優(yōu)秀教師文明禮儀演講稿(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 08:13:48
優(yōu)秀教師文明禮儀演講稿(通用12篇)
時(shí)間:2023-11-02 08:13:48     小編:碧墨

演講稿的撰寫需要提前進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,包括資料搜集、思路整理和口才訓(xùn)練等。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾难葜v稿呢?首先,我們需要明確演講的主題和目的,確保自己有一個(gè)清晰的表達(dá)目標(biāo)。其次,我們要進(jìn)行充分的資料收集和準(zhǔn)備,做到事先有備無(wú)患。同時(shí),我們應(yīng)該注意言之有物,避免空洞和廢話,將內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)出來(lái)。此外,為了增強(qiáng)演講的吸引力和生動(dòng)性,我們可以采用一些修辭手法和語(yǔ)言技巧,如夸張、排比、反問(wèn)等。最后,演講時(shí)的語(yǔ)調(diào)和儀態(tài)也是非常重要的,我們應(yīng)該注意聲音的抑揚(yáng)頓挫和身體語(yǔ)言的自然得體。演講可以幫助我們表達(dá)自己的觀點(diǎn)、傳遞信息和影響他人。

教師文明禮儀演講稿篇一

尊敬的園長(zhǎng)、老師、小朋友們:

大家好,我是中一班的xxx,今天我演講的題目是《文明,就是這么簡(jiǎn)單》。

媽媽常常教育我:要做一個(gè)懂禮貌的'孩子。

爸爸常常教育我:要做一個(gè)有愛心的孩子。

老師常常教育我:要做一個(gè)講文明的學(xué)生。

我在想:怎樣才能做一個(gè)講文明的好學(xué)生呢?其實(shí),講文明是一件簡(jiǎn)單快樂(lè)的事。

“老師,早上好”,“老師,再見”,我們?cè)绯康接變簣@、傍晚離開幼兒園時(shí)跟老師打招呼,說(shuō)一句問(wèn)候語(yǔ),原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。

“哎呦,好痛啊”,你看樂(lè)樂(lè)在樓梯上跑不小心撞到雯雯了,“對(duì)不起,我不是故意的,我扶你起來(lái)吧”,說(shuō)一句道歉語(yǔ),原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。

“嗚嗚嗚嗚”,是誰(shuí)在哭呀?“小桌子你為什么哭啊”,“小朋友在我身上劃了好幾道,好痛啊”。愛護(hù)公共財(cái)物,不隨意破壞,原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。

“老奶奶,我?guī)湍闾岚伞?,圖圖在馬路上看到有位老奶奶提著很多東西,他主動(dòng)提出要幫忙??吹絼e人有困難,真誠(chéng)的幫助,原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。我們每天做好這些簡(jiǎn)單的事情,就是一個(gè)講文明的好孩子。讓我們:從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,文明校園需要我們共同的努力!

教師文明禮儀演講稿篇二

尊敬的園長(zhǎng)、老師、小朋友們:

大家好,我是中一班的xxx,今天我演講的`題目是《文明,就是這么簡(jiǎn)單》。

媽媽常常教育我:要做一個(gè)懂禮貌的孩子。

爸爸常常教育我:要做一個(gè)有愛心的孩子。

老師常常教育我:要做一個(gè)講文明的學(xué)生。

我在想:怎樣才能做一個(gè)講文明的好學(xué)生呢?其實(shí),講文明是一件簡(jiǎn)單快樂(lè)的事。

“老師,早上好”,“老師,再見”,我們?cè)绯康接變簣@、傍晚離開幼兒園時(shí)跟老師打招呼,說(shuō)一句問(wèn)候語(yǔ),原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。

“哎呦,好痛啊”,你看樂(lè)樂(lè)在樓梯上跑不小心撞到雯雯了,“對(duì)不起,我不是故意的,我扶你起來(lái)吧”,說(shuō)一句道歉語(yǔ),原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。

“嗚嗚嗚嗚”,是誰(shuí)在哭呀?“小桌子你為什么哭啊”,“小朋友在我身上劃了好幾道,好痛啊”。愛護(hù)公共財(cái)物,不隨意破壞,原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。

“老奶奶,我?guī)湍闾岚伞保瑘D圖在馬路上看到有位老奶奶提著很多東西,他主動(dòng)提出要幫忙??吹絼e人有困難,真誠(chéng)的幫助,原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。我們每天做好這些簡(jiǎn)單的事情,就是一個(gè)講文明的好孩子。讓我們:從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,文明校園需要我們共同的努力!

教師文明禮儀演講稿篇三

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:。

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

教師文明禮儀演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢精力著書立說(shuō),闡述人民禮儀是立身之本,是國(guó)家立本之業(yè),是人類發(fā)展之本。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,是無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

歷史長(zhǎng)河綿延數(shù)千里,先哲偉大的精神早已深入人心,文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起,代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知,就因?yàn)樗臍q孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉,就因?yàn)闂顣r(shí)和游酢的尊師重道;韓信報(bào)恩的故事譽(yù)為美談,就因?yàn)轫n信的知恩圖報(bào),言而有信·····近代偉人周總理,更是文明禮儀的楷模。他在天津南開讀書時(shí),便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。“面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!彼膬?yōu)雅舉止,極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象,凡是與周總理接觸過(guò)的中外人士無(wú)不為他的風(fēng)度所傾倒。

然而歷史發(fā)展到今天,我們也不無(wú)遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí),我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種大標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“卻用中文書寫”。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!贝蠹乙苍S還記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,前后的廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不足一平方米的地面上,?jīng)由9塊口香糖殘跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事實(shí)表明,文化其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,我們的所作所為,發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段的距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見,甚至有的'同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物i。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍?,F(xiàn)在,我們正處在人生最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有什么用呢?生命短促,只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,他比最高的智慧、比一切學(xué)問(wèn)都重要。在這寒冷的冬季里,讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬,讓他熊熊的火光,驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,帶給每一個(gè)人以溫暖。

我的演講完畢,謝謝大家!

教師文明禮儀演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家下午好!

在學(xué)校,我是一個(gè)講文明的好學(xué)生,做到了遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,認(rèn)真聽老師講課;尊敬老師,見到老師主動(dòng)問(wèn)好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任,同學(xué)有了困難要主動(dòng)幫助;在學(xué)習(xí)上不斷努力,不怕苦不怕累,態(tài)度積極主動(dòng),遇到困難,學(xué)會(huì)自己解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理,接受值勤學(xué)生的批評(píng)勸阻;講究衛(wèi)生,熱愛勞動(dòng),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。

在家里,我是一個(gè)講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的'家務(wù)事,為父母分憂解愁;面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來(lái)了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。

在公共場(chǎng)合,我爭(zhēng)做一個(gè)講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺(jué)遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,主動(dòng)幫助有困難的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

細(xì)微之處見精神,做一個(gè)文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧!做一個(gè)講文明的小學(xué)生。

教師文明禮儀演講稿篇六

各位評(píng)委老師:

大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀,陽(yáng)光我心》。

文明是道德的底線,文明是生活的根基,文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼——40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)踔劣行┎坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊污漬,這密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。

文明的教師,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的教師,一定是關(guān)愛學(xué)生的人。他愛班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí),既是老師,又是朋友。

文明的教師,一定是一個(gè)有責(zé)任感的人。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處,正確處理身邊的人和事,有一顆感恩之心。

當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí),我努力告訴自己,做一個(gè)文明的教師,耐心地說(shuō)服教育他們,一定會(huì)促使他們成長(zhǎng);當(dāng)家長(zhǎng)愛子心、大聲指責(zé)時(shí),我努力告訴自己,做一個(gè)文明的教師,和風(fēng)細(xì)雨地交流,一定會(huì)換來(lái)諒解;當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無(wú)形象時(shí),我努力告訴自己,做一個(gè)文明的教師,不和他們爭(zhēng)吵,公道自在人心。

文明也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤(rùn)著我們的心田。

加靚麗;只要我們每一個(gè)人讓文明之光,陽(yáng)關(guān)我心,人與人之間會(huì)更加和諧。

教師文明禮儀演講稿篇七

文明禮儀演講稿

各位老師,同學(xué)們,大家好。

有一個(gè)人,對(duì)你們來(lái)說(shuō),他是明星,他是偶像,但對(duì)我來(lái)說(shuō),他就是我身邊在普通不過(guò)的人,卻因?yàn)槎Y儀的閃光,值得我深愛。你們知道,他叫,羅志祥。

恭謹(jǐn)謙遜是禮儀。面對(duì)他人的建議,他虛心接受,甚至對(duì)他的歌迷他都一再?gòu)?qiáng)調(diào),請(qǐng)一定要給我最真實(shí)的'評(píng)價(jià)。面對(duì)媒體各界硬塞來(lái)的“亞洲舞王”,他總是一再推脫,他一直堅(jiān)持,王的位置,我不做。

推己及人,仁愛待人是禮儀。無(wú)論晴初霜雪,不管酷暑嚴(yán)寒,歌迷的簽名會(huì)他一定會(huì)簽到最后一個(gè)人,他不想辜負(fù)每個(gè)歌迷的等待。場(chǎng)地時(shí)間不允許,他就到自己下榻的飯店里去簽,一直簽到背痛復(fù)發(fā),直不起身。電線桿倒下,他奮不顧身的去救歌迷,因?yàn)樗f(shuō)過(guò),要讓每個(gè)歌迷平安的來(lái)再平安的回去,結(jié)果,把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演,遇到突發(fā)狀況,他總堅(jiān)持要在黑暗中再表演一遍,于是,沒(méi)有追光,沒(méi)有伴舞,他就一個(gè)人站在舞臺(tái)中央,孤獨(dú)卻認(rèn)真的完成,只因他說(shuō)過(guò),他不想讓每個(gè)來(lái)看他的人失望而歸。

孝順父母是禮儀,所以不管每天工作到多晚,每天回家看媽媽一眼,電話問(wèn)候媽媽一聲,成了他多年來(lái)恪守不變的準(zhǔn)則。

他是明星,他是偶像,但他,更是文明禮儀的傳承。他的禮儀,讓他不僅擁有了華麗的舞衣,更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到,我就要做到,我能做到,相信你們?cè)谧拿恳晃?,就一定,都能做到?/p>

每一個(gè)人,都不可能永遠(yuǎn)進(jìn)行著逆生長(zhǎng)的不老神話,當(dāng)有天,時(shí)光,蒼老了我記憶中的少年,至少,還有這種閃光的品質(zhì),提醒著我追逐他,不變的初衷。

2014,我愛他,又多了一個(gè)理由,你們呢?

教師文明禮儀演講稿篇八

各位老師、同學(xué)們:

上午好!首先,我想跟大家分享我的幾個(gè)困惑。

同學(xué)們,代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多,然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒?現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響著我們的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律,身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮:用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽、誠(chéng)懇友善。待人之禮:尊敬師長(zhǎng)、友愛伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。觀賞之禮:在觀看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合,遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。

游覽之禮:善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮:講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。

而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn),分別組織舉行寓意深刻、莊重簡(jiǎn)樸的入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式,以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。

教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任。文明的校園,靠我們?nèi)w師生共同努力來(lái)營(yíng)造;學(xué)校的聲譽(yù),靠我們?nèi)w師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學(xué)生,靠我們?nèi)w教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導(dǎo)學(xué)生,特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師,創(chuàng)文明校園”和“做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園”的進(jìn)程中,如何以“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范融于行動(dòng),如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強(qiáng)校、和諧榮校、文化鑄校”的科學(xué)理念融于實(shí)踐,不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為,這對(duì)創(chuàng)建文明校園,推動(dòng)全校文明程度的提高,有著十分重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)更高、更強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo),以優(yōu)良的聲譽(yù)、文明的校風(fēng)、和諧的校園立足社會(huì),全校教職工必須積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從自身做起,規(guī)范文明禮儀行為,陶冶良好的文明品質(zhì),培育良好的知識(shí)素養(yǎng),做學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,做學(xué)生的.表率與楷模。為此,我作為十二中教師代表對(duì)我校全體教職工倡議如下:

1、注重愛的教育,愛生如子,關(guān)注學(xué)生發(fā)展。對(duì)待學(xué)生親切和藹,以情感人,不出言傷人,不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識(shí)的同時(shí),更擁有一份幸福的精神生活。2、舉止文明,談吐文雅,教態(tài)端正精神飽滿,不在學(xué)生面前表現(xiàn)隨意,不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振,穿戴打扮自然大方,不奇裝怪服、濃妝艷抹,不穿拖鞋、背心上班。3、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),靜思篤行,創(chuàng)新教法,教學(xué)相長(zhǎng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),加強(qiáng)教研教改,不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂,因材施教,循循善誘,講普通話,用規(guī)范字,不“土語(yǔ)”滿堂,不華而不實(shí),不照本宣科,努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。

4、熱愛教育事業(yè),愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。不把手機(jī)等通訊工具帶進(jìn)教室,上課不遲到、不早退、不中途出教室,不拖課。

5、修身養(yǎng)德,崇尚科學(xué),言傳身教,永為生范。遵守工作紀(jì)律,按時(shí)上班、下班,不遲到、早退,遇事請(qǐng)假。6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境,做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影,不在教學(xué)區(qū)和學(xué)生面前吃零食,不在公共場(chǎng)所抽煙,不亂扔垃圾,保持校園、辦公場(chǎng)所的整潔、優(yōu)美。

7、升旗、集會(huì)守時(shí)遵紀(jì),統(tǒng)一著裝,佩戴?;眨?duì)伍有序,精神飽滿,氣氛嚴(yán)肅,不講話,不接打電話,不遲到早退。

8、團(tuán)結(jié)友善,和諧相融,誠(chéng)實(shí)守信,持中秉正,善待家長(zhǎng),激情工作。生活方式健康時(shí)尚,不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對(duì)待他人,愛自己、愛同事、愛學(xué)生、愛校園,做一名陽(yáng)光教師,享受教育的輝煌。

“栽種思想,收獲行為;栽種行為,收獲習(xí)慣;栽種習(xí)慣,收獲性格;栽種性格,收獲命運(yùn)?!崩蠋焸儯屛覀冃袆?dòng)起來(lái)!從現(xiàn)在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說(shuō)文明話,做文明事,當(dāng)文明人。用自己的行動(dòng)傳播文明的種子,用自己的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人,在家做文明的好成員,在校做文明的好教師,在社會(huì)做文明的好公民,樹立教師自身在學(xué)生及家長(zhǎng)心目中的師德風(fēng)范,做家長(zhǎng)及學(xué)生滿意的教師。

教師文明禮儀演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素,對(duì)兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語(yǔ)言的修養(yǎng)注重個(gè)體動(dòng)用語(yǔ)的熟練度,準(zhǔn)確和流暢度,及在各種語(yǔ)言環(huán)境中的言語(yǔ)行為,教師語(yǔ)言修養(yǎng)絕非一日之功,需要教師日積月累逐漸形成的。有人云:言為心聲。意思是說(shuō)沒(méi)有心靈的高尚,就不會(huì)有高尚的語(yǔ)言。加強(qiáng)教師自身師表,師德修養(yǎng)是必修靠自覺(jué)的。教師只有不斷自覺(jué)規(guī)范自己,修養(yǎng)自己,提高自己,美化自己,才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說(shuō),教師要提高語(yǔ)言修養(yǎng),應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

提高教師語(yǔ)言修養(yǎng),很大程度上取決于思想的修養(yǎng),在古代孔子說(shuō)有修養(yǎng)的人有5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn),就是:溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代,講文明、懂禮貌是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德,也是人們的道德準(zhǔn)則,人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是禮貌語(yǔ)言,二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來(lái)才能給人一種謙遜文明恭敬有禮,落落大方的好感,可以從一個(gè)人說(shuō)話用語(yǔ),語(yǔ)調(diào)口氣,舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng),思想面貌,文化水平,社會(huì)身份,禮貌也映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。

教師語(yǔ)言要純潔,文明,健康,語(yǔ)言文明。有邏輯性,用詞恰到好處,兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng),需要教師用語(yǔ)言引導(dǎo)、提醒。還要用語(yǔ)文雅,優(yōu)美,語(yǔ)調(diào)和諧,悅?cè)?,語(yǔ)言要親切,和藹使人聽后產(chǎn)生愉快的心情,樂(lè)于接受教師的教誨,千萬(wàn)不要帶有低級(jí),粗俗的`污言穢語(yǔ),做到不說(shuō)無(wú)聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師,有時(shí)生氣起來(lái)就會(huì)土話講出來(lái)。

教師說(shuō)話要尊重兒童的人格,要使用美好的語(yǔ)言塑造兒童的心靈,協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時(shí)不聽話的孩子時(shí),也要心平氣和,采用激勵(lì)的語(yǔ)言,千萬(wàn)不能用尖酸刻薄的語(yǔ)挖苦兒童,否則會(huì)對(duì)他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。

教師的語(yǔ)言是否準(zhǔn)確,吐字是否清晰,用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡(jiǎn)潔有條理,語(yǔ)調(diào)是否生動(dòng),有感染力,都對(duì)兒童的語(yǔ)言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅,枯燥,缺乏活力的語(yǔ)言,往往會(huì)壓抑兒童的求知欲,而生動(dòng)形象的語(yǔ)言卻能以聲傳情,給兒童一種親切感。教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)注重感情,生動(dòng)形象,才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無(wú)情趣,只能讓人昏昏欲睡。

語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

教師文明禮儀演講稿篇十

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?!?/p>

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住>拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦,當(dāng)然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。

但是,這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明,禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道,有兩個(gè)人在公交車上坐,在里面的那位女士說(shuō):“你擠到我了,請(qǐng)你往外挪一挪。”而那個(gè)男士卻說(shuō):“擠你了又沒(méi)擠我,關(guān)我屁事?!彼@么一說(shuō)周圍的人都看不起他??墒撬麉s說(shuō):“看什么看,怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤:這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了,但是他們都不愿和他計(jì)較。

這樣的人我們就不能去學(xué),雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講禮貌的。

那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候,每次坐公交車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無(wú)論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐??粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋5男Γ乙灿X(jué)得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。

我們就處在這個(gè)文明的社會(huì),如果每個(gè)人都懂文明,講禮貌,那么,我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。

教師文明禮儀演講稿篇十一

時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾,把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時(shí)尚也許是美容院的彩妝,讓你貌若天仙;時(shí)尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品,成為你個(gè)性化的標(biāo)志。

時(shí)尚是一種麻木,會(huì)被內(nèi)外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺(jué),會(huì)被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著華麗的外表,傾聽著文化的拷問(wèn),體驗(yàn)著心靈的感悟。當(dāng)時(shí)尚和文化結(jié)緣,那它將是文明的象征;當(dāng)時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合,那將是文明禮儀響亮的代言。

作為幼兒園里孩子王的我們――時(shí)尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂(lè)與街舞打造的躁動(dòng)?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認(rèn)為,教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。

這里的禮儀,是律己、敬人的'一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮儀無(wú)處不在,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

“仁、義、禮、智、信”標(biāo)榜著中國(guó)人文明、高尚的為人之道,“禮”更受推崇。從古代就有專門的機(jī)構(gòu)“禮部”來(lái)制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來(lái)監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。

教師的職責(zé)是教書育人。教好書必先育好人,育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。

當(dāng)清風(fēng)拂面,樹葉婆娑,晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去,看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問(wèn)候、溫柔的撫摸,家長(zhǎng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情,時(shí)尚的美麗、文明的可愛、時(shí)尚的純美。我想說(shuō)幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。

當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去,看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語(yǔ)的安慰、耐心動(dòng)情的開導(dǎo),孩子體會(huì)到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說(shuō):幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。

當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒,隨著孩子傷心的哭聲而去,看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問(wèn)、細(xì)心地查詢傷口,孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說(shuō):幼兒教師的時(shí)尚就是責(zé)任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。

幼兒教師“十應(yīng)十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田,四年的陪伴下,禮儀之芽逐漸萌發(fā),如今已經(jīng)綻放花的芬芳,正等待累累的碩果。然而,飽滿、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌,讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。

生活是美好的,世界是美好的!

教師文明禮儀演講稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆士說(shuō)了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”(此句靈活采用)孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò):“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!蔽倚nI(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。

學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的`經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái),通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂(lè),學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂(lè),昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒(méi)有了,誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室,隨手扔紙的沒(méi)有了,俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見面,形同陌路的沒(méi)有了,互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒(méi)有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢姡啄牮B(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家

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