寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們記錄下珍貴的經(jīng)驗(yàn)和感受，方便以后回憶和借鑒。撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以借助思維導(dǎo)圖、提綱等工具來(lái)整理和梳理思路。以下是小編為大家收集的一些精彩心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇一
發(fā)展是社會(huì)的永恒主題，是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》)提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的重大命題。這一重大命題，遵循了馬克思主義唯物史觀基本原理，堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民。
天地之間，人為大。人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，首先是為了人類自身過(guò)得更美好。但人是分階級(jí)、階層的，不同社會(huì)、不同國(guó)家、不同政黨在發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上是不同的。為了誰(shuí)、由誰(shuí)享有的問(wèn)題，是發(fā)展要解決的根本問(wèn)題，也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家性質(zhì)的試金石。在剝削階級(jí)社會(huì)，發(fā)展主體與發(fā)展客體往往不統(tǒng)一，創(chuàng)造財(cái)富的人民群眾不能享受發(fā)展成果，而不勞而獲的剝削階級(jí)階層反而是發(fā)展成果的享有者。不同于以往任何剝削階級(jí)社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)是全新的社會(huì)，是為廣大人民群眾謀利益的社會(huì)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！弊鳛橐择R克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國(guó)發(fā)展的根本目的是為了人民。《建議》提出的全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，包括人民生活水平和質(zhì)量普遍提高、國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善等，都是為了讓人民生活得更好、為了人的全面發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，就要積極順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問(wèn)題。民心不可欺，民意不可違。發(fā)展為了人民，就要順應(yīng)民心、尊重民意，感知群眾冷暖，關(guān)注群眾需求，反映群眾心聲，回應(yīng)群眾關(guān)切，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。社會(huì)是不斷發(fā)展的，人民群眾的需求和關(guān)切也是不斷變化的。人民對(duì)美好生活的追求，就是我們的目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問(wèn)題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問(wèn)題，也是最需要改進(jìn)的地方?！督ㄗh》提出的一系列重要思想、重大舉措，都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對(duì)環(huán)境污染、人口老齡化等問(wèn)題的關(guān)切。
不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對(duì)我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過(guò)程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益?！督ㄗh》突出了人民群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、住房、醫(yī)療等民生指標(biāo)，就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上。《建議》把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇二
《建議》強(qiáng)調(diào)，“人民是發(fā)展的根本力量”。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展，就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史活動(dòng)的主體，是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。發(fā)展，既包括物質(zhì)財(cái)富的增加，又包括精神財(cái)富的豐富，還包括社會(huì)的變革。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革的決定力量?？梢哉f(shuō)，人民始終是發(fā)展的根本力量，是發(fā)展最深厚的力量源泉。堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，就要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
充分發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，首先要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神?！督ㄗh》明確提出創(chuàng)新發(fā)展理念，并強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，這就是要發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。尊重人民首創(chuàng)精神，就要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造，激發(fā)人民的創(chuàng)造熱情，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。
從人民群眾中汲取發(fā)展的智慧和力量。群眾是真正的英雄，人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量。要把人民群眾作為推進(jìn)發(fā)展的主心骨，始終相信群眾，緊密聯(lián)系群眾，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，廣泛聽(tīng)取基層和群眾意見(jiàn)，做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問(wèn)計(jì)，查找發(fā)展中的問(wèn)題聽(tīng)人民群眾意見(jiàn)，改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請(qǐng)教，落實(shí)發(fā)展任務(wù)依靠人民群眾努力。要善于從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，不斷提煉升華，努力形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。
讓人民衡量評(píng)判發(fā)展成效。人民是發(fā)展的主體，發(fā)展的成敗得失必然要由人民群眾來(lái)檢驗(yàn)和評(píng)判。常言道：“人民心中有桿秤，是輕是重，一稱便知；人民手中有把尺，是長(zhǎng)是短，一量便曉?！薄督ㄗh》明確強(qiáng)調(diào)“使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”，就是讓人民來(lái)衡量發(fā)展水平和質(zhì)量。堅(jiān)持人民衡量標(biāo)準(zhǔn)，就要把人民滿意作為衡量發(fā)展成效的根本標(biāo)尺，發(fā)展政策的出臺(tái)要充分考慮群眾的意見(jiàn)，聽(tīng)取群眾的聲音；發(fā)展措施的執(zhí)行和進(jìn)展，要積極向群眾匯報(bào)，讓群眾知曉；發(fā)展成效要讓群眾有獲得感、幸福感，努力使發(fā)展符合客觀實(shí)際、經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)。
堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民，最終體現(xiàn)在發(fā)展成果惠及全體人民上，而不是少數(shù)人受益。《建議》指出：“共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”，并把共享確定為必須牢固樹(shù)立的五大發(fā)展理念之一，這就是堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享。人民共享，就是包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等各個(gè)階級(jí)、各個(gè)階層在內(nèi)的人都能享受到發(fā)展成果。堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，重要體現(xiàn)就是促進(jìn)共同富裕，維護(hù)公平正義。
大力促進(jìn)共同富裕。共享的實(shí)質(zhì)是共富。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo)，是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。”全面建成小康社會(huì)的核心在“全面”，這個(gè)“全面”體現(xiàn)在覆蓋人群上是包括工人、農(nóng)民等在內(nèi)的所有階級(jí)階層，絕不讓一個(gè)人掉隊(duì)；體現(xiàn)在覆蓋地區(qū)上是包括城市與農(nóng)村、東部與西部等各個(gè)地區(qū)，全國(guó)都要邁入小康社會(huì)?！督ㄗh》明確要求“按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會(huì)公平，保障基本民生，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。”促進(jìn)共同富裕，就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，深化收入分配制度改革和社會(huì)保障制度改革，加大再分配調(diào)節(jié)力度，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，補(bǔ)齊短板、兜住底線，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距?！督ㄗh》明確提出，今后5年“我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困”。這是我國(guó)推動(dòng)共同富裕的重大舉措。
努力維護(hù)公平正義。共享內(nèi)含著公正。公平正義是人類追求美好生活的永恒主題，是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。當(dāng)前，我國(guó)還存在有違社會(huì)公平正義的現(xiàn)象，比如收入分配不公、階層固化、公共資源配置不合理等。《建議》始終貫穿著公平正義的原則，處處體現(xiàn)著公平正義的要求。維護(hù)社會(huì)公平正義受多種因素影響，最主要的還是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，把“蛋糕”做大?！督ㄗh》明確要求必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加大結(jié)構(gòu)性改革力度，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。但不論處在什么發(fā)展水平，制度都是公平正義的重要保證。這就要按照《建議》提出的要求，努力解決影響有違公平正義的制度機(jī)制問(wèn)題，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇三
4月6日至9日，中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在江蘇和安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)，把精神文明創(chuàng)建工作提高到新水平。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，需要以堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，因?yàn)檫@是讓精神文明創(chuàng)建工作和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展等工作提高到新水平的重要保障。
精神文明創(chuàng)建，顧名思義就是要在以人民為中心的發(fā)展思想指導(dǎo)下，以精神為統(tǒng)領(lǐng)、以文明為先導(dǎo)、以創(chuàng)建為橋梁，以加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)為手段，培育、踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
精神文明建設(shè)歸根結(jié)底是服務(wù)于黨、服務(wù)于國(guó)家、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于時(shí)代、服務(wù)與改革開(kāi)放、服務(wù)于建設(shè)發(fā)展、服務(wù)于攻堅(jiān)克難的。精神文明建設(shè)要服務(wù)于物質(zhì)文明和政治文明，要著眼人民的福祉、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要固守生態(tài)和發(fā)展的底線，從而推動(dòng)社會(huì)的和諧、文明和進(jìn)步。文明家庭、文明單位、文明企業(yè)、文明村寨以及文明城市的創(chuàng)建，無(wú)不是為了形成個(gè)人、集體、國(guó)家和社會(huì)的精神家園、文明氛圍和情感紐帶。只有以愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善為靈魂的一個(gè)個(gè)公民個(gè)體道德的涓涓細(xì)流，才能逐漸匯聚成自由、平等、公正、法治的良好社會(huì)氛圍，最終形成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)泰民安的國(guó)家格局。小到一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)鄉(xiāng)村，大到一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家，精神文明建設(shè)是凝聚力量、形成共識(shí)、促進(jìn)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定的最重要因素。因?yàn)閻?ài)國(guó)，才能正確處理好公私關(guān)系，才有核心意識(shí)、大局意識(shí)、集體意識(shí)和家庭意識(shí)，才能顧全大局;因?yàn)榫礃I(yè)，才有崗位意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、吃苦意識(shí)、攻堅(jiān)意識(shí)、科學(xué)意識(shí)和反思意識(shí);因?yàn)檎\(chéng)信，才有看齊意識(shí)、求真意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí);因?yàn)橛焉疲庞袌F(tuán)結(jié)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、率先意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。對(duì)于貧困家庭的感同身受，讓我們決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)同步小康的步伐更加豪邁、信心更加堅(jiān)定、意志更加堅(jiān)強(qiáng)、措施更加有效。對(duì)黨和國(guó)家的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)崗位和家鄉(xiāng)以及對(duì)人民的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)時(shí)代的憂患和深謀遠(yuǎn)慮，讓我們涌現(xiàn)出許許多多心系群眾、因地制宜、真抓實(shí)干的黨政領(lǐng)導(dǎo)，涌現(xiàn)出前赴后繼的救災(zāi)志愿者、捐款熱心人和見(jiàn)義勇為者，才有敢于堅(jiān)持“打假”、義務(wù)“打拐”、志愿“反扒”和舉報(bào)涉毒、監(jiān)督腐敗、仗義執(zhí)言的斗士，才有了醫(yī)者仁心的德高醫(yī)生、義務(wù)支教的熱血青年、獻(xiàn)身科學(xué)的一代代航天人、反哺家鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)先鋒、扶貧攻堅(jiān)的“第一書(shū)記”、遍訪群眾的幫扶干部，才有了一些老黨員、老軍人、老干部在生命的最后時(shí)刻捐出最后一筆黨費(fèi)的家國(guó)情懷，成為閃耀最美初心、最具文明色彩、事跡最為感人的誠(chéng)信中國(guó)人、堅(jiān)強(qiáng)中國(guó)人、歡樂(lè)中國(guó)人、文明中國(guó)人、幸福中國(guó)人、善良中國(guó)人、高尚中國(guó)人和出彩中國(guó)人以及中國(guó)文明家庭、最美家庭和文明景點(diǎn)、文明村鎮(zhèn)、文明街道、文明城市，才有了中華大地上可歌可泣的、層出不窮的、讓人稱頌的精神文明的壯麗詩(shī)篇。
精神文明的建設(shè)和傳承，文化自信、文化自覺(jué)以及文化挖掘，經(jīng)濟(jì)的建設(shè)、環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)的鞏固、旅游的開(kāi)發(fā)、法治的推進(jìn)，以人民為中心是不變的主題和方向。西北農(nóng)業(yè)人大學(xué)守望麥田的共產(chǎn)黨員王輝不忘初心、不忘宗旨，海雀村的文朝榮為改變家鄉(xiāng)面貌展示了共產(chǎn)黨人的新時(shí)代愚公精神,女愚公鄧迎香帶頭在崖壁上修公路、黃大發(fā)幾十年堅(jiān)持在懸崖上為群眾開(kāi)鑿生命渠、貴陽(yáng)盲人教師王芳義務(wù)為學(xué)生開(kāi)始心理輔導(dǎo)課、郭明義熱心公益堅(jiān)持獻(xiàn)血……正是這無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表堅(jiān)持以精神為引領(lǐng)，他們的錚錚鐵骨、拳拳真心、諄諄誓言、腔腔熱血和深深足跡，匯聚成一股股精神的江河激流，在大地上回響，在山谷間回應(yīng)，在新聞上熱播，在人世間流傳，譜寫(xiě)了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人愛(ài)崗敬業(yè)精神的不朽詩(shī)篇、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的奮斗詩(shī)篇、誠(chéng)信友善的人格詩(shī)篇、踐行宗旨的美麗詩(shī)篇和感天動(dòng)地的魅力詩(shī)篇。
堅(jiān)持以精神為引領(lǐng)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)，通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)樹(shù)立文明新風(fēng)，有針對(duì)性地解決誠(chéng)信缺失、拜金主義、鋪張浪費(fèi)等突出問(wèn)題，不斷提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。堅(jiān)持以精神為引領(lǐng)，正如劉奇葆強(qiáng)調(diào)的，一要深入開(kāi)展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)，提倡有時(shí)間做志愿者、有困難找志愿者，形成向上向善、誠(chéng)信互助的社會(huì)氛圍;二要大力倡導(dǎo)勤儉簡(jiǎn)樸的生活方式，從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧做起，持續(xù)開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”，努力形成厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的良好社會(huì)風(fēng)氣;三要廣泛發(fā)現(xiàn)和表彰群眾身邊的好人好事、善行義舉，產(chǎn)生良好示范效應(yīng);四要要發(fā)揮文化對(duì)精神文明建設(shè)的涵育作用，推進(jìn)文化惠民，改善文化民生，豐富群眾精神文化生活;五要倡導(dǎo)全民閱讀，扶持實(shí)體書(shū)店發(fā)展，為群眾讀書(shū)創(chuàng)造便利條件，努力打造書(shū)香社會(huì)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播弘揚(yáng)崇德向善的價(jià)值力量。如果我們按照這五途徑認(rèn)真加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)，“把精神文明創(chuàng)建工作提高到新水平”就一定不會(huì)是空話。堅(jiān)持以精神為引領(lǐng)，我們的靈魂就能得以不斷的洗禮，我們的境界就能得以不斷的提升，我們的成績(jī)就能得以不斷的刷新，我們的風(fēng)氣就能得以不斷的轉(zhuǎn)變，我們的故事就能得以不斷的感人，我們的建設(shè)就能得以不斷的保障，我們的和諧就能得以不斷的實(shí)現(xiàn)，我們的社會(huì)就能得以不斷的進(jìn)步，我們的國(guó)家就能得以不斷的富強(qiáng)。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇四
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，就是要深刻理解和準(zhǔn)確把握我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志、長(zhǎng)期執(zhí)政的根基血脈和最大底氣、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。
打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是習(xí)近平總書(shū)記最深情的牽掛，是黨中央作出的莊嚴(yán)承諾，也是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)。
堅(jiān)決兌現(xiàn)“軍令狀”。脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了攻克最后堡壘、翻越最后一座高山的階段，必須弘揚(yáng)革命老區(qū)精神，在“務(wù)實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)”上見(jiàn)真章，打贏打好這場(chǎng)硬仗。安徽?qǐng)?jiān)持減存量與提質(zhì)量并舉，緊盯大別山等革命老區(qū)、皖北地區(qū)、沿淮行蓄洪區(qū)等深貧地區(qū)集中發(fā)力，緊盯未脫貧戶、脫貧監(jiān)測(cè)戶、邊緣易致貧戶和老少病殘孤等困難群體“三戶一體”精準(zhǔn)施策，緊盯“兩不愁三保障一安全”核心指標(biāo)，咬定青山不放松，苦干實(shí)干加巧干，確保如期完成目標(biāo)任務(wù)，確保質(zhì)量高、成色足、可持續(xù)。在20xx年國(guó)家脫貧攻堅(jiān)成效考核中，安徽綜合評(píng)價(jià)為“好”，位居全國(guó)第一方陣前列，獲得國(guó)務(wù)院督查獎(jiǎng)勵(lì)。
織密織牢“保障網(wǎng)”。脫貧摘帽不是撤攤子、甩包袱、歇歇腳，而是要建立長(zhǎng)效機(jī)制，確保脫貧不返貧。安徽嚴(yán)格落實(shí)“四個(gè)不摘”，深入推進(jìn)“四帶一自”產(chǎn)業(yè)扶貧，賦能新基建、延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，建立更加穩(wěn)定的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，促進(jìn)貧困群眾持續(xù)穩(wěn)定增收。對(duì)脫貧監(jiān)測(cè)戶特別是2573戶年人均收入低于3700元的邊緣易致貧戶，以及因疫情和其他原因收入驟減或支出驟增戶，堅(jiān)持“一戶一方案、一人一措施”，防止返貧和新的致貧。對(duì)困難群體全面落實(shí)健康扶貧“351”和“180”等綜合社會(huì)保障政策，切實(shí)做到應(yīng)保盡保。
持續(xù)跑好“接力賽”。脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)，需要團(tuán)結(jié)引領(lǐng)人民群眾繼續(xù)想、繼續(xù)干，一步一個(gè)腳印、一棒接著一棒往前走。安徽從體制機(jī)制創(chuàng)新入手，積極探索推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興有機(jī)銜接的方法路徑，深入推進(jìn)農(nóng)村“三變”改革，實(shí)施百村培強(qiáng)、千村扶優(yōu)、萬(wàn)村提升工程，運(yùn)用工業(yè)化思維、市場(chǎng)化辦法發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，壯大集體經(jīng)濟(jì)，為農(nóng)民群眾打造“金扁擔(dān)”。加快補(bǔ)齊貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)“雙基”短板，建立先進(jìn)村與后進(jìn)村聯(lián)動(dòng)發(fā)展、扶貧與扶智扶志緊密結(jié)合的模式，大力加強(qiáng)精神文明教育，讓更多群眾養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)尚。堅(jiān)持以人民為中心，必須不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力解決群眾生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移走共同富裕道路。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇五
我參加了縣委組織部和縣委黨校組織的“不忘初心、牢記使命”主題教育第三期培訓(xùn)班，通過(guò)三天的集中學(xué)習(xí)，本人認(rèn)真聆聽(tīng)了安秀榮、李慧玲、張永俠、劉渤等教授的精彩授課，對(duì)《習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平總書(shū)記綱要“不忘初心、牢記使命”論述摘編》《中國(guó)共產(chǎn)黨90年》等進(jìn)行了系統(tǒng)自學(xué)，，深刻認(rèn)識(shí)到這次學(xué)習(xí)的重要意義，使我增加增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”，堅(jiān)定“兩個(gè)維護(hù)”，深刻感受到自己肩上的責(zé)任重大，更加明確了人民法院審判的政治向和衡量標(biāo)準(zhǔn),“以人民為中心”是人民法院審判工作的理論指南。現(xiàn)將我的心得體會(huì)匯報(bào)如下：
以人民為中心的發(fā)展思想，是十八屆五中全會(huì)首次提出來(lái)的。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”，“以人民為中心”的發(fā)展思想成為了習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要的基本方略之一。這意味著不僅在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，而且在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)諸領(lǐng)域、各方面與全過(guò)程都必須堅(jiān)持以人民為中心。堅(jiān)持以人民為中心是馬克思主義唯物史觀的必然要求，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的鮮明表達(dá)，是不斷豐富與發(fā)展著的中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀在新時(shí)代的理論集成創(chuàng)新。在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須全面踐行以人民為中心的發(fā)展思想，人民法院的各項(xiàng)審判工作也必須將“以人民為中心”的思想貫穿到每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。
堅(jiān)持一切以人民為中心，是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀規(guī)律要求。我們黨之所以得到人民擁護(hù)和支持，從根本上說(shuō)，就是因?yàn)槟苁冀K代表中國(guó)最廣大人民根本利益。人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，代表人民依法行使審判權(quán)，權(quán)力來(lái)源于人民，就要一切為了人民。當(dāng)今我國(guó)已進(jìn)入到新時(shí)代，社會(huì)矛盾發(fā)生了新變化，人民群眾的司法需求也發(fā)生了重大變化。人民法院要秉持“以人民為中心”的發(fā)展思想，站穩(wěn)堅(jiān)定的人民立場(chǎng)，保持真摯的為民情懷，堅(jiān)持公平正義的價(jià)值追求，積極創(chuàng)新社會(huì)治理模式，不斷提升審判質(zhì)效，持續(xù)優(yōu)化訴訟服務(wù)，將習(xí)近平總書(shū)記“以人民為中心”思想貫徹到司法實(shí)踐中，提高綜合能力，以適應(yīng)人民群眾的新需求建立，健全司法便民利民機(jī)制，推動(dòng)法院工作在新時(shí)代取得新突破，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義，為建設(shè)“沿海強(qiáng)縣、美麗盧龍”作出新貢獻(xiàn)。
一、科學(xué)理解“以人民為中心”的深刻內(nèi)涵，是做好審判工作的政治基礎(chǔ)。
正確理解“以人民為中心”的發(fā)展思想，我們要從三個(gè)方面解讀。第一堅(jiān)持以人民為中心必須堅(jiān)持人民的主體地位。我們要保證人民當(dāng)家作主，擴(kuò)大人民有序的政治參與。這就要求我們把人民當(dāng)家作主要落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中，保證人民廣泛參與國(guó)家治理和社會(huì)治理。第二堅(jiān)持以人民為中心必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。共產(chǎn)黨人的初心是為人民謀幸福的，因此我們的一切工作必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，把人民要放在心理的最高位置，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民最根本的利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作的根本標(biāo)志。第三堅(jiān)持以人民為中心，必須體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。黨的十九大報(bào)告中明確提出來(lái)：要把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民、創(chuàng)造歷史。所以說(shuō)，我們的一切工作為了誰(shuí)，為了人民!那么依靠誰(shuí)?依靠人民!明確的把這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了一個(gè)回答。所以說(shuō)，要堅(jiān)持以人民為中心，就必須“以人民為中心”的思想體現(xiàn)在治國(guó)理政之中，必須體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之中。
“以人民為中心”的發(fā)展思想體現(xiàn)了人民是推動(dòng)歷史和發(fā)展的根本力量和唯物史觀;體現(xiàn)了我們黨的人民宗旨就是為人民服務(wù);體現(xiàn)了我們的目標(biāo)就是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕和公平正義;它是我們新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)展一切工作的根本指南和價(jià)值取向。
以人民為中心的發(fā)展思想的內(nèi)容是什么?第一，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)對(duì)美好生活的需要。第二是發(fā)展成果更多、更公平的惠及全體人民。第三，要為人民擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，這是為人民擔(dān)當(dāng)。
(一)堅(jiān)持以人民為中心，忠實(shí)踐行司法為民宗旨。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。人民法院必須把黨的群眾路線貫穿在工作始終，堅(jiān)持司法為民，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)訴訟服務(wù)，不斷推進(jìn)司法公開(kāi)，促進(jìn)司法民主，不斷提升審判質(zhì)量與效率，妥善審理民生類案件，依法懲處刑事犯罪、損害群眾權(quán)益的行為，加強(qiáng)環(huán)境司法保護(hù)，依法監(jiān)督行政權(quán)力，以便捷、透明、民主、公正的訴訟過(guò)程和裁判結(jié)果，在司法領(lǐng)域更好地保障和滿足人民群眾的美好生活需求。
(二)堅(jiān)持保障發(fā)展要?jiǎng)?wù)，有效提升服務(wù)大局能力。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。人民法院必須要統(tǒng)籌維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展兩個(gè)大局，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，嚴(yán)厲懲治顛覆國(guó)家政權(quán)、邪教、暴恐等危害國(guó)家安全犯罪;妥善審理涉及特殊人群以及社會(huì)高度關(guān)注的案件，注重法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持調(diào)判結(jié)合的民商事審判政策，妥善協(xié)調(diào)各方利益，積極參與社會(huì)治理創(chuàng)新，促進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。以新發(fā)展理念指導(dǎo)審判工作，堅(jiān)持各類所有制權(quán)利平等保護(hù)，強(qiáng)化農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)、勞資爭(zhēng)議、商事糾紛、企業(yè)破產(chǎn)清算、侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)糾紛，積極構(gòu)建和諧勞資關(guān)系，為農(nóng)村及國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革、提高公司治理能力、改革供結(jié)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、激勵(lì)創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善提供規(guī)范指引和司法保障。
(三)堅(jiān)持司法價(jià)值引領(lǐng)，努力促進(jìn)社會(huì)文化自信。認(rèn)真履行“誰(shuí)執(zhí)法、誰(shuí)普法”責(zé)任，大力實(shí)施“公開(kāi)為原則、不公開(kāi)為例外”互聯(lián)網(wǎng)公布裁判文書(shū)，規(guī)模開(kāi)展互聯(lián)網(wǎng)直播庭審活動(dòng)，正常化開(kāi)展巡回審判，建設(shè)法治文化陣地，積極開(kāi)展“法院開(kāi)放日”活動(dòng)，以多種形式開(kāi)展法制宣傳、弘揚(yáng)法治文化，積極促進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。要牢牢把握意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)，嚴(yán)格執(zhí)行《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為法律原則，充分發(fā)揮個(gè)案司法審判的法律評(píng)價(jià)與社會(huì)指引功能，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系“主旋律”，以法律權(quán)威增強(qiáng)社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性，推動(dòng)依法治國(guó)與以德治國(guó)的統(tǒng)一。要堅(jiān)持“三同步”原則，加強(qiáng)輿情分析研判與應(yīng)對(duì)處置，審理案件時(shí)要綜合考量天理、國(guó)法和人情，促進(jìn)法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。要依法制裁失信行為，促進(jìn)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)。
(四)堅(jiān)持固本改革強(qiáng)基，不斷夯實(shí)履職能力保障。把黨的政治建設(shè)擺在法院領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)的首位，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律與政治規(guī)矩，嚴(yán)格規(guī)范黨內(nèi)生活，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育制度化常態(tài)化，扎實(shí)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”等主題教育，豐富學(xué)習(xí)教育形式，著力鍛造一支忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)姆ㄔ鸿F軍。堅(jiān)持全面從嚴(yán)治院、從嚴(yán)治警，自覺(jué)接受來(lái)自各方面的監(jiān)督，持續(xù)加強(qiáng)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，通過(guò)培訓(xùn)教育、比武競(jìng)賽、“青藍(lán)工程”，著力加強(qiáng)員額法官隊(duì)伍、青年干警隊(duì)伍的司法能力建設(shè)，著力培育一批專業(yè)化、職業(yè)化的法院精英。堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)與探索創(chuàng)新相結(jié)合，深入推進(jìn)司法責(zé)任制、案件繁簡(jiǎn)分流與多元化解、家事審判方式改革、以審判為中心的刑事訴訟制度改革、人民陪審員制度改革、內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)改革等司法體制綜合配套改革措施，積極破解制約司法公正公信的深層次體制機(jī)制問(wèn)題。適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展模式，全方位打造智慧訴訟服務(wù)、智慧審判、智慧執(zhí)行與智慧警務(wù)于一體的“智慧法院”升級(jí)版，更好地服務(wù)群眾、服務(wù)審判。
只有心中有人民，行動(dòng)上才能為了人民、服務(wù)人民，我們的各項(xiàng)審判工作才能真正實(shí)現(xiàn)“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇六
發(fā)展是社會(huì)的永恒主題，是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的重大命題。這一重大命題，遵循了馬克思主義唯物史觀基本原理，堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民。
天地之間，人為大。人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，首先是為了人類自身過(guò)得更美好。但人是分階級(jí)、階層的，不同社會(huì)、不同國(guó)家、不同政黨在發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上是不同的。為了誰(shuí)、由誰(shuí)享有的問(wèn)題，是發(fā)展要解決的根本問(wèn)題，也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家性質(zhì)的試金石。在剝削階級(jí)社會(huì)，發(fā)展主體與發(fā)展客體往往不統(tǒng)一，創(chuàng)造財(cái)富的人民群眾不能享受發(fā)展成果，而不勞而獲的剝削階級(jí)階層反而是發(fā)展成果的享有者。不同于以往任何剝削階級(jí)社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)是全新的社會(huì)，是為廣大人民群眾謀利益的社會(huì)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”作為以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國(guó)發(fā)展的根本目的是為了人民。《建議》提出的全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，包括人民生活水平和質(zhì)量普遍提高、國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善等，都是為了讓人民生活得更好、為了人的全面發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，就要積極順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問(wèn)題。民心不可欺，民意不可違。發(fā)展為了人民，就要順應(yīng)民心、尊重民意，感知群眾冷暖，關(guān)注群眾需求，反映群眾心聲，回應(yīng)群眾關(guān)切，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。社會(huì)是不斷發(fā)展的，人民群眾的需求和關(guān)切也是不斷變化的。人民對(duì)美好生活的追求，就是我們的目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問(wèn)題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問(wèn)題，也是最需要改進(jìn)的地方?！督ㄗh》提出的一系列重要思想、重大舉措，都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對(duì)環(huán)境污染、人口老齡化等問(wèn)題的關(guān)切。
不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對(duì)我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過(guò)程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。《建議》突出了人民群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、住房、醫(yī)療等民生指標(biāo)，就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上?！督ㄗh》把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇七
“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！苯?，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷出版發(fā)行，在第四個(gè)專題“堅(jiān)持以人民為中心”中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)以人民為中心的發(fā)展思想作出了重要論述。
“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，出發(fā)點(diǎn)在“人民”，落腳點(diǎn)也在“人民”，習(xí)近平總書(shū)記的莊嚴(yán)承諾，言簡(jiǎn)意賅地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和不忘初心，是共產(chǎn)黨人許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)雄偉氣魄的真理寫(xiě)照。
發(fā)乎于“心”，以“無(wú)我”之境，勇毅奉獻(xiàn)。何為“無(wú)我”?道家、佛家經(jīng)典中常用“無(wú)我”來(lái)表現(xiàn)悲天憫人的情懷，傾向強(qiáng)調(diào)超脫于凡人的存在。清代的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維也曾用“有我之境”和“無(wú)我之境”來(lái)區(qū)分中國(guó)古詩(shī)詞的美學(xué)境界。習(xí)近平總書(shū)記講的“無(wú)我”則是指以國(guó)家前途為念，以民族未來(lái)為己任，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，公而忘私、國(guó)而忘家的寶貴精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨始終立于不敗之地的根基所在。黨員干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民公仆，肩負(fù)著為中華民族謀幸福的崇高使命，只有將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，不計(jì)個(gè)人利益得失，時(shí)時(shí)以黨和國(guó)家的利益為先，事事以群眾利益為重，把群眾裝在心里，把責(zé)任扛在肩上，方能鍛造出心系人民、行為人民的博大胸懷，培育出淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。
見(jiàn)乎于“行”，以“有我”之境，擔(dān)當(dāng)作為。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，讓我對(duì)“人民至上”有了更深的體會(huì)，更能深刻領(lǐng)悟到我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益?！盀槿嗣穹?wù)”，不能僅停留在喊口號(hào)層面，更要體現(xiàn)在勇于擔(dān)當(dāng)、勤于奮斗的點(diǎn)滴行動(dòng)中。“有我”，是黨員干部對(duì)自我角色身份的認(rèn)知，亦是對(duì)恪盡職守奮發(fā)有為的新時(shí)代干部擔(dān)當(dāng)精神的深刻領(lǐng)會(huì)。“責(zé)任面前應(yīng)有我，干事面前該有我，發(fā)展面前當(dāng)有我”，簡(jiǎn)單的“有我”二字，體現(xiàn)了“功成不必在我，成功必定有我”的豁達(dá)胸懷，凝聚著“奮楫篤行，臻于至善”的剛毅品格，蘊(yùn)含著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的堅(jiān)毅勇氣。“我是黨員，沖鋒必有我！”疫情席卷，卡口值守、入戶測(cè)溫，黨員干部遇險(xiǎn)不避挺身而出，展現(xiàn)硬核擔(dān)當(dāng)；洪峰過(guò)境，沿河值守、徹夜清淤，黨員干部遇難不懼而奮勇向前，彰顯為民情懷。一名黨員一面旗，一句“有我”踐初心，只要國(guó)家召喚、人民需要，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)沖鋒在前！
顯乎于“范”，以“忘我”之境，勇立潮頭。談到“忘我”，似乎都會(huì)聯(lián)想到“忘我工作”這個(gè)成語(yǔ)，而此處“忘我”之境的“忘我”卻是指忘記本我，以職責(zé)身份來(lái)引導(dǎo)自己的言行。共產(chǎn)黨員是政治身份，也必然是第一身份，不只是個(gè)人的身份標(biāo)識(shí)，更是對(duì)與其相關(guān)的價(jià)值觀、理想信念、行為規(guī)范的認(rèn)知。在這重身份的背后不僅有榮光，還有責(zé)任和使命。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是無(wú)比壯麗的崇高事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。國(guó)家和民族賦予新一代共產(chǎn)黨人以時(shí)代重任，就需要廣大黨員干部團(tuán)結(jié)一心發(fā)揚(yáng)勇立潮頭精神，主動(dòng)迎難而上，全力攻堅(jiān)克難。越是關(guān)鍵時(shí)期、任務(wù)艱巨，越需要黨員干部時(shí)時(shí)牢記“第一身份”、恪守“第一職責(zé)”，以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己，從思想上抵制個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在無(wú)私奉獻(xiàn)中成就人生境界，在為民造福中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
?
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇八
***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的相關(guān)論述，既擁有深厚的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，又充滿著鮮明的時(shí)代精神和特色，是繼承性與發(fā)展性的有機(jī)統(tǒng)一。落實(shí)好***總書(shū)記堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的精神，對(duì)于推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得新發(fā)展和新勝利具有重要意義。
堅(jiān)持以人民為中心是***關(guān)于教育工作重要論述的本質(zhì)特征
黨的十八大以來(lái)，***總書(shū)記從我國(guó)教育發(fā)展實(shí)際出發(fā)，圍繞教育工作提出了一系列重要論述。這些論述始終貫穿著堅(jiān)定的人民立場(chǎng)，展示著深切的人民情懷，生動(dòng)體現(xiàn)了以人民為中心的教育思想，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)指明了發(fā)展方向，提供了根本遵循。
堅(jiān)持教育為人民服務(wù)的根本宗旨，始終強(qiáng)調(diào)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。***總書(shū)記深刻指出，“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來(lái)”，“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，“重視教育就是重視未來(lái)，重視教育才能贏得未來(lái)”。***總書(shū)記從人類文明和知識(shí)傳承的宏大視野、從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度、從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命出發(fā)，深刻把握教育的極端重要性，提出“教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)”，強(qiáng)調(diào)要始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。而優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，則必須貫徹教育為人民服務(wù)這一根本宗旨。***總書(shū)記多次指出，教育要“堅(jiān)持為人民服務(wù)”，“加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育”，表達(dá)了以人民為中心推進(jìn)新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展的鮮明立場(chǎng)。
凸顯教育發(fā)展方向的人民性，注重以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。***總書(shū)記關(guān)于教育工作重要論述的突出特點(diǎn)，是始終把培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人放在重要位置，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為推進(jìn)教育工作的中心內(nèi)容。他指出：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑?！苯逃ぷ黜氁匀藶楸尽⒁虿氖┙?，這就要求以素質(zhì)教育為核心，使學(xué)生獲得全面發(fā)展和整體發(fā)展；以凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。貫徹以人為本必須堅(jiān)持德育優(yōu)先。***總書(shū)記尤其重視品德教育，堅(jiān)持把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，提出把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，從而明確了教育工作的核心和重點(diǎn)，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展指明了努力方向。
直面人民對(duì)更公平的教育的關(guān)切，為實(shí)現(xiàn)教育公平提出新要求和新目標(biāo)?！芭ψ?3億人民享有更好更公平的教育”，“讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”，“以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義”，是***總書(shū)記對(duì)實(shí)現(xiàn)更公平教育的鄭重承諾。近年來(lái)，***總書(shū)記高度關(guān)注貧困家庭的教育問(wèn)題，提出“再窮不能窮教育，再窮不能窮孩子，保證貧困家庭孩子受到教育，不要讓孩子輸在起跑線上”，“扶貧先扶智，教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策”；關(guān)注區(qū)域、城鄉(xiāng)教育水平差距，提出加大對(duì)老、少、邊、窮地區(qū)的教育支持力度；關(guān)注投身民族、鄉(xiāng)村地區(qū)教師的工作生活保障，提出對(duì)扎根邊疆、扎根鄉(xiāng)村的教師，給予更多關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)；關(guān)注考試招生制度中存在的問(wèn)題，提出通過(guò)深化改革，促進(jìn)教育公平，形成分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取的考試招生模式等，從而為人民共享更公平的教育規(guī)劃了切實(shí)可行的藍(lán)圖。
回應(yīng)人民對(duì)更好的教育的期盼，大力推進(jìn)教育體制機(jī)制改革。早在十八屆一中全會(huì)后中央政治局常委與記者的見(jiàn)面會(huì)上，***總書(shū)記就將“更好的教育”列為人民期盼的“十個(gè)更”之首，作出了給人民更好的教育的莊嚴(yán)承諾。此后，***總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合提出，要“繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)”；“要加大投資于人的力度，全面加強(qiáng)教育事業(yè)，深化教育綜合改革，提升教育質(zhì)量”；“要深入研究教育體制、教學(xué)體制、教師管理等問(wèn)題，著力把教育質(zhì)量搞上去”。這些鏗鏘有力的改革之聲很快落實(shí)為具體的改革行動(dòng)。五年多來(lái)，教育體制機(jī)制改革在各層面深入推進(jìn)，破冰長(zhǎng)期困擾我國(guó)教育事業(yè)的“老大難”問(wèn)題，讓人民群眾真切感受到了實(shí)實(shí)在在的教育改革成效。
適應(yīng)人民多樣化教育訴求，關(guān)注發(fā)展多層次教育體系。隨著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民對(duì)教育的多元化需求變得日益強(qiáng)烈。從當(dāng)前教育發(fā)展實(shí)際以及人們的不同需要出發(fā)，***總書(shū)記提出教育改革需在幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域重點(diǎn)推進(jìn)：一是基礎(chǔ)教育，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育在國(guó)民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，必須從多方面采取措施，努力把基礎(chǔ)教育越辦越好；二是職業(yè)教育，指出職業(yè)教育是廣大青年打開(kāi)通往成功成才大門(mén)的重要途徑，必須高度重視、加快發(fā)展，要深入研究職業(yè)教育培訓(xùn)體制機(jī)制問(wèn)題，努力建設(shè)中國(guó)特色職業(yè)教育體系；三是繼續(xù)教育，即對(duì)農(nóng)民工、職業(yè)農(nóng)民、退役軍人等群體的培訓(xùn)，以及對(duì)下崗失業(yè)人員進(jìn)行技能再培訓(xùn)，使勞動(dòng)者更好適應(yīng)變化了的市場(chǎng)環(huán)境；四是高等教育，提出對(duì)高等教育的需要比以往任何時(shí)候都更加迫切，必須從我國(guó)獨(dú)特的歷史、文化、國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持走自己的高等教育發(fā)展道路。
***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的理論與實(shí)踐邏輯
堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，不是無(wú)源之水、無(wú)本之木。作為馬克思主義教育思想的重要組成部分，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，擁有深厚的理論底蘊(yùn)與實(shí)踐傳承。深刻理解***總書(shū)記關(guān)于教育工作重要論述的人民性，需要從馬克思主義創(chuàng)始人的教育思想以及社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展實(shí)踐兩個(gè)維度來(lái)思考和把握。
一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，與馬克思、恩格斯關(guān)于教育人民性的闡釋一脈相承。在馬克思主義創(chuàng)始人博大精深的理論體系中，對(duì)教育的目的、性質(zhì)、價(jià)值、途徑等有著內(nèi)容豐富的論述，這些論述尤其在兩個(gè)層面深刻闡發(fā)了社會(huì)主義教育的人民性內(nèi)涵。其一，建基于對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)界定，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的社會(huì)構(gòu)想。社會(huì)主義的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，從而決定了社會(huì)主義的教育必然要遵循以人為本、以育人為本位的發(fā)展路徑。其二，從唯物史觀出發(fā)，馬克思、恩格斯作出了人的本質(zhì)在于其社會(huì)性的科學(xué)論斷。人的本質(zhì)的社會(huì)性（在階級(jí)社會(huì)體現(xiàn)為階級(jí)性），決定了教育與社會(huì)關(guān)系必然存在密切聯(lián)系。一定的社會(huì)關(guān)系決定并制約著教育的目的、性質(zhì)和功能實(shí)現(xiàn)，反過(guò)來(lái)，教育又為一定的社會(huì)關(guān)系服務(wù)，為維護(hù)、發(fā)展特定社會(huì)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)和政治利益服務(wù)。在社會(huì)主義條件下，由于人民當(dāng)家作主，成為國(guó)家和社會(huì)的主人，社會(huì)主義教育在性質(zhì)上必然具有人民性，以滿足和服務(wù)于人民的教育需求為價(jià)值旨?xì)w。
另一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，也植根于社會(huì)主義教育事業(yè)的長(zhǎng)期實(shí)踐和積極探索。新中國(guó)成立后，毛澤東同志把“恢復(fù)和發(fā)展人民教育”作為“當(dāng)前重要任務(wù)之一”，以辦教育必須符合人民利益為根本要求，在加強(qiáng)農(nóng)民教育，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者方面進(jìn)行了許多有益思考。改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，從提出定位“三個(gè)面向”、培養(yǎng)“四有新人”的社會(huì)主義教育目標(biāo)，倡導(dǎo)尊重知識(shí)、尊重人才，到大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，深化教育體制改革，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，以人民為中心發(fā)展教育的理論和實(shí)踐不斷充實(shí)、完善。這些在社會(huì)主義建設(shè)中逐漸形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展以人民為中心的教育事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇九
《尚書(shū)》有云“民可近，不可下，民為邦本，本固邦寧?！币痪湓挷粌H體現(xiàn)了人民群眾是國(guó)家的根本、基礎(chǔ)，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家就能太平，也說(shuō)出了對(duì)待群眾應(yīng)有的態(tài)度。人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和力量，只有堅(jiān)持以人民為中心，我們的民族才能立于不敗之地。基層干部作為人民的公仆，一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好最廣大人民根本利益。
中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民，始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民。人民是真正的英雄，正是因?yàn)槲覀凕h始終緊緊依靠人民，凝聚起戰(zhàn)勝脫貧攻堅(jiān)的磅礴力量。
基層黨員干部要始終銘記偉大勝利，推進(jìn)偉大事業(yè)，必須堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民、一切依靠人民。歷史是人民創(chuàng)造的。中國(guó)共產(chǎn)黨的力量，人民軍隊(duì)的力量，根基在人民。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為民謀利，為民盡責(zé)，為民擔(dān)當(dāng)，把人民對(duì)美好生活的向往作為始終不渝的奮斗目標(biāo)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。只要我們始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)、人民至上，就一定能夠激發(fā)出無(wú)往而不勝的強(qiáng)大力量，就一定能夠不斷書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的精彩華章。
要問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，做到民有所呼、我有所應(yīng)，把人民滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成作為衡量工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，以造福人民為最大政績(jī)?；鶎狱h員干部要始終牢記一切為了人民、一切依靠人民，是我們黨在近百年奮斗征程中，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、不斷前進(jìn)的一大法寶，也是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度的重要優(yōu)勢(shì)。
人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
?
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇十
“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄?！薄安煌跣?、牢記使命、奮發(fā)有為，努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)”。習(xí)近平總書(shū)記在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的重要講話，充分彰顯了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的根本宗旨、根本性質(zhì)和始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的態(tài)度與本色，彰顯了我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求和執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了歷史性的成就。黨的十九大確立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更是貫穿著堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想這一主線。新時(shí)代，全黨應(yīng)牢牢把握我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的主要矛盾，堅(jiān)守馬克思主義政黨的本色，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，不斷促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步，全心全意為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。
一、堅(jiān)持以人民為中心，必須堅(jiān)持人民主體地位
人民群眾是歷史的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定力量。在社會(huì)主義制度下，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持以人民為中心具有內(nèi)在一致性。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理?！比嗣袢罕娂仁莿?chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的動(dòng)力、主體，也是進(jìn)行社會(huì)變革的動(dòng)力、主體，人民群眾的愿望、意志和力量最終決定所處歷史時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，從根本上決定歷史發(fā)展走向。
要保證人民當(dāng)家作主，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，擴(kuò)大人民有序政治參與，把人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中，保證人民廣泛參加國(guó)家治理和社會(huì)治理，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。
二、堅(jiān)持以人民為中心，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民
為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。從全心全意為人民服務(wù)到把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量改革和一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，再到中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表最廣大人民的根本利益，其中貫穿著一條一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的思想主線，這就是始終站在人民群眾立場(chǎng)，始終堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們黨來(lái)自人民、根植人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力?！?/p>
新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，實(shí)質(zhì)上是堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨、不改初心本色的問(wèn)題，是堅(jiān)持黨的根本工作路線、發(fā)揮黨的群眾路線這一制勝法寶威力的問(wèn)題，是黨執(zhí)政興國(guó)“為誰(shuí)發(fā)展”“靠誰(shuí)發(fā)展”“發(fā)展成果由誰(shuí)享有”的根本性問(wèn)題。我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓人民過(guò)上幸福生活。正是基于這樣的思考，我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心，深刻把握人民群眾需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，著眼于人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持真理性與價(jià)值性相統(tǒng)一，加快推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
三、堅(jiān)持以人民為中心，必須貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?！泵裥氖亲畲蟮恼?。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，把以人民為中心貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，更好增進(jìn)人民福祉，更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇十一
發(fā)展是社會(huì)的永恒主題，是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。黨的xx屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》)提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的重大命題。這一重大命題，遵循了馬克思主義唯物史觀基本原理，堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民
天地之間，人為大。人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，首先是為了人類自身過(guò)得更美好。但人是分階級(jí)、階層的，不同社會(huì)、不同國(guó)家、不同政黨在發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上是不同的。為了誰(shuí)、由誰(shuí)享有的問(wèn)題，是發(fā)展要解決的根本問(wèn)題，也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家性質(zhì)的試金石。在剝削階級(jí)社會(huì)，發(fā)展主體與發(fā)展客體往往不統(tǒng)一，創(chuàng)造財(cái)富的人民群眾不能享受發(fā)展成果，而不勞而獲的剝削階級(jí)階層反而是發(fā)展成果的享有者。不同于以往任何剝削階級(jí)社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)是全新的社會(huì)，是為廣大人民群眾謀利益的社會(huì)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”作為以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國(guó)發(fā)展的根本目的是為了人民?！督ㄗh》提出的全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，包括人民生活水平和質(zhì)量普遍提高、國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善等，都是為了讓人民生活得更好、為了人的全面發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，就要積極順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問(wèn)題。民心不可欺，民意不可違。發(fā)展為了人民，就要順應(yīng)民心、尊重民意，感知群眾冷暖，關(guān)注群眾需求，反映群眾心聲，回應(yīng)群眾關(guān)切，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。社會(huì)是不斷發(fā)展的，人民群眾的需求和關(guān)切也是不斷變化的。人民對(duì)美好生活的追求，就是我們的目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問(wèn)題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問(wèn)題，也是最需要改進(jìn)的地方?！督ㄗh》提出的一系列重要思想、重大舉措，都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對(duì)環(huán)境污染、人口老齡化等問(wèn)題的關(guān)切。
不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對(duì)我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過(guò)程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。《建議》突出了人民群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、住房、醫(yī)療等民生指標(biāo)，就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上?！督ㄗh》把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇十二
發(fā)展是社會(huì)的永恒主題，是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》（以下簡(jiǎn)稱《建議》）提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的重大命題。這一重大命題，遵循了馬克思主義唯物史觀基本原理，堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民。
天地之間，人為大。人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，首先是為了人類自身過(guò)得更美好。但人是分階級(jí)、階層的，不同社會(huì)、不同國(guó)家、不同政黨在發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上是不同的。為了誰(shuí)、由誰(shuí)享有的問(wèn)題，是發(fā)展要解決的根本問(wèn)題，也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家性質(zhì)的試金石。在剝削階級(jí)社會(huì)，發(fā)展主體與發(fā)展客體往往不統(tǒng)一，創(chuàng)造財(cái)富的人民群眾不能享受發(fā)展成果，而不勞而獲的剝削階級(jí)階層反而是發(fā)展成果的享有者。不同于以往任何剝削階級(jí)社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)是全新的社會(huì)，是為廣大人民群眾謀利益的社會(huì)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！弊鳛橐择R克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國(guó)發(fā)展的根本目的是為了人民。《建議》提出的全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，包括人民生活水平和質(zhì)量普遍提高、國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善等，都是為了讓人民生活得更好、為了人的全面發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，就要積極順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問(wèn)題。民心不可欺，民意不可違。發(fā)展為了人民，就要順應(yīng)民心、尊重民意，感知群眾冷暖，關(guān)注群眾需求，反映群眾心聲，回應(yīng)群眾關(guān)切，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。社會(huì)是不斷發(fā)展的，人民群眾的需求和關(guān)切也是不斷變化的。人民對(duì)美好生活的追求，就是我們的目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問(wèn)題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問(wèn)題，也是最需要改進(jìn)的地方。《建議》提出的一系列重要思想、重大舉措，都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對(duì)環(huán)境污染、人口老齡化等問(wèn)題的關(guān)切。
不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對(duì)我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過(guò)程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益?！督ㄗh》突出了人民群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、住房、醫(yī)療等民生指標(biāo)，就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上?！督ㄗh》把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)?lái)的4篇《2022以人民為中心的發(fā)展思想心得體會(huì)》，希望可以對(duì)您的寫(xiě)作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
以人民為中心的發(fā)展理念心得體會(huì)篇十三
深入學(xué)習(xí)貫徹***總書(shū)記重要講話精神，就是要深刻理解和準(zhǔn)確把握我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志、長(zhǎng)期執(zhí)政的根基血脈和最大底氣、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。
打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是***總書(shū)記最深情的牽掛，是黨中央作出的莊嚴(yán)承諾，也是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)。
堅(jiān)決兌現(xiàn)“軍令狀”。脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了攻克最后堡壘、翻越最后一座高山的階段，必須弘揚(yáng)革命老區(qū)精神，在“務(wù)實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)”上見(jiàn)真章，打贏打好這場(chǎng)硬仗。安徽?qǐng)?jiān)持減存量與提質(zhì)量并舉，緊盯大別山等革命老區(qū)、皖北地區(qū)、沿淮行蓄洪區(qū)等深貧地區(qū)集中發(fā)力，緊盯未脫貧戶、脫貧監(jiān)測(cè)戶、邊緣易致貧戶和老少病殘孤等困難群體“三戶一體”精準(zhǔn)施策，緊盯“兩不愁三保障一安全”核心指標(biāo)，咬定青山不放松，苦干實(shí)干加巧干，確保如期完成目標(biāo)任務(wù)，確保質(zhì)量高、成色足、可持續(xù)。在2019年國(guó)家脫貧攻堅(jiān)成效考核中，安徽綜合評(píng)價(jià)為“好”，位居全國(guó)第一方陣前列，獲得國(guó)務(wù)院督查獎(jiǎng)勵(lì)。
織密織牢“保障網(wǎng)”。脫貧摘帽不是撤攤子、甩包袱、歇歇腳，而是要建立長(zhǎng)效機(jī)制，確保脫貧不返貧。安徽嚴(yán)格落實(shí)“四個(gè)不摘”，深入推進(jìn)“四帶一自”產(chǎn)業(yè)扶貧，賦能新基建、延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，建立更加穩(wěn)定的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，促進(jìn)貧困群眾持續(xù)穩(wěn)定增收。對(duì)脫貧監(jiān)測(cè)戶特別是2573戶年人均收入低于3700元的邊緣易致貧戶，以及因疫情和其他原因收入驟減或支出驟增戶，堅(jiān)持“一戶一方案、一人一措施”，防止返貧和新的致貧。對(duì)困難群體全面落實(shí)健康扶貧“351”和“180”等綜合社會(huì)保障政策，切實(shí)做到應(yīng)保盡保。
持續(xù)跑好“接力賽”。脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)，需要團(tuán)結(jié)引領(lǐng)人民群眾繼續(xù)想、繼續(xù)干，一步一個(gè)腳印、一棒接著一棒往前走。安徽從體制機(jī)制創(chuàng)新入手，積極探索推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興有機(jī)銜接的方法路徑，深入推進(jìn)農(nóng)村“三變”改革，實(shí)施百村培強(qiáng)、千村扶優(yōu)、萬(wàn)村提升工程，運(yùn)用工業(yè)化思維、市場(chǎng)化辦法發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，壯大集體經(jīng)濟(jì)，為農(nóng)民群眾打造“金扁擔(dān)”。加快補(bǔ)齊貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)“雙基”短板，建立先進(jìn)村與后進(jìn)村聯(lián)動(dòng)發(fā)展、扶貧與扶智扶志緊密結(jié)合的模式，大力加強(qiáng)精神文明教育，讓更多群眾養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)尚。堅(jiān)持以人民為中心，必須不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力解決群眾生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移走共同富裕道路。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6616728.html】
