通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而找到提升自己的方法和途徑。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重反思和總結(jié)，通過(guò)對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)來(lái)提升自己的能力和素質(zhì)。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
七律的心得體會(huì)篇一
第一段：引入話題，介紹七律的定義以及其在中國(guó)文學(xué)中的重要地位。
七律是一種具有固定格律和結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌形式，由七個(gè)平仄相間的字句組成。它在中國(guó)文學(xué)中有著悠久的歷史，可追溯到唐代的“長(zhǎng)短句”。七律以其獨(dú)特的韻律和工整的結(jié)構(gòu)，成為了詩(shī)人表達(dá)思想和感情的一種重要方式。通過(guò)七律，詩(shī)人能夠在有限的句子中盡可能地表達(dá)豐富多樣的情感和意境。
第二段：談?wù)搶懫呗傻募记珊吞魬?zhàn)，以及對(duì)于奧威爾筆名下的一首七律的分析。
寫七律需要詩(shī)人具備精湛的詞匯和創(chuàng)造力。因?yàn)槠呗傻慕Y(jié)構(gòu)和韻律要求，詩(shī)人必須準(zhǔn)確把握每個(gè)字句的音調(diào)和平仄，確保每句都符合格律要求。此外，七律的篇幅有限，詩(shī)人需要在有限的詞句中準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和意境。要寫好七律，還需要對(duì)文化和情感有深刻的理解和感悟。
以喬治·奧威爾的筆名下的一首七律《把酒問(wèn)青天》為例，該詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景觀的描繪和對(duì)宇宙的思考，表達(dá)了對(duì)生命和宇宙意義的追問(wèn)。詩(shī)中運(yùn)用了豐富的修辭手法，形容詞和名詞的搭配使意境更加深刻，句式緊湊簡(jiǎn)潔，給人以強(qiáng)烈的沖擊力。這首七律不僅有著韻律和結(jié)構(gòu)的要求，更富有哲理和感悟，給人以深思。
第三段：探討七律在表達(dá)情感和抒發(fā)思想方面的優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合自身切身經(jīng)歷進(jìn)行說(shuō)明。
七律的結(jié)構(gòu)和韻律給了詩(shī)人豐富的創(chuàng)作空間，讓詩(shī)人能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和思想。我曾經(jīng)嘗試過(guò)寫七律，發(fā)現(xiàn)它是一種很好的情感釋放方式。在我心情低落的時(shí)候，通過(guò)寫七律，我能夠?qū)?nèi)心的不快和痛苦化為文字，從而獲得情感的宣泄和解脫。七律的固定結(jié)構(gòu)和格律，使我能夠更加專注于思考和表達(dá)，而不會(huì)被寫作的自由所束縛。七律的形式不僅使我的詩(shī)歌更加有條理，也讓我更好地抒發(fā)了內(nèi)心的情感和思想。
第四段：總結(jié)七律的重要性和影響，以及對(duì)其他文學(xué)形式的啟發(fā)。
七律作為一種具有固定格律和結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌形式，在中國(guó)文學(xué)中占有重要地位。它不僅要求詩(shī)人具備高超的詞匯和創(chuàng)造力，還要求詩(shī)人能夠準(zhǔn)確把握音調(diào)和平仄，以及在有限的句子中表達(dá)豐富多樣的情感和意境。七律的結(jié)構(gòu)和韻律給予了詩(shī)人豐富的創(chuàng)作空間，使得詩(shī)人能夠更好地表達(dá)自己的思想和感情。七律的形式也給其他文學(xué)形式提供了啟發(fā)，讓詩(shī)人在有限的篇幅中盡可能地表達(dá)更多的內(nèi)容。
第五段：決策七律的價(jià)值和意義，并對(duì)未來(lái)的創(chuàng)作提出期望。
七律作為一種固定格律和結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌形式，給予詩(shī)人豐富的創(chuàng)作空間和表達(dá)情感的途徑。它不僅是一種文學(xué)形式，更是一種思考和表達(dá)的方式。通過(guò)七律，詩(shī)人能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感情，傳達(dá)出獨(dú)特的意境和情感。我希望在未來(lái)的創(chuàng)作中，能夠繼續(xù)嘗試寫七律，并通過(guò)這種形式的創(chuàng)作，讓自己的思想和情感得到更好的表達(dá)。同時(shí)也期望未來(lái)的七律創(chuàng)作能夠更加豐富多樣，為讀者帶來(lái)更多的美好和思考。
七律的心得體會(huì)篇二
七律是一種古老的詩(shī)體，具有嚴(yán)格的韻律要求。每首七律由七首七言律詩(shī)組成，每首詩(shī)的詩(shī)句都要求以平仄的方式出現(xiàn)。七律寫作需要注意詞匯和句式的豐富性，同時(shí)也需要把握好整首詩(shī)的主題和思想，讓讀者感受到詩(shī)歌所蘊(yùn)含的真情實(shí)感。
第二段：總結(jié)七律的寫作規(guī)律和技巧。
寫七律需要掌握一定的規(guī)律和技巧，比如要注意韻律和音律的結(jié)合，每句詩(shī)的音節(jié)數(shù)量不能太多或太少。同時(shí)也要有意識(shí)地拓展自己的詞匯量，增強(qiáng)表達(dá)力和意境感染力。此外，在構(gòu)思詩(shī)歌時(shí)，還要注意整首七律的內(nèi)在邏輯和情感渲染的深度。
第三段：分享三年級(jí)寫七律的經(jīng)驗(yàn)和感受。
在三年級(jí)的寫作學(xué)習(xí)中，我們一次次地挑戰(zhàn)七律的寫作，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和技巧。我們意識(shí)到，寫七律需要勇于表達(dá)和冒險(xiǎn)嘗試，要有耐心和恒心地鉆研和實(shí)踐。通過(guò)不斷的寫作和反思，我們感受到自己在這種詩(shī)體上的進(jìn)步和成長(zhǎng)，同時(shí)也對(duì)詩(shī)歌的魅力和意義產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)和感悟。
第四段：七律讓我們更好地表達(dá)內(nèi)心情感。
七律作為一種古老的詩(shī)體，具有著永恒的魅力和獨(dú)特的韻味。在寫作中，我們可以通過(guò)這種詩(shī)歌形式來(lái)更好地表達(dá)自己心中的情感和思想，用詩(shī)歌的形式來(lái)記錄和表達(dá)自己獨(dú)特的情感經(jīng)歷。同時(shí)，也可以通過(guò)朗誦和分享來(lái)與他人進(jìn)行交流和共鳴，讓更多人了解和感受到詩(shī)歌的美好和力量。
第五段：總結(jié)七律的意義和價(jià)值。
七律是一種具有獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵的古典詩(shī)歌形式，通過(guò)它，我們能夠更深刻地表達(dá)自己內(nèi)心的情感和思想。寫七律需要耐心和恒心地探索和實(shí)踐，需要拓寬自己的詞匯量和表達(dá)能力，并注重整首詩(shī)的情感渲染和思想深度。七律對(duì)于我們的文學(xué)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)有著重要的意義和價(jià)值，應(yīng)該得到更多人的關(guān)注和推廣。
七律的心得體會(huì)篇三
寫詩(shī)已經(jīng)成為我生活中的一部分，而七律則成為我鐘愛(ài)的一種形式。七律是一種古典詩(shī)體，以七言四句為一首，用韻律梳理出深沉的情感和思考。在寫作中，我深深感受到了七律的魅力，它不僅提供了一種表達(dá)的途徑，更是一種陶冶心靈的藝術(shù)。通過(guò)創(chuàng)作和欣賞七律，我體會(huì)到了它的幾個(gè)特點(diǎn)與魅力。
首先，七律要求用限定的字?jǐn)?shù)和韻律表達(dá)思想情感，這對(duì)創(chuàng)作提出了高要求。每個(gè)句子都需要仔細(xì)衡量和選擇，用適當(dāng)?shù)脑~匯和韻律建構(gòu)出完整的意境。這為我提供了一個(gè)鍛煉思維和語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)。通過(guò)創(chuàng)作七律，我需要更加準(zhǔn)確地把握和表達(dá)自己的感受，同時(shí)錘煉了自己的語(yǔ)言能力和詩(shī)歌寫作技巧。
其次，七律能夠提供豐富的想象力，讓讀者在詩(shī)句間自由穿梭。每一句都需要有一個(gè)獨(dú)立的意象，但也需要與其他句子相襯托和呼應(yīng)。通過(guò)這種安排，七律能夠給讀者留下豐富的聯(lián)想和遐想空間。在創(chuàng)作中，我可以從自然景物、社會(huì)時(shí)事或個(gè)人感受中提取元素，并通過(guò)對(duì)比、借景和象征等手法來(lái)帶給讀者不同的感受和思考。這種自由發(fā)散的表達(dá)方式使七律更加豐富和飽滿。
再次，七律所包含的韻律和節(jié)奏為詩(shī)歌賦予了一種和諧而莊重的氣質(zhì)。七言四句的韻律要求，使得詩(shī)句音調(diào)優(yōu)美，讀來(lái)洪亮而醇厚。無(wú)論是平仄、押韻還是句子節(jié)奏的掌控，都需要有較強(qiáng)的音樂(lè)感。這樣的音韻組合猶如一曲和諧的樂(lè)章，節(jié)奏有序而舒緩，使人沉浸在其中，體會(huì)到詩(shī)歌的愉悅之處。七律的節(jié)奏和韻律給人以安寧、莊嚴(yán)和藝術(shù)的享受。
最后，七律作為傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。七律悠久的歷史使其成為文化傳統(tǒng)的一部分，讓人在欣賞和創(chuàng)作中能夠與先賢們對(duì)話。通過(guò)研讀和寫作七律，我不僅了解到不少古人的作品和思想，也體味到了古人的時(shí)代背景、他們的情感和審美追求。這使我更加尊重和珍惜傳統(tǒng)文化，對(duì)歷史的感悟也愈發(fā)深入。
總之，七律作為一種獨(dú)特的詩(shī)體形式，具有許多獨(dú)特的特點(diǎn)與魅力。通過(guò)創(chuàng)作和欣賞七律，我深深體會(huì)到它對(duì)語(yǔ)言表達(dá)、思維鍛煉、想象力發(fā)散、音韻協(xié)調(diào)、文化沉淀等方面的價(jià)值。七律帶給我的美感和思考遠(yuǎn)不止文字所能表達(dá)的那般。在今后的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，我將繼續(xù)增進(jìn)對(duì)七律的理解和把握，提升自己的寫作水平，為傳承和發(fā)揚(yáng)七律的藝術(shù)而努力。
七律的心得體會(huì)篇四
七律是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的一種詩(shī)歌體裁，是漢語(yǔ)漢字文化的珍貴遺產(chǎn)。最具代表性的大概就是辛棄疾的《太常引》和公元前104年的《長(zhǎng)門賦》等經(jīng)典作品。作為一名愛(ài)好寫作的人，我深深地喜愛(ài)七律這種文體。在創(chuàng)作中，我也在不斷探索七律的技巧，下面讓我與你分享一下我的關(guān)于七律的心得體會(huì)吧。
一、感性領(lǐng)悟
七律和五絕、九首、絕句等詩(shī)歌體裁一樣，有著濃厚的中國(guó)文化內(nèi)涵。這里的內(nèi)涵不局限于描寫題材，而是指這種文體所需達(dá)成的準(zhǔn)確性、統(tǒng)一性、音韻規(guī)律性、涵義表達(dá)能力等多方面的因素，這些因素既表現(xiàn)出作者的傾向，又表現(xiàn)出文字、語(yǔ)言的才華，更顯示了中國(guó)深厚的文化積淀。在創(chuàng)作七律的過(guò)程中，我們可以通過(guò)感受這種文化內(nèi)涵，發(fā)揮我們本身的寫作潛能，進(jìn)而達(dá)到更好的寫作效果。
二、藝術(shù)性探究
從另外一個(gè)角度來(lái)看，七律同樣需要具備一定的藝術(shù)性。它不同于其他的文體，需要遵循的規(guī)律和技巧較為復(fù)雜。在寫作第一句時(shí)，須記律，要求換句不換字，不失傳統(tǒng)美學(xué)的特性。在寫完一首詩(shī)后，我們還需要斟酌一下，調(diào)整平仄、節(jié)奏等，以此達(dá)到詩(shī)歌整體效果的協(xié)調(diào)和諧。
三、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作方法
一首精美的七律詩(shī)，需要符合規(guī)范的詩(shī)歌結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格把握七言律詩(shī)的平仄韻律。在創(chuàng)作中，我們需要刻意訓(xùn)練，使自己的詩(shī)作擁有更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤伞?/p>
例如在《七律》中，作者（蔡學(xué)恒）吟詠了古代書(shū)法的魅力和博大精深，他從“古來(lái)遺陣沉黃泥，志士添福禍興廷”的歷史沉淀中，引出它的卓越美學(xué)，體現(xiàn)出歷史慷慨激昂的無(wú)奈情懷和深遠(yuǎn)思考。全文貫穿著濃郁的漢字文化，是刻意訓(xùn)練后能夠創(chuàng)作的優(yōu)秀作品之一。
四、 靈活的題材選擇
七律是一種難度極高的詩(shī)歌，需要對(duì)人文文化有深入的掌握和理解，因此在寫作中，也需要掌握靈活的題材選擇。選擇一個(gè)有趣的主題，巧妙地運(yùn)用七律的技巧，使詩(shī)歌更為生動(dòng)和有趣。
例如在《扣壺枸杞》中，莊元淑以“扣壺”為切入點(diǎn)，借以抒情之余，對(duì)時(shí)光流逝的感慨也融入其中。她將“扣壺”神奇的功效和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴融合，讓詩(shī)歌更富有親切感和深意。
五、堅(jiān)持不懈的練習(xí)
寫好七律不是一朝一夕的，需要不斷在實(shí)踐中探索和進(jìn)步。在晉代的七律大家柳宗元的《江雪》中，他抓住時(shí)節(jié)交替的日子與飄雪之際，表現(xiàn)出他對(duì)自然界的敬畏。這首詩(shī)通過(guò)充沛的形象、明亮生動(dòng)的藏語(yǔ)風(fēng)格，傳達(dá)了作者的思想和感情。它把內(nèi)容展現(xiàn)七律表現(xiàn)的威力和深度。這告訴我們平日里的積累和勤奮訓(xùn)練是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要部分。
總之，七律是感性與理性的融合，是以感性領(lǐng)悟?yàn)榛A(chǔ)，以嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的范式進(jìn)行創(chuàng)作的高級(jí)藝術(shù)形式。通過(guò)感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，靈活運(yùn)用格律技巧和主題選擇，以及不懈的練習(xí)，不斷地練習(xí)和探索，我們可以寫出生動(dòng)、富有人情味和思想深度的詩(shī)歌，發(fā)揮我們的創(chuàng)作潛力，將七律的氣魄、韻味、內(nèi)涵和體魄充分發(fā)揮到極致。
七律的心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，七律成為了一種非常受歡迎的文學(xué)形式，它以其獨(dú)特的韻律和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤烧故玖嗽?shī)歌的魅力。作為一位熱愛(ài)詩(shī)歌的人，我對(duì)七律有著深深的感受和理解。在寫作和欣賞七律的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多技巧和知識(shí)，也收獲了很多心靈的啟迪。下面，我將分享我的一些心得體會(huì)。
首先，在寫七律時(shí)，要注重音韻和格律的把握。七律有著特定的押韻規(guī)律，每句五個(gè)字，一共八句，每?jī)删淦截葡鄬?duì)，使得整個(gè)詩(shī)歌顯得韻律優(yōu)美、抑揚(yáng)頓挫。然而，并非所有的詞匯和句型都可以隨意運(yùn)用于七律之中，需要結(jié)合語(yǔ)言的韻律特點(diǎn)來(lái)選擇合適的詞匯和表達(dá)方式。因此，在寫作時(shí)，我們要不斷琢磨和調(diào)整字句的順序，以獲得最佳的音韻效果。
其次，七律具有嚴(yán)格的篇幅限制，要求文字的精煉和簡(jiǎn)練。由于七律的每一句都只有五個(gè)字，因此必須精準(zhǔn)選詞，準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思。這對(duì)于我們寫作者而言是一種挑戰(zhàn)，需要我們動(dòng)腦筋思考怎樣才能用最少的文字表達(dá)最多的意思。在寫作過(guò)程中，我常常反復(fù)推敲每一個(gè)字句，以求得意義的精確和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔。
此外，七律在句式結(jié)構(gòu)上要求相對(duì)固定，這也是值得注意和琢磨的地方。在構(gòu)思詩(shī)歌時(shí)，我們要考慮句子的長(zhǎng)短和平仄的搭配，使得句子的節(jié)奏與整篇詩(shī)歌相互融洽。同時(shí)，要避免重復(fù)或啰嗦的表達(dá)，使詩(shī)歌整體更加緊湊和有力。通過(guò)對(duì)句式的巧妙運(yùn)用，我們能夠給讀者留下深刻的印象，增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感和觀賞性。
此外，在寫作七律時(shí)，我們應(yīng)該注重情感的表達(dá)和思想的傳達(dá)。詩(shī)歌是一種表達(dá)內(nèi)心情感和思想感悟的方式，而七律正是其中的一種形式。因此，在寫作時(shí)，我們要注意塑造詩(shī)歌的情感氛圍，使讀者能夠感受到其中的情感力量。同時(shí)，要思考和表達(dá)生活、社會(huì)及自身經(jīng)歷中的思考和感悟。通過(guò)七律，我們能夠把自己的情感與思想融入到詩(shī)歌之中，與讀者分享內(nèi)心的感受和理解。
最重要的是，寫七律要持之以恒，并不斷學(xué)習(xí)與提高。七律是一門深?yuàn)W而博大的藝術(shù)形式，要想駕馭好它，需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練和不斷的積累。在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀的七律作品，并從中學(xué)習(xí)別人的表達(dá)方式和技巧。同時(shí)，我們要保持良好的寫作習(xí)慣，多寫多練，不斷改進(jìn)自己的作品。只有付出堅(jiān)持和努力，我們才能在七律的海洋中游刃有余，創(chuàng)作出令人贊嘆的佳作。
總而言之，七律是一種獨(dú)特而美麗的詩(shī)歌形式，它要求我們?cè)诒磉_(dá)情感和思想的同時(shí)，注重音律和格律的處理。通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到了七律的一些技巧和規(guī)律，并通過(guò)寫作和欣賞七律來(lái)感受生活和世界的美好。無(wú)論是作為寫作者還是讀者，我們都可以從七律中獲得很多的心靈愉悅和精神享受。讓我們一起沉浸在七律的韻律和美感中，感受詩(shī)歌的魅力吧！
七律的心得體會(huì)篇六
七律，是古代詩(shī)歌的一種形式，它由七個(gè)韻腳相同的句子組成，每一句又有五個(gè)字。七律的篇幅短小精悍，用詞精煉，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，可以表達(dá)深刻的意境和思想感情。因此，在古代，它被認(rèn)為是詩(shī)歌中的高峰之一，也是文學(xué)教育的必修內(nèi)容。近年來(lái)，七律的藝術(shù)價(jià)值又逐漸被人們所重視。
在我讀初中的時(shí)候，學(xué)校要求學(xué)生必須要學(xué)會(huì)寫七律。對(duì)于我這個(gè)語(yǔ)文能力較弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)七律是相當(dāng)困難的。然而，在不斷地練習(xí)中，我慢慢地開(kāi)始感覺(jué)到它的魅力。
首先，學(xué)習(xí)七律可以提高我們的語(yǔ)言能力。七律的語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，凝練精煉。在寫作過(guò)程中，我不得不反復(fù)斟酌每一個(gè)字、每一句，使得句子更加緊湊、精練、生動(dòng)。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我不斷地提高自己的語(yǔ)言水平。
其次，學(xué)習(xí)七律可以啟迪我的思維，鍛煉我的思考能力。為了表達(dá)深刻的思想，我不僅要熟練運(yùn)用詞匯，還需要在推理、比喻、象征等方面加以運(yùn)用，使作品達(dá)到深刻、生動(dòng)、全面的表現(xiàn)。
寫七律需要很高的寫作技巧，這些技巧可以分為三個(gè)方面。
第一是七律的起承轉(zhuǎn)合。七律在寫作時(shí)，需要通過(guò)運(yùn)用升華和降溫等手法，使整首詩(shī)有個(gè)起承轉(zhuǎn)合的情節(jié)。這樣，讀者將更愿意閱讀下去，同時(shí)也更容易被感染，更能深刻體會(huì)到你想表達(dá)的主題。
第二是七律的節(jié)奏感。節(jié)奏感是指在詩(shī)歌中，將不同的句子組合成同一個(gè)韻腳的詩(shī)句時(shí)，詩(shī)歌中句子的流暢感。因此，在寫七律時(shí)，需要注意語(yǔ)言的韻律、音律、押韻和節(jié)奏感等。
第三是七律的題材。七律的題材廣泛，可以涉及自然、歷史、社會(huì)、人生等各個(gè)領(lǐng)域。在寫七律時(shí)，我們需要選取一個(gè)有深度、有思想的主題，然后把它發(fā)揮得淋漓盡致。
第四段：七律對(duì)我的啟示。
七律的學(xué)習(xí)過(guò)程，豐富了我的閱讀體驗(yàn)，提高了我的寫作能力。通過(guò)閱讀優(yōu)秀七律，我意識(shí)到要?jiǎng)?chuàng)作出好的作品，首先要做到思想深刻，技巧熟練，然后精益求精，鍥而不舍去不斷打磨自己的作品。
此外，我們還要培養(yǎng)耐心和細(xì)心。在寫七律的過(guò)程中，即使是小小的一個(gè)字或一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都需要特別重視。我們不能疏忽大意，更不能草率就事論事，否則，就會(huì)影響作品的質(zhì)量。
第五段：結(jié)論。
總之，七律需要我們具備較高的語(yǔ)言素養(yǎng)和寫作技能。在學(xué)習(xí)七律的過(guò)程中，我們培養(yǎng)了審美意識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)和思維能力。通過(guò)對(duì)七律的掌握和寫作，我深刻認(rèn)識(shí)到了詩(shī)歌的文學(xué)魅力和人文價(jià)值。
七律的心得體會(huì)篇七
七律是一種中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)體，有著固定的字?jǐn)?shù)、韻腳和韻律。在三年級(jí)，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)七律這種詩(shī)體，老師為我們講解了七律的基本知識(shí)，例如每句的字?jǐn)?shù)應(yīng)該控制在七個(gè)以內(nèi)，而且同一行的每個(gè)字都應(yīng)該有一樣的韻腳。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們也作了很多的練習(xí)，以鞏固基本的技能。
第二段：艱辛的嘗試和挑戰(zhàn)。
盡管我們已經(jīng)知道了七律的基本知識(shí)，但實(shí)踐起來(lái)，仍然面臨著很多挑戰(zhàn)。在七律中，詩(shī)句的字?jǐn)?shù)非常緊湊，我們需要選擇準(zhǔn)確有力的詞匯，同時(shí)還要注意縫縫補(bǔ)補(bǔ)之間的語(yǔ)言流暢性和連貫性，這對(duì)于小小的我們來(lái)說(shuō)非常困難。在一開(kāi)始的時(shí)候，我們的作品往往很生硬、不太自然，而且還存在很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。然而，老師一直鼓勵(lì)我們要“膽大心細(xì)”，嘗試各種不同的寫作方式，反復(fù)的提醒要注重語(yǔ)言的整體效果細(xì)節(jié)，這讓我們逐漸變得更加自信，同時(shí)也變得更加出色。
第三段：培養(yǎng)字匯量和語(yǔ)感的重要性。
詩(shī)歌是一種基于語(yǔ)言傳達(dá)情感和思想的表達(dá)方式。在七律的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師也告訴我們要多讀書(shū)，用詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。因?yàn)橹挥袚碛幸粋€(gè)豐富的字匯量和好的語(yǔ)感，我們才能夠更好地創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。通過(guò)老師的指導(dǎo)，我們也意識(shí)到了詩(shī)歌寫作過(guò)程中的語(yǔ)音韻律和語(yǔ)言美感，這讓我們更加熱愛(ài)和堅(jiān)定對(duì)七律的學(xué)習(xí)。
第四段：用七律，表達(dá)我們的思考和感觸。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅僅是在練習(xí)寫作技巧。我們更是在努力錘煉思考能力和表達(dá)能力。七律是一種短小精悍的詩(shī)歌，在有限的空間里，我們必須盡可能地準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)出自己的思考和感觸。學(xué)習(xí)七律，不僅能夠發(fā)展我們的想象力，還能夠增強(qiáng)我們的表達(dá)能力和表達(dá)自己的思想的能力。這對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和生活都非常重要。
第五段：總結(jié)體會(huì)，展望未來(lái)。
在三年級(jí)的學(xué)習(xí)生活中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于七律的知識(shí)和技能。在這個(gè)過(guò)程中，我們也從簡(jiǎn)單的詞匯、語(yǔ)言中步入進(jìn)一步深化我們的思考和拓展了我們對(duì)于詩(shī)歌的理解。這已經(jīng)成為我們珍貴的財(cái)富，也是對(duì)于我們今后學(xué)習(xí)和生活的巨大助力。我們會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和人生中繼續(xù)汲取力量，并希望在七律的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也可以發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造力和想象力，寫出更加出色的作品！
七律的心得體會(huì)篇八
在今天下午舉行的七律平仄講座上，我非常榮幸能聽(tīng)到著名詩(shī)人李老師的講解和分享。這次講座不僅使我對(duì)七律平仄的認(rèn)識(shí)更加深入，也讓我對(duì)詩(shī)歌這一壯美的藝術(shù)形式產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。在講座中，我對(duì)七律平仄的重要性、運(yùn)用技巧和審美感受有了更全面的了解。
首先，李老師深入淺出地為我們闡述了七律平仄的重要性。他指出，平仄是七律詩(shī)的靈魂，決定了詩(shī)句的音律美和韻律感。通過(guò)平仄的運(yùn)用，七律才能夠展現(xiàn)出其特有的詩(shī)意。李老師還引用了一些膾炙人口的七律佳作，向我們展示了平仄的妙用。我深感平仄之重要，這不僅是詩(shī)人的功力所在，更是七律詩(shī)作能否優(yōu)雅動(dòng)人的關(guān)鍵。
在講座的第二部分，李老師介紹了一些七律平仄的運(yùn)用技巧。他指出，平仄不僅在單個(gè)字上體現(xiàn)，還需要結(jié)合詩(shī)句的整體呈現(xiàn)。他向我們演示了通過(guò)平仄的巧妙搭配來(lái)達(dá)到情感表達(dá)的目的。這讓我對(duì)平仄的應(yīng)用有了更加詳細(xì)的認(rèn)識(shí)。我相信只有在充分理解了平仄的運(yùn)用技巧后，我們才能夠在寫作中更好地運(yùn)用七律平仄，使作品更具詩(shī)意。
接下來(lái)，李老師向我們展示了一些經(jīng)典的七律作品，并給予了我們一些建議。他告訴我們，七律平仄需要經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨和推敲，不能草率行事。他的講解給了我很多啟示：在寫作時(shí)，要仔細(xì)推敲每個(gè)字的平仄關(guān)系，努力找出最佳的表達(dá)方式。只有如此，我們才能夠創(chuàng)作出更具韻律美和藝術(shù)感的七律佳作。
最后，李老師在講座的結(jié)尾與我們分享了他對(duì)七律平仄的審美感受。他告訴我們，七律平仄是一種奇妙而又高深的藝術(shù)形式，能夠使人心境平和，情感豐富。他引用了一些膾炙人口的名句，詩(shī)句中的平仄律動(dòng)讓我們沉浸在美妙的意境中。通過(guò)他的分享，我對(duì)七律平仄的審美體驗(yàn)有了更深刻的理解，也對(duì)這種藝術(shù)形式產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
通過(guò)這次講座，我對(duì)七律平仄有了更加深入的了解。平仄不僅是七律詩(shī)的靈魂，也是創(chuàng)作中不可或缺的要素。通過(guò)李老師的講解，我學(xué)到了一些七律平仄的運(yùn)用技巧，如何在寫作中充分發(fā)揮平仄的美感。他的分享讓我對(duì)七律平仄的審美感受有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的寫作和欣賞中，我會(huì)更加注重平仄的運(yùn)用，以期創(chuàng)作出更有詩(shī)意的作品。感謝這次講座給予我如此珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我對(duì)七律平仄有了更全面的認(rèn)知。
七律的心得體會(huì)篇九
長(zhǎng)城昨夜雪飛飛，北國(guó)風(fēng)光今又歸。
山舞銀蛇千嶺峻，原馳蠟象萬(wàn)丘微。
霞岀海曙彌邊際，鷹擊晴空披曉暉。
天地融融凝一色，乾坤朗朗俏蒼幃。
二.七絕寄語(yǔ)十八大(新韻)。
銀裝素裹呈祥瑞，旗展聲揚(yáng)繞碧云。
繼往開(kāi)來(lái)舒壯志，創(chuàng)新革舊共氤氳。
三.永遇樂(lè)評(píng)史抒懷。
盤古開(kāi)天，女?huà)z分界，風(fēng)雨無(wú)限。
讀讀春秋，翻翻史記，總似毋離亂。
三皇五帝，文功武略，多么令人驚嘆！
可誰(shuí)知，恢宏過(guò)后，覺(jué)來(lái)烽煙彌漫。
寒涯志士，奔波求索，望斷千年飛雁。
路向何方？情傾何處？才適桃花岸！
以民為本，公平第一，持之必呈奇觀。
新時(shí)代，群英薈萃，氣盈霄漢。
七律的心得體會(huì)篇十
秋寒凝霜夜安眠，夢(mèng)走華夏意無(wú)瀾，
紅楓伴我習(xí)太極，晨曦染鬢素容顏。
悠閑樂(lè)活無(wú)憾事，人生難得心胸寬，
經(jīng)年風(fēng)霜莫悲嘆，輕舟楊帆游嶺南。
《糙手高擎霸王鞭》。
崢嶸歲月話當(dāng)年，浩瀚九州祭征帆，
寒霜冷雨風(fēng)雷動(dòng)，畫(huà)戟紅纓鏖戰(zhàn)酣，
創(chuàng)業(yè)百戰(zhàn)東方亮，鳴金凱旋城旗換，
鋼鐮鐵斧震乾坤，糙手高擎霸王鞭。
《貪歡掠財(cái)莫覓侯》。
權(quán)傾朝野毋庸謀，貪歡掠財(cái)莫覓侯，
封疆大吏服布衣，欽差出行鼓樂(lè)休，
官衙簡(jiǎn)政賦廉銀，三鍘堂口奸魂丟，
路不拾遺高堂樂(lè)，孝悌勤勉人無(wú)憂。
《待更闌》。
風(fēng)骨錚錚檀香伴，淚燭苦等劉郎剪，
夜半思君面憔悴，宮燈一盞待更闌。
玉指顫，黛眉淺，腰肢酥軟羽冠閑，
秀峰巍巍花萼醉，香肩單孓何時(shí)暖。
《喜秋》。
遠(yuǎn)山朦朧翠染霜，雄雞赳赳晨曲昂，
楊柳舒腰輕欲落，荷菱曲臂水下藏，
蘆花飄蕩唱金曲，紫燕母女蘊(yùn)南翔，
農(nóng)家筑倉(cāng)望稼樂(lè)，稻粟昂頭百葉黃。
《回鄉(xiāng)樂(lè)》。
六十五載山河變，集安溝壑換人間，
四十一年南流水，蕩滌污濁賽嶺南，
皓首回鄉(xiāng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，難尋當(dāng)初施醫(yī)案，
楓紅掩映農(nóng)家樂(lè)，村路走來(lái)壽星喚。
《墾荒樂(lè)》。
經(jīng)年墾荒建奇功，霜染鬢斑不老松，
正氣凜然心無(wú)愧，夜夜安眠幸福翁。
未聞老兵名與姓，先見(jiàn)墾荒當(dāng)年勇，
煮酒再論當(dāng)年事，敢笑蚩尤不英雄。
《回味樂(lè)》。
指點(diǎn)江山說(shuō)故事，回眸華夏講危難，
親情圍繞道幸福，舉杯坐看楓林晚，
揮筆再探人間路，九曲回腸釀增刪。
巧思凝眉蘊(yùn)喜樂(lè)，揮灑濃情壯河山。
《風(fēng)雅郎》。
寒風(fēng)蕭颯我自狂，和襟長(zhǎng)嘯戲無(wú)常，
赤足散發(fā)思無(wú)忌，油錘灌頂樂(lè)無(wú)妨。
仰天呼喝來(lái)去歌，披衣疾行離短長(zhǎng)，
空手扶乩侃后世，乾坤浩渺風(fēng)雅郎。
《博客翁》。
耳順之年體魄健，烏發(fā)童顏身如燕，
浪里白條賽蛟龍，八卦移步太極劍。
自行車踏出風(fēng)聲，神行客落腳輕盈，
不拘年高笑談中，上網(wǎng)摘菜博客翁。
七律的心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，人們獲取信息的途徑也變得多樣起來(lái)。然而，如果只是在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽新聞，很難獲得真實(shí)和全面的信息。因此，閱讀報(bào)紙成為了很多人獲取新聞的重要途徑。我也是其中一員，每天都會(huì)翻開(kāi)報(bào)紙，閱讀其中的新聞和社論。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅獲得了豐富的知識(shí)，還領(lǐng)悟到了一些人生的道理。
第二段：開(kāi)展
首先，讀報(bào)讓我明白了信息的重要性。每當(dāng)我看到一則重要的新聞，都會(huì)感到自己不容忽視。傳統(tǒng)媒體通過(guò)編輯和校對(duì)，保證了信息的準(zhǔn)確性和客觀性，相比之下，網(wǎng)絡(luò)上的信息更加雜亂和混亂。通過(guò)讀報(bào)，我可以了解到國(guó)內(nèi)外各類新聞，了解世界發(fā)展的大趨勢(shì)，而不僅僅局限于眼前的小圈子。
第三段：拓展
另外，讀報(bào)也培養(yǎng)了我辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Α，F(xiàn)如今，假新聞和謠言層出不窮，很多人被其中的迷霧所迷惑。然而，讀報(bào)讓我學(xué)會(huì)了閱讀和分析新聞，辨別其真?zhèn)?。一篇真正的新聞必然客觀、詳實(shí)，并且有來(lái)源可循。通過(guò)閱讀報(bào)紙，我可以更加理性地看待問(wèn)題，不被不實(shí)信息所誤導(dǎo)。
第四段：深入
同時(shí)，讀報(bào)也讓我意識(shí)到了時(shí)事對(duì)我個(gè)人生活的影響。新聞報(bào)道往往涵蓋了社會(huì)的各個(gè)方面，從政治、經(jīng)濟(jì)到文化、體育，幾乎所有的領(lǐng)域都能從中獲得一定的啟示。我經(jīng)?？吹揭恍﹥?yōu)秀的人物故事，他們的堅(jiān)持和努力讓我受益匪淺，激發(fā)了我逐夢(mèng)的勇氣和力量。
第五段：總結(jié)
綜上所述，七律讀報(bào)讓我受益良多。不僅僅是獲取信息的便捷途徑，更是提高個(gè)人思維能力和見(jiàn)識(shí)的重要途徑。通過(guò)閱讀報(bào)紙，我不僅可以了解世界，在信息時(shí)代中保持獨(dú)立思考的能力，也能夠更好地理解社會(huì)，提升自我。作為一個(gè)學(xué)生，讀報(bào)更是幫助我培養(yǎng)了辨別信息、批判思維的能力，讓我更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，我會(huì)堅(jiān)持讀報(bào)，一直追尋著知識(shí)和智慧的殿堂。
七律的心得體會(huì)篇十二
【翰】墨馨香飄四海，篆書(shū)馥郁寫乾坤。
【林】森蓊翳隱鴻鵠，山峻蔥蘢育大鯤。
【辭】藻華章融巨鼎，駢文妙筆宿豪門。
【賦】來(lái)古院情依戀，學(xué)子萋萋玉粒吞。
二壩上冬景。
茫茫瑞雪覆原海，吆馬聲驚臥獸禽。
雀躍疏枝迎客到，犬旋闊地候賓臨。
千山草木披瓊蠟，萬(wàn)樹(shù)梨花飾玉簪。
難覓悠然舒靨笑，蹉跎歲月雅詩(shī)吟。
三春江垂釣。
桃花拂面碧絲拂，江上春風(fēng)釣水光。
白鷺聞聲驚浪去，黃鸝穿柳腆顏藏。
香沉引得魚(yú)霞佩，月隱徐來(lái)武媚娘。
天際中流回首看，斜竿細(xì)線兩相當(dāng)。
四繁華夢(mèng)六。
寒酷秋華莫縱眸，霜風(fēng)恣意下瓊樓。
晨棲歲月矜詞弄，暮剪煙霞雅墨收。
有夢(mèng)誰(shuí)能停住腳，非龍我也要抬頭。
期圓常盼春光里，曙色重升照九州。
五編按有感。
不覺(jué)三更夜已濃，西風(fēng)剪剪浸嬌容。
暖心炎字闌珊意，冷面寒身寂寞蹤。
雪月花憐愁杳聚，琴詩(shī)曲盼悵難逢。
相思一紙傾懷墨，無(wú)病呻吟幾夢(mèng)重。
六玄黃學(xué)問(wèn)。
世事通明學(xué)問(wèn)長(zhǎng)，人情豁達(dá)即成章。
順潮應(yīng)曉千年暢，逆境當(dāng)知六道徨。
惆悵洪荒觀宇宙，徘徊天地騁坤鄉(xiāng)。
任玄風(fēng)浩陰陽(yáng)酷，信理疆揚(yáng)水火滄。
七若有所思。
闌珊夜色風(fēng)平靜，月走花移影合離。
枉解難熬隨夢(mèng)幻，費(fèi)凝揣測(cè)斷魂奇。
棲身未卜庸忙碌，過(guò)眼應(yīng)知徒盡悲。
翻雨浮云情去處，柔眸妹子嘆心癡。
七律的心得體會(huì)篇十三
吾家正對(duì)紫陽(yáng)山，南向宜添屋數(shù)間。
百歲十分已過(guò)八，只消無(wú)事守窮閑。
《山亭夏日》唐代詩(shī)人高駢。
綠樹(shù)蔭濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水經(jīng)簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。
《暑旱苦熱》宋代詩(shī)人王令。
清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翹飛上山。
人困已懼江海鉸超天豈不惜河漢干。
《遼涼》宋代詩(shī)人秦觀。
攜扙來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。
《夏夜追涼》宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里。
夜熱依然午熱同，開(kāi)門小立月明中。
竹深樹(shù)宻蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼只是風(fēng)。
《夏意》宋代詩(shī)人蘇舜欽。
別院深深夏席清，石榴開(kāi)遍偷簾明。
樹(shù)蔭滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。
暑旱苦熱。
宋王令。
清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翹飛上山。
人困已懼江海竭，天豈不惜河漢干。
昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。
不能手提天下往，何忍身去游其間？
幽居初夏。
宋陸游。
湖山勝處放翁家，槐樹(shù)陰中野徑斜。
水滿有時(shí)觀下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙。
籜龍己過(guò)頭番筍，木筆猶開(kāi)第一花。
嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。
鄉(xiāng)中每以寒食立夏之間省墳客夔適逢此時(shí)凄然。
宋陸游。
手持綠酒酹蒼苔，今歲何由疋馬來(lái)。
清淚不隨春雨斷，孤吟欲和暮猿哀。
皂貂破弊歸心切，白發(fā)凄涼老境催。
誓墓只思長(zhǎng)不出，松門日日手親開(kāi)。
立夏五首其一。
宋方回。
吾家正對(duì)紫陽(yáng)山，南向宜添屋數(shù)間。
百歲十分已過(guò)八，只消無(wú)事守窮閑。
夏夜追涼。
宋楊萬(wàn)里。
夜熱依然午熱同，開(kāi)門小立月明中。
竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。
七律的心得體會(huì)篇十四
七律長(zhǎng)證心得體會(huì)，是指通過(guò)寫作和閱讀七律詩(shī)作來(lái)進(jìn)行心得體會(huì)、修身養(yǎng)性的一種方式。七律是一種古典固定詩(shī)體，每首七律由七個(gè)七言絕句構(gòu)成，其格律嚴(yán)謹(jǐn)，要求言簡(jiǎn)意賅。通過(guò)這種體裁的寫作和閱讀，可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)，提高審美修養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵。在實(shí)踐中，我深受啟發(fā)，獲得了三個(gè)方面的心得體會(huì)。
第二段：境界心得體會(huì)
七律長(zhǎng)證的體裁要求言短意長(zhǎng)，意義要在鋪陳之中。這樣的要求使我們?cè)趯懽鲿r(shí)需要在有限的字?jǐn)?shù)中表達(dá)深刻的內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己需要進(jìn)行一次精細(xì)的思辨，以找到最簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確的表述方式。這樣一種思辨的過(guò)程不僅使我的寫作水平提高了，同時(shí)也讓我的思維變得更加清晰。當(dāng)我將這種精細(xì)思辨能力運(yùn)用到生活中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的分析問(wèn)題的能力也得到了極大的提升，更加能夠?qū)?fù)雜問(wèn)題進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的判斷。
第三段：情感心得體會(huì)
七律長(zhǎng)證要求言簡(jiǎn)意賅，而七絕有嚴(yán)格要求的押韻和對(duì)仗。在這種要求下，我發(fā)現(xiàn)自己的寫作更加注重情感的表達(dá)。在限定的字?jǐn)?shù)中，我需要通過(guò)精巧的押韻和意象來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。這種寫作方式讓我更加關(guān)注自己內(nèi)心的感受和情感的流動(dòng)，讓我更能夠表達(dá)自己內(nèi)心最真實(shí)的情感。同時(shí)，七律長(zhǎng)證的閱讀也讓我更加敏感地感知他人的情感，更加能夠體會(huì)和理解別人心中的世界。這種情感的體驗(yàn)和表達(dá)方式，讓我更加有愛(ài)心和同情心，讓我更能夠理解和包容他人。
第四段：審美心得體會(huì)
七律長(zhǎng)證是一種古典而優(yōu)雅的寫作方式。在閱讀這種詩(shī)作的過(guò)程中，我感受到了其中蘊(yùn)含的優(yōu)美音韻，以及詩(shī)人高尚的情操和境界。這種審美的體驗(yàn)讓我對(duì)美的追求和欣賞能力得到了提高。我更加能夠感受到自然和世界的美，也更加清晰地意識(shí)到自己內(nèi)心的美和向往。這種審美心得體會(huì)，不僅讓我對(duì)世界有了更高的要求和更美好的期待，也幫助我在生活中更加珍惜和欣賞身邊的美好。
第五段：人生心得體會(huì)
通過(guò)七律長(zhǎng)證的實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻地理解到人生需要不停地修煉和提高。寫作和閱讀七律詩(shī)作是一種修身養(yǎng)性的方式，通過(guò)這樣的方式我們可以不斷地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，不斷地提高自己的審美修養(yǎng)。而這種修養(yǎng)不僅僅局限于文學(xué)領(lǐng)域，它也影響和滲透到了我們的日常生活中。當(dāng)我們能夠在有限的字?jǐn)?shù)中準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，能夠通過(guò)精致的押韻和意象表達(dá)自己的情感，能夠從中獲取審美上的愉悅，這種修養(yǎng)不僅能夠提高我們的寫作水平和欣賞能力，更能夠讓我們?cè)谌松母鱾€(gè)方面變得更加優(yōu)秀和完美。
總結(jié)：通過(guò)七律長(zhǎng)證的實(shí)踐，我在境界、情感、審美和人生方面獲得了很多的心得體會(huì)。七律長(zhǎng)證的寫作和閱讀，讓我深刻地感受到了其中的魅力和藝術(shù)性。這種體裁的修煉讓我更加熟悉自己的思考和情感表達(dá)方式，也讓我在審美的追求和人生的塑造上有了更高的追求和更美好的期待。七律長(zhǎng)證的實(shí)踐讓我在自己的成長(zhǎng)道路上更加邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
七律的心得體會(huì)篇十五
七律長(zhǎng)征詩(shī)是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“十年文化大革命時(shí)期最偉大的詩(shī)歌之一”。這首詩(shī)歌的創(chuàng)作者是毛澤東，他在長(zhǎng)征途中寫下了這首充滿激情和壯志的詩(shī)。七律長(zhǎng)征詩(shī)有七個(gè)節(jié)拍，每個(gè)節(jié)拍七個(gè)字，形式上呈現(xiàn)出極大的鋪排感和震撼力。這首詩(shī)歌的主題大氣磅礴、深邃神秘，傳達(dá)出作者對(duì)中國(guó)革命的信仰和對(duì)未來(lái)的寄托。
第二段：詩(shī)意的江山——解析七律長(zhǎng)征詩(shī)的意義和價(jià)值
七律長(zhǎng)征詩(shī)寫出了人民軍隊(duì)的英勇和不屈不撓的精神，描繪了中國(guó)革命的歷程和感人的故事。它充滿了中國(guó)式的豪邁氣概和濃郁的愛(ài)國(guó)情懷，是一座挺拔的高峰和一首力量的贊歌。在七律長(zhǎng)征詩(shī)中，毛澤東將自己與革命、與人民相融合，表達(dá)了以民族自強(qiáng)為己任的偉大信念，感動(dòng)了一代又一代人。七律長(zhǎng)征詩(shī)不僅代表了一種文化和精神的力量，更代表了建國(guó)后中國(guó)人走向現(xiàn)代化的精神風(fēng)貌。
第三段：詩(shī)意的號(hào)角——探討七律長(zhǎng)征詩(shī)的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法
在七律長(zhǎng)征詩(shī)中，毛澤東利用鮮明而又深刻的意象和形象神秘感，展現(xiàn)了革命的激情和力量。他用略帶抽象的詩(shī)句塑造了詩(shī)歌內(nèi)核，既有宏闊的天地，又有細(xì)節(jié)的描摹。毛澤東運(yùn)用了大量的修辭手法，包括比喻、象征、對(duì)仗等，讓七律長(zhǎng)征詩(shī)顯得表達(dá)深刻而不淺薄。通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)方式和形式的變換，使得七律長(zhǎng)征詩(shī)在文本層面上擁有了更豐富的意義和闡釋。
第四段：詩(shī)意的感受——探究七律長(zhǎng)征詩(shī)對(duì)讀者的影響和啟示
七律長(zhǎng)征詩(shī)具有非凡的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值。它通過(guò)革命的生命力和精神力量，讓我們感受到了中華民族的獨(dú)立和奮斗，引領(lǐng)著我們凝聚起信仰與勇氣，為祖國(guó)和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。七律長(zhǎng)征詩(shī)教給我們，任何時(shí)代，最重要的還是信仰的力量。在困境中保持信仰，以自己的努力為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量，這便是人民最難能可貴的品質(zhì)和最強(qiáng)大的武器。
第五段：詩(shī)意的傳承——對(duì)七律長(zhǎng)征詩(shī)的思考和展望
七律長(zhǎng)征詩(shī)不僅是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的杰作，更是人民心中的記憶和信仰。它代表了中國(guó)文化與中華民族的精神面貌，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。今天，我們需要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)七律長(zhǎng)征詩(shī)這種精神，弘揚(yáng)中華民族精神，繼續(xù)滋養(yǎng)中華民族的文化基因，鑄就我們每個(gè)人內(nèi)心的信念和力量，為推動(dòng)新時(shí)代文化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。
七律的心得體會(huì)篇十六
七律長(zhǎng)征詩(shī)是毛澤東同志于1935年9月到1936年10月間，帶領(lǐng)紅軍進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一年多跋山涉水的長(zhǎng)征過(guò)程中所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇詩(shī)歌。它概括了長(zhǎng)征以及紅軍的全部事跡，從壯烈的戰(zhàn)斗到艱苦的生活，生動(dòng)地描述了紅軍戰(zhàn)士的英勇和毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)力。在今天，它仍然被視為中國(guó)詩(shī)歌的珍品和文化遺產(chǎn)。
第二段：長(zhǎng)征詩(shī)中的思想奮斗
長(zhǎng)征詩(shī)不僅僅是一首表現(xiàn)壯烈事跡的詩(shī)，更是表現(xiàn)了我黨的思想、指引黨員進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的思想文章。長(zhǎng)征詩(shī)中包含的思想令我深感震撼，我看到了革命者在艱苦的斗爭(zhēng)中的堅(jiān)持和勇氣，看到了他們?yōu)榱烁锩叛觥⑿率澜绲牡絹?lái)而付出的追求和犧牲。長(zhǎng)征詩(shī)中的思想精神，一直鼓舞著我們不斷前行。
第三段：長(zhǎng)征詩(shī)中的文學(xué)價(jià)值
毛澤東同志在寫長(zhǎng)征詩(shī)的時(shí)候，不僅深刻地表達(dá)了革命之火永不熄滅的信念，還借助鮮明、生動(dòng)的形象語(yǔ)言，將抽象的思想變成了淺顯易懂的形象語(yǔ)言，賦予了偉大革命精神以深厚的藝術(shù)氣息，使長(zhǎng)征詩(shī)成為了一個(gè)完美的藝術(shù)品。在語(yǔ)言、形式和意義上，長(zhǎng)征詩(shī)都達(dá)到了一個(gè)高度，成為了一件不可多得的文學(xué)杰作。
第四段：長(zhǎng)征詩(shī)對(duì)今天的啟示
七律長(zhǎng)征詩(shī)對(duì)我們今天的意義被演繹得非常深刻。它告訴我們，人民利益高于一切。他告訴我們，要始終堅(jiān)持真理，只有堅(jiān)守真理，才能完成自己的使命。同時(shí)，長(zhǎng)征詩(shī)也告訴我們，一個(gè)偉大的領(lǐng)袖應(yīng)該具備堅(jiān)定的信仰根基、過(guò)人的智慧、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的眼光等，這些都是對(duì)我們的啟示。
第五段：總結(jié)與感言
長(zhǎng)征詩(shī)是一首永不過(guò)時(shí)的經(jīng)典佳作，文學(xué)價(jià)值和思想內(nèi)涵都非常深刻。我們要學(xué)習(xí)長(zhǎng)征詩(shī)，深刻理解其中的思想和精神，將其融入我們自己的人生中，在今天的現(xiàn)實(shí)生活中繼承革命的火種，將革命、愛(ài)國(guó)、奮斗等精神傳承下去。唯有如此，才能真正讓紅軍長(zhǎng)征勝利的榮光照亮我們前行的道路。
七律的心得體會(huì)篇十七
——感恩好牧者。
信主全權(quán)建圣堂，
靠神恩典筑輝煌。
主施真愛(ài)隨香遠(yuǎn)，
得（的）賜先知領(lǐng)眾羊。
必有神靈開(kāi)慧眼，
能將苦果釀瓊漿。
得神同在驚魔洛，
勝似摩西大衛(wèi)王。
二
在神沒(méi)有難成的事。
——以諾之信。
在世人生三百年，
神人以諾坐升遷。
沒(méi)嘗死味神接走，
有望同行信可攀。
難在持恒心久守，
成于親近主長(zhǎng)憐。
的.當(dāng)依靠神歡喜，
事事時(shí)時(shí)擺主前。
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