通過寫讀后感，我們可以深入思考文本中的思想、主題以及給予我們的啟示。在撰寫讀后感時(shí)要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的條理性，確保文字的流暢和邏輯的清晰。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠引起大家的共鳴和思考。
論語的智慧讀后感篇一
讀了《不生病的智慧》深深的感悟到，健康的鑰匙是掌握在自己的手中，當(dāng)我們明白了身體各種性能，需求以及危害健康的各種內(nèi)外因素，并懂得食物，經(jīng)絡(luò)和神奇就能對(duì)生命的全方位的保護(hù)，才能保障健康。健康是從補(bǔ)血開始，補(bǔ)血從食療激活經(jīng)絡(luò)開始，血的重要性是食療理論的中的重要核心，只要食物營養(yǎng)豐富，搭配合理，就能保證人體內(nèi)血的質(zhì)量和濃度，保證了胃腸的消化吸收能力就能讓人血量充足，要記住，食療的重要性是貫穿人的一生，也是要落實(shí)在每天的每一頓飯上。
上天給我們安排好的四季更替規(guī)律，對(duì)身體是非常有好處的，一定要尊重自然，不要長年躲在封閉的房間里享受空調(diào)與暖氣“四季如春”的感覺，那是已經(jīng)違背了大自然的本意。人還要有充足的睡眠，養(yǎng)足精血不要隨意消耗生命的寶貴年華和生活質(zhì)量。人只不過是宇宙間不起眼的塵埃，與大自然相抗衡，其結(jié)果只能是自取滅亡，只有融入大自然才能煥發(fā)生機(jī)。
疾病是我們有意或無意傷害自己身體的結(jié)果，由此帶來的痛苦只是我們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，所以要想不生病，只有先修心，心穩(wěn)才能身平。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如心補(bǔ)。有好的心態(tài)，就會(huì)心胸開闊，樂觀積極的心態(tài)所產(chǎn)生的力量，超過了我們的想象。我們要不斷的.健康方面的知識(shí)，提高精神文明，通過食補(bǔ)和心補(bǔ)，使我們更加健康美麗。
健康是人生的第一財(cái)富，是幸福的第一法寶。智者知道不生病的根本在養(yǎng)生，健康對(duì)于生活是那么的重要，可以使我們有更充足的時(shí)間，精力去追逐自己的夢想，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
論語的智慧讀后感篇二
《非法智慧》是張之路寫的一本書，講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了“瓢蟲”芯片，結(jié)果出了一場大的麻煩，甚至致死了一個(gè)學(xué)生。這本書是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍，利用不當(dāng)就會(huì)傷人的書。
《非法智慧》這本書告訴我們，在科技發(fā)達(dá)的今天，在我們享受科技的同時(shí)，萬萬不可忽略了科技可能會(huì)帶來的災(zāi)害。
人應(yīng)當(dāng)過一種自然的生活，不可太過于地想用電腦之類的科技成果來制造自己沒有的聰明才干。因?yàn)槿绻@樣去做的話，那么就會(huì)有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人，最終得來的將永遠(yuǎn)不會(huì)是成功，他們總是會(huì)深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”，遲早有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，在體內(nèi)植入別的智慧，是個(gè)天大的錯(cuò)誤，這個(gè)樣子的他們根本就不是自己，只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
人是自然的一分子，人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家，當(dāng)自然不復(fù)存在之時(shí)，人類也會(huì)消失。當(dāng)今，我們都說當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快，日子過的好。確實(shí)，日子是過的不錯(cuò)，但為此付出的代價(jià)，是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來災(zāi)難，帶來戰(zhàn)爭，帶來污染。在享受的'同時(shí)，也應(yīng)該想一想，如果世界上所有的人都那么做，這樣的日子還能過多長時(shí)間!
科學(xué)是人類賴以生存的東西之一，科學(xué)是每個(gè)幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用，如果將其用在了不該用的地方，那會(huì)有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
論語的智慧讀后感篇三
“寬容他人你能做到嗎？”聽到這句話，很多人大概會(huì)想：寬容他人有什么難的，很簡單??！是，做到“寬容”很容易很簡單。不過，你心里這么想，生活中也這么做了嗎？不，你沒有，隨著生活條件的改善，許多人的性格脾氣也隨著暴躁起來：衣服一不小心被服務(wù)員弄臟了要責(zé)備；孩子的學(xué)習(xí)總是不用心要斥責(zé)；同學(xué)朋友間意見沖突了輕則互罵，重則拳腳相加……這么說來，“寬容”這兩個(gè)字，是我們中國人民從古至今都很少有人能到達(dá)的地方。
《不生氣的智慧》這本書講述了各個(gè)歷史人物或名人的故事，以此來告示我們：寬容他人是十分重要的，一個(gè)人沒有寬容，就等于喪失了一切，生活也會(huì)因此失去了樂趣。你不寬容，沒有人會(huì)愿意和你交朋友；你不寬容沒有人愿意真誠地幫助你……所以寬容就等于擁有一切。
拳王阿里和他的朋友騎著摩托車去辦事，途中突然闖進(jìn)來一輛貨車差點(diǎn)就撞上了，貨車司機(jī)不但沒有認(rèn)錯(cuò)，反而理直氣壯地罵了拳王一通。隨后又開著車罵罵咧咧地走了。事后，那個(gè)朋友問阿里：“你當(dāng)時(shí)為什么沒有上去把那個(gè)司機(jī)揍一頓，然后跟他說你是拳王?！卑⒗镄α诵?，回答他：“我不會(huì)罵他，更不會(huì)揍他，人都是平等的，我沒有權(quán)利。”從拳王的這件事上，我們可以看出來寬容他人，是十分重要的'，我們要向阿里一樣坦然，淡然的對(duì)待事情，而不是向貨車司機(jī)那樣被憤怒沖昏了頭腦。
論語的智慧讀后感篇四
千百年來，《論語》被公認(rèn)為是一座豐富的智慧寶庫，只要掌握了打開大門的鑰匙，人們就能獲得無窮的智慧和力量。我認(rèn)為《論語》對(duì)我們現(xiàn)在還是非常有價(jià)值的，并不僅僅只是那一兩句警句。《論語》中大多的道理并不是長篇大論，引經(jīng)據(jù)典，它只是孔子與學(xué)生之間以交流的方式，用最樸實(shí)無華的語句來點(diǎn)明那至極的真理。
當(dāng)樊遲問老師說，什么是智的時(shí)候，孔子就說了兩字：“知人”。真正的智慧就是面對(duì)人心，你有什么樣的的判斷力。
那我們怎樣才能知人呢？子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉痩哉?！币馑季褪牵阂犉溲杂^其行，并不是看結(jié)果，而是在于他心理的動(dòng)態(tài)過程。那我們要如何觀察一個(gè)人呢？孔子說，那就去看一個(gè)人的過錯(cuò)。子曰：“觀過，斯知仁矣?！本褪强匆粋€(gè)人所犯過錯(cuò)的性質(zhì)，就可以了解他的為人。真君子犯錯(cuò)后能端正態(tài)度立馬改正，而且不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)。這是孔子所說的最高境界。
知人之后，我們要怎么做？子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！本褪且涯切┱钡?，有才能的人提拔到那些有一面之私的人上面，讓他們有一個(gè)施展才能的空間，用他們的高尚和正直去影響周圍，影響社會(huì)。把不同的人放在不同的位置上，讓他們都能各施所長。（有大智慧的人和有小聰明的人）
我們現(xiàn)在有的人往往只是擁有一些豐富的知識(shí)，卻誤以為自己很有智慧，其實(shí)這是很愚昧的。智慧不僅僅只是依據(jù)知識(shí)的多少來判定的，它是需要（知識(shí)+經(jīng)驗(yàn)+悟性），要有所學(xué)，有所思，有所悟的。于丹教授還說：大智慧和小聰明有時(shí)候僅僅只是區(qū)別于一種態(tài)度上。當(dāng)遇到事情時(shí)，我們需要謹(jǐn)慎的思考，系統(tǒng)的看待問題并不能草率片面的去行事。
于丹教授點(diǎn)明我們，做一個(gè)職業(yè)最好的境界是：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蹦茏龅缴谶@個(gè)職業(yè)中的穿越是一種享受，這是最高的境界。
《論語》中所蘊(yùn)含的智慧需要我們用心靈去感悟，用生命去體驗(yàn)。智慧的最大的境界就是在于自己心中通徹的透悟，最終成就生命的歡欣！
論語的智慧讀后感篇五
最近，我在本校教師閱覽室有幸拜讀了《論語中的大智慧》這本書，覺得孔子在兩千多年前出來的道理，在當(dāng)今的社會(huì)里，仍然那么實(shí)用，把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人生的感悟淋漓盡致地表現(xiàn)出來，是一種純粹的態(tài)度，是道德品性情感智慧的升華，對(duì)當(dāng)今時(shí)代的人起到不可估量的作用?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，在為人、為政等諸多方面如何實(shí)現(xiàn)心靈所向往的那種理想追求。讀論語讓人感覺視野開闊、豁達(dá)開朗、風(fēng)清氣正，充滿智慧。
如：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！保ā墩撜Z為政》）孔子說：“國君以道德教化治理正事，就會(huì)像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍?！笨鬃又鲝堃缘赖陆袒鳛橹螄脑瓌t，這段話代表了孔子的“為政以德”的思想。
其實(shí)，德治正是中國儒家文化所極力倡導(dǎo)的治國理念?！墩撜Z為政》在第一章就提出“為政以德”的思想，堪稱儒家德治的總綱。在《論語》的其他篇目中，孔子也曾多次談到執(zhí)政者的品德的重要性。
又如：子曰：“政者，正也。子辛以正，熟敢不正？”（《論語顏淵》）戰(zhàn)國的儒家孟子把德治推到了極致―仁改。孟子周游列國力勸統(tǒng)治者施行仁政，還說如果能以不忍人之心，行不忍人之改，那么“治天下可運(yùn)之掌上。”這就是說，一個(gè)人如果把仁政作為執(zhí)政的基本理念，治理天下就會(huì)成為一件非常簡單而輕松的事情。這是孟子所想象出的天下大治的理想狀態(tài)。
在治國上，儒家特別強(qiáng)調(diào)道德的作用，但也絕不排斥法治的作用。除了“為政以德，”孔子還認(rèn)為從事政治要“寬猛相濟(jì)?！薄皩捯詽?jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！保ā蹲筠D(zhuǎn)昭公二十年》）。
孔子只是傾向于以德治為主，而以法治為輔罷了。由此可見，德治和法治這兩種治國方略，就好像人和兩只腳，哪一只都不可偏廢。
德既是一種坦誠的態(tài)度，也是一種寬容的胸懷。寬容，使人擁有博大的心理空間。治國如此，做人也罷。
論語的智慧讀后感篇六
讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。你會(huì)寫論語中的人生智慧讀后感嗎?下面小編給大家?guī)碚撜Z中的人生智慧讀后感，希望大家喜歡!
在孔子的眼中，有智慧的人，修為就是不會(huì)迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現(xiàn)在的成就，因?yàn)橐娺^太多，所以自信，也不會(huì)被事情迷惑;而有仁德的人，修為就是不會(huì)憂愁，因?yàn)槿实?，所以有太多的事情需要?dān)憂，見識(shí)過了風(fēng)風(fēng)浪浪，經(jīng)歷過了大風(fēng)大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會(huì)安安靜靜的去補(bǔ)救;而那些有勇氣的人，修為就是不會(huì)畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風(fēng)浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因?yàn)橛職?，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險(xiǎn)，也會(huì)慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因?yàn)樾闹械碾s念，唯有孔丘，不僅見多識(shí)廣，待人寬厚，更是無所畏懼。或許我無法真正理解孔子，解析論語，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。
論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會(huì)人們應(yīng)該如何接物待事，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己，以行動(dòng)來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因?yàn)樗谄匠Ｉ钪械囊稽c(diǎn)一滴，累積成了我們寶貴的精神財(cái)富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時(shí)就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動(dòng)，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎么?i衛(wèi)真理?他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史，是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯啊Ｔ诂F(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白“理解”這個(gè)東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
這周，同學(xué)們學(xué)習(xí)了《(論語)十則》這篇課文，這篇課文是二千多年前的偉大教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我?guī)熝伞?、“知之為知之，不知為不知，是知也。”。前一則是說幾個(gè)人在一起行走，那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實(shí)事求是，學(xué)習(xí)也是同樣的道理，要以誠實(shí)為先，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同樣具有教育意義。
如果你想具有大海般淵博的知識(shí)，就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點(diǎn)滴長處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的話，那么“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心，不要為了一時(shí)渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者為師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門才會(huì)時(shí)刻向我們敞開!
今天，我終于讀到論語的第8篇了，回想著原來讀的辛苦。有許多字不會(huì)讀，都要一個(gè)字一個(gè)字的查，字典翻都翻得想吐。雖然前面很辛苦，但吃得苦中苦方為人上人嘛。孔子的仁和禮都在我的心底扎下了深根。正所謂半部《論語》治天下。我從課前導(dǎo)讀上也讀到孔子主張有教無類：不論社會(huì)地位高低貴賤，每個(gè)人都應(yīng)有受教育的機(jī)會(huì)。
我讀論語時(shí)發(fā)現(xiàn)了一句話：子曰：吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳順，七十而從心所欲，不逾矩。我以為并沒有什么大的含義便直接看譯文了。譯文上是這樣寫的：孔子說：我十五歲時(shí)開始立志做學(xué)問;三十歲時(shí)說話辦事的有把握;四十歲時(shí)遇事就不迷惑;五十歲時(shí)懂得了什么是天命;六十歲時(shí)凡聽到的都能辨別是非;到了七十歲時(shí)才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。
我從這句子中隱約體會(huì)到一個(gè)含義?？鬃幼允隽怂麑W(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個(gè)隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的階段;五十，六十歲是安身立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要進(jìn)過長時(shí)間的鍛煉和學(xué)習(xí)，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自覺的遵說道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。
《論語》是一本好書，大家好好讀吧，我相信大家。
簡潔而經(jīng)典的句子是中國古詩文的特色，正因如此，中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為，在中國古代文明的珍寶中，《論語》就是其間精品之一。
我的課外英語輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好，很受同學(xué)與教師們的期待，可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢，從此，那名學(xué)生開端被同學(xué)們排斥，最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。
這正驗(yàn)證了孔子的一句話：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首，想做一個(gè)受人期待的人，沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。
這周，同學(xué)們學(xué)習(xí)了《(論語)十則》這篇課文，這篇課文是二千多年前的偉大教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ爸疄橹?，不知為不知，是知也?！?。前一則是說幾個(gè)人在一起行走，那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實(shí)事求是，學(xué)習(xí)也是同樣的道理，要以誠實(shí)為先，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同樣具有教育意義。
如果你想具有大海般淵博的知識(shí)，就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點(diǎn)滴長處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的話，那么“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心，不要為了一時(shí)渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者為師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門才會(huì)時(shí)刻向我們敞開!
“學(xué)而”句提出了“學(xué)”的本質(zhì)，“學(xué)”之道;緊接著就是知己之樂;然后是君子的概念，理想的人格。
而君子想要做“仁人”、行“仁道”，最重要的是要樹立起其根本，這個(gè)根本就是“孝弟”，就是“孝順父母，愛敬兄長”。但并不是人人都具備有“仁”，比如“巧言令色”之流基本上無“仁”可言。當(dāng)然，有一種情況是例外的。在面對(duì)父母時(shí)，無論再怎么“巧言令色”也不為過。
個(gè)人修身、齊家到一定境界了，那便可以出來治理國家了。治理千乘之國，有五點(diǎn)要素：敬慎于事而不荒嬉;取信于人而不相欺;節(jié)儉而不奢靡;愛民而不輕用民力;必不得已而需用民力，當(dāng)在農(nóng)閑之時(shí)，以不誤稼穡。
而后生晚輩求學(xué)者，與君子“為仁人”、“行仁道”一樣的道理，當(dāng)先樹立起根本。那根本是什么呢?根本為“德”。“德”包括“入”和“出”兩部分?！叭搿笔歉局械母?，“孝悌”?！俺觥保ㄐ袨樽鍪掠姓路?，與朋友交往言而有信;而后由“入”的推己及人“愛眾人”，并且親近“仁人”，習(xí)“仁”之道。當(dāng)根本豎立起來之后，還尚且有余力的話，那就可以去學(xué)習(xí)詩書文章了。
后生晚輩所求之學(xué)，未必一定就得是詩書文章。倘若他能夠誠心誠意做到：見到賢人，能夠恭敬相待;侍奉父母，事事能夠竭盡全力;為保家衛(wèi)國，甘愿獻(xiàn)出生命;對(duì)待朋友，能夠做到言而有信;那么，即便不曾學(xué)習(xí)圣賢之書，那他也必定是一個(gè)有學(xué)問的人。
論語的智慧讀后感篇七
最近我用周末的時(shí)間，讀完了智慧背囊第一輯，讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
紳士過獨(dú)木橋，走幾步就遇到一個(gè)孕婦，紳士回到橋頭，讓孕婦過了橋。孕婦過了橋以后，紳士又上了橋，在橋中央，遇到了一位挑夫，紳士二話不說，讓挑夫過了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了，而是等獨(dú)木橋上的人過完了，才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了，迎面趕來一位退車的農(nóng)夫，紳士這次不甘心回頭，溫和的跟農(nóng)夫說：“農(nóng)夫先生，我就快要到橋頭了，能不能先讓我過去?！鞭r(nóng)夫洶巴巴的說：“你沒看見我在趕集?！痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來，這時(shí)有一個(gè)和尚經(jīng)過，兩人不約而同請(qǐng)和尚為他們評(píng)理。和尚問農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”和尚答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了?！焙蜕姓f：“你既然急著去趕集，為什么不眷給紳士讓步，你退幾步，紳士就過去了，你不就可以早點(diǎn)過橋了嗎？”和尚有問紳士：“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢？就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎？?！奔澥空f：“在此之前，我已經(jīng)給許多人讓過路了，如果繼續(xù)讓的話，我便過不了橋了?！焙蜕姓f：“你既然已經(jīng)給那么多讓過路了，再讓一次，即使你過不了橋，起碼保持了風(fēng)度，何樂而不為？”紳士滿臉漲得通紅。
其實(shí)在人生漫長的旅途中，在我們的身邊是不是有過類似的經(jīng)歷呢？人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來對(duì)待他人，給別人讓出一條路來，這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，請(qǐng)記住，給他人讓出一條路來。這樣會(huì)使我們離成功越來越近，人格越來越高尚。
論語的智慧讀后感篇八
今日，我看了同學(xué)借給我的書——《智慧背囊》，其中有一篇文章冷我受益匪淺。
這篇文章的名字叫《生活如蛋糕》。主要講了：一個(gè)小男孩兒向祖母抱怨自我的生活多么糟糕。而正在做蛋糕的祖母問他喜不喜歡吃蛋糕的配料——烹調(diào)油、生雞蛋、面粉、蘇打。小男孩兒都說惡心。之后，外祖母告訴小男孩兒一個(gè)意味深長的道理：“是的，難寫東西單獨(dú)吃味道都不怎樣樣，但不他們用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚砗螅蜁?huì)做出美味的`蛋糕！”
對(duì)啊！外祖母說得相當(dāng)正確。生活如蛋糕，太甜就會(huì)膩人，太酸就會(huì)刺人……酸甜苦辣才有人生百味之樂趣。生活是一門加工的藝術(shù)，僅有懂得把多種資料加工組合，才能創(chuàng)造出美味的蛋糕來，以超然的心應(yīng)對(duì)榮譽(yù)，以樂觀的心應(yīng)對(duì)坎坷，以豁達(dá)的心應(yīng)對(duì)失落，以冷靜的心應(yīng)對(duì)成功，以平常的心應(yīng)對(duì)人情，以孝順的心應(yīng)對(duì)親情，以執(zhí)著的心應(yīng)對(duì)事情，它們組成的生活蛋糕足以營養(yǎng)我們的生生世世。
要是你懂得如何思考和安排你的生活，你就是完成了一項(xiàng)最偉大的工作。如果你想生活的很歡樂，你就必須加倍的熱愛生活。人類偉大而光榮的杰作就是明白如何恰如其分的生活。僅有加倍的熱愛生活，就會(huì)給你前進(jìn)的動(dòng)力。
生活的完美和溫馨，是靠我們自我掌握。
是這篇文章告訴我在今后的人生中應(yīng)當(dāng)怎樣生活！
論語的智慧讀后感篇九
2015年10月初就業(yè)指導(dǎo)教研室的老師們開始智慧樹的學(xué)習(xí)，經(jīng)過近2個(gè)月的學(xué)習(xí)，每位老師都收獲頗多，現(xiàn)將各位老師的學(xué)習(xí)心得匯總?cè)缦拢?/p>
李文亮：智慧樹課程的內(nèi)容很有含金量，主講林正剛用輕松愉快的方式，讓觀眾理解了很多經(jīng)過事實(shí)考驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容適合于反復(fù)觀看學(xué)習(xí)，建議給已經(jīng)學(xué)習(xí)過的會(huì)員開放低價(jià)回放權(quán)限。
屈燕：智慧樹的網(wǎng)站的課程內(nèi)容十分豐富，手機(jī)上也能夠觀看視屏為同學(xué)提供了很大的便捷之處，提高了智慧樹的學(xué)習(xí)效果，林正剛老師豐富的高級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)對(duì)已入職的職員來說具有指導(dǎo)性的作用，而對(duì)于我院在校學(xué)生而言前三章對(duì)學(xué)生具有較高的吸引力，第四章對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)可能會(huì)存在一定的難度。
任梓榮：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)生活中不可缺少的一個(gè)部分?，F(xiàn)在很多的學(xué)習(xí)資料都是來自于網(wǎng)絡(luò)，大多數(shù)人都選擇了一種新的受教育模式，就是在線教育，這是一個(gè)繼續(xù)教育的過程，智慧樹教育平臺(tái)，通過視頻傳播的方式，讓每一個(gè)智慧樹的學(xué)生都可以及時(shí)獲取到知識(shí)，而且還有知識(shí)點(diǎn)鞏固的過程，且智慧樹的在線教育平臺(tái)中也提供了大量的選修課程，給了學(xué)生更多的選擇面，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到自己想要的任何知識(shí)，還有大量的免費(fèi)視頻提供，學(xué)生可以在課余時(shí)多看一些其他有興趣的課程，增長自己的知識(shí)面。我個(gè)人認(rèn)為是非常好的補(bǔ)充教育手段。
白楊：網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。為期一個(gè)多月的智慧樹學(xué)習(xí)，我收獲很多，雖然其中講到的一些企業(yè)方面的知識(shí)，比較難理解，但細(xì)細(xì)想來，也和我們就業(yè)指導(dǎo)教研室的教學(xué)工作有關(guān)聯(lián)。淺談以下幾點(diǎn)體會(huì)和建議：
1、智慧樹里面提供的課程資源非常豐富，各類課件制作精良。每個(gè)小章節(jié)都會(huì)有彈題出現(xiàn)，幫我們鞏固知識(shí)，章測試也能最快最有效的檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)的程度。每周教研室討論學(xué)習(xí)心得使我們有良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。
2、林老師的講座就像是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前。他富有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并且表達(dá)生動(dòng)，更讓我覺得不一樣的地方是林老師經(jīng)常講一些小的事例，他說理論是來源于一個(gè)一個(gè)的故事，聽起來比較好理解。
3、其中的第四章內(nèi)容不太好理解，因?yàn)榇蠖鄶?shù)是與企業(yè)相關(guān)的，希望多講一些與大學(xué)教育相關(guān)的知識(shí)，畢竟教師不是企業(yè)人，要傳達(dá)給學(xué)生的也不僅僅是企業(yè)的知識(shí)。
智慧樹的學(xué)習(xí)基本告于段落，但我知道理論學(xué)習(xí)還要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。
楊慧：本學(xué)期學(xué)習(xí)了智慧樹中關(guān)于《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》的相關(guān)知識(shí)，對(duì)于新加入工作崗位的我來說，收獲頗多?！堵殬I(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》包括導(dǎo)學(xué)、價(jià)值觀、心態(tài)、溝通、知識(shí)—企業(yè)運(yùn)營框架、管理和職場七個(gè)部分內(nèi)容，林正剛老師用自己多年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，把這些內(nèi)容用生動(dòng)的語言講解出來，通俗易懂。讓我這個(gè)初入職場的職業(yè)人也感觸頗深。林老師更多的是以企業(yè)為例來講，雖然現(xiàn)處的工作環(huán)境與企業(yè)有些區(qū)別，但也有很多共通性。以價(jià)值觀為例，林老師講了咸魚移民、紅綠燈的小故事，讓我更清晰的了解到價(jià)值觀并無好壞之分這個(gè)道理，在與人相處時(shí)，不能以自己的價(jià)值觀強(qiáng)加到其他人身上，要注意先了解對(duì)方，才能更好的與人溝通。通過此次學(xué)習(xí)，不僅充實(shí)了自己，也讓自己發(fā)現(xiàn)了自身需要改進(jìn)的地方，今后可以更有針對(duì)性的改進(jìn)，以求更好。
任銘：經(jīng)過在“智慧樹”平臺(tái)—職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)，我對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃這門課程有了更清晰的認(rèn)識(shí)。林正剛老師從一個(gè)職業(yè)人的角度講解了價(jià)值觀、職場心態(tài)、企業(yè)構(gòu)架等等，讓我們從一個(gè)全新的角度了解了就業(yè)、職場，從理論走向?qū)嵺`，又將實(shí)踐中的精華總結(jié)出來。填補(bǔ)了高校教師在實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中的不足，可以將很多生動(dòng)、多元的實(shí)例在今后的課程中與學(xué)生分享，從實(shí)際出發(fā)豐富課堂內(nèi)容。感謝學(xué)院給予我們機(jī)會(huì)擴(kuò)充知識(shí)，提高理論與經(jīng)驗(yàn)，希望能有更加豐富的內(nèi)容供大家選擇和學(xué)習(xí)。
趙蓓：這段時(shí)間學(xué)習(xí)了“智慧樹” 網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的課程，《職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成》，感受到了“思科cisco” 前中國區(qū)總裁林正剛老師先進(jìn)的管理理念和一名專業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。課程內(nèi)容僅僅圍繞職業(yè)經(jīng)理人的管理能力，運(yùn)營能力，從6個(gè)章節(jié)的內(nèi)容去詳細(xì)講解，授課十分的生動(dòng)有趣，通過講故事讓大家明白其中的內(nèi)涵和道理，每節(jié)課程的內(nèi)容時(shí)間安排也不長，剛好可以集中注意力去學(xué)習(xí)，此次的學(xué)習(xí)十分的愉快。
學(xué)習(xí)到溝通這節(jié)的內(nèi)容時(shí)，老師講到了人的每一天都在溝通，溝通最重要的是用雙方共通的語言來溝通，如果你講法語，而對(duì)方不懂法語，無法溝通。兩個(gè)人關(guān)注的點(diǎn)不在一起也無法溝通。我們永遠(yuǎn)都在表現(xiàn)自己和使對(duì)方聽懂之間徘徊。你溝通真正的目的是什么?是為了表現(xiàn)自己還是為了讓對(duì)方聽懂。真正的溝通高手永遠(yuǎn)是懂得換位思考，注重語言表達(dá)，尊重對(duì)方的需求，在心態(tài)上尊重對(duì)方。與小孩子溝通的時(shí)候，越是有涵養(yǎng)有知識(shí)的人就越是要蹲下去與小孩子講話。這是為什么呢？因?yàn)橹挥挟?dāng)我們蹲下去了才能與小孩子的視線保持一致，這樣他看見的東西我們也能看見，我們就知道小孩子心理面怎么想的，才更能與他共同感受一些事物一些心理變化，才能抓住主要矛盾，建立起有效溝通。學(xué)習(xí)完這節(jié)內(nèi)容聯(lián)系自己的工作與學(xué)習(xí)，想到很多時(shí)候我們總是以為別人了解自己，其實(shí)不然，我們總喜歡用自己的價(jià)值觀去判斷別人的價(jià)值觀。有時(shí)候溝通不暢總會(huì)歸因于對(duì)方不理解自己的想法，對(duì)方?jīng)]有做到真誠對(duì)待我，其實(shí)在工作中有時(shí)候我們更應(yīng)該多換位思考，從內(nèi)心真正讓對(duì)方感受到我是尊重他的。只有這樣才能建立起有效溝通的路徑。
在講到企業(yè)文化這節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，林老師講到了企業(yè)文化不是口號(hào)，而是一種員工與公司價(jià)值觀的配套行為，是一種文化，是一種價(jià)值觀。林老師講了口號(hào)與文化的故事，有的企業(yè)只是打口號(hào)做標(biāo)語，什么都不做，而波特曼酒店則是讓顧客真切感受到私人化服務(wù)的價(jià)值觀的酒店。非常貼心，非常周到，員工的行為讓客戶感受到，體驗(yàn)到酒店的價(jià)值觀，這就是酒店培養(yǎng)了員工的理想和行為的具體體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容里面很多團(tuán)隊(duì)精神，誠信是核心競爭力，追求穩(wěn)定很容易被裁掉，做事的方法，執(zhí)行力，領(lǐng)導(dǎo)力，工作環(huán)境，溝通環(huán)境，做事需要有計(jì)劃，做人需要有價(jià)值觀底線，等等內(nèi)容，都和我們現(xiàn)在的授課非常貼合。所以在上完網(wǎng)絡(luò)課程之后，自己深受啟發(fā)。自己在網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)該更廣泛的繼續(xù)學(xué)習(xí)下去，獲得更多的知識(shí)，老師要想給學(xué)生一杯水，自己要先有一桶水才行。作為老師一定要德才兼?zhèn)洌耪Z說的好：“人無德不立，國無德不興”，“德者，國家之基也”，“有才無德，其行不遠(yuǎn)”，故而為人師者更應(yīng)該身體力行，兼而顧之。
闕松雪：關(guān)于“智慧樹”的課程學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，讓我們認(rèn)清了“價(jià)值觀”，意識(shí)到了“心態(tài)”，學(xué)會(huì)了“溝通”，學(xué)到了“企業(yè)運(yùn)營的知識(shí)”以及如何去“管理”，而最終去明確“職場”是什么。
第一、智慧樹的學(xué)習(xí)帶給我的整體感受
整個(gè)智慧樹的學(xué)習(xí)內(nèi)容很豐富，其中與企業(yè)內(nèi)部組織相關(guān)內(nèi)容介紹的比較多，同時(shí)也會(huì)結(jié)合我們就業(yè)指導(dǎo)課以及職業(yè)生涯規(guī)劃課程的相關(guān)內(nèi)容，并且更加實(shí)際化，多元化、專業(yè)化和深入化。甚至還包括人力資源管理，溝通的藝術(shù)等方向的知識(shí)。
第二、智慧樹的學(xué)習(xí)教會(huì)我的東西
其中在價(jià)值觀這一主題的學(xué)習(xí)中，老師提到了一個(gè)觀念我非常認(rèn)同，他說：“與其說去改變你的價(jià)值觀，不如說是豐滿個(gè)人價(jià)值觀”，這一觀點(diǎn)讓我覺得不僅是對(duì)于個(gè)人而言，還是對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)，都是非常新穎的一個(gè)思路，意在告訴我們要去嘗試接納不同的觀點(diǎn)，對(duì)待不同事物的看法上要有多重的思考，而不是單一的思路。尤其是在工作上，也要把問題考慮全面，學(xué)會(huì)汲取別人的新鮮想法，取己之長，補(bǔ)己之短，充實(shí)自己的頭腦，讓自己考慮問題的思路更成熟。
美日古麗〃阿布都拉：林正剛老師攜手智慧樹網(wǎng)打造的《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》共享課，旨在幫助各類精英、年輕人培養(yǎng)職業(yè)精神、構(gòu)建職業(yè)經(jīng)理人格局，幫助職場人士樹立轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)經(jīng)理人的理念、增強(qiáng)成長路上的信心，亦或幫助創(chuàng)業(yè)者打造超級(jí)腦洞。此課程是林正剛老師用自己在兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的黃金職業(yè)經(jīng)歷傾心講述的，課程貫穿了林老師對(duì)于管理、藝術(shù)、武術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的感悟，可謂妙趣橫生。
通過聽林正剛老師“職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成”這課程，本人在思想上大有改進(jìn)，也更加明確了自己職業(yè)發(fā)展的方向和道路。這課程正如當(dāng)今社會(huì)上流行的“正能量”，學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到了滿滿的正能量。
能力=心態(tài)×溝通×知識(shí)
人的能力是由“心態(tài)”“溝通”與“知識(shí)”組成的一種混合力量，三個(gè)元素之間是相乘的關(guān)系，如果其中一個(gè)是零，那總數(shù)就是零。
心態(tài)第一
有的人學(xué)歷很高，甚至經(jīng)歷也不錯(cuò)，但是來到單位之后心態(tài)沒有擺正，覺得新單位不如前單位，整天都在找單位的缺點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)的不是，最后連領(lǐng)導(dǎo)都受不了，就請(qǐng)他回去。在這種情況下，他在原來的能力在新的崗位上就完全沒有機(jī)會(huì)發(fā)揮出來，原因就是他自己的心態(tài)不正。
溝通第二
有的人具備很不錯(cuò)的心態(tài)，知識(shí)面也非常廣，但缺乏溝通能力，結(jié)果與同事合作的成本特別高，因此，很多同事都不太愿意與他合作，這直接影響到他的工作表現(xiàn)。
知識(shí)第三
一個(gè)人的知識(shí)永遠(yuǎn)沒有“夠了”這一說，所以一定要有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，“有識(shí)之士”其實(shí)也是正確心態(tài)的結(jié)果。知識(shí)不斷更新，世界不斷發(fā)展，所以要做好自己的事業(yè)，就得不斷充實(shí)自己，以知識(shí)武裝自己，才能更好的體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
何發(fā)娟：近期，通過智慧樹教育平臺(tái)的學(xué)習(xí)，感悟頗多。林正剛老師以他豐富的職場經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到的人生見解，給我上了生動(dòng)的一課，我從中受益匪淺。
于治學(xué)而言，無論是職業(yè)生涯規(guī)劃還是就業(yè)指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生而言都意義重大。怎樣通過課堂教學(xué)和線下指導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)去思考就業(yè)問題，并在校期間積極從各方面去做準(zhǔn)備，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)，講求課堂的實(shí)效而非為教而教學(xué)。從這個(gè)意義上說，我們教師要不斷豐富自己的理論知識(shí)形成體系，更重要的是自身要具備一定的實(shí)踐能力，幫助學(xué)生提供盡可能多的實(shí)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)，所有理論的學(xué)習(xí)只有轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)操才能真正為學(xué)生所消化。
于為人處事而言，通過此次學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的工作也有了更深更新的認(rèn)識(shí)，更加清楚作為教師的責(zé)任，在今后的工作中，我將不斷學(xué)習(xí)不斷改進(jìn)，全力以赴做好本職工作。
古力扎爾：因?yàn)闀r(shí)間原因就看了一遍，除了價(jià)值觀其他的對(duì)我的用途不是很大。尤其是后面幾章對(duì)我們上的課沒有多大的關(guān)系。
陳妍:本學(xué)期我院就業(yè)指導(dǎo)教研室全體老師參與了智慧樹的網(wǎng)上學(xué)習(xí)。本課程主要思科前中國區(qū)總裁ceo林正剛從價(jià)值觀、心態(tài)、溝通、知識(shí)——企業(yè)運(yùn)營框架、管理、職場六章內(nèi)容進(jìn)行講解。他的講課方式通俗易懂，利用所經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)真實(shí)事例跟大家分享，從而引申想要告訴的道理,這種結(jié)合實(shí)際的授課方式值得所有任課老師去學(xué)習(xí)。
同時(shí)，本學(xué)期我參與了學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)教研組的教學(xué)任務(wù)——大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展這門課程。經(jīng)過一學(xué)期網(wǎng)上課程的學(xué)習(xí)，我從中受益匪淺，并能夠靈活運(yùn)用到我的教學(xué)課程中，充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容。
我針對(duì)團(tuán)隊(duì)合作這一主題談?wù)勛约旱母惺?。在我自己授課過程中曾提問學(xué)生這樣一個(gè)問題：大雁有一種合作的本能，它們飛行時(shí)都呈v字型，為什么？首先，它們有共同的團(tuán)隊(duì)方向——飛往南方，好的團(tuán)隊(duì)要有一個(gè)明確的共同目標(biāo)。大雁飛行時(shí)都呈v字型，前面的大雁在飛行的時(shí)候，能形成一種氣流，這種氣流為后面的大雁創(chuàng)造有利的上升氣流，其飛行效率比一個(gè)大雁單獨(dú)飛行的效率，能提升70％，好的團(tuán)隊(duì)合作是可以大幅度的提高工作效率。當(dāng)然頭雁是最累的，這也就是說作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)隊(duì)也是付出最多的。在飛行過程中，即使有掉隊(duì)的大雁，它也會(huì)即使跟上雁群，因?yàn)樗軌蚋惺艿矫撾x集體飛行是很吃力的。大雁最讓人感動(dòng)的是，它們不會(huì)放棄任何一個(gè)隊(duì)友，即使有掉隊(duì)的，會(huì)有兩只身體強(qiáng)壯的大雁保護(hù)它，并帶領(lǐng)它趕上雁群。我們可以從大雁身上學(xué)到很多有關(guān)團(tuán)隊(duì)合作的寶貴品質(zhì)。
我們需要學(xué)習(xí)的東西太多了，所以我們要不斷地充實(shí)自我，珍惜每一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并學(xué)以致用，使更多的人受益。
肖莉：通過林正剛老師的講解，讓我對(duì)職業(yè)素養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們作為職業(yè)人，要不斷進(jìn)行知識(shí)和技能的更新，通過閱讀、參加培訓(xùn)、工作實(shí)踐、學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，進(jìn)而自我反思，不斷提升。職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)不僅可以提高我們自身職業(yè)素養(yǎng)，而且對(duì)學(xué)生的教育也能起到很好的指導(dǎo)作用。同時(shí)，我們應(yīng)善于將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，應(yīng)用于對(duì)學(xué)生的思想政治教育中，為進(jìn)一步做好學(xué)生工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
陳艷艷：本學(xué)期學(xué)習(xí)了智慧樹中關(guān)于《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》這門課程，對(duì)于從未接觸過職業(yè)規(guī)劃課程的我來說，感受很深，收獲巨大。這門課程包括導(dǎo)學(xué)、價(jià)值觀、心態(tài)、溝通、知識(shí)—企業(yè)運(yùn)營框架、管理和職場七個(gè)部分的內(nèi)容，林正剛通過個(gè)人豐富的職場經(jīng)驗(yàn)和成功的企業(yè)經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)，用詼諧幽默的語言講述課程內(nèi)容，讓我從對(duì)這門課程有了初步的認(rèn)識(shí)，也讓我更清晰的認(rèn)識(shí)到職業(yè)規(guī)劃課程的重要意義。其中課程中關(guān)于企業(yè)管理框架的內(nèi)容對(duì)于沒有太多職場經(jīng)驗(yàn)的我來說，內(nèi)容有些不好理解，但也讓我明確了個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)的薄弱之處，在今后的工作中我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，將在這門課程中學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際工作中去。
潘勇承：由于前期沒有及時(shí)注冊，以至帳號(hào)不能使用，用李文亮老師的帳號(hào)看了部分，視頻內(nèi)容理論聯(lián)系實(shí)際，貼近工作，對(duì)于個(gè)人能力的提升有較大幫助。
論語的智慧讀后感篇十
“莘莘”這個(gè)字的確有兩個(gè)發(fā)音，然而，“莘莘學(xué)子”中的“莘”字應(yīng)當(dāng)讀“shen”，而不是記者口中發(fā)出的“xin”。
相關(guān)資料
“莘莘學(xué)子”一詞的使用錯(cuò)誤問題有很多方面，“莘莘學(xué)子”4個(gè)字連在一起，像個(gè)成語，其實(shí)不是成語，而是個(gè)自由組成的詞組。“莘莘”是個(gè)疊字形容詞，表示“眾多”，在古漢語中用途比較廣泛?！拜份贰痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》、《漢語大辭典》等辭書中均解釋為“眾多”之意，這樣，“莘莘學(xué)子”應(yīng)是“眾多學(xué)子”。所以不能在“莘莘學(xué)子”前加“一大批”、“許許多多”等之類的詞語。
修辭的魅力
賀鑄的《青玉案》：“若問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！眲t鋪陳排比，多方設(shè)喻，將“閑愁”描繪的淋漓盡致。漫無邊際的青草，滿城飄飛的柳絮，梅子成熟時(shí)節(jié)的連綿陰雨，這些本來已是多極之物，不可勝數(shù)，但詞人還偏要說，要問我的煩愁閑情有多少，滿地的青草，滿城的柳絮和滿天的梅雨，大家去數(shù)數(shù)看吧，它究竟有多少。我的愁恨本來就夠多的了，可偏偏又遇上了春末夏初，這樣草長絮飛，陰雨綿綿的時(shí)節(jié)，這就越發(fā)增添了我的無限愁恨！
論語的智慧讀后感篇十一
《智慧書》讀后感干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂的晚霞。而當(dāng)人們開始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語寫著讀書的心情。
有人說：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書》卻說：“讀我吧，我將給你幸福的人生”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧靜平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的'音符，感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開始人生。
論語的智慧讀后感篇十二
當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無奈的時(shí)候；
我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙·葛拉西安著），用言語寫著讀書的心情。
有人說：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書》卻說：“讀我吧，我將給你幸福的人生”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧靜平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的音符，感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的'碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開始人生。
論語的智慧讀后感篇十三
智慧書讀后感干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂的晚霞。而當(dāng)人們開始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語寫著讀書的心情。
有人說：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。也有人說：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”?！吨腔蹠穮s說：“讀我吧，我將給你幸福的人生”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我走過了四年的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧靜平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的音符，感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)。胡須點(diǎn)綴我稚嫩的臉，書本充實(shí)我內(nèi)斂的心；于是五指滑過白沙般地柔云，雕刻純凈的陽光，陶醉于唯美的境地，唱著“意氣風(fēng)發(fā)”的歌走進(jìn)集體生活之中。
用陽光般的酒窩對(duì)待人生。面對(duì)同樣嚴(yán)肅的人生問題，《智慧書》詮釋著人生的博大深沉，卻告訴我去微笑面對(duì)。時(shí)常在想：難道讓歲月把我放進(jìn)醬油瓶泡制我的青春?！安唬 ?，不聲未完，一不小心，戴著眼鏡似有浩然書卷氣的臉碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨跡的甘甜。粉紅的桌布落下微藍(lán)淺白的夢，嗅著圖書的悠悠書香。知識(shí)的種子留下了生根發(fā)芽的痕跡，為冬天添上厚實(shí)的幾筆，用智慧來裝飾人生。不要讓生活缺少微笑，就在口袋里裝上一張張信念，仿佛享受著垂釣的樂趣；走進(jìn)塘邊的果園，采摘紅蘋果的清香，深刻地體會(huì)到爛漫的人生更須樸素平實(shí)。
珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，()不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開始人生。曾記得有這么一個(gè)故事：一個(gè)經(jīng)營得非常好的商場，經(jīng)理看到電梯無法承載大量增多的顧客。這位經(jīng)理想改建電梯，應(yīng)邀的許多工程師、設(shè)計(jì)師的.想法都要使商場停業(yè)半個(gè)月，但他認(rèn)為損失太大。他們在大廳議論著，一位年老的清潔工說道：“我想把電梯建在外面好！”在場的人都很驚訝且事后商場采納了這個(gè)決好的方案?？梢娚朴诼犎e人的見解，學(xué)會(huì)多角度的思考是多么重要，逐漸讓我成為思考快說話慢的人。
理解溫煦謙卑的情感。情感的謙卑是母親粗糙的手撫慰受傷的孩子。謙卑可以做到與人為善，謙卑可以讓你免受情感世界的紛爭，漾溢出純情美，爭取他人的善意。滿懷真摯的祝福和冷靜的思慮將會(huì)給你帶來無限的喜悅和溫馨，永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜，會(huì)讓你卓越不凡。溫煦的呼喚可以慰籍情感的傷痛，只有這樣陽光才會(huì)慷慨地投入我的懷抱。
讓我們徜徉在《智慧書》的人生經(jīng)驗(yàn)中，追求超然曠達(dá)的心境，熟悉社會(huì)，熟悉每一個(gè)人。在城市灰白建筑快速構(gòu)建的今天，打開歡快的心田，感悟沁人心脾的人情味，不斷學(xué)會(huì)與人交流的方式。每次和許多同事一起在食堂吃午餐，就會(huì)讓人沉浸在融洽的氣氛中；端詳可口的油抹茄子，分享工作之余愉悅的生活節(jié)奏；咀嚼人生幸福的時(shí)光，言猶未盡的人生哲理。不覺地一抬頭，露出打磨過的藍(lán)天。
論語的智慧讀后感篇十四
伯特蘭·羅素(bertrandrussell，1872-1970)，英國著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，先后執(zhí)教于劍橋大學(xué)、哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)、加州大學(xué)等世界知名學(xué)府，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)等方面的精深造詣和突出成就使他成為20世紀(jì)最重要、也是最具影響的思想大師，并于1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，《羅素快樂智慧書》讀后感。羅素一生著述極多，其中最著名的著作有《哲學(xué)問題》、《哲學(xué)原理》、《西方哲學(xué)史》、《西方的智慧》、《心的教育》等。作為一個(gè)哲學(xué)家，羅素的著作博大精深，充滿了睿智與溫馨。愛因斯坦曾說過：“閱讀羅素的作品，是我一生中最快樂的時(shí)光之一，讀后感《《羅素快樂智慧書》讀后感》?！边@是非常好的一本書，特別是對(duì)生存在現(xiàn)在社會(huì)身心俱累到很難再感受到快樂的人們，我們或許擁有前人無與倫比優(yōu)越的物質(zhì)條件，心靈卻失去生機(jī)，而且羅素是最喜歡的.哲學(xué)家,因?yàn)樗菙?shù)學(xué)家;因?yàn)閿?shù)學(xué)即哲學(xué)。第一次讀的時(shí)候是很喜歡的,覺得有一個(gè)人在講你心里的話。然后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些概念的、機(jī)械的、形而上學(xué)的、邏輯的...東西都解決不了現(xiàn)實(shí)的東西。最后,只剩下直覺和下意識(shí),和一句“我的世界觀不因任何人而坍塌”。念念不忘快樂的智慧,只有智慧才有快樂,只有智者才會(huì)有快樂的權(quán)利,雖然外國的歷史不像中國那樣的源遠(yuǎn)流長,不過,他們也從另一個(gè)角度來闡釋自己的觀點(diǎn)和看法,海納百川,有容乃大。打開另一扇窗看世界!
論語的智慧讀后感篇十五
讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章，我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧，又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時(shí)也明白了一個(gè)普遍存在的道理：合作共贏，合作互利?，F(xiàn)在社會(huì)是很注重合作的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，本事再大，不注重合作，單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項(xiàng)羽”力拔山兮氣蓋世“，何等英勇，但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧，如《毛澤東思想》，又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶？所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流，很多難以解決的問題，在課堂上以同桌討論，小組交流的形式解決，很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到，”三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮“的樸實(shí)道理，為他們以后走向社會(huì)知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
論語的智慧讀后感篇十六
一套漂亮的新衣服，一頓豐盛的自助餐，還是一次開心的旅行？不是，都不是。我的生日禮物只是一本書，書名叫《最完美女孩的智慧書》。
和你們想的一樣，剛收到禮物時(shí)，我心里也非常失望，心想：爸爸媽媽太小氣了，就算我沒提什么要求，但也不至于就送我一本書吧。而且還是在我十歲生日這么重要的日子里。
不過，當(dāng)我捧起這本包著粉色書皮的書時(shí)，我突然被封面上的一句話吸引了—— 一本改變千萬女孩的智慧經(jīng)典，一本在學(xué)校里學(xué)不到的智慧秘訣！那個(gè)時(shí)候，我正被一大堆“苦惱”包圍著：爸爸媽媽說我學(xué)習(xí)效率不高；課外輔導(dǎo)班占用了我太多閱讀時(shí)間；大人覺得我應(yīng)該少吃一些、再瘦一點(diǎn)；有些事我已經(jīng)盡力做了可還是不讓人滿意……“說不定這本書里有答案，也許能幫助我！”我暗自高興。
我開始認(rèn)真閱讀，《女孩，你需要獨(dú)立自強(qiáng)》、《自信是你最美的外衣》、《愛學(xué)習(xí)才會(huì)出類拔萃》……這本書太好看了，我一口氣竟讀了三十多頁，我完全被書中一個(gè)個(gè)真實(shí)而又感人的故事吸引了。
“上帝給了我一張紙條，上面寫：假如你每天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己還能自由呼吸，那么你就比這一周離開人世的100萬人更有福氣；假如你的冰箱里有食物、身上有足夠的衣服，有屋棲身，你已經(jīng)比這世界上70%的人富足；假如你能抬起頭、帶著笑容，內(nèi)心充滿感恩的心情，那你就是幸運(yùn)的，因?yàn)檫@世上大部分人都可以這樣做，但是，他們沒有……”這是《只看我有的，不看我沒有的》故事中的一段文字。在讀這篇故事時(shí)，我正和媽媽鬧別扭。原因是媽媽讓我每天背十個(gè)很難的英語單詞，但我并不想背。我覺得，爸爸媽媽對(duì)我的要求太高了，人家的孩子做完作業(yè)了可以看會(huì)電視，下樓玩玩，可我做完作業(yè)，還要完成許多額外的.作業(yè)，“我活得太辛苦了，我不想按照你的要求去做！”我扔了單詞本，重重地關(guān)上房門。
“不要抱怨生活，生活中本來就有很多不如意，有很多麻煩和困難，但如果你和那些喪失學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至連一頓飽飯都吃不上的孩子相比，你真是太幸福了！”在和媽媽“冷戰(zhàn)”的那段日子里，我每天讀一讀這個(gè)故事，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自己變了——把背英語單詞看作是“與外國人交朋友”，看作是在為將來海外自由行做準(zhǔn)備，那就不怎么難受了，反而還多了許多樂趣。
媽媽驚詫于我的“改變”，她認(rèn)為我長大了懂事了，可她不知道，其實(shí)是有一個(gè)隱形的“心靈導(dǎo)師”一直在和我談心、溝通，她在潛移默化中化解了我心中的怨氣——她就是《最完美女孩的智慧書》。
此后，每當(dāng)我遇到挫折和困惑，我都喜歡讀一讀這本書，有時(shí)我能在書中找到答案，有時(shí)我能通過書中的經(jīng)典故事得到啟迪，更多時(shí)候我在向書中的優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)，努力讓自己成為一個(gè)智慧女孩——這是我的小目標(biāo)。
現(xiàn)在，這本書已成了我的枕邊書，像我的“閨蜜”一樣形影不離，分擔(dān)煩惱，給我建議，為我加油。我覺得，這本書比起任何一件生日禮物都要珍貴，因?yàn)樗茏屛易兊迷絹碓絻?yōu)秀！
論語的智慧讀后感篇十七
《非法智慧》是張之路寫的一本書，講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了"瓢蟲"芯片，結(jié)果出了一場大的麻煩，甚至致死了一個(gè)學(xué)生。這本書是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍，利用不當(dāng)就會(huì)傷人的書。
《非法智慧》這本書告訴我們，在科技發(fā)達(dá)的今天，在我們享受科技的同時(shí)，萬萬不可忽略了科技可能會(huì)帶來的災(zāi)害。
人應(yīng)當(dāng)過一種自然的生活，不可太過于地想用電腦之類的科技成果來制造自己沒有的聰明才干。因?yàn)槿绻@樣去做的話，那么就會(huì)有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人，最終得來的將永遠(yuǎn)不會(huì)是成功，他們總是會(huì)深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”，遲早有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，在體內(nèi)植入別的智慧，是個(gè)天大的錯(cuò)誤，這個(gè)樣子的`他們根本就不是自己，只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
人是自然的一分子，人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家，當(dāng)自然不復(fù)存在之時(shí)，人類也會(huì)消失。當(dāng)今，我們都說當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快，日子過的好。確實(shí)，日子是過的不錯(cuò)，但為此付出的代價(jià)，是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來災(zāi)難，帶來戰(zhàn)爭，帶來污染。在享受的同時(shí)，也應(yīng)該想一想，如果世界上所有的人都那么做，這樣的日子還能過多長時(shí)間!
科學(xué)是人類賴以生存的東西之一，科學(xué)是每個(gè)幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用，如果將其用在了不該用的地方，那會(huì)有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
論語的智慧讀后感篇十八
很久，沒有靜心去看書了，進(jìn)日，得以閑暇，瀏覽了一下《智慧背囊》頗有感觸。
盧梭在《社會(huì)契約論》說過：人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。就因?yàn)檫@枷鎖，生命無往不在其中，而身在枷鎖中的我們，又何曾是自由輕松的呢。
生活中，我們總是會(huì)遇到這樣或那樣的不如意之事，命運(yùn)的不濟(jì)，生活的艱辛，工作的不稱心，愛情的失意……這些，無形之中給我們的心靈套上了一個(gè)沉重的枷鎖。于是，我們活在這道枷鎖的陰影中，很累很累，更難以輕松，難于快樂。這個(gè)時(shí)侯，一本好書，一個(gè)知己，一句平凡的對(duì)話，甚至于一個(gè)微笑的眼神，對(duì)你來說，都是那么的彌足珍貴，它就象那把溫情的鑰匙，可以開啟你緊閉的心門，打開那道枷鎖。
一則小故事里蘊(yùn)含著大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦，讀著它，就如同走進(jìn)人生的旅程，走近它，就如同走進(jìn)時(shí)空的遂道。
于是，我懂得了一切皆來之不易，應(yīng)好好珍惜擁有;于是，我學(xué)會(huì)了忍耐，用微笑去面對(duì)人生;于是，我明白了在我們的內(nèi)心深處，始終存放著一把溫情的鑰匙，就看你如何去打開心靈的枷鎖。
謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給我的諸多朋友，在人生的道路上，一路陽光，一路輝煌!
論語的智慧讀后感篇十九
這時(shí)，我們用的是體，并寫出這個(gè)長方體的長、寬、高與面積。
老師在黑板上，向下又畫了兩層，組成了一個(gè)大的長方體。其實(shí)，當(dāng)這個(gè)立體圖形在黑板上生成時(shí)，我們對(duì)體積的計(jì)算也由平面向立體轉(zhuǎn)移了。老師問：誰能很快說出這個(gè)長方體的體積?說說是怎么想、怎么算的。
老師將我們說的a×s×d寫在黑板上，并將這d、s、a這三個(gè)數(shù)按長、寬、高各就各位。
“請(qǐng)同學(xué)們看看黑板上的這一組數(shù)字，發(fā)現(xiàn)了什么?”
我們很快得出了方法，也從課本中學(xué)到了用字母表示的公式。
做完課本上的練一練后，老師出示了剛上課時(shí)的兩個(gè)長方體，問：現(xiàn)在該知道，怎樣比較這兩個(gè)長方體的體積了吧。
數(shù)學(xué)公式的作用，在運(yùn)用中，已留在我們的心中。
為了讓每一個(gè)孩子都能體驗(yàn)到方法的快捷，便讓我們在自已的家里，找一個(gè)長方體或正方體，量出所需要的數(shù)據(jù)，并算出體積。當(dāng)然，老師也提醒我們，注意數(shù)字的準(zhǔn)確。
接下去，順勢教學(xué)了正方體的體積計(jì)算公式。畢竟，長方體的計(jì)算公式，已為正方體體積的計(jì)算，作了很好的伏筆。
課程進(jìn)展得很順利，一會(huì)又學(xué)習(xí)了一個(gè)數(shù)的立方的含義與寫法。并對(duì)3a與a3(a的立方)的含義作了比較，當(dāng)然，盡可能讓我們自已去辯論，這樣才能更有助于知識(shí)的內(nèi)化。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，這樣的記憶，我認(rèn)為還是有其存在的價(jià)值。
鞏固練習(xí)后，老將黑板上的畫上的那個(gè)x×x×x的大長方體改了一個(gè)說明：如果每個(gè)小正方體的棱長是x厘米，這個(gè)大長方體的體積是多少呢?猜一猜?老師讓我們將猜得的數(shù)字寫在自已的作業(yè)本上，再讓我們接下去算一算，并互相交流。
可惜的是，已下課了，沒有更多的時(shí)間，讓我們交流與表達(dá)。像這個(gè)題目中，可以生發(fā)了不少關(guān)于長方體的應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)，畢竟那許多的東西，還是需要掌握的。盡管我一直希望數(shù)學(xué)教學(xué)，不要過于精細(xì)，不要過于刻板。
因?yàn)椋蠋煬F(xiàn)在給我們種下的，更多是希望的種子，還遠(yuǎn)沒有到收獲的時(shí)候。不過收獲的明天正像我們悄悄的逼近。
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