每個人的觀點(diǎn)都是主觀的，我們要學(xué)會尊重別人的不同意見。一個好的寫作思路能夠幫助我們更好地組織文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。通過閱讀這些范文，可以拓寬我們的思路和視野。
校園端午節(jié)活動策劃書篇一
“品味五月五”
xx理工學(xué)院xx校區(qū)。
承辦單位：膳委會。
20xx年x月x日。
食堂門口。
以游戲的形式體現(xiàn)端午的風(fēng)俗，弘揚(yáng)民族文化，烘托節(jié)日氣氛，為各地文化風(fēng)俗的'交流建立平臺，豐富校園文化，活躍同學(xué)們的課余生活。
1.前期準(zhǔn)備工作。
準(zhǔn)備好各活動用具，分配好負(fù)責(zé)項(xiàng)目及人員安排。
2.活動之前先進(jìn)行相應(yīng)的宣傳：橫幅、廣播站、海報的宣傳。
3.活動開始。
熱場游戲：
（1）夾彈珠。
每組2名參賽者，各1雙筷子，1個水杯。工作人員宣布開始后，計(jì)時1分鐘，選手開始夾彈珠，時間到，工作人員宣布結(jié)束并檢查各杯中彈珠數(shù)目，數(shù)目多者獲勝，發(fā)放獎品。
（2）端午知識問答。
我們在場地周圍懸掛長繩，繩上按順序粘上有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗，歌謠等的問答題目。
同學(xué)們?nèi)糁李}目答案的可將題目拿下，到對獎處回答，答對者發(fā)放獎品。
吃粽子比賽：
參賽者以三人為一組，蒙好雙眼，待主持人宣布＂開始＂后，各參賽選手在原地轉(zhuǎn)五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解開包裝吃完粽子，當(dāng)完全咽下后舉手示意，由工作人員檢查無誤后示意主持人宣布比賽結(jié)束。為完成游戲時間最短的獲勝選手，發(fā)放獎品。其他兩位發(fā)放紀(jì)念品。
通過主場活動為食堂作宣傳，加強(qiáng)與同學(xué)的交流。
1.活動中制作特制大型橫幅，在食堂南門口懸掛。
2.活動中制作海報張貼在校區(qū)明顯處。
3.有關(guān)活動的各項(xiàng)宣傳文件、通知及其他有關(guān)宣傳品予以明示。
4.在活動進(jìn)程中，膳委會工作人員均大力為贊助單位進(jìn)行宣傳。
校園端午節(jié)活動策劃書篇二
為了進(jìn)一步落實(shí)中小學(xué)民族精神教育指導(dǎo)綱要的思想，提高學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)校與家庭互動的常態(tài)建設(shè)，學(xué)校以我國傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)為契機(jī)，開展“端午知多少”為主題的活動，通過活動，增進(jìn)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。讓學(xué)生知道農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。端午節(jié)又時是一個可以和親友團(tuán)聚一起度過的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動，時至今日，端午節(jié)仍是一個十分盛行的節(jié)日。今天我們就來過一個特別的有意義的端午節(jié)。
端午節(jié)，也就是農(nóng)歷五月初五。
教室。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)來進(jìn)一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國的`傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
1、了解端午節(jié)的由來。（同學(xué)們在家通過看書，上網(wǎng)查閱等途徑了解端午節(jié)的由來。）具體內(nèi)容如下：
（1）農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）。
（2）那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？
（3）學(xué)生講述端午節(jié)的來歷和習(xí)俗。
（4）端午這一天家家戶戶為什么要插艾葉、包粽子？
2、各班通過召開主題班會，了解端午節(jié)的來歷和習(xí)俗?？梢宰寣W(xué)生辦一期手抄報及圖畫粘貼，每班上交x份材料。
3、高年級學(xué)生可利用端午節(jié)活動時間進(jìn)行端午知多少征文活動。
校園端午節(jié)活動策劃書篇三
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊等。
端午節(jié)的第一個意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投汨羅江以殉國難。古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。
紀(jì)念屈原，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。傳統(tǒng)節(jié)日，目前正在衰退之中，大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日漸漸淡忘，如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護(hù)，對端午節(jié)開展紀(jì)念活動，將是對世界文化的貢獻(xiàn)。
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，對大學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國、孝敬父母、尊長敬先等思想教育。這樣的活動使大學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日、更加喜愛祖國傳統(tǒng)節(jié)日、并準(zhǔn)備過好自己的傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。
1、懸鐘馗像。
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
2、掛艾葉菖蒲。
在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
3、賽龍舟。
當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。中國端午節(jié)習(xí)俗歷史悠久，它的傳承涉及到亞洲的許多國家和地區(qū)，形成一個端午習(xí)俗文化圈。中、日、韓、越南等國端午習(xí)俗的相同與相似，是歷史上民俗文化的交流和影響造成的。
我們不只是要探討它的源流，更重要的是要研究它的傳承對各國、各民族民眾的生活所發(fā)生的重大的影響。韓國江陵的端午祭，不僅是韓國的文化遺產(chǎn)，也是世界文化遺產(chǎn)。韓國將來自中國的端午節(jié)習(xí)俗本土化了，變?yōu)轫n國民族文化傳承的一部分，受到重視和保護(hù)，這種經(jīng)驗(yàn)很值得學(xué)習(xí)和借鑒。中國各地仍在傳承著端午龍舟競渡的習(xí)俗，如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護(hù)，將是對世界文化的貢獻(xiàn)。
xx元。
校園端午節(jié)活動策劃書篇四
夏歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。"端"字有"初始"的意思，因此"端五"就是"初五"。而按照歷法五月正是"午"月，因此"端五"也就漸漸演變成了現(xiàn)在的"端午"?！堆嗑q時記》記載："初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也。"過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。端午節(jié)同時是一個可以和親友團(tuán)聚一起度過的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動，時至今日，端午節(jié)仍是一個十分盛行的節(jié)日。
我的端午，我做主，給自己一個端午節(jié)最棒的禮物。
20xx年6月xx日。
xx大學(xué)北區(qū)xx園。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)來進(jìn)一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原--這位可歌可敬的愛國詩人。同時通過此次活動讓中心成員增進(jìn)感情，讓貴大的兄弟姐妹們(尤其是不能回家和家人一起過端午節(jié)的人)感受到節(jié)日氣氛，和家的氣息。讓每一個參加活動的人過一個難忘，有意義的溫暖節(jié)日。
1、了解端午節(jié)的由來(用展板展示于活動場地)。
(2)端午節(jié)的節(jié)日意義。
(3)全國各地或國外的端午節(jié)習(xí)俗。
2、包粽子材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。
方法：
(1)、將粽葉折成漏斗形。
(2)、在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。
(3)、用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。
(4)、將粽葉包好后用準(zhǔn)備好的繩子把它綁緊。
(5)、蒸煮。
具體流程：
(1)前期準(zhǔn)備：聯(lián)系或委會，借來鍋和爐子，并準(zhǔn)備好包粽子所需材料;。
(4)統(tǒng)一在下午特定時間段來取自己的粽子。
1、端午節(jié)所需資料必須提前做好準(zhǔn)備。
2、為確保活動順利有序的進(jìn)行，活動前作好分區(qū)(登記區(qū)、操作區(qū)、展覽區(qū)、取物區(qū))。
3、登記時要注意，將名字和粽子固定在一起時要注意：
(1)名字不能弄混。
(2)名字固定的方式，用長線把名字綁定在粽子上，煮的時候名字剩在鍋外面，不能沾水。
4、取粽子時人可能比較多，容易混亂，將粽子按主人名字進(jìn)行分類，按漢語拼音排序(a區(qū)、b區(qū)、c區(qū)...)，組織人員到相應(yīng)區(qū)域領(lǐng)取。
5、參與人員不限。
校園端午節(jié)活動策劃書篇五
夏歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。＂端＂字有＂初始＂的意思，因此＂端五＂就是＂初五＂。而按照歷法五月正是＂午＂月，因此＂端五＂也就漸漸演變成了現(xiàn)在的＂端午＂。《燕京歲時記》記載：＂初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也。＂過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。端午節(jié)同時是一個可以和親友團(tuán)聚一起度過的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動，時至今日，端午節(jié)仍是一個十分盛行的節(jié)日。
我的端午，我做主，給自己一個端午節(jié)最棒的禮物。
20xx年x月xx日。
xx大學(xué)北區(qū)xx園。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)來進(jìn)一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原--這位可歌可敬的愛國詩人。同時通過此次活動讓中心成員增進(jìn)感情，讓貴大的兄弟姐妹們（尤其是不能回家和家人一起過端午節(jié)的人）感受到節(jié)日氣氛，和家的氣息。讓每一個參加活動的人過一個難忘，有意義的溫暖節(jié)日。
1、了解端午節(jié)的由來（用展板展示于活動場地）。
（1）端午節(jié)的來歷。
（2）端午節(jié)的節(jié)日意義。
（3）全國各地或國外的端午節(jié)習(xí)俗。
2、包粽子材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。
方法：
（1）將粽葉折成漏斗形。
（2）在漏斗形的'粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。
（3）用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。
（4）將粽葉包好后用準(zhǔn)備好的繩子把它綁緊。
（5）蒸煮。
具體流程：
（1）前期準(zhǔn)備：聯(lián)系或委會，借來鍋和爐子，并準(zhǔn)備好包粽子所需材料。
（2）參加的同學(xué)在工作人員的指導(dǎo)下有序的到包粽子場地自己包粽子，每個人只限一個。（此環(huán)節(jié)進(jìn)行包粽子大賽，每組10人，包得最快而且可以煮的獲勝，有獎品，考慮工作人員人數(shù)有限，每次限3--5組一起）。
（3）包好粽子后到登記臺登記，寫下粽子主人的名字（可以是自己，也可以是自己想送的人），留下聯(lián)系方式（便于煮好粽子后聯(lián)系相關(guān)人員到現(xiàn)場?。?。
（4）統(tǒng)一在下午特定時間段來取自己的粽子。
1、端午節(jié)所需資料必須提前做好準(zhǔn)備。
2、為確保活動順利有序的進(jìn)行，活動前作好分區(qū)（登記區(qū)、操作區(qū)、展覽區(qū)、取物區(qū)）。
3、登記時要注意，將名字和粽子固定在一起時要注意：
（1）名字不能弄混。
（2）名字固定的方式，用長線把名字綁定在粽子上，煮的時候名字剩在鍋外面，不能沾水。
4、取粽子時人可能比較多，容易混亂，將粽子按主人名字進(jìn)行分類，按漢語拼音排序（a區(qū)、b區(qū)、c區(qū)……）組織人員到相應(yīng)區(qū)域領(lǐng)取。
5、參與人員不限。
校園端午節(jié)活動策劃書篇六
端午節(jié)。
機(jī)電學(xué)院分團(tuán)委。
青島科技大學(xué)機(jī)電學(xué)院傳統(tǒng)文化協(xié)會。
1、以端午節(jié)為平臺，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
2、提活躍校園氣氛，帶動校園文化建設(shè)。
3、提高大學(xué)生對中華傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同感，提升大學(xué)生的愛國熱情。
1、趣味性的包粽子。
2、競技游戲性的扎風(fēng)箏。
3、以“端午節(jié)”為主題的橫幅簽字活動。
4、組織宣傳以“端午節(jié)”為主題的展板。
參與者：扎風(fēng)箏藝人，包粽子藝人，伙管委以及所有大學(xué)生。
策劃背景：經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，許多新興文化和外來文化對中華文化的侵蝕愈演愈烈，尤其是追求時尚和潮流的大學(xué)生，對我們祖先的文化變的漠視和淡忘，并且韓國人惡意的搶先注冊了我們祖先的文化，這是對我們?nèi)A夏文化的惡意攻擊，這是我們中國人所不能忍受的，所以我們有必要也必須去弘揚(yáng)我們的端午節(jié)，這是每個熱血中國人的責(zé)任和義務(wù)！
1、冠名：在整個活動中，所有的宣傳方式（海報橫幅噴繪視覺識別系統(tǒng)廣播等）都標(biāo)有“xxx-校園端午節(jié)”，在校園的每個角落打造規(guī)模品牌效應(yīng)。
2、宣傳條幅，彩旗。
3、展板：設(shè)置專門的展板區(qū)，在展板上可標(biāo)有貴公司的'標(biāo)語及相關(guān)的優(yōu)惠活動信息。
4、海報：在整個活動期間在海報欄張貼各個活動的預(yù)告海報，同時可標(biāo)有貴公司的標(biāo)語及相關(guān)的優(yōu)惠活動信息。
5、廣播：在活動前期，利用學(xué)校廣播在人流量集中的時期，對活動進(jìn)行宣傳。
6、視覺識別系統(tǒng)：在活動現(xiàn)場設(shè)置貴公司的太陽傘，進(jìn)行中會發(fā)放印有貴公司字樣的紙杯，衣衫等禮品，公司可為參賽選手提供印有公司標(biāo)志的圍裙和餐具，形成視覺識別系統(tǒng)，擴(kuò)大規(guī)模品牌宣傳。
7、電視報紙媒體：本次活動意義深遠(yuǎn)，參與度高。我們會邀請到青島市媒體對活動進(jìn)行報道。這將會更好更廣的擴(kuò)大本次活動的宣傳攻勢，提高本次活動的影響力，為公司做到更強(qiáng)的宣傳。
10橫幅采取學(xué)生簽名的形式擴(kuò)大效果同時可以在右下角標(biāo)上公司名字。
11制作風(fēng)箏的布料可以由公司提供上面可以印有公司的logo。
校園端午節(jié)活動策劃書篇七
一、活動主題：“消逝中的經(jīng)典”之“端午之思”
二、活動背景：傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是無形“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，因此更容易在淡化的過程的喪失，現(xiàn)在人們之所以覺得過節(jié)越來越?jīng)]意思，就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的內(nèi)容越來越少，而承載著傳統(tǒng)的文化載體也漸漸在人們眼前消失。
三、活動目的：通過“消逝中的經(jīng)典”之“端午之思”的活動，更加深入認(rèn)識我們的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識到我們消失中的經(jīng)典文化，積極保護(hù)我們的經(jīng)典文化，并作出思考。通過思考：“保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日有何意義？如何保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日？如何面對外來文化？如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化？”來讓我們更加珍惜我們傳統(tǒng)文化，更好的做好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的工作。
四、活動對象：xx文學(xué)社社干和全體社員以及文學(xué)愛好者。
五、活動地點(diǎn)：xx。
六、活動時間：x月x日星期x下午5：00--6：30。
七、活動內(nèi)容：以“消逝中的經(jīng)典”之“端午之思”為主題進(jìn)行詩歌朗誦及演講，以小品一下活動氣氛。圍繞活動目的展開討論“端午之思”的演講。
八、活動準(zhǔn)備：（1）海報宣傳：由宣傳部在x月x日之前貼出相關(guān)海報。
（2）邀請社團(tuán)聯(lián)人員及兄弟代表人員：xx。
（3）場地人員安排及當(dāng)天簽到情況：秘書處。
（4）接待來賓：詩歌部。
（5）板報：宣傳部。
（6）場地布置裝飾：文藝部。
（7）活動拍攝：記者部。
（8）演講人員.表演人員及主持人和相關(guān)人員做好安排準(zhǔn)備。
（9）會場秩序維持：組織部。
（10）茶水：編輯部。
（11）xx會后收拾：編輯部。
九、活動流程：
（1）20xx年x月x日下午5：00開始“xxxx”。
（2）主持人宣布活動開始，簡介嘉賓。
（3）主持人宣讀活動背景及目的。
（4）朗誦一首有關(guān)“消逝中的經(jīng)典”主題的詩。
（5）做有關(guān)傳統(tǒng)文化逐漸走向弱勢的演講。
（6）小品節(jié)目。
（7）做出“端午之思”的深刻探究。
（8）請大家暢談自己的感受。
（9）小游戲“快樂傳真”。
（10）由社長做最后點(diǎn)評總結(jié)并向到場佳賓及參與者表示謝意。
（11）主持人宣布結(jié)束。
十、活動中注意的問題細(xì)節(jié)：
1、社干會員務(wù)必事先準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)備發(fā)表自己的看法。
2、“xxxx”準(zhǔn)點(diǎn)開始，請同學(xué)們提前十分鐘到場并登記。遲到者應(yīng)盡量不打擾別人發(fā)言。
3、大家盡可能的發(fā)言，并控制好時間，可談自己認(rèn)為對的關(guān)點(diǎn)。
4、紀(jì)律應(yīng)有相關(guān)人員維持好。
5、秘書處、詩歌部、宣傳部和文藝部務(wù)必4：30到達(dá)會場。
十一、活動經(jīng)費(fèi)預(yù)算：x元左右。
校園端午節(jié)活動策劃書篇八
府間委員會會議決定：中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
作為當(dāng)代大學(xué)生，要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，要了解中國傳承已久的優(yōu)秀節(jié)日及所蘊(yùn)含的精神。
學(xué)院全體同學(xué)。
情濃五月天，歡樂度端午。
活動時間：20xx年5月30日到20xx年6月5日。
活動地點(diǎn)：
1：制作節(jié)日小報。
積極組織學(xué)生將端午節(jié)的內(nèi)涵，民俗及參與端午節(jié)活動的感悟制作成節(jié)日小報，并展開節(jié)日小報評比和展示活動。
2：趣味有獎知識競賽。
設(shè)置有關(guān)端午節(jié)來歷，習(xí)俗等方面的題目，進(jìn)行知識競賽。流程：先由各二級學(xué)院進(jìn)行初賽，評比出前三進(jìn)行決賽。
3：散文，詩歌，繪畫，書法征集。
由全校學(xué)生自由投稿，活動截止時進(jìn)行評比展示。
活動流程：首先讓各二級學(xué)院宣傳部進(jìn)行宣傳，并對趣味知識競賽進(jìn)行初選，選出各學(xué)院前三名進(jìn)行參加決賽，由記者團(tuán)團(tuán)員陪同舉行。其次，對參賽作品進(jìn)行評比，并進(jìn)行趣味知識競賽決賽。決賽公開進(jìn)行，可采取現(xiàn)場搶答模式，邀請老師和學(xué)長當(dāng)評委，邀請嘉賓。最后，清單預(yù)算，為獲獎?wù)哳C獎。其余的兩種活動獲獎作品擇優(yōu)刊登校報和進(jìn)行展示。
分別設(shè)置一等獎2名，二等獎6名，三等獎8名，優(yōu)秀獎若干名獎項(xiàng)根據(jù)活動開展情況略微調(diào)整；獲獎同學(xué)均會獲得校級榮譽(yù)證書，并對優(yōu)秀作品會進(jìn)行展示，擇優(yōu)刊登校報。
節(jié)日小報和其余參賽作品必須契合節(jié)日主題，散文及詩歌等參賽作品創(chuàng)作須原創(chuàng)，不得出現(xiàn)抄襲雷同，違法違紀(jì)等問題，有關(guān)責(zé)任均由參賽者負(fù)責(zé)。
各參賽同學(xué)應(yīng)聽從活動組織者的安排若未按時參與比賽者，視為棄權(quán)。如若有特殊情況發(fā)生，將會作特別處理。
海報，宣傳條幅，榮譽(yù)證書及獎品[表格】。
此次活動最終解釋權(quán)歸大學(xué)生記者團(tuán)所有；更多活動詳情，敬請及時關(guān)注。
校園端午節(jié)活動策劃書篇九
其中包括：包粽子的方法學(xué)習(xí)紙條一張;小粽子一個;端午節(jié)賀卡一張，香囊艾葉菖蒲適量。以班級為單位每班派發(fā)若干份，讓同學(xué)們在端午收到驚喜，感受驚喜，從而加深同學(xué)們對于端午以及其他中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識，給端午增光添彩。
過端午，端午知識當(dāng)然必不可少，我們準(zhǔn)備收集一些關(guān)于端午的小常識，編集成海報，一份張貼于校門口，另外以班級為單位分發(fā)，讓同學(xué)們過端午，知端午，過一個充滿知識趣味的端午節(jié)。以搶答的方式對端午節(jié)進(jìn)行知識問答，答對題數(shù)最多者可獲獎品——粽子一個。
根據(jù)海報編10道左右關(guān)于端午知識的知識問答題，在全校范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)查，看看同學(xué)們對于端午知多少，也可以由此向同學(xué)們普及端午知識。
端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶?；顒?，也是一項(xiàng)體壇盛事！龍舟競
渡可說是端午節(jié)的高潮。龍舟長10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓 手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)。
去看一次賽龍舟?？粗恢е堉墼诤嫔霞て饘訉拥乃?，鼓聲震天，激動人心，槳手們以整齊劃一的動作推動龍舟矯健地前行，似一條條真龍欲一躍而起，情不自禁的跟著龍舟的節(jié)奏心潮澎湃，那是民族的力量在激揚(yáng)。
端午的主角粽子在東漢就已有出現(xiàn)，但一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。從前的粽子是以粟為主要原料，不添加其余餡料。但在講究飲食的中國人巧手經(jīng)營之下，今天我們所能看到的粽子，不論是造型或內(nèi)容，都有五花八門的`變化。先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。有用白粽子、小棗粽、豆沙粽、八寶粽、雞肉粽、鮮肉粽、椒鹽豆粽、蓮蓉粽、栗蓉粽、咸肉粽、蛋黃粽等。
如果粽子給端午節(jié)帶來了清香，那么包粽子是其中最真切的氣息。
在家里，可以提前幾天買回新鮮的粽葉，端午節(jié)的上午就能和父母在淺淺的夏日中體驗(yàn)包粽子的樂趣了。親手用翠綠的粽葉包裹好一顆顆米粒，再用繩子扎起所有的祝福與希望。過去，人們把粽子投入江中，讓屈原免受魚兒的傷害，寄托他們對一個偉大的靈魂的哀思與紀(jì)念。而現(xiàn)在，四川的人們正在遭受著地震帶來的身心的痛楚，可以將包好的粽子和一串串千紙鶴贈送給社區(qū)中四川籍的居民，用一顆真摯的心給他們安慰，送上我們的關(guān)懷，送上我們對四川人民的信心。
在學(xué)校，可以利用社團(tuán)活動時間，讓同學(xué)們跟著指導(dǎo)老師學(xué)做粽子，知道粽子的原料和做法。聯(lián)系好廚房的師傅，包好的粽子可以提前作為端午節(jié)的小禮品之一，送給同學(xué)，尤其是住在宿舍的同學(xué)們。
端午在班級或者家中門上插一束艾菖蒲葉，配一個香囊，為自己祈福，保佑平安，也祝愿災(zāi)難中的人們早日振作，重建起美麗的家園。讓每一個節(jié)日在中國人的心中扎根，讓中華民族的精神不斷延續(xù)。
校園端午節(jié)活動策劃書篇十
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊等。
端午節(jié)的第一個意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投汨羅江以殉國難。古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。
紀(jì)念屈原，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。傳統(tǒng)節(jié)日，目前正在衰退之中，大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日漸漸淡忘，如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護(hù)，對端午節(jié)開展紀(jì)念活動，將是對世界文化的貢獻(xiàn)。
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，對大學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國、孝敬父母、尊長敬先等思想教育。這樣的活動使大學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日、更加喜愛祖國傳統(tǒng)節(jié)日、并準(zhǔn)備過好自己的傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。
1、懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
2、掛艾葉菖蒲
在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
3、賽龍舟
當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。中國端午節(jié)習(xí)俗歷史悠久，它的傳承涉及到亞洲的許多國家和地區(qū)，形成一個端午習(xí)俗文化圈。中、日、韓、越南等國端午習(xí)俗的相同與相似，是歷史上民俗文化的交流和影響造成的。
我們不只是要探討它的源流，更重要的是要研究它的傳承對各國、各民族民眾的生活所發(fā)生的重大的影響。韓國江陵的端午祭，不僅是韓國的文化遺產(chǎn)，也是世界文化遺產(chǎn)。韓國將來自中國的端午節(jié)習(xí)俗本土化了，變?yōu)轫n國民族文化傳承的一部分，受到重視和保護(hù)，這種經(jīng)驗(yàn)很值得學(xué)習(xí)和借鑒。 中國各地仍在傳承著端午龍舟競渡的習(xí)俗，如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護(hù)，將是對世界文化的貢獻(xiàn)。
xx元。
校園端午節(jié)活動策劃書篇十一
“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！鞭r(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等等，是中國的四大節(jié)日之一，迄今已有兩千多年的傳統(tǒng)。
作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。為引導(dǎo)學(xué)生了解和感受中華傳統(tǒng)節(jié)日文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，開展系列主題活動，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和對民俗文化的認(rèn)同感。
一、活動一：端午文化我知道。
通過上網(wǎng)、收看電視、查閱書報、走訪等多種途徑獲得資料，讓學(xué)生對端午節(jié)的由來、習(xí)俗、端午節(jié)的活動等傳統(tǒng)文化有一個初步的了解，并調(diào)查、探究家鄉(xiāng)端午節(jié)文化，然后辦一張關(guān)于端午節(jié)的摘抄。
二、活動二：歡度佳節(jié)悟親情。
和家人共慶端午節(jié)，拍一張一家人歡度端午節(jié)的照片，感受親情，也可以寫一篇關(guān)于端午節(jié)的趣聞。
三、活動三：“情系端午”話屈原。
端午節(jié)的第一個意義是紀(jì)念偉大的民族詩人屈原。
具體要求：通過上網(wǎng)、課外閱讀等不同途徑了解屈原及他身上體現(xiàn)的高貴品質(zhì)，完成手抄報。用a4紙，標(biāo)明姓名和班級。題目自擬，版式自行設(shè)計(jì)，內(nèi)容提示：屈原的生平、屈原的故事、屈原的精神、贊美屈原的詩篇和詞句等。
四、活動四：“情系端午”識艾草。
端午插艾。艾草與端午節(jié)有著不解之緣。每到端午節(jié)，按照民間傳統(tǒng)，家家戶戶門前都掛艾蒿，以驅(qū)邪祛毒。到野外觀察、采摘艾草，做成標(biāo)本，并查閱相關(guān)資料，了解艾草在端午節(jié)的特殊用途。
1、標(biāo)本盡量完整，在報紙或書中安放：葉片向左右兩側(cè)分開攤平，小部分葉片可葉面朝下，葉背朝上，皺縮的葉片要展平，后壓干，過1—2天換換紙，以便吸取標(biāo)本體內(nèi)的水分。
2、當(dāng)標(biāo)本七、八成干時，將它安放在a4紙上，做到整齊、勻稱、美觀，像一幅圖畫。
3、做標(biāo)簽，標(biāo)簽的內(nèi)容包括：植物的名稱（學(xué)名或俗名）、科屬、采集地點(diǎn)、采集日期、采集者等，標(biāo)簽的大小通常是120×70（毫米），貼在a4紙的右下角。
4、用另一張a4紙做標(biāo)本說明卡，自行設(shè)計(jì)版面，內(nèi)容包括：標(biāo)本名稱、科屬、生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)價值、藥用價值、與端午節(jié)的淵源等，并注明班級和姓名。
5、將兩張a4紙背對背整合，有條件的可將其進(jìn)行塑封，以達(dá)到永久保存的目的。
五、活動五：“情系端午”包粽子。
包粽子、吃粽子是端午佳節(jié)的重頭戲，請奶奶、外婆、媽媽們帶著自己學(xué)包粽子、品粽子，在親手體驗(yàn)的過程中感受端午文化?？梢耘臄z照片，用文字記錄下來。
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校園端午節(jié)活動策劃書篇十二
“情濃五月天，歡樂度端午”
―――迎端午。
活動策劃。
大學(xué)生記者團(tuán)。
20xx年5月26日。
一：活動背景。
府間委員會會議決定：中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
二：活動目的。
作為當(dāng)代大學(xué)生，要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，要了解中國傳承已久的優(yōu)秀節(jié)日及所蘊(yùn)含的精神。
三：活動對象學(xué)院全體同學(xué)。
四：活動主題。
情濃五月天，歡樂度端午。
五：活動地點(diǎn)與時間。
活動時間：20xx年5月30日到20xx年6月5日。
活動地點(diǎn)：
六：活動內(nèi)容。
1：制作節(jié)日小報。
積極組織學(xué)生將端午節(jié)的內(nèi)涵，民俗及參與端午節(jié)活動的感悟制作成節(jié)日小報，并展開節(jié)日小報評比和展示活動。
2：趣味有獎知識競賽。
設(shè)置有關(guān)端午節(jié)來歷，習(xí)俗等方面的題目，進(jìn)行知識競賽。流程：先由各二級學(xué)院進(jìn)行初賽，評比出前三進(jìn)行決賽。
3：散文，詩歌，繪畫，書法征集。
由全校學(xué)生自由投稿，活動截止時進(jìn)行評比展示。
七：活動安排。
活動流程：首先讓各二級學(xué)院宣傳部進(jìn)行宣傳，并對趣味知識競賽進(jìn)行初選，選出各學(xué)院前三名進(jìn)行參加決賽，由記者團(tuán)團(tuán)員陪同舉行。其次，對參賽作品進(jìn)行評比，并進(jìn)行趣味知識競賽決賽。決賽公開進(jìn)行，可采取現(xiàn)場搶答模式，邀請老師和學(xué)長當(dāng)評委，邀請嘉賓。最后，清單預(yù)算，為獲獎?wù)哳C獎。其余的兩種活動獲獎作品擇優(yōu)刊登校報和進(jìn)行展示。
八：活動獎勵。
分別設(shè)置一等獎2名，二等獎6名，三等獎8名，優(yōu)秀獎若干名獎項(xiàng)根據(jù)活動開展情況略微調(diào)整；獲獎同學(xué)均會獲得校級榮譽(yù)證書，并對優(yōu)秀作品會進(jìn)行展示，擇優(yōu)刊登校報。
九、注意的細(xì)節(jié)及問題。
節(jié)日小報和其余參賽作品必須契合節(jié)日主題，散文及詩歌等參賽作品創(chuàng)作須原創(chuàng)，不得出現(xiàn)抄襲雷同，違法違紀(jì)等問題，有關(guān)責(zé)任均由參賽者負(fù)責(zé)。
各參賽同學(xué)應(yīng)聽從活動組織者的安排若未按時參與比賽者，視為棄權(quán)。如若有特殊情況發(fā)生，將會作特別處理。
十：經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
海報，宣傳條幅，榮譽(yù)證書及獎品[表格】。
十一：主辦單位。
此次活動最終解釋權(quán)歸大學(xué)生記者團(tuán)所有；更多活動詳情，敬請及時關(guān)注：
大學(xué)生記者團(tuán)。
20xx年5月26日。
校園端午節(jié)活動策劃書篇十三
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化歡度端午佳節(jié)
1、慶祝中國端午節(jié)的到來，讓大家深刻體會到中國傳統(tǒng)節(jié)日的氣息；
2、提升公司凝聚力；
3、加強(qiáng)各部門同仁之間的溝通與聯(lián)系；
4、增強(qiáng)公司員工的集體觀念。
20xx年6月9日
2號廠房東邊的空地
三河市xx有限公司全體員工（杭州公司員工端午節(jié)活動由杭州負(fù)責(zé)人開展）
1、包粽子比賽：中國的傳統(tǒng)節(jié)日大多與吃有關(guān)，端午吃粽子，可算是全國通行的習(xí)俗，而包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
比賽規(guī)則：10人一組，可分4組進(jìn)行比賽。將準(zhǔn)備好的粽葉、糯米、紅棗、紅豆、豬肉物品發(fā)放給參賽選手，聽到裁判員的指令，開始動手，完成的作品需達(dá)到指定的標(biāo)準(zhǔn)，（最終解釋權(quán)在裁判員），取前3名，參與選手有參與獎。裁判員根據(jù)比賽結(jié)果發(fā)放相應(yīng)“領(lǐng)獎卷”。
準(zhǔn)備材料：布料、帶子、米、綠豆、仿真水果（?。?、桌子數(shù)張。
2、制作香囊：民俗學(xué)家陳連山撰寫的《話說端午》里提到：端午節(jié)的核心是驅(qū)邪除瘟，保持健康。香囊，指裝裹了具有辟邪作用的藥物或香料的袋子。自己剪剪縫縫做出的簡單的具有各種形狀的香囊比起市場上的就很有意義，既可以送給家人朋友表達(dá)自己深深的祝福，也可以增強(qiáng)動手能力，學(xué)學(xué)古人的手藝。
比賽規(guī)則：10人一組，給每位選手分發(fā)一塊色彩鮮艷的絲布、一根可以掛在脖子上的細(xì)帶子、一張小紙條、一支筆、一些香藥、一付針線，綠豆或花生代替香料。每位選手利用手中的材料制作小香囊，在小紙條上寫下祝福和許愿的話，縫制在香囊外。要求針腳工整，外形美觀。香囊制作完畢后，可以自帶，也可以送給他人。裁判員根據(jù)完成作品的質(zhì)量發(fā)放“領(lǐng)獎卷”。
準(zhǔn)備材料：藥店配的香料（白芷、川芎、山奈、甘松、丁香公、、沈香、艾葉、佩蘭、、薄荷等）、干花、稻谷殼、絲綿、五彩繩、針、線、剪刀、鉛華紙布料。
校園端午節(jié)活動策劃書篇十四
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊等。
端午節(jié)的第一個意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投汨羅江以殉國難。古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。
紀(jì)念屈原，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。傳統(tǒng)節(jié)日，目前正在衰退之中，大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日漸漸淡忘，如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護(hù)，對端午節(jié)開展紀(jì)念活動，將是對世界文化的貢獻(xiàn)。
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，對大學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國、孝敬父母、尊長敬先等思想教育。這樣的活動使大學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日、更加喜愛祖國傳統(tǒng)節(jié)日、并準(zhǔn)備過好自己的傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。
1、懸鐘馗像。
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
2、掛艾葉菖蒲。
在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
3、賽龍舟。
當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。中國端午節(jié)習(xí)俗歷史悠久，它的傳承涉及到亞洲的許多國家和地區(qū)，形成一個端午習(xí)俗文化圈。中、日、韓、越南等國端午習(xí)俗的相同與相似，是歷史上民俗文化的交流和影響造成的。
我們不只是要探討它的源流，更重要的是要研究它的傳承對各國、各民族民眾的生活所發(fā)生的重大的影響。韓國江陵的端午祭，不僅是韓國的文化遺產(chǎn)，也是世界文化遺產(chǎn)。韓國將來自中國的端午節(jié)習(xí)俗本土化了，變?yōu)轫n國民族文化傳承的一部分，受到重視和保護(hù)，這種經(jīng)驗(yàn)很值得學(xué)習(xí)和借鑒。中國各地仍在傳承著端午龍舟競渡的習(xí)俗，如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護(hù)，將是對世界文化的貢獻(xiàn)。
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