最熱魯迅影的告別讀后感(模板12篇)

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最熱魯迅影的告別讀后感(模板12篇)
時(shí)間:2023-11-02 18:02:09     小編:雅蕊

讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后,對(duì)所讀內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單總結(jié)、評(píng)價(jià)和感悟。讀后感可以幫助我們更好地理解和吸收閱讀材料,提高閱讀體驗(yàn),同時(shí)也可以培養(yǎng)我們的思考、表達(dá)和寫(xiě)作能力?;蛟S我們讀完這本書(shū)后,可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)分享我們的想法和感受。寫(xiě)讀后感并不是一件簡(jiǎn)單的事情,它需要我們對(duì)所讀內(nèi)容的理解能力、分析能力和表達(dá)能力。首先,在寫(xiě)讀后感之前,我們應(yīng)該對(duì)所讀作品的主題、情節(jié)、人物等有一個(gè)較為全面的了解。其次,我們要注重自己的閱讀體悟,深入思考作品給予我們的感受和啟示。同時(shí),寫(xiě)讀后感要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性,通過(guò)適當(dāng)?shù)姆侄?、過(guò)渡等方式來(lái)展現(xiàn)自己的思維和情感。最后,審查和修改是寫(xiě)讀后感過(guò)程中不可忽視的一環(huán),通過(guò)不斷地反復(fù)修改,使得讀后感更加準(zhǔn)確、完整、有力。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,它們以不同的角度和思路來(lái)總結(jié)和評(píng)價(jià)閱讀內(nèi)容。

魯迅影的告別讀后感篇一

魯迅**讀后感(一)

讀罷魯迅先生的文章,會(huì)被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn),揮之不去。的確,從小到大,學(xué)的最多的便是魯迅的文章,開(kāi)始也總覺(jué)得很難讀懂,但隨著年齡的增大,思想的日趨成熟,重讀魯迅先生的文章后,我便開(kāi)始喜歡先生的文章了。

高爾基曾說(shuō)過(guò):“文學(xué)就是人學(xué)?!币磺形膶W(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來(lái)反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上,盡管孔乙己的迂腐,華老栓的麻木,阿q的落后……這些形象的完美塑造,已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無(wú)畏的氣概和對(duì)正義,對(duì)光明的追求,充斥于字里行間,讓人肅然起敬。

犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,讓丑惡無(wú)容身之處,無(wú)愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見(jiàn)解的表現(xiàn),從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦,哪怕血薦軒轅,先生都義無(wú)反顧,走自己的路。

1 的封建家族制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊,為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“如果你倆在黑暗中看不見(jiàn)腳下的路,就把你的肋骨拆下一根來(lái)當(dāng)火把點(diǎn)燃,照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的,他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己,無(wú)論是上刀山、下火海,他始終在為祖國(guó)命運(yùn)、人類出路進(jìn)行著哲人式的思考。

從發(fā)人深省的《狂人日記》,到錯(cuò)綜復(fù)雜的《**》,再到濃重陰冷的《藥》,無(wú)一不反映出魯迅先生心中的吶喊,表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。

對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣,對(duì)封建社會(huì)的不滿,能用手中的筆來(lái)書(shū)寫(xiě),對(duì)判國(guó)賊等人的諷刺,更是“罵”出了中國(guó)人的憤慨,“罵”得淋漓盡致,“罵”得實(shí)在精彩!

正是這些風(fēng)行不衰的文章,魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們,既然是華夏兒女,既然是熱血青年,就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效,只有有了這樣的雄心,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí),越加富有信心!

魯迅**讀后感(二)

我讀了,《魯迅**》這本書(shū)之后,對(duì)魯迅先生有了一定的了解,他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義。

2 非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解。

魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝福》和《阿q正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺(jué)。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國(guó)文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語(yǔ)堂更比不上。沒(méi)有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí),也不會(huì)達(dá)到今天的水平。

是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

魯迅**讀后感(三)

小說(shuō)主要反映的是社會(huì)封建的主題。

3 三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!最后六斤還是裹了腳,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問(wèn)的人。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國(guó)民的愚昧。()九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒(méi)有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂(lè)禍。

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魯迅影的告別讀后感篇二

“人睡到不知道時(shí)候的時(shí)候,就會(huì)有影來(lái)告別,說(shuō)出那些話——”或許,總有那么一個(gè)不知道時(shí)候的時(shí)候,我們看見(jiàn)了,或者忘記了;或者,就這么上了天堂,下了地獄。天堂也罷,地獄也罷。既然已經(jīng)忘記,已經(jīng)逃離,又何必苛求。但至少,影曾經(jīng)追隨過(guò),在那浮浮沉沉之中,總有那么一抹倩影成為心中拂之不去的美麗。聽(tīng)說(shuō)靈魂是個(gè)個(gè)體,再無(wú)影的陪伴,這道路,終是伶仃一人,那么,可曾設(shè)想,有多少時(shí)光,留給那抹倩影,做最后的告別。

打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),已不知是誰(shuí)用狂草寫(xiě)下“勁草之美”,也不知何時(shí)曾認(rèn)真讀過(guò)。細(xì)想來(lái),年少不經(jīng)事的心看著那蒼白的字眼,只覺(jué)一絲枯燥。我承認(rèn),我不是一個(gè)合格的讀者,以至于我平淡的讀完此書(shū),再無(wú)勇氣打開(kāi)?,F(xiàn)如今,若不是某些偶然和必然,它早已成為塵封已久的秘密了。打開(kāi)書(shū),看到的是別樣的風(fēng)景,想必這就是經(jīng)典。在不同的年齡,不同的閱歷下,看到的是不一樣作者,聽(tīng)到的是靈魂深處潛藏已久的心。我不知道,下次啟程是何時(shí),只是如今,我準(zhǔn)備延續(xù)這份丟失已久的冷靜。

很多人和我一樣,認(rèn)識(shí)魯迅卻不了解魯迅,欣賞魯迅卻不認(rèn)同魯迅。誠(chéng)然,一個(gè)時(shí)代的背離,下一代的新生,使我們?cè)贌o(wú)法真切的了解他。而我只是想,再多了解他一點(diǎn),哪怕我所謂的了解只是浮煙。

他說(shuō):“我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行?!边@是一種荷戟獨(dú)彷徨的毅然,哪怕再苦悶,再無(wú)助也仍然選擇歡笑。在那“彷徨于無(wú)地”之中,也曾有多少?zèng)Q然,那種與生俱來(lái)的堅(jiān)強(qiáng),讓我看到哪怕是哭也不虛無(wú)的他。強(qiáng)顏歡笑,獨(dú)自遠(yuǎn)行,終是選擇了黑暗。確乎如是,黑暗給予的是不同于光明的力量。一杯酒祭奠,又將啟程。

也許現(xiàn)時(shí)的率真不允許我們偽裝堅(jiān)強(qiáng),不由,魯迅文字中的假裝,引起我們的不屑??捎衷脒^(guò),驕傲獨(dú)立如他,又怎會(huì)用懦弱掩飾自己,只是我們不懂,我們永遠(yuǎn)承載不了他背后的重壓。

那聲“朋友,我不想跟隨你了,我不愿往。”道出了心事,是誰(shuí)追隨者誰(shuí),又是誰(shuí)獨(dú)自承受,以至于鋒芒盡顯真情思。又是誰(shuí)像誰(shuí)在告別,告別你,靈魂深處孤獨(dú)的人兒。那一刻,才是真正承擔(dān)毀滅與虛無(wú)。

不過(guò)我想,所謂的虛無(wú),也不過(guò)是似有卻實(shí)無(wú)的假象,黑暗的'代名詞而已。“我愿意只是黑暗,或者會(huì)消失于你的白天;我愿意只是虛空,決不占你的心地?!边@是難懂的話。姑且讓我認(rèn)為是一種回應(yīng),一種拒絕現(xiàn)有和將有,而毅然選擇黑暗和虛無(wú)的過(guò)程吧!只是面對(duì)這世界,那些拒絕變得如此微弱。若不是一顆堅(jiān)強(qiáng)的心堅(jiān)守著,誰(shuí)能設(shè)想結(jié)局如何。他是一個(gè)成功者,發(fā)出無(wú)從逃避的生命的聲音。

最終還是,“我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于自己。”還是一個(gè)人遠(yuǎn)行,這份選擇需要多少的勇氣。獨(dú)自承擔(dān),是失去了所有,卻也收獲了全部。這生命中,所謂的“有”“無(wú)”,也不過(guò)是一瞬的遐想,或許只是當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候,才是本我的最高點(diǎn)吧!我并不想真切地感受當(dāng)一個(gè)人選擇獨(dú)行時(shí)的心情,許是落寞的,但只相信,有一種驕傲,那是在將要放棄時(shí)唯一的動(dòng)力。

我讀《影的告別》,竟再讀不出影的虛無(wú),許是魯迅的文字有一種魔力,讓我不知覺(jué)忘記事物表象。訴諸筆端的,已是那個(gè)充滿靈魂的影。更覺(jué)得,魯迅只是借這份虛無(wú)揭露事實(shí)罷了。這不僅僅是影的告別。有那么一些人,毅然選擇離開(kāi)這個(gè)骯臟的年代,用自己所及的去拒絕渾濁,那種奮斗,有人放開(kāi)了富貴,有人甚至獻(xiàn)出了生命,只有魯迅,以筆作戰(zhàn)。而這一戰(zhàn),打得太久太久,以至于今,再無(wú)法忘記。

說(shuō)他救贖了世界。不然,世界也救贖了他。

魯迅自己也說(shuō):“愛(ài)夜的人要有聽(tīng)夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗,愛(ài)夜的人于是領(lǐng)受了夜所給予的光明?!濒斞副闶沁@般愛(ài)夜的人。黑暗中的身影,高傲如筆桿挺立著,即使肉體倒下了,脊梁也不會(huì)倒。他很成功,毅立在黑暗之上,掀開(kāi)了一絲光明。當(dāng)這份光襲下時(shí),一切黑暗安息了。那個(gè)愛(ài)夜的人,終是光明的使者,而這份光明,便是黑暗的救贖。顧城“說(shuō)黑暗給了我黑暗的眼睛,而我用他看到了光明”,也許便是這等意味吧!

寫(xiě)到這而,我不敢說(shuō)我很了解。我想,他是一個(gè)大家,一個(gè)大家的魅力,在于他給我靈魂深處的震撼。

不僅是《影的告別》,整本《野草》,滲透出的思想境界,許是我一生都無(wú)法追逐的。本不需追逐,只是因?yàn)轸斞?,我開(kāi)始思考有些人生,開(kāi)始明白某些價(jià)值。說(shuō)不上膜拜吧!

我永遠(yuǎn)無(wú)法明白,這個(gè)時(shí)代塑造的他有多堅(jiān)強(qiáng),讀他的文字,想象著。不為什么,只為他是魯迅,一個(gè)用生命在思考的革命者。他的記憶深處,有一種繁華落盡的蒼涼,有一種亂世無(wú)爭(zhēng)的坦然,一種不甘心。有時(shí)候到了不知道什么時(shí)候的時(shí)候,他依然抱著最初的理想。沉下去而又浮上來(lái),這些,又怎是一個(gè)普通人做得到的。若是生在現(xiàn)代,必成大事,將是一代偉人。只是這一切又怎么能說(shuō),已是生于那個(gè)時(shí)代,他才是魯迅,錚錚傲骨下一個(gè)不屈的靈魂。

魯迅影的告別讀后感篇三

今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對(duì)文章中的爸爸和伯父幫助黃包車(chē)車(chē)夫這件事,感觸很深。

這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門(mén)口看見(jiàn)了一位受傷的車(chē)夫,并經(jīng)過(guò)詢問(wèn),知道車(chē)夫受傷的原因。作者的爸爸叫來(lái)伯父一起來(lái)幫車(chē)夫包扎好傷口,并給了他錢(qián),讓他安心養(yǎng)傷。

魯迅先生的行為使我對(duì)他的敬佩之情油然而生。

我親眼目睹過(guò)一件跟文中恰恰相反的事:一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來(lái)。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無(wú)其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。

讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無(wú)法達(dá)到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲(chóng),那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽(yáng):假如我是一株長(zhǎng)在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長(zhǎng)在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>

魯迅影的告別讀后感篇四

在這個(gè)寒假中,我看了很多本書(shū)。但令我印象最深的一本書(shū)還是《故鄉(xiāng)》。

我非常喜歡這本書(shū)后面的一句話:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。

真正的金子。

從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。

魯迅影的告別讀后感篇五

從古至今,中國(guó)就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書(shū)生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩(shī)歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過(guò)上幸福的生活。比如醉酒詩(shī)人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強(qiáng)的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。

魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時(shí),他的曾祖父嫌考場(chǎng)有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點(diǎn)錢(qián)。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時(shí)年紀(jì)輕輕的魯迅才意識(shí)到社會(huì)的黑暗和朝廷的腐敗。

胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)新時(shí)代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時(shí)這里減免學(xué)費(fèi))求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。

在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國(guó)發(fā)生了巨大的變化。于是急于報(bào)國(guó)的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。

海歸的魯迅回國(guó)后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。

就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時(shí)間全給了中國(guó)。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。

魯迅影的告別讀后感篇六

魯迅

一、學(xué)習(xí)要點(diǎn):

了解背景。

把握作者的寫(xiě)作意圖。

分析人物形象。

運(yùn)用對(duì)話和細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。

二、出處

本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號(hào),收入《吶喊》

三、背景:

本文描寫(xiě)一九一七年,張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)**。張勛北洋軍閥之一,原是清朝軍官,辛亥革命后,他和部下官兵仍留著辮子,以示效忠清王朝,因稱辮子統(tǒng)帥,1917年,他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾(黎元洪為政府總統(tǒng),段其瑞為國(guó)務(wù)總理,圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問(wèn)題,北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭(zhēng)”,國(guó)務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn),總統(tǒng)黎元洪在美國(guó)支持下反對(duì)參戰(zhàn),當(dāng)段黎矛盾不可開(kāi)交時(shí),徐軍督軍,辮子軍統(tǒng)帥張勛進(jìn)京調(diào)停,乘機(jī)復(fù)辟了帝制,在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟,在舉國(guó)上下一片聲討中,這場(chǎng)復(fù)辟只延續(xù)十二天,就以失敗告終。

當(dāng)時(shí)魯迅正在北京教育部任職,為了抗議張勛的倒行逆施,他于七月三日憤然離職,事件結(jié)束令他才回到教育部。

力和封建思想的統(tǒng)治和控制下;愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主

主義覺(jué)悟。作者的寫(xiě)作意圖是:“揭出痛苦,引起療救的注意?!?/p>

這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺(jué)悟;封建復(fù)辟的可能性;辛亥革命的不徹

底性。以此告誡革命者:只有真正喚醒民眾,才能進(jìn)行徹底的革

命。出于這種動(dòng)機(jī),魯迅寫(xiě)了《**》。

三、層次剖析。

本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。

全文可分四部分

第一部分:描寫(xiě)了辮子危機(jī)的起因和開(kāi)端。

這段文字采用了場(chǎng)面描寫(xiě)或環(huán)境描寫(xiě), 寫(xiě)出江南農(nóng)村寧?kù)o平和的氣氛 ,

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魯迅影的告別讀后感篇七

最近,我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記,一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。

這本傳記敘述了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬,對(duì)形形色色的敵人看得清,恨得深,斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決;他甘當(dāng)人民大眾的牛,在幫助和培養(yǎng)文藝青少年方面,更是無(wú)私地付出了畢生的心血。但我最敬佩的是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。

時(shí)間是寶貴的,所以歷來(lái)就有人把時(shí)間比作金子,可時(shí)間又是買(mǎi)不回來(lái)的,只有做時(shí)間的主人,才能把握好時(shí)間,充分利用時(shí)間?!拔沂前褎e人喝咖啡的功夫都用在學(xué)習(xí)上的?!濒斞高@么說(shuō),也是這么做的,給我們留下了不朽的文學(xué)財(cái)富。其實(shí),掐掐指頭算一算,哪一位偉人不是惜時(shí)如金呢?畫(huà)家達(dá)。芬奇廢寢忘食地作畫(huà),每天平均只睡4小時(shí)15分;歐立希夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),困的時(shí)候就在辦公室里打個(gè)盹……如果誰(shuí)再抱怨時(shí)間不夠用,就請(qǐng)他再次聆聽(tīng)魯迅的教誨吧——“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的?!?/p>

上帝是公平的,他給每個(gè)人每天都是24小時(shí),可寶貴的時(shí)間,從我們的指甲縫里流去了多少?就說(shuō)我吧,還記得五年級(jí)上學(xué)期,“珍惜時(shí)間”和我是一點(diǎn)兒也沒(méi)沾上邊,反而“浪費(fèi)時(shí)間”在我的身上倒是充分地體現(xiàn)了出來(lái):作業(yè)一寫(xiě)完,就看電視,看漫畫(huà)書(shū);周末的早晨,舒適的小床是我的歸宿,“賴床”便成了我的“家常便飯”。不知不覺(jué)中,我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間,成績(jī)?nèi)缙俨及恪帮w流直下三千尺”。而我卻依然麻木不仁,直到我垂頭喪氣地走出考場(chǎng)時(shí),我才得到了教訓(xùn):不能浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該把時(shí)間用在做有意義的事上。后來(lái),在我的詞典里又多了四個(gè)字——珍惜時(shí)間。我給自己訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃,把全天時(shí)間都安排得緊緊的,甚至連上廁所我都帶本書(shū)看看。這一切,還不都是為了把成績(jī)搞上去?果然在下一次的考試中,我的成績(jī)明顯地提高了。

“時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富?!焙煤玫乩脮r(shí)間去學(xué)習(xí),才能得到豐碩的果實(shí)。親愛(ài)的同學(xué)們,做時(shí)間的主人吧,只有時(shí)間才能換取知識(shí),只有知識(shí)才能改變命運(yùn)!

魯迅影的告別讀后感篇八

魯迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣賞的文學(xué)家,他的每篇作品我都讀過(guò),每一次讀都有不同的感覺(jué),不同的收獲,但我最喜歡看的還是魯迅的小說(shuō),我感覺(jué)他的小說(shuō)很真實(shí),批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目?!犊滓乙选肥俏以凇秴群啊分斜容^喜歡的一篇,可能是這篇學(xué)生,所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一一次讀這篇是在初中課堂上,那時(shí)老師讓我們自己先讀,當(dāng)時(shí),我讀得很認(rèn)真,因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的`,因?yàn)槭囚斞笇?xiě)的。當(dāng)時(shí)讀得不太懂,聽(tīng)老師分析后,感覺(jué)明白了很多。

孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書(shū)人,在黑暗的社會(huì)里,他唯唯喏喏地活著,他一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尺走肉,一個(gè)麻木而不任的人,正像他所說(shuō)的“竊”書(shū)不為”偷”,因此在一一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不這么想,在與他同齡中,只要是見(jiàn)到他,除了笑,沒(méi)有話講,因此只好向孩說(shuō)話,他也只有在孩子面前,他才會(huì)有受到蔑視的笑,后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書(shū),結(jié)果被打斷了腿,當(dāng)他再一次來(lái)到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒(méi)有停過(guò),此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉,只靠著兩只手來(lái)行走,終于,在人們的笑聲中,這就是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的結(jié)果,給人無(wú)盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí),運(yùn)用了大量的手法,在人物外貌,動(dòng)作,語(yǔ)言上都有很多的描寫(xiě)。作者筆墨越多,所想表達(dá)的人物形象越明顯。

我覺(jué)得作者寫(xiě)這篇文章的用意有兩點(diǎn),一一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊,作者在每一篇小說(shuō)里,運(yùn)用了不同的手法,將現(xiàn)在的人物與過(guò)去的形成鮮明的對(duì)比,再對(duì)周?chē)宋锏男蜗竺鑼?xiě),以及周?chē)沫h(huán)境的描寫(xiě),有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度,但在另一方面,我覺(jué)得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),希望在他文字的激勵(lì)下,人們能夠奮發(fā)有前,能夠從麻木不仁中清醒過(guò)來(lái),使這個(gè)社會(huì)能振作起來(lái),這是他一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),他并沒(méi)有去用語(yǔ)言激勵(lì)人們,而是用文字,在文字的背后是他顆愛(ài)國(guó)的心。也許他的文字并沒(méi)有激勵(lì)到每—個(gè)人,但不可否認(rèn),還是有一部分人,還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺(jué)悟過(guò)來(lái)。

魯迅影的告別讀后感篇九

今天我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章后,對(duì)魯迅先生有了很詳細(xì)的了解。魯迅原名周樹(shù)人,是我國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家、革命家。他的作品受到人們的喜愛(ài),如《朝花夕拾》《狂人日記》等多不勝數(shù)。

他談笑中都少不了抨擊舊社會(huì),他的筆就是他的戰(zhàn)斗武器,他要推翻舊社會(huì),抨擊舊社會(huì),改變舊社會(huì)。他的心是向著光明的,正如他對(duì)他侄女說(shuō):“你想,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”可能我們第一眼看這句話時(shí),會(huì)以為這句話是說(shuō)在晚上容易碰壁,其實(shí)他暗示我們舊社會(huì)是如此黑暗,自己受到了反動(dòng)勢(shì)力的殘酷迫害,他希望號(hào)召人們推翻舊社會(huì)呀!

魯迅先生不僅愛(ài)憎分明,還是一個(gè)為自己想的`少,為別人想的多的人。我十分敬佩他,廣大人民也愛(ài)戴他!

魯迅影的告別讀后感篇十

祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊,她當(dāng)時(shí)就說(shuō)“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑”,一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。

而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的`最大悲劇。

魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆,入目三分地描寫(xiě)了祥林嫂悲劇的一生,也深刻揭露了國(guó)民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的黑暗。

魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼,而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,他所流露救國(guó)救民的情緒,深深眷戀祖國(guó),卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感,更是讓我掩卷沉思,感慨萬(wàn)千。是啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

讀冰心,你可以在昏黃的燈下,捧一杯香茗,細(xì)細(xì)品讀;讀周作人,你可以靠在床頭,擺一個(gè)最舒服的姿勢(shì),饒有興味地翻開(kāi);而讀魯迅,你一定要正襟危坐,讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

魯迅影的告別讀后感篇十一

這是個(gè)不安定的夜晚,需要一股冷靜來(lái)?yè)崞剿睦饨?,需要一股理智?lái)引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹,靜待夜晚的來(lái)臨。當(dāng)天空逐漸被染黑,你的目光卻越顯得深邃空靈,不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定,就這樣,你看到了明日的黎明,也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人,有著貓的頑皮靈氣,又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。

從小學(xué)到大學(xué),我們應(yīng)該不少抱怨過(guò)魯迅的作品太難懂。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),魯迅是個(gè)聽(tīng)得習(xí)以為常的名字,然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對(duì)于我們來(lái)說(shuō),既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭(zhēng),一直到死,都在喊醒人們的靈魂。到了如今,卻有人開(kāi)始懷疑,說(shuō)魯迅過(guò)時(shí)了,而我說(shuō)是這個(gè)世界超時(shí)了,我們依舊需要這個(gè)偉人,來(lái)調(diào)整我們生活的步調(diào)。

魯迅也是一個(gè)人,不是我們不能懂,只不過(guò)是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu),讓思想渾渾噩噩地沉睡了!我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了,于是,到底有多少個(gè)人肯不為成績(jī)事業(yè)拼死拼活,而去平心靜氣地品一本書(shū)的呢?讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》,我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅,僅僅是由我的無(wú)知捏造出來(lái)的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者,現(xiàn)在覺(jué)得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò),原來(lái)魯迅的體貼,平易近人,剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等,都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的,而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的,所以我們有必要去找回魯迅,試著讀懂他,重新認(rèn)識(shí)他。

魯迅對(duì)人的體貼,體現(xiàn)在很多方面,譬如,蕭紅有一雙靴子,魯迅覺(jué)得不適合,但是他不說(shuō),直到蕭紅不穿那雙鞋后,他才告訴她;當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候,魯迅并沒(méi)有責(zé)罵他,反而親自嘗嘗那食物;去看電影,總把那唯一的那輛車(chē)讓與別人坐,死活都不肯讓自己搭。魯迅就是這樣無(wú)聲無(wú)息地體貼別人,不使別人難堪,處處尊重別人,這樣的體貼,正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱耍斞傅募依锝?jīng)常是賓客盈門(mén),因?yàn)樗皇巡虐廖铮米鹬厝?,尤其是年輕人。相反,年輕氣盛的我們,又能做到這般么?往往我們都口直心快,有點(diǎn)聰明,就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見(jiàn),無(wú)法裝下別人的觀點(diǎn),常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人,亦碰傷了自己,受點(diǎn)委屈,心里就倍感不舒服,總想發(fā)泄出來(lái)。于是,我們?cè)谏畹募ち髦?,就這樣情緒化,距離化了??傆X(jué)得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼,對(duì)別人無(wú)聲無(wú)息、默默的體貼。

我們總是稍微做了點(diǎn)好事,就要公諸于世,這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來(lái)醫(yī)治,魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人,但是他掂量了自己之后便平靜地放棄了這多少人夢(mèng)寐的機(jī)會(huì),這是一種如何了得的大器?。∶鎸?duì)這人人貪功求名、急于求成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),能夠獨(dú)善其身,不隨波逐流,這才是真正的主見(jiàn),我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會(huì)寫(xiě)文章的讀書(shū)人,其實(shí)并不未然,魯迅是個(gè)興趣很廣的人,有畫(huà)畫(huà)、木刻等等。凡是他覺(jué)得有趣的,他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問(wèn)起魯迅讀美學(xué)的書(shū)有什么用的時(shí)候,魯迅無(wú)言了,我覺(jué)得這是對(duì)整個(gè)喧嘩世界的無(wú)言?,F(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí),總是等到需要了才去接觸某些事物,我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向,我們總在抱怨著讀書(shū)無(wú)用。為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢?我們喜歡某件事,對(duì)什么感興趣,為什么還要用利益來(lái)打算盤(pán)呢?如今的人們,不是用興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí),而是用利益來(lái)逼迫學(xué)習(xí),顯得浮躁而又浮夸,人們沒(méi)辦法為了夢(mèng)想而沉湎下來(lái),如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢?為什么現(xiàn)在中國(guó)的文壇上沒(méi)有一個(gè)大師呢?這遲來(lái)的大師到底哪兒去了呢?其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端,當(dāng)大師帶上大師的帽子,又有誰(shuí)能依舊是大師呢?利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢?這就需要一股冷靜,來(lái)平息這股燥熱,我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器。

性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性,他平生喜歡吃硬的食物,堅(jiān)決不臥在藤椅上休息,冬天沒(méi)戴過(guò)手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)?!在魯迅病重的時(shí)候,蕭紅寫(xiě)道“眉頭仍和平日一樣沒(méi)有聚皺,臉上是平靜的,舒展的,似乎并沒(méi)有任何痛苦加在身上?!倍?,每天黑夜總是堅(jiān)定地寫(xiě)作,一直斗爭(zhēng),未肯對(duì)誰(shuí)認(rèn)輸。相信,很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折,碰些困難就容易信心動(dòng)搖。總是一副“三天曬網(wǎng),兩天打漁”地寬容自己,一下子就低頭認(rèn)輸,失敗了就怨天尤人,推卸責(zé)任,卻沒(méi)有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些,執(zhí)著些!我們已經(jīng)被繁華迷惑,變得軟弱,是時(shí)候該拉拉自己一把了!魯迅并未過(guò)時(shí),應(yīng)該重拾書(shū)籍細(xì)細(xì)品味。

了解一個(gè)人就得從他的日常生活開(kāi)始,讀了《回憶回憶魯迅先生》,我才發(fā)現(xiàn)自己以往對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)實(shí)在太過(guò)膚淺。如果用難懂來(lái)形容魯迅,那實(shí)在是自己的心思太過(guò)于粗劣,這絕對(duì)是對(duì)一個(gè)偉人的褻瀆。

曾幾何時(shí),夜很深,你的目光深邃明亮,仿佛看到了山頭初露的明日。而時(shí)至今日,黎明到來(lái),我們得在這混沌中找回你的蹤跡。

魯迅影的告別讀后感篇十二

有一位智士說(shuō)過(guò),不讀魯迅的文章,就不能懂得舊的中國(guó);也可以說(shuō),不讀魯迅的文章,不能算是有修養(yǎng)的中國(guó)人。

我懷著崇敬的心情,翻開(kāi)了這本《魯迅自傳》,映入眼簾的是魯迅先生的簡(jiǎn)介:魯迅,原名周樹(shù)人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的,為什么最后會(huì)成為中國(guó)文學(xué)家呢?帶著這樣的.問(wèn)號(hào),我繼續(xù)往下讀。

看到一半的時(shí)候我終于找到了答案,是20世紀(jì)初,學(xué)校放映幻燈片,其中有一個(gè)中國(guó)人被日軍砍頭,而周?chē)际且蝗荷袂槁槟镜闹袊?guó)人在觀看。

讀到這時(shí)我深受感動(dòng),一個(gè)精神麻木,沒(méi)有靈魂的人,無(wú)論體魄多么健壯,也是沒(méi)有出路的。

魯迅先生也許是因?yàn)檫@部科影片改變自己,以文學(xué)作為終生事業(yè),拯救中華民族的靈魂。

我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。

五千年的文明史,給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。

魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)的20多年間。

這一時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)是為新文化的建設(shè)奠定基石。

他也是新文化的倡導(dǎo)這。

以打倒“孔家店“為旗幟,魯迅先生是從舊營(yíng)壘中殺出來(lái)的斗士,他的斗爭(zhēng)最為堅(jiān)決,他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底,他深愛(ài)著我們的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。

他以自己的如之筆,作為投槍和匕首,向著反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情的不屈不撓的斗爭(zhēng)。

魯迅的骨頭最硬,面對(duì)敵人的迫害和自己營(yíng)壘中同志的攻擊。

他左抵右擋,不顧身上的血跡,毫不妥協(xié)地進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),直至倒在革命的戰(zhàn)場(chǎng)上。

讀了魯迅的文章,才能更深一步的了解魯迅,了解舊中國(guó)。

魯迅用文學(xué)的筆桿,喚醒了沉睡的中華人民。

魯迅用一木一石,疊起巨大的建筑立在人們的心中

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