總結(jié)是記錄成長的重要方式之一。寫總結(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。在下面，我們列舉了一些實(shí)用的總結(jié)指導(dǎo)原則，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇一
作文另一方面夢(mèng)孟利用想象力把天蘭們救了出來.這還是小剛嗎。32年以后，1936年的秋天，---在陜北一個(gè)窯洞里接見美國著名記者埃德加。這里怎么荒無人煙寸草不生;物體間摩擦的聲音大多很刺耳，但粉筆與黑板間的摩擦卻是那樣的動(dòng)聽，如小溪之流淌，如春蠶之咀嚼，如深夜之絮語，如詩人之低吟。
我不禁想起了，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的中國人民，也是如此，為了祖國，不惜一切代價(jià)。雖然地域不同，種族不同，時(shí)代不同，但是戰(zhàn)爭對(duì)人民的損害卻是一樣的!
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭狂，無恥的叛國賊，他們是對(duì)不起國家，對(duì)不起人民，對(duì)不親父母，更對(duì)不起自己的罪人!
我覺得母語對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語沒了，國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粐嗣裾Z言彼此不通，就是一盤散沙。
那么，外語與母語到底哪個(gè)重要呢?
如今這個(gè)社會(huì)，不學(xué)英語你就別想上高中大學(xué)，更別想找個(gè)好工作了。既然外語如此重要，學(xué)外語的人多就不奇怪了?，F(xiàn)在連幼稚園都開設(shè)英語課了。english成了全球通用的.“國際普通話”，其他語種已經(jīng)受到嚴(yán)重威脅，面臨消失的危險(xiǎn)......這是不能忽視的。
當(dāng)法國阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語課便顯得格外重要。“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!”正道出了亡了國的法國國民心聲。
“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇二
說起美術(shù)課，我一開始可是非常迷茫的。在小學(xué)時(shí)，我對(duì)美術(shù)沒有什么特別的興趣，更別說是擅長了。但是隨著年齡的增長和對(duì)藝術(shù)的接觸，我漸漸發(fā)現(xiàn)美術(shù)能夠給我?guī)頍o窮的想象力和創(chuàng)造力的樂趣。于是，我在七年級(jí)的時(shí)候加入了美術(shù)課程，并開始了自己的藝術(shù)探索之旅。
第二段：畫筆下的世界
美術(shù)課上，老師常常鼓勵(lì)我們大膽表達(dá)自己的想法，通過畫畫來展現(xiàn)我們心中的世界。我試著用畫筆勾勒出自己眼中的美景，嘗試著在不同的畫布上運(yùn)用不同的顏料，感受顏色的變幻和畫面的生動(dòng)。而通過觀察大師們的作品，我也逐漸學(xué)到了一些畫畫的技巧和方法。畫畫不再是一個(gè)單純的動(dòng)作，它有了一種探索和發(fā)現(xiàn)的意義。每一次的創(chuàng)作，都能讓我體驗(yàn)到無窮的快樂和滿足感。
第三段：張揚(yáng)個(gè)性的平臺(tái)
美術(shù)課給了我一個(gè)展現(xiàn)自己個(gè)性的平臺(tái)。在畫畫的過程中，我可以盡情地表達(dá)自己的思想和情感，毫不拘謹(jǐn)。我可以選擇喜歡的主題，獨(dú)立完成作品，每一次的創(chuàng)作都能成為自己思維和創(chuàng)造力的展示。美術(shù)課上的交流和展覽也進(jìn)一步激發(fā)了我的創(chuàng)作熱情。通過觀摩他人作品，我可以學(xué)習(xí)到不同的繪畫風(fēng)格和技巧。同時(shí)，我也會(huì)因?yàn)楸磉_(dá)出了自己的作品而獲得肯定和贊許，這使我更加堅(jiān)定了自己在美術(shù)道路上的前行。
第四段：培養(yǎng)細(xì)致觀察力
美術(shù)課的另一個(gè)重要作用是培養(yǎng)了我的細(xì)致觀察力。在繪畫的過程中，我開始注意到周圍事物的細(xì)節(jié)，并努力刻畫出來。比如，在畫人物的時(shí)候，我要仔細(xì)觀察面部的比例和表情，以及身體的姿態(tài)和動(dòng)作。這種細(xì)致觀察的習(xí)慣不僅在繪畫中有所幫助，也影響到了我的日常生活。我開始觀察身邊的事物，發(fā)現(xiàn)它們的美好之處，并嘗試用不同的角度去看待問題。這樣的習(xí)慣讓我更加敏銳，更加有洞察力。
第五段：美術(shù)課帶給我的啟示
綜上所述，美術(shù)課給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽Ｊ紫?，它讓我找到了自己?nèi)心深處的熱愛和追求。其次，它為我提供了一個(gè)展示自己個(gè)性的平臺(tái)，幫助我更好地了解自己和與他人交流。此外，美術(shù)課還培養(yǎng)了我的觀察力和思考能力，使我成為一個(gè)更有創(chuàng)造力和洞察力的人。在美術(shù)課的熏陶下，我明白了藝術(shù)的力量和魅力，它是一種能夠讓人靈魂得到滋養(yǎng)的語言。我會(huì)堅(jiān)持在這條道路上走下去，用畫筆創(chuàng)造屬于自己的美麗世界。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇三
經(jīng)過這次的黨課學(xué)習(xí)，我們的黨是一個(gè)什么樣的黨，共產(chǎn)黨員應(yīng)具備什么樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，也更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，在此分享自己的
心得體會(huì)
感想。下面是本站小編為大家收集整理的黨課的心得體會(huì)感想，歡迎大家閱讀。在這次的高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)中，我從理論知識(shí)、思想認(rèn)識(shí)、實(shí)踐鍛煉和個(gè)人黨性分析方面有了重大的認(rèn)識(shí)和理解，自覺改造了自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高了自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅(jiān)定了立場，堅(jiān)定了信念，在大是大非問題面前，能夠始終保持清醒的頭腦。
一、通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)，讓我的思想認(rèn)識(shí)得到提高和發(fā)展
在高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)期間，我從端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度做起，以嚴(yán)肅、崇敬和自豪的精神狀態(tài)，按時(shí)參加培訓(xùn)，遵守課堂紀(jì)律，積極做好筆記。課下，我進(jìn)一步閱覽黨的指導(dǎo)思想、黨史黨建方面的書籍和一些名人傳記，并做了必要的摘要，以備以后的學(xué)習(xí)。黨課的學(xué)習(xí)并不是枯燥無味的，其中的小組討論環(huán)節(jié)是非常有意義的，在小組討論過程中，學(xué)員各抒己見，“百家爭鳴、百花齊放”，學(xué)員之間認(rèn)真交換意見并敢于指出對(duì)方的不足，就這樣，在討論中，我獲得了很必要的知識(shí)并認(rèn)真接受批評(píng)和自我批評(píng)。
在課堂上，沈煒老師的“以實(shí)際行動(dòng)爭當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員”，讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)初入黨動(dòng)機(jī)的缺陷，讓我在主動(dòng)接受黨組織的培養(yǎng)教育以及自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉后，端正了自己的入黨動(dòng)機(jī);楊蘇老師的“我們是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者”，使我深入了解了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，也了解了馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想的重要意義;程群老師的“當(dāng)代世界熱點(diǎn)問題與我國政府的基本立場”，讓我感受到了，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我的祖國正以一個(gè)有責(zé)任感和正義感的大國身份參與到國際熱點(diǎn)問題的解決中去，我不禁產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感!
通過高黨的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“”以及科學(xué)發(fā)展觀的重要意義;也進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過深入學(xué)習(xí)，我對(duì)入黨的要求的認(rèn)識(shí)漸漸從蒙朧走向了清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨的條件，更應(yīng)在實(shí)踐中不斷地總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實(shí)際，才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員發(fā)展對(duì)象。同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了只有全心全意為人民服務(wù)，牢固樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的堅(jiān)定理想和信念，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能在將來成為一名合格的、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
二、通過實(shí)踐參觀，進(jìn)一步了解了黨的實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)
我所在的高黨小組一起參觀了“孫中山”紀(jì)念館，孫中山是國民黨的創(chuàng)始人，而由于在國民黨在我國歷史上地位的問題，也讓我對(duì)孫中山先生有了一些“誤解”，而通過參觀，我深感愧疚，孫中山先生是我國革命的第一人，推翻清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了束縛我國幾千年的封建體制，并積極推進(jìn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期國共兩黨的合作，對(duì)我國的革命事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已。在參觀中，孫中山說過的一句話給我留下了深刻的印象，即“天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩;順之則昌，逆之則亡”，欽佩他的政治眼光。
而通過這次參觀，給我感受最深的是：中國共產(chǎn)黨在大是大非方面一貫堅(jiān)持的“實(shí)事求是”原則。孫中山先生雖是國民黨的創(chuàng)始人，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，他理應(yīng)被歷史所遺棄，然而，黨在對(duì)待他的問題時(shí)，肯定他的歷史功績，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，并授予“中國革命第一人”的榮譽(yù)，與毛澤東、鄧小平其名。
三、批評(píng)與自我批評(píng)，讓我深刻體驗(yàn)到黨員的可貴品質(zhì)
勇于批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)和黨的政治優(yōu)勢(shì)，是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶，是堅(jiān)持正義、樹立正氣、遏制歪風(fēng)邪氣的重要方法和手段。在黨內(nèi)開展批評(píng)與自我批評(píng)，有利于營造發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事的氛圍，為加強(qiáng)黨的思想和組織建設(shè)起到了極為重要的作用。
我所在的高黨小組，在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的討論會(huì)上，各學(xué)員開誠布公、與人為善地發(fā)表意見，實(shí)事求是地開展批評(píng)與自我批評(píng)，并客觀公正地剖析主客觀原因，明確指出錯(cuò)誤的危害性和改正的方法。
通過學(xué)員們對(duì)我展開的批評(píng)和我的自我批評(píng)中，我認(rèn)識(shí)到我存在主要問題就是：創(chuàng)新意識(shí)不足，缺乏亮點(diǎn);理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒有演化為具體的做法。
在虛心接受了學(xué)員們對(duì)我友好的批評(píng)之后，我在課余時(shí)間閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《家庭、私有制和國家的起源》、《鄧小平文選》等著作，豐富了自己的理論知識(shí)，并理論聯(lián)系實(shí)踐，從實(shí)踐中升華理論，也學(xué)習(xí)了用唯物的、辯證的方法去看待問題，在解決自己本身存在的問題的同時(shí)，完善了自己的理論儲(chǔ)備。
批評(píng)與自我批評(píng)是黨的優(yōu)良作風(fēng)，是每位黨員必須具備的素質(zhì)，在批評(píng)與自我批評(píng)的過程中，黨員必須以大度的氣量和寬容的態(tài)度，接受別人的批評(píng)，并以負(fù)責(zé)認(rèn)的態(tài)度展開自我批評(píng)，可見，一名合格的共產(chǎn)黨員是具有很可貴的品質(zhì)的!
通過高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)，我鞏固了共產(chǎn)主義信仰和全心全意為人民服務(wù)的信念，認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的治國方針，堅(jiān)決擁護(hù)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我認(rèn)為我已經(jīng)具備了加入偉大的中國共產(chǎn)黨的資格。中國共產(chǎn)黨從最初的50多人發(fā)展到今天近7600萬人的龐大隊(duì)伍，它是一個(gè)有統(tǒng)一的思想和意志，有嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，有犧牲精神和創(chuàng)造精神，是一個(gè)有非凡戰(zhàn)斗力的堅(jiān)強(qiáng)整體。能加入這樣的一個(gè)擁有共同的信念和統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)的集體，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身，是我畢生的追求!
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到很榮幸，同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過這次黨課的學(xué)習(xí)，無論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺悟的提高上，我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，悉心聆聽了吳書記的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告，就為什么要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義、入黨動(dòng)機(jī)等等問題展開了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
通過這次黨課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國能救社會(huì)主義，只有社會(huì)主義能救中國。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別: 第一：資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的，社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制，這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位，資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二：資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主，社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的，只能是有產(chǎn)者的民主，而有產(chǎn)者是少數(shù)的，因此，資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主，是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù)，因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三：資本主義民主形式和內(nèi)容分離，是虛偽的民主，社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一，是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離，原則與實(shí)踐相脫節(jié)，是資本主義民主的典型特征。
通過黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義，因?yàn)闀浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端：資本主義社會(huì)組織能力差，其中說到了國外一個(gè)資本主義國家當(dāng)自然災(zāi)害來臨時(shí)政府部門只是商議，沒有做出任何實(shí)際措施，人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國這樣的社會(huì)主義國家看到的景象全然不同，比如在四川汶川大地震時(shí)，國家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線，全國人民援助四川汶川。雖然，資本主義提倡自由，民主，平等，博愛，但是這種空洞的
口號(hào)
終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來講，在美國，如果你要競選總統(tǒng)，沒有資金支持是不可能完成競選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國，朝鮮，古巴，越南，老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心，應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國內(nèi)人民溫飽都是問題，連土豆都要從中國用飛機(jī)運(yùn)回國內(nèi)已解決國內(nèi)的糧食匱乏問題。還有，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！笨梢哉f，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來展開的，并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必然包含中國化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠實(shí)守信等基本內(nèi)容。資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是缺少精神支柱，而社會(huì)主義恰恰相反，有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段，是與過去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的，本質(zhì)上屬于無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明，其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持，而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo)，形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌，給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力，并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部兩大組成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進(jìn)步的精神文明。
中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂，是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征，是最廣泛團(tuán)結(jié)全國人民及全球華人的旗幟。中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來越豐富，文化的作用越來越大。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須深刻領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，自覺擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
總之，通過入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。
我很榮幸能夠參加了學(xué)校組織的黨員先進(jìn)分子培訓(xùn)會(huì)。在會(huì)上，學(xué)校老師和黨委領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)《黨章》規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合我們中醫(yī)藥大學(xué)的實(shí)際情況以及中醫(yī)前景對(duì)我們進(jìn)行了分析和講解，告訴我們?nèi)绾味苏约旱乃枷耄⒆屛覀冋J(rèn)清自身的差距。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，以及最近對(duì)黨章的研讀，現(xiàn)在我想談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。
以前我曾一度片面的認(rèn)為，只要不斷的努力學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，，關(guān)心社會(huì)，就能加入中國共產(chǎn)黨，就能成為一名名副其實(shí)的合格的共產(chǎn)黨員。但是經(jīng)過這次認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章知識(shí)后，我才知道，我的想法與中國共產(chǎn)黨的一貫要求是不相符的，離合格黨員的要求還有很大距離。我有很大局限性，需要不斷學(xué)習(xí)來完善自我。所以我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自己，以圖有能力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。每一個(gè)有志于中國革命和建設(shè)的同志，都必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。了解黨的性質(zhì)和宗旨，這是申請(qǐng)入黨的必修課，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提，努力做一名合格共產(chǎn)黨員，就從這里開始。
給我印象最深的是黨章提到的四項(xiàng)基本要求中的第三條：全心全意為人民服務(wù)，這也是我們黨的基本綱領(lǐng)。這一條看似容易做到，其實(shí)卻是真正的考驗(yàn)我們對(duì)黨的覺悟。一個(gè)共產(chǎn)黨員必須時(shí)刻樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨除了無產(chǎn)階級(jí)的利益、中華民族和中國人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過程中，都要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆;在日常工作和學(xué)習(xí)、生活中，要正確處理國家、集體、個(gè)人的關(guān)系，忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;在對(duì)敵斗爭中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命;在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國家、集體和群眾的利益。全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想著群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取群眾意見，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的“牛”，供人民驅(qū)使。我們必須把以上思想深深地烙印在腦中，才能全心全意而且真心真意的為人民服務(wù)。
作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，進(jìn)入社會(huì)后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中，創(chuàng)造一定的效益，從另一方面來講，我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)，生活的過程中，盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出一支援助之手，做到想同學(xué)所想，急同學(xué)所急，同時(shí)也努力提高為人民服務(wù)的自覺性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感覺收益匪淺。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提高了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)程度，以及對(duì)黨的政策和基本理論的掌握程度。使我更加懂得，我們的黨是一個(gè)什么樣的黨，共產(chǎn)黨員應(yīng)具備什么樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，也更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。懷著對(duì)黨無限崇敬和向往的心情，我決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中，要努力做到以下幾點(diǎn)：一、以本次學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。二、要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。 三、要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，以實(shí)際行動(dòng)爭取入黨。
以前大部分同學(xué)包括自己，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在感性認(rèn)識(shí)上，通過黨課學(xué)習(xí)，自己思想上有了很大的轉(zhuǎn)變。能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻，升華到理性的認(rèn)識(shí)上來，確定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的政治信念,爭取在組織上入黨之前，做到思想上先入黨。用不了幾年，我就將畢業(yè)，到那時(shí)候，我將全身心投入建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去，我相信，只要堅(jiān)定自己的意志，緊密地團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，就能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，和我們的人民大眾一起，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的光輝業(yè)績。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇四
美術(shù)課是我在學(xué)校中最喜歡的一門課程，通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我對(duì)藝術(shù)的理解日漸加深，對(duì)審美的品味也有了提高。美術(shù)課不僅讓我感受到繪畫的樂趣，還培養(yǎng)了我耐心和觀察能力。在這門課上，我真切地體驗(yàn)到了藝術(shù)創(chuàng)造的快樂和成就感。
在美術(shù)課上，我喜歡畫畫，特別是素描。在畫畫的過程中，我可以將自己的想法通過筆尖表達(dá)出來，那種發(fā)揮自我、展現(xiàn)個(gè)性的感覺真是太棒了。我常常沉浸在創(chuàng)作中，全身心地投入其中。我可以用筆和畫筆捕捉到自然的美景，將雨后的街景、盛開的花朵或者遠(yuǎn)處的山川都表達(dá)出來。通過這種方式，我能夠更深入地欣賞自然的美麗，更好地懂得感受生活。
美術(shù)課也使我對(duì)藝術(shù)有了更深刻的理解。通過學(xué)習(xí)繪畫技巧和欣賞名家作品，我明白了藝術(shù)作品背后的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)家的用心。每一副優(yōu)秀的作品都是藝術(shù)家用心靈的筆觸創(chuàng)造而成，其中蘊(yùn)含著藝術(shù)家對(duì)美的獨(dú)特見解和審美表達(dá)。我學(xué)到了圖案、色彩、線條的運(yùn)用之道，更明白了作品的構(gòu)圖、透視等基本原理。這些技巧使我在創(chuàng)作時(shí)更有信心和能力，也為我的審美能力提供了較為可靠的支持。
美術(shù)課不僅培養(yǎng)了我的藝術(shù)才華，還在另一個(gè)方面鍛煉著我的耐心和觀察能力。繪畫過程中，一幅作品的完成需要耐心和細(xì)致的表達(dá)。藝術(shù)不是一蹴而就的，而是需要勇于堅(jiān)持和追求的。我常常需要反復(fù)地修改和潤飾一副作品，不斷地尋找不足并完善細(xì)節(jié)。這個(gè)過程并不容易，需要我孜孜不倦地投入時(shí)間和精力。同時(shí)，在欣賞名家作品時(shí)，我也需要耐心的品味和領(lǐng)悟。一幅優(yōu)秀的作品中往往有著深深的內(nèi)涵，我需要敏銳的觀察力和敏感的感受力去理解藝術(shù)家所要傳達(dá)的思想情感。
通過美術(shù)課，我更加了解了自己，并對(duì)將來的職業(yè)規(guī)劃也有了初步的想法。以前，我只是覺得畫畫是一種純粹的興趣愛好，但隨著對(duì)藝術(shù)的了解和熱愛的加深，我開始認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是可以成為自己職業(yè)的一部分。我希望能夠?qū)沓蔀橐幻麅?yōu)秀的藝術(shù)家，用自己的作品傳達(dá)美好和溫暖。通過創(chuàng)作，我希望能夠給人們帶來積極的能量和欣賞藝術(shù)的機(jī)會(huì)。
美術(shù)課對(duì)我而言不僅是一門課程，更是我心靈的安放之地。在課堂上，我可以盡情地發(fā)揮想象力，自由地創(chuàng)造。我可以和老師和同學(xué)一起交流、討論，共同進(jìn)步。我面對(duì)的每一次挑戰(zhàn)和困難是一次成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。美術(shù)課的感想心得體會(huì)是如此深入而豐富，它不僅讓我知道我可以用藝術(shù)來表達(dá)自己，還讓我從中品味生活的美好。我相信，在美術(shù)課這片廣袤的海洋中，我會(huì)不斷拓展我的視野，用筆尖和創(chuàng)作描繪出更加精彩的人生之畫。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇五
開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習(xí)武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。我的學(xué)習(xí)比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來。可在練習(xí)武術(shù)一段時(shí)間后，明顯感覺好多了。說實(shí)話這時(shí)我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會(huì)不會(huì)是心理作用呢？但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實(shí)性，這的確是武術(shù)的功效。原來早晨起床時(shí)總感覺沒睡醒，困的難受，而練習(xí)一段時(shí)間，早晨一醒來就會(huì)感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說了……總之，現(xiàn)在整個(gè)人的精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實(shí)體驗(yàn)到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時(shí)間的不斷交流特別好，也就是因?yàn)檫@個(gè)原因才能使我這個(gè)對(duì)武術(shù)一無所知的人能在這么短的時(shí)間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機(jī)會(huì)，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。今天的功效是我做夢(mèng)也沒有想到的，我覺得我很幸運(yùn)，所以我會(huì)珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅(jiān)持不懈的學(xué)練下去。
以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個(gè)度。
在此我想真誠地說一聲：謝謝老師。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇六
黨課作為軍隊(duì)黨支部七項(xiàng)組織生活制度的重要內(nèi)容之一,主要是對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本理論、黨的路線方針政策、黨的基本知識(shí)和黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育,是保持黨員隊(duì)伍先進(jìn)性純潔性的重要途徑。下面是本站帶來的上黨課的感想，希望大家喜歡。
經(jīng)過宋老師的講課，我有了恍然大悟的感覺。前面有提到一個(gè)國人不承認(rèn)以教派之名存在然其影響卻在中國根深蒂固幾千年的儒教，相比“儒教”二字，中國人更愿意稱之為儒家文化。傳統(tǒng)儒家文化自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”確立大一統(tǒng)的思想統(tǒng)治地位起到近代五四反孔非儒浪潮歷經(jīng)各種各樣的榮辱仍能綿延至今，是因?yàn)槿鍖W(xué)植根于中國固有的價(jià)值系統(tǒng)并無確立神秘力量為文明核心并統(tǒng)御教徒的特點(diǎn)而又能隨時(shí)自我調(diào)整，適應(yīng)了時(shí)代和社會(huì)的變化。而且相當(dāng)大的程度上是由于它是東方最有價(jià)值的知識(shí)系統(tǒng)，以至于今天在某種意義上說它是
國學(xué)
(傳統(tǒng)文化)的代名詞，是中國社會(huì)一般民眾的核心價(jià)值觀，并在世界上作為中國文化的代表和民族傳統(tǒng)的標(biāo)記。不可不說中國人的信仰就是儒家文化。所以宋老師告訴我們，只要是中國人，我們就有信仰，信仰的是非常深厚和偉大的儒家文化，而對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，信仰馬克思主義是遵循社會(huì)和自然發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，尊重并把儒家文化精髓與馬列主義糅合在一起，便是一種無敵的信仰!我們都知道作為一名入黨積極分子，共產(chǎn)主義是我們的最高理想，而中國特色社會(huì)主義是我們現(xiàn)階段的共同理想。要實(shí)現(xiàn)這些理想，除了物質(zhì)與科技的支撐，還需要正確思想的指導(dǎo)。我很贊同宋老師的想法，在堅(jiān)持馬列等共產(chǎn)主義理論信仰的同時(shí)，將中國特有的文化道德與價(jià)值觀注入每一名黨員的心中，使之既有無產(chǎn)階級(jí)的革命先進(jìn)性又有深厚的“仁愛”人文情懷，這樣培養(yǎng)出來的黨員不僅能夠堅(jiān)持社會(huì)主義的正確方向，還能以合適的手段和方式去改造社會(huì)，革除那一顆顆社會(huì)毒瘤，這正是我黨努力建設(shè)中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)需要堅(jiān)持的。所以，我將以成為這樣一名精神上“信仰+理想”的復(fù)合型黨員為目標(biāo)，拓寬思考世界的維度，提升建設(shè)社會(huì)主義的思維能力和行動(dòng)力，無愧于我心中的中國式馬克思主義信仰!
黨校學(xué)習(xí)時(shí)間雖然短暫，卻不乏精彩。我十分珍惜這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過黨校老師的生動(dòng)講授，我全面地了解了黨的發(fā)展過程，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了黨理論體系的概論，明白了一個(gè)黨員應(yīng)該具備的條件，進(jìn)一步端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)。在黨校的學(xué)習(xí)期間，使我對(duì)中國共產(chǎn)黨有了更進(jìn)一步的了解，更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。在為什么要入黨的問題上，我又有了新的認(rèn)識(shí)，覺得入黨不僅僅是一種光榮，更是一種責(zé)任和使命。中國是一個(gè)大國，現(xiàn)在還處于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段，我們青年學(xué)生懷有一腔報(bào)效祖國的熱情，總想以自己的能力為社會(huì)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。要知道，很多工作必須要由執(zhí)政黨的組織及其成員來完成，中國沒有任何一個(gè)力量能取代中國共產(chǎn)黨來擔(dān)當(dāng)這樣的使命。
我在上黨校之前，應(yīng)該說沒有如此系統(tǒng)的，理論的接受黨的思想教育。在入黨的動(dòng)機(jī)上也存在著一些偏差，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)還比較膚淺。通過黨校學(xué)習(xí)，我的入黨動(dòng)機(jī)得到了進(jìn)一步的端正，我認(rèn)識(shí)到只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)，才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。這種入黨動(dòng)機(jī)之所以是唯一正確的，因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。
在實(shí)際生活中，我隨時(shí)保持思想上的先進(jìn)性、與時(shí)俱進(jìn)。多思考自己的行為是否得當(dāng)，一旦自己的想法和別人有抵觸，先考慮自己是否有什么不對(duì)的地方;多從他人的角度看待問題，從他人的切身利益出發(fā)，考慮多數(shù)人的利益，不要老是怕吃點(diǎn)虧;多做實(shí)事，少說空話，但不是說不和他人溝通交流。就上述的方面而言，我覺得自己還有很多不足，更不用說沒有想到的了。在以后的學(xué)習(xí)生活中我還要不斷提升、完善自己的思想覺悟，并將他們落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)中去。 中國共產(chǎn)黨走的是一條前無古人的道路，不論是民族的解放事業(yè)，還是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路，都是沒有多少經(jīng)驗(yàn)可尋的道路。黨一貫堅(jiān)持實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際、依靠和聯(lián)系群眾、充分地開展批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，終于排除萬難，勇敢而堅(jiān)定不移的挑起了復(fù)興中華民族的偉大歷史使命，而它也必將引領(lǐng)我們走得更遠(yuǎn)。
我是一個(gè)平凡的人，但我想以我自己微薄的力量和自己的思想行動(dòng)去感化其他人，我希望看到我敬重的黨日益強(qiáng)大起來，希望我們的黨員能都盡自己的一份薄力真正地為人民群眾的利益而奮斗。我堅(jiān)信，隨著黨員知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，共產(chǎn)黨員的一定會(huì)立于時(shí)代前進(jìn)洪流的最前頭，成為社會(huì)進(jìn)步的排頭兵。因?yàn)橹挥兄袊伯a(chǎn)黨才有自我完善自我發(fā)展的能力，這樣的黨才能永葆其先進(jìn)性，才能真正代表全中國最廣大人民群眾的根本利益.
黨課在我的無限期待中開學(xué)了。黨課——這是多么嚴(yán)肅而又神圣，我的心中充盈著激動(dòng)與自豪，我終于能夠坐在這樣一個(gè)集體中感受著黨的厚重與輝煌。
我渴望著能夠加入中國共產(chǎn)黨，入黨申請(qǐng)，是基于對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，而對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)最基本的就是對(duì)黨的性質(zhì)的認(rèn)識(shí);雖然我的認(rèn)識(shí)還不夠成熟、還不夠深刻，但我會(huì)努力，也正在努力著。
中國共產(chǎn)黨，是一個(gè)自覺建立在工人階級(jí)基礎(chǔ)上的先進(jìn)組織，是在工人階級(jí)和中國人民爭取解放的斗爭中發(fā)展起來的，是馬列主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。 因此，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐過程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)是無私的、英明的、正確的，于是，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位成為歷史的必然和人 民的選擇;這也就在一定程度上決定了中國共產(chǎn)黨是由工人階級(jí)和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子所組成的，她無畏地?fù)?dān)當(dāng)著中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，擔(dān)當(dāng)著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心的重任。
毫無疑問，沒有中國共產(chǎn)黨就不會(huì)有新中國的今天，沒有中國共產(chǎn)黨就不會(huì)有今天的輝煌中華。在這世紀(jì)之交、繼往開來的重要關(guān)頭，在當(dāng)今國際、國內(nèi)形勢(shì)深刻 變化的關(guān)鍵時(shí)刻，縱觀國內(nèi)外大局，高瞻遠(yuǎn)矚地提出，中國共產(chǎn)黨要“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最 廣大人民的根本利益”的重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想不僅集中體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性，更是對(duì)馬列主義的新的開拓和發(fā)展。
我們可以看到，中國共產(chǎn)黨一直忠實(shí)地實(shí)踐著“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)實(shí)地?fù)?dān)當(dāng)著兩個(gè)先鋒隊(duì)的重責(zé)，切實(shí)地領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，并不斷地增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，努力地保持著高度的先進(jìn)性。
黨課
思想?yún)R報(bào)
科學(xué)發(fā)展觀是以為黨中央的第四代的中央集體，對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是 同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社 會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀反映了時(shí)代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展的需要，順應(yīng)了廣大人民的心愿，是廣大人民全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn) 社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器。學(xué)生是社會(huì)群體中很富有創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)撃艿那嗄耆后w，更應(yīng)積極實(shí)踐落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并以此為基礎(chǔ)，形成科學(xué)的世界觀和方法 論，指導(dǎo)自己的生活、學(xué)習(xí)和工作，全面提升自己的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)在社會(huì)上的競爭力。為全面小康、和諧社會(huì)的建設(shè)作出更好更多的貢獻(xiàn)。在黨課學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章，深受教育，覺得學(xué)習(xí)黨章意義非常重大。
黨章是最根本的黨規(guī)黨法，學(xué)習(xí)、理解和認(rèn)同黨章，嚴(yán)格按照黨章規(guī)定辦事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的前提條件和根本保證。xx大通過的新黨章立足于國內(nèi)外形 勢(shì)的發(fā)展和黨員隊(duì)伍發(fā)生的深刻變化，進(jìn)一步明確提出了新時(shí)期保持黨員先進(jìn)性的具體要求，為我們黨與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)指明了方向。這次
先進(jìn)性教育
活動(dòng)把 黨章作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，就是根據(jù)黨章的這一特點(diǎn)和黨員隊(duì)伍的實(shí)際狀況，立足于從最基本的要求入手，有的放矢地引導(dǎo)黨員以黨章為思想武器，增強(qiáng)黨性，提高 黨員素質(zhì)。我想，作為一名大學(xué)生，我們肩上的責(zé)任是重大的，背負(fù)的歷史使命是光榮的;作為一名大學(xué)生，我們的追求應(yīng)該是高尚的，我們的理想應(yīng)該是純潔的;作為一名大學(xué)生，時(shí)刻牢記黨的宗旨，積極向黨組織靠攏，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全心全意為人民謀福利更是尤為重要的;也只有這樣，我們才堪稱大學(xué)生，我們才堪當(dāng)歷史和人民的重托!
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇七
美術(shù)課是每位中學(xué)生都要上的一門課程，它既是一門學(xué)科，也是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過多年的學(xué)習(xí)，我深深地意識(shí)到美術(shù)的重要性和獨(dú)特魅力。在美術(shù)課上，我不僅學(xué)到了繪畫技巧，更領(lǐng)悟到了生活的點(diǎn)滴之美，下面我將從認(rèn)識(shí)、技巧、審美、情感以及影響等方面，談一下美術(shù)課給我?guī)淼母邢?、體會(huì)和收獲。
首先，美術(shù)課讓我對(duì)藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)。在美術(shù)課上，我了解到藝術(shù)是人類的創(chuàng)造，是情感的宣泄。通過繪畫、雕塑等形式，人們能夠表達(dá)自己的思想和感受，將內(nèi)心世界傳遞給他人。美術(shù)作品不僅僅是畫面上的色彩和線條，更是藝術(shù)家對(duì)生活的獨(dú)特觀察和感悟。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我深刻地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是一劑靈魂的藥方，可以滋養(yǎng)人的心靈，給人帶來無盡的想象和快樂。
其次，美術(shù)課對(duì)我的技巧訓(xùn)練起到了重要作用。在美術(shù)課上，老師教授我們豐富的繪畫技巧，如線條、色彩、構(gòu)圖等。通過多次練習(xí)、實(shí)踐和探索，我逐漸掌握了基本的繪畫技巧，并能夠運(yùn)用它們創(chuàng)作出自己獨(dú)特的作品。美術(shù)課對(duì)我的技巧訓(xùn)練不僅幫助我提高了審美能力，還培養(yǎng)了我的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力?，F(xiàn)在，我能夠通過繪畫表達(dá)自己的情感和思想，并用藝術(shù)語言去探索和改善現(xiàn)實(shí)生活。
第三，美術(shù)課讓我對(duì)審美有了更深入的了解。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我了解到美的標(biāo)準(zhǔn)是多元化的，每個(gè)人的審美觀點(diǎn)是不同的。在美術(shù)課上，我接觸到了古代和現(xiàn)代的各種藝術(shù)形式，如油畫、國畫、雕塑等。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的魅力，能夠給人帶來不同的情感和感受。通過觀摩和欣賞大師作品，我能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)之美，并從中汲取創(chuàng)作的靈感。
第四，美術(shù)課讓我更加關(guān)注自己的情感世界。在美術(shù)課上，我發(fā)現(xiàn)繪畫不僅可以是一種技巧的展示，更是一種情感的表達(dá)。作為一個(gè)學(xué)生，我一直在追求知識(shí)和成績上的進(jìn)步，而忽視了內(nèi)心的感受和情感的宣泄。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我漸漸明白了情感對(duì)于生活的重要性。每一次繪畫都是一次情感的釋放，我可以在畫布上表達(dá)自己的喜怒哀樂，疏解壓力，找回內(nèi)心的平衡。
最后，美術(shù)課對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。美術(shù)課的學(xué)習(xí)讓我更加具備了觀察和感知生活的能力，在平凡的日常中發(fā)現(xiàn)了美的存在。同時(shí)，美術(shù)課也開拓了我的視野，讓我對(duì)文化和藝術(shù)有了更深入的了解。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，一起探索創(chuàng)作的樂趣和藝術(shù)之美。這些人際交往的經(jīng)歷和美術(shù)創(chuàng)作的體驗(yàn)，都為我未來的人生發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，美術(shù)課給我?guī)淼母邢?、體會(huì)和收獲是深遠(yuǎn)的。通過美術(shù)課，我不僅對(duì)藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)，還掌握了豐富的繪畫技巧，提高了審美能力，關(guān)注了自己的情感世界，并且受到了美術(shù)的熏陶和影響。美術(shù)課教會(huì)了我如何用藝術(shù)的方式去觀察和思考生活，讓我在藝術(shù)的舞臺(tái)上展示自己的才能和個(gè)性。我相信，在美術(shù)課的熏陶下，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索藝術(shù)的廣闊領(lǐng)域，不斷豐富自己的心靈世界，并將美的力量傳遞給更多的人。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇八
這是一個(gè)讓人期待已久的時(shí)刻，更是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻！
?？谝恢械谌龑谩傍P凰杯”大賽于11月25日上午在科學(xué)樓401教室在初二年級(jí)組語文老師朱林波執(zhí)教的《記承天寺夜游》中拉開了帷幕。
在朱老師的引領(lǐng)下，隨著學(xué)生深情的朗誦“明月幾時(shí)有，把酒問青天……”我隨著一群青春年少的莘莘學(xué)子一同穿越時(shí)空，回到一千年前的宋朝，回到那個(gè)有詩意綿綿的黃州，回到那個(gè)庭院深深的承天寺，擁攬一懷清冷如水的月光，在竹影婆娑柏樹森森的夜色中肆意徜徉。文美，景美，情更美，原來，語文課堂是詩意棲息的家園，可以讓人如此的享受！
聽了朱老師的課，仿佛一次心靈的遠(yuǎn)行，受益匪淺。他的課堂，充分突出了三個(gè)特點(diǎn)：精練、扎實(shí)、有效。
精練，體現(xiàn)在對(duì)問題的設(shè)計(jì)上，本課朱老師主要提出三個(gè)問題：蘇軾為什么到承天寺院？在承天寺，蘇軾看到什么樣的美景？借著這美景蘇軾抒發(fā)了什么樣的`情？由事——景——情（敘事——寫景——抒情）按照行文的思路設(shè)計(jì)問題，條理清晰，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，通過學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)蘇軾，在情景交融中感受蘇軾的思想精髓、人格魅力，從而獲得情感的熏陶和人文關(guān)懷，很好的落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)中“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這一緯度。
扎實(shí)，這是朱老師教學(xué)的風(fēng)格和特色。就象他的人，樸實(shí)、本色、自然。朱老師的課堂就是如此的真實(shí)而不造作，就象是我們平日里的課堂，不太熱鬧，不太熱烈，沒有掌聲，卻有書聲瑯瑯，也有安靜閱讀，有深沉的思考，更有交頭接耳的低聲討論，也有張揚(yáng)個(gè)性的暢所欲言，沒有矯情，沒有作秀，卻娓娓道來，深情引領(lǐng)，步步為營。這是真實(shí)的課堂，是新課改如火如荼的今天呼喚回歸的務(wù)實(shí)有效的課堂。
而課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)，我們總在追求完美卻一直難于抵達(dá)完美。如朱老師能夠在蘇軾的人格魅力上結(jié)合其人生經(jīng)歷和對(duì)人生的態(tài)度多作一些滲透，拓展語文教學(xué)的深度與廣度，或許會(huì)使這堂語文課更加大氣和厚重，更富有感染力。
另一堂語文課是初一年級(jí)的任依群老師執(zhí)教的《狼專題》。任老師選擇這樣一個(gè)大的課題并用一節(jié)課來完成教學(xué)任務(wù)本身是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，這是一種勇氣和魄力。在授課中，從學(xué)生手頭每人準(zhǔn)備一本的《狼的報(bào)告》資料，就可見任老師課前的積極引領(lǐng)與匠心獨(dú)運(yùn)。語文學(xué)習(xí)的外延等同于生活。這堂課的最大的意義和收獲也許不是在課上，而是在課外。教師的主導(dǎo)，學(xué)生的主體地位不僅體現(xiàn)在課內(nèi)，更應(yīng)體現(xiàn)在課外。這一點(diǎn)在任老師的語文教學(xué)中得到了很好的體現(xiàn)。指引學(xué)生搜集、整理、歸納資料是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，這一過程也許比課堂本身收益更多。因此，任老師的這一堂課還沒開始就已經(jīng)取得了成功。課堂上，學(xué)生的熱烈發(fā)言，個(gè)性表達(dá)，思想與智慧的交鋒，歸功于任老師在課堂上的機(jī)智引導(dǎo)，激發(fā)，提升和調(diào)控，更應(yīng)歸功于她引領(lǐng)學(xué)生課前的大量閱讀和充分準(zhǔn)備。
任老師的課堂給人的感覺是新潮和時(shí)尚的，充分體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。以小組形式，合作、探究、交流，把課堂的時(shí)間還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。尤其是“辯論會(huì)”這一環(huán)節(jié)，到底該是“護(hù)狼”還是“殺狼”？“正方”與“反方”，激烈智辯，學(xué)生在唇槍舌戰(zhàn)中進(jìn)行言語的對(duì)戰(zhàn)，情感的交織，思想的較量，精神的交鋒，精彩絕倫，掀起了語文教學(xué)的高潮。
這一堂課唯一缺憾的是少了點(diǎn)語文味。如任老師能引領(lǐng)學(xué)生在專題中的《狼》、《母狼的智慧》這兩篇文章上多一點(diǎn)品析，讓語文課堂更多的突顯語文性質(zhì)，這堂課就很完美了。
然而，瑕不掩瑜，朱老師與任老師為我們帶來的是兩堂精彩的語文課，這兩堂課風(fēng)格迥異，卻各有千秋，獨(dú)具特色，值得我們好好學(xué)習(xí)和借鑒！
最后想說的是：各位參加教學(xué)大賽的老師，辛苦了！感謝你們！
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇九
又是一年開學(xué)季，《開學(xué)第一課》如約而至。不光爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我一起看，連剛上大班的弟弟也一改往日的活潑好動(dòng)，饒有興趣地坐在沙發(fā)上看得入神，我們?nèi)叶籍?dāng)上了“小學(xué)生”。
恰逢慶祝黨的百年華誕，今年《開學(xué)第一課》以“理想照亮未來”為主題，通過五個(gè)不同的篇章，運(yùn)用一個(gè)又一個(gè)真摯動(dòng)人的故事，描繪出百年壯麗畫卷，帶給我與以往不同的感受。
我感受到了信仰的力量。偉大的革命先軀李大釗、毛澤東、陳望道等共產(chǎn)黨人堅(jiān)守共產(chǎn)主義崇高理想，探索救國救民之路。一本距今已有101年歷史的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本，使他們建立起對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，更點(diǎn)燃了無數(shù)革命志士追求理想與信仰之火。他們就像一把鐵錘，積蓄了舊中國時(shí)期的人民信仰的力量。
我感受到了平凡的力量。新疆女孩都爾汗。拉其尼的爸爸是一名護(hù)邊員，20__年1月4日，他的爸爸為了救落入冰窟的兒童而壯烈犧牲。如今，英雄長眠在帕來爾高原，守護(hù)著他魂?duì)繅?mèng)繞的邊防線。當(dāng)拉其尼介紹她爸爸的故事時(shí)，我和電視上的同學(xué)們一樣，眼淚不由自主地奪眶而出。
我感受利了奉獻(xiàn)的力量。面對(duì)建校初期的困難，山區(qū)女孩家庭的不理解，張桂梅校長一次一次地勸說，一家一家地家訪，一遍又一遍地溝通，讓一個(gè)又一個(gè)輟學(xué)女孩重回課堂。張桂梅校長用纏滿藥膏的雙手培育出一批又一批女大學(xué)生，改變了她們的命運(yùn)。張桂梅校長就像一座希望燈塔，照亮了孩子們的追夢(mèng)人生。
我感受到了堅(jiān)持的力量。他們奮力拼博，為祖國爭得了榮譽(yù)，也實(shí)現(xiàn)了自己的理想，他們就是中國的奧運(yùn)健兒。取得了這樣驕人的成績，背后有多少個(gè)日日夜夜的堅(jiān)持。就連隔離期間一刻也不能放松訓(xùn)練，他們堅(jiān)持的力量深深扎根在了我的心中，激勵(lì)我們不斷奮勇向前。
民族復(fù)興的新征程已經(jīng)開啟，我們新時(shí)代的少年將不負(fù)韶華，不負(fù)期望，請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國路上有我們，中國力量有我們!
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對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇十
轉(zhuǎn)眼之間，進(jìn)入大學(xué)已將近兩年的時(shí)間，大學(xué)體育課也伴隨著我兩年之久了。大學(xué)體育是本著發(fā)展豐富的體育活動(dòng)，娛樂我們的`身心，提高我們身體素質(zhì)的原則。在大二的下學(xué)期里，我的體育課學(xué)習(xí)的項(xiàng)目是武術(shù)——太極二十四式的太極拳。對(duì)這門課的學(xué)習(xí)也已到了一定程度，談不上見解，但感觸頗深。我之所以選擇武術(shù)起初的原因就是因?yàn)橄脒_(dá)到一個(gè)強(qiáng)身健體的效果，若能學(xué)到防身之術(shù)當(dāng)然最好。但通過近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門體育課與想象的并不一樣。
它帶給我的不僅是身體上的鍛煉，更多的是精神上的寧靜，在太極的一式一招行云流水的揮灑時(shí)，內(nèi)心的浮躁和喧囂也暫時(shí)平靜下來，體味到一絲超然的味道。我想這也是太極的神奇之處。
大學(xué)體育是高校重要的教育內(nèi)容之一，是學(xué)生在接受學(xué)校體育系統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，繼續(xù)增強(qiáng)和完善大學(xué)生的身心素質(zhì)，使我們具有健康的身體和良好的意志品質(zhì)以保證順利學(xué)習(xí)，當(dāng)今社會(huì)企事業(yè)單位吸收新人時(shí)，既要重視他的德行操守，也要看他的健康水平。大學(xué)體育是衡量大學(xué)生是否做到“德、智、體”等全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一，是大學(xué)生經(jīng)受“磨練”和體驗(yàn)“成功感覺”的主要方法，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)風(fēng)氣的發(fā)展有很大的影響，是人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的廣泛號(hào)召。
生命在于運(yùn)動(dòng)，只有持之以恒的體育鍛煉，才能增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽。而太極的普及也讓古人的養(yǎng)生之道帶給我們更多益處。要讓體育的精神和學(xué)風(fēng)深入人心，真正的做到“終身受益”。只有這樣我們才能無愧于國家、大家及以后的小家，也只有這樣我們才能俯仰于家國天下的懷抱里大展宏圖。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇十一
近期，我參加了學(xué)校組織的小學(xué)語文教學(xué)公開課活動(dòng)，首先感謝各位老師對(duì)我的幫助，他們給了我很多有價(jià)值的建議。我捧著沉甸甸的收獲，心情也被感動(dòng)著。每逢講評(píng)課，附小的老師們都毫不敷衍，有什么說什么，真誠的指出你的不足，意見中肯實(shí)在，這種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教風(fēng)一直延續(xù)傳承著，激勵(lì)著一批批年輕教師的成長。
這次通過自己講課，聆聽不同年級(jí)語文老師講課以及評(píng)課，收獲良多，同時(shí)我也深深感受到自己需要學(xué)習(xí)的東西還很多，今天我把自己的心得體會(huì)寫下來，與大家一起交流。
1.要準(zhǔn)確的把握教學(xué)目標(biāo)，吃透教材，從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)知規(guī)律和心理特征設(shè)計(jì)教學(xué)，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。利用學(xué)生熟悉的生活實(shí)例來創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生不易理解的字詞，放在熟悉的課文中去理解;遇到重點(diǎn)詞句要讓學(xué)生用不同記號(hào)標(biāo)明，比如：動(dòng)詞用點(diǎn)標(biāo)記、中心詞用三角標(biāo)記中心句用雙橫線標(biāo)記，以方便學(xué)生課下記憶。
2.課堂上要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，帶著問題去讀課文、找答案，使學(xué)生在讀的過程中感悟課文所蘊(yùn)含的感情、道理，讀的形式要多樣化，讓讀課文貫穿整個(gè)教學(xué)過程，在課堂上學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)的予以糾正。
3.教師的語言要具有藝術(shù)魅力。教學(xué)是一種藝術(shù)，教學(xué)語言更是一種藝術(shù)，誰能將他演繹好，誰就能抓住學(xué)生的心。課堂上要用課文中所蘊(yùn)含的感情調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛;課堂的語言也要簡潔、準(zhǔn)確，避免一個(gè)問題多個(gè)問法;在授課過程中，還要善于運(yùn)用多種鼓勵(lì)性的語言及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，比如：“你真會(huì)讀課文，”老師還想聽、“你們肯定比老師讀的好”、“你真棒!理解的真深刻!”等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)讀書的興趣;另外，板書不易太多，要瓜熟蒂落，寫孩子的語言。
這次講課、聽課及評(píng)課活動(dòng)豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，給我的教學(xué)工作帶來了很大的幫助。我也反思到在我的教學(xué)中存在很多的不足，還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平。
聽語文課的心得2
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇十二
上周我校七年級(jí)按學(xué)校安排舉行了“我第一節(jié)自薦課”專場展示活動(dòng)，主題是——我是這樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力的。他們以學(xué)校開展的“三案導(dǎo)學(xué)”為載體，進(jìn)行了有益的課堂模式探索，從導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)、學(xué)生課堂參與度、課堂學(xué)習(xí)過程等方面，想方設(shè)法讓學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生成為課堂的主人，然后八位上課老師都寫了教學(xué)反思與設(shè)計(jì)思路。有幸聽了幾節(jié)課，結(jié)合自己的一些淺薄認(rèn)識(shí)，談幾點(diǎn)感想，與同仁交流商榷。
一、課堂應(yīng)以如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力為核心
陳寶生部長在《人民日?qǐng)?bào)》上撰文：“……深化基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)模式改革，掀起‘課堂革命’，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。”我國的課改理念與模式不可謂不多，但是存在這樣的現(xiàn)象，理念是專家的，思想是學(xué)校的、行動(dòng)是個(gè)人的，如何讓老師們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)改革中，是個(gè)難題。榮譽(yù)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)不失是一種方法，但這是短視行為，其根本是如何讓理念從曲高和寡的陽春白雪，下嫁為我們課堂教學(xué)可以使用的大眾通俗的下里巴人。現(xiàn)代教學(xué)基本通用的模式是課堂小組教學(xué)，過程學(xué)案導(dǎo)學(xué)，我校也已經(jīng)實(shí)施好幾年了，但是仍然擺脫不了“講授——練習(xí)”的傳統(tǒng)模式，很難培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)力。
我們從導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)角度提出了“預(yù)學(xué)——展學(xué)——追學(xué)的三案導(dǎo)學(xué)”思想，讓老師從教學(xué)設(shè)計(jì)的起始階段就以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，從而達(dá)到課堂以學(xué)生自學(xué)、互學(xué)、幫學(xué)的模式改變，為此我們提出了“三案導(dǎo)學(xué)”設(shè)計(jì)以“如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)力”為核心的思想。
二、傳統(tǒng)的講解式課堂難舍難棄
這次上“自薦課”的老師大多數(shù)是年輕老師，本以為會(huì)給人耳目一新，可是正應(yīng)了“年輕老師也是老教師教出來的”，“講授——練習(xí)”式課堂教學(xué)模式已經(jīng)深深地烙在了心中，似乎課堂上老師不講的異彩紛呈、縱橫捭闔，口干舌燥，就不足以體現(xiàn)教師能力，于是課堂上總是出現(xiàn)老師對(duì)學(xué)生不放心，學(xué)生雖然已經(jīng)預(yù)學(xué)，老師仍拿著展學(xué)案講解;或者學(xué)生還未回答完畢，老師就予以補(bǔ)充完善;或者學(xué)生討論還未形成結(jié)論，老師就讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生回答，匆匆了事，以偏概全;常常一節(jié)課老師還是占主導(dǎo)地位，生怕學(xué)生搶了自己的戲份。
其實(shí)這都是傳統(tǒng)教學(xué)模式遺毒太深，我們老師還習(xí)慣與引著學(xué)生學(xué)，扶著學(xué)生走，教給學(xué)生做，壓著學(xué)生練。課上不足課下補(bǔ)，始終奉行“師傅領(lǐng)進(jìn)門，”卻不敢讓學(xué)生自我修行。我們以“預(yù)學(xué)”為核心的導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式，最終就是要實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)方法，學(xué)會(huì)研究，獲得自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力與能力，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的幸福，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而達(dá)到終身學(xué)習(xí)。
在教學(xué)改變的初始階段，教師要給學(xué)生足夠的耐心，充足的時(shí)間，同時(shí)要精心設(shè)計(jì)預(yù)學(xué)案，把文本問題化，利用問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要處處設(shè)疑，層層設(shè)問，注重問題的層次性、遞進(jìn)性、整體性，使學(xué)生能夠自主解決大多數(shù)問題，由細(xì)微到全部，整體感知把握，構(gòu)建學(xué)習(xí)方法。(后面我會(huì)有例子)展學(xué)課就是把預(yù)學(xué)的淺層次問題測(cè)試化，深層次問題展示化，升華性問題研討化，讓學(xué)生體會(huì)“建構(gòu)式”學(xué)習(xí)的成功，發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的樂趣，而絕非老師再次越俎代庖。現(xiàn)代考試體系也要求我們，一節(jié)課解決一個(gè)有深遠(yuǎn)意義的問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)比講授許多學(xué)生自學(xué)就會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)答案重要的多。所以拋棄傳統(tǒng)的“講授式”課堂教學(xué)模板尤為重要。
三、學(xué)案設(shè)計(jì)還沒有完全以“培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力”為出發(fā)點(diǎn)
“學(xué)習(xí)力”一詞最早出自于1965年美國人佛睿斯特寫的一篇文章(用到后，網(wǎng)上查的)。國外學(xué)者釋義為“一個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)能力的總和?！敝R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),要求我們每個(gè)人都必須具備學(xué)習(xí)力,提升學(xué)習(xí)力。作為一個(gè)教育工作者,除在不斷學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)、做好教改探索的同時(shí),如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力,也是必須研究和探討的課題。
我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的導(dǎo)學(xué)案以及課堂教學(xué)，雖然自發(fā)的或者無意識(shí)的進(jìn)行了學(xué)生學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)，但這都是不是教師主動(dòng)意識(shí)的安排，大多還是以教師如何講授為出發(fā)點(diǎn)。我們的“三案導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)案以及課堂模式探索，就是以“如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力”為核心設(shè)計(jì)思想。
審閱了幾位老師的導(dǎo)學(xué)案，雖然老師們都注意了這一點(diǎn)，但是還有所欠缺，以《紫藤蘿瀑布》導(dǎo)學(xué)案為例說明。教師在預(yù)學(xué)案中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“你認(rèn)為文章的結(jié)構(gòu)設(shè)怎樣的?”這個(gè)問題的拋出沒有遞進(jìn)式問題的鋪墊，可以想象學(xué)生僅靠閱讀課文與小組討論難以解決，只能查閱課文輔導(dǎo)資料查找答案，也就無從說起“學(xué)習(xí)力”的培養(yǎng)，這就是把問題抽象化與過度概括化的缺點(diǎn)，不符合七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
如果我們把問題設(shè)計(jì)成這樣：
1、文首句“我不由地停住了腳步”的原因是什么?
2、(1)找出第2-7自然中段描寫紫藤花的句子，并分析討論：
a.描寫紫藤花有哪些方面?b.描寫角度有何變化?c.描寫手法如何?
(4)在第2-7自然段中找出描寫紫藤花時(shí)所用比喻和擬人修辭的句子，在相關(guān)的文字下劃線;看看它們有何特點(diǎn)?對(duì)我們有什么借鑒意義?用相似方法試著描寫自己喜歡的一種花吧!
這樣采取了層層設(shè)問，句句設(shè)疑的方式，由淺入深地展開問題，讓學(xué)生能夠獨(dú)立閱讀文章就能解決大多數(shù)問題，對(duì)于綜合性問題通過小組研討也能解決，從而讓學(xué)生在解決問題的時(shí)候，感受文章的語言之美、感情之美、結(jié)構(gòu)之美。而不是一下子用問題把學(xué)生難住，使學(xué)生不得不用工具書庖丁解牛式地肢解開一篇美文，以致學(xué)得惡心嘔吐，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，鍛煉學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)毅力。
四、“三案導(dǎo)學(xué)”一定分預(yù)學(xué)、展學(xué)、追學(xué)課嗎?
這個(gè)問題我曾經(jīng)解讀過，這是一種僵化思維。但是聽了一節(jié)歷史課時(shí)，仍然覺得有必要再進(jìn)行說明。我們把導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)成預(yù)學(xué)——展學(xué)——追學(xué)三大環(huán)節(jié)，相應(yīng)的課堂結(jié)構(gòu)也就有了這三大環(huán)節(jié)，但并非就是每節(jié)課都是這樣，這需要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、授課章節(jié)、知識(shí)容量等特點(diǎn)，因地制宜的設(shè)置。
當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)力提升之后，預(yù)學(xué)效率提高了，我們完全可以把知識(shí)融合，把兩課時(shí)甚至三課時(shí)內(nèi)容融合為一體，更好地讓學(xué)生整體把握知識(shí)體系。初始階段不可如此，一定要給學(xué)會(huì)以耐心與時(shí)間，但是對(duì)于一些課時(shí)內(nèi)容量小，而且淺顯的知識(shí)，我們完全可以把預(yù)學(xué)——展學(xué)一追學(xué)一體化，在一節(jié)課上完成，而不必要拘泥于形式。那節(jié)歷史課《社會(huì)生活的變遷》，就出了這個(gè)問題，簡單的問題復(fù)雜化了，預(yù)學(xué)效果沒體現(xiàn)，展學(xué)內(nèi)容沒提升，還耗費(fèi)了兩節(jié)課的時(shí)間。
寫這篇文章時(shí)，上午又聽了趙老師的《莊子與惠子游于濠梁之上》的展學(xué)課，頗令人欣慰與驚喜，課堂的基礎(chǔ)檢測(cè)、練習(xí)鞏固，可以看出學(xué)生預(yù)學(xué)的效果良好，知識(shí)的提升展示中，從學(xué)生支持誰的角度設(shè)疑，學(xué)生居然從“安知魚之樂”出發(fā)，思維延伸到情趣與科學(xué)的對(duì)立，人性與求實(shí)的對(duì)抗，最后從“知魚”入題，總結(jié)出莊子的物我兩忘思想，人與自然的統(tǒng)一融合，實(shí)在精妙至極。
這一輪次的聽課，老師們都展現(xiàn)了極高的水平，像王秀甜老師的英語預(yù)學(xué)展示課，十分成功，學(xué)生在大量的情景對(duì)話中學(xué)習(xí)了英語，讓我這個(gè)英語門外漢終于沒在英語課上打盹兒，感謝王秀甜老師。許多老師的課堂雖有瑕疵，但不掩瑜，我們都在向著課堂終極目標(biāo)前進(jìn)——老師成為課堂知識(shí)學(xué)習(xí)道路上的指示牌，學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)道路上的旅行者。
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對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇十三
因?yàn)橐咔榈膰?yán)峻，假期可能要延長，學(xué)校害怕我們耽誤功課，緊急啟動(dòng)了線上教學(xué)，停課不停學(xué)，學(xué)習(xí)不延期。學(xué)校為我們提供了許多公益課程資源，內(nèi)容豐富，老師們還在線上批改作業(yè)，監(jiān)督我們學(xué)習(xí)。那你知道2020上網(wǎng)課的學(xué)生個(gè)人心得感想需要怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020上網(wǎng)課的學(xué)生個(gè)人心得感想5篇大全。希望可以幫助大家。
今天是我正式上網(wǎng)課的第二天，看到網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于網(wǎng)課的討論褒貶不一。
一說是浪費(fèi)時(shí)間精力、效果不明顯，老師和學(xué)生都不太適應(yīng)網(wǎng)上平臺(tái)等等。作為一名初中學(xué)生，我對(duì)上網(wǎng)課并不抱排斥態(tài)度。
由于疫情的影響，我們都不得不待在家里進(jìn)行自學(xué)，那么教育部為應(yīng)對(duì)這個(gè)問題，較為迅速地提出了解決的方案，一定程度下滿足了人們的需求，我覺得這是非常值得提倡的。畢竟面對(duì)問題我們也只能多盡人事，把傷害降低。
至于孩子在家里學(xué)習(xí)沒有在學(xué)校里有狀態(tài)，態(tài)度消極諸如此類，這是自身的問題，不能把它加在網(wǎng)課上。僅僅因?yàn)闊o法適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方法而抨擊，不太合理。
我相信很多學(xué)生可能都遇到過不適應(yīng)老師的講課風(fēng)格的問題。
像我，我經(jīng)常碰到某個(gè)老師講話帶有一點(diǎn)口音、聲音低沉抑或是聲音較輕(對(duì)我而言)，每每遇到這樣的情況我也很崩潰，努力去辨認(rèn)他們的口型……我會(huì)回家抱怨：“天哪，這個(gè)老師也太溫柔了吧!整堂課我聽得好累!”
但是一般來說，只有學(xué)生去適應(yīng)老師，老師不可能適應(yīng)每一個(gè)同學(xué)。所幸我聽這個(gè)老師一節(jié)課、兩節(jié)課、三節(jié)課……慢慢就適應(yīng)了。
網(wǎng)課這個(gè)平臺(tái)，“水土不服”的不光是學(xué)生、還有講課的老師啊。
她們平時(shí)上課都在講臺(tái)前，有些老師對(duì)電腦操作不熟練。有一次，我在聽課過程中一切進(jìn)行得都是那么自然，突然老師鼠標(biāo)一點(diǎn)、ppt不翼而飛，這個(gè)屏幕界面一片空白，老師的眼神在一剎那變得有些驚恐。很快她調(diào)整狀態(tài)，假裝什么都沒有發(fā)生的樣子繼續(xù)講課。
有學(xué)生抱怨這個(gè)假期過得不快樂，害，知足吧。老師在家里要備課、做ppt、思考開學(xué)后的講課安排、最后還要被抱怨，太南了。詳情可見釘釘里也有一些老師毫不留情地給了“一星好評(píng)”。(想想老師跟我們一起受著折磨，有沒有快樂一點(diǎn)呢?)
根據(jù)我上的網(wǎng)課，我發(fā)現(xiàn)幾個(gè)特點(diǎn)。
講課圍繞ppt進(jìn)行，像語文我們上的是文化類基礎(chǔ)知識(shí)，比如《四書》《五經(jīng)》包括什么。包含的內(nèi)容非常多，而時(shí)間有限，老師只能夠走馬觀花，草草讀了一下長長的內(nèi)容。
但是這樣的授課方式很容易讓學(xué)生遺忘學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，最好是邊講解邊輔以例子。問題是這類知識(shí)點(diǎn)只能靠背，因此想要掌握也只能勤做筆記或者多看回放的ppt背誦了。
目前英語的網(wǎng)課是教我們寫作文，老師喜歡先破題，講很長時(shí)間，我比較性急，先自己大概寫一些點(diǎn)然后拉到范文部分跟范文比較，聽英語網(wǎng)課我希望積累的是生詞和詞組的固定搭配，因?yàn)槲曳e累得很少。
暫時(shí)沒有上科學(xué)和歷史與社會(huì)的網(wǎng)課，期待老師的精彩表現(xiàn)。
這次也算是全民網(wǎng)課吧，就連一年級(jí)的翡翠也下載了釘釘。她的學(xué)校要求要背誦《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》，得知消息的我感到無比震撼，有種心驚之感。
于是我要求跟著妹妹一起背《三字經(jīng)》，這算不算多年之后的啟蒙?我終于“開化”了。我不無欣慰地想。
在家學(xué)習(xí)有了更多自由支配的時(shí)間，可以做很多自己喜愛的事，瞥眼望去我的翡翠也在努力地學(xué)習(xí)，我突然有了種“老媽媽”的幸福感?？傊诩叶紱]有閑著，希望有進(jìn)步。
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，導(dǎo)致了課堂教學(xué)的深刻變革。一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，才能適應(yīng)未來教育的需要的。
我們的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀是由我們所持知識(shí)觀和師生觀決定的。學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接受信息刺激的過程，而是主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)意義的過程。學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的知識(shí)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)的意義。因此，學(xué)習(xí)不能通過教師的簡單地傳遞給學(xué)生，需要學(xué)生自己與學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行交互從而完成知識(shí)建構(gòu)，這種建構(gòu)無法由他人來替代。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教學(xué)應(yīng)該由向?qū)W生傳遞知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、主體性、個(gè)性和創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)注動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持以及提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具性支持。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育會(huì)產(chǎn)生一定的影響，通過基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達(dá)到許多的目標(biāo)，起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體所不能實(shí)現(xiàn)的作用，利用網(wǎng)絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式，真正對(duì)教育教學(xué)起到全方位的變革作用。
1、 有利于構(gòu)建建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供豐富的教學(xué)情景
建構(gòu)主義理論是一種現(xiàn)代教育理論，其核心內(nèi)容概括起來就是:以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，把創(chuàng)設(shè)情境看作是意義建構(gòu)的必要前提，而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)則淡化了課堂與“真實(shí)世界”之間的距離，擴(kuò)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，在真正意義上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與真實(shí)世界的接觸與聯(lián)系。學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，可以獲得到大量的資料(包括文本、圖片與視音頻等)，可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。在這樣的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生可以積極主動(dòng)去探求知識(shí)，保持最旺盛的求知欲望，有利于學(xué)生的知識(shí)與意義的主動(dòng)建構(gòu)，同時(shí)對(duì)于原始資料的整理與分析，為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建平臺(tái)，所以基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式，有利于建構(gòu)全方位的學(xué)習(xí)情境。
2、 有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)、意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)模式，其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體地位和作用。學(xué)生由被動(dòng)接受信息刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者?；诰W(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不能辦到的。在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中，教師不必再給出每個(gè)問題的答案，而由學(xué)生自主進(jìn)行查找，從而能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)、自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上非線性方式，不同于傳統(tǒng)課堂上的線性方式，更適合學(xué)生按需所取，按需所學(xué)，為學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件，有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
原本所有人都可以趁著假期好好休息，和家人開開心心看春晚吃年夜飯，和朋友逛街喝酒看電影。去廟會(huì)趕熱鬧，去公園喝茶曬太陽，去心心念念的城市旅行。原本所有人都可以歡天喜地地迎接21世紀(jì)20年代的第一個(gè)春天，但是造化弄人，我國再一次爆發(fā)了不亞于03年非典的病毒傳播，面對(duì)這場天災(zāi)人禍，我國人民群眾萬眾一心共同抗“敵”。
鐘南山院士說過，只要好好的呆在家中這便是盡了公民的職責(zé)，因此全國一切，無論大、小事通通開始禁止，教育部也延期上課但是開展了線上教學(xué)實(shí)施停課不停學(xué)計(jì)劃!為一位位渴求知識(shí)的菁菁學(xué)子提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)，教師們也通過閑暇之余為學(xué)子們大展身手，各顯神通!可是，線上教學(xué)不能像在學(xué)校一般，時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)因此各種奇奇怪怪的事情便誕生在網(wǎng)課之上，例如邊看電視邊聽課，邊玩游戲邊聽課...這個(gè)寒假，不同尋常它見證了一顆顆流星墜落也見證一匹匹黑馬的誕生!要么出眾，要么出局，乾坤未定，這個(gè)寒假便是化繭成蝶的序幕!
網(wǎng)課可以為我們提供源源不斷的知識(shí)，但是缺點(diǎn)很明顯特點(diǎn)就是死板，通過這兩個(gè)星期的學(xué)習(xí)也只是大概的給我們講述了一些基礎(chǔ)知識(shí)，沒有深挖，在校時(shí)一節(jié)課長45分鐘，網(wǎng)課上只有短短的35分鐘。
坐在冬的眉眼間，推開季節(jié)的窗，看陽光一點(diǎn)點(diǎn)的將溫暖蔓延，一抹細(xì)碎的光暈輕輕飄落，溫潤了心底深處那片柔軟。輕攏歲月的薄紗，鋪開記憶的畫卷，采擷一片云淡風(fēng)清，在心中氤氳清淺，讓快樂或憂傷，在風(fēng)中消散。以素顏的姿態(tài)，尋一方靜謐，在紅塵喧囂中，將心開成一朵蓮，婉約細(xì)致，從容綻放，將遺落在心底的塵埃，在晨露中清洗。光陰，無論是靜止的，或是流動(dòng)的，都是那樣的美。依一份簡單于心，靜享一個(gè)人的清歡，守住內(nèi)心的風(fēng)景，聆聽歲月的腳步漸行漸遠(yuǎn)，惟愿，這一季的明媚，能許我們淺笑而安。
最近，因新型冠狀病毒的肆虐，我們不能去學(xué)校上課，就連出門，也要戴上防護(hù)口罩。但是，我們沒有因?yàn)椴《荆Ｏ聦W(xué)習(xí)的腳步。我們積極響應(yīng)“停課不停學(xué)”的號(hào)召，在家里學(xué)習(xí)!風(fēng)，毫無預(yù)兆地席卷整片曠野，撩動(dòng)人的思緒萬千。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)十分有趣，新穎的上課形式、精彩的課堂瞬間，無不吸引著我們。老師通過錄播的方式，給我們傳授知識(shí)。我們不僅可以認(rèn)識(shí)新的老師，還能走近其他學(xué)校，學(xué)習(xí)別人的長處……線上學(xué)習(xí)也十分方便，不用出門就可以上課。
我覺得，線上即好也壞，其實(shí)更重要的還是在于自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，你有多自律，就有多優(yōu)秀!相信自己!非常時(shí)期，大家一起攻堅(jiān)克難!為你我加油、為武漢加油、為中國加油!寒冬必將過去，靜待春暖花開!
學(xué)校這次的開學(xué)比較的遲，于是在這段日子里，我們就在家里學(xué)習(xí)，老師也是通過網(wǎng)上直播的方式來給我們講課，在上網(wǎng)課的日子里，我也是感受到不一樣的學(xué)習(xí)方式，自己也是收獲挺多的，也有一些感想。
和在教室里面不同，在上網(wǎng)課的時(shí)候，雖然我們可以看到老師，但是隔著屏幕，而且還是坐在自己的家里來看，可以在電視上，也是可以在電腦上的，我就選擇了在電視上，屏幕大一些，而且也是可以坐在沙發(fā)上，更舒服一點(diǎn)，但我也是沒有偷懶，而是認(rèn)認(rèn)真真的聽課了，在學(xué)習(xí)之中，也是問了老師挺多的問題，以前我都是沒有這么積極的，除了比較的新鮮，而且也是其他的同學(xué)也是會(huì)比較的積極，我也是覺得自己不能落后了，特別是我也是感受到上網(wǎng)課不用像在教室里面，問問題還要舉手，那么多人，也是有些緊張，但是上網(wǎng)課的時(shí)候，只要打字就可以了，而且老師講著的時(shí)候也是可以提問的，不用統(tǒng)一的問，老師看到了也是可以很快的回答我們，一節(jié)課下來，自己也是感覺到學(xué)到了東西更多了一些。
除了提問，我也是自己會(huì)更加主動(dòng)的在一些學(xué)的不是那么好的科目上，自己去看錄播，會(huì)比較主動(dòng)的來學(xué)習(xí)，以前我都是不敢相信自己居然還是會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的，以前都是回到家里，作業(yè)都是拖了好久，父母叫了自己幾次之后我才去做的，而今我也是感受到，我對(duì)于上網(wǎng)課是挺有興趣的，學(xué)習(xí)起來也是格外的認(rèn)真，老師在屏幕里面的樣子也是和平時(shí)在課堂上是有一些區(qū)別，而且我也是可以做一些小動(dòng)作，只要是不影響聽課就行了，反正老師是看不到，給了我自由，我反而是認(rèn)真學(xué)了，可能有些同學(xué)喜歡在教室里，但是我覺得上網(wǎng)課會(huì)比較的適合我，雖然而今回到了教室里面上課，但是我的興趣也是減少了一點(diǎn)，不過由于之前學(xué)好了，現(xiàn)在也是跟得上進(jìn)度，而且自己本來就是有興趣的，回家之后也是會(huì)好好的做好作業(yè)，還會(huì)上網(wǎng)看一些其他老師的講課視頻。
這次上網(wǎng)課給了我很大的影響，讓我更加的想要把學(xué)習(xí)學(xué)好了，特別是一些科目我也是產(chǎn)生了很大的興趣，我知道了自己想要怎么樣的方式來學(xué)習(xí)，效率更好一些，自己也是更加的主動(dòng)了，我也是特別的感慨有這次上網(wǎng)課的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)學(xué)習(xí)更加的愿意去學(xué)了。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇十四
美育課是初中生活中的必修課，它不僅有助于學(xué)生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造力的發(fā)展，還對(duì)學(xué)生的智力和心理健康有極大的幫助。本文將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)美育課的感受和體會(huì)。
第一段：美育課對(duì)我們的影響
美育課是一門學(xué)科，它的目的是通過學(xué)習(xí)美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等多種藝術(shù)形式，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力和綜合能力。學(xué)習(xí)美術(shù)可以讓我們更好地欣賞和理解藝術(shù)作品，在欣賞和發(fā)現(xiàn)美的作品中提升自己的審美能力；學(xué)習(xí)音樂可以讓我們更好地感受音樂之美，發(fā)現(xiàn)不同種類的音樂中獨(dú)有的美；舞蹈和戲劇也可以啟發(fā)我們的創(chuàng)意和想象力，從中感受到藝術(shù)的魅力。
第二段：美育課對(duì)我們的學(xué)習(xí)
藝術(shù)類課程通常被認(rèn)為是一種良好的學(xué)習(xí)方式。因?yàn)閷W(xué)習(xí)藝術(shù)類課程需要學(xué)生的創(chuàng)造和想象能力，而這些能力正是我們?cè)跀?shù)學(xué)、科學(xué)等科目中所需要的。例如，在學(xué)習(xí)美術(shù)課程時(shí)，同學(xué)們需要編排和設(shè)計(jì)畫面，這需要他們?cè)诖竽X中構(gòu)建出一幅完整的畫面，這也是訓(xùn)練想象力和創(chuàng)造力的過程。
第三段：美育課對(duì)我們的人際關(guān)系
美育課還可以有助于改善學(xué)生的人際關(guān)系。參加藝術(shù)活動(dòng)可以增加同學(xué)之間的互動(dòng)和交流，通過參與一個(gè)群體性的創(chuàng)意活動(dòng)，可以更好地促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通。在課堂上，我們也會(huì)跟老師不斷地交流和互動(dòng)，這對(duì)我們的社交技能也是一個(gè)很好的培訓(xùn)。
第四段：美育課對(duì)我們的心理健康
美育課還可以對(duì)學(xué)生的心理健康產(chǎn)生積極的影響。優(yōu)美的音樂和圖像可以使人感到愉悅和放松，緩解壓力和焦慮。在學(xué)習(xí)音樂的過程中，同學(xué)們也可以通過各種方式表達(dá)自己的情感和感受，這有助于釋放負(fù)面情緒和壓力。
第五段：美育課的不足
盡管美育課有很多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些缺點(diǎn)。由于美育資源有限，許多學(xué)校不能為學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)室和其他必要的設(shè)備和工具。此外，一些學(xué)生可能較難理解一些藝術(shù)形式或者因?yàn)榉N種原因?qū)δ撤N形式的藝術(shù)不感興趣。針對(duì)這些問題，學(xué)校和老師應(yīng)該采取更好的策略和措施，增加學(xué)生的興趣和參與度。
總體而言，美育課是有非常重要的意義的，它對(duì)初中生的發(fā)展和成長起到了不可替代的作用。學(xué)生們應(yīng)該積極參加美育活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和享受藝術(shù)之美。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇十五
2020新年季，本該開開心心串親戚得日子，因?yàn)橐粓鐾蝗缙鋪肀唤凶鲂鹿跔畈《镜囊咔榈牡絹恚兊美淅淝迩?往年熱鬧、喜氣的村子被封鎖了!
村子里的黨員、積極分子、志愿者主動(dòng)冒著寒冷的天氣在村口排查，試體溫，做進(jìn)出登記!
他們沒有警服、救援服、隔離衣，只有一只最普通的口罩;
他們沒有執(zhí)法證、資格證，只有一張村民都熟悉的面孔;
他們沒有做出驚天動(dòng)地的偉業(yè)，只是看好包的村、包的人;
他們沒有誓師會(huì)，沒有請(qǐng)戰(zhàn)書，更沒有矯情，一個(gè)通知讓年初二集體離開溫暖的家，在親人的牽掛中義無反顧的踏上了征程。
因?yàn)橐咔槲覀兣瓮拈_學(xué)也遙遙無期，但是有責(zé)任感的學(xué)校老師在這個(gè)特殊的時(shí)刻用不一樣的方式把知識(shí)教給我們!
每一條語音都充滿了身為教師的責(zé)任，讓我們認(rèn)真聆聽，讓爸爸媽媽尊敬!
每一次作業(yè)的批閱都會(huì)讓我們更加明白雖然沒有坐在教室里，但任何方式的教學(xué)都需要認(rèn)真努力!
身邊的人都在眾志成城用各種方式抗擊疫情!作為一名小學(xué)生我們能做什么呢?
盡量不出門，如果出門一定要戴口罩!
勤洗手!勤通風(fēng)!保持房間整潔干凈!勤做運(yùn)動(dòng)，身體強(qiáng)健才會(huì)提升免疫力!
最后讓我們相信我們祖國，我們的醫(yī)務(wù)人員!陰霾總會(huì)散去!風(fēng)雨過后彩虹終會(huì)出現(xiàn)!中國加油!
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇十六
作為初中生，美育課是我學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。在這門課上，我們學(xué)習(xí)繪畫、音樂、手工等多種藝術(shù)形式，不僅開拓了視野，還增強(qiáng)了情感交流和創(chuàng)造力。在這樣的學(xué)習(xí)中，我深深感受到了美育課的意義和價(jià)值。
第一段：美育課帶給我藝術(shù)啟蒙
在這門課上，老師和同學(xué)之間進(jìn)行了良好的互動(dòng)與交流，這種交流讓我從當(dāng)初對(duì)藝術(shù)的“盲人摸象”變成了對(duì)藝術(shù)有了初步的認(rèn)知。我們一起討論作品的創(chuàng)意、藝術(shù)風(fēng)格，還可以搭配音樂進(jìn)行欣賞。在這樣的過程中，我逐漸獲得了藝術(shù)啟蒙，也逐漸從中體會(huì)到了美的價(jià)值所在。
第二段：美育課激發(fā)了我的積極性和動(dòng)手能力
在美育課中，老師經(jīng)常要求我們親手進(jìn)行創(chuàng)作，這樣不僅增強(qiáng)了動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，還提高了學(xué)生的興趣和參與度。當(dāng)我把自己完成的小作品展現(xiàn)給同學(xué)和老師時(shí)，我獲得的不僅是贊美，還是成就感和自信。這種參與感與自信是其他科目難以給予的。
第三段：美育課加強(qiáng)了我的情感交流
美育課中的藝術(shù)形式涵蓋了繪畫、音樂和手工等多種形式，不僅帶給我欣賞的視覺享受，也使我更加敏感和細(xì)膩。在繪畫過程中，我深入思考，用畫筆表達(dá)自己的情感。在音樂欣賞中，我感受到了聽覺的強(qiáng)烈魅力。在手工創(chuàng)作中，我借助藝術(shù)的形式表達(dá)自己的情感和創(chuàng)造力。
第四段：美育課開啟了我文化交流的大門
美育課的內(nèi)容豐富多彩，包括中國傳統(tǒng)文化和世界各地的文化藝術(shù)展示。在這樣的學(xué)習(xí)中，我不僅了解了各種文化的藝術(shù)特點(diǎn)和發(fā)展歷程，還開啟了我與不同國度藝術(shù)文化的接觸和交流，從而拓寬了我的視野。
第五段：美育課對(duì)我人生的影響
在美育課的學(xué)習(xí)中，我對(duì)藝術(shù)的了解也使我對(duì)生活和自身產(chǎn)生了更深刻的反思和體會(huì)。在日常生活中，我更加注重審美品位和個(gè)性表達(dá)。在未來發(fā)展中，我也更加注重個(gè)人興趣和特長的挖掘，以及對(duì)美的追求和享受。
總之，美育課是我中學(xué)生活中，最為愉快和有意義的一部分。通過這門課的學(xué)習(xí)，我不僅增強(qiáng)了自身的藝術(shù)素養(yǎng)和能力，更深入了解了社會(huì)文化的多元性，也加深了我對(duì)美好生活的追求。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇十七
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，人們對(duì)于學(xué)習(xí)的需求越來越高。然而在繁忙的工作和生活壓力下，很多人無法走進(jìn)實(shí)體培訓(xùn)班進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)課成為了人們獲取知識(shí)的新方式。而作為一門古老而深厚的中國傳統(tǒng)文化，武術(shù)因其獨(dú)特的特點(diǎn)成為了許多人向往的學(xué)習(xí)對(duì)象。我近期參與了一門武術(shù)網(wǎng)課，感受到了與傳統(tǒng)實(shí)體班完全不同的學(xué)習(xí)方式，并獲得了寶貴的心得體會(huì)。
首先，武術(shù)網(wǎng)課讓學(xué)習(xí)時(shí)間更為靈活。傳統(tǒng)的實(shí)體班往往需要學(xué)員按照固定的時(shí)間表前往培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，完成課程的學(xué)習(xí)。然而，這對(duì)于工作繁忙的人來說無疑是一種束縛。而參加武術(shù)網(wǎng)課就解決了這個(gè)問題。只需要有網(wǎng)絡(luò)連接的電腦或手機(jī)，我們可以隨時(shí)隨地完成學(xué)習(xí)。無論是在上班途中、休息時(shí)間，甚至是在家中，只要有時(shí)間，就可以隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的便利性使得我能夠更好地掌握課程內(nèi)容，并將其融入到日常生活中。
其次，網(wǎng)課提供了更多的選擇。在實(shí)體班中，往往只能學(xué)習(xí)某一門具體的武術(shù)流派。然而，參與武術(shù)網(wǎng)課則提供了更多選擇的機(jī)會(huì)。只要登錄網(wǎng)上平臺(tái)，我們可以選擇各種不同的武術(shù)流派進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，太極拳、形意拳、八卦掌等等。因此，不僅能夠跟隨自己的興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)，還能夠拓寬自己的武術(shù)知識(shí)面。這樣的多樣性使得我們對(duì)武術(shù)有了更全面的了解，并有機(jī)會(huì)選擇適合自己的流派進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。
此外，通過網(wǎng)課我們能夠享受到專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。很多武術(shù)網(wǎng)課由具有豐富經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)教師組成。他們通過精心制作的教學(xué)視頻、文字資料以及在線答疑等方式，將他們的知識(shí)傳授給學(xué)員。這樣的專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)能夠提供更細(xì)致、全面的教學(xué)內(nèi)容，并及時(shí)解答我們的疑惑。而且通過網(wǎng)絡(luò)，我們還可以與其他參與者進(jìn)行交流和分享。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式使得我們更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，并能夠從中獲得更大程度的進(jìn)步。
最后，武術(shù)網(wǎng)課激發(fā)了個(gè)人的自我約束力和堅(jiān)持力。在沒有固定的課堂約束和監(jiān)督下，我們需要自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間，并保持堅(jiān)持的態(tài)度。這需要我們有較高的自制力和毅力。在我參與網(wǎng)課的過程中，我不斷激勵(lì)自己堅(jiān)持下去，并確保每天都有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間。這樣的自我約束和堅(jiān)持力不僅可以體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也可以滲透到其他方面的生活中，從而使自己成為一個(gè)更有紀(jì)律性和堅(jiān)韌不拔的人。
綜上所述，參與武術(shù)網(wǎng)課給我?guī)砹巳碌膶W(xué)習(xí)體驗(yàn)和寶貴的心得體會(huì)。它不僅讓學(xué)習(xí)時(shí)間更為靈活，提供了更多的選擇，而且通過專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)和互動(dòng)式學(xué)習(xí)方式，使我更好地掌握了武術(shù)知識(shí)。同時(shí)，通過自我約束力和堅(jiān)持力的鍛煉，我也收獲了更大的成長。因此，我相信武術(shù)網(wǎng)課將會(huì)越來越受到人們的歡迎，并成為人們學(xué)習(xí)武術(shù)的首選方式。
對(duì)武術(shù)課的感想與心得篇十八
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，各行各業(yè)也紛紛轉(zhuǎn)向線上教育，極大方便了廣大學(xué)習(xí)愛好者。武術(shù)作為中華民族的瑰寶，近幾年也加入了網(wǎng)課行列，讓更多的人能夠隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)武術(shù)技藝。筆者最近參與了一門武術(shù)網(wǎng)課的學(xué)習(xí)，深深體會(huì)到了網(wǎng)課的種種優(yōu)點(diǎn)和無窮魅力。
首先，武術(shù)網(wǎng)課的一大優(yōu)點(diǎn)就是靈活性。相比傳統(tǒng)的武術(shù)培訓(xùn)班，網(wǎng)課不受時(shí)間和空間的限制，學(xué)員可以根據(jù)自己的時(shí)間安排自由學(xué)習(xí)，不必?fù)?dān)心因工作、學(xué)習(xí)等原因錯(cuò)過培訓(xùn)班的上課時(shí)間。特別是對(duì)于上班族來說，網(wǎng)課是一種學(xué)習(xí)武術(shù)的理想方式。無論在家還是在辦公室，只需要通過電腦或手機(jī)收看課程視頻，就能夠隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種靈活性的學(xué)習(xí)方式為更多的人提供了學(xué)習(xí)武術(shù)的機(jī)會(huì)和條件。
其次，武術(shù)網(wǎng)課的內(nèi)容豐富多樣。一門完整的武術(shù)課程一般包括基本功、套路演練、武器器械等多個(gè)方面的內(nèi)容。網(wǎng)課通過視頻和圖文等多種形式展示，使學(xué)員能夠充分了解每個(gè)動(dòng)作的動(dòng)作要領(lǐng)和技巧，更加深入地學(xué)習(xí)和理解武術(shù)技藝。更重要的是，網(wǎng)課可以根據(jù)學(xué)員的個(gè)人情況和興趣愛好進(jìn)行靈活安排，讓每個(gè)學(xué)員都能夠找到自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
此外，武術(shù)網(wǎng)課還可以通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng)交流。許多網(wǎng)課都設(shè)有在線討論區(qū)或社群，學(xué)員可以在這里與其他學(xué)員交流學(xué)習(xí)心得、解答問題、相互啟發(fā)等。這種互動(dòng)交流不僅可以加深學(xué)員之間的感情，還能夠激發(fā)學(xué)員之間的競爭意識(shí)和學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，學(xué)員還可以向?qū)I(yè)導(dǎo)師請(qǐng)教問題，獲取更準(zhǔn)確的指導(dǎo)和建議。這種交流和互動(dòng)的機(jī)會(huì)豐富了學(xué)習(xí)武術(shù)的方式和體驗(yàn)，使學(xué)員更好地掌握武術(shù)技藝和理論知識(shí)。
不過，也要承認(rèn)武術(shù)網(wǎng)課也存在一些問題。首先是缺乏面對(duì)面指導(dǎo)。正因?yàn)榫W(wǎng)課的靈活性，學(xué)員無法得到教練的即時(shí)糾正和指導(dǎo)，容易形成錯(cuò)誤的習(xí)練動(dòng)作，難以查找并改正。其次，學(xué)員在家自學(xué)可能會(huì)出現(xiàn)精神不集中、缺乏耐心等問題，影響到學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)于一些基礎(chǔ)較差或需要高強(qiáng)度專業(yè)指導(dǎo)的學(xué)員來說，傳統(tǒng)武術(shù)培訓(xùn)班仍然是更好的選擇。
總的來說，武術(shù)網(wǎng)課作為一種新興的學(xué)習(xí)方式，雖然存在一些問題，但其種種優(yōu)點(diǎn)和創(chuàng)新之處仍然無可置疑地吸引了越來越多的人加入學(xué)習(xí)行列。通過網(wǎng)課，學(xué)員可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)武術(shù)，豐富自己的身心能力；網(wǎng)課的豐富內(nèi)容和靈活安排也使得學(xué)員對(duì)武術(shù)的理解更深入、更全面。武術(shù)網(wǎng)課的興起無疑加快了武術(shù)的傳承和弘揚(yáng)，為更多的人提供了學(xué)習(xí)武術(shù)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。在未來的發(fā)展中，相信武術(shù)網(wǎng)課會(huì)變得更加完善，成為武術(shù)學(xué)習(xí)的一種重要途徑。
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