寫(xiě)心得體會(huì)需要真實(shí)和客觀(guān)，要能夠找到問(wèn)題的所在并提出合理的解決方案。避免過(guò)于主觀(guān)和情緒化的表達(dá)，保持客觀(guān)和理性。感謝社區(qū)中許多讀者的貢獻(xiàn)，下面是一些他們撰寫(xiě)的出色心得體會(huì)范文，值得一讀。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇一
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的.工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話(huà)文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語(yǔ)言?xún)煞矫?。一般的?yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問(wèn)題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當(dāng)然，這種解說(shuō)要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè)朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿(mǎn)堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋?zhuān)钟薪處熤笇?dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類(lèi)。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇二
古詩(shī)在中國(guó)文化中占有非常重要的地位，它是中華文化的精髓之一。讀古詩(shī)，不僅可以拓寬我們的文化視野，還可以感受到那些古人對(duì)人生、自然、愛(ài)情以及對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深邃理解，有助于開(kāi)闊我們的思路和擴(kuò)展我們的人生經(jīng)驗(yàn)。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)勎易x古詩(shī)的心得和體會(huì)。
第二段：古詩(shī)讓我更好地理解人生
古詩(shī)中有很多關(guān)于人生的描述，讓我對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。比如，《臨江仙·滟滟隨波千萬(wàn)里》、《賦得古原草送別》等詩(shī)，通過(guò)描述人生的短暫和追求的無(wú)法實(shí)現(xiàn)，讓我明白了人生的珍貴和有限，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己要珍惜時(shí)間，珍惜身邊的人和東西。另外，古詩(shī)還讓我了解到在人生中，不可避免會(huì)遭受挫折和磨難，但不放棄，奮勇向前是每個(gè)人在人生路上必須擁有的精神品質(zhì)。
第三段：古詩(shī)讓我對(duì)自然有了更深刻的認(rèn)識(shí)
古詩(shī)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是描寫(xiě)自然，這些描寫(xiě)來(lái)源于古人對(duì)自然的深刻觀(guān)察和對(duì)自然的了解。讀古詩(shī)，我逐漸能夠從中感受到自然的魅力和偉大。如《山居秋暝》一詩(shī)中，黃色曠野、枯樹(shù)殘枝、落日余暉的描寫(xiě)十分真實(shí)，表現(xiàn)出作者對(duì)愈發(fā)靜謐的大自然的敬畏與心醉。讀古詩(shī)，讓我愛(ài)上了自然，也學(xué)會(huì)了從中汲取力量和靈感。
第四段：古詩(shī)讓我更好地領(lǐng)會(huì)愛(ài)情
愛(ài)情是人類(lèi)永恒的主題，也是古詩(shī)的重要內(nèi)容之一。古詩(shī)中有很多關(guān)于愛(ài)情的描述，每一首詩(shī)都飽含著詩(shī)人的內(nèi)心感受和情感體驗(yàn)。比如《離騷》中對(duì)愛(ài)情的描述，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的追求與渴望，其中的真摯、浪漫、激情與癡纏都讓我感受到了愛(ài)情中的悸動(dòng)和美好。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我逐漸加深了對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了珍視與感受愛(ài)情。
第五段：結(jié)語(yǔ)
讀古詩(shī)是一種文化體驗(yàn)，可以開(kāi)闊我們的眼界、增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多事物的看法和認(rèn)識(shí)都有了不同的角度和更加深刻的理解，同時(shí)也讓我的心靈得到了升華和美好的感受。希望大家也能夠喜歡讀古詩(shī)，從中感受到古人對(duì)生活、自然、愛(ài)情和文化的深刻理解和獨(dú)特魅力。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇三
古詩(shī)作為中國(guó)古代文化的瑰寶，通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和豐富的意境，向我們展示了古人的智慧和心得體會(huì)。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我領(lǐng)會(huì)到了許多深刻的道理，體悟到了生活的真諦。以下將通過(guò)五段式的連貫文章，對(duì)“心得體會(huì)的古詩(shī)”這一主題進(jìn)行闡述。
第一段，引入古詩(shī)
中國(guó)古代文人墨客們的文學(xué)成就令世人驚嘆。他們通過(guò)古詩(shī)向讀者傳遞了許多真知灼見(jiàn)和心得體會(huì)。其中，唐代詩(shī)人杜甫的《登高》一詩(shī)讓我感悟頗深。這首詩(shī)描繪了登山的情景，通過(guò)對(duì)自然和人生的思索，表達(dá)了詩(shī)人的心得體會(huì)。
第二段，古詩(shī)中的對(duì)自然的感悟
在古詩(shī)中，作者常常通過(guò)對(duì)自然的描寫(xiě)和思考，表達(dá)了自己對(duì)人生的感悟。詩(shī)中所描述的山川、江河、星辰等，雖然在我們眼前并未現(xiàn)身，但通過(guò)詩(shī)人的筆觸，仿佛躍然紙上。唐代文人王之渙在《登鸛雀樓》中寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@種感悟不僅是對(duì)自然的抒懷，更是對(duì)人生的思考。正如詩(shī)中所言，只有不斷努力，不斷提升自己，才能看到更為廣闊的世界，領(lǐng)略生活的更多奧秘。
第三段，古詩(shī)中的人生哲理
古詩(shī)中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》中寫(xiě)道：“欲買(mǎi)桂花同載酒，終不似，少年游?！边@句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)年輕時(shí)光的懷念和珍惜。人生如一場(chǎng)旅行，時(shí)光如白駒過(guò)隙，唯有抓住當(dāng)下，珍惜每一個(gè)瞬間，才能真正享受生活的美好。
第四段，古詩(shī)中的心靈雞湯
古詩(shī)給予了讀者極大的心靈慰藉。唐代詩(shī)人杜甫的《登高》一詩(shī)中寫(xiě)到：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！边@句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家蒸蒸日上的美好愿景。在人生中遇到困難和挫折時(shí)，讀一首古詩(shī)，仿佛有一股暖流撞開(kāi)了心扉。古詩(shī)中的智慧和鼓勵(lì)，激勵(lì)著我們勇往直前，不斷追求自己的夢(mèng)想。
第五段，個(gè)人心得
在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我受益良多。古詩(shī)雖然文字簡(jiǎn)潔，篇幅有限，但卻蘊(yùn)含著古人們的心得體會(huì)和智慧。通過(guò)詩(shī)中關(guān)于自然、人生的描寫(xiě)，我對(duì)生活有了更深刻的理解。同時(shí)，古詩(shī)也給予了我許多鼓勵(lì)和力量，讓我更加勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。讀古詩(shī)，猶如與古人對(duì)話(huà)，聆聽(tīng)他們的智慧，這是一種美妙而難得的體驗(yàn)。
總結(jié)全文，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我體會(huì)到了古人們的心得體會(huì)。從他們的筆端，我看到了對(duì)自然的敬畏和對(duì)人生的思考。古詩(shī)中的深層意義激勵(lì)著我，讓我明白人生是美好的，只要有勇氣和智慧，我們就能戰(zhàn)勝困難，追求自己的夢(mèng)想。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇四
古詩(shī)是中國(guó)文化的瑰寶，不僅具有審美價(jià)值，更是一種文化傳承。通過(guò)研讀古詩(shī)，不僅可以感受到中國(guó)古代文化的博大精深，還可以得到一些啟示和體會(huì)。在我研讀古詩(shī)的過(guò)程中，深深地感受到了古詩(shī)的詩(shī)心和魅力，下面我將分享一下我的詩(shī)心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)韻律及節(jié)奏
古詩(shī)的韻律與節(jié)奏是其重要的表現(xiàn)方式，一個(gè)好的古詩(shī)一定有一定的韻律和節(jié)奏。在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞韻律和節(jié)奏，感受韻律的柔美和節(jié)奏的流暢。如《清平樂(lè)·雜劇》中“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@一段展現(xiàn)出了清逸脫俗的韻律和平靜舒緩的節(jié)奏，使人如沐春風(fēng)，心清如水。
第三段：理解詩(shī)人情感表達(dá)
古詩(shī)是詩(shī)人情感的創(chuàng)作和表達(dá)，我們需要理解詩(shī)人的情感表達(dá)，從中感受古人的情感體驗(yàn)。例如《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@一段抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情，在陌生的異地，思鄉(xiāng)之情愈發(fā)強(qiáng)烈，詩(shī)人用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)出來(lái)，讀者也可以從中體驗(yàn)到這種思想的力量。
第四段：品味古詩(shī)的意境
古詩(shī)借用了很多自然景物和人物的形象來(lái)描繪豐富的意境，讓人暢游在古人創(chuàng)造的富有想象力的畫(huà)卷之中。我們需要用心品味古詩(shī)，感受每一句詩(shī)歌蘊(yùn)含的豐富意境。例如李商隱的《錦瑟》“遙聞公子重來(lái)音，不辭遍唱江南曲?！边@一段表達(dá)了詩(shī)人自憐的心情，用鏗鏘有力的詞語(yǔ)展現(xiàn)出那一段沉痛而清澈的心境。
第五段：體會(huì)所讀所思所得
閱讀古詩(shī)不僅要理解其意境，還要有所體悟和體會(huì)。在我閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我感受到了詩(shī)歌所激發(fā)的自我思考和感悟，并成為了我生活的一部分。在《登高》中，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?這一段引發(fā)了我對(duì)生命中起伏不定的變化的思考，同時(shí)也讓我領(lǐng)悟到要珍惜眼前人和事，使其成為生命里的美好回憶。
總結(jié)：
在閱讀和理解古詩(shī)的時(shí)候，我們既要欣賞其韻律和節(jié)奏，更要理解其中的情感表達(dá)和探究其意境。通過(guò)深入體悟和領(lǐng)悟古詩(shī)中的啟示和智慧，不僅可以感受到優(yōu)美的詩(shī)歌藝術(shù)，還可以從古人創(chuàng)作中得到一些啟示和體會(huì)，幫助我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇五
梅，是我國(guó)文化中的一個(gè)重要文化符號(hào)，代表著堅(jiān)強(qiáng)、寂靜和高潔。古人對(duì)梅的崇拜和贊美，更是從詩(shī)歌中得以體現(xiàn)。其中，杜甫的《江南逢李龜年》和王安石的《登幽州臺(tái)歌》中的梅，更是成為了古典詩(shī)詞的經(jīng)典之作。今日，我將從古詩(shī)“梅”的角度，分享對(duì)其的體會(huì)與感悟。
第一段：梅花的特性
梅花可謂是冬季最具代表性的花卉之一，它不同于春天盛開(kāi)的繁花似錦的景象，雪中梅花則顯得緘默而堅(jiān)毅。梅花雖然樸素，卻洋溢著濃濃的詩(shī)意和美感。它能忍受?chē)?yán)寒的侵襲，依然在寒風(fēng)中迎風(fēng)綻放。正如杜甫的詩(shī)所說(shuō)：“高標(biāo)秋實(shí)擁霜枝，一樹(shù)梅花壓海棠。”可見(jiàn)梅花的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，令人感佩。
第二段：梅花的境界
古人往往將梅花和境界聯(lián)系在一起，贊譽(yù)梅花的崇高精神。王安石的《登幽州臺(tái)歌》中說(shuō)：“'雙雙'斷絕無(wú)情， '萬(wàn)里'梅花開(kāi)。”展現(xiàn)了梅花的堅(jiān)貞。梅花的“寂靜”也是一種境界，詩(shī)人杜甫在《江南逢李龜年》中寫(xiě)道：“宜州白雪三冬雁，更無(wú)一種到南瞰梅?！边@種“自在”的境態(tài)，正是梅花的另一種特質(zhì)。
第三段：梅花的美感
梅花往往是孤傲而出眾的，正因如此梅花才更顯高貴，更顯美麗。唐代詩(shī)人白居易在《賦得古原草送別》中說(shuō)到：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@種“不滅不敗”的氣質(zhì)，也是梅花美感的一部分。
第四段：梅花的精神
梅花的精神展現(xiàn)得十分充分，無(wú)論是杜甫的“巖石可為秀，冰霜不為泯”的“曲意多橫畫(huà)，深山有遠(yuǎn)音”的梅，還是王安石的“數(shù)枝如畫(huà)出峰來(lái)，一片如雪落人間”的梅，都表現(xiàn)出了梅花所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌、挺拔、高潔的精神，既可以驚艷人心，又孤傲自傲，頗具人文精神。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，在古詩(shī)詞中，梅花被賦予了美、態(tài)、境、精神等多種含義，展現(xiàn)出了品性高潔、堅(jiān)貞不屈的人性光彩。梅花的優(yōu)雅和高傲，更是令人為之傾倒。無(wú)論是學(xué)者還是普通人，都應(yīng)該從梅花的精神中汲取力量，不斷追求堅(jiān)韌、注重品質(zhì)、堅(jiān)持獨(dú)立自主，成為有品質(zhì)、高尚和成熟、穩(wěn)重人士。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇六
第一段：古詩(shī)是中華民族燦爛文化的重要組成部分，其中蘊(yùn)含著豐富的情感和智慧。童趣古詩(shī)以其簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言、生動(dòng)活潑的形象，讓人們感受到了童心的純真和活力，也引發(fā)了對(duì)古代社會(huì)生活的思考。在我閱讀和領(lǐng)悟童趣古詩(shī)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了古詩(shī)的深邃之處。
第二段：童趣古詩(shī)中的字里行間透露著古代社會(huì)的真實(shí)景象和人們的生活狀態(tài)。比如《詠鵝》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首古詩(shī)通過(guò)描繪大自然的景象，反映了古人們對(duì)自然景物的贊美之情。同時(shí)，也表達(dá)了人們對(duì)追求真理和超越自我的向往。這種飽含哲理和情感的表達(dá)方式，教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出自己的內(nèi)心感受。
第三段：童趣古詩(shī)中的形象描繪獨(dú)特鮮明，給人以直觀(guān)的感受。比如《小石潭記》中有一句“清泉石上流，竹影花間去?！蔽曳路鹂吹搅吮滩ㄊ幯那逄叮庥罢臻g竹子搖曳的美麗景象。這種意象的描繪讓人如置身于其中，感受到了大自然的清新和人生的美好。同時(shí)，也教會(huì)了我如何通過(guò)生動(dòng)的形象描寫(xiě)來(lái)吸引讀者的注意力，使文字更加具有感染力。
第四段：童趣古詩(shī)中蘊(yùn)含著兒童特有的純真和天真無(wú)邪的情感。比如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首古詩(shī)雖然由一名成人所寫(xiě)，但它蘊(yùn)含的對(duì)探索和追求的渴望，正是兒童時(shí)期我們對(duì)未知世界的向往。通過(guò)這種純真的情感，我深深體會(huì)到了童趣古詩(shī)的可貴之處，也感受到了兒童時(shí)期的快樂(lè)和夢(mèng)想。
第五段：童趣古詩(shī)給人以啟發(fā)和反思。它們不僅是娛樂(lè)的工具，更是人類(lèi)智慧和情感的結(jié)晶。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)童趣古詩(shī)，我不僅體會(huì)到了古代社會(huì)的風(fēng)貌和人們的生活態(tài)度，也學(xué)到了如何簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和情感。童趣古詩(shī)讓我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和自己的人生有了更深層次的思考和體驗(yàn)。
總結(jié)：童趣古詩(shī)以其簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言、生動(dòng)活潑的形象和純真無(wú)邪的情感，教會(huì)了我們?nèi)绾斡煤?jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的感受，也引發(fā)了對(duì)古代社會(huì)生活的思考。在閱讀和領(lǐng)悟童趣古詩(shī)的過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了古詩(shī)的深邃之處。通過(guò)這些童趣古詩(shī)，我們能夠更好地理解和欣賞古代文化，也能夠借鑒其中的智慧和情感，讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇七
古詩(shī)是中國(guó)文化的重要組成部分，它記錄了歷史、風(fēng)土人情以及作者的心跡，也給讀者帶來(lái)了深度思考和感悟。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我受益匪淺，我認(rèn)為古詩(shī)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)主要有五個(gè)方面。
首先，古詩(shī)教會(huì)了我如何細(xì)致地觀(guān)察物事。古詩(shī)大多寫(xiě)景，但不簡(jiǎn)單地是看到了景色就能寫(xiě)的。要寫(xiě)出一首好的古詩(shī)，作者需要細(xì)心觀(guān)察，捕捉到景物的細(xì)節(jié)，想象出景物的情感內(nèi)涵。比如《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”一句，通過(guò)對(duì)月亮的描繪，讓我們想象出寂靜的夜晚，更加突出了月色的明亮。這讓我覺(jué)得，只有通過(guò)觀(guān)察，我們才能真正地感受到事物的美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)寫(xiě)詩(shī)的靈感。
其次，古詩(shī)教會(huì)了我如何表達(dá)情感。古詩(shī)往往有深層次的情感內(nèi)涵，但又往往只是簡(jiǎn)短的幾行。在這點(diǎn)上，古詩(shī)可以說(shuō)是一種語(yǔ)言上的藝術(shù)品。古詩(shī)中的字詞組合和節(jié)奏都是特別考究的，能夠讓讀者在短短幾句話(huà)中，就領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的情感。就拿杜甫的《春望》為例，“國(guó)破山河在，城春草木深”，這個(gè)描寫(xiě)國(guó)家失落的情形中，對(duì)比上下兩句突出了城市里獨(dú)有的春天的心情和生機(jī)之美。從望向飽滿(mǎn)的青山到觀(guān)察硬挺的城市草木，我們感到杜甫在這里喚起了一個(gè)新生的希望。通過(guò)模仿古詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格和表現(xiàn)手法，我也能更好地表達(dá)自己的情感。
第三，古詩(shī)讓我懂得了如何用意境之美來(lái)深化思考。對(duì)于一些哲理性的詩(shī)句，千篇一律的原因是每一個(gè)人的經(jīng)歷可變，因此請(qǐng)看下文。寫(xiě)作人，屬于個(gè)體，每個(gè)人的想象力是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。拋開(kāi)這些徒勞無(wú)功的議論，我個(gè)人更喜歡談?wù)撛诠旁?shī)中有著普遍情感和情感共識(shí)的內(nèi)容。在寫(xiě)古詩(shī)中，那些大量運(yùn)用意境的巨匠們，能夠運(yùn)用語(yǔ)言帶著讀書(shū)人的感官優(yōu)美的旋律去表達(dá)一個(gè)意境，告訴人們的不光僅僅是文字，更可能是一種經(jīng)歷，一種感悟，一種自我提升。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》，“碩果僅存爭(zhēng)未讓?zhuān)嗜宋鬓o黃鶴樓。煙花三月下?lián)P州”，拋開(kāi)瑣碎的物品檢測(cè)以及幸福人生的音調(diào)，讓人們的思想回到了最開(kāi)始最重要的思考：把愛(ài)適逢機(jī)會(huì)，倍加珍惜。通過(guò)意境之美，古詩(shī)教會(huì)了我在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟更深刻的價(jià)值。
第四，古詩(shī)讓我懂得了如何因循環(huán)使自己修身養(yǎng)性。古詩(shī)中有很多表達(dá)著至深至靜思索的內(nèi)涵——從莫笑人生要多歡樂(lè)到富貴不開(kāi)口是情，透過(guò)古人碑記的目光，經(jīng)驗(yàn)論的讀書(shū)中，讓我們體認(rèn)到了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的內(nèi)涵。通過(guò)古人的目光，讓我們看似簡(jiǎn)單的內(nèi)容，在容器之外發(fā)現(xiàn)了更豐富的意味。在一篇經(jīng)過(guò)斟酌的古詩(shī)中，我們都可以撿起數(shù)百年前的冬日，感受到已經(jīng)消逝的腳步聲和放緩了的時(shí)間。讓我們重拾那片純凈的智慧江山，記住過(guò)得里面的美好以及在這過(guò)去的時(shí)光里，知道我們自己的真實(shí)價(jià)值所在。
最后，在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于文藝作品，真正的意義是讓人們?cè)陂喿x和欣賞中去愉悅身心。古詩(shī)是文學(xué)中一種比較抽象的藝術(shù)形式，雖然在結(jié)構(gòu)上比較簡(jiǎn)單，但內(nèi)在卻是非常復(fù)雜的。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些古詩(shī)的知識(shí)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些古詩(shī)其實(shí)是很美好的，它們可以讓我們感受到很多快樂(lè)和光明。正像《清平樂(lè)·楊柳枝》中所說(shuō)“萬(wàn)千心事縱橫欲破愁，更不聞天上笑。低眉信手續(xù)續(xù)輕撫，不覺(jué)清歡滿(mǎn)懷抱?！惫旁?shī)是一種美好的藝術(shù)形式，它可以帶給我們心靈的慰藉，讓我們擁有一個(gè)更美好的內(nèi)在和更美好的未來(lái)。
總之，古詩(shī)是中國(guó)文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分，它給我們帶來(lái)了很多的心得體會(huì)。通過(guò)細(xì)心觀(guān)察，表達(dá)情感，意境之美，循環(huán)參透和享受快樂(lè)，我深深地愛(ài)上了古詩(shī)。我希望將來(lái)我能夠更深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)，向那些古老的先賢學(xué)習(xí)他們的精神和智慧，繼承和傳承這個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇八
作為中國(guó)古代文學(xué)的代表之一，古詩(shī)詞在中國(guó)歷史上占有著重要的地位。其中，唐詩(shī)是中國(guó)古代的文學(xué)巔峰之一，也是文化傳承和獨(dú)特魅力的體現(xiàn)。它的詩(shī)風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn)廣闊，耐人尋味。而《風(fēng)古詩(shī)》則進(jìn)一步提煉了唐詩(shī)的精華，展現(xiàn)出了藝術(shù)與審美的最高境界。下面，我將從五個(gè)方面分享一下我對(duì)“風(fēng)古詩(shī)”的心得體會(huì)。
第一部分：經(jīng)典與創(chuàng)新的統(tǒng)一
“風(fēng)古詩(shī)”作為一種文化表達(dá)形式，自有它獨(dú)特的內(nèi)涵和風(fēng)貌?！独ッ骱弦共础分械摹皾M(mǎn)城盡帶黃金甲，鳳舞九天驚暴雨”、《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這些句子都可以說(shuō)是古詩(shī)中的經(jīng)典之作。然而，“風(fēng)古詩(shī)”的優(yōu)美之處在于，它并沒(méi)有被束縛于傳統(tǒng)，而是不斷創(chuàng)新，在經(jīng)典和現(xiàn)代之間尋求新的平衡點(diǎn)。《墨客》中的“情人怨遙夜，竟夕起相思”、《夜雨寄北》中的“天山路轉(zhuǎn)蒼龍馬，蜀道之難難于上青天”這些新穎的句子，也成為當(dāng)代古詩(shī)另一種風(fēng)情。
第二部分：情感與意境的表達(dá)
詩(shī)歌表達(dá)的是情感和思想。唐詩(shī)中的很多作品表達(dá)出的是寫(xiě)實(shí)主義的精神，凝練出古人生活的方方面面。而“風(fēng)古詩(shī)”透過(guò)現(xiàn)實(shí)事件，情感投射和意境刻畫(huà)取得了更高層次的表現(xiàn)?！洞藭r(shí)相望》中“白首太相思，慕容復(fù)何人”、《相思》中“既見(jiàn)君子，云胡不喜”，這些詞語(yǔ)滲透了傷感、思念、激動(dòng)和感慨等情感。而《浣溪沙》中“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”、《春夜喜雨》中“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”則表達(dá)了對(duì)自然、人生、命運(yùn)的深刻思考。
第三部分：藝術(shù)與文化的結(jié)合
與一些傳統(tǒng)藝術(shù)相比，古詩(shī)文在內(nèi)涵上更豐富、更深遠(yuǎn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這句話(huà)（即九重奏）中包含著中國(guó)古代一個(gè)九重的節(jié)日系統(tǒng)?！兑共磁ｄ緫压拧分小霸潞谝?jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢”，暗示了漁燈文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在《離騷》和《古同志》中，作者將思想與文化、藝術(shù)相融合，呈現(xiàn)出超凡脫俗的詩(shī)歌色彩。
第四部分：語(yǔ)言和音樂(lè)的完美配合
古詩(shī)的語(yǔ)言具有獨(dú)特的節(jié)奏和韻味?！鹅o夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”，這種自然樸素的語(yǔ)言非常入耳、動(dòng)聽(tīng)。古詩(shī)凝練、含蓄，有著自己獨(dú)特的節(jié)奏和韻味。歷朝歷代，人們都試圖用傳統(tǒng)樂(lè)譜表現(xiàn)古詩(shī)中的韻味，晉代嵇康、唐代李后主、宋代蘇軾、元代馬致遠(yuǎn)等人都嘗試過(guò)這樣的創(chuàng)作。音樂(lè)和詩(shī)歌的結(jié)合，更讓“風(fēng)古詩(shī)”的優(yōu)美感官化，成為一種通過(guò)聽(tīng)覺(jué)得到的美的享受。
第五部分：價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義的啟示
“風(fēng)古詩(shī)”無(wú)疑是我們中華文化的珍品，不僅以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了人們的精神世界，也啟迪了我們的價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了“禮義廉恥”的真正內(nèi)涵，教人以文化之精神作為心靈的指引。而《憶江南》中“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，則傳遞出鄉(xiāng)土情懷與人類(lèi)模范情感。
總之，“風(fēng)古詩(shī)”是中國(guó)人文精神的巨大瑰寶，在傳承中得到了不斷地升華。正如唐代著名文學(xué)家杜甫所言：“詩(shī)言志，可以言志?！薄帮L(fēng)古詩(shī)”在優(yōu)美語(yǔ)言、高超技藝、創(chuàng)新精神和文化底蘊(yùn)等方面留下了獨(dú)一無(wú)二的印記，激發(fā)著人們對(duì)人生、命運(yùn)和文化的追求與思考。 它無(wú)疑是我們中華文明的瑰寶，值得我們一代又一代人細(xì)細(xì)品讀和傳承。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇九
童趣，指的是兒童天真爛漫、無(wú)拘無(wú)束、天性活潑的本性。隨著社會(huì)的發(fā)展，童趣已經(jīng)逐漸消失在了大人的生活中。然而童趣對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要，因?yàn)樗梢詭椭覀儽３趾闷嫘暮统錆M(mǎn)想象力。在快節(jié)奏的生活中，童趣可以讓我們拋去煩惱，嘗試新鮮事物，發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
童話(huà)故事、兒歌、繪本、手工藝品、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等都是童趣在生活中的體現(xiàn)。這些活動(dòng)都是基于孩子的興趣和好奇心來(lái)設(shè)計(jì)的，讓孩子們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)習(xí)，以充滿(mǎn)想象和創(chuàng)造力的方式去體驗(yàn)世界。
童趣也可以在現(xiàn)實(shí)生活中的社交場(chǎng)合中得到體現(xiàn)。例如，在朋友之間分享自己的喜好、玩樂(lè)和冒險(xiǎn)。童趣能夠幫助人們建立情感聯(lián)系，它可以讓大家忘卻年齡和地位差異，一起分享快樂(lè)。更重要的是，童趣使人們成為了更好的朋友和伴侶。
第三段：童趣對(duì)心理健康的重要性。
童趣是一種心理健康的體驗(yàn)，它可以幫助人們減輕壓力和心理負(fù)擔(dān)。在玩樂(lè)的時(shí)候，我們會(huì)忘記自己的困惑和憂(yōu)慮，這樣讓人體驗(yàn)到一種輕松和自在的感覺(jué)。孩子們過(guò)多的拘謹(jǐn)和沉重的學(xué)業(yè)壓力，會(huì)讓他們的童趣消失殆盡，這已經(jīng)造成一些心理問(wèn)題稱(chēng)之為兒童焦慮癥，這也是父母應(yīng)該更加注重孩子童趣的一種體現(xiàn)。
第四段：如何保持童趣。
保持童趣是一種心理良品，可以幫助我們更好地享受生活中的美好。即使長(zhǎng)大成人，在繁忙的生活中，也應(yīng)該盡量去保持童心。例如，閱讀童話(huà)、看動(dòng)畫(huà)片、玩游戲，或者從事一些有助于發(fā)掘自身創(chuàng)造力的活動(dòng)如繪畫(huà)、手工藝品等。讓我們以童趣的方式去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，保持好奇心和探索精神。
第五段：結(jié)論。
童趣是一個(gè)非常有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，它可以幫助人們保持年輕、活力和好奇心，從而抵御消極情緒、壓力和疾病。童趣所帶來(lái)的快樂(lè)和創(chuàng)造力可以持續(xù)影響到你的生活中，尤其是在面對(duì)重大決策的時(shí)候，童趣可以幫助我們避免陷入消極情緒，也能夠使我們保持自信，迎接未來(lái)挑戰(zhàn)。
童趣是一個(gè)不可缺少的體驗(yàn)，對(duì)于成長(zhǎng)中的每個(gè)人都非常重要。以童趣的方式去展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力和好奇心，就能夠讓我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中找到希望和溫暖，讓每一個(gè)人的生活都更加幸福美好。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇十
童年是一段美好的時(shí)光，它充滿(mǎn)了童趣和無(wú)限的想象力，隨著時(shí)間的推移，我們逐漸長(zhǎng)大了，失去了一些童趣，但是，童趣的回歸始終待我們開(kāi)啟。這篇文章將從五方面來(lái)闡述“童趣心得體會(huì)”。
一、發(fā)掘童年的記憶。
人生的每一個(gè)階段都會(huì)留下難忘的記憶，童年尤其如此?？梢酝ㄟ^(guò)回憶童年趣事，再次體會(huì)到那些童年時(shí)光的歡樂(lè)和美好。比如，回想小時(shí)候的作文比賽，那種緊張刺激和期待勝利的感覺(jué)，真的是一份難得而珍貴的回憶。這些回憶可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與變化，也讓我們體會(huì)到那時(shí)候的童趣和無(wú)邪。
二、重拾童真。
童真是童趣的來(lái)源之一，它是一種充滿(mǎn)著好奇與探索的態(tài)度。童真正如神奇的魔法一般，可以幫助我們重新發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)生活中的美好。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)自己的童真滿(mǎn)足了他們心中的需求，不僅能夠補(bǔ)充生活的能量，還能夠增強(qiáng)自身的幸福感。所以，重拾童真是極為必要的。
三、與兒童玩耍。
與兒童玩耍是重新感受童趣的另外一個(gè)方法。這不僅能夠讓我們從追求的理性與功利中解脫出來(lái)，進(jìn)入一個(gè)奇妙的精神世界，還能夠幫助我們放松身心，降低壓力。因此，與兒童玩耍，成為了許多成年人歡樂(lè)的選擇。當(dāng)你與兒童玩耍時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己又成為了那個(gè)充滿(mǎn)童趣的孩子。
四、關(guān)注自然和動(dòng)物。
關(guān)注自然和動(dòng)物也能感受到童趣。與大自然接觸，呼吸新鮮的空氣，看著碧綠湖水或藍(lán)天白云，能夠感受到無(wú)窮的生命力和美好。與動(dòng)物互動(dòng)，像孩子一樣投入到它們的世界中，會(huì)忘記煩惱，放松身心。因此，關(guān)注自然和動(dòng)物也是體驗(yàn)童趣的一種有效方式。
五、把童趣帶入生活。
在日常生活中，通過(guò)一些小細(xì)節(jié)能夠體現(xiàn)出童趣。比如，穿一雙彩色或有趣的鞋子，吃一顆五顏六色的糖果，聽(tīng)一首歡快的音樂(lè)，看一部搞笑的影片等等。這些看似習(xí)以為常的小事，其實(shí)都包含著童趣的精髓。恰當(dāng)?shù)貙⑼肴粘Ｉ钪校軌蚴刮覀兤降娜兆幼兊枚嘧硕嗖省?/p>
總之，童趣是一個(gè)美好與幸福的源泉。不管我們處于人生的哪個(gè)階段，只要我們?cè)敢?，我們都可以在生活中發(fā)掘和分享童趣。這樣的生活畫(huà)面將會(huì)是生動(dòng)的，色彩鮮明的，而我們也將因此變得更加快樂(lè)與充實(shí)。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇十一
童年是純真的，也是人一生中最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的時(shí)候。每個(gè)人都有著難忘的童年，我小時(shí)候也有著那樣的時(shí)候。一只從來(lái)都不眨眼，也不吃飯的“狗”，讓我記得很深，也笑了很久。
以前，我的家里出現(xiàn)了一條“狗”。那只狗的樣子看著多么的兇狠，眼珠向外凸著，露著兩顆又尖又長(zhǎng)的牙，兩只耳朵警覺(jué)地豎著，好像隨時(shí)準(zhǔn)備攻擊目標(biāo)。每次我在那兒玩時(shí)，一看見(jiàn)它，就會(huì)嚇得立刻跑開(kāi)。我想再不走，那只狗就會(huì)咬我。有一次，我路過(guò)那里，我想過(guò)去，但害怕被咬，只好踮起腳輕輕地走，生怕它發(fā)現(xiàn)我。到了狗旁邊，我仿佛聽(tīng)到了狗“旺旺”的叫聲。我找了個(gè)東西把自己擋住，鼓起勇氣，一合眼向前沖。突然一個(gè)東西把我絆倒了。我想，這一定是那只狗，它把我絆倒了想咬我。我馬上站起來(lái)，跳到床上，用被子蓋住，直到我認(rèn)為它回去時(shí)，才出來(lái)。
就連我晚上睡覺(jué)，有時(shí)也會(huì)夢(mèng)到它撲過(guò)來(lái)，追著我不放。有時(shí)我故意把手放到它的頭上，輕輕一拍，然后滿(mǎn)屋子跳，想象著它在后面追我。我既害怕又高興，我害怕狗會(huì)咬我，但又覺(jué)得很刺激。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)那只狗雖然長(zhǎng)得恐怖，但他實(shí)際上從來(lái)沒(méi)有追過(guò)我，咬過(guò)我。我的膽子越來(lái)越大起來(lái)，經(jīng)常拿著食物在它面前引誘它，甚至把手放在他的.大嘴里，在一旁手舞足蹈。
后來(lái)我覺(jué)得奇怪了，它為什么從來(lái)不動(dòng)呢？直到有一天我不小心把狗的腿打碎了，我才恍然大悟，原來(lái)這個(gè)狗是假的。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇十二
古詩(shī)是中華文化的瑰寶，它不僅代表了古代文人的智慧，更傳承了深厚的國(guó)民感情。作為傳統(tǒng)文學(xué)的重要組成部分，古詩(shī)的寫(xiě)作對(duì)于我們當(dāng)代人來(lái)說(shuō)也是有著深遠(yuǎn)意義的。在學(xué)習(xí)和寫(xiě)作古詩(shī)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到古詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理和美感，收獲了諸多心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)教會(huì)我感受生活的真誠(chéng)與簡(jiǎn)單。古人善于觀(guān)察自然和人生，他們以樸素的字句描繪出了豐富多彩、充滿(mǎn)哲理的生活畫(huà)卷。他們用最簡(jiǎn)短的文字，道出了人們最內(nèi)心的渴望和向往。例如杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”這篇詩(shī)表達(dá)了人們對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)人生道路的思考，讓人回歸到最本真的生活。
其次，古詩(shī)啟迪了我的審美情趣和藝術(shù)追求。古人筆下的景色如畫(huà)，把人們帶入一個(gè)美好而遙遠(yuǎn)的世界。他們通過(guò)比喻、擬人、夸張等手法，描繪出了生動(dòng)的意象，使人感嘆于自然的鬼斧神工。如唐代王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩(shī)用簡(jiǎn)潔的文字，描繪出了壯麗的自然景色，同時(shí)啟發(fā)了人們對(duì)于追求卓越的精神，使我對(duì)美的追求和欣賞更加深入。
再次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和表達(dá)。古人寫(xiě)詩(shī)往往是表達(dá)自己情感和思想的一種方式。當(dāng)我學(xué)習(xí)和模仿古詩(shī)的時(shí)候，我不禁思考自己的情感和思想，開(kāi)始審視自己身邊的世界，并試圖用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。這樣的表達(dá)讓我更加自信和獨(dú)立，同時(shí)也能夠更清晰地理解所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)歷。
最后，古詩(shī)讓我收獲了對(duì)語(yǔ)言的敬畏和品味。古詩(shī)以其獨(dú)特的語(yǔ)言和形式，成為了獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的精神藝術(shù)。古人那種把情感真切而簡(jiǎn)潔地表達(dá)出來(lái)的能力，令我深感敬佩和向往。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我開(kāi)始更加注重用詞的準(zhǔn)確和表達(dá)的精確，逐漸領(lǐng)悟到每一個(gè)詞語(yǔ)背后的意蘊(yùn)，真正品味到了語(yǔ)言的美妙之處。
綜上所述，古詩(shī)寫(xiě)作給我?guī)?lái)了很多的收獲和啟發(fā)。它讓我學(xué)會(huì)了真誠(chéng)面對(duì)生活，感受生活的美好與簡(jiǎn)單；它開(kāi)拓了我的藝術(shù)追求和審美情趣，讓我從中體味到美的力量和詩(shī)意的觸動(dòng)；它讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和表達(dá)，培養(yǎng)了我獨(dú)立的個(gè)性和自信的語(yǔ)言；它讓我敬畏和品味語(yǔ)言的美麗和力量，讓我對(duì)語(yǔ)言的使用和理解有了更深層次的體驗(yàn)。古詩(shī)寫(xiě)作是一門(mén)修煉心靈的藝術(shù)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅能夠體驗(yàn)到古時(shí)文人的智慧和風(fēng)采，更能夠在現(xiàn)代社會(huì)中找到自己內(nèi)心的平衡，以及對(duì)一切美好事物的感悟與贊美。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇十三
1、童年是一粒檸檬味的棒棒糖，酸甜酸甜的。
2、永遠(yuǎn)都不要為自己選擇的路而后悔，不管是以前，還是現(xiàn)在，因?yàn)槲ㄒ荒茏龅?，只是義無(wú)反顧地走下去。
3、兒童節(jié)到了，邀一邀童伴把童年找找，唱一唱童謠把憂(yōu)愁丟掉，玩一玩童趣把壓力減掉，用一顆童心把快樂(lè)擁抱。預(yù)祝你兒童節(jié)童顏大悅、幸福來(lái)到！
4、童年一去不復(fù)返，童心一老不可追，快樂(lè)六一，能不讓放假主導(dǎo)嗎？
5、童年就像天上的星星，永遠(yuǎn)閃光，永遠(yuǎn)美麗！
6、走進(jìn)春天，就仿佛走進(jìn)了洋溢著童趣的樂(lè)園。校園里，同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上追逐打鬧，在草地邊嬉戲玩耍，處處灑下我們的歡聲笑語(yǔ)。廣場(chǎng)上，小朋友們開(kāi)心地打球、做游戲，奔跑著放風(fēng)箏?？吹揭恢恢伙L(fēng)箏飛上藍(lán)天，小朋友們也放飛了自己童年的夢(mèng)想。
7、童年卻一去不還了，做棉花糖的傻事我也不會(huì)再做了，可童年永遠(yuǎn)銘刻在我的心里。
8、青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？在花開(kāi)花落的季節(jié)，我們慢慢長(zhǎng)大，慢慢變高，一步一步地邁入青春的門(mén)檻。
9、童年是浩瀚的天空，里面有無(wú)數(shù)閃爍迷人的小星星。
10、童年的美好時(shí)刻使我無(wú)法忘懷，我一定會(huì)好好豐富我的童年，讓童年的相冊(cè)，一張接一張，開(kāi)啟我美好的人生。
11、學(xué)會(huì)忽略，是通向內(nèi)在平靜的一條大路。
12、任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。
13、童年的幻想充滿(mǎn)了天真、幼稚、童真、情趣，也正是這些童真童趣充實(shí)了我的童年生活。
14、只有等到物是人非之后，人才會(huì)懂得懷念；總是在我們最不懂的時(shí)候，錯(cuò)過(guò)的東西卻是最真。
15、英俊帥氣的背后，總是伴著汗水與努力。
16、曾經(jīng)，少年愛(ài)追夢(mèng)。為了追夢(mèng)，背井離鄉(xiāng)，涌向大城市。來(lái)到大城市后，看著車(chē)水馬龍，燈紅酒綠，看著處處高樓大廈，人群熙熙攘攘，心中不免熱血澎拜，誓要在此功成名就。
17、童年其實(shí)很純真，沒(méi)有太多的彎彎繞繞，有的只是單純的.喜怒哀樂(lè)，什么事情也都能過(guò)眼云煙。
18、童年，童年的故事是那樣真實(shí)有趣，每個(gè)人都會(huì)有充滿(mǎn)溫馨愉快難以忘懷的童年故。
19、六一兒童節(jié)到了，鑒于我們之間的關(guān)系，我是無(wú)論如何都要給你送上一份祝福的，祝福你這個(gè)永葆童心的朋友，同樣可以在這一天找回童趣，幸福開(kāi)心！
20、無(wú)尋處，唯有少年心。
21、因?yàn)樵谖覀冃牡?，童年是難忘的。不管它苦難也好，悲催也罷。它對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的。
22、童年是一片無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天，包納了無(wú)限的景象；童年像一顆板扎的奶糖，越嚼越甜，讓人回味無(wú)窮。
23、書(shū)，能保持我們的童心；書(shū)，能保持我們的青春。
24、想想那些少年時(shí)的歡喜和單純，總叫人懷念。
25、童年的幻想充滿(mǎn)了天真幼稚童真情趣，也正是這些童真童趣充實(shí)了我的童年生活。
26、今天是六一兒童節(jié)，祝你童心永在，童趣多多，童顏不老，雖然我們不是童年，童月，童日生！但我們可以童年，童月，童日，童快樂(lè)！
27、戀戀童趣，純純童真，美美童話(huà)，皎皎童心。六一兒童節(jié)就要到了，提前祝你這個(gè)戴過(guò)小紅花、玩過(guò)黃泥巴、追著要人夸、成天笑哈哈的超齡兒童節(jié)日快樂(lè)。
28、童年就像河里的一束束浪花，有水平如鏡的平靜，有微微泛起的漣漪，也有洶涌澎湃的波濤；童年也似生活之中必須飲用的開(kāi)水，有香甜，有苦辣。在我的童年時(shí)光里，充滿(mǎn)了開(kāi)心，也浸透了苦惱。
29、愿你歷盡千帆，歸來(lái)還是當(dāng)初那個(gè)少年。
30、放下世故的圓滑，讓單純?yōu)槲覀兊男撵`洗禮；放下成熟的穩(wěn)重，讓童趣為我們釋放壓力；六一兒童節(jié)到，愿你保持一顆童心，祝你快樂(lè)無(wú)邊！
31、所謂成長(zhǎng)，就是逼著你一個(gè)人，踉踉蹌蹌的受傷，跌跌撞撞的堅(jiān)強(qiáng)。
32、六一兒童節(jié)到，愿你開(kāi)心多，煩惱少，心情放松盡情笑；快樂(lè)多，憂(yōu)傷少，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮童心保；童趣多，永年少，童顏童容伴你老；祝你心情如孩童，快樂(lè)天天伴。
33、我喜歡的少年打天上來(lái)，他無(wú)意掀翻燭火，點(diǎn)燃我雙眸盛滿(mǎn)的暮色。
34、童年就像是甜甜的棉花糖，甜絲絲的味道沁人心脾。
35、童年，一個(gè)天真的夢(mèng)。它充滿(mǎn)神奇的色彩，但也是透明的；他是快樂(lè)的，快樂(lè)中時(shí)常蘊(yùn)藏著一些悲哀；它讓我開(kāi)心，也讓我憂(yōu)傷……當(dāng)我想起它時(shí)，總能讓我無(wú)限遐想。
36、有時(shí)候，你需要出去走一走，呼吸一下新鮮空氣，然后提醒自己，你是誰(shuí)，想成為什么樣的人。
37、夏天過(guò)去，秋天過(guò)去，冬天又來(lái)了，駱駝隊(duì)又來(lái)了，但是童年卻一去不還。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。
38、不吃閑飯，不看冷臉；不掩己拙，不揭人短；不失童趣，不露媚顏；不笑人窮，不欠人錢(qián)；不求人喜，不招人煩。
39、追夢(mèng)，生命為之精彩，追夢(mèng)，讓人生變得豐盈，追夢(mèng)，活出自己的世界，追夢(mèng)，輝煌自己的一生。
40、童年像一塊調(diào)色板，不停地調(diào)呀調(diào)，調(diào)出我的五彩記憶：童年像一塊魔方，輕輕地轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出我的喜怒哀樂(lè)。
41、兒童乃是成人之父，我愿以一顆赤子之心，貫穿顆顆生命之珠。
42、童年是一首歌，一首快樂(lè)的歌；童年的往事就像美妙的小音符，活波、動(dòng)聽(tīng)令我久久難忘。
43、請(qǐng)留住一份童趣，讓生活更有滋味；請(qǐng)留住幾個(gè)童年的幻想，讓生活更有希望；童年短暫，童心無(wú)限。六一兒童節(jié)到了，愿你重拾童年的純真，擁有孩子般燦爛的笑容！
44、有時(shí)候，你的一句話(huà)可以讓我回味幾天。有時(shí)候，你的一句話(huà)也可以讓我失望幾天。這就是在乎。
45、總有那么一段時(shí)光，靜靜的躺在那兒，不經(jīng)意就懷念起來(lái)?？傆心敲匆恍┕适拢叵肫?，又覺(jué)得有些幼稚，卻不想那時(shí)我們最純真的年代，也許這就是――童年。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇十四
古詩(shī)是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩(shī)不僅能夠領(lǐng)略到美好的詩(shī)意，也能給自己帶來(lái)很多的心得體會(huì)。在我與古詩(shī)相伴的日子里，我深感古詩(shī)的魅力和對(duì)生活的啟迪。
第一段：古詩(shī)的韻律之美
古詩(shī)中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語(yǔ)言和押韻的句子，把自己內(nèi)心深處的情感表達(dá)得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，既表達(dá)了作者對(duì)親人的思念之情，又通過(guò)韻律的運(yùn)用，使讀者產(chǎn)生共鳴?！叭竹R關(guān)山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調(diào)相近的效果，增加了整首詩(shī)的音樂(lè)感，使人心生贊美之情。
第二段：古詩(shī)的意境之美
除了韻律之美，古詩(shī)還以其獨(dú)特的意境之美吸引著人們。古人在寫(xiě)作時(shí)，常常通過(guò)描寫(xiě)自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺(tái)高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫(huà)卷。“白日依山盡，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無(wú)垠。
第三段：古詩(shī)的思想之美
古詩(shī)不僅在表達(dá)感受和描繪景物時(shí)具有魅力，在思想表達(dá)上也同樣令人折服。古人用簡(jiǎn)練卻富有哲理的語(yǔ)句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫(xiě)到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達(dá)了生命的短暫和無(wú)常。這種思想的表達(dá)方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當(dāng)下的所擁有。
第四段：古詩(shī)的情感之美
古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的情感，可以深深觸動(dòng)讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫(xiě)到“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”，透過(guò)對(duì)夜晚的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)離故土和親人的思念之情。“輕羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對(duì)孤寂和思念的表達(dá)，使讀者不禁聯(lián)想起自己曾經(jīng)的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩(shī)的同時(shí)，也能暗自思考人生的意義。
第五段：對(duì)古詩(shī)的心得體會(huì)
讀古詩(shī)不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩(shī)中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問(wèn)題和思考人生。例如，在面對(duì)困境時(shí)，我常?；叵肫鸲鸥Φ摹兜歉摺?，他用登高的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的憂(yōu)慮和對(duì)人生的思考。詩(shī)中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”讓我明白，即使在困難的時(shí)候也要保持一顆積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。
總結(jié)：古詩(shī)是中國(guó)文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來(lái)了很多的享受和啟迪。在讀古詩(shī)的過(guò)程中，我深感古詩(shī)帶給人們的思考和感受，也希望通過(guò)自身的努力，能夠?qū)⒐旁?shī)的魅力和智慧傳承下去，讓更多的人受益。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇十五
童年,是一朵芳香四溢的花,一個(gè)裝著小秘密上午五彩繽紛的寶盒;又是一個(gè)色彩斑斕的夢(mèng)。童年的故事就像夜晚那天空中的星星那樣多,數(shù)也數(shù)不清,說(shuō)也說(shuō)不完,就讓我摘下那個(gè)銀白的,閃閃發(fā)光的故事來(lái)給大家聽(tīng)一聽(tīng)吧!
小時(shí)候,每當(dāng)我看見(jiàn)小鳥(niǎo)在天空中自由自在地飛翔,就非常羨慕。我想:為什么小鳥(niǎo)能在天空中飛,人就不能呢?于是,我學(xué)著小鳥(niǎo)飛的樣子,張開(kāi)胳膊,使勁扇動(dòng)兩只“翅膀”,可是,怎么都飛不起來(lái),手倒飛得很“飛”得很酸。我坐著休息了一會(huì)兒,心想:人的身體太重了,飛不起來(lái)。不對(duì)!!飛機(jī)的體重比我們?nèi)祟?lèi)還重呢!但是,它也能飛得起來(lái),這又是為什么呢?哦!對(duì)了,它的頭頂上還有一個(gè)螺旋槳呢!我像發(fā)現(xiàn)什么大秘密似的,高興得一蹦三尺高。突然,我的眼睛一亮,想出一個(gè)辦法。
我按照飛機(jī)的飛行原理,來(lái)到一根柱子下,一只手抱著柱子,一只手張開(kāi),圍著柱子轉(zhuǎn)了一圈又一圈,越轉(zhuǎn)越快。這時(shí),我感到頭昏腦漲,就要倒下來(lái)了。我想:再轉(zhuǎn)了大半天,腳還在地上。哦,手還沒(méi)松開(kāi)呢!我連忙松開(kāi)手,雙腳一蹦,兩只“翅膀”用力地扇了幾下,誰(shuí)知,我還沒(méi)飛上去,已經(jīng)掉了下來(lái)。我眼冒金星,疼得哇哇大叫,半天才吃力地走回家,哥哥見(jiàn)了我這副狼狽不堪的樣子,哈哈大笑起來(lái)。姐姐關(guān)切地問(wèn):“你怎么啦?”我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十地向姐姐說(shuō)了一遍,姐姐也不由自主地大笑起來(lái)。
我時(shí)常摘下這童年之花,聞一聞它那沁人心脾的芳香,真讓人回味無(wú)窮啊!這些美好的童年趣事半郁著我走過(guò)人生的道路。我一天都過(guò)著快樂(lè)的日子!
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇十六
作為一個(gè)家庭教育工作者，我一直關(guān)注著孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展。在許多次的觀(guān)察和實(shí)踐中，我深刻地感受到了“童趣”的力量和意義。下面就讓我來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)吧。
第一段——認(rèn)識(shí)童趣。
童趣是指孩子在生活和游戲中表現(xiàn)出的自然、純真、活潑和愉悅的性格特征。童趣是孩子獨(dú)有的美好特質(zhì)和個(gè)性風(fēng)采。童趣是具有高度主觀(guān)性、靈活性和多變性的，不同年齡、不同性格和不同人生經(jīng)歷的孩子表現(xiàn)出來(lái)的童趣也是不同的。因此，家長(zhǎng)和教育工作者必須從孩子的角度出發(fā)，認(rèn)真傾聽(tīng)、觀(guān)察和理解孩子們的童趣，以此作為引導(dǎo)他們成長(zhǎng)的基本點(diǎn)。
第二段——培養(yǎng)童趣。
童趣是孩子天生的獨(dú)特天賦，但同時(shí)也需要通過(guò)家長(zhǎng)和教育工作者的積極引導(dǎo)和培養(yǎng)來(lái)不斷發(fā)展和提高。在孩子的家庭生活中，家長(zhǎng)可以大力倡導(dǎo)和保護(hù)孩子的童趣。例如，在孩子的房間里，可以擺放一些有趣的游戲玩具，安排適當(dāng)?shù)目臻g讓孩子自由活動(dòng)。在親子互動(dòng)中，家長(zhǎng)可以和孩子一起分享愉快的時(shí)光，提供充分的支持和理解，增強(qiáng)孩子的自信心和主動(dòng)性。此外，教育工作者還可以通過(guò)采取豐富多彩的游戲和活動(dòng)形式，激發(fā)孩子自主探究和創(chuàng)新的興趣和精神，幫助孩子認(rèn)知世界，鍛煉身心和提高感性認(rèn)識(shí)能力。
第三段——感受童趣。
童趣的體驗(yàn)需要家長(zhǎng)和教育工作者有意識(shí)地去關(guān)注和呵護(hù)，從而使孩子們能夠真正享受到童年的快樂(lè)和美好。從我的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了童趣帶來(lái)的樂(lè)趣和感染力。孩子們?cè)谟螒蛑袑?duì)文字的理解能力、思維和表達(dá)能力顯著提高，同時(shí)也對(duì)自身的能力和潛力更有信心和勇氣。孩子喜歡動(dòng)手創(chuàng)造和操作，通過(guò)創(chuàng)作的過(guò)程，他們不僅能鍛煉動(dòng)手能力，還能讓他們表達(dá)自己的想法和情感，讓他們?cè)谟螒虻倪^(guò)程中收獲無(wú)窮的成就感和滿(mǎn)足感。因此，讓孩子在自己喜歡、自己感興趣的事情上發(fā)揮真正的能力和天賦，認(rèn)識(shí)自己、表達(dá)自己更是童趣所在。
第四段——踐行童趣。
童趣是孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的基石，也是教育工作者肩負(fù)的責(zé)任之一。我們應(yīng)該認(rèn)真踐行童趣理念，為孩子打造一個(gè)快樂(lè)、和諧、有溫度的教育環(huán)境。我們應(yīng)該注重鼓勵(lì)孩子嘗試新鮮事物，開(kāi)拓視野，增強(qiáng)探究世界的興趣和精神。我們還應(yīng)鼓勵(lì)孩子自由表達(dá)自己，幫助孩子形成獨(dú)立思考和自我認(rèn)知的習(xí)慣。通過(guò)實(shí)踐童趣教育，我們將培育一批天賦過(guò)人、創(chuàng)造力出眾、擁有強(qiáng)烈求知欲和自信心的新一代。
第五段——總結(jié)與展望。
童趣是孩子童年最美好、最難忘的經(jīng)歷之一，也是他們成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的心路歷程。作為教育者或家長(zhǎng)，我們應(yīng)該積極關(guān)注孩子身心健康與全面發(fā)展，從孩子的角度出發(fā)，呵護(hù)孩子的童趣，讓他們?cè)诳鞓?lè)中自我實(shí)現(xiàn)，成長(zhǎng)為快樂(lè)積極向上的人。在未來(lái)的工作中，我們還應(yīng)該不斷完善教育體制和方法，為孩子營(yíng)造更加全面、科學(xué)、優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境，讓他們?cè)诔錆M(mǎn)童趣的學(xué)習(xí)中真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇十七
1、吐字咬字的問(wèn)題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話(huà)的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來(lái)，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問(wèn)題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門(mén)山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒(méi)有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩(shī)混淆的問(wèn)題。開(kāi)始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門(mén)山》一詩(shī)，變成了“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩(shī)誦讀的感情。很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
開(kāi)墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩(shī)是《詠柳》。"碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳"，我問(wèn)爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說(shuō)，"綠絲絳"是柳條垂下來(lái)像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來(lái)，讀了許多有關(guān)春天的詩(shī)，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩(shī)讓我們看到了：春天陽(yáng)光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來(lái)了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來(lái)飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩(shī)仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂(yōu)也隨之而去，春風(fēng)吹來(lái)，頓覺(jué)又懶又困，我明白了人們常說(shuō)的"春困秋乏"。
宋朝詩(shī)人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"和南宋詩(shī)人朱熹《春日》中的"等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春"，同樣是寫(xiě)春風(fēng)，詩(shī)人一個(gè)喜，一個(gè)憂(yōu)，兩相對(duì)照，反映出兩位詩(shī)人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，領(lǐng)悟了不同的寫(xiě)作手法。古詩(shī)不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽(tīng)海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩(shī)，讓我的生命豐富多彩！我愛(ài)古詩(shī)！
童趣古詩(shī)心得體會(huì)篇十八
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀(guān)摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
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