總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對個(gè)人的成長和進(jìn)步進(jìn)行回顧和總結(jié)的有效方法。創(chuàng)新能力是現(xiàn)代社會(huì)中的一種重要競爭力。以下是一些學(xué)習(xí)方法的總結(jié)，歡迎大家參考借鑒。
東京審判觀影體會(huì)篇一
第一段：引入電影內(nèi)容和背景（200 字）
《東京審判》是一部根據(jù)二戰(zhàn)結(jié)束后舉行的東京國際軍事法庭審判戰(zhàn)犯的歷史事件改編的電影。它通過重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，揭示了戰(zhàn)爭中的罪責(zé)和后果。這部電影在當(dāng)時(shí)引起了廣泛爭議，因?yàn)樗婕暗綄θ毡厩致孕袨榈膶徟?，成為了一部備受矚目的作品。在觀影過程中，我被其中深刻的情節(jié)和思想所觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多深思。
第二段：戰(zhàn)爭罪行和人道主義精神（200 字）
這部電影讓我更加深入地了解了戰(zhàn)爭罪行和人道主義的重要性。通過揭示日本戰(zhàn)犯的罪責(zé)，電影向觀眾展示了這段歷史的殘酷和后果。那些犯下戰(zhàn)爭罪行的人面臨的審判過程，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人道主義精神的重要性。電影通過對那些曾經(jīng)造成無數(shù)人死傷的行為進(jìn)行揭示和討論，警醒我們要堅(jiān)守人道主義價(jià)值觀，避免重蹈覆轍。
第三段：戰(zhàn)后和解與歷史記憶（200 字）
觀看《東京審判》也使我對戰(zhàn)后和解與歷史記憶有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這場審判不僅僅是對戰(zhàn)犯的懲罰，更重要的是為了讓日本民眾認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭給他們帶來的痛苦，以及向那些受害者表達(dá)悔意和道歉。這樣的審判對整個(gè)國家的歷史認(rèn)知和道德反思起到了重要的作用。通過電影，我認(rèn)識(shí)到歷史記憶的重要性，只有正視歷史，才能實(shí)現(xiàn)和解和持久的和平。
第四段：對歷史的反思與當(dāng)代意義（200 字）
通過觀看《東京審判》，我也開始深入思考戰(zhàn)爭對于個(gè)人和社會(huì)的影響。它不僅僅是生命的損失和財(cái)富的消耗，更是對人性的摧殘和對和平的踐踏。過去，戰(zhàn)爭給人們帶來了巨大的痛苦和傷害，我們當(dāng)代人應(yīng)該借此反思，珍惜和平，并為維護(hù)和平而努力。電影將歷史和當(dāng)代做了對比，使我更加意識(shí)到和平是多么寶貴，我們應(yīng)該更加努力地構(gòu)建一個(gè)沒有戰(zhàn)爭的世界。
第五段：觀影心得與個(gè)人感悟（200 字）
觀看《東京審判》是一次深刻的體驗(yàn)，它使我更加了解了戰(zhàn)爭的罪責(zé)和和平的珍貴。對于歷史記憶和和解的重要性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過這部電影的觀看，我認(rèn)識(shí)到了和平的珍貴，只有通過歷史的回顧和深思熟慮，我們才能夠希望實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有戰(zhàn)爭的世界。我希望通過自己的努力，傳播和平和人道主義的理念，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加和諧與發(fā)展的未來而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：
通過觀看《東京審判》，我深入了解了戰(zhàn)爭罪行和人道主義的重要性，對戰(zhàn)后和解與歷史記憶有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這部電影也對戰(zhàn)爭給個(gè)人和社會(huì)帶來的影響進(jìn)行了深刻的反思。通過對比歷史和當(dāng)代，我更加珍惜和平，也希望通過自己的努力，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有戰(zhàn)爭的世界貢獻(xiàn)一份力量。觀影后的感悟讓我深思熟慮，也為我的未來道路指明了方向。
東京審判觀影體會(huì)篇二
作為二戰(zhàn)時(shí)期全球戰(zhàn)場上的最重要的戰(zhàn)爭之一，太平洋戰(zhàn)爭的影響至今仍在發(fā)揮著作用。東京審判，作為戰(zhàn)后國際刑事司法制度的第一大案件，尤其備受世界關(guān)注。近日，在家中光顧期間，我觀看了電影《東京審判》，感觸頗多。從電影中，我學(xué)到了許多關(guān)于法律、歷史及人類行為準(zhǔn)則的新見解，也引發(fā)了我對人性的許多思考。下面就走進(jìn)我的世界，陪我一同回顧這部經(jīng)典電影所帶來的心得與體會(huì)。
第一段：電影所呈現(xiàn)的歷史烙印
電影的背景是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的日本。在此期間，被俘的日本戰(zhàn)犯被送上了法庭，接受被定罪和處決的審判。這場審判也被稱為東京審判，是戰(zhàn)后國際刑事司法制度的第一大案。此次審判是以當(dāng)時(shí)的最高海、陸、空司令部的名義進(jìn)行的。因此，審判中的法官來自不同的國家。電影展現(xiàn)了審判中的細(xì)節(jié)，揭示了一些被忽略的事實(shí)和警告，例如日本的戰(zhàn)爭罪行以及美國在處理亞洲問題時(shí)的責(zé)任。這些貢獻(xiàn)大大增強(qiáng)了我們對歷史的理解力，更可獲得深刻一點(diǎn)的主題思想。
第二段：對于人權(quán)和國際法的思考
由于人權(quán)和國際法在電影中起著關(guān)鍵作用，我深刻意識(shí)到，在這方面還存在許多未解決的問題。首先，在電影中，我們看到了許多關(guān)于侵犯人權(quán)的舉動(dòng)。例如，戰(zhàn)爭中的強(qiáng)奸、屠殺和虐待等，這些侵犯人權(quán)的行為必須得到懲罰。其次，電影還強(qiáng)烈呼吁我們必須認(rèn)識(shí)到人權(quán)的普遍性，并建立具有國際范圍的人權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)。這些讓人深刻思考的問題，對于我來說，影響深遠(yuǎn)。它們提醒我們要重視人權(quán)和國際法，并全力支持這些問題的解決。
第三段：戰(zhàn)爭對于社會(huì)的影響
通過電影，我們可以看到戰(zhàn)爭對于社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。日本在二戰(zhàn)中的戰(zhàn)敗，導(dǎo)致了國家的經(jīng)濟(jì)崩潰和文化失去自信心。這些影響在整個(gè)日本社會(huì)中甚至還存在至今。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭對于整個(gè)社會(huì)的影響是極其深遠(yuǎn)的，并且必須設(shè)法防止戰(zhàn)爭的爆發(fā)和擴(kuò)大。
第四段：對人性的思考
電影所揭示的對抗，實(shí)際上是人性的對抗。我們看到了戰(zhàn)爭中人類行為的恐怖，同時(shí)也看到了人口逐步強(qiáng)調(diào)開展對話和合作。這種對抗的存在，從一個(gè)角度看，表明了人性的復(fù)雜性以及人類的處境，并引發(fā)了我對人性本質(zhì)的深深思考。
第五段：對于國家之間關(guān)系的思考
最后，通過電影，我們可以更深入地了解國家之間的關(guān)系。在日本戰(zhàn)敗后，戰(zhàn)勝功臣對日本進(jìn)行了掌控和懲罰。這表明戰(zhàn)爭之后的世界在某種程度上受到了被毀壞的感受和愧疚的傷害。值得注意的是，這種關(guān)系的模式在當(dāng)前的國際關(guān)系中也起著重要作用，因?yàn)樗沂玖嗽谔幚砗徒鉀Q國際關(guān)系問題時(shí)的限制和挑戰(zhàn)。
結(jié)論
電影《東京審判》對我來說有著濃厚人性的思考，是一次重大的歷史瞬間，也是一次人性大暴露的歷史事件。它讓我們反思戰(zhàn)爭對人性和社會(huì)的影響并思考我們在這個(gè)因果網(wǎng)絡(luò)中的立場與事實(shí)。它也提醒我們應(yīng)該更為重視人權(quán)和國際法，所以電影的觀看向我提供了更多的反思而不僅是心得體會(huì)。
東京審判觀影體會(huì)篇三
《東京審判》是由日本導(dǎo)演黑澤明執(zhí)導(dǎo)于1983年上映的一部歷史劇情片，影片根據(jù)二戰(zhàn)后日本東京審判的真實(shí)事件改編而成。影片通過對戰(zhàn)爭罪犯的審判和內(nèi)心掙扎進(jìn)行刻畫，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人們造成的巨大創(chuàng)傷和對正義的追求。觀看這部精彩的電影，我深受觸動(dòng)，引發(fā)了許多思考。
首先，觀看《東京審判》讓我對二戰(zhàn)及其后果有了更深入的理解。影片刻畫了日本在戰(zhàn)爭期間犯下的殘暴行為以及戰(zhàn)后的災(zāi)難景象，讓我深感戰(zhàn)爭對全人類的破壞力是無法估量的。尤其是在東京審判的現(xiàn)場，那些受害者的家屬和幸存者的陳述，讓我深刻地感受到了他們所經(jīng)歷的痛苦和無奈。觀看這一場景，我不禁對戰(zhàn)爭的可怕后果有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更加珍惜當(dāng)前社會(huì)和平穩(wěn)定的生活。
其次，影片通過戰(zhàn)爭罪犯的審判展現(xiàn)了正義的力量。在審判過程中，審判人員毫不留情地揭露了戰(zhàn)爭罪犯的暴行，讓他們?yōu)樽约核赶碌淖镄懈冻龃鷥r(jià)。作為觀眾，我為正義的伸張而感到欣慰。正義是人類社會(huì)進(jìn)步的基石，它能夠讓我們認(rèn)識(shí)到人類道德的底線，也能夠?yàn)槲覀冓A得尊嚴(yán)和尊重。它告訴我們，無論戰(zhàn)爭或者暴行帶給我們多少痛苦，正義的力量始終是不容忽視的。
再次，影片讓我思考了戰(zhàn)后人類與和解和原諒的問題。在審判的過程中，有的戰(zhàn)犯表現(xiàn)出悔過的態(tài)度，展現(xiàn)出一些悲劇性的情節(jié)。這引發(fā)了我深思，無論犯錯(cuò)的后果如何嚴(yán)重，人類都應(yīng)該給予他們改過的機(jī)會(huì)嗎？在審判后，日本社會(huì)的確取得了一定程度的和解，但這個(gè)和解是建立在多少個(gè)個(gè)體的痛苦之上的？這個(gè)問題值得我們認(rèn)真思考和討論。
最后，《東京審判》這部電影讓我認(rèn)識(shí)到了法律與正義的關(guān)系。通過法律的制裁，不僅實(shí)現(xiàn)了對戰(zhàn)爭罪犯的懲罰，更重要的是讓正義重獲勝利。法律是一種公正而公平的工具，它在人們的日常生活中起著非常重要的作用。它保護(hù)了人民的權(quán)益，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定，也讓各方公平受審。觀看這部電影后，我意識(shí)到法制建設(shè)的重要性，也更加明白我們每個(gè)人要遵守法律，尊重法律。
觀看《東京審判》給予了我很多的思考與思索，讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的可怕、正義的力量、和解的意義和法律的重要性。這部電影通過真實(shí)的歷史事件告訴了我們戰(zhàn)爭的惡果，而我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力構(gòu)建一個(gè)和平穩(wěn)定的世界。希望每個(gè)人都能夠關(guān)注這部電影，從中汲取人生的意義和價(jià)值，并積極參與到傳播和平的行動(dòng)中去。讓我們一起努力，為和平而奮斗，為正義而行動(dòng)。
東京審判觀影體會(huì)篇四
近日，我有幸觀看了日本導(dǎo)演野村芳太郎執(zhí)導(dǎo)的電影《東京審判》。該片講述了二戰(zhàn)后國際軍事法庭對日本戰(zhàn)犯進(jìn)行審判的故事，震撼人心的情節(jié)和殘酷的歷史片段使我深受觸動(dòng)。在觀影后的心得體會(huì)中，我不僅感嘆歷史的滄桑和人性的扭曲，也思考了戰(zhàn)爭的根源以及如何避免悲劇的重演。以下是我的觀影心得體會(huì)。
首先，在《東京審判》中，我深刻感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的扭曲。電影中那些清晰的歷史畫面和瞬間定格中，映照出了歷史上種族滅絕和戰(zhàn)爭罪行帶來的不可估量的苦難和痛楚。從鏡頭中，我們可以看到日本侵略軍在中國、朝鮮和其他亞洲國家展開殘酷的戰(zhàn)爭，對無辜平民進(jìn)行不可描述的暴行和屠殺的情景。戰(zhàn)爭使人喪失了最起碼的人性，人們對生命和人權(quán)變得毫無感覺，對于這樣的場景與倫理震撼之余，更加體會(huì)到了戰(zhàn)爭的恐怖和人性的扭曲。
其次，《東京審判》讓我再次思考了戰(zhàn)爭的根源。電影中，日本政府和軍方的侵略行徑的背后是國家的復(fù)興和民族自尊心的膨脹。影片中展現(xiàn)的戰(zhàn)爭宣傳和洗腦手段，使普通民眾徹底失去了理智和判斷力，為戰(zhàn)爭瘋狂地獻(xiàn)身。我深切反思，戰(zhàn)爭的根源究竟是什么？是貪欲、是權(quán)力欲還是民族主義？對于這個(gè)問題，我認(rèn)為，戰(zhàn)爭的根源主要是人性的扭曲，是人們內(nèi)心的貪欲與狹隘。只有通過教育和意識(shí)形態(tài)的塑造，引導(dǎo)人們熱愛和平、尊重他人，才能真正避免戰(zhàn)爭的發(fā)生。
再次，《東京審判》讓我思考了戰(zhàn)爭罪行的責(zé)任和審判的意義。電影中，日本戰(zhàn)犯在國際軍事法庭接受審判，承擔(dān)起戰(zhàn)爭罪行的責(zé)任。觀影過程中，我不禁思考：戰(zhàn)爭罪行的責(zé)任僅僅限于軍事指揮者和政府官員嗎？普通士兵和百姓又該如何審判？電影中的審判對日本戰(zhàn)犯的判決，無疑對于戰(zhàn)爭罪行的追究起到了重要的示范作用。然而，我相信，審判不應(yīng)僅僅停留在國際軍事法庭，每一個(gè)參與戰(zhàn)爭的個(gè)體都應(yīng)該審視自己的行為，并對自己的罪行感到羞愧和懺悔。只有當(dāng)每一個(gè)人都意識(shí)到戰(zhàn)爭的罪惡，才能真正實(shí)現(xiàn)和平與和解。
最后，《東京審判》給我留下的最深的思考是如何避免戰(zhàn)爭的重演。電影中，通過審判戰(zhàn)犯的方式，試圖通過正義的力量來消除戰(zhàn)爭的根源。然而，歷史的發(fā)展使我明白了，僅僅通過懲罰戰(zhàn)犯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要更廣泛的和平教育、宣傳和文化交流，以達(dá)到凝聚人心、調(diào)和國際關(guān)系的目的。而且，作為個(gè)人，我們更應(yīng)該從現(xiàn)在做起，以和平的方式解決爭端，以寬容與理解對待他人，以普及和平觀念來塑造社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
綜上所述，觀《東京審判》使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的殘酷和人性的扭曲，思考了戰(zhàn)爭的根源和戰(zhàn)爭罪行的責(zé)任。通過觀影，我也思考了如何避免戰(zhàn)爭的重演，并意識(shí)到每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該審視自己的行為。電影激發(fā)了我對和平的渴望和追求。希望在不久的將來，我們能夠擁有一個(gè)沒有戰(zhàn)爭、沒有仇恨的世界。
東京審判觀影體會(huì)篇五
東京審判是指二戰(zhàn)后國際上有關(guān)戰(zhàn)犯的審判，持續(xù)了兩年零九個(gè)月，是世界歷史上首次由多個(gè)國家聯(lián)合舉行的國際軍事法庭審判。作為一名學(xué)生，我在學(xué)校接受了對于跨國合作與國際法的研究。近期，我研究了二戰(zhàn)的歷史，以及該時(shí)期對國際法的影響。今天，我很高興在此分享我對于東京審判的心得體會(huì)。
第二段：歷史背景
二戰(zhàn)后，由于日本的強(qiáng)硬立場，盟軍決定對日本的戰(zhàn)犯進(jìn)行審判。美國政府在1945年7月21日提議成立一個(gè)聯(lián)合國國際軍事法庭來審判日本戰(zhàn)犯。同年8月29日，日本簽署了關(guān)于接受被聯(lián)合國占領(lǐng)的旨意，成為聯(lián)盟國，自此開始了東京審判。
第三段：審判過程
東京審判的審判庭由十位法官組成，來自于美國、蘇聯(lián)、英國、中國、法國、荷蘭、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國。審判記錄給我們留下了許多證言材料，說明日本曾經(jīng)在東南亞地區(qū)、中國、朝鮮、越南等達(dá)到崩潰邊緣的國家犯下了許多暴行。但是，審判現(xiàn)場很快出現(xiàn)困難和問題，例如證人被失蹤、缺貨、忘記細(xì)節(jié)，以及許多證人都是二戰(zhàn)期間的老兵，他們的證言可能會(huì)被國別偏見或者時(shí)間深刻地制約。
第四段：審判結(jié)果
東京審判的最終結(jié)果是艾森豪威爾總統(tǒng)的總統(tǒng)特赦。由于審判過程中遇到許多困難和問題，審判結(jié)果也存在很多爭議。一方面，有人認(rèn)為審判在推動(dòng)了國際法律的發(fā)展和規(guī)范化方面起到了積極的作用，而另一方面有人批評(píng)了審判對于日本社會(huì)的影響，把審判當(dāng)作了盟軍灌輸民主和人權(quán)理念的機(jī)會(huì)。 總體上來說，東京審判對于重申戰(zhàn)爭罪是一項(xiàng)重要的歷史事件，并強(qiáng)調(diào)了受權(quán)者的政治責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來說，東京審判在戰(zhàn)后國際法的歷史中具有重要的地位。通過審判，國際社會(huì)清楚地了解了包括日本在內(nèi)的一些國家在戰(zhàn)時(shí)犯有的罪行，同時(shí)，也在該事件中看到了國際法律的進(jìn)步和相關(guān)法律制度的發(fā)展。我們也看到了東京審判所提出的問題，以及其他國際法庭所承擔(dān)的類似使命。歷史將長存于世，唯有秉持真實(shí)和公正，才能有所改善和提高。
東京審判觀影體會(huì)篇六
近日，我觀看了一部關(guān)于東京審判的電影，讓我對這段歷史事件產(chǎn)生了深深的思考。東京審判是二戰(zhàn)結(jié)束后對日本戰(zhàn)犯進(jìn)行的國際軍事法庭審判，我通過這部電影，深入了解了審判的過程以及其中的細(xì)節(jié)。在觀影的過程中，我被電影中的真實(shí)情景和人物所震撼，并從中體會(huì)到了普世價(jià)值觀的重要性。以下，我將分享我觀影的心得體會(huì)。
第二段：戰(zhàn)爭罪責(zé)的正義審判
在電影中，東京審判被描繪為戰(zhàn)爭罪責(zé)的正義審判。在審判過程中，對日本戰(zhàn)犯進(jìn)行了諸多指控，包括侵略戰(zhàn)爭、侵犯人權(quán)和戰(zhàn)爭罪等。審判的法庭以法律為依據(jù)，充分展示了戰(zhàn)爭罪責(zé)的嚴(yán)重性。這種審判的目的不僅僅是為了懲罰戰(zhàn)犯，更重要的是為了確保歷史的正義得到伸張。觀影讓我深深明白，只有通過正義的審判，我們才能真正面對歷史的錯(cuò)誤，向過去展示教訓(xùn)，并邁向更加和平的未來。
第三段：人性的探討與反思
在觀影的過程中，電影還展現(xiàn)了戰(zhàn)爭中人性的扭曲和人們對于正義的追求。戰(zhàn)爭使人瘋狂，使人們變得冷酷無情。戰(zhàn)爭中的暴行與人們心底的黑暗被無情地剖開。與此同時(shí)，電影也讓我看到了戰(zhàn)爭背后仍然存在著良善的一面。有的被告人在審判中坦白交代，認(rèn)識(shí)到自己的罪行，悔過自新。這讓我相信，人性本身并非完全黑暗，還存在希望和改變的可能性。
第四段：普世價(jià)值觀的重要性
觀影過程讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到普世價(jià)值觀的重要性。戰(zhàn)爭帶來的痛苦讓人們開始思考，為什么會(huì)有這么多人遭受戰(zhàn)爭帶來的苦難？為什么會(huì)有人選擇侵略戰(zhàn)爭而不是和平共處？這讓我意識(shí)到，人類社會(huì)需要普世價(jià)值觀的指引，作為一種道德底線，共同促進(jìn)和平與正義的實(shí)現(xiàn)。只有通過普世價(jià)值觀的不斷推進(jìn)，我們才能避免類似的悲劇再次發(fā)生。
第五段：對未來的期望
觀影心得讓我對未來充滿了期望。電影中的審判和戰(zhàn)爭反思，讓我相信人類社會(huì)正在朝著更加和平與穩(wěn)定的方向前進(jìn)。我們需要認(rèn)識(shí)到歷史的錯(cuò)誤，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)世界的和平共處和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。我希望我們能夠牢記過去的痛苦，共同努力，創(chuàng)造一個(gè)沒有戰(zhàn)爭和恐懼的世界。
總結(jié)
觀影過程讓我對東京審判有了更深入的了解，并引發(fā)了我對當(dāng)今世界和未來的思考。審判的正義與歷史的教訓(xùn)令我感到震撼，讓我深切體會(huì)到普世價(jià)值觀的重要性。同時(shí)，對于人性的探討和未來的期望也讓我對戰(zhàn)爭有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過觀影，我希望能夠進(jìn)一步關(guān)注和推動(dòng)和平與正義的實(shí)現(xiàn)，為一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
東京審判觀影體會(huì)篇七
作為一部展示二戰(zhàn)戰(zhàn)爭罪行和正義追求的影片，《東京審判》再現(xiàn)了歷史上納粹戰(zhàn)犯受審的真實(shí)故事。在觀看這部電影后，我深受觸動(dòng)。電影通過真實(shí)的影像和強(qiáng)烈的情感，使觀眾重新反思了戰(zhàn)爭和人性的問題。
第二段：戰(zhàn)爭的罪惡
電影中紀(jì)錄片般的場景描繪了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷和破壞。戰(zhàn)爭使無辜的人們失去生命、家園和希望。尤其是當(dāng)刻畫納粹集中營的場景時(shí)，觀眾們目睹了人類歷史上最黑暗的一面。電影通過真實(shí)的鏡頭揭示了戰(zhàn)爭給人民和社會(huì)帶來的深重傷害，使觀眾深切感受到了戰(zhàn)爭罪惡的殘酷。
第三段：審判的公正
《東京審判》展示了二戰(zhàn)結(jié)束后法庭審判戰(zhàn)犯的過程。電影中的審判過程嚴(yán)肅而莊重，完全符合法定程序。審判者們力圖遵守公正和規(guī)則，確保每個(gè)被告都能得到公正審判。戰(zhàn)犯們?yōu)樽约旱淖镄谐袚?dān)責(zé)任，在審判席前受到公正的審視。這一過程彰顯了法治社會(huì)對戰(zhàn)犯罪行的零容忍態(tài)度，同時(shí)也彰顯了國際社會(huì)對罪惡行為的普遍譴責(zé)。
第四段：正義的堅(jiān)持
電影中，審判者們不僅僅是為了讓罪犯得到應(yīng)有的懲罰，更是以正義與人權(quán)為信仰，試圖實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭罪行的公正追究。影片中的審判者們深知，只有通過審判的正義，才能喚起人們對戰(zhàn)爭罪行的警覺，并且為未來的和平奠定基礎(chǔ)。他們堅(jiān)定地追求真相，拒絕對執(zhí)政者的服從，以此讓世人銘記戰(zhàn)爭帶來的傷痛，并對再次發(fā)生類似事件起到警示作用。
第五段：希望和和平
影片最后以宏大的場面表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的毀滅性和殘酷性。戰(zhàn)爭不僅奪去了無辜的生命，也摧毀了世界和平。然而，電影并沒有讓觀眾沉淪于戰(zhàn)爭的陰影之下，而是呼吁人們從戰(zhàn)爭的痛苦里汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，共同追求和平。影片中的角色們用他們的行動(dòng)表達(dá)了對和平的熱愛和渴望，讓人們看到了希望的曙光。
總結(jié)：
《東京審判》是一部令人深思的電影。通過真實(shí)的歷史事件再現(xiàn)，電影向觀眾展示了戰(zhàn)爭的罪惡、審判的公正、正義的堅(jiān)持以及希望和和平的追求。觀影過程中，我被戰(zhàn)爭罪行的殘酷觸動(dòng)，對司法的公正追求深感敬佩，也對人類追求和平的力量倍感鼓舞。作為觀眾，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，珍視和平，努力為未來創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
東京審判觀影體會(huì)篇八
近日重新集結(jié)的《東京審判》在中國電影市場掀起一股觀影熱潮。作為一部以日本侵華戰(zhàn)爭問題為背景的電影，它以批判日本戰(zhàn)犯和揭露歷史真相的視角引起了許多觀眾的共鳴。觀影后，我深受觸動(dòng)，對電影中所表達(dá)的觀念和情感有了更為深刻的理解。本文將從歷史真相、人性的復(fù)雜性、審判與正義、反思與警示、以及國際和平的重要性等方面，對觀《東京審判》的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，在電影中，歷史真相是觸動(dòng)我內(nèi)心最深的一點(diǎn)。電影以大量的歷史真實(shí)素材構(gòu)建了一個(gè)道德審判的舞臺(tái)，深入揭示了日本侵華戰(zhàn)爭中的殘忍行為。這些畫面鮮活地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的悲慘情景，讓觀眾對戰(zhàn)爭的惡和侵略者的殘暴有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影還展現(xiàn)了被日軍虐待和侵犯的中國人民的苦難，使人們更加珍視和平與穩(wěn)定。
其次，電影還深刻展示了人性的復(fù)雜性。在審判過程中，電影通過剖析戰(zhàn)犯的心理和生活，以及法官的思考和決策，讓觀眾更好地理解了個(gè)人與集體、個(gè)人與歷史之間的關(guān)系。在電影中，一些戰(zhàn)犯表現(xiàn)出悔過和懺悔的態(tài)度，而另一些戰(zhàn)犯則毫無悔意。他們中的一些人以虛偽的態(tài)度試圖逃避責(zé)任，甚至有人試圖粉飾自己的罪行。這種對人性的細(xì)膩刻畫讓觀眾深思，也讓人們明白，戰(zhàn)爭可以使人性淪喪，但也可以激發(fā)人性的光輝和善意。
第三，審判與正義是《東京審判》所探討的一個(gè)核心議題。電影中的法庭辯論以及法官的決策，展現(xiàn)了正義的力量和合理的懲罰。正義的力量超越了國界，它要求人們嚴(yán)格遵守國際人權(quán)法和國際人道主義法，追求最高道德標(biāo)準(zhǔn)。審判不僅是對戰(zhàn)犯的懲罰，更是對歷史的回顧、對受害者的救贖、對正義的維護(hù)。電影通過審判的過程，向觀眾展示了正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，并且為受害者帶來希望和尊嚴(yán)。
第四，觀《東京審判》后，我也進(jìn)行了深思和反思。作為中國人，我們應(yīng)該看到電影中對侵略者的無情揭露，同時(shí)也應(yīng)該深刻反思中國自身在歷史中的地位和角色。電影通過展現(xiàn)中國戰(zhàn)略背景下的復(fù)雜形勢，提醒我們珍惜和平、堅(jiān)持獨(dú)立自主、警惕侵略。同時(shí)，電影也讓我認(rèn)識(shí)到反思和警示的重要性，只有通過對歷史的深入思考和總結(jié)，才能更好地珍愛和平，避免歷史的重演。
最后，觀《東京審判》讓我更加明白了國際和平的重要性。戰(zhàn)爭帶來的痛苦和傷害是無法言喻的，而和平能夠給人們帶來安定、幸福和正義。電影呼喚人們弘揚(yáng)和平理念，追求國際和平，尊重國際法和國際公正，以維護(hù)和平為己任。它也提醒我們，只有在和平的基礎(chǔ)上，人類才能實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展和繁榮。
觀《東京審判》使我受益良多，對于歷史、人性、正義、反思和和平有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影通過復(fù)雜的劇情和細(xì)膩的畫面，讓觀眾感受到了戰(zhàn)爭的痛苦和和平的寶貴。它告訴我們，歷史不容忘記，正義不容妥協(xié)，和平不可動(dòng)搖。愿我們每個(gè)人都能從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)和平而努力奮斗。
東京審判觀影體會(huì)篇九
電影是我們?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)不可或缺的部分，而電影東京審判作為一部關(guān)于歷史和人性的電影，其觀看，無疑是對我們自身心靈成長的一大促進(jìn)。從中我們深刻體會(huì)到了法律、人性、歷史等方面的作用和影響，更加豐富了我們對人類文明的認(rèn)知和理解，在這部電影中我們得到的不僅僅是教育還有獨(dú)特的人生體驗(yàn)，讓我們更加明白自己在人類社會(huì)中應(yīng)該扮演的角色。
第二段：法律的作用
法律的作用無疑是整個(gè)東京審判的話題之一。中途查證的過程、審理的程序、判斷的結(jié)果，人們看到了法律在人類社會(huì)中的意義。在一開始，它是保護(hù)人權(quán)和平安的存在，但隨著時(shí)間的發(fā)展，它的作用越來越重要，擔(dān)負(fù)起了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧之責(zé)任。借由電影東京審判，觀眾獲得了對法律作用的更多認(rèn)知，并全面掌握了法律作為人類文明之本的根源。
第三段：人性的深入剖析
除了法律，東京審判電影更多地體現(xiàn)了人性問題。難以辨別善惡的人性、讓人心生憤怒、倫理的再次強(qiáng)化，等等。在電影中，看到的并不只是上面演員所扮演的歷史人物，而是人類社會(huì)核心的精神內(nèi)核。人性之重對于一個(gè)國家，社區(qū)或者一個(gè)家庭而言，是至關(guān)重要的，它往往決定社會(huì)和個(gè)人的前途命運(yùn)，密切關(guān)系到個(gè)人的思想和行為，電影東京審判為觀眾提供了對人性矛盾與訴求的深入思考。
第四段：歷史的啟示
東京審判傳遞的重要信息之一就是歷史的學(xué)問。它向觀眾展示了一個(gè)沉重的歷史時(shí)間，以及人類社會(huì)的歷程和變革。這種歷史的貢獻(xiàn)，讓人們看得更深入地理解人類歷史事件的發(fā)展方向，同時(shí)為未來的前行提供了參考和思考。東京審判電影中的歷史背景，使我們在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中擺脫歷史的重?fù)?dān)。
第五段：總結(jié)
電影東京審判巨大的成功證明，當(dāng)我們開放心態(tài)，保持獨(dú)立思考，并嘗試看待經(jīng)典和理性思考，我們會(huì)獲得很多驚人意外的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。它準(zhǔn)確地展示和表達(dá)了法律、人性和歷史事件的深入和持續(xù)影響，為我們打開了一個(gè)學(xué)習(xí)和理解人類社會(huì)發(fā)展歷程的新大門。電影東京審判為我們提供了機(jī)會(huì)，以一種更全面和深入的方式了解我們的世界，從而成長和成熟。
東京審判觀影體會(huì)篇十
《東京審判》是關(guān)于二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國日本軍政高層被起訴和審判的紀(jì)錄片。這個(gè)審判是歷史上第一次對戰(zhàn)敗國領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行的集體審判，被認(rèn)為是對戰(zhàn)爭罪行追究的巨大進(jìn)步。通過觀看《東京審判》，我們可以深入了解二戰(zhàn)期間日本軍國主義的罪行和追究戰(zhàn)爭責(zé)任的重要性。
第二段：展現(xiàn)《東京審判》中的歷史真相和罪行揭露
《東京審判》詳細(xì)記錄了戰(zhàn)敗國日本在二戰(zhàn)期間犯下的苛刻戰(zhàn)爭罪行，如南京大屠殺、731部隊(duì)生化實(shí)驗(yàn)等。這些罪行不僅造成了數(shù)百萬無辜人民的死亡和喪失，更是對人類文明和人權(quán)的極度踐踏。通過觀看這些真實(shí)記錄，我們無法忽視日本當(dāng)時(shí)的殘暴和暴行，進(jìn)一步增強(qiáng)了對歷史真相的認(rèn)識(shí)和對和平的珍視。
第三段：思考《東京審判》對歷史和法律意義的重要性
《東京審判》不僅揭露了日本軍國主義暴行的真相，也為戰(zhàn)犯追究了應(yīng)有的正義。通過建立國際法庭，對戰(zhàn)敗國高層領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行審判，正式指控他們的戰(zhàn)爭罪行，向世界傳遞出法律和公正的力量。這一審判為戰(zhàn)爭罪行者追究責(zé)任奠定了基礎(chǔ)，為未來的國際刑事法庭的建立提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第四段：對《東京審判》中角色形象的思考和感受
《東京審判》中有許多重要人物，如審判長卡·麥克阿瑟將軍和主審法官雷德曼等。他們不僅擔(dān)負(fù)了審判的重大責(zé)任，還在面對國際壓力和日本軍政高層的反抗時(shí)表現(xiàn)出了堅(jiān)定的決心和無畏的精神。他們的角色形象在《東京審判》中得到了生動(dòng)展示，并深深觸動(dòng)了觀眾的情感。通過對這些角色的觀察，我們可以反思正直和公正的重要性，以及每個(gè)人在歷史大潮面前應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
第五段：對《東京審判》的現(xiàn)實(shí)意義的思考
《東京審判》不僅僅是一部記錄歷史的紀(jì)錄片，更是對人類文明演進(jìn)過程中的反思與警醒。通過深入了解戰(zhàn)爭罪行和追責(zé)的重要性，我們能夠警醒自己珍視和平、尊重他人的權(quán)利，同時(shí)更加堅(jiān)定不移地維護(hù)世界和平。《東京審判》也告訴我們，我們有責(zé)任捍衛(wèi)公正和人權(quán)，以免歷史的殘酷再次重演。
總結(jié)：通過《東京審判》，我們深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的殘酷和戰(zhàn)犯應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰，同時(shí)也明白了和平的可貴和對國際法治的珍愛。觀看《東京審判》不僅是對歷史的回顧，更是對我們自身的反思和警醒，提醒我們背負(fù)著捍衛(wèi)和平與公正的責(zé)任。
東京審判觀影體會(huì)篇十一
自從電腦普及以后，確實(shí)給我們的生活帶來了很多便利，比如看電影。不需要專門到電影院看電影了，在家里就可以看（當(dāng)然有的電影要追求特別的音效和畫面，還是要到電影院），特別是可以bt下載后，基本上與電影檔期同步。我下載了好多電影，都來不及看。
上周雙休時(shí)，為了加強(qiáng)愛國主義教育，特地和兒子一起看了《東京審判》，這部電影多次獲獎(jiǎng)，最近一次的超級(jí)盛典評(píng)選被評(píng)為”最具震撼力“的電影。但看后大失所望，與大制作稱謂名不副實(shí)。我以為這部影片首先的主線之一記者肖南（朱孝天飾演）和日本同學(xué)的感情糾葛與主題落差太大。影片很多場景是在一日本小酒館發(fā)生的。通篇除了遠(yuǎn)東軍事法庭便是酒館場景，兩者可能六四開。法庭是影片主角法官梅汝璈的工作場所，酒館便是梅汝璈的休閑場所，很難想象一個(gè)在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗的日本極端仇視中國的背景下，堂堂遠(yuǎn)東軍事法庭位居戰(zhàn)勝國次席的中國法官，居然屢屢攜記者泡吧，最后還卷入了仇殺兼情殺案的尷尬之中。在東京審判中，為了起訴日本戰(zhàn)犯，中國的檢察官輾轉(zhuǎn)于盟軍占領(lǐng)的日本各軍事部門，查閱了大量的日本軍事檔案，以無可辯駁的證據(jù)成功起訴了日本戰(zhàn)犯。而片中沒有涉及，似乎僅是空洞的對話，英達(dá)表演的倪征奧檢察官與其說在控訴，毋寧說在侃侃而談的作秀，像是個(gè)人的表演，全然沒有莊重憤慨，表演太不到位了。英達(dá)糟糕的英文是這部影片大打折扣！簡直不能聽！我想他可能只是過氣的喜劇明星了。
影片穿插了曾留學(xué)日本大公報(bào)記者肖南和日本戀人的感情糾葛，無非想說明戰(zhàn)爭的影響真真切切，無所不在。在那樣的大環(huán)境下，他們根本無法繼續(xù)如此沉重的愛情，愛情并不能戰(zhàn)勝一切。作為一普通觀眾，對于影片結(jié)構(gòu)，拍攝手法并不熟悉。但我要指出，此片最大的敗筆應(yīng)該是朱孝天出演的那個(gè)肖南了。就象一個(gè)花瓶，擺在那里除了裝飾，給人的感覺就是融不入戲。整部戲就象一個(gè)局外人，也不知道是擺酷還是裝旁觀者清的世外高人。那樣一個(gè)理應(yīng)熱血澎湃的青年，不知道是不是被戰(zhàn)爭給嚇傻了，反正就是被他給糟蹋成那個(gè)傻二愣的樣子。悲哀啊！朱孝天的呆若木雞和朱孝天那一口令人作嘔的x腔配合木訥的表情，每說一句話就讓人掉一身雞皮疙瘩！我真想問問導(dǎo)演，林熙蕾都用配音了，為啥不把朱孝天也一起配了呢?我知道遠(yuǎn)東軍事法庭的工作語言是英語，但影片完全可以用普通話，就像現(xiàn)在很多反映解放戰(zhàn)爭的影片，領(lǐng)袖人物均用普通話，而不是方言。
《東京審判》是一部愛國主義教育的影片，但我沒有去電影院看，而選擇了bt下載，支持了盜版，汗顏??！
東京審判觀影體會(huì)篇十二
在中國漫長而又悠久的歷史中，其中有一段歷史深深的刻在每個(gè)中國人的心中。在那段日子里，多少愛國人士奉獻(xiàn)出自己的生命希望挽救自己的國家。日本對中國的侵略，他們對中國所犯下的罪行，最終，在二戰(zhàn)結(jié)束后對戰(zhàn)犯的審判中付出了他們該付出的代價(jià)?！稏|京審判》記錄了這一審判過程。
《東京審判》是在一種沉重而肅穆的氣氛中緩緩揭開了序幕，黑底白字，簡潔而富有歷史的韻味，主人公那深沉的聲音，帶著我們走近了那段仿佛已經(jīng)在記憶中淡去封塵歷史。
1945年8月15日，日本天皇宣布無條件投降，一場對戰(zhàn)爭罪犯的審判隨即開始。1946年1月19日，遠(yuǎn)東國際軍事法庭成立，來自美、中、蘇、法、英、的11名法官相繼奔赴東京。受當(dāng)時(shí)國民政府委任，梅汝h擔(dān)任遠(yuǎn)東國際軍事法庭中國法官，《大公報(bào)》記者肖楠隨行報(bào)道此次審判。1946年4月19日，審判正式開始。審判過程中，日本辯護(hù)律師團(tuán)副團(tuán)長廣瀨一郎公開置疑所有法官的資格，其瘋狂和囂張令法官們震驚。7月5日，審判繼續(xù)開庭，面對山口正夫的緘默，國際檢察局亮出神秘王牌，前日軍陸軍省兵務(wù)局局長田中隆吉和清末代皇帝溥儀的相繼出庭，聚集了全世界的目光，讓皇姑屯事件、九一八事變，七七事變等一系列日本侵華事實(shí)和分裂中國的陰謀浮出水面。血的證據(jù)面前，東條英機(jī)、土肥原賢二、板垣征四郎等戰(zhàn)犯心驚肉跳，度日如年。南京大屠殺作為單獨(dú)單元進(jìn)行審判。松井石根極力狡辯、抵賴、推卸、否認(rèn)，中國檢查組當(dāng)庭展示搜集到的證據(jù)，一幕幕慘絕人寰的事實(shí)在世人面前展現(xiàn)，讓包括和田芳子在內(nèi)的日本人陷入信仰坍塌的痛苦之中。土肥原賢二以他多年做特務(wù)頭子積累的經(jīng)驗(yàn),利用英美法系的漏洞保持沉默，使得檢察團(tuán)及法官們無從下手。板垣征四郎在中國檢察組首席顧問倪征燠面前低下了頭顱；東條英機(jī)在季南面前徹底潰敗。東條英機(jī)失利的消息傳遍日本，被仇恨吞噬的北野殺害哥哥正夫、妹妹芳子，最終在肖楠的手里熄滅仇恨的火焰。審判因量刑問題出現(xiàn)分歧，梅汝h據(jù)理力爭，終于以六比五的微弱優(yōu)勢將以東條英機(jī)為首的七名戰(zhàn)犯送上絞刑架。
愛國主義是人們對自己故土國家、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國是每個(gè)人都應(yīng)該自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。中華民族的愛國主義源遠(yuǎn)流長。自古以來，愛國的思想和行為受到人們的褒獎(jiǎng)和景仰。
法官座次安排是中方法官代表梅汝h體現(xiàn)維護(hù)民族榮辱，體現(xiàn)他愛國的第一件事。各同盟國也許根本就沒想到中方會(huì)因座次安排此事提出異意，并且會(huì)據(jù)理力爭。在當(dāng)時(shí)的國際形勢下，國際社會(huì)就沒把中國放在眼里，他們以為安排中方代表參加就已經(jīng)是對中國的厚待了，而且還沒把中國安排在蘇聯(lián)代表旁邊，這是很全面的考慮了。梅汝h第一次提出異意時(shí)，用的是很平和的態(tài)度，甚至以幽默的方式提醒法官團(tuán)重視這個(gè)安排來表現(xiàn)對所有戰(zhàn)勝國的尊重。第二次宣布座次的會(huì)議前，法官團(tuán)秘書通知梅汝h準(zhǔn)時(shí)并著正式法官袍參加會(huì)議時(shí)，他的凝思表現(xiàn)出他對公正安排的懷疑。果不其然，維持原來的安排。這次，梅汝h用行動(dòng)表達(dá)了他的抗議，用力地合上筆記本，決斷地起身離席，留下滿場的諤然。韋博爵士追出向梅汝h解釋，梅汝h慷慨激昂地表達(dá)出中國在這場戰(zhàn)爭中所受的苦難最多、時(shí)間最長、損失最大，而且按照日本投降簽署次序來安排座次也是最公平的。他憤然脫下象征著權(quán)力的黑色絲質(zhì)法袍，欲退出預(yù)演，以示抗議。即使這樣一個(gè)小問題，一個(gè)1平方米大小的座位的安排，也象征著對中華民族的尊重及對死去的數(shù)百萬亡靈的哀悼。韋博以這只是彩排供媒體拍照、盟軍最高統(tǒng)帥麥克阿瑟的決定及中美關(guān)系來試圖打壓梅汝h，他沒有放棄、沒有屈服于權(quán)勢，他說的“如果這些照片和報(bào)道傳回國內(nèi)，我的軟弱令國人蒙恥”、“我對這是麥克阿瑟的決定表示懷疑”及“我會(huì)向我的政府申請，如果不獲批準(zhǔn)，我將自行辭職”充分表現(xiàn)了他維護(hù)國家尊嚴(yán)、民族榮辱的堅(jiān)持。他是中國的法官，意味著他要為中國做到一名法官應(yīng)該做到事，盡到他的責(zé)任。梅汝h這個(gè)11人的法官團(tuán)中最瘦小的法官，令所有其他法官對其肅然起敬。從梅汝傲身上體現(xiàn)了中國人的骨氣，也體現(xiàn)出了他對祖國的熱愛，他始終維護(hù)著自己國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。所以在法官去遠(yuǎn)東軍事法庭彩排的時(shí)候，梅汝傲走在一群外國法官中間，他很堅(jiān)定的坐在了應(yīng)該屬于中國人的位置上。
在法庭最后環(huán)節(jié)的工作――判決書的書寫問題上，梅汝h再次以其凜然正氣和愛國之心為中國人爭得了榮譽(yù)和尊嚴(yán)。當(dāng)時(shí)，有人主張判決書統(tǒng)一書寫,但梅汝h認(rèn)為，有關(guān)日本軍國主義侵華罪行的部分，中國人受害最深，中國人最明白自己的痛苦，中國人最有發(fā)言權(quán)，因此，這一部分理當(dāng)由中國人自己書寫。經(jīng)過他的交涉，由這次歷史性審判而形成的長達(dá)90余萬字的國際刑事判決書，留下了梅汝h代表4億多受害中國人民寫下的10多萬字。
在本書中，日本人也有他們的愛國之心。
北野雄他是愛國的，他絕不容忍外來的侵略和壓迫。他根本無法相信自己所熱愛的國家會(huì)在中國犯下那些不可饒恕的'罪行。國家正處兵荒馬亂之際――長島原子彈事件剛使日本人民損失慘重，國家首領(lǐng)又被送上軍事法庭。每一個(gè)日本青年都對外國勢力充滿了無限憎恨。他認(rèn)為是中國給日本帶來了災(zāi)難。當(dāng)他知道弟弟戰(zhàn)死在中國戰(zhàn)場時(shí)，他更加痛恨中國，他心里的復(fù)仇的種子不斷增長。當(dāng)正夫告訴他弘已使他殺死的，這導(dǎo)致他瘋狂了。偏狹的國恨家仇以及當(dāng)時(shí)軍國主義的過度侵害只能使他最終走向毀滅?？戳穗娪啊稏|京審判》，好像給我們喝了一杯烈酒，燃燒起我們的愛國之心，又像給我們打了一針清醒劑，促使我們對法西斯陰魂永遠(yuǎn)保持清醒頭腦。相信看完這部影片，很多觀眾會(huì)重燃愛國之情，也相信很多觀眾也增加對日本人民的仇恨，但我的直覺告訴我這決不是影片所期望的結(jié)果。
愛國主義絕對不是無盡的仇恨，對他國的鄙視，而是要我們學(xué)習(xí)影片中梅汝傲法官在和外國勢力交接中不卑不亢，堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)，在關(guān)鍵時(shí)刻站起來，大喝一聲：“我不是斗士，我是法官，中國的法官！”
東京審判觀影體會(huì)篇十三
從始至終我都是懷揣著一種忐忑不安的心情看完《東京審判》!《東京審判》的結(jié)尾在我看來像是點(diǎn)球大戰(zhàn)，誰也不知道11名法官會(huì)不會(huì)把球踢“飛”;更像是兩個(gè)人的pk，只不過pk對象是“同意死刑”和“反對死刑”!而最后的投票結(jié)果也是非常驚心動(dòng)迫的：6比5，微弱票數(shù)決定對甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。
我們不知道來自民主國家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰，代表中國出席遠(yuǎn)東國際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑，但是我們不能說那5位法官?zèng)]有仁義道德，因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)國家的代表，他們代表了自己國家在這個(gè)戰(zhàn)爭上的立場和利益。
我想到了最近比較流行的“殺人”游戲，甲是警察，夜里已經(jīng)驗(yàn)過乙是匪徒。投票的時(shí)候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，說服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承認(rèn)，平民則持有自己的觀點(diǎn)。在東京審判中，梅汝璈先生顯然扮演了警察的角色，東條英機(jī)等日本戰(zhàn)犯是匪徒，另外10名法官則扮演平民角色。東條英機(jī)他們的罪行很明顯，就像在“殺人”游戲中，警察已經(jīng)驗(yàn)過他們的身份，就是匪徒，但是法官問訊時(shí)，東條英機(jī)、板垣真四郎等戰(zhàn)犯卻異口同聲說道“我無罪”，這是無視國際法律、無視人道主義的軍國主義表現(xiàn)。在審判過程中，東條英機(jī)、板垣真四郎等說，“我們出于同情和友誼”，“我們是熱愛和平的日本人”，“我們是自衛(wèi)戰(zhàn)爭，不違反國際法的戰(zhàn)爭”，“日本沒有侵略滿洲的任何行為”。
最讓人氣氛的是，東條英機(jī)居然說道，“不管是過去、現(xiàn)在還是將來，我們都是正確的，我們還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭”，每一個(gè)中國人聽了這句話后，只會(huì)更加激起對日本人的仇恨和對東條英機(jī)的憎恨，所以可以理解我們的'國民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國人沒有錯(cuò)，我們的反日情緒全部是日本人帶來的。當(dāng)然，我個(gè)人是反對激進(jìn)的愛國主義的!
東京審判也出現(xiàn)了搞笑的情景，也是處在審判的結(jié)尾量刑時(shí)，到底是否對甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑，本來是法律問題，居然討論到文明與宗教的問題，討論佛的問題，這更說明了11名法官內(nèi)心的利益沖突。
還好，最后還是同意對東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。雖然，這個(gè)結(jié)果來得太漫長太驚心。
東京審判歷時(shí)兩年多，經(jīng)過817次庭審，終告結(jié)束!
這部電影的基調(diào)總體來說是嚴(yán)肅、低調(diào)、充滿仇恨的，但是影片中的小酒館卻洋溢著一種歡快、和諧的氣氛，熱情的老板娘發(fā)揮了極其重要的作用。在這里，各國的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全沒有遠(yuǎn)東國際法庭里的英森和冷淡。但是，這個(gè)歡快的小酒館也沒能堅(jiān)持在最后，因?yàn)橐粋€(gè)狂熱的日本愛國分子的不理智行為，扼殺了這片凈土。悲哀!
東京審判觀影體會(huì)篇十四
剛剛上來的一個(gè)鏡頭，便讓我感觸很深，梅法官在座次順序的問題上，與其他法官產(chǎn)生分歧，但是梅法官環(huán)視堅(jiān)持自己的意見，因?yàn)橹袊艘膊宦浜螅米约旱牧α縼砗葱l(wèi)自己國家的尊嚴(yán)，這就是梅法官，這就是一名真真正正的中國人！
經(jīng)過多次的審判，最終決定取決于一個(gè)投票箱，一個(gè)不大但卻具有決定性意義的投票箱，緊緊揪住了我的心。盡管我已經(jīng)猜出了最后的結(jié)果，但我的心情依然是緊張的?！皀o”“no”“yes”“no”“no”“yes”“no”……，我的心開始變得沉重而失望，不，如果11個(gè)法官的決定按這個(gè)頻率出現(xiàn)，中國將沒有任何的機(jī)會(huì)，在電影院，所有的同學(xué)的隨著念了起選票，到最后一票了，審判長做了停頓，我們?nèi)珗鐾瑢W(xué)也齊聲說“yes”，最終，我們?nèi)w同學(xué)“贏了”，所有期待“yes”的人贏了！我們?nèi)w同學(xué)都松了一口氣，那口氣里面，也都包含的是一種愛國的情。
“土肥原賢二、松井石根、廣田弘毅、東條英機(jī)、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，記住他們所犯下的罪過和那段悲痛的歷史，我恨他們，就是因?yàn)樗麄儾攀刮覀兊淖鎳?jīng)歷了那么的悲痛，對于銘記，那是一種永遠(yuǎn)不可磨滅的愁與恨。我們審判，不只是為了懲罰他們，即使再多的懲罰似乎也是不夠，我們要的，是尊嚴(yán)，是一個(gè)國家，一個(gè)古老民族的尊嚴(yán)。
”我們和佛一樣期待，沒有戰(zhàn)爭，沒有罪惡！“
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();
東京審判觀影體會(huì)篇十五
看了由高群書導(dǎo)演的《東京審判》后，心情即沉重又震撼。
這部電影以記錄片的詩話敘事形式，再現(xiàn)了60年前那場驚心動(dòng)魄的審判。
影片是以美國向日本投下兩顆原子彈后的場景開始的。日本投降后，在盟軍總部的主持下，由遠(yuǎn)東國際軍事法庭選取的11國法官代表于1946年4月齊聚東京。中國國民政府選派的法官梅汝璈、檢察官向哲浚、顧問吳學(xué)義等也在其中。梅汝璈是美國芝加哥大學(xué)的法律博士，當(dāng)時(shí)任國民黨政府立法院委員兼外交委員會(huì)主席。影片的開始和結(jié)束有兩段梅汝璈舌戰(zhàn)群儒的情節(jié)，給人留下了深刻的印象。
中國是日本侵略戰(zhàn)爭的最大受害國，也是抗日戰(zhàn)爭的主要?jiǎng)倮麌捎趪θ?，并未受到國際社會(huì)的重視。在法官坐席排位中，梅汝璈拒絕了由首席大法官衛(wèi)勃主張的按國際慣例的排位方法，提出中國受日本的侵害最深，我們的抗日時(shí)間最長，應(yīng)按照日本投降書的順序排在第二位，即在美國的后面。最終獲得成功，為中國爭得了一份尊嚴(yán)。
影片的最后，在投票決定是否對日戰(zhàn)犯處以死刑之前，梅汝璈的一段極具說服力的講話，更讓人感受到他的傲然正氣。他從人權(quán)講到人性，由希臘哲學(xué)講到佛學(xué)，旁征博引，慷慨激昂。甚至對合議庭提出，如果不給予甲級(jí)戰(zhàn)犯判處死刑，就死在外面?！敝两袼柬?xiàng)羽，無顏過江東“。11名法官的投票就像點(diǎn)球大戰(zhàn)一樣扣人心弦，yes、no。最后一張才以6：5的微弱優(yōu)勢將六名甲級(jí)戰(zhàn)犯送上斷頭臺(tái)。告慰了百萬被殺的中國人民的亡魂。
在耗時(shí)2年7個(gè)月，817次庭審的艱苦審判中，日本的龐大辯護(hù)律師團(tuán)極其囂張，他們無視國際法則，對國際法庭的法官身份提出疑義，要求應(yīng)由美國聯(lián)邦法院進(jìn)行審判。這也讓人想起影片開頭的一幕，梅法官和助手外出時(shí)遇到兩個(gè)喝酒的日本人，叫嚷著”是美國人打敗了日本，支那豬滾回中國去“?？梢?，日本人對中國的態(tài)度。
法庭上，以東條英機(jī)、土肥原賢二、松井石根、廣田弘毅、板垣征四朗等這些臭名昭著的，沾滿了中國人民鮮血的劊子手不僅說自己無罪，還狡辯稱對中國的侵略是出于同期和友誼。他們在法庭上或裝瘋賣傻、或一言不發(fā)、或強(qiáng)詞奪理。在大量的確鑿的證據(jù)面前不得不認(rèn)罪。但與希特勒、墨索里尼齊名的三大法西斯頭目之一，侵略中國的頭號(hào)戰(zhàn)爭罪犯，時(shí)任日本陸軍大臣和內(nèi)閣總理的東條英機(jī)卻拒不認(rèn)罪，甚至囂張的說”不管是過去、現(xiàn)在還是將來，我們?nèi)毡径际钦_的，我們還將發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭“。這能不激起中國人民對日本的仇恨嗎。也使我們完全可以理解目前中國的反日情緒。
由于美國對自身和全球戰(zhàn)略的考慮，將被遠(yuǎn)東國際法庭認(rèn)定為有罪的日本天皇排除在起訴書戰(zhàn)犯名單之外，為此，留下了今天日本否認(rèn)歷史，給他們軍國主義復(fù)活的心里留下了后患。也說明為什么以小泉為代表的日本右翼勢力，每年都去參拜供奉有14名罪大惡極的甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國神社。這種一點(diǎn)沒有反思還公然給戰(zhàn)爭罪犯招魂的行徑是對正義的褻瀆、對公理的踐踏，我們一定要引起重視。
通過這部影片，我們深深感到只有國家的強(qiáng)大，才不受外欺，才能提高我們的國際地位。熱愛我們的祖國吧。
東京審判觀影體會(huì)篇十六
前納粹頭目希___瘋狂屠一殺猶太人，日本軍隊(duì)瘋狂殺害中國人民。為什么猶太人原諒了德國人，而中國人對日本人依然很憤恨?那是因?yàn)樵讵q太人墓前跪下的德國遠(yuǎn)遠(yuǎn)比站著的日本人高大!
《東京審判》講述了二戰(zhàn)結(jié)束后對東條英機(jī)等戰(zhàn)犯的審判過程。其中充滿了艱辛艱難。雖然影片最后給了一個(gè)我們中國人有些安慰的結(jié)局，但我始終覺得還沒有真正結(jié)束，我們要看到的是日本軍國主義的徹底毀滅。東條英機(jī)被處以絞刑，但他的靈位卻被供奉在靖國神社，前首相小泉純一郎一而再再而三的參拜靖國神社，引起了中國人民的極度不滿，甚至整個(gè)亞洲人民都憤恨!
但是，我們除了憤怒，還能有什么措施?我們不能終止與日本的任何往來，我們?nèi)匀灰獙⑷毡咀鳛橐粋€(gè)出口國做生意。前些陣子，又抵制日貨的呼聲，但無果而終。我很慶幸，幸好沒發(fā)生，因?yàn)槿毡救朔傅氖钦紊系腻e(cuò)誤，而不是經(jīng)濟(jì)上的錯(cuò)誤。政治關(guān)系冷但經(jīng)濟(jì)往來熱，絲毫不影響我們的日常生活。
我們總是說一愛一國，一愛一國，可什么是一愛一國?憎恨日本人永遠(yuǎn)不原諒?不對，我們看到電一影里依然有像酒館的老板一娘一一樣的日本人，對中國人很熱情，還會(huì)說流利的漢語。這讓我看到了希望，盡管小泉首相已在傷害亞洲人民的感情，但安倍首相上任一再強(qiáng)調(diào)要修復(fù)與中國的關(guān)系，我相信，中日人民會(huì)重歸于好。
先寫這么多，但我要說的不止這些……。
東京審判觀影體會(huì)篇十七
日本發(fā)動(dòng)的法西斯戰(zhàn)爭，不僅給亞洲人民帶來了沉重的災(zāi)難，也給日本國民帶來了深久的隱痛。戰(zhàn)爭就像一個(gè)怪獸，吞噬著生命、榮譽(yù)、國土，也在吞噬著熱血和理想。如今許多中國人都不知道日本帝國主義曾經(jīng)在中國犯下的種種罪行，人們淡忘甚至根本就不知道中日八年戰(zhàn)爭，看了《東京審判》并不是要我們引起我們對日本的仇恨，而是告訴我們事實(shí)，讓我們記住歷史，接受教訓(xùn)，進(jìn)行反思，從而更好地生活。
雖然中國在抗日戰(zhàn)爭中取得了巨大的勝利，但是還是沒有贏得應(yīng)有的尊重。在審判開始，關(guān)于各國法官座次排序的時(shí)候，中國被排在了美國英國之后，然而在抗日戰(zhàn)爭中中國抗戰(zhàn)時(shí)間最長，犧牲最大，應(yīng)該排在第二位，而不是在英國之后。
在面對衛(wèi)勃庭長說：“這次審判是采用英美體系，對于這次審判是件愉快的事情”，梅汝h博士據(jù)理力爭說：“這是國際法庭，并不是英美法庭。我來東京不是為了愉快，我的祖國，遭受日本侵略長達(dá)五十年，對于中國人來說，審判日本戰(zhàn)犯，是一件嚴(yán)肅、沉重的任務(wù)，絕不是愉快的事?！睆闹形覀兛梢钥闯龃蜻^霸權(quán)主義的存在，大國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定著政治。所以我們要不斷發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這樣在政治上才能發(fā)揮更好的作用。梅汝h博士的據(jù)理力爭為中國贏得的不僅僅是面子，更是尊嚴(yán)。()這其實(shí)是對中國的一種侮辱，梅汝h博士據(jù)理力爭，爭得第二的位置，掙得其實(shí)不是位置，而且不僅僅是面子，更是中國的尊嚴(yán)，更是對中國在抗日戰(zhàn)爭中取得勝利的肯定。
廣瀨一郎作為東條英機(jī)的辯護(hù)律師，在上庭的時(shí)候提出要求庭長衛(wèi)勃回避本次審判，而且對法庭上的所有的法官的資格提出異議，認(rèn)為這次審判完全依據(jù)大國沙文主義的傲慢和偏見，依據(jù)勝者為王敗者為寇的民間感情來主宰這些曾經(jīng)為亞洲和平和共同繁榮嘔心瀝血的公務(wù)人員的生命，對法庭的公正性嚴(yán)重質(zhì)疑，也為法律的尊嚴(yán)感到悲哀。還說日本同中國之間的戰(zhàn)爭只是兄弟間的爭吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么殘酷的戰(zhàn)爭說得那么輕松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，這樣的人又是多么的可悲，一點(diǎn)都不懂得對生命的敬畏。也許是他們受軍國主義、大日本主義、天王主義的毒太深，但無論如何戰(zhàn)爭是錯(cuò)誤的，他們應(yīng)該承認(rèn)而不是狡辯。
在《東京審判》過程中，在問到發(fā)動(dòng)這場法西斯戰(zhàn)爭是否有罪的時(shí)候，土肥原賢二、板恒征四郎等等一聲聲無罪，在我耳邊環(huán)繞很久都無法散去，一聲聲無罪，深深的刺痛了我的心。我想他們怎么這么頑固不化，犯了這么大的錯(cuò)誤還認(rèn)為自己沒有錯(cuò)，認(rèn)為自己做的很正確。對待這樣的人絕對不能手軟，要給他們一點(diǎn)教訓(xùn)。
我對審判中東條英機(jī)的話語記得最深刻，他說，日本帝國的政策乃至當(dāng)年合法，其職位的官吏所奉行的方針，不是侵略也不是剝削，只是按照憲法和法律規(guī)定程式列事。他還說如果他和他的同僚無罪釋放的話，他還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭?？吹竭@里不僅心里生氣，而且有點(diǎn)擔(dān)心。生氣的是日本竟然把發(fā)動(dòng)這場戰(zhàn)爭說成是正義的，好像他們受審判是受了什么委屈似的?，F(xiàn)如今，日本篡改教科書，否認(rèn)戰(zhàn)爭，參拜靖國神社等等。日本的各種動(dòng)畫片、電影進(jìn)駐中國，潛移默化地影響中國人的意識(shí)，對中國進(jìn)行文化侵略。而如今中國卻很少有人記得那八年的戰(zhàn)爭，中國對這方面的教育業(yè)越來越少。現(xiàn)如今的中國人沉浸在各種娛樂之中，各地大辦娛樂節(jié)目，其實(shí)這會(huì)麻痹中國人的意識(shí)。作為當(dāng)下大學(xué)生的我，其實(shí)以前也不是很了解這段歷史，看了這本書，我覺得我應(yīng)該好好了解了解中國的歷史?，F(xiàn)在的教育也應(yīng)該更加重視那段歷史的教育，接受經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
書本開頭通過梅汝h博士給我們描述了戰(zhàn)后橫濱和東京的凄涼落寞的慘象。橫濱和東京所有的工廠都被炸毀，街道也都成了一片廢墟，到處都是受傷的民眾。美國在日本的廣島和長崎投下的兩顆原子彈，殺死了日本十多萬民眾。美國在東京投下兩千五百萬噸的汽油彈，炸死東京八萬多人。在中日戰(zhàn)爭中，日本在中國燒殺搶掠，在南京殺了30多萬普通民眾和士兵，中國總共死了三千五百多萬人，無數(shù)的地方被毀滅，成為一片廢墟。從以上就可以看出日本發(fā)動(dòng)的這場法西斯戰(zhàn)爭所帶來的巨大災(zāi)難，不僅是對中國的災(zāi)難，對于日本來說也是巨大的災(zāi)難。這給我以巨大的震驚，我知道利益是戰(zhàn)爭的目的，但是生命不應(yīng)該比利益更重要嗎？生命不應(yīng)該比利益更值得敬畏嗎？生命不應(yīng)該是至高無上的嗎？難道在他們眼里生命就那么不值錢嗎？我始終堅(jiān)信生命永遠(yuǎn)不應(yīng)該被利益所代替。
正如梅汝h博士說的：“我不是一個(gè)復(fù)仇主義者，我無意于把日本帝國主義者欠下我們的血債寫在日本人民的賬上，但是，忘記過去的苦難可能招致未來的災(zāi)禍。”我并不是提倡我們要記恨日本人民，要報(bào)復(fù)他們，但是我們應(yīng)該居安思危，不應(yīng)該止步不前，要不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。我們要記住歷史，記住教訓(xùn)，絕對不能讓歷史重演。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/6748230.html】
