讀后感是讀完一本書之后對所讀內(nèi)容的感受與思考的一種表達方式，它可以幫助我們更好地理解書中的故事和道理，我覺得讀完書之后寫一篇讀后感是很有意義的。注意讀后感的寫作結構，包括引言、主體段落和結尾，使其條理清晰、有邏輯性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。
如何寫出的讀后感讀后感篇一
讀后感是一種常見的應用文，小學生寫讀后感程序比較簡單，重點就是把自己讀后的真實感受寫下來。
小學生寫讀后感時應注意以下四點：
第一，讀后感，既有“讀”又有“感”，“讀”是基礎，“感”是結果，“感”從“讀”中來，“讀”的透徹，“感”的才深?！白x”時一定要認真，弄懂作品的主要內(nèi)容，理解作者要表達的思想感情。邊讀邊做讀書筆記，把自己感受最深的內(nèi)容記錄下來。
第二，寫讀后感重點是寫“感”而不是寫“讀”，因此，在寫讀后感時重點應放在“感”上。有的學生寫讀后感時，大量的筆墨在介紹書或的情節(jié)、場景，凡是自己認為有意思的段落都寫下來，到最后才寥寥幾筆寫感受，有的甚至僅剩一句“讀了這本書或我深受教育。”受什么教育了？連他自己都說不清?？墒?，“讀”也不能一點都不寫，必要的情節(jié)敘述還是要寫的，你為何有感而發(fā)？必須交代清楚，這樣才有理有據(jù)，即：“讀”和“感”要有機結合。
第三，寫讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實際寫，書或當中的某一個情節(jié)或某一句話觸動了你的心靈，你才有感而發(fā)。而這個“情節(jié)”或“一句話”正是你學習、生活中引以自豪或亟待解決的問題。如果離開了自己的生活實際何談感受？你的感受只有放在你的生活實際當中，才有說服力。
第四，讀一本書或一篇，由于個人的閱歷，水平以及掌握知識的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見解未必不是好事。這一點有則提出，無則可免。
小學生寫讀后感的一般模式：
首先，簡單交代在什么時間，你讀了什么書，或什么，讀的怎么樣。
其次，概括介紹書或的主要內(nèi)容；簡介作者及作品。
再次，聯(lián)系自己的生活實際，結合書、的主要內(nèi)容或感人之處談體會。
最后，提出自己在閱讀過程中的疑惑。
如何寫出的讀后感讀后感篇二
一、讀后感，就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想；可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上生發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動，為什么這樣感動等等。
其次，選準感點。
一篇，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第三，引議得當。
初學寫讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫的不多，這是寫讀后感的大忌?？梢赃呉眠呎f感想，也可以引用完再說感受。無論哪種形式，都要特別關注一點——感才是關鍵，感受部分應詳寫。
第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
如何寫出的讀后感讀后感篇三
讀了一本書，一篇文章，或者其他的什么東西，把具體的感受和得到的啟示寫成的文章，這就稱之為讀后感。小編精心整理了“如何寫出精彩的讀后感”，歡迎閱讀，僅供參考，如果想了解更多的相關信息，請繼續(xù)關注我們本站。
什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到?jīng)]有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
如何寫出的讀后感讀后感篇四
讀后感的“感”是由“讀”而引發(fā)的。所以，讀懂原文，把握中心是我們寫好讀后感的前提和保證。我們只有在充分理解所讀對象的基礎上，才可能真正地領悟其中告訴我們的道理，從而正確地引發(fā)我們的感想。因此，我們在讀書的時候不能走馬觀花、一目十行、淺嘗輒止，而要靜下心來，真正用心去讀懂原文所表達的意思，準確地把握文章的中心。只有這樣，我們才能真正做到“感”從“讀”來、有“感”而發(fā)，而不是未“懂”而“感”、亂發(fā)感想、空發(fā)感慨。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！辈煌淖x者對同一本書或同一篇文章產(chǎn)生的感想往往是不同的。即使是同一個讀者面對同一本書或同一篇文章，產(chǎn)生的感想也往往是多方面的。所以，我們讀文章的時候要能運用發(fā)散思維，從不同的角度得出不同的“感”點，并從中篩選出最符合原文思想，自己感受最深、最有話可寫，或是角度最新穎的一個“感”點。我們可以寫關于自己對做人的認識，也可以寫關于自己對人生哲理的感悟，還可以寫關于自己在某一知識方面的收獲……總之，我們的思維不能有定式，思維要開闊一點，感點要豐富一點。這樣，我們寫出來的讀后感才是自己的讀后感，而不會千人一面，千篇一律。
讀后感的標題擬寫也很重要。通常形式是“《讀〈……〉有感》”“《〈……〉讀后感》”，但這樣的標題不夠新穎，難以使人耳目一新。我們不妨緊扣感點，采用正、副標題相結合的形式，即：正標題是自己所確立的感點，副標題是讀的對象。如：“《做生活的強者――讀〈魯濱孫漂流記〉有感》”“《愛，永不褪色―〈第十一根紅布條〉讀后感》”……這樣的標題，既高度概括了我們讀了某本書或某篇文章后的`感想，又十分吸引讀者的眼球，給人耳目一新之感。
說到這兒，大家覺得寫讀后感很簡單吧！下面，就讓我們讀一篇這方面的作文，讀后，聯(lián)系自己讀過的其他著作，試著也寫一篇讀后感。
重友情的“夏洛”
――讀《夏洛的網(wǎng)》有感
陸雯燁
夏洛，一只蜘蛛，居然還會重友情？很難令人信服。不過，當你明白了它和一只小豬之間真摯的情感后，一定也會驚嘆。（開頭創(chuàng)設疑問，激發(fā)讀者的閱讀興趣。）
前段時間，我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本經(jīng)典書籍，認識了一只名叫“夏洛”的蜘蛛，并被它深深打動。夏洛對它的朋友小豬威爾伯那么真誠，怎不令人感動？（交代是哪本經(jīng)典名著中的人物，過渡自然。）
為了讓小豬不被送到屠宰場，當別的動物在打瞌睡時，蜘蛛夏洛卻在不停地工作著――編織可愛而神秘的圖案。最后，當我聽著夏洛悄悄地說完“再見”兩個字，看著它用盡全身力氣向小豬威爾伯揮揮它的一條前腿，再也不能動彈時，我的眼淚流了下來。它耗盡精力，永遠地告別了這個世界。它是為好友而死，它是小豬威爾伯最真誠的永遠的朋友。（重點刻畫蜘蛛夏洛的形象，再現(xiàn)經(jīng)典場景，更具真實感，也更令人動容。）
小蜘蛛夏洛讓我敬佩，更讓我深深體會到友愛的力量，明白了一份真誠友誼的珍貴！小動物都能為朋友舍生忘死，難道我們就不能為朋友作點小犧牲嗎？我要向它學習，無私地奉獻出真心。當好朋友遇到難題時，及時幫忙解答；當好朋友取得進步時，真誠鼓勵；當同伴獲得成功時，一起分享快樂……這樣的朋友才稱得上真朋友，這樣的情感才是真正的“友誼”。（重友情的夏洛是榜樣，用一組排比句巧妙引出現(xiàn)實生活中的自己，獲益匪淺呀?。?/p>
同伴們，讓我們像重友情的蜘蛛夏洛一樣，心中多一份溫馨，那樣世界就會充滿了愛！（結尾點題，簡單明了。）
【創(chuàng)作感言】
老師剛布置讓我們寫一篇讀后感，剛好，上個星期剛看完《夏洛的網(wǎng)》這本書，對于書中的情節(jié)、精彩語段印象深刻。確定好書后，我又一次翻閱了這本書，再次走進書中角色，加深理解，寫起來也不覺得難了。
如何寫出的讀后感讀后感篇五
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。從這句話中可以看出語言的力量是世大的，一些好的文句會給人帶來很大的影響。
有這樣一個小故事，在繁華的法國巴黎大道上，一位老人乞丐正站在街頭乞討。他的身邊的一塊木牌上面寫著“我什么也看不見”。法國著名詩人彼浩勒碰巧路過此地，看到老人家站在街頭，便走過去詢問，“老先生，今天上午有人給你錢嗎？”老人回答道：“沒有?！睅е鴩@息和無奈老人低下了頭。
彼浩勒看到老人臉上的神情十分悲傷，于心不忍，于是悄悄拿起筆在老人腳下的木牌上寫到“春天到了，可是”幾個字，寫完便離開了。晚上，彼浩勒復經(jīng)此地，看到老人還站在那里，便走過去問他下午的情況，看是否有人給他一些施舍。老人笑著回答說：“是啊，先生，不知道為什么下午給我錢的人多了很多?！北撕评章牭嚼先碎_心的答復，摸了摸自己的胡子，滿意地離開了。
為什么彼浩勒的寥寥幾字便會產(chǎn)生這么強的效果？原因在于彼浩勒精準把握到人們的同情心理。是啊，春天到了，萬物復蘇，周圍的一切都生機勃勃，樹木吐芽，花兒姹紫嫣紅，鳥兒嘰嘰喳喳，但周圍的一切都好像與老人無關。他是個盲人，在他的眼里只有黑暗，這如何能不讓旁人對老人的遭遇感到心疼呢？法國著名詩人讓?彼浩勒曾用寥寥數(shù)語便向我們展示了語言的魔力。
這個小故事告訴大家：恰當準確的語言表述可讓你的文章直擊人心，給讀者以溫暖的感受，產(chǎn)生情感共鳴，并為此買單。作為一個銷售文案，我們怎樣才能寫出讓客戶看后為之買單的文案呢？《如何寫出高轉化率文案》這本書從吸睛到吸金，運用影響心理學、情感學和認知科學手把手教你寫出超級“帶貨”文案，你也可以成為帶貨王。
文案的最終目的是讓讀者變成客戶，為你銷售的產(chǎn)品買單，看過這本書，帶貨王就是你。
情緒是挖掘客戶最深的內(nèi)在驅(qū)動力，
要想你的文案從吸睛到吸金，從心理學上調(diào)動讀者的情緒，你的文案必須在第一眼就能吸引你的讀者，最終讓讀者買單成為客戶。
如何寫出的讀后感讀后感篇六
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的.抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
寫好“讀后感”要做到四點：
我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，通過認真地“讀”，才有寫“感”的條件。
一本好書和一篇好文章可“感”的點很多，從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實針對性最強，最善于寫的感點，作自己讀后感的切入點。
處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關系。
聯(lián)系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。
如何寫出的讀后感讀后感篇七
最近許多老師都要求學生們寫讀后感，讀后感說難也不難，說簡單也不簡單，那么，到底該如何寫讀后感呢?接下來請跟著本站小編了解寫好讀后感的方法吧。
一、要讀好原文
讀”是“感”的基礎。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景;還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
二、要抓住重點
讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免文章散亂、漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
比如我們都愛讀《西游記》，就可以抓住“團結就是力量”這一想法來寫，贊揚師徒四人一路上團結一心，最終取得正果。
還可以抓住這幾個方面來寫：
1、對孫悟空的喜愛;
2、最讓自己感動的部分;
3、沙僧正直、憨厚的品質(zhì)值得學習;
4、不要害怕困難，要勇敢地面對困難;
題目，題目有正副標題之分
正標題一般圍繞中心來擬(可寫可不寫)
副標題一般指所讀的書。副標題可以用《×××讀后感》，《讀×××有感》
第一段:
(1)終于讀完了《……》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到……的重要性
(2)今天我懷著......(無比激動)的心情讀了《......》，讀完之后心情久久不能平復。
(3)老師介紹《……》這本書時我不以為然，沒想到讀完之后，給我的震撼卻如此之大
(4)在這幾天看的書中，給我印象最深刻的就是《 》，令我忍不住想要寫些我的感想
然后概括性的說一下給你的啟發(fā)和感觸
第二段:概括文章的主要內(nèi)容，尤其是重點情節(jié)要詳細說，再說說你深受感動的地方，適當加幾句啟發(fā)，這樣可以體現(xiàn)出文章連貫，不會感到突兀(重要的是老師會感覺你十分認真的讀了書)
第三段:分析材料，總結下讀完的感慨，對重要的材料要具體分析，然后寫出自己的啟發(fā)
最后一段：總結、升華全文
(1)回應前文，強調(diào)對你的啟發(fā)
(2)提出希望，發(fā)出號召。
如何寫出的讀后感讀后感篇八
《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。
這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。
阿廖沙的生活是多么悲慘?。核臍q喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，外祖母——全家人的精神支柱，她勤勞、堅強、善良，常常給阿廖沙講好聽的神話故事。
和阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著品嘗;想要什么，就有什么;被人欺負，家人會毫不猶豫地狠狠地教訓那人一番……但擁有著這些，我們似乎并不知足，我們總是奢求更多。
因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊!的`確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
從現(xiàn)在開始，我們應該珍惜童年，珍惜如今這幸福的生活!
我懷著激動的心情，讀完了《假如給我三天光明》，書中的主人公深深地打動了我，一個又盲又聾又啞的女子，用自己的努力改變了命運，這是一個多么了不起的奇跡啊!
海倫。凱勒，出生在一個普通家庭的女孩。她十九個月大的時候，一場大病奪走了她的視覺與聽覺，這是一個多么殘酷的現(xiàn)實啊!讀到這里，我不禁對小海倫產(chǎn)生了同情心。一個幼小的孩子在這樣一個無聲、無光、無語的世界里，只有無盡的黑暗，那他會多么的孤單、害怕呀!
可出乎意料的是，小海倫并沒有屈服于命運對她的折磨，她勇敢地站起來，和病魔作斗爭。后來，在莎莉文老師的幫助與教育下，海倫。凱勒掌握了五種文字，并且在她的不斷堅持與努力之下，她考上了哈佛大學德吉利夫?qū)W院。
海倫。凱勒用自己的一切力量，建起了一家家慈善機構，為盲聾人造福。
讀完這本書，海倫。凱勒這個有著一顆堅強不屈的心靈的女子，我心中不禁油然而生一種敬佩之情。其實，沒有人不向往光明，沒有人不向往幸福，更何況是一個盲、聾、啞的女子。海倫。
凱勒雖是一位殘疾人，但我認為她比健全的人更健全!她用行動告訴了人們：擁有光明是多么可貴，我們應該珍惜光陰，珍惜我們所擁有的一切!
海倫。凱勒曾問過我們一個問題：“假如你也只有三天的光明，你會用你的眼睛看些什么?你會把你的目光停留在那里?”
看到這個問題，我陷入了沉思。想想我們現(xiàn)在是多么的幸福，每天我們可以看到美麗的天空;閃耀的星星;敬愛的老師;可愛的同學們?？晌覀儏s虛度光陰、不思上進，我們生活中的困難對于海倫。凱勒來說，是那么的渺小、微不足道。
我們應該向海倫。凱勒學習，要學會像海倫。凱勒一樣堅強、上進。不管遇到什么困難，我們都不該虛度年華。珍惜眼前的一切，讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個美好的未來!
如何寫出的讀后感讀后感篇九
我覺得讀后感的寫作有很多種，看你讀后對哪些方面更有心得和感悟?？梢云厮枷肱c理趣，也可以偏重語言或結構?？梢跃臀恼抡w進行評價，也可以選一二細節(jié)做深入分析。若針對文章觀點，可贊和，可批判，也可進一步闡發(fā)。若結合文章語言或細節(jié)，可以比較、聯(lián)想、評論賞鑒。關鍵在于有自己的見解，寫出獨有的感受。這樣，就會通過寫作使閱讀得以條理化和深化。在作業(yè)中記錄下自己思考的軌跡。不是很不錯的一件事嗎?其實，一篇文章，只要有一句話留給你深刻印象，讓你長久不忘，那這篇文章就沒白讀啊!就值得寫呢!
一般來講呢，初中時候的讀后感比較側重的是讀完后的思想與感性上的波瀾。而高中的讀后感更偏重的是較為理性的平敘與論述，也就是更側重于弘揚理性，更強調(diào)從“點”到“面”。通常的情況下，議論文的寫作是最快適應高中讀后感的好方法之一。
初中時候的讀后感比較側重的是讀完后的思想與感性上的波瀾。而高中的讀后感更偏重的是較為理性的平敘與論述，也就是更側重于弘揚理性，更強調(diào)從“點”到“面”。通常的情況下，議論文的寫作是最快適應高中讀后感的好方法之一。
讀后感與評論的異同
初學者對讀后感和評論這兩種文體的寫作掌握不夠好，常將讀后感寫成了評論，或?qū)⒃u論寫成讀后惑，為此，談談這兩種文體的相同點和不同點。
1.讀后感和評論都屬于議論文，都具有議論文的一般特點：即具有論點、論據(jù)和論證三要素。
2.對原文的內(nèi)容或所議之事都要有切實的感受和體會，并能做一定的聯(lián)想。
3.都有一個引出問題的引子，先概述原文的要點，簡要地敘述所議之事。
1.對象不同讀后感涉及的對象是：寫自已讀了某部作品或某篇文章的心得體會，要以寫自己的認識為主，如《納諫與止謗》即如此。評論(包括思想評論和文學評論)所涉及的對象是：思想評論以人們的思想現(xiàn)象為評論對象，如《烏飛魚躍的聯(lián)想》;文學評論的對象是文學作品、文學思想及文學流派，如《普通勞動者是一篇很好的小說》。
2.“人稱”不同議論文本沒有人稱的說法，這里套用記敘文的提法。讀后感是寫“我”得到怎樣的啟示，獲得怎樣的收獲，并不涉及第三者如何。而評論文章總是某種思想或某部作品怎樣，不必把自己擺進去。
如何寫出的讀后感讀后感篇十
有時候老師會給我們布置寫讀后感的一些作業(yè)，有一些同學也有寫讀后感的習慣，因為有時候我們看完一本書或者是電影，覺得非常的深刻，有意思可以從中獲得很多東西，如果只是想一想感嘆一下，那可能有一些不太足夠，有一些同學就會覺得想寫一篇讀后感或者是觀后感，讓這些東西真正成為我們的東西，從中學到一些東西，然后將自己的想法和觀念都寫下來。
我覺得寫讀后感一個非常重要的一點就是要寫故事的梗概，尤其是在讀后感前篇的時候，如果你要別人閱讀自己的文章，但是別人卻不知道這個文章到底講的是什么，那么看你的讀后感一直是在看你的文筆和你的一些理解，不能夠深刻的去結合故事本身，所以寫故事梗概也是非常重要的，在寫故事梗概的時候也不能長篇大論的寫，這樣就變成了一篇單純的梗概了，在寫梗概的時候要注意精煉，要能夠準確的把握故事情節(jié)，并且進行激烈的概括，能夠讓沒有讀過的人都能夠大體的知道故事的情節(jié)和走向，這才是最重要的。講完故事的梗概之后，我們可以用一些問題和自己的疑惑來引出下面的思考，如果只是簡單的過渡，或許有一些突然，我們要有一些承上啟下的部分，過渡完之后就可以開始寫自己的感想了，在寫感想的時候，如果我們只是先被綠的去覺得別人想什么我們就寫什么，這樣也是不能夠吸引別人注意力的，我們可以寫自己獨到的見解和一些心理的角度，從不同的角度去理解這篇文章或者一本書，這樣會帶來不同的效果。我覺得讀后感這種東西也是非常主觀的，非常能夠表達自己的思想和思維方式以及細節(jié)，所以我覺得讀后感也需要參加自己的很多的想法，我們可以將想法都寫上去，然后進行精煉和概括，在寫讀后感的時候文筆也是很重要的，比如可以去看一些影評，一些好的影評，寫的文字是很優(yōu)美的，就像另一篇文章一篇寫得非常深刻和美好的文章。
寫讀后感是非常重要的，這一點是毋庸置疑的，但是有很多人都寫不好讀后感，他們有時候只是簡單的把故事講一遍，或者是連故事都不講，就直接開始寫感想，感想也是平平無奇，沒有走出正常人的思維理念，所以寫讀后感其實也是一件比較困難的事情，我們要始終的緊扣文章并且寫出自己獨到的見解，這才是最重要的。
如何寫出的讀后感讀后感篇十一
《如何聽如何說》這本書是美國著名學者莫提默j艾德勒于20世紀80年代出版的一部著作。本書以精短的篇幅，講述了許多行之有效的與人交往的技巧，再加上機智、詼諧的語言，使得本書既富有教育性，又具有實用性，令每一位讀者受益良多。無論你是商業(yè)會談、政務會談，還是私下交流，這本書都是一個有益的指南。
讀了這本書使我感到，在每個人的生活中，對話起到了重要的作用。我們都有足夠的時間從事休閑活動。有些休閑活動是獨自完成的，比如讀書、繪畫或者是其他藝術創(chuàng)作；而有些休閑活動是社會性的，是人們彼此交往的活動，是雙向的，比如聊天、談話。
對話對每一個人來說都是生活中必不可少的，尤其是它標志著一個人的受教育程度，它可以幫助人們完成受教育的過程。而學校在這方面的幫助做的很少，甚至是毫無幫助。假如一個人在成年之后不會在繼續(xù)學習的話，那他就不能算是個真正有教養(yǎng)的人，不管他上過多少學。
書中提到最主要和最普遍的繼續(xù)教育的形式有三種：第一種是，個人在日常經(jīng)歷中，對生活和社會進行更深入的發(fā)掘；第二種是，通過閱讀而增長知識和擴展理解；第三種是，通過與他人進行愉快而有益的交談，包括閱讀感想、工作見解、旅游見聞、生活經(jīng)歷等等，從而認識新事物、獲得新知識。
書中告訴我們，假如只有前兩種學習，而沒有第三種學習的話，在成人階段所進行的繼續(xù)教育就是不完整的了。只有三種學習方式的結合，才能使得整個的學習過程變得完整，才能使一個人最終成為一個有教養(yǎng)的人。
正因為如此，對聽和說的學習，對我們每個人來說都是至關重要的。
如何寫出的讀后感讀后感篇十二
1、要弄懂原作："讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。
2、要認真思考：讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。 所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
3、要抓住重點：要寫讀后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
4、要真實自然：就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。
如何寫出的讀后感讀后感篇十三
在課文《一厘米》的中，筆者設計了這樣一道題讓學生訓練:“陶影用目光包裹著兒子，隨著小也的步伐，這目光像輕柔的蠶絲從蠶中抽出來。
”文中的作者把母親的目光比喻成“輕軟的蠶絲”，隨著兒子的身影或長或短，這個目光其實包含了一個母親所有的愛、快樂和欣慰，這樣的比喻多么的獨特而富有韻味。
那么，母親的目光還可比喻成什么呢?筆者要求學生完成下面的仿寫。
母親的目光像柔軟的蠶絲，隨著兒子的身影越抽越長;母親的目光像，;母親的目光像，。
這一題目一展現(xiàn)出來，同學們寫作熱情的確很高，筆者進一步向?qū)W生講清仿寫句子的要求及技巧，并要求學生獨立寫出自己的仿句。
5分鐘過后，筆者讓學生朗讀他們所寫的句子，有的寫道:“母親的目光像黑暗中的燭光，在兒子迷茫時就自然點亮”;有的寫道:“母親的目光像溫暖的水袋，隨著季節(jié)的變冷越變越暖。
有的寫道:“母親的目光像是遠方的燈塔，指引著兒子在前進的路途中不偏離方向。
……。
通過仿句的訓練，在學生作文中筆者開始發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)美的句子，現(xiàn)摘錄下來，和大家分享:。
1、童年是一件有著很多口袋的衣服，口袋里裝滿了許多記憶的紙片，讓我們以后慢慢地翻開，一張張地去回憶。
2、晶瑩的露珠，你是哪位神仙姐姐不小心滴下的眼淚。
3、秋天的陽光真燦爛，就像拌上了許多黃雞蛋。
4、她拾起一截截枯樹的枝條，猶如把那些破碎的日子一一點綴。
5、我看到母親那雙干癟的乳房，像兩只殘缺不整的討飯碗，卻為我們討來一生的盛宴。
……。
這些句子采用新奇的比喻，出奇制勝，在文章中增強了讀者的視覺沖擊力，產(chǎn)生了讓讀者過目不忘的效果。
二、用“感人心者，莫先乎情”的理念引領學生寫出好句子。
“情感導寫”是作文教學中的重點，能否用短短的一句話來體現(xiàn)自己的思想感情，更能顯現(xiàn)出學生的寫作能力的高與低。
《中學語文課程標準》明確指出:“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。
教學中筆者告訴學生:“生活是個萬花筒，豐富多彩。
每個人的生活經(jīng)歷、生長環(huán)境、內(nèi)心世界更是各不相同。
同學們只要善于觀察，做生活的有心人，敢于寫出自己的真情實感，也就掌握了寫出好句子的秘訣。
示例1:“我沒有讓父親看見我眼角流下的淚，父親給我挑來的一袋米，堆在寢室的角落，也堆在我的心里。
--《一袋米的重量》。
寫作導引:這句話充滿對父愛的感激之情，句子“也堆在我的心里”很是感人。
句子之所以感人，是因為作者被樸實的父愛深深感動，這樣的好句子完全是深厚情感的鑄造。
示例2:那夜，我從夢中醒來，捻開燈，不知惺忪的是燈光還是眼睛。
走到窗外，只覺夜迷蒙，仿佛夜也在做夢………--《中考優(yōu)秀作文選》。
寫作導引:真情感需要真事件的支撐，只要寫真實感受，就能意外地寫出充滿情感的句子來，這句話就重在表現(xiàn)真感受，燈、夜、我，三者合一，人物合一，表現(xiàn)出小作者此時此地最幸福的遐想。
通過對示例的分析，筆者一步步讓學生領悟了寫作技巧:(1)、選擇讓自己動情的內(nèi)容來寫;(2)、細節(jié)之處濃墨重彩，做到細微之處見精神;(3)、找準傳遞感情的媒介。
為了讓他們做到觸類旁通，靈活遷移，最終內(nèi)化為一種能力，筆者布置了幾個作文題，讓其真正學會表達真情。
在學生的作文中，筆者發(fā)現(xiàn)了下列好句:。
1、我再次傾聽《月光奏鳴曲》，見窗外暮色漸藍，琴鍵深一下淺一下地敲擊心上，不覺間我淚水盈然。
2、媽--感謝你一針一線，縫補了我初中三年，也縫補了我心靈的缺陷。
3、不行--我要堅強起來，用所有的節(jié)儉澆灌青枝綠葉的弟妹。
4、沒有機會在一個陽光明媚的日子與同學打球，卻在這濕冷冷的孟春將心事打包。
5、新學期伊始，我的心中就涌起了一股獨特的初三情懷。
這種情懷時而似大海卷起的洶涌波瀾;時而如縷縷暖風帶來的陣陣爽快;時而像片片羽毛帶來的淡淡悠然。
總之，這是獨屬于這份年華的感慨……。
用“警示與哲理”的價值理念”引領學生寫出好句子。
世間萬物，天下同理。
散見在古代文化典籍中的名言警句是對人生世相高度精練的概括，具有結構凝練、含義豐富、見解深邃和哲理性強的鮮明特點，能夠?qū)θ水a(chǎn)生一種警示的作用，作家寫作時常常引用它們，我們寫作時也常常引用它們，就是因為它們富有哲理性，能引人深思，告誡并教育于人;因為讀了它們就能點燃讀者智慧的火花。
同學們是富有創(chuàng)造性的一代，而且現(xiàn)代的人比古代的人更聰明，古人能寫出闡釋人生哲理的句子，我們更加能夠。
示例1:生活中遇到挫折我們不要輕言放棄，也許經(jīng)過再一次跌倒，我們就能穩(wěn)穩(wěn)地站起來了。
寫作導引:挫折是人生成功的一種潤滑濟，一帆風順雖然人人向往，但不是人人都能有這樣的好運，我們只有正視挫折，才會有足夠的信心來克服困難。
此句表現(xiàn)出“成功源于無數(shù)失敗”的哲理，“失敗乃成功之母”，同學們都會說，但人人說，就不能表現(xiàn)出自己的真切體驗，我們換一種說法，就能表現(xiàn)出一種富于個性的自我體驗。
示例2:我們不能因為第一次飛翔遭到了烏云風暴，就從此懷疑藍天白云的存在。
寫作導引:經(jīng)歷失敗在所難免，但我們不能因為害怕失敗就不去奮斗。
“一朝被蛇咬，下回莫鉆草”，這是一種消極的處世方式，一次失敗了，我們要分析原因，正視自己，再接再厲，去迎接新的挑戰(zhàn)，去積極實現(xiàn)人生的理想。
事實證明:只要我們所寫的語句能夠表明一種原本不能推翻的事理，能夠表明事物之間的某種辯證關系，我們的句子就富有哲理性。
在學生作文中，筆者發(fā)現(xiàn)了以下富有哲理性的句子，在他們的文章中起到畫龍點睛或概括中心的作用，現(xiàn)寫出幾例，以供欣賞:。
1、沒有什么比大自然的綠更讓人奮發(fā)。
2、反省就是進步，覺悟就是成功。
3、不了解人生四季，你便不能在困難中成長。
4、遺憾并不可怕，反而應該感謝它。
5、懂得幸福，還要會珍惜幸福，把握幸福，這才是真正幸福的人。
6、真誠是人與人之間友誼的橋梁。
……。
幽默有如迷人難測的精靈，它唱出的歌聲沁人心脾，感人至深，這個精靈隨時出現(xiàn)在我們周圍，我們吸收著它的靈氣，下筆生花，出口成趣。
從其作用上看，幽默風趣的文字，能化平淡為有趣，化沉悶為笑聲，能寬松人的精神，讓人感受到無限的美感。
因此，我們所寫的句子不必板起面孔，一定要力求幽默風趣。
示例1:風是一個調(diào)皮的孩子，吹亂了我的頭發(fā)卻不道歉。
寫作導引:這句話真是富有童趣，既活潑又幽默，作者將情趣與哲理有機統(tǒng)一在一起，巧用比喻，意在言外，把常見的自然現(xiàn)象寫得詼諧而富有情趣。
示例2:自從進入初中以來，考試就如雨后春筍般地冒出來，搞得全班雞犬不寧。
寫作導引:此句風趣詼諧，生動形象，表現(xiàn)出頻繁的考試讓初中學生反感的現(xiàn)象。
通過“打比方”，來生動地表現(xiàn)考試太多的不正常的現(xiàn)象，反映出小作者對當前教育的不滿意，“搞得全班雞犬不寧”似乎有些夸大其詞，但這恰恰是句子最富有魅力的地方。
在引導中，我還從“妙用對比”“一語雙關”“詞語別解”“有意夸張”等角度向?qū)W生傳授寫作技巧。
下面的好句是學生在掌握技巧后寫出來的，現(xiàn)展示出來，讓大家欣賞:。
1、背包女生有點另類。
她們可以長發(fā)飛揚，一路飄灑，也可以剪短青絲，扮一個酷酷的假男孩，一條班駁的牛仔褲和一雙厚重的大靴子就可以構成她們?nèi)康娘L采。
2、我死眉爛眼地看他一眼，跟他說:“風光依舊，心得全無。
3、山路越來越窄，必須下車前行。
一路泉水叮咚，大家的心情也變得清澈無比起來，桃花紛紛在半山腰沖著大家笑。
4、母愛是什么，看你怎么說。
南方是米飯，北方是餑餑。
5、月落烏啼霜滿天，輾轉于床我難眠。
忙與高分相逢時，夜半試卷到枕邊。
……。
五、用“結構美、語境美、立意美”的原則要求學生寫出好句子。
長期以來，很多學生的作文是“蒼白無力常徘徊，靈氣美感又不在”，蘇格拉底曾說:“當我們成就一個目標時，切莫忘記旅途處處有美景!”可見，只有要求學生每寫的一句話或一段文字都能給人以美的享受，才能讓學生寫出至真至善的精品美文。
示例1:池邊還有小泉呢:有的像大魚吐水，極輕快地上來一串水泡;有的像一串串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放著;有的半天才上來一串水泡，大、扁一點，慢慢地有姿態(tài)地搖動上來。
(老舍《趵突泉》)。
寫作導引:這句話從不同角度審視了描寫對象的美，句式整齊，運用排比與比喻的修辭，生動形象地表現(xiàn)出泉水的不同優(yōu)美形態(tài)，既體現(xiàn)結構美，又體現(xiàn)立意美。
示例2:葉落了，秋就乘著落葉來了。
秋來了，人就隨著秋瘦了。
隨著秋愁了……。
(朱成文的《落葉是疲倦的蝴蝶》)。
寫作導引:“秋”跟隨落葉而來，秋具有人的思想;人隨著秋變瘦，變愁，用季節(jié)點染人物的心情，創(chuàng)造了一個悲涼的意境，可見作者的語言表現(xiàn)技巧之高超。
由此例，我們可學到“以景襯情”的表現(xiàn)技巧。
通過引領，學生從結構、語境、立意三個角度分別寫出了下列優(yōu)美的句子:。
1、生命如花，我們能不斷地感受到其美;生命似果，我們能不斷地感受到其甘;生命如云，我們能不斷地感受到其舒;生命似水，我們能不斷地感受到其變……(結構美)。
2、純情真情熱情溫情激情豪情，情為何物;烤煙卷煙冒煙水煙洋煙，請勿吸煙。
(立意美、結構美)。
3、將一束秋的葉，捧成一份向往和期待，在金色的地毯中行走，心事就在秋的枝頭。
(意境美)……。
六、用“各類修辭及藝術表現(xiàn)形式”引領學生寫出好句子。
指導學生運用常見的修辭方法寫句子，不僅能讓學生理解各種修辭所產(chǎn)生的作用，而且還能讓學生使用修辭說話的習慣;另外，初中學生要會運用“對比”“反襯”“烘托”等表達技巧來寫出好句子。
示例1:理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。
--(流沙河《理想》)。
寫作導引:此句用了排比和比喻的修辭，語言生動活潑，特別是用幾個喻體同時喻一個本體，從各個不同的方面來設喻，對“理想”進行了描繪與贊揚。
運用比喻寫句子，能使描寫的對象具體可感，能使讀者發(fā)揮充分的想象，得其意于言內(nèi)，又得其意于言外，給人以含蓄美。
如何寫出的讀后感讀后感篇十四
讀后感是讀書筆記的一種形式，是指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來。讀后感內(nèi)容較為豐富，可以寫自己讀文章時引起的思想感情的變化，受到的啟發(fā)和教育；也可以寫從文章中學到的新知識。今天，我們就來說說如何寫出精彩的讀后感。
引述（前提）
感點（橋梁）
發(fā)感（論證）
結感（升華）
感點，就是你讀后最有感受的地方或者點。在這個結構模式中，感點是關鍵，沒有了感點，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂讀后感。很多學生的讀后感，復述完故事內(nèi)容就開始寫感，翻來覆去就幾句話，即使多寫一點也是不著邊際，主要原因是缺乏感點這個橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。
1、擬一個好題目
標題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人如果擁有一雙明亮的大眼睛，顏值就高三分?，F(xiàn)實中很多學生直接用“《xxx》讀后感”為題，一下就讓讀者失去了閱讀興趣。相反如果有了一個精彩的標題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。
一般來說，一篇讀后感可以擬定一個正題和一個副題。正題通常是用一句話或一個詞點明讀后感的主要內(nèi)容；副題指出所讀文章的名稱。
當然也可以只有主標題
例如：《謙虛功的基石讀《謙以行善,金榜提名》有感》等
注意：標題一定要高度濃縮我們的感悟核心，不要泛泛而寫。
2、寫好開頭
一般來說，讀后感開頭要先交待一下所讀書的書名或篇名，用簡潔的話概括出自己總的感受，常見的寫法有：
（1）開頭總結全文
如《再寄小讀者》讀后感的開頭可以這樣寫：
《再寄小讀者》是我國著名女作家謝冰心奶奶給全國少年朋友的一封信。在這封信中，謝奶奶用親切的話語，具體的事例，勉勵我們要認真學好語文，提高寫作能力。我讀著這封信，就好象在謝奶奶身邊聆聽她的教誨。
（2）開頭點明中心
如《草地夜行》讀后感的開頭可以這樣寫：
要記住革命!這是《草地夜行》一文中，老紅軍掉進泥潭時說的最后一句話。他發(fā)出這鏗鏘有力的聲音，并用自己的身體把小戰(zhàn)士頂出泥潭，甩在一邊，自己卻默默地犧牲了。老紅軍的精神是多么崇高，形象是多么偉大呀！
3、引述材料
在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
注意：在引述材料這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容。只能夠是簡述與感點有直接關系的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、寫明感點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。我們要對文章進行評析，既可就事論事，對所引的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地亮出自己的感點，也就是中心論點。以大家熟知的濫竽充數(shù)成語故事為例：
從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到?jīng)]有真本領蒙混過日子的人早晚要露餡，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆。
注意：感點要與文章引述內(nèi)容相配。
5、感點論證
提出感點后，我們就要對感點進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點：
擺事實、講道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。也就是我們選的例子和道理與感點要有共鳴，不能另立一個論點，否則，就會下筆千言，離題萬里。
發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。
聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯(lián)想，不著邊際。
6、結束感結
結感就是收束全文，既可以回應前文，強調(diào)感點；也可以提出希望；還可以首尾呼應，暗合標題，都不失精彩。
注意：不管怎樣結尾，都要與前面的'幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。
1、不加分析，不寫感想，大段大段地抄錄原文，使讀后感變成了讀后抄。
2、針對故事里的情節(jié)，大段大段地寫檢查，作保證，使讀后感變成了檢查書。
3、脫離原文內(nèi)容，節(jié)外生枝，生硬地加上一些不必要的情節(jié)，使讀和感之間脫節(jié)。
如何寫出的讀后感讀后感篇十五
一、讀后感，就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想；可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上生發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動，為什么這樣感動等等。
其次，選準感點。
一篇，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第三，引議得當。
初學寫讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫的不多，這是寫讀后感的大忌?？梢赃呉眠呎f感想，也可以引用完再說感受。無論哪種形式，都要特別關注一點——感才是關鍵，感受部分應詳寫。
第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
如何寫出的讀后感讀后感篇十六
前一段時間，我讀了一本書，書名是《柳林風聲》。
是英國作家肯尼斯·格雷厄姆的代表作。
這部作品一問世，便受到了世界各國小朋友的喜愛，成為兒童文學的經(jīng)典名著。
這本書以蟾蜍、鼴鼠、獾、和河鼠的歷險故事為主線，對他們的豐富多彩的生活做了詳細的描述。
故事從一只鼴鼠厭倦了地下生活，便悄悄的來到了河岸上。
在這里，他和河鼠成為了好朋友，結識了許多生活在河岸邊的小動物。
這本書塑造了幾個重要的動物形象，鼴鼠膽小怕事，酷愛冒險;河鼠熱情好客，生活浪漫;獾俠義十足，具有領袖風范;蟾蜍喜歡吹牛，追求刺激。
我最喜歡獾的聰明機智，不喜歡蟾蜍，因為它總做錯事。
我們在學習上要向獾學習，不要學習蟾蜍。
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如何寫出的讀后感讀后感篇十七
寒假期間,有些老師會布置給學生閱讀任務,也有相應的讀后感作業(yè)。那么讀后感應該如何寫呢?今天小編就來教廣大小學生寫讀后感，趕緊來看看吧。
讀完一本書，一篇文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
閱讀時，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是讀后感。
選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章; 有人喜歡選寫景狀物的。
哪些文章比較適合小學生寫讀后感呢?我認為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。
因為這一類的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。
讀后感的標題一般有正、副兩個。
正標題寫明觀點，副標題寫讀的什么書。
讀后感可簡單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。
這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。
只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。
這第二部分就是要說這個過程。
寫法應采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。
要有層次有順序把感一步一步推向頂點。
敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。
議論要真實得體，這樣才能感人。
這其實就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。
感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。
這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結合起來，把感受落到實處。
把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。
這其實就是議論文的結論部分。
介紹主要內(nèi)容時只要把文章的起因、經(jīng)過、結果敘述清楚，抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。
但在寫感受時，就應該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實例;也可以針對文章的一句或幾句重點的話來寫自己的感受;還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來寫出自己的想法。
建議大家寫讀后感時可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說服力。
要結合自己的感想，事情(最好是自己和他人的各一件)再加聯(lián)想。
提醒大家注意一種常見的問題：有些同學選的文章不適合寫讀后感，讀完后因為沒有太多的感受可寫，為了湊字數(shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細。
因此，事先一定要先選好文章。
讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類的話，大體應分在議論文中。
對于小學生來說，議論文太難了不必撐握，讀后感比議論文要簡單的多。
讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后，寫出你的感受來。
只有掌握了全文，才能談得上寫讀后感，是不是?這其中，特別是精華段落，要重點的多讀幾次。
其次，要了解作者，以及作者的寫作風格，寫作本文的背景。
讀文章只是途徑和方法，讀的.目的并不單純?yōu)榱诵蕾p，讀后感的重要目的之一就是，讀后，你有什么收獲?欣賞完了這篇文章，你有什么感悟?會對你在現(xiàn)實生活中有什么幫助?總結好這部分，就可以完成讀后感了。
今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.
當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
如何寫出的讀后感讀后感篇十八
假如一天早晨，當我高高興興地去公司上班，忽然被傳喚到老板辦公室，被嚴肅的老板告知：“你被解雇了?！奔偃?，有一晚聚會之中，滿以為自己提議某項事工，是領受了神的異象，然而弟兄姊妹們的反應是冷漠無語；假如有一個周末，我邀請?zhí)ブ腥A廣場逛街，因為選擇哪一家飯店吃飯，意見不合，發(fā)生口角，好心情頓時消失了。我的心中就會感到沮喪和孤單，對發(fā)生在自己身上的遭遇相當疑惑，非常想從人那里得到安慰和同情，但是得不到；我非常想從神那里得到幫助，從新調(diào)整自己的心態(tài)，但是我得不著。面對無法從經(jīng)歷的困境之中轉變，我會質(zhì)疑神。為什么神允許這些事情發(fā)生在我身上？為什么神沒有幫助我？神真的存在嗎？
《人如何改變》這本書第七章，使我在尋求之中找到了答案。其實簡單說：神早已在《圣經(jīng)》之中，論述到了我們?nèi)粘Ｉ钪兴庥龅囊磺械囊磺?。一切的困境難處，就像《人如何改變》書中常用的一個單詞“炎熱”。書上（p176）所說“因為我了解到，不管我所經(jīng)歷的有多么黑暗或困難，都不會讓我們的神感到意外。神所提供的希望與幫助，恰恰反映出神深刻了解人各樣經(jīng)歷。”最近這一年中，我讀《尼希米記》和《以斯拉記》中的尼希米、以斯拉；也再次重讀《創(chuàng)世記》中的亞伯拉罕、雅各和約瑟；《路得記》中的路得、拿俄米，和《新約》中的保羅、彼得，這些人物的經(jīng)歷和每一位《圣經(jīng)》之中有血有肉活生生的人物見證，可能我比較喜歡、也容易從人物傳記之中，探討先祖內(nèi)心世界和耶穌相交的心路歷程。特別是：大衛(wèi)是以色列的國王，一人之下，萬人之上，然而他也經(jīng)歷生與死的困境。作者用了（詩篇88:1-2），描述了大衛(wèi)王內(nèi)心的黑暗和苦愁，沒有任何的喜樂與鼓勵，好像也描述了我自己內(nèi)心的掙扎與無助?！耙腿A拯救我的神啊，我晝夜在你面前呼吁。愿我的禱告達到你面前，求你側耳聽我的呼求?！被皆谑苌系哪且豢?，遍地都黑暗、地大震動，耶穌大聲喊著說：“我的神，我的神，為什么離棄我？”（可15:34）這一切的人物和事件，引導我直指向在十架上被釘?shù)闹饕d基督。
實際上，無論是最大的喜悅還是最深切的悲傷？也包括神對我自己的關切和憐憫，神親自經(jīng)歷了與我們的同在。神在《圣經(jīng)》之中，對這些經(jīng)歷不加掩飾的同在，深深吸引我必須誠實地面對我們面臨的事實，以合乎《圣經(jīng)》的基督信仰的態(tài)度來認真面對生命之中一切挫折或教訓、順境和逆境。神溫柔地勸告我們，可以帶著失望、疑惑、恐懼來到祂的面前，作者說這是你一個信心的舉動，因為在幾乎絕望的境遇中，我沒有畏懼地轉身離開神，像那個只有一千銀子的人，“我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地里。”（太25：25）不要猶豫徘徊，而是快跑奔向著神。求告神，我的確能力信心都不夠，在軟弱之中，你來幫助我、幫助我。如書上說的：“神歡迎我們帶著我們的掙扎，從陰影當中走出來；當我們?nèi)绱诵袝r，我們將會發(fā)現(xiàn)，神早已知道并了解我們的景況。（p181）”
“我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經(jīng)過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那里得什么。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。”(雅各書1:2-8)雅各這樣德高望重的牧者，在初代教會時期面臨嚴重的迫害，為主殉道，他仍然將他對神的認識、智慧、安慰、鼓勵，應用在這些遭受極大苦難的眾教會圣徒身上。所以在外在困難壓力之中，內(nèi)在不被理介，倍受困擾，倍受責備，甚至攻擊狀況之中，操練我們恒久忍耐、堅持不懈，更加有智慧、更加有能力，明白神的旨意。該堅持的就堅持，該說明的就說明，該勸說的就勸說，該禱告的就恒切禱告，將異象釋放給弟兄姊妹，同心同德，共同努力，建造一個合一的團隊，共渡難關。如同保羅在《羅馬書》5章2-5節(jié)里說的：“我們又藉著他，因信得進入現(xiàn)在所站的這恩典中，并且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至于羞恥，因為所賜給我們的圣靈將神的愛澆灌在我們心里?！庇辛藧劬驮僖矝]有懼怕了。
作者在《人如何改變》第七章里透徹的分析和引導，讓我能夠非常感恩地來到神的面前蒙恩賜、得憐憫、長智慧。我不再怨天憂地，不再埋怨人，操練我更加成熟，在靈命上更加完備?！耙腿A是我的牧者，我必不至缺乏。”（詩篇：23:1）只要我知道是神所賜給我的異象，我在這里所努力的絕對不是徒勞的，我的靠神的智慧和恩賜源源不斷地供應，“只要憑著信心求，一點不疑惑。”（雅各書1:6）讓我學習用愛心、信心、耐心，苦口婆心謙卑地去向不理介你的人解釋、說明、交談，必然換來大家的理解、認同、合作。使神的國降臨，使神的旨意行在地上，如同行在天上。
回顧這兩年在團契的實踐過程中，在書店書吧運作之中，有時候我為著些弟兄姊妹的離開大大的困擾、焦慮。許多時候，人心浮動不安，需要盡心盡力靠神的話語來理介什么是聽神的話，什么時候是聽人的話，靠神的話語來在事工之中，不至于灰心喪氣。神說：“我必在曠野開道路，在沙漠開江河”（賽43:19），神說：“你們要休息，要知道我是神！”（詩篇46:10）一個人可以走得很快，然而一個同心合一的團隊，才能走得更遠。所以，要放下自己，謙卑順服在神面前，求神賜給我們一個合一的團隊，先求神的國、神的義，這一切神都必定要賜給我們。
作者說：“請記住，那位早已進入你和他關系之內(nèi)的主，正積極主動地愛著你，他明白您所面臨的壓力，而且，在這些壓力當中，他正與你同在。同時，他正展開雙臂邀請你將一切顧慮、失望、恐懼、疑惑與悔恨，統(tǒng)統(tǒng)帶到他的面前。當困境讓你覺得生活中似乎沒有一件事情起作用時，請不要逃避神；相反你要轉身快跑跟隨主。在他那里，你會發(fā)現(xiàn)有無盡的智慧、安慰和能力，是在任何其他地方都無法找到的?！保╬191）感謝主，這也正是我這一年深切的體會和實踐的總結。
不要再靠自己，靠自己常常會灰心失望，要仰望那豐富供應的神，常常不住地禱告，尋求神的旨意和應許。不要停止努力，當我看見神在做那奇妙美好的大事時，我真的是滿心喜歡快樂，贊美不停息。
《哈巴谷書》3:17-19中說：“雖然無花果樹不發(fā)旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內(nèi)也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩(wěn)行在高處?！痹敢磺袡啾s耀、尊貴、國度、權柄都歸于我們?nèi)坏恼嫔?。阿們?/p>
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