實(shí)用讀書美心得體會(huì)(通用19篇)

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實(shí)用讀書美心得體會(huì)(通用19篇)
時(shí)間:2023-11-02 12:30:12     小編:雨中梧

10.心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中獲得的寶貴收獲和啟示,對(duì)我們的成長(zhǎng)具有重要意義。寫心得體會(huì)時(shí)要注意語言的精煉和邏輯的清晰,避免廢話和啰嗦。小編為大家整理了一些精彩的心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒。

讀書美心得體會(huì)篇一

作為一名教師,多讀些教育著作,多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間,我閱讀了名著《陶行知文集》和《給教師的建議》,從中受益非淺。一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書。它們猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它們仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它們又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:

有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

一個(gè)人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”

其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美??梢?,賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語言、化為動(dòng)作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行?!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>

不過,我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。

陶行知當(dāng)看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情,而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學(xué)生就不能沒有自我克制?!芭笔潜仨氁爸啤钡?,否則既無補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)“把你的生命放在學(xué)生的生命里”樂其所樂,憂其所憂。用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。

讀書美心得體會(huì)篇二

小說故事情節(jié)簡(jiǎn)單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來。

《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大的沈從文來說,他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩云”的人永遠(yuǎn)無法愛憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說中,作家把這種孤獨(dú)寫出來,成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們?cè)趶?qiáng)人所難。

這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌?,文化的不同,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說就是:被誤解是所有說話人的宿命。沈從文說,寫這個(gè)故事,是源于他對(duì)“過去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無法言說無法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對(duì)湘西詩情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。

沈從文用一種詩情畫意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频娜宋锼茉?,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對(duì)立和沖突在小說中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說開初就奠定的平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說結(jié)局:

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!

邊城的結(jié)局意味深長(zhǎng),讓結(jié)局成為過程。小說的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無從哭起。

和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國(guó)文學(xué)有意識(shí)的追求,早在《詩經(jīng)》已經(jīng)開始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,通過今昔景致的對(duì)比表達(dá)人生的感慨,無盡蒼涼之感盡在其中。中國(guó)文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識(shí)到的美學(xué)風(fēng)格,在后來的寫作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識(shí)的、成熟的美學(xué)追求。用張愛玲的話說,悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長(zhǎng)。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國(guó)文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。

讀書美心得體會(huì)篇三

無聊的暑假里,我花了整整一個(gè)月的時(shí)間,終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí),很孤獨(dú)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下,你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛,一般時(shí),你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。

這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛,讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛,用書籍來開闊我們的“視力”。

讀書美心得體會(huì)篇四

通過近一年來車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的'教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!兜茏右?guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”,一個(gè)人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不再操勞,不再替我們擔(dān)心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛,心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對(duì)長(zhǎng)輩尊敬,愛護(hù)晚輩,做到謙虛禮讓,長(zhǎng)幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔,不貴華?!贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢?,這樣給人以清新之感,無需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛你本來的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛護(hù)和尊敬。人無完人,再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面,別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng),應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠(chéng)相待。

今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。

“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載?!边@也許是仁愛的最高境界。因?yàn)閻圩约?,所以愛父母,因?yàn)楸蝗藧?,所以愛人,因?yàn)閻凵?,所以感恩愛。我們生命有限,但愛是無限的,因?yàn)閻?,才?huì)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過學(xué)習(xí)過,用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。

讀書美心得體會(huì)篇五

寫讀書心得體會(huì),不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨,還可以培養(yǎng)明晰的頭腦,敏銳的眼光;并且使日後無論做什麼事,有自己獨(dú)特的主張或見解,不會(huì)人云亦云,盲目附和。 讀書心得體會(huì)有下列不同的寫法:

(一)簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容,然後寫出自己的意見或感想。換句話說,就是應(yīng)用自己的話語,把讀過的東西,濃縮成簡(jiǎn)略的文字,然後加以批評(píng),最重要的是提出自己的看法或意見。

(二)將自己閱讀過的書籍或文字,從寫作技巧的觀點(diǎn)來評(píng)論它的優(yōu)劣得失,看看它給人的感受如何,效果如何。

(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引,然後發(fā)表自己的意見。比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後,可以引用其中的一句話做為引導(dǎo),然後發(fā)表自己的意見或看法。

(四)先發(fā)表自己的意見或感想,然後引用讀過的文章來做印證。這是一種「倒果為因」的寫法,先說結(jié)果,然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因。

(五)將讀過的東西,把最受感動(dòng)的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來寫。

記得第一次讀這本書,我只覺得故事很有趣,很生動(dòng),讀完之后,只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情,為海的女兒癡情而感到傷心……然而當(dāng)今天我把這本書又重溫一遍后,有著太多太多的話要說?!栋餐缴挕分械拿恳粋€(gè)故事都包含著一個(gè)深刻的哲理。

先來說說安徒生的〈丑小鴨〉,這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事,說的是一只長(zhǎng)得又大又丑的小鴨子,打從出生就受到其他動(dòng)物的岐視和欺侮,后來還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄,從此孤苦伶仃的流浪在外,飽受了風(fēng)吹雨打、嚴(yán)寒酷暑的折磨。有一次,它發(fā)現(xiàn)了湖中來了一群美麗的天鵝,無比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗,同時(shí),也更為自己的丑陋感到自卑,它連做夢(mèng)都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣。可是,又有誰會(huì)想到,后來正是這只又丑又大的鴨子,當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時(shí)候,竟受到了它們的歡迎,因?yàn)樽约壕箟?mèng)想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝!于是,它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸,覺得非常有益,可使它更珍惜今天的幸福,并看到了更為美好的未來。

這讓我不得不想起一個(gè)人,那就是張海迪,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性。她是一個(gè)殘疾人,對(duì)于正常的人來說是不完美的,甚至還可以說是一個(gè)有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙,頑強(qiáng)地與生活抗?fàn)?,拼命地吸收知識(shí),最終取得了成功嗎?而且,她還成為了一個(gè)名人,其光輝的形像影響了一代又一代的后人,真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。所以,〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心,還告誡人們,千萬不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人,說不準(zhǔn)哪一天他會(huì)你更優(yōu)秀呢!

聰明反被聰明誤,當(dāng)他光著身子在街上游行,卻被一個(gè)小男孩誠(chéng)實(shí)地說出他根本什么都沒穿時(shí),他才醒悟過來,這真是可悲!

在現(xiàn)實(shí)生活中,不難見到有這樣一些人,一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人,他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±幌袭?dāng)受騙,結(jié)果付出了更大的代價(jià)。騙子們?cè)诂F(xiàn)今社會(huì)上仍然絡(luò)繹不絕,任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓(xùn),《安徒生童話》中,我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉,它不僅描寫了美奐美倫的海底童話世界,還有最凄美、最催人淚下的愛情故事。最小的海公主是一條最漂亮的美人魚,她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩,還有一對(duì)像湖水一樣湛藍(lán)的雙眸。她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿,卻十分向往著岸上的世界。當(dāng)她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹林時(shí),她顯得是那樣的興奮。而她浮上水面看到的卻是一個(gè)英俊的王子,還是一個(gè)令她一見鐘情的王子。暴風(fēng)雨的襲來擊毀了王子所在的船幟,是她歇盡全力救了王子的生命。可是當(dāng)王子從昏迷中醒來,看到的卻是一位路過的公主。美人魚深深地愛上了王子,她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,放棄了寵愛自己的親人,還舍棄了自己甜美的聲音,忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿??墒牵踝硬⒉徽J(rèn)識(shí)她,只是把她當(dāng)成一個(gè)會(huì)用眼睛說話的侍童罷了,他愛上的是那位以為是自己救命恩人的公主。美人魚卻還是這樣默默無聞地愛著王子,心甘情愿地討他歡心,最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫,消失在偌大的空氣中了。

這才是偉大的愛情!其實(shí)愛一個(gè)并不一定要占有他的身體,或者掠奪他的靈魂,只要他能夠幸福,自己付出的犧牲也是值得的。只有在美人魚的身上,才讓我們看到了真愛的光環(huán)在眩目地閃耀。

現(xiàn)代科技時(shí)代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險(xiǎn),其實(shí)童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情,而成年人也是同樣需要童話的!不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥,或是一條無憂無慮的小魚嗎?這便是一種童話式的向往,有多少成年人希望回到童年時(shí)代,和鳥獸樹木一起過著無憂無慮的生活,只用承受一些想象出來的痛苦罷了。正是這種脫離現(xiàn)實(shí)的向往,卻能給他們帶來了片刻的輕松,并緩解了生活的壓力。

成年人為生計(jì)奔波勞碌,沒有多少時(shí)間體味現(xiàn)時(shí)生活,也沒有多少時(shí)間想象未來的生活,他們活得很累,他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險(xiǎn)。也許成年人還認(rèn)為異想天開是一種不成熟的表現(xiàn),卻不知道其實(shí)也是他衰老的另一種表現(xiàn),因?yàn)橐坏﹩适Я撕闷嫘暮拖胂罅Γ粋€(gè)人就老了。如果,成年人也能時(shí)不時(shí)讀點(diǎn)童話,那么他既有成人的成熟,又有孩子的童心,那么他的生活該是多么豐富、多么有生氣?。⊥旰统赡暌黄疬^,這是人生的一種極高的境界,這樣的我們才能活得更年輕、更具有活力,相信童話能給我們帶來這一切。

讀書美心得體會(huì)篇六

讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí),、讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,特別有激情,我們用這種激情去感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會(huì)得到很好的轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)也就會(huì)很成功。

有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實(shí)在,一個(gè)合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!痹鯓觼怼坝眯摹睂?duì)待我們教育,“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

有人贊美教師,把教師比作蠟燭,燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,還是人類靈魂工程師也好,都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我,作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外,教師的責(zé)任心是很重要的,因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能,而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。

另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

古語說得好:學(xué)高為師,身正為范。在這句話里說明了,教師不僅要學(xué)識(shí)高,還要身正,所謂“身正”,就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容,教師要充滿自信,教師要堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,教師要謙虛好學(xué),教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí),有無時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生,去感染學(xué)生。

最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》,讀后感慨很深。這本書闡述了編者對(duì)于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)策略的思考,又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對(duì)話,是對(duì)我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)探索的一種專業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書中留給我印象最深的就是:這本書在新課程、新理念的背景下,具體展示了名師授課的過程,對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專著使我深入了解在各個(gè)學(xué)段,我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在哪里,應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)?!熬收n堂”中展示的精彩課例,讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握,每節(jié)課后的教學(xué)反思,更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排,意在對(duì)教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式,對(duì)本課采用什么方法,引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn),做以簡(jiǎn)練的總結(jié),讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,從中受到啟發(fā)。讀完這本專著,我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,專家指出的很多錯(cuò)誤做法,在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過,不禁讓我汗顏。

1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo)、老師聽課的時(shí)候,經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多,把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成,為了就是課堂上的感覺比較充實(shí)、有看頭,過于求全求美。結(jié)果呢,往往是倉促結(jié)束,給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累,真是疲于追趕呀!而學(xué)生呢,更是隨著老師在一個(gè)勁的跑。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力,只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握,才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo),切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問的質(zhì)量,擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量,保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。

3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用,通過花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表,反而丟棄了最根本的東西,那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際,實(shí)事求是,根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式,而不能盲目追求時(shí)髦。

這本書,不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向,我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材,設(shè)計(jì)出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過程,激發(fā)學(xué)生的興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí),為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性,學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)?!盎畹嚼?,學(xué)到老”,名師們?cè)谌咧v臺(tái)上奮斗了幾十年,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮斗在教學(xué)最前沿,不斷探索,努力學(xué)習(xí),以求不斷完善與提高,這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無止境的熱情,讓我感動(dòng),名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒,要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>

新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展,我們也積極的參與其中,又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀新教育,這一次對(duì)對(duì)它的理念:“過一種幸福而完整的教育生活?!庇辛烁畹睦斫?,燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動(dòng),沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語,我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。

一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng),在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。

朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。

為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(zhǎng),用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。

這本書分五個(gè)板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進(jìn)生?!昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,教師們只要把“生”當(dāng)“人”,就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。

書中所寫,沒有驚天動(dòng)地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,所感動(dòng),更引起了我深深的思索。

你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所;

你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂;

你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)。

它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I(xiàn)而毫無怨言;

它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害;

它告訴我們什么是寬容的魅力。

感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱贊,一個(gè)親切的動(dòng)作,如何用愛溫暖學(xué)生,亮麗自己!

看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí),讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會(huì)了我很多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,同學(xué)之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,真是動(dòng)人心弦啊!

愛,像人的靈魂,天天陪伴在我們身邊,實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)熱,問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。當(dāng)我們墮進(jìn)窘境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點(diǎn)睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都沒法感遭到。

親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是相互的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。

還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著,而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。

中國(guó)的文圣孔子有一句名言:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜耍紫纫哂械木褪菒坌?。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬對(duì)四周人的愛,對(duì)同學(xué)們的關(guān)心,面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū),出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)難,災(zāi)民們那種求生的意念是那末的頑強(qiáng),對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩,這一切的一切,一樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)氣力,充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了很多的道理。

讀完這本書我感悟到:愛是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,愛就在我們身邊。作為一位教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點(diǎn)滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、和一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會(huì)獲得到無窮的動(dòng)力與愛我堅(jiān)信孩子未來一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。

讀書美心得體會(huì)篇七

《項(xiàng)鏈》這篇文章是莫泊桑的短篇小說。

它講了一個(gè)貧窮的女子瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)橐獏⒓游钑?huì)怕顯得寒酸,就向女友借了一串鉆石項(xiàng)鏈。但是,舞會(huì)結(jié)束后,瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己把那串項(xiàng)鏈弄丟了。她和丈夫不敢告訴朋友,就說項(xiàng)鏈斷了,正在修理。他們?cè)谝患疑痰暾业揭粭l一模一樣的項(xiàng)鏈,值三萬四千法郎??墒撬麄兪诸^只有一萬八千法郎,剩下的錢都要靠借才能湊齊。

為了還清借來的錢,瑪?shù)贍柕氯ギ?dāng)了女傭。花了十年時(shí)間終于還清了所有債務(wù)。當(dāng)她再次見到女友時(shí),朋友已經(jīng)認(rèn)不出她了。女友告訴瑪?shù)贍柕拢骸澳谴?xiàng)鏈?zhǔn)羌巽@石,頂多值五百法郎?!?/p>

我覺得瑪?shù)贍柕绿鋵?shí)不用戴任何首飾也可以去晚會(huì),但她怕別人穿得都比她好,被嘲笑,所以借了一串項(xiàng)鏈?,?shù)贍柕屡獊G項(xiàng)鏈后,并沒有告訴朋友,而是自己買了一串,結(jié)果也因此債臺(tái)高筑。如果她告訴女友,說不定賠上的只是一串五百法郎的項(xiàng)鏈,后面的事就不會(huì)發(fā)生了?,?shù)贍柕碌呐岩惨驗(yàn)楹ε卤粍e人嘲笑自己買假項(xiàng)鏈,在借項(xiàng)鏈給瑪?shù)贍柕聲r(shí),并沒有告訴她實(shí)情,結(jié)果讓朋友當(dāng)了十年女傭。這一切都是因?yàn)樘摌s心,否則瑪?shù)贍柕潞髞淼拿\(yùn)也不會(huì)這么悲慘。

如果我是瑪?shù)贍柕?,我不?huì)買漂亮衣服,也不會(huì)借那一串項(xiàng)鏈。能參加晚會(huì)已經(jīng)很不錯(cuò),所有人都一樣,何必在乎別人的看法呢?即使我借了項(xiàng)鏈,把它弄丟了,也要向朋友實(shí)說,再賠她一串就是了,說不定,就能免去一場(chǎng)災(zāi)難。

人的虛榮心總是很強(qiáng)烈的。如果不去想它,做好自己,生活中就會(huì)減少很多煩惱吧。

“做好自己!”這一點(diǎn)很重要,如果你剛好是一個(gè)講究外表的人,也要做好自己。以貌取人不膚淺,因?yàn)橐粋€(gè)人如何對(duì)待自己,從他的外在是可以看出來的;講究外表和愛慕虛榮也不一樣,講究外表是一種與生俱來的氣質(zhì),不需要滿身奢華,而是對(duì)自己外在的用心。

讀書美心得體會(huì)篇八

因?yàn)闀r(shí)常會(huì)想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問題,比如人活著的意義、人死亡后是否會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界等等,所以平時(shí)有意無意會(huì)關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事,所以立刻買了下來一睹為快。

這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。他從一個(gè)普通畢業(yè)青年成長(zhǎng)為創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)奇跡。

稻盛先生的書沒有那么深?yuàn)W難懂,閱讀中讓我感覺像是在聽一個(gè)平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人生的深刻看法。

稻盛先生書中講了他認(rèn)為人活著的意義:提升心性,磨練靈魂。人類從出生到死亡,像是一段旅程,但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時(shí),我們能帶走什么呢?我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻,回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好,最好是沒有。

那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾,過得有意義呢?我認(rèn)為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做,也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財(cái),想讓自己變富有而實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識(shí)或請(qǐng)教成功的人士,去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你想實(shí)現(xiàn)它,并且極度認(rèn)真地去做,你才能真正沉浸在你想做的事情中,你才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過現(xiàn)在的工作來維持你的生計(jì)或者積累初始資金來實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),那樣其實(shí)工作也就成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分,所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作,為早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo),就有了努力工作的動(dòng)力,工作也被賦予了價(jià)值。

有人說我就是沒有目標(biāo),怎么辦?如果你真的沒有目標(biāo),那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦,那就需要找到煩惱和痛苦的原因,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)還是因?yàn)槠渌男┓矫娴脑颉U业絾栴}的原因后,解決這個(gè)問題就成為你的目標(biāo),因?yàn)橹挥薪鉀Q它才能使你快樂,才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。

努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧,因?yàn)橹挥形覀兂@個(gè)目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著,我們才有希望才有活著的意義。因?yàn)楫?dāng)我們到了生命的最后時(shí)刻,我們的腦海里可能會(huì)想:我一步一步接近甚至實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),我為自己喜歡的事努力過拼搏過,我沒有遺憾。

這也許就是人生的意義。

讀書美心得體會(huì)篇九

我讀了《小英雄雨來》這一課,我最喜歡文中的雨來,因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。

有一次,他掩護(hù)李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說,鬼子便生氣 的走了。

后來,雨來又上夜校,看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ,說鬼子又要到我們村了。

第二天,媽媽去買菜了,家里只有雨來一個(gè)人,鬼子來到他家找一個(gè)人,鬼子把雨來家翻的亂七八槽的,也沒有找到,鬼子看到雨來手里拿著一本書,鬼子把雨來揪過來,把他的書撕了。鬼子問雨來說:你看見一個(gè)人過來嗎?雨來說:“沒有”。鬼子打了雨來幾個(gè)巴掌,見雨來還是沒有說,鬼子說把他拖到河邊槍斃,就在鬼子要開槍的時(shí)候雨來趁機(jī)跳到河里了。

鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來,大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋,過去一看原來雨來沒有死,所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。

讀書美心得體會(huì)篇十

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事.

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).。

讀《愛的.教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."

透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰.

愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的.同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母.離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.

書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生.

讀書美心得體會(huì)篇十一

一次偶然的機(jī)會(huì),在圖書館看到了魏智淵老師的《高手教師》這本書,這書名的確十分吸引我,我深知自己是一個(gè)剛工作不久的新教師,還有很多需要學(xué)習(xí)的地方,并且立志成為一個(gè)有職業(yè)理想的教師。看過之后,發(fā)現(xiàn)我的許多教育觀點(diǎn)與書中竟不謀而合。下面就我閱讀過后的幾點(diǎn)體會(huì),與大家共同分享。

《高手教師》提出了新教師的理念。新教師,不是說剛參加工作不久的青年教師,而是對(duì)新教育擁有信仰的教師。對(duì)于新教師來說,教師不再是一種謀生的手段,更不是掙錢的工具,而是把它當(dāng)成一份為之奮斗終身的事業(yè)。

想成為作者口中的新教師,首先是觀念問題,心動(dòng)才可以更好的行動(dòng)。認(rèn)知是一件事情發(fā)展的基礎(chǔ),只有從思想上認(rèn)可才可能更好的執(zhí)行。

作為一個(gè)新教師,教師對(duì)于學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該如何,是嚴(yán)格還是粗暴,最值得思考。對(duì)于老師的行為方式,相信大家都深有體會(huì)。在求學(xué)生涯中,我們每個(gè)人都遇到各式各樣的教師,其中就不乏一些粗暴的老師,他們用火爆的脾氣來壓制和打壓學(xué)生,學(xué)生敢怒而不敢言,但是學(xué)生并沒有從心底認(rèn)可并尊重這個(gè)老師。所以我們新教師要做到的是嚴(yán)格,而非粗暴。所謂嚴(yán)格,就是在真切關(guān)注學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí),給予學(xué)生恰如其分的要求和干預(yù),讓學(xué)生可以更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。雖然可能會(huì)有很多艱難和困苦,但是“世界是一座橋,走過去,不要在上面蓋房子?!标P(guān)注現(xiàn)在,走向未來。

形成新教師的觀念后,想要真正做到還有很長(zhǎng)的路要走,而且往往做才是核心問題。想要讓學(xué)生更好地發(fā)展,課程無疑是最重要的媒介。干國(guó)祥老師說過:“我們真正要關(guān)注的,不是一堂課,而是整個(gè)課程?!闭n程就是“道”,就是被我們用腳走出來的道路。如何設(shè)計(jì)一門課程,最經(jīng)典的仍然是泰勒的。在他看來,課程與教學(xué)的設(shè)計(jì),必須回答以下四個(gè)問題,學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)、怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)、我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過程是一個(gè)閉環(huán),閉環(huán)的概念就像是你給農(nóng)民提出一個(gè)任務(wù),農(nóng)民就有了明確的目標(biāo)。然后開始準(zhǔn)備資源,考慮怎么把資源整合起來。在整個(gè)過程中,農(nóng)民必須對(duì)莊稼的生長(zhǎng),或者是目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控并作出對(duì)策。在整個(gè)過程中,對(duì)于目標(biāo)的達(dá)成,需要不斷調(diào)整預(yù)期。最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,這個(gè)任務(wù)完成了,這就是閉環(huán)。對(duì)于一年種植過程進(jìn)行反思,內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn),然后把自己的思考嵌套在這種結(jié)構(gòu)形式中。在完成這樣一個(gè)課程過程中,需要進(jìn)行模塊備課。

模塊備課仍然需要回答這四個(gè)問題,教什么?用什么教?怎么教、學(xué)生怎么學(xué)?以及怎么檢測(cè)。確定教學(xué)目標(biāo)是最難的,沒有目標(biāo),就像沒有指南針的航行,即使再努力,也不一定能到達(dá)終點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的確定,必須是背景化的。不同的`課程有不同的目標(biāo),同一個(gè)課程也有不同的目標(biāo)。是著眼于眼前短暫的目標(biāo),還是從人生規(guī)劃的角度上立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,這是教師應(yīng)該思考的問題。至于用什么教,也是老生常談的東西。也就是教育資源的問題,我們應(yīng)該盡可能給學(xué)生提供好的教育資源,要窮盡模塊的習(xí)題,不僅從類型上,也要從難度上。

在教師職業(yè)生涯上,家長(zhǎng)無疑是我們最真誠(chéng)的盟友,因?yàn)槲覀冇兄餐哪繕?biāo)。在與家長(zhǎng)協(xié)同合作的路上,會(huì)遇到很多問題,班級(jí)微信群就是其中一個(gè)重要的問題。

一方面,作為一名教師,一定不能在群里和家長(zhǎng)撕起來,要做到抱德煬和。你不是做給一個(gè)家長(zhǎng)看的,是做給所有家長(zhǎng)看的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了,考試成績(jī)差了,或者是做了好事,考了好成績(jī),我們要有不同的對(duì)待方式。

第一是對(duì)待表現(xiàn)差的學(xué)生,我們一定要慎之又慎。如果學(xué)生犯錯(cuò)了,可以公開批評(píng),但是不能指向?qū)W生,而應(yīng)該指向現(xiàn)象。

第二是對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生,我們往往更容易犯錯(cuò)。因?yàn)槲覀兺鶅A向于公開表揚(yáng)那些表現(xiàn)好的學(xué)生,這個(gè)時(shí)候被表揚(yáng)的家長(zhǎng)不一定自在,但是沒有被表揚(yáng)的學(xué)生家長(zhǎng)肯定不高興。正確的方法,應(yīng)該是公開分享學(xué)生作品或事跡,但不公開是誰。一方面起到鼓勵(lì)和引導(dǎo)的作用,又保護(hù)了大多數(shù)家長(zhǎng)的情緒,一舉兩得。

另一方面,作為教師,不要自以為是地認(rèn)為家長(zhǎng)不懂教育,畢竟家長(zhǎng)才是孩子的第一個(gè)老師。也要明白家長(zhǎng)只關(guān)心自己孩子是一件很正常的事情。而且教育行業(yè)其實(shí)也帶有服務(wù)行業(yè)的屬性,家長(zhǎng)就相當(dāng)于我們的服務(wù)對(duì)象,對(duì)我們提出的一些要求我們應(yīng)該理解并接受,想辦法做到。我們要學(xué)會(huì)如何和家長(zhǎng)交往,在和家長(zhǎng)相處過程中,多站在家長(zhǎng)角度考慮問題。當(dāng)做一件事的時(shí)候,想想這樣做,是否有利于學(xué)生和家長(zhǎng)的發(fā)展。

面對(duì)家長(zhǎng),我們要真誠(chéng),要表現(xiàn)出來自己內(nèi)心對(duì)學(xué)生的關(guān)心,對(duì)這份工作的熱愛,對(duì)于學(xué)生的期許,還有積極向上的態(tài)度。不要抱怨,學(xué)會(huì)接納和理解,把家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)在一起,因?yàn)槲覀兩顚哟蔚哪康氖且恢碌摹?/p>

作為教師,解決學(xué)生棘手的問題對(duì)于我們來說是一件習(xí)以為常的事情,學(xué)生問題有很多,但是比較重要的有以下兩點(diǎn)。

第一是早戀問題。青春期懵懂的少男少女們,身體的成長(zhǎng)在一個(gè)急速發(fā)展的過程中,但是心智上發(fā)展緩慢,這樣身體上迅速變化和心理上發(fā)展緩慢的不匹配給學(xué)生帶來了很大的壓力。在這個(gè)時(shí)候,開始對(duì)異性產(chǎn)生了好感。這個(gè)好感沒有好壞之分,但是怎么面對(duì)這份好感,就需要老師進(jìn)行干預(yù)了。我們需要告訴學(xué)生這些感受都是正常的,但是年齡尚小,還缺乏判斷和承擔(dān)后果的能力。這個(gè)時(shí)候要把這些不確定的不安和好感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)。

第二是關(guān)于攀比的問題,攀比是人性問題,無法消除又不可避免。它的本質(zhì)是以錯(cuò)誤的方式追求優(yōu)越感,我們要注重引導(dǎo)。我們需要幫助每一個(gè)生命找到自身價(jià)值,這也是教育真正的核心。

五、成為魅力教師,一直在路上

我們的終極目標(biāo)是想成為一個(gè)魅力教師。所謂的魅力,乃是指穩(wěn)定的吸引力,是風(fēng)格化的產(chǎn)物。實(shí)際上是指一個(gè)人鮮明而獨(dú)特的人格、成熟而敏銳的經(jīng)驗(yàn)融合在一起形成一種影響力。那魅力教師是什么樣呢,是沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在的,魅力是獨(dú)一無二的。要想成為一個(gè)魅力教師,我們首先要有豐富的理論知識(shí),再和經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合在一起。想象一下,我們上學(xué)的時(shí)候最喜歡的老師是什么樣子,是不是風(fēng)趣幽默,引經(jīng)據(jù)典的老師。在他們的課上,不是知識(shí)堆砌后的簡(jiǎn)單搬運(yùn),而是深加工以后,以一種個(gè)性化的方式展現(xiàn)出來,讓我們更感興趣,更好理解。

新教師是一個(gè)概念,也是一個(gè)方向,是對(duì)新型教師的美好愿景。正是因?yàn)樗拿篮?,我們也知道這條路很艱難,有時(shí)候甚至是難以達(dá)到的,但是方向是明確的。只要我們一直以這個(gè)目標(biāo)要求自己,就算一直在路上,也終究會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。人不可能到達(dá)自己都想不到的遠(yuǎn)方。相信種子,相信歲月。

讀書美心得體會(huì)篇十二

《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》是繼《海底兩萬里》、《地心游記》和《神秘島》來有一部法國(guó)科幻小說家儒勒·凡爾納的一篇著作。

《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》講的是1864年,蘇格蘭貴族愛德華?格立納凡爵士一次捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了兩年前失蹤的格蘭特船長(zhǎng)的下落。根據(jù)三份文件上的斷句,猜出了大概的意思。于是,爵士請(qǐng)求英國(guó)官方來救援,但是遭到了拒絕。

爵士毫不氣餒,和妻子海倫、格蘭特船長(zhǎng)的兒女、麥克納布斯上校、“鄧肯號(hào)”船長(zhǎng)門格爾、大副奧斯丁、地理學(xué)家巴加內(nèi)爾教授和25名水手去尋找格蘭特船長(zhǎng)。

他們沿著南緯37度繞了地球整整一圈,經(jīng)歷了地震、紅狼的包圍、洪水、風(fēng)暴、閃電、被海盜搶劫和等等天災(zāi)人禍,但是他們都挺了過去。功夫不負(fù)有心人,他們終于在一個(gè)名為達(dá)抱島的荒島上找到了格蘭特船長(zhǎng)。

在這些災(zāi)難中,最危險(xiǎn)的要數(shù)被紅狼包圍了。那是一個(gè)在阿根廷的大草原的晚上,爵士和格蘭特船長(zhǎng)的兒子羅伯爾還有當(dāng)?shù)赝寥怂ǚ蛘谮s路,洪亮的馬蹄聲引來了一大群紅狼。起先,他們用稻草做的火圈和槍來引開狼。但是,稻草很快用完了,眼看紅狼就要撲上來時(shí),羅伯爾跨上塔卡夫的馬,沖出狼群,冒著生命危險(xiǎn)把狼引開。要是換了我,肯定會(huì)一下子癱在那里,守著坐以待斃,總是生命要緊吧。

逃出包圍后,大家又遇到了洪水,所有人都絕望了,只有上校找到了一棵大樹。這說明上校很鎮(zhèn)定,臨危不懼,而為所有人著想。假如是我,早就在水中極力地?fù)潋v著,想著怎么自救,才不會(huì)為了大家,去找可以容下大家的地方呢!上樹時(shí),塔卡夫舍棄了自己的愛馬,托著羅伯爾上樹,馬因而被卷進(jìn)漩渦之中??梢?,友情的力量是多么的強(qiáng)大呀!

在這本書中,蘊(yùn)含著毅力、勇氣、友情和執(zhí)著。也就是它們,一直激勵(lì)著我前進(jìn)!

讀書美心得體會(huì)篇十三

我讀書的理由,喜歡。家人都很愛看書讀報(bào),老師、同學(xué)和朋友們也很愛看書,經(jīng)常一起交流讀書的感受,這物以類聚,人以群分啦!讀書百遍,其義自現(xiàn),體會(huì)是書或一篇文章要讀三次,每次的體會(huì)都不同,對(duì)文章的理解了。比如說讀課文,要默讀,找出中心句,體會(huì)文章的魅力和要傳達(dá)的目的。名作名家的優(yōu)秀作品,更要吸取精華,熟能背誦。隨時(shí)勾出好詞好句,體意,推敲意境,在旁邊標(biāo)注,學(xué)以致用。在對(duì)話或?qū)懽鞯那∪缙浞值孛摽诙龌蚴窍鹿P。學(xué)識(shí)從哪里來呢?“學(xué)而知之”也,要多讀書,讀好書。

讀書,是一道亮麗的風(fēng)景!跟文字,思緒飛揚(yáng),讓渺小的我到世界的博大,到生命的鮮活。好書的相伴,平淡的日子了,平凡的心躍動(dòng)了!

莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀?!绷袑幰苍f過:“書籍是巨大的力量?!薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎么說,這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對(duì)人類的重要性。的確,書對(duì)人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生,更應(yīng)多讀些有益的書籍,這樣不但可以讓我們開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),提高寫作能力,而且可以陶冶我們的情操。

高爾基說過:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上?!睂?duì),書籍是知識(shí)的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識(shí)寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。努力讀書吧,它是知識(shí)的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!

讀書美心得體會(huì)篇十四

看豆瓣的作者簡(jiǎn)介,奈斯博號(hào)稱是“北歐犯罪小說天王”,并且“拿過北歐所有犯罪小說大獎(jiǎng)”,“受到歐美犯罪小說名家一直擁戴”等等。十分吸引我這個(gè)犯罪懸疑愛好者。

大概是犯罪懸疑小說和影視劇作品看得太多,所謂的“重口”我覺得是“還可以”“一般般”的程度,因?yàn)槲疫@個(gè)膽小鬼都不會(huì)看到睡不著或者做噩夢(mèng),沒有留下太深刻心里的陰影,這可能要?dú)w功于看了n季的csi三個(gè)城市系列、cm、還有ncsi吧(當(dāng)然這些已經(jīng)是我的極限,里邊一些重口的鏡頭我都得捂眼睛或者快進(jìn),真正重口的我也不敢看?﹏?)

還有更致命的是,看到20%左右心里已經(jīng)有了兇手的人選,而且看到結(jié)尾事實(shí)證明我還猜對(duì)了!可能真的是懸疑犯罪小說和影視劇作品看太多了,雖然沒有系統(tǒng)的理論,但是對(duì)于常用的套路有了了解,直覺便更加敏銳一些吧。其實(shí)細(xì)想起來還是有跡可循的。

比如:

5.兇手作為普通人,在他人口中是“圣人”,他溫和,理性,是一種讓人“舒服”的存在,而這種人并不特別引人注目但通常更容易獲得他人的信任,并且通過他人的念書,兇手對(duì)自己要求相對(duì)嚴(yán)格,并且是帶有宗教信仰意義上的對(duì)道德的嚴(yán)格要求,而被害者顯然都是出軌者或者宗教意義上的“不潔”或者欺騙者。

其實(shí)也用不了這么多因素就可以分析出兇手是誰,只不過在不斷往后看的過程中對(duì)于印證心里所想的兇手的邏輯慢慢變完整而已。而其他的嫌疑人便是完全“劇情需要”而已了。

但是,神奇的是,雖然一開始就知道了兇手是誰,卻還是很有繼續(xù)閱讀的興趣。一來是想要印證自己的猜測(cè),二來是作者跳躍式的敘述手法很吸引人,可能這就起語言的魔力吧。

從單純的推理角度抽離出來,而去體會(huì)整部作品所傳達(dá)出來的氛圍,也是足夠吸引人的。寒冷的北歐冬季,冷漠而疏離的人心,隱藏在寧靜之下的秘密和欺騙…看似與“人類最理想的居所”不融合,其實(shí)又與盛行的“北歐性冷淡風(fēng)”異曲同工。那種簡(jiǎn)單,空靈,寧靜,極其凸顯個(gè)人空間重要性的感覺,同時(shí)也代表著獨(dú)立,孤獨(dú),和人與人之間的距離感,只不過家居日用品等所帶有的“性冷淡風(fēng)”是更偏向“舒適”“理性”“個(gè)人風(fēng)格”,而《雪人》展現(xiàn)的也是這些有點(diǎn)的極端——“疏離”,“冷漠”,和寧靜之下的暗涌的“瘋狂”。

“我們做的是相同的工作,那就是對(duì)抗疾病,可是我們對(duì)抗的疾病是無法根除的,所有的勝利都是暫時(shí)的,所以我們畢生的工作就是對(duì)抗而已……”“正義是一把很鈍的刀,不管在哲學(xué)或?qū)徟械膶用娑际侨绱?。我們只是比較幸運(yùn)和比較不幸運(yùn)、個(gè)人的疾病未來治得好和治不好的區(qū)別而已……”

人類社會(huì)的種.種惡就像是疾病,而作者表達(dá)的是對(duì)社會(huì)中人性的惡的悲觀。就像文中提到的“霉菌”:

“霉菌就是這樣,你看不見它”,“但是它的確存在”。“有些人只要和霉菌呼吸同樣的空氣就會(huì)生病,他們會(huì)長(zhǎng)年感到身體虛弱,可是又找不到病癥,其他住戶又都住的好好的,于是他們會(huì)被判定為罹患憂郁癥,使得這些害菌繼續(xù)啃食壁紙和石膏板”。

而主角所做的工作就是對(duì)抗“疾病”、清理“霉菌”。這些想,就可以理解為什么要有那個(gè)神秘的霉菌清理人了。他的出現(xiàn)是一種隱喻,是全文的對(duì)人類社會(huì)的惡不可能完全消除、惡依舊在隱隱中暗中生長(zhǎng)的悲觀之下的心存希望之感。雖然惡總是在滋長(zhǎng),疾病不可能永遠(yuǎn)被消除,但是總有人在努力對(duì)抗疾病,清除霉菌。

而正義是把鈍刀,在消除病灶的過程必定伴隨著疼痛,也許這就是人類社會(huì)要繼續(xù)健康發(fā)展必須做出的犧牲。

讀書美心得體會(huì)篇十五

午后手捧一本書,靜靜地品讀書中的"黃金屋"、書中的"顏如玉",總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快,好不愜意。讀書對(duì)不同的人而言有不同的見解,有人說:"讀書是一種享受,我們可以在享受中得到體會(huì)。"有人說:"讀書是一種體會(huì),我們可以在享受中得到樂趣。"還有人說:"讀書是一種樂趣,我們可以在享受中得到知識(shí)。"仁者見仁,智者見智,總之,讀書,給了我許多快樂。

讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道,品出人生的樂趣,就像知心好友與你分享他的樂趣,有時(shí)也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂愁。書,讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中,我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn),正所謂"溫故而知新",還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。

讀書是人類進(jìn)步的階梯,它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn),更進(jìn)一步。一本好書就像老師、家長(zhǎng),在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí),她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤,并指引我們朝著正確的方向前進(jìn),是我們?nèi)松闹该鳠?,例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作,幫助自己走向成功。多讀好書,會(huì)使我們脫離庸俗,脫離無知,走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們,書香彌漫。有文化底韻的人,都會(huì)給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質(zhì),只有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。

讀一本古典小說,藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國(guó)演義》描寫了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì),耐人尋味。

讀書,讓我學(xué)到許多的道知識(shí),為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?,F(xiàn)在,我已參加工作,工作之余,我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。

讀書美心得體會(huì)篇十六

余近日觀陳從周先生《說園》一書,很有感觸。又聞博友對(duì)其裝幀頗感興趣,遂寫此篇以記之。為何謂之觀書,因吾輩學(xué)淺,如清風(fēng)翻書,略解一二,不可謂之讀,故謂之觀書?!墩f園》一書為八四年第一版,文為繁體,若無一定繁體文功底,通讀其文,力不從心。

吾之愚見:用繁體,文言著述園林,此乃古文之勝于白話也。古文雖寥寥數(shù)字,意義非凡,讀者反復(fù)誦讀,斟酌其意,反復(fù)思索,方得自己之見解。然現(xiàn)代白話,文意直白,讀之如走馬觀花,過眼云煙,讀畢,拋于腦后,無自己之深思,不利學(xué)習(xí)。

于文如斯,于造園,亦有類似之理也??v觀西方園林,以規(guī)整形式者眾,皆以幾何造型為基,精心修剪,輪廓分明,如白話之直白。然中國(guó)之園林,講立意,親自然,雖由人作,宛自天成。靜心品園,以步量地,一花一木一石,精心推敲,疊山理水。方寸之間,暗藏河川,歷時(shí)數(shù)年,方成園林,正如誦讀文言,低頭沉思,反復(fù)研讀,方悟其意,拂袖仰首,自得其樂,歡笑而去。

故用文言著此書,正合園林之意。語句深淺程度,由讀者自己斟酌,不可直白,理解其意即可。外人如不解英譯文之處,亦可自學(xué)漢語,研讀原文,品中華文字之奧妙。甚妙!

吾之愚見:中華之傳統(tǒng)文化,精華者需發(fā)揚(yáng),并應(yīng)引以為豪。觀現(xiàn)今傳統(tǒng)棄之如糞土,而媚西洋新古典,住宅小區(qū),抄西洋柱式,附庸風(fēng)雅,無比例尺寸可言。換件西服,說句洋話,自以為高人一等,可笑之極。然學(xué)問有深淺,術(shù)業(yè)有專攻,精華者,不隨時(shí)間、國(guó)別、經(jīng)濟(jì)文化之改變而失其意義。中國(guó)園林,應(yīng)得世人敬重,但愿中國(guó)園林將來,如國(guó)內(nèi)之西洋古典,遍地開花,有朝一日,世界各地遍開中國(guó)園。

《說園》分:說園,續(xù)說園,說園三,說園四,說園五,共五卷,對(duì)造園之理,立意,組景,動(dòng)觀,靜觀,疊山理水,建筑栽植,等諸方面,皆有獨(dú)到精辟之見解。觀書前,不解芭蕉立于墻角為何意,今觀書,方知是為防風(fēng)破葉之故,妙哉!全書談景言情,論虛說實(shí)。葉公圣陶評(píng)述:“熔哲,文,美術(shù)于一爐,臻此高境,欽悅無量?!比~公長(zhǎng)于編輯,對(duì)其有如此之高評(píng)價(jià)。

文筆清麗可頌,引人入勝,妙趣橫生,不禁想起自己游園點(diǎn)滴。書用毛筆精書影印,并附中國(guó)古代造園圖三十二幅,相得益彰。

開卷有益,如有興趣,不妨看看。今以文言寫之,以敬先生。

讀書美心得體會(huì)篇十七

當(dāng)有人問起,誰是你一生中最重要的人的時(shí)候,也許你會(huì)回答說是你的父母,因?yàn)樗麄兒寥憧嗟酿B(yǎng)育了你,沒有父母就沒有你現(xiàn)在的一切;也許有人會(huì)說是他的同學(xué)或者朋友,因?yàn)樗麄兘o予了太多的歡笑和快樂,沒有他們,生活會(huì)變得枯燥、乏味、沒有光彩;也許有人會(huì)說是他人生的“貴人”,沒有他,自己就不會(huì)找到體面的工作,自己的仕途就沒這么順暢;也許有人說是自己的孩子,孩子就是他的一切,自己所做的一切都是為了自己的孩子;也許有人說是自己的愛人,可以陪伴自己一生,不離不棄;也許...

文章的作者講述了這樣一個(gè)故事,在美國(guó)的一所大學(xué)里,老師讓一位女同學(xué)寫下自己難以割舍的20個(gè)人的名字,學(xué)生照做了,寫下了一連串自己鄰居、朋友和親人的名字。老師說:“請(qǐng)劃掉一個(gè)這里面你認(rèn)為最不重要的人?!彼齽澋袅艘粋€(gè)鄰居的名字,然后老師又讓再劃掉一個(gè),她又劃掉了一個(gè)同事的名字。老師再說:“請(qǐng)?jiān)賱澋粢粋€(gè)?!边@位女同學(xué)又劃掉一個(gè)……最后,只剩下了四個(gè)人,她的父母、丈夫和孩子。此時(shí),教師里非常的平靜,同學(xué)們靜靜的看著老師,心里想著,如果再劃的話該怎么辦呀,而老師平靜的說:“請(qǐng)?jiān)賱澋粢粋€(gè)?!迸t疑著,艱難地做著選擇……她舉起粉筆,劃掉了自己父母的名字。“請(qǐng)?jiān)賱澋粢粋€(gè)?!崩蠋煹穆曇粼俣葌鱽?。這名女生驚呆了,讀到這里,我也驚呆了,不可能的,這是個(gè)偽命題,現(xiàn)實(shí)中沒有這樣的情況發(fā)生!難道有什么事可以讓我們拋棄我們的父母、孩子抑或愛人的嗎?此時(shí)我覺的老師在開玩笑,沒有任何意義。而此時(shí)此刻,那位女生顫巍巍地舉起粉筆,小心翼翼的劃掉了兒子的名字。緊接著,她“哇”的一聲哭了!

或許,我們現(xiàn)在身強(qiáng)體壯,不需要病榻前的細(xì)心照料;或許,我們沒有到生死別離的時(shí)候,不需要哭哭啼啼,互訴衷腸;我要說的是好好珍惜,給予我們至愛的人全部的愛和享受被愛!

讀書美心得體會(huì)篇十八

本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書。

想想自己,現(xiàn)在我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還不用功去讀書是沒辦法解決困難的,我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的,只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的,因?yàn)槟愕馁Y格不夠,所以是不能工作的。只有我們上課認(rèn)真聽講,不開小差,遇到不懂的問題能馬上告訴老師,讓老師幫你解決困難,這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的進(jìn)步。

我們從現(xiàn)在做起,從現(xiàn)在做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神,使我懂得了我們要珍惜時(shí)間,從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來吧!

和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過去,未來將會(huì)一片光明。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

讀書美心得體會(huì)篇十九

在學(xué)習(xí)中還是在工作上,我們總會(huì)遇到這樣的一種情況:老師或者領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)布置你這樣一個(gè)任務(wù):“明天交一份你這個(gè)這段時(shí)間學(xué)習(xí)活工作的心得體會(huì)上來”,這時(shí)的你是不是慌了,鋪好了紙卻無從下筆,不用著急,大學(xué)網(wǎng)心得體會(huì)頻道一定讓您“健筆如飛”!

愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息,讀書心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛情是什么呢,有人問過我你認(rèn)為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無,在生活中,經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說,說到神會(huì)崇敬,說到鬼怪會(huì)懼怕,或許有人見到過,但我沒有,也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎,說到愛情都會(huì)憧憬,或許有人擁有過,但我沒有??赐赀@本書后才明白,成熟的感情都需要付出時(shí)間去等待它的果實(shí),愛情也一樣,但我們一直欠缺耐心。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。有誰會(huì)用十年的時(shí)間去等一個(gè)遠(yuǎn)行的人?有些愛情因?yàn)樘庇谝玫剿墓?,無法被證明,于是顯得單薄。愛,要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的,與其苦苦等待不可能有的結(jié)果,還不如放棄。放棄也是一種愛!因?yàn)閻鬯噪x開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷,容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開,要比蒼白的真相要好。

幸福沒有一種特定的模式,只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言,覺不會(huì)有事先安排的道路,更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆,勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來說幸福很簡(jiǎn)單,早起時(shí)伸個(gè)懶腰,刷牙時(shí)看到潔白的牙齒,上班的路上能及時(shí)趕上公交,到公司時(shí)看到同事們,晚飯時(shí)吃到大塊的.肉,一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂的聲音,洗澡時(shí)能有足夠多的熱水,睡覺時(shí)有暖和的被子.

古龍?jiān)?jīng)說過:真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛,一種令你發(fā)狂的空虛??v然在歡呼聲中,你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間,手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來用,走在大街上,會(huì)感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁,食堂的嘈雜更是難以忍受,音樂在耳邊也顯得刺耳,不想與任何人聯(lián)系,常常會(huì)在噩夢(mèng)中驚醒,動(dòng)不了,黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣,如果在工作學(xué)習(xí)中不得志,不要悲觀迷惘,靜下心來好好審視和反思自己,積極樂觀面對(duì)挑戰(zhàn);如果被愛情拋棄,不用悲傷更不要怨恨,守住一顆淡定而寧靜的心,重新面對(duì)生活,珍惜身邊的人,你會(huì)覺得生活依然還是那樣美好。

如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣,那么你也要錯(cuò)過群星了,人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,只有在體會(huì)過失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再來,這就是成長(zhǎng)的代價(jià)。堅(jiān)守自己心中的本真,不去過多地考量別人的錯(cuò)誤,不要在乞求他人對(duì)自己的理解中消耗過多的時(shí)間和精力,要從被動(dòng)地適應(yīng)他人中解脫出來,否則你就是在用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí),會(huì)有三根手指是指向自己的,這就提醒我們:要平靜下來,多反省自己,觀照內(nèi)心,寧靜以致遠(yuǎn)。

人的心理是非常復(fù)雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn),我們可以嘗試著慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外云卷云疏。

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