讀后感是讀完一本書后自己的感受和思考的總結(jié)。寫讀后感需要我們?cè)谒伎嫉幕A(chǔ)上進(jìn)行合理的組織和表達(dá)。讀后感是讀完一本書后對(duì)讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
初中生活著讀后感篇一
其實(shí)在第一次讀《活著》的時(shí)候，每每看到了主人公福貴，總會(huì)想起另外一個(gè)福貴——那是經(jīng)典國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過了看動(dòng)畫片的年齡，但這部動(dòng)畫片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過的唯一一部邪不壓正的動(dòng)畫片。在最后小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象征著黑暗勢(shì)力的k大人在朝堂上耀武揚(yáng)威。就像這本書的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的最后孑然一人。
情理之中，意料之外，當(dāng)年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問正是《活著》的作者余華。
富貴這個(gè)名字也是相當(dāng)諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時(shí)光，他的人生處處受挫，也無福分也無貴。
或許正如作者余華自己說的那樣：“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著?！备毁F最終對(duì)生活的從容是建立在親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續(xù)給他帶來的痛苦大到他連痛苦的必要也沒有了，這時(shí)候他只能活著，漫無目的的活著。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫去的小說情節(jié)的發(fā)展，具有必然性和偶然性，親人的離去或許是偶然的，福貴的痛苦不斷延續(xù)卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。
這才有了開頭，他牽著老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒有過激的語言，都是輕描淡寫的帶過，仿佛那個(gè)受苦受難的人不是自己一般。
是現(xiàn)實(shí)的苦難練就了農(nóng)民對(duì)生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度，既然生活沒有反抗的余地，干脆就認(rèn)命，茍全性命于亂世，這不是一個(gè)人的悲劇，而是千千萬萬中國(guó)人民的悲劇。
關(guān)于活著的意義，從來都是仁者見仁智者見智的，沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。從另一個(gè)角度來說，這種豁達(dá)，其實(shí)也是一種消極避世的態(tài)度，漫無目的的如同行尸走肉一般活著，真的就能算活著嗎?活著不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活著更應(yīng)該是對(duì)美好生活的向往，當(dāng)一個(gè)人在死亡與生存邊緣選擇淡然時(shí)他應(yīng)該是超脫的，但倘若一個(gè)民族在生死關(guān)頭上也抱著如同福貴一般無所謂的念頭，我想這將是一個(gè)民族的不幸吧!
初中生活著讀后感篇二
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影，中國(guó)近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷種種磨難，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱?，生者才要更?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
初中生活著讀后感篇三
《活著》是一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來了。
從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的`人居然嘿嘿地笑著。
初中生活著讀后感篇四
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這是一個(gè)老人一生的苦難故事，歷盡世間滄桑和磨難，他在拼盡全力地活著。
錢來得千難萬難，揮霍卻輕而易舉。
四十多年前，福貴是遠(yuǎn)近聞名的闊少爺。福貴家中有著一百多畝地，家里的銀元嘩嘩地流。
福貴的妻子是家珍，城里米行老板的女兒。福貴還有一個(gè)三四歲的女兒鳳霞，家庭幸福美滿。
只是，誰都知道福貴是一個(gè)敗家子。吃喝嫖賭，什么浪蕩的事福貴都干過。尤其是染上賭博后，福貴想要以此光宗耀祖，再贏一百畝地。父親勸說，福貴把他推倒跑了，懷著七八月孩子的家珍跪在面前求他，他對(duì)她又踢又打，還找了兩個(gè)人把她拖出去了。
那夜，家珍路過她父親門口站了半天，她沒進(jìn)去。那夜，家珍獨(dú)自走了十多里夜路回了家。后來福貴問家珍恨他嗎，家珍說不恨，只是福貴想起來滿是心疼，覺得那時(shí)的自己真的是王八蛋。
福貴妄想靠賭博光宗耀祖，他哪里知道贏家都是做了手腳的。贏的都是小錢，輸?shù)舻亩际谴箦X，福貴還在一直賒賬，他輸了多少自己都不知道。最終，龍二贏走了福貴全部的家產(chǎn)，他成了一個(gè)窮光蛋。
賭債也是債，沒有欠債不還的道理。福貴的父親把一百畝地連房子全部抵押換成了銅錢，讓福貴挑去城里還債。十多里路，三擔(dān)銅錢，一天下來，福貴肩膀磨破了，他也明白了父親不要銀元偏要銅錢就是要他知道，錢來得千難萬難。
債還清了，福貴一家也搬出了幾代人居住的屋子。搬到茅屋的那天傍晚，福貴父親去世了，他是被氣死的，而母親、家珍、鳳霞還要跟著他活受罪。那個(gè)在福貴家干了一輩子的長(zhǎng)根只能離開，要飯過日子。
只要人活得高興，就不怕窮。
在父親死后，福貴頹廢了，幸好還有母親和家珍陪著他。母親告訴他只要活得高興，就不怕窮，家珍說只要他以后不賭就好了。
家業(yè)沒了，還好家還在。只是，十來天后，福貴那個(gè)屢次被他戲耍的老丈人接走了家珍，家塌了一半。
窮也要生活。家里的東西變賣完了，母親和鳳霞只能去挖野菜?？粗^發(fā)花白，從沒干過體力活的母親，小心地走著，福貴知道自己要撐起這個(gè)家了，他要養(yǎng)活母親和鳳霞。
福貴本想借點(diǎn)錢開個(gè)小鋪?zhàn)?，但他母親不想離開這里。雖然沒了家，但福貴爹的墳還在這里。于是，福貴租了五畝地。從沒干過農(nóng)活的福貴差點(diǎn)累死，但他要撐起這個(gè)家，天黑有月光他都在地里忙活。又苦又累的日子，反而讓福貴更踏實(shí)了。
福貴一生最大的福氣就是有家珍這個(gè)好妻子。家珍生下有慶半年后，她回來了，福貴這個(gè)家全了。曾經(jīng)的少爺、小姐都開始了種地，福貴也知道心疼家珍了，雖然窮但也很知足。只要人活得高興，就不怕窮。
日子再苦，一家人在一起就是福分。
好日子沒過多久，福貴的母親病了。為了給母親看病，福貴拿著家珍帶來的家中僅剩的兩塊銀元去城里請(qǐng)郎中了。
福貴這一走就是兩年多，在城里他被拉了壯丁。家珍多次去城里打探福貴的消息，卻始終沒有消息，還好這個(gè)家有家珍撐著。
經(jīng)過打仗，歷經(jīng)苦難，福貴又看到了自己的茅屋。只是家里卻發(fā)生了很大的變化，福貴再也沒能看到他的母親，在他走后兩個(gè)月，母親就去世了，死前還對(duì)家珍說著“福貴不會(huì)是去賭錢的?！兵P霞也很是可憐，一次高燒后再也不能說話了。只是，這一家人終究是團(tuán)聚了。
日子苦是苦，一家人在一起就是福分。就這樣，福貴、家珍一天比一天老，鳳霞、有慶也長(zhǎng)大了。當(dāng)初為了讓有慶讀書，福貴也曾讓別人領(lǐng)養(yǎng)鳳霞。只是鳳霞回來一次后，他再也舍不得了，他說就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。
這是福貴一家一生中難得安穩(wěn)的時(shí)光，家珍、鳳霞、有慶都在，日子也逐漸好轉(zhuǎn)。只要一家人在一起，過得苦點(diǎn)兒也踏實(shí)。
一生多磨難，半點(diǎn)不由人。
只是，苦難終究是沒放過福貴。
先是家珍得了軟骨病，干不了活了。好不容易病好了一些，有慶出事了。為了救校長(zhǎng)，也就是縣長(zhǎng)夫人，有慶獻(xiàn)血時(shí)被活生生地吸死在了醫(yī)院里。那天晚上，福貴抱著兒子往回走，他哭了又哭。福貴更知道有慶死了，家珍肯定也活不成了，他沒敢回家，偷偷把有慶埋到了他爹娘的墳前。
福貴沒敢告訴家珍實(shí)情，騙他說有慶生病了。每天晚上福貴都告訴家珍進(jìn)城去看有慶，他都是坐在兒子墳前說半夜的話再回去，只要家珍覺得有慶還活著就好。
每夜聽著福貴從村西的墳地走來，家珍知道有慶死了。家珍沒能見兒子最后一眼，她讓福貴背著去看了兒子的墳，她撲在了墳上，眼淚嘩嘩地流。那夜月光皎潔，照亮了那條通向城里的路，只是有慶再也不會(huì)從上面跑回來了。
有慶一死，家珍也快不行了。醫(yī)生說家珍活不過一個(gè)月，她卻活下來了，她還是放不下鳳霞吧。鳳霞也找到了丈夫二喜，在婚后，二喜和鳳霞很是恩愛，還懷了孩子，一家人又有了個(gè)盼頭。
鳳霞這一生受盡苦難，終于是過上了一段安生的日子。只是，磨難沒放過這個(gè)苦命的女子，還是那家醫(yī)院，鳳霞生孩子時(shí)死在了產(chǎn)床上。那晚雪下得很大，福貴和背著鳳霞的二喜一起去了他家。那晚福貴一晚沒睡，一雙兒女都沒了，他更沒法和家珍說。
第二天，依然下著雪。二喜背著鳳霞，跟著福貴回了家里。福貴一晚上沒回來，家珍已經(jīng)猜到出事了，她徹底支撐不住了。
鳳霞死后不到三個(gè)月，家珍也死了。家珍走的時(shí)候很安心，鳳霞和有慶都死在了她前頭，她也不用操心了；她也很知足，兩個(gè)孩子活著的時(shí)候都很孝順；她還對(duì)福貴說下輩子還要在一起過。
家珍死后，福貴就只有二喜和苦根了。雖然凄涼，但二喜和自己兒子沒什么區(qū)別，又看著外孫長(zhǎng)大，是福貴的一點(diǎn)欣慰了。在苦根四歲時(shí)，二喜又死了。二喜是搬運(yùn)工，因?yàn)槭鹿时粌蓧K石板壓死了，臨死前只叫了一句：苦根。
二喜死后，福貴帶苦根回了家。等五歲時(shí)，苦根已經(jīng)成了福貴的幫手，雖然日子很苦，但有了苦根，活著就有勁頭。只是苦根也死了，他七歲時(shí)死的?？喔?yàn)樯?，福貴給他做了半鍋豆子，他們實(shí)在太窮了，連豆子都很少吃，苦根是撐死的。
福貴的一生，他的親人一個(gè)接一個(gè)地死去，他心里苦得連嘆息都沒有了，只是他還活著。福貴又買了一頭牛，一頭老牛，取名為福貴。都說他們兩個(gè)最多活兩三年，他們卻活了下來。一個(gè)人，一頭牛，兩個(gè)福貴彼此相依。
活著很難，但活著永遠(yuǎn)有活著的意義。
這就是《活著》的故事。福貴的一生滿是辛酸，一生都是與苦難為伴的，但就像作者余華曾說的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可對(duì)于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福。”
福貴講述自己的一生時(shí)，確實(shí)是有著幸福的。福貴有一個(gè)好妻子，家珍始終對(duì)他不離不棄；鳳霞、有慶、二喜都是孝順的，苦根是個(gè)好孩子。還有長(zhǎng)根，他在福貴家一輩子，最后只能去要飯，他不覺得苦，看到福貴種地，他卻哭了；還有福貴家從前的佃戶王喜，臨死還沒忘記福貴曾是少爺，讓兒子把他的舊綢衣給福貴，想讓他再穿上綢衣風(fēng)光風(fēng)光......因此，福貴還活著。
你以為這是悲劇，其實(shí)這只是一段人生。一生中，有些雨必然得下，一些日子必然黑暗、哀傷、凄涼。我們都一樣，成年人的世界沒有容易兩個(gè)字。最后，終究還是要好好地活著。
活著很難，但活著永遠(yuǎn)有活著的意義。如果你覺得苦，你可以看下福貴這一生是怎么活著的。
初中生活著讀后感篇五
《活著》余華著，雙十一的時(shí)候半價(jià)買的，我足足等了五天。
此書講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
第一次如此入神的去看一本小說，是從作者的自序開始的。“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴他，他的自私，他的高尚是多么的突出。內(nèi)心讓他真實(shí)的了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界?！薄耙恍┎怀晒Φ淖骷乙苍诿鑼懍F(xiàn)實(shí)，可是他們筆下的現(xiàn)實(shí)說穿了只是一個(gè)環(huán)境，是固定的、死去的現(xiàn)實(shí)。
他們看不到人是怎樣走過來的，也看不到怎么走去。當(dāng)他們?cè)诿鑼懡锝镉?jì)較的人物時(shí)，我們會(huì)感到作家本人也在斤斤計(jì)較。這樣的作家是在寫實(shí)在的作品，而不是現(xiàn)實(shí)的作品。”看到這段話的時(shí)候，突然間就讓我頓悟了，好像在說一直書寫的自己。
作者的妙語橫生，總讓人要不斷的思考寫作手法的絕處所在，讀書的人很多，一些人注重故事情節(jié)，而近幾年我常常注重的是別人如何在寫，同樣的一件事兒，如何寫的生動(dòng)而不乏味，如何寫的有趣而有靈魂。托爾斯泰的藝術(shù)論：任何偉大的作品都是蘸著血淚寫成的!
他又次的回到自己的村莊，兒子有慶已經(jīng)三歲了，女兒鳳霞因一次高燒從此失聲。人生的苦難莫過于如此了吧!
文中一直環(huán)繞的主題，人只要活的開心，窮點(diǎn)不怕。富貴在講述的過程中總是嘿嘿笑著，一個(gè)對(duì)自己的過去能夠記憶如此深刻的人，能看到自己年輕時(shí)的樣子，也許過錯(cuò)、苦難、遺憾對(duì)他來說已經(jīng)不算什么了吧!
初中生活著讀后感篇六
《活著》講述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。作者余華用他平靜近乎冷酷的筆觸和哲學(xué)的思考，為我們勾畫出了血肉豐盈的主人公福貴，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代，改革開放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場(chǎng)景卻是多方位的，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了活著的意義。
作者在書中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)，一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣作弄人，這樣令人無法捉摸，令人尷尬、無奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始上演。《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因?yàn)樘鞛?zāi)人禍先后離他而去，讓他孑然一身地活在這個(gè)世界上?？諝庵刑幪帍浡^望，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在眨眼間煙消云散。但他沒有抱怨，他依然保持著對(duì)這個(gè)世界的友好，他依然維持著他和命運(yùn)的友情。
有人認(rèn)為，簡(jiǎn)單活著會(huì)很平庸。但是作為一個(gè)平凡的人，福貴一點(diǎn)兒也不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木瘛Ｋ且粋€(gè)平凡的人，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值?；钪?，是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
初中生活著讀后感篇七
看完余華的小說《活著》，像是讀了一部中國(guó)近代簡(jiǎn)史。作者從一個(gè)普通人的經(jīng)歷，描寫了民國(guó)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、土改、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害、包產(chǎn)到戶……近半個(gè)世紀(jì)發(fā)生在中國(guó)大地上的故事。這本書讓我們了解了這半個(gè)世紀(jì)，普通中國(guó)人生活的現(xiàn)狀是什么樣，特別是農(nóng)村的生活情況。
作者通篇沒有大數(shù)據(jù)和大場(chǎng)面的描寫，沒有華麗的辭藻，而是通過一個(gè)個(gè)小故事反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。讀來卻能觸動(dòng)人的心靈，感人肺腑，使人過目難忘。
讀完《活著》之后，我感觸最深的有三點(diǎn)：
一、做人勿貪。主人公福貴，是地主家的少爺。家里有一百多畝地，在村里的富裕程度可見一般。不幸的是，他染上了賭博的惡習(xí)。他最初賭博的時(shí)候，或許想法很簡(jiǎn)單，想把家里的一百多畝地通過賭博變成二百多畝。人只要一貪婪，心態(tài)就變了。心態(tài)一變，道德、法律、廉恥、愛情、友情、親情都不顧了。所以佛家講的三惡“貪、嗔、癡”中把貪列在首位。
二、潔身自好。就是各種雞湯里說的自律，佛家所說的各種戒，儒家所說的修身。主人公福貴賭博輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)回到家里之后，長(zhǎng)工叫他少爺。他說“別叫我少爺，叫我畜牲”。后來他爹被氣死了，最令我震撼的是那句話“我把我爹氣死了，卻讓我娘、家珍(我的老婆)、鳳霞(我的女兒)跟著我活受罪”?？吹竭@句話，我才懂得了黃賭毒對(duì)一個(gè)家庭的破壞力有多大。惡的事情，永遠(yuǎn)不能去嘗試。
三、堅(jiān)強(qiáng)。主人公福貴在年輕的時(shí)候，他的爹被他自己氣死了。他被抓壯丁的時(shí)候，他的娘因?yàn)樯《屑捕K。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，好不容易全家團(tuán)聚了，他的老婆家珍卻得了重病。他的兒子有慶，小學(xué)還沒有畢業(yè)，由于一次醫(yī)療事故失去了生命。他的女兒鳳霞在生孩子的時(shí)候，失血過多而命赴黃泉。他的女婿二喜卒于一起意外的工程事故。后來唯一陪伴他的外孫苦根在七歲時(shí)不幸夭折。福貴所受到的不幸和打擊接踵而至，用他自己的話說“想哭都沒有了眼淚”。也許這些歲月他是說熬過來的，但沒有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心是無法好好地活著的。
人的一生少有一帆風(fēng)順的，誰沒有經(jīng)歷過許多磨難、挫折與困苦?但與《活著》中的福貴經(jīng)歷的這些苦難相比，我們所受的那點(diǎn)苦與痛算什么?所以相比之下，我們算是幸運(yùn)的。只有活著，才能感受到幸福。
初中生活著讀后感篇八
《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女，以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。然而，所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
本書是以一個(gè)老人的回憶展開的，書中就這樣以平淡的語調(diào)地?cái)⑹鲋粋€(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。
小說敘述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂,嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長(zhǎng)，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)——由于半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?，由遠(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時(shí)抓壯丁抓走，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦?？靸赡陼r(shí)，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始——的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長(zhǎng)大成人還找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥;妻子家珍也死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個(gè)自己摯愛的人。
初中生活著讀后感篇九
如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開我們，在出乎意料的時(shí)候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住，是否一個(gè)人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?；钪绻^得孤獨(dú)，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起，人們用生命去抗議，挽回自己的權(quán)益！不知道從什么時(shí)候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情！
在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開消失，而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候，眼眶總會(huì)涌出淚水，中國(guó)式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡，就算最后留下的只有福貴一人，對(duì)于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞藕ε律K結(jié)。
初中生活著讀后感篇十
索性在網(wǎng)上找了點(diǎn)，想從里面找點(diǎn)東西，去開導(dǎo)我，卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無力，我是誰的副本?；蛟S是每個(gè)人的經(jīng)歷都有所不同，所以體會(huì)才不會(huì)那么容易產(chǎn)生共鳴吧。
有人說過程才是最重要的，一個(gè)人的一生，會(huì)有好多東西值得珍惜。愛情，親情，友情······一切讓我們感到幸福的東西?？赏瑯邮沁@些東西讓我們感到難過，感到生命的無奈。即使幸福與難過都一樣值得珍惜，到了生命最后的最后，你合眼的那一霎那，腦海中閃過的是什么？是愛還是恨，是滿足還是遺憾。
初中生活著讀后感篇十一
我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個(gè)埋我的人都沒有。
我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負(fù)，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時(shí)日還長(zhǎng)，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個(gè)精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時(shí)常想，或許他們沒有送我讀書，我會(huì)比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個(gè)老婆，生個(gè)孩子，在北山的山腰蓋個(gè)房子，然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學(xué)說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá)，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進(jìn)去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動(dòng)，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個(gè)瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個(gè)人是的，悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個(gè)人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。
初中生活著讀后感篇十二
最近我在看一本書余華先生《活著》，書買了很久，一直沒有看，聽說老謀子導(dǎo)演了這部電影，口碑很好。最近看完了書，故事太悲慘，看過的人皆不愿再碰第二次。
有人問余華先生“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存？”余華先生回答："對(duì)《活著》而言，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法?！痘钪分械母毁F雖然歷經(jīng)苦難，但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述，富貴的講述不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”
文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這段文字再結(jié)合富貴動(dòng)蕩和苦難的一生，每次感覺生活會(huì)有希望時(shí)，災(zāi)難就會(huì)來臨，每次苦難發(fā)生總是牽動(dòng)人的心靈。然而家人都一個(gè)個(gè)先他而去，富貴仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著，就像余華先生聽過的老黑奴的故事，經(jīng)歷磨難他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難，但他沒有怨恨，卻感到“踏實(shí)”、滿足，他是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，我很揪心。
生命的可貴之處可能也是如此，仿佛懂了活著的意義，面對(duì)生活中的一切，或喜或憂，也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
不同的人，不同的人生經(jīng)歷，不同的時(shí)間看到這本書，都會(huì)有不同的感觸，有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂，才能產(chǎn)生共鳴，這本《活著》就是如此。豆瓣上對(duì)這本書是這樣的評(píng)價(jià)：
這樣的一本書，
年輕女子看見生命的悲涼。
年輕男子看見生命的無常。
體會(huì)過了熹微和光明。
老人家只是微笑，
說很好
余華先生說，人是為活著本身而活著，不是為活著之外的任何事物。我想，他說的是對(duì)的，人活著就是一個(gè)過程，我們所能感受的也只是活著的這個(gè)過程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難，也許你對(duì)活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄，那么請(qǐng)你打消這個(gè)不良的念頭，好好地活下去。生命是父母給的，我們誰都沒有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處，但想想你有過幸福和快樂，換一種眼光，用另一種心態(tài)去看待不幸，相信一切苦難都會(huì)過去，那么你就能堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
陽光依舊明媚，生活依然美好，所以，好好活著。
初中生活著讀后感篇十三
捧讀《活著》的機(jī)緣說來慚愧，竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門之一”而慕名買的。
《活著》是一本“寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀態(tài)度”的書，我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程，除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書中描述的境遇，感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過氣來，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰，也是對(duì)此書的由衷評(píng)價(jià)。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺(tái)上；而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世；二喜是搬運(yùn)工，因吊車出了差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難，才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽老人講起那個(gè)年代的故事，物質(zhì)特別匱乏，以菜根、樹皮裹腹，甚至生了孩子養(yǎng)不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書，能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來讓人窒息，仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無助，放下書本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分，一切變得慶幸而釋然。
沒什么比活著更好，在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí)，當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說，“時(shí)間無須通知我們就可以改變一切?！蓖ㄗx此書，能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。
初中生活著讀后感篇十四
今天我翻開了雜志《讀者》，看到引人注目的大標(biāo)題——人靠什么活著，便把文章讀完。看完文章后，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了：一個(gè)貧窮的鞋匠和他太太收養(yǎng)了一個(gè)小孩，這個(gè)小孩本是天使，他從近年發(fā)生的三件事中，知道了上帝所問的問題的答案，明白上帝已經(jīng)寬恕他了。
其實(shí)人世間的愛很多，我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事：一個(gè)小男孩為了拯救有生命危險(xiǎn)的叔叔，拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動(dòng)了一個(gè)老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實(shí)這個(gè)老頭子是一個(gè)富翁，于是他請(qǐng)來專業(yè)醫(yī)生治療小男孩的叔叔，使他叔叔康復(fù)了。
是小男孩對(duì)他叔叔的愛，感動(dòng)了一位富有的老頭子，才讓他叔叔康復(fù)。愛可以讓死神望而卻步，可以增進(jìn)彼此的友誼，可以縮短彼此間的距離。曾聽過一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，世界能變得如此生動(dòng)、美麗、精彩，是因?yàn)閻?，因?yàn)閻凼侨碎g的春風(fēng)，是生命的源泉，是象征幸福的花朵，因?yàn)閻蹮o處不在。也因?yàn)槲闹行臣八珜?duì)孩子的愛，令他們家逐漸富裕，也令本是天使的.小孩得到了上帝的寬恕。
無論你身處何地，你都不要感到悲觀，因?yàn)閻蹮o處不在。你要永遠(yuǎn)記住，人靠“愛”活著。
初中生活著讀后感篇十五
余華的小說《活著》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品，它以個(gè)人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時(shí)代的變化，后是上升至存在的個(gè)體對(duì)命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂觀。
小說的時(shí)間跨度也從解放前到文革后，跨越40余年，描寫了從地主階級(jí)下降到農(nóng)民階級(jí)的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生，命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走，最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而，福貴的精神曲線恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反，呈現(xiàn)上揚(yáng)的過程，并最終在霞光萬丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去。閱讀《活著》的過程是一個(gè)深刻的，重新認(rèn)識(shí)人存在維度的體驗(yàn)，但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題，我們需要客觀理性地分析，一下將從兩個(gè)維度對(duì)主題進(jìn)行闡釋。
余華在分享本書的創(chuàng)作過程時(shí)也曾說過，小說原本是采用第三人稱的敘述角度展開的，但以第三人稱的寫作卻讓這本書的推進(jìn)困難重重，而在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，作者嘗試以第一人稱“福貴之口”講述整個(gè)故事，“于是奇跡出現(xiàn)了，同樣的構(gòu)思，用第三人稱的寫作方式時(shí)無法前進(jìn)，用第一人稱的寫作方式后竟然沒有任何阻礙，我十分順利地寫完了《活著》?！边@向我們說明，第一人稱的講述對(duì)于作品的形式意義非凡。
首先，第一人稱讓人物面對(duì)命運(yùn)的災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)更深的心靈活動(dòng)。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中，數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景，這其實(shí)是福貴的記憶，而后福貴決定暫時(shí)隱瞞家珍時(shí)的糾結(jié)，也毫無阻礙地展現(xiàn)在讀者面前。
其次，福貴的講述基本都是平白的口語，全書的環(huán)境描寫大都位于傾聽者“我”所處的時(shí)間變化，這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感。
從更高的結(jié)構(gòu)上，本書還為福貴的講述安排了一個(gè)到田間采集民間歌謠的傾聽者，這種安排有什么好處呢？我認(rèn)為，承接上點(diǎn)，對(duì)真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個(gè)結(jié)構(gòu)上。作者讓“我”去農(nóng)村碰見老人福貴，以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁，為故事的講述創(chuàng)造了一個(gè)自然的開口。
再次，作者開篇時(shí)說，“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的，而福貴講述的又是許多年前的事，這就讓講述發(fā)生的時(shí)間處在雙重的回憶下，當(dāng)下的時(shí)間與講述的時(shí)間通過年輕的“我”相連，講述的時(shí)間與故事發(fā)生的時(shí)間通過年老的福貴相連，這樣時(shí)空就始終處于連貫之下，增加了故事的真實(shí)感。此外，福貴的故事跨度之長(zhǎng)與“我”傾聽時(shí)間之短也形成強(qiáng)烈的反差，即一個(gè)人一生的故事原來也經(jīng)不起一個(gè)下午的講述，更增加了存在對(duì)于時(shí)間的渺小。這兩條時(shí)間線是交織推進(jìn)的，從中午到下午，從下午到傍晚，分別對(duì)應(yīng)福貴人生的各個(gè)階段，每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時(shí)，作者都會(huì)突然地回到傾聽者的時(shí)間，描寫一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時(shí)間，以讓讀者獲得暫時(shí)的抽離感。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏，使其呈現(xiàn)更富層次的講述美。
最后，小說的語言是平白的，沒有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù)，但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力?？梢?，作品的感染力更多地來自曲折的故事本身，作品的語言更多為營(yíng)造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù)，并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量。
作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對(duì)活著，即人存在的主題，這一主題隱于每個(gè)波瀾的情節(jié)背后。然而，作者在小說中并沒有直接地揭示對(duì)活著的理解，相反，講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下，對(duì)情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的，但表述是節(jié)制的，這就使得讀者需要對(duì)活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。
首先，人遭遇苦難后都會(huì)思索苦難的成因，這種成因從小到大可以分為三個(gè)層次。
第一個(gè)層次是個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體造成苦難，比如作品開頭時(shí)福貴自身的敗家行為對(duì)家珍造成的苦難，就是這個(gè)層次。
第二個(gè)層次是社會(huì)與時(shí)代對(duì)個(gè)體造成苦難，比如由于戰(zhàn)爭(zhēng)，福貴被國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍，被迫接受戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷。
第三個(gè)層次也即最高層次，是一種神秘的，或歸結(jié)為偶然性的，或有些人命名為“命運(yùn)”的成因。在這種層次中，個(gè)體往往無法找到造成苦難的直接的因，或是許多偶然的因綜合下的作用，在這種情況下，個(gè)體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡，從自身角度，有慶渴望一種爭(zhēng)先的責(zé)任，因而最快跑步到輸血地點(diǎn)，從社會(huì)角度，時(shí)代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫等資源，而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長(zhǎng)春生，經(jīng)過前文我們已經(jīng)了解春生這個(gè)人本身并非是惡的，而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生，也是為了挽救另一個(gè)生命而行動(dòng)且也并非刻意為之。這樣，我們就始終無法找到一個(gè)直接的原因來解釋有慶死亡這一苦難的原因，也就是第三個(gè)層次的表現(xiàn)。
個(gè)體對(duì)于這三個(gè)層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書最深層的推進(jìn)動(dòng)力。一開始，福貴沉迷賭博造成家境衰敗，這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難，后來，福貴認(rèn)識(shí)到家人與自身價(jià)值的可貴，極大地克服了原來的性格，隨著性格的成熟，這種苦難也就被克服了。
隨后，戰(zhàn)爭(zhēng)與時(shí)代的苦難降臨到福貴身上，他被迫卷入解放戰(zhàn)爭(zhēng)，離家萬里，在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家，這是對(duì)第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)?，包括后來的大煉鋼鐵、人民公社和文革時(shí)期，福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù)。而全書接踵而來的一個(gè)個(gè)死亡，雖然個(gè)體上可以為每一個(gè)找到一個(gè)原因，但它們?cè)谡w上就呈現(xiàn)出了第三個(gè)層次，即一種無序的，循環(huán)的宿命感。福貴對(duì)于第三個(gè)層次的苦難的客服是橫貫全書的，也是對(duì)活著的個(gè)體最高的頌歌。
在“我”于“十年前的那個(gè)下午”聽老人富貴靠著一頭老牛，以清晰平靜的語氣講述這圍繞它一生的苦難時(shí)，在他輕松地對(duì)老牛說著那些已故親人命名的想象出來的其他牛時(shí)，在他最后于炊煙和農(nóng)舍中，歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時(shí)，我們知道，福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難，并向我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)終極的主題，即存在就是存在本身，活著就是終極的目的，就是個(gè)體面存在中一切不可預(yù)測(cè)性的反抗?；钪礊槟康?，而非為了通向任何別的所在的手段。
初中生活著讀后感篇十六
曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》，好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下?！痘钪分v述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，萬貫家財(cái)一朝虧空。貧困之中，在福貴為生病母親求醫(yī)的路上，被國(guó)黨抓去當(dāng)壯丁，后來被解放軍俘虜，放他回了家。結(jié)果回到家中，母親已經(jīng)病逝，妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死，必有后福，但是悲慘的人生卻才剛開始上演，至親先后離他而去，留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話，是對(duì)這本書最好的詮釋：“作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。這是小說所要傳達(dá)給讀者的主旨，當(dāng)我們把自己和命運(yùn)之間的關(guān)系看成一種友情的時(shí)候，生命便不再沉重了，沒有必要再為生命的不如意而抱怨，因?yàn)槲覀兡芨菀磺?，接納所有生命中的不完美。
雖然在讀之前從別人口中聽到對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就是“太悲慘了”，但是在讀這本書的過程中，從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨，使我在面對(duì)各種壓抑結(jié)局后，還有抹抹眼淚讀下去的勇氣。縱觀福貴的一生，最悲慘的無非就是親人都接連慘死先他而去，拋開這個(gè)不說，在我看來，他的一生，也并不是一無所有，黯淡無光的。起碼，福貴生命中遇到的大部分的人，都對(duì)他貼心的好。即便是設(shè)計(jì)讓他輸光家財(cái)?shù)凝埗?，在后來也沒有對(duì)他十分惡劣，甚至在命運(yùn)的安排下，代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人，也不過是那個(gè)害他被抓壯丁的軍官，厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。
而福貴生命中和他親近的人，父母、妻子、兒女、女婿和外孫，都是淳樸善良的好人，還有村里的鄉(xiāng)親，對(duì)他也是不薄的。或許輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫，卻讓他感受到了父母給予他的真情，讓他幡然悔悟重新做人，甚至讓他后來逃過死劫。福貴的妻子家珍，雖然是有錢人家的千金，卻從沒有大小姐的做派，即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭，可是她卻陪著福貴一生共苦難，即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子，縱然她心中有疑惑、不信任，卻也依舊堅(jiān)守著他們的家。福貴一生最大的福分，就是娶了家珍吧。
說到兒女，也很是聽話，懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞，生命中除了父母弟弟，也能遇上真心疼愛她的二喜，即便在她身死之后，二喜也依舊放她在心中念念不忘，依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機(jī)靈的外孫苦根，雖是伶牙俐齒，卻也像她的母親一樣，小小年紀(jì)便懂得心疼福貴，為福貴分憂。
這些便是書中的溫情，而書中最直擊人心的悲劇，便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離，留下福貴孤身一人。到了最后，讀者都和福貴一樣，覺得他活不長(zhǎng)了，身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒有了，年紀(jì)也大了，又能活多久呢?可是，福貴還是和那與他相伴的老牛一起，活了很久。
他最后對(duì)老牛的念叨，他對(duì)書中的那個(gè)聆聽他人生故事的“我”的感激，都是他對(duì)人生的回憶，到了最后他已了無對(duì)人生的埋怨，而是在那溫情的回憶中對(duì)自己的人生充滿了滿足，甚至于自我安慰，親人的先他而去讓他最后能了無牽掛地死去。
這就是“活著”的意義，即使人生滿是苦難，滿目瘡痍，即使人生的最后孤獨(dú)一人，無人相伴，努力活著本身，就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖，能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒，感受到人生無奈的同時(shí)也能堅(jiān)強(qiáng)信念的力量，這就是這本書的價(jià)值所在吧。
讀完了以后，覺得自己的人生并沒有那么苦，存在于世，已經(jīng)很不容易了，我們都應(yīng)該心存感激，好好活著。
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