讀后感是讀完一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受對(duì)其中的內(nèi)容、人物形象、情節(jié)發(fā)展等進(jìn)行評(píng)述和總結(jié)的一種文學(xué)作品。讀后感是我們對(duì)所讀材料的精神輸出和思考結(jié)果，也是鍛煉自己理性思維和表達(dá)能力的途徑。我讀完一本書后，內(nèi)心充滿了無(wú)盡的思考和感悟，不禁想要寫一篇讀后感來表達(dá)心情。3.客觀準(zhǔn)確地描述作品的創(chuàng)作風(fēng)格、情節(jié)發(fā)展、人物形象等方面的特點(diǎn)。大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文，相互學(xué)習(xí)和借鑒。
我們的農(nóng)民讀后感篇一
在這個(gè)寒假，我讀了一本非常感人的書，名叫《感動(dòng)農(nóng)民的六十八個(gè)父親》。
一從名字里就聽得出來它是講父親的故事的，讀了有的故事你會(huì)淚流滿面。
這本書里有一個(gè)故事讓我非常感動(dòng)，那個(gè)故事名叫《父親送來苦菜》。講的是一個(gè)農(nóng)村孩子，十八歲那年，母親去世，留給他和父親的只有之兵士欠下的一堆外債，無(wú)奈之下，他只好離開校園和幾個(gè)同鄉(xiāng)伙伴一起去城里打工。他一直很怨恨他父親、怨恨天、怨恨地、愿老天不公，怨她父親無(wú)能。
臨走的前一天晚上，他在收拾行囊的時(shí)候，他父親一口一口的抽著煙，他便也要了一包。
在城里，他在工地里做力活，特累，累了就悶，悶了就要抽煙。每天晚上收工，就自己坐在角落里抽悶煙。
有一次，瓦工二虎得知他有好煙，便個(gè)個(gè)都向他要煙。為了拿煙，各個(gè)民工都讓他少做一些活，讓他在民工里的地位變高了。為了保持這種優(yōu)越的生活，他經(jīng)常讓父親寄煙過來。
有個(gè)月，他在樓上干活，忽然聽見有人在叫他，說有人等他，他下去一看就看到了他的'父親，背上背個(gè)大袋子，兩手都提著一個(gè)大袋子，看起來滿滿的，可后來發(fā)現(xiàn)是兩袋苦菜干，一袋煙葉。他覺得很奇怪。
最后他才得知，父親見他年年抽煙，怕他抽壞身子，便上山找可以解煙毒的東西，最后找到苦菜可解煙毒，還被蛇咬了，好的腿都?jí)牧耍ㄋ赣H有條腿瘸），現(xiàn)在把苦菜曬干了送來。
這書里還有很多的感人的故事，就等你去看。
我們的農(nóng)民讀后感篇二
人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！比碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮，像一場(chǎng)夢(mèng)，充滿悲歡離合。
這本書講述了楊絳錢鐘書一家溫馨的日常。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的故事。正如楊絳所說：“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！彼麄兒推胀ǖ募彝ヒ粯?，一同承擔(dān)困難，一同享受快樂，過著平平淡淡的日子。但在無(wú)常的命運(yùn)面前家庭的平淡幸福是如此渺小，她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，即使命運(yùn)如此不公，她仍選擇將三人的回憶沉淀，將生活細(xì)碎美好的經(jīng)歷當(dāng)做生命的溫柔源泉滋養(yǎng)自己的內(nèi)心，以此來抵御命運(yùn)給予的傷害。
羅曼羅蘭說世界上只有一種真正的英雄主義，那就是看清生活的`真相并且仍然熱愛它。這種英雄主義深深根植于日常生活和人與人間的情感中。人生里總是要將滿滿缺缺的點(diǎn)集合在一起，堆成一塊，成為一片，才是一個(gè)完整的人生。
我們的農(nóng)民讀后感篇三
農(nóng)民的表現(xiàn)“自私”“狹隘”“小小的狡猾”，但感情是實(shí)實(shí)在在的，是最淳樸的，最真實(shí)的，也是最原始的。作者的
愛
情經(jīng)歷充滿了波折，然而給人留下了心跳不已，纏綿悱惻的動(dòng)人畫面。作者的初戀就象城市人說的“一見鐘情”甚至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一見鐘情更讓人心動(dòng)，“但一個(gè)鳥總在樓臺(tái)邊叫，我睜眼看看，就看見了她一邊打著絨線衣一邊從官路上走過去，絨線團(tuán)卻掉在地上，她彎下腰去撿，長(zhǎng)長(zhǎng)的腿蹬直著，臀部呈現(xiàn)出的是一個(gè)大的水蜜桃形。幾乎她也是聽到了鳥叫，彎下的身子將頭仰起來，眼睛有點(diǎn)泊，脖子細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)地勾勒出個(gè)柔和的線條。我的心“咯噔”地響了一下。我是確實(shí)聽見了我心的響聲，但我立即俯下頭去，害怕讓她看見了我正在看她。”作者把初戀時(shí)的心理感受描寫得恰如其分，她的脖子細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)地勾畫出柔和的線條，愛上一個(gè)人，她身體的
什么
地方都是感覺美的，甚至于臀部也“呈現(xiàn)出水蜜桃的形狀來”。原始而質(zhì)樸，沒一點(diǎn)造作的成份。這就是源于人性，人性的原始性滲透在原始的愛情里，顯現(xiàn)了愛的原始的美。城市有城市愛情觀，也就是人們常說的“門當(dāng)戶對(duì)”。愛情有其一定的上層建筑，也有它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，城市的愛情觀摻進(jìn)了更多的'雜質(zhì)，農(nóng)民沒有，或者說那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民沒有，是真真實(shí)實(shí)的人性的體現(xiàn)?！拔抑牢沂菒凵纤耍乙裁靼孜遗c她絕不可能有什么結(jié)果。輩分異同，宗族有仇，而我家又淪落成人下之人，但我無(wú)法擺脫對(duì)她的暗戀?！彼^的上層建筑就是陰影籠罩下的家族仇恨，以及那個(gè)時(shí)代的政治影響。而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是平等的，或者說是不存在的。因?yàn)槿巳硕己芨F，自卑來源于和城市人的對(duì)比。
人性的這方面也體現(xiàn)了環(huán)境的因素，“我已經(jīng)感覺到她也喜歡我了，她的眼睫毛很長(zhǎng)，對(duì)我笑的時(shí)候就瞇了眼，黑黝黝的像一對(duì)毛毛蟲。而且越來越大方，什么話我把她噎急了，就小孩子一樣地叫喊“不么，不么”，拿了雙拳頭在我身上捶。那一個(gè)晚上，生產(chǎn)隊(duì)加班翻地，歇?dú)鈨簳r(shí)在地頭上燃了一堆篝火，大家都圍上去聽三娃說古今。她原本和幾個(gè)婦女去別處方便了，回來見這邊熱鬧，說：“我也要聽!”偏就挨著我和另一個(gè)人的中間往里插，像插楔子般地插坐進(jìn)來了。我雙手抱了膝蓋，一動(dòng)不動(dòng)，半個(gè)身子卻去感覺她。半個(gè)身子的血管全都活躍起來，跳得“咚咚”響”形容睫毛是毛毛蟲，往兩個(gè)之間坐形容象“稧子”一樣。
情感大致包括
友情
，愛情和親情，友情建立是在共同語(yǔ)言和共同愛好的基礎(chǔ)上的，情情完全是血緣關(guān)系，是義無(wú)反顧的，也是人類共同的人性，不論什么樣的人，什么樣的環(huán)境，什么樣的經(jīng)濟(jì)基矗作者在對(duì)親情的描寫上卻更顯出了農(nóng)民的本色?！拔医裆荒芡鼌s的是那年春節(jié)一過父親進(jìn)入了兩嶺小學(xué)
內(nèi)的學(xué)習(xí)
班。陰歷正月十四的上午，三伯父來到我家，說父親元宵節(jié)可能不得回來，得去那里看望看望。母親當(dāng)時(shí)就哭了，一邊哭一邊炒了家中準(zhǔn)備過節(jié)的所有的豬肉，裝在一個(gè)大搪瓷缸里。三伯父又買了五包紙煙，讓我的一位堂兄領(lǐng)我去兩嶺小學(xué)。我和堂兄步行了10里路，就端著那大搪瓷缸，到了學(xué)校的前門。前門緊關(guān)著敲不開，又繞了一大圈尋到后門。門口站著背槍的民兵，不準(zhǔn)進(jìn)。我嚇得拉著堂兄的后襟，堂兄暗示我要哭，我就哭了。堂兄就說你行行好，可憐我這兄弟吧，給老人送點(diǎn)肉和煙立即就出來的。那民兵看著我，應(yīng)允東西放下，他負(fù)責(zé)一定送到，但人是不能進(jìn)去的。我又是哭，堂兄就再求，我們就跪下來要磕頭。他同意了，進(jìn)去通知了父親。但放了我進(jìn)去，卻不讓堂兄進(jìn)去。我在一間矮屋前見到了父親，他臉色青灰，胡子老長(zhǎng)，一見到我兩行淚就流下來。父親沒有收肉片，他說他不想吃，一口也吃不下，只拿了那五包紙煙。他正要問家里的事，一個(gè)麻子臉的人就呵斥著父親到屋子里去，而推著我出了校后門，鐵柵欄門“哐”地一聲關(guān)了。我趴在鐵柵欄門上，瞧見父親在拐過那間矮屋墻角時(shí)回過頭來看我，麻子臉推了他一下，他的頭撞在了墻角棱上。朱自清的《背影》里寫到他的父親微胖的身子從車站月臺(tái)上翻下的背影，我在中學(xué)時(shí)讀了并沒有任何感覺，后來每每再讀，就想起父親頭撞在墻角棱上的一幕，不禁熱淚長(zhǎng)流?！?/p>兒子太愛他的父親了，在極度貧寒的家境下為父親準(zhǔn)備了“肉片”，而父親是不會(huì)收下他苦心準(zhǔn)備的“肉片”的，那是一種
怎樣
意義上的感情呵。“那次學(xué)習(xí)班后，父親可以十天半月回家一次，每次回來，造反派要求他必須戴寫著“黑幫”字樣的白袖筒。父親就在進(jìn)村前偷偷地把白袖筒摘下，將草帽低低地壓在額前。然后回校時(shí)，走出了村口，又把白袖筒戴上。......嬸子又說：“你大大被開除回來了!”我轉(zhuǎn)身就往家跑，腳上的一雙鞋同料漿石一塊踢飛了。跑回家，父親已經(jīng)躺在炕上，一見我，竟“哇”地哭了：“我把我娃害了!我把我娃害了!”我從來沒有見過父親出聲地哭。對(duì)于我，他是從來都寄以厚望的，即使高中大學(xué)都停辦了，我初中畢業(yè)回了鄉(xiāng)，他仍覺得我不是平地臥的人，總有一天要發(fā)達(dá)的。但是，他沒有想到他成了“歷史反革命分子”，而在那個(gè)講政治講出身的年代里，我將壞在他的手里，永無(wú)出頭之日啦!我站在炕前，和父親一起哭，我并沒有像父親那樣想得那么多，只是可憐我的父親?！备赣H是個(gè)舊式的教書先生，有著知識(shí)分子共同的弱點(diǎn)，那就是面子.面子甚至超過了他的生命.但在兒子和
其他
家人面前卻什么都顧不上了，因?yàn)樗钌钪雷约旱摹胺缸铩弊罱K是害了兒子和他這個(gè)貧瘠的家。人性善良的一面表露的徹頭徹尾，酣暢淋漓。我們的農(nóng)民讀后感篇四
人老了之后，像一條越流越緩的河，再也載不動(dòng)那么些東西，將沉入水底的埋進(jìn)沙土，揮別魚戲蓮葉間的人世牽掛，只靜靜依偎于岸邊的那顆金黃的銀杏樹，映襯他的投影，擁抱他散落的扇葉。
我們幾近奔波一生，才終能安穩(wěn)的聚在一處，無(wú)風(fēng)浪，有艷陽(yáng)。只是啊，沒想到，我們蒼老的腳步更快。我的銀杏樹落盡了金色枝葉，我們的圓圓果沉睡在泥土里，如夢(mèng)幻影般，只剩下身無(wú)一物的我，好在不是心無(wú)一物。
如果有緣偶然駐足我身邊，當(dāng)你看向河水的時(shí)候，見到的是我們仨一起生活的故事，那是從我心底投映出來的回憶，它是我盤桓人間的力量，它還有一個(gè)名字，愛。
我的故事是我的夢(mèng)，我的夢(mèng)是我的人生。我知道你們心中也有各自的夢(mèng)，是你們生活的源泉，所以你愛讀我的故事，它不是幸福的童話，沒有完滿的結(jié)局，但它和你們擁有的一樣，都真實(shí)而感人。
好了，我要去陪陪我的銀杏樹和圓圓果了，你們，也守護(hù)你們的去吧。
我們的農(nóng)民讀后感篇五
馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng)，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
孤獨(dú)是人生的選擇，而非注定的命運(yùn)，這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn)，但是不能正視孤獨(dú)，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。
馬提亞斯是幸運(yùn)的，他在安托萬(wàn)的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時(shí)光，陪伴是最長(zhǎng)久的深情，但是他的朋友安托萬(wàn)卻無(wú)意中成為了對(duì)比，孤獨(dú)地守候著日月星辰，孤獨(dú)地走過春夏秋冬，都說關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨(dú)不好，而是說孤獨(dú)是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國(guó)，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認(rèn)，兩位單身父親確實(shí)將所有的愛、時(shí)間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任，也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠(yuǎn)向前，無(wú)論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點(diǎn)你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個(gè)人，我的愛”，卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠(chéng)去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設(shè)計(jì)很美麗，著實(shí)讓人在有限的生命中想到無(wú)限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽(yáng)，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們的農(nóng)民讀后感篇六
不過一會(huì)兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸，他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長(zhǎng)出來的，或者是從菜市場(chǎng)里買回來的?！笨死臀耶惪谕暤恼f：“不對(duì)！其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費(fèi)羅拉嬸嬸家，我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會(huì)兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著，讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們的農(nóng)民讀后感篇七
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個(gè)龐大、秩序井然、千篇一律的社會(huì)。有一天，一位很關(guān)鍵的工程師變了，開始獨(dú)立思考，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來砸社會(huì)，但最后男主主動(dòng)接受了腦葉切除術(shù)，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺(tái)處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會(huì)是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識(shí)形態(tài)監(jiān)視、意識(shí)形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實(shí)人的精神，讓人不再需要思考，意識(shí)到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個(gè)性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強(qiáng)大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T。由于以上原因，每一個(gè)“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無(wú)意義，我將不再擁有整個(gè)世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動(dòng)作刷牙。人不需要隱私，因?yàn)槊總€(gè)人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動(dòng)都是一樣的；人們的時(shí)間也是固定的，他們同時(shí)起床、上班、回家，娛樂活動(dòng)也是同時(shí)進(jìn)行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式）。
我們的農(nóng)民讀后感篇八
我的好伙伴我的好伙伴很多，但和我最好的'是崔世宇。
冬季里的一天，我得了重感冒，發(fā)燒、咳嗽很厲害，不能去上學(xué)，躺在床上扎點(diǎn)滴。崔世宇放學(xué)回到家里，天已經(jīng)黑了。他吃過晚飯，每天都到家里看望我，還把白天老師講的課程講給我聽，把單元測(cè)試題帶給我。我想天氣又黑又冷他每天都來看我，真讓我受感動(dòng)。圣誕節(jié)到了，崔世宇放學(xué)回來把同學(xué)送給他的平安果給我送來了，他說：“你吃了吧，吃完感冒就好了?！蔽倚χf：“真能比藥還好嗎?”此時(shí)，我感到好了很多。明天就能去上學(xué)。
我和崔世宇經(jīng)常在一起玩耍，一起學(xué)習(xí)，他真是我最好的伙伴。
我們的農(nóng)民讀后感篇九
今天我讀了一篇文章，題目是《災(zāi)難中，我們并肩而立》。剛聽到它時(shí)，你也許會(huì)問：“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時(shí)，無(wú)數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng)，他們不顧余震危險(xiǎn)，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬(wàn)市民逼上街頭。但那晚，街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌，獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車奔赴都江堰救援，哪怕無(wú)人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊(duì)到百姓，官員到群眾，萬(wàn)眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神，也為中國(guó)人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過許多排比段，將無(wú)數(shù)的救援場(chǎng)面描寫得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強(qiáng)，非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前，我們同胞們沒有退縮，而是義無(wú)反顧地團(tuán)結(jié)一心，與自然災(zāi)害拼死斗爭(zhēng)。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底?！睙o(wú)論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓，大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫面，凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!
文中說：“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量，是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在。”這個(gè)“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心，不屈不撓的紅心!災(zāi)難中，每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的，因?yàn)槲覀冄}相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒錯(cuò)，這是一個(gè)考驗(yàn)全中國(guó)人民的大災(zāi)難，我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!
我們的農(nóng)民讀后感篇十
“當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，睡意昏沉，在火爐旁打盹時(shí)，請(qǐng)翻開這本書”——《我們仨》。或許當(dāng)初不能完全明白葉芝所作《當(dāng)你年老時(shí)》的感情，但直至合上《我們仨》的最后一頁(yè)，我明白了何做“當(dāng)你老了”。
縱使老了，頭發(fā)白了，翻開這本書，那是我們仨共同暢游在腦海里的回憶：幸福、充實(shí)、美滿、和諧。
如今的楊絳只剩下只身一人，丈夫和女兒已離她遠(yuǎn)去。對(duì)于別人來說，或許他們是離開了，但對(duì)于楊絳來說，她一直在思念著“我們仨”，“我們仨”不過只是一時(shí)的別離。
我贊賞于楊絳夫婦間的相待如賓，遇到分歧各自保留意見，誰(shuí)也不把誰(shuí)的想法強(qiáng)加于人；我羨慕于楊絳夫婦對(duì)女兒的尊重，報(bào)考大學(xué)、步入工作旅途，一切尊重錢瑗個(gè)人的意愿；我向往于楊絳一家三口的幸福生活，即使在錢瑗知道自己將離世時(shí)，也不忘叮囑母親照顧好身體。
而事實(shí)上，楊絳也的確做到了照顧好身體這一點(diǎn)?，F(xiàn)已過百歲的楊絳依舊健康的獨(dú)自生活著。我想，這與她積極向上的心態(tài)也有很大的關(guān)系。剩下一個(gè)人，她也曾感慨過自己好比日暮途窮的羈旅倦客，顧望徘徊，也曾感慨“人生如夢(mèng)”“如夢(mèng)幻泡影”。但是，她卻認(rèn)為她這一生并不空虛，活得充實(shí)，也有意思，因?yàn)橛小拔覀冐怼薄?/p>
楊絳一家很樸素，樸素到讓人羨慕不已?！拔覀冐怼迸c世無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，夫婦共同面對(duì)，“困難就不復(fù)困難”；同時(shí)又有著阿瑗的相伴相助，苦澀艱難的事似乎都可變得甜潤(rùn)。
楊絳一家何嘗不是現(xiàn)如今各家各戶的寫照？每一家的相遇似乎都是一件不尋常的遇合。
我們的農(nóng)民讀后感篇十一
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學(xué)老師，因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以，她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績(jī)，就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí)，天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣，睡眠時(shí)間不足，早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴(yán)重，從樓梯上絆了絞，摔下來時(shí)流一股血，頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對(duì)她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到，平時(shí)老師的“兇”不是針對(duì)她，更不是批評(píng)她，而是老師對(duì)學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。
我們的農(nóng)民讀后感篇十二
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對(duì)人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?，又無(wú)法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯(cuò)的通過外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會(huì)中的個(gè)人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會(huì)變得畏懼、討厭他原本的人格，擔(dān)心原人格會(huì)破壞他的生活。同理，當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會(huì)無(wú)情的被粉碎。同時(shí)，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會(huì)里，我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定，主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無(wú)用的，害怕會(huì)丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會(huì)體驗(yàn)到，當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí)，你會(huì)喜極而泣，你會(huì)看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實(shí)的自己。
我們的農(nóng)民讀后感篇十三
犀利是我腦子中第一個(gè)評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，很少看到這樣的文字，清晰透徹到讓我害怕，我排斥著，因?yàn)榕c我的認(rèn)同矛盾著，然而心里還有一絲懷疑和害怕，害怕這最終是正確的理解，害怕自己的堅(jiān)持都是錯(cuò)誤的。
朋友說人總是相似的，作者的'思想怕是我永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的高度吧
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