時刻保持積極的態(tài)度，才能在困難面前保持心態(tài)穩(wěn)定。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，是家長普遍關心的話題。以下是一些常見社會問題的解決方案，希望能為我們帶來啟示。
于禮儀的論文禮儀的論文篇一
禮儀絕對不是到了一定時候，自然而然地就會長在身上的東西。
只能通過別人的傳授，而滿懷愛心來教給孩子的，只能是父母。
教孩子禮儀的時候，很重要的一點就是要懷著一顆愛心，溫柔地去教。
最好不要在剛吃飯還餓的時候去提醒他這樣那樣，吃完飯后父母和孩子都比較放松的時候再去說比較好。
孩子應掌握的最基本的12個餐桌禮儀1懷著一顆感恩的心來享受我們的每一頓飯這種感恩包括對大自然各個季節(jié)給我們帶來各種當季的美味，包括對培育這些食品的人，也包括給我們補充營養(yǎng)和能量的這些食物。
這種感恩的心情，比起拿筷子的方式，比起吃飯的坐姿，更應該作為一種家庭的文化，不斷傳承下去。
2請長輩先入座，并先給長輩盛飯敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，在孩子小的時候，家長就要做好示范，吃飯時先請家中長輩入座，并先給長輩盛飯。
在長輩還未動筷之前，晚輩不應自顧自地先吃起來。
在家長把碗遞給孩子時，孩子應雙手把碗接過來，表示對長輩的尊敬。
3吃完飯之前不要離開座位除了飯前洗手外，最好讓孩子養(yǎng)成吃飯前處理完上廁所的問題，這樣可以更安心、放松地享受美食。
4坐正坐直，保持挺拔的姿勢這樣不但好看，而且還有利于消化。
5正確的拿筷子其實只要1個小時媽媽就可以教會孩子用筷子，單單是一個用筷子，就可以讓一個人顯得很有教養(yǎng)，我們老祖宗發(fā)明了筷子，一種道具可以用于各種食物，蘊含著深厚的以不變應萬變、以簡單應對復雜的傳統(tǒng)文化精髓，這也是我們必須要傳承的。
有的人甚至將自己喜歡的菜從盤中全部調走，而把不好吃的留給別人，這是一種很失禮的行為，并且顯得比較自私中國最基本餐桌禮儀中國最基本餐桌禮儀。
8吃飯的時候盡可能不要發(fā)出聲音教育孩子嚼飯的時候盡量閉著嘴，喝湯的時候也慢慢等湯涼了再喝，不要上來就西里呼嚕地喝。
9不要一邊吃飯一邊干別的事情吃飯的時間是一家人聚在一起的時間，也是加強親子溝通的最佳時間，孩子也會有很多事情想與爸爸媽媽分享，請珍惜這段時間。
提醒孩子，吃飯時不可以玩玩具。
吃飯時也盡量營造一個安靜的環(huán)境，不要讓孩子邊吃飯邊看電視。
同時也要提醒爸爸媽媽，再忙也不要在吃飯時長時間接手機了，畢竟在這么繁忙的現代社會，一家人和和美美地、不受任何打擾地在一起吃一頓飯，其實是多么幸福的一件事。
10飯后對準備食物的人表示感謝11吃完飯后若要先離席，要跟長輩打招呼：“我吃好了。
”12飯后幫助清理餐桌，收拾碗筷或者幫助洗碗。
餐桌禮儀要從平時開始訓練對大部分家長來說，春節(jié)期間，跟家人、客人一起進餐的機會比平時多很多，而這也是對孩子進行餐桌禮儀教育的極好機會。
每個家長都希望帶孩子出去時獲得朋友的贊賞，不過，家長的功課要做在前面，要從平時就開始關注孩子的餐桌禮儀，這樣到了一定的場合，才不會出現一些本不應有的尷尬中國最基本餐桌禮儀文章中國最基本餐桌禮儀培養(yǎng)餐桌禮儀的方法1、一起用餐。
孩子與父母一道用餐的機會越多，越會學到應有的禮儀。
2、不要求快。
在同一時期內有計劃的教會一個或兩個禮儀。
3、目標合理。
每個孩子都是獨立的個體，父母要盡量了解孩子的能力，對某個孩子有效的方法在其他孩子身上可能完全不管用，要注意年齡的差別。
4、要有彈性。
如果你的孩子哪天很不對勁，就放松一下，延到第二天。
5、生動有趣。
孩子想象豐富，都喜歡扮演生活中的人物，有時不妨擺設精美的餐點，邀請他們盛裝赴宴，教會他們舉止要與扮演的人物身份相稱。
6、經常操練。
父母帶孩子到餐館用餐，在公眾場合讓孩子熟悉平時所學的禮儀。
7、正面教導。
孩子對禁止他們做的事易生反感。
與其在他們做錯事之后批評他們，不如事先告訴他們應該怎么做中國最基本餐桌禮儀禮儀培訓。
8、善用機會。
在節(jié)假日或節(jié)慶場合，抓住時機教導孩子穿著、餐飲及應對的原則9、解釋原因。
在任何時侯都盡量向孩子解釋要遵守禮儀的原因，這樣做有助于培養(yǎng)他們的自覺性。
10、樹立榜樣。
教孩子向做得好的小朋友學習，也可借助錄像帶、書籍、圖片等進行教育。
作為父母，我們不可能永遠跟著孩子，也不可能守著他們一輩子，但我相信，象餐桌禮儀這些細節(jié)幸福的積累，一定可以不斷提高他們的幸福指數，也一定可以成就他們更加美好的人生。
淺談中國餐桌禮儀二。
1、小輩主動坐上菜口這種位置不算太好的地方。
這里要說到座次問題，但是可能各地習俗不一樣，暫且不表，不過這一點是年輕人需要注意學習的地方。
2、如果是圓轉桌吃飯，小輩不要轉，要讓長輩轉。
在別人夾菜的時候不能轉。
3、普通情況下吃自己跟前兒的菜就好，不要特意站起來吃遠的菜。
4、敬酒或被敬酒，小輩的杯沿兒要低于長輩的杯沿兒，這一點可能會被忘記，所以應該說出來提醒一下大家。
6、吃飯別玩手機，餐桌上是很不禮貌的。
7、剔牙要捂著嘴，吃剩的食渣要放在餐盤里。
餐具之間盡量不要發(fā)出敲打聲。
8、多人聚餐，家庭聚餐要長輩或者說話最有分量的.人動了筷子或者發(fā)動大家吃再動筷子;單位聚餐要領導先開動自己再應和這是肯定的也是最基本的。
9、有眼色。
這個比較籠統(tǒng)，具體要多觀察，多練習，才會做到滴水不漏以及自然而然。
比如，領導的飲料灑到桌子上了，不要大驚小怪驚呼，迅速且自然地拿出紙巾替他擦干凈，如果面積大，迅速叫服務員處理，并遞給領導紙巾讓他處理身上的污漬。
切忌不要親自替領導清理身上的污漬，尤其是異性，很不禮貌。
(這里只是舉個例子，具體很多細節(jié)需要多觀察，多做)圓形餐桌在中國的宴會上頗受歡迎。
因為可以坐很多人，而且大家可以面對面坐，這樣才顯得熱鬧，而中國人是對“熱鬧”最無法抗拒的人群。
主人必須承擔一個主動積極的角色—敦促客人盡情吃喝是完全合理的。
除了湯之外，席上一切食物盡量都用筷子。
絕對不可豎直把筷子插在米飯中，這是大忌——因為這正好像葬禮上的香燭，被認為是不吉利的;再有，不可用筷子在一碟菜里不停翻動，這是很粗魯的行為。
餐桌上的談笑風生是不可避免的，但切記食物在口中咀嚼時，一定要閉緊雙唇，以免食物掉落、汁水外溢等各種尷尬的事件發(fā)生;更不可以發(fā)出“驃嘰驃嘰”的聲響，這在餐桌上是非常沒有教養(yǎng)的表現。
總之，作為中華民族“禮”的一個重要組成部分，食禮展現的是飲膳宴筵方面的社會規(guī)范與個人教養(yǎng)，餐飲活動中表現的文明程度甚至可以直接關聯一個人在別人心中的好惡感。
從善以待人，以禮待天下。
傳統(tǒng)中國餐桌禮儀文化精髓大全三。
中國餐桌禮儀餐桌禮儀，就是人們吃飯用餐時在餐桌上的禮儀常識。
中國餐桌禮儀文化源遠流長，據可考文獻記載，在中國周代時期，餐桌禮儀便已形成了相當完善的制度。
中國人的禮儀主要體現在禮、孝、德、讓、教，講究長有有序、賓客互敬、飲食謙讓有度。
在餐桌上的一言一行都要慎重，切不可鬧笑話，讓別人誤以為你沒有基本的餐桌禮儀。
餐桌禮儀文化中國的餐桌禮儀作為一種文化，尤其講究，而且程序較為復雜。
但大致可以把中國的餐桌禮儀歸納為入座禮儀、進餐禮儀和離席禮儀三點。
1、入座禮儀。
有客人來家做客，在就餐入座時，要先請客人入座上席，再請家中的長輩入座客人旁，在入座時從椅子的左邊進入，在入座后不要直接動筷子，更不要隨意弄出響聲，比如用筷子敲打碗碟;盡量不要隨意走動，如果有什么事要向主人打招呼再離開。
入座后要保持坐姿端正得體，腳不可隨意亂放，不可用手托著臉，或是把腳放在椅子上。
2、進餐禮儀。
在用餐時要先請客人先動筷子，夾菜最好夾離自己近的，切不可站起來夾離自己很遠的菜;吃飯、喝湯時不要發(fā)成聲響，食物要細嚼慢咽，大吃大喝，隨意發(fā)出聲響都是很不禮貌的。
如果出現不禮貌的聲響，比如“打嗝”“咳嗽”，要對其它人表示歉意，最好用紙巾側身解決。
如果要給客人或是長輩夾菜，最好使用公筷，把長輩或客人喜歡的菜肴放得離他們近一些。
3、離席禮儀。
離席時，必須向主人表示謝意，感謝他們精心制作的飯菜，或是邀請他們到自己家中做客，以示回請。
中國的餐桌禮儀文化，是每一個中國人都應該繼承和學習的，這不僅是個人修養(yǎng)問題，更是社交禮儀必須重視的環(huán)節(jié)。
中國餐桌禮儀的文化不止是就餐文化，還有茶文化、酒文化等等，都是一門門學問，這些知識需要大家在今后的生活當中留意，以防做出什么不禮貌的行為。
于禮儀的論文禮儀的論文篇二
其實文明禮儀隨處可見，比如：下課時主動向老師問好;進老師辦公室時先敲門;公交車上給老弱病殘讓座，這都是文明禮儀的表現。然而這些事情往往被我們所忽略。
鏡頭一：
小明和小紅是一對好朋友。今天他們上學時經過一個垃圾桶時，發(fā)現垃圾桶邊堆滿了垃圾，而垃圾桶里卻是空空如也。原來許多人來到垃圾桶邊，不愿意再多走一步路了，便玩起了“投藍”游戲，往里扔，但往往沒有扔進去，也不愿意撿，便走了。久而久之便成了這樣。小紅馬上俯身去撿垃圾，而小明卻從書包里拿出筆和紙寫了起來。當小紅整理好后，小明將他寫的紙粘在了垃圾桶上。原來他在紙上寫著：向前一小步，文明禮儀一大步。人們看了連連夸贊小明小紅是一個講文明禮儀的好孩子。
鏡頭二：
“老爺爺，你坐在這里吧!”小明對一位老爺爺說。老爺爺說：“不用，你自己坐吧?！薄安唬?，我快到站了?！薄罢媸莻€懂事的好孩子!”
鏡頭三：
你們看!青山公園這么多同學在干什么呢?告訴你們吧，他們是明禮中學的學生，他們在學雷鋒，撿垃圾呢!因為青山公園的垃圾很多，所以他們撿垃圾雖然累得滿頭大汗，可他們心里卻美滋滋的。
前面的路已經為我們鋪好，下一步就是要我們頑強地走下去，事在人為，我們首先就是要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!
于禮儀的論文禮儀的論文篇三
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)體現，也是個人道德和社會公德體現。更是城市臉面，更是國家臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神重要途徑。
就北京而言，最現實是迎接2008年奧運會。怎樣體現北京人以及中國人有禮、有節(jié)，體現禮儀之邦文明、友好，無疑成了北京這幾年精神文明建設重要工作。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”行為所致。
當我們身為游客時候，總是依著自己興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫現象深惡痛絕。
當我們是行人時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車人；當我們開車時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖行人。
當我們是消費者時候，經常把個人怨氣往服務人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當我們是服務人員時候，又總是把個人情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。
當我們和同事相處時候，總會埋怨同事“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到時候，總是對對方不說聲抱歉話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人時候，站在晃晃悠悠車上，總是渴望能有人為站立不住自己讓個座。
當我們作為子女時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母血汗錢，總是大聲地把父母問話送上天，對于父母生日，天才曉得；當我們身為父母時候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上交流，總是忙于自己工作，還說已經給他們關愛太多，就是他們自己不爭氣。
隨著社會發(fā)展和進步，人們精神需求層次和自我認知價值越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨社會氛圍中！
文明禮儀，強調是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖是一時之快，丟是自己人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重人，別人還會尊重你嗎。
于禮儀的論文禮儀的論文篇四
如果你失去了今天，你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生價值是金錢買不到。如果你失去了文明美德，你就徹徹底底失敗了，因為你已經失去了做人基本美德，它是人類最重要東西，一旦你失去了這個東西，將會沒有朋友，甚至是父母。所以我們從小就要養(yǎng)成講文明懂禮貌好習慣。
千百年來文明美德之風傳承至今，因此我國向來就有??文明古國??之稱。勤勞勇敢、寬容待人、堅強不屈、尊老愛幼、講習禮儀......正是有了這樣品格，中華民族才創(chuàng)造出了燦爛文化。作為一個中國人，一個素質高、有教養(yǎng)現代文明人，一個愛國人，就必須傳承祖宗禮儀。
文明美德隨處可見，這些禮儀就常常發(fā)生在我們身邊小事中，但往往被我們忽略。在讀幼兒園時候，天真無邪我并不知道什么是文明美德，遇到認識人或朋友不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友時候，我開始學會問好、打招呼了。星期天時候，我和媽媽一起去逛超市，遇到了一位朋友，我主動向他打招呼，他也微笑向我打招呼，我突然覺得心里特別溫暖。
看完《文明美德、伴我成長》這本書，我思考了許多，這些真實故事，教會了我很多道理，它告訴我們在生活上遇到困難人如xxx敢站起來，告訴了我應該如何做人......這本書，仿佛是那漫長人生道路上為我點亮一盞明燈神圣使者，它又想一個聰明卻不會說話小人，默默帶給我道理。
文明美德是自身修養(yǎng)，它就如同一顆小樹，只要你注重它，從點點滴滴事做起，它就會在你心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少。從今以后，我要努力做一個有文明，有美德優(yōu)秀學生，我要變成一個節(jié)約，金劍，尊重別人，誠實，遵守規(guī)則人，要成為一個能為祖國做貢獻優(yōu)秀人才，我們偉大祖國必將更加繁榮昌盛。
于禮儀的論文禮儀的論文篇五
其實說道八禮四儀，就會想到“八股取士”，總認為是一些條條杠杠，其實大家都不喜歡一個個規(guī)矩，因為規(guī)矩就好像冰冷的墻，沒有溫度。但是，作為一個中國人，應該是要懂得這些優(yōu)良傳統(tǒng)的，可能叫大家來背，沒有幾個人能背出來，因為八禮四儀不是要求背或默的，而是要求每個炎黃子孫都銘記于心的。
現在的人都說“行人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜?！笨墒?，從一個小小的細節(jié)就能看出大家還是互幫互助的：
這些個點點滴滴也許就能足夠證明這些規(guī)矩就在我們心中，不需要別人來督促，不需要別人來提醒，我們自己能夠遵守。
我們是在有些地方做的不足，但是人無完人，如果每個人都是完美無瑕，那么會少多少殘缺之美。
徘徊在一個人來人往街頭，望著一條公益廣告，輕讀上面的內容：離青奧會開幕還有86天。86天啊，足夠了，只要我們有目標，再加上堅持不懈的努力，就一定可以到達勝利的彼岸。
相信自己，相信大家，不為別的，只因為我們是中國人！
于禮儀的論文禮儀的論文篇六
達斡爾人尊敬老人的習俗，在飲食、家庭生活、走路、集會等各種場合無所不在。如全家用餐時，老人先動筷子，晚輩方可吃飯。有一盤鮮魚端上來，老人吃第一口，年輕人隨后品嘗。魚頭年輕人絕對吃不到，要留給同桌長者。按達斡爾族習俗，西屋為上。西屋南炕居首是老人坐臥的地方，北炕是兒子和媳婦坐臥的'地方，西炕是客人坐的地方。如果到人家里串門，進屋先給老人請安，然后坐在西炕上，坐錯了便是失禮。
長輩相談，晚輩不能插話，不能同長輩并坐。特別是媳婦與公、婆絕對不許同席對話，一般是站在炕下很敬重地談話。晚輩不許在長輩面前吵鬧。早晨長輩起床，媳婦裝煙送去，準備茶水，伺候用飯，繼則兒子、孫子吃飯，最后媳婦自己吃，長幼有序。飯后再裝煙送茶。晚上由晚輩鋪床。媳婦去娘家回來，哪怕兩三天，也要向公婆請安。
達斡爾族敬老講究輩分，不完全按年齡區(qū)分。在禮儀場合嚴格區(qū)別輩分高低，有些年齡不大的人，只要輩分高，也同樣受到尊重。尤其是在各種儀式、典禮上，輩大者不管年輕年老，都坐在炕上，輩小的在地下做活，哪怕是年歲較大的人也不例外。平日達斡爾人在家中室內外出入的禮節(jié)極嚴，一般老人行走在前，年輕人在后;女人在前，男人在后。家中大小二門，要由晚輩或年齡小者開關。
客人臨門，送男客時，男主人送到大門外，女主人陪送到院中;送女客時，女主人送到大門外，男主人陪送到院中。送夫妻客時，男女主人同送到大門外。老人出門時，晚輩要將攜帶的東西準備好，套好車或將馬備好。等老人上車坐穩(wěn)，再把馬繩交給老人，送到大門外。待老人歸來時，前去迎接請安。如果與老人同出門時，年輕人駕車。
于禮儀的論文禮儀的論文篇七
1、禮儀有助于提升個人素質。內強素質外塑形象，如果我們時時處處都能以禮待人，那么就會使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話：窮則獨善其身，達則兼濟天下?！靶奚睚R家治國平天下?！卑研奚矸旁谑孜?。教養(yǎng)體現細節(jié)，細節(jié)展示形象。
2、禮儀方便交往應酬。一個舉止大方，著裝得體肯定會比舉止粗俗、衣著整潔的人更受人歡迎。也就更方便交往與應酬。著名傳播學家布吉尼教授提出了個三a原則：一是接受對方，accept。要有容納意識。容納意識要求我們尊重差異，容納個性，容納對方的缺點，諒解對方的一般過錯?！八燎鍎t無魚，人至察則無徒”。清澈見底的水里面不會有魚，過分挑剔的人也不會有朋友，沒有容納意識，遲早會將人際關系推向崩潰的邊緣。
二是重視對方，appreciate，實際是欣賞對方。怎么欣賞，比如與人交往要善于使用尊稱。對有行政職務的人要稱行政職務，即使他是你的老朋友，在正規(guī)的場合也要稱其行政職務，因為對方是代表單位，有決策權。也可稱技術職稱，就高不就低，王教授，一般不說王副教授。重視對方還表現在記住對方，每人都認為是獨一無二，名字不能說錯。三是贊美對方，admir。發(fā)現別人的長處是美德，恰到好處地贊美對方，即使是你的好朋友，在大庭廣眾之下也要贊美他。
3、禮儀有助于維護企業(yè)形象。個人形象代表企業(yè)形象，活體廣告。企業(yè)形象的好與壞，實際就是企業(yè)員工素質的高與低。
于禮儀的論文禮儀的論文篇八
前臺接待禮儀常識1著裝儀容規(guī)范不要忽視辦公室著裝。
如果你看上去干凈利落、衣著整潔，自己也會感覺良好、自信十足。
注意，在穿著上不要百無禁忌，過于招搖。
新進單位的人要根據自己工作性質、職位選擇適宜的服裝。
不要穿過于追逐時尚;過于休閑的服裝，相對保守正規(guī)一些的服裝會給人留下好感。
此外，要是你整天“標新立異”，想辦法從外觀上引起上司或者同事們的“視線”的話，上司或者同事們反而會認為你不把心思放在工作上，工作肯定不會太認真。
前臺接待禮儀常識2、接電話禮儀辦公室前臺接起電話的聲音要不急不慢，并終保持輕松、愉悅的聲調，不得在電話中和來電者耍脾氣、使性子甚至說粗口。
接電話中，要勤說“請問”、“對不起”、“請稍等”之類的謙詞。
在電話鈴響的第二、第三聲的時候接起電話。
接起電話首先要說“您好，×××(辦公室名稱，如果辦公室名稱較長，應用簡稱)”，忌以“喂”開頭。
如果因故遲接，要向來電者說“對不起，讓您久等了”。
對知道分機號碼或者轉向具體人姓名的電話，可以禮貌地說“請稍等”，并馬上轉接過去。
如果要求轉接領導電話、對方又知道領導姓名，不知道分機號的話，就要禮貌地詢問，對方是誰、哪個單位的。
如果是如廣告、變相廣告之類的電話，應該用禮貌的借口擋駕，或者轉到相關部門處理。
鑒于前臺每天要接很多電話，為防止嗓子出現意外，要隨時準備水，以滋潤嗓子，隨時保持良好的聲音效果。
前臺接待禮儀常識3、來訪者接待前臺在崗位上一般是坐著的。
但遇到有訪客來時，應立即起身，面朝向來訪者點頭、微笑致意:“您好，請問您找一位?”、“有預約嗎”。
知道找誰，并確認是預約之后，請來訪者稍等，立即幫其聯系。
如果要找的人正在忙，可以請其稍等，用規(guī)范的儀態(tài)引領來訪者入座倒水。
如果等了很長時間，訪客要找的人還在忙，要關照一下來訪者并說向其說明，不要扔在那里不管。
如果來訪者要找的沒有出來接，讓其自己過去，前臺接待應該用規(guī)范的手勢指引如何去，或者帶來訪者去。
如果來訪者要找的人的辦公室門即使是開著的，也要先敲門，獲得許可后再請來訪者進入，為來訪者倒好茶后，前臺就要返回崗位。
當然，如果前臺只有一位的話，直接指引來訪者就行了。
如果來訪者知道找誰，但沒有預約，辦公室前臺要打電話問問，告訴相關同事或領導助理/秘書，×××單位的×××來訪，不知道是不是方便接待。
出于對來訪者的禮貌和方便拒絕時的得體處理，即使是要找的同事或者領導親自接，都可以當作是其他人接的電話，再詢問。
這樣在來訪者聽來，即使電話那頭沒有答應接待，也不是他要找的人直接拒絕的，為一下步的處理留下了余地。
最后提醒，辦公室前臺接待人員，一定要注意自己的行為是否符合職場禮儀，者不僅是對他人的敬意和尊重，同時也是展現你個人修養(yǎng)，幫助你成功的.一件法寶，讓你更快的融入到工作中去。
于禮儀的論文禮儀的論文篇九
古人云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y儀發(fā)展到今天，已經成為中國文化的一個重要組成部分影響著社會生活的方方面面。禮儀文化對國家尚且如此，企業(yè)又何嘗不是呢？對酒店企業(yè)來說，隨著酒店服務領域的逐漸擴大，業(yè)務交往增多，尤其是涉外服務的逐年遞增，酒店除了具備優(yōu)質精良的硬件設施，幽雅別致的舒心環(huán)境，專業(yè)的服務水準，還必須了解如何與服務對象相處的規(guī)范。這就要求酒店企業(yè)自身的禮儀文化建設達到一定的高度，從而更好地適應市場經濟交往的需要。
禮儀存在于社會一切交往活動中，在《辭?！分薪忉尅岸Y”的涵義是本謂敬神，引申為表示敬意的通稱。禮既表示敬意和隆重而舉行的儀式，也泛指社會交往中的禮貌禮節(jié)；對“儀”的解釋為“法度標準”。
是人們在長期共同生活和交往中逐漸形成，以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的行為準則和規(guī)范。從禮儀性質的來注解：禮儀是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現；禮儀是一種交際方式和交際方法，是人際交往中的適用藝術；禮儀是在人際交往中進行溝通的技巧；禮儀是示人以尊重友好的習慣做法，是接人待物的一種慣例；禮儀同時也是一種形式美，是人心靈美的必然外化。
相傳歐洲最初的酒店設施始于古羅馬時期，此后酒店行業(yè)經歷了古代客棧時期、大飯店時期、商業(yè)飯店時期等階段，隨著世界各國各地旅游業(yè)迅速發(fā)展，酒店業(yè)進入了現代新型飯店時期。酒店禮儀文化也應運而生，伴隨著酒店業(yè)管理制度的完善，酒店管理體系中的禮儀規(guī)范也逐步確立和發(fā)展起來。
按照禮儀文化的性質劃分，酒店禮儀文化可以從四個方面來表現：其一，酒店企業(yè)禮儀文化的核心價值觀念，這是每個酒店固有的特色；其二，酒店企業(yè)禮儀文化的制度化形成，即對客服務的慣性形成，這是每個酒店的剛性要求；其三，酒店企業(yè)禮儀文化的行為方式，這是每個酒店的外在表現；其四，酒店企業(yè)禮儀文化的形象塑造，這是每個酒店的簽名。核心價值觀文化發(fā)展的精神動力和源酒店商務禮儀文化,和指導禮儀行為的發(fā)展方向,深的核心,制度文化作為酒店禮儀文化發(fā)展保障,標準的禮儀行為,在外層;禮儀行為的主要部分是酒店商務禮儀文化,是最明顯的禮儀文化,最集中的形式,在外層;最后的禮儀文化形象是現代酒店企業(yè)精神和人文素養(yǎng),是最水平在旅館外面商務禮儀文化。禮儀文化的價值觀體系,促進改善的禮節(jié)禮儀行為,禮儀形象塑造和改善的重要因素,四是相輔相成的,缺一不可。
二、酒店管理中禮儀文化的現狀分析。
對于酒店企業(yè)來講，質量好壞主要是服務競爭，服務競爭的核心是人員素質的競爭。酒店業(yè)人員的敬業(yè)精神、技術水平、職業(yè)心理素質、高級管理人才和技術人才的組合效應，以及形成一支訓練有素的人才隊伍等，都影響酒店業(yè)的競爭力。中國內資酒店競爭力不強，關鍵因素不是技術問題，而是人員素質問題。
酒店員工禮儀知識的匱乏當前酒店行業(yè)仍是勞動密集型產業(yè)，酒店員工學歷層次較低，人力資源集中，一線員工多數來自周邊農村，一半以上的員工學歷還是初中、中專文憑，大專和本科甚少，這就導致整體水平上的基本素質、文化底蘊較差。在實際工作中，由于員工不了解國外賓客的風俗習慣，尤其是外賓忌諱的事情，導致賓客不滿意的事情時有發(fā)生?！?00-1=0”服務理念已經成為酒店業(yè)不爭的理念。
酒店員工對客服務行為不當即員工在為顧客服務過程中應作遵守的服務理念、服務語言、服務態(tài)度、服務儀表、服務技能、服務質量、服務效率、服務紀律及為客戶提供服務過程中必須具備的站、走、坐等基本素質不到位。從禮儀文化的角度分析，員工的外在表現形式只有“儀”，而沒有“禮”，員工職業(yè)培訓學到的只是形式和表面，并沒有深入理解企業(yè)禮儀文化所包涵的內容，對于有形、規(guī)范、系統(tǒng)的禮儀文化是需要通過酒店內在核心價值觀的人文關懷的體現與尊重。良好的酒店形象，更能夠塑造顧客歡迎的服務規(guī)范和服務技巧，并且讓服務人員在與顧客交往中贏得理解、尊重和信任。學習和運用禮儀，已不僅僅是自身素質修養(yǎng)的需要，更是提高企業(yè)效益、提升核心競爭力的需要，正可謂雙贏。
酒店禮儀文化的滲透性不強酒店員工每年都需要進行培訓，但是在培訓中發(fā)現，很多酒店流于形式，對酒店的歷史、未來發(fā)展、酒店的特色及本酒店的優(yōu)勢講解都很短淺，再加上酒店員工的流動性較大，員工培訓反反復復，因此，很多酒店的培訓就會沒有計劃性，對員工的職業(yè)生涯沒有規(guī)劃性，導致酒店企業(yè)文化傳承不暢，禮儀文化就僅限于能模仿、會做、動作到位就可以了，但都不知其所以然。這也必將會導致酒店的企業(yè)文化無法真正的體現出來。
酒店企業(yè)自身的禮儀文化定位不清晰酒店企業(yè)在推行相同的禮儀文化模式時并沒有仔細去研究其禮儀文化酒店業(yè)的情況、具體發(fā)展戰(zhàn)略與特色。酒店推出的禮儀文化產品與服務也僅僅局限于“頭腦風暴法”的構想。這樣顯然是重復建設的一種表現,長期持續(xù)下去必然會導致惡性競爭,不利于整個禮儀文化產業(yè)的發(fā)展。調查中，我們了解到大部分酒店禮儀文化在形成禮儀文化特色前沒有展開全面的市場調研,對消費者的消費心理、消費需求掌握不夠,以致酒店的產品、提供的服務不能有效結合消費需求的情況,這種使企業(yè)很容易在激烈的市場競爭中落敗。
三、酒店禮儀文化的構建途徑研究。
（一）加強禮文化的思想教育，構建酒店禮儀文化機制。
強化禮儀觀念，以規(guī)范的協作融洽的禮儀規(guī)律作為從酒店制定整體政策發(fā)展方針，武裝酒店員工的個人思想。
1、必須改變酒店管理層在禮儀文化上的觀念。
作為酒店的管理者首當其沖要認識接受酒店禮儀觀念，還要把禮儀文化運用到酒店的管理政策與運行標準中去，融企業(yè)常規(guī)戰(zhàn)略管理與文化管理于一體。只有酒店管理者的禮儀觀念根深蒂固，通達明白，才能高效傳達酒店的禮儀文化精髓，才能有效的建立執(zhí)行酒店禮儀文化。
戰(zhàn)略發(fā)展時應強調禮儀文化意識的酒店領導和進入酒店日常生產經營活動。因此,酒店經理需要立足實踐創(chuàng)新經營理念,倡導禮儀文化競爭,有效的新思維,管理必須首先武裝正確的禮儀文化理念,并不斷培養(yǎng)酒店員工的意識形態(tài)。
2、讓酒店員工形成酒店禮儀文化思想。
酒店建筑需要深入了解酒店酒店員工禮儀禮節(jié)文化核心價值觀,實際上適用于個體自身的工作實踐。一般來說,要提高酒店員工禮儀文化理念,可以從以下幾點:首先,要有選擇性的文化禮儀文化的概念,強調年輕人的道德和法律意識,遵守法律法規(guī)意識;第二,科學、合理的教學方法,從心理學的角度來看,禮儀的概念的形成,不斷在實際的工作中,幫助解決員工的問題,加強員工的禮儀服務理念;此外,禮儀的概念需要安靜的逐漸形成,由酒店文化遺址的內部刊物等方法形成一個員工學習氛圍,構建員工有序協作的'工作環(huán)境和生活氛圍,提高員工有意識地禮儀文化理念;最后,酒店企業(yè)應開發(fā)一個科學有效的激勵機制,員工行為獎懲在必要的時候,獎勵的驅動力是嚴格的管理,各級酒店員工加強培訓,以提高他們的禮儀文化,因為員工是企業(yè)特定表演者的酒店工作。完美的禮儀文化將成為酒店管理專業(yè)、標準化、國際化。
（二）制訂酒店禮儀文化的各項規(guī)章制度。
融酒店員工禮儀文明交往與日常工作為一體，和日常工作管理的實現。值的禮儀是最基本的任務心理建設的基礎上,一言一行禮儀文化傳播的載體來表達,只有在主體、對象,無論在什么情況下,通過員工的行為舉止表達。酒店應加強信息技術的水平,加強內部各種信息及時溝通,提高文化軟實力的生產。
1、依據酒店的實際情況，由酒店人力資源部制定酒店禮儀制度，請禮儀培訓師向員工傳授禮儀的規(guī)范，并擔任具體執(zhí)行禮儀制度的責任人。酒店的質監(jiān)部門要把酒店的禮儀制度納入到監(jiān)督范圍之內，保證切實執(zhí)行。酒店的禮儀文化管理高層由酒店高層領導兼任，主要是監(jiān)督和全員執(zhí)行酒店禮儀制度，將酒店禮儀文化運行中的重要事件處理工作，才會真正切實的把酒店禮儀制度落實到位。
2、酒店禮儀文化需要來自酒店反映了禮儀規(guī)則和制度。當前酒店行業(yè)的規(guī)章制度非常相同,但是精制每個酒店是不一樣的,所以希望在酒店之間互相學習和總結好的經驗,突出酒店的特點,適用于酒店運行自己的禮儀規(guī)則和條例,使酒店員工的行為依賴,限制,讓酒店員工呈現最佳狀態(tài)在實際執(zhí)行時間。
（三）全社會的關注和支持是實現酒店禮儀文化體系的有利條件。
酒店不是獨立的王國，矛盾的社會政治經濟和文化的發(fā)展,酒店企業(yè)精神的價值,傳統(tǒng)文化和員工自身企業(yè)形象之間的矛盾,尤其是利益的市場趨勢與市場的多變和多樣化的需求和酒店企業(yè)人才流動之間的矛盾會影響酒店的商務禮儀文化和員工的價值取向。隨著市場經濟的日益完善,酒店企業(yè)之間的競爭更多的表現為企業(yè)品牌文化的競爭。酒店企業(yè)的核心是注重文化內涵,創(chuàng)建自己的特色。業(yè)內人士說,現代社會,客人到酒店與其說是住宿、吃飯,比尋求一種精神上的享受,讓客人享受主要由文化。希爾頓集團,例如,開發(fā)成功的秘訣是堅定地建立他們的企業(yè)哲學,和實現這一概念到每一個員工的思想和行為,飯店創(chuàng)造“賓至如歸”的文化氛圍,注重企業(yè)員工禮儀的發(fā)展,并通過服務人員的“微笑服務”體現。希爾頓酒店是一種很常見的問候:你今天對客人微笑了嗎?微笑服務文化已經深入酒店的品牌,我們談到了希爾頓會想起這一點。
四、綜述。
禮儀文化在生活瑣事是司空見慣的,但它是無時不在的規(guī)范人們的行為。酒店企業(yè)不僅需要禮儀,但也需要規(guī)則和標準,健康,文明禮儀,現代企業(yè)為了確保酒店企業(yè)文化的延續(xù),需要禮儀來建立信心,厚厚的大氣層,形成一種習慣,傳達信息,酒店企業(yè)的個性。禮儀文化的形成不是一蹴而就的,它是一個需要長期發(fā)展的過程。在這個過程中,但也需要許多人才一起工作。酒店的企業(yè)文化和人才建設是相輔相成的,如果酒店禮儀文化所倡導的核心價值觀和員工認為值匹配,員工自然會對其身份,也更容易吸引優(yōu)秀的人才。酒店擁有大量的人才,對企業(yè)文化建設更容易成功。
參考文獻：
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于禮儀的論文禮儀的論文篇十
各位領導、評委、朋友們：
大家好！我是_ _駕校的普通員工。今天我的題目是：讓駕校插上文明的翅膀。
自從工作以來，我目睹了成千上萬的駕校學生在駕校的大熔爐里經過轟轟烈烈的訓練，投身于社會主義建設。也目睹了通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路上車流不息，城市街道上車流如織的繁忙景象！
但是發(fā)達的交通條件不僅給我們帶來了便利和快捷，也給我們穩(wěn)定的社會環(huán)境帶來了不和諧的音符：在這種繁榮的背后，司機的不文明行為給我們的生活帶來了擁堵；它給我們的經濟發(fā)展帶來了障礙；它甚至威脅到我們的生命和安全。所以在這里，我想呼吁：文明——更好的生活需要你！文明———社會發(fā)展需要你！文明——人類生存更需要你！
在中國，近2億機動車駕駛員在我們駕校接受了再教育，更多的人在駕校外排隊。這是一項長期而艱巨的教育工作，是一項光榮而偉大的教育工程。
幾十年前，我們的司機靠傳道、授業(yè)、授業(yè)，這叫師徒。隨著社會的不斷進步，駕校應運而生，學生人數眾多，覆蓋面廣，是世界上任何一所學校都無法比擬的。師徒教學時代，老師出錢教學，學徒學習，沒有數據，沒有規(guī)模。如今，我們的教材更加系統(tǒng)，管理更加規(guī)范，教學更加科學。但是，社會需要的不僅僅是只會開車的機器人，而是每一個能遵守規(guī)章制度、有道德、文明駕駛的司機。播種一個行動，收獲一個習慣；培養(yǎng)好習慣，獲得文明進步。我們的教練不僅僅是技術教練，更是學生道德文明的導師。
汽車是人類文明時代的產物，但是在我們的現實生活中，我們經?？梢钥吹揭恍┎晃拿鞯乃緳C：有的，停車倒車；對，超速，闖紅燈；有的無法無天，酒后駕車！就在這種不經意的閃現之間，悲劇一次又一次上演。當車輪在生命的邊緣奔跑，我們該如何面對？事實告訴我們，無視文明駕駛就是無視生命。我們希望文明之花永遠盛開，我們希望生命之樹常青。我們希望生命之河會流淌。
也許我們沒有忘記，20xx年6月30日，南京一名司機，違反交通規(guī)則，酒后駕車，撞死9人，造成5人死亡。更可悲的是，他打人之后就跑了。
也許我們沒有忘記，20xx年8月15日，杭州某通信設備公司董事長酒后駕車，幾分鐘內撞上26人，造成1人死亡，7人住院，18人輕傷。
《師說》有句話：老師，所以傳道授業(yè)。對于我們的駕校和教練來說，教書就是教駕駛技術，說教就是教道德文明。雖然上面提到的很多交通事故與我們沒有直接的因果關系，但是如果在肇事者學車期間，教練能夠以講道為重點科目，學校能夠以文明駕駛為重點教學內容，那么不文明駕駛行為就會大大減少，不文明駕駛導致的交通事故也就可以避免。
記得小學第一天，媽媽對我說了一句話，雖然我到了工作崗位才真正明白它的意思。她說：“我的孩子，你上學去了，你媽不在身邊，就讓一切過去吧?！薄Ｒ痪淦胀ǖ脑?，包含著母親對孩子的真愛，包含著作為文明人的原則。作為司機，我們身處如此復雜的交通環(huán)境，難道不應該讓路嗎？你搶路，我停你先走；你超車，我減速，你先走；你不關燈，我關燈，你后；遇到老人就停下來：爺爺阿姨，慢慢走；遇到孩子我就慢吞吞：孩子，小心點……其實文明離我們很近。有時候文明只是一秒鐘；有時候文明只有一米之遙；有時候文明是一種提升，有時候文明是一種轉折。這些簡單的原則和文明的措施可能大家都懂，但真正做到往往并不盡如人意。我們的駕校，我們的教練，能重復這么簡單明了的道理的教導和警示嗎？可以在我們學生的腦海中留下深刻的印記，那么我們的交通就會更加順暢，我們的生活就會更加美好，我們的社會就會更加和諧！
于禮儀的論文禮儀的論文篇十一
在日常生活中，我們經常會看到這種現象。一些強壯的年輕人坐在公交車的老、弱、病、殘的座位上，像沒人看一樣；也許你會聽到兩個時髦的女孩在愉快地談論如何發(fā)出“操蛋”的聲音；說不定會有人撞見你，沒打招呼就走了。
一個素質高，道德高，禮儀高的人，一定會吸引別人的贊美和祝福。生活中，很多事情都是不經意間發(fā)生的，可以反映一個人的道德品質和禮儀文化，哪怕是很微小的事情，很微小的動作。
“孔融李讓”——
一個大家都不再熟悉的故事。四歲的孔融，正是因為懂得謙虛，懂得懂得生活的點滴，懂得讓別人開心，才被大家所敬仰。雖然他還是個四歲的孩子，但他的精神足以讓人敬佩他一輩子。比那些滿口經文卻只知道說話做事的成年人強一百倍。這個小東西之所以會被后人稱贊，是因為四歲的孔融做了道德禮儀。
文明禮儀不是一蹴而就的。生活充滿了禮貌。不要忘記工作中、家里、各種公共場所的禮儀。文明禮儀不是一個人遵守的，而是我們所有人和一個集體遵守的。只要大家都遵守禮儀，講求道德，世界就會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮貌的人，是不會緊跟潮流，被社會淘汰的。
所以當我們站起來幫老人坐下的時候，我們的文明就向前邁出了一小步。在學校，要尊重老師，認真聽講，和同學和睦相處?；貒?，要孝敬父母，感恩。在一些公共場所，我們應該說話有秩序，行為文明，說話溫柔。我們也愛花草樹木，愛自然，愛一切生命。
讓我們行動起來！將文明禮儀深深鐫刻在我們心中，努力做一名合格的小學生，做一名新世紀的公民。
能力有幫助。
于禮儀的論文禮儀的論文篇十二
很多人在出席宴會、晚會和出席各類喜慶禮儀活動穿著的服裝，或出訪迎賓穿著的服裝。我國古代有特制的各式禮服，歐洲各國有的也有專門的禮服，我國暫時還沒有明確的規(guī)定，男式凡西褲、中山裝等;女式凡連衣裙、旗袍、套裝等只要整齊，大方、穿著合身、衣料略好者，都可作為禮服穿著。下面是本站小編為大家精心挑選的關于禮儀的衣服，希望能夠幫到大家哦!
珍珠與婚紗禮服的搭配技巧編輯。
首先珍珠飾品的樣式分為：戒指、耳環(huán)、項鏈、手鏈、胸針、珍珠串……等等，可以搭配各種款式的婚紗禮服。
以珍珠串鏈為例，就很適合搭配一字領、細肩帶、卡肩式以及罩杯式的婚紗禮服，藉由珍珠串鏈的點綴，不僅能突顯出新娘子頸部的優(yōu)美線條，更能增添婚紗禮服高貴典雅的氣質。
長型珠串在穿著露背式婚紗禮服時，具有畫龍點睛的效果。當新娘穿著露背式禮服，可以配戴長型珠串做多種變化，例如將長型珠串以圍巾式披掛法配戴;或是將珠串以漸層的方式配戴于禮服后方，讓珍珠呈現自然垂墜的效果，使新娘的背部曲線點綴的更加美麗。
于禮儀的論文禮儀的論文篇十三
其實，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車的時候看見有老弱病殘孕讓座，上車的時候主動購票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋里，吃完的時候把它扔進垃圾箱；有許多司機師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車……其實，文明就在我們身邊。
有極少數的人不能夠遵守文明，比如：在公共場所說臟話，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍首。任意闖紅燈，這樣是很危險的，超速是眾多的人因車禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規(guī)則。
讓我們從日常的。
在我們平常生活中，也有許多的文明的事情。
在我家的小區(qū)里，就發(fā)生了！上次，我們這兒下紅色暴雨，雨水已經漫延過雙膝了！我當時回家，由于路太滑了、水又臟又深，我腳一滑，差點就滑倒了，突然我覺得后面有一雙手托住我的背，我往后一扭，看見是門衛(wèi)的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑，說：“快，站好了，我拉你上樓！”我“嗯”了一聲，就站好，保安拉住我的手，他帶著我，向前走。我們走的很困難，因為水勢很急！他把我?guī)У饺龢菚r，說：“好了，你自己走吧！我下去，看看還有沒有小學生回來。再見！”我點了點頭，就走了。其實，這位叔叔并沒有讀過書，但是，他也知道，人要有文明，才是最重要的，學問并不重要！
在我們生活中，也有不文明的事情。
我也拿我們小區(qū)來說吧！我們小區(qū)有一個六年級的哥哥，他的成績很好，每次考試都考全班第一，就在我們去領通知書時，他又考全班第一。就在放學時，他班的一些同學，就把他叫去一個地方，然后，就開始用牙齒咬那個哥哥，哥哥沒有反擊……他（哥哥）回到家時，給他媽媽看，他媽媽哭了。他媽媽問他：“他們?yōu)槭裁匆俊备绺缯f：“他們嫉妒我成績好。”那些哥哥太沒教養(yǎng)了！怎么可以亂咬人呢？我們不可以向他們學習！我們要嚴厲的阻止這樣的事情發(fā)生！
個人如果不一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
于禮儀的論文禮儀的論文篇十四
學做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對不起”，文明語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風紀。
同學間，鄰里情，民族習慣要尊重。
見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。
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于禮儀的論文禮儀的論文篇十五
3、注重穿衣搭配的.學習，提高自己的穿衣品味，穿衣搭配不求人;。
4、不要過去追求牌子，而要注重挖掘和表現自己的內在;。
5、s型曲線是女人最美的展示，穿衣搭配的目標是修飾出女人修長的身材比例;。
6、在追求時尚和經典的同時，記得穿出一點別出心裁的雅致;。
7、一套衣服的穿著時間不要超過一天，但也不必穿一天就洗一次，可以多套輪換;。
8、不要過于迷信潮流趨勢，找到適合自己的風格更重要;。
9、不要過于追求安全的色彩搭配，學習撞色搭配，才能突破自我品味;。
11、穿衣搭配的精髓就在于“搭配”二字，不要過于看重一件單品的功效;。
13、白襯衣永遠是最百搭的時尚單品;。
14、混搭的精髓在于不拘一格，無論單品的貴賤或新舊，都可以根據需要進行合理搭配;。
15、找出那些能讓你的臉色與皮膚更加鮮亮的顏色，這些顏色最適合你;。
16、首飾等飾物也是穿衣搭配的重要組成部分，千萬不要忽略它們;。
17、在學習中確定自己的個性，無論是風格還是色彩搭配，適合自己的就是最好的，學會駕馭這些你最擅長的元素，在不斷地積累中，逐漸提高品味，建立屬于你自己的氣場。
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