實(shí)用看見(jiàn)讀后感悟范文(18篇)

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實(shí)用看見(jiàn)讀后感悟范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-02 12:21:17     小編:QJ墨客

感悟是人們對(duì)生活和經(jīng)歷的思考和領(lǐng)悟,是內(nèi)心感受和成長(zhǎng)的體現(xiàn)。那么我們?nèi)绾芜M(jìn)行感悟呢?首先我們需要有一個(gè)平靜的環(huán)境和心態(tài),可以選擇一個(gè)安靜的角落,關(guān)閉嘈雜的聲音,讓自己的思緒變得清晰。其次,我們可以回顧和思考自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),不斷地提問(wèn)自己,深入思考其中的意義和教訓(xùn)。最后,我們可以將感悟記錄下來(lái),可以通過(guò)寫(xiě)日記、寫(xiě)文章或者進(jìn)行口述,這樣有助于加深對(duì)感悟的理解和記憶。以下是一些精選的感悟名句,希望能讓你有所啟發(fā)和感悟。

看見(jiàn)讀后感悟篇一

在《看見(jiàn)》一書(shū)中柴靜寫(xiě)了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪(fǎng)每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷,她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫(xiě)起:別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是厭惡屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒(méi)有怨訟,唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的力量;采訪(fǎng)時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死。

從這些事件中使我懂得做事要真實(shí),要實(shí)事求是,評(píng)論事情要客觀(guān),要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。

用《看見(jiàn)》書(shū)里的話(huà)來(lái)自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,(快樂(lè)的元旦作文)才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣,永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一齊。讓我們從此刻開(kāi)始,更多的試著去理解周?chē)娜撕褪?、理解這個(gè)世界。

透過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟:生活中最勇敢的事莫過(guò)于,看透了這個(gè)世界,卻依舊愛(ài)著它;有時(shí)候,你把什么放下了,不是因?yàn)橥蝗簧岬昧耍且驗(yàn)椋涡詨蛄?,成熟多了,也就明白,這一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控,來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ鳌⒓彝?、社?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο拢龅絻?nèi)心堅(jiān)強(qiáng),少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)猜忌,多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)浮躁,多一談定,少一煩惱,多一點(diǎn)快樂(lè)!因?yàn)椋粋€(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福:即使開(kāi)著破車(chē)只要前行就好!

胡適說(shuō):“給你自由,你不獨(dú)立,仍是奴隸。”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,能夠表達(dá)看法,但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì),能包容別人的觀(guān)點(diǎn),客觀(guān)公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思,在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系,這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。

看見(jiàn)讀后感悟篇二

柴靜的《看見(jiàn)》用時(shí)14小時(shí)56分鐘,第一條劃線(xiàn)在8月28日,中間穿插看了別的書(shū),終于在11月的這一天看完了最后三個(gè)章節(jié)。這本“紀(jì)實(shí)手冊(cè)”不好讀,也可以說(shuō)但凡有關(guān)“人性”二字的書(shū),都不敢怠慢,總得反復(fù)揣測(cè),因?yàn)樽x起來(lái)實(shí)在晦澀。它沒(méi)有小說(shuō)流暢的故事線(xiàn)、沒(méi)有詩(shī)歌使成一體的中心思想、沒(méi)有歷史龐大的客觀(guān)存在,它的存在是因?yàn)椤麄儭拇嬖冢刻熳罔F看不到、出去旅行也看不到,或者你看到了,但你卻不知道,因?yàn)槟鞘莿e人的人生。只有走過(guò)泥濘的路,爬艱險(xiǎn)的山,看千姿百態(tài)的人生里的暗角、利益背后的善惡、‘他們’的喜怒哀樂(lè),才能叫做《看見(jiàn)》。

畢業(yè)一年,我的視力不好,看的不真,想保持孩童的純真,不料多數(shù)時(shí)候都處于蒙昧。有時(shí)善心泛濫,有時(shí)戾氣凝重,不滿(mǎn)是年青的特權(quán),但也在無(wú)所畏懼中多了一分隨遇而安。生命是一個(gè)流動(dòng)的過(guò)程,人是可以流淌的。

‘就像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。‘多難的一句話(huà)。

我也想不惹眼不鬧騰,也不勉強(qiáng)自己,做個(gè)落后于時(shí)代的人,凝視人心。真懶惰。

好書(shū)永遠(yuǎn)需要一讀再讀,看的透透的,才能學(xué)會(huì)通過(guò)現(xiàn)象看到的本質(zhì)的本事。

看見(jiàn)讀后感悟篇三

一些行內(nèi)的人士認(rèn)為,快手的草根性是比較突出的,形成了大量的老鐵,粉絲的忠誠(chéng)度較高,頭部效應(yīng)不很明顯。然而,羅賓·蔡斯在《共享經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中認(rèn)為,一個(gè)平臺(tái)發(fā)展到一定階段,面臨最大的威脅就是馬太效應(yīng)的形成,少量的頭部用戶(hù)吸引了大量的流量,導(dǎo)致大量的一般用戶(hù)缺少流量的支持,于是平臺(tái)活力下降。曾經(jīng)的電商平臺(tái)、社交媒體平臺(tái),均經(jīng)歷了這一階段,形成了頭部特征。如果正在風(fēng)口上的短視頻和直播平臺(tái)也出現(xiàn)這樣的趨勢(shì),同樣是會(huì)影響平臺(tái)活力的。顯然,快手對(duì)此保持著警惕,堅(jiān)持通過(guò)智能技術(shù),讓更多平凡的人“被看見(jiàn)”,但并不意味著可以完全避免,對(duì)于某些頭部用戶(hù)的爭(zhēng)奪,必然會(huì)影響普通用戶(hù)“被看見(jiàn)”的機(jī)會(huì)。

《共享經(jīng)濟(jì)》一書(shū)認(rèn)為,平臺(tái)的發(fā)展一般會(huì)經(jīng)過(guò)四個(gè)階段:第一階段是控制內(nèi)核,“無(wú)規(guī)則”是最重要的規(guī)則,開(kāi)放,簡(jiǎn)捷,創(chuàng)新,不要提早設(shè)計(jì)復(fù)雜的規(guī)則,讓平臺(tái)的靈活性實(shí)現(xiàn)最大化,吸引更多的用戶(hù)參與;到第二個(gè)階段,則是歡迎人人參與,激發(fā)個(gè)體的能量與力量,通過(guò)前期培養(yǎng)的種子用戶(hù),讓平臺(tái)得到迅速推廣,用戶(hù)開(kāi)始呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng),相應(yīng)地要不斷進(jìn)行改進(jìn),讓平臺(tái)的使用盡可能保持簡(jiǎn)單易行和簡(jiǎn)捷明了;第三階段開(kāi)始出現(xiàn)權(quán)力失衡,快者與強(qiáng)者之間開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng),特別是大量專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的涌入,讓平臺(tái)的權(quán)利從分散轉(zhuǎn)為相對(duì)集中,機(jī)構(gòu)更知道如何在游戲中獲得勝利,從而對(duì)那些相對(duì)弱小但數(shù)量眾多的群體發(fā)展形成潛在威脅,許多成熟的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)都經(jīng)歷了這一階段;在第四階段,必須進(jìn)行再平衡,因?yàn)橐坏┬纬蓧艛?,就?huì)損害平臺(tái)的多樣性,也就抽走了平臺(tái)的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力,會(huì)讓大量的用戶(hù)轉(zhuǎn)移,因此必須保持各方的勢(shì)力均衡,避免過(guò)度頭部化,但這是一個(gè)艱難的選擇,而且其平衡點(diǎn)并不好把握。如電商上的淘寶平臺(tái),隨著流量增長(zhǎng)的放緩和平臺(tái)機(jī)構(gòu)的增加,一些草根的淘寶創(chuàng)業(yè)者先后轉(zhuǎn)向了微商和今天的拼多多及直播、短視頻平臺(tái)。

除過(guò)平臺(tái)的治理機(jī)制這個(gè)根本性問(wèn)題外,直播平臺(tái)還必須認(rèn)真思考六個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題,短視頻與直播的風(fēng)口還能持續(xù)多久?互聯(lián)網(wǎng)的演化太快了,僅僅是近十年來(lái),我們就先后經(jīng)歷了團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站的“千團(tuán)大戰(zhàn)”、生鮮電商的爭(zhēng)相燒錢(qián)、o2o生活領(lǐng)域的你爭(zhēng)我?jiàn)Z、網(wǎng)絡(luò)約車(chē)的補(bǔ)貼大戰(zhàn)、共享單車(chē)的興勃亡忽、新零售的黯然傷神。在每一次風(fēng)口的追逐中,能夠笑到最后的,總是極少數(shù),特別是在互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)時(shí)代,往往有贏(yíng)者通吃的現(xiàn)象。直播的風(fēng)潮還不知道可以洶涌到什么時(shí)候,但有一點(diǎn)卻是需要警惕的,即直播平臺(tái)的寡頭化問(wèn)題,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)下,流量總是向大平臺(tái)和優(yōu)質(zhì)的客戶(hù)進(jìn)行集中,野蠻生長(zhǎng)、激烈競(jìng)爭(zhēng)到一定階段,就會(huì)出現(xiàn)壟斷,如何突破這種僵化格局尤其值得思考。

第二個(gè)問(wèn)題,直播用戶(hù)的增長(zhǎng)極限在哪里?用戶(hù)是不可能無(wú)限制增長(zhǎng)的,在飛速的增長(zhǎng)過(guò)后,一定會(huì)進(jìn)入增長(zhǎng)的平緩期,這個(gè)時(shí)候隱藏的矛盾就會(huì)爆發(fā),迎來(lái)真正的考驗(yàn)。如平臺(tái)的贏(yíng)利模式,補(bǔ)貼終歸不長(zhǎng)久,而一旦將平臺(tái)的增值服務(wù)作為主要贏(yíng)利點(diǎn),則不可避免地成為新的中間環(huán)節(jié),也不排除會(huì)店大欺客,免費(fèi)的表象之下就會(huì)是沉重的規(guī)費(fèi)負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁,平臺(tái)活力下降,用戶(hù)流失。

第三個(gè)問(wèn)題,直播內(nèi)容供應(yīng)者如何避免精英化?初期的草根可以野蠻生長(zhǎng)或者可以在平臺(tái)的扶持下迅速成長(zhǎng),而其內(nèi)容供應(yīng)可能并不專(zhuān)業(yè),甚至是粗糙的,但卻原汁原味,十分自然。但當(dāng)大量的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)介入后,內(nèi)容供應(yīng)者開(kāi)始被批量化、專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng),“制造”的痕跡十分明顯,這樣留給一般草根的機(jī)會(huì)已經(jīng)很少,特別是平臺(tái)的新用戶(hù),再要白手起家已經(jīng)很難。平臺(tái)主動(dòng)的培訓(xùn)、遴選、扶持或許是一條路子,但依然需要借助專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)來(lái)承接,又是另外一種精英化路徑。

第四個(gè)問(wèn)題,直播平臺(tái)商業(yè)化如何張弛有度?現(xiàn)在已經(jīng)可以看見(jiàn)這個(gè)苗頭,為了迅速上位,新的直播網(wǎng)紅開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)流量,采購(gòu)相關(guān)服務(wù),這是新的中間環(huán)節(jié)成本。直播帶貨也一樣。傳統(tǒng)電商平臺(tái)時(shí)代,雖然賣(mài)家入住是免費(fèi)的,但是相關(guān)服務(wù)費(fèi)用支出卻是驚人的,特別是在流量費(fèi)用的花費(fèi)上。在支出增加而競(jìng)爭(zhēng)卻日趨激烈的情況下,就會(huì)出現(xiàn)成本高企,收入下降,平臺(tái)活力受到損害。比如好多企業(yè)選擇在拼多多平臺(tái)上賣(mài)貨,就是隱性成本相對(duì)要低一下,有利可圖。

第六個(gè)問(wèn)題,直播帶貨的合理區(qū)間如何把握?直播帶貨是一把雙刃劍,商業(yè)化本身是對(duì)社交的一種侵害。當(dāng)然,利用社交所形成的粉絲群體,適當(dāng)?shù)纳虡I(yè)變現(xiàn)是可以的,但其黃金分割點(diǎn)又在哪里,社交與商業(yè)化又如何完美結(jié)合呢?現(xiàn)實(shí)中,既有直播選擇了電商,也有電商選擇了直播,這讓直播開(kāi)始高度商業(yè)化,雖然風(fēng)行一時(shí),但直播歸根結(jié)底是社交媒體,社交對(duì)商業(yè)一向都是警惕的,微商的教訓(xùn)依然歷歷在目。

看見(jiàn)讀后感悟篇四

柴靜幸運(yùn)得是碰到了一個(gè)無(wú)聲砥礪她的領(lǐng)導(dǎo)——陳虻。雖然她說(shuō)這本書(shū)不是為了悼念亡者,但是一點(diǎn)一滴制片為人都受到他的影響。

陳虻是一個(gè)什么樣的人呢?

我沒(méi)留心,說(shuō):“隨便。”他就眉毛眼睛擰在一起,中分的頭發(fā)都抖到臉前了:“隨便?!問(wèn)你的時(shí)候你說(shuō)隨便?!你已經(jīng)養(yǎng)成了放棄自己分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題、談自己愿望的習(xí)慣了!”這頓飯算沒(méi)法吃了。但好好歹歹,他總看著你,樓梯上擦肩而過(guò),我拍他一下肩膀,他都叫住我,總結(jié)一下:“你現(xiàn)在成熟了,敢跟領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)玩笑了,說(shuō)明你放松了?!蔽夜?。他一看我樂(lè),拿煙的手又點(diǎn)著我:“別以為這就怎么著了,你離真的成熟還遠(yuǎn)著呢,就你現(xiàn)在青春期這小資勁兒,毛病大著呢,不到三十多歲,不遇點(diǎn)大的挫折根本平實(shí)不了?!庇憛挼氖?,他永遠(yuǎn)是對(duì)的。

我覺(jué)得這么小小的一個(gè)篇幅就能明白了。

看見(jiàn),學(xué)會(huì)去看,才能見(jiàn)到。

帶著一些東西去出發(fā),走著走著,不蒙昧,不偏激,終于活成了人的樣子。

看見(jiàn)讀后感悟篇五

書(shū)里寫(xiě)的很多事都很打動(dòng)人,人隨著年齡的增長(zhǎng),總有些故事是契合你的某段經(jīng)歷,觸景生情的動(dòng)容也越多。第一章地震以后的阿西木的故事,第二章非典的故事……所有的故事透露出來(lái)的人情,讓人不覺(jué)為之動(dòng)容??词裁词钦鎸?shí),很多你看見(jiàn)的只是別人想讓你看見(jiàn)的??吹嚼蠗詈退暮镒拥哪菑埡险?,看到老楊的眼神,忽然間情難自禁。

跆拳道選手蘇麗文的故事中,她和父親約定,自己奪冠的話(huà),父親的病就好起來(lái)。比賽中,一次次的倒下,又一次次地站起來(lái)。她只是想通過(guò)這種方式來(lái)和父親說(shuō),要堅(jiān)持下去。

“到了這個(gè)年齡,像有什么東西扯著你一樣往回望”往回,望什么呢,想起來(lái)前幾天重讀陳情表的時(shí)候,和幾年前高中讀的時(shí)候完全是兩種心境了,原來(lái),當(dāng)你真的經(jīng)歷過(guò)一些什么的時(shí)候,你才會(huì)去思考,去體會(huì),去感受,而不是字面上的一套標(biāo)準(zhǔn)答案。有些事,文字是表達(dá)不全面的。

很遺憾,這么多年沒(méi)學(xué)會(huì)怎么思考,我被自己的弱點(diǎn)綁架著,悲催的是,我卻改變不了,我已經(jīng)養(yǎng)成了那種放棄自己分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題、談自己愿望的習(xí)慣了。

真可悲。

看見(jiàn)讀后感悟篇六

這本書(shū)看了很久,書(shū)中的很多情節(jié)都讓人影起共鳴,特別是“雙城的創(chuàng)傷”讓我印象深刻。青春期也許就是一個(gè)不被理解的時(shí)期,還好我們大多數(shù)人都挺了過(guò)去,至少我們是幸運(yùn)的。

柴靜是一個(gè)文靜而又尖銳的記者,這本書(shū)深度反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),她為正義發(fā)聲,看都很多地方都讓我熱淚盈眶。非典、汶川大地震、華南虎事件、山西環(huán)境污染等等她都沖在一線(xiàn)報(bào)道,不顧生命安慰,為工作而廢寢忘食的人。剛看這本書(shū)的那段時(shí)間,工作壓力很大,每天都覺(jué)得好像要撐不下去了,可是看了她才明白,自己不過(guò)是無(wú)病呻吟罷了。

每個(gè)人都不可能讓所有人喜歡,她至少做了我們想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友,真心教導(dǎo)他的上級(jí),愿意糾正她的缺點(diǎn)的知己,人生足矣。

可現(xiàn)實(shí)往往不像書(shū)里那么單純,他反應(yīng)各種官員腐敗,為虎作倀。而單靠她一個(gè)人的力量是薄弱的,她后來(lái)離開(kāi)了央視我想也是有一定的原因的。很慶幸他又這么一群可愛(ài)又正義的同事,也感謝央視能夠抓住像柴靜,白巖松,崔永元這樣的人才,他們的報(bào)道往往讓我們更能看見(jiàn)這個(gè)世界真實(shí)的樣子。

看見(jiàn)讀后感悟篇七

三年前,《看見(jiàn)》被我放在抽屜里,總是沒(méi)忍住,在晚自習(xí)時(shí)間悄悄拿出偷偷看。生怕請(qǐng)被老師請(qǐng)到辦公室做思想工作。那時(shí)候不理解書(shū)本的標(biāo)題為何為《看見(jiàn)》。

我看到雙城創(chuàng)傷之下,映射的是一個(gè)個(gè)缺少心靈關(guān)愛(ài)的孩子,天下間有太多父母給了你好的生活條件,卻無(wú)法成為孩子“忠實(shí)”得伙伴。而那些孩子之間構(gòu)筑的友誼的城墻,純粹的那么脆弱,又真實(shí)的讓人覺(jué)得心傷。我仿佛看到了自己。

我看到我只是討厭屈服中,郝勁松一次次將起訴鐵道部和國(guó)家稅務(wù)總局,北京地鐵公司。他無(wú)疑是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吹搅讼M?。他說(shuō)在強(qiáng)大的機(jī)構(gòu)面前人們往往除了服從別無(wú)選擇,但是我不愿意,,“我要把他們拖上戰(zhàn)場(chǎng),我不一定能贏(yíng),但我會(huì)讓他們覺(jué)得痛,讓他們害怕有十幾二十幾個(gè)像我這樣的人站出來(lái),讓他們因?yàn)楹ε露杆俚馗淖??!?/p>

今天你可以失去獲得它的權(quán)利,你不抗?fàn)?,明天你同樣?huì)失去更多的`權(quán)利,人身權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán),包括土地、房屋。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的,而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果,大家會(huì)覺(jué)得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干,火車(chē)不開(kāi)發(fā)票、偷漏稅與我何干,別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干,有一天,這些事情都會(huì)落在你的身上。”

讀到這兩段話(huà),我自覺(jué)羞愧。權(quán)利于我只是一張白紙,因?yàn)橛X(jué)得好遙遠(yuǎn)。那不是我生活的一部分。魯迅先生說(shuō)過(guò)“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死去”而中國(guó)的老百姓,都是在沉默中死去的大多數(shù)。郝勁松,無(wú)疑,是一個(gè)真正斗士。

我看到沉默在尖叫中,那些深受家暴折磨的受害者,經(jīng)歷太多的苦難,卻無(wú)處求助。卻在自我防衛(wèi)以后,永遠(yuǎn)生活在了監(jiān)獄之中。因?yàn)樵谀菚r(shí)的中國(guó),丈夫是可以打妻子的。

我看到真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力中,汶川地震所帶來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我看到非典時(shí)期,那些人不為人知的付出與無(wú)奈,我看到同性戀者之前真摯的感情,他們真心相愛(ài)卻得不到該有的尊重。太多人都忘記了,他們只是一個(gè)人??吹健叭A南虎”事件背后的真相,看到經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后,環(huán)境如何影響人類(lèi)生存??吹奖R安克身上的“無(wú)能”,用自己最最真實(shí),不帶一點(diǎn)瑕疵的方式與大山里的孩子相處。那種“無(wú)能”讓我們不自覺(jué)審視與看見(jiàn)自己。就像書(shū)中說(shuō)的,人”常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常??床灰?jiàn)他人,對(duì)自己也熟視無(wú)睹。

要想“看見(jiàn)”,就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。

書(shū)本沒(méi)有任何文學(xué)上的造作,一筆一畫(huà)的言語(yǔ)之間簡(jiǎn)單直白的直指人心。真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。

這個(gè)世界上沒(méi)有什么事情是原諒不了的,如果不能,只是因?yàn)槟悴荒芾斫狻?/p>

后記:寫(xiě)篇書(shū)評(píng),真是越寫(xiě)越難?;㈩^蛇尾的文章是我的一貫特色。自嘲一下。想要寫(xiě)點(diǎn)心里想寫(xiě)的,又不知如何下筆,下筆后又總是不是自己想要的??煽傇撜邔?xiě)點(diǎn)什么,堅(jiān)持寫(xiě)總是好的,不管寫(xiě)的好不好。

看見(jiàn)讀后感悟篇八

在讀本書(shū)前,我包括身邊的親朋好友,對(duì)快手都有深深的誤解,土味、獵奇、濃濃的.東北大碴子味。這或者是因?yàn)榭焓痔驼{(diào)、太佛系,也或者因?yàn)樵缜白悦襟w對(duì)快手偏頗的描寫(xiě)。認(rèn)真讀過(guò)本書(shū)之后,才會(huì)明白快手是怎么樣的一個(gè)平臺(tái),快手為什么會(huì)出現(xiàn),快手的生態(tài)是什么樣的。

快手是一家ai人工智能公司,請(qǐng)注意這不是為了追熱點(diǎn)往上貼喔,快手是實(shí)實(shí)在在的在底層邏輯和應(yīng)用中踐行人工智能的,想一想快手這么大的視頻量,做到與幾億的偏好做匹配,人工智能是必不可少、核心能力之一。

快手是一家以普惠為核心理念的公司,這是與抖音最關(guān)鍵的不同之一。談價(jià)值觀(guān),對(duì)于一家以盈利為目的的商業(yè)機(jī)構(gòu)而言,往往會(huì)被嗤之以鼻。但是,往往是那些有核心價(jià)值觀(guān)、并為之堅(jiān)持的那些公司才會(huì)走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

快手的生態(tài)非常豐富,不僅有小哥哥小姐姐,更多元的是背后普普通通的大多數(shù),他們是曾經(jīng)不被看到的蕓蕓眾生,他們因?yàn)榭焓值钠脚_(tái)獲得了認(rèn)可、自信、友情,他們?cè)谧约旱娜又锈蛔詷?lè),讓每一個(gè)渺小又獨(dú)特的個(gè)體發(fā)光發(fā)熱。當(dāng)然也有少數(shù)人收獲大量粉絲,獲得高收入,脫離原有階層,但是少數(shù),也是快手重構(gòu)社群的產(chǎn)物。

看快手的故事,有種看農(nóng)業(yè)頻道致富經(jīng)的快感,也有人說(shuō),光講故事太俗了、沒(méi)深度。但是你有沒(méi)有仔細(xì)的去品味這本書(shū)陳述故事背后的用心?有沒(méi)有仔細(xì)看每篇引言,故事背后是理念、機(jī)遇、趨勢(shì),仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,深度認(rèn)知快手等平臺(tái)背后的巨大力量,才是這本書(shū)帶給我們最大的好處。

看見(jiàn)讀后感悟篇九

我靜靜地讀著這篇文章《我看見(jiàn)了大?!?,眼前浮現(xiàn)出一幅幅畫(huà)面:身體極度畸形的女孩河子呆在自家的院子里,望著四角的天空哭泣。繼父給河子勇氣,帶她認(rèn)識(shí)外面的.世界,給她講海的故事。河子為了能和繼父去看海,她每天都做著“驚天動(dòng)地”的事,她學(xué)會(huì)了應(yīng)付一切。

多么堅(jiān)強(qiáng)的河子!極度畸形的身體讓你每天背負(fù)著多大的痛苦!你勇敢地面對(duì)一切,學(xué)生字,背課文,做家務(wù)……你完成著一件又一件你本不能完成的事。

如果說(shuō)老天對(duì)你不公平,但你堅(jiān)信命運(yùn)掌握在自己手里。你告訴我——誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。

《看見(jiàn)》。

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看見(jiàn)讀后感悟篇十

我讀了海倫·凱勒的《假如我能看見(jiàn)三天》這篇文章,爺爺跟我說(shuō)她從一歲半就又是盲人,又是啞巴又是聾子??伤质蔷ㄎ宸N語(yǔ)言的大學(xué)者,大作家。我被深深打動(dòng)了。作者說(shuō)假如她能看見(jiàn)三天,第一天,她要去看她的朋友老師。第二天,她要去山上散步還要去博物館了解人類(lèi)的歷史,還要看藝術(shù)品,如達(dá)芬奇,拉斐爾的畫(huà)。第三天,她要去城市,鄉(xiāng)村看各種各樣的`人。晚上還要去看演出。

我們能看見(jiàn),能聽(tīng)見(jiàn),能說(shuō)話(huà),比他幸福多了!換一個(gè)角度,假如你像她那樣,你會(huì)怎么做?會(huì)被困難壓趴嗎?我們有眼睛的人可以看世界萬(wàn)物,她多么向往能有眼睛??晌覀兪遣皇怯悬c(diǎn)不珍惜?不留心去看,不注意身邊的事物,有的人好像看到了很多,可是什么也沒(méi)看見(jiàn)。

看見(jiàn)讀后感悟篇十一

書(shū)名如其人,書(shū)如其人。于前者,可以看見(jiàn)柴靜內(nèi)心世界;于后者,從娓娓道來(lái)的故事或人生感悟中,透露出她對(duì)這個(gè)世界的關(guān)愛(ài)和對(duì)人性的剖析。于是,無(wú)論是關(guān)于人生的感悟還是對(duì)世界的覺(jué)悟,在《看見(jiàn)》里,都可以看見(jiàn)。

起初拿到這本書(shū)時(shí),本能地認(rèn)為在這本書(shū)中應(yīng)該會(huì)有可以選擇的標(biāo)志性事件,或者會(huì)有描繪歷史的雄心,然而,在大量的新聞報(bào)道里,柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人,這些人,讓我們本身存在的一些堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險(xiǎn)的,然而思想的本質(zhì)就是不安。

一、生活中充滿(mǎn)悖論。

柴靜的文字,有一種力量,一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價(jià)值與意義,夾雜著探索人性的熱情,關(guān)照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。

你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問(wèn),不斷質(zhì)疑,故而字里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì),與此同時(shí),又因這種發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑的持續(xù)性,這些文字擁有一種韌勁,糅合著作者的執(zhí)拗與激情。

但我猜,受過(guò)嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練的人,會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生些許不適,因?yàn)槠渲薪?jīng)常使用的,恰恰是“我的答案就是沒(méi)有答案”這種的悖論式表達(dá),而其思考的探究,也常止于最易達(dá)成共識(shí)的界面上,諸如:過(guò)程是有價(jià)值的;人性是復(fù)雜的;認(rèn)識(shí)自我是艱難的;內(nèi)心要獨(dú)立等。所謂人同此心,心同此理,在不同時(shí)代的不同思考者那里,你都能找到相類(lèi)似的句子,以及更精致的論證過(guò)程。

二、柴靜說(shuō),我的理想是不斷完善自我。

心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò),人的一生是不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過(guò)程。當(dāng)看見(jiàn)非典時(shí)期由于疫情的肆掠,運(yùn)送病人的醫(yī)生沒(méi)有隔離服,只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服時(shí),我們明白了,當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己;當(dāng)看見(jiàn)偏遠(yuǎn)的雙城中,出現(xiàn)了事件,我們明白了,最大的謎,其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界,能不能打開(kāi)它,可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題;當(dāng)看見(jiàn)十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手,而在一天的晚上刺了他27刀的安華后,我們明白了厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的憎恨,認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。

直到書(shū)的末尾處,出現(xiàn)了這么一句話(huà):曼德拉說(shuō),如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺(jué)得該做的事情,把它隱藏起來(lái),那就等于說(shuō)誰(shuí)都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來(lái)并讓別人看到,那就等于說(shuō)誰(shuí)都可以這樣做,然后很多人都會(huì)這樣去做。

三、不僅要埋頭苦干,更要抬頭望天。

梳理了思緒,能震撼人心的,往往存在于細(xì)節(jié)處。正如我們的教學(xué),何嘗不是一個(gè)在悖論中不斷完善自我的過(guò)程:面對(duì)既幼稚又成熟的學(xué)生,我們要懂得把握其兩面性;面對(duì)既活潑又安靜的學(xué)生,我們要懂得其差異性;面對(duì)既驕傲又謙虛的學(xué)生,我們要懂得因材施教。從實(shí)踐中獲取問(wèn)題,到理論中尋找答案,并有機(jī)結(jié)合。

看見(jiàn)讀后感悟篇十二

這個(gè)寒假,我讀了很多的書(shū),但最讓我喜愛(ài)的,還是那本《看見(jiàn)》。

《看見(jiàn)》這本書(shū),是著名的記者——柴靜所寫(xiě),這位記者大家應(yīng)該十分了解,因?yàn)槿ツ晟习肽瓴耢o拍過(guò)一部新聞紀(jì)錄片《穹頂之下》,使這位沉默已久的記者又一次走進(jìn)公眾的視野。

柴靜是山西臨汾人,曾在湖南衛(wèi)視做過(guò)《新青年》的主持人,因資深新聞人——陳虻的邀請(qǐng),進(jìn)入央視新聞評(píng)論部,一開(kāi)始在東方之子(今東方時(shí)空)作為白巖松的搭檔,后進(jìn)入時(shí)空連線(xiàn)欄目當(dāng)主持,最后調(diào)入新聞?wù){(diào)查節(jié)目組,由非典的采訪(fǎng)而出名。

在《看見(jiàn)》這本書(shū)中柴以傳記的方式詳細(xì)地寫(xiě)出了她從一個(gè)懵懂無(wú)知的少女蛻變成如今的家喻戶(hù)曉的央視主持。整本書(shū)寫(xiě)出了所有當(dāng)時(shí)她的'心情,體會(huì)和感受,用十分客觀(guān)的角度寫(xiě)出了那些她所遇見(jiàn)和接觸的新聞現(xiàn)場(chǎng),和她在生活、工作上遇到的各種各樣的人、事和物。用一位新聞工作者的角度為我們展示了這個(gè)社會(huì)的善與丑、美與惡。

以第二章講述非典的采訪(fǎng)故事為例,當(dāng)時(shí)她已成為新聞?wù){(diào)查欄目組的主持,所以她要親自進(jìn)入新聞現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,但當(dāng)時(shí)非典肆虐,進(jìn)入病房是十分危險(xiǎn)的,柴用樸實(shí)的語(yǔ)言將自己當(dāng)時(shí)對(duì)新聞的渴望寫(xiě)得淋漓盡致:

每天早上醒來(lái),我閉著眼從枕頭邊摸到體溫計(jì),往腋下一放,再半睡半醒五分鐘。反正發(fā)燒去醫(yī)院,不發(fā)燒也去。有一天,我覺(jué)得鼻子里的氣是燙的,熱流直躥到腦門(mén)上,覺(jué)得肯定是感染了。閉著眼睛想,怎么搞個(gè)dv進(jìn)病房之類(lèi)的,不能白死,睜開(kāi)眼睛一看,才三十六度五。

從這段話(huà)可以看出這本書(shū)的寫(xiě)作手筆是十分之樸素的,整本書(shū)沒(méi)有一個(gè)多余的字但寫(xiě)得十分之精彩,整本書(shū)沒(méi)有華麗的辭藻,但寫(xiě)得優(yōu)美至極,整本書(shū)書(shū)沒(méi)有人生大道理,但從幾乎每個(gè)文章都可以看出我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t和道理。

這就是柴寫(xiě)作的風(fēng)格,每一章都能帶給我們不同的人生價(jià)值觀(guān),從這本書(shū)里,我們可以看出柴?為人處世的哲學(xué),和她的思想,因此,柴也被福布斯雜志評(píng)為世界百名思想者之一,這百名思想者中只有她一個(gè)華人,所以,她的思想是十分脫俗的。

這只是這本體現(xiàn)社會(huì)百態(tài)的書(shū)中的冰山一角,如果大家還想了解更多,一定要去讀一讀這本十分有趣而又充滿(mǎn)哲學(xué)的書(shū)——《看見(jiàn)》,希望大家能在這本書(shū)中獲取對(duì)我們有益的思想,做人的哲學(xué)!

看見(jiàn)讀后感悟篇十三

我讀了海倫。凱勒的《假如我能看見(jiàn)三天》這篇文章,爺爺跟我說(shuō)她從一歲半就又是盲人,又是啞巴又是聾子。可她又是精通五種語(yǔ)言的大學(xué)者,大作家。我被深深打動(dòng)了。作者說(shuō)假如她能看見(jiàn)三天,第一天,她要去看她的朋友老師。第二天,她要去山上散步還要去博物館了解人類(lèi)的歷史,還要看藝術(shù)品,如達(dá)芬奇,拉斐爾的畫(huà)。第三天,她要去城市,鄉(xiāng)村看各種各樣的人。晚上還要去看演出。

我們能看見(jiàn),能聽(tīng)見(jiàn),能說(shuō)話(huà),比他幸福多了!換一個(gè)角度,假如你像她那樣,你會(huì)怎么做?會(huì)被困難壓趴嗎?我們有眼睛的人可以看世界萬(wàn)物,她多么向往能有眼睛??晌覀兪遣皇怯悬c(diǎn)不珍惜?不留心去看,不注意身邊的事物,有的人好像看到了很多,可是什么也沒(méi)看見(jiàn)。

看見(jiàn)讀后感悟篇十四

人一旦進(jìn)入思想的困惑,就會(huì)遇到難以自拔的艱難,這也是為什么哲學(xué)家多走偏鋒的原因。看見(jiàn)柴靜的一個(gè)節(jié)目,也是柴靜這本書(shū)的中心,從她的眼看這個(gè)社會(huì),從一雙無(wú)憂(yōu)的眼,變成理智的眼,憂(yōu)傷、悲傷的眼。不評(píng)論柴靜的人,只說(shuō)這書(shū),我覺(jué)得是寫(xiě)的很好的,寫(xiě)的真實(shí),寫(xiě)的深刻,生活是多面的,也是多角度的,從另一個(gè)角度看問(wèn)題,你會(huì)有不一樣的感受,這也是我看這本書(shū)的收獲。還有一個(gè)收獲就是,要管控住自己的思想,治理國(guó)家的是政治家,不是理論家。

曾經(jīng)有人說(shuō)倪萍你是個(gè)舉手委員,什么題案都舉手,倪萍說(shuō)我覺(jué)得我沒(méi)有比這些題案更好的題案,所以我舉手。

看見(jiàn)讀后感悟篇十五

這幾天讀柴靜的《看見(jiàn)》,其中一章“山西,山西”說(shuō)到山西煤礦開(kāi)采帶來(lái)的種種巨變。

柴靜家就在山西,那是汾河邊上一做清朝古宅。家鄉(xiāng)有清澈的河水,水邊蘆葦叢從,明黃的水鳳仙、累累紅珠子的火棘,還有藍(lán)的發(fā)紫的小蝴蝶穿梭其中,屋檐下是燕雀在嬉戲,歡笑美好得不真實(shí)——確實(shí),對(duì)現(xiàn)在山西的孩子來(lái)說(shuō),你很難叫他對(duì)著焦黃色的天,焦黑的滿(mǎn)是煤渣的地,充斥著焦油味兒能見(jiàn)度不到十米的空氣,一塊一塊稠黑泥結(jié)成的板狀的“河水”,來(lái)想象當(dāng)年的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

——“你不怕住這兒的后果?”

——“習(xí)慣了就行,人的進(jìn)化能力很強(qiáng)的?!?/p>

——“你的孩子將來(lái)怎么辦?”

——“管不了那么多?!?/p>

《慶余年》中寫(xiě)道:不能怪這些百姓,他們已經(jīng)習(xí)慣了,習(xí)慣了知道自己能知道的,放棄自己無(wú)法知道的,享受自己能享受的,憤怒與被允許憤怒的。村中煤礦的事村長(zhǎng)一人做主,村委主任競(jìng)選,選票當(dāng)分紅,一戶(hù)能領(lǐng)兩千五百塊,大家伙兒都眉開(kāi)眼笑。維權(quán)?環(huán)保?吃飽了撐著吧你!只有個(gè)老人,家住煤礦正上方,已經(jīng)沒(méi)有水用了。他對(duì)著記者哭叫著幾乎瘋癲,村里人看著都笑了。愛(ài)看熱鬧的國(guó)人只有在大難臨頭時(shí)才開(kāi)始驚慌失措。

破壞輕而易舉,而重建需要漫長(zhǎng)的努力卻不一定能復(fù)原。這才幾年,對(duì),才幾年,原先繽紛的大地像得了色盲癥,色彩在退去。老頭兒看了柴靜一眼,搖頭道:“你們這代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了,指不定哪天一腳踩下地獄。一輛輛運(yùn)煤車(chē)駛過(guò),誰(shuí)顧得上不遠(yuǎn)處云岡石窟中大佛微笑的臉上沾滿(mǎn)厚厚的烏黑的煤灰?塑佛的砂巖逐漸腐蝕剝落,昔日的蛙聲蹤跡全無(wú),塌落在塵埃中的青磚上依稀可見(jiàn)當(dāng)年繁復(fù)美麗的磚雕——“十萬(wàn)年前,古人類(lèi)在這里生存,汾河兩岸是連綿不斷的山崗”“四千五百年前,晉南興起的陶寺文化,是先秦史籍中出現(xiàn)的最早的‘中國(guó)’,是華夏的根基”。而今,高度文明的我們,卻要親手將她毀掉——整片土地都被黑霧籠罩著,寸草不生。黑風(fēng)在城市上空呼嘯著,那是文明發(fā)出的沉重嘆息。

看見(jiàn)讀后感悟篇十六

《看見(jiàn)》很貼近生活,很多當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)社會(huì)的事情,很多社會(huì)顯示問(wèn)題。柴靜一直在成長(zhǎng),什么樣的是記者,怎樣報(bào)道才是新聞報(bào)道應(yīng)該做的。2013年的非典、雙城的創(chuàng)傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國(guó)幾次地震事件、監(jiān)獄里面的女人、同性戀的`歧視、農(nóng)村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。

應(yīng)該怎樣來(lái)報(bào)道新聞,應(yīng)該怎樣來(lái)分辨善惡真假,用這樣的角度來(lái)看事情,用怎樣的方式來(lái)了解中國(guó)。很有意義的一本書(shū),這本書(shū)是目前我唯一會(huì)在看完一章之后會(huì)沉思一會(huì)的書(shū)。它引人深思。

就好像書(shū)的開(kāi)頭說(shuō)的:“每個(gè)人都深嵌在世界之中,沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀(guān)者,他人所經(jīng)受的,我必經(jīng)受”。雙城的創(chuàng)傷中孩子的心里的創(chuàng)傷,孩童的心里問(wèn)題。孩子心里覺(jué)得大人的不了解,認(rèn)為受到的侮辱,書(shū)中說(shuō)的:“對(duì)遭受的侮辱,不需要憤怒,也不需要還擊,只需要蔑視?!辈扇O端的方法,往往也會(huì)走向極端。

關(guān)于同性戀,社會(huì)對(duì)同性戀的偏見(jiàn)。張北川教授說(shuō):“因?yàn)槲覀兊男晕幕校焉?dāng)作性的目的,把無(wú)知當(dāng)作純潔,把愚昧當(dāng)作道德,把偏見(jiàn)當(dāng)作原則”

關(guān)于社會(huì)中很多我們看不過(guò)的事情,不要那么憤青。

就好像踩貓事件中的網(wǎng)友懸賞事件相關(guān)人的人頭,后來(lái)有網(wǎng)友說(shuō),對(duì)于懸賞也很抱歉,因?yàn)槿绻蓉埵清e(cuò)誤的,為什么要在錯(cuò)誤的事件上繼續(xù)錯(cuò)誤,并且延續(xù)了錯(cuò)誤。

……。

這本書(shū)值得看幾遍。

看見(jiàn)讀后感悟篇十七

好久之前就已經(jīng)買(mǎi)了《看見(jiàn)》這本書(shū)了,但基于各種原因,一直沒(méi)有好好翻閱過(guò)。假期這么長(zhǎng),總算可以花更多的時(shí)間去做自己喜歡的事了,比如說(shuō),花一個(gè)下午去看一本書(shū)。

柴靜的《看見(jiàn)》是多個(gè)章節(jié)構(gòu)成的,可以說(shuō),每一章都講述一件故事,還有一些沒(méi)有在鏡頭前展示給大家的現(xiàn)實(shí),更多的.是作者本人的感受。于是乎,自己也仿佛親臨每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng),不再是一個(gè)傾聽(tīng)者,而是見(jiàn)證者。很多時(shí)候,看著看著,內(nèi)心不禁感到酸楚,我們會(huì)覺(jué)得社會(huì)不夠?qū)捜?,她無(wú)法顧及到每一個(gè)人,即便我們的經(jīng)濟(jì)一直在增長(zhǎng),可不公平,腐敗等現(xiàn)象依舊還有太多太多。什么時(shí)候,才能讓那些社會(huì)的弱勢(shì)群體得到他們應(yīng)有的一切,但愿這一天能早些到來(lái)。

對(duì)柴靜印象最深刻的就是她說(shuō)的,“她關(guān)心新聞中的人”;十年過(guò)后,她確實(shí)做到了。成長(zhǎng)的過(guò)程不就需要不忘初衷么?希望自己在以后的路上能始終牢記初衷,愿一切安好!

看見(jiàn)讀后感悟篇十八

書(shū)里寫(xiě)的很多事都很打動(dòng)人,人隨著年齡的增長(zhǎng),總有些故事是契合你的某段經(jīng)歷,觸景生情的動(dòng)容也越多。第一章地震以后的阿西木的故事,第二章非典的故事……所有的故事透露出來(lái)的人情,讓人不覺(jué)為之動(dòng)容??词裁词钦鎸?shí),很多你看見(jiàn)的只是別人想讓你看見(jiàn)的。看到老楊和他的猴子的那張合照,看到老楊的眼神,忽然間情難自禁。

跆拳道選手蘇麗文的故事中,她和父親約定,自己奪冠的話(huà),父親的病就好起來(lái)。比賽中,一次次的倒下,又一次次地站起來(lái)。她只是想通過(guò)這種方式來(lái)和父親說(shuō),要堅(jiān)持下去。

“到了這個(gè)年齡,像有什么東西扯著你一樣往回望”往回,望什么呢,想起來(lái)前幾天重讀陳情表的時(shí)候,和幾年前高中讀的時(shí)候完全是兩種心境了,原來(lái),當(dāng)你真的經(jīng)歷過(guò)一些什么的時(shí)候,你才會(huì)去思考,去體會(huì),去感受,而不是字面上的一套標(biāo)準(zhǔn)答案。有些事,文字是表達(dá)不全面的。

很遺憾,這么多年沒(méi)學(xué)會(huì)怎么思考,我被自己的弱點(diǎn)綁架著,悲催的是,我卻改變不了,我已經(jīng)養(yǎng)成了那種放棄自己分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題、談自己愿望的習(xí)慣了。

真可悲。

在世界的哪里看見(jiàn)你追悼詞。

高考滿(mǎn)分作文:我于咖啡中看見(jiàn)。

高考的滿(mǎn)分作文《我于咖啡中看見(jiàn)》被指證抄襲。

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