通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以結(jié)合理論與實(shí)踐，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。寫(xiě)心得體會(huì)應(yīng)該坦誠(chéng)真實(shí)，真實(shí)的感受和經(jīng)歷能夠更好地打動(dòng)讀者。心得體會(huì)范文可以讓我們看到別人的成長(zhǎng)軌跡和心路歷程，從中獲得共鳴和啟發(fā)。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇一
《大數(shù)據(jù)時(shí)代》這本書(shū)寫(xiě)的很好，很值得一讀，因?yàn)闀?huì)給我們很多啟發(fā)，比如你在相關(guān)的社交網(wǎng)站發(fā)表的言論或者照片都很有可能被“數(shù)據(jù)科學(xué)家”們利用，從而再將相關(guān)數(shù)據(jù)賣(mài)給各大網(wǎng)店。下面是本站小編為大家收集整理的大數(shù)據(jù)時(shí)代
心得體會(huì)
總結(jié)，歡迎大家閱讀。利用周末，一口氣讀完了涂子沛的大作《大數(shù)據(jù)》。這本書(shū)很好看，行文如流水，引人入勝。書(shū)中，你讀到的不是大數(shù)據(jù)技術(shù)，更多是與大數(shù)據(jù)相關(guān)的美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的演進(jìn)。作為一名信息化從業(yè)者，讀完全書(shū)，我深刻感受到了在信息化方面中國(guó)與美國(guó)的各自特色，也看到了我們與美國(guó)的差距。有幾個(gè)方面的體會(huì)，但窺一斑基本能見(jiàn)全貌。
一是政府業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)庫(kù)公開(kāi)的廣度和深度。近年來(lái)，隨著我國(guó)信息公開(kāi)工作的推進(jìn)，各級(jí)政府都在通過(guò)政府門(mén)戶網(wǎng)站建設(shè)積極推進(jìn)網(wǎng)上政務(wù)信息公開(kāi)，但我們的信息公開(kāi)，現(xiàn)階段還主要是政府的政策、法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、公文通告、工作職責(zé)、辦事指南、工作動(dòng)態(tài)、人事任免等行政事務(wù)性信息的公開(kāi)。當(dāng)然，實(shí)時(shí)的政府業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)庫(kù)公開(kāi)也已經(jīng)取得很大進(jìn)步。在中國(guó)政府門(mén)戶網(wǎng)，可以查詢(xún)一些公益數(shù)據(jù)庫(kù)，如國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、環(huán)保部數(shù)據(jù)中心提供的全國(guó)空氣、水文等數(shù)據(jù)，氣象總局提供的全國(guó)氣象數(shù)據(jù)，民航總局提供的全國(guó)航班信息等;訪問(wèn)各個(gè)部委的網(wǎng)站，也能查到很多業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)，如發(fā)改委的項(xiàng)目立項(xiàng)庫(kù)、工商局的企業(yè)信用庫(kù)、國(guó)土資源部的土地證庫(kù)、國(guó)家安監(jiān)總局的煤礦安全預(yù)警信息庫(kù)、各類(lèi)工程招標(biāo)信息庫(kù)等等。這是一個(gè)非常大的進(jìn)步，也是這么多年電子政務(wù)建設(shè)所取得的成效和價(jià)值!但是，政務(wù)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)庫(kù)中的很多數(shù)據(jù)目前還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)公開(kāi)，很多數(shù)據(jù)因?yàn)椴块T(mén)利益和“保密”等因素，還僅限于部門(mén)內(nèi)部人員使用，沒(méi)有公開(kāi)給公眾;已經(jīng)公開(kāi)的數(shù)據(jù)也僅限于一部分基本信息和統(tǒng)計(jì)信息，更多數(shù)據(jù)還沒(méi)有被公開(kāi)。從《大數(shù)據(jù)》一書(shū)中記錄的美國(guó)數(shù)據(jù)公開(kāi)的實(shí)踐來(lái)看，美國(guó)在數(shù)據(jù)公開(kāi)的廣度和深度都比較大。美國(guó)人認(rèn)為“用納稅人的錢(qián)收集的數(shù)據(jù)應(yīng)該免費(fèi)提供給納稅人使用”，盡管美國(guó)政府事實(shí)上對(duì)數(shù)據(jù)的公開(kāi)也有抵觸，但民愿不可違，美國(guó)政府的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)越來(lái)越公開(kāi)，尤其是在奧巴馬政府簽署《透明和開(kāi)放的政府》文件后，開(kāi)放力度更加大。是美國(guó)聯(lián)盟政府新建設(shè)的統(tǒng)一的數(shù)據(jù)開(kāi)放門(mén)戶網(wǎng)站，網(wǎng)站按照原始數(shù)據(jù)、地理數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)應(yīng)用工具來(lái)組織開(kāi)放的各類(lèi)數(shù)據(jù)，累積開(kāi)放378529個(gè)原始和地理數(shù)據(jù)集。在中國(guó)尚沒(méi)有這樣的數(shù)據(jù)開(kāi)放的網(wǎng)站。另外，由于制度的不同，美國(guó)業(yè)務(wù)信息公開(kāi)的深度也很大，例如，網(wǎng)上公布的美國(guó)總統(tǒng)“白宮訪客記錄”公布的甚至是造訪白宮的各類(lèi)人員的相關(guān)信息;美國(guó)的網(wǎng)站，能夠逐條跟蹤、記錄、分析聯(lián)邦政府每一筆財(cái)政支出。這在中國(guó)，目前應(yīng)該還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
二是對(duì)政府對(duì)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)的分析。目前，中國(guó)各級(jí)政府網(wǎng)站所提供的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)基本上還是數(shù)據(jù)表，部分網(wǎng)站能提供一些統(tǒng)計(jì)圖，但很少能實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的跨部門(mén)聯(lián)機(jī)分析、數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)分析。這主要是由于以往中國(guó)政務(wù)信息化的建設(shè)還處于部門(mén)建設(shè)階段。美國(guó)在這方面的步伐要快一些，美國(guó)的網(wǎng)站，不僅提供原始數(shù)據(jù)和地理數(shù)據(jù)，還提供很多數(shù)據(jù)工具，這些工具很多都是公眾、公益組織和一些商業(yè)機(jī)構(gòu)提供的，這些應(yīng)用為數(shù)據(jù)處理、聯(lián)機(jī)分析、基于社交網(wǎng)絡(luò)的關(guān)聯(lián)分析等方面提供手段。如上提供的白宮訪客搜索工具，可以搜尋到訪客信息，并將白宮訪客與其他微博、社交網(wǎng)站等進(jìn)行關(guān)聯(lián)，提高訪客的透明度。
三是關(guān)于個(gè)人數(shù)據(jù)的隱私。在美國(guó)，公民的隱私和自有不可侵犯，美國(guó)沒(méi)有個(gè)人身份證，也不能建立基于個(gè)人身份證號(hào)碼的個(gè)人信息的關(guān)聯(lián)，建立“中央數(shù)據(jù)銀行”的提案也一再被否決。這一點(diǎn)，在中國(guó)不是問(wèn)題，每個(gè)公民有唯一的身份信息，通過(guò)身份證信息，可以獲取公民的基本信息。今后，隨著國(guó)家人口基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)等基礎(chǔ)資源庫(kù)的建設(shè)，公民的社保、醫(yī)療等其他相關(guān)信息也能方便獲取，當(dāng)然信息還是限于政府部門(mén)使用，但很難完全保證整合起來(lái)的這些個(gè)人信息不被泄露或者利用。
數(shù)據(jù)是信息化建設(shè)的基礎(chǔ)，兩個(gè)大國(guó)在大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的互相學(xué)習(xí)和借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將推進(jìn)世界進(jìn)入信息時(shí)代。我欣喜地看到，美國(guó)政府20xx年啟動(dòng)了“大數(shù)據(jù)研發(fā)計(jì)劃”，投資2億美元，推動(dòng)大數(shù)據(jù)提取、存儲(chǔ)、分析、共享、可視化等領(lǐng)域的研究，并將其與超級(jí)計(jì)算和互聯(lián)網(wǎng)投資相提并論。同年，中國(guó)政府20xx年也批復(fù)了“國(guó)家政務(wù)信息化建設(shè)工程規(guī)劃”，總投資額估計(jì)在幾百億，專(zhuān)門(mén)有人口、法人、空間、宏觀經(jīng)濟(jì)和文化等五大資源庫(kù)的五大建設(shè)工程。開(kāi)放、共享和智能的大數(shù)據(jù)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨!
讀了《大數(shù)據(jù)時(shí)代》后，感覺(jué)到一個(gè)大變革的時(shí)代將要來(lái)臨。雖然還不怎么明了到底要徹底改變哪些思維和操作方式，但顯然作者想要“終結(jié)”或顛覆一些傳統(tǒng)上作為我們思維和生存基本理論、方法和方式。在這樣的想法面前，我的思想被強(qiáng)烈震撼，不禁戰(zhàn)栗起來(lái)。
“在小數(shù)據(jù)時(shí)代，我們會(huì)假象世界是怎樣運(yùn)作的，然后通過(guò)收集和分析數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證這種假想?！薄半S著由假想時(shí)代到數(shù)據(jù)時(shí)代的過(guò)渡，我們也很可能認(rèn)為我們不在需要理論了。”書(shū)中幾乎肯定要顛覆統(tǒng)計(jì)學(xué)的理論和方法，也試圖通過(guò)引用《連線》雜志主編安德森的話“量子物理學(xué)的理論已經(jīng)脫離實(shí)際”來(lái)“終結(jié)”量子力學(xué)。對(duì)此我很高興，因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)學(xué)和量子力學(xué)都是我在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)到抽筋都不能及格的課目。但這兩個(gè)理論實(shí)在太大，太權(quán)威，太基本了，我想我不可能靠一本書(shū)就能擺脫這兩個(gè)讓我頭疼一輩子的東西。作者其實(shí)也不敢旗幟鮮明地提出要顛覆它們的論點(diǎn)，畢竟還是在前面加上了“很可能認(rèn)為”這樣的保護(hù)傘。
近幾十年，我們總是在遇到各種各樣的新思維。在新思維面前我們首先應(yīng)該做到的就是要破和立，要改變自己的傳統(tǒng)，跟上時(shí)代的腳步。即使腦子還跟不上，嘴巴上也必須跟上，否則可能會(huì)被扣上思想僵化甚至阻礙世界發(fā)展的大帽子。既然大數(shù)據(jù)是“通往未來(lái)的必然改變”，那我就必須“不受限于傳統(tǒng)的思維模式和特定領(lǐng)域里隱含的固有偏見(jiàn)”，跟作者一起先把統(tǒng)計(jì)學(xué)和量子力學(xué)否定掉再說(shuō)。反正我也不喜歡、也學(xué)不會(huì)它們。
當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)的數(shù)據(jù)收集和處理能力達(dá)到拍字節(jié)甚至更大之后，我們可以把樣本變成全部，再加上有能力正視混雜性而忽視精確性后，似乎真的可以拋棄以抽樣調(diào)查為基礎(chǔ)的統(tǒng)計(jì)學(xué)了。但是由統(tǒng)計(jì)學(xué)和量子力學(xué)以及其他很多“我們也很可能認(rèn)為我們不再需要的”理論上溯，它們幾乎都基于一個(gè)共同的基礎(chǔ)——邏輯。要是不小心把邏輯或者邏輯思維或者邏輯推理一起給“不再需要”的話，就讓我很擔(dān)心了!
《大數(shù)據(jù)時(shí)代》第16頁(yè)“大數(shù)據(jù)的核心就是預(yù)測(cè)”。邏輯是——描述時(shí)空信息“類(lèi)”與“類(lèi)”之間長(zhǎng)時(shí)間有效不變的先后變化關(guān)系規(guī)則。兩者似乎是做同一件事。可大數(shù)據(jù)要的“不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系”，“知道是什么就夠了，沒(méi)必要知道為什么”，而邏輯學(xué)四大基本定律(同一律、矛盾律、排中律和充足理由律)中的充足理由律又“明確規(guī)定”任何事物都有其存在的充足理由。且邏輯推理三部分——?dú)w納邏輯、溯因邏輯和演繹邏輯都是基于因果關(guān)系。兩者好像又是對(duì)立的。在同一件事上兩種方法對(duì)立，應(yīng)該只有一個(gè)結(jié)果，就是要否定掉其中之一。這就是讓我很擔(dān)心的原因。
可我卻不能拭目以待，像旁觀者一樣等著哪一個(gè)“脫穎而出”，因?yàn)槲疑硖幤渲?。?wèn)題不解決，我就沒(méi)法思考和工作，自然就沒(méi)法活了!更何況還有兩個(gè)更可怕的事情。
其一：量子力學(xué)搞了一百多年，為了處理好混雜性問(wèn)題，把質(zhì)量和速度結(jié)合到能量上去了，為了調(diào)和量子力學(xué)與相對(duì)論的矛盾，又搞出一個(gè)量子場(chǎng)論，再七搞八搞又有了蟲(chóng)洞和羅森橋，最后把四維的時(shí)空彎曲成允許時(shí)間旅行的樣子，恨不得馬上造成那可怕的時(shí)間旅行機(jī)器。唯一阻止那些“愛(ài)因斯坦”們“瞎胡鬧”的就是因果關(guān)系，因?yàn)榘职志褪前职?，兒子就是兒子。那么大?shù)據(jù)會(huì)不會(huì)通過(guò)正視混雜性，放棄因果關(guān)系最后反而搞出時(shí)間機(jī)器，讓爸爸不再是爸爸，兒子不再是兒子了呢?其二：人和機(jī)器的根本區(qū)別在于人有邏輯思維而機(jī)器沒(méi)有?！洞髷?shù)據(jù)時(shí)代》也擔(dān)心“最后做出決策的將是機(jī)器而不是人”。如果真的那一天因?yàn)榉艞夁壿嬎季S而出現(xiàn)科幻電影上描述的機(jī)器主宰世界消滅人類(lèi)的結(jié)果，那我還不如現(xiàn)在就趁早跳樓。
還好我知道自己對(duì)什么統(tǒng)計(jì)學(xué)、量子力學(xué)、邏輯學(xué)和大數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)都是門(mén)外漢，也許上面一大篇都是在胡說(shuō)八道，所謂的擔(dān)心根本不存在。但問(wèn)題出現(xiàn)了，還是解決的好，不然沒(méi)法睡著覺(jué)。自己解決不了就只能依靠專(zhuān)家來(lái)指點(diǎn)迷津。
所以想向《大數(shù)據(jù)時(shí)代》的作者提一個(gè)合理化建議：把這本書(shū)繼續(xù)寫(xiě)下去，至少加一個(gè)第四部分——大數(shù)據(jù)時(shí)代的邏輯思維。
在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書(shū)中，大數(shù)據(jù)時(shí)代與小數(shù)據(jù)時(shí)代的區(qū)別：1、思維慣例。大數(shù)據(jù)時(shí)代區(qū)別與轉(zhuǎn)變就是，放棄對(duì)因果關(guān)系的渴求，而取而代之關(guān)注相關(guān)關(guān)系。也就是說(shuō)只要知道“是什么”，而不需要知道“為什么”。作者語(yǔ)言絕對(duì)，卻反思其本質(zhì)區(qū)別。數(shù)據(jù)的更多、更雜，導(dǎo)致應(yīng)用主意只能盡量觀察，而不是傾其所有進(jìn)行推理?這也是明智之舉2、使用用途。小數(shù)據(jù)停留在說(shuō)明過(guò)去，大數(shù)據(jù)用驅(qū)動(dòng)過(guò)去來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)。筆者認(rèn)為數(shù)據(jù)的用途意在何為，與數(shù)據(jù)本身無(wú)關(guān)，而與數(shù)據(jù)的解讀者有關(guān)，而相關(guān)關(guān)系更有利于預(yù)測(cè)未來(lái)。3、結(jié)構(gòu)。大數(shù)據(jù)更多的體現(xiàn)在海量非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)本身與處理方法的整合。大數(shù)據(jù)更像是理論與現(xiàn)實(shí)齊頭并進(jìn)，理論來(lái)創(chuàng)立處理非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的方法，處理結(jié)果與未來(lái)進(jìn)行驗(yàn)證。4、分析基礎(chǔ)。大數(shù)據(jù)是在互聯(lián)網(wǎng)背景下數(shù)據(jù)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。筆者認(rèn)為，小數(shù)據(jù)時(shí)代也即是信息時(shí)代，是大數(shù)據(jù)時(shí)代的前提，大數(shù)據(jù)時(shí)代是升華和進(jìn)化，本質(zhì)是相輔相成，而并非相離互斥。
數(shù)據(jù)未來(lái)的故事。數(shù)據(jù)的發(fā)展，給我們帶來(lái)什么預(yù)期和啟示?銀行業(yè)天然有大數(shù)據(jù)的潛質(zhì)?？蛻魯?shù)據(jù)、交易數(shù)據(jù)、管理數(shù)據(jù)等海量數(shù)據(jù)不斷增長(zhǎng)，海量機(jī)遇和挑戰(zhàn)也隨之而來(lái)，適應(yīng)變革，適者生存。我們可以有更廣闊的業(yè)務(wù)發(fā)展空間、可以有更精準(zhǔn)的決策判斷能力、可以有更優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理能力??可以這些都基于數(shù)據(jù)的收集、整理、駕馭、分析能力，基于脫穎而出的創(chuàng)新思維和執(zhí)行。因此，建設(shè)“數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)”，培養(yǎng)“數(shù)據(jù)思維”，養(yǎng)成“數(shù)據(jù)治理”，創(chuàng)造“數(shù)據(jù)融合”，實(shí)現(xiàn)“數(shù)據(jù)應(yīng)用”才能擁抱“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，從數(shù)據(jù)中攫取價(jià)值，笑看風(fēng)云變換，穩(wěn)健贏取未來(lái)。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇二
新年伊始，在病床上，杜富國(guó)拿起麻栗坡人民送來(lái)的收音機(jī)，聆聽(tīng)著習(xí)近平主席新年開(kāi)訓(xùn)令。他說(shuō)：“部隊(duì)聞令而動(dòng)，掀起了實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練熱潮。我也要刻苦訓(xùn)練，爭(zhēng)取早日康復(fù)，做更多對(duì)黨對(duì)人民有益的事，不辜負(fù)部隊(duì)的培養(yǎng)、人民的關(guān)愛(ài)?！?/p>
“工作總要有人干，我多干一點(diǎn)，大伙就少累一點(diǎn)”
“富國(guó)話少、靦腆，卻有一副熱心腸?！弊窳x的鄉(xiāng)親們都這么說(shuō)。
提起受傷的大侄子，姑姑杜靜忍不住淚往下流：“富國(guó)在幾兄妹中是老大，在家的時(shí)候什么活都帶頭干?！?/p>
童年時(shí)代，杜富國(guó)的父母在外務(wù)工，家里日子過(guò)得緊巴巴的?？喟静皇寝k法，苦干才有希望。他從小擔(dān)起家庭重任，背著弟弟妹妹放牛、砍柴、干農(nóng)活。四鄰八舍人見(jiàn)人夸。
雷場(chǎng)上，他把自己的干糧分給飯量大的戰(zhàn)友，分給山里的困難群眾;
戰(zhàn)友有困難，他時(shí)常拿出300、500元乃至上萬(wàn)元支援;
在駐地，他常常幫助鄉(xiāng)親鋪路坑、搬物資、修水電。
戰(zhàn)友問(wèn)他：“天天忙個(gè)不停，你就不知道累嗎?”他說(shuō)：“工作總要有人干，我多干一點(diǎn)，大伙就少累一點(diǎn)?！?/p>
二班戰(zhàn)士詹程說(shuō)，富國(guó)總是閑不住、忙不完，也從不嫌麻煩。
有一天，從雷場(chǎng)回來(lái)，大家很疲憊，大多在休息娛樂(lè)，杜富國(guó)的“休閑方式”則是到處轉(zhuǎn)，看看水龍頭是否漏水、澡堂的燈泡亮不亮、椅子腿是不是松了。
在雷場(chǎng)，杜富國(guó)干的活也總是最多，背的裝備總是最沉。他總是歇不下來(lái)，大家把他譽(yù)為“小馬達(dá)”。
馬嘿雷場(chǎng)山高坡陡、荊棘密布，來(lái)回有6公里山路，掃雷兵要背負(fù)爆破筒一步一步往山上挪。
一個(gè)彈藥箱重27.5公斤，每次杜富國(guó)都要爭(zhēng)著扛兩箱，有時(shí)候還后面背兩箱，前面再抱一箱。
他的肩膀被背帶勒出一道道血印，腳底也磨出了血泡。
戰(zhàn)友心疼他：“少扛點(diǎn)，時(shí)間長(zhǎng)了，鐵打的身體也吃不消。”杜富國(guó)笑道：“沒(méi)得事，我身體好?！?/p>
2018年9月2日，駐地猛硐鄉(xiāng)發(fā)生百年不遇的泥石流災(zāi)害，掃雷隊(duì)凌晨出動(dòng)救災(zāi)?？吹绞畮酌麑W(xué)生被困在二樓，杜富國(guó)第一個(gè)攀上一輛沖翻的皮卡車(chē)，借勢(shì)爬上二樓陽(yáng)臺(tái)，將學(xué)生逐個(gè)抱下。
在敬老院，暴漲的河流將19名老人困在對(duì)岸。杜富國(guó)又是第一個(gè)拉著繩子，跳進(jìn)河中蹚路。而后，他和戰(zhàn)友站在河中組成人墻，將老人逐個(gè)背回。
從河里出來(lái)，杜富國(guó)的腿被洪水中的雜物撞得淤青。面對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)心，他說(shuō)：“這是咱當(dāng)兵的本分?！?/p>
“我會(huì)為自己加油，給大家?guī)?lái)更多陽(yáng)光和正能量”
“飛飛，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)?！倍鸥粐?guó)清醒后，這是父親杜俊對(duì)他說(shuō)的第一句話?！鞍?，我沒(méi)事，放心?！倍鸥粐?guó)的聲音很虛弱，卻平靜。
杜俊沒(méi)想到，傷情如此重的兒子還會(huì)安慰他寬心。在杜俊印象中，兒子負(fù)傷后，無(wú)論是手術(shù)還是換藥清創(chuàng)，從來(lái)沒(méi)叫過(guò)一聲疼。他寧愿把淚水流在心里。
2018年10月21日凌晨，病床上的杜富國(guó)疼得難以入眠，他抬起雙臂想要觸摸傷口，可是少了一截的斷臂總是碰不到一起。
“我的手是不是沒(méi)了?”杜富國(guó)問(wèn)陪護(hù)他的分隊(duì)長(zhǎng)張波。張波支支吾吾地說(shuō)：“可能是繃帶綁得太緊，所以沒(méi)知覺(jué)?！焙诎抵校鸥粐?guó)沒(méi)再問(wèn)，一夜輾轉(zhuǎn)。
張波趕緊給大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和醫(yī)生發(fā)了信息：“富國(guó)情緒激動(dòng)，應(yīng)該是察覺(jué)到自己雙手沒(méi)了”。
翌日一早，大隊(duì)長(zhǎng)陳安游、政委周文春和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)商量，決定先告知杜富國(guó)失去雙手的消息。
“富國(guó)，加重手榴彈近距離爆炸，為了保命，手沒(méi)保住?！薄跋Ｍ銏?jiān)強(qiáng)，你是我們掃雷大隊(duì)的英雄，也是人民的英雄?！?/p>
聽(tīng)了陳安游和周文春的話，杜富國(guó)語(yǔ)氣平靜：“首長(zhǎng)，請(qǐng)放心，我一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>
“隱瞞真實(shí)傷情越久，越不利于治療。”按照主治醫(yī)生陳雪松的意見(jiàn)，大隊(duì)隨后決定告知杜富國(guó)全部傷情。2018年11月17日，病房再次站滿了人。領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友、家人、護(hù)士都來(lái)了，還特意請(qǐng)來(lái)了心理干預(yù)專(zhuān)家。
“富國(guó)，爆炸太劇烈，手沒(méi)保住，兩個(gè)眼睛也沒(méi)保住?！辈》坷镬o得讓人窒息。
幾秒鐘的沉默后，杜富國(guó)微微顫抖地說(shuō)：“我知道了，您放心，請(qǐng)大家給我點(diǎn)時(shí)間?！?/p>
心理醫(yī)生蹲在旁邊觀察杜富國(guó)的表情，醞釀著幾套心理干預(yù)方案，最終一套也沒(méi)用上。
他的樂(lè)觀讓人感動(dòng)。杜富國(guó)的臉部、四肢、胸腹等處嚴(yán)重炸傷，身上瘢痕累累。陸軍軍醫(yī)大學(xué)西南醫(yī)院醫(yī)生囑咐他：“只要忍得住，別脫壓力衣?！倍鸥粐?guó)穿上壓力衣，渾身繃得像彈簧，除上藥、洗澡、換衣外，每天23小時(shí)不脫，不喊一聲苦，還打趣稱(chēng)自己成了“蜘蛛俠”。
他的堅(jiān)強(qiáng)令人動(dòng)容。當(dāng)被問(wèn)到未來(lái)如何面對(duì)新的人生時(shí)，他說(shuō)：“我想學(xué)播音，講一口很好的普通話，以后把掃雷的故事講給更多的人聽(tīng)……我會(huì)為自己加油，給大家?guī)?lái)更多陽(yáng)光和正能量?！?/p>
眼睛失去光明，心里升起太陽(yáng)。在病房的每一天，他都會(huì)練習(xí)播音技能。除了醫(yī)院制定的康復(fù)訓(xùn)練，杜富國(guó)每天也會(huì)堅(jiān)持收聽(tīng)廣播、練習(xí)寫(xiě)字、學(xué)唱歌曲，并讓妻子和戰(zhàn)友為自己讀報(bào)。
“富國(guó)啊富國(guó)，你可知道在康復(fù)的路上，還有好長(zhǎng)好長(zhǎng)的路要走?！弊o(hù)士余翔默默地在心中為他祈禱。
西南醫(yī)院康復(fù)中心主任劉宏亮說(shuō)：“對(duì)杜富國(guó)的康復(fù)治療，請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外的頂尖專(zhuān)家，用了醫(yī)院的最好設(shè)備，組成了最強(qiáng)的醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)。我們要向英雄表達(dá)崇高的敬意?！?/p>
現(xiàn)在，杜富國(guó)的傷情日漸好轉(zhuǎn)。生日那天，他給醫(yī)護(hù)人員唱了一首歌——《壯志豪情在我胸》，以感謝大家對(duì)他的幫助。豪邁的歌聲在病房久久回蕩。
病房的陽(yáng)臺(tái)上擺滿了鮮花，其中一束鮮花上插著一張卡片，上面寫(xiě)道：“向日葵說(shuō)，只要你朝著陽(yáng)光努力向上，生活便會(huì)因此而美好!”
觀《感動(dòng)中國(guó)十大人物》有感
鄭安琪
他的名字烙在人民心里，他的功勛祖國(guó)永遠(yuǎn)銘記。他是祖國(guó)土地的守護(hù)者，他是保衛(wèi)人們安全的英雄。他就是掃雷英雄——杜富國(guó)。
2018年10月，南部戰(zhàn)區(qū)陸軍云南掃雷大隊(duì)在最后一個(gè)雷場(chǎng)進(jìn)行掃雷作業(yè)。組長(zhǎng)杜富國(guó)及戰(zhàn)友艾良發(fā)現(xiàn)一顆當(dāng)量大，危險(xiǎn)性極高的彈體，這時(shí)，杜富國(guó)命令艾良：“你退后讓我來(lái)。”當(dāng)杜富國(guó)小心翼翼地趴在地上撥開(kāi)泥土?xí)r，“轟”的一聲，彈體爆了，而杜富國(guó)下意識(shí)的倒向兩三米外的艾良，正是由于杜富國(guó)的舍生忘死，戰(zhàn)友艾良僅受了皮外傷。可杜富國(guó)自己呢，防彈衣被撕成碎片，全身血肉模糊。經(jīng)過(guò)了三天三夜的搶救才從死亡的邊緣拉了回來(lái)，可卻永遠(yuǎn)失去了雙眼和雙臂。醒來(lái)的第一句話，是關(guān)心戰(zhàn)友如何。杜富國(guó)用特殊的方式向老百姓說(shuō)明腳下的每一寸土地都是安全的。
魯迅說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，雖是為帝王將相作家譜寫(xiě)的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁?！倍鸥粐?guó)正是這樣的英雄，從小家到大家，從自我到超我，他無(wú)私地堅(jiān)守著崗位，完成了肩上背負(fù)的使命。
“你退后，讓我來(lái)?！绷鶄€(gè)字鐵骨錚錚，毫不畏懼，完成最后一個(gè)掃雷作業(yè)后，戰(zhàn)友們手拉手趟過(guò)雷場(chǎng)，完成土地的交接儀式?？梢远鸥粐?guó)再也無(wú)法與戰(zhàn)友們一起執(zhí)行任務(wù)，無(wú)法看見(jiàn)祖國(guó)的大好河山，但他的精神永遠(yuǎn)都在，它勉勵(lì)著戰(zhàn)友們?！爸唤馍硤?chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還?！?/p>
當(dāng)杜富國(guó)站上《感動(dòng)中國(guó)》的頒獎(jiǎng)臺(tái)，每個(gè)人的心中都是感動(dòng)的，掌聲傳遍舞臺(tái)。掃過(guò)雷的雷場(chǎng)變成了農(nóng)田，撒上種子，結(jié)出果實(shí)。這樣的男兒，頂起中國(guó)的一片天，讓我們的生活越來(lái)越安全，越來(lái)越安心。
作為一個(gè)個(gè)體，我們都應(yīng)該向英雄奉獻(xiàn)自己的敬意。英雄們用血淚換來(lái)的安全、繁盛，來(lái)之不易，我們更應(yīng)該好好珍惜。
無(wú)論世界怎樣變化，總有人把信仰放在利益上面，把大家放在小家之前，實(shí)現(xiàn)超我的精神。不是每個(gè)人都可以成為人類(lèi)英雄，也不必讓每個(gè)人都去做人類(lèi)英雄，但我們應(yīng)該尊敬人類(lèi)英雄。
致敬掃雷英雄——杜富國(guó)!
杜富國(guó)先進(jìn)事跡心得體會(huì)觀后感精選
5月22日，赤水市市場(chǎng)監(jiān)督管理局組織干部職工收看《時(shí)代楷模發(fā)布廳》播出的杜富國(guó)先進(jìn)事跡。遵義籍掃雷英雄杜富國(guó)被中宣部授予“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
“他的事跡詮釋了新時(shí)代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)，一句你退后、讓我來(lái)!充分體現(xiàn)了他的使命意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神和頑強(qiáng)意志，他的事跡將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我?jiàn)^勇前進(jìn)?！笔袌?chǎng)監(jiān)管局黨員干部王修成說(shuō)。
沒(méi)有什么歲月靜好，只不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行!杜富國(guó)為了掃雷奉獻(xiàn)自己的青春乃至身體，像他這樣的人還有許多許多，我們應(yīng)該要大力弘揚(yáng)他們的精神，在平凡的崗位做出不平凡的成績(jī)，匯聚個(gè)人力量，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)力量。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇三
“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。”杜富國(guó)響應(yīng)號(hào)令，在南疆掃雷行動(dòng)中為了人民利益時(shí)刻沖鋒在前，為了戰(zhàn)友生命血染雷場(chǎng)?！安皇翘熨x異稟，而是百煉成鋼”。杜富國(guó)的英雄壯舉并非與生俱來(lái)，而是靠汗水澆鑄、靠實(shí)踐鍛造、靠血性揮就。
負(fù)重前行當(dāng)牢記宗旨。全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求共產(chǎn)黨員把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時(shí)候，任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益。“水能載舟，亦能覆舟。”我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力，作為一名黨員干部若心中沒(méi)有人民、沒(méi)有理想信念，精神上便會(huì)缺“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
負(fù)重前行當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這是我們黨員干部的擔(dān)當(dāng)精神的最崇高的體現(xiàn)，體現(xiàn)著“在其位，謀其政”的責(zé)任精神，彰顯“知其難為而為之”的無(wú)畏氣概?！澳阃撕?，讓我來(lái)!”這是杜富國(guó)受傷前說(shuō)的一句話。當(dāng)接到“查明有無(wú)詭計(jì)設(shè)置”的指令后，他以命令的口氣對(duì)同組戰(zhàn)友艾巖說(shuō)。這是軍人的擔(dān)當(dāng)精神與責(zé)任意識(shí)，更是不怕?tīng)奚矣谥鲃?dòng)承擔(dān)危險(xiǎn)的大無(wú)畏。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要有擔(dān)當(dāng)，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就?！?/p>
負(fù)重前行當(dāng)履職盡責(zé)。作為一名黨員干部，必須努力增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、作為意識(shí)，不斷改善思想作風(fēng)和工作態(tài)度，無(wú)論擔(dān)任什么職務(wù)、工作在什么崗位上，都必須在其位謀其政，立足本職，勤業(yè)敬業(yè)，為國(guó)家、為人民謀取更多的利益，始終以身作則，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，努力向黨和人民交出一份新時(shí)代的滿意答卷。
作為黨員干部，在新時(shí)代的航船上需自覺(jué)踐行群眾路線，牢記為民服務(wù)宗旨，扛重?fù)?dān)，接重任，帶著使命負(fù)重前行。
2019時(shí)代楷模杜富國(guó)事跡學(xué)習(xí)心得
杜富國(guó)，貴州省湄潭縣興隆鎮(zhèn)太平村人，參軍入伍，南部戰(zhàn)區(qū)陸軍云南掃雷大隊(duì)中士。11月18日，杜富國(guó)被授予一等功一次。2月18日，獲得“感動(dòng)中國(guó)人物”榮譽(yù)。5月22日，中宣部授予杜富國(guó)“時(shí)代楷?！狈Q(chēng)號(hào)。
杜富國(guó)出生在湄潭縣太平村，坐落于遵義這個(gè)革命老區(qū)的一隅，紅色基因在這片土地上顯得格外鮮艷奪目。從小的耳濡目染讓杜富國(guó)從軍報(bào)國(guó)的志向明確，19歲的他經(jīng)過(guò)層層篩選成為了云南邊防某部的一名戰(zhàn)士，他工作盡心盡責(zé)，訓(xùn)練努力刻苦，淳樸、勤奮、鉆研，成立領(lǐng)導(dǎo)眼中的“好苗子”。
月11日下午，在邊境掃雷行動(dòng)中面對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)中的不明爆炸物，他立即讓同組戰(zhàn)友艾巖退后，獨(dú)自上前查明情況，在進(jìn)一步查明情況時(shí)突遇爆炸，杜富國(guó)下意識(shí)地向艾巖方向一側(cè)身，擋住了手榴彈爆炸后的沖擊波和彈片，同組戰(zhàn)友安然無(wú)恙，他卻英勇負(fù)傷，失去雙手和雙眼。幾個(gè)月過(guò)去了，他排雷負(fù)傷前對(duì)戰(zhàn)友說(shuō)的那句“你退后，讓我來(lái)”傳遍了大江南北，他的名字印在了“感動(dòng)中國(guó)”的豐碑上，更印在了億萬(wàn)中華兒女的心中。
在杜國(guó)富的身上，他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“擔(dān)當(dāng)”的真正含義，擔(dān)當(dāng)不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，也要善于擔(dān)當(dāng)。在杜國(guó)富身上，當(dāng)面對(duì)危險(xiǎn)和死亡的時(shí)候，他選擇了讓?xiě)?zhàn)友退后，自己挺身而出，他的大公無(wú)私、國(guó)家利益高于一切正是“擔(dān)當(dāng)”二字的最好解釋。
在大是大非面前堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，在矛盾面前敢于迎難而上，在危機(jī)面前敢于挺身而出，在失誤面前敢于承擔(dān)責(zé)任，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。黨的干部要善于擔(dān)當(dāng)，要不斷學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，注重調(diào)查研究，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力錘煉，提高思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，把擔(dān)當(dāng)職責(zé)履行好。
2019時(shí)代楷模杜富國(guó)事跡學(xué)習(xí)有感
杜富國(guó)，貴州省湄潭縣興隆鎮(zhèn)太平村人，20參軍入伍，南部戰(zhàn)區(qū)陸軍云南掃雷大隊(duì)中士。年11月18日，杜富國(guó)被授予一等功一次。202月18日，獲得“感動(dòng)中國(guó)20人物”榮譽(yù)。5月22日，中宣部授予杜富國(guó)“時(shí)代楷?！狈Q(chēng)號(hào)。
杜富國(guó)出生在湄潭縣太平村，坐落于遵義這個(gè)革命老區(qū)的一隅，紅色基因在這片土地上顯得格外鮮艷奪目。從小的耳濡目染讓杜富國(guó)從軍報(bào)國(guó)的志向明確，19歲的他經(jīng)過(guò)層層篩選成為了云南邊防某部的一名戰(zhàn)士，他工作盡心盡責(zé)，訓(xùn)練努力刻苦，淳樸、勤奮、鉆研，成立領(lǐng)導(dǎo)眼中的“好苗子”。
2018年10月11日下午，在邊境掃雷行動(dòng)中面對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)中的不明爆炸物，他立即讓同組戰(zhàn)友艾巖退后，獨(dú)自上前查明情況，在進(jìn)一步查明情況時(shí)突遇爆炸，杜富國(guó)下意識(shí)地向艾巖方向一側(cè)身，擋住了手榴彈爆炸后的沖擊波和彈片，同組戰(zhàn)友安然無(wú)恙，他卻英勇負(fù)傷，失去雙手和雙眼。幾個(gè)月過(guò)去了，他排雷負(fù)傷前對(duì)戰(zhàn)友說(shuō)的那句“你退后，讓我來(lái)”傳遍了大江南北，他的名字印在了“感動(dòng)中國(guó)”的豐碑上，更印在了億萬(wàn)中華兒女的心中。
在杜國(guó)富的身上，他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“擔(dān)當(dāng)”的真正含義，擔(dān)當(dāng)不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，也要善于擔(dān)當(dāng)。在杜國(guó)富身上，當(dāng)面對(duì)危險(xiǎn)和死亡的時(shí)候，他選擇了讓?xiě)?zhàn)友退后，自己挺身而出，他的大公無(wú)私、國(guó)家利益高于一切正是“擔(dān)當(dāng)”二字的最好解釋。
在大是大非面前堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，在矛盾面前敢于迎難而上，在危機(jī)面前敢于挺身而出，在失誤面前敢于承擔(dān)責(zé)任，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。黨的干部要善于擔(dān)當(dāng)，要不斷學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，注重調(diào)查研究，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力錘煉，提高思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，把擔(dān)當(dāng)職責(zé)履行好。
2019時(shí)代楷模杜富國(guó)事跡學(xué)習(xí)體會(huì)
“你退后，讓我來(lái)?！?/p>
杜富國(guó)每次與死神打交道時(shí)，都會(huì)對(duì)戰(zhàn)友說(shuō)的“口頭禪”，“你退后，讓我來(lái)?！倍潭塘鶄€(gè)字卻不簡(jiǎn)單，生動(dòng)地勾勒出新時(shí)代中國(guó)軍人的不負(fù)國(guó)家，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，用生命堅(jiān)守初心的英雄本色。
在新長(zhǎng)征路上，依然有高山深谷、激流險(xiǎn)灘，黨員干部將面臨不同的“掃雷”危險(xiǎn)，唯有將自己的一切，包括生命都交給黨和人民，涵養(yǎng)起像杜富國(guó)那樣在困難、危險(xiǎn)面前“你退后，讓我來(lái)”的大愛(ài)情懷，才能在新時(shí)代的考卷上書(shū)寫(xiě)出“臨危豈顧生”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
黨員干部要涵養(yǎng)“你退后，讓我來(lái)”舍己為人的奉獻(xiàn)精神。前方道路平坦，不是因?yàn)橛泻眠\(yùn)氣，更不是本該如此，而是有人為你搬走了擋路的“石塊”，幫你填補(bǔ)了道路的“泥濘坑洼”。一句“你退后，讓我來(lái)”，杜富國(guó)用血肉之軀，為同事保住了一條命，自己卻身受重傷，永遠(yuǎn)失去了臂膀，也永遠(yuǎn)失去了光明，他呈現(xiàn)出鋼一般的意志和保家衛(wèi)國(guó)、舍己為人的無(wú)私奉獻(xiàn)。作為黨員干部，在工作中要始終堅(jiān)持“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)持“功成不必在我”的政績(jī)觀，堅(jiān)持“群眾利益無(wú)小事”的干事態(tài)度，全心全意為人民群眾解難事、辦好事;在關(guān)鍵時(shí)候頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，在服務(wù)群眾過(guò)程中做到想群眾所想、急群眾所急，維護(hù)好黨員干部的公仆形象，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系。
黨員干部要涵養(yǎng)“你退后，讓我來(lái)”敢想敢干的擔(dān)當(dāng)精神?！澳挠心敲炊鄽q月靜好，只是有人替你負(fù)重前行”。當(dāng)杜富國(guó)和戰(zhàn)友艾巖面臨加重手榴彈的危險(xiǎn)時(shí)，杜富國(guó)以組長(zhǎng)的身份，命令戰(zhàn)友“你退后，讓我來(lái)”，擋住了飛向戰(zhàn)友的彈片，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)。大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷。黨員干部要有“舍我其誰(shuí)”的氣魄，敢謀大事，敢抓落實(shí)，敢于突破，走前人未走的路，在未知領(lǐng)域探索，在空白地帶作為;要心懷“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的責(zé)任感，“事不避難、義不逃責(zé)”的使命感，“時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕”的緊迫感，擼起袖子隨時(shí)向前一步“讓我來(lái)”，做無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)者、踐行者，讓擔(dān)當(dāng)作為在大地蔚然成風(fēng)。
黨員干部要涵養(yǎng)“你退后，讓我來(lái)”技藝精湛的工匠精神。杜富國(guó)入軍以來(lái)，苦練本領(lǐng)，他的戰(zhàn)友每次與他進(jìn)入雷區(qū)時(shí)，都被他嫻熟的排雷技藝所折服。三年多來(lái)，面對(duì)一片片未知的雷場(chǎng)，杜富國(guó)俯下身子穿枝拂葉、抽絲剝繭般為邊境的群眾掃除安全隱患，把紅城兒女遵道循義、自強(qiáng)不息的精神寫(xiě)在邊境大地。今天，我們雖然已經(jīng)處在和平的工作環(huán)境下，但干事創(chuàng)業(yè)面臨的復(fù)雜局面，仍需要我們發(fā)揮杜富國(guó)“排雷”的工匠精神，掌握“排雷”的過(guò)硬本領(lǐng)。在疑難險(xiǎn)重面前，有化解矛盾問(wèn)題的方法、有服務(wù)群眾的能力、有改革探險(xiǎn)的路子，當(dāng)?shù)昧恕笆┕り?duì)長(zhǎng)”，我來(lái)就有來(lái)干成事的本領(lǐng)，做到“出手”就是高手。
古語(yǔ)云：英雄心事無(wú)古今，神物風(fēng)云各有時(shí)。在烽火連天的歲月里，我們有黃繼光、邱少云等革命先烈的英雄事跡，在當(dāng)今的和平歲月中，我們更有杜富國(guó)這位征服在死亡地帶的“雷神”英雄。不管是前人英雄還是現(xiàn)世雷神，折射的都是當(dāng)下新時(shí)代軍人應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)秀品格，昭示的都是新時(shí)代奮斗者矢志如一的價(jià)值追求，更是廣大黨員干部不忘初心、牢記使命、許黨報(bào)國(guó)的殷切信念和作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的家國(guó)大義。
2019時(shí)代楷模杜富國(guó)事跡學(xué)習(xí)感想
杜富國(guó)，南部戰(zhàn)區(qū)陸軍云南掃雷大隊(duì)的一名普通戰(zhàn)士，在最危險(xiǎn)的時(shí)候，毫不猶豫用血肉之軀將戰(zhàn)友護(hù)在了身后，年僅27歲的他，看到這個(gè)世界的最后一面卻是冰冷無(wú)情的火光。寫(xiě)到這里已情難自禁，看到你傷后堅(jiān)定的樣子，既心疼，又已深深折服。富國(guó)，我們永遠(yuǎn)記得你最帥的模樣，記得你排雷后像個(gè)小孩開(kāi)心的微笑。
時(shí)間撥回到2018年10月11日，一個(gè)再平凡不過(guò)的日子，你重復(fù)著每天的排雷工作，卻不曾想突遇爆炸，在這危急時(shí)刻，你用身體換來(lái)了戰(zhàn)友的平安，自己卻失去了雙手和雙眼，你用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中國(guó)軍人的勇敢與擔(dān)當(dāng)，溫暖和感動(dòng)著世界。當(dāng)你聽(tīng)到中越邊境掃雷云南段最后一塊深排雷場(chǎng)被徹底搜排完畢并移交給邊境百姓這一消息的時(shí)候，躺在病床上的你露出了久違的笑容。這是“邊境掃雷人”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是中國(guó)軍人對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。在我知曉杜富國(guó)同志先進(jìn)事跡的那天夜里，我思忖了很久，我們黨員干部應(yīng)該從中領(lǐng)悟到什么，或者說(shuō)學(xué)習(xí)到什么。
敢于擔(dān)當(dāng)，做迎接挑戰(zhàn)的勇敢者。危急時(shí)刻的一句“你退后，讓我來(lái)”，短短六字，蘊(yùn)含了多大的能量，需要鼓足多大的勇氣。年輕的杜富國(guó)在危險(xiǎn)面前的大無(wú)畏精神，這是勇敢的“海燕”在怒吼的大海上發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘯，“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”，無(wú)不使人動(dòng)容，深深折服?！皸壣礓h刃端，性命安可懷?”富國(guó)同志用生命譜寫(xiě)了一曲無(wú)悔的青春贊歌，悠揚(yáng)又響徹云霄。作為同樣充滿激情想干一番大事業(yè)的年輕人，杜富國(guó)不懼挑戰(zhàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牧α客苿?dòng)著我們勇往直前，特別是“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”的精氣神，鼓舞著青春的我們，行荊棘路，做勇敢者。
心系百姓，做干事創(chuàng)業(yè)的有心人。富國(guó)心系飽受“雷”害的邊境百姓，立志為人民掃除最后一片雷場(chǎng);我們黨員干部心系基層百姓，感受百姓冷暖，了解百姓疾苦，解決百姓困難。這是我們共同的事業(yè)，是使命，是責(zé)任，是交代。中國(guó)共產(chǎn)黨人要時(shí)時(shí)做到為民著想，與人民同甘共苦，才對(duì)得起人民的信任與期待。如今，人們?nèi)ヌm考看到焦桐懷念焦裕祿，望見(jiàn)大亮山蓊郁的林場(chǎng)想念楊善洲，看到政和欣欣向榮的新區(qū)建設(shè)，自然想到廖俊波。這些甘為“樵夫”的共產(chǎn)黨人，把群眾利益看得比天大，為民披荊斬棘，樹(shù)立了一座座不朽的時(shí)代豐碑，留給后人瞻仰、學(xué)習(xí)?？偠灾刹扛傻煤貌缓?，百姓心中那桿秤明白著呢。
富國(guó)，記住你最帥的模樣，那是屬于你無(wú)悔的青春;胸前的軍功章熠熠生輝，那是對(duì)你偉大事業(yè)的嘉獎(jiǎng)和表彰;被守護(hù)的那一方土地的百姓的笑與淚，更是對(duì)你人生的無(wú)上認(rèn)可和褒揚(yáng)。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有很多種，你用最壯烈的一種讓我們牢牢記住了你永遠(yuǎn)帥氣的臉龐。對(duì)于我們廣大同樣奮斗在基層一線的黨員干部，雖然職位有所差異，但和“杜富國(guó)們”一樣，都是為祖國(guó)和人民的事業(yè)而努力，“富國(guó)”精神必將激勵(lì)著我們砥礪前行!
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇四
師德修養(yǎng)是教師的永恒主題。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響,師德修養(yǎng)面臨許多新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。下面是本站為大家?guī)?lái)的新時(shí)代師德。
心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
對(duì)自己擁有一顆平凡心，對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心，對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內(nèi)涵。
一、對(duì)自己擁有一顆平凡心。
平凡意味著務(wù)實(shí)，平凡意味著回歸生活。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。
二、對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心。
教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿創(chuàng)造性和智慧挑戰(zhàn)的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長(zhǎng)成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業(yè)。對(duì)于擁有事業(yè)心的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛(ài)，他們的工作能做得很出色，永遠(yuǎn)進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)，教育事業(yè)需要這樣的教師。
三、對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。
教師以什么樣的精神對(duì)待工作，決定著工作的成敗;以什么樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，決定著學(xué)生的成長(zhǎng)。教師的態(tài)度決定著學(xué)生的成長(zhǎng)，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。
聽(tīng)了講座，我的確感觸良多，總之，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任絕不意味著學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑，教師的責(zé)任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。
教師，人類(lèi)靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)，不斷地“自育”，重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
一、身教重于言教。
孔子日：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺撸钣型诺陌駱?。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
“無(wú)德無(wú)以為師?！罢嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受;有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、敬業(yè)精神。
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。
三、求實(shí)創(chuàng)新。
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說(shuō)過(guò)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。“每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我“進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新，為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)取。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。愿被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂工程師“的所有教育者，都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識(shí)去培育人，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以?xún)?yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本需要是物質(zhì)與精神，孩子的精神從哪里來(lái)，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻(xiàn)，在于愛(ài)心的流淌，在于對(duì)孩子的尊重?！澳闶强鞓?lè)的，我是幸福的?！笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科，如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師，沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒(méi)有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢(shì)，你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任，所面對(duì)的是天真無(wú)邪的兒童，他們是祖國(guó)的未來(lái)。所以，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行著誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類(lèi)看起來(lái)都很不起眼的小事情。
班主任工作中，常會(huì)遇到這樣一群孩子，由于習(xí)慣、家庭等各種原因，養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣：作業(yè)不能按時(shí)完成，作業(yè)不夠認(rèn)真，一切感到無(wú)所謂，作為一個(gè)成功的班主任，會(huì)盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級(jí)猶如一個(gè)家庭，家長(zhǎng)會(huì)平等的對(duì)待每個(gè)孩子。班主任也應(yīng)像家長(zhǎng)一樣平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生，還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進(jìn)生，也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)。陶行知說(shuō)過(guò)：“像屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降?！笨傊?，小學(xué)語(yǔ)文教師的工作是千頭萬(wàn)緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，不斷地創(chuàng)新工作方法，才能將它做好!
4.不斷進(jìn)取是師德的升華。
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇五
體味張富清老人的動(dòng)人話語(yǔ)，于點(diǎn)滴中催發(fā)作為新時(shí)代青年的擔(dān)當(dāng)與使命。
堅(jiān)守初心，不改本色?！包h叫我做什么，我就做什么?！边@簡(jiǎn)單平凡的話語(yǔ)在此刻聽(tīng)來(lái)卻那么擲地有聲，71年前，他是西北野戰(zhàn)軍的突擊隊(duì)員，迎著槍林彈雨沖鋒在前，戰(zhàn)功卓著，是董存瑞式的戰(zhàn)斗英雄。64年前，他退伍轉(zhuǎn)業(yè)，在湖北來(lái)鳳縣的艱苦山區(qū)奉獻(xiàn)一生。7年前，他88歲，左腿截肢，為了不給組織添麻煩，更為了讓子女“安心為黨和人民工作”，裝上假肢，頑強(qiáng)地站了起來(lái)?，F(xiàn)在，他95歲，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“人離休了，政治上思想上絕不能離休?！弊鳛橐幻袊?guó)共產(chǎn)黨黨員，張富清用自己的行動(dòng)見(jiàn)證了自己的錚錚誓言，用自己的一生詮釋了身為共產(chǎn)黨員的初心和使命。
樸實(shí)純粹，淡泊名利。深藏戰(zhàn)功63年，因?yàn)橐淮瓮艘圮娙诵畔⒉杉ぷ?，這位老人才重新被人們認(rèn)識(shí)。誰(shuí)曾想這位平時(shí)默默無(wú)聞的張富清竟是立下赫赫戰(zhàn)功出生入死保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗英雄，這讓當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)信息采集登記人員都為之震驚。每當(dāng)提起70年前犧牲的戰(zhàn)友，老人淚眼婆娑：“我的戰(zhàn)功，和他們的貢獻(xiàn)相比，差得很遠(yuǎn);我現(xiàn)在人還在，生活等各方面都比他們享受得多，還有什么理由向組織提要求?”甘于貧苦，淡泊名利，裝修、家具都是20世紀(jì)80年代的老樣式，平日生活更是將勤儉節(jié)約融入了生活的點(diǎn)滴。在面對(duì)兒女工作時(shí)，時(shí)任革委會(huì)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)的張富清毅然讓兒女下鄉(xiāng)鍛煉，到祖國(guó)更需要的地方歷練成長(zhǎng)，甚至在晚年患白內(nèi)障進(jìn)行手術(shù)時(shí)也只是選擇了一副最便宜的晶體，而從未向組織提過(guò)任何要求，老人用他的淳樸淡泊彰顯了共產(chǎn)黨員的高尚品格。
一心為國(guó)，造福一方。抗戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)斗英雄，復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)后的人民好干部。哪里需要我就到那里去，哪里艱苦就到哪里去，在新中國(guó)建立初期，張富清抱定這樣的一種信念扎根來(lái)鳳30年，為官一任，張富清認(rèn)真工作深藏功名，帶領(lǐng)群眾投工投勞，一起放炮眼、開(kāi)山修路……為來(lái)鳳縣帶來(lái)了新氣象，用自己的身體力行見(jiàn)證了共產(chǎn)黨員干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
新中國(guó)成立70年來(lái)，正是有無(wú)數(shù)像張富清老人一樣的人為我們負(fù)重前行默默付出，他們用鮮血和汗水捍衛(wèi)了我們的建設(shè)成果，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的無(wú)限忠誠(chéng)，這一切的一切也將不斷地激勵(lì)著我們新的一代繼續(xù)向前，以無(wú)數(shù)英模先輩為榜樣凝聚成萬(wàn)眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力量，為祖國(guó)的明天不懈奮斗!
戰(zhàn)斗英雄張富清事跡心得體會(huì)
近日，央視新聞?lì)l道播放戰(zhàn)斗英雄張富清的英雄事跡，觀看后，讓我們真是萬(wàn)分敬佩和感動(dòng)。他一直以來(lái)默默的深藏功與名在來(lái)鳳縣工作，默默無(wú)名與普通退休干部一樣。但是，連他家人都不是清楚，他曾榮獲西北野戰(zhàn)軍特等功一次、軍一等功一次、師二等功一次、團(tuán)一等功一次，并被授予軍戰(zhàn)斗英雄稱(chēng)號(hào)和師戰(zhàn)斗英雄稱(chēng)號(hào)。
在萬(wàn)分敬佩和感動(dòng)之余，我們也十分渴望和呼喚張富清精神在現(xiàn)代廣大黨員干部中體現(xiàn)。觀看后，我想必須要做到以下三點(diǎn)：
一是發(fā)揮榜樣力量，努力在黨員干部中形成爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、甘愿奉獻(xiàn)的濃厚氛圍。榜樣的力量是無(wú)窮的，多年來(lái)，他從來(lái)不向組織要求什么。因?yàn)椴稍L時(shí)他說(shuō)，與已犧牲的戰(zhàn)友相比，他的功勞與他們相比不算什么，可他還活著，還享受那么多好的待遇，他已經(jīng)很知足了。在張富清老人眼中，他謙虛說(shuō)自己不算什么，因?yàn)樗?dāng)時(shí)周?chē)膬?yōu)秀共產(chǎn)黨英勇事跡深深影響著他，就應(yīng)該這樣。在我們眼中，他的先進(jìn)事跡令我們敬佩，我們不僅要努力宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員榜樣，也要爭(zhēng)當(dāng)榜樣，影響更多的人成為榜樣。
二是銘記家國(guó)一體，沒(méi)有國(guó)家的繁榮昌盛，哪里來(lái)家庭的幸福安康。覆巢之下，焉有完卵。從當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，國(guó)破家亡畏難之時(shí)走過(guò)來(lái)的張富清，更加深刻理解“先集體、后個(gè)人”精神內(nèi)涵，也更加明白只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，救千千萬(wàn)萬(wàn)的“小家”。所以，他總是站在一個(gè)國(guó)家的大角度，去思考該干什么，自己從不計(jì)較個(gè)人得失。具體表現(xiàn)在，無(wú)論是他年輕時(shí)候在部隊(duì)復(fù)員就業(yè)中選擇來(lái)鳳縣，還是為國(guó)家節(jié)約一點(diǎn)而選擇便宜晶體安裝(他老年的時(shí)候，做了白內(nèi)障手術(shù))。這樣的行為，我們感到不已，而他覺(jué)得理當(dāng)如此。
三是永遠(yuǎn)干字當(dāng)頭，只有是黨的需要、國(guó)家的需要，就要無(wú)畏艱辛、一往無(wú)前。英勇戰(zhàn)斗稱(chēng)英雄，甘于平淡藏功名。他部隊(duì)復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)后，原本可回老家，憑軍功安排到一個(gè)舒服的工作崗位，但卻選擇去最困難的湖北來(lái)鳳縣，只因?yàn)轫憫?yīng)“到最艱苦的地方去，到最需要的地方去建設(shè)祖國(guó)”的部隊(duì)號(hào)召。央視采訪他時(shí)，他說(shuō)在工作中也有委屈，但想想犧牲的戰(zhàn)友，就馬上沒(méi)事了，繼續(xù)奮斗?，F(xiàn)在，我們干工作狀況可能不一樣，但缺乏他這樣不畏艱辛、一往無(wú)前的干勁，總是患得患失、拈輕怕重。
在大兒子遇到去恩施市工作機(jī)會(huì)是，卻讓其放棄機(jī)會(huì)，下鄉(xiāng)當(dāng)知青。作為新時(shí)代黨員干部，我們都應(yīng)該向張富清精神學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他忠誠(chéng)于黨、失志奉獻(xiàn)的政治品格，不畏艱險(xiǎn)、勇于犧牲的戰(zhàn)斗精神，淡泊名利深藏功名的高尚情操。
張富清事跡心得體會(huì)
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇六
本學(xué)期，我參加網(wǎng)上校長(zhǎng)培訓(xùn)，認(rèn)真聽(tīng)取了教育部副部長(zhǎng)、黨委成員劉利民的《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》講座，感觸頗深。使我深刻體會(huì)到現(xiàn)今我們所處的時(shí)代和面對(duì)的教育對(duì)象發(fā)生了翻天覆地的變化。如何應(yīng)對(duì)新的變化、做一名合格的小學(xué)教師，值得我們深思。
通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的教育教學(xué)水平，堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的法律法規(guī)和黨的教育方針、政策，這是提高師德水平、依法執(zhí)教的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。前不久教育部制定了《教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，突出師德，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。一是師德要求，教師要履行職業(yè)道德規(guī)范，增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供適宜的教育，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，要求教師把科學(xué)知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷研究，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提升專(zhuān)業(yè)能力。四是體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，要求教師要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的要求，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本，給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會(huì)到：只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才有正確的教育理念，才能依法執(zhí)教，科學(xué)執(zhí)教，才能充分認(rèn)識(shí)到教育對(duì)象的價(jià)值和我們自身的價(jià)值。
這點(diǎn)不僅要求我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，同時(shí)，教師必須做到言傳身教，為人師表。古人云：“德高為師，身正為范”。因此，教師自身素養(yǎng)無(wú)不彰顯人格魅力和價(jià)值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強(qiáng)，善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以，要做一名合格的教育工作者，必須內(nèi)外兼修，以?xún)?nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。
遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，循循善誘；
尊重學(xué)生個(gè)別差異，多發(fā)現(xiàn)多表?yè)P(yáng)。在表?yè)P(yáng)聲中使學(xué)生無(wú)形地、無(wú)聲地自覺(jué)克服不良行為，讓每個(gè)學(xué)生自由健康成長(zhǎng)。只要教育教學(xué)方法和理念正確，教師當(dāng)好“伯樂(lè)”，學(xué)生便是：“千里馬”。
總之，依法執(zhí)教，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，給我們每一位教師提出了更高的要求，我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探索進(jìn)取，才能尋求到具有時(shí)效性的教學(xué)的式方法，從而提升自我，真正做一名合格的人民教師。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇七
通過(guò)培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是收獲了很多。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；
而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
如果說(shuō)，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛(ài)，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的原則。
寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，用愛(ài)心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛(ài)心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)虛榮；
多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng)；
多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰！這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇八
近日，“時(shí)代楷模”杜富國(guó)的先進(jìn)事跡經(jīng)新聞媒體廣泛報(bào)道后，在全軍和社會(huì)各界引起強(qiáng)烈反響。大家紛紛表示，杜富國(guó)的故事之所以能夠直擊人心，引發(fā)全民的思想和情感共鳴，正因?yàn)樗貞?yīng)了我們這個(gè)時(shí)代最需要的一種力量，蘊(yùn)含著我們這個(gè)民族最寶貴的精神品格，詮釋了共產(chǎn)黨人和革命軍人最偉大的理想追求。
杜富國(guó)所在部隊(duì)官兵深有感觸地說(shuō)：“杜富國(guó)始終把忠誠(chéng)和信仰鐫刻在靈魂深處，把使命和責(zé)任扛在肩上，把青春和熱血揮灑在掃雷戰(zhàn)場(chǎng)，用一次又一次的‘讓我來(lái)’，書(shū)寫(xiě)了‘四有’新時(shí)代革命軍人的鐵血擔(dān)當(dāng)。”
連日來(lái)，杜富國(guó)所在的南部戰(zhàn)區(qū)陸軍黨委以上率下，號(hào)召部隊(duì)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。第75集團(tuán)軍某旅上等兵張智平激動(dòng)地說(shuō)：“每次學(xué)習(xí)杜班長(zhǎng)的事跡都有新收獲，作為新時(shí)代塔山傳人，我們定會(huì)以他為榜樣，用實(shí)際行動(dòng)為軍旗增輝添彩?！?/p>
海軍某艦隊(duì)、空軍某部、火箭軍某導(dǎo)彈旅、武警某支隊(duì)等部隊(duì)在杜富國(guó)先進(jìn)事跡鼓舞下，訓(xùn)練場(chǎng)上練兵熱情一浪高過(guò)一浪。被評(píng)為“時(shí)代楷?！钡纳鲜客蹁J說(shuō)，“要以杜富國(guó)為標(biāo)桿，在野外艱苦環(huán)境下，錘煉敢于攻堅(jiān)克難的‘鐵肩膀’，胸懷家國(guó)的‘寬肩膀’，勇者無(wú)畏的‘硬肩膀’?！?/p>
杜富國(guó)的英雄壯舉在網(wǎng)上一經(jīng)傳播，立即引起億萬(wàn)民眾關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量數(shù)以?xún)|計(jì)。網(wǎng)友“千日之行”留言說(shuō)，杜富國(guó)的“讓我來(lái)”精神，既回應(yīng)了時(shí)代關(guān)切，又立起了時(shí)代坐標(biāo)。
在杜富國(guó)曾經(jīng)奮斗過(guò)的云南省麻栗坡縣，縣委宣傳部副部長(zhǎng)龍蕓偲說(shuō)：“富國(guó)是我們脫貧攻堅(jiān)的好榜樣!我們不會(huì)忘記他和戰(zhàn)友們用生命擔(dān)起使命，立起的‘讓我來(lái)’的時(shí)代豐碑?！?/p>
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇九
隨著大眾教育水平的提高和社會(huì)的進(jìn)步，教育事業(yè)也在不斷發(fā)展和創(chuàng)新。新時(shí)代教育作為一種以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為目標(biāo)的教育模式，正在逐漸被廣泛應(yīng)用和認(rèn)可。通過(guò)對(duì)新時(shí)代教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到這種教育模式的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。在這里，我將從學(xué)校管理、教學(xué)方法、學(xué)生發(fā)展等方面進(jìn)行總結(jié)和心得體會(huì)。
學(xué)校管理是新時(shí)代教育的核心環(huán)節(jié)之一。新時(shí)代教育注重學(xué)校的高效管理，以提高學(xué)校整體教育質(zhì)量為目標(biāo)。在實(shí)踐中，學(xué)校管理者要不斷改進(jìn)和完善管理體制，加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范的建設(shè)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)有效的管理，學(xué)校能夠更好地發(fā)揮其作用，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和積極的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，學(xué)校要注重家校合作，與家長(zhǎng)共同培養(yǎng)孩子，形成教育的合力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校管理的科學(xué)化和精細(xì)化，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果十分重要。
教學(xué)方法是新時(shí)代教育的重要組成部分。新時(shí)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)際教學(xué)中，教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況，采用不同的教學(xué)方法，倡導(dǎo)靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造積極活躍的課堂氛圍。此外，學(xué)生也應(yīng)積極參與課堂互動(dòng)，提出問(wèn)題并積極思考，發(fā)展自己的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)這種教學(xué)模式，學(xué)生能夠更好地理解知識(shí)、掌握技能，培養(yǎng)獨(dú)立思考和問(wèn)題解決的能力。
學(xué)生發(fā)展是新時(shí)代教育的關(guān)鍵目標(biāo)。新時(shí)代教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，注重個(gè)性化教育，關(guān)注學(xué)生的興趣和潛能。在實(shí)踐中，學(xué)校應(yīng)提供豐富多樣的課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，開(kāi)展志愿者活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的公益精神。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)為學(xué)生提供個(gè)性化的成長(zhǎng)指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，制定個(gè)人成長(zhǎng)計(jì)劃，并提供必要的支持和指導(dǎo)。通過(guò)這種關(guān)注和關(guān)懷，學(xué)生能夠得到更全面和平衡的發(fā)展，為未來(lái)的社會(huì)生活做好充分準(zhǔn)備。
新時(shí)代教育的推行離不開(kāi)教師的努力和奉獻(xiàn)。良好的教師隊(duì)伍是新時(shí)代教育成功實(shí)施的重要保障。在實(shí)踐中，我覺(jué)得新時(shí)代教師應(yīng)注重強(qiáng)化教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力。教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新教學(xué)理論，掌握各種教學(xué)技巧和方法，提高自身綜合素質(zhì)。同時(shí)，教師應(yīng)注重師德師范建設(shè)，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念。只有具備高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能夠有效實(shí)施新時(shí)代教育，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)和發(fā)展環(huán)境。
新時(shí)代教育是一種以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為目標(biāo)的教育模式，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。通過(guò)學(xué)校管理、教學(xué)方法、學(xué)生發(fā)展和教師隊(duì)伍等方面的總結(jié)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到新時(shí)代教育對(duì)于提高學(xué)校整體質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力以及促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要意義。我堅(jiān)信，只有不斷推進(jìn)新時(shí)代教育，才能夠培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感的人才，為我國(guó)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇十
新經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的時(shí)代，非常特別而又具有挑戰(zhàn)性。在這個(gè)時(shí)代，人們開(kāi)始依賴(lài)科技和快速的信息傳輸，創(chuàng)新的發(fā)展也被人們所追求。同時(shí)，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代也給傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了巨大的變化，企業(yè)需轉(zhuǎn)型來(lái)適應(yīng)新的市場(chǎng)需求。通過(guò)深入研究新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)了以下幾個(gè)總結(jié)心得和體會(huì)。
首先，人工智能不僅是各大企業(yè)的重要策略，也是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要趨勢(shì)之一。在人工智能的影響下，智能制造、智慧城市和智慧醫(yī)療等產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的企業(yè)將會(huì)逐漸采用人工智能技術(shù)，來(lái)增加他們的生產(chǎn)力和效率。通過(guò)使用人工智能技術(shù)，企業(yè)可以更好地統(tǒng)籌資源，提高產(chǎn)品質(zhì)量和增加利潤(rùn)。我相信在未來(lái)的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)將更加重視人工智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。
其次，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)也注重企業(yè)的數(shù)據(jù)應(yīng)用。在過(guò)去的時(shí)代，企業(yè)一般擁有有限的信息，數(shù)據(jù)分析也并不成熟。但是，隨著大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，企業(yè)可以通過(guò)收集和分析數(shù)據(jù)，更好地了解客戶的需求和市場(chǎng)趨勢(shì)，從而推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。因此，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，擁有大數(shù)據(jù)分析能力的企業(yè)，將會(huì)比其他企業(yè)更具優(yōu)勢(shì)。
此外，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代也加速了互聯(lián)網(wǎng)+的發(fā)展趨勢(shì)。無(wú)論是線上購(gòu)物還是線上辦公，互聯(lián)網(wǎng)+都讓我們更加方便和高效地進(jìn)行工作流程。而且，隨著智能手機(jī)等智能設(shè)備的普及，互聯(lián)網(wǎng)+也已經(jīng)融入了我們的日常生活，并在未來(lái)將會(huì)更加頻繁地出現(xiàn)。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)可以利用互聯(lián)網(wǎng)+的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)電商平臺(tái)和社交媒體等渠道進(jìn)行產(chǎn)品和品牌推廣，提高企業(yè)知名度和銷(xiāo)售額。
最后，我還認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)的人才培養(yǎng)。隨著科技的迅速發(fā)展，企業(yè)對(duì)技術(shù)人才的需求也越發(fā)迫切。在這個(gè)時(shí)代，企業(yè)需要吸引和培養(yǎng)一批具有專(zhuān)業(yè)技術(shù)和實(shí)際能力的人才，來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。而這些人才的加入，也將會(huì)推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和提高企業(yè)的創(chuàng)新能力。
總之，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，不僅給企業(yè)帶來(lái)挑戰(zhàn)，而且也提供了機(jī)遇。人工智能、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+和人才培養(yǎng)，都是企業(yè)需要關(guān)注的重點(diǎn)。當(dāng)然，還需要不斷學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)到良好的商業(yè)道德和品質(zhì)是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，而不只是技術(shù)和利潤(rùn)。只有將這些元素融入到企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃和決策中，才能更好地適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，積極應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇十一
電視劇是一個(gè)時(shí)代的文化符號(hào)，展現(xiàn)了時(shí)代的精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)貌，電視劇是社會(huì)的一面鏡子。近年來(lái)，大時(shí)代劇成為電視劇市場(chǎng)上的主力軍，從《武媚娘傳奇》到《延禧攻略》，再到最近的《慶余年》，大時(shí)代背景下發(fā)生的故事受到了觀眾的熱烈追捧。在觀看這些電視劇過(guò)程中，我體會(huì)到了很多心得和感悟。
第二段：大時(shí)代劇對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)照。
大時(shí)代劇的主題基本上是以歷史為背景的，通過(guò)對(duì)歷史事件的展現(xiàn)、歷史人物的刻畫(huà)，講述了一段段歷史故事。大型歷史題材電視劇在創(chuàng)作上十分注重歷史的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，為觀眾提供了一種更加系統(tǒng)、立體的歷史學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，大時(shí)代電視劇也能夠借助歷史中的故事，反映出當(dāng)下社會(huì)的某些問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)矛盾，揭示出歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接點(diǎn)和思考空間。
大時(shí)代劇常常是將一個(gè)或幾個(gè)人物的命運(yùn)與歷史背景緊密結(jié)合的，由此衍生出的一系列的情感糾葛和人性考量成為電視劇的另一個(gè)創(chuàng)作熱點(diǎn)。“知人知面不知心”，正是大時(shí)代電視劇具有吸引力的加分點(diǎn)。劇中人物群像設(shè)計(jì)精細(xì)，人物性格豐富，內(nèi)心變化復(fù)雜，真實(shí)可信，讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
第四段：大時(shí)代劇對(duì)文化審美的發(fā)掘。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
大時(shí)代電視劇，在突破性量變的生產(chǎn)、傳播模式的背景下萌芽，成熟，走起來(lái)，為電視劇創(chuàng)作貢獻(xiàn)了本質(zhì)上的創(chuàng)新和發(fā)展，更為觀眾提供了更多高質(zhì)量、具有厚重歷史文化內(nèi)涵的電視劇享受。大時(shí)代劇展現(xiàn)了歷史的真實(shí)性，提供了觀眾對(duì)歷史的更新認(rèn)識(shí)；也探索了人性與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系，揭示出問(wèn)題的根源。值得我們?cè)谟^看大時(shí)代劇的同時(shí)，更加關(guān)注和思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)，文化應(yīng)傳承什么，藝術(shù)應(yīng)表達(dá)什么，以及我們自身，應(yīng)有怎樣的文化處世態(tài)度與審美觀。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇十二
時(shí)代是一個(gè)不斷變化的潮流，它代表著現(xiàn)代社會(huì)的方向與趨勢(shì)。隨著社會(huì)的不斷變遷，我們也要緊跟時(shí)代的步伐，快速積極地?fù)肀迈r事物并掌握各種科技手段，隨時(shí)保持與時(shí)代的同步。在實(shí)踐與思考中，我得到了一些時(shí)代心得體會(huì)。
第一，學(xué)會(huì)就近取材。
現(xiàn)代生活中，許多信息的流動(dòng)非常迅速，而且數(shù)量驚人，因此我們很難從中找到有用的信息。相反，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)就近取材，盡可能從身邊的環(huán)境與自身經(jīng)驗(yàn)中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，為我們積累基礎(chǔ)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如說(shuō)，我們可以到周?chē)囊恍﹫D書(shū)館、文化中心或者博物館等地方去探索，了解周?chē)奈幕瘹v史。還可以通過(guò)加入一些學(xué)習(xí)小組或者啟動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)劃來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能，從而更好地適應(yīng)時(shí)代的變化。
第二，敢于嘗試新事物。
時(shí)代不斷在變，這意味著我們需要不斷創(chuàng)新和嘗試新的方向。因此，我們需要學(xué)會(huì)勇于擁抱創(chuàng)新和嘗試新事物。無(wú)論在生活還是工作中，我們都需要從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，但是我們也不能束縛自己的想象力。只有當(dāng)我們嘗試去做更多新的事情時(shí)，我們才能更好地適應(yīng)變化和創(chuàng)造機(jī)會(huì)。比如說(shuō)，我們可以在網(wǎng)上學(xué)習(xí)新的技能或者參加社交網(wǎng)絡(luò)，獲取最新的消息與科技資訊，從而更好地探索新的想法和實(shí)現(xiàn)可能性。
第三，重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
在如今日益緊張和復(fù)雜的環(huán)境下，每個(gè)人都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。隨著競(jìng)爭(zhēng)加劇和技術(shù)日新月異，尋找團(tuán)隊(duì)協(xié)作成為一種有效的解決之道。我們應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作，需要與各行各業(yè)的人們共同合作，以取得更大的成功和產(chǎn)生更大的影響。當(dāng)我們思考和行動(dòng)時(shí)，應(yīng)該明確我們的目標(biāo)與價(jià)值觀念，以便團(tuán)隊(duì)更好地合作，迎接新的變革和挑戰(zhàn)。
第四，強(qiáng)化自己的韌性。
我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、陣痛艱難的時(shí)代，所以每個(gè)人都應(yīng)該擁有一定的韌性。我們需要鍛煉自己的身體素質(zhì)、加強(qiáng)自身知識(shí)和技能、提高心理承受力等方面，才能更好地迎接時(shí)代的變化。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們也應(yīng)該保持樂(lè)觀和自信的態(tài)度，保持心態(tài)平衡，因?yàn)檫@對(duì)我們具有極大的幫助。
第五，堅(jiān)持不懈。
時(shí)代的變化始終在進(jìn)行中，生活變化始終如此。為了適應(yīng)社會(huì)的快速變化，我們需要堅(jiān)持不懈不斷地進(jìn)步與學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，并繼續(xù)為自己不斷更新新知識(shí)技能，不斷追求自我提高。
總之，從我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械姆N種體驗(yàn)，我明白了時(shí)代心得體會(huì)的本質(zhì)和含義。我們應(yīng)該保持開(kāi)放心態(tài)，多接納變化與創(chuàng)新；激發(fā)內(nèi)在潛能，鍛煉自身素質(zhì)和能力；不斷堅(jiān)持好奇心和勇氣，為自己和團(tuán)隊(duì)奮斗，不斷向前。這樣，我們就能在時(shí)代的潮流中不斷提升自己、擁擠未來(lái)，并推動(dòng)社會(huì)的快速發(fā)展。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇十三
隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科技的進(jìn)步，時(shí)代也在不斷地發(fā)生變化。在新時(shí)代的大背景下，我們應(yīng)該如何避免被淘汰，及時(shí)調(diào)整思想、更新知識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我不斷地思考和總結(jié)，從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中感悟到了生活與時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到時(shí)代帶給我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
第一段：時(shí)代變遷中的機(jī)遇
伴隨著市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大和消費(fèi)升級(jí)，越來(lái)越多的新興行業(yè)呼之欲出。例如跨境電商、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、共享經(jīng)濟(jì)等，這些新的行業(yè)為我們帶來(lái)了很多機(jī)遇。在這個(gè)時(shí)代中，人們的思想觀念和消費(fèi)需求也在不斷更新，與此同時(shí)，我們應(yīng)該更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)新技能，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。時(shí)代的變遷也意味著我們需要不斷地適應(yīng)與調(diào)整自己的工作態(tài)度和方式，以保證自己始終處于行業(yè)的前沿，并緊跟時(shí)代的步伐。
第二段：時(shí)代變遷中的挑戰(zhàn)
時(shí)代的變遷不僅帶來(lái)了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。在通訊技術(shù)快速發(fā)展的今天，人際交往的方式也在極速變化，街頭巷尾都是淘寶購(gòu)物、電子支付和手機(jī)APP，我們的生活方式也逐漸地發(fā)生了變化。這時(shí)，我們需要更加深入地思考和反思，以避免跟不上時(shí)代的變革步伐，而在科技的背景下，注意保護(hù)個(gè)人的隱私與安全問(wèn)題。同時(shí)，在就業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)方面，我們也應(yīng)該密切關(guān)注市場(chǎng)趨勢(shì)，了解行業(yè)動(dòng)態(tài)，以便更好地應(yīng)對(duì)和應(yīng)變。
第三段：時(shí)代洪流中的心態(tài)調(diào)整
在浩如煙海的信息中，如何把握準(zhǔn)確的信息，找到自己的定位和方向，是我們需要思考的一個(gè)問(wèn)題。而隨著時(shí)間的流逝，我們應(yīng)該更加清晰明了地認(rèn)識(shí)自己的人生價(jià)值，找到自己真正想要的生活狀態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該適當(dāng)做出一些改變，包括改變自己的心態(tài)和態(tài)度，學(xué)會(huì)快速適應(yīng)時(shí)代變化的方向，及時(shí)更新自己的知識(shí)和技能，來(lái)應(yīng)對(duì)時(shí)代紛繁復(fù)雜的變革。
第四段：時(shí)代變革中的自我提升
時(shí)代在曲折地向前發(fā)展，那么我們應(yīng)該怎樣來(lái)更新我們自己的東西呢？我們可以適當(dāng)擴(kuò)大閱讀范圍來(lái)更好了解行業(yè)，時(shí)刻接受新的知識(shí)和技能的培訓(xùn)，從而提升自己的能力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，在各行各業(yè)都要注意溝通交流，積極參加各種學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，汲取更多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，開(kāi)拓眼界和思路。
第五段：時(shí)代思考中的愛(ài)心分享
在時(shí)代的變革中，我們也不應(yīng)該忘記分享愛(ài)和幫助他人，在日常工作中可遇不可求的也許是咱們留下深刻印象的那份愛(ài)心，而時(shí)代進(jìn)步的最大含義，就在于共享的價(jià)值。同時(shí)，讓貢獻(xiàn)社會(huì)成為自己行業(yè)生涯的一部分，更好地完成個(gè)人的成長(zhǎng)和肩負(fù)社會(huì)的責(zé)任。
總結(jié)
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變遷，我們的生活和工作方式也在不斷更新。而為了跟上時(shí)代的步伐，需要更加注重自我提升和調(diào)整思維方式。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的共識(shí)和共享，為時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)時(shí)代中，我們需要更加努力地工作，不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也需要有包容和分享的心態(tài)，大家同心協(xié)力，共同推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇十四
首段：
時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)的第二十個(gè)年頭。我們所處的時(shí)代迅猛發(fā)展，科技實(shí)現(xiàn)了前所未有的突破，社會(huì)進(jìn)步的步伐越來(lái)越快。我們?nèi)粘Ｉ钪?，接觸的信息越來(lái)越多，我們的視野變得越來(lái)越開(kāi)闊。然而，這個(gè)時(shí)代也帶給我們?cè)S多取舍和困惑，讓我們有了不少的心得和體會(huì)。
二段：
隨著科技的進(jìn)步和信息的發(fā)達(dá)，我們有了更多的便利和可能。我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)隨地搜索所需信息，解決生活中的各種問(wèn)題。通過(guò)社交媒體，我們可以與世界各地的朋友保持聯(lián)系，分享彼此的喜怒哀樂(lè)。我們的生活軌跡可以被記錄在手機(jī)相冊(cè)里，成為永恒的記憶。這一切，都離不開(kāi)時(shí)代的進(jìn)步。然而，與此同時(shí)，我們與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系卻日益薄弱。我們很容易沉浸在虛擬的世界中，與真實(shí)世界失去聯(lián)系。這時(shí)候，我們需要意識(shí)到時(shí)代發(fā)展帶給我們的便利和可能，并找到平衡點(diǎn)，使我們的生活更加豐富多彩。
三段：
這個(gè)時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)激烈，無(wú)論是求學(xué)還是就業(yè)。我們需要拼搏、努力，才能脫穎而出。我們受到巨大的壓力，需要承擔(dān)更多的責(zé)任和任務(wù)。然而，壓力也是成長(zhǎng)的催化劑。在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)不斷進(jìn)取、努力奮斗。同時(shí)，我們也要保持冷靜和理性，不被表面的光環(huán)所迷惑，堅(jiān)持追求真理和價(jià)值。
四段：
與此同時(shí)，我們也要明白，人與人之間的關(guān)系是一個(gè)團(tuán)結(jié)合作、互幫互助的過(guò)程。這個(gè)時(shí)代強(qiáng)調(diào)個(gè)體的價(jià)值，但也看重團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得信息傳遞速度加快，人們的交流更加方便。我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)展開(kāi)合作，共同解決社會(huì)問(wèn)題。我們需要明白，團(tuán)結(jié)合作、互幫互助才能共同推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。
五段：
時(shí)代在變化，我們也在成長(zhǎng)。時(shí)代帶給我們的不僅僅是理論上的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更是一種認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界的機(jī)遇。我們要勇于適應(yīng)時(shí)代的變化，與其潮流同步。但同時(shí)，我們也要保持獨(dú)立思考的能力，不盲從、不迷失自己。我們要學(xué)會(huì)從時(shí)代中汲取營(yíng)養(yǎng)，用心得和體會(huì)去思考，去反思，去進(jìn)步。
結(jié)尾：
我們身處的時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。通過(guò)與時(shí)代的接觸，我們學(xué)到了很多，也獲得了很多。我們學(xué)會(huì)適應(yīng)和改變，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)和合作。這個(gè)時(shí)代給我們帶來(lái)了許多便利和可能，同時(shí)也帶來(lái)了一些困惑和不確定。但只有勇敢地面對(duì)時(shí)代，我們才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，不負(fù)這個(gè)美好的時(shí)代。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇十五
隨著科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，我們正在逐漸離開(kāi)舊時(shí)代，走向新時(shí)代。舊時(shí)代與新時(shí)代之間存在著許多明顯的差異和變化，這不僅體現(xiàn)在科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，更直觀地體現(xiàn)在人們的生活方式和價(jià)值觀念上。作為生活在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的我們，不禁對(duì)舊時(shí)代和新時(shí)代產(chǎn)生了許多深深的思考和體會(huì)。
首先，在舊時(shí)代中，人們的交流方式主要是基于面對(duì)面的親密接觸。當(dāng)時(shí)的人們沒(méi)有像如今這樣智能手機(jī)和社交媒體這樣的工具，他們需要親自動(dòng)身外出與人交往、相互交流。這種交流方式雖然更加真實(shí)和直接，但卻受到了地理位置和時(shí)間限制。相比之下，新時(shí)代中人們的交流方式變得更加便利和高效?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及使得人與人之間可以隨時(shí)隨地通過(guò)各種工具進(jìn)行交流。然而，這也給了人們更大的生活壓力，頻繁的信息交流會(huì)讓人陷入疲憊和焦慮，喪失了與人溝通的能力。因此，在新時(shí)代中，我們需要明智地運(yùn)用科技，保持與人面對(duì)面交流的能力。
其次，新時(shí)代的科技使得我們的生活越來(lái)越便捷。以前，人們需要走很長(zhǎng)的路才能完成一件事情，比如上學(xué)、購(gòu)物等。而有了新的科技發(fā)明，比如高鐵、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物等，這些步行甚至駕車(chē)幾個(gè)小時(shí)才能完成的事情，在新時(shí)代中只需要幾分鐘就能輕松搞定。這種便捷提高了人們的工作效率和生活質(zhì)量，同時(shí)也不可避免地讓人們變得懶惰和追求即時(shí)滿足。相反地，在舊時(shí)代中，因?yàn)楫?dāng)時(shí)條件的限制，人們需要更加努力地工作和奮斗。因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利，但不應(yīng)過(guò)分依賴(lài)，要保持良好的工作習(xí)慣和積極進(jìn)取的態(tài)度。
再次，在舊時(shí)代中，人們更加注重傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值觀。在當(dāng)時(shí)，人們更注重恪守傳統(tǒng)、強(qiáng)調(diào)親情和友情。家庭是一個(gè)人生活中最重要的組成部分，人們會(huì)盡量保持和家人的聯(lián)系和關(guān)心。然而，在新時(shí)代中，由于工作壓力和生活節(jié)奏的加快，人們經(jīng)常忽略了家庭和親情的重要性。很多人獨(dú)自一人生活，很難騰出時(shí)間陪伴家人和朋友。因此，我們?cè)谛聲r(shí)代中，需要找到平衡工作和生活的方法，將更多的關(guān)注和愛(ài)心投入到家庭和親情中。
最后，新時(shí)代的崛起也帶來(lái)了許多新的社會(huì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的流行不僅帶來(lái)了信息的暢通，也帶來(lái)了大量的虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力。人們?nèi)菀资艿教摷傩畔⒌挠绊?，迷失在海量信息中。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)暴力和隱私泄露等問(wèn)題也讓人們感覺(jué)到新時(shí)代給人們帶來(lái)的隱憂。因此，在新時(shí)代中，我們應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，不盲從、不信謠，保護(hù)好自己的網(wǎng)絡(luò)安全和個(gè)人隱私。
舊時(shí)代和新時(shí)代是人類(lèi)社會(huì)歷程中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每個(gè)時(shí)代都有自己的特點(diǎn)和價(jià)值觀。我們需要正確認(rèn)識(shí)舊時(shí)代和新時(shí)代的差異和變化，抓住機(jī)遇并避免陷入新時(shí)代的一些困境。在適應(yīng)新時(shí)代的同時(shí)，我們也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值觀，保持與人面對(duì)面的交流和真實(shí)溝通。只有這樣，我們才能在新時(shí)代中保持自己的獨(dú)特性和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇十六
時(shí)代是變化的，時(shí)代感也在不斷演進(jìn)。對(duì)于每一個(gè)活在當(dāng)下的人來(lái)說(shuō)，時(shí)代感成為了每個(gè)人思考、感受和表達(dá)的重要元素。時(shí)代感來(lái)源于人們對(duì)于時(shí)代變化的敏感和理解，從而形成一種思維方式和價(jià)值觀。在這個(gè)以科技為核心的時(shí)代，我們無(wú)法回避和忽視時(shí)代感帶給我們的影響。經(jīng)歷了一段時(shí)間的思考和感悟，我意識(shí)到時(shí)代感的重要性，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
首先，時(shí)代感是人們對(duì)于時(shí)代變革的審視和思考的結(jié)果。在快速變化的時(shí)代中，我們每個(gè)人都會(huì)不自覺(jué)地陷入時(shí)代的漩渦。社交媒體、流行音樂(lè)、時(shí)尚潮流，無(wú)處不在的時(shí)代元素時(shí)刻影響著我們的思維和行為。然而，真正具備時(shí)代感并不僅僅意味著追求時(shí)尚和跟隨流行。時(shí)代感更需要我們有批判性的思考和獨(dú)立的見(jiàn)解。我們需要審視當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題，思考自己的位置和作用，以及如何在這個(gè)時(shí)代中發(fā)揮獨(dú)特的影響力。只有通過(guò)深入思考和批判性思維，我們才能真正具備時(shí)代感。
其次，時(shí)代感是價(jià)值觀的體現(xiàn)。時(shí)代感不僅包括對(duì)時(shí)尚潮流的把握，更重要的是反映了我們對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀念的理解和認(rèn)同。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)變革，價(jià)值觀也在不斷演變。傳統(tǒng)的東西并不一定適應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代，我們需要有能力及時(shí)調(diào)整和更新我們的價(jià)值觀念。時(shí)代感幫助我們認(rèn)識(shí)到我們所處的時(shí)代是怎樣的，思考我們對(duì)于時(shí)代的期待和理解，進(jìn)而調(diào)整和更新我們的個(gè)人價(jià)值觀。只有與時(shí)俱進(jìn)，我們才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變革。
第三，時(shí)代感需要我們拓寬視野和增強(qiáng)溝通能力。時(shí)代感不僅僅是個(gè)人的感受和體驗(yàn)，更是與周?chē)朔窒砗徒涣鞯臉蛄骸Ｅc人交流和溝通時(shí)，我們需要拓寬自己的視野以了解其他人在這個(gè)時(shí)代的思考和感受。通過(guò)與他人的交流，我們可以更好地領(lǐng)悟到當(dāng)下時(shí)代的特點(diǎn)和趨勢(shì)。同時(shí)，積極參與社會(huì)活動(dòng)和關(guān)注社會(huì)問(wèn)題也是增強(qiáng)時(shí)代感的重要手段。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐和表達(dá)自己的想法，我們可以更好地理解和感受時(shí)代的脈搏。
最后，時(shí)代感需要我們勇于表達(dá)和行動(dòng)。擁有時(shí)代感并不僅僅是思考和感受，更需要我們勇于表達(dá)和行動(dòng)。在這個(gè)以個(gè)體表達(dá)和多元化的時(shí)代，我們不能沉默和被動(dòng)。我們需要通過(guò)各種方式，如文字、音樂(lè)、繪畫(huà)等，表達(dá)自己對(duì)時(shí)代的理解和感受。同時(shí)，我們也需要積極參與社會(huì)實(shí)踐，用行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革。只有通過(guò)表達(dá)和行動(dòng)，我們才能真正從內(nèi)心感受到時(shí)代的力量和魅力。
綜上所述，時(shí)代感是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的素質(zhì)。時(shí)代感不僅僅是跟隨時(shí)尚和流行，更需要我們具備深入思考和獨(dú)立見(jiàn)解的能力。只有通過(guò)審視當(dāng)下的時(shí)代和自我價(jià)值觀的調(diào)整，我們才能真正具備時(shí)代感。時(shí)代感同時(shí)也需要我們拓寬視野、增強(qiáng)溝通能力，并勇于表達(dá)和行動(dòng)。通過(guò)這些努力，我們才能更好地發(fā)掘和體驗(yàn)當(dāng)下時(shí)代的魅力和力量。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇十七
人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，而時(shí)代的變遷則是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。隨著科技的不斷進(jìn)步，人們的生活方式和價(jià)值觀念也隨之發(fā)生了巨大的變化。我們身處的時(shí)代既充滿了機(jī)遇，又充滿了挑戰(zhàn)。面對(duì)這個(gè)充滿著活力和不確定性的時(shí)代，時(shí)代會(huì)心是我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抓住機(jī)遇的關(guān)鍵。
第二段：抓住時(shí)代的節(jié)奏，跟上時(shí)代的發(fā)展
時(shí)代在不斷變化，我們也需要積極跟上時(shí)代的發(fā)展。只有抓住時(shí)代的節(jié)奏，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革。例如，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，我們要掌握信息技術(shù)，學(xué)會(huì)利用新的工具和平臺(tái)，拓寬自己的視野，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。另外，隨著全球化的深入推進(jìn)，我們需要具備跨文化交流的能力，了解不同國(guó)家和地區(qū)的文化、習(xí)俗和價(jià)值觀念，以更好地融入國(guó)際社會(huì)。
第三段：洞察時(shí)代的趨勢(shì)，把握時(shí)代的機(jī)遇
時(shí)代的潮流在不斷變化，我們需要不斷地洞察時(shí)代的趨勢(shì)，把握時(shí)代的機(jī)遇。例如，當(dāng)前環(huán)保意識(shí)的興起使得綠色產(chǎn)業(yè)和可持續(xù)發(fā)展成為時(shí)代的熱點(diǎn)，我們可以關(guān)注這些領(lǐng)域的機(jī)會(huì)，積極參與其中。另外，隨著人們對(duì)健康和美好生活的追求，健身、養(yǎng)生和旅游等行業(yè)也呈現(xiàn)出快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，我們可以抓住這些機(jī)會(huì)，開(kāi)展相關(guān)的創(chuàng)業(yè)和工作。
第四段：思考時(shí)代的智慧，應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)
時(shí)代的發(fā)展和變遷帶來(lái)了各種各樣的挑戰(zhàn)，我們需要運(yùn)用智慧的思考來(lái)應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。首先，我們需要以開(kāi)放的心態(tài)去接納并適應(yīng)新的事物和觀念，擁抱變化并積極應(yīng)對(duì)。其次，我們需要提升自己的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力，保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，時(shí)刻更新自己的知識(shí)和技能。最后，我們需要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能迎難而上，找到合適的解決方案。
第五段：引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)造時(shí)代的價(jià)值
時(shí)代的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)人的努力，我們需要主動(dòng)承擔(dān)起引導(dǎo)時(shí)代的責(zé)任，創(chuàng)造時(shí)代的價(jià)值。無(wú)論是在工作還是生活中，我們都應(yīng)該積極發(fā)揮自己的作用，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙贏。我們可以關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為解決社會(huì)難題貢獻(xiàn)力量；我們可以發(fā)掘自己的潛能，并將其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性的成果，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)這樣的努力，我們才能真正成為時(shí)代的引領(lǐng)者和創(chuàng)造者。
總結(jié)：時(shí)代會(huì)心得體會(huì)
時(shí)代的發(fā)展和變遷帶給我們機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要抓住時(shí)代的節(jié)奏，洞察時(shí)代的趨勢(shì)，思考時(shí)代的智慧，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展，并創(chuàng)造屬于自己的時(shí)代價(jià)值。這需要我們不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和努力，與時(shí)俱進(jìn)，迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，為自己和社會(huì)創(chuàng)造美好的未來(lái)。只有在不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們才能真正感受到時(shí)代的會(huì)心。
大時(shí)代心得體會(huì)總結(jié)篇十八
時(shí)移世易，人類(lèi)文明不斷進(jìn)步，我們現(xiàn)在生活的這個(gè)時(shí)代被稱(chēng)作新時(shí)代。中國(guó)在這個(gè)時(shí)代中取得了巨大的發(fā)展成果，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。在新時(shí)代中，我們面對(duì)著諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要如何適應(yīng)這個(gè)時(shí)代并為自己創(chuàng)造更好的未來(lái)呢？從我的角度出發(fā)，我將在本篇文章中分享我在新時(shí)代中的心得體會(huì)。
第二段：新時(shí)代給我們帶來(lái)了哪些機(jī)遇？
新時(shí)代的出現(xiàn)為我們提供了很多機(jī)遇，首先，隨著中國(guó)不斷增強(qiáng)的國(guó)際地位，我們有更多的機(jī)會(huì)接觸到來(lái)自世界各地的新技術(shù)、新思想和新文化；其次，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，我們擁有了更多的自由與機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)新、去創(chuàng)業(yè)。同時(shí)，城市化的持續(xù)加速和數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，不斷為我們提供更廣闊的發(fā)展空間。
第三段：適應(yīng)新時(shí)代的關(guān)鍵：學(xué)習(xí)與思考
在新時(shí)代中，學(xué)習(xí)和思考是我們首要的任務(wù)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)下世界的新知識(shí)，吸取新的思想來(lái)充實(shí)自己的頭腦。我們需要不斷探討這個(gè)時(shí)代中的新問(wèn)題，去思考這些問(wèn)題出現(xiàn)的本質(zhì)原因，并從中找到解決問(wèn)題的方法。這樣不僅可以讓我們更好地適應(yīng)新時(shí)代，更能夠在這個(gè)時(shí)代中獲得豐收。
第四段：新時(shí)代對(duì)我們的要求：創(chuàng)新與實(shí)踐
新時(shí)代對(duì)我們的要求是不斷的創(chuàng)新和實(shí)踐。我們需要不斷地研究和嘗試，不斷地尋找新事物和新方法，提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我們也要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證我們的想法和方案，不斷完善和改進(jìn)自己的成果。正是通過(guò)這樣的創(chuàng)新與實(shí)踐，才能在新時(shí)代中獲得成功。
第五段：結(jié)論
新時(shí)代給我們帶來(lái)了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要學(xué)習(xí)和思考，去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。同時(shí)，我們也需要不斷創(chuàng)新和實(shí)踐，用創(chuàng)新的思維和實(shí)踐的方法去解決新時(shí)代中的問(wèn)題。我相信，在這個(gè)新時(shí)代中，只要我們勇于探索、勇于創(chuàng)新，就一定能夠在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的方向和機(jī)會(huì)，創(chuàng)造出屬于自己的美好未來(lái)。
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