在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
格爾木導(dǎo)游詞篇一
實(shí)訓(xùn)內(nèi)容：通過對背景知識的把握和準(zhǔn)備，以及老師上課所授相關(guān)技巧，以更好的寫好導(dǎo)游詞。
期盼已久的導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)周終于開始了。一開始所有的實(shí)訓(xùn)人員就被分成了兩部分，一部分是要考導(dǎo)游證的同學(xué)，一部分是不考導(dǎo)游證的同學(xué)。而我是不考導(dǎo)游證的，所以我被分在非考證班。而在實(shí)訓(xùn)期間我們非考證班的同學(xué)和考證班的同學(xué)的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容是不相同的。我們非考證班的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容主要是導(dǎo)游詞創(chuàng)作。
因?yàn)槁糜握邅淼揭坏兀松夭皇?，不懂?dāng)?shù)厝说膶徝烙^，因而不知道怎樣去欣賞景觀的美妙之處，很難體味人文景觀的內(nèi)在神韻，更無從領(lǐng)略風(fēng)俗民情的無窮奧妙。所以，他們希望有熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的人為他們指點(diǎn)和介紹，旅游者想借助的那個人應(yīng)該就是導(dǎo)游員。
而 導(dǎo)游員的工作就是通過內(nèi)容豐富、妙趣橫生的導(dǎo)游講解告訴旅游者應(yīng)具有的審美觀，并介紹相關(guān)知識，告訴他們美在何處，指點(diǎn)他們?nèi)バ蕾p某一景點(diǎn)的美，幫助他們獲得美的享受，使觀光游覽活動達(dá)到最佳效果，同時也宣傳了旅游景點(diǎn)的絕勝之處。因此，導(dǎo)游詞的好壞直接影響著導(dǎo)游服務(wù)的好壞。所以導(dǎo)游詞的創(chuàng)作絕不能掉以輕心。
要寫好導(dǎo)游詞，至關(guān)重要的是掌握豐富的資料，包括現(xiàn)實(shí)的、歷史的。只有在大量資料的基礎(chǔ)上，才能整理加工，去偽存真、去粗存精，進(jìn)行再創(chuàng)造，編寫成具有自己特色的導(dǎo)游詞。
書本知識和實(shí)際情況有時會有差異，所以往往會到實(shí)地考察，從而寫成符合實(shí)際的導(dǎo)游詞，并在以后的導(dǎo)游講解過程中不斷修改、豐富。
寫好 一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞除結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、主次分明、文字流暢等對一般好文章的要求外，還必須注意以下幾點(diǎn)：
1、 一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞必須有豐富的內(nèi)容，融進(jìn)各種知識并旁證博引、融合貫通。要能從歷史到現(xiàn)實(shí)，從傳說到民俗，揮灑自如，娓娓而談。
2、 導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須正確無誤，令人信服，切忌弄虛作假，張冠李戴。導(dǎo)游詞若傳遞錯誤的信息，旅游者一旦發(fā)現(xiàn)，就會感到受蒙蔽、被愚弄、繼而就有可能全盤否定一國、一地的旅游服務(wù)。
3、講究口語化，要多用口語詞匯，當(dāng)然也要有淺顯易懂的書面語詞匯，但要避免難懂的書面語詞匯和音節(jié)拗口的詞匯;多用短句，不用長句，以便說起來利索、順口，聽起來輕松、易懂。但 強(qiáng)調(diào)導(dǎo)游詞的口語化，并不意味著就可信口開河，不要語言的規(guī)范化了。
4、導(dǎo)游詞應(yīng)該生動形象、通俗易懂并能夠多方面調(diào)動旅游者的注意力，激發(fā)游客的游興。
5、導(dǎo)游詞所選用的傳說和故事必須是精華，與景觀密切相關(guān)，與新講解的內(nèi)容緊密結(jié)合。
6、 導(dǎo)游詞中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、比擬、夸張、象征等手法，可使靜止的化為活動的，使無生命的變?yōu)橛猩?，使抽象的成為具體的，可使死的景觀變?yōu)榛钌漠嬅妫瑥亩a(chǎn)生濃厚的趣味性，如：“有人說三峽象一幅展不盡的山水畫卷，也有人說，三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長廊。我們說，三峽倒更象一部輝煌的交響樂。它由‘瞿塘雄、巫峽秀、西陵險’這三個具有各個不相同旋律和節(jié)奏的樂意所組成”?！墩f話長江》這一段導(dǎo)游詞中用四個生動的比喻提示出長江三峽內(nèi)在這美。
7、 導(dǎo)游詞的語言應(yīng)該是文明的、友好的語言、富有人情味的語言，應(yīng)該言之有情、言之有禮、讓旅游者聽后賞心悅耳，感到親切溫暖。
8、每一個景點(diǎn)都有代表性的景觀，每個景觀又都有反映其特色的內(nèi)容，導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點(diǎn)。
9、必須注意提高品位，一要強(qiáng)調(diào)思想品位。以幫助外國旅游者更多的解中國，導(dǎo)游講解是向國內(nèi)外旅游者介紹壯麗的中國大地、勤勞的中國人民及其偉大創(chuàng)造;宣傳古老中華文明和各地民族風(fēng)情;還要宣傳社會主義革命和建設(shè)的偉大成就。幫助國內(nèi)旅游者更好地認(rèn)識祖國和人民，因此，弘揚(yáng)愛國主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的責(zé)任。如陳蔚德《四川茶館》導(dǎo)游詞，深情地宣傳了中華古老燦爛的文化，充滿了濃郁的鄉(xiāng)情;何琳的鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞》不但介紹了黃河源遠(yuǎn)流長的雄傳壯麗，而且通過新舊社會對比，突出“制黃河者制國家”主題。二要講究文學(xué)品位，導(dǎo)游詞的語言應(yīng)該是規(guī)范的文字是流暢的結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容介紹是符合邏輯的這是對一篇導(dǎo)游詞的基本要求。如果你導(dǎo)游詞的關(guān)鍵地方適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典，得體地用上一兩句詩詞或名人的名言，就會使導(dǎo)游詞的文學(xué)品位提高不少。但是若故弄玄虛，過多地引經(jīng)據(jù)典，滿篇的詩詞名句，將導(dǎo)游詞搞的高深莫測，其結(jié)果定會適得其反。
格爾木導(dǎo)游詞篇二
柴達(dá)木是一塊神奇的土地，它坐落在祖國的西部，有“聚寶盆”之稱。
柴達(dá)木，我在小時候聽父輩們常這樣描述：黃沙沒天，一眼望不到邊。唯有的只是沙丘旁幾間破舊的小房子和牧民們臨時搭起的零零星星的幾頂帳篷。建國40年來，先輩們?yōu)榱碎_發(fā)柴達(dá)木，不惜獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，從祖國四面八方來到這神奇的土地上。
今日的柴達(dá)木，舊貌換新顏，工業(yè)從無到有，冷湖的石油，茫崖的石棉，尤其是高原明珠——格爾木的鹽化工業(yè)馳名中外。
這里更使人陶醉的是那美麗的大草原。在春光明媚草長鶯飛的三月，朋友!如果你來到我們這兒，我想你一定會被這美麗的大草原迷住的。剛剛泛青的草兒偷偷探出了頭，僵硬的土地已經(jīng)變得像地毯一樣柔軟。牧民們趕著牛、羊、馬來到這大草原上放牧。馬兒看到這廣闊的草原立即狂奔起來，在草原上盡情地翻滾。草原上到處都有一種叫蒲草的植物，它的葉子形狀有點(diǎn)像柳葉，但比柳葉長。草原上各種各樣的草多得數(shù)不完，這兒一簇，那兒一簇，形成了綠色的浪，風(fēng)輕輕地吹，浪輕輕地?cái)[，就像大海上綠色的浪花一樣。但最使人神往的還是紅柳。它在什么環(huán)境中都能生存，在沙漠中，細(xì)長的葉子成淡紅色，主莖上有像被刀割過似的，裂著一道道口子。它頑強(qiáng)地生存著。它的根扎得很深，牢牢扎在沙土里，不管是狂風(fēng)暴雨，還是洪水干早，它從來沒有動搖過。紅柳的這種堅(jiān)強(qiáng)高尚不正象征著建設(shè)柴達(dá)木的先輩們嗎?
柴達(dá)木的物產(chǎn)也很豐富，曾被稱為鹽化城，這里出產(chǎn)的鹽在世界上都很有名，如果你親自到察爾汗看一看，你一定會感到驚訝。這兒簡直是鹽的世界，到處是用鹽堆起的一座座高山。地上到處是鹽，白花花地鋪了一地，連公路都是用鹽鋪成的，還有“萬丈鹽橋”。在這兒還有一種鹽形成的花，叫鹽花。這種花分上、中、下三層，它的形狀又尖又直像尖刀交錯在一起。這里的鹽廠很多，出產(chǎn)的鹽品種也很多，比如說有珍珠鹽、鉀鹽……真是應(yīng)有盡有。
更有趣的是這里的野生植物。寒冷的冬天，草原成了小朋友的樂園，他們戴著皮帽子、皮手套在雪地里堆雪人、打雪仗。有的小朋友還拎著棍子到地里追野雞、兔子。天太冷，野雞凍得眼睛都睜不開，就把頭伸進(jìn)雪里，只留下個身子在外邊，小朋友們走過去，像拔蘿卜一樣地把它們拔了出來。野兔更逗人，你追它跑，你站住，它也站住，成了小朋友們和野兔的運(yùn)動會。
這里的氣候很寒冷，但這兒各族人民的心卻像一盆永遠(yuǎn)不熄的火，時刻在溫暖著遠(yuǎn)方客人的心。這里是多民族居住的地方，有回族、藏族、撒拉族等。這些民族都有他們自己的生活習(xí)慣和風(fēng)俗、宗教信仰。就說大家熟悉的回族吧，他們信仰伊斯蘭教，節(jié)日也不同于別的民族，他們最大的節(jié)口是開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和爾德節(jié)，每當(dāng)這三個節(jié)日來臨時，不論男女老少都穿著漂亮的衣服，頭上戴上自己最喜歡的裝飾品，載歌載舞地慶祝自己的節(jié)日。各族人民生活在這樣的大家庭里無比幸福。
說真的，柴達(dá)木從來沒有像今天這樣令人神往，我能生活在這塊神奇的土地上，感覺心里甜甜的。腳踩在“聚寶盆”上，戲耍在廣闊的草原上。小朋友們，你們向往嗎?
格爾木導(dǎo)游詞篇三
各位游客：
大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在八達(dá)嶺度過愉快的一天。
長城是世界七大奇跡之一。它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民的血汗，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長城，兩旁的山上，是蒼松翠柏好像云遮霧障，禽鳥和鳴，溪流淙淙，處處充滿了詩情畫意。您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。長城依山而建，高低起伏，曲折綿延。這段長城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長達(dá)2米，重?cái)?shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊，墻上頂?shù)孛娴牡胤戒仢M方磚，十分平整。墻頂外側(cè)筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射擊洞，內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個堡壘式的方形城臺。城臺有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺，高度與城墻相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。
八達(dá)嶺海拔1000米，綿延曲折的長城如巨龍騰飛于崇山峻嶺之上。它不僅是中華民族勤勞、智慧的結(jié)晶，也是古代建筑工程的杰出代表。登上八達(dá)嶺長城，極目遠(yuǎn)望，山巒起伏，雄沉剛勁的北方山勢，盡收眼底。長城因山勢而雄偉，山勢因長城更加險峻。
八達(dá)嶺也是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達(dá)嶺都是必經(jīng)之路。說到這里，還有一個故事要講給大家：位于關(guān)城東門路旁，有一塊巨石，傳說在192019年八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。
下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨(dú)立建筑。一旦敵人來犯，就點(diǎn)燃烽火通報軍情，白天點(diǎn)燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時候，還對烽火與敵人的關(guān)系作了嚴(yán)格的規(guī)定：敵人百余個，燃一煙點(diǎn)一炮;五白人，燃兩煙點(diǎn)兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi)。
看到烽火臺，再給大家講一個故事，《烽火戲諸侯》：周朝有個國君叫周幽王，他有一個美女叫褒姒，她的脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。于是他點(diǎn)燃了求救信號(烽火)，結(jié)果，引得諸侯白來一趟，可褒姒卻哈哈大笑，幽王也很開心?？墒牵嬗袛橙藖磉M(jìn)攻的時候，幽王點(diǎn)燃了烽火，卻不見人來，幽王就被敵人殺死了。游客們，這就是兩個很點(diǎn)型的故事。游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)開始順勢走下長城。游客們!踏著這腳下的方磚，扶著墻上的條石，我們會想起古代修筑長城的勞動人民來。我們單看數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重，時候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這險峻的山嶺。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)下了長城。感謝游客們支持，我們下次再見!
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