最熱農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)大全（18篇）

通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，我學(xué)會(huì)了從失敗中汲取教訓(xùn)，不斷提升自己。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要對(duì)所要總結(jié)的經(jīng)歷進(jìn)行全面回顧。以下是一些來(lái)自成功人士的心得體會(huì)，值得我們借鑒和思考。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇一

農(nóng)村基礎(chǔ)教育是我國(guó)教育事業(yè)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。在農(nóng)村基礎(chǔ)教育中，課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)和素質(zhì)教育的主要途徑，因此，良好的課堂教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)具有至關(guān)重要的作用。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我深深認(rèn)識(shí)到了“農(nóng)村基礎(chǔ)教育課堂心得體會(huì)”的重要性。

第二段：課堂環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的影響。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的課堂環(huán)境與城市相比有較大的差異。課堂的設(shè)施、師資以及學(xué)生素質(zhì)均不盡如人意。然而，良好的課堂環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重要影響，即使條件不是很優(yōu)越，學(xué)生也需要減少不必要的干擾和雜念，讓自己完全沉浸在學(xué)習(xí)中。因此，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生可以專心致志地學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

第三段：教師與學(xué)生的交流互動(dòng)。

教師是課堂教育的主導(dǎo)者，也是學(xué)生的引路人。在農(nóng)村基礎(chǔ)教育中，由于師資力量的不足，往往只有一個(gè)教師負(fù)責(zé)多個(gè)班級(jí)的教學(xué)工作，這就使得教師在教學(xué)過(guò)程中需要與學(xué)生建立良好的互動(dòng)關(guān)系，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。而學(xué)生也應(yīng)該積極參與到課堂互動(dòng)中來(lái)，主動(dòng)發(fā)問(wèn)、舉手發(fā)言等，這些都有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。

第四段：知識(shí)的傳遞與理解。

在課堂教學(xué)中，知識(shí)的傳遞和學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是一個(gè)交互式的過(guò)程。教師要對(duì)知識(shí)進(jìn)行有效的傳遞，并引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷思考，從而讓學(xué)生根據(jù)自己的理解加深對(duì)知識(shí)的理解，掌握知識(shí)的方法和應(yīng)用。此外，教師還應(yīng)該借助豐富的教學(xué)手段和教學(xué)資源，幫助學(xué)生獲取知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育雖然面臨著不少的困難，但是，課堂教學(xué)本身仍然是農(nóng)村教育的核心。良好的課堂教學(xué)方式可以促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。我們應(yīng)該積極發(fā)揮自己在教育工作中的作用，扎實(shí)工作，助推農(nóng)村教育的全面發(fā)展。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇二

近期,我認(rèn)真地閱讀了葉瀾老師的《新基礎(chǔ)教育論》，這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎(chǔ)教育”理論與實(shí)踐交互研究撰寫而成的，是一部關(guān)于當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的全景式力作。

新基礎(chǔ)教育已經(jīng)轟轟烈烈地展開(kāi)了，這期間我有幸拜讀了新基礎(chǔ)理論書籍，也聆聽(tīng)了許多優(yōu)秀教師在新基礎(chǔ)理念下的研討課。不斷地在自己的教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐。從“認(rèn)同、接納”到“實(shí)踐、反思、重構(gòu)”，都讓我感受到了前所未有的.富足。

學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論――關(guān)于當(dāng)代中國(guó)學(xué)校變革的探究與認(rèn)識(shí)》，書中的只言片語(yǔ)觸動(dòng)著自己的內(nèi)心深處。葉瀾教授數(shù)次強(qiáng)調(diào)著“教師工作直接面對(duì)的是生命，教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)。??教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注人??”

從導(dǎo)言中深深吸引我的是：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”不禁感觸萬(wàn)千。教師在教學(xué)過(guò)程中的角色不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對(duì)話的“提問(wèn)者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒(méi)有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng)，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會(huì)失去它的意義。充滿生命活力的課堂對(duì)師生來(lái)講，具有無(wú)限的可能性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學(xué)，不僅僅是在認(rèn)識(shí)世界，不僅僅是在利用已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉(zhuǎn)，而更為重要的是，他們的生命向著無(wú)限的可能性開(kāi)放。這樣的課堂教學(xué)才是真正地在育人。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇三

11:09:02葉瀾教授說(shuō)“教師是學(xué)生生命發(fā)展的激活者，是學(xué)生人生的對(duì)話者。”為人師者，需要大氣一點(diǎn)！尤其是對(duì)待自己的學(xué)生。

做老師要大氣。竇桂梅老師大膽超越，以具有高度、深度、溫度的課堂為生命奠基，是一種大氣；薛瑞萍老師扎根沃野，用高品位的課外閱讀滋養(yǎng)學(xué)生心靈，是一種大氣；王崧舟老師用感性點(diǎn)燃和熏陶生命，以“詩(shī)意學(xué)科”自成一派，是一種大氣；于永正老師從容淡定，從心所欲而不逾矩，也是一種大氣……大師們的身體力行告訴我們――向?qū)W生出發(fā)就是大氣。他們明白，欲教書，先育人。他們自覺(jué)地以教會(huì)學(xué)生做人為己任，重視培養(yǎng)學(xué)生的思想情操，熏陶學(xué)生的文化積淀，為學(xué)生打下精神的底子，要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)大寫的人!

大氣的老師成就大氣的課堂。大氣的課堂力達(dá)物我同化，渾然天成。大師的課堂，往往大氣。他們以生為本，以教材為引子，縱橫裨合，“主題教學(xué)”、“課程整合”，把一篇篇課文上得厚厚實(shí)實(shí)。他們著眼大處，沒(méi)有細(xì)碎的牽引，沒(méi)有無(wú)邊的游移，有的是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之奇效。其視野之開(kāi)闊，思維之深刻，無(wú)不讓人震懾和驚嘆。站在臺(tái)上，他們引經(jīng)據(jù)典，博古論今，舉手投足之間透著大氣！大氣，因“博大”而力量陡生，因“氣魄”而魅力飛射！

我們?nèi)鄙俅髿獾睦蠋煛＝庾x教材人云亦云，沒(méi)有真知灼見(jiàn)；設(shè)計(jì)教案模仿復(fù)制，缺少思想和個(gè)性；教學(xué)過(guò)程步步為營(yíng)，不敢放開(kāi)手腳；教學(xué)方法因循守舊，不敢創(chuàng)新。重預(yù)設(shè)而不重生成，重技術(shù)而不重思想，似精致卻全不精彩，使很多課堂表現(xiàn)出一股小家子氣。“常恨言語(yǔ)淺，不如人意深”，閱讀的缺少和思考的缺失，使我們很多老師無(wú)心大氣，無(wú)力大氣。

我們存在小氣的老師。與學(xué)生斤斤計(jì)較，看不到學(xué)生的閃光點(diǎn)，不能放下所謂的師道尊嚴(yán)而高高在上；與同事斤斤計(jì)較，看不到別人的長(zhǎng)處，總是覺(jué)得別人有所企圖而格格不入；與家長(zhǎng)斤斤計(jì)較，看不到家長(zhǎng)的難處，總是覺(jué)得家長(zhǎng)在與自己作對(duì)而不愿溝通；與學(xué)校斤斤計(jì)較，處理不好大家與小家的關(guān)系，總是覺(jué)得學(xué)校在整自己而四處發(fā)牢騷……殊不知，退一步海闊天空，就是大氣之舉。

大氣的老師來(lái)源于積累，來(lái)源于實(shí)踐，來(lái)源于錘煉和磨礪。善于學(xué)習(xí)，敏于思考，勤于寫作，勇于實(shí)踐，才能造就的大氣的老師?！八褂幸坏鹊慕蟊?，方有一等的詩(shī)文?！蓖瑯拥览恚小耙坏取钡钠橇凸Φ?，才能領(lǐng)略學(xué)科教學(xué)險(xiǎn)峰的“無(wú)限風(fēng)光”，才能“一覽眾山小”！

為人師者，需要大氣一點(diǎn)！

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農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇四

華東師范大學(xué)葉瀾教授提出了四個(gè)“還給”：把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命的活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿生長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)?！鞍颜n堂還給學(xué)生”這一重要理念指導(dǎo)我們地理組積極探索。把課堂還給學(xué)生這和地理課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)重要理念“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”完全契合。

在地理

教學(xué)

教師是如何成為教學(xué)過(guò)程的推動(dòng)著呢，從而實(shí)現(xiàn)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展呢？通過(guò)對(duì)《新基礎(chǔ)教育》的學(xué)習(xí)，我從“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)教師身上看到很多可喜的變化，給我們今后的教師成長(zhǎng)和發(fā)展指明了方向，教師更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

1、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

2、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾先生在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。

3、關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且一般來(lái)說(shuō)是用學(xué)業(yè)成績(jī)這把尺子去衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評(píng)價(jià)體系。通過(guò)多元智能開(kāi)發(fā)給激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，各個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，多元評(píng)價(jià)的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出，從七寶明強(qiáng)小學(xué)就可見(jiàn)一斑。

4、關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的狀態(tài)。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。在班級(jí)建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級(jí)還給學(xué)生”，正如葉瀾先生所說(shuō)：“群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的?！? 通過(guò)對(duì)《新基礎(chǔ)教育》的學(xué)習(xí)，也許我僅僅了解到“新基礎(chǔ)教育”的一些皮毛，它的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)性的東西還有待進(jìn)一步去探索。然而我還是認(rèn)為收獲很多，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。尤其是“新基礎(chǔ)教育”的一些顛覆性的理念讓我感到耳目一新，無(wú)論是葉瀾先生本人，還是他的“新基礎(chǔ)教育”研究的團(tuán)隊(duì)和教育理論都足以讓我面對(duì)教育、面對(duì)學(xué)生、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的心情變得格外美好，因?yàn)槲铱吹搅嗽凇靶禄A(chǔ)教育”中教師的美好前景和無(wú)限希望。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇五

農(nóng)村基礎(chǔ)教育是中國(guó)教育的重要組成部分，是農(nóng)村兒童接受知識(shí)和技能教育的重要基地。在這個(gè)時(shí)代，教育已成為推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的不可或缺的力量。然而，由于農(nóng)村基礎(chǔ)教育的相對(duì)落后和教學(xué)資源的不足，農(nóng)村學(xué)生的教育經(jīng)歷也不盡相同。本文將以農(nóng)村基礎(chǔ)教育的課堂心得為主題，分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：優(yōu)化教學(xué)方法。

農(nóng)村教育的課堂實(shí)踐中，最大的問(wèn)題在于教學(xué)質(zhì)量的差異。為了使每個(gè)學(xué)生都能在教學(xué)中取得進(jìn)步和進(jìn)步，教師需要不斷地轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。在我的觀察中，我們的教育工作者通過(guò)一系列的變化使教學(xué)過(guò)程更加互動(dòng)，以確保每個(gè)人都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。像繪畫、跳舞和集體合唱這樣的多媒體工具可以極大地改善學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)感體驗(yàn)，從而提高學(xué)習(xí)效果。教師們還鼓勵(lì)學(xué)生互相合作、互相幫助，這樣大家就能夠更快地理解課程，并且互相學(xué)習(xí)和幫助，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

第三段：探索課外教育。

在農(nóng)村地區(qū)，學(xué)生和教師面臨著許多挑戰(zhàn)。對(duì)于大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō)，領(lǐng)略美好經(jīng)歷的機(jī)會(huì)是有限的。因此，一些農(nóng)村學(xué)校開(kāi)始注重課外教育。這是一種重視友誼、團(tuán)隊(duì)合作和身體健康的教育形式。校外實(shí)踐教育，如郊游、野營(yíng)、籃球、足球和班級(jí)興趣小組等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和休閑精神，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。這些活動(dòng)不僅可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的理解和洞察力，也可以幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己，建立自信心和獨(dú)立性。

第四段：助力學(xué)生自信心。

在學(xué)生和家長(zhǎng)的眼里，考試成績(jī)是衡量學(xué)生學(xué)業(yè)水平的唯一辦法。而在這一過(guò)程中，學(xué)生們常常因心理壓力過(guò)大而影響到自己的學(xué)習(xí)進(jìn)步。在農(nóng)村教育的課堂上，教師應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整自己的教學(xué)方式和角色。通過(guò)不斷鼓勵(lì)、了解和支持，幫助學(xué)生樹(shù)立起自信心。同時(shí)，教師們也應(yīng)該了解學(xué)生所處地區(qū)的特點(diǎn)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的未來(lái)規(guī)劃和職業(yè)選擇，為他們的未來(lái)發(fā)展提供必要的幫助。

第五段：結(jié)論。

如今，隨著農(nóng)村教育的不斷改善和發(fā)展，越來(lái)越多的村民和家長(zhǎng)開(kāi)始意識(shí)到農(nóng)村教育的重要性。在農(nóng)村教育的課堂上，教師們應(yīng)該進(jìn)一步貼近學(xué)生，深入了解他們的需求，鼓勵(lì)他們發(fā)揮創(chuàng)意和天賦，創(chuàng)造條件使他們更好地融入現(xiàn)代社會(huì)。讓每位學(xué)生在農(nóng)村教育的課堂上學(xué)有所成，成為自立自強(qiáng)的社會(huì)棟梁。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇六

農(nóng)村基礎(chǔ)教育是指對(duì)農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行的教育，包括學(xué)前教育、小學(xué)和初中教育。這些學(xué)生的母親大多數(shù)都是家庭婦女，他們的父親則多從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。農(nóng)村教育的特殊環(huán)境，注定了學(xué)生的教育面臨著一些特別的困難。在這樣的背景下，我作為一名新的小學(xué)老師，進(jìn)入了這個(gè)領(lǐng)域。我的體驗(yàn)和思考，在下文中將詳細(xì)闡述。

第二段：師生互動(dòng)。

教學(xué)中，老師與學(xué)生的關(guān)系是最重要的。特別是在農(nóng)村環(huán)境下，這種互動(dòng)關(guān)系將對(duì)整個(gè)教育質(zhì)量產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。傳授知識(shí)和技能之外，還要注意創(chuàng)造一種氛圍，讓學(xué)生不怯場(chǎng)并尋求幫助。在我的課堂中，我一直試圖在語(yǔ)言和身體上與學(xué)生保持親密，以充分傾聽(tīng)他們的問(wèn)題和故事。我也經(jīng)常去他們家里和他們家長(zhǎng)交流，借此增進(jìn)老師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間的友好關(guān)系。

第三段：豐富的教育方式。

我們需要多樣化的教育方式，因?yàn)椴煌膶W(xué)生有不同的評(píng)價(jià)目標(biāo)和學(xué)習(xí)風(fēng)格。在農(nóng)村教育的環(huán)境下，更需要這種多樣性，因?yàn)閷W(xué)生數(shù)量少而且差異也很大。我發(fā)現(xiàn)用具有情境感的故事講解知識(shí)，以及寓教于樂(lè)的游戲，能夠吸引學(xué)生的興趣，并提高教學(xué)的效果。在課程中，我還加入了身體或美術(shù)教育，幫助學(xué)生練習(xí)實(shí)踐技能。通過(guò)多樣化的教育方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)，也會(huì)在課堂上呈現(xiàn)更積極的態(tài)度。

第四段：面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

農(nóng)村學(xué)生的教育面臨的困難不僅體現(xiàn)在教學(xué)上，更主要的體現(xiàn)在學(xué)生自身方面。很多學(xué)生來(lái)自貧困家庭，甚至有些學(xué)生所在的村莊沒(méi)有食品或醫(yī)療設(shè)施，很難保證他們的身體和精神健康。有的學(xué)生有的需要接到學(xué)校馬路對(duì)面的湖邊上學(xué)，需要在學(xué)校之前過(guò)河，這不僅僅是危險(xiǎn)，而且消耗了大量時(shí)間和精力。另外，由于家庭貧困，有些孩子需要下地干活，甚至輟學(xué)半年或更長(zhǎng)時(shí)間。這意味著，教師不僅要教授課程，還要關(guān)注他們的生活狀況和學(xué)習(xí)環(huán)境，盡可能地幫助他們克服困難，消除影響他們學(xué)習(xí)的因素，建立他們對(duì)教育的信心和動(dòng)力。

第五段：總結(jié)。

面對(duì)農(nóng)村教育的各種挑戰(zhàn)，我了解到關(guān)愛(ài)是教育的基石。作為一名教師，我發(fā)現(xiàn)要成功地開(kāi)展教育活動(dòng)，需要有耐心、同情、細(xì)心和關(guān)注學(xué)生。多樣化的教學(xué)策略，特別是涉及情境和實(shí)際技能的方法，能夠在農(nóng)村環(huán)境中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并增強(qiáng)他們對(duì)于教育的信心。只有這樣，農(nóng)村學(xué)生才能得到更好的教育，更好地適應(yīng)日益發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇七

書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才！白癡往往很快被識(shí)別，引來(lái)更多的關(guān)心和幫助；而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致，可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個(gè)把天才，卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名！這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí)，原來(lái)我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對(duì)學(xué)生一天，就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的偏差”，會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌！

《新基礎(chǔ)教育》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學(xué)生，生命的自覺(jué)成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人，在重新找尋理想，新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō)：教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足?！闭Z(yǔ)言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)！

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇八

參加基礎(chǔ)教育是每個(gè)孩子必經(jīng)的人生階段。這段時(shí)間里，我受益匪淺。首先，我學(xué)會(huì)了如何拓寬視野。在基礎(chǔ)教育的不同學(xué)科中，我接觸到了文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)等各種知識(shí)，不僅擴(kuò)大了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力。其次，我在基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)了許多全面素質(zhì)。除了學(xué)習(xí)知識(shí)，我還參加了許多體育活動(dòng)、藝術(shù)課程和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)了自己的身體素質(zhì)、創(chuàng)造力和社交能力。

第二段：自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心

在基礎(chǔ)教育中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是很重要的一部分。我曾經(jīng)面臨許多學(xué)習(xí)困難，但逐漸學(xué)會(huì)了自主解決問(wèn)題。當(dāng)遇到難題時(shí)，我不再依賴他人，而是敢于嘗試，通過(guò)獨(dú)立思考和實(shí)踐，找到解決問(wèn)題的辦法。這讓我在學(xué)業(yè)上更加自信，知道只要付出努力，就能取得成果。自主學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)能力，還培養(yǎng)了我的自信心，使我成為一個(gè)積極主動(dòng)的人。

第三段：團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)合作意識(shí)

在基礎(chǔ)教育過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)合作也是一項(xiàng)重要的能力。我參加了許多集體活動(dòng)，如班級(jí)比賽、課堂合作等，培養(yǎng)了我的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)與同學(xué)們的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)了協(xié)商解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)了互相幫助和支持。在團(tuán)隊(duì)合作中，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能取得更好的成果。團(tuán)隊(duì)合作不僅在學(xué)校中有用，也是我未來(lái)工作和生活中必備的技能。

第四段：針對(duì)性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展

在基礎(chǔ)教育中，老師為我們提供了很多針對(duì)性的輔導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，老師通過(guò)輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助我們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，提升自己的不足。老師們總是耐心地解答我們的問(wèn)題，鼓勵(lì)我們勇往直前。通過(guò)老師的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了自我評(píng)估和自我管理，進(jìn)步得更快，發(fā)展得更好。這種個(gè)性化輔導(dǎo)不僅滿足了學(xué)生的不同需求，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)能力。

第五段：性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)

基礎(chǔ)教育不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，也是性格的塑造。在基礎(chǔ)教育中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、勇往直前、樂(lè)觀向上。有時(shí)我會(huì)面臨失敗、挫折和困難，但我懂得不放棄，鼓勵(lì)自己繼續(xù)努力。我也學(xué)會(huì)了尊重別人、責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我明白一個(gè)優(yōu)秀的人不僅要有才華，還需要有良好的品格。基礎(chǔ)教育中的品格修養(yǎng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的。

總結(jié)：

參加基礎(chǔ)教育對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。我通過(guò)拓寬視野，培養(yǎng)全面素質(zhì)；通過(guò)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心；通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)合作意識(shí)；通過(guò)針對(duì)性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展；通過(guò)性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)。這些經(jīng)歷讓我成為一個(gè)更加積極、自信、有能力的人。我相信，這段基礎(chǔ)教育經(jīng)歷將在我未來(lái)的人生道路上發(fā)揮著重要作用。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇九

在假期中，本人認(rèn)真閱讀了《新基礎(chǔ)教育論》的有關(guān)章節(jié)，其中對(duì)新型教師的教師觀談自己的一些心得。

葉教授在書中指出教師是學(xué)校教育改革的中堅(jiān)力量，也是學(xué)校教育在實(shí)踐層面取得命脈所系。當(dāng)代教育變革需要有一支新型的教師隊(duì)伍，以教師最基本的學(xué)校教育實(shí)踐——課堂教學(xué)為改革的切入點(diǎn)：在課堂中，要讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)從而形成良好的思維習(xí)慣，培養(yǎng)其全而發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)成個(gè)性發(fā)展，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適，自我選擇。所以，教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀；幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己正確評(píng)價(jià)自己，接納自己；幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系；幫助學(xué)生保持健康、愉快的心情；讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)心理知識(shí)，幫助他們認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的重要性。

新型教師還可以成為研究者，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，對(duì)教學(xué)情境中的問(wèn)題，應(yīng)有著自己的經(jīng)驗(yàn)化的處理方式，以實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識(shí)結(jié)構(gòu)的融會(huì)貫通，適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。教師在不斷地審視中主動(dòng)投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實(shí)踐探索，提高網(wǎng)絡(luò)時(shí)代課程教學(xué)理論的研究水平，運(yùn)用新的教育技術(shù)和教學(xué)手段從事教育科研、研究總結(jié)新的教學(xué)規(guī)律，由“教書先生”向“研究型、學(xué)者型”轉(zhuǎn)換。這個(gè)過(guò)程是教師對(duì)自己行為的分析與研究的過(guò)程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問(wèn)題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”在新課程背景下就顯得尤為重要。

當(dāng)終身教育、終身學(xué)習(xí)成為生活的一部分時(shí)，學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力的過(guò)程，為人生的各個(gè)發(fā)展階段提供全程的教育支撐。新課程以全新的課程和教學(xué)理念徹底搖撼了傳統(tǒng)的教師文化體系，它必然要求創(chuàng)建新型的教師文化，為新課程的推行創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍。為了回應(yīng)新課程的挑戰(zhàn)，為了自身價(jià)值的體現(xiàn)，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，為了學(xué)生的未來(lái)，教師必須不斷的學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以進(jìn)行持續(xù)的專業(yè)發(fā)展?，F(xiàn)代教育技術(shù)為教師提供了便利的學(xué)習(xí)條件，教師可以借助先進(jìn)的教育技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效益。同時(shí)還必將提高教師自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng)，形成寬容、尊重的良好個(gè)性和人格魅力。

當(dāng)然，葉教授還指出許多精辟的觀點(diǎn)與理論，還有待自己的深入了解，我想，閱讀了本書后回到現(xiàn)實(shí)以后可能又有所松懈，但我想在我的心靈深處至少有一根琴弦已經(jīng)被撥動(dòng)，它對(duì)我以后的生活或多或少會(huì)產(chǎn)生積極的作用，更利于自己以充沛的精力投入課堂中的教學(xué)。我堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路，一定能提升教師自身素質(zhì)與課堂教學(xué)質(zhì)量。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇十

第一段：引言（200字）

在即將結(jié)束的十三五規(guī)劃時(shí)期，中國(guó)教育系統(tǒng)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期的基礎(chǔ)上，隨著“十四五”規(guī)劃的展開(kāi)，我有幸在教育領(lǐng)域工作，并有機(jī)會(huì)參與了基礎(chǔ)教育改革的實(shí)踐。通過(guò)這段時(shí)間的工作，我深深感受到了這一時(shí)期基礎(chǔ)教育的重要性和未來(lái)發(fā)展的方向。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在“十四五”基礎(chǔ)教育改革中的心得體會(huì)。

第二段：強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育（200字）

在“十四五”規(guī)劃中，素質(zhì)教育成為了基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)。與傳統(tǒng)教育注重知識(shí)灌輸不同，“十四五”要求注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。這意味著學(xué)校教育要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力、合作能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。作為一名教育工作者，我深切意識(shí)到我們要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等方面進(jìn)行改革，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決的能力。

第三段：加強(qiáng)教師素質(zhì)培養(yǎng)（200字）

在實(shí)施“十四五”基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，教師素質(zhì)培養(yǎng)也非常關(guān)鍵。一個(gè)優(yōu)秀的教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，“十四五”中提出了加強(qiáng)教師培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。我認(rèn)為，教師要不斷學(xué)習(xí)新的教育理念和方法，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，并與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。此外，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

第四段：推進(jìn)信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用（200字）

在“十四五”規(guī)劃中，信息技術(shù)的應(yīng)用被提到了一個(gè)新的高度。教育機(jī)構(gòu)需要通過(guò)數(shù)字化手段提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。信息技術(shù)的應(yīng)用可以提供更多的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)路徑。同時(shí)，教師可以通過(guò)信息技術(shù)幫助學(xué)生解決問(wèn)題、開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。然而，信息技術(shù)的應(yīng)用也面臨一些挑戰(zhàn)，比如技術(shù)設(shè)備的更新、教師培訓(xùn)等問(wèn)題。因此，在推進(jìn)信息技術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中，我們需要制定合理的政策和措施，確保信息技術(shù)能夠真正成為教育改革的有力支持。

第五段：展望未來(lái)（200字）

“十四五”是中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的重要階段，也是一個(gè)全面深化教育改革的關(guān)鍵時(shí)期。我們將進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，加強(qiáng)教師培養(yǎng)，推進(jìn)信息技術(shù)應(yīng)用。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力；教師要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，積極探索適合自己的教學(xué)方法；同時(shí)，政府、學(xué)校和家長(zhǎng)也要共同努力，為教育的未來(lái)發(fā)展提供支持與保障。只有這樣，我們才能在“十四五”時(shí)期，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總結(jié)（100字）

在“十四五”基礎(chǔ)教育改革中，我們要注重素質(zhì)教育，加強(qiáng)教師培養(yǎng)，推動(dòng)信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用。這是為了培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求的人才，提升國(guó)家綜合實(shí)力的重要舉措。同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到教育改革發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，積極尋求解決之道。只有共同努力，才能確保中國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇十一

家庭與學(xué)院之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)院去拜訪教師，向教師反饋小孩在家的成績(jī)資訊與思想態(tài)度，詢問(wèn)小孩在校的成績(jī)態(tài)度，聽(tīng)課是否專心、發(fā)言是否積極等資訊，如果小孩在某些地方存在不足，回家后就能夠有針對(duì)性地教育小孩。這地方我們一直做得不太好，有些事情幸虧教師及時(shí)與我們聯(lián)系，才避開(kāi)了在教育小孩地方走彎路及小孩一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。

家教是一項(xiàng)繁雜的系統(tǒng)項(xiàng)目。對(duì)小孩的教育還做得很不夠，而且一些方式還在不斷地摸索，我們將不斷地賣力，汲取別人家教地方的成功經(jīng)驗(yàn)，與教師、家長(zhǎng)們一起探討，使小孩們能夠公開(kāi)進(jìn)展，成為這個(gè)“德智體”公開(kāi)進(jìn)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國(guó)效力，為人民公眾服務(wù)，做這個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，擁有這個(gè)光明的未來(lái)。為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習(xí)。要教育小孩達(dá)到勤奮刻苦賣力的成績(jī)，將來(lái)能成為我們國(guó)家的棟梁之材。為民造福；首先要達(dá)到對(duì)小孩開(kāi)展道德的教育，知曉理，明德行，教育小孩能成為這個(gè)正心、誠(chéng)意的人。

貪心癡慢，人心墮落要因。一切時(shí)，一切事要正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求小孩要有愛(ài)心，要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)父母，愛(ài)世界，要達(dá)到愛(ài)一切的人事物，更要達(dá)到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。賣力成績(jī)，不可懈怠。爭(zhēng)取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。將來(lái)踏進(jìn)世界，不為自己，為民造福。

小孩一每天長(zhǎng)大，但無(wú)論怎樣長(zhǎng)他們?cè)诟改秆壑杏肋h(yuǎn)都是小孩。我們總覺(jué)得他們這也不會(huì)那也不行，處處都需求我們的幫助。其實(shí)小孩的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會(huì)不會(huì)放手讓他們?nèi)プ?。預(yù)計(jì)我們都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間小孩就會(huì)做些我們從沒(méi)特意叫過(guò)他的事情，我們會(huì)驚訝：他怎么學(xué)會(huì)的？這正是小孩，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會(huì)給我們這個(gè)大大的驚喜！可能有時(shí)間我們會(huì)覺(jué)得讓他們做還不如自己做來(lái)得輕松，但小孩一次做不好會(huì)有兩次、三次，總有這天會(huì)做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們?cè)诩冶M量讓小孩做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代世界交際能力也很重大，也要重視培養(yǎng)。我們一是勉勵(lì)小孩多與他人交往，二是交給小孩一些交往的技巧。

大教授胡適以前這樣說(shuō)：“這個(gè)人小的時(shí)間，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就這個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家教四個(gè)字上分別出來(lái)”?，F(xiàn)今世界獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請(qǐng)他人管教小孩的現(xiàn)象也多了，在小孩成長(zhǎng)過(guò)程中，很多家長(zhǎng)往往忽略了小孩的嚴(yán)格教育，對(duì)小孩“錯(cuò)愛(ài)”、“寵愛(ài)”、把小孩慣得不像樣，如對(duì)人沒(méi)素質(zhì)，本該由小孩自己做的事情而由父母、老爺奶奶代辦，一邊做家庭作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做家庭作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認(rèn)識(shí)的求職者、高中生中均出現(xiàn)過(guò)要父母給盛飯事件。我們絕對(duì)不要視為那是小事，我之所以稱之為“事件”，是視為這種小孩“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。不見(jiàn)同情心，不見(jiàn)自理能力，不見(jiàn)克服難題的意力。樹(shù)大并沒(méi)自然直，反倒長(zhǎng)成歪脖樹(shù)。

教育小孩的宗旨：要求小孩知曉理，明德行，成為這個(gè)正心、誠(chéng)意的人。一切時(shí)，一切事正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求小孩要有愛(ài)心，要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)父母，愛(ài)世界，必須達(dá)到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。賣力成績(jī)，不可懈怠。爭(zhēng)取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。

培養(yǎng)小孩的習(xí)慣采用“小時(shí)嚴(yán)、大時(shí)寬”。幼兒園、小學(xué)時(shí)期，小孩還比較聽(tīng)話，好管教，簡(jiǎn)單養(yǎng)成好習(xí)慣，這時(shí)我對(duì)兒子以嚴(yán)為主。小孩只要小時(shí)侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一籌兒也出不了格。這也正是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個(gè)年齡段培養(yǎng)小孩的行為習(xí)慣最為有效，如果過(guò)了這個(gè)年齡段，再開(kāi)展這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好成績(jī)習(xí)慣的最關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了小孩的今后。

我們家庭與睦、美滿，為小孩健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不與睦，對(duì)小孩的傷害往往大于大人，會(huì)使小孩失去安全感，簡(jiǎn)單形成不良性格與內(nèi)心，匱乏使命感與愛(ài)心，良好的家庭環(huán)境才能為小孩的健康成長(zhǎng)提供必要的肥沃土壤。同時(shí)，我家非常重視德育，會(huì)做人才會(huì)做事。德育我們主要從要求兒子不說(shuō)謊、不要?jiǎng)e人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨小孩的成長(zhǎng)而變化。當(dāng)然，家長(zhǎng)要求小孩達(dá)到的，我們首先達(dá)到。身教重于言教，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。

家長(zhǎng)的言行對(duì)小孩的影響是潛移默化的。還有，對(duì)小孩開(kāi)展德育教育，家長(zhǎng)不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中開(kāi)展；另外小孩教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴就。我們一般每天都抽出一籌兒時(shí)刻，關(guān)注小孩的成長(zhǎng)：家庭作業(yè)完工得如何，成績(jī)順利嗎？有啥新鮮事，心里有不見(jiàn)不愉快呢？尤其在小孩遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與小孩溝通，予以正確引領(lǐng)，調(diào)整好小孩的心態(tài)。

同時(shí)，日常生存中從身邊的人與事說(shuō)起，潛移默化地對(duì)小孩開(kāi)展命運(yùn)觀、價(jià)值觀教育，使小孩從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，從而激起思想深處無(wú)窮的動(dòng)力。同時(shí)，愛(ài)玩是小孩的天性，我們從不用過(guò)多的課外訓(xùn)練剝奪小孩玩耍的權(quán)利。

在學(xué)院要求小孩達(dá)到“尊敬教師，聽(tīng)從教師的教誨。”上課時(shí)要達(dá)到專心聽(tīng)課，要按時(shí)完工教師所布置的一切家庭作業(yè)，團(tuán)結(jié)同窗，要達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短；在學(xué)院要爭(zhēng)取多做對(duì)公眾有益的事情。嚴(yán)格遵守校規(guī)，教育小孩力爭(zhēng)達(dá)到成為這個(gè)“德智體”公開(kāi)進(jìn)展的'優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國(guó)效力，為人民公眾服務(wù)，做這個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，這正是我們家庭對(duì)小孩的希望與教育的綱領(lǐng)，教育小孩要立大志。人無(wú)志向就不能成大器。志向是這個(gè)人的奮斗目標(biāo)。

所以我們家庭是經(jīng)常督促小孩要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求小孩要立大志。明確方向，賣力成績(jī)。精進(jìn)不退，在家中，要求小孩作到“父母呼，應(yīng)句瑗；父母命，行勿懶?！?/p>

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇十二

農(nóng)業(yè)人口是我國(guó)勞動(dòng)力的主要來(lái)源。但是隨著科技的發(fā)展和科教興國(guó)戰(zhàn)略方針的進(jìn)一步實(shí)施，農(nóng)民和農(nóng)民子女們已不能僅僅局限于以體力謀生和發(fā)展，他們也想以自身的智慧和力量服務(wù)于祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)。農(nóng)民絕對(duì)不是愚昧無(wú)知的，他們的子女更是充滿了對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)幸福生活的向往。但是供孩子上學(xué)比下海經(jīng)商還要危險(xiǎn)，它不是家長(zhǎng)們所能掌控的，孩子在苦讀十幾年書后又回到家鄉(xiāng)的土地上來(lái)“改造地球”的現(xiàn)象已數(shù)不勝數(shù)，也許使得許多家長(zhǎng)都對(duì)子女上學(xué)失去了信心，不舍得下這個(gè)本錢，不敢做這筆生意。但換個(gè)角度講，孩子們畢竟學(xué)到了知識(shí)，“知識(shí)就是力量”，即使它是摸不著看不到的，但它的力量是無(wú)窮的，學(xué)到的知識(shí)會(huì)讓他們終身受益的。而這些就涉及到農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，他們做這筆生意的膽量到底有多大。那么農(nóng)民家長(zhǎng)們是如何認(rèn)識(shí)教育的？他們對(duì)教育又有什么意見(jiàn)和建議呢？筆者帶著這些問(wèn)題在寒假期間面向農(nóng)村家長(zhǎng)進(jìn)行了一次關(guān)于農(nóng)村教育問(wèn)題的調(diào)查。

報(bào)告內(nèi)容如下：

本次調(diào)查以問(wèn)卷（見(jiàn)附錄3）的形式面向農(nóng)村家長(zhǎng)隨機(jī)展開(kāi)，從20xx年1月23日至20xx年2月7日為期兩周，共發(fā)放問(wèn)卷80份，在安寨村和西馬連固村發(fā)放比例為10:70，收回68份，有效63份。由于調(diào)查對(duì)象的限制，問(wèn)卷的內(nèi)容較為通俗淺顯、簡(jiǎn)單明了。

在報(bào)告附錄中包含了樣卷（附錄3）、相關(guān)數(shù)表和對(duì)應(yīng)的圖表(附錄4)等。

如果孩子在畢業(yè)后沒(méi)找到合適的工作家長(zhǎng)們會(huì)后悔供孩子上學(xué)嗎？

1.以家長(zhǎng)職業(yè)分類的統(tǒng)計(jì)資料（見(jiàn)附錄4表4）顯示:在農(nóng)民當(dāng)中,有39.13%選擇了“一定會(huì)后悔”，32.61%選擇了“不后悔”，17.39%的家長(zhǎng)不知道會(huì)不會(huì)后悔，10.87%的家長(zhǎng)選擇了可能會(huì)后悔,總的來(lái)看農(nóng)民家長(zhǎng)的觀點(diǎn)還是比較明確的,但偏重于一定會(huì)后悔。在經(jīng)商人員當(dāng)中，選擇一定會(huì)后悔的要明顯高于其他三項(xiàng)，占了37.5%。工人們都持模糊的中性觀點(diǎn)，選擇可能后悔和說(shuō)不清的各占了半邊天。而教師們?nèi)窟x擇了不會(huì)后悔。

2.從以家長(zhǎng)文化程度分類的統(tǒng)計(jì)資料（見(jiàn)附錄4表5）中可以看出小學(xué)文化和高中文化的家長(zhǎng)分別有72.73%和50.00%選擇了后悔，而初中文化程度的家長(zhǎng)有37.04%選擇了不后悔。這些數(shù)據(jù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他三項(xiàng),表面看來(lái)文化水平與家長(zhǎng)觀點(diǎn)好像沒(méi)有關(guān)系,但其實(shí)不然,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)造成這種結(jié)果是有原因的:a.只有小學(xué)文化的家長(zhǎng)絕大多數(shù)是那種只知道掙錢、只顧眼前利益的農(nóng)民，他們不關(guān)心孩子們的學(xué)習(xí)，不去了解他們的學(xué)習(xí)狀況，整天只會(huì)抱怨“孩子花了錢、上了學(xué)又學(xué)不到東西”，像這樣的家長(zhǎng)能不后悔嗎？b.初中文化的家長(zhǎng)有許多都因自己沒(méi)能完成學(xué)業(yè)而感到遺憾，他們知道關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，主動(dòng)從校方了解孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和表現(xiàn)。在生活中遇到的種種困難和不便使他們隱約認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，他們不希望自己的孩子重蹈他們的覆轍，所以他們不會(huì)后悔的。c.大多數(shù)高中文化程度的家長(zhǎng),因?yàn)樗麄冏约骸吧響迅咧形幕廊桓脑斓厍颉?，他們害怕子女們?huì)同他們一樣仍是農(nóng)民，所以有一半人選擇了“會(huì)后悔”讓孩子上學(xué)。

供孩子上學(xué)家長(zhǎng)們最擔(dān)心什么問(wèn)題呢？調(diào)查資料顯示：有42.86%的家長(zhǎng)選擇了“畢業(yè)后的工作問(wèn)題”,25.39%的家長(zhǎng)選擇了“費(fèi)用和畢業(yè)后的工作問(wèn)題”，選擇不擔(dān)心和擔(dān)心費(fèi)用的分別為23.81%和7.94%（見(jiàn)附錄4表2）。從這兩道題目的回答情況的統(tǒng)計(jì)中可以明顯看出：子女們?cè)诋厴I(yè)后能否找到合適的工作仍然是農(nóng)村家長(zhǎng)們最關(guān)心的問(wèn)題。因?yàn)閺霓r(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況分析，農(nóng)民們最注重的還是錢，農(nóng)民們最講實(shí)惠，你在花光家里的錢后沒(méi)找到工作不就等于學(xué)到的知識(shí)不能用來(lái)掙錢嗎？那肯定是不行的，錢是最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。在受調(diào)查的人群中有83.64%的是農(nóng)民,60.32%的是初中以下(含初中)文化程度（見(jiàn)附錄4表1）,而且多數(shù)只是剛上初一就輟學(xué)了。俗話說(shuō)得好：“老農(nóng)民就靠那一畝三分地養(yǎng)命哩！”他們農(nóng)忙時(shí)跟土地親熱，閑著時(shí)跟撲克牌套近乎，又怎么會(huì)有那么高的覺(jué)悟？多少年沒(méi)有碰過(guò)筆，沒(méi)看過(guò)書，連自己的名字都險(xiǎn)些忘掉了。那“九年義務(wù)教育”對(duì)于他們來(lái)說(shuō)已成為殘缺的歷史。在調(diào)查過(guò)程中，有些家長(zhǎng)對(duì)子女的受教育情況不屑一顧，甚至于厭煩被問(wèn)到孩子的學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，他們的不屑、厭煩與冷漠著實(shí)令我感到悲哀！當(dāng)然，有許多家長(zhǎng)在得知我做本次調(diào)查后主動(dòng)找到我向我訴說(shuō)他們的想法，還有的家長(zhǎng)向我尋求解決孩子成績(jī)差的辦法，這些又使我深受感動(dòng)，我都盡我所能向他們一一作了解釋。

當(dāng)孩子因?qū)W習(xí)差而不愿意上學(xué)時(shí)家長(zhǎng)又會(huì)怎樣做呢？統(tǒng)計(jì)資料顯示：有60人作了回答，41.67%的家長(zhǎng)能夠理智地給孩子分析成績(jī)差的原因，激勵(lì)其努力學(xué)習(xí)；22.67%的家長(zhǎng)只知道根據(jù)自己的意愿逼著孩子繼續(xù)上學(xué)直到拿到了畢業(yè)證，這樣只會(huì)使孩子學(xué)習(xí)成績(jī)更加糟糕，從而造成惡性循環(huán)。而占23.33%的家長(zhǎng)對(duì)孩子出現(xiàn)的這種厭學(xué)情況置之不理，任其輟學(xué)。8.33%的家長(zhǎng)束手無(wú)策，不知該如何做（見(jiàn)附錄4表3）。而接受調(diào)查的7名教師不約而同全部選擇了理智地分析原因，這也在意料之中。但在經(jīng)商人員當(dāng)中，有50%的家長(zhǎng)只會(huì)逼著孩子繼續(xù)上學(xué)（見(jiàn)附錄4表7）。另外，由附錄4表6可以看出文化水平在一定程度上影響著家長(zhǎng)的做法。

眾所周知，在學(xué)習(xí)知識(shí)上學(xué)生自身起著決定性作用，是影響學(xué)習(xí)成績(jī)的內(nèi)因，而老師和家長(zhǎng)只是外因。由辨證唯物主義理論可知：內(nèi)因起決定作用，外因起輔助作用，但外因在一定程度上可以影響甚至改變內(nèi)因。孩子們?cè)谛W(xué)和初中階段自制力還是比較差的，而且對(duì)上學(xué)學(xué)知識(shí)沒(méi)有太深的認(rèn)識(shí)，他們很容易因?qū)W習(xí)成績(jī)差而不愿上學(xué)，很容易因貪玩而忘記學(xué)習(xí)，很容易把老師和家長(zhǎng)的教導(dǎo)當(dāng)作耳旁風(fēng)，但作為家長(zhǎng)、作為老師是絕對(duì)不能放任自流，因?yàn)樗麄冇辛x務(wù)、有責(zé)任去教育子女、教育學(xué)生。在對(duì)教育或本問(wèn)卷的建議中有一位農(nóng)民寫到：“學(xué)校教學(xué)設(shè)施落后，老師水平低且不能嚴(yán)格要求學(xué)生，不能全身心投入到教學(xué)之中?！鄙踔劣屑议L(zhǎng)呼吁：請(qǐng)老師對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格點(diǎn)兒吧！還有一位經(jīng)商的說(shuō)道：“老師不好好教小孩兒，家長(zhǎng)也沒(méi)有辦法！”這樸素、樸實(shí)的話語(yǔ)讓我深深體會(huì)到家長(zhǎng)們焦急而無(wú)奈的心情。家長(zhǎng)們將自己的孩子交給了學(xué)校，而老師又是那樣的不負(fù)責(zé)任，農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常回到自己家勞動(dòng)，反而把學(xué)生放在學(xué)校不管，就連一點(diǎn)兒職業(yè)道德也沒(méi)有了。小學(xué)和初中的師資狀況更是令人擔(dān)憂：跟我年齡相仿的幾個(gè)同學(xué)都通過(guò)各種關(guān)系去中小學(xué)教學(xué)了，有的是師范畢業(yè)，有的只是高中還不畢業(yè)。在師范學(xué)習(xí)美術(shù)的來(lái)到初中教數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)音樂(lè)的反而教授外語(yǔ)，真不敢想象這是怎樣一種現(xiàn)象。調(diào)查期間正值小學(xué)翻蓋校舍，小學(xué)生們就只好打游擊戰(zhàn)，在別人家里讀書、上課。這些都使我們不禁感嘆當(dāng)代農(nóng)村的基礎(chǔ)教育狀況。

在接受調(diào)查的人員當(dāng)中有52.38%的家庭出現(xiàn)子女中途退學(xué)的情況，42.42%的家庭是由于子女學(xué)習(xí)成績(jī)不好，36.36%是由于家庭困難不能支付高額費(fèi)用,有15.15%的家庭能夠支付費(fèi)用只是想讓孩子早點(diǎn)兒掙錢而出現(xiàn)退學(xué)情況，6.06%是由于其他原因（見(jiàn)附錄4表8）。而在家長(zhǎng)只有小學(xué)文化程度的家庭中有90.91%出現(xiàn)子女輟學(xué)情況（見(jiàn)附錄4表9），其中60%是由于子女學(xué)習(xí)成績(jī)不好。這些又表明家長(zhǎng)的文化水平在很大程度上影響著他們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。

對(duì)農(nóng)村子女文化程度的統(tǒng)計(jì)資料進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)：69.29%的農(nóng)村子女是初中以下（含初中）文化程度，而擁有高中以上（含高中）文化程度的僅占30.71%。由當(dāng)?shù)爻踔懈毙ｉL(zhǎng)袁勤瑞提供的一份統(tǒng)計(jì)資料顯示，西馬連固中學(xué)20xx年的畢業(yè)生中僅有48人繼續(xù)深造，而剛?cè)氤跻粫r(shí)為215人。從附錄4表10可以看出在215人中有20.93%只達(dá)到初一文化水平，只有22.33%的農(nóng)村子女繼續(xù)深造達(dá)到初中以上文化水平，由此看來(lái)，從初一到初中畢業(yè)有77.67%的農(nóng)村子女只擁有初中文化程度。這樣算來(lái)，每年有數(shù)百萬(wàn)低水平、低素質(zhì)青少年大量流入社會(huì)，這必然給社會(huì)治安和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)沉重負(fù)擔(dān)。九年義務(wù)教育仍舊沒(méi)能普及，在如今分?jǐn)?shù)決定命運(yùn)的年代素質(zhì)教育只能是形式化的空口號(hào)！制定的政策雖然是利國(guó)利民的，但由于沒(méi)有考慮到當(dāng)代農(nóng)村教育現(xiàn)實(shí)和經(jīng)濟(jì)狀況，因此很難貫徹落實(shí)。袁勤瑞同志在與我的交談中重點(diǎn)指出：中小學(xué)生流失現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，每次收學(xué)費(fèi)都會(huì)有大批學(xué)生退學(xué)，這給農(nóng)村基礎(chǔ)教育的開(kāi)展帶來(lái)了很大困難。為此，他提出了三點(diǎn)建議：1.國(guó)家應(yīng)加大教育投資2.使素質(zhì)教育落到實(shí)處3.提高國(guó)民整體素質(zhì)。當(dāng)?shù)匦W(xué)校長(zhǎng)楊秋海同志寫道：農(nóng)村學(xué)生收費(fèi)、就業(yè)等問(wèn)題已成為制約農(nóng)村教育的根本問(wèn)題。一位農(nóng)民家長(zhǎng)深情地寫道：我的三個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)都不錯(cuò)，只因投資太大，工作又沒(méi)有保障，且經(jīng)濟(jì)力量達(dá)不到，只能顧及眼前，讓他們退學(xué)，所以我建議教育應(yīng)照顧農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件差而學(xué)習(xí)好的學(xué)生，使好的人才能得到培養(yǎng)，將來(lái)為社會(huì)服務(wù)。這樸實(shí)而充滿期望的話語(yǔ)不能不令我們深思。

農(nóng)村家長(zhǎng)和子女們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)以及農(nóng)村中小學(xué)師資和教學(xué)設(shè)備都很大程度制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展，農(nóng)村依然沒(méi)有擺脫落后的面貌。農(nóng)民把溫飽問(wèn)題解決了就會(huì)追求更高層次的精神生活，他們辛辛苦苦勞作了一年收入無(wú)幾，卻把大部分的金錢都花在了兒女們的受教育上。

綜合以上分析可知，當(dāng)代農(nóng)村基礎(chǔ)教育主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

1.農(nóng)村學(xué)生，特別是初中生流失嚴(yán)重

2.教育（尤其是高等教育）費(fèi)用高，工作沒(méi)保障使許多學(xué)生輟學(xué)

3.農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)教育特別是義務(wù)教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)

4.中小學(xué)師資力量薄弱，教學(xué)設(shè)施落后，教學(xué)質(zhì)量差。

針對(duì)這些問(wèn)題，我提出幾點(diǎn)建議：

2.降低教育收費(fèi)，建立合理收費(fèi)監(jiān)督管理機(jī)制

3.加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)教師水平考核，全面提升教師水平

4.加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)的教育，避免影響到子女而造成惡性循環(huán)

5.解決畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題，適度增加就業(yè)崗位。

附錄:

1.本次調(diào)查得到我父母和哥、姐的支持和幫助，在此表示感激！對(duì)袁勤瑞校長(zhǎng)提供數(shù)據(jù)及其它資料表示感謝！對(duì)受調(diào)人員的配合表示感謝！對(duì)楊琴老師的幫助表示感謝!

2.參考資料：a.《社會(huì)調(diào)查研究方法》韋克難四川人民出版社

b.《西馬連固中學(xué)年度學(xué)生數(shù)統(tǒng)計(jì)表》袁勤瑞

3.問(wèn)卷：

關(guān)于農(nóng)村教育問(wèn)題的調(diào)查問(wèn)卷

尊敬的各位家長(zhǎng)：

您好！為了更好地了解農(nóng)村子女們的受教育狀況，以便發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，給孩子們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，應(yīng)學(xué)校要求，我們進(jìn)行本次調(diào)查。在此我真心希望您能夠如實(shí)填寫并提出寶貴意見(jiàn)，我們一定尊重和保護(hù)您的隱秘。謝謝您的合作！

1．您的職業(yè)是？

a.教師b.工人c.經(jīng)商d.農(nóng)民e.行政官員f.其它

2.您的文化程度是？

a.小學(xué) b.初中 c.高中 d.大專及師范類 e.其它

3.您有沒(méi)有孩子在上學(xué)或者已經(jīng)畢業(yè)?

a.有b.沒(méi)有

4.您的孩子在畢業(yè)后沒(méi)找到合適的工作你會(huì)后悔嗎?

a.一定會(huì)b.可能會(huì)c.不會(huì)d.說(shuō)不清

5.供孩子上學(xué)您最擔(dān)心什么問(wèn)題?

a.費(fèi)用b.畢業(yè)后的工作問(wèn)題c.費(fèi)用和工作d.不擔(dān)心

6.您有幾個(gè)孩子是高中以上(含高中)文化程度?

a.4b.3c.2d.1e.0

7.您有幾個(gè)孩子是初中以下(含初中)文化程度?

a.4b.3c.2d.1e.0

8.您的孩子中,最高文化程度是?

a.小學(xué)b.初中c.高中d.大學(xué)e.正在上學(xué)f.其它

9.您的孩子為什么會(huì)退學(xué)呢?

a.家庭困難不能支付高額費(fèi)用b.學(xué)習(xí)成績(jī)不好

c.早點(diǎn)兒找份兒工作掙錢d.其它原因e.沒(méi)退學(xué)

10.您的孩子因?yàn)槌煽?jī)不好而不愿意上學(xué),你會(huì)怎樣做?

a.強(qiáng)扭的瓜不甜不想上了就退學(xué)吧b.逼他(她)繼續(xù)上學(xué)直到畢業(yè)

c.分析成績(jī)不好的原因找出解決的辦法激勵(lì)他(她)努力學(xué)習(xí)d.不知道該怎樣做

11.謝謝您的參與,請(qǐng)問(wèn)您對(duì)本試卷感覺(jué)如何?

a.非常滿意b.比較滿意c.不滿意d.很不滿意

*您對(duì)于教育或者本問(wèn)卷的建議(可選填):

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇十三

“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來(lái)，真心地蹲下來(lái)研究學(xué)生，研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)，以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的，也有可能課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到的，甚至被教師看來(lái)是幼稚的想法，我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(zhǎng)此以往，我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說(shuō),這樣的課堂才是有生命活力的課堂。

“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開(kāi)放。而一直以來(lái)，我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道，或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開(kāi)放的空間和時(shí)間，但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過(guò)來(lái)。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí)，為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開(kāi)放的開(kāi)放，很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此，我認(rèn)為我們都必須思考，如何設(shè)計(jì)開(kāi)放式的導(dǎo)入，如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問(wèn)題，如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過(guò)一、二節(jié)公開(kāi)課的研究才有感悟與體驗(yàn)，真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累，長(zhǎng)此以往，才可能對(duì)開(kāi)放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽(tīng)完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后，我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺(jué)意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí)，不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”，使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶，而是在嘗試、思考、交流的過(guò)程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo)，它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開(kāi)闊，站位更高。

這一點(diǎn)原來(lái)的感受沒(méi)有這樣深刻，通過(guò)學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐，感覺(jué)開(kāi)放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的，七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況，還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來(lái)的情況，也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋，就感覺(jué)措手不及了。“放”是放了，該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問(wèn)題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整，而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過(guò)程中，教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話，將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外，同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之，會(huì)在混沌中越弄越亂，甚至無(wú)法收?qǐng)觥?/p>

通過(guò)聽(tīng)研究課及課后的專家點(diǎn)評(píng)，我覺(jué)得要提升教學(xué)智慧，首先，對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入，既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚，更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài)，認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌，也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注，這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來(lái)看待，透過(guò)教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法，以此為載體，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

總而言之，“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài)，它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系，追求和諧的師生、生生互動(dòng)，使得師生獲得共同成長(zhǎng)的幸福與快樂(lè)，這是每一個(gè)教師都想追求的境界。

胡萍

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇十四

近年來(lái)，參加基礎(chǔ)教育的學(xué)生群體越來(lái)越多。作為其中的一員，我有幸參與了基礎(chǔ)教育，并一直積極參與其中。通過(guò)這段經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了基礎(chǔ)教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。下面我將從學(xué)習(xí)能力、個(gè)人品質(zhì)培養(yǎng)、社交能力、興趣愛(ài)好和人際關(guān)系五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)于參加基礎(chǔ)教育的體會(huì)和感悟。

首先，參加基礎(chǔ)教育不僅提高了我自己的學(xué)習(xí)能力，也讓我深入了解了學(xué)習(xí)的方法與技巧。在課堂上，老師會(huì)結(jié)合具體的案例講解知識(shí)點(diǎn)，并引導(dǎo)我們進(jìn)行討論。通過(guò)這種方式，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了思考和分析問(wèn)題的能力。同時(shí)，基礎(chǔ)教育提倡自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式，讓我能夠更好地運(yùn)用和鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)了自我學(xué)習(xí)的能力。

其次，基礎(chǔ)教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我接觸到各種各樣的人和事物，學(xué)會(huì)了尊重和關(guān)心他人。在每天的交流和合作中，我也不斷地鍛煉自己的耐心和責(zé)任心。通過(guò)參加各種活動(dòng)和社團(tuán)，我還培養(yǎng)了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。這些個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)于我未來(lái)的發(fā)展非常重要，讓我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人。

同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到了社交能力的重要性。在基礎(chǔ)教育中，我結(jié)交了來(lái)自各個(gè)學(xué)校和地區(qū)的朋友。通過(guò)交流和合作，我們不僅學(xué)會(huì)了互相尊重和包容，還得到了很多的啟發(fā)和幫助。這些朋友在我成長(zhǎng)的過(guò)程中扮演了重要的角色，我們互相支持和鼓勵(lì)，一起面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我的社交能力得到了極大的提高，并且我也認(rèn)識(shí)到了真正的朋友的珍貴。

參加基礎(chǔ)教育也給我提供了更多的機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。課余時(shí)間，我積極參加各種社團(tuán)和課外活動(dòng)。這不僅讓我更好地發(fā)掘自己的潛力和興趣，也開(kāi)闊了我的視野。通過(guò)參加各種活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何去組織和策劃活動(dòng)，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和想象力。這些興趣愛(ài)好不僅讓我更加快樂(lè)和充實(shí)，還為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展提供了更多可能性。

最后，我深刻認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。參加基礎(chǔ)教育，我結(jié)交了許多師生和同學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅與老師建立起了良好的師生關(guān)系，還與同學(xué)們建立了深厚的友誼。這些人際關(guān)系讓我感受到了溫暖和關(guān)愛(ài)，也讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)和信念。與他們相互幫助和鼓勵(lì)，讓我更加自信和勇敢地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

綜上所述，參加基礎(chǔ)教育給我?guī)?lái)了許多寶貴的體會(huì)和感悟。通過(guò)參與基礎(chǔ)教育，我不僅提高了自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了個(gè)人品質(zhì)，還提升了社交能力，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了自己的興趣愛(ài)好，并建立了良好的人際關(guān)系。我相信，這些經(jīng)歷和體驗(yàn)將成為我未來(lái)發(fā)展的重要支撐，讓我成為一個(gè)更好的自己。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇十五

作為一名教育工作者，我深切地感受到基礎(chǔ)教育大改革所帶來(lái)的巨大變化以及對(duì)我們教育工作者的挑戰(zhàn)與啟示。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面分享我的體驗(yàn)和心得：

第一段：改革思路的重要性

基礎(chǔ)教育大改革的根本在于思路的變革。過(guò)去的教育思想傾向于傳授知識(shí)，強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)，往往忽略了對(duì)孩子們個(gè)性、創(chuàng)新、思辨等方面的培養(yǎng)。新一輪基礎(chǔ)教育大改革則強(qiáng)調(diào)了以人為本、全面發(fā)展的理念，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教育模式，使教育更加注重以學(xué)生為本的個(gè)性化需求，注重教育的本質(zhì)、情感體驗(yàn)等方面的培養(yǎng)。這種轉(zhuǎn)變的思想是實(shí)現(xiàn)教育良性發(fā)展的必要條件。

第二段：課程改革的重要性

課程是教育的核心。課程改革不僅要尊重學(xué)生主體地位，更要考慮課程的結(jié)構(gòu)、形式、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)等多個(gè)方面，就像是一張卡片，它的作用不只是引領(lǐng)著教育之脈，更是體現(xiàn)著教育改革與發(fā)展的質(zhì)量。在課程改革中，一方面要注重科學(xué)理論構(gòu)建，更要顧及其應(yīng)用性。另一方面，通過(guò)實(shí)施課程改革以及深入探索課程體系的完善，不僅能使學(xué)生獲得更多的知識(shí)和技能，更能啟發(fā)學(xué)生的思考能力，增強(qiáng)創(chuàng)新與應(yīng)用能力，促進(jìn)人才的全面發(fā)展。

第三段：教學(xué)改革的重要性

教學(xué)是學(xué)生與知識(shí)的橋梁，也是創(chuàng)新、創(chuàng)意和提高教育效果的核心，是教育改革的關(guān)鍵點(diǎn)。教學(xué)改革在大力推廣“教育通過(guò)檢驗(yàn)而來(lái)，而非純粹的操作工作”，在推進(jìn)教學(xué)手段、方法、循環(huán)和課堂管理方面做出了一定的探索與改革。例如，通過(guò)為學(xué)生提供個(gè)性化的教育方案，使教育更加貼近學(xué)生需求，體現(xiàn)個(gè)性差異化;課程結(jié)構(gòu)與課件的優(yōu)化，更能提高課程的普及性和整合性，注重課堂氛圍的營(yíng)造與集體學(xué)習(xí)的重要性，更能幫助學(xué)生與老師有效溝通交流。

第四段：教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性

教學(xué)評(píng)價(jià)是基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)教育評(píng)價(jià)來(lái)逐步建立同步的評(píng)價(jià)體系，以達(dá)到有效的評(píng)價(jià)教育效果，同步提高課程質(zhì)量，使教育更能有力地有效推行。同時(shí)，也可以通過(guò)教育評(píng)價(jià)來(lái)幫助學(xué)生更加全面地了解自身的學(xué)業(yè)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身個(gè)性化需求的促進(jìn)。

第五段：教育的未來(lái)

基礎(chǔ)教育大改革在效果方面的推進(jìn)更將會(huì)在未來(lái)對(duì)教育產(chǎn)生更多的影響?；A(chǔ)教育大改革在強(qiáng)化教育包容性的同時(shí)，也注重教育的多樣性，通過(guò)課程改革、教育理念、教育評(píng)價(jià)等多方面手段，逐步建立質(zhì)量立體化的教育，促進(jìn)教育的普及與整合。同時(shí)，也注重教育的自我反思和創(chuàng)新，提高教育的核心競(jìng)爭(zhēng)力，更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求。綜合來(lái)看，基礎(chǔ)教育大改革的正是為了建立更充實(shí)、更科學(xué)、更系統(tǒng)的教育體系，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量的顯著提升。

在這一輪基礎(chǔ)教育大改革中，我們見(jiàn)證了教育改革所帶來(lái)的推動(dòng)和變化。更重要的是，這些變化引領(lǐng)了教育的發(fā)展方向，也為我們加強(qiáng)師德，強(qiáng)化教育教學(xué)能力，注重學(xué)生個(gè)性化需求提供了更多更好的思路。我相信，未來(lái)的教育將越來(lái)越完善，讓我們共同邁出基礎(chǔ)教育大改革的步伐，共同闊步向更為美好的未來(lái)前進(jìn)！

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇十六

第一段：引言（120字）

基礎(chǔ)教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)，而第二章則是在基礎(chǔ)教育中尤為重要的一環(huán)。在這一章中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于教育和學(xué)習(xí)的理論，并思考了如何促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)對(duì)該章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我對(duì)基礎(chǔ)教育有了更深入的理解和體會(huì)。

第二段：追求個(gè)人發(fā)展（240字）

第二章在教育中強(qiáng)調(diào)了個(gè)人發(fā)展的重要性。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，有著不同的才能和興趣。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和潛能，為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這樣，學(xué)生才能發(fā)掘自己的特長(zhǎng)，樹(shù)立自信心，并為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)（240字）

第二章還強(qiáng)調(diào)了終身學(xué)習(xí)的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)和科技的發(fā)展日新月異，要跟上時(shí)代的步伐，就必須保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。教育不僅僅是一段有限的經(jīng)歷，而是貫穿整個(gè)人生的過(guò)程。只有具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對(duì)不斷變化的挑戰(zhàn)，不斷適應(yīng)新的環(huán)境和要求。

第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判思維（240字）

第二章還強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和批判思維的重要性。在信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生需要有獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力，而不只是被動(dòng)接受知識(shí)的消費(fèi)者。培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判思維，可以幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新的能力和解決問(wèn)題的能力，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備。

第五段：教育與社會(huì)責(zé)任（360字）

最后，第二章還提到了教育與社會(huì)責(zé)任的聯(lián)系。教育不僅僅是個(gè)人發(fā)展的問(wèn)題，也是社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。教育不僅僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)，更應(yīng)該關(guān)注整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。教育在為學(xué)生提供知識(shí)和技能的同時(shí)，也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，讓他們成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

總結(jié)（100字）

通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)教育第二章的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。教育應(yīng)該注重個(gè)人發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維，并強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。同時(shí)，教育也應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，基礎(chǔ)教育才能真正發(fā)揮其作用，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇十七

“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息”、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動(dòng)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”的“四還”目標(biāo)，是我國(guó)著名教育學(xué)家葉瀾教授提出來(lái)的一個(gè)嶄新的理論。她認(rèn)為教育活動(dòng)是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程：在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對(duì)象”、“主體”，還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過(guò)程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動(dòng)、回答看作是一種對(duì)教師的配合，是看作對(duì)教學(xué)過(guò)程的積極參與和教學(xué)過(guò)程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分?！皼](méi)有教師生命質(zhì)量的的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”，這是葉瀾教授在“新基礎(chǔ)教育”中對(duì)教師提出的要求。

教師在教學(xué)過(guò)程中的'角色不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對(duì)話的“提問(wèn)者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒(méi)有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng)，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會(huì)失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過(guò)程“重組者”、動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。

從教師上課過(guò)程的表現(xiàn)看，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1、要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在英語(yǔ)教學(xué)中，要把課本內(nèi)容和“研究性學(xué)習(xí)”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在上課過(guò)程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的情景之中，使教學(xué)活動(dòng)步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識(shí)和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動(dòng)。

2、要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是聆聽(tīng)、練習(xí)、回答問(wèn)題和記筆記，整個(gè)思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動(dòng)比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。

3、要關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且一般來(lái)說(shuō)是用學(xué)業(yè)成績(jī)這把尺子去衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評(píng)價(jià)體系。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到多元智能開(kāi)發(fā)給自己發(fā)展帶來(lái)的益處，表現(xiàn)得更加自信了，多元評(píng)價(jià)的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生會(huì)脫穎而出。

4、要關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的狀態(tài)?！靶禄A(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。在班級(jí)建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級(jí)還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級(jí)崗位，使班級(jí)的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級(jí)的主人；建立班級(jí)崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給每個(gè)學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評(píng)價(jià)方法，學(xué)會(huì)規(guī)范評(píng)價(jià)及動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，而且要求學(xué)生在評(píng)價(jià)別人時(shí)如何正確地評(píng)價(jià)自己；班主任老師要全面研究班級(jí)學(xué)生心理健康狀況；加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，這樣，學(xué)生們對(duì)班級(jí)更加熱愛(ài)了，他們?cè)诎嗉?jí)里找到了自己的位置，能力可以得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說(shuō)：“群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的。”

“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的“精神文化世界”的溝通和富有個(gè)性化和創(chuàng)造性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對(duì)學(xué)生“主動(dòng)、健康發(fā)展”的教育價(jià)值。教學(xué)過(guò)程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造性之間的交往（對(duì)話、合作、溝通）關(guān)系，這種關(guān)系是在教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成中得以展開(kāi)和實(shí)現(xiàn)的，“多向互動(dòng)，動(dòng)態(tài)生成”是教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在展開(kāi)邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互助，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性；教師要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營(yíng)造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。

當(dāng)教師僅僅是個(gè)“知識(shí)傳授者”時(shí)，教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的；而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時(shí)，教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出，教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面：首先，教師應(yīng)該具有與時(shí)代精神相通的教育觀念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看，主要是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來(lái)性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。其次，教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次，當(dāng)今社會(huì)賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望；教師要具備三種基本的能力，即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。

具有教育智慧，是未來(lái)教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的要求。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題的能力；具有根據(jù)對(duì)象實(shí)行和面臨的情境，及時(shí)作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性；教育對(duì)于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。

“新基礎(chǔ)教育”使教師自身變得更加自主、自信、自尊和自豪。使學(xué)生得到全方位的發(fā)展，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、探討、研究與實(shí)踐。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的心得體會(huì)篇十八

在本次培訓(xùn)中有幸讓我們聽(tīng)到了教育界的專家、學(xué)者對(duì)教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問(wèn)自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問(wèn)的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛(ài)工作，熱愛(ài)生活的高品位的生命形式;作為一個(gè)學(xué)者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學(xué)生教學(xué)管理如何做?幾年來(lái)的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是教育教學(xué)的相關(guān)講座，還是專業(yè)知識(shí)的授課，無(wú)論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師,沒(méi)有那一個(gè)不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開(kāi)闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來(lái)的路如何去走。我就淺談幾點(diǎn)自己的感悟。

教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)

熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。

2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。

3、以身作則，為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。

三、精心鉆、打造化學(xué)高效課堂，提高教學(xué)技能

課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。認(rèn)真上課，努力營(yíng)造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生能力。高效課堂的實(shí)現(xiàn)，還必須認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。

專業(yè)知識(shí)是根基，必須扎實(shí)牢靠，并不斷更新;教學(xué)技能是手段，必須生動(dòng)活潑，直觀形象;師生互動(dòng)是平臺(tái)，必須師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進(jìn)行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動(dòng)力，不斷反思，不斷研究，促進(jìn)自己成長(zhǎng)。以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。

在今后的教學(xué)中，我要揚(yáng)長(zhǎng)避短，汲取專家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實(shí)到課堂教學(xué)中，在實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)。

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