演講稿是一種在特定場合下,通過口頭表達方式向聽眾傳遞信息、表達觀點的文體;在寫演講稿之前,需要明確演講的目的、受眾以及想要傳達的核心信息。通過閱讀一些優(yōu)秀的演講稿,我們可以更好地理解演講的技巧和表達方式。
人文的演講稿篇一
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今之有言曰“一切偉大成就,都是持續(xù)奮斗的結(jié)果;一切偉大事業(yè),都需要在繼往開來中推進?!笨萍及l(fā)展也是如此。在發(fā)展科技事業(yè)的同時,我們也借助人文的力量,助推科技的興盛。在人文力量的基礎(chǔ)上,在繼往開來中推進科技事業(yè)騰飛。
我國人文發(fā)展具有豐厚的底蘊。我們以豐蘊的人文文化為基石,助推科技進步,來彰顯科技之強。溯源古往,嫦娥奔月,夸父逐日的故事繪織想象?;乜唇裎簦版隙稹碧柡教斓窃缕鳎翱涓浮碧柋O(jiān)測衛(wèi)星計劃成為現(xiàn)實。時代是朝前走的,發(fā)展承接過往的基石。我國科技事業(yè)一路披荊斬棘,在人文為基石的前提下,彰顯科技的強盛。
繼往開來,不懈追求,對未知領(lǐng)域充滿探索是對人文精神的最好詮釋。在人文精神給予的力量下,助推科技之興盛。對于這種人文精神的體現(xiàn),“鴻蒙”,就是其代表?!傍櫭伞?,具有無限生機和遠大發(fā)展前景?!吧裰荨?,寄予天人遨游太空和泛舟銀河的美好夢想。在科技成果研制的同時,冠以這樣一些帶有強大愿景的名字,其中不乏期許用人文精神的力量,助推科技的興盛。
科技與人文是不可分割的,是人類文明進步的基石,是助推科技進步的支柱。就如“墨子”,古往代表我國春秋末期著名科學(xué)家;今昔,代表中國首顆量子通信衛(wèi)星。命名“墨子”,不僅是敬奉了古代墨子的成就,也發(fā)揚了中國科技的名聲??萍己腿宋娜畿囍p輪,鳥之雙翼,相輔相成,比翼齊飛。在以人文為伴的同時,揚科技之名。
讓人文照亮科技的前路,讓科技傳播人文的光輝。當(dāng)后浪的呼聲成為浪潮席卷耳膜時,我們不由得思索當(dāng)代中國科技發(fā)展的日新月異。乘風(fēng)好去,星月相伴,直下看山河。就讓我們當(dāng)代新青年能似人文喻意般助推中國發(fā)展,似驕陽烈火般發(fā)展新時代人文科技!
我的演講完畢,謝謝大家!
人文的演講稿篇二
相信自己,我們一定能挑起傳承文明的使命,無負于未來,無負于養(yǎng)育我們的父母,無負于這教育我們的中學(xué),就讓我們努力爭做一名文明學(xué)生吧!下面我們一起來看看個人文明。
勵志。
三分鐘。
演講稿。
希望大家喜歡。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我是號選手,今天我演講的題目是《告別陋習(xí),走向文明》。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
而如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,五千年悠久的歷史,創(chuàng)造了中國燦爛的文化,五千年悠久的歷史,形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國偉大的思想家教育家孔子就曾有云:“道之以德,齊之以禮,民有恥且格?!币馑际钦f,用道德來引導(dǎo)而姓,用禮制去同化百姓,百姓不僅會有羞恥之心,而且有歸服之心。可見禮治具有能使百姓知道廉恥并建立有序生活的社會功能。禮的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用,那么對于現(xiàn)代文明高度發(fā)達的今天,禮儀對于我們還重要嗎?重要!禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),而且對于個人而言,也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi),樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨:再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪,我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
那么,請大家告別陋習(xí),走向文明!
我的演講完畢,謝謝大家。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家中午好!我演講的題目是《文明禮儀我最棒》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的一部分,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。
中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來,民族的希望,肩負著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會,就必須從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
我經(jīng)常看到,有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!
我的演講完畢!謝謝大家!
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
非常高興,國慶長假剛過,我們又相聚在這美好的早晨。徐徐的晨風(fēng)里,雄壯的國歌聲中,看著五星紅旗冉冉地升起,我心中無比的自豪,為祖國的富強而自豪,為人民的幸福而自豪!作為中國人民的一員,我衷心祝愿我們偉大祖國的明天更加輝煌燦爛!
今天我做國旗下講話,題目是《文明在我身邊》,我很喜歡這個題目。從大的方面來說,中國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明禮貌的風(fēng)尚源遠流長。從非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿動開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。從小的方面來說,我們學(xué)校是全國青少年文明禮儀教育基地,我們各班級都開設(shè)了文明禮儀教育課,文明禮儀必將成為我們每個華杰人的標(biāo)志。按理說,我今天要好好歌頌一下我們身邊的文明??墒?,從最近的所見、所聞來說,我要很痛心地告訴各位老師、各位同學(xué),文明還并不在我們身邊。
先來聽一個故事:
有這樣一則報道,說的是在美國珍珠港景區(qū),美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示:垃圾桶在此!據(jù)說,這是為了專門提醒中國人而設(shè)定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇,在法國,去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示:請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標(biāo)語!很多國人看了心都流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
如果說上面的故事只是故事,離我們還比較遠,那么請看看世博會吧:
20xx年世博會在上海舉行,也是我們的驕傲之一,可是世博會上的一些不文明行為,卻讓我們很是感到慚愧。為了免于排隊的辛苦,大量健康的“聰明人”乘坐輪椅冒充殘疾人走殘疾人通道;五、六個成人攙扶著一位老人走老年人通道;幾位家長推著八歲的“巨型嬰兒”走嬰兒通道……5月底,一些國家如芬蘭、瑞典等國家展館停止開放綠色通道。其它的不文明行為如亂丟垃圾、浪費飲用水、大聲喧嘩等更是隨處可見。(摘自《讀者》20xx年底17期)作為中國人,我深深地?zé)釔畚业淖鎳墒且矠槲覀兊倪@些不文明行為深深地感到羞恥。
如果說世博會離我們還比較遠,那么看看我們平時的行為吧:
大休離校,車還未到,滿操場都是人,吃著零食,隨意地占據(jù)了停車的位置;車來了,本來還算是有些形狀的隊伍一下子就涌向了車門,一窩蜂地往車里擠,忘記了年齡,忘記了年級,忘記了性別;車走了,地上慘不忍睹,一片果皮廢紙包裝袋。不僅是大休離校那天,平時也會看到丟下的垃圾,看到在樓梯、走廊上的追逐打鬧,看到打架罵人,看到大聲喧嘩,看到浪費飯菜,看到欺負弱小,看到隨地吐痰……盡管是少部分,但的確存在。
老師們、同學(xué)們,文明是一個人最重要的素質(zhì)!一個有尊嚴的人,一個受人尊敬的人,他必定是一個懂禮儀,講文明的人。文化知識的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù),但卻不是唯一的任務(wù)。我們不要把文化知識的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上,而忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上,文明的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),習(xí)慣造就性格,性格影響命運,誰擁有文明的習(xí)慣誰就擁有美好的未來!
今天,在這莊嚴的升旗儀式上,華杰期待著文明成為每一個人的意識,成為每一個人的習(xí)慣;期待著校園內(nèi)每一天的優(yōu)美,每一處的潔凈,每一活動細節(jié)里都煥發(fā)出文明的光輝;期待著同學(xué)們有著整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求、積極向上的學(xué)習(xí)氣氛。我們堅信,我們所有同學(xué)都能夠成為一個有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范懂禮儀講文明的人。請同學(xué)們行動起來,從每個人做起,從每一件小事做起,共同努力,讓我們?nèi)A杰的每一個角落都盛開文明的花朵,讓祖國到處洋溢禮儀的芬芳!
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們:
在我們身邊,有許多“文明”和“不文明”存在?!拔拿鳌弊屵@個世界變得美好,而“不文明”在破壞著我們的世界。讓我們通過對比,來發(fā)現(xiàn)一下身邊的不文明的事。
就拿香港的迪斯尼樂園和我們周圍的來作比較。
走進迪斯尼,展現(xiàn)在眼前的是干凈寬闊的大道,兩邊一排長凳上不留半點紙屑,一個個游樂設(shè)施沒有一絲污漬、腳印或被破壞過的痕跡,好似昨天剛剛造好。大道上的人們不會有意去碰、拿商店里的東西,不會亂丟果皮紙屑或隨地吐痰;排隊時,人們耐心等待,從不插隊;孩子們也不亂蹦亂跳,而且他們不會去踩草坪、摘花;工作人員更是積極,一見到垃圾,就一陣風(fēng)似的跑過去撿。在迪斯尼,我們處處感受到的是干凈、整潔和規(guī)范,感覺一切是那么的自然、文明和美好。
而我們周圍又是怎樣的一副景象呢?公園的地上隨處可見各種垃圾,人們卻視而不見;上海世博會中出現(xiàn)的插隊、偷越欄桿、直飲水臺上順手扔餐盒、空瓶等種種不文明現(xiàn)象,正在損害我們中國人的形象;歷史古跡、風(fēng)景名勝前,不時可見“xxx到此一游”的“雕刻作品”;健身設(shè)施上也有雜亂的線條劃著;馬路上“痰”跡斑斑……可見,許多“不文明”在我們身邊。這些不文明的事在破壞著我們的世界,破壞我們的美妙感覺。
從今天做起,從現(xiàn)在做起,讓我們都能做一個文明的人,做一個傳播文明的使者。我相信,文明就像一盞燈,只要大家都去點亮這盞燈,我們的社會就會變得光明。讓我們一起努力,讓文明之花處處盛開,讓我們的世界更加美好!
親愛的老師、同學(xué)們:
講文明是中華人民傳統(tǒng)美德。在一個明媚的下午,我正在隨便轉(zhuǎn)悠著,想:玩點什么?我靜靜地走著,沒有注意周圍,這時,我發(fā)現(xiàn)在我的正前方有一兩片大大的紙削躺落在地上,仿佛說:“誰把我們撿起來,扔到垃圾桶內(nèi)?”旁邊走來一個活潑可愛的小姑娘,扎著馬尾辮,穿著粉紅色的衣裳,十分美麗。她不假思索地把地上的紙撿了起來,把它們?nèi)拥嚼皟?nèi)。這下,它們的愿望滿足了。這讓我悟得了一點道理:講文明的人是一個出色的人,只要從小做起,一點一滴就養(yǎng)成了好習(xí)慣。所以,每當(dāng)哪有文明事我就會毫不猶豫地做這件事。從這以后我下定了決心。要做文明人,講文明,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),宏揚中華文明!
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)嘴上只是說到了文明,但是,還能看見校園中的廢紙,聽到同學(xué)們有些在說臟話,怎能不叫人痛心呢?我們有一些行為并不好,但改正就沒有錯誤,如果錯上加錯,那么不但改不了還養(yǎng)成了壞習(xí)慣。我們一定要銘記在心里:繼承中華優(yōu)良美德,每個人都要講文明,做文明人!
人文的演講稿篇三
作為一門人文語英語課程蘊含豐富的人文資源,肩負拓寬知識的使命。
本文提出,大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該成為提高大學(xué)生人文素質(zhì)的平臺,通過改進教學(xué)理念和教學(xué)模式、整合教學(xué)資源、發(fā)揮課程和教材優(yōu)勢,以適應(yīng)時代的要求和社會的發(fā)展。
“人文”一詞,在拉丁語中為“human-nitas”,意思是人性、文化、教養(yǎng)。
英語中的“humanitics”則是人文科學(xué),是關(guān)于“人類認識自己”的學(xué)問,主要體現(xiàn)在人類對精神世界的認識上。
就個人而言是一個人在人文領(lǐng)域的各種知識內(nèi)化而成的個人素質(zhì),通過氣質(zhì)、人格、修養(yǎng)得以顯現(xiàn),“學(xué)會做人”是它的核心概念。
這種素質(zhì)的形成過程較慢,但形成后具有一定的穩(wěn)定性。
具體到高校的人文素質(zhì)教育,它是當(dāng)前中國高校教育教學(xué)改革的一項重要內(nèi)容,實質(zhì)是將人類文化成果通過知識傳授、環(huán)境感染以及自身實踐感悟等途徑,對人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)產(chǎn)生影響,并內(nèi)化成人相對穩(wěn)定的品質(zhì),培養(yǎng)具有積極的人生態(tài)度、高尚的道德品質(zhì)、強烈的社會責(zé)任感、堅強的意志和創(chuàng)新能力等優(yōu)秀品質(zhì)的人才。
一、高職英語教學(xué)中實施人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀。
我國著名作家莫言認為:對于人文知識的功用,表現(xiàn)在可以加強當(dāng)代大學(xué)生對社會的認識。
《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出大學(xué)階段的必修課――英語課程“兼有工具性和人文性”,高校的英語課程在設(shè)立時就“應(yīng)當(dāng)充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授?!边@些規(guī)定根本上確立了學(xué)生的主體地位;把學(xué)生看成是積極的語言使用者。
大學(xué)英語教育應(yīng)該是多元目標(biāo)的通才教育,教學(xué)目標(biāo)除了提高學(xué)生對語言的掌握還應(yīng)包括對學(xué)生的自我意識、競爭意識、創(chuàng)新意識、世界意識的培養(yǎng),最終全面提高學(xué)生人文素質(zhì)。
可以說,大學(xué)生人文素養(yǎng)的高低,影響著我國未來的建設(shè)者的綜合素質(zhì),更是提高綜合國力的關(guān)鍵因素。
通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)許多高職院校的學(xué)生專業(yè)基本功較好,但在社會常識、文化素質(zhì),美學(xué)鑒賞等綜合能力方面表現(xiàn)薄弱,尤其是對英美歷史、藝術(shù)欣賞等方面知識相當(dāng)匱乏,如問及“能否列舉出莎士比亞的四大悲劇和四大喜劇時”時,60%的學(xué)生選“只能列舉一二”;75%的學(xué)生只是“偶爾”研讀英文報刊、雜志或小說。
而在心態(tài)方面,大部分學(xué)生面對挫折心理承受能力差,80%的學(xué)生談到“學(xué)業(yè)及就業(yè)”感到有心理壓力。
這些在某種程度上反映了我高校人文教育存在著一定問題。
許多院校教育功利性色彩濃重,其專業(yè)設(shè)置都以學(xué)生就業(yè)為標(biāo)準(zhǔn),把培養(yǎng)單一的專業(yè)技能與狹窄的專業(yè)技術(shù)理論知識看作是教學(xué)的主要內(nèi)容,學(xué)校幾乎成了某種技術(shù)培訓(xùn)班,其基本的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)往往不是很令人滿意,慣常性遲到、缺乏責(zé)任感和團隊協(xié)作精神等問題較突出。
二、在英語教學(xué)過程中實施人文素質(zhì)教育的可行性。
人文素質(zhì)和大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容之間存在既明顯又深刻的內(nèi)在聯(lián)系。
任何一種語言都不是孤立的符號,它總是和使用這種語言的民族或國家的歷史、社會文化等因素密不可分。
首先,英語是人文學(xué)科的一個分支,其基本要素是英語語言、文學(xué)和文化,它本身具有鮮明的人文特性,也體現(xiàn)了一種人文精神。
高校英語教學(xué)是實施和培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的一個重要教學(xué)工具,其教學(xué)中還應(yīng)強化用語言表現(xiàn)出的文化的內(nèi)容,使學(xué)生在應(yīng)與語言習(xí)得之外,還能獲得到人文素質(zhì)方面的教育熏陶。
其次,大學(xué)英語課程是所有專業(yè)的的必修課,與其他課程相比,它面向全校,課時較長,這就為人文素質(zhì)教育的普及提供了堅實的人群基礎(chǔ),使其在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面具有明顯的優(yōu)勢。
最后,道德素質(zhì)教育作為人文素質(zhì)教育的重要部分。
通過與語言教育的良好結(jié)合,在培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德情操,科學(xué)而樂觀的人生觀和價值觀方面能取得顯著效果。
三、實施人文化的教學(xué)途徑。
1.充分利用教材,找準(zhǔn)人文教育與教材的結(jié)合點。
教材不僅是人類寶貴的文化遺產(chǎn),更是科研成果的結(jié)晶,為學(xué)生個體素質(zhì)的發(fā)展奠定了較高的起點,并有助于學(xué)生個性的全面發(fā)展。
目前的大學(xué)英語課本選材和編寫科學(xué)、實用性強、人文知識涵蓋面廣、人文精神汲取的切入點恰當(dāng)。
在教學(xué)中,只要善于捕捉、挖掘教材中人文的因素,使其與英語教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,巧妙聯(lián)系,就能提供給大學(xué)生以實例思考和分析借鑒的機會,從而引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的三觀。
2.傳統(tǒng)和現(xiàn)代緊密結(jié)合,采用人文教學(xué)方法和手段。
有效的人文教學(xué)方法應(yīng)包含討論、對話、啟發(fā)、實踐和反思等環(huán)節(jié)。
這就要求教師采用靈活多樣的現(xiàn)代化教學(xué)方式,注重對學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)。
以計算機網(wǎng)絡(luò)為特點的多媒體教學(xué)手段,讓學(xué)生能選擇喜愛的、適合自己的內(nèi)容,為學(xué)生營造了更理性的個性化學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師還可利用幻燈片、視頻等信息技術(shù)手段,把一些反映異國文化、歷史、藝術(shù),人物等方面的視頻引進課堂,因勢利導(dǎo),在進行語言輸入的同時進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
學(xué)生的語言能力在提高的同時,學(xué)生對世界文化的了解和自身的人文素質(zhì)隨之提高。
3.教師在課堂教學(xué)中實施交際教學(xué)法,利用對話、討論、角色扮演、情景模擬等形式,使學(xué)生真正成為交際性語言活動的參與者和實踐者。
教師在分配任務(wù)時,要有明確的目的和分工,要求小組中的每位同學(xué)都有鍛煉的機會,強化學(xué)生的時間觀念和責(zé)任意識,引導(dǎo)學(xué)生建立并保持和諧的合作關(guān)系。
在這樣的氛圍中,學(xué)生精神束縛減少,敢于主動提問,思維就會特別活躍,能激發(fā)其創(chuàng)造力,更能培養(yǎng)學(xué)生寬容的心態(tài)與團隊合作的意識。
4.改革評價方式,探索以人為本的測驗體系。
考試對教學(xué)的影響力不言而喻。
目前我國各類英語教學(xué)都非常重視對語言知識的學(xué)習(xí)。
容易偏向只看重結(jié)果而忽視過程,學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展受限。
需要采用新穎的、多樣化的學(xué)習(xí)質(zhì)量評估體系,具體地實施多元化評價模式,包括教師評價、學(xué)生互評和自我評價,采取將過程性評估和終結(jié)性評估結(jié)合起來的評估方式。
評估的內(nèi)容除了語言知識理論和交際技能以外,還可加入學(xué)生對文章主題的領(lǐng)悟,以及對學(xué)生思想品德、態(tài)度紀(jì)律等方面的考察。
此外,在考卷的內(nèi)容設(shè)計上,適當(dāng)降低客觀題比例,增加開放式題型,為學(xué)生保留充分發(fā)揮主體性的空間,才更加符合素質(zhì)教育的要求。
5.開展和豐富課外實踐活動,促進學(xué)生人文素質(zhì)可持續(xù)發(fā)展。
開展豐富的課外活動,是英語人文素質(zhì)教學(xué)的重要途徑。
也是對課堂教學(xué)活動的延伸和擴展。
個性化的學(xué)習(xí)實踐方式,有助于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
課外實踐的形式能靈活多樣,內(nèi)容也更加豐富。
例如,選擇一個與本期英語教材所學(xué)主題一致的話題,組織英語角、英語演講比賽,英語微博互動、英語話劇表演及賞析等活動。
讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中掌握語言知識,鍛煉語交際技能,了解國外的風(fēng)俗人情,并受到歷史、藝術(shù)和文化等方面的熏陶,達到提升學(xué)生文化修養(yǎng),進一步提高人文素質(zhì)的目的。
四、結(jié)論。
以上從英語人文素質(zhì)教學(xué)現(xiàn)狀、可行性和實施途徑等方面闡述了對高職英語教學(xué)改革的一些看法。
英語是一門持續(xù)發(fā)展中的世界通用語言,學(xué)好它離不開人的活動和參與。
充分重視英語教學(xué)的人文性,將會使學(xué)生受益匪淺,也必然會提高學(xué)生的就業(yè)競爭力和發(fā)展?jié)摿?,對他們今后的人生發(fā)展也會起到重要的作用。
參考文獻:
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[3]張麗君.淺議大學(xué)英語教學(xué)中的人文素質(zhì)教育[j].遼寧行政學(xué)院學(xué)報,(8).
大學(xué)英語教學(xué)中人文素質(zhì)的培養(yǎng)【2】。
一、大學(xué)英語教學(xué)中注重培養(yǎng)人文精神的必要性。
由于中學(xué)長期的應(yīng)試教育,大學(xué)生的人文精神普遍薄弱,進入大學(xué)后不知如何自主安排學(xué)習(xí)和生活,與人獨立交往的能力差,自尊心過強,難以接受別人的意見和批評,心理承受能力差,缺乏獨立思考的習(xí)慣和能力,很多學(xué)生存在或多或少的心理問題,有些學(xué)生自我中心意識很強,不懂得去關(guān)愛別人,行為自私,社會公德意識淡薄。
人文素質(zhì)是大學(xué)生成才的必備素質(zhì),人文素質(zhì)的提高有利于促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
大多數(shù)高校都把英語作為一門基礎(chǔ)課程,安排的學(xué)時相對來說較多,如果在這樣的課程中滲透人文精神的教育則可以收到事半功倍的效果。
高校英語教師無論是在課上還是在課后,都要把對學(xué)生的人文教育當(dāng)做教學(xué)任務(wù)的重要部分,努力提升學(xué)生的人文修養(yǎng),促進學(xué)生的全面發(fā)展。
二、人文素養(yǎng)的含義。
人文素養(yǎng)是指包括知識、理性、情感、意志、思維等多個方面沉積而形成的品質(zhì),最終表現(xiàn)為一個人的人格、德性、氣質(zhì)、修養(yǎng)以及價值取向,其核心內(nèi)容是個體對人類生存意義和價值的終極關(guān)懷。
人文素養(yǎng)的具體內(nèi)涵包括:廣博的知識和開闊的視野,心理學(xué)、人文學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)和哲學(xué)等方面的知識素養(yǎng);高尚的人格和道德情操,高度的社會責(zé)任感和對事業(yè)的獻身精神;創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力,不斷完善和發(fā)展自己的潛能;良好的溝通能力和人際交往能力,能與人和諧相處。
三、英語教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的方法。
1.強化教書育人的教育理念,注重英語教學(xué)的教育性。
“師者,教之以事而喻諸德者也”,教書容易,而育人則是一門藝術(shù)。
大學(xué)英語教師要努力把人文教育寓于大學(xué)英語教學(xué)之中。
教師通過認真準(zhǔn)備好每一堂課,搞好教學(xué)工作,平等對待每一位學(xué)生,用自己的人格魅力潛移默化地影響學(xué)生,通過言傳身教使學(xué)生認識到,對待學(xué)習(xí)和工作要嚴謹認真,在生活中要守時守信,對人要平等熱情,使學(xué)生在教師的言傳身教中既掌握了英語知識,也學(xué)會了做人的道理。
在大學(xué)英語的教學(xué)過程中,老師除了對學(xué)生進行語言基本技能的訓(xùn)練外,還應(yīng)幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的心理障礙,培養(yǎng)良好的英語學(xué)習(xí)心理。
英語教師應(yīng)對學(xué)生進行積極的鼓勵,幫助學(xué)生樹立學(xué)好英語的信心。
例如,當(dāng)學(xué)生在說英語時出現(xiàn)錯誤,教師不應(yīng)立即進行批評和糾正,而應(yīng)采取適當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生自己認識到自己的錯誤,,避免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
當(dāng)學(xué)生取得進步或成績時,要進行及時的表揚和鼓勵,使學(xué)生能夠以一種平和、積極而不是畏難、焦躁的態(tài)度去對待英語學(xué)習(xí)。
通過在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好英語的信心,教會學(xué)生如何學(xué)會學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并以此擴展到對生活的熱情和熱愛,使他們在將來也能以一種樂觀向上的態(tài)度去積極面對人生。
2.充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文知識。
人文知識與人文精神的提高是相輔相成的。
人文知識的增加有利于大學(xué)生人文素質(zhì)的提升。
語言是文化的載體,外語學(xué)習(xí)不僅是對語言本身的學(xué)習(xí),更重要的是對這種語言所承載的文化的學(xué)習(xí)。
因此,教師在英語課堂中可以結(jié)合課文的內(nèi)容進行一些相關(guān)的背景知識介紹,這樣可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的同時,對所學(xué)語言的國家的人文知識有所了解,進而提高文化修養(yǎng)。
此外,教師在課堂上可以多設(shè)立一此情境,讓學(xué)生親自去體驗一些英美國家的生活習(xí)慣,了解一些生活常識等。
教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在課外進行一些相關(guān)的閱讀,例如開出一些英美文學(xué)名著的書目。
人文的演講稿篇四
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當(dāng)時“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來到,掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。
由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
習(xí)俗:清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計算,沒有確定的日期,即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計算則在4月4日或5日(以當(dāng)年二月平或閏而差異),太陽到達了黃經(jīng)15度時,清明就開始了。這時候,我國大部分地區(qū)氣候溫暖,萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去,草木茂盛,到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說:“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時節(jié),風(fēng)和日麗,鶯飛草長,柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說的“清明風(fēng)至”之時正值陽春三月,所以有“三月節(jié)”之稱?!稓q時百問》一書也曾做解釋:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明”。可見,清明節(jié)是由它所處的時令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以,國家通過立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
人文的演講稿篇五
各位同學(xué)們:
大家下午好!我是unjs,
有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種吸引目光的美,它,光彩奪目;飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種吸引靈魂的美,它,深藏不露;給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,它,無時無刻不與我們同在。
構(gòu)建和諧校園,都是我們大學(xué)生要做的事情。大家想知道怎樣的校園氛圍才叫和諧,怎樣打造和諧的人際關(guān)系和形成良好的校園文化嗎?其實我們大家都很清楚,構(gòu)建和諧校園如同保持公共衛(wèi)生一樣,都需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣,構(gòu)建和諧校園有待于每個同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此我要說,構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。
所謂人文,就是對人生的思索,是心靈對生活的關(guān)懷,人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個體與自己本源契合在一起,形成自我認識與自我超越的價值觀和做法。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界,一種獨立精神與為它思想。廣義的文化,是指人類在認識世界、改造世界和成長的過程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和。包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、做法文化等多種類型。
如果大學(xué)是一棵樹,那么滋養(yǎng)它的是學(xué)生們的精神文化素質(zhì),學(xué)生們的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機的依據(jù)。一個和諧的校園精神文化,能夠增強大學(xué)內(nèi)群體的積極性和主動性。
同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們校園的規(guī)章制度相和諧,要與我們傳統(tǒng)的道德文化相和諧。
謝謝大家,我的演講完畢!
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當(dāng)好老師小助手的演講稿。
演講稿范文:迎接期末考試。
人文的演講稿篇六
大家好!今天,我演講的題目是:“愛崗敬業(yè),生命因我而精彩”。
關(guān)愛婦女兒童是人類最偉大的美德,作為婦產(chǎn)醫(yī)院的一名護士,我深諳其中的內(nèi)涵。護士是一個特殊的職業(yè),肩負著偉大而又神圣的使命,穿梭在那沒有硝煙的戰(zhàn)場上,用自己掌握的精湛技術(shù)消除病人的痛苦,用人間博大的情愛去溫暖每位患者的心。人們都說護士是“白衣天使”,但只有同行們才清楚這天使背后的苦和累。頭戴燕尾帽,身穿白戰(zhàn)衣,*、接班、白天、黑夜,打針、發(fā)藥、鋪床、輸液,每天都重復(fù)著相同的內(nèi)容,在苦中感受著呵護生命的快樂;在累中把握著生命輪回的航舵。光陰荏苒,斗轉(zhuǎn)星移,回首護理崗位上度過的日日夜夜,緊張繁忙中,我們感受著人生百味,重復(fù)勞作中孕育著我們的事業(yè)心和責(zé)任感。
“接一個患者、盡一份責(zé)任、獻一份愛心、交一個朋友”這是我們婦產(chǎn)醫(yī)院全體醫(yī)護人員的共同心愿;“遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé);鉆研技術(shù)、精益求精、團結(jié)協(xié)作”堅決維護醫(yī)院的聲譽,我們責(zé)無旁貸。
護士的工作是平凡的,但它同時又是神圣的,因為它是健康的使者,是生的希望?!叭种委?,七分護理”——姐妹們,我們的奉獻是何等重要!作為一名白衣天使,面對患者渴求的目光,我們義無反顧;面對工作的一慣平凡,我們從容不迫;面對肩負的神圣職責(zé),我們兢兢業(yè)業(yè);面對時代的召喚,我們一往無前。
朋友們!你知道天使稱號的背后有多少人在無私的奉獻。曾幾何時,我們的英雄們放棄了萬家團聚的日子奮戰(zhàn)在“非典”第一線;曾幾何時,我們的天使們?nèi)珶o了生物鐘的作息規(guī)律,奮戰(zhàn)在抗擊“甲流感”的第一線;曾幾何時,我們的白衣戰(zhàn)士們不怕臟和累,沖鋒在地震災(zāi)區(qū)、拯救生命的第一線?!叭紵约赫樟羷e人”——南丁格爾精神在華夏大地發(fā)揚光大永恒。我是一名護士,我看到了護士的價值,體會到了平凡中的偉大,選擇了這一行,我無怨無悔!如果說,無私奉獻精神是白衣天使永恒的追求,那么,愛與奉獻就是我無悔的選擇!
南丁格爾說過,“護理工作是一門藝術(shù),護士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。是啊,護理工作是一門精細的藝術(shù)。它需要用愛心,耐心,細心和責(zé)任心解除病人的病痛,用無私的奉獻支撐起無力的生命,重新?lián)P起生的風(fēng)帆,讓痛苦的臉上重綻笑顏,讓一個個家庭重現(xiàn)歡聲笑語。新的形勢對對我們護理工作提出了更高的要求,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,善于學(xué)習(xí),不斷完善自己,充實自己,塑造護士新形象,實踐護理模式的轉(zhuǎn)變。讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務(wù)。護士的職業(yè),平凡的不能再平凡,普通的不能再普通。但她用情與病人交融,用心靈與患者溝通,用自己的摯愛幫助患者與疾病和死神抗?fàn)?!多年的護理工作讓我深深體會到,自己所做的不僅僅是奉獻和付出,我的人格同時在對病人的關(guān)懷、理解和愛中得到了升華。盡管辛勞的痕跡爬上額頭和眼角,但我快樂,因為我那份熾熱的愛心,拯救著那無助的*與滿臉的痛楚;盡管青春在燃燒中消盡,但我驕傲,因為一個個患者通過我的護理,重新?lián)P起生命風(fēng)帆;盡管沒有驚天動地豐功偉績,但我自豪,因為我讓健康重新?lián)肀恳粋€軀體和心靈。姐妹們,讓我們大家一起,用心、用愛、用微笑為生命注入永遠的光芒和希望。
我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學(xué)者,不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而,我是護士,我知道,身上肩負的責(zé)任有多神圣。我知道,我的愛能減輕病人的疼痛;我知道,我的微笑,能滋潤患者的心靈;我知道,我的真誠,會承載千萬個家庭健康平安的希望!我要感謝我的職業(yè),是它讓我懂得了如何珍愛生命;我要感謝我的職業(yè),是它讓我理解了什么是平凡中的偉大;我要感謝我的職業(yè),是它讓我明白了奉獻才會讓我更加美麗。
踏著春天的腳步,在歡慶“5.12”護士節(jié)到來之際,在這里,在婦產(chǎn)醫(yī)院,我莊嚴宣誓:
我將永遠忠實于護士事業(yè);
我將盡全力為患者提供的服務(wù);
我將遵守諾言保護他人的隱私權(quán);
我將成為醫(yī)生忠實的助手;
我將不斷地提高自己的業(yè)務(wù)水平與技能并靈活運用!
不管何時、何地,我將熱情主動的為需要我護理的人服務(wù)!
我將為全人類的健康與幸福而努力奮斗!
朋友們,如果我們的醫(yī)院是一棵參天大樹,我們則是與樹干息脈相連的片片綠葉;如果救死扶傷的事業(yè)是一條奔騰不息的河流,我們則是激流中悄悄綻放的朵朵浪花。婦產(chǎn)醫(yī)院能有今天的發(fā)展,婦產(chǎn)醫(yī)院能在人民群眾中樹立良好形象,是我們大家辛勤努力的結(jié)果,是我們?nèi)w醫(yī)務(wù)人員忘我工作無私奉獻的結(jié)果。創(chuàng)優(yōu)無止境,服務(wù)無窮期。豐碑無語,行勝于言。我們要用無言的行動,展現(xiàn)婦產(chǎn)醫(yī)院醫(yī)護人員的人生觀、價值觀,展現(xiàn)我們報效社會、報效人民的責(zé)任感和使命感,為黨和人民醫(yī)療事業(yè)的輝煌,全面打造婦產(chǎn)醫(yī)院的品牌形象,濃墨重彩譜寫救死扶傷的新篇章。
姐妹們,讓我們在平凡的護理崗位上,以新的姿態(tài),展示新的風(fēng)貌,創(chuàng)造新的業(yè)績,讓青春在無影燈下煥發(fā)出絢麗的光彩,讓生命因我而精彩!
最后,祝大家節(jié)日快樂,祝我們的婦產(chǎn)醫(yī)院有更加輝煌的明天!
謝謝大家!
人文的演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事:
大家晚上好,今天我演講的題目是《愛與奉獻》。
曾幾何時,當(dāng)我聽到人們稱我們?yōu)榘滓绿焓箷r,我就很激動,感到這是對護理工作由衷的敬意,“天使”是傳說中神仙的使者,是幸福和溫暖的向征,稱我們?yōu)榘滓绿焓?,是對我們護士形象美和內(nèi)在美的深情贊譽。
說實在的,當(dāng)我第一次踏進醫(yī)院純白的空間,置身于潔白的人群時,確實對護士產(chǎn)生過光環(huán)的幻覺。然而時間告訴我,護士的生活空間很實在。護士作為一種職業(yè),有著不為常人所道的酸甜苦辣,因為護士是一種付出青春,卻不能像體操、舞蹈那樣成為青春偶象的職業(yè),它有凡人的喜怒哀樂。護士有時是忙得連笑的時間都沒有的苦職業(yè),護士還是半體力勞動的知識女性,是難以成為家里的好妻子,好母親,好女兒的職業(yè)。打針、發(fā)藥、輸液、鋪床,我們的工作辛苦繁雜;交班、接班、白天、黑夜,我們的責(zé)任重于泰山。在醫(yī)院特有的氣味中,我們走過了清純的少女時代,在血染的.傷口邊,我們走過了炙熱的青春年華,在白色蒙蒙的氛圍中,我們用一顆寧靜的心丈量無數(shù)個夜晚的漫長,在親人的期待和戀人的哀怨聲中,我們把自己奉獻給了一個個身心痛苦的病人。
那是年后的一天,科里來了一位骶管腫瘤的年輕病人。這突如其來的病魔讓那位原本幸福的母親陷入了痛苦的深淵。害怕、沮喪、流淚。我尋找各種機會開導(dǎo)她,我和她聊孩子,談到可愛的孩子,她笑了,也哭了。我告訴她:為了孩子,你要勇敢,為了孩子,你要堅強地活著。相信我們,我們這里的設(shè)備是先進的,醫(yī)生的技術(shù)是高超的,我們的護理是一流的。慢慢的,她不哭了。不久,她的孩子成功地接受了手術(shù),術(shù)后恢復(fù)得也很好,康復(fù)出院時,她不止一次地說謝謝!她說:“在你們這里,我覺得很溫暖,很放心,即使多住幾天,我也愿意?!?/p>
雖然是普普通通的幾句話,卻讓我再一次意識到我的選擇是對的。冰心的一段話讓我心中的信念升華:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得花香彌漫,讓穿杖扶葉的行人,腳踏荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不覺得悲涼?!?/p>
我夢想著成為一名優(yōu)秀的護士,夢想著自己白衣輕盈穿梭于病榻前,卻不僅僅是護士,而是親人,是朋友。周圍的人們,沒有了疾病,他們的笑臉如陽光般燦爛。這是我夢想的家園,相信也是大家共同的夢想。它的實現(xiàn)要靠我們大家的努力。護理同仁們,白衣天使們,讓我們行動起來吧,在平凡的崗位上成就不平凡的業(yè)績,讓愛與奉獻成為我們永恒不變的主題。
人文的演講稿篇八
老師、同學(xué)們:
上午好!我今天講話的題目是《這里有一群值得尊重的人》。大家知道:今天是一個特別的日子――第28個教師節(jié),首先我要向全體兢兢業(yè)業(yè)、追求卓越、勇奪20xx年中考鹽城公辦學(xué)校第一的我們實驗初中的全體老師說聲節(jié)日快樂,健康如意!
前天晚上我們舉行教師節(jié)慶祝和頒獎活動,表彰了66名優(yōu)秀教育工作者,此刻我仍然要說,相對于我們這164人的優(yōu)秀團隊來說,在教師節(jié)的舞臺上接受表彰的老師只能是冰山一角。而我們整個團隊都是那樣的優(yōu)秀,肯于奉獻,勤于思考,科學(xué)引領(lǐng),積極進取,始終站在教育改革的前列,用先進的教育理念和扎實的專業(yè)技能以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神,構(gòu)筑內(nèi)涵深厚的校園文化,構(gòu)筑實驗初中的一片蔚藍天空,構(gòu)筑學(xué)生成長的精彩平臺。
20xx年中考我們比鹽城市解放路實驗學(xué)??偩殖隽?.65分。這超出的0.65分讓“鹽城第一”的目標(biāo)成為了現(xiàn)實,也讓我們十年的夢想深深的扎根在蘇北大地上。衡量一所學(xué)校發(fā)展的核心要素是其教育質(zhì)量的提升,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,要以改革創(chuàng)新為動力,以促進公平為重點,以提高質(zhì)量為核心,全面實施素質(zhì)教育,推動教育事業(yè)在新的歷史起點上科學(xué)發(fā)展。社會和家長對于學(xué)校的質(zhì)量提高也有著迫切的要求,許多同學(xué)的家長不惜投入重金在我們施教區(qū)買房,就是為讓同學(xué)們接受豐大以至鹽城最好的教育,為同學(xué)們的成長增添砝碼。客觀的說一所學(xué)校質(zhì)量的提升又有三大關(guān)鍵因素:管理、教師和學(xué)生。在這三大因素中,教師的因素是最根本的因素。在學(xué)校發(fā)展的過程中,在不斷實現(xiàn)的對兄弟實驗初中的超越中,我們始終堅信:好學(xué)生是教出來的!誰來教?在我們實驗初中,當(dāng)然是164名教師。
十年來我們這樣的一支團隊,擔(dān)當(dāng)了豐大市最為艱巨的教育教學(xué)任務(wù),我們的老師大多要承擔(dān)雙班語文數(shù)學(xué)外語的教學(xué)任務(wù),不少老師同時還擔(dān)任教研組長、備課組長和班主任工作,我們的班級人數(shù)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中的雙倍,我們的工作量差不多是他們的四倍以上,而且我們的競爭伙伴又是包括鹽城初級中學(xué)在內(nèi)的13所實驗初中,這是鹽城市初中教育發(fā)展的第一方陣。來我們經(jīng)受了考驗,不僅一路高歌走到了鹽城初中教育的巔峰,華山論劍我們睥睨群雄,我們培養(yǎng)了包括眾多的清華、北大學(xué)子在內(nèi)的知名高校的后備力量,而且鑄就了他們陽光的個性、進取的人格和奮斗的品格。
在為學(xué)生終身發(fā)展奠基的同時,我們的教師團隊也得到了健康的高位的發(fā)展,我們有江蘇省特級教師、鹽城豐大兩級學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手75人,幾乎達教師總數(shù)的一半,我們完成國家、省和鹽城市研究課題6個,教師發(fā)表論文達300篇以上,近30名教師在省市課堂競賽和基本功大賽中獲獎,顯示了其他學(xué)校望塵莫及的雄厚實力和發(fā)展后勁。更重要的是我們的老師都有著強烈的事業(yè)心和關(guān)心呵護學(xué)生成長的愛心,對學(xué)生的過失在批評教育矯正的同時給予了最大限度的包容,對同學(xué)們學(xué)習(xí)和生活上遇到的困難能夠主動的幫助。這是一支素質(zhì)精良充滿了正能量的教師團隊,也是一支可親可敬值得信賴的教師團隊。這支隊伍理應(yīng)受到同學(xué)們的尊敬,也確實給我們已經(jīng)畢業(yè)的同學(xué)和社會留下了美好的印象。
當(dāng)然21世紀(jì)的最初兩個十年,中國社會世情喧囂人心浮躁,我們的教育注定了不可能是完美的理想的教育,我們教育的現(xiàn)狀就是“戴著鐐銬跳舞”,但是我們畢竟在舞動,盡管困難,我們在努力實踐。所以我們的同學(xué)也請多理解老師的工作,對老師的不足可以用合適的方式指出來與之商榷。我們的老師也一定會以海納百川的開放情懷,不斷的完善自身的工作,向著更高的層面實現(xiàn)自身的發(fā)展,為同學(xué)們的成長提供更大的原動力!也祝愿我們的同學(xué)們在我們實驗初中這樣一個優(yōu)秀團隊的培育下能夠幸福的成長成人成才,在施教區(qū)常態(tài)生源招生模式下實現(xiàn)我校二次創(chuàng)業(yè)的嶄新輝煌!祝同學(xué)們個個前程似錦,祝我們的老師個個幸福安康!謝謝大家!
人文的演講稿篇九
里約奧運會男團決賽中,日本水谷隼爆冷贏了許昕后,對著劉國梁和馬龍怒吼摔拍揮拳耀威,囂張至極。當(dāng)時國乒總教頭劉國梁異常鎮(zhèn)定,隨后他對身后的張繼科、馬龍、樊振東下了必殺令——別讓他們活,徹底把他打怕!讓他知道,不尊重對手是要付出代價的——最終,中國隊以3:1輕松奪冠,痛快打臉這位日本乒壇一哥,為其上了生動的一課。
“己所不欲,勿施于人?!泵總€人都要通過他人的尊重來感受自尊,而尊重他人就是尊重自己?!叭巳讼嗌破淙骸?,私德才能拓展為公德。如果遇事只逞一己之愿,無疑是強調(diào)自己而忽略他人,強調(diào)個人而忽略社會。
昔日皇叔劉玄德三顧茅廬請諸葛,隆中對策驚天下。諸葛亮則因這份真誠和尊重而為興復(fù)漢室建立了赫赫功勛,收獲了“鞠躬盡瘁、死而后已”的忠誠美譽。而北宋莫干山的道觀小童,應(yīng)酬待客時幾番“坐請坐請上座,茶上茶敬香茶”的勢利輕慢,招致的是大名鼎鼎的杭州通判蘇學(xué)土的嘲諷回懟,留下的是道觀童兒不識體的千古羞愧。
重慶萬州公交車墜江,悲劇的禍端竟是一位女乘客與司機發(fā)生爭執(zhí)后搶奪方向盤,導(dǎo)致車輛失控墜江。如此這般不懂得尊重他人、自私又可惡的人,在我們的生活中并不少見。高鐵女乘務(wù)員檢票時被乘客罵哭,南航空姐被乘客連潑熱水、拉扯頭發(fā)……類似沖突,時或上演。盡管乘客旅途勞頓,心情不佳可以理解,但喋喋不休地抱怨,對空乘頤指氣使,仿佛自己花錢買了機票,就該享受唯我獨尊的服務(wù)。
阿諛奉承,不是尊重;自私自利,也不是尊重。請千萬別忘記:旅客出行,順利到達目的地才是目的。尊重司乘人員的工作,并給予理解和支持,這不僅方便了他人,更方便了自己。那些在地鐵吃東西、在海灘裸泳、在醫(yī)院撒潑的人,請千萬別忘記:文明就是對自身膨脹欲望的克制和對他人基本權(quán)利的尊重。
尊重不止關(guān)乎個人道德,亦關(guān)乎民族或文化之義。尊重其他民族就是尊重自己的民族,尊重他人的民族習(xí)俗和宗教信仰本該是應(yīng)有之義。然而,遺憾的是,4月21日,斯里蘭卡多處相繼發(fā)生自殺式爆炸襲擊,當(dāng)天就造成七百多人死傷。據(jù)說,襲擊者是為了報復(fù)3月15日發(fā)生在新西蘭兩大清真寺的屠殺事件。那起事件中,塔蘭特獨狼作案,死傷百人穆斯林平民。這是一場所謂的“以牙還牙、以血還血”的報復(fù),也是一次典型的“基地主義”式恐怖攻勢的回歸??植乐髁x的血雨腥風(fēng),一時間引發(fā)全球恐慌和凜然公憤,但因民族信仰的排異而引發(fā)的流血沖突,卻由來已久。
生命的消逝令人悲痛,而人類族群彼此尊重的匱乏、蔑視甚至敵視的泛濫,卻急需求解。郁達夫在《紀(jì)念魯迅大會上》說:“一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦,一個有英雄而不知尊重的民族則是不可救藥的生物之群?!比缛裘褡辶?xí)俗,宗教信仰,不入于彼,則必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之,那么禍害人類的終不會是天災(zāi),其必定是人禍。
“尊重,是人與人之間的公平交易。”泰戈爾的話啟示我們,尊重應(yīng)該成為一個人乃至一個民族一種文化不可或缺的修養(yǎng),即便揮舞拳頭是你的自由,那也應(yīng)止于我的鼻尖。在這世間,愿尊重而理解,以心換得心。
人文的演講稿篇十
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我們演講的題目是“尊重他人,彰顯美德”。
首先我們先來聽一則故事:
在紐約,有一天一個頗有名望的富商在路邊散步,遇到了一個衣衫襤褸擺地攤賣舊書的年輕人。有著同樣苦難經(jīng)歷的富商頓生一股憐憫之情,便不假思索地將8美元塞到年輕人的手中,然后頭也不回地走開了。沒走多遠,富商忽然覺得這樣做不妥,于是連忙返回來,從地攤上撿了兩本舊書,并抱歉地解釋說自己忘了取書,希望年輕人不要介意。最后,富商鄭重其事地告訴年輕人說:“其實,您和我一樣也是商人。”
兩年之后,富商應(yīng)邀參加一個商賈云集的慈善募捐會議時,一位西裝革履的年輕書商迎了上來,緊握著他的手,不無感激地說:“先生,您可能早忘記我了,但我永遠也不會忘記你。我一直認為我這一生只有擺攤乞討的命運,直到你親口對我說,我和你一樣都是商人,這才使我樹立了自尊和自信,從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績……”
不難想象,這位富商當(dāng)初即使給年輕人很多錢,沒有那一句尊重鼓勵的話,年輕人也斷不會出現(xiàn)人生的劇變。這就是尊重的力量。
每個人都有自尊心,內(nèi)心里都渴望得到他人的尊重.那么,我們怎樣才能得到他人的尊重呢?常言道:“人敬我一尺,我敬人一丈”“敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之”,這些古訓(xùn)我們耳熟能詳。將心比心,一個真正懂得尊重他人的人,善待他人的人,必定能贏得他人的尊重,他人的善待。
尊重是一門學(xué)問,就是將自信、善良和寬厚播種在自己的心中。它或許是你臉上一抹真誠的微笑,或許是你一次認真的傾聽。其實,一句不經(jīng)意的贊美,一個小小的鼓勵,都會使他人感到精神愉悅。尊重是一種修養(yǎng),一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待。
縱觀歷史長河,古今成大事者,不僅有超世之才,更有尊人之心??鬃幼鹦⊥\,而擇路行之,其學(xué)傳后世;劉備敬孔明之才,而三顧茅廬,終占一席之地?!懊衲茌d舟,亦能覆舟”,唐太宗的民貴君輕,鑄就了大唐盛世。
還有對保潔阿姨、食堂大叔以及宿管大媽、門衛(wèi)伯伯的一聲“謝謝”,是對他們辛勤勞動的尊重。保持良好的衛(wèi)生環(huán)境,不隨意丟棄廢棄物是對值日同學(xué)的尊重。午休時按時就寢,自習(xí)課上保持安靜則是對其他同學(xué)的尊重。
“一花一世界,一草一天堂?!痹诠矆鏊?,低聲細語,給他人一個安靜的環(huán)境,這是尊重;狹路相逢,退一步海闊天空,這是尊重;面對他人過失,回以微笑,這是尊重。尊重生長在我們生活中的每一個角落,也許你無心插之,回望處卻是滿目青蔥,饋贈你以夏日的清涼。
尊重是一劑給人溫暖的舒心丸,是一種密切關(guān)系的黏合劑,是一顆令人奮進的強心劑,是一層加速成長的催化劑。尊重更是一把尺,可以衡量一個人的素質(zhì),丈量社會發(fā)展的程度。從現(xiàn)在開始做起,試著向迎面而來的同學(xué)一個微笑,向認識或是不認識的老師說一聲“老師好”。
同學(xué)們,讓我們一起努力吧!將尊重他人的.傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,讓師生之間、同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧愉快,讓我們十九校園更加美麗、溫馨!
謝謝大家。
人文的演講稿篇十一
同學(xué)們:
三月,我們學(xué)校確定為文明禮貌月,將開展一系列活動。我今天講話的題目是:尊重他人,文明的起點。
尊重他人是做人的基本美德。一切不文明的行為都是不尊重他人的表現(xiàn)。我們中國號稱禮儀之邦,恪守著:推己及人,己所不欲,勿施于人,敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之等一系列古訓(xùn)。
將心比心,凡事不僅替自己想,也要替別人想;你有自尊,人家也有;你尊重別人、愛護別人,別人才會尊重你、愛護你。這是我們中國人的道德觀。
也許你曾遇見過或者聽說過,有人問路時言語不禮貌,人家就會不理睬,甚至故意錯指方向讓他吃苦頭;和人家聯(lián)系事情,如果傲慢無禮,人家就不會合作。我們每個人都有自尊心,都希望別人友好地對待自己,尊重自己,因此,尊重人也是人與人接近的必要且首要的態(tài)度。
同學(xué)們知道,歷史上劉備求賢若渴,他“三顧茅廬”終得諸葛亮,以致三國鼎立。這個故事告訴我們,只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,才能在事業(yè)上取得成功。
周恩來總理為了黨和國家的前途命運,獻出了自己的畢生精力,但他對別人為自己付出的哪怕是微小的勞動都非常尊重。服務(wù)員給他端茶倒水,他或者是放下手中的工作,站起來雙接過去,或者是微笑著朝服務(wù)員點點頭表示謝意。周總理外出視察工作,每當(dāng)要離開一個的地方的時候,總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員一一握手,親切地對大家說:“辛苦了,謝謝你們!”并和大家一起合影留念。更感人的是周總理在彌留之際,仍不忘向守護在他身邊的醫(yī)護人員致謝。
同學(xué)們,偉人尚能如此尊重他人,我們做得如何呢?
同學(xué)們辛辛苦苦才將校園打掃干凈,可有的.同學(xué)卻將飲料袋、包裝盒、紙屑、果皮隨處丟;工人師傅剛剛把餐廳拖洗清潔,可有的同學(xué)卻隨處亂倒剩飯菜,任意浪費糧食。同學(xué)們哪!我們吃的糧食都是父母辛勤勞動的汗水,你任意亂倒、浪費糧食是既不尊重工作師傅的勞動,又不懂得尊重父母的勞動!
學(xué)生購買飯菜時對工人要有禮貌,上課聽講要認真,請教問題要虛心,與同學(xué)、老師交流要誠懇,這不僅僅是尊重師長,尊重他人的問題,從小事中,也能衡量一個人教養(yǎng)、素質(zhì)的高低。俗話說,觀其行而知其言,聞其言而知其行,就是這個道理。
同學(xué)們,文明的起點就是尊重他人。讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從不亂丟亂扔垃圾、不浪費糧食做起,從打掃衛(wèi)生負責(zé)任、晚睡覺不違紀(jì)做起。不因善小而不為,不因惡小而為之。把自己培養(yǎng)成一個有教養(yǎng)的中學(xué)生。我們要通過開展一系列的活動,讓文明之花開遍校園。
謝謝大家。
人文的演講稿篇十二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
尊重和幫助在日常生活隨處可見,但要說哪個更重要,這不是讓人“絞盡腦汁”的問題,估計每個人都會認為尊重比幫助更重要。
因為每個人都是有尊嚴的個體,都希望得到他人和社會的尊重。如果我們在幫助他人的同時不尊重他人,他人會認為是一種施舍,就會產(chǎn)生無形的傷害。
有一次,我們班同學(xué)都在寫作業(yè),安靜到極致了,一枚繡花針落在地上都能聽見聲響,可是a同學(xué)打破了這美好的安靜――b同學(xué)在寫作業(yè)時不小心寫錯了一個字,為了保持作業(yè)的美觀整潔,就低聲細語地向a同學(xué)借橡皮,令人感到意外的是:a同學(xué)竟然把聲音提高了“八度”,“煩死了,給你!”并且在給的同時還使勁一“扔”,像是極不情愿的樣子,此時的b同學(xué)顯得非常難堪……b同學(xué)雖然借到了橡皮,但無形中也受到了傷害。
成語“嗟來之食”的意思是“喂!來吃!”這個成語故事的內(nèi)容是:周朝時,齊國有一年發(fā)生大饑荒。有個叫黔敖的財主準(zhǔn)備了一些食物放在路邊,等候受災(zāi)的難民來吃,不一會兒,就有一個饑民走過來了。黔敖就沖著他喊道:“嗟!來食!”那饑民睜大了眼瞪著黔敖說:“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成今天這副樣子的!”黔敖立即給那個饑民道歉,但那個饑民堅決不吃,終于餓死了!
是??!黔敖這種帶有輕蔑地吆喝著施舍的食物,誰會吃呢?
可見我們要用尊重的態(tài)度去幫助他人,如果不是用尊重的態(tài)度去幫助他人,只會讓他人感到這是一種施舍,同時也會給他人造成一種無形的傷害,這種幫助說白了就是一種憐憫。
在古代有“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”之說,這句話的意思是:“有志氣的人不喝盜泉里的水,廉潔的人不接受侮辱性的食物?!?/p>
遇到困難有人主動幫助是一件好事,遇到困難有求他人,他人愿意幫助是雪中送炭。樂于助人是我們的傳統(tǒng)美德,但我們在幫助他人時,態(tài)度一定要熱情,學(xué)會尊重,一定要以尊重為前提。
我的演講完畢,謝謝大家!
人文的演講稿篇十三
在鮮花怒放、輕舞飛揚的五月,我們迎來了一個神圣的日子——5?2國際護士節(jié)。
南丁格爾說過:“護士是沒有翅膀的天使。”我們是護士,我們是天使,接過南丁格爾的神燈走進病房,用她特有的光芒,把病人陰霾的心田照亮。我們傳遞著南丁格爾的精神,用天使的溫柔、真誠的愛心,撫平患者心靈的創(chuàng)傷,為患者帶來光明和希望。
五月,在這屬于自己的節(jié)日中,讓我深深地體會到護士的辛苦、護士的崇高、護士的偉大無私。更讓我深切地感受到作為一名兒科護士是那么的自豪。眾所周知,兒科是一個特殊的科室,因為護理的對象都是小不點兒。面對我們,面對醫(yī)療器械,表現(xiàn)出來的除了恐懼還是恐懼,指望他們的配合幾乎是不可能的。可是,有再多的困難,我們都將全力以赴。
小孩的靜脈穿刺是我們科室常抓不懈的一個重點。往往一個患者打頭皮針需要好幾個人協(xié)助,更多的時候還要頂著來自家屬的壓力。所以,為了減輕患兒的痛苦,為了能有過硬的操作技術(shù),低年資護士都利用自己的休息天來科室學(xué)習(xí)打頭皮針。而護士長和責(zé)任護士更是以身作責(zé),言傳身教。前段時間,科室很忙,甚至到了焦頭爛額的地步,人手也很不夠。靜脈留置針的穿刺是護士長的強項,但是,為了能更好的服務(wù)于患者,減輕患者更多的痛苦,科室還是派出了人員去進修靜脈留置針的穿刺。護士長則是從早上7:30開始上班一直到下午下班,放棄了中午的休息時間,夜間還要到科室來為靜脈穿刺困難的患兒靜脈穿刺、采血。加班、拖班成了我們的家常便飯。
也許別的科室不會碰到因靜脈穿刺不成功而被家屬罵甚至被打的事情。然而,這種情況在小兒科卻是不足為奇。那天,那個患兒因為高熱好幾天住院,需要掛針,可是,由于已經(jīng)掛了好幾天的針,能打的靜脈之前幾乎都打過了。看著父母們焦急的神情、患兒那無助的眼神,我們是那么不忍心。真的好希望能有一雙神手,立刻為他們解憂。一針,沒有成功?!澳愕降讜粫蜥槪俊薄皳Q人換人,我們的小孩決不讓你們當(dāng)試驗品”“不行你就別打”……媽媽的哭聲,爸爸的罵聲已經(jīng)形成了一股無形的壓力,壓得我們喘不過氣來。第二針開始打了,我在一旁看到患兒爸爸的表情已經(jīng)從焦慮變成了憤怒,手似乎已經(jīng)握成了拳頭,好象隨時會落下來。而掛針那位老師的手也有些抖動。誰又能保證這一針能見血呢?“有回血了”打進去了,終于一塊石頭落地。而此時大家都沒有那種成功的喜悅,有的只是委屈、無奈。我們也只是一名普普通通的護士,也是在家有著父母疼父母愛的孩子,卻要承受著種種壓力。我們哭過、怨過、甚至后悔過。
可每每看到患者經(jīng)過我們的精心護理而痊愈時,我們是那么的欣慰;當(dāng)家屬們握著我們的手千恩萬謝時,我們是那么的開心;當(dāng)我們用愛心、責(zé)任心、同情心挽救了一個又一個小生命時,那種快樂是無法用語言表達的。
心有多大,舞臺就有多大。我們站在用愛心搭起的舞臺與病人交流,用溫和的語調(diào)、熱忱的服務(wù)、嫻熟的技術(shù)服務(wù)病人。哪怕不能減輕痛苦,我們也將至始至終。在這美麗的五月,我期待著,明媚的春天能夠美麗護士灰暗的心房;祈禱著,在這一年中,我們所有的護士姐妹們生活溫馨,工作順利。相信在大家的共同努力下,會為更多失去健康的人們送上健康,更會為麗醫(yī)的明天添磚加瓦。
人文的演講稿篇十四
各位同學(xué)們:
大家好!我是xxx。
有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種吸引目光的美,它,光彩奪目;飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種吸引靈魂的美,它,深藏不露;給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,它,無時無刻不與我們同在。
構(gòu)建和諧校園,都是我們大學(xué)生要做的事情。大家想知道怎樣的校園氛圍才叫和諧,怎樣打造和諧的人際關(guān)系和形成良好的校園文化嗎?其實我們大家都很清楚,構(gòu)建和諧校園如同保持公共衛(wèi)生一樣,都需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣,構(gòu)建和諧校園有待于每個同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此我要說,構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。
所謂人文,就是對人生的思索,是心靈對生活的關(guān)懷,人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個體與自己本源契合在一起,形成自我認識與自我超越的價值觀和做法。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界,一種獨立精神與為它思想。廣義的文化,是指人類在認識世界、改造世界和成長的過程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和。包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、做法文化等多種類型。
對于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)校、老師與學(xué)校,日常事務(wù)的直接依據(jù),它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,更重要的是,由于合理的制度對于每一個人都是一樣的,使我們的老師,同學(xué)在處理任何關(guān)系時都有一種公平和諧的心態(tài),對于構(gòu)建和諧校園,完善校園內(nèi)的各項規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。
如果大學(xué)是一棵樹,那么滋養(yǎng)它的是學(xué)生們的精神文化素質(zhì),學(xué)生們的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機的依據(jù)。一個和諧的校園精神文化,能夠增強大學(xué)內(nèi)群體的積極性和主動性。
同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們校園的規(guī)章制度相和諧,要與我們傳統(tǒng)的道德文化相和諧。
謝謝大家,我的演講完畢!
人文的演講稿篇十五
“有一種職業(yè),沒有經(jīng)歷過就不知道它的艱辛。有一種艱辛,沒有體會過就【】不知道它的快樂。有一種快樂,沒有品嘗過就不知道它的滋味?!?/p>
這就是“護士”,陽光下最平凡、最平淡、最單調(diào)的職業(yè)?!皭墼谧?,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不學(xué)得痛苦,有淚可落,卻不悲涼”。多少護士同仁為這種護士職業(yè)的最高境界獻出了畢生的精力。
“立德為醫(yī),修業(yè)濟人;救死扶傷,無私奉獻”。在這種良好的醫(yī)院文化的熏陶下,一代又一代的護士傳承著歷代陽醫(yī)人嚴謹治學(xué),勤奮務(wù)實的醫(yī)者作風(fēng),竭盡全力為陽新人民提供優(yōu)質(zhì)的護理服務(wù)。社會的發(fā)展,醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,陽新縣人了醫(yī)院的護理工作從80年代“三化”病房的建設(shè),責(zé)任制護理,到90年代的整體護理以及現(xiàn)在的人性化護理管理模式,護理工作發(fā)生了前所未有的有變化。特別是近幾年來,從建章建制、完善質(zhì)量應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)提醒您,演講時一定要注意:普通話標(biāo)準(zhǔn),聲音自信響亮,注意語句的頓挫,反問互動。您的演講一定會大放異彩!檢查標(biāo)準(zhǔn)開始,一步一個腳印,堅持“病人至上,質(zhì)量第一,卓越服務(wù),持續(xù)改進”的質(zhì)量管理理念,構(gòu)建了嚴謹?shù)囊?guī)范的護理管理體系,與時俱進開展了各項優(yōu)質(zhì)護理服務(wù),如先后開展了“五心服務(wù)”、“雙八、雙五”服務(wù),以及“星級護理服務(wù)”等。不斷加強護理隊伍建設(shè),完善護理質(zhì)量管理工作流程,落實搶救及特殊事件報告處理制度和護理緊急風(fēng)險預(yù)案,建立了護理質(zhì)量追蹤機制;重視健康教育,實行出院病人回訪制;在創(chuàng)新中完善管理,以科研促進服務(wù)進步。從而使護理工作緊跟時代發(fā)展需求,很好地滿足了臨床醫(yī)療需求和人民群眾日益增長的服務(wù)需要。
歲月輪回,光陰荏苒,回首從護的日夜兼程,品讀著生命的春華秋實,曾經(jīng)年少時的美麗憧憬歷歷在目,相信每一位護士都有不同的感慨。作為在醫(yī)院熔爐中逐漸成長起來的我,多年在歷練深深地體會到:護理工作在苦累中體現(xiàn)價值,在細節(jié)中描繪高尚,在瑣粹中鑄造輝煌。雖然護士工作三班倒沒有節(jié)假日,經(jīng)常加班加點,身體透支;經(jīng)常因為不能一針見血而遭受白眼,甚至無緣無故被當(dāng)成出氣筒,多年以后才明白,當(dāng)個“天使”太不容易,白衣天使的翅膀太沉重了,左邊背著愛心和真誠,右邊馱著微笑和奉獻,用辛勤的汗水一筆筆描繪著青春的足跡。這種執(zhí)著將會使我們終身受益,選擇當(dāng)護士,無怨無悔!當(dāng)有人問我的職業(yè)時,我會自豪的說:“我是一名護士”。
可愛、單純、美麗的青春歲月不知道什么時候就從忙忙碌碌的手指間溜走了。記不起從什么時候開始,學(xué)會了容忍、學(xué)會了保護,學(xué)會了處事不驚,學(xué)會了許許多多。人在成熟中變得復(fù)雜,復(fù)雜之后的我似乎對好多事情變得理性。每天都要面對那么多的生離死別,有時候我都在想自己會不會還有淚流。有人說,也許是因為長年工作的緊張把激情消磨殆盡了,而護士姐妹們卻一如既往地渴望用柔弱的雙肩扛起重任,繁重的護理工作憔悴了她們的容顏,然而護士姐妹們每天都對生活與工作充滿了激情!面對著病人的誤解依然微笑著,渴望用微笑和真誠搭起護患之間的信賴,一次次從死神手里奪下鮮活的生命,再苦再累依然默默無聞地工作!“病人無醫(yī),將陷于無望;病人無護,將陷于無助”。這是我國首位南丁格爾獎得主王琇瑛的話,讓我們將愛置于心,辛勤工作,努力不讓病人陷入無助的境地。愿天使們的逝去青春能換回患者康復(fù)的笑靨,我們將繼續(xù)與病人的生命同行,讓病人因我們的悉心護理而減少痛苦,因我們的耐心指導(dǎo)而有所收獲,因我們的真心安慰而樹立信心。因我們的真誠微笑而健康快樂。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
人文的演講稿篇十六
志:親愛的同學(xué)們。
同:大家上午好!
亞:我是劉亞鵬。
志:我是李志敏。
亞:在運動會中,考驗的不僅是各自的實力,更重要的是同學(xué)之間的團結(jié)協(xié)作。
志:的確,鍛煉身體很重要,我們要堅持運動,做到勞逸結(jié)合。
亞:古人云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,中華上下五千多年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),有些經(jīng)典著實讓我們久久不能忘懷,就好比古時的四大名著,給我們帶來的啟發(fā)也是無窮的。
志:時至今日,我們生活中時常也有受到古時文化的影響。
亞:也是,古人的優(yōu)秀精神還流傳至今,像孔子的溫故而知新,讓如今的我們受益匪淺。
志:可是想要真正了解古時優(yōu)秀的人文底蘊,是沒有想象中那么容易的。
亞:說的沒錯,這些優(yōu)秀精神和文化也值得我們?nèi)蘸蠖鄬W(xué)習(xí)和鉆研。
同:我們很榮幸的擔(dān)任第八周升旗儀式的主持,本周升旗儀式的主題是:人文底蘊。
國旗下講話陳述。
1610班唐誠。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是1610班唐誠,很榮幸站在這里進行此次周會陳述。本次周會主題是:“人文底蘊”.
1610班由50位可愛的同學(xué)組成,懷著對夢想的執(zhí)著,對美好青春的渴望,對未來無限的憧憬,我們邁進了美麗的18中校園,為理想而拼搏。
1610班是一個團結(jié)上進,充滿活力的班集體,一個溫馨健康快樂的大家庭。我們班的任課老師學(xué)識淵博、專業(yè)精湛,品德高尚、嚴中有愛。正因為來的了以“臻和至美”為校訓(xùn)的18中,擁有一群愛崗敬業(yè)的老師,我們的成長才無比快樂、無比健康、無比幸福。
我們將牢牢記住班主任譚建中老師的教訓(xùn):“有學(xué)習(xí)才能充實,有責(zé)任才可成長,有收獲才會快樂?!?/p>
我們將不斷努力,用我們的行動去印證,用我們的堅持去圓夢。
申請本次主題周會:人文底蘊,是因為我們熱愛十八中,感謝老師的培育。
我們十八中,臻和至美,師生共贏。
我們十八中,藝文并茂,特色立校。
我們十八中,健康發(fā)展,青春閃耀。
文郢楷。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好。
我是來自1610班的文郢楷,今天我國旗下演講的題目是:臻和載道,人心至美。
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,鑄就了我國源遠流長,博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。春秋戰(zhàn)國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;元明清時,戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”.而“人文底蘊”是對中國傳統(tǒng)文化的深厚了解,是促使一個人長久、健康發(fā)展的精神動力。因為是“人文”,所以它對一個人的精神走向有極大的影響,為修身養(yǎng)性輸送源源不斷的養(yǎng)分;因為是“底蘊”,所以它不張揚,往往隱含在各種事物之中,像“春雨潤物細無聲”.一個具有人文底蘊的人,他的心智必將是豁達的,情感必將是純凈的,意志必將是堅毅的。
我們的校園正逐漸步入秋天,秋天的到來,讓杜牧吟誦出:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的絕唱、令劉禹錫寫下:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的豪情、使王建發(fā)出:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的感慨,催杜秋娘留下:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”的良言。
自然的存在早于人類文明數(shù)以億萬年之久,而直到人的出現(xiàn),才有了發(fā)現(xiàn)自然的眼睛,才有了審美的第一步。詩人與秋的互動是人與自然和諧相處的產(chǎn)物。在我國輝煌文明的背后,“和”這個字的哲學(xué)內(nèi)涵成為了驅(qū)動中華文明前行的巨大動力。今天我想借我們學(xué)校的校訓(xùn),和大家分享一下我對“和”與“美”的理解。
不知大家還是否記得北京奧運會開幕式千名舞者以活字印刷書為靈感排演的舞蹈,最后呈現(xiàn)給世界的那個漢字是什么?沒錯,就是“和”.
張藝謀選用“和”來概括我國文明我認為是十分貼切的。早在春秋時代,孔夫子為代表的儒學(xué)便在戰(zhàn)亂的社會中宣揚“以和為貴”的精神,直至西漢儒學(xué)被尊為正統(tǒng)之后,“和”受到炎黃子孫廣泛的民族認同與追捧,成為中華文明薪火相傳的助力,成為我們國家立足世界民族之林的`根基。那么究竟什么是“和”?固然,人與人之間的關(guān)系是我們理解“和”的核心部分,但并不是全部。我認為在大同世界,“和”不僅僅包含著人與人之間關(guān)系的思考,同時也反映出人與自然,人與社會甚至于人自己內(nèi)心的關(guān)系處理。
那么如何衡量這復(fù)雜的“和”的情況,古人為我們引入一個抽象卻又無比真實的依據(jù):“美”.
“美”在每個人心中都有著不同的理解,或許是風(fēng)景,或許是情感,有時候是行為,也有時候是思緒。雖然“美”的呈現(xiàn)方式多種多樣,但我相信對于“美”的宏觀把握,每個人都是一致的。因此,用“美”來衡量、界定“和”的程度就像是菜肴遇到鹽一樣,天作之合。
我認為,“和”不分多寡與大小,“美”不論高低與貴賤。凡是能夠提升個人境界,幫助他人或者服務(wù)社會的舉措,都是我們“臻和”路上的閃光之作,是我們駛向“至美”彼岸的一支撐桿。聚沙方能成塔,集腋方能成裘,一個至美的環(huán)境不是一朝一夕能夠達到的,需要每一個人持之以恒的付出與實踐,一個和諧的社會也不是順理成章能夠長久,需要每一個人日復(fù)一日的堅持與維系。興思及此,我們的校園,我們的班級,我們的青春年華,同樣需要每一個人真誠的付出和構(gòu)建,需要每一個人認真的對待與珍惜。
我們的校訓(xùn)是:“臻和至美”,臻和是一種行動,至美是一種追求。尊師重教是臻和、關(guān)愛同學(xué)是臻和、立志高遠是臻和、誠信做人也是臻和。我呼吁每一個人能夠身體力行,將“臻和”養(yǎng)成習(xí)慣,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。以臻和的態(tài)度做人,用至美的標(biāo)準(zhǔn)做事。如此,我堅信屬于我們的“至美”定會在不久的將來如約而至。
謝謝大家。
人文的演講稿篇十七
文明,兩個字說起來容易,可是,有多少人做的?禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多。
在我的腦海中,就發(fā)生過這樣的一件事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡單的事,有幾個人做過、做到,甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人不愿意讓坐;有些學(xué)生在課間交談時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生因為一些小事就大打出手,這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象,有妨礙了他人。只有從生活的點滴做起,才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次,一個艷陽高照的星期天,我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力,獨自邁著輕快的步伐來到了小公園,公園兩旁長著挺拔的大樹,周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托,小鳥嘰嘰喳喳的,為這幽美的環(huán)境增添了一點兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色,聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步,突然間,怎么感覺腳下“咯咯”的,抬腳一看,一塊黑呼呼的東西,再湊近一瞧,“口香糖!”我自言自語,“這看起來似乎一塵不染的道路,就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完,我從口袋中拿出了一張紙巾,把這塊黑乎乎的東西包起來,扔到了離這不遠的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身,就看到一個戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生,向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消,現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走,上前攔住了那位小學(xué)生,邊指著地上的口香糖邊對他說:“這位同學(xué),請把你剛才吐的口香糖撿起來!”可他不但撅著嘴不理我,還對我破口大罵,粗話一句一句地向我砸來,然后掉頭就跑了?!鞍?!這么不文明、不禮貌,他怎對得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢?”我在心中打了一個大大的問號??磥砩钪羞€有很多人很不注重文明禮儀??!
同學(xué)們讓我們攜起手來,還我們一個文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地,讓文明行為永伴我!
人文的演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
下午好!
說出這個想法呢,是因為我想告訴大家:當(dāng)我們在不文明行為中清醒一分,就可以得到一點好處。比如,整潔、干凈的自己,可以給別人贏得一個好印象;而一個骯臟、嘴里吐不出象牙的自己,只會讓別人遠離你。而且,當(dāng)我們踏上工作崗位,文明的行為必然會贏得單位的歡迎;畢竟,有幾個人不希望和文明的人交流、工作呢?所以,在這方面,是值得我們學(xué)生思考的。
有些人也許會發(fā)難,說這應(yīng)該很困難,自己很難堅持。我也想過這樣的問題,我發(fā)覺堅持是必要的。這就像做一個學(xué)生一樣,如果自己不努力學(xué)習(xí),不認真完成自己的工作,只可能落后在別人背后,甚至還拖著別人,從而害了別人。
在場的各位,我可以告訴你們,當(dāng)我在些這篇演講稿時,有人正在將粉筆頭擲向我,叫我去關(guān)門。這些無理取鬧的同學(xué),他們并不是真正意義上的不文明,只是開一個微小的“玩笑”。但是,一個個的這樣的“玩笑”,遲早會引得別人學(xué)習(xí)上的分心,從而結(jié)果就變得我前面說的一樣了。拖累別人,害了別人。
唯有冷靜的去做、去改,才會使我們的校園陽光,從而成就自己的高尚品德!
謝謝在座的老師、同學(xué)們的傾聽,我的演講完了,謝謝大家!
人文的演講稿篇十九
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
比如,在去教室的路上,會有極少數(shù)同學(xué)會把手中的垃圾扔在路上。雖然這類現(xiàn)象很少,但卻像白板上的黑點很小但卻特別顯眼。
再比如,有的同學(xué)會在休息時間、自習(xí)時間大聲喧嘩打鬧,晚上睡覺時不顧別人而交談到很晚,在座位與垃圾桶之間畫拋物線等等。這些都是不文明的行為,體現(xiàn)了素質(zhì)的欠缺。在生活中,有很多人總是憑借自己的才華與素質(zhì)取得成功。
原一平,日本保險業(yè)銷售第一人。在生活窮困潦倒,居無定所的情況下,憑借自己的良好的道德素養(yǎng),以及自己的才華,最終取得了成功。再比如,著名科學(xué)家朱華,在一次與其他科學(xué)聯(lián)合發(fā)表的科學(xué)聲明中,名字被打錯了,對于一個很有社會聲望的人來說,這確定讓人心生怨氣。但朱華卻淡然處之,高尚的節(jié)操贏得了更多的贊譽。所以,只有人做好了,事業(yè)才能成功。在提升能力的同時,提升素質(zhì),才會在以后的人生道路上比別人更加順暢。
其實,提升個人素質(zhì)并非一件難事,就像學(xué)習(xí),只要找對方法,堅持住,你就會是佼佼者。比如,注意自己的言行舉止,遵守社會規(guī)則,愛護公物,以平和認真的心態(tài)面對事情,保持謙虛寬容的心態(tài),學(xué)會與人共處,學(xué)著站在別人的角度考慮,學(xué)會傾聽、欣賞、贊美,學(xué)會感謝他人。多想自己的不足,少談?wù)撍说氖欠?,有自己的原則。慢慢地,一種氣質(zhì)便會自然散發(fā)出來。這時,你就成了一個真實的人。
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