最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞200字(6篇)

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最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞200字(6篇)
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內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞200字篇一

大家好!我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動,我們這次行程一共210公里,大約需要4個小時左右的時間到達(dá),如果大家在旅途中有什么困難的話,請隨時找我,我將盡力為大家解決,為了使大家完的開心、愉快,請大家協(xié)助我做好幾點:

1. 請大家一定要注意安全,行車中不要在車廂內(nèi)走動,不要把頭或手伸出車外,以免發(fā)生危險。

2. 為了大家的身體健康,請大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生,不要吸煙。

3. 請您一定要注意我們的車票是往返車費(fèi),不含其它的費(fèi)用,并且全程對號入座。

4. 請您注意我們的返城時間是明年下午1點,請大家準(zhǔn)時到指定地點集合,最后祝大家在這次旅游活動中完的開心、愉快。

大青溝是國家級自然保護(hù)區(qū),它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽出發(fā)沿102過道至304過道途徑,新民市,彭武,內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn),在西行余公里,便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。

提到大青溝,大家就會想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫,大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。

我們北方的草原共有三大類型,有呼倫貝爾草原,西林格勒草原,科爾沁草原,呼倫貝爾草原綠草茂密,“天蒼蒼地茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”正是在這里的真實寫照,錫林格勒草原,牧草稀松,面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇??茽柷呱澈,F(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動,它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分,更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力,說起“保衛(wèi)沈城”是因為流沙的速度經(jīng)科學(xué)測定為每年20公里,這樣用了是年的時間流沙將淹沒沈城??茽柷呱澈J沁|闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。

大青溝是我國家級自然保護(hù)區(qū)占地8183公頃,相當(dāng)于24個北陵公園地大小。由長度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個部分組成:

第一部分:大青溝景區(qū),即原始森林。主要包括:清溝遠(yuǎn)眺,五兄弟,夫妻樹,蝸角楓等景區(qū)。溝內(nèi)林林蔥郁,動植物繁多,有二千多個泉眼,終年流淌不息。溝內(nèi)外溫差7—8度,是盛夏避暑的勝地。

第二部分:三岔口景區(qū),包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動人的傳說,傳說在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統(tǒng)治著,惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠(yuǎn)離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口,大家不能不參加一個驚險、刺激的探險活動“漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。

第三部分:小清湖景區(qū):風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時一定要注意安全。

景點介紹完了,還有一項最讓人心動的游樂項目,就是騎馬。人們常說一句話“不到長城非好汗”在清山溝我要說一句“到大青溝不騎馬,真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動,但最重要的是一定要注意安全。下面我給大家介紹一下注意事項:

1. 你在騎馬時,不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側(cè)面。

2. 您在騎馬時,腳踩在馬鐙里的三分之一處,這樣發(fā)生危險能及時跳下來。

3. 大家握好馬的韁繩,只要大家記得這些常識騎馬就會是一件開心的事了。

為了使大家在大青溝玩的愉快順利,請大家注意幾點:大家一定要注意我們的返程時間。我們在大青溝準(zhǔn)時出發(fā),虛妄大家在到達(dá)大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩,最后大家在玩時一定要合理安排好游玩時間,使自己玩的開心。

最后祝大家在大青溝玩的開心,盡興!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞200字篇二

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時稱“敕勒川”,五代時叫“豐州灘”,明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原?,F(xiàn)在,河套平原多指前套和后套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。

河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。

黃河在此先向東北流,后轉(zhuǎn)向東流,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,長500千米,南北寬20~90千米。面積約2.5萬平方千米。河套平原海拔900~1200米,地勢由西向東微傾,西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原,面積占平原總面積的1/4,余為黃河沖積平原。地表極平坦,除山前洪積平原地帶坡度較大外,坡降大多為1/4000~1/8000??煞?部分:賀蘭山以東的稱銀川平原,狼山以南的稱后套平原,大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。

狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.

廣義的河套平原,還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海,東南至包頭市郊區(qū),南臨黃河,西界烏蘭布和沙漠,北抵狼山。主體部分東西長約180公里,南北寬約60公里,總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東,烏拉山與黃河之間的狹長地帶,又稱三湖河平原,東西長約70公里,南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜,海拔1020到1050米。屬大陸性氣候,晝夜溫差大,地勢乎坦,土地肥沃,可以黃河水自流灌溉。

早在秦漢時期就開始開渠引水,發(fā)展農(nóng)業(yè)。

周朝之前,屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套。春秋時期,趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈,設(shè)立了云中郡,位于土默川平原東部。秦朝統(tǒng)一中原后,派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套,遷徙3萬戶到那里戍邊,設(shè)云中、九原兩郡。秦末移民都返回中原,

西漢時,前120_年,漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王,占領(lǐng)“河間”,即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬,作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議,當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,以及北地、上郡的北部。當(dāng)時的人們引黃河灌溉,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)繁榮。

東漢時,歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時,河套地區(qū)是北方多個政權(quán)爭奪的重地。唐朝時這里被重新農(nóng)墾,唐詩中有“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句。北宋時河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時,河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)??箲?zhàn)時期,國軍將領(lǐng)傅作義屯守于此,興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

清代光緒年問形成八大灌渠。解放后,1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河),并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)?,F(xiàn)共有灌水干渠5道,排水干渠13道,支、斗、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝,已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物,是中國和自治區(qū)重要糧、糖基地,被譽(yù)為“塞上谷倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢,地下水位升高,造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重,已進(jìn)行綜合治理。

篇二:河套平原導(dǎo)游詞范文

河套地區(qū)在清代屬鄂爾多斯諸旗,因其地歷代均以水草豐美著稱,故有民諺“黃河百害,唯富一套”;至民國為綏遠(yuǎn)省。河套一般分為青銅峽至寧夏石嘴山之間的銀川平原,又稱“西套”,和內(nèi)蒙古部分的“東套”。有時“河套“被用于僅指東套,和銀川平原并列。東套又分為巴彥高勒與西山咀之間的巴彥淖爾平原,又稱“后套”,和包頭、呼和浩特和喇嘛灣之間的土默川平原(即敕勒川、呼和浩特平原)的“前套”。有時河套稱河套—土默川平原。

河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時稱“敕勒川”,五代時叫“豐州灘”,明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原。現(xiàn)在,河套平原多指前套和后套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。

河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。何丙勛在《河套圖考》序中指出:“河以套名,主形勝也。河流自西而東,至靈州西界之橫城,折而北,謂之出套。北折而東,東復(fù)折而南,至[url]府谷[/url]之黃甫川,入內(nèi)地迂回二千余里,環(huán)抱河以南之地,故名曰河套?!?/p>

河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),又稱河套灌區(qū)。其地歷代均以水草豐美著稱,故有民諺“黃河百害,唯富一套”,不過,現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境大不如前,境內(nèi)許多地方已近荒漠或半荒漠狀態(tài)。

河套周邊地區(qū),包括湟水流域、洮水流域、洛水(陜西省)流域、渭水流域、汾水流域、桑乾河流域、洛水(河南省)流域、漳水流域、滹沱河流域,都具有比較好的自然環(huán)境條件,它們環(huán)繞著河套地區(qū),正如眾星捧月一樣,把河套文明推到了最高峰,同時又把河套文明傳播到更廣闊的區(qū)域之中。

自元代起,“河套”一詞越來越多地出現(xiàn)在各種書籍里,并有了較穩(wěn)定的內(nèi)涵,用來指賀蘭山以東,狼山、大青山南,黃河沿岸地區(qū)。并以烏拉山為界,東為前套,西為后套。也有以黃河南、長城北地區(qū)為前套的,與河的北面的后套對稱。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞200字篇三

女士們、先生們,大家好!歡迎大家來察右后旗旅游觀光。

(導(dǎo)游員自我介紹)

非常高興能有機(jī)會陪同各位一道欣賞領(lǐng)略察右后旗的風(fēng)光美景,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能夠令各位滿意,使我們共同度過一段美好的時光。在游覽的過程中,您將了解到察右后旗悠久的歷史文化,觀賞到秀麗的湖光山色,親身體會到我們察右后旗人民的真誠和熱情。察哈爾右翼后旗位于內(nèi)蒙古中部陰山北麓,屬烏蘭察布市后山地區(qū),周邊與7個旗縣相鄰。總面積3910平方公里,總?cè)丝?0.74萬人,由蒙、漢、回、滿等8個民族組成。察右后旗旅游業(yè)起步于20__年,經(jīng)過三年多的發(fā)展,已累計投入建設(shè)資金近20__萬元,建成了寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)(藍(lán)天蒙古大營)和阿貴烏拉旅游區(qū)(阿貴廟)。自兩個旅游景區(qū)建成以來,生態(tài)保護(hù)面積已達(dá)到30平方公里,接待國內(nèi)外游客近50余萬人次,直接營業(yè)收入達(dá)2700余萬元。一位內(nèi)蒙古知名書法家董明先生至此地一游后留下了錄某公《察右后旗攬勝》小詞一首的墨寶。詞曰:“烏蘭察布,后旗風(fēng)光秀。經(jīng)濟(jì)騰飛人和睦,喜跨小康之路。

廟連蒙古大營,景區(qū)景點繁榮。民族風(fēng)情濃郁,旅游產(chǎn)業(yè)新興(調(diào)寄清平樂)”。這珠聯(lián)璧合的文藝作品,不正是該旗社會風(fēng)貌的一個鮮明的寫照嗎?好了,就讓我們帶著詩情畫意去游覽旗內(nèi)幾個代表性的旅游景區(qū)吧。

〔阿貴廟〕

阿貴廟位于白音察干鎮(zhèn)東南10公里,是一座藏傳佛教即黃教喇嘛寺廟,始建于康熙八年(1669年),以后經(jīng)過250多年的陸續(xù)修建,形成了氣勢宏偉的建筑群落。由于坐落在阿貴山上,俗稱阿貴廟,清康熙皇帝賜名善福寺,蒙古語叫賽恩寶音圖。整體群落坐北朝南,依山傍水,鱗次櫛比,山上山下錯落有致,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金碧輝煌,十分壯觀。每當(dāng)夏季,山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。綠草如茵,植被繁茂,山泉汩汩,野花盛開,爭芳斗艷。幾棵古榆扎根在山石間,遒勁挺拔。小鳥鳴唱,鴻雁翱翔,景色宜人,一幅天然畫圖。登山遠(yuǎn)眺,山嶺相連,此起彼伏,溝壑縱橫,氣象萬千,身臨其境,心曠神怡。阿貴廟實為北方歷史文化的寶貴遺產(chǎn),遺憾的是在中被毀壞。阿貴廟恢復(fù)修建工作現(xiàn)已取得顯著成果,一座百年古廟再現(xiàn)于人們的眼前。每年農(nóng)歷五月十五日,在阿貴廟附近山上祭敖包,同時舉行那達(dá)慕大會。農(nóng)歷六月十五日是廟節(jié),也叫廟會,佛事活動非常隆重,遠(yuǎn)近牧民群眾扶老攜幼,驅(qū)車乘馬蜂擁而來,熱鬧非凡。從農(nóng)歷六月十六日開始誦《雅日乃經(jīng)》,直至八月初二誦經(jīng)結(jié)束。從五月十五日到八月初三,各種佛事活動頻繁,也是旅游的最佳時期。以阿貴廟為中心的阿貴烏拉旅游區(qū)現(xiàn)為國家2a級旅游區(qū)。

〔藍(lán)天蒙古大營〕

位于白音察干鎮(zhèn)西北11公里、208國道西側(cè)2公里處。氣候?qū)僦袦貛О敫珊荡箨懠撅L(fēng)氣候,日照較長而氣溫偏低,夏季涼爽怡人。暑夏時平均氣溫比北京低7℃,比大同、呼市低3—4℃,是難得的康樂氣候黃金時期。這里地形開闊、地勢平坦、水草肥美,綠色草原中以白色蒙古包和羊群點綴,再現(xiàn)了大草原“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的美麗景象。藍(lán)天蒙古大營分生活區(qū)、別墅區(qū)、活動區(qū)、雕塑區(qū)和蒙古大營區(qū),現(xiàn)已擴(kuò)建為寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)。來這里旅游的人,可以參加或欣賞騎馬、射箭、摔跤,參與游泳、攀巖、民族歌舞、篝火晚會等。這里是體驗察哈爾蒙古族民俗風(fēng)情和避暑、度假、觀光、娛樂的好地方。

〔八號地巖文巖畫〕

八號地境內(nèi)巖文巖畫相對比較集中,大約在5平方公里范圍內(nèi)有巖文巖畫近百幅,尤其是賽忽洞村南有一座巨石堆成高約10米左右的山丘,很像人工假山,千姿百態(tài),十分壯觀。石塊有房子那么大。東邊向陽的石面上寫有黑色藏文。據(jù)說是“南無阿彌陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季節(jié),孩子們玩耍時,用石頭或鐵器將墨字蹭掉,成為白印,但只要雨水淋過,白印處又呈現(xiàn)出墨色字跡。小山南面一塊較大的孤石上,刻有好似舞姿的單人像,十分引人注目;靠東的一塊巨石上畫有“小鹿”或“小羊”圖形;小山西邊一塊巨大的傾斜長石上,有一道磨得十分光滑的印跡,很象是孩子們玩耍的滑梯板。距此不遠(yuǎn)處還有很多巖文巖畫,可供游人觀賞。 巖畫題材廣泛,內(nèi)容豐富,有野獸、飛禽、家畜、狩獵、放牧、人腳印、車輛、舞蹈、動物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符號、人面像、云、太陽、交媾等等。其中尤以家畜和放牧為最多,反映了北方游牧民族的生活情況。據(jù)研究,這些巖畫是先民在漫長的年代里陸續(xù)制作,其中屬于新石器時代制作的畫面有車輛、放牧、騎者、動物;北朝時期的巖畫,多為圖案化、程式化和抽象化的圖形,以及酷似古突厥文字母的符號,此外,還有長矛、二齒杈、動物圖案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁畫內(nèi)容反映了北方游牧民族的社會生活、風(fēng)俗習(xí)慣以及他們的思想意識,是極為原始質(zhì)樸的繪畫藝術(shù)品。巖畫以青銅時代游牧人作品為主,作畫的民族有原始民族部落,其后則有匈奴,突厥、蒙古等游牧民族,其中,尤以突厥巖畫最有特色。究竟為什么先輩把繪畫藝術(shù)留在巖石上,而且歷經(jīng)風(fēng)吹日曬,仍保持完好,至今仍是謎。游人來此游覽,心生豪邁之情,又可通過巖畫一覽古代游牧民族的社會生活全貌。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞200字篇四

車窗外是一幅幅山水長卷,這里距阿爾山市10公里,遠(yuǎn)山腳下出現(xiàn)了由馬、駝組成的商隊,從歷史的深處向我們走來。

這就是哈拉哈河,我們進(jìn)入依河而建的小鎮(zhèn)伊爾施是阿爾山森工公司所在地。1999年沒有建鎮(zhèn)以前,3萬人口的伊爾施還是一個村,阿爾山森工公司施業(yè)區(qū)面積卻是48萬公頃,應(yīng)該是世界最大的了。

這座樓是森工公司總部,那面是杜鵑山莊。

大家請看那個亭子叫浩然亭,座落在小鎮(zhèn)東山之上,名為東山公園。自治區(qū)政府于1992年立起百萬畝人工林紀(jì)念碑,表彰獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫的林業(yè)建設(shè)者。巍巍阿爾山,綿延幾百里,構(gòu)成了一片森林的海洋。日偽時期,日本侵略者長期在這里進(jìn)行掠奪式采伐,使森林資源遭到嚴(yán)重破壞。解放以后,國家大力營造人工林,使森林資源得到恢復(fù)和發(fā)展。百萬畝人工林,是人類生態(tài)建設(shè)史的奇跡。

阿爾山森林是花的海洋。各位請看,那是火紅的百合,那是杏黃的金蓮花,那是明黃色的野櫻粟,那是粉紅的柳蘭,那是深紅的野玫瑰,那是藍(lán)色的劍蘭。金蓮花、野玫瑰、杜鵑花還是珍貴的飲品,帶上一點,讓記憶留香。

如果你在5月來阿爾山,會看到世界最美的杜鵑花。5月的阿爾山草未萌芽,葉未吐綠,還是冰雪世界,仿佛一夜之間,杜鵑花象大海漲潮般用花海淹沒了大興安嶺。杜鵑花著在未萌葉的干枝之上,一朵花六個花瓣,花瓣薄如蟬翼,花朵只有鈕扣般大。這么小的花兒卻映紅了大興安嶺,在白雪的映襯下如霞似火,花兒托著白雪,就象雪在燃燒。該有億萬花蕾競相綻放呢,也許杜鵑花是地球上最大的花汛了吧?

據(jù)蒙古族說唱藝術(shù)烏力格爾代代傳唱下來,杜鵑花還叫弘吉剌花,是蒙古人圣潔的母親花。成吉思汗的母親訶額倫、妻子孛兒帖都生于弘吉剌部,就是現(xiàn)在阿爾山森林與呼倫貝爾草原交匯處,那是開滿杜鵑花的地方。

成吉思汗的父親也速該是蒙古乞顏部首領(lǐng),打獵時,看見一位來自森林草原地帶的美麗新娘。她的肌膚象牛奶一樣潔白滑嫩,她的臉龐象杜鵑花一樣粉紅嬌艷,她的身段象白樺一樣婀娜挺拔。也速該縱馬把新娘搶來,做了自己的妻子,她就是成吉思汗的母親訶額倫夫人。

成吉思汗名叫鐵木真,長到9歲時,深愛著訶額倫的英雄也速該執(zhí)意在訶額倫夫人出生的弘吉剌部為兒子訂親。長鐵木真1歲的孛兒帖俊美聰慧,訂親后按當(dāng)時風(fēng)俗,正當(dāng)杜鵑花開時節(jié),鐵木真住在孛兒帖家。少年鐵木真與孛兒帖在白樺林中、杜鵑花叢騎馬嬉戲,盡情享受森林草原地帶特有的奇異景色,享受少年的樂趣。

生于弘吉剌部的訶額倫象杜鵑花一樣美麗,也象孕育于冰雪之中的杜鵑花那樣冰清玉潔,勇敢剛強(qiáng)。草原上流傳著一首動人的贊歌:“賢德的訶額倫夫人,把聰明睿智的兒子,教育成一國之君。剛毅的訶額倫夫人,把承受真命的兒子撫育成天下之君?!焙统杉己沟哪赣H訶額倫一樣,生于弘吉剌部的孛兒帖不僅生育了術(shù)赤、察合臺、窩闊臺、拖雷四個英雄的兒子,也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母親和妻子也都來自弘吉剌部,因為成吉思汗有令:弘吉剌部的女兒世配皇子,男子世配公主,弘吉剌部成為成吉思汗黃金家族的重要依托。

各位,您現(xiàn)在知道杜鵑花為什么那樣紅,阿爾山姑娘為什么那么美,蒙古牧人為什么朝圣般來到阿爾山沐浴溫泉了吧?

這里是安全溝林場,這里的溫泉已經(jīng)開發(fā),修建了50米長、20米寬的溫泉游泳池。

請大家看這兩座石峰,一如下山猛虎,一如大象扇耳。它們可不象是在打仗,好象在商量政治解決食肉動物與食草動物的關(guān)系問題。談判都談成石頭了,吃肉的還是吃肉,吃草的還是吃草,看來弱國無外交啊!

各位看這如茵綠草覆蓋的大山,那幾團(tuán)樹叫山丁樹,構(gòu)圖多么簡潔舒展。

秋天的阿爾山就象熟透了的婦人,有著豐滿誘人的成熟美。金黃色帝王一般統(tǒng)領(lǐng)著阿爾山,白樺搖著燦爛的黃,稠李凝著醉人的紫,樟松仍傲然伸展著綠。秋天來吧!阿爾山會教會您成為攝影家。如果您帶著孩子,十余種山果會把孩子的心拴在阿爾山大森林里。羊奶,果兒藍(lán)紫,凝著白霜,狀如羊奶,果肉紅白紫相間,汁濃味甜。高梁果是一種野草莓,蔓如紅絲般綴著果,香味飄得很遠(yuǎn)。山葡萄綠的如翡翠、紅的如瑪瑙、紫的如煙霧。托盤兒胭脂紅色,甜酸。山丁子又甜又面。山櫻桃熟的時候一趟溝都是紅的,山川溝塘象掛滿紅燈籠,所以山櫻桃又叫燈籠果。河邊稠李,繁花似雪,果如黑珍珠,經(jīng)霜更甜……還有金針、木耳、蘑菇、蕨菜,秋天會叫您成為美食家。

各位如果冬天來到阿爾山,就象來到童話般的冰雪世界。群山俊嶺一片潔白,孩子們堆雪人、滑冰車、抽冰嘎,冬天是大自然送給孩子的最好禮物。由于地?zé)嶙饔?,我們多次不期而遇的這條哈拉哈河,在20公里的河段零下40度不凍,煙霧撩繞,牛兒從冰雪中走來,到河中吃鮮嫩的水草,有人悠閑地垂釣,樹上凝成美麗的霧凇。

被譽(yù)為“中國滑雪第一人”的單兆鑒興奮地評價了阿爾山冰雪資源的七大優(yōu)勢:優(yōu)勢之一,溫泉與滑雪的完美結(jié)合世界第一,穿著滑雪板可以滑到城中洗溫泉。優(yōu)勢之二,林海雪原、奇峰異池、冬季暖河、夏日冰川,其景觀奇特度、愉悅度、科考度、完整度的組合世界第一。優(yōu)勢之三,雪量之大,雪期之長世界第一。滑雪可以從國慶節(jié)延續(xù)到五一節(jié)。優(yōu)勢之四,城在林中,雪在城中,城市的文化品位與冰雪運(yùn)動的完美結(jié)合全國第一。優(yōu)勢之五,夏季旅游避暑,秋季采風(fēng)療養(yǎng),冬季冰雪賽事與觀光,使旅游全年無淡季,資源無閑置。優(yōu)勢之六,有條件開展各種冰雪活動,稱得上冰雪大全,全國第一??梢蚤_展賞雪、戲雪、雪地足球、雪野探險等活動。優(yōu)勢之七,濃郁的民族風(fēng)情與獨特的冰雪運(yùn)動融合全國罕見。賽馬、摔跤、射箭、狩獵等可在草地上進(jìn)行,也有條件在雪地上開展。阿爾山曾是蒙古罕王、滿清帝王的游獵處,發(fā)揮民族特色會今勝于昔,名揚(yáng)天下。每年冬季,阿爾山都要承辦內(nèi)蒙古冰雪節(jié),承辦全國滑雪單項比賽,力爭成為20_年冬奧會分賽場,隊爾山的冰雪不僅是內(nèi)蒙古的驕傲,走向全國,走向世界也將會為期不遠(yuǎn)

好吧,讓我們還是回到阿爾山的現(xiàn)在吧,其它地方熱浪格外逼人,阿爾山的夏季卻如冰鎮(zhèn)一樣涼爽。有人風(fēng)趣兒地說,大自然只給阿爾山女人一個月的美麗時間,只有一個月才能穿上裙子,她們象大興安嶺的花兒一樣,特別珍惜夏天的陽光,展示她們夏天的美麗。也許阿爾山是全國不多見的不用空調(diào)的城市。不信您到所有的商店轉(zhuǎn)一遍,都不賣空調(diào)。富有林區(qū)特點的木珠、山貨倒是應(yīng)有盡有。其實阿爾山的大森林就是最大的生態(tài)空調(diào)。阿爾山山中有四季,十里不同天,西邊日出東邊雨,有時還下起太陽雨,阿爾山夏季活潑俏皮的性格非常迷人。許多外地和阿爾山本地人說,“走遍天涯海角,阿爾山夏天最好”。是啊,讓森林、草原、湖泊、河流擁抱著的感覺真好,在阿爾山才有最深切的體驗。

這里是金江溝林場,向南5公里就是金江溝溫泉。距阿爾山45公里,南北向排列7眼溫泉,其中47℃的兩眼熱泉已被開發(fā)利用。在金江溝洗浴可以看到滿天繁星、滿目青山,冬天則能看到滿地冰雪,沐浴其中,別有一番滋味。這些溫泉邊、山溝里有大量的蛇,有時人蛇同浴,卻從未聽說有人受傷。其中一種小花蛇被牧人奉為神蛇,為溫泉帶來神奇療效。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞200字篇五

朋友們,錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部,是錫林郭勒盟行政公署所在地,為全盟政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。錫林浩特市是中國優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市,素有“草原中的城市,城市中的草原”之美譽(yù)。

“錫林”,蒙古語意為“丘陵”;“浩特”,蒙古語意為“城”。可見,錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。

錫林浩特市有蒙、漢、滿、達(dá)斡爾等19個民族,是以蒙古族為主體,多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”,已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達(dá)延汗后裔之領(lǐng)地,明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺十七世孫諾比特默克圖的游牧地,所部號為“阿巴哈納爾”(蒙古語意為“叔叔們”)??滴跛哪?1665)設(shè)阿巴哈納爾左翼旗??滴趿?1667)設(shè)阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年(1743)建貝子廟,亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國建國后,于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布,屬北溫帶大陸性氣候,年平均氣溫1.7℃,草場覆蓋率90%。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。

錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫。畜產(chǎn)品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張,各種腸衣等;土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花;藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風(fēng)、知母、柴胡。野生動物類有屬國家二類保護(hù)動物的天鵝,屬三類保護(hù)動物的地甫鳥(bǔ)、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子;皮毛動物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺;藥用動物有獾、蛇、刺猬。

作為“草原中的城市”,錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施,是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設(shè)有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級酒店,住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利,航班可往返北京、呼和浩特,集(寧)通(遼)鐵路橫貫?zāi)媳?。公路客運(yùn)直達(dá)北京、天津、石家莊、沈陽、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季,這里還有直達(dá)大連等地的旅游臨時航班。

錫林浩特市有許多旅游勝地:市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場、恐龍博物館等著名景點。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年(1743),距今已有250多年的歷史,與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名,并稱內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外,在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫漁村等景區(qū)景點和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。

進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代,錫林浩特市還曾是建國前的中共錫察巴烏工委所在地,今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址,已辟為盟市兩級紅色旅游重要景點。

朋友們,愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞200字篇六

青石板上的遠(yuǎn)祖大腳印

游客一到嘎仙洞口,就會看見洞口兩側(cè)聳立的青石板直沖峰頂,像刀劈斧削似的。游客腳下的大青石板上,留下不易發(fā)現(xiàn)的一厘米深的大腳印。

游人到此,觀看這個大腳印都要嘆為觀止,是哪代人在石板上踩下的大腳印呢?傳說在很久以前,被人們稱為“天神般的首領(lǐng)”嘎仙,一天打獵回來,得知有個九頭魔鬼滿蓋偷占了嘎仙洞,嘎仙帶著巨大神箭趕去。九頭魔鬼見嘎仙帶著巨大神箭趕來,便說:“這個仙洞已經(jīng)歸我啦?!备孪纱蛄苛艘幌?,說他是個蠢笨廢物。九頭魔鬼一聽把自己說成個廢物,便提出要與嘎仙比武,誰把擋在洞門的這塊大石頭扔得遠(yuǎn),勝利者就是仙洞的主人。九頭魔鬼先舉起擋在洞門的那塊大石頭,運(yùn)足了力氣,扔在甘河邊上。嘎仙輕輕地把那塊巨石托回來,一跺腳,扔到甘河對岸那座嶺上,不偏不倚,直立在山嶺頂上,嘎仙站在這塊石壁板上也踩出了一個大腳印。九頭魔鬼服輸了,又提出比箭法,要射剛才扔過去的那塊石頭的正中心。九頭魔鬼彎弓搭箭,可因九個腦袋行動各異,連射三箭也沒射中,而嘎仙一箭就射穿了巨石中心,還射出一個圓洞。九頭魔鬼一看嚇壞了,撒腿就跑。從此,鄂倫春人把石洞叫做仙洞,那座射穿的山峰叫窟窿山。

石縫菠蘿樹——大自然精靈的千古造化

嘎仙洞口上方南側(cè)石壁的縫隙中長出一棵黃菠籮樹,樹身與主干瘤疤盤結(jié),枝干虬曲蒼勁,蟠折交錯,如龍騰飛、如蛇爬行,千姿百態(tài)。據(jù)說此樹是阿里河林區(qū)唯一的一棵種樹。每逢陰雨連綿季節(jié),樹葉間便開出金黃色花朵,可稱為奇中之奇。老百姓說它是精靈鬼仙,而且還流傳著一個動人的神話故事。

說是一個古代獵人上山打獵,不小心碰在樹枝上,造成雙目失明。從此,獵人再也無法以獵為生,后來天上的月亮仙子知道后,十分同情這位善良小伙子,就偷偷下凡給這位小伙子治眼睛。眼睛治俞后,小伙子睜眼看見美麗善良的姑娘,便向她求婚,于是倆人就結(jié)成了夫妻??珊镁安婚L,月亮仙子的母親知道女兒犯下天規(guī),十分惱火,派雷公傳月亮仙子回宮。雷公駛云來到月亮仙子與小伙子的家傳娘娘令:“月亮仙子快速回宮”。月亮仙子知道母親不同意自己的婚事,便對雷公說:“我已和鄂倫春人結(jié)為夫妻,決不回去?!崩坠氐教鞂m將此事稟報娘娘,娘娘聽后大怒,下令派天兵和雷公抓月亮仙子。

在天兵和雷公抓月亮仙子回宮時,小伙子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宮去,急忙上前攔救,被雷公一掌擊在嘎仙洞石壁上,石壁被擊開一條長長的石縫,血淋淋的尸體被擊在了石縫里。月亮仙子悲痛欲絕,扯掉自己衣裙上的黃飄帶扔下,飄帶落蓋在丈夫身上,尸體頓時化做了一棵黃菠蘿樹,傲然挺立在石縫隙里,留下了“救媳婦化做仙樹”的佳話。

熊親戚的傳說與仙洞養(yǎng)育人與熊

沿著嘎仙洞口往里走,到達(dá)中部光線就黑暗起來??斓巾敳繒r,只有用火把、手電照在洞壁上,可以看見上面有幾個小洞,自上而下向上延伸。冬天洞中溫暖如春,夏天涼爽宜人。

傳說此洞是仙人與熊同居生兒育女的地方。相傳在很久以前,有一個鄂倫春婦女到河邊打水,被公熊抓進(jìn)洞中,把她被進(jìn)洞中用大石頭擋住洞口,不讓她出來。從此,公熊白天出去給她覓食,晚上就和這位婦女住在一起。后來,這位婦女懷孕了,生下了一半像人、一半像熊兩個孩子,孩子們常常跟著熊出外覓食。一天,公熊領(lǐng)著一個孩子上山覓食事,這位婦女突然聽到洞外有人行走聲,于是她喊了一聲,獵人聽到喊聲后,知道洞里面有人,過去將她和孩子救了下來,婦女帶著孩子一起騎馬跟著獵人回到自己的家。后來,隨公熊的那個孩子成了熊,隨人的那個孩子成了鄂倫春人了。

這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,老人們說我們鄂倫春人的祖先跟熊是親戚呢。自古以來,鄂倫春人很尊重熊,不殺它,即使無意中打死了熊,也要舉行風(fēng)葬儀式要說是“弄錯了”,而決不說“殺”字,以求得熊的寬恕。

1980年7月30日,人們在嘎仙洞內(nèi)的斜陽中發(fā)現(xiàn)壁上刻有一些道痕,剝掉笞衣,才發(fā)現(xiàn)北魏第三代皇帝拓拔壽派中書侍郎李敞,當(dāng)年祭祖時所刻的祝文。石刻祝文開頭一行有“維太平真君四年癸未七月甘五日”(公元443年)字樣。祝文通篇是歌祖先之功德,乞神靈之賜福。

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