心得體會是對自身在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和領(lǐng)悟，是對所經(jīng)歷的事情進行總結(jié)和歸納的一種方式。心得體會可以讓人反思自己的成長和進步，同時也可以提供給他人借鑒和參考。寫心得體會時，要注重細節(jié)表達，充分展示對所學(xué)知識和經(jīng)驗的理解和應(yīng)用。這是一些關(guān)于心得體會的典型案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
紅樓夢前三回的心得體會版篇一
紅樓夢是中國古代小說中一部舉世聞名的作品，而第三回合是這部小說中承前啟后的重要章節(jié)之一。通過閱讀紅樓夢第三回合，我感悟到了其中的深刻哲理，體會到了作者對人性的深刻洞察力。下面，我將從人物形象、情感描寫、寓意思考、藝術(shù)手法和文化價值等五個方面，談?wù)劶t樓夢第三回合給我?guī)淼男牡皿w會。
首先，紅樓夢第三回合給我印象最深刻的是其中精細描繪的人物形象。無論是賈母的慈氣仁厚，薛姨媽的威嚴莊重，還是賈寶玉的癡情深思，每個人物都栩栩如生，具有鮮明的個性特點。尤其令我印象深刻的是賈母的形象，她不僅是賈府的家長，更是賈府眾人心目中的精神支柱。她的和藹可親、聰明睿智，以及她對賈寶玉的疼愛和指導(dǎo)，都讓人感到她的偉大和智慧。
其次，作者在紅樓夢第三回合中巧妙地運用情感描寫，淋漓盡致地展現(xiàn)了人物內(nèi)心的復(fù)雜情感。警互寶玉對黛玉的深情厚意，黛玉對寶玉的愛慕崇拜，寶玉對寶釵的動容等情感交織在一起，讓人產(chǎn)生了濃厚的情感共鳴。特別是黛玉在第三回合中的抒發(fā)自己的情感，引發(fā)了人們對自身情感和命運的思考，從而更加深入地揭示了人類內(nèi)心的復(fù)雜與矛盾。
第三，紅樓夢第三回合中寓意思考的內(nèi)容給我?guī)砹松钌畹乃伎肌Ｕ麄€小說主要圍繞賈寶玉和林黛玉這對“紅顏知己”展開，他們之間的愛情既是紅樓夢的主線，又是作者對人生和人類悲歡離合的思考。林黛玉被賦予了“紅藕香殘玉簟秋”的寓意，象征著她纖弱而不堪思慮的命運。這種寓意的運用令人深思，引發(fā)了對命運和命運的弄弄是非的思考，并讓人們開始認識到生活的無常和無法掌握的局限性。
第四，紅樓夢第三回合中的藝術(shù)手法給我留下了深刻的印象。小說中，作者靈巧地使用了夸張、比喻、轉(zhuǎn)折等手法，讓人們在閱讀中感受到了鮮明的對比和動情。例如，在描述寶玉的情感時，作者使用了豐富多樣的比喻手法，使寶玉內(nèi)心的情感有了更加直觀的表達。這種獨特的藝術(shù)手法不僅增加了小說的趣味性，更讓人們更加深入地體會到了其中所蘊含的哲理和情感。
最后，紅樓夢第三回合所蘊含的文化價值使我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深入的認識。在這一章節(jié)中，作者以家庭為中心，以愛情為線索，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家族倫理觀念的悠久和豐富。紅樓夢以其深厚的文化積淀和人性洞察力，成為了中國文化傳承中的經(jīng)典之作。通過閱讀紅樓夢第三回合，我對中國文化有了更加深刻的了解，也進一步感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
總之，紅樓夢第三回合給我?guī)砹撕芏嗟男牡皿w會。通過對人物形象、情感描寫、寓意思考、藝術(shù)手法和文化價值等方面的體會，我更加深入地理解了這部偉大的作品所蘊含的哲學(xué)和文化內(nèi)涵。紅樓夢以其獨特的魅力和卓越的藝術(shù)成就，不僅成為了中國文學(xué)寶庫中的瑰寶，更是全世界文學(xué)史上不可忽視的一部作品。
紅樓夢前三回的心得體會版篇二
紅樓夢》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。整個第五回實質(zhì)所敘...
《紅樓夢》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。
整個第五回實質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場夢。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊”，意在警告寶玉，閨閣之中個中女子命運原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，自惹煩惱，忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試云雨，來解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉?！笨傊?，近似“黃粱夢”的故事，令寶玉于夢中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的癡頑。
通而不能語達”，所謂不可“口傳”，說簡單點，就是很難說清楚，言不盡意。世俗中，沾淫字，“不過悅?cè)菝?，喜歌舞，調(diào)笑無厭，云雨無時，恨不能天下之美女供我片時之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳”，而警幻稱寶玉是“天分中生成一段癡情”，即為“意淫”，再確切一些，只不過是“在閨閣中，固可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥”。然而也只是讓人懵懂。我覺得，這“意淫”就是指在自己的精神世界中，以自己的貞淫美丑、善惡是非評價標準對人予以判斷，不摻雜任何世俗的東西，這種標準是不分貴賤、不分男女的。
對待女子，寶玉予以珍愛、憐惜，如撞破茗煙和萬兒的事，他反而擔心丫頭，喊著叫她放心。對待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因為她們玲瓏剔透，小巧可愛，寶玉想到的是客觀的美，由美便生愛，這種愛不是愛情，只是發(fā)自內(nèi)心的欣喜，贊賞。好比一個人既愛畫又愛音樂一樣。寶玉惟獨與黛玉的愛跟別個女子不同，可上升至愛情，因為他們的精神世界也是相通的，是別的女孩無可比擬的。
對待個別男子，寶玉也會像欣賞女子一樣地對待。如對蔣玉函的欣賞，有的學(xué)者以同性戀稱之，未必有損雪芹的精神境界，也是對自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是云雨之事，對男子的欣賞當然更不是性愛的需求了。
寶玉是一個純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現(xiàn)是庸俗之輩所不能理解的，于世人看來，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。
紅樓夢前三回的心得體會版篇三
紅樓夢23回是一個非常特別的回合，它展現(xiàn)了作者曹雪芹非凡的才華和豐富的文化底蘊。這回合涵蓋了許多重要的主題，包括樓外樓的建設(shè)，寶黛之間的關(guān)系變化以及賈寶玉與史湘云的令人心動的愛情故事。在這篇文章中，我將分享我對這個回合的理解和感受，重點探討的一些令人印象深刻的主題，如愛情、婚姻、傳統(tǒng)文化等。
一、樓外樓的建設(shè)引發(fā)的社會問題。
在這一回合，我們看到了賈母對樓外樓的熱情建設(shè)，然而，在這個過程中涌現(xiàn)出一系列的社會問題。其中，最直接的問題是房子的建設(shè)和修繕所消耗的資金，這導(dǎo)致了家族內(nèi)部文化和經(jīng)濟的分裂。其次，賈母和王熙鳳之間的爭執(zhí)也展現(xiàn)了家族內(nèi)部的權(quán)力斗爭和利益分配問題。這些社會問題讓我深刻地理解了家族生活中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。
二、寶黛關(guān)系的變化。
有趣的是，在這次建設(shè)的背景下，寶黛之間的關(guān)系出現(xiàn)了重大的變化。從之前的曖昧，到寶玉的突然遠離使得黛玉感到難以承受。在這個時候，寶釵以及鳳姐姐這樣的女性起到了舉足輕重的作用，他們試圖通過安慰黛玉和疏導(dǎo)寶玉的方式解決他們之間的愛情問題。我認為，這個看似簡單的情節(jié)，實際上反映了一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象：女性在傳統(tǒng)中國家族內(nèi)部扮演著關(guān)鍵角色。
三、傳統(tǒng)婚姻觀念的反思。
在這一回合中，婚姻問題成為一個重要的話題，我們看到了賈母展現(xiàn)和支持自己對于皇后下嫁女婿的意見，這是基于傳統(tǒng)婚姻觀念和規(guī)范。然而，尤物柳湘蓮的入侍，展現(xiàn)了女性自由選擇婚姻的可能性和自由意志的實現(xiàn)。這發(fā)人深省，啟發(fā)我們?nèi)ブ匦滤伎己蛯徱晜鹘y(tǒng)婚姻觀。
四、傳統(tǒng)文化與文學(xué)作品。
在這一回合接下來，我們看到了令人感動瑰麗的醉酒詩，其中嵇康的文章以及李煜的詩歌，揭示了一個文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)與禮儀的充滿了風(fēng)度和表現(xiàn)力的文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)深深影響了曹雪芹的創(chuàng)作，也讓我深入理解了紅樓夢中的文化內(nèi)涵和歷史背景。
五、杞人憂天的哲學(xué)思考。
最后，在紅樓夢23回中，有一段發(fā)人深省的話：“頂天立地忠誠為基礎(chǔ)，杞人憂天悲喜自取?！边@段話反映了曹雪芹的哲學(xué)思考以及他對于人性的深刻洞察。人們必須要對自己的忠誠和責(zé)任負責(zé)，而且不應(yīng)該為了不必要的倒霉而憂慮。
總之，紅樓夢二十三回激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化和婚姻觀的思考。同時，它揭示了女性在古代家族生活中以及在愛情和友情中所扮演的角色。此外，曹雪芹的哲學(xué)思想和文化背景也令我深受啟發(fā)。通過這一回合的學(xué)習(xí)，我獲得了更深刻的理解和更廣泛的人文視角。
紅樓夢前三回的心得體會版篇四
紅樓夢九十三回是每一個讀過此書的人都會停下來沉思的回目之一。本回主要描寫了賈府母女們?yōu)榱速Z母的壽辰而進行的盛大慶典，同時也迎來了寶玉和黛玉的離別。讀完這一回，我不禁感到心情沉重，深有感慨。這一回給了我一些體驗、思考和啟發(fā)。以下是我對紅樓夢九十三回的心得體會。
首先，我深受賈府母女們對賈母生日的慶?；顒拥母袆印ＹZ府母女們?yōu)榱速Z母的壽辰籌備慶典，費盡心思，準備了各種器物、貢品和文藝節(jié)目。這一幕讓我想起了現(xiàn)實生活中的家庭聚會。在紛繁復(fù)雜的時代背景下，人們依然保留著尊敬長輩、尊重傳統(tǒng)的美德。無論是現(xiàn)代社會還是古代社會，家庭聚會都代表著親情和凝聚力。這讓我體會到，世間有太多的樂趣是與親人朋友分享的，更讓我思考到，家庭和睦以及對長輩的尊敬是我們應(yīng)該秉持和傳承的美德。
其次，這一回也讓我深刻地感受到了紅樓夢中的愛情和緣分之殤。寶玉和黛玉的離別之際，情感之間的糾葛令人動容。寶玉餞別黛玉時的悲傷和黛玉離開賈府時的無盡思念，讓我感受到了他們之間的深情厚誼。紅樓夢描繪了愛情的復(fù)雜和曲折，通過對寶黛之愛的描寫，讓讀者深入了解了他們之間的羈絆和遺憾。這讓我思考到，愛情并非一帆風(fēng)順，難免會有磕磕碰碰和難舍難分。然而，遺憾也讓人明白珍惜是一種重要的美德。
然后，紅樓夢九十三回也引發(fā)了我對生命的思考。在這一回中，林黛玉的身體日漸虛弱，生命力逐漸消亡。黛玉的生命猶如一枝花朵，絢爛而短暫。她明白自己的命運，但依然愿意珍惜每一天，享受生命中的美好。她以開朗的姿態(tài)面對生命的定數(shù)，無怨無悔地走向死亡。黛玉的遭遇讓我思考到，每個人的生命都是有限的，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜每一天，勇敢面對和接受生命中的變幻和挑戰(zhàn)。
最后，這一回讓我深刻體會到了紅樓夢中的悲劇色彩。劇情中伴隨一曲《拜將封侯曲》，黛玉離開賈府，而寶玉意外病倒，笑兒遭遇災(zāi)難等等，諸多悲劇元素讓人心痛。紅樓夢作為一部寫實主義的小說，充滿了悲涼和悲喜交織的情感，通過對人性的描寫，展示了悲劇的隱含在世間繁花背后。這讓我思考到，人生充滿了無法預(yù)料的變數(shù)和不確定性，我們應(yīng)該學(xué)會面對生活中的悲喜交織，積極面對困難和挑戰(zhàn)，珍惜眼前的美好。
綜上所述，紅樓夢九十三回描繪了賈府母女們的歡慶活動，寶黛之愛的離合悲喜，黛玉面對生命苦短的堅強和紅樓夢中的悲劇元素。通過閱讀這一回，我深刻體會到了親情的重要性，愛情的復(fù)雜和遺憾，生命的短暫和變幻以及人生的悲喜交織。紅樓夢九十三回的情節(jié)和人物形象給了我很多思考和啟發(fā)，讓我認識到了許多人性的復(fù)雜和生活的無常。這讓我更加珍惜眼前的生活，明白了人生總是回歸平凡，珍惜眼前，感懷過去，展望未來。
紅樓夢前三回的心得體會版篇五
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她應(yīng)對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她能夠給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只可是是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”。林黛玉的杯具之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓夢前三回的心得體會版篇六
造成這樣的悲劇與他們所處的時代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對人物不同性格的刻畫。
寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章，行為偏僻性乖張”“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”來形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章。”又體現(xiàn)了他獨立不羈、個性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”之人。
再如作者筆下的林黛玉是一個美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹慎的'女子，“那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說還休的柔媚，嬌羞默默同誰訴的眉目，那聰明靈慧的談吐。”體現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國三千年文化于一身的理想的化身。
當置身于賈府這個豪門貴族中，林黛玉是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心，言行小心謹慎。
王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然于紙上，僅是她的出場就與眾不同。“我來遲了，不曾迎接遠客！可謂未見其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個貴族大家庭中的特殊地位。可以說，由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力，王熙鳳的每一個動作幾乎都顯示了她性格的一個側(cè)面?？吹搅主煊竦娜菝玻驼f：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的經(jīng)孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘?！倍潭處拙湓?，表面上是稱贊林黛玉的風(fēng)姿，實際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至！
《紅樓夢》博大精深，不僅達到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。令我過目不忘。www。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
紅樓夢前三回的心得體會版篇七
《紅樓夢》是中國近代小說的經(jīng)典之作，它以細膩的筆觸、豐富的情節(jié)、深遠的思想影響了幾代中國人。其中，第二十三回描寫了林黛玉領(lǐng)頭的大觀園女兒們玩“游仙”之事，細膩的描寫了人物內(nèi)心的感情變化，展示了《紅樓夢》的文化內(nèi)涵。
第二十三回描寫一場游戲，卻在其中細致地描寫了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等人的內(nèi)心獨白和心理活動。如賈寶玉自曝“我游到半路突然畏縮，不敢下去了”，表現(xiàn)出他對未來的恐懼和猶豫不決的性格特征。薛寶釵則更為深沉，不去游泳而實際上是在與自己的內(nèi)心掙扎，這一細節(jié)營造出了薛寶釵獨立、堅毅的形象。這樣的描寫方式把讀者帶入到角色內(nèi)心，幫助讀者更好地理解故事，感受人物的情感。
第三段：對“游仙”涵義的理解。
“游仙”不僅是一種游戲，更是一種意境，一個去世間煩擾，回歸自我、探尋自我內(nèi)心的過程。林黛玉說：“我們?nèi)缃袷怯械糜瘟?，可惜家常便飯了?！彼@番話折射出女孩們內(nèi)心對于生活的不滿和對未來的渴望。在現(xiàn)實生活中，人人都有向往自由與美好的權(quán)力，這是“游仙”也是《紅樓夢》的精神內(nèi)核。
第四段：描寫自我的故事。
閱讀《紅樓夢》二十三回，我深深地感受到一種沉靜的力量，出自場景和人物的真實感。故事向我們展示了人的心靈經(jīng)歷，有的人膽小怕事，有的人剛毅堅定，他們的感受因此也不同。我想到了自己，以前認為自己非常無畏，了解自我極深，看到那些內(nèi)心豐富的人物，我才發(fā)現(xiàn)自己了解自我所在的層面還是太淺，我需要更多的體驗來豐富自己的心靈世界。
第五段：學(xué)習(xí)《紅樓夢》的啟示。
在讀完《紅樓夢》二十三回之后，給我最大的啟示就是：內(nèi)心世界是一個漫長而又復(fù)雜的旅程。過程中可能會有很多的轉(zhuǎn)折和挫折，但這不應(yīng)該成為我們放棄的理由。我們需要堅定自心，勇敢地前行。我們可以嘗試去探索，去挖掘自己內(nèi)心的真諦，認識自己。正如《紅樓夢》中所描繪的那樣，我們都是帶有缺陷的人，但那些缺陷并沒有阻擋我們?nèi)プ穼ば闹械乃鶒?，所渴望。因為我們在不斷地前行中不斷地完善自我，在也不會像起初那樣的羞怯與茫然了。
綜上所述，“讀紅樓夢二十三回心得體會”，它不僅僅是一本小說，更是一本人生百科里的重要經(jīng)驗，我們需要不斷的修煉，去完善自我，活出自我。同時，這也讓我們看到，《紅樓夢》不僅僅是一本小說，它更是一個文化現(xiàn)象，具有影響的力量。
紅樓夢前三回的心得體會版篇八
紅樓夢九十三回是《紅樓夢》這部巨著的高潮之一，也是賈迎春在夢境中吟唱《葬花辭》的場景。這一回的描寫生動細膩，飽含深情，通過賈迎春哀思之情的表達，真實地刻畫出人生無常、花開花謝的主題。這一回讓我感受到了生命的脆弱和珍貴，以及對逝去事物的思考和告別。以下將從生命的無常、花開花謝、命運的轉(zhuǎn)折、對逝去事物的思考和告別等方面進行分析和探討。
生命的無常是這一回的主要主題之一。在這一回中，賈迎春與寶玉車馬行者相對而坐，對寶玉說出了“將子才當前，花將謝無聲”的絕句。這句話表達了賈迎春的內(nèi)心感受和對生命的短暫性的思考。生命如同花朵，即使再美麗絢爛也終將逝去，而人的一生也只是剎那間的過客。這種對生命無常的深思讓我不禁產(chǎn)生對生命的珍惜和對逝去事物的思考。
花開花謝是這一回的另一個重要主題。在賈迎春與寶玉的對話中，賈迎春表達了對花兒逝去的惋惜和無奈?；ǘ涿利惗虝?，無論如何去珍惜都無法延續(xù)它的生命。賈迎春在對寶玉說出絕句后，又想到自己將會離奇死去，更加顯現(xiàn)了這一主題。花朵的短暫和賈迎春的離奇死亡讓我深感時間的流逝和生命的脆弱，更加明白了花開花謝的真諦。
命運的轉(zhuǎn)折是賈迎春一生中重要的一環(huán)。在這一回中，賈迎春因家族興衰之事而患上重病，終將逝去。她的一生無法掌握自己的命運，被家族的矛盾和利益所束縛。賈迎春的悲劇性命運讓我思考了人生中的轉(zhuǎn)折點和命運的力量。命運是一種無法預(yù)測和掌握的力量，雖然我們可以努力爭取，但最終的結(jié)果往往不由自己決定。賈迎春的命運給了我對自己人生的思考和對未來的規(guī)劃。
對逝去事物的思考是這一回的另一個重要點。賈迎春對寶玉表達了自己臨終前對過去事物的思考和告別。她寫出了“花自飄零水自流”的字句，表達了自己對逝去事物的理解和領(lǐng)悟。逝去的事物無法挽回，無法停止時間的流轉(zhuǎn)，我們只能學(xué)會接受和告別。賈迎春的思考讓我明白了對逝去事物的思考和告別的重要性，也讓我更加明白了珍惜眼前人和事物的重要性。
告別是這一回最后出現(xiàn)的一個主題。賈迎春臨終時，對寶玉表達了自己對寶玉的感激和離別之情。賈迎春希望寶玉能夠保重自己的身體，好好照顧自己，也表達了自己對寶玉的深深的依戀和對心靈世界的希望。賈迎春的告別讓我感受到了親人離去的痛苦和對親人的思念，也讓我明白了珍惜親情和友情的重要性。
紅樓夢九十三回是《紅樓夢》中最感人的一回，通過賈迎春的傾訴和思考，表達了關(guān)于生命的無常、花開花謝、命運的轉(zhuǎn)折、對逝去事物的思考和告別等深刻的主題。這一回讓我深深思索了生命和時間的脆弱，讓我明白了珍惜眼前人和事物的重要性。同時，也讓我思考了人生中的轉(zhuǎn)折點和命運的力量，更加明白了對逝去事物的思考和告別的重要性。我相信這一回的故事將會深深地留在我的腦海中，給我?guī)砀嗟母形蚝退伎肌?/p>
紅樓夢前三回的心得體會版篇九
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。
我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十
紅樓夢是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，有著深厚的文化內(nèi)涵和人文價值。其中，第三回合是紅樓夢中的重要部分，也是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵之一。在這一回合中，我們見證了賈府中才子佳人們的情感糾葛，以及賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗。賈府的少年兒女們開始步入成長的階段，而賈府的家族紛爭和賈妃邢夫人的遭遇也逐漸浮出水面。
第二段：情感糾葛與成長的主題（200字）。
第三回合中，賈府內(nèi)外的情感糾葛使人印象深刻。賈迎春、林黛玉、薛寶釵等女子與賈寶玉之間纏綿悱惻的情感線索，展示了他們純真而復(fù)雜的內(nèi)心世界。賈迎春對賈寶玉的鐘情、黛玉深藏的愛意、寶玉與寶釵之間的默契，都給人留下深刻的印象。同時，賈府的少年一代也逐漸走向成長，面對感情的糾葛與痛苦，他們逐漸認識到人生的無常和復(fù)雜。
第三段：賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗（200字）。
第三回合中存在于賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗也是一個重要的主題。賈寶玉和黛玉的身世之謎、秦可卿為了取得權(quán)力而進行的權(quán)謀手段，以及襲人與寶釵的巧妙計謀，都展示了賈府內(nèi)外的復(fù)雜利益關(guān)系。在這個世界中，賈府一直存在著明暗之爭，每個人都不得不為了自己的利益而不斷斗爭。然而，在這個權(quán)謀的絞殺之中，人性的律動和情感的真實也在默默演繹。
第四段：對賈妃邢夫人悲劇性遭遇的思考（300字）。
第三回中，賈妃邢夫人的悲劇性遭遇引發(fā)了我對女性地位和命運的思考。邢夫人本是貌美而聰慧的女子，卻因為世俗的規(guī)矩和封建的思想束縛而陷入無助和絕望之中。她被賈母和賈妃逼迫，在家族利益面前無法抵擋。她的悲劇注定是無可挽回的，而造成她悲劇的原因正是封建家庭制度中對女性地位的限制和對權(quán)力的崇拜。這使我對當時女性的生存境遇和家庭制度產(chǎn)生了深深的同情和反思。
紅樓夢第三回合通過情感糾葛和權(quán)謀爭斗的描寫，讓我對人性的多種面貌和人生的復(fù)雜性有了更深入的思考。在這個虛實交錯的賈府中，每個人都有著自己的命運。每個人物的誕生都是受到了歷史和社會環(huán)境的制約，但同時又在這樣的環(huán)境中，展現(xiàn)出不同的價值觀和情感。正是這樣的情節(jié)描寫，使我深深感受到紅樓夢的厚重性和思想深度。紅樓夢不僅僅是一部家族史詩，更是對人性、生命和社會制度的深刻思考。
總結(jié)：
紅樓夢第三回合通過情感糾葛、權(quán)謀爭斗和女性命運的描寫，展示了一個龐大而復(fù)雜的家族世界。通過這個世界的描繪，讀者可以深入思考人性、情感和社會制度的紛曖。紅樓夢第三回合讓我對中國古代文化的內(nèi)涵有了更深刻的探究，也對當代社會和個人的關(guān)系產(chǎn)生了深思。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十一
暑假的時候，爸爸送了一本《紅樓夢》給我，他還告訴我這是世界名著，希望我能好好讀一讀?？墒钱斘业谝淮畏_這本書的時候，我讀的稀里糊涂得，看得我思緒都亂了，我去問爸爸，這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對我說：“俗話說，好讀書，不求甚解，意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書，也許等你讀完后，就會想明白。”
我將信將疑的去看了。真的，真的很有意思!當我看到寶玉生病了，就覺得很傷心，當我看到寶玉和黛玉玩的很開心，我就很開心，這樣我的心一會開心一會傷心，一會想讓寶玉這樣做，一會想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸說現(xiàn)在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來終于可以拜堂成親了，卻被家長安排與薛寶釵結(jié)婚，賈寶玉最終出家當和尚，家門破落。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
爸爸又對我說：“賈寶玉本來是塊石頭，后來神仙點化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對?！焙髞砦矣袉枊寢?，賈寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說：“可以呀，古人都喜歡親上加親?！卑?終于弄懂了兩處，看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
紅樓夢前三回的心得體會版篇十二
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學(xué)六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心境，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可當上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自我的意志自由活動，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十三
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在三年級，當時為了更快的知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢?因為作者把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ??！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，對比鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
紅樓夢前三回的心得體會版篇十四
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，它描繪了一個宏大的家族世界，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和命運的無常。紅樓夢的前三回是整個作品的開端，通過對賈、薛、王三個家族的介紹和賈凡史的夢境揭示了整個故事的主題和發(fā)展方向。在閱讀紅樓夢前三回后，我深受感動，對其中的一些元素和主題有了一些新的認識和體會。
首先，紅樓夢前三回展示了賈、薛、王三個家族的興衰榮辱。在這段時間內(nèi)，賈家的興旺與衰落顯得尤為耀眼。通過鳳姐等人的描述和揭示，我們可以看到賈家的榮耀和昌盛，并進一步了解到它的歷史背景和特點。然而，從另一方面來看，賈家也預(yù)示著命運無常和常人難以控制的東西。盡管如此，賈家在整個故事中扮演著重要的角色，揭示了家族傳承和宿命的主題。薛、王兩個家族在前三回中的描繪較少，但也呈現(xiàn)出了一些家族特征和命運的線索，為后續(xù)故事的展開埋下了伏筆。
其次，紅樓夢前三回突出了人物的塑造。賈、薛、王三個家族的成員各具特色，有各自的優(yōu)點和缺點。其中，賈寶玉的形象尤為鮮明。他是個純真善良的少年，對于世俗的東西充滿好奇和向往，卻又常常在無意間透露出一種深刻的哲思。他與鳳姐的關(guān)系尤為引人注目，他們既有著純真的親情又有著微妙的愛戀，為后續(xù)故事的發(fā)展埋下了伏筆。薛蟠和王熙鳳在前三回中的描繪中也有一些特點和個性的體現(xiàn)，通過他們的互動，展示了人性的復(fù)雜和矛盾。
第三，紅樓夢前三回中融入了夢幻和幻想的元素。賈凡史的夢境是整個作品的一個重要契機，它為后續(xù)故事的發(fā)展提供了重要線索和暗示。夢中的桃花林和黃粱美夢揭示了作者對于理想世界的向往和追求，以及對現(xiàn)實的無奈和失望。夢境中的種種景象和人物有時看似荒誕可笑，卻又時常引人深思。這些夢幻和幻想的元素為整個故事的錯綜復(fù)雜和璀璨多彩提供了重要支持和補充。
第四，紅樓夢前三回中傾注了作者的智慧和才情。作者以細膩、豐富的文字描繪了一個宏大的世界，創(chuàng)造了眾多豐滿和復(fù)雜的角色。無論是對于家族的揭示，對于人物的刻畫，還是對于夢幻和幻想的描述，作者都展現(xiàn)了出色的文學(xué)功底和想象力。在紅樓夢中，我們可以有幸目睹一個偉大的作家的峰回路轉(zhuǎn)和縱橫捭闔，這些都讓整個作品充滿了魅力和吸引力。
最后，紅樓夢前三回引發(fā)了我對于人生和命運的一些思考。小說中的人物命運多舛，紛紛受制于家族和社會的限制，心中承載了太多的無奈和不幸。這讓我想起了現(xiàn)實生活中的種種困境和無常，讓我更加明白人生的無常和渺小。同時，賈凡史的夢境又讓我對于人類的夢想和追求保持了希望和信心，它讓我深信人類永遠不會停止對于美好生活的追求和探索。
總之，紅樓夢前三回是整個巨著的開端，它為后續(xù)故事的展開提供了重要的鋪墊和準備。通過對賈、薛、王三個家族的介紹和賈凡史的夢境的描寫，紅樓夢前三回展現(xiàn)了家族興衰、人物塑造、夢幻幻想、作者才情和讀者思考的多個方面。在閱讀紅樓夢前三回后，我們不僅僅是在閱讀一部偉大的文學(xué)作品，更是在感悟人生和思考命運的意義。
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