體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇一
第一段：引入偉人書籍閱讀的重要性和影響力（字數(shù)：200）
偉人書籍具有獨特的魅力和啟發(fā)力。無論是自發(fā)的追尋還是學校、公司的指導，讀偉人書籍都能給我們帶來無窮的啟迪和正面的影響。偉人書籍是經(jīng)過時間的考驗，被廣大讀者贊譽的經(jīng)典著作，因此它們在思想引導方面具有重要的價值。通過閱讀偉人書籍，我們可以了解偉人的思想、智慧和成功之道，并借此提升自己的內(nèi)涵和能力。
第二段：通過偉人書籍獲得的人生智慧與真理（字數(shù)：250）
偉人書籍蘊含了豐富的人生智慧與真理。這些智慧與真理不只是偉人的個人心得，更是世代相傳的寶貴經(jīng)驗。例如，讀過亞里士多德的《倫理學》可以讓我們了解何為真善美，如何塑造自己優(yōu)秀的品格；讀過林肯的《顧問的角色》可以讓我們學會辨別和選擇值得信任的人，增強領導力。通過閱讀偉人書籍，我們可以在人生的道路上少走彎路，通過偉人們留下的智慧與真理，我們能更加明確自己的目標、發(fā)展計劃，更堅定地走向成功的道路。
第三段：偉人書籍對于激發(fā)創(chuàng)造力和激發(fā)潛能的作用（字數(shù)：250）
偉人書籍激勵我們發(fā)現(xiàn)和釋放內(nèi)在的創(chuàng)造力和潛能。在讀偉人書籍時，我們可以看到偉人們是如何用他們的智慧和創(chuàng)造力改變了世界。他們的故事和思想激發(fā)了我們對于塑造自己的興趣，以及對事物的獨特見解。通過了解偉人們的創(chuàng)造和創(chuàng)意思維，我們可以學會觸發(fā)自己潛在的創(chuàng)造力，并用于實際的生活和工作中。閱讀偉人書籍，我們能夠從中獲得勇氣，去關注自己的激情和興趣，追求我們真正想要的目標。
第四段：偉人書籍對于個人發(fā)展與成長的重要性（字數(shù)：250）
偉人書籍對于個人發(fā)展與成長至關重要。通過閱讀偉人書籍，我們能夠看到偉人們是如何戰(zhàn)勝困難、克服挑戰(zhàn)，不斷成長和進步的。偉人書籍告訴我們，困難是人生的階梯，挑戰(zhàn)是與成長伴隨的，只有勇敢面對，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。通過偉人們的經(jīng)歷，我們能夠從中學習到解決問題的方法和思維方式。偉人們的故事和經(jīng)驗并不是用來欣賞的，而是要讓我們在實際生活中運用，從而促使我們在成長的道路上更進一步。
第五段：總結偉人書籍閱讀心得與啟迪（字數(shù)：250）
通過閱讀偉人書籍，我們能夠獲得智慧、真理和啟示，激發(fā)創(chuàng)造力和潛能，促進個人發(fā)展與成長。偉人書籍不僅是一份知識的寶庫，更是一面鏡子，通過它我們可以看到自己的不足和需要改進的地方。同時，它也是一盞明燈，照亮我們前行的道路。因此，我們應該充分利用偉人書籍所提供的資源，不斷拓寬自己的思維，凈化自己的靈魂，成為一個更好的人。閱讀偉人書籍是一項循序漸進的過程，無論何時何地，都應該虛心學習，努力向偉人們看齊，不斷提升自己，實現(xiàn)最真實、最優(yōu)秀的自己。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇二
本次學習，最大的收獲是：第一次聽說一個全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式，給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后教師和學生圍繞議題展開閱讀，最終達成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的"不可思議"》。王老師不緊不慢，自然親切的語言，聲情并茂地朗誦，帶著孩子們在詩中想象畫面，發(fā)散了孩子們的思維，孩子們感受了詩歌的快樂與"不可思議"，讓孩子們認識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》，細致的分析了孫悟空的成長歷程，孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛，其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣，低谷與高潮時他的心理成長變化等。在教師生動幽默的語言中，更是激勵著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x，享受閱讀帶來的思維碰撞，帶來精神上的愉悅。
通過學習我對群文閱讀有了新的認識，落實"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結合教材及課外讀物，針對相同的議題，進行多文本的閱讀內(nèi)容選擇，進而才能進行多個文本、同一個議題的教學。這就需要教師大量的去閱讀，去尋找同一個主題的文章，對大量的文章篩選之后給學生去讀。這樣有針對性的閱讀指導，可以拓寬孩子的閱讀視野，引領孩子的閱讀生活。
更有利于培養(yǎng)學生整體把握文章的能力，有利于學生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動，帶給我全新的思考，要想給孩子一碗水，自己必須先有一桶水，要想上好群文閱讀課，教師必須付出大量的精力去備課，去讀書，然后帶領孩子去讀書，用閱讀給孩子們帶去快樂，讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書，讀好書，好讀書，讀整本書。
早期閱讀活動又是比較枯燥的，他遠遠比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ?，若只是一味單調(diào)地強迫幼兒進行閱讀，會讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理，早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯，提高對語言的理解力和口頭表達能力，促進思維的發(fā)展，是通向視野開闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達、聰明靈透的最佳途徑，但因幼兒不識字或只能識別少量的簡單的文字，只能從一幅幅生動逼真的畫面中完成對閱讀內(nèi)容的理解，因此，教師運用多種方法，指導幼兒閱讀就顯得尤為重要，下面就來談一下，我在這方面的幾點做法：
興趣是學習的動力，組織幼兒閱讀時，從激發(fā)幼兒的興趣入手，從各個方面調(diào)動幼兒的積極性，為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎。
1、及時的進行表揚獎勵：每個幼兒都渴望得到老師的表揚和獎勵，我就運用幼兒的這一心理，指導幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對閱讀的興趣，提高幼兒參與活動的積極性，如：若孩子在閱讀活動中語言連貫且緊扣畫面主題，聲音洪亮，用詞恰當?shù)?，表現(xiàn)非常出色，問題回答的特別好，我們這時就可及時的給予獎勵，如：教師口頭表揚，可讓小朋友為之鼓掌，可發(fā)些小獎品，如：小紅花、小卡片或各種動物圖片等，幼兒得到的表揚獎勵越多，他學習的積極性也就越高。
文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點體會，在以后的教學工作中，我要認真學習教學方法，讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法，將語文學習與學生生活體驗緊密結合，真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學習做到了透過一個個小小的主題，讓學生看到的是具體生動的世界。
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三，新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導的是每個學生富有個性的發(fā)展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目標的制定、課程的設置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風格、師生關系的類型，影響著學校與整個社會的關系。首先，新教育是強調(diào)以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強調(diào)學生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展；重視接受性的學習，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性發(fā)展為本位、以學生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉變。
一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，對一些學生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立地思考，保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點：首先，應極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系，使學生教學相長，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關系，則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學生，應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強，如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應形勢的發(fā)展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學生思維活躍，動手能力和創(chuàng)新能力強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學生一些自由時間，讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。
通過讀書和學習，使我深刻體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革，主動地去適應、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學理念、教育技能和技巧。
文學名著是人類文化和思想的精華，閱讀文學名著不僅能讓學生享受到優(yōu)美文學藝術的熏陶，還能體悟人生的經(jīng)驗與智慧，激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會責任感。為此我決定從引導學生賞讀中國的四大名著入手，弘揚傳統(tǒng)文化的學習。
不過名著閱讀是一個長期而漫長的過程，考慮到有些學生可能由于興趣的轉移或課余時間的不足會半途而廢，甚至有些學生會盲目亂讀，也許還會有些學生只追求情節(jié)而盲目冒進，毫無計劃，沒有目標等這些情況，因此我首先對學生閱讀名著的時間和篇目做了一個統(tǒng)籌安排，要求學生有目的，有計劃地進行閱讀訓練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課，規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目，如根據(jù)每冊課本后附錄中名著導讀推薦的篇目《西游記》《三國演義》《水滸傳》等，有計劃的對學生進行指導閱讀，讓學生由淺入深，循序漸進。這樣不僅把學生領引到了名著的神圣殿堂，同時也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習慣。
同時還提醒他們在對名著進行深入了解和閱讀的過程中，還要針對一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進行賞析，領悟人物的人格魅力，真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶，讓學生更懂得了感恩、誠信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果，我便每兩周在班上舉行一次活動，如：讀書交流會，讀書報告會、討論會、辯論會、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛（或佩服）的水滸英雄”為題的讀書報告會；在讀了《三國演義》后就進行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會。等等。
這樣通過名著閱讀，學生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習慣，閱讀能力、寫作能力和口語交際能力都得到了不同程度的提高，而且更重要的是豐富了學生的精神生活，滿足了學生渴望廣泛認識自然、社會、人生的心理，加厚了學生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承，從而實現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：“閱讀應當成為孩子掌握知識的'極為巧妙的工具，同時又是豐富的精神生活的源泉”。
新教育提出的五大核心理念之一，就是“教給學生一生有用的東西”，這個有用的東西自然包括知識、技能等，但落實在學生的一生中，我認為首要有用的對人的一生影響最為深遠的應該是學生好的行為習慣的培養(yǎng)。
縱觀新教育的十大行動，實際上我們可以看出：營造書香校園是為了養(yǎng)成學生讀書的習慣，師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學生思考總結的習慣，聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學生學習交流的習慣，培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學生正確表達溝通的習慣，締造完美教室是為了養(yǎng)成學生愛美創(chuàng)造美的習慣……也只有這些良好習慣的養(yǎng)成，我們的卓越課程才能高效地開展，我們的家校合作共建才能落在實處！
我們的學生大多數(shù)沒有讀書的習慣、缺乏獨立思考總結的習慣、不會溝通交流。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng)，他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒有獨立思考總結的習慣，他們才會在學習中過多的依賴老師、家長，不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動積極地學習。因為沒有學會溝通交流，所以在處理同學之間的矛盾時不能學會換位思考、不能站在一個公正的立場，導致好多極小的矛盾不能及時化解，最終釀成更大的危害，對學生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動最核心的一點實際上就是學生的養(yǎng)成教育，落實到具體工作中就是對學生良好習慣的培養(yǎng)。
什么叫習慣？習慣就是一個人在后天影響下，逐漸形成的一種自動化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點。正因為習慣是后天影響的，且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點，我們老師對學生的良好習慣的培養(yǎng)才有可能，從而也體現(xiàn)了我們老師在學生一生的成長中對他們良好行為習慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽很多名校老師的公開課中，總是被課堂上學生敏捷的反應、流暢的語言所折服，內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學生的愚鈍；我們也親身感受過一些幾千人的大校在學生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式，那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學生的日常行為的文明，但靜下心來想一想：這些優(yōu)秀的學生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
“我們不能光在秋天的時候羨慕別人果實的豐碩，而不去體會別人在春天播種時的辛勞”，“一分耕耘一分收獲”，“春種一粒粟，秋收萬顆籽”，我想：我們?nèi)裟茉趯W生的春天注重他們好的行為習慣的培養(yǎng)，那么，一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。
我們要做學生人生道路上的導師，而不是只做學生人生道路上的老師；我們教學生知識，這只是做了他們的老師，我們培養(yǎng)了他們的好習慣，這才是做了他們的導師。若干年后，只做學生老師的人會被無數(shù)個老師所替代，因為你說做的是無數(shù)的老師都能做到的；而做了學生導師的人，你的教誨永遠指引著他前進，你的名字也將永遠被學生銘記！
作為老師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過一種幸福完整的教育生活”，我想：教師的幸福感也應該就在這里吧！
要想讓學生養(yǎng)成終身受益的好習慣，我們一定要高度重視，避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學?；蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務，而在思想上對于習慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。
就一節(jié)課而言，我們大多數(shù)老師在開學初沒有詳細的給學生講清自己課堂上的要求，或者沒能在以后的課堂上去具體落實這些要求的執(zhí)行情況，而是進了課堂就開始急急忙忙講課，永遠只是在做一個忙忙碌碌毫無頭緒的老師，忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要，殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”；這種“磨刀”看似繁瑣，但對你的教學生活是必要的甚至是缺一不可的；要不然，作為老師的你將會永遠生活在學生的壞習慣帶給你的陰影中！
有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學家說：“你們已經(jīng)不用再學什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?/p>
弟子們面面相覷，他們知道老師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些。”最后一個弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了。”
哲學家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚?！?/p>
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?/p>
同樣我想說的是：我們要想改掉學生的壞毛病，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習慣！
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇三
第一段：導言（引入話題，闡述偉人書籍閱讀的重要性）
偉人書籍是指那些由偉大人物創(chuàng)作或記錄的著作，這些書籍里記錄著偉人們的思想、智慧和經(jīng)驗。對于我們來說，閱讀這些偉人書籍不僅可以汲取他們的智慧，更可以啟發(fā)我們的思維，引領我們成功的道路。通過閱讀偉人書籍，我們可以在書中感受到偉人的靈魂與思想，從中獲得經(jīng)驗與智慧，對于我們個人的成長和人生的發(fā)展具有重要的指導作用。
第二段：心得體會（通過閱讀偉人書籍得到的啟示和影響）
通過我多年來的閱讀，我發(fā)現(xiàn)偉人書籍給予我的啟示和影響是深遠的。首先，偉人書籍讓我意識到每個人都有無限的潛力，只要努力拼搏，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。例如，拿創(chuàng)業(yè)大師Steve Jobs的《喬布斯傳》來說，他的堅持和創(chuàng)新精神，讓我明白了成功始于對夢想的“癡迷”。其次，偉人書籍教會了我如何處理困難和挫折。諸如尼采的《善惡的彼岸》和孫子的《孫子兵法》都啟發(fā)了我如何在困境中保持樂觀積極的心態(tài)，尋找解決問題的辦法。最重要的是，偉人書籍教會我如何成為一個有影響力的人。例如，戴爾·卡內(nèi)基的《人性的弱點》不僅告訴我如何與他人建立良好的關系，也加深了我對人性的理解。
第三段：實踐運用（通過讀書獲得的智慧如何運用于現(xiàn)實生活）
讀書與實踐相互結合，使我受益匪淺。從偉人書籍中汲取的智慧不僅讓我受益于個人成長，也有助于我運用于現(xiàn)實生活中。例如，通過讀馬克思的《資本論》，我了解了資本主義社會的基本原理，并在我的投資決策中得到了啟示。同樣地，讀了亞里士多德的《倫理學》后，我更加明白了人類的價值觀和道德觀對于社會建設的重要性，并在工作和日常生活中努力踐行。
第四段：案例說明（通過實際案例來說明偉人書籍的影響力）
具體的案例能更好地展示偉人書籍的影響力，讓我們更加有信心和動力去讀這些書籍。比如，世界著名企業(yè)家杰弗·貝索斯的成功就與他讀書有著密切的關系。貝索斯在成立亞馬遜之前曾讀了大量的偉人書籍，并從中獲取了靈感和智慧，這些啟示指引他將亞馬遜從一個小網(wǎng)上書店發(fā)展成全球電商巨頭。這個案例充分說明了讀偉人書籍對于我們闖蕩職場、實現(xiàn)夢想的重要性。
第五段：總結（總結思想，強調(diào)偉人書籍的價值與意義）
回顧偉人書籍給予我的啟示和影響，我深信通過讀偉人書籍，我們可以從他們身上學到很多東西。他們的思想、原則和經(jīng)驗，都是我們在面對困難時需要借鑒的。在這個信息爆炸的時代，讀偉人書籍是提升自己、超越自我的有效途徑。因此，我們應該更加重視偉人書籍的閱讀，通過吸取智慧與經(jīng)驗，不斷積累個人的知識和能力，最終成為有影響力、有遠見的人。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇四
保險作為現(xiàn)代社會不可或缺的保障形式，受到廣泛的重視與關注。而保險書籍作為傳授保險知識的快捷方式，有著不俗的作用。然而，有些人可能對保險書籍抱有淺薄的認識，認為那些內(nèi)容難以理解且過于枯燥。那么，筆者在讀過多本保險書籍之后，希望能夠和大家分享一些個人心得與感悟，為讀者們打開閱讀保險書籍的新視角。
第二段：保險書籍的內(nèi)容豐富多元
保險內(nèi)容令人生畏、過于無趣這些問題，在我眼中已成為“迷思”。保險領域的書籍也是五花八門，不同的書籍內(nèi)容不同，涉及的方面也各不相同。例如，有些書籍針對保險知識偏基礎，講解保險的基本概念、保險分類和保險流程；有些書籍從保險公司角度出發(fā)，深入探究保險公司的內(nèi)部運營機制等等。因此，我們讀保險書籍時，可以根據(jù)自己的需求選擇適合自己的保險書籍，從而更有效地了解相關知識。
第三段：閱讀保險書籍的重要性
保險領域的深入了解需要我們花時間掌握，閱讀保險書籍是快捷有效的學習方式之一。通過閱讀圖書，我們可以更加深入地理解保險知識，并從中吸取受用。同時，保險書籍還能讓我們掌握保險領域的發(fā)展動向，幫助我們抓住發(fā)展機遇，應對各種風險。我們可以將所掌握的保險知識應用到我們的生活、工作中，起到實實在在的作用。
第四段：閱讀保險書籍需要有技巧
對于保險初學者來說，想要通過閱讀保險書籍快速入門不那么容易。我們需要適當?shù)卣{(diào)整閱讀策略，例如可以先通讀一遍全書，了解全書的內(nèi)容概要；然后再透徹閱讀重要章節(jié)、段落。同時，我們也可以嘗試閱讀一些通俗易懂的保險書籍，讓自己的閱讀體驗變得更愉悅。當然，最重要的還是保持長期的閱讀，不定期地查閱和學習，才能更好地掌握保險知識。
第五段：結尾
總之，讀保險書籍是我們了解保險領域、提高保險意識的有力武器。希望通過以上個人心得，切實地獲得更多驚喜。在未來的學習、工作中，加強閱讀保險書籍的重要作用，將保險知識融入到生活中，起到更好地保障自己、降低風險的作用，真正地體現(xiàn)保險的價值！
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇五
第一段：閱讀的動因和選擇
聲樂書籍是我進一步了解聲樂藝術的重要途徑，也是培養(yǎng)自己音樂素養(yǎng)的有效途徑之一。當我選擇此主題時，心頭涌起滿滿的期望。在翻閱大量的資料后，終于決定從聲音的生理、心理層面和藝術欣賞的角度來探索聲樂書籍，希望能增長音樂見聞，加深對聲樂的熱愛。
第二段：揭開聲音的神秘面紗
在讀《聲樂物理學》時，我恍若置身于聲音的魅力世界。書中詳細解析了聲音產(chǎn)生和傳播的過程，揭開了聲音學奧秘的神秘面紗。我深深體會到，聲音原本是由聲帶的振動引起的，而不單純是靠氣流推動，對聲音的賞析有了更深的了解。
第三段：心理層面的思考與反思
閱讀《聲樂表演學》使我對聲樂從心理層面的認識產(chǎn)生了更深的思考。書中介紹了演唱時需要調(diào)整自我認知和情緒，充分發(fā)揮個人潛力，傳遞音樂的感染力。我深感表演不僅僅是技術的展示，更需要情感的投入、自我意識的調(diào)整和內(nèi)心深處的思考。我意識到，只有真正理解音樂背后的情感，才能將其完美地傳遞給聽眾。
第四段：藝術欣賞與提升修養(yǎng)
在閱讀《聲樂名家講演》時，我深深被這些名家對聲樂藝術的熱愛和執(zhí)著所打動。他們探討了聲樂藝術的方方面面，從音準到發(fā)音、從表演到舞臺道具等，傾盡心血，用心講解，提醒我們要以一種虔誠的心態(tài)去欣賞、去塑造音樂。通過閱讀這些名家的講演，我收獲了很多關于表演技巧和藝術修養(yǎng)的寶貴經(jīng)驗，感受到音樂給人們帶來的力量和魅力。
第五段：對聲樂書籍閱讀的體會和展望
這次聲樂書籍閱讀使我深入了解了聲音的奧秘，加深了對聲樂藝術的熱愛，也使我對自己的音樂素養(yǎng)有了更高的要求。在今后的學習中，我將繼續(xù)閱讀與聲樂相關的書籍，并積極參與相關講座和研討會，不斷提升自己的音樂素養(yǎng)和表演技巧，為夢想更進一步。
結束語：
通過這次聲樂書籍的閱讀，我不僅開拓了視野，豐富了知識，更發(fā)現(xiàn)了聲音的無窮魅力。在今后的藝術道路上，我將牢記名家的教誨，持續(xù)努力，不斷提升自己的聲樂水平，為聲樂事業(yè)貢獻自己的力量。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇六
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》，受益頗深，這本書匯合了陶行知先生一生教育理念的精華，從“教學做合一”，“制造的教育”，“制造的兒童教育”，“民主教育”等方面，集中表達了陶先生教育理念的精華。對于我們教育工有積極地指導意義，特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》，令我印象特殊深刻。
本文中說道，制造的兒童教育，不是說教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培育加強發(fā)揮這制造力，使他長得更有力氣，以奉獻于民族與人類。我們曉得特殊是中國小孩，是在苦海中成長的。我們應當把兒童苦海制造成一個兒童樂園。讀到此處，不禁令人感同身受?，F(xiàn)在有很多學校靠犧牲孩子的時間來換取所謂的“成績”，這就失去了讓兒童體驗學習樂趣的時機，養(yǎng)成無意制造的傾向，等這樣的孩子長成大人時，就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事??！
在說到如何培育孩子的制造力時，陶行知先生說到了三個方面：
（1）需要充分的養(yǎng)分。他說孩子的體力和心理都需要適當?shù)酿B(yǎng)分，這個是制造的前提條件。而這個都是要我們學校和家庭共同合力去努力的。
（2）需要建立下層的良好習慣，以解放上層得性能，才能從事于高級的思慮追求。
（3）需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切，易懂。
他說，松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培育牡丹，牡丹會瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松樹，松樹受不了，會被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣，首先要熟悉他們，發(fā)覺他們的特點，而予以相宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊，我們的學生就是陶行知先生筆下的植物??！只不過品種還要簡單，所以對于我們園丁來說工作的更加簡單，難度更加高，就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學習，充實自己，以適應自己對各式各樣植物的培育需要。
陶行知還特殊提出，我們從事兒童教育工作的人，要成為兒童中的一員，擁有一顆赤子之心，這樣才能真正熟悉到兒童的力氣，敬重兒童。要不斷的更新教育理念，引導學生首腦并用，學會過硬的技能，用陶行知的創(chuàng)新理念指導我們的實際教育工作，從本職工作做起，仔細對待每一位學生，仔細對待每一節(jié)課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇七
保險是一項重要的財務規(guī)劃領域，但一般人可能并不了解保險的基本概念、種類和作用。閱讀保險書籍可以幫助我們學習如何選擇適合自己的保險計劃，減少風險，提高財務衛(wèi)生。在這篇文章中，我將分享我的保險書籍閱讀心得和體會。
第二段：了解保險的基礎知識
在開始閱讀保險書籍之前，我們需要了解一些基礎知識。保險的本質(zhì)是對特定事件的風險進行保障，例如生病、意外事故或不幸身故。保險公司通過收取保費來承擔這些風險，為客戶提供經(jīng)濟保障。在選擇保險計劃時，應根據(jù)自身需求、財務狀況和可承受風險程度做出決策。
第三段：如何選擇合適的保險產(chǎn)品
了解了基本的保險概念后，我們便需要選擇適合自己的保險產(chǎn)品。在選擇保險產(chǎn)品的過程中，我們需要考慮以下因素：風險類型、保險期限、保費、保單的范圍和限制，以及額外的利益和附加條件。對于不同的風險類型，有不同的保險產(chǎn)品可以提供保障。例如，健康保險可以保障醫(yī)療支出，而人壽保險則可以提供經(jīng)濟支持給被保險人的家庭。
第四段：如何理解保險合同
在購買保險產(chǎn)品之前，我們需要簽署保險合同。保險合同是一份法律文件，它詳細說明了保險公司和被保險人之間的權利和義務。合同中包含的條款和條件需要被認真閱讀和理解。對于一些重要的條款，如免責條款、賠償限制和罰則，我們需要仔細研究，以免在理賠時遇到麻煩。
第五段：結論
閱讀保險書籍可以幫助我們了解保險知識，從而更好地規(guī)劃財務，減少風險。選擇合適的保險產(chǎn)品需要考慮自己的需求、財務狀況和可承受風險程度。在簽署保險合同之前，我們需要認真研究和理解合同中包含的條款和條件，以便在申請理賠時能夠順利處理。通過深入了解保險知識，我們可以更好地掌握自己的財務大權，提高財務衛(wèi)生水平。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇八
申冬暖陽海門情；紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改；**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人；每月一事在踐行。社團活動紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇。
——題記
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學習，感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍；體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標志建筑還是從當?shù)氐拿袼罪L情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津；穿越馬路，忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校，正余初中三所學校，不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進學，懷遠敏行的學校精神標識，展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛，讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念，以高起點追求高目標，以高目標追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己；書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農(nóng)村中學，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學校增添無限生機與活力。
課改，當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中，兩所學校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸，又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進教學的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊；既有課堂教學評價梯度標準，又不乏因材施教，個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上，學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心，以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在，行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到：從個體成長看，良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢看，注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐，培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應。同時，在海門兩天學習中參觀社團活動的展示，正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私；在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關懷每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇九
在我還是一個小學生的時候，我接觸到了很多優(yōu)秀的兒童讀物。那些既有趣味性又富有教育意義的書籍，給我留下了深刻的印象，同時也激發(fā)了我對閱讀的興趣。而幼教閱讀書籍的選擇和引導，更是對孩子們心智發(fā)展和人格塑造的重要幫助。
在本次幼教閱讀書籍活動中，我有幸接觸到了許多優(yōu)秀的童話故事、兒童文學作品和啟蒙性的科普讀物。這些書籍不僅內(nèi)容豐富，而且色彩繽紛、形象生動，給孩子們提供了一個豐富多彩的心靈世界。并且這些書籍的選用都充分考慮到了孩子們的心理特點和認知程度，有著淺而易懂的語言、簡單明了的情節(jié)，深受孩子們的歡迎和喜愛。
通過這些優(yōu)秀的書籍，我深刻的理解到“閱讀是心靈的盛宴”。每一次閱讀都是一次心靈和情感的體驗，是一次和作者靈魂溝通的契機。比如，我曾經(jīng)閱讀過一個名為《小熊和兩只小兔子》的童話故事，講述了一只小熊在森林中迷路，遇到了兩只小兔子，最終順利回到家的故事。我從中不僅了解了遇到困難就要勇敢面對和相互幫助的道理，也感受到了作者對于生命、關愛和情感的深刻理解。
除此之外，優(yōu)秀的幼教閱讀書籍，還提供了對一些事物和現(xiàn)象的解釋和認知。比如《小豆豆的變形歷險記》就生動形象地向孩子們展示了豆子在生長和變化的過程中所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和考驗，讓孩子們從多個角度認識到了生命的寶貴和神奇之處。
總的來說，幼教閱讀書籍對于孩子們的成長和發(fā)展，具有不可替代的作用。作為一個在校學生，我也正在通過閱讀不斷豐富自己、提升自己的知識和價值。希望在未來的日子里，能夠有更多的人關注和參與幼教閱讀活動，為孩子們注入更多的文化元素和思想啟示。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇十
通過本次全民閱讀學習，本人最大的收獲是：第一次聽說一個全新的名詞――全民閱讀。兩位老師從全民閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式，給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了全民閱讀的內(nèi)涵。
所謂全民閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后教師和學生圍繞議題展開閱讀，最終達成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的“不可思議”》。王老師不緊不慢，自然親切的語言，聲情并茂地朗誦，帶著孩子們在詩中想象畫面，發(fā)散了孩子們的思維，孩子們感受了詩歌的快樂與“不可思議”，讓孩子們認識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》，細致的分析了孫悟空的成長歷程，孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛，其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣，低谷與高潮時他的心理成長變化等。在教師生動幽默的語言中，更是激勵著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x，享受閱讀帶來的思維碰撞，帶來精神上的愉悅。
通過學習我對全民閱讀有了新的認識，落實“全民閱讀”的前提是選好文章。教師要結合教材及課外讀物，針對相同的議題，進行多文本的閱讀內(nèi)容選擇，進而才能進行多個文本、同一個議題的教學。這就需要教師大量的去閱讀，去尋找同一個主題的文章，對大量的文章篩選之后給學生去讀。這樣有針對性的閱讀指導，可以拓寬孩子的閱讀視野，引領孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學生整體把握文章的能力，有利于學生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇全民閱讀研討活動，帶給我全新的思考，要想給孩子一碗水，自己必須先有一桶水，要想上好全民閱讀課，教師必須付出大量的精力去備課，去讀書，然后帶領孩子去讀書，用閱讀給孩子們帶去快樂，讓孩子們沐浴在書的芳香里――多讀書，讀好書，好讀書，讀整本書。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇十一
作為一名高中生，我雖然已經(jīng)長大了，但是依然會時不時地拿起一本幼教閱讀書籍來看。這些書本身可能看起來簡單，但是其中蘊含的意義深遠。
我讀過的一本書叫做《小熊和小鹿》，講述了一只小熊和一只小鹿的故事。小熊因為聽錯話而誤會小鹿，兩只小動物的友誼因此破裂。在經(jīng)歷一場大雨和小鹿的幫助之后，小熊才明白了誤會的真相，重新和小鹿變成了好朋友。
這本書雖然是給幼兒讀的，但是我認為它也適合大人閱讀。因為我們每個人在成長的過程中，都會遇到類似的誤會和矛盾。有時候，我們也會因為一時的情緒而失去了寶貴的友誼。
通過這本書，我明白了友情的重要性。如果我們能夠耐心地了解對方的心情，而不是妄下猜測，那么友誼就能夠更加牢固。而如果我們因為誤解受傷，也應該按耐不住自己的脾氣，去尋找真相，而不是任由誤解加深。
我相信，這些道理對于每個人來說都非常重要。友誼是我們生命中最珍貴的財富之一，我們需要用心去維護它們。
總之，這本書教給了我很多東西。它讓我明白了友誼的重要性，也教會了我如何以更加寬容的態(tài)度去看待別人。我相信，這些美好的品質(zhì)，將會伴隨我一生。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇十二
一、首先要為幼兒創(chuàng)設適宜的閱讀環(huán)境，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個自由寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣”。
《綱要》還指出：“語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關鍵是創(chuàng)設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應答的環(huán)境?！庇變旱恼Z言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的，幼兒園與家長應當為幼兒創(chuàng)設并引導幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境，并想方設法喚起幼兒閱讀興趣，激勵他們持續(xù)地、愉快地、主動地發(fā)展閱讀活動，在與環(huán)境的互動過程中培養(yǎng)早期閱讀能力。
（一）要盡力營造一個處處能夠見到漢字與實物緊密結合的環(huán)境。大門、花園、教室、桌椅、門窗、玩具等凡是能與漢字結合的實物上都盡可能地與漢字掛鉤，讓孩子們見物的同時就能見到與之對應的漢字。孩子們就會自然而然地把圖象、聲音、語義、符號自動地整合到一起，從而逐步實現(xiàn)對漢字的認識。在人際交往中，也要注意營造漢字教育的環(huán)境。例如，我們把孩子們的名字寫入“標志”，在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個人的“標志”。孩子在與教師、小朋友的交往中，“標志”上的漢字自然就記住了。這樣做，既可以加深人與人彼此間的感情交流，又在不知不覺中進行了漢字教育。
（二）在區(qū)域活動中，我們精心設立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書角，專門以開放的形式、空間，時時吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛的圖書放置在圖書角里，與同伴交流，在豐富班級圖書內(nèi)容的同時，也增進了孩子之間的相互交流，獲取更多的閱讀信息。由于圖書角就在孩子身邊，孩子可以在晨間活動、區(qū)域活動和飯后的間隙隨時翻閱。久而久之，閱讀活動成了孩子每天必不可少的活動內(nèi)容，就象他們需要水和食物那樣自然，在不經(jīng)意間逐漸養(yǎng)成了自覺的閱讀習慣。
除此之外，教師應根據(jù)幼兒的好奇心和求知欲，及時調(diào)整適合幼兒閱讀的圖書、故事內(nèi)容，并根據(jù)不同的故事及內(nèi)容采用不同的閱讀指導技巧。如可以利用故事插圖，組織幼兒續(xù)編故事活動。這樣堅持不懈努力，幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動與濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī)，養(yǎng)成良好的閱讀習慣
關聯(lián)的，良好學習習慣既是順利進行早期閱讀所必需的，也是小學學習的重要準備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習慣，后來是習慣造就我們?！?/p>
我園是以紅纓教育的《幫我早讀書》為主要的語言教材，每天早上幼兒入園之前我會先把所有的書擺在一個固定位置，露出每個孩子的名字，幼兒進教室后會主動取自己的書，跟著磁帶指讀。晨讀完畢，我會放音樂，孩子一個接一個有序地把書送回指定地點，放整齊。等待的孩子可以打拍子、做律動。平時我還注意提醒孩子，閱讀要從左到右，自上而下，書要一頁一頁從前往后輕輕翻；圖書角看書時要安靜，不能打擾別人，對圖書要愛惜，不折損，不撕頁，不在書上亂涂亂畫等。閱讀時我們非常重視幼兒“指認”技能的訓練，讓幼兒盡可能調(diào)動身體的各種感官，使其同時運轉，并在每個字上聚焦。可用四句話來概括：手指著這個字，眼看著這個字，嘴里念著這個字，腦子記著這個字。但是，開始的時候，幼兒往往完不成手、眼、耳的協(xié)調(diào)運做，經(jīng)常亂指一氣，這就需要教師和家長共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓練。具體操作可由教師或家長握著幼兒的食指，一邊讀詩歌或故事，一邊帶領幼兒指字，反復進行，讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏，區(qū)分文字和標點符號，有標點符號的應該語氣停頓，但是手不用去指標點符號，應該直接去找下一個字。在每行字末，提醒幼兒換到下一行，用生動的語言告訴幼兒“拐彎請注意”。中班下學期，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，絕大部分幼兒已順利從“點指”過渡到“劃指”。
三、運用多種方法指導幼兒早期閱讀
1．讓幼兒大量感知和積累兒童文學精品
幼兒階段的記憶特點是無意記憶占優(yōu)勢，年齡越小越明顯，思維特點是具體形象思維占優(yōu)勢，幼兒有著極強的無意識的感知能力和學習能力。當我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩時，雖然中班的孩子還不太理解散文詩的含義，但聽完這首語言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩，孩子們很自然的說出自己的感受：“老師，真好聽，再放一遍吧?！薄拔衣犞苊?。”所以，我們應為幼兒提供大量的、全面的兒童文學精品，利用餐前飯后讓他們進行感知。所謂感知，就是不要求幼兒理解并會說出作品中的每個詞、每句話，更不要求他們會復述所聽過的每個兒童文學作品，這里只尋求一種熏陶，日積月累，潛移默化，這對提高幼兒的語言修養(yǎng)和今后的語言創(chuàng)作是極其有利的。
2．根據(jù)幼兒智力發(fā)展規(guī)律，注重因材施教
《綱要》強調(diào)“幼兒的語言學習具有個別化的特點，教師與幼兒的個別交流、幼兒之間的自由交談等，對幼兒語言發(fā)展具有特殊意義”。世界上沒有完全相同的兩片樹葉。每個孩子的智力、發(fā)展速度都不是一樣的。因此我們必須重視幼兒的個體差異，因材施教。比方說，有的孩子喜歡閱讀，但不擅長拓展，我們可以采取調(diào)動孩子生活經(jīng)驗，用動作、感情結合圖片幫助幼兒拓展思維；有的.想象力極豐富，但表達不夠，教師盡可能讓孩子多表達，單獨開展指導，在日常閱讀中指導幼兒講述。有的孩子閱讀習慣差，我們就讓能力強的幼兒與他們共同閱讀，用好的榜樣影響他們校正不良習慣。交流閱讀體會。教師要細心觀察，注意調(diào)動每個幼兒閱讀的積極性，根據(jù)幼兒不同能力、不同水平進行指導，比如在學習《小馬長大了》后，我們啟發(fā)幼兒學一學動物的動作、表情，說一說小馬、黑狗、山羊、黃牛是什么樣子，它們都有什么本領，留有問題讓幼兒思考。這樣，老師可以從中觀察了解到幼兒對故事的理解，及時發(fā)現(xiàn)幼兒理解的差異，適當推敲原因并給予不同指導，這是整體指導過程中不可忽視的一環(huán)?？偠灾槍€體的指導方法不一而定，形式可不拘一格多樣化，以推進閱讀水平的提高。
3．利用故事培養(yǎng)幼兒語言表達能力
每個幼兒都渴望得到老師的表揚和獎勵，我就運用幼兒的這一心理，指導幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對閱讀的興趣，提高幼兒參與活動的積極性，如：若孩子在閱讀活動中語言連貫且緊扣畫面主題，聲音洪亮，用詞恰當?shù)?，問題回答的特別好，我們這時就該及時地給予獎勵，還可以設置“幼兒進步獎”、“主動學習獎”等。教師可以口頭表揚，讓小朋友為之鼓掌，也可發(fā)些小獎品，如：小紅花、小貼畫或各種好看的圖片等，幼兒得到的表揚獎勵越多，他（她）就對這一活動越感興趣，學習的積極性也就越高。
5．注重整合，聯(lián)系生活實際
《綱要》明確指出“幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關，因此，發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領域的教育，在豐富多彩的活動中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗，提供促進語言發(fā)展的條件?！边@就要求我們在組織語言教育活動中，應該注意整合性原則，這主要包含兩方面的含義。一是語言教育活動內(nèi)容的整合性。如把語言教育活動與其它各科內(nèi)容進行整合；在選擇和編排語言教育活動內(nèi)容時，把語言學習內(nèi)容視為一個整體。二是語言教育活動形式的多樣性。在語言教育活動的設計和組織中，教師在組織活動時應為幼兒創(chuàng)設具有真實語言運用機會的不同交流情境，使語言教育活動的過程成為教師和幼兒共同建設的積極互動的過程。教師還應該注意把語言教育活動滲透到各種游戲和一日生活的各個環(huán)節(jié)中，幫助幼兒擴展自己的語言經(jīng)驗。如：夏天到了，幼兒園內(nèi)的各種樹木發(fā)生了變化，在戶外自由活動時，讓孩子們仔細看一看，找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象，及時地用語言表達出來，在觀察過程中，很自然地發(fā)展了幼兒的口語表達能力。此外，我們還要時時處處做個有心人，來不斷激發(fā)幼兒早期閱讀的興趣，提高閱讀及應用能力。如：可以請幼兒創(chuàng)編，也利用零碎時間讓幼兒講講自己的見聞和感受，進行識字游戲，經(jīng)常張貼幼兒的“口述日記”等。
經(jīng)典書籍閱讀心得體會篇十三
幼兒教育是一個細致而又嚴謹?shù)倪^程，而幼兒閱讀是其中重要的一個環(huán)節(jié)。閱讀是一種文化的傳承方式，它為幼兒帶來了發(fā)展視野、增長見識的機會。在幼兒園里，老師們不僅要全面、系統(tǒng)地教授各項基礎知識，還要通過閱讀給孩子帶來更多的知識共享。
通過讀書，我意識到幼兒閱讀不僅是一種認字、認詞語的基礎教育，更是一種啟蒙、獨立思考以及對事物發(fā)掘的過程。在讀書的過程中，孩子們可以感知到其他語言、文化、生活方式的存在，提高跨文化交流的能力，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，識別自己的情感以及智慧。
學前兒童的閱讀量往往都比較少，尤其是對于那些家長工作繁忙，沒時間給孩子講故事的人來說。因此，幼兒閱讀的重責就落在了幼兒園老師身上。在教孩子們閱讀的時候，老師們要注重思維的啟發(fā)，不僅要給孩子呈現(xiàn)一個美好的世界，更要讓他們思索問題。
作為一個小學生，我曾經(jīng)看過《小熊和出版社》、《愛麗絲漫游奇境記》、《長尾小丑魚》等一大堆好書，這些書不僅讓我懂得了自己的職責，更讓我學會了如何與任何人建立聯(lián)系。當我在幼兒閱讀中，發(fā)現(xiàn)令我驚嘆，令我輕松的書， 我可以創(chuàng)造出自己的小說，創(chuàng)造自己的冒險和神話故事。
但是，幼兒閱讀不是宣泄想象的渠道，它還有許多重要的教育目標。例如，幼兒需要通過閱讀來增加自己的詞匯量，提高自己的表達能力；閱讀可以讓孩子們能夠好奇、獨立思考、理解原因與結果，啟發(fā)他們的自主意識；同時，閱讀也可以培養(yǎng)孩子們的社交交往能力，讓他們變得心胸開闊，學會尊重他人、感恩別人。
總之，在幼教閱讀書籍的過程中，不僅要注重彰顯書中的啟示，更要注重激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力、興趣，讓他們能夠享受閱讀的過程。與此同時，家長也要發(fā)揮積極的作用，營造良好的家庭文化氛圍，為孩子們的閱讀量培養(yǎng)起好習慣。只要我們共同的付出，相信以后的幼兒們會擁有更廣闊的視野和更豐富的想象力，從而迎接未來更廣闊的發(fā)展空間。
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