讀后感是我們?cè)陂喿x一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個(gè)人情感和思考。寫讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的簡(jiǎn)潔性，使讀者更容易理解和接受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。讀后感是一種非常有趣和有意義的寫作形式，通過讀后感我們可以更好地理解和感悟書中的故事和人物，讀后感可以幫助我們提升閱讀的深度和廣度，讀后感是對(duì)閱讀的回味和思考，是一種對(duì)書籍的致敬和理解，讀后感是一種對(duì)自己思考的總結(jié)和回顧，希望大家可以從這些范文中找到寫作的靈感和技巧。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇一
相傳，嫫母長(zhǎng)得形同夜叉，丑陋無比，因此被后人看成是中國(guó)古代四大丑女之首。但若要論起嫫母的德行，則是中國(guó)女性的楷模。
屈原在《楚辭.九章.惜往日》中贊美嫫母智慧超群，因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識(shí)，并娶她為妻。嫫母果然不負(fù)黃帝的厚愛，她對(duì)婦女們實(shí)施德化教育。
當(dāng)她看到當(dāng)時(shí)人們冬衣獸皮，夏串樹葉時(shí)，就發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲，把絲織成綢子后，又染上各種顏色，用來做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體，有傷風(fēng)化的難題。后人為了感謝嫫母的這一重大發(fā)明，尊稱她為“先蠶姑娘”。
嫫母不僅是位實(shí)施德化教育的典范，而且還是黃帝的“賢內(nèi)助”，協(xié)助黃帝打敗了炎帝，殺死了蚩尤。
人們常用“貌似無鹽”來形容丑女，這“無鹽”指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)無鹽縣(今山東東平縣東部)的丑女鍾離春。書上說她“四十未嫁”，“極丑無雙”，“凹頭深目，長(zhǎng)肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)”，而且“皮膚烤漆”。但她關(guān)心國(guó)家大事、志向遠(yuǎn)大。
當(dāng)時(shí)齊國(guó)執(zhí)政的齊宣王，政治腐敗，國(guó)事昏暗。鐘離春為了拯國(guó)救民，竟冒著被殺頭的危險(xiǎn)，勸諫齊宣王。齊宣王初見到鐘離春時(shí)，還誤以為是怪物來臨。可是當(dāng)鐘離春陳述了齊宣王的種種劣跡，指出若再不懸崖勒馬，將會(huì)國(guó)破人亡時(shí)，大為感動(dòng)，把鐘離春看成是自己的一面鏡子，娶她為妻并立為王后。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇二
第一部紀(jì)傳體史書——《史記》
第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語(yǔ)》
第一部軍事著作——《孫子兵法》
第一部專記一個(gè)人言行的歷史散文—《晏子春秋》
第一部斷代體史書——《漢書》
第一部文學(xué)批評(píng)專著——曹丕的《典論?論文》
第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?/p>
第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著——鐘嶸的《詩(shī)品》
第一部科普作品——沈括的《夢(mèng)溪筆談》
第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》
第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》
第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》
第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的《西游記》
第一部長(zhǎng)篇諷刺小說——吳敬梓的《儒林外史》
第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》
第一部中篇小說——魯迅的《阿q正傳》
第一部雜文集——魯迅的《墳》
第一部白話短篇小說集——魯迅的《吶喊》
第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》
新文學(xué)史上影響最大、成就突出的一部新詩(shī)集——郭沫若的《女神》
第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《離騷》
第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》
第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長(zhǎng)詩(shī)——李季的《王貴與李香香》
第一篇白話短篇小說——魯迅的《狂人日記》
第一篇報(bào)告文學(xué)作品——夏衍的《包身工》
第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。1921年成立，發(fā)起人沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞
第一位史學(xué)家、文學(xué)家——司馬遷
第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人——屈原
第一位女詩(shī)人——蔡文姬
第一位田園詩(shī)人——陶淵明
第一位著名女詞人——李清照
新文學(xué)史上第一位偉大詩(shī)人——郭沫若
第一位兒童作家——冰心
第一個(gè)開拓童話園地的作家——葉圣陶
第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家——老舍
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇三
檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗
牡丹〖洛陽(yáng)〗
水仙〖福建漳州〗
菊花〖浙江杭州〗
山茶〖云南昆明〗
西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗
碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗
信陽(yáng)毛尖〖河南信陽(yáng)車云山〗
君山銀針〖湖南岳陽(yáng)君山〗
六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗
黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗
祁門紅茶〖安徽祁門縣〗
都勻毛尖〖貴州都勻市〗
鐵觀音〖福建安溪縣〗
武夷巖茶〖福建崇安縣〗
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
襁 褓：未滿周歲的嬰兒
孩 提：指2——3歲的兒童
垂 髫：指幼年兒童(又叫“總角”)
豆 蔻：指女子十三歲
及 笄：指女子十五歲
加 冠：指男子二十歲(又“弱冠”)
而立之年：指三十歲
不惑之年：指四十歲
知命之年：指五十歲(又“知天命”、“半百”)
花甲之年：指六十歲
古稀之年：指七十歲
耄耋之年：指八、九十歲
期頤之年：一百歲
元日：正月初一，一年開始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”
社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。
寒食：清明前兩日，禁火三日(吳子胥)
清明：四月初，掃墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，劃龍(屈原)
七夕：七月初七，婦女乞巧(牛郎織女)
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”
中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)
重陽(yáng)：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)
冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。
臘日：臘月初八，喝“臘八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，除舊迎新
《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》
《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》
破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股
《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說》
象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借
落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒
嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生
鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘
黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石
韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》
《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》
《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》
關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》
青、黃、赤、白、黑
宮、商、角、徵、羽
金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)
河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯
梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見
禮、樂、射、御、書、數(shù)
風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
鄱陽(yáng)湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
渤海、黃海、東海、南海
廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋
頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
靈巖寺〖山東長(zhǎng)清〗、國(guó)清寺〖浙江天臺(tái)〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛晚亭〖湖南長(zhǎng)沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗
莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽(yáng)〗、
麥積山石窟〖甘肅天水〗
白鹿洞書院〖江西廬山〗、岳麓書院〖湖南長(zhǎng)沙〗、嵩陽(yáng)書院〖河南嵩山〗、
應(yīng)天書院〖河南商丘〗
湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
金、木、水、火、土
乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子
婦德、婦言、婦容、婦工(婦女德品德、辭令、儀態(tài)、女工)
伏羲、女媧、神農(nóng)
太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
儒教、道教、佛教
儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國(guó)舅
心、肝、脾、肺、腎
胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
仁、義、禮、智、信
君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
尼姑、道姑、卦姑
牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆
玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
稻、黍、稷、麥、豆
四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方
涌金門、 望江門、 錢塘門、 清波門、艮山門、
武林門 、清泰門 、鳳山門、 候潮門、慶春門
見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲
唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇四
中國(guó)古代氏族社會(huì)時(shí)，人類對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象不能科學(xué)地解釋，就借助于想像和幻想，創(chuàng)造了許多故事。神話是純粹的虛構(gòu)，傳說有歷史的影子，比較著名的有：精衛(wèi)填海、女禍補(bǔ)天、羿射九日，嫦娥奔月、夸父逐日以及黃帝，堯、舜、禹等。
《詩(shī)經(jīng)》：中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，成書于春秋時(shí)期，共305篇，亦稱《詩(shī)三百》，分為風(fēng)(十五國(guó)風(fēng))，雅(大雅、小雅)、頌(高頌，周頌，魯頌)，其中最有價(jià)值的是“風(fēng)”。創(chuàng)作方法主要是“賦、比、興”。
《尚書》和《春秋》，“左史記言，右史記事，言為《尚書》，事為《春秋》。“這是中國(guó)古代有記載的(甲骨書)最早的兩部書。《春秋》是記事的，后多散佚，僅留下來經(jīng)孔子整理的魯國(guó)的《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》、《谷粱傳》，《左傳》?，F(xiàn)僅存左丘明編寫的《左傳》?！洞呵铩泛汀蹲髠鳌肥蔷幠牦w史書。
《國(guó)語(yǔ)》是依照戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)別來記述各國(guó)史實(shí)的史書。《戰(zhàn)國(guó)策》也同樣，稱為“國(guó)別體”，《戰(zhàn)國(guó)策》同時(shí)也是一部歷史散文集，經(jīng)漢劉向重新改編整理，共三十三篇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴，儒家的著作有孔子的《論語(yǔ)》、孟子的《孟子》、荀況的《荀子》;墨家著作有墨翟的《墨子》;道家著作有老聃的《老子》(道德經(jīng))、莊周的《莊子》(南華經(jīng));法家著作有商鞅的《商君書》、朝非的《朝非子》，兵家著作有孫或?qū)O臏的《孫子兵法》雜家的有呂不韋的《呂代春秋》等，這些著作都是語(yǔ)錄體散文(也稱“記言體”)。
西漢時(shí)的司馬遷創(chuàng)作的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，分為“本紀(jì)”十二篇、“世家”三十篇、“列傳”七十篇，“表”十篇、“書”八篇，共一百三十篇?！妒酚洝肥且徊俊靶攀贰保巴ü沤裰?，究天人之際，成一家之言，”被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”開后代“二十四史”之先河。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的屈原因遭讒貶 ，開創(chuàng)了浪漫主義的新詩(shī)體“楚辭”、名篇有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》、《漁父》等。
西漢時(shí)的政論散文大家有晃錯(cuò)，名篇《論貴粟疏》《言兵事疏》等。還有賈誼，名篇《過秦論》。
漢賦是一種直接延續(xù)楚辭的新詩(shī)體，主要作家有司馬相如，作品有《子虛賦》、《上林賦》等，還有楊雄，作品有《甘泉賦》、權(quán)乘作品有《七發(fā)》。
班固創(chuàng)作了我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》。
西漢時(shí)的民歌經(jīng)整理成為“漢樂府”。其中的名篇《孔雀東南飛》被稱為中國(guó)詩(shī)歌史上的“雙壁”。(另一首是北朝民歌《木蘭辭》。)
魏晉時(shí)期的曹氏父子被稱為“三曹”。曹操創(chuàng)作了《觀滄?！贰ⅰ遁锢镄小?、《龜雖壽》第四言體詩(shī)。曹丕的名篇有《燕歌行》、他還撰寫了中國(guó)最早的文論，現(xiàn)僅存《典論論文》。曹植則著有《白馬篇》、《洛神賦》等名篇。
“建安七子”指曹丕建安時(shí)期的著名詩(shī)人。有孔融、陳琳、王桀 、徐干、阮瑀、應(yīng)玚 、劉楨等。他們多慷慨悲涼之風(fēng)，被稱為“建安風(fēng)骨”。他們掀起了五言詩(shī)的創(chuàng)作高潮。
與“七子”相頡頏并以才華著稱的還有女詩(shī)人蔡琰(文姬)，她創(chuàng)作了著名的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》。
建安以后，司馬氏篡權(quán)，進(jìn)入東晉時(shí)期。阮籍的詠懷詩(shī)和散文《大人先生傳》，嵇康的《與山巨源絕交書》都對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了影響，而陶淵明更成為我國(guó)第一位田園詩(shī)人，他的散文《桃花源記》、詩(shī)歌《歸園田居》等，為中國(guó)古典文學(xué)開辟了一個(gè)新境界。
東晉的干寶撰出我國(guó)第一部志怪小說集《搜神記》。
南北朝時(shí)期南朝宋的劉義慶著有我國(guó)第一部筆記體小說集《世說新語(yǔ)》。
劉勰是南朝梁代的文藝?yán)碚摷?，著有我?guó)第一部文藝?yán)碚搶Ｖ段男牡颀垺贰?/p>
北朝地理學(xué)家酈道元撰寫《水經(jīng)注》四十卷
唐代是中國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌發(fā)展的頂峰。
“初唐四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
盛唐時(shí)期的`王之渙的《涼州詞》、《登鸛雀樓》是絕句的珍品。邊塞詩(shī)人王昌齡被稱為“七絕圣手”。孟浩然，王維則成為山水田園詩(shī)人的代表作家。王維工音律、善詩(shī)畫，宋代蘇軾曾說：“味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫?！贬瘏⒑透哌m則是唐代邊塞詩(shī)人的杰出代表。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。他是中國(guó)豪放派浪漫主義詩(shī)人的高峰，世稱“詩(shī)仙”。
杜甫，字子美，別稱杜工部，世稱“詩(shī)圣”是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的高峰。
后人評(píng)論：李詩(shī)思疾而語(yǔ)豪，杜詩(shī)思苦而語(yǔ)奇?！疤撞荒転樽用乐劣簦用啦荒転樘字h逸?！薄袄疃盼恼略冢庋嫒f丈長(zhǎng)。”
中唐時(shí)期的韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，成為“唐宋散文八大家”(其余為柳宗元和北宋時(shí)期的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石，曾鞏)之首。與擅寫寓言體散文的柳宗元并稱“韓柳”。
白居易字樂天，號(hào)香山居士，與元稹共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐時(shí)期的“新樂府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！逼涿堕L(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賣炭翁》等，廣為流傳。
賈島和孟郊是“苦吟詩(shī)人”，時(shí)稱“郊寒島瘦”。
晚唐時(shí)期政治周凋敝，民不聊生。杜牧憂國(guó)憂民，李商隱則情思纏綿，詩(shī)句含蓄，并稱為“小李杜”。
北宋時(shí)期詞大量涌現(xiàn)。其影響源于南唐后主李煜。他與北宋時(shí)的柳永、南宋時(shí)的女詞人李清照，成為“婉約派”詞人的代表。而北宋的蘇軾，南宋的辛棄疾，則以“慷慨悲壯”的詞風(fēng)成為“豪放派”詞人的領(lǐng)袖。并稱“蘇辛”。
陸游是南宋最杰出的愛國(guó)詩(shī)人，著有《劍南詩(shī)稿》等，他一生創(chuàng)作了九千三百多首詩(shī)，在文學(xué)史上當(dāng)屬罕見。
元代出現(xiàn)了一種新型的文學(xué)樣式一曲。元曲分為劇曲和“散曲”。元雜劇有四大家 ，關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)、湯顯祖(《牡丹亭》)、王實(shí)甫(《西廂記》)。散曲亦有“四大家”之說，即關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。其中馬致遠(yuǎn)被稱為“曲狀元”，他的《秋思》(枯藤老樹昏鴉)被稱為“秋思之祖”，其中運(yùn)用的“鼎足對(duì)”被人極為稱頌。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇五
盡管現(xiàn)在如百度這樣的萬能搜索引擎已經(jīng)讓我們對(duì)于不懂的問題很容易就找到答案，但是你要知道，你隨便一搜出來的答案不一定就是真正正確的答案，也并不是你的知識(shí)，這樣接受到的知識(shí)除非你能過目不忘否則是并不屬于你的，因?yàn)樗皇墙鉀Q了你某一個(gè)問題，并不能解決你的知識(shí)系統(tǒng)，也就是你如果不下苦功去學(xué)習(xí)整個(gè)知識(shí)脈絡(luò)，你依然是只知其然而不知其所以然，沒有一個(gè)整體框架在你的腦海中，會(huì)感覺很混亂。
這本書其實(shí)內(nèi)容并沒有多么深?yuàn)W，甚至很多知識(shí)都是點(diǎn)到為止，并沒有太細(xì)致的去說，但是厲害在于脈絡(luò)，清晰的一塌糊涂，人物、思想、文學(xué)、藝術(shù)、神話、建筑、天文、法律、教育、美容、工藝、語(yǔ)言、中醫(yī)、帝王、飲食等等，不僅全面包含了中國(guó)幾千年的文化，更是按照時(shí)間的走向在每一項(xiàng)里都有簡(jiǎn)單介紹具體事物或是具體緣由，基本看完你會(huì)對(duì)歷史的各大出名的典故或者來源了如指掌，哪里歸到哪里也了然于胸。
本書其實(shí)不合適高中生讀，因?yàn)樵诟咧姓娴氖悄阋簧兄R(shí)儲(chǔ)備最多的四年，這本書中的內(nèi)容在高中生看來或許有點(diǎn)小兒科了。因此這本書恰恰適合初中生來看，一來里面的故事簡(jiǎn)單易懂，沒有太復(fù)雜的學(xué)術(shù)性知識(shí)，都是一些中國(guó)文化常識(shí)，很有吸引力；二來會(huì)對(duì)初中生的框架打下一個(gè)非常好的基礎(chǔ)，作為啟蒙書籍再合適不過，等到高中去學(xué)相信一定會(huì)事半功倍。
當(dāng)然也有不足的地方，本書中的各個(gè)小知識(shí)點(diǎn)都是由不同的人整合到一起的，所以每個(gè)小點(diǎn)之間你有時(shí)候會(huì)感覺到過度的不是很自然，或者我干脆點(diǎn)說就是有的人在按照史實(shí)說話，一板一眼，而有的人則稍微加了些自己的理解。個(gè)人認(rèn)為像是這種百科全書式的書還是需要摒除個(gè)人觀點(diǎn)的，不然很容易給看書的人造成誤解，還有就是你自己的理解并不能說明什么，這樣的強(qiáng)加進(jìn)去說嚴(yán)重點(diǎn)其實(shí)很影響對(duì)于文化的傳承。
還有一點(diǎn)要說一下，本書的插圖在我看來還是有點(diǎn)敷衍了，像是隨手看到哪段故事就找張圖配上了，并沒有什么新意，也感受不到多么用心，看書的過程中也便很難留意這些插圖，并沒有起到點(diǎn)綴的作用，相反有點(diǎn)畫蛇添足了。
不過整體來講，本書的脈絡(luò)確實(shí)值得學(xué)習(xí)，每本書都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短就是，也不用一味的苛責(zé)，看書的我們始終要牢記盡信書不如無書就好，一定要有自己的觀點(diǎn)，有所取，有所舍，這樣的看書破萬卷才有神，不然不過是讀死書罷了。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇六
在我們很多人的意識(shí)中，中國(guó)文化常識(shí)可能更直接地和我們從小所上的語(yǔ)言課、歷只課相關(guān)聯(lián)吧，自從離開學(xué)校后，學(xué)生時(shí)代學(xué)到的很多知識(shí)都還給了老師。
拿到了這本《中國(guó)文化學(xué)識(shí)》，讓我有了重新回到學(xué)校還要做作業(yè)的感覺。
首先翻看了目錄，給我的感覺就一個(gè)字：全。目錄一共包含二十個(gè)大類，大到世界、天文，小到音樂、美食，可以說無所不包，更讓我們體會(huì)到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，身為華夏兒女，心中總有一種自豪感。
就如序言中所說，中華文化并不是最悠久的，但卻是最連續(xù)的，而且是古文明中目前還存于世的，也許這與我們中國(guó)所處的地理位置有關(guān)，但無論如何，我們終歸是幸運(yùn)的。
通常我們接觸到的文化常識(shí)的書，更多的都是側(cè)重于文化知識(shí)的介紹，尤其是歷史故事、人物傳記等等，對(duì)于一些我們學(xué)習(xí)中用較少的`建筑、美容服飾、工商賦稅等等，基本都一筆帶過，而且我們所學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，都是將中國(guó)和世界人為地分割開來講述，但在這本書里，對(duì)于我們平常接觸較少的方面，都給出了一個(gè)較為系統(tǒng)的闡述和說明，而把中國(guó)與世界的聯(lián)系更是放在了第一章。這樣的處理給我們眼前一亮的感覺，更容易引起我們深入書中的興趣。
歷史好寫卻也難寫，寫太細(xì)節(jié)了，內(nèi)容太多，讓人感覺啰嗦，寫太籠統(tǒng)了又會(huì)被人誤解對(duì)歷史沒有研究，更難寫出新意。這本書既然包含了這么多的內(nèi)容，那么在詳盡方面定有所不足。確實(shí)，每個(gè)章節(jié)中的每個(gè)題目都是簡(jiǎn)單介紹了一下，并沒有詳細(xì)展開，因?yàn)檫@只是一個(gè)常識(shí)性的定位，而不一定要精細(xì)，也符合書名中的標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)這本書的整體感覺就是全面、精練但并不難，所以非常適合作為一本文化常識(shí)的啟蒙或初級(jí)教育使用。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇七
【六義】：風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
【八旗】：鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
【十惡】：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
【九流】：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
【三山】：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
【五嶺】：越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五湖】：鄱陽(yáng)湖〖江西、洞庭湖〖湖南、太湖〖江蘇、洪澤湖〖江蘇、巢湖〖安徽
【四?！浚翰澈?、黃海、東海、南海
【四大名橋】：廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋
【四大名園】：頤和園〖北京、避暑山莊〖河北承德、拙政園〖江蘇蘇州、留園〖江蘇蘇州
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇八
1三易：《連山》、《歸藏》、《周易》。
2三禮：《周禮》、《儀禮》、《禮記》
3四書：《大學(xué)》、《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》
4四夢(mèng)：《南柯記》《還魂記》《紫釵記》《邯鄲記》
5五經(jīng)：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》
6五大奇書：《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》
7、歷代文壇“四大家”
8、初唐文壇四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
9、初唐四大書法家：歐陽(yáng)洵、褚遂良、虞世南、薛稷。
10、唐代文章四友：杜審言、崔融、李嶠、蘇味道。
11、楷書四大家：唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)洵、元代趙孟頫
12、宋代書法四大家：蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾、蘇東坡。
13、北宋文壇四大家：王安石、歐陽(yáng)修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)。
14、蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)、張耒、晃無咎、秦觀。
15、南宋詩(shī)壇四大家：楊萬里、陸游、范成大、尤袤。
16、元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。
17、明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇九
在中國(guó)古代文學(xué)史上，有哪些常識(shí)是需要每個(gè)人記在心上的呢?如果你還不了解，下面就和小編一起來復(fù)習(xí)一下中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助。
1.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說：儒林外史。
2.我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3.我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異。
4.我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記。
5.第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶。
6.我國(guó)第一部浪漫主義神話小說：西游記。
7.第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：(夏衍)包身工。
8.新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍.其作品是;龍須溝。
9.先秦時(shí)期的`兩大顯學(xué)是：儒墨。
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14.兩篇《狂人日記的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。
15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。
16.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)。
17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子。
四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工。
18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V五常：仁義禮智信。
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。
六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。
1.佛教四大名山：五臺(tái)山峨眉山普陀山九華山。
2.中國(guó)四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥。
3.中醫(yī)四診：望聞問切。
4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑。
5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。
6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。
7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。
8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤。
9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓。
10.四大古典小說：《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)。
11.四大譴責(zé)小說：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽?；?曾樸)。
12.民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。
13.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事。
15.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來。
16.四史：史記漢書君漢書三國(guó)志。
17.歷史上四大書院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓。
18.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧。
19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
20.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬里范大成尤袤。
1.第一位女詩(shī)人是：蔡琰(文姬)。
2.第一部紀(jì)傳體通史：史記。
3.第一部詞典是：爾雅。
4.第一部大百科全書是：永樂大典。
5.第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)。
6.第一部文選：昭明文選。
7.第一部字典：說文解字。
8.第一部神話集：山海經(jīng)。
9.第一部文言志人小說集：世說新語(yǔ)。
10.第一部文言志怪小說集：搜神記。
11.第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)。
12.第一部編年體史書是：春秋。
13.第一部斷代史：漢書。
14.第一部兵書：孫子兵法。
15.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如。
16.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為.......
17.史學(xué)雙璧：史記資治通鑒。
18.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)。
19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。
20.中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若。
21.三不朽：立德立功立言。
22.三代：夏商周。
23.《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳。
24.三王：夏禹商湯周公。
25.三山：蓬萊方丈瀛洲。
26.三教：儒釋道。
27.三公：周時(shí)，司馬司徒司空。
1.四大譴責(zé)小說：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽?；?曾樸)。
2.民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。
3.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
4.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事。
5.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來。
6.四史：史記漢書君漢書三國(guó)志。
7.歷史上四大書院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓。
8.我國(guó)古代有四個(gè)大城市稱四京：東京-汴梁西京-長(zhǎng)安南京-金陵北京-順天。
9.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
10.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬里范大成尤袤。
11.科考四級(jí)及錄取者稱謂：院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會(huì)試-貢生殿士-進(jìn)士。
12.千古文章四大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾。
13.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史：史記漢書后漢書。
14.三班父子：班彪班固班昭。
15.三書指：魏書蜀書吳書后人將其合為一本稱三國(guó)志。
16.左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)。
17.南朝三謝：謝靈運(yùn)謝惠連謝眺。
18.三瘦詞人指：李清照三個(gè)名句是：
19.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
20.知否，知否?應(yīng)是肥紅瘦。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十
一、文學(xué)流派或團(tuán)體的歸類。
1、儒家學(xué)派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家學(xué)派的代表人物有：老子、莊子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家學(xué)派化人物有：韓非子。
5、屈宋：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原、宋玉。
6、揚(yáng)馬：指西漢揚(yáng)雄、馬司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚。
9、初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
10、唐代詩(shī)人屬于邊塞詩(shī)派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。
11、元白：指中唐詩(shī)人元稹和白居易。
12、三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。
13、唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
14、宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。
15、宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。
16、元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
17、明末清初“三大思想家”：指顧炎武、黃宗羲、王夫之。
18、桐城派：清中葉最著名的一個(gè)散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
二、作家在文學(xué)史上的地位的歸類。
1、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
2、孟子是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表。
3、莊子是老子之后道家的主要代表。
4、屈原是我國(guó)古代第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
5、茍子是戰(zhàn)國(guó)末期儒家思想的集大成者。
6、韓非子是戰(zhàn)國(guó)末期法家思想員著名的代表。
7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
8、曹操是建安文壇的領(lǐng)袖，開風(fēng)氣之先，影響一代詩(shī)風(fēng)。
9、曹植是建安時(shí)期最負(fù)盛名的作家。
10、陶淵明：中國(guó)文學(xué)史上第一人以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。
11、鮑照：是南朝劉宋時(shí)期成就最高的詩(shī)人，其樂府詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)人有很大影響。
12、王維是盛唐田園山水詩(shī)派的代表作家。
13、李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。
14、杜甫是我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
15、岑參是盛唐著名的邊塞詩(shī)人。
16、白居易是中唐杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。
17、韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，被后人尊為“唐宋八大家”之首。
18、李商隱是晚唐詩(shī)壇上的著名詩(shī)人。
19、歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)人革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
20、王安石是北宋著名的政治家和文學(xué)家，被列寧稱為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。
21、蘇拭是宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的一位作家，豪放詞派的創(chuàng)始人。
22、柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，也是婉約派詞人的代表。
23、陸游是南宋偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
25、關(guān)漢卿是元代雜劇的奠基人。
26、馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇家、散曲家，有“曲狀元”之稱。
27、王實(shí)甫是元代前期杰出的雜劇作家。
28、張養(yǎng)浩是元代著名的散曲家。
29、于謙是明代著名的詩(shī)人。
30、湯顯祖是明代成績(jī)最高的劇作家。
31、馮夢(mèng)龍是明末通俗文學(xué)的一代大家。
32、王夫之是清初著名詩(shī)文理論家。
33、李漁是清初杰出的戲劇理論家和創(chuàng)作家。
34、瞥雪芹是我國(guó)清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
35、梁?jiǎn)⒊亲钤绺叨仍u(píng)價(jià)和極為提倡小說創(chuàng)作的人。
36、黃遵憲是“詩(shī)界革命”的一面旗幟。
37、龔自珍是近代歷史開端之際得風(fēng)氣之先的思想家和文學(xué)家。
三、主要著作的基本內(nèi)容歸類。
1、《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”是采自15個(gè)地區(qū)的詩(shī)，其中大多數(shù)是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》，是產(chǎn)生地王都附近的詩(shī);“頌”有《周頌》、《魯頌》、《商頌》，是用于宗廟祭祀的詩(shī)?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。
2、《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行?！墩撜Z(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集。
3、《戰(zhàn)國(guó)策》記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士洲說各國(guó)或互相辯難的言論和行動(dòng)。《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體雜史書，也是一部?jī)?yōu)秀的.散文總集。
4、《左傳》記敘了春秋時(shí)期250多年間各諸侯國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的歷史事實(shí)?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)早期的編年體歷史著作，同時(shí)也是具有文學(xué)價(jià)值的散文名著。
5、《史記》記敘了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，同時(shí)它也是一部偉大的傳記文學(xué)作品。
6、《西廂記》寫書生張生與崔相國(guó)之女鶯鶯追求婚姻自由、反對(duì)封建禮教的故事。
7、《世說新語(yǔ)》記載了東漢末年至東晉年間許多貴族、名人的言談逸事?！妒勒f新語(yǔ)》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說集。
8、《三國(guó)演義》以蜀漢與曹魏的斗爭(zhēng)為主線，描寫了自漢末群雄逐鹿至西晉統(tǒng)一歷史進(jìn)程?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。
9、《西游記》以孫悟空為中心，寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！段饔斡洝肥且徊可窆中≌f。
10、《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林籬玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。
11、《聊齋志異》描寫歌頌愛情。抨擊科舉制度的-敗。揭露現(xiàn)實(shí)政治的-敗和政治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)。
12、《桃花扇》以候方域、李香君的愛情故事為線索，寫南明王朝興亡的歷史，“借離合之情，寫興亡之感?！?/p>
13、《長(zhǎng)生殿》一方面頌揚(yáng)李、楊之間生死不渝的愛情，表達(dá)了作者的愛情理想;另一方面又譴責(zé)他們荒淫禍國(guó)，企圖達(dá)到“垂戒來世”的目的。
14、《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生離死合的愛情故事，提示了反封建禮教的主題。
15、《樂府詩(shī)集》是唐五代以前樂府詩(shī)的總集。
16、《西廂記》是元雜劇，是我國(guó)古典雜曲國(guó)的不朽著作。
17、《春秋》是魯國(guó)的編年史。
18、《國(guó)語(yǔ)》是一部國(guó)別體史書。
19、《聊齋志異》是清初最富有創(chuàng)造性、文學(xué)成就最高的志怪傳奇文言小說。
20、《儒林外史》是我國(guó)古代最杰出的諷刺文學(xué)的代表作。
21、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的高峰。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十一
1.佛教四大名山：五臺(tái)山峨眉山普陀山九華山。
2.中國(guó)四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥。
3.中醫(yī)四診：望聞問切。
4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑。
5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。
6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。
7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。
8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤。
9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓。
10.四大古典小說：《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)。
11.四大譴責(zé)小說：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽?；?曾樸)。
12.民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。
13.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事。
15.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來。
16.四史：史記漢書君漢書三國(guó)志。
17.歷史上四大書院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓。
18.商丘應(yīng)天府。
19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
20.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬里范大成尤袤。
21.科考四級(jí)及錄取者稱謂：院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會(huì)試-貢生殿士-進(jìn)士。
22.千古文章四大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾。
23.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史：史記漢書后漢書。
24.三班父子：班彪班固班昭。
25.三書指：魏書蜀書吳書后人將其合為一本稱三國(guó)志。
26.左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)。
27.南朝三謝：謝靈運(yùn)謝惠連謝眺。
28.三瘦詞人指：李清照三個(gè)名句是：
29.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
30.知否，知否?應(yīng)是肥紅瘦。
31.新來瘦，非千病酒，不是悲秋。
33.鄭板橋(鄭燮)的三絕指：繪畫詩(shī)作書法。
34.魯迅的三部短篇小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。
36.高爾其的自傳體三部曲是：《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
37.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺(tái)夏洛克潑留希金。
38.老舍小說《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饑荒》。
41.元末明初吳中四杰：高啟楊基張羽徐賁。
42.元雜劇的四大愛情?。骸肚G釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》。
1.英國(guó)莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》。
2.四言詩(shī)是：我國(guó)漢代以前最通行的詩(shī)歌形式，通章或通篇每句四字。
3.四體不勤中的四體指：人的四肢。
4.四大皆空是指：(佛語(yǔ))地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素。
5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國(guó)的四個(gè)綱。
6.四六文指;駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。
7.春秋五霸指：齊桓公晉文公楚莊公秦穆公宋襄公。
8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵。
9.五經(jīng)：詩(shī)書禮易春秋。
10.五行：金木水火土/仁義禮智信。
11.五常(五倫)：君臣父子兄弟夫婦朋友。
12.五教：父義母慈兄友弟恭子孝。
13.五音：宮商角徵羽。
14.五刑：(隋前)墨劓刖宮大辟(隋后)笞杖徒流死。
15.死的五稱：天子-崩諸候-薨大夫-卒士-不祿平民-死。
16.唐代五大書法家：柳公權(quán)顏真卿歐陽(yáng)洵褚遂良張旭。
17.五大奇書：《三國(guó)演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》。
18.五谷：稻麥?zhǔn)蜉穆椤?/p>
19.五彩：青黃紅白黑。
20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晉后漢后周。
21.五帝：黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜。
22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍。
24.五官：耳目口鼻身。
25.新中國(guó)五位語(yǔ)言大師：郭沫若茅盾巴金老舍趙樹理。
26.五葷：(佛語(yǔ))大蒜韭菜薤蔥興渠。
27.五嶺：越城嶺都龐嶺萌渚嶺騎田嶺大庾嶺。
28.五味：甜酸苦辣咸。
29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子。
30.五臟：心肝脾肺腎。
31.五陵：高祖長(zhǎng)陵惠祖安陵景帝陽(yáng)陵武帝茂陵昭帝平陵。
32.五湖：洞庭湖鄱陽(yáng)湖太湖巢湖洪澤湖。
33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋。
34.六藝經(jīng)傳指：詩(shī)書禮易樂春秋。
35.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指：禮樂書數(shù)射御。
36.造字六書：象形指示會(huì)意形聲轉(zhuǎn)注假借。
37.詩(shī)經(jīng)六義措：風(fēng)雅頌賦比興。
38.六部;戶部吏部禮部兵部刑部工部。
39.六親;父母兄弟妻子。
40.古代婚嫁六禮：納采問名納吉納徵清期親迎。
41.六朝;吳東晉宋齊梁陳都建都建康，史稱六朝。
42.六畜：馬牛羊狗豬雞。
43.蘇門六君子：黃庭堅(jiān)秦觀晁補(bǔ)之張來陳師道李麃。
44.六甲：六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/婦女懷孕。
45.六塵佛教名詞)聲色香味觸法六種境界。
46.六合：天地(上下)東西南北。
47.佛教六根(佛教名詞)眼耳鼻舌身意。
48.科舉考試中的五魁：各級(jí)考試的第一名。
1.經(jīng)典四書：大學(xué)中庸孟子論語(yǔ)。
2.四大類書：太平御覽冊(cè)府元龜文苑英華全語(yǔ)文。
3.戰(zhàn)國(guó)四君：齊國(guó)的孟嘗君趙國(guó)的平原君楚國(guó)的春申君魏國(guó)的信陵君。
4.初唐四杰：王勃楊炯盧照鄰駱賓王。
5.北宋文壇四大家：王安石歐陽(yáng)修蘇軾黃庭堅(jiān)。
6.元曲四大家：關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)白樸鄭光祖。
7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文賓。
8.北宋四大書法家：蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄。
9.楷書四大家：唐-顏真卿柳公權(quán)歐陽(yáng)洵元-趙孟頫\\\。
10.書法四體：真(楷)草隸篆。
11.文房四寶：湖筆微墨宣紙端硯。
12.中國(guó)四大藏書閣：北京的文淵閣沈陽(yáng)文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣。
13.古代秀才四藝(文人雅趣)：琴棋書畫。
14.國(guó)畫四君子：梅蘭竹菊。
15.書四庫(kù)：經(jīng)史子集。
16.兄弟四排行：伯(孟)仲叔季。
17.五胡：匈奴鮮卑羯氐羌。
20.竹林七賢：嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶。
21.建安七子：孔融陳琳王粲徐千阮瑀應(yīng)瑒劉楨。
22.七政(七緯)：日月金木水火土。
23.戰(zhàn)國(guó)七雄：趙魏韓齊秦楚燕。
24.七情：喜怒哀懼愛惡欲。
25.七大古都：北京西安洛陽(yáng)開封南京杭州安陽(yáng)。
26.神話八仙：鐵拐李漢鐘離張果老何仙姑藍(lán)采和呂洞賓韓湘子曹國(guó)舅。
27.唐宋散文八大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏。
28.文起八代之衰中的八代：東漢魏宋晉齊梁陳隋。
29.四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。
30.八卦：乾坤震巽坎離艮兌分別象征天地雷風(fēng)水火山澤。
31.八股文中的八股：破題承題起講入手起股中股后股束股。
32.揚(yáng)州八怪指;汪士慎李鱔金農(nóng)黃慎高翔鄭燮羅聘。
33.九州指：冀兗青荊揚(yáng)梁雍徐豫。
34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孫曾孫玄孫。
35.九章指：惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風(fēng)。
36.九歌指：東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國(guó)殤禮魂。
37.十家指;九流加上小說家。
41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
44.十二生肖：鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞犬豬。
45.十二時(shí)：夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昳脯時(shí)日入黃昏人定。
46.十二律:黃鐘大呂太簇夾鐘姑洗仲呂蕤賓林鐘夷則南呂無射應(yīng)鐘。
48.七夕指：七月七日。
49.十惡不赦中的十惡指：謀反謀大逆謀叛惡逆大道大不敬不孝不睦不義內(nèi)亂。
1.英國(guó)莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》。
2.四言詩(shī)是：我國(guó)漢代以前最通行的詩(shī)歌形式，通章或通篇每句四字。
3.四體不勤中的四體指：人的四肢。
4.四大皆空是指：(佛語(yǔ))地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素。
5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國(guó)的四個(gè)綱。
6.四六文指;駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。
7.春秋五霸指：齊桓公晉文公楚莊公秦穆公宋襄公。
8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵。
9.五經(jīng)：詩(shī)書禮易春秋。
10.五行：金木水火土//仁義禮智信。
11.五常(五倫)：君臣父子兄弟夫婦朋友。
12.五教：父義母慈兄友弟恭子孝。
13.五音：宮商角徵羽。
14.五刑：(隋前)墨劓刖宮大辟(隋后)笞杖徒流死。
15.死的五稱：天子-崩諸候-薨大夫-卒士-不祿平民-死。
16.唐代五大書法家：柳公權(quán)顏真卿歐陽(yáng)洵褚遂良張旭。
17.五大奇書：《三國(guó)演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》。
18.五谷：稻麥?zhǔn)蜉穆椤?/p>
19.五彩：青黃紅白黑。
20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晉后漢后周。
21.五帝：黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜。
22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍。
24.五官：耳目口鼻身。
25.新中國(guó)五位語(yǔ)言大師：郭沫若茅盾巴金老舍趙樹理。
26.五葷：(佛語(yǔ))大蒜韭菜薤蔥興渠。
27.五嶺：越城嶺都龐嶺萌渚嶺騎田嶺大庾嶺。
28.五味：甜酸苦辣咸。
29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子。
30.五臟：心肝脾肺腎。
31.五陵：高祖長(zhǎng)陵惠祖安陵景帝陽(yáng)陵武帝茂陵昭帝平陵。
32.五湖：洞庭湖鄱陽(yáng)湖太湖巢湖洪澤湖。
33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋。
34.六藝經(jīng)傳指：詩(shī)書禮易樂春秋。
35.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指：禮樂書數(shù)射御。
36.造字六書：象形指示會(huì)意形聲轉(zhuǎn)注假借。
37.詩(shī)經(jīng)六義措：風(fēng)雅頌賦比興。
38.六部;戶部吏部禮部兵部刑部工部。
39.六親;父母兄弟妻子。
40.古代婚嫁六禮：納采問名納吉納徵清期親迎。
41.六朝;吳東晉宋齊梁陳都建都建康，史稱六朝。
42.六畜：馬牛羊狗豬雞。
43.蘇門六君子：黃庭堅(jiān)秦觀晁補(bǔ)之張來陳師道李麃。
44.六甲:六十甲子//甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌//婦女懷孕。
45.六塵佛教名詞)聲色香味觸法六種境界。
46.六合:天地(上下)東西南北。
47.佛教六根佛教名詞)眼耳鼻舌身意。
48.科舉考試中的五魁:各級(jí)考試的第一名。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十二
2.中國(guó)四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥
3.中醫(yī)四診：望聞問切
4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑
5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山
6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟
7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉
8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤
9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓
10.四大古典小說：《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)
11.四大譴責(zé)小說：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽?；?曾樸)
12.民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙
13.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)
14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事
15.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來
16.四史：史記漢書君漢書三國(guó)志
17.歷史上四大書院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓
18.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧
19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜
20.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬里范大成尤袤
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十三
二、長(zhǎng)沙彗星圖
確的觀測(cè)者和記錄的最好保存者。
我國(guó)古代在創(chuàng)制天文儀器方面，也做出了杰出的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和制造了許多種精巧的觀察和測(cè)量?jī)x器。我國(guó)最古老、最簡(jiǎn)單的天文儀器是土圭，也叫圭表。它是用來度量日影長(zhǎng)短的，它最初是從什么時(shí)候開始有的，已無從考證。
此外，西漢的落下閎改制了渾儀，這種我國(guó)古代測(cè)量天體位臵的主要儀器，幾乎歷代都有改進(jìn)。東漢的張衡創(chuàng)制了世界上第一架利用水利作為動(dòng)力的渾象。元代的郭守敬先后創(chuàng)制和改進(jìn)了10多種天文儀器，如簡(jiǎn)儀、高表、仰儀等。
三、折疊登封觀星臺(tái)
四、登封觀星臺(tái)
古人勤奮觀察日月星辰的位臵及其變化，主要目的是通過觀察這類天象，掌握他們的規(guī)律性，用來確定四季，編制歷法，為生產(chǎn)和生活服務(wù)。我國(guó)古代歷法不僅包括節(jié)氣的`推算、每月的日數(shù)的分配、月和閏月的安排等，還包括許多天文學(xué)的內(nèi)容，如日月食發(fā)生時(shí)刻和可見情況的計(jì)算和預(yù)報(bào)，五大行星位臵的推算和預(yù)報(bào)等。一方面說明我國(guó)古代對(duì)天文學(xué)和天文現(xiàn)象的重視，同時(shí)，這類天文現(xiàn)象也是用來驗(yàn)證歷法準(zhǔn)確性的重要手段之一。測(cè)定回歸年的長(zhǎng)度是歷法的基礎(chǔ)。我國(guó)古代歷法特別重視冬至這個(gè)節(jié)氣，準(zhǔn)確測(cè)定連續(xù)兩次冬至的時(shí)刻，它們之間的時(shí)間間隔，就是一個(gè)回歸年。
根據(jù)觀測(cè)結(jié)果，我國(guó)古代上百次地改進(jìn)了歷法。郭守敬于公元1280年編訂的《授時(shí)歷》來說，通過三年多的兩百次測(cè)量，經(jīng)過計(jì)算，采用365.2425日作為一個(gè)回歸年的長(zhǎng)度。這個(gè)數(shù)值與現(xiàn)今世界上通用的公歷值相同，而在六七百年前，郭守敬能夠測(cè)算得那么精密，實(shí)在是很了不起，比歐洲的格里高列歷早了300年。
五、折疊甲骨文干支表
夜的長(zhǎng)短不一樣，但晝夜的總長(zhǎng)是不變的，都是每天一百刻。
包括天文學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代自然科學(xué)的極大發(fā)展，最早是從歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期開始的。文藝復(fù)興時(shí)期大致從14世紀(jì)到16世紀(jì)，大體相當(dāng)于我國(guó)明初到萬歷年間。我國(guó)天文史學(xué)家認(rèn)為，這200年間，我國(guó)天文學(xué)的主要進(jìn)展至少可以列舉以下幾項(xiàng):翻譯阿拉伯和歐洲的天文學(xué)事記;從公元1405-1432年的20多年間，鄭和率領(lǐng)艦隊(duì)幾次出國(guó)，船只在遠(yuǎn)洋航行中利用"牽星術(shù)"定向定位，為發(fā)展航海天文學(xué)做出了貢獻(xiàn);對(duì)一些特殊天象做了比較仔細(xì)的觀察，譬如，1572年的"閣道客星"和1604年的"尾分客星"，這是兩顆難得的超新星。
我國(guó)古代觀測(cè)天象的臺(tái)址名稱很多，如靈臺(tái)、瞻星臺(tái)、司天臺(tái)、觀星臺(tái)和觀象臺(tái)等?，F(xiàn)今保存最完好的就是河南登封觀星臺(tái)和北京古觀象臺(tái)。
之像"。更早的觀察和記錄，可以上溯到甲骨文字中有關(guān)太陽(yáng)黑子的記載，離今天已有3000多年。從公元前28年到明代末年的1600多年當(dāng)中，我國(guó)共有100多次翔實(shí)可靠的太陽(yáng)黑子記錄，這些記錄不僅有確切日期，而且對(duì)黑子的形狀、大小、位臵乃至分-裂、變化等，也都有很詳細(xì)和認(rèn)真的描述。這是我國(guó)和世界人民一份十分寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)，對(duì)研究太陽(yáng)物理和太陽(yáng)的活動(dòng)規(guī)律，以及地球上的氣候變遷等，是極為珍貴的歷史資料，有著重要的參考價(jià)值。
世界天文史學(xué)界公認(rèn)，我國(guó)對(duì)哈雷彗星觀測(cè)記錄久遠(yuǎn)、詳盡，無哪個(gè)國(guó)家可比?！妒酚洝ㄇ厥蓟时炯o(jì)》記載的秦始皇七年(公元前240年)的彗星，各國(guó)學(xué)者認(rèn)為這是世界上最早的哈雷彗星記錄。從那時(shí)起到1986年，哈雷彗星共回歸了30次，我國(guó)史籍和地方志中都有記錄。實(shí)際上，我國(guó)還有更早的哈雷彗星記錄。我國(guó)已故著名天文學(xué)家張鈺哲在晚年考證了《淮南子〃兵略訓(xùn)》中"武王伐紂，東面而迎歲，……彗星出而授殷人其柄"這段文字，認(rèn)為當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的這顆彗星也是哈雷彗星。他計(jì)算了近四千年哈雷彗星的軌道，并從其他相互印證的史料中肯定了武五伐紂的確切年代應(yīng)為公元前1056年，這樣又把我國(guó)哈雷彗星的最早記錄的年代往前推了800多年。
次，英仙座的至少也有12次。獅子座流星雨由于1833年的盛大"表演"而特別出名。從公元902~1833年，我國(guó)以及歐洲和阿拉伯等國(guó)家，總共記錄了13次獅子座流星雨的出現(xiàn)，其中我國(guó)占7次，最早的一次是在公元931年10月21日，是世界上的第二次紀(jì)事。從公元前7世紀(jì)算起，我國(guó)古代至少有180次以上的這類流星雨紀(jì)事。
2015教師資格考試小學(xué)《綜合素質(zhì)》高頻考點(diǎn)七：中國(guó)古代天文歷法常識(shí)#e#位考生能夠?qū)崿F(xiàn)自己的“園丁”夢(mèng)想！
考點(diǎn)七 中國(guó)古代天文歷法常識(shí)
1.二十八宿：又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。
2.參商：常用來喻人分離不得相見。
3.流火：流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退。
4.北斗：又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形的七顆亮星。
5.銀河：又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恒星組成。
6.農(nóng)歷：我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱農(nóng)歷，俗稱陰歷。
7.二十四節(jié)氣：正月(立春、雨水)、二月(驚蟄、春分)、三月(清明、谷雨)、四月(立夏、小滿)、五月(芒種、夏至)、六月(小暑、大暑)、七月(立秋、處暑)、八月(白露、秋分)、九月(寒露、霜降)、十月(立冬、小雪)、十一月(大雪、冬至)、十二月(小寒、大寒)。
8.四時(shí)：指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季依此類推。
9.干支：天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
10.紀(jì)年法：我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種：
(1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。
(2)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號(hào)，此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。
(3)于支紀(jì)年法。
(4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十四
“宮商角徵羽，琴棋書畫唱……”，這是歌曲《龍文》里的一句歌詞，我開始不懂什么叫做“宮商角徵羽”，只覺得譚晶唱得婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，充滿中華古風(fēng)的詩(shī)情畫意，更誤認(rèn)為是作詞人為了押韻而賣弄的文字把戲。近期，我看了一本叫《中國(guó)古代文化常識(shí)》的書，方知“宮商角徵羽”就是我們上學(xué)時(shí)音樂課上的“12356”，此乃古代文化里有關(guān)樂律方面的常識(shí)。
《中國(guó)古代文化常識(shí)》涵蓋了“天文、歷法、樂律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物”共14個(gè)范疇的古代文化內(nèi)容，幾乎是無所遺漏地將日常生活里碰到的常識(shí)項(xiàng)目一一列舉。
常識(shí)，百度百科給出了如下定義。普通知識(shí)，即一個(gè)生活在社會(huì)中的心智健全的成年人所應(yīng)具備的基本知識(shí)，包括基本生存技能（生活自理能力）、基本勞作技能、基礎(chǔ)自然科學(xué)以及人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)等，一切基于敬畏自然。此書封面上“常識(shí)”字，給很多人造成一種直覺：“‘常識(shí)’？我百度一下就知道了，還要花錢買嗎？”但是，我要說，不讀這本書，中國(guó)古代文化里的很多東西，我們永遠(yuǎn)都不得知。
作為一個(gè)成年人，一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)的成年人，一個(gè)自詡為生活在科技高度發(fā)達(dá)的智能社會(huì)的成年人，在讀完王力先生的《中國(guó)古代文化常識(shí)》一書后，內(nèi)心如打翻的調(diào)味瓶，五味雜陳。咱在古人的常識(shí)面前，就是一個(gè)無知的孩子，一切都是那么新鮮、那么神奇、那么有趣。只能忽閃著雙眼，連連發(fā)出一聲聲的喟嘆！
在天文、歷法兩章中，看著二十八星宿那陌生而又怪異的名字，捧著厚厚的古代漢語(yǔ)詞典，像是在啃一個(gè)風(fēng)干了五千年的燒餅，硌牙！但在堅(jiān)持不懈的咀嚼中，一個(gè)被遺忘了的世界慢慢在心中復(fù)活，在宗法、禮俗、職官、科舉幾章里，為我們呈現(xiàn)了遠(yuǎn)古的禮樂之邦，禮崩樂壞后的百家爭(zhēng)鳴，以及在儒道思想維系了兩千多年的皇權(quán)時(shí)代。隨著閱讀的深入，卻發(fā)現(xiàn)古代先祖在天文、歷法、地理、樂律上的常識(shí)，與我卻是猶如天書，除了對(duì)祖先的高山仰止，內(nèi)心悄然升起一絲惴惴不安。自己作為一個(gè)年近不惑的中國(guó)人，對(duì)祖先的常識(shí)竟然只剩驚嘆和嘆服，不得不反思是什么模糊甚至抹掉了祖先們遺留下來的常識(shí)。
王力先生在《中國(guó)古代文化常識(shí)》一書中，行文非常樸實(shí)平靜，不疾不徐的羅列著遙遠(yuǎn)過去的點(diǎn)滴常識(shí)，但這種羅列，竟然有一種考古般的儀式感和莊嚴(yán)感，慢慢的清理著那層歷史的塵土，給我們證實(shí)著這片土地上曾經(jīng)存在過的璀璨，這璀璨的歷史之光，逼視著我們的眼神，拷問著我們的靈魂。讓口口聲聲號(hào)稱自己是那個(gè)偉大民族的后裔的我們，實(shí)在羞愧難當(dāng)，除了方方正正的漢字字型以外，還有哪一點(diǎn)傳承證明今與古的的聯(lián)系？祖先生活的常識(shí)竟能以陌生的美感讓我驚訝；時(shí)光流轉(zhuǎn)的太快總是把后人的記憶匆匆填滿。讀《中國(guó)古代文化常識(shí)》，每一步都好象踩在前人的腳印上，俯身就能擷取昔日的生活片斷，看真切了，才發(fā)現(xiàn)自己也不曾偏離片刻。
反觀當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息之光讓我們一個(gè)個(gè)都淹沒在數(shù)據(jù)的海洋里，忘卻了傳統(tǒng)文化的深刻意蘊(yùn)，就我而言，《中國(guó)古代文化常識(shí)》，與其說是求知，更像是一種“掃盲”，了解未知領(lǐng)域或不精通的領(lǐng)域，是一種自我學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。作為新時(shí)期的檢察人應(yīng)該讀書多一點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)多一點(diǎn)，懂得多一點(diǎn)，學(xué)有所用，學(xué)有所悟，然后將傳統(tǒng)文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，這是一種責(zé)任，需要堅(jiān)持。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十五
1.第一位女詩(shī)人是：蔡琰(文姬)。
2.第一部紀(jì)傳體通史：史記。
3.第一部詞典是：爾雅。
4.第一部大百科全書是：永樂大典。
5.第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)。
6.第一部文選：昭明文選。
7.第一部。
字典。
：說文解字。
8.第一部神話集：山海經(jīng)。
9.第一部文言志人小說集：世說新語(yǔ)。
10.第一部文言志怪小說集：搜神記。
11.第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)。
12.第一部編年體史書是：春秋。
13.第一部斷代史：漢書。
14.第一部兵書：孫子兵法。
15.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如。
16.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為.......
17史學(xué)雙璧：史記資治通鑒。
18.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)。
19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。
21.三不朽：立德立功立言。
22.三代：夏商周。
23.《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳。
24.三王：夏禹商湯周公。
25.三山：蓬萊方丈瀛洲。
26.三教：儒釋道。
27.三公：周時(shí)，司馬司徒司空。
西漢，丞相太尉御史大夫。
清明，太師太傅太保。
28.三曹：曹操曹丕曹植。
29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。
30.江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣。
31.歲寒三友：松竹梅。
32.三輔：左馮翊右扶風(fēng)京兆尹。
33.科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名(解元，會(huì)元，狀元)。
34.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花。
35.中國(guó)三大國(guó)粹：京劇中醫(yī)中國(guó)畫。
36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢(mèng)龍)。
37.儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記。
38.三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏。
39.三別：新婚別垂老別無家別。
40.郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。
41.茅盾“蝕”三部曲：幻滅動(dòng)搖追求。
農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬。
42.巴金“愛情”三部曲：霧雨電。
“激流”三部曲：家春秋。
43.第一部國(guó)別史：國(guó)語(yǔ)。
44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策。
45.第一部專記個(gè)人言行的歷史。
散文。
：晏子春秋。
46.第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人：屈原。
47.第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：孔雀東南飛(357句，1785字)。
48.第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論?論文》(曹丕)。
49.第一位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明。
50.第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》。
51.第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》。
52.第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》。
53.第一部。
日記。
體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》。
54.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照。
1.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說：儒林外史。
2.我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3.我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異。
4.我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記。
5.第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶。
6.我國(guó)第一部浪漫主義神話小說：西游記。
7.第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：(夏衍)包身工。
8.新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍.其作品是;龍須溝。
9.先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒墨。
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12.常把。
宋詞。
分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14.兩篇《狂人日記的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。
15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。
16.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)。
17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子。
四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工。
18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V。
五常：仁義禮智信。
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。
六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。
21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)。
五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜。
22.三教九流：三教：儒道釋。
九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)。
23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈;。
五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山。
24.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)。
25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)。
27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)。
28.三省六部：三?。褐袝?決策)門下省(審議)尚書省(執(zhí)行)。
六部：吏戶禮兵刑工。
29.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下/左中右/海陸空。
30.三吳：吳郡吳興會(huì)稽(丹陽(yáng))三國(guó)：魏蜀吳。
31.三秦：雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)。
32.三楚：港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚。
33.三原色：紅綠藍(lán)。
34.三墳五典：三墳：伏羲神農(nóng)黃帝。
五典：少昊顓頊高辛唐堯虞舜。
35.三體石經(jīng)：尚書春秋左傳/古文小篆漢隸三種字體書寫。
3.新中國(guó)第一位獲得\'人民藝術(shù)家\'稱號(hào)的作家：老舍。其作品是：《龍須溝》。
4.第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人：屈原。
5.第一位女詞人，亦稱\'一代詞宗\'：李清照。
6.第一位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明。
7.文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如。
8.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕。
9.先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒墨。
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14.兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。
15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。
16.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)。
17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。
19.史學(xué)雙璧：史記資治通鑒。
20.江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣。
21.歲寒三友：松竹梅。
22.三輔：左馮翊右扶風(fēng)京兆尹。
23.科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名(解元，會(huì)元，狀元)。
24.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花。
25.中國(guó)三大國(guó)粹：京劇中醫(yī)中國(guó)畫。
26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢(mèng)龍)。
27.儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記。
28.三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏。
29.三別：新婚別垂老別無家別。
30.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)。
31.茅盾\'蝕\'三部曲：幻滅動(dòng)搖追求。
32.農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬。
33.三不朽：立德立功立言。
34.《春秋》三傳：《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。
35.三王：夏禹商湯周公。
36.三山：蓬萊方丈瀛洲。
37.郭沫若\'女神\'三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。
38.巴金\'愛情\'三部曲：雷電雨\'激流\'三部曲：家春秋。
39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。
40.三代：夏商周。
42.三體石經(jīng)：尚書春秋左傳古文小篆漢隸三種字體書寫。
44.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
45.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V五常：仁義禮智信。
46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。
47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜。
48.三教九流：三教：儒道釋九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)。
49.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈。
五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山。
50.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)。
51.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。
52.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)。
53.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)。
55.三軍：上中下左中右海陸空。
56.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍。
57.三吳：吳郡吳興會(huì)稽(丹陽(yáng))三國(guó)：魏蜀吳。
58.三秦：雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)。
59.三楚：港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚。
60.三墳五典：三墳：伏羲神農(nóng)黃帝五典：少昊顓頊高辛唐堯虞舜。
61.三曹：曹操曹丕曹植--我國(guó)古代建安文學(xué)的代表。
62.三公：周時(shí)，司馬司徒司空西漢，丞相太尉御史大夫清明，太師太傅太保。
63.三教：儒釋道。
1.經(jīng)典四書：大學(xué)中庸孟子論語(yǔ)。
2.四大類書：太平御覽冊(cè)府元龜文苑英華全語(yǔ)文。
3.戰(zhàn)國(guó)四君：齊國(guó)的孟嘗君趙國(guó)的平原君楚國(guó)的春申君魏國(guó)的信陵君。
4.初唐四杰：王勃楊炯盧照鄰駱賓王。
5.北宋文壇四大家：王安石歐陽(yáng)修蘇軾黃庭堅(jiān)。
6.元曲四大家：關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)白樸鄭光祖。
7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文賓。
8.北宋四大書法家：蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄。
9.楷書四大家：唐-顏真卿柳公權(quán)歐陽(yáng)洵元-趙孟?
10.書法四體：真(楷)草隸篆。
11.文房四寶：湖筆微墨宣紙端硯。
12.中國(guó)四大藏書閣：北京的文淵閣沈陽(yáng)文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣。
13.古代秀才四藝(文人雅趣)：琴棋書畫。
14.國(guó)畫四君子：梅蘭竹菊。
15.書四庫(kù)：經(jīng)史子集。
16.兄弟四排行：伯(孟)仲叔季。
17.五胡：匈奴鮮卑羯氐羌。
20.竹林七賢：嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶。
21.建安七子：孔融陳琳王粲徐千阮瑀應(yīng)瑒劉楨。
22.七政(七緯)：日月金木水火土。
23.戰(zhàn)國(guó)七雄：趙魏韓齊秦楚燕。
24.七情：喜怒哀懼愛惡欲。
25.七大古都：北京西安洛陽(yáng)開封南京杭州安陽(yáng)。
26.神話八仙：鐵拐李漢鐘離張果老何仙姑藍(lán)采和呂洞賓韓湘子曹國(guó)舅。
27.唐宋散文八大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏。
28.文起八代之衰中的八代：東漢魏宋晉齊梁陳隋。
29.四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。
30.八卦：乾坤震巽坎離艮兌分別象征天地雷風(fēng)水火山澤。
31.八股文中的八股：破題承題起講入手起股中股后股束股。
32.揚(yáng)州八怪指;汪士慎李鱔金農(nóng)黃慎高翔鄭燮羅聘。
33.九州指：冀兗青荊揚(yáng)梁雍徐豫。
34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孫曾孫玄孫。
35.九章指：惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風(fēng)。
37.十家指;九流加上小說家。
41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
44.十二生肖：鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞犬豬。
48.七夕指：七月七日。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十六
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14.兩篇《狂人日記的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。
15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。
16.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)。
17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子。
四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工。
18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的`第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V。
五常：仁義禮智信。
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。
六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。
21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)。
五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜。
22.三教九流：三教：儒道釋。
九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)。
23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈;。
五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山。
24.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)。
25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)。
27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)。
28.三省六部：三?。褐袝?決策)門下省(審議)尚書省(執(zhí)行)。
六部：吏戶禮兵刑工。
29.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下/左中右/海陸空。
30.三吳：吳郡吳興會(huì)稽(丹陽(yáng))三國(guó)：魏蜀吳。
31.三秦：雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)。
32.三楚：港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚。
33.三原色：紅綠藍(lán)。
34.三墳五典：三墳：伏羲神農(nóng)黃帝。
五典：少昊顓頊高辛唐堯虞舜。
35.三體石經(jīng)：尚書春秋左傳/古文小篆漢隸三種字體書寫。
36.三山：蓬萊方丈瀛洲。
37.郭沫若\'女神\'三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。
38.巴金\'愛情\'三部曲：雷電雨\'激流\'三部曲：家春秋。
39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。
40.三代：夏商周。
42.三體石經(jīng)：尚書春秋左傳古文小篆漢隸三種字體書寫。
44.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
45.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V五常：仁義禮智信。
46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。
47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜。
48.三教九流：三教：儒道釋九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)。
49.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈。
五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山。
50.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十七
【直稱姓名】
大致有三種情況：(1)自稱姓名或名，如“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。
【稱字】
古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長(zhǎng)，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔，司馬光為司馬君實(shí)，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。
【稱號(hào)】
號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的`根本區(qū)別是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如：陶潛號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居士，杜甫號(hào)少陵野老，白居易號(hào)香山居士，李商隱號(hào)玉溪生，賀知章晚年自號(hào)四明狂客，歐陽(yáng)修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士，王安石晚年號(hào)半山，蘇軾號(hào)東坡居士，陸游號(hào)放翁，文天祥號(hào)文山，辛棄疾號(hào)稼軒，李清照號(hào)易安居士，楊萬里號(hào)誠(chéng)齋，羅貫中號(hào)湖海散人，關(guān)漢卿號(hào)已齋叟，吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人，方苞號(hào)望溪，吳趼人號(hào)我佛山人，袁枚號(hào)隨園老人，劉鶚號(hào)洪都百煉生。
【稱謚號(hào)】
古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。
【稱齋名】
指用齋號(hào)或室號(hào)來稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬里的齋名為誠(chéng)齋，人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅?，譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。
【稱籍貫】
清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒?！鄙下?lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人)，下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。
【稱郡望】
韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。
【稱官名】
如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱?！睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來”、“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經(jīng)略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少?！眲t是文天祥的官職?！杜c妻書》：“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也?！薄八抉R”指白居易，曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散;東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書右丞，世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士。
【稱爵名】
《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”，寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公，萊公是省稱?！睹坊◣X記》“和碩豫親王以先生呼之”，清代多鐸被封為豫親王。《柳敬亭傳》“寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府”，寧南是明末左良玉爵號(hào)寧南侯的省稱。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯，所以后人以武侯相稱;南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂公，故世稱謝康樂;唐初名相魏徵曾封爵鄭國(guó)公，故世稱魏鄭公;名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽(yáng)郡王，世稱郭汾陽(yáng);大書法家褚遂良封爵河南郡公，世稱褚河南;北宋王安石封爵荊國(guó)公，世稱王荊公;司馬光曾封爵溫國(guó)公，世稱司馬溫公;明初朱元璋的大臣劉基封爵誠(chéng)意伯，人們以誠(chéng)意伯相稱。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十八
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14.兩篇《狂人日記的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。
15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。
16.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說的`教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)。
17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子。
四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工。
18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V。
五常：仁義禮智信。
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。
六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。
21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)。
五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜。
22.三教九流：三教：儒道釋。
九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)。
23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈;。
五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山。
24.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)。
25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)。
27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)。
28.三省六部：三?。褐袝?決策)門下省(審議)尚書省(執(zhí)行)。
六部：吏戶禮兵刑工。
29.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下/左中右/海陸空。
30.三吳：吳郡吳興會(huì)稽(丹陽(yáng))三國(guó)：魏蜀吳。
31.三秦：雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十九
因?yàn)樵谧鲫P(guān)于《節(jié)日文化資源在語(yǔ)文教學(xué)中的合理運(yùn)用研究》這一課題，所以最近多接觸關(guān)于傳統(tǒng)文化、中外文化、節(jié)日文化等類似的書籍，而我對(duì)傳統(tǒng)文化尤為感興趣，所以就打開了王力主編的《中國(guó)古代文化常識(shí)》這本書，徜徉書中，趣味多多。
讀傳統(tǒng)文化的書一般都感覺比較枯燥晦澀，甚至?xí)写罅康纳ё植恢湟羝湟?。這本書涉及天文地理、衣食住行，傳統(tǒng)文化涵蓋面之廣自不用說，且文筆風(fēng)趣詼諧，插圖精美，圖文結(jié)合，穿插故事、文獻(xiàn)等，配有相關(guān)注釋，讀來不覺無味深?yuàn)W，通俗易懂，趣味橫生。書中的插圖，或是關(guān)于器皿，或是關(guān)于建筑，或是關(guān)于絲帛……線條清晰，真實(shí)可感，觸摸上去好像在和中國(guó)古代的這些精品做最親密的接觸，不禁感慨傳統(tǒng)文化的美好和厚重。
本書簡(jiǎn)介中就是一連串的發(fā)問“你知道知名的司母戊鼎有一個(gè)假耳朵么？你知道孟姜女姓姜不姓孟么？你知道最古老的同心結(jié)是什么樣子么？你知道黃帝戰(zhàn)蚩尤的真相么？”……真想做一位學(xué)識(shí)淵博、旁征博引的老師，如果真能在語(yǔ)文教學(xué)中，必要之時(shí)，將這些知識(shí)、故事、文獻(xiàn)信手拈來，延伸引用，我的課堂肯定頗受歡迎吧。作為一名語(yǔ)文老師，是需要汲取多方面的知識(shí)，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)，才能給予學(xué)生最好的文學(xué)滲透。
關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日書中也有涉及。比如中元節(jié)是中國(guó)人非常重要的祭祀去世親人的節(jié)日，又叫“盂蘭盆節(jié)”或“河燈節(jié)”。盂蘭盆是梵文音譯，原意為“從苦難中拯救”。這個(gè)故事和目犍連（也就是中國(guó)民間目連戲的男主角目連）救母的故事有關(guān)。傳說釋迦牟尼的十大弟子之一目連成就神通后，欲度化父母，以報(bào)生養(yǎng)哺育之恩。結(jié)果送給母親的飯食一遞到母親手上就化成火炭。佛陀說每年七月十五日，是佛歡喜日，我們都要集結(jié)佛法僧三寶的力量，超度我們的七世父母。這個(gè)故事的`內(nèi)涵，其實(shí)還遠(yuǎn)比它表面上看要來得深刻。實(shí)際上，佛教界內(nèi)的人大多認(rèn)為盂蘭盆的故事講的就是小乘佛教向大乘佛教轉(zhuǎn)化的原因。
其實(shí)中國(guó)古代文學(xué)作品，尤其是詩(shī)詞小說中關(guān)于中元節(jié)的描寫并不少。中元節(jié)作為寄托哀思，為已逝親人祈福的傳統(tǒng)節(jié)日，歷史甚至比清明節(jié)更為悠久，意義也不在清明節(jié)之下。它已被列入民俗項(xiàng)目類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各地均有不同的民俗活動(dòng)，類似的傳統(tǒng)節(jié)日還有上巳節(jié)和寒衣節(jié)。
僅以中元節(jié)為例，關(guān)于節(jié)日文化資源在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用需要篩選、提取、比對(duì)、舍棄。關(guān)于節(jié)日文化中的消極思想是糟粕，需要摒棄，涉及的詩(shī)詞文化、哲學(xué)思想、節(jié)日意義則是精華，可以酌情保留。同一節(jié)日的不同資源需要深思熟慮，找準(zhǔn)切入口；不同節(jié)日的文化資源，也要需要對(duì)比和取舍。這要看這種節(jié)日文化資源在語(yǔ)文教學(xué)中是否必要，是否有意義，是否有積極意義。這是一個(gè)長(zhǎng)期研究和思考的命題。
我看《中國(guó)古代文化常識(shí)》，與其說是研究，更像是一種“掃盲”，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、意蘊(yùn)深刻，真正感悟絕非一朝半夕之事。了解未知領(lǐng)域或不精通的領(lǐng)域，是一種自我學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。讀書多一點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)多一點(diǎn)，懂得多一點(diǎn)，僅希望在具體的教學(xué)實(shí)踐中或課題研究中有所價(jià)值，有所運(yùn)用。這是一種責(zé)任，需要堅(jiān)持。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇二十
多了解中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)，有利于同學(xué)們的寫作，以下為您帶來中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)匯總，歡迎瀏覽！
1、儒家學(xué)派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家學(xué)派的代表人物有：老子、莊子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家學(xué)派化人物有：韓非子。
5、屈宋：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原、宋玉。
6、揚(yáng)馬：指西漢揚(yáng)雄、馬司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚。
9、初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
10、唐代詩(shī)人屬于邊塞詩(shī)派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。
11、元白：指中。
唐詩(shī)。
人元稹和白居易。
12、三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。
13、唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
14、宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。
15、宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。
16、元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
17、明末清初“三大思想家”：指顧炎武、黃宗羲、王夫之。
18、桐城派：清中葉最著名的一個(gè)。
散文。
流派，主要作家有方苞、姚鼐。
1、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
2、孟子是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表。
3、莊子是老子之后道家的主要代表。
4、屈原是我國(guó)古代第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
5、茍子是戰(zhàn)國(guó)末期儒家思想的集大成者。
6、韓非子是戰(zhàn)國(guó)末期法家思想員著名的代表。
7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
8、曹操是建安文壇的領(lǐng)袖，開風(fēng)氣之先，影響一代詩(shī)風(fēng)。
9、曹植是建安時(shí)期最負(fù)盛名的作家。
10、陶淵明：中國(guó)文學(xué)史上第一人以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。
11、鮑照：是南朝劉宋時(shí)期成就最高的詩(shī)人，其樂府詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)人有很大影響。
12、王維是盛唐田園山水詩(shī)派的代表作家。
13、李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。
14、杜甫是我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
15、岑參是盛唐著名的邊塞詩(shī)人。
16、白居易是中唐杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。
17、韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，被后人尊為“唐宋八大家”之首。
18、李商隱是晚唐詩(shī)壇上的著名詩(shī)人。
19、歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)人革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
20、王安石是北宋著名的政治家和文學(xué)家，被列寧稱為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。
21、蘇拭是宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的一位作家，豪放詞派的創(chuàng)始人。
22、柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，也是婉約派詞人的代表。
23、陸游是南宋偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
25、關(guān)漢卿是元代雜劇的奠基人。
26、馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇家、散曲家，有“曲狀元”之稱。
27、王實(shí)甫是元代前期杰出的雜劇作家。
28、張養(yǎng)浩是元代著名的散曲家。
29、于謙是明代著名的詩(shī)人。
30、湯顯祖是明代成績(jī)最高的劇作家。
31、馮夢(mèng)龍是明末通俗文學(xué)的一代大家。
32、王夫之是清初著名詩(shī)文理論家。
33、李漁是清初杰出的戲劇理論家和創(chuàng)作家。
34、瞥雪芹是我國(guó)清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
35、梁?jiǎn)⒊亲钤绺叨仍u(píng)價(jià)和極為提倡小說創(chuàng)作的人。
36、黃遵憲是“詩(shī)界革命”的一面旗幟。
37、龔自珍是近代歷史開端之際得風(fēng)氣之先的思想家和文學(xué)家。
1、《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”是采自15個(gè)地區(qū)的詩(shī)，其中大多數(shù)是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》，是產(chǎn)生地王都附近的詩(shī);“頌”有《周頌》、《魯頌》、《商頌》，是用于宗廟祭祀的詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。
2、《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行?！墩撜Z(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集。
3、《戰(zhàn)國(guó)策》記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士洲說各國(guó)或互相辯難的言論和行動(dòng)。《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體雜史書，也是一部?jī)?yōu)秀的散文總集。
4、《左傳》記敘了春秋時(shí)期250多年間各諸侯國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的歷史事實(shí)?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)早期的編年體歷史著作，同時(shí)也是具有文學(xué)價(jià)值的散文名著。
5、《史記》記敘了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，同時(shí)它也是一部偉大的傳記文學(xué)作品。
6、《西廂記》寫書生張生與崔相國(guó)之女鶯鶯追求婚姻自由、反對(duì)封建禮教的故事。
7、《世說新語(yǔ)》記載了東漢末年至東晉年間許多貴族、名人的言談逸事。《世說新語(yǔ)》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說集。
8、《三國(guó)演義》以蜀漢與曹魏的斗爭(zhēng)為主線，描寫了自漢末群雄逐鹿至西晉統(tǒng)一歷史進(jìn)程?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。
9、《西游記》以孫悟空為中心，寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《西游記》是一部神怪小說。
10、《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林籬玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。
11、《聊齋志異》描寫歌頌愛情。抨擊科舉制度的-敗。揭露現(xiàn)實(shí)政治的-敗和政治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)。
12、《桃花扇》以候方域、李香君的愛情故事為線索，寫南明王朝興亡的歷史，“借離合之情，寫興亡之感。”
13、《長(zhǎng)生殿》一方面頌揚(yáng)李、楊之間生死不渝的愛情，表達(dá)了作者的愛情理想;另一方面又譴責(zé)他們荒淫禍國(guó)，企圖達(dá)到“垂戒來世”的目的。
14、《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生離死合的愛情故事，提示了反封建禮教的主題。
15、《樂府詩(shī)集》是唐五代以前樂府詩(shī)的總集。
16、《西廂記》是元雜劇，是我國(guó)古典雜曲國(guó)的不朽著作。
17、《春秋》是魯國(guó)的編年史。
18、《國(guó)語(yǔ)》是一部國(guó)別體史書。
19、《聊齋志異》是清初最富有創(chuàng)造性、文學(xué)成就最高的志怪傳奇文言小說。
20、《儒林外史》是我國(guó)古代最杰出的諷刺文學(xué)的代表作。
21、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的高峰。
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