讀后感是讀者對(duì)書(shū)中正能量、人生智慧等方面的領(lǐng)悟和思考。3.要寫(xiě)好一篇讀后感,需要注意哪些關(guān)鍵點(diǎn)和技巧?閱讀是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和升華,以下是一些讀者的讀后感,愿你也能從中找到共鳴和力量。
山海經(jīng)讀后感想篇一
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書(shū)。當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū),我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了,這些怪物栩栩如生,好像就在你面前,看這白猿與狌狌玩鬧的樣子,是不是像極了放學(xué)后的'我們?還有這奇怪的羦都沒(méi)有嘴巴,真是像極了社會(huì)中沉默不語(yǔ)的人呢!
我最喜歡的怪物是天狗,因?yàn)樗鼉磹海瞄L(zhǎng)學(xué)山貓叫,是一種機(jī)警、敏捷的生物,它的身手好像比風(fēng)還快,可以輕易地翻過(guò)一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇,因?yàn)樗灰谀膫€(gè)地方,哪個(gè)地方就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。有一次,人們求得一場(chǎng)雨,準(zhǔn)備開(kāi)始種地,結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了,地面立馬裂開(kāi),雨也不復(fù)存在,人們苦不堪言。這可能就是人們所說(shuō)的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后,我懂得了一些道理,人要學(xué)會(huì)社交,才可以在社會(huì)中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會(huì)尊重別人,不要像山高一樣見(jiàn)到人就罵人,這樣的人不會(huì)被社會(huì)所接納的。還有人面三首神,這個(gè)怪物還真的很像以前的我呢,有三個(gè)腦袋,三種不同的想法,不專(zhuān)一,好在自從上了五年級(jí)我就開(kāi)始改變了呢!
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理,你也來(lái)讀一讀吧。
山海經(jīng)讀后感想篇二
寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。其中,讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處情景的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,在幼年的魯迅眼里,長(zhǎng)媽媽爽直多嘴,有些迷信,強(qiáng)調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事,譬如買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽的描寫(xiě),魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)——長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;長(zhǎng)媽媽切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)單的幾處描繪,就活畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。文章開(kāi)頭先是介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。而后著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。最初,魯迅因?yàn)樗拿孕潘枷牒土?xí)慣對(duì)她有些反感,后來(lái)聽(tīng)了她年輕時(shí)的經(jīng)歷,變得有了敬意,也開(kāi)始理解她的一些習(xí)慣。但在知道長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后,魯迅的這種敬意完全消失了。再后,魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》,長(zhǎng)媽媽居然給他買(mǎi)來(lái)了,這又使他對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿敬意。文中對(duì)于長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)來(lái)的《山海經(jīng)》的描寫(xiě)讓我印象深刻——粗拙的'紙張,低劣的圖畫(huà)。即使如此,卻依然讓魯迅記憶猶新,這說(shuō)明長(zhǎng)媽媽對(duì)于他的影響之大,他對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之深。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。
魯迅這篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。不要在沒(méi)有機(jī)會(huì)的時(shí)候再后悔曾經(jīng)的所作所為。
山海經(jīng)讀后感想篇三
在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇xx也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。
這篇xx著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到之后變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買(mǎi)了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。從xx來(lái)看,那時(shí),作者生活的.空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。
山海經(jīng)讀后感想篇四
孫老師送了一套《山海經(jīng)》給我,當(dāng)我讀到這套書(shū)時(shí),我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書(shū),是因?yàn)槔锩娴墓治锾婀至?,有的怪物可以治病,有的怪物一出現(xiàn)就會(huì)發(fā)生天災(zāi),有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的西王母竟然是長(zhǎng)相像人,卻長(zhǎng)有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長(zhǎng)嘯,蓬頭亂發(fā)的形象,真是太不可思議了??v然你的想象力再豐富,當(dāng)你看到《山海經(jīng)》中描述的這些神獸,你還是會(huì)大吃一驚。
我喜歡的'是鳳凰。因?yàn)樗砗推胶桶矊?。其中有好幾篇就?zhuān)門(mén)寫(xiě)鳳凰。其中有這樣一個(gè)故事:有一年兩個(gè)部落爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng),平民老百姓極其痛苦。有一個(gè)年輕人說(shuō):“我們?nèi)フ银P凰吧。她肯定能給我們帶來(lái)和平和安樂(lè)?!蹦贻p人就帶著大家翻山越嶺,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于來(lái)到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰說(shuō):“鳳凰,我們的家人正被外族欺壓,請(qǐng)您救救我們吧。”鳳凰叫了叫,就收留了他們,然后她飛到戰(zhàn)爭(zhēng)的上空,掀起一陣颶風(fēng),把戰(zhàn)士們吹得東倒西歪,這才告誡他們永世不能動(dòng)粗,雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來(lái)幸福和安康。真的是靈獸!
《山海經(jīng)》真的是一本有意思的書(shū),我強(qiáng)烈推薦大家都來(lái)讀一讀!
山海經(jīng)讀后感想篇五
《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍,內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》的第一頁(yè)是山海經(jīng)異獸 ,里面有異獸駁、遺忘魚(yú)……但我最喜歡的一個(gè)異獸是邽山。
邦山,蒙水從這座山發(fā)源,向南流入洋水,水中有很多黃貝;還有一種蠃魚(yú),長(zhǎng)著魚(yú)的身子卻有鳥(niǎo)的翅膀,發(fā)出的聲音像鴛鴦鳥(niǎo)鳴叫,在哪個(gè)地方出現(xiàn)那里就會(huì)有水災(zāi)。
忘了跟你們說(shuō)啦 !這本書(shū)我仔細(xì)的量量,一共就有 3cm ,剛看到封面的時(shí)候 我就覺(jué)得這本書(shū)一定還有一些古話古文,我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ,我垂頭喪氣的打開(kāi)了這本書(shū) 看著看著, 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ,實(shí)在是稱(chēng)奇道絕??!
《山海經(jīng)》 是一本講述了奇異妖怪的一本書(shū) 請(qǐng)你也看看吧 !
山海經(jīng)讀后感想篇六
提起《山海經(jīng)》,你聯(lián)想到的可能是許多奇形怪狀、風(fēng)格各異的奇珍異獸,可能是魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期里,我?guī)е剿鞲鞣N神獸由來(lái)的`想法,買(mǎi)了本《童話山海經(jīng)》。然而,我并沒(méi)有找到自己需要的答案,原來(lái)這本書(shū)把經(jīng)典進(jìn)行了合理的聯(lián)想和想象,選取了一些神獸,創(chuàng)作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了,其中,我感受最深的是夜游神的故事。十六個(gè)夜游神每天晚上為我們維護(hù)秩序,從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白天世界的樣子,王母照顧他們,放假三天讓他們看看白天的世界,但夜游神們很不適應(yīng)白天的世界,而且到了晚上都睡不著覺(jué)-因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兊陌踩鴵?dān)心!
其實(shí),在我家里,也有夜游神。
媽媽是個(gè)夜游神,經(jīng)常在我睡熟時(shí),便插空收拾家務(wù),不是打掃房間,就是給我洗衣服,還要經(jīng)常半夜起來(lái)給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個(gè)夜游神,經(jīng)常為我在夜里修改作業(yè),還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們?nèi)叶鴬^斗呀!
我也是個(gè)小夜游神。據(jù)爸爸媽媽說(shuō),在他們夜里忙碌的時(shí)候,偶爾也能聽(tīng)到我說(shuō)夢(mèng)話,而且說(shuō)夢(mèng)話的內(nèi)容多是和學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容-那也是我為了不辜負(fù)爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家,夜游神還有很多很多??諘绲慕值郎?,寂靜的小區(qū)里,到處都能看到他們的身影。
老師們,為了教好學(xué)生,在深夜備課和批改作業(yè);
巡警和保安,為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;
環(huán)衛(wèi)工人,為了環(huán)境的整潔而晚睡早起進(jìn)行清掃;
建筑工人,為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;
小商販們,為了給人們提供早餐和蔬菜,披星戴月在夜里奔波……
感謝夜游神們!有了你們,讓我們生活地更美好!
山海經(jīng)讀后感想篇七
打開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。
文中的長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆,她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀,這使魯迅對(duì)她十分討厭。但可憐的是阿長(zhǎng)并不是保姆的本名,她只不過(guò)是上任女工的替品,大家叫順嘴了也沒(méi)來(lái)得及改。
又是一年,阿長(zhǎng)又開(kāi)始絮叨,開(kāi)始講大道理,講一些夸張的故事,列如說(shuō)人死了,不該死掉,飯掉地上不該長(zhǎng)毛來(lái)攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長(zhǎng)也來(lái)打聽(tīng)。
阿長(zhǎng)告假后的四五天,她將一包書(shū)給了魯迅,嘴里還說(shuō)著:“哥兒,有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”給你買(mǎi)來(lái)了”。此時(shí)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意,別人不肯做的,或不能做的事情,她卻能夠成功,她確有神力,那之前的怨恨,從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書(shū)的紙張很黃,圖像很壞,幾乎全用直線湊合,但那是魯迅最心愛(ài)的寶書(shū)。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是對(duì)她講講罷了,但沒(méi)想到連書(shū)名還叫不準(zhǔn)的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢(qián)給主子買(mǎi)書(shū)在我們身邊有這樣些人,他們?cè)谖覀兩磉吥惆椋蛟S他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)于你們的愛(ài)是那么的濃,是我們的生活充滿了快樂(lè)與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔,就像魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”凝聚了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的衷心祝愿。
山海經(jīng)讀后感想篇八
近些年,仙俠題材的小說(shuō)影視作品盛行,觀眾和讀者無(wú)不被其中夢(mèng)幻的場(chǎng)景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒(méi)能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時(shí)期拜讀過(guò)的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標(biāo)配組合。
《山海經(jīng)》是中國(guó)古代典籍中記入神話最多的一部古書(shū)、一部奇書(shū)。書(shū)中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭(zhēng)神,帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說(shuō)。此書(shū)還廣泛涉及了地理、動(dòng)植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面,因此稱(chēng)其為是呈現(xiàn)遠(yuǎn)古先民生產(chǎn)生活的百科全書(shū)都不為過(guò)。當(dāng)然此書(shū)也是有史以來(lái)對(duì)礦物記錄最早的人類(lèi)著作。全書(shū)共18篇。記載了大約40個(gè)邦國(guó)(一目國(guó)、柔利國(guó)、豉踵國(guó)、拘癭國(guó)),550座山(巫山、太山、役山、昆侖山),300條水道(濟(jì)水、漳水、洛水、湘水),100多位歷史人物(相柳氏、嫘祖、常羲、西王母),400余種怪獸(蛟、畢方鳥(niǎo)、孰湖、窮奇),猶如是一次國(guó)家地理大普查之后的真實(shí)記錄?!渡胶=?jīng)》并非荒誕不經(jīng),雖然書(shū)中的動(dòng)物大多是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的,但有些動(dòng)植物礦物的記載是真實(shí)存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥(niǎo)、鳳鳥(niǎo)、大物、小物。有青鳥(niǎo)、瑯鳥(niǎo)、玄鳥(niǎo)、黃鳥(niǎo)、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山?!碑?dāng)然最為吸引我的還是那些蘊(yùn)含了古人智慧的神話傳說(shuō)。
精衛(wèi)填海
北山經(jīng):又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
故事中炎帝的小女兒被海水淹死后,并不是顧影自憐,不是自怨自艾,而是敢于反抗、敢于斗爭(zhēng),表達(dá)了古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然、治理水患的強(qiáng)烈愿望和不畏艱苦,奮斗不止,不達(dá)目的,決不罷休的精神。
夸父追日
海外北經(jīng):夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
夸父敢想敢為,對(duì)自己追求的目標(biāo)不放棄,鍥而不舍地追根求源,從中可以看出古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時(shí)也弘揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
《山海經(jīng)》這部奇幻色彩的神話傳說(shuō),是今天我們研究原始宗教的難得材料,我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜,而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動(dòng)物可能是被世界各地文明記載的那場(chǎng)史前大洪水后被滅絕的吧……(娜荷芽)
山海經(jīng)讀后感想篇九
這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一起的故事,它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),也無(wú)不充滿著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺(jué)愛(ài)擺大字等;接著寫(xiě)她懂得的許多我聽(tīng)不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了等,再加上當(dāng)魯迅知道是她謀殺了那只隱鼠,使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來(lái),長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,樸實(shí)善良的她,給我留下了深刻的印象。
長(zhǎng)媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。
長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。
有這樣一些人,他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆?,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣,他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣,整天的對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí),不要忘了說(shuō)一句謝謝。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!
山海經(jīng)讀后感想篇十
最近我迷上了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因?yàn)闀?shū)中各種各樣的.妖怪。
漢書(shū)·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事。《山海經(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛?lái)了:青丘之山,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問(wèn)我為什么最喜歡九尾,我只能說(shuō)是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。
山海經(jīng)讀后感想篇十一
《山海經(jīng)》看了許久了,但是一直不曾寫(xiě)讀后感,甚至在看完這書(shū)后,有想將這書(shū)損毀掉沖動(dòng)。從這可窺探出知識(shí)分子就是一種近于癡迷的至純。因?yàn)樗厥?,環(huán)境緣故,對(duì)該書(shū)里提及一些用動(dòng)物治病的偏方不以為然,認(rèn)為對(duì)動(dòng)物不甚公平,同時(shí)對(duì)環(huán)境有極大的破壞和影響。
其實(shí),該書(shū)至少有近萬(wàn)年了,那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類(lèi)尋找嘗試過(guò)n遍。
一些動(dòng)物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害,除了藥引,當(dāng)然還有美容,健身,做實(shí)驗(yàn),服飾等等不同功能是導(dǎo)致動(dòng)物逐漸消滅的原因。哪里還輪到我將該書(shū)滅了保護(hù)動(dòng)物的念頭的實(shí)施?只怕是遲了1萬(wàn)年了。
正如《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的始祖,《山海經(jīng)》可稱(chēng)得上幾乎是各行業(yè)的始祖了。除了對(duì)中藥的意義,還有農(nóng)藝,地理,環(huán)境,文學(xué),藝術(shù),氣候和自然, 礦石,天文,歷史的影響,幾乎是無(wú)所不包。
中藥的影響
會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,就是現(xiàn)在去看那些文中出現(xiàn)的動(dòng)物植物及山名水名和現(xiàn)在許多不太一樣,當(dāng)然這不外有3個(gè)因素,1是因?yàn)榈乩斫Y(jié)構(gòu)的變化,滄海桑田的轉(zhuǎn)變讓山成海,海成天,平原成江流,田園成冰川。因此在世紀(jì)渾沌開(kāi)始時(shí)到現(xiàn)在勿說(shuō)完全改變,但是至少80%變化了,正如一個(gè)城市3年5年就變得讓人不曾相識(shí)疑疑惑惑一樣。
其實(shí),用動(dòng)物的做藥引并不認(rèn)同,也許有以形補(bǔ)形之說(shuō),但是萬(wàn)物皆是毒,在胃經(jīng)不當(dāng)令的時(shí)刻吃晚餐尚影響睡眠質(zhì)量。
何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動(dòng)物?如果用動(dòng)物做藥引不注意飲食禁忌會(huì)引毒素。這是山海經(jīng)里勇敢的人在一直用性命嘗試過(guò)程用寥寥數(shù)語(yǔ)提及的。
植物做藥用最靠譜和安全。雖然在書(shū)中有成千上萬(wàn)種被提及到可以治病,也可以致病的的動(dòng)物植物礦石。不僅僅治身體的不適,還可治精神,心理上不適,比如善忘,善妒,讓人一見(jiàn)傾心,一見(jiàn)鐘情的植物。
當(dāng)然也有讓人失去記憶,導(dǎo)致死亡的的動(dòng)物,植物。可是現(xiàn)在去看中醫(yī)的藥柜子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的都是散發(fā)清香的草藥了。這無(wú)疑是經(jīng)過(guò)萬(wàn)年的不斷嘗試后的為中藥正名的過(guò)程。
因?yàn)橹袊?guó)的文化在中庸,在仁愛(ài),在公平,和諧,在慈悲,在循環(huán),在延續(xù),倘若是傷害一種生物來(lái)挽救另外生物本來(lái)就違背和諧的本來(lái)意義。大家好才是真的好。因此,能夠不斷生長(zhǎng)循環(huán)的植物才是中藥經(jīng)典的傳承。
礦藏的影響
中國(guó)因?yàn)榈卮笪锊?,礦藏資源豐富,除了煤炭,天然氣,汽油這些不可再生能源資源外,還有諸多稀有礦石,人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的珠寶也在陜西,云南,青海,新疆一帶不斷被提及。正如內(nèi)陸鹽在湖南四川一帶貯藏,當(dāng)然現(xiàn)在珠寶一定已近式微,因?yàn)楸蝗祟?lèi)炒作的廣告將售賣(mài)到萬(wàn)元價(jià)格,而且稀有產(chǎn)品不可再來(lái)的特性越發(fā)讓人珍奇,只是如果土地水被污染后不可種植果蔬,人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭,它不再熠熠生輝,而是一堆毫無(wú)用途的亂石。當(dāng)然也有人用礦石來(lái)治病,或是改善人體需要的微量元素,只是不要和裝飾一樣被強(qiáng)賦予的價(jià)值。
可智慧的人發(fā)現(xiàn)它的物理化學(xué)意意義。
山海經(jīng)讀后感想篇十二
書(shū)像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo)我;也似導(dǎo)師,循循善誘;又如朋友,和我心心相印。書(shū)是我們走向智慧的一道彩虹橋!
《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書(shū),書(shū)中的人物形象鮮明,有的正義,有的懷有惡意,真是讓我愛(ài)不釋手呀!
《山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓文智先生寫(xiě)的,分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng),而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書(shū)出自山東人民國(guó)家一級(jí)出版社。這本神話故事書(shū)的內(nèi)容豐富,其中我喜歡那篇九尾神狐了。
在上古時(shí)期,涂山經(jīng)常發(fā)洪水,百姓還得上了一種奇怪的病,大禹便來(lái)治水了,在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病,突然一位美麗的女子走了過(guò)來(lái),幫大禹治病,神奇的是不久之后大禹的病好了,原來(lái)這位仙女是涂山的狐神,會(huì)變成人的模樣來(lái)幫助百姓,化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了,不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了,病毒也不再泛濫,百姓過(guò)上了幸福的生活。
這本書(shū)我看后感到不已,涂山神狐女的善良,大禹的愛(ài)心都值得讓我們學(xué)習(xí)。
大家也打開(kāi)《山海經(jīng)》一起看看吧!你們也一定會(huì)喜歡的。
山海經(jīng)讀后感想篇十三
“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂?!卑㈤L(zhǎng),是魯迅家的一個(gè)傭人,給兒時(shí)的魯迅講故事,因?qū)べ?gòu)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節(jié),但又樂(lè)于助人、關(guān)愛(ài)孩子。
起初,阿長(zhǎng)常喜歡切切察察,或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí),睡覺(jué)總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí),又叫我對(duì)她說(shuō)“阿媽?zhuān)补病?,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長(zhǎng)媽媽在我心里樹(shù)立了一個(gè)封建迷信的形象,但她也總是向往著美好的生活。
再后來(lái),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了心愛(ài)的寶書(shū)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,即使她不識(shí)字,甚至將山海經(jīng)都說(shuō)成了三哼經(jīng),我不知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,但她或許真的'有什么神力。
從長(zhǎng)媽媽的身上,既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木,但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。
山海經(jīng)讀后感想篇十四
山海經(jīng)可謂上古第一奇書(shū),它是中華民族古人想象力的集大成者,也是一本記載先秦時(shí)期那些奇幻故事的古籍,將遠(yuǎn)古時(shí)期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無(wú)慮,化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,良辰詎可待?!睆墓胖两裎覀儫o(wú)數(shù)先人都為之探索與證實(shí),而這本書(shū)對(duì)我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無(wú)可替代的作用。此書(shū)成于戰(zhàn)國(guó)末年漢初時(shí)期,它記載著四十個(gè)國(guó)家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體,從而又有“古之巫書(shū),山珍海饈”一說(shuō)。
對(duì)于古人來(lái)說(shuō),《山海經(jīng)》給予他們對(duì)美好世界的希望與幻想,讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓力的.信念;對(duì)于我們而言,書(shū)中的神話可以說(shuō)是從小聽(tīng)到大的中國(guó)傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
山海經(jīng)讀后感想篇十五
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版,這是一部5261充滿奇幻色彩、百科全4102書(shū)式的古典名著.《山海經(jīng)》1653從女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝,故事一個(gè)比一個(gè)神奇,一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí),炎帝說(shuō):“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子,而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲?!边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的.好首領(lǐng)。
巴,稀奇吧!
讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚(yú),身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo),鳳凰死后會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力,這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn),并且只在梧桐樹(shù)上棲息,怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀,一定會(huì)有收獲。
山海經(jīng)讀后感想篇十六
我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),精彩紛呈的神話奇書(shū),讓我來(lái)給你們講講吧!
《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制,全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話故事,如“大禹治水”?!翱涓钢鹑铡?。“精衛(wèi)填海”……記敘了許許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
山海經(jīng)讀后感想篇十七
前段時(shí)間整理書(shū)柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買(mǎi)的一本書(shū),一直沒(méi)有去讀,原因是我太喜歡這本書(shū)了,總想著要有一個(gè)長(zhǎng)的空閑的時(shí)間,然后心無(wú)雜念地坐在書(shū)桌前品讀這本曠世奇書(shū)。
《山海經(jīng)》是我國(guó)前秦古書(shū),這本書(shū)包羅萬(wàn)象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國(guó)記載神話最多的一部書(shū),也是一部地理知識(shí)方面的百科全書(shū)。
翻開(kāi)這本書(shū),我仿佛一下子來(lái)到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_(kāi)了一場(chǎng)奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見(jiàn)到了各種奇花異草,金石土塊;越過(guò)莽原,來(lái)到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱(chēng)號(hào),這株青草有什么藥用價(jià)值,那塊金石可以怎樣開(kāi)采等等,不時(shí)用筆記錄下來(lái)。
我跟隨著他們,腳步越行越遠(yuǎn),眼前出現(xiàn)的景象越來(lái)神奇古怪。我時(shí)而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景,時(shí)而又站立在江流邊聽(tīng)那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國(guó)山川之大,物產(chǎn)之多,種類(lèi)之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒(méi)有舟車(chē),只有雙腿;沒(méi)有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過(guò)的每一寸土地,用筆記載下所見(jiàn)到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認(rèn)識(shí)自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。
現(xiàn)在我還沒(méi)有讀完這本書(shū),待有大的空閑,我會(huì)繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國(guó)山水之奇,去探尋書(shū)中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!
山海經(jīng)讀后感想篇十八
讀一本好書(shū),不僅僅是讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的那筆珍貴的精神財(cái)富,或許有一天你放下這本書(shū),閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)中所說(shuō)的道理,所表達(dá)的精神,正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。
第一次知道《山海經(jīng)》這本書(shū)是在那年熱播的《軒轅劍》里,里面的角色“書(shū)香”是“書(shū)妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍,當(dāng)時(shí)看到就覺(jué)得很驚奇,書(shū)香什么都知道,后來(lái)上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書(shū),后來(lái),就一直想看,但一直沒(méi)時(shí)機(jī)。又一次,一個(gè)偶然的時(shí)機(jī),看了這本書(shū)。
這本書(shū)我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣,有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟,會(huì)不停質(zhì)疑這終究是怎么一回事呢?不過(guò)質(zhì)疑歸質(zhì)疑,我自己無(wú)法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中,去用心來(lái)看他們用心書(shū)寫(xiě)的圖畫(huà),那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的創(chuàng)新吧!可是時(shí)間確實(shí)改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié),這本看似平凡的書(shū)卻一點(diǎn)也不平凡,它是中國(guó)特有的,是中國(guó)歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的開(kāi)展,它似乎被我們遺棄了,中國(guó)的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來(lái)去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。
山海經(jīng)讀后感想篇十九
喜愛(ài)精怪的我,最近讀了一本堪稱(chēng)精怪書(shū)中無(wú)法超越的經(jīng)典,那本書(shū)就是《山海經(jīng)》。打開(kāi)書(shū)的那一刻,仿佛打開(kāi)了另一個(gè)奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支?!渡胶=?jīng)》主要描寫(xiě)了地點(diǎn)、人、獸、神、植物,每個(gè)都是奇幻絢麗,各具特點(diǎn)的。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說(shuō),那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來(lái)的,不是真實(shí)的,但我并不這么認(rèn)為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在,在中國(guó)乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來(lái)截然不同的樣子?它們?cè)?jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書(shū)中讀到它們奇異美麗的身影。
書(shū)中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說(shuō)曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因?yàn)榇箨懫?,板塊移動(dòng)而不復(fù)存在,誰(shuí)都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的。《山海經(jīng)》把它們留在了書(shū)里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡?,F(xiàn)在,它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書(shū)的不朽。
山海之大,無(wú)奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)讀后感想篇二十
讀《朝花夕拾》這篇文章中,一共有十篇小記敘,也分別敘過(guò)了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下,他們變得活靈活現(xiàn),使人無(wú)一不津津有味。而我對(duì)印象所深刻的,則是“長(zhǎng)媽媽”了。
文章一開(kāi)始,魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象:黃胖而矮,睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀,“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”,而且最討厭她教規(guī)矩,讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她,甚至還有些討厭她,也就是從這里開(kāi)始,我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)有了一種別樣的感覺(jué)。但接下來(lái)的一件事,卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,里面畫(huà)著各種各樣的怪物,這讓作者非??誓?。作者對(duì)繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》念念不忘,連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì),她把帶著畫(huà)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,而是稱(chēng)之為“三哼經(jīng)”,這讓作者,甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚,就像文中寫(xiě)的:“別人不肯做或不能做的事,她卻能夠做成功,她確有偉大的神力?!?/p>
關(guān)于《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧,但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽(tīng)者有意”,用自己的錢(qián)買(mǎi)了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女,但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì),她淳樸善良,令人深感敬佩。所以,也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”,不要戴著有色眼鏡去看待他人。
山海經(jīng)讀后感想篇二十一
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!币灰桓郀柣?。寒假過(guò)了這么多天,我相信大家都看了很多書(shū)吧!
我也看了很多書(shū),有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫(xiě)人作文》、《寫(xiě)景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書(shū)是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話故事,還有很多參考圖,還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等,而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖,還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(nèi)(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫(xiě)著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說(shuō)灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長(zhǎng)43厘米。
我喜歡這本書(shū)那是因?yàn)?,這本書(shū)有很多很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò),又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)事物和生物,不過(guò)有些又是我看過(guò)的神話故事或事物和生物。
這本書(shū)讓人看得津津有味,回味無(wú)窮。
如果你們也喜歡這本書(shū)的話,那你們也來(lái)看一看吧!
山海經(jīng)讀后感想篇二十二
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書(shū)中筆調(diào)最溫和的,以表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)發(fā)生的一些事。阿長(zhǎng)是魯迅家的女工,通俗來(lái)講就是魯迅先生的保姆。阿長(zhǎng)又稱(chēng)長(zhǎng)媽媽?zhuān)@并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(zhǎng)對(duì)別人提起過(guò)她的名字,可也無(wú)人記得了。她是一個(gè)地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后,我意識(shí)到,她其實(shí)全身都散發(fā)著質(zhì)樸,善良的光輝。
一開(kāi)始魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)是有些空前的敬意的,她給魯迅講長(zhǎng)毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了,到最后完全消失,對(duì)她產(chǎn)生憎惡之感,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺(jué)姿勢(shì)擺的像個(gè)“大”字,經(jīng)常會(huì)告狀等,可我覺(jué)得阿長(zhǎng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn),但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說(shuō),一次,阿長(zhǎng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》,于是在告假回家時(shí)尋購(gòu)并回來(lái)贈(zèng)送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說(shuō),阿長(zhǎng)卻放在心上,況且阿長(zhǎng)不識(shí)字也沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識(shí),把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》,可見(jiàn)她尋購(gòu)這冊(cè)書(shū)時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng),從此對(duì)阿長(zhǎng)充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒(méi)有落下。
我想,魯迅先生還是心存內(nèi)疚的,也十分懷念阿長(zhǎng),才會(huì)在三十年后專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想,付出的人,感謝他們,盡管他們對(duì)你可能很?chē)?yán)格,但我相信他們的做法都是有益于我們的,畢竟“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”啊!
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