最新煙火人間讀后感（匯總22篇）

讀后感是在閱讀過程中形成的一種主觀感受和思考，它可以引發(fā)我們的共鳴和思考，加深我們對所讀內(nèi)容的理解和感悟。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該對作品進(jìn)行整體了解，包括作者的背景、作品的主題、結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格等方面的認(rèn)識。其次，我們要仔細(xì)閱讀、觀看或者聆聽作品，并注意作品給我們帶來的感受和思考。在寫讀后感的過程中，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和思考，對作品進(jìn)行分析和解讀。最后，我們要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)，盡量用簡潔明了、言之有物的語言來表達(dá)自己的看法和感受。同時，我們也可以參考他人的讀后感或者專業(yè)的評論和研究來進(jìn)行參照和比較，以豐富和提升自己的寫作水平。接下來是一些深入的讀后感范文，希望大家喜歡。

煙火人間讀后感篇一

唐代的文人或許是歷朝歷代最愛寫日記的，唐詩中的絕大多數(shù)作品都是對自我生活的記錄。無論是眾所周知的大伽李白、杜甫，還是鮮為人知的小清新魚玄機(jī)、薛濤，當(dāng)代讀者總能從他們的詩歌中找到衣、食、住、行、用的蛛絲馬跡?！短圃娭械臒熁鹑碎g》不講大道理，只說小趣味。

當(dāng)官發(fā)財(cái)是人生向上的階梯、無窮的追求，古今亦然。讀著杜甫在詩歌中流露的傷感，我們一方面同情他，為什么滿腹才華卻沒有遇見伯樂，另一方面發(fā)現(xiàn)上蒼總是公平的，不可能讓你只有優(yōu)點(diǎn)，沒有缺點(diǎn)，甚至通過缺點(diǎn)、缺憾而展現(xiàn)無窮的人格力量。也許是生不逢時，也許是性格使然，總之，杜甫即便是很生氣，也是沒有任何辦法。杜甫的故事，對于今天剛從校門走出來，以為自己無所不能的年輕人，很有教育意義，不要把社會當(dāng)作象牙塔，你要當(dāng)官，就得從象牙塔一刻也不停留地走出來。

李白，是我們少年時代接觸最多的文人。對于他的詩歌，我們并不陌生，但是由于價值觀的緣故，我們讀到的都是正能量滿滿，卻沒有聯(lián)系他的生平去見到陽光下的陰影。正如，別人看李白是瀟灑自由，但如果讓李白說真話，卻無論如何光鮮都要打起折扣，苦水可以從天明流到黃昏。李白最大的心愿就是當(dāng)官，可是商人出身卻限制了其理想的生發(fā)，只能在一次又一次醉醒交加之際，組合文字形成詩歌，以饗讀者。

即使讓人有幸成為了演員，你也需要知道舞臺的高低遠(yuǎn)低，如果不知道套lu，很容易就淹沒了自己的才華?？v觀有唐一代，杜牧的亂站隊(duì)可謂是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，總看不出眉眼高低，“亂站隊(duì)”還不如“不站隊(duì)”。

李商隱稱得上前不見古人、后不見來者的“無題”大師。目前，關(guān)于無題的研究，基本上是公說公有理、婆說婆有理，沒有人知道李商隱當(dāng)時是怎么想的，正如一張白紙，可以畫出五顏六色，然而，前提是你得去畫啊，明明會畫、愿畫卻不畫，還要告訴讀者，我畫得多好，這不是一種滑稽嗎？在愛情方面，李商隱可以走得很順利，但是情場如戰(zhàn)場，一時的勝利并不意味著永遠(yuǎn)的勝利，在后來的歲月里，得之太易，失之不難，成為了他創(chuàng)作的無窮源泉。

煙火人間讀后感篇二

小的時候是特別不能理解，那些剛剛過了正月初五就背著行囊外出打工的人，也曾好奇地問爸爸媽媽難道他們不想在家里陪伴他們的孩子家人嗎？爸爸媽媽說，如果有能力，能夠養(yǎng)活自己的家人，誰又愿意大正月天的背井離鄉(xiāng)呢？那個時候爸爸爸爸的語氣中充滿了無奈，你自己說不曾理解和不曾體會的。

在自己成家以前把生活想的特別的簡單，總覺得一個人有自己的一雙手守家在地的也能夠養(yǎng)活自己的家。可是當(dāng)自己真正的一腳踏進(jìn)柴米油鹽的婚姻生活中，才發(fā)現(xiàn)之前無論如何都笑的餓不死的那種想法是多么的天真和可笑。

曾經(jīng)有一段時間身邊的人也外出打工，一出去就是三四個月，家里的小朋友在電話里哭著小爸爸，自己也只能站在身邊紅了眼眶。

這個時候也總算理解了爸媽當(dāng)時說的，但凡有能力誰又愿意真正的背井離鄉(xiāng)呢？

這一碗人間煙火，包含了多少的心酸與苦澀，又怎是曾經(jīng)的自己能夠理解的？

煙火人間讀后感篇三

記憶中，有一首鄉(xiāng)韻濃濃伴我成長的歌謠。依依裊繞在故鄉(xiāng)的上空，那便是：炊煙，亦有野煙。炊煙里，有飯菜的香味；炊煙里，有親人的呼喚。

而炊煙來自哪里？來自灶臺。裊裊的炊煙，那是煙的舞蹈吧，那是流向天上的小溪吧。

炊煙，是溫馨的。裊繞著清苦歲月里的鄉(xiāng)韻親情。外公的辛勞在里面，外婆的慈愛在里面，童年的記憶在里面。

野煙，是詩意的。曠野長天，幾處云煙繚繞。隨風(fēng)而飄，隨風(fēng)而逝，點(diǎn)綴了秋野的空曠，涂抹出季節(jié)的自然之美悠然之趣。

常有野煙如衣袂飄飄的飛天仙女，變幻著曼妙的舞姿隨風(fēng)斜升裊娜入云。也許是貪玩的牧童點(diǎn)燃了一片荒草，也許是勞作的鄉(xiāng)親燃起了從將要深翻的土地里清理出的莊稼根莖和雜草。縹緲的云煙，把遠(yuǎn)山近樹，曠野阡陌，長空雁鳴，中國畫般浸染出“隱隱飛橋隔野煙”的悠遠(yuǎn)詩意。

只有炊煙，能帶給我“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的深深懷念和溫馨感動；只有野煙，能帶給我自然的親切質(zhì)樸和浪漫詩意的遐想。炊煙，是一曲田園詩般深情的老歌；野煙，是一幅悠遠(yuǎn)淡雅的山水畫卷。

煙火人間讀后感篇四

閑暇的晚上，煮一杯咖啡，手捧一本書來讀，是我喜歡的生活。世間多繁華，大城市里更是匆匆忙忙，疲于奔命，停下來去閱讀、去思考，是我給自己的余裕。

一直以來很喜歡讀生活類的書，比如蔡瀾、季羨林等等寫的生活趣事。生活是一種態(tài)度，要好好工作，也要放松生活，去成長也去享受。看見這本書，先是很喜歡封面，很應(yīng)景的“乘風(fēng)破浪”四個字，然后便是人間煙火，莫名的戳中了內(nèi)心。翻開來看，作者寫到成長、生活、有趣等內(nèi)容，也甚是喜歡。遇見一本生活的書，就仿佛遇見一個知音，便迫不及待的讀起來。

如果問我讀完這本書什么感覺，我一定會告訴你：愉悅。我喜歡認(rèn)真生活的人，喜歡工作時全力以赴，生活時放松舒適的狀態(tài)。生活是豐儉由人的，有一雙巧手，就能用人間煙火，撫慰人心。

有生活自主的能力，并不是說你要為誰洗手做羹湯，而是你有了愛自己的本事。這本書里有很多觸動我的地方，不管是成長還是生活，都頗為認(rèn)可作者的態(tài)度。

很喜歡這句話，也在往這個方向努力著。和朋友說，我還看不清未來成就在哪里，但我卻清楚的知道自己想要成為的樣子是什么狀態(tài)。工作中，專業(yè)干練；生活中，放松舒適。

經(jīng)營自己要認(rèn)識自己，深挖優(yōu)點(diǎn)。別人也許不了解你的能力，但會通過你的作品斷定你的素質(zhì)?？吹竭@段內(nèi)容，頗有醍醐灌頂?shù)母杏X。是啊，你說自己某一方面擅長，總要有拿出手的作品，才能證明你的優(yōu)秀。作者說，她從小寫作能力強(qiáng)，無論從事什么工作，都會想方設(shè)法突出特色和亮點(diǎn)。比如發(fā)出的郵件條理清晰，重點(diǎn)突出，邏輯分明；會議ppt言簡意賅、設(shè)計(jì)有趣、一目了然。

真的是非常棒的突出優(yōu)點(diǎn)的方式。大家都說，要突出優(yōu)點(diǎn)，卻甚少人這么清晰的去講如何突出你的優(yōu)點(diǎn)，怎么呈現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的作品給對方。于自己而言，我也一直覺得自己在文字、邏輯方面頗為擅長，然而卻并沒有在工作中體現(xiàn)出來，甚至有些文字表達(dá)上差強(qiáng)人意。學(xué)會能力遷移，將自己會的內(nèi)容建立體系，在用的時候及時、恰當(dāng)?shù)恼{(diào)用出來，也是非常重要的。能力強(qiáng)的地方，要突出、體現(xiàn)出來，通過作品呈現(xiàn)出來，才能被看見。

迷?；煦鐣r，不妨遵循就近原則，把目所能及的任務(wù)出色完成，日積月累，也能成為職場佼佼者。

一位很喜歡的年長的朋友說，到了他這個年齡，很多事情都嘗試過、體驗(yàn)過了，感興趣的事情已經(jīng)不多了。開始想想，覺得對，后來想想，不免覺得替他心疼。因?yàn)?，有些長久的興趣，是無關(guān)年齡的，閑暇時候的這些興趣，才給人更多的滋養(yǎng)。比如讀書、養(yǎng)花、做飯、寫字等等。

人生不是演電視劇，每個人的生活都是平凡的，甚至大部分都是平淡無奇的。如何在平凡的生活中開出花來，是我們生活的樂趣所在。喜歡作者認(rèn)真生活，做飯、旅行、成長，在生活中找到自己的時區(qū)，生活的舒適自在?！爱?dāng)你開始好好吃飯，生活開始變得有人情味”，她這樣描述做飯?！盁釔勐眯械娜?，就算最后沒有找到心中的詩和遠(yuǎn)方，但也始終心懷希望和詩意，讓生活因此而美好”，她這樣沒描述旅行。

好好吃飯，認(rèn)真生活，便不會感受到委屈。愛自己，是一種終身浪漫的方式。欣賞這樣的態(tài)度，喜歡這樣的生活，也一直這樣做著。書的最后做著寫了很多煲湯的方式，于是，下班之后邊便去超市買了蓮子、桂圓、百合、銀耳等。工作之后，為自己煲一份紅棗銀耳桂圓蓮子羹吧，暖胃又暖心，生命充滿了小確幸。

煙火人間讀后感篇五

感謝溫伯陵用幽默通俗易懂的文字，從新奇的角度闡述不一樣的觀點(diǎn)，幫我們讀者發(fā)現(xiàn)詩人背后的命運(yùn)浮沉，能夠讓讀者徹底看懂一首詩的情感和來龍去脈。是一本了解唐代詩人背景的書。

讀完這本書再也不擔(dān)心孩子對唐詩的陌生了。本書中把每一位詩人的背景描繪的很有煙火氣息，幾乎讀過會目目在歷。每個詩人都有各自的境遇和處鏡，在不同環(huán)境下做出的詩就很能理解當(dāng)時詩人的心情，繼而順理成章也能記住這首詩了。

唐代詩人也是現(xiàn)代人倍受歡迎的。

說實(shí)話讀了本書之后我才發(fā)現(xiàn)，我們對唐朝詩人和唐詩了解得實(shí)在太少了；之前接觸唐詩也是從小學(xué)，中學(xué)，高中語文課本中得知，那時只是為了應(yīng)付考試把一首唐詩反反復(fù)復(fù)背誦，而很難從實(shí)際去感受唐代詩人是在何種情況下寫出這首詩的。

直到今天讀了《唐詩里的煙火人間》我才真真切切的了解唐代詩人的家庭背景及生活環(huán)境到后來想為國家出一份效力的報復(fù)。過去老師總在課堂上說某某詩人是在作官被貶某地失意之下寫的詩，那時候不知道失意是如何的境遇，而現(xiàn)在通過讀《唐詩里的煙火人間》更加能切身感受到詩人的失意。

未讀這本書前總以為唐代詩人過的都很好，然而讀完才發(fā)現(xiàn)一個比一個過的糟，我們就聊聊印象最深的詩人李白吧。大家最為熟悉的一首詩《靜夜思》，我想是每個人啟蒙的時候背的第一首唐詩?！鹅o夜思》是李白的“月亮”情結(jié)，李白一生創(chuàng)作了大量與月有關(guān)的詩，他的人生是由月亮、酒和詩歌交映而成的。有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)愁。

李白是商人的兒子不是官宦之家，在他的一生中有才卻并未得到重用。李白的灑脫瀟灑令人佩服。李白一心想為國效力奈何幾度未被重用。

還未出名也未被冠以詩仙稱號，最多是肚子里有文學(xué)才氣罷了，而許家的女兒是倒貼給李白的。至今很多男子對于上門女婿都覺得會低人一等，一般不會接受。而在唐代李白時代詩仙李白卻無所謂只要自已喜歡就好啦，隨別人怎么去說，自已的路自已走！

其實(shí)，別看李白瀟灑自在的外表下或許也有一般人猜不透的心事。李白出生商人之家，喜歡游山玩水的他一年時間不到花光三十萬銀輛，后來輾轉(zhuǎn)到安陸結(jié)識了許圉師的后人，許圉師是唐高宗的宰相。被許家后人賞識并讓李白入贅許家。

兩人各有所取，許家在朝廷有一定地位且為自家后代招納賢才，日后好讓有才的李白為許家立功建業(yè)；而李白此時打著他的如意算盤想通過許家的關(guān)系離朝廷更進(jìn)一步。

然后天有不測風(fēng)云，李白在許家過了幾年安穩(wěn)生活，拿著岳父給的親筆信來到長安拜見故友，以便能謀到一官半職卻未曾想到以失敗告終。等李白返回許家時，岳父已去世，最賞識他的人走了，接二夫人也英年早逝只留下兩個孩子給李白，上門女婿的日子舉步維艱啊。

隨后李白又一生不斷折騰，但并不如意。無論生活還是事業(yè)都讓這位大才子落魄。

我相信通過這樣通俗易懂的內(nèi)容來展現(xiàn)唐代詩人一生的光景，讀完會讓你記憶尤新。如果想知道后續(xù)李白及其他詩人不同的境遇，可讀讀《唐詩里的煙火人間》。

煙火人間讀后感篇六

從小到大一直對詩詞情有獨(dú)鐘，喜歡其中的韻律，喜歡含而不露的內(nèi)斂，喜歡一字道破天機(jī)的睿智，古詩詞就像一只精靈隨時觸動心靈，任漣漪泛濫。而這樣優(yōu)美的文字背后總有這不同凡響的人生境遇。李白杜甫白居易，一個個耳熟能詳?shù)拿纸?jīng)歷了怎樣的人生才使得他們寫下如此這般流傳千古的文字。

一本《唐詩里的煙火人間》帶你走近大師。擊碎對唐朝詩人的刻板印象，帶你全面了解唐朝詩人，講述隱藏在唐詩背后的故事。中文的博大精深最完美的體現(xiàn)就是古詩，而能做到真正理解古詩寓意的前提絕對是要了解歷史背景和當(dāng)時詩人的經(jīng)歷的。

然而枯燥刻板的歷史早已被時代摒棄，無論古今真實(shí)的煙火氣才是正確的打開方式，即使是高高在上的詩仙，即使是受人擁戴的詩圣，都一樣是鮮活的人。我們從小就讀就背的古詩如今竟活靈活現(xiàn)的展示在我們面前。其實(shí)人類的窺探欲望是與生俱來的，這可能也是狗仔隊(duì)存在的理由，而古人的生活對于我們現(xiàn)代人一樣充滿未知與好奇。這本書真是抓住了人們的好奇心，以現(xiàn)代人的口吻描述古代詩人的生活點(diǎn)滴，讓我們以一種特別的方式了解這段歷史，了解當(dāng)時的唐朝。

博古通今，既保留的唐詩古韻，又風(fēng)趣幽默四兩撥千斤，看似不經(jīng)意的調(diào)侃讓刻板的歷史如畫龍點(diǎn)睛般復(fù)活。像讀小說一樣讀歷史相關(guān)的書籍絕對是一件很酷的事。想來如果我上學(xué)時有這樣的好書，我的文科成績也應(yīng)該不至于如此慘不忍睹吧。

你覺得李白放蕩不羈么？但李白為夢前行執(zhí)著不渝的堅(jiān)定你知道么？你覺得杜甫懷才不遇么？但或許正是這份時運(yùn)不濟(jì)成就了他不朽的文學(xué)成就呢？不知穿越到古代誰才是你的愛豆呢？借用近幾年比較流行的一個詞“人設(shè)”，或許各位詩人不該被歷史賦予的“人設(shè)”所禁錮，這一樁樁一段段讓人會心一笑的文字讓他們更加有血有肉的存在，與此同時也收獲更多腦殘粉的癡迷，讓我們的文化更接地氣的滋潤著我們每個人的心靈。

煙火人間讀后感篇七

回歸寧靜，回歸自在，用純樸的心從容地品嘗生活的滋味。

走過喧囂，走過塵世，走過熙熙攘攘的日子；回歸寧靜，回歸自在，回歸內(nèi)心深處的渴望。當(dāng)內(nèi)心豐盈而滿足，哪怕是荒野的一星燈火，也能落成夢中的迢迢星河。若內(nèi)心落滿塵埃，即使有幸福的花海圍繞，也未必能感受到幸福的滋味。

生命是什么？我們又該如何感知幸福，找到活著的意義，擁抱生活的饋贈？周國平先生的這本《只是眷戀這人間煙火》就可以用來回答這個問題。早些時候的大學(xué)校園曾經(jīng)有“男生不得不讀王小波，女生不得不讀周國平”的說法，周國平的文字中蘊(yùn)含著哲思，如清風(fēng)拂面，而“只是眷戀這人間煙火”這個題目也充滿了詩意的美好。

在周國平看來，“寂寞比熱鬧好，無聊比忙碌好”，生活本是簡單的、自然的、真實(shí)的，唯有一顆淳樸的心，方能于此間從容地品嘗生活的滋味，發(fā)現(xiàn)平凡處的不平凡。

簡單生活，也就意味著與大自然的親近。那是看到青草抽出綠芽的欣喜之情，是置身山海感受到的胸懷和氣度，是赤腳踩在土地上仰望蒼穹的敬畏之心。簡單生活，也就意味著愿意騰出時間給自己以閑暇。那是放慢腳步感受生活氣息的閑庭信步，是在暖暖午后的思考和發(fā)呆，是專注于精神生活的心靜如水。

袁宏道的文章向來被認(rèn)為有靈氣，這個性化的靈氣來自于他飄逸的性格特點(diǎn)，也是他內(nèi)心的自然流露。孩提時的童真被他完好地保存到成年后，他看人生看得透徹，也活得熱氣騰騰充滿熱情，兩者相輔相成，便活得痛快、暢快、歡快。

周國平認(rèn)為袁宏道的活法可以稱為適世，能以超脫的心境享受人生，也真正地活出了自己想要的一生。這樣坦然的活法并不容易達(dá)到，但其實(shí)也是每個人都可以做到的，只看愿不愿意，放不放得下，有沒有這樣的勇氣。

人間煙火，裊裊炊煙仿若那縹緲的云霧，有的人看到了柴米油鹽的瑣屑，也有的人看到了鍋碗瓢盆的溫暖。在《只是眷戀這人間煙火》中，有一種淡如菊的怡然，也拾起了人間煙火中常被視而不見的小美好。愿能不辜負(fù)一生的旅程，無論何時，都以一顆眷戀的心而生活。

煙火人間讀后感篇八

很多時候，時過境遷之后，“后面”的人很容易形成某種錯覺，覺得那些人就是活在自己的文章里、活在自己的詩歌里，別的什么事都不用多考慮；或者是人家雖然怎么怎么流年不利，但總歸像極了一種點(diǎn)綴——其實(shí)，哪兒有什么“歲月靜好”呢，時代不同，煩惱卻往往總是相似的，概莫有人能夠例外。大概，這也就是《唐詩里的煙火人間》作者溫伯陵想要表達(dá)的這一層意思吧。

李白寫出那么多浪漫主義詩作，可他的骨子里到底也很難免俗，也需要為家人的生存、生活考慮；元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”道出了愛情的可貴，卻也不影響他再納個小妾什么的；宋之問寫出了讓人愛讀的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”，那也不能就對他為人處世方面的種種不堪就視而不見……總而言之，只要明白一個道理，詩人也是人，也是生活在“煙火”人間，這就足夠了！

白居易在《與元九書》里說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，這是一個方面；杜甫憂國憂民，也不妨礙他寫出“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”那樣一種悠然自得嗎？或許，正是因?yàn)橛辛诉@樣一些“煙火氣”，詩人的形象才更加豐滿，對詩人的認(rèn)識也才更加立體，就恍如他們就站在面前，和自己“面對面”交談一樣。距離近一些，也許才應(yīng)該是一種常態(tài)。

煙火人間讀后感篇九

作者：時光捕手。人生不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。美麗的唐詩里，是另一個虛無縹緲的世界，充滿著夢幻般的情懷。唐詩的意境，韻味以及夢想的力量，都讓今天的我們讀來如沐春風(fēng)，太美了。

《唐詩里的煙火人間》告訴我們：詩是好詩，詩意是天上仙境，哪堪人間煙火的摧殘。其實(shí)我有點(diǎn)糾結(jié)了，我要讀出唐詩里面的脫俗高雅，我要陶醉在詩人意想中的完美世界里，我要在品讀詩名中的華美意境的時候，讓我的思想境界和文學(xué)修養(yǎng)繼續(xù)高飛……我不要跌落人間煙塵啊。

剝開美麗詩句，看到李白杜甫人生中的煙火和失意、窮困和潦倒，不免要多問幾句，這又是為何？才高八斗的他們，一個個擁有著仙位的他們，原來也懷才不遇，與理想生活分道揚(yáng)鏢，策馬奔騰在菜市場一樣的世界里收尾……只能嘆息一聲，哎，煙火人間才是最真實(shí)的他們。

詩仙、詩圣、詩佛、詩魔、詩狂、詩鬼、詩囚、詩豪……一本書全面了解大唐人氣ip；

揭開神秘面紗，撥開歷史的煙云，看清楚李白、杜甫等人的真實(shí)面目真實(shí)人生軌跡……我想說我不滿意，可是我的不滿意有用嗎？誰又擁有過滿意的人生呢！

一邊是海水，一邊是火焰；一邊是美麗的唐詩，一邊是惡心討厭的人間煙火；如同一邊是美如畫的風(fēng)景，而風(fēng)景的對面，卻是蚊蠅四起的垃圾場。生活就是這樣冷酷不解風(fēng)情，你要承受美景的恩賜，就必須在垃圾場中穿行。不經(jīng)過垃圾場，你就抵達(dá)不了我想要的目的地。纏綿悱惻的詩都有著特殊的故事。同樣，也有著不輕易示人的事故啊。

一邊是故事，一邊是事故。一邊是唐詩的美，一邊是人生的丑。

經(jīng)由丑，抵達(dá)美，是理想化的路線。經(jīng)由美，抵達(dá)丑，是背道而馳的路線。先讀唐詩，再領(lǐng)悟那些詩人們的人間煙火，是另一條路線。有人說：成熟不是為了走向復(fù)雜，而是為了抵達(dá)天真。天真是一種超越，是了悟人間萬象后面對世事的一種智慧選擇。

都是越過成熟抵達(dá)天真的人。李白是這樣的人，杜甫亦是。他們曾經(jīng)的夢想是升官發(fā)財(cái)，具有社會階層和成功人生；后來的他們，都選擇了用更多的時間游山玩水，肆意詩夢，把所有關(guān)于成熟的意識，都摁進(jìn)天真里面了。

——原來，唐詩的世界，絕不止于一個世界。它在多個世界里面流轉(zhuǎn)，它在多個層面里面徘徊。那些詩人背后的人間煙火事，可以讓我們更接近詩句里面的真實(shí)情懷。有時候一首勱志詩，也能讀出里面的嘆息聲。

“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?/p>

煙火人間讀后感篇十

學(xué)校會餐，同胞們自己動手，豐衣足食。教工餐廳便是學(xué)校的大廚房，因?yàn)椴簧茝N藝，除了就餐時間，我基本上是不進(jìn)去的。

今天，想看看有什么可以幫忙的地方，我便穿過那長廊來到了廚房，跨進(jìn)門檻的那刻，我突然被眼前那芬芳氤氳的一幕撥動了心底某一根沉睡的弦，有那么幾秒，竟傻傻的立在了門口。

門內(nèi)，農(nóng)家特有的昏暗而又寬大的廚房，黑黑的屋頂?shù)踔槐K蒼白的小燈，散發(fā)出柔和溫馨的光來。高高的灶臺前，那個熟悉不過的同事正挽袖倚灶，嫻熟地翻動著大勺，我便在那一剎被懾服：寬大且辨不清顏色的灶臺，黑黑的大鐵鍋，隨著大勺翻動的節(jié)奏，鍋中綿綿騰起的熱氣，裊裊繞繞的將那件紅白相間的格子襯衫和淺藍(lán)色牛仔褲里裹著的身影，襯得略顯清瘦。而此時正專注于鍋中那道家常小炒的同事，分明已經(jīng)不惑之年，卻因?yàn)槌磷碛谌碎g煙火而滋生的那份怡然自得，讓他分明的輪廓看起來格外年輕。

我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他，不敢靠近，惟恐打攪了那份美，無法言論的美，讓我不愿碰碎。在這恍惚間，廚房早已彌漫著郁濃的香，香味在廚房的橫梁上盤旋，在我的眼前飄蕩，在走廊的拐角處踱步，此時都凝聚成絲絲縷縷的幽幽過往情。沁入心脾的是沉睡千年后，一朝驚醒的那些只屬于兒時，屬于那座遙遠(yuǎn)大山的氣味。在這個讓生活剎那間變得溫馨的一刻，我找到了怦然心動的感覺，那是一種不知道用怎樣的語言，怎樣的詞語來形容的小情緒。

這些帶著余溫的回憶，此刻是那么的溫柔，又那么的遙遠(yuǎn)。愣在門口的我，眼中莫名的涌起一陣迷蒙。

生活在城市里二十多年了，時令只有熱和冷的區(qū)別，哪里有顏色的變化呢？四季都有新鮮的水果和蔬菜，綠葉和鮮花一直占據(jù)著住所，街道里有車輛不分黑白的跑，酒樓飯店晝夜開門營業(yè)，即使半夜三更去吃飯，一行兩溜的門迎也會毫無睡意的齊喊歡迎光臨。我就在這樣的天空下為了房子，孩子，日子，匆匆穿梭在那些永遠(yuǎn)不變的樓群中，腳踏著永遠(yuǎn)不變的馬路，早已忘記要抬頭看看明媚的陽光了。

煙火人間讀后感篇十一

作為紀(jì)錄片，《舌尖上的新年》將焦點(diǎn)聚集于一個“年”字上，跨越全國數(shù)十個地區(qū)，在過年這個特有氛圍的承托下，從臘肉、香港盆菜、廣西釀菜等，一道道帶有民族與地域色彩的美味佳肴無不令人垂涎欲滴，電影在呈現(xiàn)美食的同時，依托于中國的年文化底蘊(yùn)，把人文與美食締結(jié)，令人在光影中更深入的品嘗到了“年”的味道。

臘肉最好的滋味，要等到兒女們回來!

臘肉，我在百度以及字典上都沒有查到我想要的答案。在我的家鄉(xiāng)有這樣的說法：以前，因?yàn)闂l件的原因，吃到肉是一件很奢侈的事情，所以在家的老人們會在把新鮮肉烘制成讓臘肉，一是等候遠(yuǎn)出未歸的親人，一是以備今后一年的食用。

這一份情懷，帶著心去解讀，著實(shí)體會到了解說在這時候說了一句話：

臘肉最好的滋味，要等到兒女們回來……。

吃個糖瓜把嘴黏!

祭，過年時不可或缺的一環(huán)，它代表著對即將過去的一年的感恩以及對未來一年美好的期盼，所有的后續(xù)，都必須在這項(xiàng)工作完成后進(jìn)行。

感恩地辭舊，喜悅而充滿希望地迎新。所有的發(fā)生，都不會是為了讓你難過、郁悶而出現(xiàn)的，都是為了讓你看清過去，總結(jié)過去，感恩過去，然后以更好的狀態(tài)，充滿熱情、信心和希望地迎接并投入新的生命旅程。

我給你喂臘八，你給我出雪花。

我給你喂臘八，你給我長莊家……。

餐桌上的味道、餐桌后付出與期盼、一幕幕歸家團(tuán)聚，爆竹迎春的畫面背后飽含情感故事，成為了這部記錄電影中最為真摯的情感基石，更彰顯了那彌足珍貴的團(tuán)圓之樂。也將中國人對過年特有的情懷淋漓盡致的呈現(xiàn)而出，這是電影在舌尖誘惑之下所寄予“年”真正的味道。

新年不只是只有吃，它更囊括了中華文化感恩、敬畏、希望的文化精髓，象征著團(tuán)聚、祈福、傳承等一切美好。用心解讀，不要讓新年淡化為日歷上一個尋常的符號，定格為記憶里的一種顏色。

煙火人間讀后感篇十二

我的家鄉(xiāng)自貢市富順縣承載我不多的光陰和記憶，印象中好像只有彎彎曲曲的沱江圍著紫色的丘陵繞來繞去，讓我覺得跟外面世界若即若離。不過有一樣特產(chǎn)美食卻讓我印象深刻而恒久，那就是看上去充滿了市井氣息的豆花。

豆花顯得太普通，但對于我這么一個普通人來講，它卻親切可人，因?yàn)槲沂浅灾够?，喝著甜湯長大的。當(dāng)我像被命運(yùn)的陣風(fēng)吹向遠(yuǎn)方的`種子，在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)生根發(fā)芽時，對家鄉(xiāng)的懷念，往往會具體到一碗白嫩的豆花，一碟令人暗咽唾沫的蘸水。豆花就是家鄉(xiāng)的味道。

富順人熱愛悠然自得的簡單而樸實(shí)的生活，走進(jìn)那熟悉的豆花飯店，叫上一碗滾燙的豆花，生活的熱情便由此開始。多少年來，正是這毫不起眼的豆花，牽動著無數(shù)游子的心。我想，這般情景的發(fā)生，比豆花更為重要的理由，應(yīng)該就是那些不加修飾，且生生不息的人間煙火。

我就是我，不一樣的煙火。

煙火人間讀后感篇十三

為了看日出，這幾天我特意起得很早，天天爬上樓頂觀察。這個時候整個城市還沉浸在酣然入睡的意境中：原本車水馬龍的街道上車輛也很少很少，到處都是萬籟俱寂的景象。

輝縣的村莊有相當(dāng)一部分是樓房，微風(fēng)輕輕地吹著，雖然現(xiàn)在還正處于冬天，但輝縣的風(fēng)是格外溫柔的。這時馬路兩旁的路燈在一明一暗地眨著眼睛。好像在說：“嘿嘿！小伙伴們，咱們快下班了，快看，天就要亮了！”附近的樓房里，有的住戶家里的`燈次第點(diǎn)亮了。也許是他們要上早班，或許是有些和我一樣要上學(xué)的朋友們。

果然，過了一小會兒，太陽從那兩棟高樓之間露出了一半的臉，紅彤彤的，開始還沒有亮光，但慢慢的，慢慢的，太陽像打了雞血似的拼了命地向上爬。終于，太陽完全露出了它那深紅的臉，紅得像熊熊的篝火一樣。一剎那，它像是十分高興似的，頓時里發(fā)出了那有些刺眼的光芒。

天空中的云朵也變得紅彤彤的，金燦燦的，漂亮極了！一會兒，紅彤彤的云霞不見了，太陽也高高地掛到了天空中，這時我身邊的樓房全都被鑲上了金邊。

路燈這時也不約而同地全部熄滅了，樓房里的住戶也重新開啟了“柴米油鹽醬醋茶”的嶄新一天，到處彌散著沁人心脾的人間煙火氣。街道上的車輛也多了起來，過路的行人也多了起來，一切都開始活躍起來了！

煙火人間讀后感篇十四

石磨住在村子里，哪個村里都有一盤經(jīng)年的石磨。一個磨盤是天，一個磨盤是地，天罩著地，地?fù)沃欤陀辛舜迩f餓不死的日子。

磨盤是圓的，人要圍著磨盤轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)進(jìn)去的是糧食，轉(zhuǎn)出來的才是面粉。夜沉星稀，日頭沉入大地，一盤老磨的光陰剛剛開始。蒙眼的驢，若是喂足了草料，咯噔咯噔的蹄聲，像鐘表一樣有旋律。人圍著磨盤，把溢到邊上的糧食撮進(jìn)去，撮進(jìn)去，白生生的面粉就這樣硬是碾了出來，像雪那么輕盈，卻又讓人心里覺得沉甸甸。

沉甸甸的是那些忘不下丟不掉的老光陰。三娘和娘是妯娌，是多年的老相好。父親生氣，娘就往三娘家跑。父親虎著臉——好到一個碗里好到一口鍋里好到一個被窩里，就永遠(yuǎn)別回那個家。娘眼里帶著淚花就笑，笑父親是個蒙了眼的瞎驢，啥也看不清，就只會埋怨。

局勢不好，年成也不好，一家都是張嘴等吃的貨，娘比誰都著急。榆樹皮是不錯，滑溜溜，甜絲絲，熬了鍋稀粥，像一群捉不住的魚。再者，村西的二鬧，餓得兩眼直發(fā)綠。二鬧娘熬了榆樹皮粥，剛開鍋，二鬧不分青紅皂白盛了一碗，一小段兒榆樹皮哧溜下肚，還保持著火的溫度。娘說，二鬧死的慘，躺在地上打滾，一會喊餓，一會喊燙，再一會就翻了白眼。娘和三娘心比較細(xì)，跑了很遠(yuǎn)，在小河灘上挖茅根。茅根就是茅草的根。剝光了樹皮，割完了野草，只剩下這片小河溝天偏地遠(yuǎn)，還藏著很多茅根。榆樹皮曬干，茅根曬干，娘和三娘用石臼搗碎，放進(jìn)磨盤里碾磨。

那時的驢都是公家驢，可沒人敢借給你。沒有驢不怕，人有時兩眼一閉也能充當(dāng)一頭驢。星星亮了在推磨，月亮掛上樹梢還在推，草蟲唧唧，三娘喊著臉色蠟黃的娘歇一會兒，咬幾粒隊(duì)里賣糧遺落在地上的干玉米。三娘累了又換娘，娘說熬吧，只要這把老骨頭還在，說不定還能活出一片天。

石磨保持沉默。在古老的鄉(xiāng)村一隅從不顯山露水，也不向天地傾訴滿腹苦水。石磨旁有一棵高大的梧桐樹，梧桐在春天開了很多梧桐花，不知何時飛來一只鳥，在樹杈上銜枝筑巢。不出門打食的時候，就在樹枝上看院子里的光陰，光屁股的娃兒漸漸長成一頭小牛犢，可以甩開膀子幫襯母親推推磨。滿臉鼻涕花的小妮轉(zhuǎn)眼就長成了大姑娘，坐在門檻上繡鞋墊，兩只鴛鴦一朵花，三片荷葉一汪水，荷葉長著長著就擎起一只蓮蓬。

蓮子雖苦卻清心，苦難里熬出來的娃兒大都質(zhì)樸單純。

石磨在，梧桐樹就在。開了好看的花兒的梧桐樹，就留住了浪跡天涯的飛鳥。鳥兒像村子里的人一樣勤快，夜里推磨灑落的谷粒，鳥兒一瞅一個準(zhǔn)兒，從高高的樹上落下來，一粒糧食也不肯荒廢。三娘坐在樹墩上，納鞋底。不知為啥，三娘一輩子也沒生下一兒半女，沒有一兒半女但并不代表不能享受天倫，很多年以后，村子里長大的男娃女娃，都管三娘叫三娘，好像每個人都是三娘十月懷胎生下的兒女。三娘勤儉，忙的時候在地里干活，能頂一個壯勞力；閑的時候就在家里裁衣服做鞋子。誰沒穿過三娘做的虎頭鞋呢？白的底，綠的幫，像是一片青綠的山野，一只活靈活現(xiàn)的斑斕虎就在山林里隱藏。三娘說，是小子就不怕調(diào)皮搗蛋，能吃能干能懂得老人心意，長大了肯定能有大出息。

石磨看著，看著一座充滿煙火氣息的院落，看著院子里進(jìn)進(jìn)出出的人。一盤石磨，或許年深日久就具備了某種神性，就像一位入定的老僧，保持著素食主義的原始與單純，善良與悲憫。也許這盤磨從人們沒剪辮子的朝代就存在，一個趕腳的石匠，耗費(fèi)了很多時光，才叮叮當(dāng)當(dāng)敲打出一對渾圓的磨盤。那流溢的火星就是火種，點(diǎn)燃人們活下去的希望；那粗糙的紋理就是鄉(xiāng)間磨礪人的歲月，將坎坷與苦難一一吞咽入喉，喂養(yǎng)成鐵打的鄉(xiāng)村骨骼。

石磨最善記憶，記著風(fēng)塵仆仆歸來的父親和母親。在孩子面前一掃滿臉的滄桑與頹唐，嘴里哼著不在調(diào)子上的謠曲，一步一唱，推動咿呀旋轉(zhuǎn)的老磨。也許你會覺得父親就是一片天，母親就是腳下的土地，沉悶的日子太過漫長，而天地恒久遠(yuǎn)，在輪轉(zhuǎn)中賜予了我們風(fēng)雨陽光，與活命的糧食。

那頭蒙了眼的驢子，也是鄉(xiāng)土矢志不渝的信徒。它相信每一個步伐都能拋卻一絲苦難，它相信轉(zhuǎn)過漫長的黑夜之后就是黎明。

黎明，出奇的靜謐。一株草從腳下的泥土中探出頭來，它覺得生的重量其實(shí)很沉，就像一盤石磨，懸掛在頭頂。但草不會氣餒，一株草弱不禁風(fēng)，很多草的'種子力量凝集在一起就能奔向光明。安放石磨的磚臺子老了，一層層剝落，落在地上很多碎屑。轉(zhuǎn)動石磨的木桿老了，下雨天長出很多耳朵一樣的黑木耳。但石磨的記憶從未老去，娘和三娘依舊喜歡呆在老磨旁，嘮叨那些老去的光陰。梧桐樹老了，但梧桐樹上的飛鳥從未老去，一代代傳承勤儉節(jié)約的美德，一聲聲婉轉(zhuǎn)的啼鳴，在召喚回家的孩子。

三娘的記憶也像石磨那樣清晰。有子有孫又添了香火的人總愛去三娘家串門。三娘記得狗蛋出生那天，西北角黑壓壓過來一片云，黑云下面?zhèn)鱽眈斎说臉屄?。三娘記得二丫出生的那天，村里分田分地，為此才分得一盤老磨，放在破敗的院落里。我問三娘我的生日的時候，三娘的眼里盡是哀傷。她說那一年死了一個偉大人物，整座村莊都籠罩在一片悲痛之中。

被野草傾倒的石磨有些孤獨(dú)，但誰能說孤獨(dú)不是一所最好的房子呢？可以讓我們靜下心來翻閱泛黃的日歷，哪一頁記錄下曾經(jīng)的苦難，哪一頁記錄下鄉(xiāng)村的真實(shí)，哪一頁，又曾鐫刻一盤老磨憂傷的淚痕。

一盤石磨是天，一盤石磨是地。天地輪轉(zhuǎn)，才有了我們那些刻骨銘心的日子。

煙火人間讀后感篇十五

為了看日出，這幾天我特意起得很早，天天爬上樓頂觀察。這個時候整個城市還沉浸在酣然入睡的意境中：原本車水馬龍的街道上車輛也很少很少，到處都是萬籟俱寂的景象。

輝縣的村莊有相當(dāng)一部分是樓房，微風(fēng)輕輕地吹著，雖然現(xiàn)在還正處于冬天，但輝縣的風(fēng)是格外溫柔的。這時馬路兩旁的路燈在一明一暗地眨著眼睛。好像在說：“嘿嘿！小伙伴們，咱們快下班了，快看，天就要亮了！”附近的樓房里，有的住戶家里的燈次第點(diǎn)亮了。也許是他們要上早班，或許是有些和我一樣要上學(xué)的朋友們。

果然，過了一小會兒，太陽從那兩棟高樓之間露出了一半的臉，紅彤彤的，開始還沒有亮光，但慢慢的，慢慢的，太陽像打了雞血似的拼了命地向上爬。終于，太陽完全露出了它那深紅的臉，紅得像熊熊的篝火一樣。一剎那，它像是十分高興似的，頓時里發(fā)出了那有些刺眼的光芒。

天空中的云朵也變得紅彤彤的`，金燦燦的，漂亮極了！一會兒，紅彤彤的云霞不見了，太陽也高高地掛到了天空中，這時我身邊的樓房全都被鑲上了金邊。

路燈這時也不約而同地全部熄滅了，樓房里的住戶也重新開啟了“柴米油鹽醬醋茶”的嶄新一天，到處彌散著沁人心脾的人間煙火氣。街道上的車輛也多了起來，過路的行人也多了起來，一切都開始活躍起來了！

人間煙火氣，最撫凡人心。

煙火人間讀后感篇十六

從孩子小時候，我們就會教他們背詩。古詩，保存了中華幾千年的歷史。這其中，流傳最為廣泛，作品最多的當(dāng)屬唐詩了。唐朝，作為中國歷史上較為重要的時代之一，給我們留下了諸多輝煌。

我們背誦唐詩，經(jīng)常會告訴孩子要去了解詩人寫詩的時候的背景，了解詩人的性格，這樣才能更好的理解詩中的意境。

這本《唐詩里的煙火人間》，更是從歷史的角度出發(fā)，給我們深入的剖析了諸多唐朝著名詩人的生活經(jīng)歷，讓他們更加鮮活的出現(xiàn)在我們眼前。

說到唐詩，不得不提的就是“李杜”，這其中還分為“大李杜”和“小李杜”?！按罄疃拧敝咐畎缀投鸥?，一位“詩仙”，一位“詩圣”，可謂是盛唐詩人中的頂流。

這兩位給我們留下的印象還是比較不同的，李白是一個狂放不羈的浪漫主義詩人，而杜甫則是一個窮困的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義詩人。

但其實(shí)他們曾經(jīng)都想過做官，一方面希望能通過自己的才能報效國家，一方面也是希望因此平步青云，走上人生巔峰。

偏偏兩位的運(yùn)氣都不太好。杜甫趕上了歷史上著名的“野無遺賢”事件，唐朝也因此走向了衰敗。杜甫的內(nèi)心是極為不滿的，他在寫給韋濟(jì)的信《奉贈韋左丞丈二十二韻》中毫不掩飾的表達(dá)了自己的情緒。其實(shí)歸根結(jié)底，也要怪杜甫自己年輕的時候沒有做好規(guī)劃。前面十幾年逍遙自在，不愿意在基層穩(wěn)扎穩(wěn)打。到了想努力的時候，又不愿意孤注一擲，最終只能一聲嘆息。不過上帝總是公平的，杜甫的職場不順，造就了他的文學(xué)成就，也給后人留下了諸多精神財(cái)富。

而李白自身就是一個矛盾結(jié)合體，一方面是骨子里的桀驁不馴，超脫塵世；一方面希望自己能輔佐帝王，出將入相。其實(shí)李白文武雙全，所學(xué)甚廣，是一個不可多得的中外復(fù)合型人才。偏偏他遇到了唐玄宗荒唐的晚年，只把他當(dāng)做太平盛世的玩物，用來炫耀文采。這樣的落差讓李白心酸不已，只能借酒消愁，寄情于玩樂。

相比杜甫而言，李白其實(shí)還算幸運(yùn)，曾經(jīng)遇到過兩位真心待他的女性。如果李白能放棄不切實(shí)際的夢想，或者說認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的殘酷，他完全可以幸福的過日子。偏偏骨子里不受約束，又向往著成功，讓李白一次次的選擇拋妻棄子，最終成了世人眼中的“浪子”。

與“大李杜”對應(yīng)的“小李杜”，杜牧也是文武雙全，偏偏無用武之地；李商隱是多情總被無情惱。人生各種不如意，只能通過詩歌來抒發(fā)，留下了諸多精神財(cái)富。

《唐詩里的煙火人間》可以當(dāng)小說來看，唐代的歷史故事，詩人不為人知的生活，逐一展現(xiàn)，讓距離遙遠(yuǎn)的詩人們在我們眼中逐漸鮮活起來。

煙火人間讀后感篇十七

無論是讀書，還是觀影，都是人生很私密的時刻。至少對我是如此。當(dāng)我讀一本好書的時候，我一定是在無人處，和書形成一對一的關(guān)系。當(dāng)我觀看一部期待已久的電影時，我也一定會找個絕對私人的空間和時間，完整無缺地享受這個過程，而且，一定要關(guān)門閉戶，光線調(diào)暗，與電影形成單打獨(dú)斗的關(guān)系。

如此這般，才算真正讀過了，看過了，才覺得身心舒暢，解渴了，也過癮了。偶有特殊情況，比如，聽人朗誦一本書，和朋友們到電影院看一部電影，如果覺得此書好，此電影好，就一定會到無人處再讀一遍，再看一遍。

但是，有意思的是，在我讀過，看過之后，卻一定會想要與人分享?？上?，身邊卻一定缺少那么一個能夠在地理和心理上都契合的人與之酣暢淋漓地交流。這種令人遺憾之致，沮喪之致的窘迫，一直到認(rèn)識了王樽，讀到了他的電影筆記之后，才算得到有效的緩解。

有很長一段時間，王樽的系列電影筆記成為我的觀影指南，類似一本本不可或缺的工具書?；旧鲜撬墓P端談到了哪一電影，我就在第一時間里去搜羅這部電影，然后，在第一時間里看完。一再如此，樂此不彼，盡享其中類似私家菜的誘人的色，香，味。

私底下，我把王樽尊為觀影之道上的老大。在他的文字的引領(lǐng)之下，我有機(jī)會知道和欣賞到了很多好電影。并心生感激。覺得這位觀影老大，不僅足夠資深，還足夠慷慨。試問，有多少人會把自己最私密的身體快感，最私密的讀書和觀影的心理上的共振，出賣給小伙伴的呢。

即使他有心出賣，又有多少人是具備了足夠的耐力和才華，積數(shù)十年之功，把文字經(jīng)營得如鮮果般活色生香，如美玉般玲瓏剔透的呢？沒有幾個人能夠做到。因?yàn)?，他首先要在眾人之先，以人生有限的時間和精力，去看了盡可能多的，近乎無限的，且每日每時都在擴(kuò)張的，數(shù)量浩淼的電影。而且，他還要有過目不忘，起承轉(zhuǎn)合，左右逢源的童子功。

他圈里的一位好朋友如此地看重和推崇他：王樽的溫文爾雅和詩情才氣遠(yuǎn)近聞名，無論是新朋還是老友，他任何時候都是謙和的，他是上一個時代遺留下來的讀書人。如此詼諧生動的描述，不是混了十年二十年的狐朋狗友，是形容不出來的。當(dāng)一個文人真心評說另一個文人是“一個讀書人”的時候，我們可以看作是一個有高度和溫度的贊美，是一個文人對另一個文人的人格，修為，以及品位的肯定。當(dāng)然，也或多或少地心有戚戚的意思。

然而，王樽在一鼓作氣出版了5本電影筆記之后，大概有8年的時候，不見他的新書。就在喜歡他，期待他的讀者，不解其意，心生焦慮的時候，今年的春天，萬物生長，繁花滿枝時分，他的《人間煙火》也由三聯(lián)書店出版了。

我在意亂情迷下打開了書的第一頁，三天后，在氣定神閑的狀態(tài)里合上了《人間煙火》。幾天后，我又把書前后左右地回味了一遍。這份從容和淡定，是他通過他的文字傳遞給我的。比較他之前的文字，他的文章已經(jīng)修成了類似太極的功夫和底蘊(yùn)，開合有序，內(nèi)外雙修，中正安舒，剛?cè)嵯酀?jì)，行云流水，連綿不斷。

在《天地何以不仁》里，王樽意在評論美國導(dǎo)演薩姆派金帕1971年的驚悚電影《稻草狗》，以及1999年澳大利亞和南非電影人根據(jù)南非作家?guī)烨械墨@諾貝爾文學(xué)大獎的小說改編的電影《恥》。他卻筆鋒犀利，蕩起浩大的漣漪，拿老子的《道德經(jīng)》來起勢。他說，稻草狗的概念由來已久，老子在他的名作《道德經(jīng)》里說，“天地不仁，以萬物為芻狗”。芻就是草，芻狗就是草扎的狗，也就是稻草狗。我最初看到老子那段名言，首先的反應(yīng)是忍俊不禁，將萬物視為稻草狗，這是何等的大度何等的幽默，也只有萬能的造物主才有如此恢弘的宇宙觀。

這兩部電影的主人公都是飽讀詩書，卻在現(xiàn)實(shí)生活里無能為力，自身不保的“喪家犬”，是一條“芻狗”。但王樽在評說中巧妙地轉(zhuǎn)引了思想家薩義德的話說：知識分子需要流亡精神，只有這樣才能質(zhì)疑任何權(quán)威。電影《稻草狗》里的教授，面對無止境的暴虐，沒有更多的選擇，他的一再退讓，懦弱，息事寧人的“仁”，帶來的結(jié)果不是和平，而是更大的“不仁”。保衛(wèi)自己和自己的房子，成為教授的最后的防線，也是使他變得剛強(qiáng)勇猛的原動力。在文章的最后，王樽這樣來收尾：我們之所以最終成為“芻狗”，很大程度上不是因?yàn)椤疤斓夭蝗省?，而是我們自己的不仁，或者說是自己慫恿了他人的不仁。

生活中的王樽也是一條“芻狗”嗎？好像是的。他自己在不同的場合，不同的文章里也都談到過一些，說自己的不合時宜，和“笨拙”。似乎他的經(jīng)歷頗為曲折，也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，高高低低，起起落落地。是大時代的云朵下，加之個人性格的推波助瀾，形成了所謂命運(yùn)的東西嗎？不得而知。

但是，讀他的文章，不知道為什么，我總覺得最適合他的，應(yīng)該是行吟詩人的身份。這或許也是他自己心許的職業(yè)。有一點(diǎn)自由，也有一點(diǎn)理想的浪漫色彩，又足與現(xiàn)實(shí)繁復(fù)的生活保持一定的審美的距離。而“行吟詩人”其實(shí)只是一種美譽(yù)，往深了說，往淺了說，不也就是老子所言的一條“芻狗”，不也就是孔子自詡的一條“喪家犬”嗎。

有意思的是，我讀王樽的文字，也經(jīng)常地發(fā)生一種錯覺。就是每當(dāng)王樽把房間里的燈光調(diào)暗，窗簾關(guān)上，全神貫注點(diǎn)開遙控器的剎那，他的身份瞬間出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，他坐到了顯示器的里面，恍若走進(jìn)了一面鏡子里，反過來窺探自己和他人的人生。

其實(shí)，此岸和彼岸，很多時候，只是一個轉(zhuǎn)身而已，誰能說得清，分得清，又有什么必要去分清呢？觀影之道上的老大王樽，他是一只能夠憑借自己的文字，自由出入多緯度的蝴蝶，一會兒在電影的夢境里，一會兒又坐到了朋友的書房里。每當(dāng)他和你面對面喝茶聊天，眼神迷離的時候，他的魂魄或許已經(jīng)飛到九天云外了。假如誰想親近他，就只有讀他的書，和他一起上上下下，里里外外地求索。電影是迷人的，生活也是迷人的。但愿認(rèn)真生活的人們啊，你們什么都不要錯過。

煙火人間讀后感篇十八

煙火人間和男友最卿卿我我你儂我儂的時候，心里充滿了幸福，想象著未來長長的歲月里，我們就將這樣手牽著手，花前對句月下吟詩，演繹一段唯美的浪漫愛情。

有一次，為了尋求共鳴，溫情脈脈地詢問男友：你說，我們結(jié)了婚以后，會是什么樣子的?

男友望了望天空高掛的圓圓的月亮，無限向往地說：嗯，到那時候，晚上吃完了飯，讓孩子自己去寫作業(yè)，然后你打毛衣，我邊看電視邊給你削蘋果。

男友一臉無辜，說過日子多半是這樣的`吧?

我才不信呢。我一直覺得父母們是不懂愛情的，每天只知道柴米油鹽，鍋碗瓢盆，我以后定然不過那樣的日子，我們是因?yàn)橄鄲鄄艜Y(jié)婚，那我們婚后的日子也定然是柔情蜜意。

不管怎么想，婚姻還是如期而至。

遠(yuǎn)離雙方父母的婚姻，注定從一開始就柴米油鹽。每天的一日三餐和倆人剛畢業(yè)時那點(diǎn)捉襟見肘的工資，讓我一下子從不食人間煙火的天使變成了錙銖必較的婦人。每天灰頭土臉的日子真讓人覺得婚姻是愛情的墳?zāi)拱　?/p>

好在老公對過日子的事情比較內(nèi)行，如何預(yù)算家里有限的工資，如何把菜燒得更好吃，如何讓徒有四壁的小家一天天充實(shí)起來，他都能安排的頭頭是道。幾年過去，這個小家已經(jīng)成為溫暖的港灣，我安心地在這個港灣里洗衣，燒飯，數(shù)錢，和那個叫做老公的男人一起商量攢錢和購物計(jì)劃，其樂融融。

寶寶一周歲的時候，我終于買來了我人生中的第一盒毛線，開始為寶寶和寶寶爸爸織毛衣。

我在笑我終于逝去的青春啊。我繼續(xù)笑，老公則是一臉迷惑。

其實(shí)說真的，當(dāng)我接過老公削好的蘋果的那一刻，我是幸福的。體貼的老公，聰明的寶寶，溫馨的小家，這些雖然和風(fēng)花雪月沒有關(guān)系，可是卻讓人如此的踏實(shí)和滿足。

煙火人間讀后感篇十九

“四方食事，不過一碗人間煙火?！?/p>

——題記。

王國梁先生在一篇文章中這樣寫到：“一碗人間煙火，里面藏著生活的種種味道，有踏實(shí)和充實(shí)，有幸福和安慰，有希望和憧憬，還有溫情和詩意?！?/p>

我想，會有人不戀凡塵。禪坐蒲團(tuán)，一盞青燈，一方木魚，幾冊經(jīng)卷，潛心修行，淡泊度日。那么，夜夜佛祖前不滅的燈油，餐餐木桌上清淡的飯菜，日日嗣堂中清心寡欲的佛經(jīng)，就是僧人和尚的人間煙火。

我想，會有人貪戀煙火。殷實(shí)人家，幾間瓦房，四方小院，守著流年，幸福安康。那么無論是三口之家甜甜蜜蜜的生活，還是四世同堂子孫滿堂的和和睦睦，亦或是老年伴侶相依為命的日子，就是凡夫俗子的人間煙火。

“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?！?/p>

每我讀到白樂天的這一首《問劉十九》，我恍然間感覺到了了煙火氣。煙火氣，是那最普通的環(huán)境里，產(chǎn)生的不普通的情感。設(shè)想在雪來臨之際，與友人靠著火爐，燒上熱酒，一杯接一杯，燙著心里最濃重的情感。

酒是熱的，心也是滾燙的。

煙火氣，亦是陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”。一夜的春雨連綿，青澀而溫和的春露打著巷口，一襲白衣女子撐著傘，懷里抱著一籃杏花。這常見之景，細(xì)細(xì)品來竟愜意寧靜，總使人心安。

曾經(jīng)的人間煙火無處不在，現(xiàn)如今，繁重的學(xué)業(yè)，家庭的疏離，同學(xué)間的勾心斗角，讓我逐漸忘記了什么是人間煙火。每當(dāng)背起書包和母親告別后，等待著自己的，只有黑漆漆的夜幕，以及一點(diǎn)零星的'聲音。

時代的發(fā)展讓人間的煙花氣正在消失，人情的涼薄，關(guān)系的冷淡，讓往昔的記憶封塵，讓僅存的一點(diǎn)生活都消失得無影無蹤。

雖說雁過無痕，歲月無聲，但時間卻在我生命的每一個角落不著痕跡地流，流連的浪花總是滌蕩在遙遠(yuǎn)的心際，人間煙火永遠(yuǎn)不會被時間沖洗，只會如美酒一樣愈釀愈純。

“人間煙火最撫凡人心，塵世功利最討凡人喜?！本妥屛嗤┘婕?xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，浸染人間煙火氣吧！

煙火人間讀后感篇二十

01。

一位作家這樣描述中國人淳樸的生命觀：他們在埋頭種地和低頭吃飯時，總不會忘記抬頭看一看天。

02。

從手到口，從口到心，中國人延續(xù)著對世界和人生特有的感知方式。只要點(diǎn)起爐火，端起碗筷，每個平凡的人，都在某個瞬間，參與創(chuàng)造了舌尖上的非凡史詩。

03。

東方和西方，江南和塞北，人的遷徙促成了食物的相逢，食物的離合見證了人的聚散。

04。

廣廈千間，夜眠僅需六尺；家財(cái)萬貫，日食不過三餐！

05。

不管是否情愿，生活總在催促我們邁步向前。人們整裝，啟程，跋涉，落腳，停在哪里，哪里就會燃起灶火。

06。

一粥一飯當(dāng)思來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。

07。

命運(yùn)的盛宴不期而遇，我們要做的僅僅是嘗試與回味。

08。

路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。

09。

人類組織家庭，原因之一，就是為了更合理地生產(chǎn)和分配食物。正是這些人間煙火，讓家庭組織更加緊密。

10。

大多數(shù)美食，都是不同食材組合碰撞產(chǎn)生的裂變性奇觀。若以人情世故來看食材的相逢，有的是讓人叫絕的天作之合，有的是叫人動容的邂逅偶遇，有的是令人擊節(jié)的相見恨晚。

煙火人間讀后感篇二十一

農(nóng)閑的時候，父親的幾個要好的鄉(xiāng)鄰，每每都會來我家串門。串門除了天南地北地海侃之外，另一項(xiàng)必修課就是“嘗煙”了。所謂“嘗煙”就是彼此將煙給對方嘗嘗。因?yàn)槭窃谖壹衣?，父親當(dāng)然要盡地主之誼了。父親從煙袋里，撮出一撮煙絲，一邊遞給鄉(xiāng)鄰，一邊說：“這是上好的南山生煙，很殺火的！”，鄉(xiāng)鄰也不客氣，接過煙絲，裝在煙斗里，劃著火柴，點(diǎn)燃，閉上眼，深深地吸上一口，再慢慢地吐出一圈圈的煙霧，然后睜開眼，嘖嘖贊道：“好煙！恰噶！”這時，父親的臉上，總是洋溢著一種自豪和滿足的神情，仿佛獲得鄉(xiāng)鄰的夸獎，是一件無尚榮光的事情，猶如在巴拿馬拿了金獎一樣。

當(dāng)然，父親是不知道“巴拿馬金獎”是怎么回事的，他只知道，能用好煙來招待客人，是一件很有面子的事情。因?yàn)榧依餂]有閑錢去集市上買生煙，父親就在后山上，開墾出一片荒地來（據(jù)說種生煙要用生土），用來種植生煙。父親的煙，長得很茂盛，葉子肥厚，很有油性。收獲的時節(jié)，父親把一張張煙葉，仔細(xì)地鋪在床一樣寬大的篾夾上，再把它斜靠在當(dāng)陽的墻上。待煙葉曬至金黃，就可以取下來了，然后捆作一下扎一小扎的，用塑料袋密封保存好。每當(dāng)有鄉(xiāng)鄰來訪，父親總是熱情地拿出好煙招待他們。當(dāng)然，鄉(xiāng)鄰們也沒有忘記稱贊一番：好煙，好煙！這時，父親的臉上，總是漾起自豪和滿足的神情。因此，我忽然覺得，煙葉也是一種很好的交際媒介，遞上一顆煙，話匣子就打開了，這似乎有點(diǎn)像諜戰(zhàn)片里接頭的信物了。

煙，不單單是解乏和交際的.工具，它還有許多妙處呢。記得那個時候，因?yàn)楦愦蠹w，生產(chǎn)隊(duì)的大部分糧食都交了公糧，每當(dāng)?shù)搅碎_春的時候，就鬧起了“春荒”。于是，父親就去姑父家借糧食，姑父家糧食也不多，自然沒什么好臉色。父親本是個很好面子的人，但迫于生計(jì)，也只得厚著臉皮了。父親的臉，陰沉沉的，好像烏云密布的天空，這時，他一個勁地悶頭抽煙，頭上升騰起，一團(tuán)團(tuán)厚厚的蘑菇云。也許，只有抽煙，才能緩解他內(nèi)心的痛苦和憂慮。我們也很知趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開了。當(dāng)然，過年啦，除夕夜，父親在灶膛邊上的燒火凳上坐下，一邊抽著煙，一邊給我們講故事。我們正聽得入神，父親突然不講了，我們就纏著父親，要他繼續(xù)給我們講故事。父親沒法子，于是給我們講了這樣一個故事：從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚和小和尚。小和尚纏著老和尚講故事，于是，老和尚說，從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚和小和尚，小和尚纏著老和尚將故事......我們知道父親在逗我們，于是就蜂擁而起，去搶父親的長煙斗，父親趕忙躲開，屋子里，和著生煙的味道，洋溢著快樂的氣氛?，F(xiàn)在想來，那時的我們是多么快樂呀。

于是，我對煙這個玩意，產(chǎn)生了興趣，心里頗有些神往了。大約是在我讀初中的時候吧，有一次，我趁父親不在家，拿上他的長煙斗，按上生煙絲，點(diǎn)上火，吸上一大口。哎呀，煙嗆得我咳嗽不止，眼淚都流了出來。原來，這抽煙并不像我想象的那么美好。后來我去問父親，煙這么難抽，你們?yōu)樯哆€喜歡抽它呢？父親淡淡地說道，抽多了，就習(xí)慣了，慢慢地你就會發(fā)現(xiàn)它的好了。那時的我，聽著父親的回答，似懂非懂。

也許，世間的有些東西，是要有相當(dāng)?shù)拈啔v之后，你才會明白的。這或許叫做“經(jīng)驗(yàn)”，或者叫做“積累”，人應(yīng)該是越活越明白的，這叫做“成長”。辛棄疾說“少年不識愁滋味”，我覺得很有道理，少年無憂無慮、天真爛漫，他們哪里曉得什么叫“愁”哦！可是，隨著年齡的增長，煩惱的事情也就多了起來。讀書、成家、立業(yè)、撫育兒女、贍養(yǎng)老人、生老病死，你長大后，要面對這么多事情，你能不煩惱嗎？面對煩惱，你就得想辦法去解決它，每當(dāng)你解決了一個煩惱，你就又明白了一點(diǎn)。然而，我們雖然是越活越明白，但越明白就有可能越煩惱、越痛苦。人生好像一個圓圈，小時候，你面對的是一個圓點(diǎn)，所以你接觸到的東西也十分有限；長大了，你面對的是一個大圓圈，你接觸到的東西自然就多了。屈原是明白的，所以他才更加痛苦，才會發(fā)出“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放”的千古喟嘆。最后他無法解脫了，只好投江而亡，給世人留下了一個“端午”的念想。想到這里，我開始疑心屈原是煙酒不沾的，盡管在他的詩文中，有很多關(guān)于“酒”以及酒文化的記載，如《招魂》有云：“瑤漿蜜勺，實(shí)羽觴些?！薄毒鸥琛|君》云：“援北斗兮酌桂漿”。這里的“桂漿”即桂花酒。要說他喝酒，頂多也就是甜酒罷了。甜酒，乃“娘娘”酒也，真男人是應(yīng)該喝白酒、烈性酒的。所以，屈原是算不得真喝酒之人，否則，他完全可以通過喝酒來解他之憂了，也就不會有“投汩羅”之悲了。至于說屈原不抽煙，那是肯定的了，因?yàn)槲曳樗脑娢?，未見只字片語，提到抽煙之事。其實(shí)，不管是喝酒還是抽煙，都只不過是“解憂”的手段罷了。酒也好，煙也罷，開始接觸的時候，總有一種不適應(yīng)，但當(dāng)你習(xí)慣了它，就會愛上它，甚至愛得上癮而不能沒有它。

我當(dāng)然也不能免俗，參加工作后，為了應(yīng)酬、為了面子，我逐漸沾染上了喝酒抽煙的“惡習(xí)”。我妻子幾次三番，勸我戒了，但我總是“虛心接受，堅(jiān)決不改”。最后，她也沒辦法，只好讓我自生自滅了?！吧献篮染疲L長久久?！薄帮埡笠桓鶡?，生活賽神仙?！背闪宋业目陬^禪了。其實(shí)，我也知道，適量飲酒，有益健康，但過度飲酒，則傷肝傷肺。不過，抽煙是百害而無一利的?？墒?，我積習(xí)難改矣，奈何？看書時，抽支煙；寫作時，點(diǎn)支煙；上網(wǎng)時，燃上煙?？礋熑ρU裊，抽煙的感覺，真好！

我父親已經(jīng)七十有五了，至今還在抽煙，只是比年輕時要抽得少了。我倒是擔(dān)心他的身體，幾次勸他戒了，可是父親總是說：“到棺材里去戒煙吧”。只有我知道父親的心理，因?yàn)槲乙彩且晃恢艺\的煙民。煙，于父親而言，是親密無間的伙伴，是患難與共的兄弟，是過去那些難忘的煙火歲月。我也是如此，雖然我抽的是卷煙，比父親的要高檔得多，但其本質(zhì)是一樣的，也是我的伙伴、兄弟，是我的煙火歲月。

寫到這里，我仿佛看見了一座橋，一座用煙火架設(shè)的橋，將我的父親與我，緊緊地連在了一起。接著，我點(diǎn)上一支煙，繼續(xù)去書寫我的那些煙火歲月。

煙火人間讀后感篇二十二

人生不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。美麗的唐詩里，是另一個虛無縹緲的世界，充滿著夢幻般的情懷。唐詩的意境，韻味以及夢想的力量，都讓今天的我們讀來如沐春風(fēng)，太美了。

《唐詩里的煙火人間》告訴我們：詩是好詩，詩意是天上仙境，哪堪人間煙火的摧殘。其實(shí)我有點(diǎn)糾結(jié)了，我要讀出唐詩里面的脫俗高雅，我要陶醉在詩人意想中的完美世界里，我要在品讀詩名中的華美意境的時候，讓我的思想境界和文學(xué)修養(yǎng)繼續(xù)高飛……我不要跌落人間煙塵啊。

剝開美麗詩句，看到李白杜甫人生中的煙火和失意、窮困和潦倒，不免要多問幾句，這又是為何？才高八斗的他們，一個個擁有著仙位的他們，原來也懷才不遇，與理想生活分道揚(yáng)鏢，策馬奔騰在菜市場一樣的世界里收尾……只能嘆息一聲，哎，煙火人間才是最真實(shí)的他們。

詩仙、詩圣、詩佛、詩魔、詩狂、詩鬼、詩囚、詩豪……一本書全面了解大唐人氣ip；

揭開神秘面紗，撥開歷史的煙云，看清楚李白、杜甫等人的真實(shí)面目真實(shí)人生軌跡……我想說我不滿意，可是我的不滿意有用嗎？誰又擁有過滿意的人生呢！

一邊是海水，一邊是火焰；一邊是美麗的唐詩，一邊是惡心討厭的人間煙火；如同一邊是美如畫的風(fēng)景，而風(fēng)景的對面，卻是蚊蠅四起的垃圾場。生活就是這樣冷酷不解風(fēng)情，你要承受美景的恩賜，就必須在垃圾場中穿行。不經(jīng)過垃圾場，你就抵達(dá)不了我想要的目的地。纏綿悱惻的詩都有著特殊的故事。同樣，也有著不輕易示人的事故啊。

一邊是故事，一邊是事故。一邊是唐詩的美，一邊是人生的丑。

經(jīng)由丑，抵達(dá)美，是理想化的路線。經(jīng)由美，抵達(dá)丑，是背道而馳的路線。先讀唐詩，再領(lǐng)悟那些詩人們的人間煙火，是另一條路線。有人說：成熟不是為了走向復(fù)雜，而是為了抵達(dá)天真。天真是一種超越，是了悟人間萬象后面對世事的一種智慧選擇。

以前讀唐詩是朦朧的，讀了《唐詩里的煙火人間》，那些詩句里面便多了一層生活的艱辛，于是就讀出了幾分清晰。人生中，真正獲得大自的人，都是越過成熟抵達(dá)天真的人。李白是這樣的人，杜甫亦是。他們曾經(jīng)的夢想是升官發(fā)財(cái)，具有社會階層和成功人生；后來的他們，都選擇了用更多的時間游山玩水，肆意詩夢，把所有關(guān)于成熟的意識，都摁進(jìn)天真里面了。

――原來，唐詩的世界，絕不止于一個世界。它在多個世界里面流轉(zhuǎn)，它在多個層面里面徘徊。那些詩人背后的人間煙火事，可以讓我們更接近詩句里面的真實(shí)情懷。有時候一首勱志詩，也能讀出里面的嘆息聲。

“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>

你去《唐詩里的煙火人間》里看看，乘風(fēng)破浪的李白，最后把云帆掛在了哪里吧。

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