最熱人文文化心得體會及收獲大全（16篇）

心得體會是我們與外界進行交互和學習的重要方式之一。寫心得體會時，可以運用比喻、類比等修辭手法，增強文章的表達力和感染力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考，希望能給大家?guī)盱`感和啟示。

人文文化心得體會及收獲篇一

近日，我參觀了江西名人文化展，該展覽在展示江西省的名人事跡和文化成就的同時，也讓我深受啟發(fā)。通過這次展覽，我深深感受到江西的偉大歷史和獨特文化，仿佛回到了那個富饒繁榮的時期。以下是我對江西名人文化展的心得體會。

首先，展覽中的各個展區(qū)向我展示了江西的豐富歷史和輝煌文化。在“古代名人”展區(qū)，我了解到了眾多優(yōu)秀的古代江西人，他們卓越的才華和偉大的成就讓我感到由衷的敬佩。在“近現(xiàn)代名人”展區(qū)，我看到了如茅以升、楊洪基等一大批的現(xiàn)代名人，他們用自己的努力和奮斗改變了江西，也在國內外樹立了江西的形象。

其次，展覽中展示的江西名人文化精神給我留下了深刻的印象。江西文化自古以來就有“立命英才”之說，這一點在展覽中得到了充分的體現(xiàn)。江西的名人們無論在思想上還是在實踐中都秉持著勤學篤行、不斷進取的精神。如茅以升先生，他勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)了一種在惡劣環(huán)境下的培訓模式，至今仍影響著江西的教育事業(yè)；楊洪基先生，則憑借無畏困難和頑強不屈的精神，將自己的音樂事業(yè)推向國際舞臺。這些名人們所展現(xiàn)出來的精神鼓舞了我，使我更加堅定了面對困難時要勇往直前的信念。

再次，展覽中還展示了江西的獨特文化特色。江西擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，這也是江西區(qū)別于其他省份的獨特之處。展覽中的文化藝術品讓我大開眼界，如江西的剪紙藝術、“月湖之夜”等，每一件作品都流露出江西文化的獨特魅力。此外，江西的茶文化也是獨具特色。江西是中國十大名茶之鄉(xiāng)，茶葉文化貫穿了江西人的生活。展覽中，茶道表演和茶葉品鑒活動吸引了眾多游客，讓我們更深入地了解到江西濃厚的茶文化。

最后，展覽的組織和策劃也給我留下了深刻的印象。整個展覽分為不同的展區(qū)，每個展區(qū)都有專人講解，讓我更加深入地了解江西文化。此外，在展覽中還設置了互動體驗區(qū)，例如制作剪紙、品茶等，這些互動環(huán)節(jié)增加了展覽的趣味性和參與感。同時，展覽的布置和展品的選擇也營造出了濃厚的江西特色氛圍，讓人仿佛置身于江西的名人文化之中。

綜上所述，江西名人文化展是一次難忘的體驗。通過這次展覽，我更加了解了江西的歷史和文化，也深刻認識到江西名人的偉大成就和文化精神所蘊含的力量。展覽組織精良，內容豐富，讓我得到了很大的啟發(fā)。我相信，江西的名人文化將會繼續(xù)為后人所傳承，為江西的發(fā)展提供強大的精神力量。

人文文化心得體會及收獲篇二

藏族文化作為中國獨特的少數(shù)民族文化之一，深藏在青藏高原的深處。我有幸走進了這片神奇的土地，親身體驗了藏族文化的獨特之處，并從中獲得了很多收獲和心得體會。下面我將通過五個連貫的段落，分享我對藏族文化的心得體會。

首先，我對藏族文化的收獲之一是對其宗教信仰的真實感受。藏民信仰藏傳佛教，而這種信仰在他們的日常生活中深深地根植于心。我曾親身目睹整個村莊的藏民在日出之前，紛紛來到寺廟中燒香、敲鐘，表達對佛祖的敬畏之情。這讓我深刻感受到了他們內心深處對佛教的尊崇，以及對生活的虔誠。在這種宗教信仰的影響下，藏民對待他人友善而和善，對于自然世界的尊重和珍惜也體現(xiàn)在他們的生活中。這樣的宗教信仰對于一個人的內心修養(yǎng)和人際交往起到了重要的作用。

其次，我從藏族文化中學到了對自然生態(tài)的保護與珍視。作為居住在高海拔地區(qū)的民族，藏民深知生活在這樣惡劣環(huán)境中的困難與危機。因此，他們對于自然環(huán)境的保護意識異常地強烈。在我所參觀的一個藏民家中，我看到他們每天都會用特制的柴火爐做飯，不使用煤炭或其他能源，這是為了減少對木材的過度砍伐。同時，他們的衣物也都是手工制作的，以避免對環(huán)境產(chǎn)生過多的污染。這種對自然的珍視和保護意識深深地觸動了我，并給了我對于環(huán)境保護的新的認識。

再次，我從藏族文化中學到了對文化傳統(tǒng)的尊重與傳承。在藏族的傳統(tǒng)文化中，有許多獨特的藝術形式和傳統(tǒng)習俗。例如，著名的唐卡畫，經(jīng)過世世代代的傳承，如今已經(jīng)成為了獨具特色的藝術精品。此外，藏民還有一些專屬于自己的節(jié)日，比如藏歷新年，人們會穿著華麗的傳統(tǒng)服飾，舉行盛大的慶?；顒印Ｎ覍τ谶@種傳統(tǒng)文化的尊重和傳承深感敬佩，同時也讓我意識到了保護和傳承自己民族文化的重要性。

再者，我從藏族文化中學到了對生活的豁達與坦蕩。藏民生活在高山與草原之間，這片廣袤而奇特的土地形態(tài)，給了他們豪情萬丈的胸懷。無論是在工作中還是在日常生活中，藏民都表現(xiàn)出了積極向上、樂觀豁達的心態(tài)。他們把生活中遭遇的一切困難看作是生命的歷練，不為之畏懼，也不為之感傷。這種坦蕩豁達的生活態(tài)度讓我深受啟發(fā)，并告訴我用積極的心態(tài)對待生活的重要性。

最后，從以上的經(jīng)歷和思考中，我深深地感受到了藏族文化的獨特魅力，它是中國文化中一道閃亮的風景線。藏族文化不僅為當?shù)氐娜嗣駧砹司窦耐泻托叛鲆劳校矠橥鈦碚咛峁┝艘淮紊钊肓私庵袊嘣幕臋C會。我在這次旅行中收獲了對宗教信仰的真實感受，對自然生態(tài)的保護與珍視，對文化傳統(tǒng)的尊重與傳承以及對生活的豁達與坦蕩。這些都將成為我一生中珍貴的財富，深深地影響和激勵著我前行。同時，我也希望更多的人們能夠共同享受這份收獲與感悟，讓藏族文化真正成為中國文化寶庫中的一顆明珠。

人文文化心得體會及收獲篇三

好人文化觀是我們社會文化中一種非常重要的信念。它呼吁人們要做一個善良、正直、有愛心、有擔當?shù)娜?，尊重他人，積極向上。我生活在這樣一個愛與和諧充滿的時代，對好人文化觀認識更加深刻，也更加實踐于生活中。今天我想分享我的一些體驗和認識，希望對讀者有所啟發(fā)。

第二段：從好人文化觀的定義談起

在我的認識中，好人文化觀鼓勵人們在生活中做好事、做正確的事情。每個人都有自己的一套價值觀，但是尊重他人、對事情有正確的認識和判斷卻是普遍存在的。我們可以從小事做起，比如攔住別人不開車門的時候幫忙開門，如實地講述某件事情的歷史、發(fā)展過程等等。好人文化觀強調的是善良品行的塑造，注重人與人之間的協(xié)作、合作和配合，這也是解決各類問題的關鍵所在。

第三段：用好人文化觀改變負面情緒

在生活中，我們常常遇到一些心情不好、負面情緒很強烈的時候。此時我們可以運用好人文化觀，讓自己回歸到一種積極向上、讓別人開心的狀態(tài)。當我在街上看到一個手持樂器、彈奏小曲的大爺時，我會自然地放下自己的事情，旁觀他愉快地彈奏。從他的體態(tài)、從他得音樂樂感來看，他在做自己對音樂的熱愛，傳遞他的幸?？鞓方o廣大的街頭人們。讓我自己也不由得心情愉悅，感到生活是美好的，而我應該為了讓別人也能感受到與我同樣幸?？鞓?。

第四段：感悟

好人文化觀強調的是人與人的相互認同、相互尊重，每個人的健康幸福都與他周圍社會的和諧、穩(wěn)定息息相關。從小做起，做好每一件事情，積極地與人交往，注重心理學上的健康，這是踐行好人文化觀的最好方式。我們不希望我們的城市里充斥著假冒偽劣的商品、不誠實的行為等等，我們需要的是這樣一種良好、真實、和諧、美好的社會風氣。我們需要從小層面上采取塑造積極好的做法，不斷讓自己在行為上，尤其是情感上更堅定，更積極地踐行好人文化。

第五段：結論

在我的實踐過程中，我更深刻地認識到好人文化觀是一種國民性的教育，從小學校、家庭、社會乃至國家的發(fā)展上，我們需要更多的鞏固學習、實踐、推廣。好人文化觀是社會文化發(fā)展中不可或缺的一部分，它要求我們對自己生活區(qū)域的文化貢獻、宣傳文化藝術實在翹首以待，也要求我們對自己生活、思想、行為方面的提高，做到積極向上、伸手相助。好人文化觀告訴我們，成為一位好人，是每個人的責任和使命，也是我們將來以后的重要目標之一。

人文文化心得體會及收獲篇四

人文關懷是近年來備受關注的社會熱點話題，許多文化大咖們都在不斷探討“好人文化觀”的內涵，希望引導我們建立一種身心健康、善良友愛、積極進取的人生態(tài)度。本文將一起探討一下好人文化觀對于現(xiàn)代社會的重要性，以及我們應該怎樣去踐行和弘揚好人文化觀。

第二段：好品質倡導

好人文化觀的核心價值是人文關懷，也就是要讓我們更好地關注和體貼他人，目的是為了建立更加和諧的社會。在現(xiàn)代社會中，人們都趨向走向物質主義，忽略了人文精神。所以，我們要對于好品質進行積極倡導，隨時關注身邊的人和事，傳遞出關愛的信息，如此我們才能建立更加和諧的社會，讓人們更加友善、更加美好地生活。

第三段：科技與社會

科技的進步開創(chuàng)了某種程度上的便利生活，讓現(xiàn)代社會看上去更加進步，但是，也帶來了許多負面影響。人際關系變得越來越冷淡，人與人之間的聯(lián)系也逐漸暗淡。所以，我們更應該去弘揚好人文化觀、更加關注人性之間的良善交往，讓人們在科技和社會的雙重壓力下重新站起來。

第四段：教育的重要性

教育是一個十分重要的角色，是建立人性的橋梁，是開啟人性的鑰匙。我們應該更加重視培養(yǎng)學生的“人文關懷”，讓學生了解世界文化，體驗不同文化時的心情，最后營造一種共生的環(huán)境，以期讓大家共同努力，助力于建立更美好的社會。

第五段：能量傳遞的重要性

好人文化觀中有一種叫“能量傳遞”的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象可以在人與人之間進行傳遞，其內涵是互幫互助，共同進步。讓好人文化觀在每個人身上影響力最大化，我們應該更加重視自我提升與互動，建立和發(fā)揚團隊合作的精神，最終達到團結一心的目標。

第六段：總結

總之，現(xiàn)代社會中，我們需要弘揚好人文化觀，讓我們走向一條更加和諧、健康、愉快的道路。在這樣的道路上，要把握好人文化觀推行的準則，緊張發(fā)揚這種文化，并且積極具體開展實質性的行動。 希望這篇文章可以為大家提供一些新思路、讓我們更加重視好人文化觀，讓這種文化充分迸發(fā)出能量，推動社會和諧發(fā)展進程的加快。

人文文化心得體會及收獲篇五

近日，江西舉辦了一場別開生面的“江西名人文化展”。作為一場展覽，它不僅展示了江西歷史上的眾多名人，更通過文化傳承的方式，讓觀眾感受到了江西深厚的文化底蘊。在此次展覽中，我不僅對江西名人文化有了更深入的了解，還被展覽中充滿智慧和藝術的作品所震撼。

第一段：江西名人文化展的特色

江西名人文化展是江西省舉辦的一次大型展覽活動，旨在向廣大觀眾展示江西歷史上的眾多名人。此次展覽中，既有歷史上的政治家、文學家、科學家等眾多傳世人物的事跡和成就，同時也展示了他們的文學作品、科研成果、藝術形象等，使觀眾能夠全面了解江西文化的多樣性和豐富性。

第二段：江西名人文化展讓我對江西的歷史有了更深入的了解

在江西名人文化展中，展示了許多讓人耳目一新的歷史人物。例如，我第一次了解到了明朝時期的文學家辛棄疾。他以豪放灑脫的詞章風格，留下了許多經(jīng)典作品，讓我對明代文學有了更加深入的了解。此外，還展示了南宋時期的文學家陸游。他的詩詞情感真摯，意境深遠，讓我對南宋文化有了更多的向往。

第三段：江西名人文化展展示了江西的科技創(chuàng)新能力

江西歷史上有許多科學家和發(fā)明家。在展覽中我第一次了解到了水輪機的發(fā)明者陶弘景。他的水輪機革命性地改變了江西當?shù)氐乃喔认到y(tǒng)，提高了農(nóng)田的灌溉效率，為江西農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻。此外，展覽還展示了江西眾多的科學院校和科研機構，讓我對江西的科技創(chuàng)新能力有了更深入的了解和認識。

第四段：江西名人文化展中的藝術形象和作品

除了展示江西歷史上眾多名人的事跡和成就外，江西名人文化展還以豐富多樣的形式展示了這些名人的藝術形象和作品。例如，在展覽中我看到了被譽為“江西畫派之祖”的朱德麟的畫作。朱德麟以花卉畫見長，他的作品充滿了生機和活力，給人一種清新、快樂的感覺。此外，展覽中還展示了許多名人的音樂作品、舞蹈作品等，展現(xiàn)了江西多樣的藝術風采。

第五段：江西名人文化展的意義

江西名人文化展不僅僅是一場展覽，更是對江西文化的傳承和弘揚。通過此次展覽，我深刻體會到了江西的文化底蘊之深厚，藝術形式之多樣。同時，我也認識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人不僅僅是江西的驕傲，更是中華民族的瑰寶。江西名人文化展讓我對江西的歷史和文化有了更全面和系統(tǒng)的了解，也更加珍惜和熱愛自己的文化。

最后，江西名人文化展給我留下了深刻的印象。通過展覽中的藝術形象和作品，我更加深入地了解了江西文化的多樣性和豐富性。同時，江西名人文化展也讓我認識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人的精神與智慧將激勵著我們不斷前行，為江西乃至整個中華民族的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。

人文文化心得體會及收獲篇六

近日，我有幸參加了酒泉殘疾人文化周活動。這是一場以殘疾人為主題的盛會，為我們提供了一個了解殘疾人文化、關心殘疾人權益的平臺。在這次活動中，我深受啟發(fā)，獲得了很多寶貴的體驗和感悟。

第一天，我參加了殘疾人藝術展覽。這是一次展示殘疾人才華的良機。我看到了許多優(yōu)秀的殘疾人藝術家的作品，他們用自己獨特的方式表達了內心的感受。他們的作品充滿了激情和創(chuàng)造力，展現(xiàn)了殘疾人的無限潛力和堅強意志。在與他們交流中，我感受到了他們對生活的熱愛和對藝術的追求。他們的作品給予了我巨大的鼓舞和靈感，讓我更加珍惜眼前的一切。

第二天，我參加了一場關于殘疾人就業(yè)的座談會。座談會上，與會者就殘疾人就業(yè)面臨的困境和取得的進展進行了廣泛的討論。我了解到，盡管社會對殘疾人就業(yè)的重視程度有所提高，但殘疾人依然面臨著諸多困難。他們受到起點低、機會少的制約，很難找到真正適合自己的工作。但是，通過座談會，我也看到了一些積極的變化，比如政府出臺了一系列扶持政策，企業(yè)也在逐漸接納并培養(yǎng)殘疾人才能。作為社會的一份子，我們應該加大對殘疾人就業(yè)問題的關注，為他們創(chuàng)造更多的機會。

第三天，我參加了殘疾人體育比賽。這是一場殘疾人展示自己體育才能的盛會。我看到了許多殘疾人運動員在運動場上努力拼搏，展現(xiàn)出非凡的毅力和勇氣。他們克服了身體上的障礙，用自己的行動告訴我們：殘疾并不意味著無能，我們每一個人都可以通過努力克服困難。他們的精神不僅僅是對殘疾人的鼓舞，也鼓舞著每個人。

第四天，我參加了一次殘疾人家庭交流會。這是一個讓我們更深入了解殘疾人家庭生活的機會。我聽到了一些殘疾人家庭的感人故事，他們在困境中默默奉獻，無怨無悔地照顧著殘疾成員。殘疾人家庭的日常生活可能比我們想象的更加困難，但他們展現(xiàn)出超人的毅力和愛心。這讓我反思了自己的生活態(tài)度和對家庭的關愛。我決心從現(xiàn)在開始更加珍惜家庭的溫暖，用愛和關懷去面對生活中的艱難。

第五天，我參加了一場殘疾人志愿服務活動。這是一次幫助殘疾人群體的實際行動。我們一起去孤兒院、敬老院和康復中心，陪伴殘疾人、老人和孤兒聊天、打掃衛(wèi)生等。通過實際行動，我感受到了幫助他人的快樂和意義。殘疾人需要我們的關愛和幫助，在這個過程中，我也體會到我們每個人都可以為社會作出貢獻。

通過酒泉殘疾人文化周活動，我深刻地體會到了殘疾人群體的非凡魅力和無限潛力。他們勇敢堅強地面對生活的各種困難，用自己獨特的方式為社會作出了貢獻。同時，我也明白了我們每個人都需要關注和幫助殘疾人，讓他們更好地融入社會，享受平等的權益。殘疾人文化周是一個打破身體和心智障礙的平臺，讓我們思考關于殘疾人的問題，更好地理解和尊重他們。我相信，通過這樣的活動，我們將能夠建立一個更加和諧、包容、平等的社會。

人文文化心得體會及收獲篇七

好人文化已經(jīng)成為一個非常流行的詞匯。好人文化是指一種有利于全社會和諧發(fā)展的文化，它強調的是對人性的重視和關愛。一個好的人應該具有良好的道德標準和社會責任感。在這個社會中，我們應該積極培養(yǎng)和倡導好人文化，以促進社會的進步和發(fā)展。

第二段：何謂好人文化

好人文化不僅是一種道德標準，而且是一種行為準則。在好人文化的指導下，我們要尊重、理解和尊敬別人。與此同時，我們還要抵制陋習、道德敗壞和不文明行為。好人文化強調公益、愛心和奉獻，倡導大家愛心相伴、攜手共進的文化。

第三段：好人文化對個人的影響

好人文化對個人的影響非常大。在好人文化的引領下，我們可以擁有更加優(yōu)秀的品德和道德水平。有了好人文化的指導，我們可以避免許多錯誤和罪惡，保持社會和諧和秩序。此外，好人文化也帶來了許多個人收獲，包括：提高個人社會認同感、增強個人心理健康等。

第四段：好人文化對社會的影響

好人文化對社會的影響也是顯著的。它有助于提高整個社會的道德水平和公民素質。好人文化能夠減少生活中的矛盾和沖突，從而推進和諧社會的建設。與此同時，好人文化也能夠鼓舞人們對社會未來的信念，讓我們有信心創(chuàng)造出一個更加美好的未來。

第五段：結論

好人文化是一個必要的文化，是一個積極向上的文化，它強調相互尊重、相互關愛、相互理解和相互支持。好人文化不僅對個人有重大的影響，而且對整個社會都產(chǎn)生了積極的影響。因此，我們應該積極地推廣和倡導好人文化，將其作為一種行動綱領，使其在我們的日常行為和思想中得到真正的貫徹和實施。

人文文化心得體會及收獲篇八

酒泉殘疾人文化周是一個重要的活動，旨在推動社會對殘疾人群體的關愛與支持。近期我有幸參加了這次活動，并深刻感受到了活動中的溫暖與希望。在這次活動中，我不僅親身見證了殘疾人的無限可能，還深刻體會到了社會公正的重要性。以下是我對酒泉殘疾人文化周的心得體會，希望能與大家分享。

首先，在這次活動中，我看到了殘疾人的無限潛能和無限可能性。在各種文化表演和比賽中，我見證了殘疾人精湛的技藝和才華。他們用自己的堅持與努力，以及對生活的熱愛和追求，為我們展示了殘疾人群體的無限魅力。無論是舞蹈、音樂還是繪畫，他們都用自己的方式傳遞出了美與力量。

在與殘疾人的交流中，我深刻體會到了他們對生活的熱情與樂觀。面對身體上的不便與社會的不理解，他們沒有被打倒，而是積極地面對困難，盡可能地融入社會。他們勇于迎接挑戰(zhàn)，勇于表達自我，用實際行動詮釋了堅強與勇敢。這種樂觀向上的態(tài)度深深地感染了我，提醒我在人生的困境中永不放棄，勇敢面對。

此外，在這次活動中，我認識到了社會公正對于殘疾人群體的重要性。殘疾人生活在社會的邊緣，他們面臨著許多困難和不公平。因此，我們應該更加關注他們的權益，為他們創(chuàng)造公正和平等的待遇?；顒又杏性S多相關的論壇和研討會，這些都是為了提高社會對殘疾人的關注和了解，希望能通過這種方式讓更多的人關注他們的權益，并為他們提供更好的支持。

最值得稱贊的是，這次活動充分體現(xiàn)了社會的關心和愛心。很多公益組織和志愿者積極參與其中，為殘疾人提供幫助和支持。他們的無私奉獻和真誠付出，讓我感受到了社會的溫暖和愛心。通過這次活動，我們可以看到，只有全社會共同努力，才能為殘疾人營造一個更加友善和包容的社會環(huán)境。

總結起來，在這次酒泉殘疾人文化周中，我深刻體會到了殘疾人群體的無限可能和社會公正的重要性?；顒幼屛铱吹搅怂麄兊臒o限魅力和樂觀向上的態(tài)度。同時，也讓我明白了我們每個人都應該關心和支持殘疾人的權益，為他們創(chuàng)造公正和平等的社會環(huán)境。我相信，只有全社會共同努力，才能讓殘疾人群體充分展示自己的潛能和能力，實現(xiàn)他們的人生價值。

人文文化心得體會及收獲篇九

近日，我有幸參觀了一座具有濃厚軍事氛圍的軍人文化公園。這個公園以表達對軍人的敬意和紀念為主題，集展示、教育、娛樂于一體。通過參觀這個公園，我深切地感受到了軍人的愛國主義精神、奉獻精神以及為國家和民族奮斗的精神力量。這次參觀讓我收獲頗多，不僅增長了知識，也對軍人的辛勤付出和無私奉獻有了更深的理解和尊敬。

首先，參觀公園中的展覽館，我了解到了軍人的職責和使命。展覽館中用生動的圖片、文字和實物，向我們展示了各個時期的戰(zhàn)爭歷史，讓我們親身感受到戰(zhàn)爭的殘酷和軍人的犧牲精神。在這里，我看到了一位位英勇無畏的軍人，他們奮不顧身地沖鋒在敵人的槍林彈雨中，用自己的熱血和生命捍衛(wèi)國家和人民的安全。展覽館中對于每一位烈士的事跡都有詳細的描述，這讓我深感國家對于這些英雄的無盡敬意和感激之情。

其次，公園中的烈士陵園讓我更加深入地感受到了軍人的無私奉獻。陵園內，整齊劃一的墓碑之間鋪滿了鮮花，寄托著人們對逝去的軍人的深深思念和告別。在陵園里，我沉默地走過一排排墓碑，感受到了無數(shù)軍人為國家和人民獻出生命的偉大犧牲。他們的名字和故事在心中生動浮現(xiàn)，讓我對他們的事跡心存敬意和感激。這種無私奉獻的精神也深深地觸動了我自己，讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定生活，并且時刻準備為國家和人民做出自己的貢獻。

再次，公園中的紀念廣場給我留下了深刻的印象。紀念廣場上高聳的塑像和巨大的紀念碑讓我感受到了軍人的英勇和堅定。廣場上人們身著整齊的軍裝，莊嚴肅穆地向烈士肅立，表達對他們無盡的尊敬。這個廣場成為了一個重要的紀念地，讓人們永遠銘記那些為國家和人民付出一切的軍人，激勵著每個人為國家和人民貢獻自己的力量。我在紀念廣場上深深地感受到了軍人永不言敗的精神，這也成為了我人生的榜樣。

最后，我參觀了公園中的軍事訓練場。在這里，我親眼目睹了軍人們的艱苦訓練，并體驗了他們所要面對的困難和挑戰(zhàn)。軍事訓練場上，軍人們進行著高強度的身體訓練和各種戰(zhàn)斗技能的練習，他們雖然汗流浹背，但每一個人的目光中都充滿了堅定和自豪。軍事訓練場給我展示了軍人為了國家和人民需要不斷努力和奮斗的精神，也讓我深感自己的渺小和不夠努力。這次參觀讓我明白了只有不斷奮斗和努力，才能成為一個真正有價值的人。

總而言之，參觀軍人文化公園是一次讓我深刻感受到軍人精神力量的經(jīng)歷。通過了解和體驗，我對軍人的辛勤付出、無私奉獻以及為國家和民族奮斗的精神有了更加深刻的理解和尊敬。這次參觀也讓我明白了自身的不足和需要努力的方向，激勵我為國家和人民做出自己的貢獻。我相信，在這樣的軍人文化公園中，每一個人都能夠受到啟發(fā)和鼓舞，更加懂得珍惜和努力，為實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

人文文化心得體會及收獲篇十

近日，我參加了學校舉辦的一場校長育人文化講座。講座的主題是“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力”，而我本人對此也頗為感興趣。通過聽取講座，我不僅增長了自己的知識，也對教育領域的發(fā)展有了更深入的了解。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。

第二段

在講座中，校長提到了如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。他表示，這兩項能力是非常重要的，因為創(chuàng)新是推動社會進步的重要引擎，而實踐是檢驗理論的重要手段。因此，我們應該在教育中注重學生的創(chuàng)新思維和實踐能力的培養(yǎng)，幫助學生在未來取得更好的成就。

第三段

在講座的最后，校長分享了他對于教育的一些看法。他認為，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品格和能力。他表示，學校應該注重學生的全面發(fā)展，幫助他們在品德、智力、身體、美術、音樂等各個方面都得到全面的發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地為社會做貢獻。

第四段

我的參加這場講座讓我深入了解了學校教育的重要性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的全面能力。這需要老師們不斷探索創(chuàng)新，為學生的發(fā)展提供更好的幫助。同時，校長的講座也讓我意識到，我在學生時代要認真學習，積極探索自己的興趣愛好，全面發(fā)展自我，為未來做好充分的準備。

第五段

總之，我對這次校長育人文化講座的體驗非常難忘。我深刻地認識到了學校教育的重要性，也加深了對于教育事業(yè)的熱愛。我相信，在不斷的實踐和探索中，學校教育一定會越來越優(yōu)秀，為更多的學生創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。

人文文化心得體會及收獲篇十一

每個民族都有自己獨特的文化傳承，而弘揚文化則是維護和傳承文化的重要途徑。弘揚文化是一種對自身歷史和文化的認同，是我們民族精神的表現(xiàn)。在這個時代，文化的交流和融合已成為趨勢，但這不意味著我們就要失去自己的文化個性。弘揚我們的文化，不僅讓我們擁有自豪感，而且也讓我們的文化傳承有了更穩(wěn)固的基礎。

第一段

弘揚文化需要一個積極的心態(tài)，認為自己的文化是美的、有價值的。自信的人才有勇氣去推廣自己的文化。維護一種文化不能通過簡單的口號和承諾，也不能靠一時的熱鬧和表面的活動來充當。弘揚文化是一個長期而艱巨的任務，需要我們艱苦耐勞、奮斗不停。在弘揚文化的過程中，我們可以借助媒體、網(wǎng)絡和社交平臺來擴大傳播的范圍，使更多的人了解自己的文化，并將這些文化傳承下去。

第二段

弘揚文化不是一種孤立的行為，往往需要與其他方面的文化相互輔助。文化是廣泛的，它包括語言、風俗、美食、民間藝術等，而不僅僅是文學和藝術。我們需要從更廣泛的角度看待文化，并尋找文化交流的可能性。比如可以組織文化活動、文化交流、文化展覽，甚至可以將文化與商業(yè)結合起來，探索新的文化形式和變種。

第三段

文化的弘揚不僅僅是一種個人的行為，也是一種團隊的協(xié)作行為。我們要尋找志同道合的伙伴，共同推廣文化。團隊的協(xié)作是從小事做起的，比如在生活中注意宣傳文化、傳播文化，在公司或社區(qū)中舉辦文化活動，組織文化課堂等。這些小事看似無關緊要，但是卻是文化弘揚的基礎。當團隊的協(xié)作得到足夠的發(fā)展時，文化的傳播能夠達到更廣泛的范圍，更深入人心。

第四段

文化的弘揚是一種責任感的體現(xiàn)。每個人都有自己的文化背景和文化傳承，而且文化也是不斷發(fā)展的過程，每個人都有責任去維護和傳承自己的文化。這意味著我們需要深入研究自己的文化和歷史，了解自己的文化產(chǎn)生和發(fā)展的背景，以及文化的含義和意義。只有真正認識和理解自己的文化，才能更好地將它傳承下去，并把它傳遞給更多的人。

第五段

文化的弘揚需要持續(xù)不斷地努力和付出，雖然困難重重但依舊有許多收獲。當我們看到年輕一代對于文化的認同和傳承時，我們會感到欣慰和自豪，這也是文化弘揚的最大收獲。同時，文化的弘揚也能增加我們對自己的認同感，讓我們更加自信和自豪，同時也能增強我們的文化競爭力。文化的弘揚，有助于我們在世界文化的交流中更好地展現(xiàn)自己，與世界各地的文化形成更深入的交流。

結語

文化的弘揚是我們每個人的義務和責任，只有更好地傳承和弘揚文化，我們才能真正地實現(xiàn)文化保護和文化發(fā)展。文化是人類生活中的重要一部分，也是我們民族精神的重要組成成分，我們有責任讓我們的文化走向更廣闊的世界范圍，讓更多人了解和認同我們的文化。

人文文化心得體會及收獲篇十二

人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠流長?！笨赐炅艘陨系木勒故?，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。

然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結晶。當下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

當然，堅守傳統(tǒng)文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應是呼應時代、順應發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

節(jié)日是一種文化習俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚一種文化，倡導一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價值，讓節(jié)日埋沒于集中進行的物質消費中，依附于它的休閑活動，自然會變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當作是消費和休閑，人們更應注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!

春節(jié)，是中華民族文化的心結。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒映照著當代社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?；丶疫^年，不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關系的更新?，F(xiàn)代化的進程可以改變人們的生活，但是改變不了春節(jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。

清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的季節(jié)儀式。

中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復合了古代秋嘗與祈求子嗣等內容，蘊含了中國人家庭團聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調節(jié)社會關系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機，也是實現(xiàn)人際關系協(xié)調的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團圓，地上人團圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。

有人說：“只有整個社會具有文化良心，我們的文化才有希望。”所以在我成長的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅定!

我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

就談談我這四天來學習的感受吧!

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學習和尊重的老師啊!

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!

在每天到達會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

講課的內容我就不詳細說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內心是深深地自責和痛苦。

也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務和責任，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!

當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

人文文化心得體會及收獲篇十三

近日，本人參加了一場以“校長育人文化講座”為主題的講座。這場講座由一位來自教育界的專業(yè)人士主講，主講人深入淺出地闡述了校長育人文化的理念、意義以及培養(yǎng)途徑。在聆聽完整場講座后，不禁讓我深思教育的意義與價值。

第二段：校長育人文化的意義

大多數(shù)人認為教育僅僅是在課堂傳授知識，但校長育人文化的意義在于幫助學生發(fā)展自身潛能。學校作為教育的場所，其目的既是教給學生知識，同時也是為學生發(fā)展能力、積累社會經(jīng)驗，培養(yǎng)生活技能等方面做出更多的努力。在校長育人文化的指引下，學生能夠更好地關注自身的情感、性格、思維和行為習慣，從而更全面地發(fā)展自身潛能。

第三段：校長育人文化的重要性

校長育人文化是一項非常重要的工作。學校作為教育的主要場所，向學生灌輸正確價值觀念，使學生將來的道德、思想、理念更加正向是所有校長的任務。在實踐中，校長育人文化對學生的日常行為和語言規(guī)范起著重要的指導作用。通過校長育人的文化指導，學生能夠更加自覺的提高自身素質和發(fā)展?jié)摿?，為自己的未來打下堅實的基礎。

第四段：深入思考教育育人的難點

盡管校長育人文化顯得非常重要，但它并不是一件容易的事。教育成就人們，然而人們的好壞是早在出生時就定下來的。校長育人文化的難點在于，即使學校做得再好，但有時學生的自身素養(yǎng)卻不夠，觸碰教育的瓶頸。因此，我們必須認識到教育個性化和變異化的問題，因為每個學生都有不同的潛能，學校的盡職責在于激發(fā)學生的潛能，并為學生提供自由發(fā)揮的空間。

第五段：結語

在校長育人文化講座中，我們領略了校長育人文化的意義和重要性，并反思了教育育人的難點?？墒牵瑢W生的發(fā)展還有無限的可能性，也有許多教育理念和方法可供改進和探索。因此，我們應該始終保持敏銳的洞察力，并根據(jù)學生的不同需求，探索更多具有實際效果的校長育人方法。我相信，在未來的努力中，我們能夠為孩子們的人生之路鋪上一條充滿希望和潛力的道路。

人文文化心得體會及收獲篇十四

化學是一門以實驗為基礎的學科,化學實驗基本操作對學生的理解能力、理論掌握能力和基礎化學實驗能力的培養(yǎng)有著很重要的意義。下面是本站帶來的化學實驗

心得體會

分析化學是一門實踐性很強的學科。分析化學實驗課的任務是使我們進一步加深對分析化學基本理論的理解。正確掌握分析化學實驗的基本操作技能。培養(yǎng)良好的實驗習慣和嚴謹，實事求是的科學態(tài)度，提高觀察問題，分析問題和解決問題的能力。為學習后續(xù)課程和將來從事實際工作打下良好的基礎。

實驗是化學的靈魂，是化學的魅力和激發(fā)學生學習興趣的主要源泉，更是培養(yǎng)和發(fā)展學生思維能力和創(chuàng)新能力的重要方法和手段。分析化學實驗的意義在于以下幾點：首先，分析化學實驗能提高學習的興趣。其次，分析化學實驗能培養(yǎng)我們的觀察能力。最后，實驗能培養(yǎng)我們的思維能力。

大一暑期實踐期間，我曾隨學院學生科協(xié)進行了北京市城區(qū)飲用水水質調查。那次活動是我第一次比較系統(tǒng)的作分析化學實驗，以下借用幾段我對于那次活動的總結。

活動的目的除了在于培養(yǎng)科協(xié)成員的分析化學試驗能力外，還使成員體驗了比較正規(guī)的科研項目的步驟——討論、立題、取樣、分析……通過這次活動，科協(xié)成員面對涉及外專業(yè)或目前學術水平難以達到的課題時，將更有能力與信心運籌帷幄。調查是學生科協(xié)的傳統(tǒng)活動——化學實驗技能競賽的拓展?；瘜W實驗技能有機的溶于調查的水硬測量階段，使單純的實驗提升到科研的高度。

從調查的取樣階段開始，全體成員充分參與到活動當中。取樣的范圍是北京市城八區(qū)居民的飲用水。原則上每個城區(qū)兩個水樣。我被分配采集一個朝陽區(qū)的水樣。朝陽區(qū)是北京的大區(qū)，我選取的社區(qū)是位于西大望路19號的新近開發(fā)的樓盤——金港國際。該地點處于泛cbd，也是近期入市的熱門地點，我選取的社區(qū)定位是白領公寓，室內除有自來水外還有純凈水的管道以及完備的終水系統(tǒng)。我分別采集了該社區(qū)純凈水及自來水的水樣各一份，以便比較。

實驗階段中，未學過分析化學的成員得以提前接觸到一些高精密儀器，如分析天平。這為大一的同學今后的學習有較大的積極影響。雖然因實驗儀器使用的不熟練使得失誤的頻繁發(fā)生，但由于活動參與者的認真態(tài)度，我們最終得到了較為準確的實驗數(shù)據(jù)。我采集的兩份水樣中此社區(qū)的自來水水樣的水硬水平于其它城區(qū)的自來水水樣水硬平均水平相近。純凈水的水硬幾乎是自來水的3倍，且ph呈弱酸性，證明該室供純凈水水樣中含有較多的離子。由于實驗條件以及專業(yè)知識的限制，我們無法將該水樣中所含離子一一檢驗出來，但足以證明所謂的純凈水的水樣并非如我們通常理解的純凈。由于水樣的采集是入戶進行，我們沒能得到此純凈水水源處的水樣?？紤]到新房的管道可能還未經(jīng)使用，水樣受管道材質影響較大，此次采集到的不良水樣并不能斷定此純凈水水源的不純凈。

自第一次接觸分析化學實驗到現(xiàn)在，已通過一學期的學習實踐，我發(fā)現(xiàn)做好分析化學實驗需要做到以下五點：

第一，要做好預習工作。實驗前應認真閱讀有關的基礎理論知識。了解所需的基本操作技術，明確實驗目的，原理，任務，主要的操作步驟及有關事項，做到胸有成竹。

第二，實驗過程中認真思考每一步操作的目的，作用，仔細觀察實驗現(xiàn)象，理論聯(lián)系實際。實驗中隨時將實驗測量的各種原始數(shù)據(jù)真實，準確，清晰，的記錄在原始實驗記錄紙上，并讓老師審閱。

第三，嚴格遵守操作規(guī)程及注意事項。使用不熟悉的儀器和試劑之前，一定不要隨意操作，以免破壞實驗儀器，浪費試劑，發(fā)生意外事故。

第四，自覺遵守操作規(guī)程及注意事項。注意電源，電爐，水閥等。實驗后及時洗滌清理儀器。

第五，實驗后根據(jù)原始數(shù)據(jù)進行整理，計算和分析?？偨Y實驗的經(jīng)驗，誤差分析思考題等。

化學科學的形成和發(fā)展都離不開實驗。分析化學實驗可以幫助我們形成化學概念，理解和鞏固化學知識，掌握實驗技能，拓寬知識面，培養(yǎng)的觀察能力、思維能力、實驗能力和探究能力。

化學是一門實驗科目，需要考生不斷地做實驗，從實驗中真實地看到各種元素發(fā)生化學反應，看到各種化學現(xiàn)象的產(chǎn)生。做完化學實驗之后，學生們要寫化學實驗心得體會，將自己在化學實驗中的所感所想寫出來。下面小編為大家提供化學實驗心得體會，供大家參考。

化學是一門以實驗為基礎與生活生產(chǎn)息息相關的課程。 化學知識的實用性很強，因此實驗就顯得非常重要。

剛開始做實驗的時候，由于學生的理論知識基礎不好，在實驗過程遇到了許多的難題，也使學生們感到了理論知識的重要性。讓學生在實驗中發(fā)現(xiàn)問題， 自己看書，獨立思考，最終解決問題，從而也就加深了學生對課本理論知識的理解，達到了“雙贏”的效果。 在做實驗前,一定要將課本上的知識吃透,因為這是做實驗的基礎,實驗前理論知識的準備，也就是要事前了解將要做的實驗的有關資料，如：實驗要求，實驗內 容，實驗步驟，最重要的是要記錄實驗現(xiàn)象等等. 否則,老師講解時就會聽不懂,這將使做實驗的難度加大,浪費做實驗的寶貴時間。比如用電解飽和食鹽水的方法制取氯氣的的實驗要清楚各實驗儀器的接法,如果 不清楚,在做實驗時才去摸索,這將使你極大地浪費時間,會事倍功半. 雖然做實驗時，老師會講解一下實驗步驟，但是如果自己沒有一些基礎知識，那時是很難作得下去的，惟有胡亂按老師指使做，其實自己也不知道做什么。做實驗 時,一定要親力親為,務必要將每個步驟,每個細節(jié)弄清楚,弄明白,實驗后,還要復習,思考,這樣,印象才深刻,記得才牢固,否則,過后不久就會忘得一干二 凈,這還不如不做.做實驗時,老師會根據(jù)自己的親身體會,將一些課本上沒有的知識教給學生,拓寬學生的眼界,使學生認識到這門課程在生活中的應用是那么的 廣泛.

學生做實驗絕對不能人云亦云，要有自己的看法，這樣就要有充分的準備，若是做了也不知道是個什么實驗，那么做了也是白做。實驗總是與課本知識相 關的 在實驗過程中，我們應該盡量減少操作的盲目性提高實驗效率的保證，有的人一開始就趕著做，結果卻越做越忙，主要就是這個原因。在做實驗時，開始沒有認真吃 透實驗步驟，忙著連接實驗儀器、添加藥品，結果實驗失敗，最后只好找其他同學幫忙。 特別是在做實驗報告時，因為實驗現(xiàn)象出現(xiàn)很多問題，如果不解決的話，將會很難的繼續(xù)下去，對于思考題，有不懂的地方，可以互相討論，請教老師。

我們做實驗不要一成不變和墨守成規(guī)，應該有改良創(chuàng)新的精神。實際上，在弄懂了實驗原理的基礎上，我們的時間是充分的，做實驗應該是游刃有余的， 如果說創(chuàng)新對于我們來說是件難事，那改良總是有可能的。比如說，在做金屬銅與濃硫酸反應的實驗中，我們可以通過自制裝置將實驗改進。

在實驗的過程中要培養(yǎng)學生獨立分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)這種能力的前題是學生對每次實驗的態(tài)度。如果學生在實驗這方面很隨便，等老師教怎么做，拿同學的報告去抄，盡管學生的成績會很高，但對將來工作是不利的。

實驗過程中培養(yǎng)了學生在實踐中研究問題，分析問題和解決問題的能力以及培養(yǎng)了良好的探究能力和科學道德，例如團隊精神、交流能力、獨立思考、實驗前沿信息的捕獲能力等;提高了學生的動手能力，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的作風，增強創(chuàng)新意識。

上面的化學實驗心得體會，非常適合大家進行化學實驗報告的寫作，對大家進行化學實驗心得寫作非常有效。

這幾天，我們精細班開始了為期一周的有機化學實驗，總共有四個實驗，其中包括：《重結晶提純乙酰苯胺》、《乙酸正丁酯的制備》、《1—溴丁烷的制備》和《乙酰苯胺的制備》。

對于這次的實驗，我們不在像以前做實驗時的那種松散態(tài)度了，因為實驗的難度相對以前偏難了，而且還存在著一定的危險性。因此，同學們對這次試驗非常認真，每個組的成員都在認真負責的做好每一件事情。在這過程中，我們有欣喜也有尖叫，欣喜的是實驗很成功而且很快就要做完了，尖叫的那就是女生的事了，一有什么儀器的碰撞或者實驗現(xiàn)象的產(chǎn)生她們就會狂叫，呵呵......真受不了。

在這幾次試驗中我們遇到了一些比較新鮮的儀器，比如：保溫漏斗、減壓抽濾裝置等。對于這些新的儀器，老師都是認認真真的叫我們怎樣去使用，怎樣的不當會造成什么樣的危險。由此也可看出老師對實驗的嚴謹以及對我們學生的負責。

在這次試驗當中，我學到了很多東西，加強了我的動手能力，并且培養(yǎng)了我的獨立思考能力。以前做實驗的時候，我都是大部分丟給同伴做的，現(xiàn)在自己也跟著一起做，感覺真的很不錯，在實驗過程中看著那些自己做的實驗感覺很滿足，也很有成就感，里面有一些實驗現(xiàn)象也很有趣。還有就是我覺得不管什么事還是多動動手好，你只會說不會做那不就等同于紙上談兵嗎。所以，我覺得這次實驗非常有作用，及培養(yǎng)了學生的動手能力有鍛煉了學生之間的合作精神。

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人文文化心得體會及收獲篇十五

在企業(yè)中，工人文化培訓的重要性不言而喻。通過培訓，可以幫助工人更好地適應企業(yè)的工作環(huán)境，提高工作效率。最近，我參加了一次企業(yè)工人文化培訓，對此有了深刻的體會和思考。

首先，企業(yè)工人文化培訓為我們提供了學習的機會。在培訓中，我們學習了企業(yè)文化的重要性和核心價值觀。通過了解企業(yè)的發(fā)展歷程和使命目標，我們更加清晰地明白了作為企業(yè)員工的責任和使命。我們學會了如何做到團結協(xié)作、誠信守信，并始終保持積極的工作態(tài)度。通過這次培訓，我們的思維方式得到了轉變，工作動力也隨之提升。

其次，培訓強調了團隊合作的重要性。作為一個團隊，每個人都有自己的專長和責任，而只有充分發(fā)揮團隊的優(yōu)勢，才能達到更好的工作效果。通過培訓，我們深刻認識到單打獨斗的做事方式往往難以取得良好的成果。在團隊合作中，我們需要相互支持，互相配合，通過合理分工將個人能力最大化地發(fā)揮出來。這次培訓讓我更加意識到，只有與團隊攜手努力，才能創(chuàng)造出令人矚目的業(yè)績。

再次，培訓讓我認識到學習的重要性。在一個迅速發(fā)展的時代，不停地學習才能跟上時代的步伐。培訓中，我們學到了工作中的新知識、新技能，并且了解了行業(yè)前沿的動態(tài)。這讓我明白，只有不斷學習，才能不斷進步。培訓還強調了自我學習的重要性，鼓勵我們在工作之余不斷提升自己的知識和技能。我決心將這種學習的習慣保持下來，并把它應用到工作和生活中，不斷提高自己的綜合素質。

此外，培訓也加強了我對企業(yè)文化的認同感。通過培訓，我們更深入地了解了企業(yè)的核心價值觀和文化傳統(tǒng)。這些文化價值觀的根植和傳承是企業(yè)發(fā)展的基石，也是團隊凝聚力的源泉。作為企業(yè)員工，我們應該在工作中體現(xiàn)企業(yè)文化，把文化融入到每一個細節(jié)之中。培訓中，我們通過學習和討論，加深了對企業(yè)文化重要性的認識，并在實際操作中更好地貫徹了企業(yè)文化的要求。

總結起來，參加企業(yè)工人文化培訓讓我受益匪淺。通過培訓，我不僅學到了企業(yè)文化的核心價值觀，更明確了自己在企業(yè)中的責任與使命。團隊合作、學習和對企業(yè)文化的認同感都成為我工作中的動力和指引。我相信只要每個工人都能參與到文化培訓中來，并在工作中牢記培訓的內容與要求，我們的企業(yè)一定會迎來更加輝煌的發(fā)展。

人文文化心得體會及收獲篇十六

中央電視臺的一則公益廣告，每每讓人心動：一個稚氣十足的孩子，看到勞累一天的媽媽為坐在椅子上的奶奶洗腳，這一切被他看在眼里，記在心中，竟也效仿媽媽的樣子，從廚房里端來一盆水，跌跌灑灑的走動中，水花濺在孩子的臉上，隨著一聲“媽媽，洗腳”童稚的聲音后，傳來了話外音：“其實，父母是孩子最好的老師?！比绱烁腥说漠嬅嫖覀儫o不為這一幕所打動!

這則簡而又簡的廣告詞配上幾個畫面在社會上引起了很大的反響，據(jù)有關媒體報道，許多城市的學校為此還發(fā)起了“為媽媽洗腳”的活動。你知道這打動人心的是什么嗎?這就是中華民族的傳統(tǒng)美德——慈孝。

俗話說：“百善孝為先，孝為德之本?！敝袊怯兄迩暧朴莆幕瘹v史的國家，自古以來就被稱為“禮儀之邦”。在悠長的歷史發(fā)展中有著許多傳統(tǒng)美德，孝親敬長便是其中之一。

“孝道”的歷史源遠流長，上至三皇五帝的堯、舜，下至當今社會。古代有二十四孝，每一孝都演化著一個子女孝敬父母的動人故事。

而如今，在我身邊也發(fā)生著這樣一個孝敬父母的動人故事。

我的姑父身高一米六五，為人誠懇，老實。他原本有一份很不錯的工作，但在20__年3月，他的父親因腦溢血而癱瘓在床，他不顧家人反對毅然辭去了工作。父親從生病到逝世，他一直陪伴在老人身邊，不怕苦，不怕累，九年如一日照顧父親。

每天凌晨五點，姑父就起床燒飯了，燒好之后他先給父親喂飯。收拾好碗筷后他就給父親翻身換尿布。有太陽的日子姑父就帶父親出去曬太陽，陪父親說話，給父親講故事，逗父親開心。

到了夜晚，姑父為父親脫下臟衣服，用溫水一點一點地擦干凈父親的身子，涂上爽身粉，換上干凈的衣服，又把父親換下的臟衣服一點一點洗干凈。冬天姑父的手都凍僵了，他還是堅持每天給父親擦身子，換尿布。

姑父多么孝順，我對姑父充滿了發(fā)自內心的感動和崇敬。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是熱愛人民的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)在社會里，父母對孩子的吃穿用行的關心是甚之又甚，而被呵護大的孩子對父母的關心卻是少之又少。民間有諺語：兒生日，娘苦日。有的人卻忘了父母的養(yǎng)育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。偉人毛澤東曾說過，“要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人，還肯為別人服務嗎?不孝敬父母，天理難容?！币粋€人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起碼的做人資格。

讓我們從小弘揚孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻自己的全部力量。

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