教育是培養(yǎng)人才、繁榮社會(huì)的重要保障，它不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)?？偨Y(jié)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和成功做法，但要有自己的獨(dú)立思考和判斷。如果您需要寫總結(jié)，可以參考一下這些范文。
敦煌藝術(shù)心得篇一
敦煌藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，自古以來(lái)就被人們所推崇和喜愛(ài)。作為一個(gè)藝術(shù)愛(ài)好者，我近日前往敦煌研學(xué)團(tuán)，深入感受了這一獨(dú)特的藝術(shù)形式，并在此過(guò)程中得到了很多啟發(fā)和體會(huì)。以下是我對(duì)敦煌藝術(shù)的分享心得。
首先，敦煌藝術(shù)給我留下了深刻的視覺(jué)印象。在敦煌石窟里，我看到了各種精致絕美的壁畫和浮雕，它們以動(dòng)態(tài)的姿態(tài)和細(xì)膩的線條勾勒出了宏偉的場(chǎng)景和生動(dòng)的人物形象。這些壁畫充滿了濃厚的宗教色彩，展現(xiàn)了佛教文化的獨(dú)特魅力。當(dāng)我站在壁畫面前，無(wú)法抑制內(nèi)心的激動(dòng)和敬畏之情。敦煌藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和精湛的技巧讓人們無(wú)法忘懷，使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解和欣賞。
其次，敦煌藝術(shù)啟示了我對(duì)生活的思考。敦煌壁畫中的人物形象和場(chǎng)景都是生活的縮影，展現(xiàn)了人們的歡樂(lè)、苦難和追求。通過(guò)觀察這些壁畫，我深刻認(rèn)識(shí)到生活中的不同面貌和多樣性。敦煌藝術(shù)中所展示的場(chǎng)景和人物塑造，給予了我對(duì)生活的反思和啟示，讓我更加珍惜眼前的一切，更加明確自己對(duì)于生活的態(tài)度和目標(biāo)。
另外，敦煌藝術(shù)給我?guī)?lái)了對(duì)于歷史的思考。敦煌石窟的存在已有千年之久，它見證了中國(guó)歷史中的繁華和滄桑。通過(guò)觀賞這些壁畫，我仿佛穿越到了那個(gè)充滿神秘和傳奇故事的時(shí)代。這些壁畫不僅藝術(shù)價(jià)值極高，更是對(duì)中國(guó)歷史和文化的珍貴記錄。敦煌藝術(shù)讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)中國(guó)人的身份和責(zé)任，使我更加愿意去了解和傳承自己的文化。
同時(shí)，敦煌藝術(shù)還激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。在敦煌研學(xué)團(tuán)中，我有機(jī)會(huì)親自體驗(yàn)繪畫壁畫的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我深入了解了壁畫創(chuàng)作的復(fù)雜和艱辛，對(duì)藝術(shù)家們的才能和毅力充滿了敬意。作為一個(gè)藝術(shù)愛(ài)好者，我深深被敦煌藝術(shù)的魅力所吸引，決心將來(lái)更加努力地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作藝術(shù)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，敦煌藝術(shù)讓我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛，人們對(duì)于新事物的追求日益增多，但我們不能忽視傳統(tǒng)文化的重要性。敦煌藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，具備了無(wú)法替代的歷史和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)接觸敦煌藝術(shù)，我深深體會(huì)到了自己作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命感，希望自己能為傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
總結(jié)起來(lái)，敦煌藝術(shù)與我分享，給予了我深刻的視覺(jué)印象、對(duì)于生活的思考、對(duì)于歷史的思考、對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣以及對(duì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力的體會(huì)。這次敦煌之行讓我受益匪淺，也讓我更加熱愛(ài)藝術(shù)，更加珍惜自己作為一個(gè)中國(guó)人的身份。未來(lái)，我將繼續(xù)探索傳統(tǒng)文化的奧秘，將敦煌藝術(shù)的精神融入到自己的生活和藝術(shù)創(chuàng)作中，為傳承和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
敦煌藝術(shù)心得篇二
敦煌藝術(shù)，作為中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶之一，以其獨(dú)特的造型和豐富多樣的主題吸引了無(wú)數(shù)人的目光。我有幸有一次機(jī)會(huì)親身游覽敦煌，領(lǐng)略到了這一寶庫(kù)的魅力。在這次旅行中，我的心靈得到了一次深刻的洗禮，對(duì)敦煌藝術(shù)也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一段：初次見面的震撼
當(dāng)我踏進(jìn)敦煌莫高窟時(shí)，眼前的一幕真的令我震撼。壁畫和雕塑，以及洞窟本身的宏偉，讓我感到自己的渺小和無(wú)知。而這些千年的藝術(shù)作品，在時(shí)間的沖刷下仍舊保存完好，真真正正地讓我們感受到了中國(guó)古代藝術(shù)的博大精深。我在走廊上緩緩走著，沉浸在這片朦朧的世界中，仿佛回到了古代的輝煌時(shí)代。
第二段：藝術(shù)與宗教的交融
敦煌藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是它與佛教的緊密聯(lián)系。在參觀過(guò)程中，我了解到了敦煌壁畫中融入了豐富的佛教主題和教義。佛教的教義以及修行方法在這些作品中展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我對(duì)佛教有了更加全面的認(rèn)識(shí)。被敦煌壁畫所展現(xiàn)的善良、寬容和智慧所感染，我對(duì)佛教的尊重也達(dá)到了一個(gè)新的高度。
第三段：壁畫中的人生哲理
敦煌壁畫中也融入了許多關(guān)于人生的思考與寄托。我仿佛看到了古代人們對(duì)于人生、愛(ài)情和人性的思索。壁畫中的人們面對(duì)各種各樣的困境和挑戰(zhàn)，他們的力量和智慧一直激勵(lì)著我們。這些通過(guò)壁畫所傳遞出的人生哲理，讓我深刻地感悟到了生活的真諦。
第四段：藝術(shù)的震撼力
敦煌壁畫給我的最大感受之一就是它的震撼力。壁畫的細(xì)膩程度和精湛技藝，無(wú)不讓我屏住了呼吸。在每一個(gè)細(xì)節(jié)中，都可以感受到古代藝術(shù)家對(duì)于美的追求和創(chuàng)造力的力量。這些藝術(shù)作品讓我對(duì)藝術(shù)的力量有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了我對(duì)美和創(chuàng)造的敬畏之情。
第五段：回歸內(nèi)心的平靜
在敦煌藝術(shù)的魅力中，我找到了內(nèi)心的平靜。在這個(gè)快節(jié)奏的世界中，人們常常追求物質(zhì)的滿足，而忽略了內(nèi)心的渴望。但是，在敦煌壁畫中，我感受到一種安寧和深層的思考。這種感受讓我開始重新審視自己的生活和內(nèi)心的需求，尋求更加平靜和有意義的生活方式。
通過(guò)這次敦煌之行，我深深地感受到了敦煌藝術(shù)的魅力和力量。敦煌壁畫以其獨(dú)特的造型和主題，與佛教的教義和人生哲理交織在一起，給我?guī)?lái)了關(guān)于藝術(shù)和生活的新的思考。同時(shí)，敦煌藝術(shù)也讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，尋求內(nèi)心的平靜和有意義的生活。
敦煌藝術(shù)心得篇三
敦煌莫高窟是國(guó)內(nèi)著名的石窟藝術(shù)藏品，蘊(yùn)含了濃郁的宗教藝術(shù)文化和歷史氛圍。參觀過(guò)程中，我深受敦煌藝術(shù)的感染，體會(huì)到了它的獨(dú)特、優(yōu)美和神奇。本文將從藝術(shù)形式、精神內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值、對(duì)個(gè)人的啟示和我們應(yīng)該怎樣傳承敦煌藝術(shù)五個(gè)方面展開，分享我對(duì)敦煌藝術(shù)的感受和體會(huì)。
一、藝術(shù)形式
在敦煌莫高窟的參觀中，我深刻感受到它殊為獨(dú)特的藝術(shù)形式。敦煌藝術(shù)是傳統(tǒng)佛教藝術(shù)和中國(guó)向西亞乃至西域傳播的淵源，藝術(shù)形式有壁畫、泥塑、石刻、楹聯(lián)等，其中以壁畫最為出色。敦煌壁畫出土于公元4至14世紀(jì)之間，被譽(yù)為佛教藝術(shù)家珍，又因其特定的藝術(shù)風(fēng)格和主題描繪受到普遍關(guān)注。
二、精神內(nèi)涵
敦煌藝術(shù)的主題描繪受到佛教的影響，而其精神內(nèi)涵更是折射出了人們對(duì)生命、世界、自我等基本問(wèn)題的思索和反思。敦煌壁畫以唐代為代表，屬于佛教藝術(shù)形式。其中的佛教圖像和題材體現(xiàn)出了人們對(duì)于“生死、因果、輪回”的思考與信仰，此外“世俗”，如五福、長(zhǎng)生、福壽、百幅盛況、龜山等，也是敦煌壁畫藝術(shù)的常見主題。
三、藝術(shù)價(jià)值
敦煌藝術(shù)是中國(guó)文化的重要組成部分，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。它的壁畫和泥塑藝術(shù)不僅是華夏文明的佳品，同時(shí)也是人類文化藝術(shù)的瑰寶。它在風(fēng)格上具有濃郁的中華民族特色，凝聚了佛教、漢、藏、回、滿等民族文化的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)形式，為研究中國(guó)文化的多元化提供了價(jià)值的參考和文化的源泉。
四、對(duì)個(gè)人的啟示
在我看來(lái)，敦煌藝術(shù)對(duì)于個(gè)人有著深遠(yuǎn)的啟示和影響。藝術(shù)品的思考源于生活，個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)思考有著重要的推動(dòng)作用，而敦煌藝術(shù)則是用藝術(shù)形式助力于人的心靈修養(yǎng)，使其獲得一種智慧上的提升。敦煌藝術(shù)所傳遞出的愿景與境界，或讓人思考個(gè)人的意義與價(jià)值，或讓人拓展視野與思維，或讓人獲得藝術(shù)的美好享受，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人精神上的升華和提升。
五、傳承與展望
敦煌藝術(shù)是我們中華文化遺產(chǎn)的珍貴財(cái)富之一，是中華民族的瑰寶。我們應(yīng)該秉持著愛(ài)國(guó)、愛(ài)藝術(shù)的精神，通過(guò)加強(qiáng)保護(hù)與傳承，讓這些閃爍的文化瑰寶屹立于世界的文化寶庫(kù)之中。此外，我們應(yīng)該在傳承的同時(shí)，讓敦煌藝術(shù)走向更廣闊的國(guó)際舞臺(tái)，通過(guò)文化的交流與融合，讓中國(guó)歷史文化藝術(shù)登上國(guó)際的殿堂。
總之，敦煌藝術(shù)作為中華文化的瑰寶，是中國(guó)歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。在我看來(lái)，敦煌藝術(shù)對(duì)于個(gè)人和整個(gè)中華民族都具有重要的價(jià)值和意義。作為世界上獨(dú)一無(wú)二的文化藝術(shù)奇跡之一，它的獨(dú)特魅力必定會(huì)升華個(gè)體的審美情趣和精神文明。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)敦煌藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)，使其在未來(lái)的時(shí)代，能夠繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，成為中華民族不可多得的文化寶石。
敦煌藝術(shù)心得篇四
敦煌作為古代絲綢之路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，其豐富多樣的文化遺產(chǎn)吸引了無(wú)數(shù)藝術(shù)家的目光。近日，我有幸參加了一次敦煌采風(fēng)藝術(shù)之旅，深深地感受到了這個(gè)古老城市所散發(fā)出的獨(dú)特魅力。在接下來(lái)的篇章中，我將分享我對(duì)敦煌采風(fēng)的心得體會(huì)，希望能夠傳遞給更多的人，讓更多的人了解和愛(ài)上這座古老而神奇的城市。
第二段：古代壁畫的藝術(shù)魅力
敦煌以其獨(dú)特的壁畫藝術(shù)而聞名于世。在采風(fēng)過(guò)程中，我深入了解了敦煌壁畫的歷史和演變。這些古代壁畫通常繪制于洞窟內(nèi)壁，其內(nèi)容主要有佛教和民間故事。這些壁畫不僅在技術(shù)上精湛，而且在表現(xiàn)主題和描繪形象上也令人嘆為觀止。通過(guò)欣賞這些壁畫，我感受到了古代藝術(shù)家們的智慧與才華，也深思他們對(duì)于生命、宗教和社會(huì)的思考。壁畫中所表現(xiàn)的人物形象栩栩如生，給人帶來(lái)了一種身臨其境的感覺(jué)，令人如癡如醉。
第三段：石窟的雄偉壯麗
除了壁畫，敦煌的石窟也給我留下了深刻的印象。這些石窟散布于敦煌莫高窟的大小洞窟中，每一個(gè)洞窟都有其獨(dú)特之處。我特別喜歡那些保存較好、裝飾華麗的石窟，其壯觀的造型和豐富的裝飾給人一種震撼和敬畏的感覺(jué)。在石窟內(nèi)，我仿佛穿越了時(shí)空，置身于古代的神秘之中。無(wú)論是從雕飾細(xì)節(jié)還是整體建筑風(fēng)格來(lái)看，這些石窟都展示了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的卓越成就。敦煌的石窟遺址必將成為我心中永不磨滅的記憶。
第四段：沙漠的驚艷
敦煌地處沙漠之中，而沙漠又為這座古城增添了不少魅力。沙漠給我?guī)?lái)的第一感受就是無(wú)垠的遼闊和無(wú)窮的美麗。在沙漠中，我看到了一片廣袤的沙丘，它們變幻多樣的形態(tài)像是枯燥的大自然無(wú)數(shù)次的創(chuàng)作。沙丘上波浪般的紋理和迷人的光影，營(yíng)造出了一種既迷人又神秘的氛圍。我還親自體驗(yàn)了在沙丘上滑沙，那種輕飄飄的感覺(jué)令我忘記了一切煩惱，全身心的投入其中。沙漠是如此的奇特和美麗，我被它所吸引和震撼。
第五段：?jiǎn)l(fā)與反思
敦煌采風(fēng)藝術(shù)之旅給了我很多啟發(fā)，也帶來(lái)了很多反思。通過(guò)欣賞敦煌的古代藝術(shù)和沙漠的壯麗景色，我對(duì)自然和人文有了更深刻的理解。我意識(shí)到，文化遺產(chǎn)不僅是我們的寶貴財(cái)富，更是我們的靈魂的根基。它是我們與古代人溝通的橋梁，也是我們向未來(lái)傳承的信仰。同時(shí)，面對(duì)沙漠的豐饒與荒涼，我深感人類與自然的關(guān)系的微弱與脆弱。我們應(yīng)該更加珍惜自然資源，努力保護(hù)環(huán)境，讓后代子孫也能夠欣賞到美麗的自然景色和優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
總結(jié)
敦煌采風(fēng)藝術(shù)之旅給我留下了深刻的印象。通過(guò)欣賞敦煌的壁畫和石窟，我深感古代藝術(shù)與建筑的偉大與卓越。而面對(duì)沙漠的美麗和荒涼，我對(duì)自然的偉力和脆弱有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這次采風(fēng)之旅不僅使我增長(zhǎng)了知識(shí)，也讓我對(duì)生活和藝術(shù)有了更深入的思考。我希望能夠?qū)⑦@些感受傳遞給更多的人，讓更多的人了解和關(guān)注敦煌，讓敦煌的神奇和美麗繼續(xù)傳承下去。
敦煌藝術(shù)心得篇五
敦煌石窟作為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要代表，孕育著豐富的藝術(shù)文化內(nèi)涵。通過(guò)近距離接觸和深度思考，我深深體會(huì)敦煌美學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了內(nèi)涵博大的佛教藝術(shù)，也讓我感受到了深刻的文化精神與歷史沉淀，而在日常生活中，讓人們?cè)诩?xì)節(jié)中感受到美的存在。
第一段：佛教藝術(shù)的內(nèi)涵
在敦煌石窟中，佛教藝術(shù)占據(jù)著極大的比重，成為石窟壁畫和雕塑的主題。這些佛教壁畫多以佛經(jīng)中的佛教故事和神話傳說(shuō)為主線，通過(guò)畫面來(lái)傳布佛教文化。在這些作品中，無(wú)論是惠遠(yuǎn)大師的佛像還是壁畫，都蘊(yùn)含著極為深厚的人文、精神和藝術(shù)內(nèi)涵。在欣賞和研究中，體會(huì)到佛教藝術(shù)的慈悲和博愛(ài)的藝術(shù)理念。
第二段：文化精神的深刻之處
對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，敦煌石窟無(wú)疑成為一個(gè)重要載體。在其中，你能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的源泉以及豐富多樣的文化精神。這些文化精神的體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在壁畫中，還包括在石窟壁畫上的文字和裝飾，反映了中國(guó)古代文化的多樣性和深刻內(nèi)涵。除此之外，還可以通過(guò)建筑、雕塑、裝飾等方面體會(huì)敦煌文化的源流和風(fēng)格等方面的精神。
第三段：歷史沉淀的厚重感
在敦煌石窟中，歷史沉淀的厚重感無(wú)處不在。不僅是作品本身所蘊(yùn)含的歷史痕跡以及大量的歷史資料資源，更在于其作為歷史文化遺產(chǎn)的重要性。敦煌歷史上曾是一個(gè)重要的交通樞紐，因此，在畫作中可以感受到絲綢之路的歷史淵源和文化交融，深刻體現(xiàn)出敦煌藝術(shù)的歷史積淀性。
第四段：細(xì)節(jié)中的美
與敦煌文化的內(nèi)涵和歷史積淀相互呼應(yīng)，它還將在日常生活中的美融入到人們的衣、食、住、行等各個(gè)方面，促進(jìn)人們的生活品質(zhì)。在細(xì)節(jié)中感受到敦煌藝術(shù)所帶來(lái)的美，是一種生活的美學(xué)。比如，絲綢之路上的文化交流帶來(lái)各種文化融合的方案，這些方案影響了當(dāng)?shù)厝说纳詈头b風(fēng)格。
第五段：敦煌藝術(shù)美學(xué)意義
總的來(lái)說(shuō)，敦煌美學(xué)藝術(shù)能夠感人心悅目，讓人們?cè)谇甑臅r(shí)間之間感受到美。敦煌美學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，能夠從各個(gè)角度傳承對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的獨(dú)特見解，這在當(dāng)今的社會(huì)中更顯得珍貴。敦煌藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)，從中更深刻地體會(huì)和讀懂歷史現(xiàn)象，有助于豐富人們的精神生活。
敦煌藝術(shù)心得篇六
敦煌，一個(gè)位于中國(guó)西北地區(qū)的小城，以其獨(dú)特的壁畫藝術(shù)而聞名于世。近日，我有幸參加了一次敦煌采風(fēng)之旅，深入了解了這個(gè)古老文化的魅力。在這次采風(fēng)中，我不僅感受到了藝術(shù)的力量和魅力，還領(lǐng)悟到了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處。以下是我對(duì)這次敦煌采風(fēng)的心得與體會(huì)。
首先，敦煌采風(fēng)讓我深刻地感受到了藝術(shù)的力量。敦煌壁畫以其絢麗多彩的色彩和恢弘壯麗的布局給人留下了深刻的印象。在距離這些壁畫僅幾步之遙的地方，我?guī)缀蹩梢愿惺艿缴实臏囟群秃椭C的空間布局帶來(lái)的寧?kù)o感。這些壁畫不僅僅是一種視覺(jué)的享受，更能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感。我發(fā)現(xiàn)自己在欣賞這些壁畫時(shí)，會(huì)沉浸其中，被藝術(shù)作品所吸引并對(duì)其產(chǎn)生共鳴。這種力量讓人不禁思考，藝術(shù)的價(jià)值究竟在于什么。或許藝術(shù)的力量就在于讓人們找到內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
其次，敦煌采風(fēng)使我意識(shí)到了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處。敦煌壁畫的創(chuàng)作歷史可以追溯到1500年前，而今天我們?nèi)钥尚蕾p到當(dāng)時(shí)的精美作品。這些壁畫以其濃墨重彩、形神兼?zhèn)涞漠嬅娼o人以深刻印象。敦煌壁畫被譽(yù)為中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的一部分，被公認(rèn)為世界上最重要的壁畫集之一。出土于敦煌的壁畫不僅僅是美術(shù)史的重要文物，更是寶貴的歷史、文化遺產(chǎn)。敦煌壁畫所展現(xiàn)的主題、造型和技藝都展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)中原文化與西域文化的交流與融合，具有極高的歷史、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。
同時(shí)，敦煌采風(fēng)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)于藝術(shù)的欣賞需要一顆平和的心態(tài)。在敦煌這個(gè)文化古城中，我才知道了藝術(shù)欣賞需要的是一顆平和的心態(tài)。面對(duì)浩瀚的壁畫和悠久的歷史，我不得不拋開一切雜念，專心致志地欣賞每一幅作品。在欣賞敦煌壁畫時(shí)，我慢慢體會(huì)到了“靜心”的重要性。只有將自己的心情放平，并且能夠投入到藝術(shù)作品中，我們才能真正地領(lǐng)略到藝術(shù)的深邃之處。這讓我意識(shí)到，藝術(shù)欣賞不僅僅是對(duì)作品的審美，更重要的是與作品之間的心靈的共鳴和融合。
此外，敦煌采風(fēng)也讓我認(rèn)識(shí)到了保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。敦煌壁畫的保存狀況并不理想，一些古老的壁畫已經(jīng)受到了自然、人為的破壞，面臨著日益加劇的滅絕風(fēng)險(xiǎn)。參觀敦煌壁畫時(shí)，我常常感受到激動(dòng)和惋惜同時(shí)存在。激動(dòng)的是能夠身臨其境地欣賞到如此宏大的藝術(shù)品，而惋惜的是我們要面對(duì)的是壁畫腐蝕的嚴(yán)重問(wèn)題。這使我意識(shí)到文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承不僅是國(guó)家責(zé)任，更是每一個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。我們應(yīng)該努力保護(hù)好敦煌壁畫這樣的文化瑰寶，讓它們能夠被子孫后代欣賞到。
綜上所述，敦煌采風(fēng)使我深刻地領(lǐng)悟到了藝術(shù)的力量和魅力，同時(shí)也讓我意識(shí)到了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處。藝術(shù)的力量在于喚起人內(nèi)心最深處的情感，而敦煌壁畫以其濃墨重彩、形神兼?zhèn)涞漠嬅娼o人以深刻印象。藝術(shù)欣賞需要一顆平和的心態(tài)，只有這樣我們才能真正體會(huì)到藝術(shù)的深邃之處。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該努力保護(hù)好敦煌壁畫這樣的寶貴文化瑰寶。我堅(jiān)信，與敦煌壁畫的邂逅，會(huì)影響著我的一生。
敦煌藝術(shù)心得篇七
敦煌藝術(shù)，作為中國(guó)古代壁畫藝術(shù)的瑰寶，承載著歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)。最近，我有幸參觀了敦煌藝術(shù)展覽，并深深地被這些辛勤沖刷千年的壁畫所震撼。通過(guò)這次觀展，我不僅對(duì)敦煌藝術(shù)有了更深入的了解，也收獲了許多感悟。
首先，敦煌壁畫給我?guī)?lái)了宏大的視覺(jué)沖擊。步入敦煌藝術(shù)展覽館，我立刻感受到了被壁畫所包圍的震撼。這些巨大而精美的作品栩栩如生地呈現(xiàn)在我面前，讓人仿佛置身于千年前的輝煌中。細(xì)膩的線條勾勒出人物的神態(tài)，豐富的色彩突顯出墻畫的壯麗。我被其中一幅壁畫所吸引，它描繪了仕女獨(dú)自倚在窗前，渾然不懼的嫻靜和優(yōu)雅，讓人為之陶醉。這些壁畫無(wú)論是在技法上還是在細(xì)節(jié)的刻畫上都達(dá)到了高度的藝術(shù)境界，讓人嘖嘖贊嘆。
其次，敦煌壁畫讓我領(lǐng)略了歷史的厚重。這些壁畫承載著古代絲綢之路上的繁榮和文化交流。在壁畫中，既有中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，如佛教傳入中國(guó)后的高僧，也有西域風(fēng)情的元素，如胡漢合壁的舞者。這些作品記錄下了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的生活方式，成為了我了解古代文明的窗口。壁畫也透露出絲綢之路上東西方文化碰撞的歷史痕跡，讓我感受到文化交流的魅力和力量。
再次，敦煌壁畫讓我思考藝術(shù)的生命力和感染力。這些千年的壁畫經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，但卻依然散發(fā)著獨(dú)特的魅力。即使是模糊不清的線條和褪色的顏色，依然能引起觀者的共鳴。這讓我想到了藝術(shù)的生命力和持久的感染力。藝術(shù)家在創(chuàng)作這些壁畫時(shí)，也許并沒(méi)有考慮到他們會(huì)經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)，但作為觀者，在和這些作品相處的過(guò)程中，我能感受到這種藝術(shù)的生命力，它超越了時(shí)間的局限，讓人思考生命的意義和價(jià)值。
最后，敦煌壁畫也給了我對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的啟迪。當(dāng)代藝術(shù)，更注重創(chuàng)新和個(gè)性的表達(dá)。然而，觀看敦煌壁畫后，我意識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)中也蘊(yùn)含著無(wú)盡的創(chuàng)造力和可能性。敦煌壁畫在創(chuàng)作時(shí)，藝術(shù)家們通過(guò)線條的運(yùn)用、色彩的搭配以及構(gòu)圖的安排，創(chuàng)作出了獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)作品。這讓我明白，任何一種藝術(shù)都可以成為創(chuàng)作的源泉，無(wú)論是傳統(tǒng)還是當(dāng)代。藝術(shù)家們可以從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取靈感，創(chuàng)作出更加獨(dú)特和有創(chuàng)意的作品。
總之，敦煌藝術(shù)分享給我?guī)?lái)了許多的心得體會(huì)。通過(guò)觀賞這些壁畫，我領(lǐng)略到了其宏大的視覺(jué)沖擊和歷史的厚重，思考到了藝術(shù)的生命力和感染力，同時(shí)也受到了對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的啟迪。敦煌藝術(shù)作為中國(guó)古代壁畫藝術(shù)的瑰寶，無(wú)論是從藝術(shù)的角度還是從歷史文化的角度，都值得我們?nèi)ヌ剿骱推肺?。希望更多的人能夠了解和欣賞這些令人驚嘆的作品，將其傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
敦煌藝術(shù)心得篇八
敦煌樂(lè)器藝術(shù)作為中國(guó)古代音樂(lè)文化的瑰寶之一，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有豐厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的音樂(lè)魅力。近日，我有幸親身參觀了敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽，并深受其啟發(fā)與感染。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽令我深感古人智慧的卓越。敦煌樂(lè)器作為古代音樂(lè)的重要組成部分，催人回首追溯到幾千年前的歷史長(zhǎng)河。它們不僅證明了古代中國(guó)人民掌握了制作高度精密的樂(lè)器的技藝，還彰顯了他們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的極致追求。在展覽中，我看到了多種多樣的樂(lè)器，包括琴、箏、笛、鐃等，每個(gè)樂(lè)器都經(jīng)過(guò)細(xì)心制作和裝飾，展示出古代工匠嫻熟的技藝和對(duì)音樂(lè)的深刻理解。這令我不禁想到，古人的智慧是如此輝煌，讓人嘆為觀止。
其次，敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽讓我深感樂(lè)器與文化之間的密切聯(lián)系。敦煌樂(lè)器是中國(guó)音樂(lè)文化的重要組成部分，它不僅體現(xiàn)了古代音樂(lè)的特點(diǎn)，還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵。通過(guò)欣賞敦煌樂(lè)器，我感受到了古人對(duì)音樂(lè)的獨(dú)特理解和審美追求。例如，笛子在敦煌樂(lè)器中占據(jù)重要地位，它是一種吹奏樂(lè)器，通常由竹子制成。在展覽中，我看到了各式各樣的笛子，它們的形態(tài)、聲音和演奏技巧多種多樣。這些琴弦的音樂(lè)作品充滿了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。通過(guò)欣賞敦煌樂(lè)器，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的智慧和魅力有了更深入的理解。
然后，敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽讓我體味到音樂(lè)跨越時(shí)空的力量。音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言，能夠在不同的文化和時(shí)代之間建立起心靈的橋梁。在敦煌樂(lè)器的音樂(lè)中，我不僅感受到了古代中國(guó)音樂(lè)的美妙，還感受到了音樂(lè)所傳遞的超越時(shí)空的情感。當(dāng)我聆聽著敦煌樂(lè)器演奏出的樂(lè)曲時(shí)，仿佛能夠穿越時(shí)空與古人相會(huì)，與他們共同享受音樂(lè)的愉悅。這讓我不禁想到，無(wú)論時(shí)間如何流轉(zhuǎn)，音樂(lè)始終是人類情感表達(dá)和交流的一種最基本和純粹的方式。
最后，敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽啟迪了我對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作和欣賞的理解。敦煌樂(lè)器作為古代音樂(lè)的重要載體，對(duì)我而言是一次難得的啟示。通過(guò)欣賞敦煌樂(lè)器的音樂(lè)作品，我對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞的理念有了更深入的認(rèn)識(shí)。例如，在展覽中我看到了許多樂(lè)器的制作過(guò)程，深感制作音樂(lè)樂(lè)器需要精細(xì)的工藝和耐心的品控。而欣賞敦煌樂(lè)器的同時(shí)，我也深刻體會(huì)到音樂(lè)的美妙之處和對(duì)音樂(lè)的深刻理解對(duì)于創(chuàng)作和欣賞的重要性。這次敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，它讓我對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作和欣賞有了更加深刻的感悟。
總之，敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽讓我深深體味到中國(guó)古代音樂(lè)文化的博大精深。它不僅展示了古代中國(guó)人民的智慧和藝術(shù)才華，還讓我意識(shí)到音樂(lè)作為一種特殊的語(yǔ)言，在跨越時(shí)空的過(guò)程中承載著人類的情感和記憶。我相信，通過(guò)深入學(xué)習(xí)和欣賞敦煌樂(lè)器藝術(shù)，我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)古代音樂(lè)文化的瑰寶，讓更多人能夠領(lǐng)略到古人智慧和音樂(lè)藝術(shù)的魅力。
敦煌藝術(shù)心得篇九
敦煌，這個(gè)被譽(yù)為藝術(shù)寶庫(kù)的地方，每年吸引著眾多游客的目光。在這片土地上，我有幸親身體驗(yàn)了敦煌樂(lè)器藝術(shù)，并且收獲了許多感悟和思考。敦煌樂(lè)器藝術(shù)是一門積淀了千年歷史的傳統(tǒng)藝術(shù)，它獨(dú)特而瑰麗的魅力讓我深深著迷。在參觀敦煌樂(lè)器展覽和親自試奏時(shí)，我不僅見識(shí)到了樂(lè)器的美妙，更體會(huì)到了背后蘊(yùn)藏的文化和情感。
第一段：藝術(shù)的魅力之旅
踏入敦煌樂(lè)器展覽館的那一刻起，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘而瑰麗的世界。展廳內(nèi)擺放著各種形狀、大小不一的樂(lè)器，琴、瑟、箏、笙等千余種樂(lè)器排列整齊。當(dāng)我仔細(xì)觀察這些樂(lè)器時(shí)，我發(fā)現(xiàn)每一件樂(lè)器都蘊(yùn)含著獨(dú)特的工藝和造型，彰顯著敦煌樂(lè)器藝術(shù)的卓越之美。有的樂(lè)器造型猶如開花的蓮花，有的則像是柔美的鹿角。這些造型靈感來(lái)自大自然和人文景觀，將自然與人文相結(jié)合，充分展現(xiàn)出中國(guó)古代樂(lè)器藝術(shù)獨(dú)有的美感。
第二段：樂(lè)器的音律之韻
進(jìn)入試奏區(qū)，我特別留意到敦煌樂(lè)器的音質(zhì)。當(dāng)我用手輕輕彈奏古箏時(shí)，它發(fā)出的聲音清脆而悅耳，仿佛是一個(gè)婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歌聲。而且敦煌古箏還有獨(dú)特的音域，在演奏時(shí)可以借助琴身特殊的設(shè)計(jì)制造出獨(dú)具一格的音樂(lè)效果。此外，敦煌樂(lè)器還有笛子、琵琶等多種樂(lè)器，每一種樂(lè)器都有著獨(dú)特的音律和表現(xiàn)力，悠揚(yáng)的琵琶聲、悅耳的笛子聲，讓人陶醉其中，猶如置身于美妙的音樂(lè)世界。
第三段：承載著歷史的文化符號(hào)
在我深入學(xué)習(xí)敦煌樂(lè)器藝術(shù)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)敦煌樂(lè)器不僅是音樂(lè)的載體，更是一種文化符號(hào)，承載著滄桑歲月和歷史的記憶。敦煌樂(lè)器的形制和音律，都有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。通過(guò)彈奏樂(lè)器，我仿佛能夠感受到敦煌古文化的濃郁氣息，體驗(yàn)到敦煌古人的智慧和情感。每一次的試奏都讓我感受到歷史的沉淀和文化的傳承，使我更加珍視這份瑰麗的遺產(chǎn)。
第四段：與樂(lè)器的靈魂相連
除了欣賞和彈奏敦煌樂(lè)器，我還有幸與一位樂(lè)器制作師進(jìn)行了交談。通過(guò)與他的對(duì)話，我了解到樂(lè)器的制作過(guò)程和背后的故事。樂(lè)器制作師告訴我，每一把敦煌樂(lè)器都是匠人用心制作而成，他們注入了無(wú)盡的精神和情感。每一把樂(lè)器都是唯一的，它們有著自己的靈魂和記憶。這種與樂(lè)器的靈魂相連的體驗(yàn)讓我深深被震撼，也讓我更加理解和尊重了敦煌樂(lè)器藝術(shù)這門古老的樂(lè)器制作工藝。
第五段：心境的寧?kù)o與感悟
在敦煌樂(lè)器藝術(shù)的世界里，我感受到了一種寧?kù)o和內(nèi)心的平靜。每一次彈奏樂(lè)器，我都感覺(jué)自己與樂(lè)器融為一體，忘卻了一切紛擾和壓力，只專注于音樂(lè)的表達(dá)和情感的流露。這種寧?kù)o心境如果運(yùn)用到生活中，會(huì)讓我們更加淡定從容，對(duì)待人生中的各種挑戰(zhàn)和困難。通過(guò)敦煌樂(lè)器藝術(shù)，我領(lǐng)略到了生活的美妙和多樣性，也體會(huì)到了音樂(lè)所帶來(lái)的力量和魅力。
總結(jié)：
敦煌樂(lè)器藝術(shù)是中華文化瑰寶中的一顆明珠，它獨(dú)特的造型和音律是中華民族智慧和情感的結(jié)晶。通過(guò)親身體驗(yàn)敦煌樂(lè)器藝術(shù)，我深深被它所吸引，也從中獲得了很多收獲。敦煌樂(lè)器藝術(shù)不僅讓我感受到音樂(lè)的美妙，還讓我了解到歷史的傳承和文化的底蘊(yùn)。這次體驗(yàn)對(duì)我而言是一次寶貴的成長(zhǎng)和啟迪，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承敦煌樂(lè)器藝術(shù)，將這份瑰麗的遺產(chǎn)傳遞給更多的人。
敦煌藝術(shù)心得篇十
敦煌，是一座充滿著神秘與傳奇色彩的古城。這座城市位于中國(guó)西北部甘肅省，素有“藝術(shù)寶庫(kù)”之稱。而在這座寶庫(kù)中，敦煌藝術(shù)更是閃耀著絢麗的光芒。我有幸走進(jìn)敦煌莫高窟，深刻感受到了這門獨(dú)特的藝術(shù)之美。在探索的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了一些敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處，也對(duì)生活與藝術(shù)之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。以下將從藝術(shù)的魅力、生活的啟迪、歷史的積淀、心靈的寄托和傳承的責(zé)任等五方面，分享我在敦煌藝術(shù)中的心得體會(huì)。
藝術(shù)的魅力是無(wú)法被替代的。在一踏進(jìn)莫高窟的瞬間，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘而奇幻的世界。那些精美的壁畫浸染著歷史的記憶，那些古老的雕塑流露著人們的情感。敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處在于它糅合了多元文化的精華，既有中國(guó)古代藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)，也展示了絲綢之路上多元文明的交融。壁畫中的人物栩栩如生，色彩斑斕；雕塑的線條流暢優(yōu)美，栩栩如生。這些作品展現(xiàn)出中國(guó)古代藝術(shù)的卓越成就，獨(dú)特的美感令人陶醉其中，讓我感受到了藝術(shù)的魅力與力量。
生活能夠從藝術(shù)中得到啟迪。敦煌壁畫的題材豐富多樣，既有佛教故事，也有歷史傳說(shuō)。這些作品通過(guò)繪畫的方式將生活中的種種情感與信仰表達(dá)出來(lái)，啟迪了我對(duì)人生的思考和對(duì)信仰的追求。我在壁畫中看到了人生的喜怒哀樂(lè)，在智者和愚者的對(duì)話中領(lǐng)悟到了人性的弱點(diǎn)和人的尊嚴(yán)。同時(shí)，藝術(shù)也讓我對(duì)信仰有了更深入的理解。佛教文化在敦煌藝術(shù)中具有重要地位，我通過(guò)欣賞這些作品，對(duì)佛教的教義和修行方式有了更深入的了解。藝術(shù)讓我與生活產(chǎn)生聯(lián)系，讓我感受到了生活與藝術(shù)的奇妙交融。
歷史的積淀是敦煌藝術(shù)的靈魂。敦煌壁畫的歷史可以追溯到1600多年前，這些作品見證著歷史的滄桑變遷。壁畫中的故事展示了古代人們的思想境界和時(shí)代精神，這些元素都滲透在作品的每一個(gè)角落。通過(guò)欣賞敦煌藝術(shù)，我深刻感受到了中國(guó)古代文明的博大精深。這些作品不僅是人類文明的瑰寶，也是歷史的見證。敦煌壁畫通過(guò)藝術(shù)的形式將歷史的積淀傳承下來(lái)，讓后人能夠了解和感受到古代文化的魅力。
敦煌藝術(shù)成為了我心靈的寄托，給我?guī)?lái)了寧?kù)o與安慰。在欣賞敦煌藝術(shù)的過(guò)程中，我感受到了平和、輕松的心境。壁畫中的人物表情平靜，線條優(yōu)美，仿佛一種力量穿越時(shí)空與我訴說(shuō)著一種深遠(yuǎn)而平和的情感。與繁忙的現(xiàn)代生活形成鮮明對(duì)比的是，敦煌藝術(shù)令我找到了內(nèi)心的平靜和寧?kù)o，使我能夠忘卻塵世的紛擾，沉浸在藝術(shù)的海洋中，從而找到心靈的寄托。
藝術(shù)的傳承責(zé)任是我們共同的擔(dān)當(dāng)。敦煌藝術(shù)之所以能夠千年傳世，離不開歷代藝術(shù)家的努力和傳承。這門藝術(shù)雖然受到了時(shí)間和自然力量的侵蝕，但由于人們的保護(hù)與修復(fù)，它得以保存至今。正是這些人們的堅(jiān)守和付出，讓我們能夠欣賞到這門寶貴的藝術(shù)。作為后人，我們同樣應(yīng)該承擔(dān)起傳承的責(zé)任，將敦煌藝術(shù)的魅力傳遞給更多的人。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，以及保護(hù)和宣傳這門藝術(shù)，使其得到更全面的發(fā)揚(yáng)光大。
感悟敦煌藝術(shù)的心得告訴我，藝術(shù)是人類文明的瑰寶，也是人類精神的滋養(yǎng)。敦煌壁畫將歷史、生活、藝術(shù)融為一體，給我?guī)?lái)了美的享受、心靈的慰藉和對(duì)人生境界的啟迪。面對(duì)敦煌藝術(shù)的壯美，我們應(yīng)當(dāng)不忘其傳承和保護(hù)的責(zé)任。用心感悟敦煌藝術(shù)，借鑒其中的智慧與情感，讓我們的生活更加豐富多彩，讓我們的文化更加繁榮發(fā)展。
敦煌藝術(shù)心得篇十一
敦煌美學(xué)藝術(shù)是中國(guó)古代文化的瑰寶之一，它不僅是藝術(shù)史上的重要篇章，更是中華文明的典范之一。我有幸走進(jìn)敦煌石窟，近距離接觸這些美輪美奐的藝術(shù)作品，更是深刻體驗(yàn)到了敦煌美學(xué)的獨(dú)特魅力，從而產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
第二段：敦煌美學(xué)藝術(shù)的背景與特點(diǎn)
敦煌美學(xué)藝術(shù)來(lái)源于敦煌莫高窟，這里保存的是我國(guó)古代彩塑藝術(shù)的一部分精華，其歷史文化價(jià)值不言而喻。敦煌美學(xué)藝術(shù)具有獨(dú)特的審美特點(diǎn)，一是多元文化的交融，它既有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的風(fēng)格，也有外來(lái)的佛教藝術(shù)影響，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵；二是縱橫比例的運(yùn)用，敦煌油畫的畫面構(gòu)圖以豎向?yàn)橹鳎@種縱橫比例的運(yùn)用使畫面更具有韻律感和節(jié)奏感。
第三段：敦煌美學(xué)藝術(shù)帶給我的觸動(dòng)
在走進(jìn)敦煌石窟的時(shí)候，我感到仿佛在時(shí)空之門內(nèi)穿行，穿過(guò)了歲月之滄桑，體會(huì)到了敦煌美學(xué)藝術(shù)所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。我被色彩所吸引，又被靈氣所扣動(dòng)，感受到了永恒的美和靈動(dòng)的自然。同時(shí)，敦煌美學(xué)藝術(shù)中的佛教文化也給我?guī)?lái)了不一樣的感悟，讓我更加理解了佛教思想對(duì)于人們生命的深遠(yuǎn)意義。
第四段：敦煌美學(xué)藝術(shù)給我的啟示
在敦煌石窟中，我看到了高超的藝術(shù)技巧和深厚的文化底蘊(yùn)，也看到了古人對(duì)于人生命運(yùn)的洞察和感悟。敦煌美學(xué)藝術(shù)讓我領(lǐng)悟到了創(chuàng)作藝術(shù)需要有對(duì)于人生的思考，不僅要有對(duì)于自然的觀察創(chuàng)造，更要有深入人心的洞徹。同時(shí)，敦煌美學(xué)藝術(shù)給我?guī)?lái)了信仰的力量，教會(huì)我對(duì)于生活要充滿熱愛(ài)和希望，不斷探索和前進(jìn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
回首敦煌石窟，我驚嘆于古代藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造，他們通過(guò)手中的筆和色，創(chuàng)造了一幅幅美好的畫卷，為后人留下了難以磨滅的文化印記。敦煌美學(xué)藝術(shù)經(jīng)過(guò)了幾千年的歲月沉淀，開啟了視覺(jué)和心靈的交鋒，也給了我們今人前所未有的啟示。走進(jìn)敦煌石窟，仿佛穿越時(shí)光隧道，感受到了做人的意義和向往的美好，這將長(zhǎng)久地留存于我的心靈深處，激勵(lì)著我追求理想與信仰。
敦煌藝術(shù)心得篇十二
我的家鄉(xiāng)敦煌，是我國(guó)古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn)和要道。
它就像一顆綠色的明珠，鑲嵌在茫茫的沙海上。敦煌，它不僅物產(chǎn)豐富，名勝古跡更是星羅棋布。鳴沙山在敦煌城郊十里。是一座沙粒堆成的小山，最高處約有二百五十米。登上鳴沙山，坐在山脊上，從高處迅速滑下，沙塵隨著身體的移動(dòng)也飛揚(yáng)起來(lái)，當(dāng)沙流量不斷增大時(shí)，會(huì)聽到“嗡嗡”的聲響，隨著流沙的增加，聲音會(huì)逐漸增大到“轟轟”如雷鳴。
山下有一個(gè)月牙形的小湖，四面都是流沙，千百年來(lái)，湖水從未干涸過(guò)，也未被流沙所淹沒(méi)。原來(lái)細(xì)沙在瀉到山下之后，晚風(fēng)又會(huì)將它們重新吹向山頂。風(fēng)兒輕拂著岸邊的雜草，湖水就像一塊綠色的綢緞，映著藍(lán)天，映著白云，映著鳴沙山，靜靜地漾著迷人的微波。聞名中外的佛窟——敦煌莫高窟，就位于鳴沙山1500米長(zhǎng)的陡壁上。一股清澈的泉水從鳴沙山腳下涌出，逶迤流去，消失在沙礫中。這兒到處是花草，古木參天，鳥兒爭(zhēng)鳴，整個(gè)莫高窟被掩映在一片綠的懷抱里。呵！多神奇，像被神斧斬過(guò)一般的懸崖陡壁上，鑿滿了大大小小像蜂窩、像鴿舍一樣的洞窟，一層層上去直到崖頂。石窟外面的木構(gòu)廊檐，懸空的棧道，使整個(gè)石窟渾然一體，格外壯觀。據(jù)古代碑文記載，公元366年，一位名叫樂(lè)樽的和尚云游到敦煌，決定在山對(duì)面的崖壁上開鑿一個(gè)佛洞，這就是敦煌的第一個(gè)洞窟。緊接著又有僧人，在這座洞窟旁開鑿了第二個(gè)洞窟。莫高窟由此誕生。在以后的一千多年間陸續(xù)修建，成為目前世界上規(guī)模最大、洞窟最多、保存最完好、藝術(shù)價(jià)值最高的佛教藝術(shù)石窟群。莫高窟現(xiàn)存有壁畫雕像的石窟共四百九十二個(gè)，彩繪泥塑2410多個(gè)，壁畫更是浩如煙海，總面積達(dá)四萬(wàn)五千多平方米，如果將這些曠世奇珍展開排列，可形成長(zhǎng)達(dá)50華里的畫廊。在這里游人可以看到輕歌曼舞的飛天仙女，她們能歌善舞，變化自如，是古代最美麗、最善良的象征，表現(xiàn)了古代藝術(shù)家超凡的藝術(shù)想象力；還可以看到眾多泥塑，有的樸實(shí)溫順，有的文靜清秀，有的威武強(qiáng)壯，他們形態(tài)各異，栩栩如生；還可以看到精美的壁畫，其中“反彈琵琶伎”，形象生動(dòng)，舞姿婀娜，是敦煌藝術(shù)的代表作。
家鄉(xiāng)敦煌，正以它那豐富的物產(chǎn)，奇異的景色，尤其是譽(yù)滿世界的敦煌藝術(shù)吸引著成千上萬(wàn)的中外游客來(lái)觀光游覽，正在為傳播世界文化遺產(chǎn)做著重要的貢獻(xiàn)。
敦煌藝術(shù)心得篇十三
敦煌藝術(shù)，是中國(guó)文化的重要瑰寶，也是中國(guó)歷史上最輝煌的藝術(shù)時(shí)期之一。敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處在于它完美地展示了中國(guó)文化的多元性和包容性，同時(shí)也展示了中國(guó)古代藝術(shù)和文化的高超技藝和豐富內(nèi)涵。在游覽敦煌藝術(shù)后，我深深地感受到了這一時(shí)期的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵，下面，就與大家分享我的敦煌藝術(shù)心得體會(huì)。
第一段：驚嘆于敦煌壁畫的輝煌
敦煌壁畫是中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)中的重要組成部分。在這些壁畫中，可以看到敦煌時(shí)期人們對(duì)人生、世界、歷史、信仰等問(wèn)題的思考和反應(yīng)，展示了中國(guó)文化思想的多樣性和強(qiáng)大能量。同時(shí)，它們所呈現(xiàn)的色彩斑斕、形態(tài)各異的藝術(shù)風(fēng)格，也令人深深感嘆敦煌壁畫的輝煌和氣勢(shì)。
第二段：感受到敦煌音樂(lè)的魅力
敦煌音樂(lè)作為中國(guó)古代音樂(lè)文化的重要組成部分，以其高妙技藝和精細(xì)雕琢受到了全國(guó)乃至世界的贊譽(yù)。在敦煌藝術(shù)中，我們可以欣賞到很多豐富的音樂(lè)形式，如舞曲、器樂(lè)、歌曲、聲樂(lè)等。這些音樂(lè)作品不僅在審美、藝術(shù)方面有其獨(dú)特價(jià)值，更為重要的是它們反映了中國(guó)古代音樂(lè)文化的因素和特點(diǎn)，展現(xiàn)了中國(guó)古代音樂(lè)文化的魅力。
第三段：了解到敦煌文化的深厚歷史底蘊(yùn)
敦煌藝術(shù)凝聚了中國(guó)古代文明的精華，同時(shí)也擁有深厚的歷史底蘊(yùn)。其中蘊(yùn)含的豐富文化元素、悠久歷史背景和獨(dú)特風(fēng)格便是它深厚底蘊(yùn)的體現(xiàn)。這些內(nèi)涵不僅反映了中國(guó)古代文化、思想、信仰、藝術(shù)等方面的成就和特點(diǎn)，也為我們提供了了解中國(guó)古代文化、歷史演變的珍貴資料。
第四段：深入了解到敦煌藝術(shù)的獨(dú)特性
敦煌藝術(shù)是中國(guó)文化中最具特點(diǎn)和獨(dú)特風(fēng)格的一種藝術(shù)形式。它融匯了民族、地域、宗教等多種元素，呈現(xiàn)出了豐富的藝術(shù)面貌和文化特征。在更深入地了解和認(rèn)識(shí)敦煌藝術(shù)后，我們更能發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特性和人文價(jià)值。在敦煌藝術(shù)中，我們不僅可以領(lǐng)略到中國(guó)古代藝術(shù)的瑰麗風(fēng)采，更可以體會(huì)到中國(guó)文化的多元性和包容性。
第五段：敦煌藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的啟示
敦煌藝術(shù)在中國(guó)歷史上占有非常重要的地位，同時(shí)也對(duì)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承作出了巨大的貢獻(xiàn)。敦煌藝術(shù)作為中華民族的瑰寶，其特有的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵，以及其深刻的文化、歷史背景，都有著對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的啟示作用。它鼓舞著年輕的藝術(shù)家創(chuàng)新，為藝術(shù)注入新的活力，同時(shí)也鼓勵(lì)著人們關(guān)注和保護(hù)現(xiàn)代藝術(shù)。
總之，敦煌藝術(shù)是中國(guó)文化中最具特點(diǎn)和獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)形式之一。它不僅展現(xiàn)了中國(guó)古代文化、思想、信仰、藝術(shù)等方面的成就和特點(diǎn)，更為重要的是，它強(qiáng)調(diào)了中國(guó)古代文化的多元性和包容性，展現(xiàn)了中國(guó)文化的開放和包容，為我們提供了了解中國(guó)古代文化、歷史演變的珍貴資料，也為現(xiàn)代藝術(shù)注入了新的活力。
敦煌藝術(shù)心得篇十四
敦煌，一方神秘的圣土。在這里，一覽“一輪圓日半邊天”的靜謐，“大漠孤煙直”的空蒙。風(fēng)撩起層層沙，如霧如煙。那一層層沙好像一張張重疊的紙，記載著歷史的厚重。又好像一排排波浪，陽(yáng)光給它鍍上一片金黃，閃閃發(fā)光，像魚鱗，又像滿天眨著眼睛的眼睛。風(fēng)停沙靜之時(shí)，也會(huì)發(fā)出絲竹管弦之音，又如奏樂(lè)，整個(gè)山體發(fā)出雷鳴般的轟鳴聲，成就了“沙嶺晴嶺”之景。一彎清泉，漣漪縈回，碧如翡翠，泉在流沙中，干旱不枯竭，風(fēng)吹沙不落，泉水彎曲如新月，月牙泉水清澈的如女子的眼眸，流得那么安靜，好像淡忘了時(shí)間，淡忘了塵世。
扇子般的綠洲，戰(zhàn)士般的白楊林，這一切，已足以讓我魂?duì)繅?mèng)繞。鳴沙山下的莫高窟，千佛洞里，書寫傳奇。反彈琵琶的飛天，九色鹿救人，釋迦牟尼傳記，飛揚(yáng)的胡旋舞等一幅幅壁畫，濃縮多少代智慧的結(jié)晶。雄偉渾厚的大佛，精巧玲瓏的小仙，氣定神閑的北大佛像，塑出幾朝幾代的沉浮。林林總總的藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，狩獵了人類文明的各個(gè)領(lǐng)域。就是這么個(gè)神奇的地方，百年前，卻是一片被遺忘的角落。這注定是中國(guó)人心中的一塊傷疤，中華民族之大恥。是英國(guó)人探險(xiǎn)家千里迢迢奔到新疆，用盡心機(jī)得到三千多卷保存完好的經(jīng)卷，五百幅以上的。繪畫。是法國(guó)人用預(yù)先制好的化學(xué)膠布，粘走了26方最精美的壁畫，盜走幾尊彩塑。隨后是日俄等國(guó)的掠奪。而中國(guó)人卻用破木箱子不避風(fēng)雨地把這些文獻(xiàn)搬回北京。于是，有了敦煌的藏經(jīng)，以英國(guó)人最全，法國(guó)人最精，俄國(guó)人最多，而中國(guó)人最爛最不完整之說(shuō)。當(dāng)這些珍寶在大英博物館展出的時(shí)候，真不知道該為中國(guó)先輩的智慧而驕傲還是為中國(guó)人的漠視，無(wú)知而羞愧。敦煌，痛在每個(gè)人心里。敦煌，安放心靈的沃土，放牧靈魂的家園。敦煌四月八廟會(huì)，人們聚集在莫高窟燒香拜佛，朝圣祭祖。人們虔誠(chéng)的祈禱，走出洞窟，人們?nèi)玑屩刎?fù)，，信心倍增。敦煌，是寄托愿望，安撫心靈的圣地。百年前，樂(lè)尊被霞光籠罩，于是停下匆匆的腳步，開始鑄就奇跡。百年后，張大千把五層洞窟編號(hào)，臨摹作品達(dá)276張。敦煌的生活簡(jiǎn)單而單調(diào)，但他為了責(zé)任，理想還是留了下來(lái)。
他說(shuō)：“如果不是喜歡，我不會(huì)來(lái)；如果不是喜歡，我來(lái)了也會(huì)走?！倍鼗?，是一個(gè)謎，是一本參不透的經(jīng)，吸引無(wú)數(shù)中華兒女為之奮斗。讓我們記住歷史，記住那些默默奉獻(xiàn)的人。敦煌，是我的一個(gè)夢(mèng)。希望在有生之年，與那個(gè)牽一輩子手的人，搖一路駝鈴聲聲，在泛著秋日余暉的敦煌流沙中，漫步走進(jìn)傳奇。
敦煌藝術(shù)心得篇十五
敦煌藝術(shù)是我國(guó)古代最為寶貴的文化遺產(chǎn)之一，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和民族特色賦予了它深厚的文化內(nèi)涵。近期我有幸前往敦煌參觀，深刻領(lǐng)悟到了敦煌藝術(shù)的深?yuàn)W內(nèi)涵和獨(dú)特美學(xué)價(jià)值，也更加堅(jiān)定了我對(duì)于保護(hù)和弘揚(yáng)敦煌藝術(shù)的態(tài)度。下面我將結(jié)合自身的感受談?wù)剬?duì)敦煌藝術(shù)的心得體會(huì)。
第一段：感受到的獨(dú)特美感
敦煌藝術(shù)的獨(dú)特美感是非常難以以語(yǔ)言來(lái)形容的，它是一種心靈的震撼和靈魂的觸動(dòng)。在敦煌莫高窟的這個(gè)空間，我們可以看到大量的壁畫和佛像，它們形象逼真，動(dòng)態(tài)生動(dòng)，流暢自然，色彩鮮艷。當(dāng)我看到這些藝術(shù)作品時(shí)，我感到非常震撼，感受到了一種深刻而獨(dú)特的藝術(shù)美感。這種美感是一種身心的放松和疏解，它使我成為更加美好的人。
第二段：了解到的文化內(nèi)涵
敦煌藝術(shù)是具有深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式，它為人們提供了一種了解和掌握古代文化的視角。在敦煌的莫高窟中，我們可以看到很多的壁畫，佛像等作品，這些作品代表著古代文化的諸多面貌。通過(guò)仔細(xì)的觀察和了解，我們可以更好地了解古代文化及其歷史變遷，還能夠了解佛教及其傳播的歷史淵源，從而更好地理解古代文化的意義。
第三段：理解的內(nèi)涵意義
敦煌藝術(shù)的內(nèi)涵意義非常深刻而多面。藝術(shù)作品中的象征意義、思想和哲學(xué)內(nèi)涵等，都可以從敦煌藝術(shù)中獲得體現(xiàn)。例如，敦煌的佛像在表達(dá)博愛(ài)與慈悲的同時(shí)，也體現(xiàn)了古代文化的人文精神；敦煌的壁畫中，描繪的精彩場(chǎng)景也表達(dá)著自然是盛世之源的深邃哲學(xué)思想。知曉了敦煌藝術(shù)的內(nèi)涵意義，我們也能夠理解自己的文化身份，進(jìn)而更好地傳承和發(fā)展文化。
第四段：體會(huì)到的藝術(shù)感悟
在敦煌的這個(gè)空間里，藝術(shù)作品帶給了我很深刻的體驗(yàn)，我也有了很深刻的藝術(shù)感悟。首先，藝術(shù)是一種情感的表達(dá)和傳達(dá)，它可以傳達(dá)出一種更深刻的美感。其次，藝術(shù)是一種不斷探索和創(chuàng)新的過(guò)程，在藝術(shù)中不斷的探索自己的成長(zhǎng)空間，也是不斷的追求和踐行自己的人生價(jià)值。
第五段：對(duì)于敦煌藝術(shù)的思考
敦煌藝術(shù)之所以能夠保持著悠久的歷史和文化價(jià)值，實(shí)質(zhì)上是因?yàn)槿藗兊膫鞒?。人們?cè)趯?duì)于敦煌藝術(shù)這一文化遺產(chǎn)的傳承中不斷發(fā)揚(yáng)光大著古代文化，創(chuàng)造著更多的理解和思考空間。敦煌等文化遺址，也是需要我們保護(hù)和傳承的。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己的文化自信，繼承并承擔(dān)起保護(hù)和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的責(zé)任和使命。
綜上所述，敦煌藝術(shù)兼具著獨(dú)特的文化價(jià)值和絢爛的藝術(shù)形式，在深刻理解它的內(nèi)涵意義的同時(shí)，我們也應(yīng)該站在地道自信的文化視角下更好的傳承和弘揚(yáng)敦煌文化。
敦煌藝術(shù)心得篇十六
如果說(shuō)穿梭奔騰于高山峽谷的萬(wàn)里長(zhǎng)江是一首雄渾的交響樂(lè)曲，那么靜臥在河西古道的敦煌無(wú)疑是一部氣勢(shì)恢弘的歷史長(zhǎng)卷;如果說(shuō)蜿蜒盤旋與崇山峻嶺之間的萬(wàn)里長(zhǎng)城是一條騰飛的巨龍，那么沉睡在絲綢之路上的敦煌無(wú)疑是一條躍動(dòng)的藝術(shù)長(zhǎng)廊。思慕著古老文明的迷人風(fēng)采，仰慕著歷史的悠悠神韻。
我踏上西去的列車，來(lái)到敦煌，跋涉于漫漫黃沙之間，追尋著深埋心中多年的敦煌之夢(mèng)……古老的敦煌，以它獨(dú)特的自然景觀，還有悠久的歷史文化點(diǎn)燃了人類的文明之火。敦煌，歷經(jīng)千年的開拓，沉淀，延續(xù)至今，猶如一顆璀璨的明珠在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中閃爍著永恒的光芒……“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！倍鼗?，毗鄰塔克拉瑪干沙漠，這片大漠那金黃的基色給這片土地帶來(lái)了神奇的色彩。敦煌，位于河西古道的盡頭，這是一條布滿歷史遺跡的大道，茫茫的戈壁，無(wú)垠的沙粒，稀疏的紅柳，無(wú)不給人一種莫名的凄涼……立于這片浩瀚的土地之上，我能感到一種內(nèi)心的蔚然，但是，更多的感受還是情感的碰撞，激情的流淌。敦煌城南的鳴沙山，那是自然利用金黃的流沙別出心裁的塑造。古往今來(lái)都以“山泉共處，沙水共生”的奇觀著稱于世。鳴沙山，因沙動(dòng)有聲得名，壟壟沙山相銜，遠(yuǎn)看連綿起伏如同虬龍蜿蜒，又似海濤翻涌，甚為壯觀，沙粒如遇摩擦震動(dòng)，便會(huì)殷殷發(fā)生，輕若絲珠，所以“沙嶺晴鳴”成為敦煌“八景”之一。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，因其酷似一彎新月得名，古稱“沙井”。
千百年來(lái)沙山環(huán)泉而不被掩埋，不濁不涸，成為罕見景色。鳴沙山，月牙泉是大漠戈壁中的一對(duì)孿生姐妹，“山以靈而故名，水以神而益秀”。令我不禁贊嘆，遐思萬(wàn)千。確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。不然，敦煌怎能令游人們?nèi)绱说男鸟Y神往呢。沉睡在鳴沙山中的莫高窟，是我心中真正的圣殿，當(dāng)我置身在壯麗恢弘的莫高窟中時(shí)，我不禁迸發(fā)出一聲感嘆。領(lǐng)略莫高窟文化底蘊(yùn)時(shí)，彩色的光環(huán)在我身邊回旋，朵朵祥云簇?fù)碇以诜饑?guó)里面遨游，正當(dāng)我陶醉在這巧奪天工的藝術(shù)世界中時(shí)，凌空翱翔的飛天駕著白云，飄入我的視界，翩然起舞。
啊，神秘的莫高窟……莫高窟像一首寫在廣袤大漠上的凝固永恒的詩(shī)篇，又似一幅壯美的畫作。它帶來(lái)一縷清風(fēng)，幾分率真。敦煌，又如一部浩瀚的天書，仔細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的寬廣富有，博大精深。敦煌，能激發(fā)你熱烈而又永久的向往，我情深意切的融入敦煌，任我陶醉在這藝術(shù)的海洋。敦煌，是件瑰寶，是柄奇葩。是中華文明一頁(yè)錦繡的華章!
敦煌藝術(shù)心得篇十七
如果說(shuō)穿梭奔騰于高山峽谷的萬(wàn)里長(zhǎng)江是一首雄渾的交響樂(lè)曲，那么靜臥在河西古道的敦煌無(wú)疑是一部氣勢(shì)恢弘的歷史長(zhǎng)卷；如果說(shuō)蜿蜒盤旋與崇山峻嶺之間的萬(wàn)里長(zhǎng)城是一條騰飛的巨龍，那么沉睡在絲綢之路上的敦煌無(wú)疑是一條躍動(dòng)的藝術(shù)長(zhǎng)廊。思慕著古老文明的迷人風(fēng)采，仰慕著歷史的悠悠神韻。
我踏上西去的列車，來(lái)到敦煌，跋涉于漫漫黃沙之間，追尋著深埋心中多年的敦煌之夢(mèng)……古老的敦煌，以它獨(dú)特的自然景觀，還有悠久的歷史文化點(diǎn)燃了人類的文明之火。敦煌，歷經(jīng)千年的開拓，沉淀，延續(xù)至今，猶如一顆璀璨的明珠在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中閃爍著永恒的光芒……“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”敦煌，毗鄰塔克拉瑪干沙漠，這片大漠那金黃的基色給這片土地帶來(lái)了神奇的色彩。敦煌，位于河西古道的盡頭，這是一條布滿歷史遺跡的大道，茫茫的戈壁，無(wú)垠的沙粒，稀疏的紅柳，無(wú)不給人一種莫名的凄涼……立于這片浩瀚的土地之上，我能感到一種內(nèi)心的蔚然，但是，更多的感受還是情感的碰撞，激情的流淌。敦煌城南的鳴沙山，那是自然利用金黃的流沙別出心裁的塑造。古往今來(lái)都以“山泉共處，沙水共生”的奇觀著稱于世。鳴沙山，因沙動(dòng)有聲得名，壟壟沙山相銜，遠(yuǎn)看連綿起伏如同虬龍蜿蜒，又似海濤翻涌，甚為壯觀，沙粒如遇摩擦震動(dòng)，便會(huì)殷殷發(fā)生，輕若絲珠，所以“沙嶺晴鳴”成為敦煌“八景”之一。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，因其酷似一彎新月得名，古稱“沙井”。
千百年來(lái)沙山環(huán)泉而不被掩埋，不濁不涸，成為罕見景色。鳴沙山，月牙泉是大漠戈壁中的一對(duì)孿生姐妹，“山以靈而故名，水以神而益秀”。令我不禁贊嘆，遐思萬(wàn)千。確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。不然，敦煌怎能令游人們?nèi)绱说男鸟Y神往呢。沉睡在鳴沙山中的莫高窟，是我心中真正的圣殿，當(dāng)我置身在壯麗恢弘的莫高窟中時(shí)，我不禁迸發(fā)出一聲感嘆。領(lǐng)略莫高窟文化底蘊(yùn)時(shí)，彩色的光環(huán)在我身邊回旋，朵朵祥云簇?fù)碇以诜饑?guó)里面遨游，正當(dāng)我陶醉在這巧奪天工的藝術(shù)世界中時(shí)，凌空翱翔的飛天駕著白云，飄入我的視界，翩然起舞。
啊，神秘的莫高窟……莫高窟像一首寫在廣袤大漠上的凝固永恒的詩(shī)篇，又似一幅壯美的畫作。它帶來(lái)一縷清風(fēng)，幾分率真。敦煌，又如一部浩瀚的天書，仔細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的寬廣富有，博大精深。敦煌，能激發(fā)你熱烈而又永久的向往，我情深意切的融入敦煌，任我陶醉在這藝術(shù)的海洋。敦煌，是件瑰寶，是柄奇葩。是中華文明一頁(yè)錦繡的華章！
敦煌藝術(shù)心得篇十八
一次，哥哥過(guò)十歲生日請(qǐng)我去吃晚飯，看著臺(tái)上的人出盡了風(fēng)頭，我就覺(jué)得學(xué)架子鼓很帥，還能出風(fēng)頭，便求著媽媽幫我報(bào)名學(xué)習(xí)架子鼓。
剛開始學(xué)習(xí)架子鼓的時(shí)候，我特別用功，經(jīng)常得到老師的夸獎(jiǎng)，也得到了一起學(xué)習(xí)架子鼓的同學(xué)的羨慕，我得意極了。
可是好景不長(zhǎng)，下一個(gè)學(xué)期就過(guò)了一個(gè)死敵——孟飛，他的進(jìn)步很快，很快就超越了“久經(jīng)沙場(chǎng)”的我。他奪走了老師對(duì)我的寵愛(ài)，同學(xué)們也稱他為“神通”。從那以后，我開始覺(jué)得架子鼓并沒(méi)有我想象的那樣美好，我放棄了架子鼓。
回到家，媽媽見我灰心喪氣的，就問(wèn)我怎么了，我把事實(shí)告訴了媽媽，她告訴我說(shuō)：“你如果想要奪回一切，那就要努力，別人在奔跑前進(jìn)，你卻在原地睡覺(jué)，你無(wú)時(shí)無(wú)刻都要記住，學(xué)東西就要付出這個(gè)道理……”媽媽的話讓我重新回到了架子鼓的起跑線上，勇往直前。
如今，我的架子鼓已經(jīng)七級(jí)了，正如媽媽所說(shuō)的，只有付出才會(huì)有收獲。
敦煌藝術(shù)心得篇十九
作為中國(guó)古代文化的重要遺產(chǎn)之一，敦煌藝術(shù)一直備受矚目。敦煌藝術(shù)是由敦煌莫高窟中的壁畫和文物組成的，其時(shí)代跨度達(dá)到了整個(gè)唐、宋、元和明清時(shí)期，風(fēng)格多種多樣，具有濃郁的民族特色。在我對(duì)敦煌藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了很多質(zhì)樸、深刻的心得和感受。在下面的文章中，我將分享我從敦煌藝術(shù)中獲得的深刻啟示。
第一段：敦煌藝術(shù)的歷史背景
敦煌藝術(shù)的絢爛是源于唐朝，唐朝是中國(guó)歷史上文化發(fā)展的高峰期之一。唐代的敦煌莫高窟中，經(jīng)過(guò)多年的刻畫和雕刻，形成了千姿百態(tài)的壁畫和文物，這些作品不僅精美絕倫，而且具有濃郁的民族特色。在宋、元和明清時(shí)期，敦煌藝術(shù)仍高舉著繁榮的旗幟。這些作品傳承了中華文化的千年歷史，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。
第二段：敦煌藝術(shù)的文化內(nèi)涵
敦煌藝術(shù)的文化內(nèi)涵非常豐富，其中包括宗教、哲學(xué)、歷史、民俗等多個(gè)方面。在唐朝時(shí)期，敦煌莫高窟是西域佛教文化的中心，在其中融合了佛教思想和中國(guó)文化的多元元素。壁畫和文物上的各種手法和表現(xiàn)手段，也反映了唐代文藝復(fù)興的特點(diǎn)。因此，敦煌藝術(shù)的文化內(nèi)涵不僅反映了中國(guó)文化的多元性，而且也為我們今天的文化傳承提供了寶貴的資源。
第三段：敦煌藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)
敦煌藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在壁畫和文物的創(chuàng)作中。在作品上，人物、山水、花鳥等都是敦煌藝術(shù)的常見表現(xiàn)形式。它們的線條流暢、筆觸純熟，各種濃郁的色彩和細(xì)致的構(gòu)圖設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出敦煌藝術(shù)的重要特點(diǎn)。另外，敦煌藝術(shù)也受到了中亞、印度等文化的熏陶，從各個(gè)方面表現(xiàn)出了中外文化的交流融合之美。
第四段：敦煌藝術(shù)的歷史價(jià)值
由于敦煌藝術(shù)具有很高的價(jià)值，它已經(jīng)成為了全球范圍內(nèi)最具影響力的文化遺產(chǎn)之一。不論是在歷史、文化、藝術(shù)還是民俗方面，敦煌藝術(shù)都為人們提供了扎實(shí)的資料及感性的精神體驗(yàn)。而且，敦煌藝術(shù)也為人們提供了豐富的視野，讓人們了解到更多文化的內(nèi)涵和民俗的精華。
第五段：敦煌藝術(shù)的啟示
通過(guò)對(duì)敦煌藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞中，我得到了許多啟示。首先，敦煌藝術(shù)的多彩和絢爛反映出我們中華文化的深厚歷史和底蘊(yùn)。而且，敦煌藝術(shù)體現(xiàn)了我國(guó)古代藝術(shù)的創(chuàng)造力和精神力量，也表現(xiàn)出中華民族歷史、文化和民俗的氣息。因此，敦煌藝術(shù)是我們認(rèn)識(shí)和了解自己的一條重要途徑。最后，我認(rèn)為我們?cè)诒Ｗo(hù)和傳承敦煌藝術(shù)的同時(shí)，也應(yīng)該在欣賞和研究中發(fā)掘敦煌藝術(shù)的內(nèi)在精髓，為我們的文化傳承和發(fā)展，創(chuàng)造更好的條件。
結(jié)論：
總之，敦煌藝術(shù)是中國(guó)文化的重要媒介，在大家的關(guān)注和研究中，也逐漸成為了全球關(guān)注的焦點(diǎn)。敦煌藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化價(jià)值及其美感之美，我相信，會(huì)讓我們?cè)谌粘Ｉ钪杏兴鶈⒌?，為更好地發(fā)掘敦煌藝術(shù)的內(nèi)在精髓，以及更好地將文化遺產(chǎn)傳承下去，呼吁我們大家在歷史、文化和藝術(shù)方面保持高度關(guān)注，在未來(lái)的探索和發(fā)展中激發(fā)出無(wú)數(shù)的可能。
敦煌藝術(shù)心得篇二十
敦煌，這座擁有悠久歷史的城市，誕生了無(wú)數(shù)藝術(shù)瑰寶。它是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶之一，同時(shí)也是世界上最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一。在參觀敦煌藝術(shù)后，我深深地被這些藝術(shù)品深深地吸引。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的敦煌藝術(shù)心得體會(huì)。
1.非凡藝術(shù)表達(dá)
敦煌藝術(shù)無(wú)疑是非凡的藝術(shù)表達(dá)。其表現(xiàn)了佛教思想和文化。我們可以看到佛教聖典中的許多殿堂、千手觀音、肥胖的彌勒等形象，這些作品不僅展示了佛教的深厚哲學(xué)思想，同時(shí)也展示了佛教建筑與設(shè)計(jì)的巨大成就。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，藝術(shù)是用來(lái)表達(dá)文化的瑰寶。這些藝術(shù)品不僅表現(xiàn)了佛教的思想和文化，同時(shí)還表現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)的高超技藝。無(wú)論是色彩，石雕或石刻，敦煌藝術(shù)品總是充滿著優(yōu)雅和古典美。
2.神秘的古代歷史
敦煌藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，同時(shí)也是一種神秘的古代歷史的展示。由于該藝術(shù)品誕生的時(shí)間相當(dāng)早，因此展示了中國(guó)古代的風(fēng)貌。每個(gè)人都可以從這些藝術(shù)品中觀察到古代中國(guó)的生活和社會(huì)。
敦煌藝術(shù)品的歷史可追溯到東漢末年，其時(shí)間跨度非常廣泛，大約從公元4世紀(jì)至公元14世紀(jì)。這段歷史時(shí)間是非常重要和有趣的，因?yàn)樗鼮槲覀兘沂玖斯糯腥A民族的生活、信仰和文化。同時(shí)，也為我們描繪了古代中國(guó)各個(gè)朝代之間的聯(lián)系和變遷。
3.多元文化的交匯
敦煌藝術(shù)是不同文化交匯產(chǎn)生的結(jié)果。這些藝術(shù)品匯集了東西方的文化，因此在這些藝術(shù)品中可以看到許多不同的文化元素。佛教、道教、漢族、回族等多種文化都在其中發(fā)揮了作用。
敦煌藝術(shù)跨度非常廣泛，覆蓋了東漢到明清的整個(gè)歷史時(shí)期。此外，敦煌藝術(shù)是由來(lái)自不同地區(qū)的藝術(shù)家創(chuàng)建的。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的時(shí)間里，許多亞洲國(guó)家的文化都與敦煌文化相融合，因此在敦煌藝術(shù)品中可以看到許多不同的文化影響，這也為人們提供了一個(gè)獨(dú)特的文化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
4.國(guó)家歷史的寶庫(kù)
敦煌藝術(shù)被認(rèn)為是中國(guó)國(guó)家歷史的寶庫(kù)之一，它也是世界遺產(chǎn)名錄的一部分。它為中國(guó)的歷史貢獻(xiàn)了很多獨(dú)特的藝術(shù)元素，同時(shí)，它富有文化和歷史價(jià)值，可提供可持續(xù)發(fā)展的文化教育資源。
許多人認(rèn)為，敦煌藝術(shù)品是中國(guó)最重要的文化遺產(chǎn)之一，它承載了中國(guó)古代歷史的精華。因此，非常有必要保護(hù)這些藝術(shù)品。同時(shí)，也應(yīng)該多做宣傳，將這些獨(dú)特的藝術(shù)品展示給世界各國(guó)。對(duì)于我們每個(gè)人而言，了解中國(guó)古代歷史以及所有文化遺產(chǎn)的背景和聯(lián)系，可幫助我們更深刻地了解中國(guó)文化的多元性和豐富性。
5.吸人眼球的藝術(shù)品
敦煌藝術(shù)品是吸人眼球的藝術(shù)品。其可展現(xiàn)許多動(dòng)人的故事，這些故事表達(dá)了中國(guó)文化的豐富性和多樣性。敦煌藝術(shù)的靈感和技能，是由多個(gè)藝術(shù)家和文化傳統(tǒng)遺產(chǎn)所創(chuàng)作出來(lái)的，故非常有吸引力。
無(wú)論是刻在壁畫上的淺浮雕或深浮雕，都有著精細(xì)的幾何圖案，該圖案常常入微而充滿生命力。這些敦煌藝術(shù)品巧妙地結(jié)合了地理和世界文化各地的藝術(shù)風(fēng)格，為人們提供了一個(gè)獨(dú)特的視覺(jué)受體體驗(yàn)。
總之，參觀敦煌藝術(shù)讓我深深地感受到中國(guó)文化的非凡魅力。從不同的角度觀察這些藝術(shù)品可幫助我們更好地理解中國(guó)文化背后的深層意義。 在我看來(lái)，敦煌藝術(shù)品是我們需要了解和保護(hù)的寶藏，因?yàn)樗鼈儾粌H是中國(guó)歷史文化的珍品，同時(shí)也是中華民族的藝術(shù)瑰寶。
敦煌藝術(shù)心得篇二十一
(1)說(shuō)好第一句話。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有70%的應(yīng)試者參加面試時(shí)，不主動(dòng)說(shuō)第一句話，沉默地等待主考人發(fā)問(wèn)，或雖然主動(dòng)說(shuō)話但不得體，如：“嗅，我來(lái)了”“我準(zhǔn)備好了，請(qǐng)?zhí)釂?wèn)題吧”。只有30%的人能有禮貌、得體地說(shuō)好第一句話。一般來(lái)說(shuō)，第一句話可以是問(wèn)候、請(qǐng)示或自我介紹，如：“您好，我是xxx，來(lái)參加面試廠等，要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況靈活掌握，不能弄巧成拙。創(chuàng)造良好的開端，可以給主考人留下良好的印象。
(2)積極參與。
大多數(shù)主考人都喜歡積極參與、開朗的人。因此，應(yīng)試者不能消極被動(dòng)地坐在那里等著回答問(wèn)題。應(yīng)試者要積極主動(dòng)地參與交談，適時(shí)調(diào)控面談的進(jìn)程，達(dá)到說(shuō)服對(duì)方的目的。當(dāng)然，交談要掌握分寸，不能喧賓奪主。講話在精而不在多，說(shuō)話過(guò)多就難免失之輕率。說(shuō)話要力求把握要點(diǎn)，說(shuō)一些無(wú)關(guān)的事于己不利。
(3)采用呼應(yīng)式交談。
面試既不同于當(dāng)眾演講，又不同于自言自語(yǔ)，而在于相互之間的呼應(yīng)。成功的對(duì)話是一個(gè)相互應(yīng)答的過(guò)程，自己的每一句話都應(yīng)該是對(duì)方上一句話的繼續(xù)，并給對(duì)方提供發(fā)言的余地。對(duì)于主考說(shuō)話中的風(fēng)趣幽默之處，可以報(bào)以微笑。
(4)弄清提問(wèn)的內(nèi)容。
面試中，主考人提出的問(wèn)題過(guò)大，以致不知從何答起，
或?qū)?wèn)題的意思不明白，是常的有事。這時(shí)不能想當(dāng)然地理解，答非所問(wèn)。如果對(duì)方問(wèn)的問(wèn)題過(guò)大，你不應(yīng)該當(dāng)面指出“您的問(wèn)題很模糊，不可能知道您想問(wèn)什么”，最好是婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)表示自己不太明白要求哪一方面的答案。說(shuō)“不知道您想問(wèn)的是不是……”。對(duì)于沒(méi)有聽清的問(wèn)題，可以要求對(duì)方重復(fù)問(wèn)一次。不能胡亂猜測(cè)，信口開河。
(5)恰當(dāng)處理說(shuō)錯(cuò)話。
應(yīng)試者在面試時(shí)由于緊張，容易脫口而出說(shuō)出錯(cuò)話。這時(shí)，不應(yīng)該懊悔萬(wàn)分，心慌意亂，這樣只能越發(fā)緊張，接下去的表現(xiàn)更糟糕。最好的辦法是保持鎮(zhèn)靜。若說(shuō)錯(cuò)的話無(wú)關(guān)緊要，可以若無(wú)其事，專心繼續(xù)應(yīng)答。因?yàn)橹骺既瞬粫?huì)因一點(diǎn)小錯(cuò)誤而放過(guò)合適的人才，且主考人也會(huì)理解你因?yàn)樾那榫o張說(shuō)錯(cuò)。若說(shuō)錯(cuò)的比較重要，應(yīng)該在合適的時(shí)間更正并道歉。例如說(shuō)：“對(duì)不起，剛才我有點(diǎn)緊張，好.像講錯(cuò)了，我的意思是……，不是……，請(qǐng)?jiān)??！背鲥e(cuò)之后彌補(bǔ)自己的過(guò)失需要很大的勇氣，但主考人往往會(huì)欣賞應(yīng)試者的坦誠(chéng)態(tài)度。
(6)重視最后的道別。
這是給人好印象的要點(diǎn)之一。雖然最后的動(dòng)作并不能代表他所有的表現(xiàn)都很好，但不可諱言的是，最后的道別的確會(huì)使對(duì)方的印象不同。
[面試中“說(shuō)”是一門藝術(shù)]。
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