通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，并找到提升自己的方法和策略。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和連貫性，以保證文章質(zhì)量。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)寫作技巧的參考文章，供大家學(xué)習(xí)。
人生信仰心得體會(huì)篇一
人生信仰是每個(gè)人成長(zhǎng)道路上不可或缺的一部分。無(wú)論是宗教信仰、理念信仰還是堅(jiān)定的人生目標(biāo)，信仰都能給予人們力量與勇氣。例如，基督教信仰告訴我們要相信上帝的存在，并在困境中依靠他的力量；道家信仰講究心境的平和，與自然和諧相處；伊斯蘭教信仰鼓勵(lì)人們樹立正確的價(jià)值觀，追求公正與仁愛(ài)。無(wú)論信仰的形式如何，它都能給我們指引和支持，使我們?cè)谏钪杏兴非?，有所依靠?/p>
第二段：信仰的價(jià)值觀
人生信仰不僅給予我們力量，更塑造了我們的價(jià)值觀。它告訴我們什么是真善美，給我們指引行為的方向。例如，儒家信仰強(qiáng)調(diào)人的良心、忠誠(chéng)、孝順和誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)的重要性；佛教信仰注重舍己為人、慈悲為懷和無(wú)私奉獻(xiàn)；無(wú)神論的人生信仰追求科學(xué)與理性的覺(jué)醒，鼓勵(lì)個(gè)體獨(dú)立思考與創(chuàng)新。不同的信仰賦予我們不同的視角，使我們?cè)诿鎸?duì)困難和抉擇時(shí)能夠堅(jiān)持正確的道德與價(jià)值觀，成為一個(gè)有思想、有責(zé)任感的人。
第三段：信仰的力與虛假
人生信仰的確有著強(qiáng)大的力量，但同時(shí)也存在著虛假和錯(cuò)誤的信仰。一些極端宗教教派或邪教信仰，往往籠罩在迷信和極端行為中，誤導(dǎo)人們導(dǎo)致災(zāi)禍。例如，有些人認(rèn)為只要向神祈禱，就能獲得幸福和成功，這種思想極易使人墮入依賴和不努力奮斗的錯(cuò)誤觀念中。正確的信仰應(yīng)該是理性的、平衡的，能夠幫助我們摒棄迷信，明辨是非，真正增加我們自身的能力和自由。
第四段：信仰的積極作用
人生信仰的積極作用在于，當(dāng)我們面臨挫折和困境時(shí)，它能成為我們的精神支柱，給予我們信心和勇氣。它激勵(lì)我們追求自我提升和社會(huì)進(jìn)步，并為我們的人生目標(biāo)提供堅(jiān)定的動(dòng)力。例如，馬丁·路德·金的信仰使他堅(jiān)定地主張民權(quán)平等，為美國(guó)黑人爭(zhēng)取公正和自由；達(dá)爾文的進(jìn)化論信仰促使他探索生命的起源和進(jìn)化規(guī)律，推動(dòng)人類科學(xué)的發(fā)展；喬布斯的追求卓越的信仰使他帶領(lǐng)蘋果公司成為世界最具影響力的科技公司之一。信仰賦予我們使命感和責(zé)任感，讓我們的人生更有意義和價(jià)值。
第五段：信仰的生活指南
對(duì)于我個(gè)人而言，信仰是我人生的定北之星。無(wú)論我走到何處，信仰都指引著我前進(jìn)的方向。它提醒我要踏實(shí)地努力工作，追求真理與智慧；它鼓勵(lì)我要關(guān)心他人，熱心助人，盡力傳遞愛(ài)與和平；它告誡我要堅(jiān)持自我，不受外界壓力和流俗觀念的干擾，保持內(nèi)心純凈與倔強(qiáng)。我深信信仰是我人生的支柱，給予我力量和勇氣，使我能夠以一種積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。
總結(jié)：
人生信仰是每個(gè)人深思熟慮后的選擇，它是我們生活中的參照物和精神支柱，使我們能夠在困境中找到力量，保持正確的道德與價(jià)值觀。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)避免盲目追隨一些虛假和極端的信仰，保持理性思考的能力，不斷完善我們的信仰體系。當(dāng)我們找到自己的信仰并堅(jiān)持下去時(shí)，它會(huì)給予我們無(wú)盡的力量，讓我們的人生更富有意義、更充實(shí)。
人生信仰心得體會(huì)篇二
信仰是人生的支柱，是引領(lǐng)我們前行的燈塔。它不僅是一種信念和追求，更是一種生活態(tài)度和精神追求。在信仰的道路上，我們不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)和心靈的力量，從而不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。在此，我將分享我對(duì)信仰的一些心得體會(huì)。
第二段：信仰給予人生的力量
信仰給人們帶來(lái)了力量，讓我們?cè)谏钪胁粩嗟厍靶泻统砷L(zhǎng)。信仰不僅是一種精神支撐和安慰，更是一種行動(dòng)指南。由信仰所帶來(lái)的力量，讓我們敢于追求自己的夢(mèng)想，敢于面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。在信仰的力量下，我們能夠把握生命中的每一個(gè)瞬間，真正地活出自己的人生。
第三段：信仰給予人內(nèi)心的平靜和安寧
信仰還能給予人們內(nèi)心的平靜和安寧。在信仰的道路上，我們能夠不斷地靜下心來(lái)，找到內(nèi)心的安寧。信仰能夠讓我們遠(yuǎn)離焦慮和煩惱，感受內(nèi)心的寧?kù)o和祥和。只有擁有內(nèi)心的平靜和安寧，我們才能夠面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，勇敢地迎接未來(lái)的一切。
第四段：信仰對(duì)人的行為和價(jià)值觀的影響
信仰對(duì)人的行為和價(jià)值觀也有很大的影響。在信仰的道路上，我們能夠樹立正確的道德和價(jià)值觀，從而為人處世做出更好的選擇和決策。信仰讓我們意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，從而能夠更好地服務(wù)社會(huì)和他人。只有在信仰的指引下，我們才能夠成為真正的好人。
第五段：結(jié)語(yǔ)
信仰是人生的一部分，無(wú)論我們身處何地，它始終都是靈魂的支撐和動(dòng)力。信仰能夠讓我們看到生命的真諦和意義，為我們的道路指引方向。在信仰的道路上，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧，樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。讓我們擁有信仰的力量，用我們的行動(dòng)證明自己的信仰。
人生信仰心得體會(huì)篇三
作為人生的一門必修課程，信仰對(duì)每個(gè)人都有著重要的意義。在信仰與人生選修課的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了信仰的力量，也更加明確了自己對(duì)信仰的認(rèn)識(shí)和理解。
第一段：
首先，信仰可以帶給我們希望和力量。無(wú)論是在生活中還是在面對(duì)困境時(shí)，信仰都可以成為我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾。在選修課中，我學(xué)習(xí)了很多有關(guān)信仰的故事，如亞伯拉罕的信心和耶穌基督的救贖，這些故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到信仰對(duì)人們的影響。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，只要我們擁有堅(jiān)定的信仰，就能夠變得更加勇敢、成熟和堅(jiān)強(qiáng)。
第二段：
其次，信仰可以給予我們方向和指引。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，我們很容易迷失自己的方向和目標(biāo)。而信仰則可以讓我們重新找到我們的生命方向。在我們經(jīng)歷人生的各種變化和轉(zhuǎn)折時(shí)，信仰指引著我們不斷前行，讓我們堅(jiān)信生命的價(jià)值和意義。
第三段：
除此之外，信仰也可以使我們更加慷慨、寬容和善良。在選修課中，我了解到很多宗教中鼓勵(lì)人們做出善行和利他行為的相關(guān)內(nèi)容，這些無(wú)私的行為可以幫助我們變得更加優(yōu)秀，也可以讓我們獲得更多的快樂(lè)和滿足感。在我的生活中，我會(huì)時(shí)刻牢記這些道理，積極做好每一件力所能及的事情，讓自己成為一個(gè)更加仁慈和愛(ài)心的人。
第四段：
同時(shí)，信仰還可以讓我們更加關(guān)注生命的本質(zhì)，去追求真、善、美。通過(guò)對(duì)信仰的學(xué)習(xí)和理解，我們能夠更深刻地了解生命、個(gè)人成長(zhǎng)和人類社會(huì)的價(jià)值。只有通過(guò)深入地思考這些問(wèn)題，我們才能夠積極地實(shí)踐它們，把它們運(yùn)用到我們的日常生活中。
第五段：
總之，信仰是人生中一道重要的精神支柱，可以帶給我們希望、力量、方向、指引、寬容和善良。只有當(dāng)我們擁有了內(nèi)在的信仰，我們才能夠在生活和工作中得到自我提升和完善，也才能夠?qū)⑦@份信仰傳承和發(fā)揚(yáng)下去，讓自己和他人都受益匪淺。希望我們每個(gè)人都能夠堅(jiān)定自己的信仰、走自己的路，勇敢地面對(duì)生活的艱辛和挑戰(zhàn)。
人生信仰心得體會(huì)篇四
人生信仰是指?jìng)€(gè)人對(duì)于世界、生命和價(jià)值觀念的根本信仰，它是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中形成并堅(jiān)守的信仰體系。信仰不僅僅是一種宗教信仰，還包含了對(duì)于人生意義、道德規(guī)范和人與自然關(guān)系的認(rèn)知和態(tài)度。通過(guò)對(duì)人生信仰的思考和實(shí)踐，我認(rèn)為信仰在人生中扮演著重要的角色，不僅能夠給予我們力量和勇氣，還能夠引導(dǎo)我們正確的生活和追求。以下是我在人生信仰上的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
首先，人生信仰給予我堅(jiān)定的力量。在人生中，我們都避免不了面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，信仰可以給予我們勇氣和力量去克服困難并逆境前行。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我陷入了低谷，感到迷茫和無(wú)助。但是，我相信自己的信念和信仰可以支撐我走出困境，于是我開始反思自己的信仰和人生目標(biāo)。通過(guò)不斷地追問(wèn)自己，我明確了自己的信仰和理念，深刻地認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任。這種堅(jiān)定的信仰讓我重新振作起來(lái)，勇敢地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，并努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和愿望。
其次，人生信仰指引我正確的生活和追求。信仰是我們世界觀和價(jià)值觀的核心，它可以指引我們辨別善惡、選擇好壞，讓我們知道應(yīng)該為何而活，活出真正的自己。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常陷入功利主義和物欲滿足的追逐當(dāng)中，很容易迷失自我，追求短暫的享樂(lè)而忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福。信仰給我提供了一個(gè)清晰的方向和目標(biāo)，讓我知道自己追求的是什么，應(yīng)該怎樣去追求。我相信，只有緊緊抓住人生信仰，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和原則，才能夠活出真正的自己，過(guò)上自我認(rèn)同且有意義的生活。
再次，人生信仰讓我從更高的緯度去看待問(wèn)題。信仰是超越個(gè)人和背景，連接每一個(gè)人的東西，它可以幫助我們超越狹隘和自私的視角，從更高的緯度去看待人生和社會(huì)的問(wèn)題。一個(gè)人如果只關(guān)注自己和眼前的利益，很容易陷入浮躁和迷茫之中，無(wú)法正視現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。而信仰能夠幫助我們站在全局的角度出發(fā)，看到更多的可能性和解決方案。無(wú)論是面對(duì)生活的挫折還是社會(huì)的問(wèn)題，只要我們以寬廣的眼光和豁達(dá)的心態(tài)去看待，就能夠找到更好地解決之道。
最后，人生信仰讓我擁有無(wú)盡的希望和信心。生活中常常有困境和挫折，但正是信仰給予了我不滅的希望和堅(jiān)定的信心。無(wú)論是面對(duì)失敗還是挫折，我相信信仰會(huì)給我?guī)?lái)迎難而上的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力。只要我相信自己和自己的信念，我就有能力戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。信仰讓我相信人生的價(jià)值和意義，讓我深信努力和奮斗終將帶來(lái)成功和幸福。無(wú)論前路有多么艱辛，我始終堅(jiān)信信仰的力量能夠引領(lǐng)自己走向光明的未來(lái)。
總之，人生信仰是人生旅程中不可或缺的一部分。它不僅賦予我們力量和勇氣，還能夠指引我們追求真正的幸福和意義。通過(guò)我對(duì)人生信仰的思考和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到信仰的價(jià)值和力量，它讓我擁有堅(jiān)定的力量、正確的生活和追求目標(biāo)、更高的緯度看待問(wèn)題以及無(wú)盡的希望和信心。信仰是人生的指南針，在人生的道路上給予我們指引和動(dòng)力。我希望每個(gè)人都能夠珍視和找到自己的信仰，讓它成為我們?nèi)松闹c(diǎn)，幫助我們過(guò)上真正有意義的生活。
人生信仰心得體會(huì)篇五
第一段：引言 (120字)
人生是一場(chǎng)無(wú)法預(yù)測(cè)的旅程，我們每個(gè)人都站在時(shí)光的舞臺(tái)上，注定要經(jīng)歷各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。在這漫長(zhǎng)而不確定的旅途中，信仰成為了我堅(jiān)定的支撐。信仰不僅是一種宗教信仰，更是我對(duì)生活的態(tài)度和面對(duì)困境的動(dòng)力。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在人生中體會(huì)到的關(guān)于信仰的心得和體驗(yàn)。
第二段：信仰給予我力量與方向 (250字)
信仰讓我在人生起伏不定的道路上找到了力量與方向。信仰是我內(nèi)心的柱石，無(wú)論我面對(duì)怎樣的困境或挑戰(zhàn)，都讓我堅(jiān)持和前進(jìn)。信仰的力量來(lái)源于對(duì)某種價(jià)值觀念的追求和崇尚。當(dāng)我對(duì)人生的意義感到困惑或迷失時(shí)，信仰就像是一盞明燈，在黑暗中給予我指引和安慰。它讓我明白，無(wú)論面對(duì)多大的困難，只要堅(jiān)持自己的信仰，并懷抱希望，就能戰(zhàn)勝一切困難。
第三段：信仰賦予我積極樂(lè)觀的心態(tài) (250字)
信仰也成為了我保持積極樂(lè)觀心態(tài)的源泉。信仰讓我相信人生中的每一次挫折和挑戰(zhàn)都有其意義和價(jià)值。當(dāng)我經(jīng)歷失敗或挫折時(shí)，信仰告訴我，這是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，是我成為更好的人的契機(jī)。信仰教會(huì)我，即使面對(duì)困境，也要學(xué)會(huì)從中尋找希望和積極的方面。這種樂(lè)觀的心態(tài)給予我無(wú)窮的勇氣和力量，讓我不斷追求成長(zhǎng)和超越自己。
第四段：信仰帶給我尊重和寬容 (250字)
信仰教會(huì)我尊重和寬容，幫助我理解和接受不同信仰和觀點(diǎn)。信仰是多樣的，每個(gè)人都有自己的信仰和價(jià)值觀。我學(xué)會(huì)了不以己度人，尊重每個(gè)人的信仰選擇，并愿意與他們分享彼此的信仰經(jīng)驗(yàn)。信仰教會(huì)我在和他人交流與相處中保持寬容，尊重并欣賞不同的觀點(diǎn)和文化。這個(gè)世界上有著許多不同的信仰和文化，信仰讓我更加開放心態(tài)，更加愿意去了解和接納不同的世界。
第五段：信仰的貢獻(xiàn)與影響 (350字)
信仰不僅僅是對(duì)自己的宗教追求，更是我對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)和影響。信仰讓我明白，我作為一個(gè)人需要為這個(gè)世界帶來(lái)正能量和改變。信仰讓我相信每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)心他人，幫助他人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是通過(guò)參與慈善活動(dòng)，還是在社區(qū)中奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力, 我都能以自己的行動(dòng)傳遞信仰的力量。通過(guò)信仰，我也學(xué)會(huì)了懂得愛(ài)自己，關(guān)心和愛(ài)護(hù)我身邊的人。信仰讓我找到了人生的意義，理解了愛(ài)是最基本也是最有力量的東西。
結(jié)尾：總結(jié)信仰給予我的體驗(yàn)與感悟 (130字)
總而言之，在這個(gè)浩瀚而多變的世界里，信仰是我生活中最寶貴的財(cái)富。它給予我力量與方向，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，并教會(huì)我尊重和寬容。信仰不僅給予我內(nèi)心的平靜和安寧，也讓我有能力去愛(ài)自己、關(guān)心他人，并主動(dòng)為這個(gè)世界帶來(lái)正能量和改變。相信信仰的力量，我積極面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，努力成為更好的人。
人生信仰心得體會(huì)篇六
這天，我們以宿舍為單位觀看了大型紀(jì)錄片《信仰》。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90多年了，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士、前赴后繼、艱苦卓絕的奮斗和發(fā)奮，成就了此刻中國(guó)國(guó)強(qiáng)民安，社會(huì)穩(wěn)定的大好局面?！缎叛觥啡笆胶?jiǎn)要回顧了我黨90多年的發(fā)展歷程，涌現(xiàn)了一些英烈，英模代表的崇高形象。作為一名有三十多年黨齡的黨員干部，心靈再次受到觸動(dòng)和洗禮，正如一位網(wǎng)友所述，看《信仰》再次聽(tīng)到錚錚的入黨誓詞，心靈深處又一次被重重的沖擊。每個(gè)黨員都有義務(wù)去反思自己每一天的一言一行是否與誓詞對(duì)上號(hào)，是否真正無(wú)愧于黨員稱號(hào)。如果把90年分為三個(gè)階段的話：
第一階段：建國(guó)之前的28年是我們黨在白色恐怖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中艱苦前行的一個(gè)階段，許多選取共產(chǎn)主義信仰的人們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的信仰，是以生命為代價(jià)的，他們?yōu)橹袊?guó)革命的勝利流盡了最后一滴血，紅軍長(zhǎng)征初期8萬(wàn)多人到長(zhǎng)征結(jié)束時(shí)只剩8000多人。原東北軍將領(lǐng)張學(xué)良在晚年理解采訪時(shí)以前說(shuō)過(guò)：紅軍為什么打不散，散了還會(huì)回來(lái)，主要是紅軍信仰共產(chǎn)主義。年僅15歲的劉胡蘭在鍘刀前慷慨陳詞：怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨。還有在臨近全國(guó)解放前夜，在白公館，息烽集中營(yíng)等地被國(guó)民黨殘酷殺害的烈士們。在為新中國(guó)建立而英勇?tīng)奚臒o(wú)數(shù)先烈們，他們?yōu)樾叛鰻奚艘磺猩踔吝B名字都沒(méi)有留下。當(dāng)然也有經(jīng)不起考驗(yàn)叛黨投敵的敗類，一大最初13名代表中有3人就背叛了黨。
第二階段：新中國(guó)成立到改革開放之前這近30年，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在一窮二白的廢墟上建設(shè)新中國(guó)，人民當(dāng)家做主，政權(quán)得以鞏固，也經(jīng)歷了抗美援朝及中蘇、中印的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，粉碎了帝國(guó)主義的封鎖。尤其是抗美援朝，我們用萬(wàn)國(guó)牌武器同世界上最強(qiáng)的軍事大國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使其坐下來(lái)談判，犧牲了幾十萬(wàn)人，換來(lái)了幾十年的和平。在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了“大慶精神”、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等。當(dāng)然也發(fā)生了“_”這樣的錯(cuò)誤影響了國(guó)家建設(shè)的步伐，造成了巨大損失。
第三階段：改革開放后的三十多年，是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走向繁榮富強(qiáng)的黃金時(shí)期。從物質(zhì)的極度匱乏，到物資的極大豐富，甚至產(chǎn)能過(guò)剩，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。人民的生活水平有了極大提高，住房、汽車、家電生活必需品充分滿足了人們的需求。華西的吳仁寶說(shuō)過(guò)：千主義、萬(wàn)主義、為人民能富裕是最好的主義，因此我感到中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段奔向共產(chǎn)主義最好的選取。當(dāng)然國(guó)家仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與政治、社會(huì)文化、生態(tài)禮貌及黨的建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問(wèn)題。地區(qū)差距、貧富擴(kuò)大、分配不公的矛盾，反腐倡廉面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，都要求我們不能松懈。我們要走得路還很長(zhǎng)，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，需要無(wú)數(shù)代人的不懈發(fā)奮和奮斗。
《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選取了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選取毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平以前回憶說(shuō)：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。
有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來(lái)這天的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。_曾寫過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書中說(shuō)道：中國(guó)必須有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途此刻已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰，像陳公博、張國(guó)燾等人，他們終將被歷史所唾棄。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。
從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。
作為一名普通黨員，無(wú)論你處在何位置，何崗位，要時(shí)刻想到自己有一份職責(zé)和義務(wù)，想想入黨為什么？當(dāng)干部為了什么？身后留下了什么？如果說(shuō)選取信仰難，那么堅(jiān)守信仰更難。郭明義說(shuō)過(guò)：沒(méi)有信仰，人活得很飄；一位網(wǎng)友說(shuō)得好:信仰是共產(chǎn)黨員的靈魂，只有始終堅(jiān)定信仰，共產(chǎn)黨員的力量才不會(huì)在物質(zhì)條件極大豐富的這天變?nèi)酢?/p>
我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加完美的明天！
人生信仰心得體會(huì)篇七
信仰，來(lái)自于生命狂熱而不舍的追求，堅(jiān)持馬克思主義及其中特理論，是對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史及其趨勢(shì)本質(zhì)的理論把握和實(shí)踐指導(dǎo)?？v觀社會(huì)存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達(dá)拉宮征程的信徒；中東教派數(shù)百年的紅色沖突；無(wú)不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個(gè)人沒(méi)有信仰，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗(yàn)，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價(jià)值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，擺脫傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，以內(nèi)在感悟?yàn)槟康?，以?yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時(shí)利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時(shí)代科技前沿的、鮮明的時(shí)代性的特點(diǎn)。在2萬(wàn)多的字字句句里，短片說(shuō)的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個(gè)個(gè)普通而不平凡的社會(huì)各行各業(yè)勞動(dòng)者，時(shí)光的流淌賦予了他們各個(gè)時(shí)代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國(guó)歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會(huì)歷史中的作用。在這些可敬的勞動(dòng)者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨人——馬克思主義武裝的人。無(wú)論動(dòng)亂還是和平，馬克思主義者總能在時(shí)代中被人們銘記，正因他們所做為社會(huì)歷史做出的貢獻(xiàn)，更正因他們腳下社會(huì)歷史前進(jìn)的方向。
我們的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，道路前進(jìn)而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實(shí)踐的基石砌成的，我們的方向一致，時(shí)代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時(shí)代的規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰——認(rèn)識(shí)過(guò)程中的非認(rèn)知因素，從過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代開始，起著對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程的發(fā)動(dòng)作用，能動(dòng)帶著我們尋找出路；到動(dòng)蕩年代，對(duì)我們事業(yè)認(rèn)識(shí)的推動(dòng)支撐作用；再到和平年代的激勵(lì)作用，將一向以其時(shí)代特征引領(lǐng)我們前進(jìn)。
傳說(shuō)中國(guó)人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上明白，信即信奉，仰即崇尚。某種意識(shí)讓人信了，還會(huì)奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。
自古以來(lái)，除了百家爭(zhēng)鳴，諸子立說(shuō)的春秋時(shí)期，我們大都被獨(dú)大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時(shí)刻“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國(guó)莫不以爭(zhēng)戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒(méi)有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢(shì)，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國(guó)并不缺乏信仰，中國(guó)式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止，自愧拂如。
當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四戶外等一系列國(guó)人救國(guó)救亡的步伐一一被阻隔，俄國(guó)的十月革命送來(lái)的一本中國(guó)人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)革命點(diǎn)亮了期望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不一樣的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。
《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過(guò)去的一切戶外都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的戶外。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戶外是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的戶外。正正因如此，人民才看到了斗爭(zhēng)的好處所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù)；毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”，又把中國(guó)革命真正的好處寫得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓這天的我們汗顏？
也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分?，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無(wú)視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼；為人民做些事就邀功請(qǐng)賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂(lè)意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無(wú)怨無(wú)悔。
當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無(wú)視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰(shuí)樂(lè)意當(dāng)沒(méi)有信仰之人？中國(guó)共產(chǎn)黨之因此獲得人民的信任，正是正因她信仰“為人民服務(wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好：前仆后繼。沒(méi)有對(duì)信仰絕對(duì)的忠誠(chéng)，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國(guó)的政黨發(fā)展史上，中國(guó)人對(duì)信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無(wú)僅有。中國(guó)人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無(wú)僅有。
“絕無(wú)僅有”四個(gè)字如今看來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，然而回望歷史卻不忍細(xì)述。(lz13)選取信仰很難，堅(jiān)守信仰更難！
這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽(tīng)，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責(zé)。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來(lái)將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實(shí)選取信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，持續(xù)警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。
馬·普頓爾說(shuō)過(guò)：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。
這天，我們以宿舍為單位觀看了大型紀(jì)錄片《信仰》。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90多年了，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士、前赴后繼、艱苦卓絕的奮斗和發(fā)奮，成就了此刻中國(guó)國(guó)強(qiáng)民安，社會(huì)穩(wěn)定的大好局面?！缎叛觥啡笆胶?jiǎn)要回顧了我黨90多年的發(fā)展歷程，涌現(xiàn)了一些英烈，英模代表的崇高形象。作為一名有三十多年黨齡的黨員干部，心靈再次受到觸動(dòng)和洗禮，正如一位網(wǎng)友所述，看《信仰》再次聽(tīng)到錚錚的入黨誓詞，心靈深處又一次被重重的沖擊。每個(gè)黨員都有義務(wù)去反思自己每一天的一言一行是否與誓詞對(duì)上號(hào)，是否真正無(wú)愧于黨員稱號(hào)。如果把90年分為三個(gè)階段的話：
第一階段：建國(guó)之前的28年是我們黨在白色恐怖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中艱苦前行的一個(gè)階段，許多選取共產(chǎn)主義信仰的人們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的信仰，是以生命為代價(jià)的，他們?yōu)橹袊?guó)革命的勝利流盡了最后一滴血，紅軍長(zhǎng)征初期8萬(wàn)多人到長(zhǎng)征結(jié)束時(shí)只剩8000多人。原東北軍將領(lǐng)張學(xué)良在晚年理解采訪時(shí)以前說(shuō)過(guò)：紅軍為什么打不散，散了還會(huì)回來(lái)，主要是紅軍信仰共產(chǎn)主義。年僅15歲的劉胡蘭在鍘刀前慷慨陳詞：怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨。還有在臨近全國(guó)解放前夜，在白公館，息烽集中營(yíng)等地被國(guó)民黨殘酷殺害的烈士們。在為新中國(guó)建立而英勇?tīng)奚臒o(wú)數(shù)先烈們，他們?yōu)樾叛鰻奚艘磺猩踔吝B名字都沒(méi)有留下。當(dāng)然也有經(jīng)不起考驗(yàn)叛黨投敵的敗類，一大最初13名代表中有3人就背叛了黨。
第二階段：新中國(guó)成立到改革開放之前這近30年，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在一窮二白的廢墟上建設(shè)新中國(guó)，人民當(dāng)家做主，政權(quán)得以鞏固，也經(jīng)歷了抗美援朝及中蘇、中印的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，粉碎了帝國(guó)主義的封鎖。尤其是抗美援朝，我們用萬(wàn)國(guó)牌武器同世界上最強(qiáng)的軍事大國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使其坐下來(lái)談判，犧牲了幾十萬(wàn)人，換來(lái)了幾十年的和平。在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了“大慶精神”、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等。當(dāng)然也發(fā)生了“_”這樣的錯(cuò)誤影響了國(guó)家建設(shè)的步伐，造成了巨大損失。
第三階段：改革開放后的三十多年，是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走向繁榮富強(qiáng)的黃金時(shí)期。從物質(zhì)的極度匱乏，到物資的極大豐富，甚至產(chǎn)能過(guò)剩，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。人民的生活水平有了極大提高，住房、汽車、家電生活必需品充分滿足了人們的需求。華西的吳仁寶說(shuō)過(guò)：千主義、萬(wàn)主義、為人民能富裕是最好的主義，因此我感到中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段奔向共產(chǎn)主義最好的選取。當(dāng)然國(guó)家仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與政治、社會(huì)文化、生態(tài)禮貌及黨的建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問(wèn)題。地區(qū)差距、貧富擴(kuò)大、分配不公的矛盾，反腐倡廉面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，都要求我們不能松懈。我們要走得路還很長(zhǎng)，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，需要無(wú)數(shù)代人的不懈發(fā)奮和奮斗。
《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選取了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選取毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平以前回憶說(shuō)：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。
有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來(lái)這天的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。_曾寫過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書中說(shuō)道：中國(guó)必須有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途此刻已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰，像陳公博、張國(guó)燾等人，他們終將被歷史所唾棄。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。
從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。
作為一名普通黨員，無(wú)論你處在何位置，何崗位，要時(shí)刻想到自己有一份職責(zé)和義務(wù)，想想入黨為什么？當(dāng)干部為了什么？身后留下了什么？如果說(shuō)選取信仰難，那么堅(jiān)守信仰更難。郭明義說(shuō)過(guò)：沒(méi)有信仰，人活得很飄；一位網(wǎng)友說(shuō)得好:信仰是共產(chǎn)黨員的靈魂，只有始終堅(jiān)定信仰，共產(chǎn)黨員的力量才不會(huì)在物質(zhì)條件極大豐富的這天變?nèi)酢?/p>
我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加完美的明天！
以前，在念大學(xué)的時(shí)候，"信仰"對(duì)我而言是很空、很大，虛無(wú)縹緲，是個(gè)看不見(jiàn)、摸不著的東西。我從未認(rèn)真思考過(guò)自己的信仰是什么？自己就應(yīng)追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上區(qū)婦聯(lián)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開始有了一種信仰，那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。個(gè)性是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。
正如紀(jì)錄片里所說(shuō):"中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，這天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義。"事實(shí)證明，共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的群眾進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國(guó)大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級(jí)階段到小康社會(huì)，從中國(guó)特色到和諧社會(huì)，從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。
堅(jiān)定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過(guò):"膽識(shí)堅(jiān)定，臨難無(wú)茍免之意"。在前行道路上，應(yīng)對(duì)困難挫折風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移堅(jiān)韌不拔堅(jiān)持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有"不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步"，"不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑"，才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅(jiān)定，失去了信仰。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，發(fā)奮做到在任何狀況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，"風(fēng)雨不動(dòng)安如山"。
堅(jiān)定信仰，需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺(jué)性、用心性和主動(dòng)性。在別人眼中，我是典型的“三門”干部，從“家門”到“校門”再到“機(jī)關(guān)門”，掌握的只是書本知識(shí)，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問(wèn)題的潛質(zhì)。為此，我在工作中，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層?jì)D女干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好婦女工作，如何處理好復(fù)雜問(wèn)題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái)，注重研究新?tīng)顩r、新問(wèn)題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)；向婦女群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽(tīng)她們的意見(jiàn)與推薦，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。
我堅(jiān)信自己將一如既往地持續(xù)蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。
近日，在上?；鶎狱h建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》，備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，透過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不一樣歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動(dòng)，雖然不一樣時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不一樣，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)。此刻的社會(huì)，有許多人應(yīng)對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)聯(lián)黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員我認(rèn)為必須要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益:
一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模
《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的徐虎等模范人員，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的時(shí)代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。
二、“不斷奮斗，學(xué)無(wú)止境”的思想境界，是我發(fā)奮的方向
影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng)，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。務(wù)必立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終持續(xù)黨員的先進(jìn)性
要在工作中始終履行黨員的宗旨--全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)個(gè)性是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則，做好本職工作，克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。
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人生信仰心得體會(huì)篇八
信仰是人生中一種至關(guān)重要的力量，它不僅可以給予人們力量和勇氣，還可以引導(dǎo)人們?cè)谌松缆飞媳３终_的方向。有了信仰，人們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，同時(shí)信仰也能夠幫助人們認(rèn)識(shí)到生活的真實(shí)意義和價(jià)值。在自己的信仰道路上，我也有著一些心得體會(huì)。首先，信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。其次，信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的指引。
首先，信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。在紛繁的世界中，人們常常被外界的誘惑和壓力所困擾，難以保持自己的獨(dú)立性和真實(shí)性。然而，有了信仰，人們就能夠明確自己的目標(biāo)和追求，并堅(jiān)守自己的內(nèi)心，不受外界因素的左右。作為一個(gè)基督徒，我相信上帝對(duì)每一個(gè)人都有一份獨(dú)特的安排，我們應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的使命。信仰使我堅(jiān)信，只有通過(guò)堅(jiān)守自己的內(nèi)心目標(biāo)，才能在生活中找到真正的快樂(lè)和滿足。
其次，信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。信仰給予我們的不僅僅是對(duì)未來(lái)的期許，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的要求。作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，我相信盡管我們?nèi)祟惒煌昝?，但我們可以通過(guò)信仰和奮斗不斷提升自己。信仰使我明白，只有不斷追求進(jìn)步、完善自己，才能更好地為他人和社會(huì)貢獻(xiàn)。無(wú)論是在工作中還是在個(gè)人生活中，信仰給予我勇氣和動(dòng)力去超越困難，勇往直前，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的指引。在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常受到誘惑和誘導(dǎo)，迷失了自己的方向和價(jià)值觀。然而，信仰給予我們明確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，幫助人們分辨善惡、正邪，并提供正確的道路。信仰使我明白，我們應(yīng)該追求正義、公平和善良，用自己的行為和言論來(lái)影響他人和社會(huì)。我認(rèn)為作為一個(gè)信徒，不僅僅是保持自己的信仰，更是要將信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)作出真正的貢獻(xiàn)。
綜上所述，信仰對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的力量。它可以幫助我們堅(jiān)守內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)，激勵(lì)我們不斷追求進(jìn)步和完善，同時(shí)也指引我們行為，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。在我個(gè)人的信仰道路上，我深深地體會(huì)到了信仰的重要性和影響力。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)定信仰，不斷努力奮斗，為自己、家人和社會(huì)帶來(lái)更多的正能量和積極影響。
人生信仰心得體會(huì)篇九
信仰是開在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo)，才會(huì)有更美好的未來(lái)。英國(guó)的培根說(shuō)過(guò)，有偉大信仰的人，生活永遠(yuǎn)放射著光茫。
文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的。”他用生命堅(jiān)定了自己的信仰?！坝廾敛粫?huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”
音樂(lè)天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來(lái)的同時(shí)不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個(gè)作曲家要比別人更苛刻的聽(tīng)覺(jué)，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂(lè)，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)“聽(tīng)”音，他對(duì)于音樂(lè)的追求，對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)于音樂(lè)的執(zhí)著無(wú)疑是一個(gè)痛苦的過(guò)程，但在這個(gè)痛苦的過(guò)程中，他始終明白：“音樂(lè)能帶給人無(wú)限的快樂(lè)!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來(lái)成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現(xiàn)實(shí)，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個(gè)沒(méi)有偉大的信仰，哪一個(gè)沒(méi)有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂(lè)譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂(lè)，奏出自身的價(jià)值!
愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰;愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
人生信仰心得體會(huì)篇十
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，信仰是無(wú)數(shù)革命先烈為著新中國(guó)前仆后繼的堅(jiān)守，那是對(duì)中國(guó)_能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無(wú)比堅(jiān)定的信念;新中國(guó)建設(shè)中，正是那來(lái)自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無(wú)窮的力量;在新的歷史時(shí)期，信仰也隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的_人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難，為人民服務(wù)是我們_人終身的信仰，_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅(jiān)守，堅(jiān)守之要在于行動(dòng)。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實(shí)在，來(lái)不得半點(diǎn)虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上，在實(shí)踐中總結(jié)提煉，親身體驗(yàn)，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。
作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，對(duì)我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠(chéng)的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)詮釋。
一是要心懷大局?！安恢\全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)?！痹诟锩?、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是_人審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階?；鶎狱h員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和能力。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí)，不畏難艱難險(xiǎn)阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭(zhēng)當(dāng)坐下來(lái)能寫，站起來(lái)能說(shuō)，走出去能干的復(fù)合型干部。
二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來(lái)要求，始終保持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點(diǎn)、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動(dòng)力，把基層工作的熱點(diǎn)、難點(diǎn)作為改革創(chuàng)新的重點(diǎn)，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會(huì)用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國(guó)家的政策方針不折不扣落到實(shí)處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢(shì)的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是_人的宗旨。新時(shí)期的_人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實(shí)事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。
人生信仰心得體會(huì)篇十一
央視播出的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》，以黨__多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事。一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的信仰故事，也和這首歌詞一樣，傳遞出讓人震撼的信仰力量。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅?！薄翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人?！痹谀莻€(gè)“革命和寫詩(shī)都到了不要命的境界”的年代，無(wú)數(shù)江竹筠、夏明翰、陳然放棄了榮華富貴、錦繡前程，前仆后繼，舍生忘死，表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)忍與力量讓世人驚嘆。
他們也是血肉之軀，他們的生命也只有一次，為什么選擇“以命相搏”?因?yàn)樗麄冇行叛觥R克思主義。他們甘愿用生命去實(shí)踐、去堅(jiān)守這份信仰。新中國(guó)成立后，面對(duì)“一窮二白”的新世界，信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗(yàn)。在這段“激情燃燒的歲月”里，共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)為信仰注入了新鮮活力。從張秉貴到焦裕祿，從雷鋒到吳孟超，從錢學(xué)森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團(tuán)火”“一滴水”，造福社會(huì)，溫暖人心。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”，他們把自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰。
1955年10月8日，沖破重重阻礙，錢學(xué)森終于回到祖國(guó)的懷抱。而當(dāng)時(shí)，他已經(jīng)是名揚(yáng)美國(guó)的空氣動(dòng)力學(xué)家。當(dāng)有人問(wèn)起他的人生選擇時(shí)，錢學(xué)森的回答是：“我為什么要選擇中國(guó)?我的回答是因?yàn)槲疫x擇了馬克思主義，選擇了共產(chǎn)主義理想，還因?yàn)槲覠釔?ài)我的祖國(guó)。”“我只努力做一個(gè)合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員而已，尚不知是否真夠格。也因?yàn)檫@個(gè)緣故，我做一點(diǎn)事也是應(yīng)該的?！?/p>
中國(guó)科學(xué)院院士吳孟超說(shuō)：有人信宗教，有人信佛教，我說(shuō)我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖?guó)富強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路。這就是我的信仰。
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?”寫下這段文字的，是一個(gè)21歲的共產(chǎn)黨員――雷鋒。就是這么一個(gè)普通的年輕人，為什么能夠感動(dòng)那么多人，影響著一代又一代人的成長(zhǎng)?――這就是把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。這就是“雷鋒精神”為社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期共產(chǎn)黨人的信仰，立下的時(shí)代坐標(biāo)。
在改革開放新時(shí)期，信仰也在與時(shí)俱進(jìn)中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠，實(shí)現(xiàn)共同富裕，成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個(gè)新農(nóng)村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項(xiàng)技術(shù)，或者只是像王順友一樣送好郵件;更不必說(shuō)在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員展現(xiàn)出的勇往直前、不怕?tīng)奚?。他們吹響的是信仰的?hào)角，展現(xiàn)的是永葆先進(jìn)、純潔優(yōu)秀的偉大光輝。
在信仰長(zhǎng)河里，我們黨從南湖的“一葉扁舟”成長(zhǎng)為“一艘巨艦”，而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過(guò)往，依然照耀著我們前行的路，去創(chuàng)造更美好的生活。
人生信仰心得體會(huì)篇十二
不論路途多遠(yuǎn)，不論暴風(fēng)雨多強(qiáng)，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽(yáng)光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開生命的大門，就會(huì)展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識(shí)、無(wú)意識(shí)地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時(shí)，身后留下的足跡會(huì)永恒地印下你的靈魂。
未入川前見(jiàn)到的只是平原，正如每個(gè)人還是懵懂的孩童時(shí)，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無(wú)限美好的土地，那樣平坦、開闊、無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽(yáng)光、繽紛的花朵時(shí)，就夠追求到人生較好的饋贈(zèng)。這時(shí)的追求只能算作一種本能、雛形，但同時(shí)在思想深處注入了新鮮豐富的營(yíng)養(yǎng)，蘊(yùn)含著一個(gè)希望，一種力量。
我無(wú)限神往的.留戀童年時(shí)代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無(wú)邊無(wú)際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長(zhǎng)大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學(xué)時(shí)是那樣主動(dòng)向上、輕松、得意?？晌也⒉恢獮槭裁匆@樣，只知要做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。進(jìn)入初中時(shí)，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時(shí)我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人總是要有一些信仰?！泵總€(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會(huì)聽(tīng)到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽(yáng)光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說(shuō)我們90后的孩子個(gè)性太張揚(yáng)，青春太浮華，做事太輕率，其實(shí)我們身上正是缺少了堅(jiān)定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實(shí)我們要的不是沒(méi)有，而是我們沒(méi)有在堅(jiān)定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢(mèng)想。信仰，是夢(mèng)想的升華。畢竟夢(mèng)想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的力量。因?yàn)樗?，我們知道自己?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗覀兞私饬嗽撊绾闻Σ拍苓_(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛?，人類社?huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。
聆聽(tīng)使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
人生信仰心得體會(huì)篇十三
作為一個(gè)人，信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐，能夠帶給我們方向和意義，同時(shí)也能夠激勵(lì)我們走向正確的道路。在信仰的路上，我們會(huì)遭遇許多困難和磨練，但每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我在信仰路上的心得體會(huì)。
第一段：信仰與我
信仰對(duì)于我來(lái)說(shuō)，始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切，這是我堅(jiān)守信仰的初衷。無(wú)論何時(shí)何地，我都堅(jiān)信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)迷失方向，然而我內(nèi)心深處總是明白，只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當(dāng)我開始接觸宗教時(shí)，我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量，這也讓我更加堅(jiān)定了信仰之路。
第二段：信仰與生命
信仰之路上，我也曾經(jīng)歷過(guò)靈魂的探索和重新建立。每個(gè)人的信仰之路都有所不同，我的信仰之旅也是有過(guò)起伏的。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)無(wú)盡的迷茫和痛苦，但這種經(jīng)歷也讓我更加堅(jiān)定了對(duì)信仰的執(zhí)著。我開始發(fā)現(xiàn)，信仰是我的精神支柱，在我最失落的時(shí)候，它給予了我最大的安慰和支持，使我始終保持一份樂(lè)觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲，讓我時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊的人和事，從中感受寬廣的愛(ài)和溫暖。
第三段：信仰與行動(dòng)
信仰使我心中有了更高的追求和更強(qiáng)烈的行動(dòng)力。我清楚地認(rèn)識(shí)到，行動(dòng)是信仰的體現(xiàn)。如果我們只是口頭上的表達(dá)信仰，卻缺乏實(shí)踐，那么信仰就變得無(wú)足輕重了。在日常生活中，我時(shí)刻堅(jiān)守著自己的信仰。我的行動(dòng)體現(xiàn)在去做善事、宣揚(yáng)美德，關(guān)注和幫助弱勢(shì)群體。我堅(jiān)信，這不僅是一種對(duì)自己的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有堅(jiān)持實(shí)踐，才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。
第四段：信仰與人生態(tài)度
信仰更是帶給我人生一份感恩和樂(lè)觀的態(tài)度。在信仰的路上，我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會(huì)因一時(shí)的挫折而放棄堅(jiān)持，也不會(huì)因心生怨憤而耽誤一生。相反，我會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，從挫折中尋找更好的方案。我相信，如果堅(jiān)持信仰，總有一天，我會(huì)在自己的努力和上天的幫助下實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，擁有自己向往的幸福和成功。
第五段：結(jié)語(yǔ)
信仰是我人生路上最珍貴的財(cái)富。我在信仰的路上成長(zhǎng)，也在成長(zhǎng)中更深刻地體會(huì)到信仰的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人在信仰的路上有自己的堅(jiān)持和體驗(yàn)，但最終我們的目標(biāo)是一樣的，那就是追尋內(nèi)心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅，守護(hù)信仰的純潔和力量，它將激勵(lì)我們走向一個(gè)更加光明和美好的未來(lái)。
人生信仰心得體會(huì)篇十四
信仰，是一種強(qiáng)烈的精神追求，是人類靈魂的寄托。信仰可以是宗教信仰，也可以是對(duì)某種價(jià)值觀念的堅(jiān)持。在信仰的指引下，我們能夠找到前行的方向，同時(shí)也能夠獲得心靈的慰籍。在我的個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，信仰起到了至關(guān)重要的作用，它使我從迷茫中找到了答案，讓我始終堅(jiān)持著勇往直前的信念。
首先，信仰讓我明白了人生的意義和價(jià)值。年少時(shí)，我對(duì)人生的意義抱有困惑和疑惑，不知道活著是為了什么。而信仰的到來(lái)改變了我的思維，讓我意識(shí)到人生的意義不僅僅是追求物質(zhì)上的成功，更多地是追求內(nèi)心的成長(zhǎng)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)信仰，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，人的一生應(yīng)該有所貢獻(xiàn)，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
其次，信仰給予了我勇氣和力量。在人生的道路上，我們不可避免地會(huì)面臨各種困難和挫折。這些困難往往會(huì)讓人心灰意冷，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。然而，有了堅(jiān)定的信仰，我能夠勇敢地面對(duì)困難，克服種種難題。信仰給予了我內(nèi)心的力量和勇氣，使我能夠永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念，永不放棄。
再次，信仰讓我找到了向往的歸宿。在人生的旅途中，我們常常為了獲得更多的物質(zhì)和名利而奔忙，但往往發(fā)現(xiàn)這些并不能真正滿足我們內(nèi)心的渴望。信仰讓我明白，真正的幸福與滿足不是來(lái)自外在的榮華富貴，而是來(lái)自內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。無(wú)論是在信仰中，還是在追求道德的人生理念中，我找到了心靈的家園，找到了我向往的歸宿。
另外，信仰也給予了我對(duì)他人的寬容和理解。每個(gè)人都有屬于自己的信仰，信仰的多樣性是社會(huì)的一種美。相信不同的信仰和價(jià)值觀念可以在共存中互相尊重和理解，這樣的觀念讓我更加寬容和包容他人，不輕易對(duì)他人進(jìn)行評(píng)判。在信仰的指引下，我學(xué)會(huì)了換位思考，學(xué)會(huì)了給予他人理解和支持。
最后，信仰讓我在心靈上獲得了安寧與平靜。人生充滿了忙碌與喧囂，時(shí)常讓人覺(jué)得疲憊和焦慮。而在信仰的光芒下，我獲得了內(nèi)心的寧?kù)o與平和。不論生活帶給我什么樣的考驗(yàn)與困擾，信仰都能讓我找到一個(gè)心靈的港灣，將煩憂拋諸腦后。信仰使我明白，快樂(lè)和幸福是一種內(nèi)在的狀態(tài)，只有從心靈深處尋找，方能得到真正的安寧。
綜上所述，信仰是我人生中最重要的精神支持。它給予了我力量和勇氣，讓我明白了人生的意義和價(jià)值，讓我找到了心靈的歸宿。信仰讓我對(duì)他人更加寬容和理解，同時(shí)也給予了我內(nèi)心的安寧與滿足。信仰的力量是如此偉大，它在我前行的道路上起到了不可或缺的作用。
人生信仰心得體會(huì)篇十五
猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候，那時(shí)候在講臺(tái)上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時(shí)候在臺(tái)下的我激動(dòng)萬(wàn)分，為先人事跡感慨萬(wàn)千。信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。《法苑珠林》卷九四：“生無(wú)信仰心，恒被他笑具?！?沒(méi)有信仰之心，人的行動(dòng)力就會(huì)受到限制，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值，信仰從本質(zhì)上可分成兩類，一類是有神論信仰，另一類是無(wú)神論信仰。
有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對(duì)未來(lái)充滿希望，相信因果循環(huán)，靠?jī)?nèi)心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。 無(wú)神論信仰者相信人的主觀能動(dòng)性，相信科學(xué)，相信眼見(jiàn)為實(shí)，相信進(jìn)化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠(yuǎn)地"安息"了，所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無(wú)前世，也無(wú)來(lái)世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。
我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國(guó)外引燃到中國(guó)大地各處，他們傳播著信仰的火種并開創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。歷史長(zhǎng)河中種種事跡告訴我們中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。我們的信仰何其單純又何其偉大。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制。用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
信仰被踩在腳下的當(dāng)下，身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時(shí)候，我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無(wú)視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實(shí)。所以，信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對(duì)人生意義的一種假定。人，就其本身來(lái)講沒(méi)有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個(gè)意義，不同的人設(shè)定有不同的意義，沒(méi)有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但是是有益于黨的發(fā)展的事，是有益于社會(huì)進(jìn)步的事，是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。
人生信仰心得體會(huì)篇十六
觀看信仰心得體會(huì)3篇觀看信仰心得體會(huì)_每個(gè)人的行動(dòng)方向無(wú)不從此流露,就如大海般的神秘,好像天空的廣闊,有著無(wú)有盡頭的生命力量,猶如宇宙的根,以下是為大家整理的《觀看信仰心得體會(huì)》，希望大家能夠喜歡！更多資源請(qǐng)搜索心得體會(huì)頻道與你分享！
產(chǎn)黨__多年光輝的奮斗歷程為背景，用革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀黨員的感人故事，生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀和信仰的力量，相信它對(duì)廣大黨員和人民一定能夠起到積極的引導(dǎo)作用。
這部片子的突出特點(diǎn)之一，就是事例很多、生動(dòng)具體、有血有肉，不空洞、不說(shuō)教，貼近實(shí)際生活和群眾的情感，看起來(lái)不覺(jué)得遙遠(yuǎn)和虛渺。比如，片子一開始不是過(guò)多地闡述信仰的概念，也沒(méi)有去多講人們所熟知的陳獨(dú)秀、李大釗的情況，而是通過(guò)彭湃孫女的講述和實(shí)地的拍攝，真切地表述了共產(chǎn)黨人并非個(gè)人或家庭的生活所迫才去追求真理、才去參加革命、才有共產(chǎn)主義的信念。彭湃烈士的事跡非常感人，他家當(dāng)時(shí)擁有的田產(chǎn)烏鴉都飛不過(guò)去，影片里他家的那一大片房屋至今猶存。衣食無(wú)憂且能留洋學(xué)習(xí)的彭湃完全是出于對(duì)國(guó)家前途的思考、對(duì)人類前途的思考，才堅(jiān)信馬克思主義的，才走上革命的道路并且努力改造自己、用生命詮釋自己所崇信的主義的。這樣的例子在片子里很多，這是歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的一大創(chuàng)新。
通過(guò)觀看《信仰》，讓我深深地思考：如何選擇信仰，如何建堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利??。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰，因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较?，讓我們?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺(jué)，是一種力量，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是把一件事干成了，“沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”，是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉(cāng)，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。
自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺(jué)用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己，更好地用黨的理論知識(shí)來(lái)武裝自己的大腦，在腦海中隨時(shí)記住全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為周圍的同學(xué)提供無(wú)償?shù)姆?wù)。
人的生命是有限的，我們不能延伸它的長(zhǎng)度，卻可以拓展它的寬度，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有愛(ài)心的人，對(duì)工作有責(zé)任心的人，對(duì)同學(xué)群眾用心的人，處處為他人著想，把溫暖送進(jìn)人心，將是我今后生活中的永恒不變的“信仰”。
每一位黨員，都曾舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓：為共產(chǎn)主義奮斗終生，永不叛黨。從那一刻起，信仰就融入了我們沸騰的熱血中。而“責(zé)任、人民、國(guó)家”這些神圣的字眼，就是衡量我們是傳承還是背叛最準(zhǔn)確的標(biāo)尺。
雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火，對(duì)共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)卻依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民，還是執(zhí)政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數(shù)人的利益奮勇開拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國(guó)家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾?；蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會(huì)成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的！
在《信仰》里，我聽(tīng)到了中國(guó)共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào)：“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！?/p>
逸的精神；它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。
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