通過總結心得體會，我們能夠更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。在寫心得體會時，要注意排比、對比等修辭手法，增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。%20心得體會是我們對自己成長歷程的記錄和反思，通過總結，我們能夠不斷完善和提高自己。
易經的心得體會篇一
作為一門源遠流長的中國古代經典，易經一直被視為一本有關占卜和哲學的杰作。而近年來，更多的人將易經視為一種指導生活的智慧之書。在我上大學時，我有幸選修了一門易經課，也因此有了自己的體會和認識。
第二段：我的學習經歷
在學習易經的過程中，我第一時間發(fā)現(xiàn)了其中的變化概念。在易經中，無論是八卦、卦象還是卦辭，都包含著由陰陽、剛柔等因素交織組成的有關變化的各種信息。在卦象的組合分析過程中，我們可以探討人們生活中的各種事件和狀態(tài)、如何平穩(wěn)地應對和化解各種矛盾，以及如何因勢利導地預測未來事物的走向。而在這個過程中，我們必須學會觀察各種變化趨勢，因此我認為這門課程對我們提升個人預測未來的能力和生活處理問題的智慧具備積極的作用。
第三段：我的體會
易經的另一個精華部分在于八卦中的各種道德準則和人生哲學。隨著不斷的探討和學習，我發(fā)現(xiàn)八卦中所包含的道德準則不但是古代王侯將相所倡導的處事之道，也是現(xiàn)代普通人所應該學習的部分。如：順勢而為、以柔克剛、大同世界等等哲理，我們都可以看出八卦中的人生哲學觀。甚至在現(xiàn)實生活中，無論是在處理工作問題還是生活經驗中，我們都可以很好地運用到易經八卦的理念，以達到幸福生活的目的。
第四段：易經的意義
易經不僅僅是一本古老的書籍，而是更多刻在中國文化的骨髓里。 對于當今的社會和個人，易經的價值不僅在于帶給了我們更豐富和更深層次的人文關懷，更具有指導我們生活和工作的指南。易經是一種超越時空、大智慧、大實踐的文化傳承，具有普世價值。易經中的綿長、亙古不變的智慧源泉，不僅體現(xiàn)著中國博大精深的歷史文化和智慧，更是對現(xiàn)代世界的一種貢獻。
第五段：結尾
總之，易經是一種智慧的源泉，擁有深遠的文化內涵。當我們探尋其中的小道理的同時，更應該將其蘊涵的大道理詮釋到日常生活中。在實際應用上，我們將理論運用到生活實踐中，通過日常的小事積累，創(chuàng)造更多的社會價值，實現(xiàn)我們更多的夢想。易經課程的收獲不僅僅是簡單的學習課程，更是我們學習歷史文化時與之結合的現(xiàn)代生活實踐的一種途徑。
易經的心得體會篇二
易經是中國古代的一部經典著作，被譽為“中國文化的根”和“人類智慧的結晶”。作為一本千年傳世之作，易經蘊含著深刻的哲學思想和人生智慧。通過研讀《周易》及其相關注解，我深刻感受到其獨特的魅力。以下是我對易經導讀的心得體會，希望能與大家分享。
首先，易經給予了我一種全新的思考方式。易經將世間萬物歸納為兩種根本的元素——陰與陽，并通過六十四卦象的變化呈現(xiàn)出人們所面臨的各種情境。這種由簡單元素的變化而形成的復雜世界觀使我明白，人生中的種種問題和矛盾都是可以通過相對性的思維方式來解決的。而這種相對性的思考方式正是易經所倡導的“無窮盡變”的觀念。在閱讀易經的過程中，我學會了從宏觀的角度去看待問題，思考事物發(fā)展的脈絡，以及預測未來的趨勢。這種開闊的思維方式不僅幫助我在工作、學習中作出正確的決策，還讓我更好地理解和應對不可預測的人生變化。
其次，易經對我個人的道德修養(yǎng)產生了深遠的影響。易經強調人與自然的和諧相處，提倡“天人合一”的思想。在易經中，人被稱為“小人”，而天則被視為至高無上的存在。易經強調人應當與天地相通，順應天意，追求內在的道德境界。通過修養(yǎng)自身，達到道德感化他人的目的。在現(xiàn)代社會，人們往往過于追求功利和物質上的滿足，易經這種更加注重內心修養(yǎng)和人與自然的和諧相處的哲學思想對我們具有重要的啟示。在日常生活中，我也能夠更加理解和尊重他人，淡化功利主義的思維，注重自己的內心修養(yǎng)和道德人格的塑造。
此外，易經也對我的領導與管理能力產生了積極的影響。易經中的“卦象”和其中的道理常被運用于領導與管理的實踐之中。在易經中，每個卦象都有其特定的含義，而卦象之間的互動則構成了一種復雜的組織結構，這種結構具有邏輯明晰、層次分明的特點。這使我認識到了團隊管理所需要的良好結構和規(guī)劃。通過學習易經，我能夠更好地了解團隊成員的特點與相互之間的關系，幫助他們在工作中找到應有的位置，并以此來發(fā)揮個人的優(yōu)勢。易經還提出了“和為貴”的思想，這對團隊合作具有重要的啟示。在團隊中，我力求與成員保持良好的溝通和合作關系，致力于營造和睦的工作氛圍，力求通過協(xié)作和諧的方式解決問題。
最后，易經教會了我堅韌不拔和持之以恒的精神。易經中所講述的“不退反進”、“持久經營”等思想，教會了我們在面對困難和挫折時要勇往直前，保持積極的態(tài)度。易經認為，凡事都有起起伏伏的規(guī)律，遇到困難并不意味著失敗。只有以堅定的信心和毅力應對困難，才能迎來成功的光輝。這種持之以恒的精神不僅在個人成長中起到重要的作用，也在職場中幫助我面對種種挑戰(zhàn)和壓力，堅定地追求自己的目標。
總之，易經作為中國古代智慧和文化的寶庫，給予了我們許多寶貴的啟示。通過研讀易經，我學到了相對性的思考方式、道德修養(yǎng)的重要性、團隊管理的技巧和堅韌不拔的精神。這些經驗不僅對我個人具有重要的意義，也在我與他人的互動與協(xié)作中發(fā)揮了積極的作用。相信在不斷的學習、思考和應用中，我將能更好地領悟和運用易經的智慧，為個人和社會的進步做出更大的貢獻。
易經的心得體會篇三
易經是群經之首，相傳是伏羲所創(chuàng)八卦，周文王發(fā)展成64卦，孔子及弟子作十翼補充說明而形成易經。
易經是寫了事物發(fā)展變化的各種可能性。
第一二卦乾卦，坤卦乾卦就是動，就是積極進取，按規(guī)律辦事。一是要動，二是按規(guī)律動不是亂動。坤卦就是靜，就是積累經驗，能力，人脈，德行。這就是做事業(yè)最重要的兩樣。
第三，四，五卦，屯卦，蒙卦，需卦屯卦就是公司剛建立，錢少，人少，沒有經驗，沒有人脈非常脆弱，非常危險怎么辦?蒙卦就是叫你啟蒙自己，如何啟蒙就是找老師學習，找朋友問，自己看書，自己總結，通過學習就知道現(xiàn)在是什么情況，未來的路要如何走。這是公司建立后第一步。需卦就是一個公司在社會上生存最重要的事是看到這個社會的需求，你去滿足這個需求，你就可以生存下來，慢慢壯大。這是公司建立后的第二個重要的事。
第六，七，八卦，訟卦，師卦，比卦訟卦就是你的公司已經步入正軌了，但是就要面對其它公司的競爭，要面對客人的投訴等，你要如何辦?師卦就是建立團隊，以團隊的力量去做你一個人做不了的事，去和其它競爭。比卦就是和其它成功企業(yè)去做比較，學習別人的長處，改正自己的短處。經過這兩點就可以在競爭中保持不敗。
第九，十，十一卦，小畜卦，履卦，泰卦，小畜卦就是公司經過一段時間的積累后有了小的積畜要如何發(fā)展下去。履卦就是要跟著之前成功經驗，成功模式，一步一個腳印去做，不斷復制成功模式，公司就會快速變大。泰卦就是外部條件配合，公司就會快速變大。
第十二，十三卦，否卦，同人卦否卦就是外部條件不好，公司出現(xiàn)虧損怎么辦?同人卦就加強團隊建設，提速增效，共同度過難關。
第十四，十五，十六，十七卦，大有卦，謙卦，豫卦，隨卦，大有卦就是公司走上軌道，賺了大錢后如何辦?謙卦就是要保持謙虛和低調，比你有錢有本事的人大有人在，一不小心得罪了，隨時有可能搞到你賠光。豫卦就是要做好各方面的預備，你想得到，想不到的情況都有可能出現(xiàn)。只有做好預防才會立于不拜之地。例如存有大筆現(xiàn)金在銀行，例如買重保險。隨卦就是隨機應變。
第十八，十九，二十，二十一，二十二卦，蠱卦，臨卦，觀卦，噬嗑卦，賁卦蠱卦就是公司開始有人蠱惑人心，瞞上欺下，扇風點火，拉幫結派，搞小動作謀私利怎么辦?臨卦就是公司的領導要親身去調查，不要只是聽其它人說。觀卦就是要對這些人和事都仔細地觀察，把這些人的伎倆看穿。噬嗑卦就是用制度和法律去懲罰這些人。
限制這些人的行為，讓這些人有所畏懼。賁卦就是樹立自己的權威的形像，讓這些人一想到你就覺得不可能從你身上謀私利，就會斷了這個想法，達到辟鼠之貓的效果。
第二十三，二十四卦，剝卦，復卦，剝卦就是被人剝削，被人家壓價，有時到了根本沒有利潤的地部如何辦?復卦就反復改進產品，反復檢查流程，反復做各方面的檢查和改進，把產品做到最好，或找其它出路。
第二十五、二十六，二十七卦，無妄卦，大畜卦，頤卦，無妄卦就是碰到無妄之災如何辦?例如運貨的飛機失事，船，車失事，碰到劫匪，疾病，政策改變等，很多東西都是你不可能提前想到的。大畜卦就是做好積蓄和準備。例如人才的準備，金錢的準備，自己的德行，買保險等。頤卦就是謹慎自己的言行，節(jié)約自己的費用。
第二十八，二十九，三十卦，大過卦，坎卦，離卦，大過卦就是當你范了很大的錯誤如何辦?坎卦就是你碰到了巨大的困難如何辦?離卦就是叫你依附強者才可以度過難關，但又不能迷失自我，要保持自主。就像新中國成立比較困難，我人就要依附蘇聯(lián)，但我們不是盲從，我們要走我們自己的路。從三十一卦開始我覺得是教我們如何做人的。
第三十一，三十二，三十三卦，咸卦，恒卦，遁卦，咸卦就是要如何維護感情。恒卦就是要持之以恒，不要隨意改變。遁卦就是要遠小人近君子。
第三十四，三十五，三十六，三十七卦，大壯卦，晉卦，明夷卦，家人卦，大壯卦是在公司里如何提高自己的地位晉卦是一步一步晉升不要想一步登天，你要認真工作，一步一個腳印。明夷卦是鋒芒不露，低調，但是努力工作，讓情況從不利轉向有利。家人卦是處理好家人的關系，不要讓家人拖你后腿，一個成功的男人背后總有一人支持他的女人，一個失敗的男人背后總有幾個花他錢的女人。
第三十八，三十九，四十卦，睽卦，蹇卦，解卦睽卦是當你看別人的行為不順眼，或別人看你的行為不順眼就會產生矛盾。蹇卦是因為和別人的矛盾而使得自己工作很難或無法開展怎么辦?人總有時乖運蹇的時候。解卦就是想辦法和解，把別人不順眼的行為看順，把別人看自己不順眼的行為改正，最后達到和解。
第四十一，四十二，四十三卦，損卦，益卦，夬卦損卦就是當你損害了客人的正當利益，客人有意見怎么辦?益卦就是馬上改正，保證客人的正當利益，還給下點補嘗，讓客人得到好處。夬卦就是要果斷地去做，不要拖到客人不滿意。
第四十四，四十五，四十六卦，姤卦，萃卦，升卦姤卦就是當客人認為你的產品有問題，姤病你的產品時你要怎么辦?萃卦就是招集人才進去產品開發(fā)和改進，改正問題之余還要做到精品的級別。升卦就是經常把商品升級，讓客人跟著升級就有更大的商機，例如win系列，萍果系列。
第四十七，四十八，四十九，五十，五十一，五十二，五十三，五十四卦，困卦，井卦，革卦，鼎卦，震卦，艮卦，漸卦，歸妹卦，困卦就是到了困境如何辦?這個困比之前的蹇更嚴重，蹇只是過不去，困是不單過不去，還回不來。非常危險。井卦就是大家同喝一口井的水，要做大家都有利益的事，維護雙方的關系。最少是井水不犯河水，不要侵犯別人的利益。革卦就是自己之前做錯的全部停止，全部要改變。鼎卦就是改進后新的做法全面鋪開。震卦就是心生警惕，居安思危，生于憂患死于安樂。艮卦就是說和行為要有分寸，該說就說，該做就做，不要說不該說的話和做不該做該做的事。漸卦就是只要做到以上幾點，要有耐心有恒心去等待，這樣事情就會慢慢向有利于我們的方向轉變。歸妹就是把一些好處給人家。字面上的意思就是把妹妹嫁給對方，就是結成親戚關系的意思啦。
第五十五，五十六，五十七，五十八卦，豐卦，旅卦，巽卦，兌卦，豐卦的意思是當一個事業(yè)有成豐衣足食時要如何做?旅卦就是旅行，去游學，去外面尋找新的發(fā)展機會。巽卦就是一邊要保持謙虛，一邊又不要放棄自己的正當利益。兌卦就是找到志同道合的朋友一起研究，學習，一起進步。
第五十九，第六十，第六十一，第六十二卦，渙卦，節(jié)卦，中孚卦，小過卦，渙卦就是當一間公司開久了之后員工就會變成老油條，就會出各種問題，遲到，早退，拖拉，就會人心渙散，你怎么為辦?節(jié)卦就是讓大家的行為得到節(jié)制，就是建立制度，認真執(zhí)行，限制人們的不當行為。中孚卦就是和員工誠懇相待，建立互信。小過卦就是勸導員工改正小的過錯。
第六十三，六十四卦，既濟卦，未濟卦，我個人覺得應是未濟卦再到既濟卦，這反映了一個人從不成熟走向成熟的過程，未濟卦就是一個人剛出來社會沒有什么經驗，沒有什么分寸，要么是太柔弱，膽小怕事，讓人欺負，要么是太剛烈，經常罵人，欺負人，要么是完全不足，要么是過尤不及?？偸钦莆詹坏椒执纾皇沁@里出問題就是哪里出問題。既濟卦就是一個人已經在社會上混很久了，明白了很多人情道理，分寸掌握得恰到好處，做事剛柔并濟。事半功倍，人生就像打太極，任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。很多事情對他來說就是輕輕一動之間完成，好像毫不費力。
易經的心得體會篇四
橫貫千年的歷史長河，在無數(shù)的經史子集中，有一本書，吸納了先民的智慧，伴隨著時光的流轉而越發(fā)璀璨，越發(fā)引人深思。它，就是可稱為“萬經之首”的《易經》?！兑住穫髑лd，前有伏羲、文王、孔圣，后有焦延壽、李淳風、袁天罡、程頤、朱熹等大家，讓這樣一個文化的結晶愈發(fā)的璀璨，愈發(fā)的讓人深省。
回望那近乎神話的時期，我們的先人在面對這變幻莫測的世界，在沒有任何先進儀器和技術的情況下，一畫開天、一畫辟地、一畫立人，一卦一世界，將這世界規(guī)律握于掌間，是何等的成就！縱使文王被囚，衍六十四卦，不得已以神道設教，讓《易》蒙上了神秘的色彩，但依舊掩蓋不住那揭示宇宙運行之道的根本。
初讀《易經》，我看出了兩個詞，一個是規(guī)律；一個是均衡。
古人觀察現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)水自西向東而流，水過之處泥濘難涉，故先天八卦中正西為坎水卦，又觀日出東方，朝霞如烈火，故正東為離火卦。這些就是規(guī)律，就是隱藏在《易》中的自然密碼。后文王作后天八卦，八卦相合又衍六十四卦，更好的去解釋這世間規(guī)律。后世很多的道理，都能從這些當中得到體現(xiàn)。比如六十四的卦的演變，就如同我們的dna結構一般，螺旋遞進，無始無終，這不是萬物皆在發(fā)展的緣故么。而其中“泰卦”“否卦”分列第十一位、第十二位，從“泰”入“否”只需要一步，而由“否”入“泰”卻需要再走六十三步，這不是我們常說“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”么？當我們有所成時，容易放松警惕，忽視潛在風險，終至破滅。
《易》講究陰陽的協(xié)調，沒有所謂的“絕對”?！扒浴泵恳回尘鶠殛栘?，看似蒸蒸日上，但九六爻的爻辭卻是“亢龍有悔”，若處理不好便是陽極入陰，開始走下坡路了。正如剛才所提“否卦”，否卦上三爻為陽，下三爻為陰，看似符合我們的潛在認知“陽在上陰在下”，為什么反而成了“否卦”呢？因為如果陽一直在上，陰一直在下，他們永不相交，不就變成了我們所說的“天高皇帝遠”嗎？試想，在一個公司，如果領導者只顧著往上爬，而忽視基層員工的需求；員工只顧追求自己方便，不好好干活，整天搞虛的，這個企業(yè)能生存下去嗎？陰陽不和，上下不知，就是一團漿糊。
《易經》的智慧，遠不止此，因為一切都在變化，一切都在發(fā)展，而《易經》恰好是一本活著的書。
易經的心得體會篇五
《易經》被譽為中國文化的瑰寶，是一部關于人生哲學和預言的古代經典，早在三千多年前就已經問世?！兑捉洝氛f的是關于天地萬物的變化和演化，通過八卦和六十四卦的組合揭示人生道路、做事方法以及處世之道。在這篇文章中，我想分享我個人關于《易經》的心得體會。
第二段：八卦的解讀
八卦是《易經》的核心之一，其中包含乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個名字不同的卦象，代表著天地、雷、風、云、水、火、山、澤等不同的自然元素，以及各自所代表的人生哲學和處世方法。在我看來，八卦并不是照搬到每個場合上來理解的，而是需要我們從自身情況，以及所處的環(huán)境出發(fā)，去體會其中的含義。
第三段：六十四卦的理解
六十四卦是由八卦組合而成，每一個卦又包含了上、下、中三條線，代表了不同的事物和階段。通過對六十四卦的研究，我們可以了解到一些萬物的變化過程和其背后蘊含的人生道理。然而，我認為，在理解六十四卦的過程中，需要遵循“由卦而象，由象而言，由言而數(shù)”的規(guī)律，而不是簡單地進行卦象的對號入座，這樣才能更好地領悟卦的內涵。
第四段：批判傳統(tǒng)解讀
作為一部古代的經典，對《易經》的解讀方式也是千差萬別的。尤其是在傳統(tǒng)文化中，因為八卦和六十四卦的表述及其深奧，往往被賦予了神秘的意味，有諸多神秘學解釋——如風水學、占卜術等等。然而，我認為這些解釋往往是站在桎梏的層面上，或者被濫用的，不值得太過于多的相信。我們應當堅持科學地堅持思考，從不同的角度去進行判斷和解讀，以達到真正意義上的理解。
第五段：總結
從眾多不同的學者的解讀和自我理解，我對《易經》的精神內涵有了進一步的思考，從而得到了一些心得體會。我認為《易經》讓我們更加深度地思考和體悟自己，引導我們以更加開放的心態(tài)去了解世界。它不僅幫助我們更好地認識自己，而且引導我們更好地融入社會，讓我們的人生更有意義，更加精彩。
易經的心得體會篇六
易經是古老的典籍之一，被認為是中華文化的瑰寶。易經集心得體會可以從多個方面展開，對于個人修身養(yǎng)性、明智處世、悟道成仙都有重要的指導作用。在讀完易經集后，我深深體會到了其中的深刻哲理和實用價值。
首先，易經集引導我關注自己內在的平衡和和諧。易經集中強調了陰陽的相互作用和平衡，認為一切事物都存在兩個對立但相互依存的方面。陰陽的平衡與和諧也同樣適用于人的內外世界。我開始思考自己思維、情緒、行為的平衡和和諧，并嘗試尋找其中的不平衡之處。通過調整內在的陰陽，我能夠更好地處理人際關系，平衡工作和生活，更好地理解自己和他人。
其次，易經集教會我如何應對變化和挑戰(zhàn)。易經集中有一句著名的話：“孰能無過”。這句話教導我們在應對不同的變化和困難時不要過于沮喪或驚慌失措。生活中的變化是不可避免的，面對挑戰(zhàn)，我們需要保持冷靜、靈活地應對。通過易經集，我學會了如何利用變化中的機會，轉化困境為機遇。我開始主動面對挑戰(zhàn)，積極尋找解決問題的方法，不再迷失在困境中。
第三，易經集教導我如何明智地做出決策。易經集中有八卦和六十四卦，每個卦象都代表著不同的意義。通過研究八卦和卦象，我明白了每個決策都有不同的結果和影響。在決策時，我學會了考慮多個方面的因素，權衡利弊，做出最明智的選擇。我也更加重視自己的直覺和感知，通過觀察八卦變化的規(guī)律，做出更為精準的判斷。
第四，易經集啟發(fā)我對于人際關系的思考。易經集中的關系卦象揭示了人與人之間的相互作用和關系。在我的人際交往中，我開始更加關注自己與他人之間的互動，尊重他人的獨特性，學會傾聽和尊重他人的觀點。通過與他人的交流，我能夠更好地理解別人的需求和感受，建立更為和諧和善的人際關系。
最后，易經集讓我明白了自己的責任和使命。易經集中強調了“道”，認為每個人都有自己的道和使命。在深入研讀易經集后，我開始思考我自己的使命和追求人生的價值。我真正明白了每個人都是獨特而有價值的。通過磨煉自己的品行和追求道德的境界，我漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的使命，并為之奮斗不止。
總結起來，易經集集結了古代智慧的精髓，闡釋了人與自然、人與人、人與自己之間的關系。通過易經集的學習，我明白了自己的內在平衡和和諧的重要性，學會了應對變化和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)了明智的決策能力，重視了人際關系的人情味，發(fā)現(xiàn)了自己的責任和使命。易經集的體會不僅僅是對于中華文化的瑰寶的理解，更是對于人類智慧的反思和提升。
易經的心得體會篇七
第一段：引言（200字）
易經，又稱《易經》或《周易》，是中國古代經典之一。在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，被譽為“百家之始”。易經不僅僅是一本神奇的預測工具，更是一部蘊含著智慧和生活哲學的心靈指南。經過長時間的學習和實踐，我深深感受到了易經的奧秘和智慧，領悟到了其中的無窮魅力。
第二段：易經的精髓（200字）
易經的核心思想在于“陰陽”和“變化”。陰陽是自然界兩種互相對立又相互依存的力量，它們的相互作用產生了一切事物的變化和發(fā)展。易經通過六爻來描述萬物的變化，以八卦為基礎揭示出了世界的運行規(guī)律。這種觀念給了我一個全新的視角，讓我明白了事物背后的本質和規(guī)律。通過研讀易經，我學會了如何從事物自身內在的演化過程中找到最合適的選擇和應對方法。
第三段：易經的實踐（250字）
易經不僅僅是一種理論，更是一種生活方式。我在日常生活中經常運用易經的原理來指導自己的決策。比如在面對困境時，我會使用易經的卦象來輔助思考，通過卦象的不同陰陽組合來找到解決問題的方法。此外，我也研究了易經中的“五行”理論，學會了通過觀察自然界中五行相生相克的關系，把握時間的變化，找到最佳行動時機。這些實踐經驗使我對自己的感知和判斷能力有了更深入的了解，并在生活中取得了令人滿意的成果。
第四段：易經的智慧（250字）
易經不僅指導個人的生活決策，也適用于團隊與組織管理。我發(fā)現(xiàn)易經中的智慧可以應用于領導者的決策和管理中。易經提倡謙虛、平和、適應變化的態(tài)度，這些特質在現(xiàn)代領導力中非常重要。易經還強調觀察自然界的變化和規(guī)律，這可以幫助領導者更好地預測和應對復雜的情況。通過運用易經的智慧，領導者可以更好地處理內外部關系，找到團隊和組織的發(fā)展方向。
第五段：結語（300字）
易經是一本博大精深的典籍，通過學習和實踐，我感受到了其中蘊含的深刻智慧和生活哲學。易經教我如何從陰陽、變化、五行等角度看待世界，幫助我作出更好的決策和管理。它不僅僅是一種預測工具，更是一種生活方式和智慧的源泉。在未來的日子里，我將繼續(xù)深入學習和探索易經的奧秘，將其中的智慧應用于工作和生活中，為自己和他人帶來更多的啟迪和幫助。易經的學問如若深入，必將收獲更多的心得體會，使我在人生的道路上更加堅定和自信。
易經的心得體會篇八
易經是源自中國古代的領先哲學文化基礎，它以八卦、六十四卦作為理論基礎，以變化原理為理論依據，體現(xiàn)了中華文化的智慧和精華。
易經教育最核心的理念是人與自然、天地同一，哲學上提出了天人合一的基本概念，指出了道家儒家道義之間的矛盾,后者將道依據緣分和語言表述為人類的普遍正義，即涵蓋了唯心主義、天命論、天人合一、分化互動、把握歷史潮流等權威哲學理論，將對人類生命的探究提升到一個更高的層次。
簡明易懂。
習近平總書記要求“養(yǎng)品格、儒範”，易學內涵形成的“溫故知新，抑（這里應該是“舍”）棄存義”精神更是受到新時代青年的歡迎。
嚴正、高效。
學習易經時不僅要理解易經本身，還要通過自己的實際體驗和探究打下一個堅實又牢靠的基礎，易經教育讓我們親身感受到，學習和打造自己。從中領悟到一步步撕下自己陰影的過程，風雨兼程，從而得到更豐富的生命體驗，獲得更大的價值。
個性發(fā)展方面。
易經教育能夠開啟我們對于自我發(fā)展的興趣和探索，易經里面的每個卦象都有其個性表現(xiàn)和默契，類比于我們生活中面臨的困境和機遇，從而理解人類發(fā)展的歷程和他們對命運的理解。
人生就是不斷的走路，經過一個又一個的路口與荊棘泥巴，而易經教育正是為你帶來的路牌和前置提示，它使我們在不斷向前發(fā)展中，保持著最安全和最有效的知識體系。易經教育讓我們明確自己征程的方向，正如俗話說：“要打好組合拳才能抵御最高峰的攻擊和壓力”，易經教育正是自我認知和預測的組合拳之一。
隨著時代的變遷與發(fā)展，大家所擁有的技術和資源格外豐富，會帶來更多的機會與旅程中的變數(shù)，易經能夠提供的觀察和結局體系，使得我們對于行動和決策會有更加堅實而可靠的尺度和方式。同時，易經也具有世俗的常理，不同文化、社會與風土人情，使得易經教育更具跨時代的特質和價值，易經是組合起不同人性的工具，教育不止教育自己。在不同職業(yè)、不同地理位置、不同背景的環(huán)境中，易經教育始終為我們提供了望遠鏡和湯匙，可以幫助我們理解這個世界的規(guī)律和變化，不論是對于整個個體，還是對于人類社會發(fā)展而言，每一根價值鏈都是不可缺失的。
易經教育為我們帶來了無處不在的啟示和智慧，透過易經反身而攬，我們更好地了解人生，發(fā)掘其中的內涵和智慧。在我踐行的這個過程中，我意識到了易經是在講述一個人的心路歷程和思想進展，所以，易經教育不僅僅是能夠提供令人信服的方法論，還有以一種簡潔而深入的方式讓我們領悟其中的哲理，易經對于處理人際關系、愛情、生意事務等等方面也有很大幫助，一旦你認識到易經這個精品，它就會成為你一生中最珍貴的收藏之一，帶來更加平衡和完美的人生。
易經的心得體會篇九
針對《易經·季傳》（引自劉毅宏的《三字經講記》）的這一段文字，我對這段關于八卦的內容畫了如下一張表格，不知道古人的河圖洛書是怎么回事，權當數(shù)字游戲，大家共享。
《易經·季傳》中講到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數(shù)五，地數(shù)五。五位相得而各有合。天數(shù)二十五，地數(shù)三十，凡天地之數(shù)五十有五，此所以行變化而成鬼神也。”
注解：我們一般都把五行當中的“行”念成xing（第二聲）。我們知道它是個多音字，最常用的還有個行hang（第二聲），在這里，不妨把它理解成行來作圖。會發(fā)現(xiàn)一切都不可思議地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二聲）。
那么首先是這十個數(shù)分別兩個兩個一組，共五行。分為天和地兩列?！疤煲惶烊煳逄炱咛炀拧钡囊馑际恰?3579”在為天的這一列。剩下的偶數(shù)“246810”則應該在地字那一列。這樣天數(shù)有五個數(shù)字，地數(shù)也有五個數(shù)字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五個數(shù)相加都有一個值。接下來作者解釋了這些值分別是多少：天數(shù)二十五，地數(shù)三十。就是天數(shù)的數(shù)字相加就等于25，地數(shù)的數(shù)字相加就等于30。和在一起算是55（這是“凡天地之數(shù)五十有五”的意思）。
那么這些數(shù)字的具體位置怎么定呢。別急，文章還有另一段話。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之?！边@就是這些數(shù)字應該的位置。
“天一生水”不妨理解為，天字下，1對應的位置應該是水。“地六成之”地字下，6對應的位置和它相輔相成。這也應證了“陰陽相合”，輔佐生成的說法。為了便于理解，筆者把“某某生某某”的數(shù)字用紅色標記出來，以便于觀察。
其余的都這樣類推理解，把數(shù)字填入相應的框即可。
另外還有一個觀點也很重要?！皢螖?shù)為陽，雙數(shù)為陰”，對照一下我們繪制的表格，確實天下都是陽數(shù)，地下都是陰數(shù)。而且文中還講到每行分陰陽，分別是陽五行，陰五行。我們的表格是都具備的。說得更直白一點，所謂的“陽五行”就是由“1”這些陽數(shù)組成的行。“陰五行”則是由“2”這些陰數(shù)組成的行。只是這里比較特殊，每個陽行或陰行的內容只有一個數(shù)字而已。
至于怎么用這張表格來推衍其他的卦象，筆者還未真正接觸《周易》，暫時先討論到此。如有后續(xù)發(fā)現(xiàn)，希望能精彩繼續(xù)。
易經的心得體會篇十
易經是一部古老而博大精深的經典之作，它以六十四卦為基礎，剖析了宇宙間的萬物變化。這些卦象中蘊藏了無盡的智慧和哲理，對于人們的成長與發(fā)展有著重要的啟示作用。在長期的學習與實踐中，我深深體會到了易經卦象所蘊含的智慧，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我的個人心得與體會，希望與大家一同學習與探討。
首先，易經卦象教導我們如何應對人生的變化。作為一部關于變化的經典，易經以六十四卦來代表各種不同的狀態(tài)和情境。在生活中，我們時常會面對各種變化和困境，而易經卦象給予了我們面對這些變化的智慧和方法。比如，在《乾卦》中，象征著陽剛和進取的力量，提醒我們在面對挑戰(zhàn)時，要勇往直前，迎難而上。而在《坤卦》中，象征著陰柔和包容的品質，告訴我們要善于接納和包容他人，以和為貴。通過研讀易經卦象，我們能夠明確自己在不同環(huán)境下應該采取何種態(tài)度和行為，以應對人生的變化和挑戰(zhàn)。
其次，易經卦象教導我們了解自己與世界的關系。易經主張“天人合一”的思想，認為人與自然是相互關聯(lián)和相互作用的。而卦象則是運用了陰陽八卦的原理，將這種關系通過符號和圖像的形式展現(xiàn)出來。通過研究易經卦象，我們能夠更加深入地了解自己與自然界、他人之間的關系。比如，《離卦》中的“火”象征著熱情和能量，而《坎卦》中的“水”則象征著柔韌和變化。當我們能夠意識到自己與自然和世界之間的共性和相似之處時，我們就能夠更加和諧地與周圍的環(huán)境互動，獲得更多的靈感和力量。
第三，易經卦象教導我們如何平衡自己的內外因素。易經中的卦象以八卦和六十四卦的形式展現(xiàn)了相對性的原理，說明了事物存在著內因和外因的相互作用。而卦象中的陰陽和動靜兩個概念，則代表了對立但又相輔相成的關系。通過研讀和理解易經卦象，我們能夠更好地認識自己的內在需求和外在環(huán)境的要求，從而找到內外因素之間的平衡點。比如，《震卦》中的“雷”象征著外在的動力和挑戰(zhàn)，“震動”的特性告訴我們在面對外界的壓力時要堅持自己的根本信念。而《坤卦》的堅實和穩(wěn)定則能幫助我們平衡外界的變化，保持內心的安寧和平衡。
第四，易經卦象教導我們如何順應時勢和趨勢。易經認為萬物處于不斷迭代和變化之中，而更加精細的卦象則展示了這種變化的趨勢和方向。通過研究易經卦象，我們能夠更好地洞察時代的潮流和趨勢，并據此調整自己的行動和計劃。比如，《坎卦》的決斷和變化的品質，提醒我們在面對快速變化的時勢時，要敏銳地捕捉機會并作出及時的決策。而《乾卦》中的剛健和堅毅，則告訴我們要以積極的姿態(tài)和堅定的信念去迎接未來的挑戰(zhàn)。只有不斷順應時勢和趨勢，我們才能夠走得更遠，取得更大的成功。
最后，易經卦象教導我們如何自我修煉和提升。易經認為，只有通過修煉自身，我們才能夠達到與天地萬物相合的境界。而卦象則是通往自我修煉之路的指南和燈塔。通過研讀和領悟易經卦象，我們能夠更好地了解自己的內心需求和成長的方向，并據此進行自我修煉和提升。比如，《兌卦》中的溫和和寬容，教導我們修煉自己的寬容和包容之心。而《艮卦》的靜止和內斂則告訴我們修煉自己的內心平靜與內省。通過不斷修煉和提升，我們能夠成為更好的人，真正實現(xiàn)自己的潛能和價值。
總之，易經卦象是一座智慧的寶庫，它不僅幫助我們認識自己與世界的關系，應對人生的變化和困境，還指導我們如何平衡內外因素，順應時勢和趨勢，進行自我修煉和提升。在日常生活中，我們可以運用易經卦象的智慧和原則，進行自我反思和指導，以更好地應對各種挑戰(zhàn)和變化，實現(xiàn)自身的成長與發(fā)展。唯有通過不斷學習和領悟，我們才能夠更好地運用易經卦象的智慧，并從中獲得更多的力量和啟示。
易經的心得體會篇十一
易經是中國古代的經典著作之一，被認為是中國的文化瑰寶之一。不僅在中國，易經還被廣泛地傳播到了世界各地。自我開始研究易經以來，我深深地被其深刻的洞察人生和人類社會的智慧所吸引，同時它也讓我更加深入地了解了中國古代文化。
第二段：詮釋易經的哲學思想
易經的哲學思想集中于道家學說和陰陽五行學說，既注重整體又注重細節(jié)。在易經中，陰陽五行是兩種不同的、但又互相依存的對立力量。它們涵蓋了世界上所有的事物，包括人類社會和自然環(huán)境。通過研究易經，我們可以了解這些具有重要意義的基本概念。
第三段：探究易經中的預言和啟示
易經中還包含了關于預測人生和自然變化的內容，這些內容深受中國歷代帝王士大夫和一般人民的歡迎。許多預言和啟示鼓勵人們改善自己的生活、大力發(fā)展經濟、保持社會和諧等。那些在自己的生活、事業(yè)和社會生活中實踐了易經中的預言和啟示的人，通常都能得到成功和幸福。
第四段：展現(xiàn)易經的實踐運用
易經雖然是一部哲學著作，但它同時也是可以實踐的，這是我在研究中深深感受到的。很多人使用易經來預測和解決人生中的困境。例如：在面對人生中的抉擇時，我常常咨詢易經以獲得智慧和指導。在我的實踐中，有些預言觸中了我內心深處的不安，讓我不斷思考自己所面臨的處境。我也開始嘗試通過易經中的方法來解決我的問題，而事實證明，他們幫助我度過了生活中的難關。
第五段：結論
總的來說，研究易經帶給了我許多寶貴的啟示。易經不僅提醒我們發(fā)現(xiàn)我們的內在有動力，更告訴我們如何明智地利用這些力量。研究易經，并將其中的智慧帶入生活，可以使我們更富有創(chuàng)造力，更愿意積極面對挑戰(zhàn)，因為他們教給我們長期的與生命之潮流保持同步的智慧。通過易經，我們可以了解到人類文明的奇妙和無限發(fā)展的前景，學習到長期打造良好生命品質的指南，也可以在多樣性的生活中探索更多生命的奧秘。
易經的心得體會篇十二
易經是中國古代經典著作之一，是修身養(yǎng)性的重要工具之一。學習易經不僅能夠提高智慧和修養(yǎng)，還能夠幫助人們更好地面對人生中的諸多問題。本文將從易經中的一些核心概念入手，淺談易經的心得體會。
易經中的核心概念包括陰陽、五行、八卦等。其中，陰陽是最基本也是最核心的概念之一，它涵蓋了天地萬物的極端差異。陰陽二分法是易經哲學的基礎，也是易經的核心理念。五行則指金、木、水、火、土等五個基本元素。每個元素都有其特定的屬性和象征意義。八卦則是易經圖譜中的一種符號組合，代表了八種基本狀態(tài)。
第三段：如何讀易經。
易經并不是一本簡單的書。對于初學者來說，需要有一定的引導和指導，才能真正理解其中的含義。讀易經不僅需要從字面上理解，還需要從內涵上體會。建議初學者可以請教有經驗的老師，或者通過閱讀詮釋經典的書籍來逐漸領悟易經的精髓。
第四段：易經與人生哲學。
易經作為一種哲學工具，可以幫助人們更好地理解人生中的各種經歷和感受。易經中的八卦可以代表人生中的各種狀態(tài)，比如成功與失敗、驕傲與謙虛等等。通過借鑒易經的思想，我們可以更加客觀地看待自己的人生，從而更好地規(guī)劃未來的道路。
第五段：結語。
易經作為中華文化的組成部分，具有重要的價值和意義。通過學習易經，我們可以在生活和學業(yè)中更好地應對各種挑戰(zhàn)和問題。易經不僅涉及到人生哲學，還涉及到人際關系、科學、歷史等各個方面。希望更多的人能夠走進易經，感受其中的智慧和力量。
易經的心得體會篇十三
易經是中國古代經典之一，是中華文化的重要組成部分，有著深刻的哲學思想和卓越的文化價值。易經占卜是一種古老的方式，人們經常將其用于解決生活中的重大問題或預測未來局勢的發(fā)展。在我長時間的研究和實踐中，我深刻認識到易經占卜的重要性和意義。本文將探討易經占卜的五個方面進行分析和體會。
一、易經占卜的基本原理
易經占卜是基于八卦系統(tǒng)而建立的。八卦是一種古老的符號系統(tǒng)，包含天、地、水、火、雷、風、山、澤等元素，代表自然界的各種力量和狀態(tài)。通過運用易經占卜，我們可以得到一種精神的指導，以幫助我們更好地應對人生的各種挑戰(zhàn)。易經占卜中，先以冥想思考所要咨詢之問題，再從經筒中搖出六個銅錢，根據口訣所得卦象，參照經典中所記載的各筮辭進行解答，即可得到情況和結果，供我們參考和借鑒。
二、易經占卜的作用和價值
易經占卜是一種思想的指導，也是一種行為的引導，它不僅能夠給我們提供實際情況，還能幫助我們更好的了解自我，明白自然的規(guī)律。準確的占卜和分析能夠幫助我們避免錯誤的決策和行動，縮短我們的經歷和試錯過程，比別人更快地取得成功。易經占卜能夠幫助我們了解自己的命運，確定自己的人生方向，并積極面對未來的挑戰(zhàn)和變化，提高我們在事業(yè)、家庭、健康、信仰等方面的成功率。
三、易經占卜的重要性與優(yōu)點
易經占卜的最大優(yōu)點在于其獨特的方式，它是一種有禮儀、有規(guī)矩的方式，需要我們保持心靈的平靜和專注、安靜、感恩等，這往往是我們平時所缺乏的。易經占卜還能夠展示出我們的智慧和學問，它需要我們對敘事、用詞、外界的排斥、自我反省等方面都更加注重。易經占卜的結果有時候并不是直接答案，而是更多的是引導我們思考。這種思考有利于我們更好地了解自身和問題所在，反過來又促進我們更好地提高知識素質和思維力。
四、易經與其他占卜方式的比較
易經占卜比其他占卜方式更加籠統(tǒng)，不是針對對個人細節(jié)，而要結合整體的大環(huán)境因素，往往更多的是展示出其中的整合與平衡。有人在占卜八字發(fā)現(xiàn)內心特質后，還結合周易考慮其外在表現(xiàn)、后天個人性格、生活環(huán)境、人生處境等諸多因素。易經占卜比其他占卜方式更加人文化、智慧化，既因之產生了追求跟盛的復雜性，也增加了占卜問答中載體感觸的多樣性和占卜策略的選擇性。因此易經占卜不僅在天、神、鬼的天下，也在人的世界，是一種靈動的哲學。
五、易經占卜的實踐結果展示
我曾經利用易經占卜來解決我自己和家人或身邊的朋友的許多問題，在我得到的答案中，常常會有些頗為準確的預言和引導。有一次，我的朋友請我?guī)兔φ疾芬幌滤善钡臐q勢，當時我根據經筒篩出的卦象居然預測出了他此次投資的虧損，后來經過實際情況的證明，我的預測結果真的相當準確。易經占卜可以幫助我們排除干擾和雜念，引導我們順應自己的內在規(guī)律，從而更好地實現(xiàn)自身價值和與外界的平衡。
總結
易經占卜是中華文化瑰寶之一，它體現(xiàn)了古代智慧和文化的精髓，具有非常重要的哲學和文化價值，同時，易經占卜在實際應用中也表現(xiàn)出了很高的準確度和實用性。在占卜過程中，我們需要冥想投入、感恩專心、分析思維和行動能力。通過易經占卜，我們可以了解自己、獲取更精確的信息、使決策更加準確和明智，從而提升自己的素質、展現(xiàn)智慧和生命的價值。
易經的心得體會篇十四
人類追求命運和心靈之旅的智慧已經有數(shù)千年歷史，而易經極受關注和喜愛，成為了東西方文化交流的橋梁。易經不僅代表了中華文化的一個重要方面，同時也是一部蘊含哲學思想的經典。在當今社會，越來越多的人開始自學易經，探究其內在之美，以此提高自身修養(yǎng)。本文將分享我的易經自學心得體會。
第二段：初學易經的困難
易經作為一部極為古老而深奧的經典，對于初學者來說可能會感到困難重重。在我學習易經的過程中，我同樣遇到了許多困難。最初，我只是想嘗試了解這部經典的基礎知識，但發(fā)現(xiàn)易經有著豐富的內容和復雜的思想，很容易迷失自己。 前期的學習也確實需要花費很多心力，但我一直堅信學習易經是有意義而值得的。
第三段：掌握易經的方案
為了掌握易經并從中獲益，我制定了一個詳細的學習計劃。首先，我通過閱讀與易經相關的書籍和文章了解易經概念及其哲學思想。 次之，我開始深入學習六十四卦，包括卦的結構、象征意義和應用。 我還開始了解易經中的“陰陽”哲學、“五行”哲學以及“太極”哲學，希望能夠在其中找到一些啟示。
第四段：易經帶來的變化
通過學習易經，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的思想和態(tài)度發(fā)生了變化。經過多年的學習，我漸漸領悟到了易經中用卦象說話的含義及影響。在許多情況下，我能夠通過易經中的知識和思想更好地了解和控制自己的情緒和判斷力。通過運用易經的智慧，我的生活越來越充滿了平靜和內省。
第五段：結論
在學習易經中，我越來越發(fā)現(xiàn)，它所包含的哲學思想和智慧不但可以用于自我提高，也可以用于幫助他人。 而對于我個人來說，掌握易經的知識已經成為了一條永恒的路線，幫助我更好地領會人生的意義。我相信，只要我繼續(xù)保持學習的狂熱，易經就可以成為我人生的伴侶和導師，助我在人生道路上更深刻地認識自己及周圍世界。
易經的心得體會篇十五
易經是一部古老而深奧的文化遺產，它不僅僅是一種卜筮的工具，更是一種哲學思想和生活智慧的體現(xiàn)。學習易經不僅可以使我們更好地了解中國的文化傳統(tǒng)，也可以讓我們在生活中更加明智和深刻。在學習易經的過程中，我有一些心得體會，以下是我的總結和思考。
第一段：認知易經的歷史和文化。
易經的歷史雖然悠久，但是它卻是當今世界文化的重要部分，讓我們開始了解易經的歷史和文化。有一個聽說過的故事，江山易改本性難移。這句話來源于《易經》的一句話：“牢固君子之志，悠悠者無憂也”?！兑捉洝肥侵袊鴼v史上的一部古老的卜問之書，被譽為“中華智慧的百科全書”。長期以來，易經一直是中國文化的重要組成部分。在這部經典中，人類天地之間的關系是一個重要的主題。它的有機結構、符號和象征給人們留下了許多印象深刻的歷史和文化遺產。
第二段：易經的思想體系。
易經的思想體系是極其復雜和深刻的。它的核心思想是“一切事物都是在不斷變化和轉化的過程中”。易經中，天、地、人三才，陰陽五行和八卦互相關系，形成了宇宙、自然和人類之間緊密的聯(lián)系。易經的理論也提出了“天人合一”的思想，認為人與其他萬物之間存在著密不可分的關系。易經也告訴我們，人生的道路既充滿了機會，也充滿了危險。我們需要通過自己的努力和不斷地學習，以及一顆平和的心態(tài)，去面對生活中所遇到的一切矛盾和不確定性。
第三段：易經中的八卦和五行。
易經的八卦發(fā)展出來的系統(tǒng)，涉及的主要是宇宙中三方和四象的關系，也就是天干、地支、儒家經典、道家。在這些理論之中，八卦和五行都是非常重要的元素。
八卦可以分為上下兩部分，上面是天，下面是地，在中間有一個人，它代表著人間，象征著自然和人類之間的關系。八卦是對于世界的理解，抽象地描述了時間、空間、運動和變化，是對于大自然和人類本體關系的概括。而五行則是指金、木、水、火、土五種元素，它們在自然界中互相制約、互相依存、互相生克，形成了世間萬物的基礎。
第四段：易經對于人類生活的啟示。
易經中雖然包含了許多深奧的哲學思想，但它也是跟人的生活密切相關的。在我們的日常生活中，我們所遇到的許多問題，例如面對挫折、決策等，都可以從易經中得到啟示。決定性的是我們自身的努力和改變，而這些改變可以從“修身齊家治國平天下”這個原則中發(fā)掘。
在易經中，還提出了“安”和“信”兩個非常重要的概念。安是由心而生的安全感，而信則是我們對未來的信任和勇氣。當我們能夠內化安和信，我們的生活就能夠做到安靜和穩(wěn)定，能夠更好地應對各種挑戰(zhàn)和機會。
第五段：學習易經所帶來的價值和思考。
最后，學習易經不僅僅是為了認識歷史、文化遺產和哲學思想，更是為了我們自身的提升和發(fā)展。易經中有許多值得我們學習和借鑒的，例如對于生活態(tài)度的塑造、對于人際關系的理解、對于決策思考的指導、對于成功和失敗的揣摩等等。只有深度領會易經分享的思想和智慧，才能真正發(fā)現(xiàn)和體驗這些價值和意義。
總而言之，學習易經是一項重要的任務，它飽含著眾多古代智慧和哲學思想，可以幫助我們建立自己世界觀、人生觀和價值觀。它不僅能夠滿足我們的文化認同需求，更能夠提高我們生活和工作上的智慧和應變能力。盡管易經可能是一個充滿挑戰(zhàn)的領域，但是它能夠給我們帶來充實和富裕的生活。因此，讓我們一起去探索易經的深奧和智慧吧！
易經的心得體會篇十六
通過對《易經里的中醫(yī)智慧》這門課程的的學習，我對《易經》有了初步的了解和認識。以前，我以為《易經》只是一部用來算命、看風水、占卜未來吉兇禍福的書。但經過我的初步學習后，我才發(fā)現(xiàn)，它不僅是一部占卜之書，更重要的是它是一部知道人生的哲學巨著，是中國傳統(tǒng)文化的源頭活水，是中國傳統(tǒng)文化的哲學基礎。
易經里的智慧是，一分為二、對立統(tǒng)一的宇宙觀，揭示的是，事物發(fā)展變化的自然規(guī)律，指明的是，人生處事的真諦、智慧人生的法則?！兑捉洝返淖罡呃硐胧菍ψ约荷莆罩鲃?，培養(yǎng)智慧，發(fā)展能力，兼顧德行。
易經是先秦哲學的主要內容，也是中國哲學的根本，它的作用是讓人們認識并利用自然規(guī)律。易經六十四卦與三百八十四爻皆從八卦演變而來，它變幻莫測，撲朔迷離，其實這正是自然界既變化無常、又遵循一定規(guī)律的如實反映。所以唯物論者荀子說：“善《易》者，不卜?！笨梢娨捉洸⒎枪┤瞬坟哉紗柤獌吹?，而是要人們從卦辭、爻辭中去體會哲理，對人們建立人生觀有一定的參考價值。
易經是群經之首，因為其它的經都是從這里發(fā)源出來的，它是中華的總源頭，也是諸子百家之首，所以也是群經之始?！兑捉洝返某蓵洑v上古、中古、下古三個時代，伏羲畫卦、文王重卦、周公系辭、孔子作傳。易經的起始人是伏羲。
我對《易經》印象最深的就是兩個字：“整體”，這里的整體，既是聯(lián)系整體，也是發(fā)展的整體，還是內外的整體，中國文化的精髓“天人合一”，講的就是內外的整體，按我初淺的理解和認識，“整體”是中國文明思想的特征，正是在“整體”源頭的基礎上發(fā)展出了中華五千年的燦爛文明。
易經中的《兩儀》是太陽也稱《太極》，和月亮。太陽為陽，月亮為陰。故此兩儀又代表陽與陰。而由兩儀生出的四象則是春、夏、秋、冬。東、南、西、北。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。分別代表萬物。因此八卦可以預測萬物。易經的中心思想是以陰陽剛柔的變化法則去詮釋宇宙，人類，以及萬物運行的規(guī)律。
乾卦讓我們懂的人應該像天道一樣運行不息，我們平時聽說的“天行健，君子以自強不息”即出自此處。坤卦讓我們懂得人應該要有包容之心，別人犯了什么錯不要斤斤計較，耿耿于懷即“地勢坤，君子以厚德載物”。
咸卦告訴我們男女感應的重要性。這是談戀愛的法則，人們平時尋找對象也許不知道這個法則，但實際上已經按照這個法則去做了。我在這里提一下，男女感應包擴兩個方面的感應，外表的和心靈個感應。易學是哲學中的哲學，智慧中的智慧，它給人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還要靠自己塌實地去走。無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆永遠向上的心。君子要效法天地間運行的基本法則，自強不息。我堅信：有志者，事竟成；苦心人，天不負。
世間萬物無時無刻不在變，唯一不變的就是“變化”。正所謂要“以不變應萬變”，我們要適應這個不斷在變的世界，有時我們預想著事情發(fā)展的種種可能，而事實卻偏偏在意料之外發(fā)生。所以要以平靜的心態(tài)來應對各種變化。突然而來的事情可能把一切都改變了，一切計劃都被攪亂了，這時，與其茍延殘喘，不如放棄它另擇道路?！案F則變，變則通，通則久”，人生是不會有絕路的，“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”。
易經告訴我們，老天爺為你關上一扇門的同時，其實也為你打開了另一扇窗?！爸烀M人事”，要以平和的心態(tài)來應對所謂的人生成敗，只盡自己最大努力去做，而后，心態(tài)上順其自然。學習易經讓我對個人與社會的關系有了更深刻的認識，也為我的將來指明了方向。人安身立命，要與人為善。人是社會中的人，是被鑲嵌在社會中的，不能脫離社會環(huán)境而生存，任何人要有所成就必須借力于社會環(huán)境和其他人，所以就要與人為善，努力地幫助別人，營造一個適合個人發(fā)展的社會環(huán)境。要厚德載物，要用寬廣的胸懷對待別人的失誤與不足。要會協(xié)調和駕馭矛盾，工作學習中會產生矛盾，關鍵在于我們如何看待矛盾，應該就事論事，一切圍繞著工作如何更好的發(fā)展和目標更好地達成而進行，當矛盾有可能超出工作學習之外時，就停止爭論。
環(huán)境。我們在幫助別人的同時，也就等于幫助了自己。要厚德載物，用寬廣的胸懷對待別人的缺失。要認識到人生當中每一段積累都不會白費，有時候冥冥之中需要你充實完善學習提高，規(guī)劃出一條切實可行的路徑，堅持地走下去。也許現(xiàn)實不如所愿，那是因為時機未到，要學會等待，等待是痛苦的，因其蘊含著未來的極大不確定性，是對信心、韌性、心智的極大考驗。這些東西都是做一些人生的儲備，機會永遠屬于有準備的人。
易經不僅教我們如何做人，做事、做學問、看天文、習地理，而且告訴我們必須按照自然規(guī)律法則去做事。所以我們說易經是一部偉大的、不朽的著作，我們有必要好好的學習易經?！兑捉洝放c我們中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系，中醫(yī)的陰陽、五行均出自《易經》，所以我們學醫(yī)的人更要學好《易經》。而學習易經不是一天兩天的事，《易經》是需要我們用一輩子去領悟的。
總的來說，易經是哲學中的哲學，智慧中的智慧。它給我們指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還必須靠我們自己塌實地走下去。易經給我的最大啟示就是：人要在社會上生存，就一定要遵循社會的規(guī)律，與人為善，和諧相處；其次就是無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆平常心，樂其天然知其命運。
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