無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
內(nèi)蒙古導游詞100字篇一
布日敦湖一萬多畝的淡水資源，盛產(chǎn)?、鯉、鰱、草、大銀魚等十二種魚類，在湖北面一望無際的大沙漠邊緣，平地聳立起一座奇形怪狀的石山，山上的怪石和樹木千姿百態(tài)，有鴿子石、鵪鶉石、蘑菇石、壇子石、陰陽石，個個活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
湖西南部的黃花山和西北部的大黑山，像兩面巨大的屏風一樣矗立著，山有上駝佛、仙人指、龍門等奇峰怪石。
草原與沙漠爭輝，構成了一道獨特的自然風景線。
還有古樸的民族風情，有優(yōu)美動人的蒙古族歌舞，有風味獨具的蒙古族食品，有特色濃郁的蒙古包，還有傳統(tǒng)的草原“那達慕”盛會和祭敖包的隆重慶典。蕩舟湖上，置身草原，舉步沙漠，放眼遠瞻，碧水、白沙、錦鱗跳躍，大漠孤煙，雄偉壯觀。
布日敦乳制品廠為您提供豐富的純天然奶食品，純奶釀制的蒙特醇奶酒為您提神助興。
該旅游區(qū)建有旅游紀念品商店一處，有種類蒙古族服飾、用品近百種，可供游客選購。旅游區(qū)出產(chǎn)的吉祥甘露礦泉水，含有多種對人體有益的礦物質(zhì)，深受游客好評。
今年又新建高檔住宿蒙古包10個，解決了景區(qū)住宿難的問題。娛樂項目上，新增沙漠乘駝、沙地越野等娛樂項目，新建高檔賽馬場一處，新開發(fā)了浩道圖山景區(qū)。
內(nèi)蒙古導游詞100字篇二
各位團友，女士們、先生們，大家好!
我是×××旅行社的導游員××，我們下一個即將游覽的旅游點是清真大寺。
下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。清真大寺，始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來，建立多年。”初建時較為簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴建。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米。重修時大殿增高1.7米，擴大了七間，南北講堂展后5.7米，增高1米。寺的總面積擴大了數(shù)十平方米。
伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時期，當時就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。由于這里是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準葛爾部落在首領噶爾丹的率領之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊來到呼和浩特進行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮，對康熙皇帝提出“圣上君南方，我長北方”，康熙皇帝開始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開，在請示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城，在城南的八拜村定居下來，建起了“回回營”。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊運輸?shù)龋瑸楹艉秃铺厣虡I(yè)的發(fā)展打下了堅實的基礎。當時，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護送香妃進京?；貋淼穆飞辖?jīng)過呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請求當時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離)，這些人后來就定居在這里。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當年護送香妃入京的回回人的后裔。后來回族人越來越多，多數(shù)居住在舊城北門外。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。
清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語中“清真”一詞，從我國南北朝時代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無關。元代以后，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認為“清”者是指真主“超然無染、不拘方位”，“真”者是指“真主永存、獨一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主，惟有真主。穆罕默德是主的使者。”這兩句話一般被稱為“清真言”。這樣，直至解放前，在我國社會上都把伊斯蘭教稱為清真教。后來，人們把按照伊斯蘭教的風俗習慣制作的各種食品，稱為“清真食品”或“清真糕點”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等。
現(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項用語了。 〔實地導游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達清真大寺的門前。請大家下車跟我來，讓我們一起參觀這座別具風情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門為朱紅色正門。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁，高丈余，現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對正門。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍色的墻面。大家請看，大門內(nèi)正面是莊嚴肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小，可以同時容500人進行禮拜活動。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔任綏遠都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認主獨一”、“正心”、“誠意”、“修身”、“明心”、“見性”14個正楷大字，筆勢圓潤飽滿、端莊有力。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門朝東，是三開拱形門。上楣刻有精細的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺”，登上月臺可進入大殿，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。另外，還有望月樓、教長辦公室、鄉(xiāng)老會議室、海里翻(海立凡)學經(jīng)堂等建筑。入寺門后，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號碑”和“重修綏遠清真大寺碑”有較大研究價值。
在整個清真大寺中，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓。它拔地凌空，秀出云表。登樓遠眺，山川物景盡收眼底。它孤標聳峙，正以亭亭特立見奇。它建于1939年，樓高36米，平面六角形，六角攢尖頂，每逢“齋月”，穆民在樓上望月。望見初月后封齋或開齋，故名望月樓。樓分兩層，形如竹節(jié)，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個大字。第一層是外露望臺;第二層頂部建有一座六角涼亭，涼亭綺麗雅致。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內(nèi)有七十八級螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上。進入涼亭，憑欄遠眺，青城新貌，悅目賞心。它與城內(nèi)的蒙、漢、藏各式建筑薈萃在一起，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴、綺麗，更有力說明呼和浩特是明末清初以來，蒙、漢、藏、回、滿等各兄弟民族人民共同勞動和精心締造出來的一座城市，它本身就象征著國內(nèi)各族人民兄弟般的團結(jié)。
清真大寺是呼和浩特市一座風格獨特，而且比較優(yōu)美完整的古建筑，它的建筑藝術值得繼承和借鑒。1979年人民政府撥款整修，1998年-20xx年社會各方集資實施了一、二、三期改擴建工程，使清真大寺面貌煥然一新，愈顯神圣風姿。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風情一條街相得益彰，相映成趣，成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動區(qū)域。
內(nèi)蒙古導游詞100字篇三
各位朋友，女士們、先生們：大家好!大家一路辛苦了!
現(xiàn)在各位已經(jīng)到達了塞外名城呼和浩特。古語說得好，“有朋自遠方來，不亦樂乎”?在此，我懷著無比喜悅的心情代表×××旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎和最誠摯的問候!歡迎您來美麗的呼和浩特做客!我叫××，擔任這次旅行的導游，為方便起見，大家叫我×導或小×就可以了。這位是司機×師傅，是一位年輕的老司機，有多年的駕駛經(jīng)驗。另外，順便請大家記住我們的車牌號：蒙a×××××號，在每次參觀游覽完畢之后，大家可以提前回到我們的旅游車上。大家可能是初次來到呼和浩特，對于這個地方多少有些陌生，在接下來的幾天中，我將帶領大家一一領略沿途景觀和行程中的景點，會使大家對呼和浩特有一定的了解。呼和浩特，蒙古語意為“青色的城”，簡稱“青城”;而呼和浩特市則簡稱呼市。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府，呼和浩特市是自治區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心，同時是中國歷史文化名城和中國優(yōu)秀旅游城市，還被譽為“中國乳都”、“北方藥都”。呼和浩特市下轄4區(qū)1旗4縣，面積1.7萬多平方公里，20__年底常住人口260.63萬，其中市區(qū)人口近147萬，蒙古族人口20.1萬多，其他少數(shù)民族人口6.7萬多，是以蒙古族為主體、漢族居多數(shù)的地區(qū)民族特色濃郁的北方大都市。
俗話說“既是相逢定有緣”，希望此次相逢能使我們大家變成永遠的朋友。十分高興為大家服務，請大家把我當作貼心的朋友，在旅途中我將努力為大家工作并隨時解答大家提出的問題。今天呼和浩特的氣溫是攝氏×度，這樣好天氣，一定是在座的各位福星為我們帶來的。那么，就讓我提前祝大家旅途愉快，愿此次內(nèi)蒙古呼和浩特之行能給您留下一個深刻而美好的印象!謝謝大家!
下面我把近幾天的游程安排作一個簡要介紹：
第一天，早餐后我們將赴希拉穆仁草原，希拉穆仁草原距離呼和浩特市區(qū)約90公里，乘汽車大約需要兩個小時。到達草原之后，我們將安排大家到蒙古包先休息一下，然后自由活動，約12：00午餐，午餐為大家安排了蒙古族風味食品——手扒肉，下午約2:30分觀看小型那達慕——賽馬、摔跤表演，然后去草原上的傳統(tǒng)祭祀場所——敖包，或去牧民家做客，感受一下當代牧民的生活習俗。我們可以欣賞篝火晚會，當晚住宿在蒙古包中。
第二天，早上我們可以觀看草原日出的場景，蒙古式早餐后，我們乘車返回呼和浩特市內(nèi)參觀四大美人之一的王昭君的安葬地——昭君墓、著名的喇嘛教寺廟——大召、著名的以金剛座舍利寶塔為代表的寺院——五塔寺;下午自由活動，晚上在××酒店用餐并住宿。
第三天乘車經(jīng)包頭赴鄂爾多斯響沙灣、成吉思汗陵。
第四天乘車返呼，下午游覽烏蘭夫公園，之后商場購物，晚上大家將乘k90次列車踏上返程。
再次感謝大家的光臨和真誠配合。絢麗多彩的呼和浩特(市區(qū))特色景觀
各位團友，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特的市區(qū)之中。20__年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年，呼和浩特作為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府，將舉行一系列的慶典活動。為迎接自治區(qū)60周年大慶，呼和浩特將累計投資約460億元，力爭把呼和浩特建設成為具有較高現(xiàn)代化水平和層次品位，具有濃郁民族文化和草原特色，具有良好環(huán)境質(zhì)量和適宜人居，具有較高綜合服務功能和輻射帶動力的草原大都市。
現(xiàn)在呼和浩特重點實施建設“四區(qū)”、“四個中心”、“三帶”、“三園”、“一批”的“44331”工程，爭創(chuàng)國家環(huán)境模范城市，向國內(nèi)一流城市行列邁進。
“四區(qū)”是指回民區(qū)以現(xiàn)在的中山路、新華大街商業(yè)街為基礎的商業(yè)核心區(qū);賽罕區(qū)以建設自治區(qū)黨政辦公大樓及周邊環(huán)境為主要內(nèi)容的行政中心區(qū);新城區(qū)以成吉思汗大街兩側(cè)建設濱海新城、成吉思汗廣場為主要內(nèi)容的蒙元文化特色景觀區(qū);玉泉區(qū)以建設五塔寺廣場、大召廣場等景觀點為主要內(nèi)容的歷史文化特色區(qū)。
“四個中心”是指以體育場、賽馬場、體育館為中心的內(nèi)蒙古體育中心;以內(nèi)蒙古大劇院、博物館為主的文化藝術中心;以內(nèi)蒙古國際會展中心為主的會展中心;以白塔機場改擴建和亞歐大陸橋——呼和浩特直達法蘭克福的國際集裝箱貨運專列為主的現(xiàn)代物流中心。
“三帶”是指二環(huán)路兩側(cè)城市園林綠化及重點項目建設為主的二環(huán)路特色景觀帶;東河、西河改造為主的環(huán)城水系景觀帶;環(huán)城高速公路兩側(cè)、大青山前坡生態(tài)治理及大黑河兩岸綠化帶為主的城市綠化帶。
“三園”是指以草原民族風情為特色的萬畝蒙古風情園;以湖泊濕地為特色的8000畝南湖濕地公園;萬畝大青山野生動物園。
“一批”是指建設一批20萬平方米以上的精品住宅小區(qū)和10個以上的四星、五星級酒店賓館。
〔國際化機場——白塔機場〕
歡迎大家來到內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特。大家剛剛走出的是呼和浩特白塔機場，它因為附近的遼代白塔而得名。白塔的真正名稱應該是萬部華嚴經(jīng)塔，因為周身涂滿白色，所以通稱白塔。近年來，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，內(nèi)蒙古航空運輸業(yè)發(fā)展迅速，而呼和浩特白塔機場作為內(nèi)蒙古首府機場已不適應目前航空運輸業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢。為此內(nèi)蒙古民航機場集團公司抓住首都機場為迎接20__年奧運會進行擴建的契機，利用呼和浩特與北京距離近、長年天氣狀況好的優(yōu)勢，經(jīng)過多方協(xié)調(diào)，獲得了這一機場擴建項目，使呼和浩特白塔機場成為首都北京的第一大備用機場。呼和浩特白塔機場擴建工作目前已經(jīng)開始。該機場擴建是為20__年北京奧運會準備的備用機場建設項目，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年慶典獻禮項目，該項目的可行性論證、規(guī)劃設計已經(jīng)完成，征地工作全面展開。據(jù)機場負責人介紹，呼和浩特機場到首都機場的直線飛行距離為420公里，飛行時間為45分鐘，是首都機場最理想而經(jīng)濟的備用機場，需要占用土地2062畝。另外，據(jù)了解，為了保障擴建該機場按時動工，國航股份機務工程公司呼和浩特維修基地航材保障分部也已經(jīng)從20__年2月中旬起投入到了緊張的工作中。內(nèi)蒙古自治區(qū)政府與中國民用航空總局擬共同出資10億元，將呼和浩特白塔機場擴建成功。擴建后的呼和浩特白塔機場等級將由現(xiàn)在的4d級升為4e級，可以接納所有等級的民用飛機，可滿足年吞吐旅客300萬人次的使用要求。
〔成吉思汗大街〕
成吉思汗大街是呼和浩特市北區(qū)的主干道，位于呼和浩特市的北側(cè)，地處新城區(qū)的核心區(qū)域，西起通道北街，東至東二環(huán)，全長約8公里，距離市中心(中山路)約3公里，駕車時間僅約7分鐘，并有多條公共交通線路直達市區(qū)各地。對將來新城區(qū)乃至呼和浩特市的經(jīng)濟及社會發(fā)展有著深遠的影響，同時作為內(nèi)蒙古自治區(qū)未來的民族特色街，也扮演著重要的角色。
成吉思汗大街的整體規(guī)劃共分為四個區(qū)，第一區(qū)主要是都市感很強的市區(qū);第二區(qū)為體現(xiàn)生態(tài)、自然的草原核心區(qū)域;第三區(qū)的成吉思汗廣場是成吉思汗大街的絕對亮點;第四區(qū)營造道路空間的一系列機能性的交通空間。同時，為了突出成吉思汗大街的民族特色，街區(qū)在規(guī)劃設計階段就蘊含著強烈的蒙古族特色文化、歷史和掌故，并通過一個個連續(xù)的景觀設計而聯(lián)合起來，成為呼市的新形象和象征。成吉思汗大街的國際化定位，體現(xiàn)了四個原則;國際性的蒙元文化走廊，區(qū)域性的商業(yè)文化中心，本土性的特色舞臺，居民戶外活動場所。國際級設計大師精英團隊在規(guī)劃中共同的口號是：帶動草原的傳承，再現(xiàn)自豪性文化，在總體設計上高度體現(xiàn)“人性”原則，在弘揚本民族文化獨特性的同時，融合國內(nèi)外建筑特色。成吉思汗大街是城市的特色街，不論是景觀還是商業(yè)，都嚴格按照國際化水準量身定制。在規(guī)劃大師的手筆中，道路兩側(cè)的互通性，景觀設計的連貫性，彈性空間的設計，虛實之間的平衡性，空間設計的合理性等等都體現(xiàn)得淋漓盡致。
在總體設計上，成吉思汗大街將成為呼和浩特的一個文化新地標。作為提升民族品位的領頭羊，展現(xiàn)青城人民的驕傲與自豪。結(jié)合強有力相呼應的綜合性設計語言，展示出對傳統(tǒng)的尊重與現(xiàn)代的結(jié)合，創(chuàng)造一條充滿城市活力的街區(qū)，這樣才得以加強土地使用的靈活性與彈性，使之符合當?shù)氐纳罘绞?。成吉思汗大街的目標是?chuàng)建一個核心服務基地、一個休閑消費目的地、一個生活服務中心、一個商務投資焦點，通過營造怡人的居住環(huán)境，激活城市的活力與商業(yè)氛圍，結(jié)合合理的總體開發(fā)策略及架構，實現(xiàn)歷史文化、自然環(huán)境與人的生活、生產(chǎn)消費的和諧統(tǒng)一。未來的成吉思汗大街將為城市提供一個全方位的旅游發(fā)展空間，既體現(xiàn)民族傳統(tǒng)特色，同時兼?zhèn)潴w育、文化、餐飲、購物等現(xiàn)代化大都市街區(qū)功能，必將成為青城的旅游新亮點，也必將為全市的經(jīng)濟發(fā)展提供新鮮動力。
〔伊斯蘭風情街〕
各位團友，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特市回民區(qū)的通道南路。走到這里，大家的眼前忽然一亮，仿佛置身于異域風情的都市。這里就是今年改造完工的伊斯蘭風情街。20__年5月20曰，呼市回民區(qū)迎來了打造通道南路伊斯蘭風情街全面開工的日子，以商業(yè)文化、宗教文化、民族文化為主體特色的回民區(qū)正在開足馬力，建設一項名為“129”的大區(qū)工程(一區(qū)：以中山西路為主軸的商業(yè)核心區(qū);兩街：通道南路民族街、成吉思汗西延景觀街;“九個億”重點改造項目：即九個億元以上的舊城區(qū)和城中村改造項目)。通道南路伊斯蘭風情街南北總長為1000多米，以烘托商業(yè)氣氛，營造安適和諧的人居環(huán)境，充分展示地域優(yōu)勢為特色。
大家看到，街景建筑以沙漠黃為主色調(diào)，以最能突出穆斯林特色的白色、綠色為點綴。重點規(guī)劃建設的項目就是我們前方的清真大寺前的三角形廣場及其周邊建筑，還有通道南路北路口、清真北寺、竹英樓、呼市回民中學等建筑物的改造建設。我們可以看到27棟樓的伊斯蘭風情屋頂，以及拱式的門墻及造型墻、花壇的亮化、綠化，都具有濃郁伊斯蘭風格。伊斯蘭風情街成為民族特色街和全市重要的旅游觀光點。沿街建筑立面改造以維持基本現(xiàn)狀為原則，在臨街面添加特征造型元素、進行獨特細節(jié)處理、改變建筑色彩等技術手段來集中體現(xiàn)伊斯蘭建筑風格，如拱頂、柱式、望月樓等造型元素的利用，彎月、明星、尖頂蘑菇等細節(jié)處理的注重，使沿街店鋪、民居等各種建筑均具鮮明的獨特個性，從而體現(xiàn)出地段特有的民族性、地域性、時代性。投資6500萬元的呼和浩特市伊斯蘭風情街改擴建工程竣工，這標志著這個草原都市打造多元文化的又一項舉措的成功實施。被譽為伊斯蘭風情街的回民區(qū)通道南路，兩側(cè)以穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢宏偉，排排尖拱形并列的門窗、渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂、高聳的柱式塔樓，以沙漠黃為主而綠白相間的色調(diào)，讓人領略到濃郁的伊斯蘭風情。這里回族群眾聚居，伊斯蘭風格建筑集中，穆斯林商業(yè)繁榮。這條街的改擴建工程由美國龍安集團進行規(guī)劃、設計，主要借鑒中亞諸國特別是土耳其、伊朗的建筑風格，同時結(jié)合中華建筑文化特色?？赐暌了固m風情一條街，大家猶如置身在中東地區(qū)，可能有人會問，在這個蒙古族地區(qū)，怎么會有這么多的穆斯林建筑。接下來的時間我會為大家講講呼和浩特回民區(qū)的來歷。
內(nèi)蒙古導游詞100字篇四
朋友們，錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部，是錫林郭勒盟行政公署所在地，為全盟政治、經(jīng)濟、文化、交通中心。錫林浩特市是中國優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽。
“錫林”，蒙古語意為“丘陵”;“浩特”，蒙古語意為“城”?？梢?，錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。
錫林浩特市有蒙、漢、滿、達斡爾等19個民族，是以蒙古族為主體，多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達延汗后裔之領地，明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺十七世孫諾比特默克圖的游牧地，所部號為“阿巴哈納爾”(蒙古語意為“叔叔們”)?？滴跛哪?1665)設阿巴哈納爾左翼旗?？滴趿?1667)設阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年(1743)建貝子廟，亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國建國后，于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，年平均氣溫1.7℃，草場覆蓋率90%。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。
錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫。畜產(chǎn)品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張，各種腸衣等;土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花;藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風、知母、柴胡。野生動物類有屬國家二類保護動物的天鵝，屬三類保護動物的地甫鳥(bǔ)、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子;皮毛動物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺;藥用動物有獾、蛇、刺猬。
作為“草原中的城市”，錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎設施，是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級酒店，住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集(寧)通(遼)鐵路橫貫南北。公路客運直達北京、天津、石家莊、沈陽、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季，這里還有直達大連等地的旅游臨時航班。
錫林浩特市有許多旅游勝地：市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場、恐龍博物館等著名景點。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年(1743)，距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當召齊名，并稱內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫漁村等景區(qū)景點和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。
進入現(xiàn)當代，錫林浩特市還曾是建國前的中共錫察巴烏工委所在地，今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址，已辟為盟市兩級紅色旅游重要景點。
朋友們，愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/676923.html】
