心得體會的撰寫過程，可以激發(fā)我們對知識和經(jīng)驗的深入思考和理解。如何使自己的心得體會更有條理性和可讀性？以下是一些精選的心得體會范文，供大家參考學習，希望對大家的總結(jié)寫作有所幫助。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇一
電影是一種藝術形式，它以視覺和聽覺為主要媒介，帶給觀眾極致的感官體驗。近年來，隨著技術的不斷進步，電影的視聽效果被進一步提升，其中的感官風暴成為吸引觀眾的一種新趨勢。在觀看電影感官風暴時，我深深感受到了它的震撼力和獨特之處。
第二段：視覺的沖擊
在感官風暴電影中，視覺的沖擊力是首當其沖的。通過精美的畫面和特效，觀眾仿佛置身于電影的世界中。比如《阿凡達》中懸崖峭壁的跳躍和飛龍的翱翔，讓觀眾感受到強烈的視覺沖擊。這些震撼的視覺效果讓人倍感刺激，與此同時，也提升了觀眾的代入感，使觀看電影變得更加身臨其境。
第三段：聽覺的震撼
除了視覺上的沖擊，感官風暴電影還通過音效的運用給觀眾帶來震撼的聽覺體驗。在這類電影中，音效被注重到一個新的高度。比如在《侏羅紀公園》中，恐龍的吼聲和爭斗的聲音讓觀眾仿佛置身于恢弘的恐龍世界中。這種逼真的聲音效果極大地增強了情節(jié)的緊張感和觀影的代入感，使觀眾更加投入其中。
第四段：身臨其境的感覺
觀看電影感官風暴的一個重要特點就是讓觀眾身臨其境。通過運用先進的技術手段，這類電影將視聽效果推向極致，讓觀眾仿佛置身于電影中的場景之中。比如近年來推出的3D電影，通過立體影像建立起虛擬的空間感，讓觀眾感受到真實的觀影體驗。這種身臨其境的感覺讓觀眾更加投入劇情，增強了觀影的情感體驗。
第五段：心靈的沖擊
感官風暴電影不僅僅是提供感官上的享受，同時也給觀眾留下了思考。通過視聽的沖擊，這類電影往往帶有強烈的情感表達。比如在《辛德勒的名單》中，通過觸動良心的故事和感人至深的場景，讓觀眾深深反思戰(zhàn)爭的殘酷和人性的復雜。這種心靈的沖擊力超越了感官的刺激，使觀眾在電影結(jié)束后留下深深的回味和思考。
總結(jié)
觀看電影感官風暴是一種獨特的體驗，它通過視覺和聽覺的沖擊，讓觀眾身臨其境。這種體驗不僅僅是感官的刺激，更是一次思想和情感的洗禮。感官風暴電影既讓觀眾過癮，又給觀眾留下了深刻的思考。我相信隨著技術的不斷進步，電影的感官風暴將會有更加輝煌的未來。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇二
近年來，反腐敗成為社會關注的焦點之一，無論是國內(nèi)還是國際上，反貪風暴正在悄然興起。而正是在這樣的背景下，電影《反貪風暴》應運而生，該電影以深入的視角、緊湊的劇情和豐富的內(nèi)涵，展現(xiàn)了反貪風暴背后的故事和現(xiàn)實意義。以下是我觀看電影《反貪風暴》之后的心得體會。
首先，電影中呈現(xiàn)了反腐敗斗爭的殘酷性和復雜性。電影中展現(xiàn)了反貪風暴的一場大規(guī)模的行動，以及偵查人員在追捕腐敗官員的過程中面臨的困難。觀眾可以看到，腐敗分子往往掌握著巨大的財富和權(quán)力，他們的勢力龐大且隱蔽，給偵查人員帶來了巨大的阻礙和壓力。對于反腐敗人員來說，除了勇氣和決心外，他們還需要善于分析研判，搜集證據(jù)，并且時刻保持警惕，否則稍有不慎就會讓作案人逃之夭夭。通過觀察電影中的警察和反貪人員的努力和智慧，我深切體會到反腐敗斗爭的艱巨性和必要性。
其次，電影中刻畫了反貪行動中的復雜利益格局和人性的丑陋面。失敗的啟示，電影中展示了各行各業(yè)中的腐敗分子對利益的渴望和權(quán)力的貪婪。而與此同時，我們也看到了一些探員們的權(quán)力主義作風。他們打破規(guī)矩，濫用職權(quán)，以達到自己個人的目的。這種歷經(jīng)反貪風暴形為人性的復雜性以及對利益的無止境的追逐。通過電影，我明白到了反貪風暴所面臨的困難，并且意識到只有保持警惕和嚴懲腐敗分子，并建立更加完善的監(jiān)督機制，才能達到真正的反腐效果。
第三，電影中展現(xiàn)的收復失地的決心令我深感振奮。電影中，反腐敗人員在追捕腐敗官員的過程中，面對重重困難，但他們始終沒有放棄，并且不懈努力，最終取得了勝利。這種決心和毅力，對于我們每一個普通的公民而言都是值得學習的。無論是反腐敗還是面臨困境，只要我們有了堅定的決心和勇氣，就一定能夠克服困難，達到自己的目標。
第四，電影中呈現(xiàn)的是反貪風暴運動的社會意義。電影中，通過展現(xiàn)反腐隊伍改革決心的堅定，著重強調(diào)了以清廉為代表的反腐態(tài)度和作風。在觀看電影的過程中，我深切體會到了反腐斗爭對于維護社會公平正義和保護人民利益的重要性。只有站在正義的一邊，才能真正實現(xiàn)社會的和諧與發(fā)展。
第五，電影《反貪風暴》在劇情和制作上也非常出色。劇情緊湊，扣人心弦，每個環(huán)節(jié)都有扎實的臺詞和出色的表演。同時，電影在拍攝手法和畫面布景上也相當精良，在展現(xiàn)反貪斗爭的同時也充滿了藝術感。觀看電影的過程中，我不僅享受了其中的精彩劇情，還受到了思想和審美的雙重滿足。
總之，通過觀看電影《反貪風暴》，我深深體會到了反腐敗斗爭的殘酷性和復雜性，更加堅信了反腐不僅是政府的責任，也是每一個公民的義務；明白到了反腐敗人員的不易和社會的期望，并且為他們的決心和毅力所感動；意識到了反貪斗爭的重要性和意義。希望電影《反貪風暴》能夠成為社會的一面鏡子，引起更多人對反貪敗的重視和關注。只有通過全社會的共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)反貪風暴的背后是真正清廉正義的社會。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇三
今天我們上了這個學期的第一節(jié)電影課，這節(jié)電影課看的電影是：《袁隆平》講的是：1958年，大躍進的浪潮席卷全國，如火如荼。安江農(nóng)校的青年教師袁隆平尊重科學，潛心研究生物遺傳學。他獨特、富有哲理的科學理論和實踐經(jīng)驗受到了學生們的歡迎?？稍∑讲蝗氤绷鞯乃魉鶠椋瑓s受到了一些人的非議，女友害怕因此受到牽連，痛苦地選擇了分手。在學校的試驗田里，袁隆平和學生董婕發(fā)現(xiàn)了一株結(jié)有230粒的“鶴立雞群”高產(chǎn)稻穗，他興奮異常，如獲至寶，天天像忠誠的衛(wèi)士悉心地呵護著它。次年，袁隆平把它們當成種子培育，期待著豐收的果實。
可事與愿違，這230粒種子結(jié)出的稻穗，高的高矮的矮，參差不齊。袁隆平百思不得其解……自然災害造成的大饑荒，使袁隆平的心靈受到強烈地震撼，他清楚地意識到：國以人為本，民以食為天，是人類的生存法則。袁隆平暗自立下誓言：一定要研究出高產(chǎn)的雜交稻，讓天下受苦百姓都能吃飽飯，讓人類遠離饑餓!依據(jù)對生物遺傳學的深入研究，同時，仔細觀察和反復推敲，論證了先前“鶴立雞群”的稻株就是“天然雜交稻”!從此，袁隆平雜交水稻高產(chǎn)夢啟程了……縣委書記成洪濤是個惜才愛才的領導，當他得知袁隆平要進行雜交水稻研究，給予了充分肯定和支持鼓勵，并責成學校為其配備了兩名助手。學生董婕一直在默默地關心老師的事業(yè)，臨行前的畢業(yè)晚會上，她送給袁隆平一個放大鏡，看著這份特殊的禮物，袁隆平若有所思……有情人終成眷屬，已經(jīng)三十四歲的袁隆平和學生董婕走到了一起。
在妻子和兩名助手的幫助下，他們頭頂烈日，汗流浹背，終于在茫茫的稻海里找到了敗育型雄性不育株。隨后，袁隆平的《水稻的雄性不育性》論文發(fā)表在《科學通報》雜志上。在那個特殊的年代里，紅衛(wèi)兵把袁隆平精心培育的不育株砸了個稀巴爛，并準備批斗他。烏云遮不住太陽的光芒，袁隆平的論文受到了國家有關領導的關注，并以國家科委的名義發(fā)函，責成各級領導給予支持和重視。雜交水稻研究得以繼續(xù)，免遭厄運，袁隆平還當上了“抓革命促生產(chǎn)”的技術參謀。然而，總有一些別有用心的人，對袁隆平的雜交水稻研究忌妒在心，趁著傾盆大雨之機，將袁隆平精心培育的良種毀了個一干二凈，袁隆平悲痛欲絕仰天長呼“這也是生命啊!”為了加快三系配套(不育系、保持系、恢復系)育種步伐，袁隆平告別妻子和孩子，帶著兩個助手遠赴海南，追逐夢想。
我看了之后就想，只要不放棄就沒有什么完成不了的事，只要肯努力就一定能成功，就像袁隆平一樣，到了海南去繼續(xù)研究，成洪濤帶來了兩個專家，兩個都說這是研究不出來的，有很多外國科學家都放棄了，袁隆平不同意他們的意見，覺得只要堅持就能成功，到了最后就成功了。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇四
電影以生動幽默的方式講述了舉世聞名的生物遺傳學家,雜交水稻之父袁隆平院士,數(shù)十年如一日癡心不改,傾其畢生的精力埋頭研究雜交水稻的故事,這部影片給人以"親切","溫暖"的感覺,打破了觀眾頭腦中關于主旋律影片"高大全"和說教的模式,使人們得以認識,走近真實而杰出的袁隆平,感受到袁隆平那偉大的人格魅力,和他以天下蒼生為己任,讓所有人遠離饑餓的崇高情懷.
袁隆平,為了實現(xiàn)綠色的夢,為了科學上的突破,為了解決饑慌的恐懼,義無反顧地走在這條看似沒有盡頭,沒有結(jié)果的路上,但是任何困難都難不倒他,他是那樣的堅定,直執(zhí),飽含著激情,他的生命如歌般地在全世界奏響.他立志要讓那粒載著生命根源的種子,長出累累的稻穗,養(yǎng)活一雙雙饑餓的眼眸.他對科學的熱愛,對事業(yè)的熱愛,對夢想的執(zhí)著,是無論在什么時代背景,什么外界威脅下都不會變質(zhì)的,因為他的一生在為科學研究而歌,為他的事業(yè)而唱;為他的也是人民的綠色夢想而歌,為全人類而唱,那是世界的福音.
袁隆平的先進事跡代表著中華民族勤勞,堅韌,仁愛的偉大精神,他的成果,不是坐在辦公室里,用電腦算出來的,而是長年累月蹲在田間地頭一點一滴摸索總結(jié)出來的.他頂著烈日酷暑,不分黑白晝夜,從一般雜交稻研究到超級雜交稻研究,一步一步向科學高峰攀登,為的是產(chǎn)出更多數(shù)量更高質(zhì)量的糧食,最終取得了成功,創(chuàng)造了震驚中外的當代神話.在如今越來越快的社會節(jié)奏里,人們早已經(jīng)變得浮躁,有多少人能像袁隆平那樣能甘于寂寞,吃苦耐勞,不怕失敗,不屈不撓呢雖歷經(jīng)一次次的失敗,也沒能阻止袁隆平最后獲得成功.他那種在逆境中以苦為樂的精神深深感染了我;支撐他的是其心中牢牢堅持的"為民謀食,使人類不再忍受饑餓煎熬"的精神,這種信念最終幫助袁隆平戰(zhàn)勝了數(shù)不清的困難,為中國乃至于世界糧食事業(yè)做出了巨大貢獻,解決了世界五分之一人口的溫飽問題.因為他的成果,世界上可以多活一億人.歲月似乎并未在袁老身上留下年輪的印記,他仍像初升的太陽一樣,追逐著夢想,探索著超級雜交水稻的新領域.
回顧袁隆平走過的人生足跡,恰恰應證了科學發(fā)展觀的理論,科學發(fā)展觀的兩個核心點,一是科學,二是發(fā)展.講科學,首先就要擺脫愚昧的,蠻干的思維來實現(xiàn)發(fā)展,不好大喜功,不片面追求數(shù)字.發(fā)展歸根到底要以科學的思想來指導,要依據(jù)科學的精神來論證,要以科學的方法來實現(xiàn).發(fā)展的目的不是為了實現(xiàn)少數(shù)人的富裕,讓大多數(shù)人受苦,也不是實現(xiàn)社會財富的均等化,而是要在保證絕大多數(shù)人的起碼幸福的基礎上,提倡公平競爭."以人為本"不是什么空口號,也不是"天人合一,物我兩忘"的玄論,而是要落實到關切民生的雞毛蒜皮的小事上,才是對"以人為本"理念最到位的實踐.袁隆平在糧食最為緊張的時刻,首先想到的是大多數(shù)人的吃飯問題,他獻身雜交水稻事業(yè),動力是對"民以食為天"的深刻認識,那就是要讓老百姓吃上飯,甚至能夠"在稻穗底下乘涼",這就是支撐著袁隆平在雜交水稻試驗中鍥而不舍,百折不回的理想和信念,由此可見,他與"以人為本"的思想是不謀而合的.其實科學發(fā)展觀本就不是什么高不可攀的神秘思想,它是再樸素不過的生命道德倫理,任何有良知的人,只要心懷善意,身體力行,都能實踐科學發(fā)展觀,就看他有沒有毅力和行動.
我們觀看這部影片,就是要以袁隆平的行為為楷模,以他的精神為榜樣,向他學習.袁隆平院士有著篤實質(zhì)樸,豁達開朗,淡泊名利,樂于奉獻的高尚情操和堅持不懈,吃苦耐勞,頑強拼搏,百折不撓的奮斗精神,為實現(xiàn)自己的夢想和目標奮斗一生.作為質(zhì)監(jiān)人的我們,在面臨著當前食品安全形勢嚴峻的面前,要向袁隆平那樣不斷探索,堅持學習,堅持真理,艱苦奮斗,牢記自己的責任,深入企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場,而不是在辦公室里閉門造車,切實排查食品安全隱患,在探索創(chuàng)新的道路上做到不畏艱險,腳踏實地,頑強拼搏,孜孜不倦,將平凡瑣碎的工作干出特色干出亮點,用實際行動來努力提高我們的業(yè)務水平,提高我們的工作業(yè)績,提高我們的修養(yǎng)素質(zhì),在質(zhì)監(jiān)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮主力軍作用.
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇五
第一段：介紹電影《觀看電影感官風暴》首先是一部科幻片，其主題探討了人工智能與人類情感的邊界，讓觀眾在電影中領略到了一場視覺與聽覺的盛宴。影片在全球上映后引起強烈反響，許多觀眾對于體驗電影所帶來的感官沖擊以及影片所帶來的思考深為震撼。本文將以此為主題，探討與分析觀看電影感官風暴的心得體會。
第二段：描述影片中給觀眾帶來的感官沖擊令人印象深刻。其中最大的感官沖擊來自于視覺上的畫面。影片中的特效和攝影手法極為出色，讓人仿佛置身于另一個虛擬世界。例如，電影中的一場戰(zhàn)斗場景采用了慢動作和高速鏡頭，讓觀眾能夠清晰地看到每一滴水珠飛濺的瞬間，營造出一種極具張力的氛圍。此外，電影的音效也十分出彩，震撼人心的音效讓觀眾能夠更加身臨其境地感受到影片中的緊張與刺激。
第三段：討論觀看電影感官風暴所帶來的思考和心理體驗。觀眾在電影中不僅僅是欣賞畫面和音效，更是融入到全新的故事和場景中。影片中的人工智能與人類情感的探討引發(fā)觀眾對于科技與人類關系的思考。電影通過對于“人工智能是否能擁有情感與道德”的困惑進行探討，讓觀眾思考人工智能是否具備情感和道德的可能性。同時，觀眾還會受到影片中角色的人物性格、沖突以及情感的影響，從而引發(fā)對于人類情感和道德的思考。
第四段：探討觀眾在觀看電影感官風暴中的互動體驗。電影通過以第一人稱視角進行拍攝，讓觀眾能夠更好地融入到影片的世界中。觀眾在電影中扮演的不是旁觀者，而是與主角一同經(jīng)歷一系列的冒險和挑戰(zhàn)。觀眾的互動體驗遠超過傳統(tǒng)影片，讓觀眾更加沉浸在故事情節(jié)中，與角色共情共鳴。
第五段：總結(jié)觀看電影感官風暴的心得體會。電影《觀看電影感官風暴》不僅僅是一場電影，更是一次感官盛宴和心靈的洗禮。通過影片中的特效、攝影手法、音效以及探討人工智能與人類情感的邊界，觀眾不僅收獲了視覺和聽覺上的享受，更讓觀眾思考了科技與人類關系，引發(fā)對于人類情感和道德的思考。同時，觀眾通過與影片的互動體驗，更加身臨其境地融入到影片的世界中。電影影響著觀眾的思維和情感，留下深刻的印象。
通過觀看電影感官風暴，觀眾能夠領略到電影的魅力和潛力。不僅僅是一部電影，它更是一種藝術形式，能夠引發(fā)觀眾的思考和情感共鳴。希望未來能夠有更多的電影能夠以該片的方式帶給觀眾更加豐富的感官體驗。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇六
風暴電影一直以來是大銀幕上的一種重要類型，以宏大的場面、驚險刺激的情節(jié)和引人入勝的角色塑造而備受觀眾喜愛。作為一位影迷，我也對這種電影情有獨鐘。最近，我觀看了一部備受贊譽的風暴電影并獲得了一些深刻的觀影體會。
首先，風暴電影讓人體驗到超乎想象的視覺效果。通過尖端的特技和先進的特效技術，制片人能夠?qū)⒛切┤藗兤匠o法見到的場景展現(xiàn)在觀眾面前。在觀看這部電影時，我被各種令人驚嘆的特效所震撼，仿佛自己置身于戰(zhàn)場或災難現(xiàn)場。風暴的狂風辣雨和地震的摧毀力仿佛涌入我的視線，讓我體驗到了前所未有的視覺沖擊。這些視覺效果也讓我更加深刻地感受到電影中的緊張氛圍和人物面臨的巨大危險。
其次，風暴電影中的情節(jié)設計緊扣觀眾的心理需求。這類電影通常以人類的因素為核心，通過引人入勝的故事情節(jié)讓觀眾產(chǎn)生共鳴。在觀看這部電影時，我發(fā)現(xiàn)自己不僅關注著電影中的風暴和災難，更被強烈的情感沖擊所吸引?？廴诵南业膭∏槭刮液茈y放下電影，時刻關注著主角們命運的發(fā)展。從他們的角度出發(fā)，這部電影通過展現(xiàn)人性的善良、勇氣和堅韌不拔，激發(fā)了觀眾對于生命的敬畏和對于正義的追求。
第三，風暴電影擁有豐富的角色塑造和演技表演。觀眾能夠在電影中看到眾多優(yōu)秀演員的精湛表演。他們通過自己獨特的表演方式和精準的情感把控，使觀眾能夠更加真切地感受到角色的喜怒哀樂以及他們面臨的壓力和挑戰(zhàn)。在這部電影中，主演們展現(xiàn)了令人嘆為觀止的表演技巧，他們的存在讓整個故事更加立體，輔以精彩的臺詞，讓觀眾更加身臨其境。
第四，風暴電影中的主題也給觀眾留下了深刻的思考。雖然這類電影主要以娛樂為目的，然而在其中也蘊含著一些深層次的主題和寓意。例如，電影中的主人公經(jīng)歷了種種的逆境和考驗，在危機中展現(xiàn)出頑強的生存意志和團隊合作的重要性。這些主題和寓意也讓觀眾省思自己在現(xiàn)實中的生活態(tài)度和價值觀。
最后，風暴電影也展現(xiàn)了人類的勇氣和拯救精神。在電影中，主人公們經(jīng)歷了重重困難和危險，但他們堅持不懈，勇敢面對。他們不僅為自己的生命而努力，也為他人而奮斗。這種勇敢和拯救精神傳遞了正能量，也給人們帶來了一種力量感和勇氣。
總而言之，觀看這次風暴電影，我深受其震撼和觸動。通過超凡的視覺效果、引人入勝的情節(jié)、精湛的演技和深刻的主題展示，這部電影給予了我很多思考和共鳴。風暴電影不僅僅是一種娛樂形式，更是一種能夠觸動人心的藝術形式。通過觀影體驗，我更加理解了電影的魅力和意義，并對電影創(chuàng)作產(chǎn)生了更多的興趣和熱愛。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇七
近年來，國內(nèi)外反腐倡廉電視劇層出不窮，其中以香港電視劇《反貪風暴》系列轟動網(wǎng)絡，引起廣大觀眾的熱議。該劇生動地展現(xiàn)了反貪斗爭的殘酷與激烈，令人深思。從中，我深刻地領悟到了追逐正義和反腐倡廉的重要性，并得出了一些心得體會。
首先，反貪斗爭的復雜性和困難性給我留下了深刻的印象。《反貪風暴》通過眾多的反貪案件展示了反腐倡廉的艱辛，這遠不僅僅是一場普通的斗爭，更像是一場捉迷藏。在這個斗爭中，腐敗分子的詭計層出不窮，陰謀重重，不少案件中的關鍵證據(jù)隱秘艱難，需要用心思考、細致調(diào)查才能挖掘出來。而且，腐敗分子有時還利用自己的權(quán)力和資源來掩蓋罪行，對抗反貪隊伍的追查。面對這些困難，反貪斗爭的人們需要付出巨大的努力和智慧，才能取得勝利。
其次，我認識到反貪斗爭需要正直堅定的人們的支持。在劇中，我們看到了眾多的警察、檢察官、記者以及群眾為了捍衛(wèi)正義而奮斗，對抗腐敗勢力的腐蝕。他們中的每一個人都信仰正義，堅持為民除害的原則，義無反顧地投身到反貪隊伍中去。而他們的無私和勇氣，無疑為反貪斗爭注入了生命力。正直堅定的人們是反貪斗爭的中堅力量，沒有他們的支持和奉獻，反腐倡廉的事業(yè)難以取得成功。因此，每個人都應該積極參與到反貪斗爭中來，維護社會的公平與正義。
此外，劇中展示的反貪斗爭的現(xiàn)實性令人深思。由于反貪的故事背景基于現(xiàn)實，所以劇情中展現(xiàn)的不僅僅是故事的發(fā)展，更是對社會腐敗現(xiàn)象的揭露和警示。《反貪風暴》通過具體的案件劇情，將腐敗的根源和影響深入地呈現(xiàn)給了觀眾，令人深感腐敗的惡劣之處。同時，我們也看到了反貪斗爭所帶來的積極變化，警示我們不能相信權(quán)力，不能因為自身的利益而盲目地捍衛(wèi)腐敗分子。這些反貪斗爭的現(xiàn)實性讓我們認識到，只有積極參與反貪斗爭，我們的社會才能擺脫腐敗的困擾，在法治的保障下繁榮發(fā)展。
最后，我從《反貪風暴》中得到了對正義和良知的堅守。劇中的角色在追蹤腐敗分子的過程中總是秉持著對正義的追求，不為個人利益所動，追蹤到底，以零容忍態(tài)度懲治腐敗。這種對正義的堅守和良知的追求讓我很是敬佩。在現(xiàn)實生活中，我們也應該學習這種精神，堅守自己的原則，積極追求公正公平，與腐敗現(xiàn)象作斗爭。只有如此，社會才能朝著健康、和諧的方向發(fā)展。
總體來說，《反貪風暴》給了我很大的觸動，它不僅僅是一部娛樂作品，更是對社會現(xiàn)象的揭示和思考。通過觀看這部電視劇，我深刻地領悟到了反貪斗爭的復雜性和困難性，正直堅定和良知的重要性，反貪斗爭的現(xiàn)實性，以及對正義和良知的堅守。我相信，只要每個人都能從中汲取智慧和力量，我們的社會一定會因為反貪斗爭的勝利而更加美好。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇八
風暴電影，作為一種特殊的電影類型，以其緊張刺激的劇情和精彩動作場面吸引著眾多觀眾。在觀影過程中，我深刻體會到了風暴電影帶給人們的強烈沖擊和情感激蕩。下面，我將在這篇文章中分享我的觀影心得和體會。
首先，風暴電影的迅猛節(jié)奏和扣人心弦的情節(jié)常常令人心潮澎湃。在觀看《速度與激情》系列電影時，我仿佛自己也置身于一場激烈的賽車比賽中，感受到了速度與激情帶給我的強烈沖擊。而在觀看《碟中諜》系列電影時，我則仿佛成為了特工，與主角一同執(zhí)行各種驚險刺激的任務，感受到了壓力和挑戰(zhàn)所帶來的緊張感。這種身臨其境的觀影體驗讓我完全投入到電影中，忘卻了現(xiàn)實生活的瑣事，盡情享受電影帶來的刺激和快感。
其次，風暴電影的精彩動作場面常常展現(xiàn)了人們想象力的極限。在觀看《復仇者聯(lián)盟》系列電影時，我被電影中那些華麗的打斗和超能力所震撼。特別是在電影中，各個超級英雄齊聚一堂，聯(lián)手對抗強大的敵人，展現(xiàn)出了前所未有的視覺效果和震撼力。這些驚人的特效和精心設計的動作場面不僅滿足了觀眾對刺激的需求，也展示了導演和制片人的創(chuàng)造力和實力。這讓我想起了電影的魅力：它不僅是娛樂，更是一種藝術。
再次，風暴電影通常以復雜的情節(jié)和扣人心弦的懸念來吸引觀眾。在觀看《盜夢空間》時，我被電影中所展示的非線性敘事和匠心獨具的情節(jié)設計所震撼。電影中的每一個細節(jié)都有其重要性，每一個線索都與整個故事的走向緊密相連。同時，電影給觀眾留下了很多思考的空間，引發(fā)了我對人類意識和夢境的深入思考。這種思考的深度和復雜性使風暴電影與其他類型的電影大不相同，這也是我為什么喜愛風暴電影的原因之一。
最后，風暴電影中塑造的英雄形象常常給觀眾帶來鼓舞和啟示。觀看《勇敢者游戲》時，我被主角們克服困難、勇于犧牲的精神所感動。這些英雄在遭遇困境和危險時從不退縮，勇往直前，無論遇到什么樣的困擾都堅持到底。這些英雄形象給予了觀眾力量和勇氣，在現(xiàn)實生活中激勵著我們?nèi)ッ鎸Ь澈吞魬?zhàn)。
總之，風暴電影以其迅猛的節(jié)奏、精彩的動作場面、復雜的情節(jié)和勇敢的英雄形象吸引著廣大觀眾。觀看風暴電影不僅能夠滿足觀眾的刺激需求，也帶給我們思考和啟示。無論是感受電影中的沖擊和快感，還是思考電影中的哲學和價值觀，風暴電影都是一種特殊的電影類型，值得我們深入體驗和探索。我愿意在未來繼續(xù)追尋這種電影的魅力，去感受其中所帶來的激蕩與震撼。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇九
近年來，風暴電影風靡全球，以其驚人的視覺效果和緊張刺激的劇情吸引著廣大觀眾的眼球。在觀看了多部風暴電影后，我深深地感受到了它們帶給我不同尋常的觀影體驗，這些體驗包括意識拓展、冒險精神、情感共鳴、社會關懷以及團隊合作。以下將逐一闡述。
首先，風暴電影能夠拓展觀眾的意識。當我們坐在電影院中，身臨其境地觀看風暴電影中的場景時，我們的感覺仿佛與電影中的人物緊密相連。這種身臨其境的感覺能夠啟發(fā)我們思考關于生活和自然的種種問題。比如，在看到電影中大自然的威力時，我們會反思人類與自然的關系，思考人類應如何與自然和諧相處。同時，風暴電影中的高度緊張和矛盾沖突也會引發(fā)我們對人性的思考。通過觀看風暴電影，我們的思維得以拓展，自身的意識也受到了一定程度的觸動。
其次，風暴電影激發(fā)了觀眾的冒險精神。風暴電影中常常出現(xiàn)讓人瞠目結(jié)舌的場景，例如驚濤駭浪中的海上營救，高樓間的危險逃生等。這些令人緊張的場景背后，是主人公們不屈不撓的勇敢和冒險精神。觀眾在觀看這些場景時，會產(chǎn)生一種強烈的情感共鳴，激發(fā)起內(nèi)心深處的勇氣與冒險欲望。風暴電影可以使觀眾迫使克服恐懼，勇往直前，相信自己可以戰(zhàn)勝任何困難。
再次，風暴電影引發(fā)了觀眾的情感共鳴。風暴電影往往以宏大的背景和催人淚下的劇情來打動觀眾的心靈。通過展現(xiàn)人性的真實與美好，電影中的角色們深深地觸動了觀眾的內(nèi)心。比如，在風暴中，主人公們舍小家為大家的慷慨奉獻，以及他們之間的真誠友誼，都能夠使觀眾感受到人類情感的偉大和力量。觀眾對電影中的人物與情節(jié)產(chǎn)生強烈的共鳴，這種情感共鳴帶來的滿足感和愉悅感是無法言喻的。
此外，風暴電影還表達了對社會的關懷。追求視覺震撼和刺激的風暴電影同時也不缺乏對社會問題的深切關注。例如，在某些風暴電影中，閃電、臺風等自然災害被描繪得非常逼真，不僅給觀眾帶來了緊張刺激的觀影體驗，更是提醒觀眾要對自然災害予以足夠的重視。同時，風暴電影也會揭示社會問題，如環(huán)境污染、人性的扭曲等，深刻地反映出人類與社會的矛盾與沖突。觀眾通過電影的視覺沖擊和情節(jié)展示，更易于接受這些社會問題，并深刻思考。
最后，風暴電影強調(diào)團隊合作的重要性。電影中的主人公往往必須建立緊密的合作關系，才能在極端的環(huán)境下存活并戰(zhàn)勝困難。觀眾通過這些場景可以深切地體會到，沒有團隊的支持和默契，個人的力量是微不足道的。風暴電影教會了觀眾，無論人生中遭遇何種困境，都需要團隊合作和協(xié)作精神才能戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。這種觀點對于一個個體和整個社會都有著重要的啟發(fā)意義。
綜上所述，風暴電影觀看后給我?guī)砹艘庾R拓展、冒險精神、情感共鳴、社會關懷和團隊合作等多方面的體驗。這些體驗不僅充實了觀影者的內(nèi)心世界，更激發(fā)了觀眾在現(xiàn)實生活中積極面對困難、追求幸福的勇氣。因此，我相信，風暴電影會繼續(xù)以其獨特的魅力和影響力，引領電影大眾觸動人心。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇十
觀看電影是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分，它可以帶給我們無盡的歡樂、情感共鳴和啟發(fā)。而《感官風暴》這部電影無疑是一次震撼人心的體驗，它讓我沉浸在一個全新的感官世界中。在這篇文章中，我將分享我觀看《感官風暴》后的體會和感受。
首先，這部電影給我?guī)砹藦娏业囊曈X沖擊?！陡泄亠L暴》中的畫面鮮艷而奪目，每一個場景都充滿了藝術的美感。特別是在電影中描繪廢棄的城市場景時，那些破敗的建筑、雜亂的街道和被煙霧籠罩的天空，營造出一種詭異而絕美的氛圍。我仿佛能夠感受到導演通過鏡頭給我傳遞的信息和情感，這是其他媒體無法比擬的。
其次，在觀看電影時，我深深感受到了聲音對于表達和感受的重要性。電影中的音樂及音效設計讓我仿佛置身其中，與角色共鳴。特別是在那些緊張刺激的場景中，音樂的節(jié)奏和音效的質(zhì)感讓我激動不已。而當電影中出現(xiàn)寧靜的時刻，音樂也能帶給我一種平靜和放松的感覺。通過觀看《感官風暴》，我深刻理解到聲音對于創(chuàng)造氛圍和推動情節(jié)發(fā)展的重要性。
第三，電影中的情節(jié)和角色塑造也給我留下了深刻的印象。《感官風暴》的故事情節(jié)非常引人入勝，每一個場景都緊湊而扣人心弦。我感受到了導演對細節(jié)的精心雕琢，每一個鏡頭都讓我愈加投入。角色的塑造也非常豐滿和真實，他們的每一句臺詞、每一個動作都讓我對他們的內(nèi)心世界有了更深入的了解。電影中的角色和情節(jié)不光是一個故事，更是一次心靈的洗禮。
第四，觀看《感官風暴》讓我對大自然和生命有了更深層次的感悟。電影中展現(xiàn)的大海、森林和天空讓我感受到了自然的力量和美麗。與此同時，電影中探討的生命的意義和存在也讓我對人生有了更多的思考。在電影中，主人公克服了生活中的困難和挫折，重新找到了生活的動力和目標。這讓我明白，即使面對困難，我們也不能放棄對生活的熱愛和追求。
最后，觀看《感官風暴》也給我一種強烈的情感共鳴。影片中展現(xiàn)的愛、親情和友情讓我感動不已。特別是電影中主人公與父親之間的情感糾葛，讓我對親情有了更深刻的理解。這種情感上的共鳴讓我覺得離導演、演員和角色之間的距離變得更加近了，觀看電影不再僅僅是一種娛樂，它也能讓我與電影中的世界產(chǎn)生交流和互動。
總而言之，觀看《感官風暴》是一次難忘的體驗，它讓我深刻感受到電影藝術的力量和魅力。通過精彩的視覺沖擊、感人的情節(jié)、優(yōu)秀的音樂及音效設計和深刻的人生思考，《感官風暴》向我展示了電影作為一種藝術形式的無限可能性。我相信，未來，我會繼續(xù)探索更多不同類型的電影，感受到更多影片帶給我的感官風暴。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇十一
提起朱時茂，我腦海里不自覺的就會想起另一個名字，那就是陳佩斯，他們兩合作小品《羊肉串》給我留下了非常深刻的印象，以至于從小到大我都一直認為朱老先生只是一名小品演員，可能也是因為當時的我還小，不知道電影是什么。
直到最近看到一條電影片段的剪輯抖音，那是一部老電影中的場景，講的是一個姑娘從四川逃荒到草原上，饑寒交迫的時候，遇到了一個熱心的牧民，希望牧民能給她找一個地方住，在牧民的撮合下，就嫁給了電影的主人公朱時茂飾演的許靈均，從此兩個善良的人過上了簡單、質(zhì)樸但無比幸福的生活。
這一條短視頻，點贊評論的人特別多，我去視頻網(wǎng)站看完整版的時候，電影的彈幕也被網(wǎng)友們刷爆了。
(部分抖音網(wǎng)友們的評論)。
趁著有時間我專門去看了《牧馬人》這部電影。天吶!這是一部怎樣的神仙電影啊!簡直太有味道了!這部1982年上映的電影由謝晉導演，朱時茂、叢珊主演，獲第6屆大眾電影百花獎-最佳故事片獎。豆瓣評分8.2。
看完整部電影你會發(fā)現(xiàn)，在那個特定的年代，《牧馬人》傳遞了非常強大的精神力量和價值追求。這可不是一部簡單的“送老婆”的電影。
電影的主角許靈均從小出生在一個大富大貴的人家，但是他父母關系不好，在解放前夕媽媽生了重病去世了，爸爸則飛往了美國。
許靈均從小學習特別好，受過比較高的教育，可是因為他資本家的出身，被派去牧場進行勞動，成了一名牧馬人，多年之后他的父親以企業(yè)家的身份回到北京，希望能把許靈均帶回美國。故事就從父親和許靈均的對話鋪開而來。
父子間不同場景的對話，就影射著兩種完全不同的意識形態(tài)的溫和的交鋒，有現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合;有個人主義和集體主義的碰撞;有享樂思想和艱苦奮斗的對比;有活在當下和堅持信仰的抉擇。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇十二
這些瞬間盡管都很尋常，卻無一不體現(xiàn)著李秀芝的質(zhì)樸美和溫柔真切，以及對許靈均深沉的愛意，她說，“我找到一個家了?！?，她還教子清清，“那是爺爺?shù)腻X。錢，只有咱們自己掙的，花著才有意義，心里才安逸。像我買鹽，我知道，這是我賣雞蛋掙來的呀，對不對，我買辣子，那是我割稻子掙來的，我給你買小人書，這是我加班打腸得到的錢吶。不是我們自己的錢，一個也不要，這叫志氣?！薄．斎?，許靈均最終也沒有辜負了李秀芝對他的這番情意，蘇叔陽說，“神圣、高貴的愛，應當伴隨所有的人走完生命的旅途。”，面對著繼承父親巨額財產(chǎn)的誘惑，他始終掛念著的還是遠在草原的妻子李秀芝和兒子清清，他始終清醒的知道對于自己來說什么才是最最珍貴值得珍惜的東西，他在給秀芝的信中寫道，“秀芝，我又在想你了。你現(xiàn)在在干什么呢?是和清清瘋，還是也在想我......”，送走了父親之后回到了相濡以沫的妻子身邊。很甜。
此外，電影中的“人性美”還體現(xiàn)在草原上與之患難與共的父老鄉(xiāng)親們，以及許靈均與許景由這對父子之間。許靈均21歲時因為出身問題被下放到敕勒川牧場，從此牧場就是他的家，寬廣遼闊的天與地就是他的舞臺。但他在這兒并沒有受到歧視和欺辱，草原上的鄉(xiāng)親們始終善待著他，郭pia子還把他終身的伴侶李秀芝帶到了他的身邊，為他的生活、婚事、平反......都感到喜悅和祝福，“快吃吧，我家還有一大鍋呢。吃飽了飯，不想家?！薄６苍谀翀鲋孬@新生，不但找到了人的價值，還找到了人的溫暖;至于許靈均的父親許景由，由于封建婚姻與妻子一直不和，后來丟下妻兒離家出走。在許景由走后的第4天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責，深感內(nèi)疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產(chǎn)。但事實上在這次重逢中，我們并沒有見到許靈均的怨恨，他們之間有的只是遺憾而已，“爸爸，我們最后一面，我才十一歲。”“三十年?！?。所以最后，盡管許靈均選擇了回到草原，但許景由也不再勉強兒子跟他走了，他只想見見孫子清清，還囑托兒子在大陸為他買場墓地，死后他想葬在祖國。就是一個普普通通的老人。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇十三
《音樂之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動了世界各地人們的心。
《音樂之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子;她善良、純潔，圍繞身邊的是7個可愛的孩子，像白雪公主和7個小矮人，更絕的是，7個孩子正好組成7個音符，組成一首明快、動人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來，讓歡樂與音樂重新降臨這個家庭，就像美女用真愛解救了被巫術控制的野獸。
能夠說，《音樂之聲》中蘊涵了古老童話中的幾個母題，它幾乎表達了人類對所有完美事物的向往：愛、自由、歌聲……而且，據(jù)說，這是以真人真事為藍本改編的。真實的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
但是，那個完美如童話的電影，就是從真實的人生中提煉而來，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種.種不如意，再把時光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個薩爾斯堡午后的山谷，陽光燦爛，7個孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛、自由與夢想，那該是全人類的夢想。
《音樂之聲》來自生活高于生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關系，鼓勵人們樂觀向上、追求純潔完美、爭取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達真善美的理想境界。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇十四
許靈均跟父親的第一部分對話，說了許是犯了出身錯誤的人。初到大草原，他感覺到非常的不適應甚至還想過在馬棚里上吊自殺。
他居住的土房子特別破舊，甚至還漏風，他的鄰居一位老大爺就給他的門上裝了一道布簾子說：“給你擋擋風，夜里祁連山的吹來的風是透骨涼啊!”說著大娘就端著兩碗面條進了屋，一碗給許，一碗給大爺。
許說：“我這里還有窩窩頭呢!您們吃吧?！笨纱鬆敶竽镆欢ㄒS把面條吃完，大爺還找了個說辭把他的那碗面條也留在了許的家里。
許靈均和秀芝剛結(jié)婚那一會，牧民們紛紛把家里的好東西拿出了給他們，湊了20多塊錢，還有一些糧票、布票，新婚之夜大家在許靈均的小土房里吃飯，一片熱鬧的景象，其樂融融。很多網(wǎng)友看到這副場景都十分受感動。
我想正是因為許靈均身邊鄉(xiāng)親們的善良和熱情，才給了他在艱苦環(huán)境中支撐下去的動力，在一個充滿著愛的環(huán)境中成長，受過良好教育的他變得愈發(fā)的溫暖而堅定。
后來許靈均成為了一名教師留在草原上給牧民的孩子們教知識，我想也是回報這片土地上人們的善意。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇十五
許靈均和李秀芝的真摯的愛情。這兩個人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個棲息地。。雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家。可李秀芝認定了他，堅決的留了下來。同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進了這樣一個善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。
現(xiàn)在社會愛情觀可能很少是這么純潔的了，現(xiàn)在變得很現(xiàn)實，沒房、沒車、是結(jié)不了婚的，沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應該拿出這顆心去面對生活，面對生命。
它傳遞出的價值觀。許靈均的父親在美國是一個億萬富翁,他回國本想讓兒子出國繼承財產(chǎn),重新認識“人生的價值”，過上“幸福的生活”，可是，當他聽到了許靈均講述他自己的成長經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。因此不得不感傷地承認：“在財產(chǎn)上,我是富翁;在感情上我卻一貧如洗，準確地說，是個乞丐”。從這個事例中，我們不能不承認，人生的價值并不是由擁有物質(zhì)財富的多少來確定的;我們不能不承認，兩代人心中的價值觀，幸福觀會有怎樣的不同.
電影的開頭就是一片“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現(xiàn)牛羊”的景象，和著雄渾悠揚的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢美!這是一個淳樸的世界，有真誠善良的鄉(xiāng)親們，有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個美好的意境中，就馬上將鏡頭切換到另一個世界，高檔豪華的酒店，燈紅酒綠的舞廳，打扮入時的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個大相徑庭的世界里，在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過許靈均的回憶和講述，鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換，使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強烈極鮮明的對比。
在這些淳樸的形象中，最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方，勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天，她就主動洗碗，給許靈均補衣服;結(jié)婚前，她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房;她在家里不僅會飼養(yǎng)許多家畜，還自己做土坯砌房子，是典型的農(nóng)村姑娘的形象?？墒?，她又那么美，那么溫柔。笑起來可愛又迷人，對丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象，實在是太完美!可是更讓人意外的是她的她的人生觀，她的覺悟性。許景由也問過許靈均：你和她會有共同語言嗎?的確，他們一個是知識分子，一個是農(nóng)村姑娘。但在我看來，李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學，學認字、堅持寫日記;她看蘇聯(lián)電影，也深有體會——“面包會有的，牛奶也會有的，一切都會好的”，有著樂觀向上的態(tài)度;她從不在乎丈夫是個右派，是否成為國家教師，在她眼中人犯錯改了就好，許靈均在她眼中還是許靈均!她明事理，有志氣，當小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r，她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘，可她沒有一點兒農(nóng)民階級思想上的局限性。她極有靈性，有生活情趣，是個極完美的形象。
與她形成鮮明對比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國華僑，長期在美國的生活使他沾染上西方資本家的習氣。他很有錢，懂享樂。他承認自己在財產(chǎn)上是一個億萬富翁，在情感上卻是一貧如洗。他竟然認為婚姻只是一種條約和義務，不管和妻子有沒有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始，許景由的形象是“窮兇極惡”的，好像他沒有情感，只看重金錢，他不屑于兒子許靈均的生活和愛情，只想讓他跟隨自己去美國繼承家產(chǎn)?？墒亲詈?，他理解了兒子，體會到他的情感，并尊重他。他還請求兒子幫他在大陸買一塊墓地，他想葬在祖國。由此可以看出他這個老華僑的心中其實仍有一股對祖國的依戀之情，他并沒有完全被西方的文化浸染。這個形象是有血有肉的，因為他很真實，總的來說，還是可以感受到人性美好的。
許靈鈞解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的面條，他很感動。十年**中，郭子等牧民想方設法保護他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量?！爸?，從四川逃荒到敕勒川牧場的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。因為秀芝的勤勞賢惠，許靈鈞感到溫暖。也因為周邊的這些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他中受傷的心，讓他重拾對這個國家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。
為了祖國和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國接管他的公司，但父子之間，除了漫長三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會主義與資本主義的特征。父親許景由在美國待了三十年，早已去中國化，成為外中內(nèi)西的人，他說：“亞里士多德說過：‘人是玩耍的動物’。”他帶許靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅毅。當父親提出帶他回美國時，他拒絕了，他說現(xiàn)在的中國需要自己，他熱帶中國，熱愛人民，正如艾青所說的：“因為我對這片土地愛得深沉。”這里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報效祖國的學生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國身邊。
要相信中國，相信古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，這是許靈鈞的堅信，這也是影片想要傳達的價值觀，和我們作為新一代中國人要銘記的。
《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過去的回憶和現(xiàn)今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對比許靈鈞的家國情懷和父親許景由的西化，展現(xiàn)了父與子價值觀的差別，而這價值觀的區(qū)別源于東西方社會環(huán)境的影響。影片讓我真正感動的是許靈鈞，這個因為背負政治污名的右派分子在摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛著他的人民和祖國，正是這份相信和堅持，他終于等來了污名的洗脫，得到了國家的認可。
這部影片拍攝于1980年，當時粉碎，結(jié)束，中國熬過了動蕩混亂的十年時期，人們開始反思文化。不得不承認，是一場由領導者錯誤指揮，被林彪江青反革命集團利用的錯誤革命。無數(shù)無辜的人被打為右派，被發(fā)放到邊遠地區(qū)進行勞動改造。就像電影里許景由說的：“中國是講究出身背景的。”許靈鈞因為父親逃到美國，被認定是資產(chǎn)階級，被無情地打為右派，并被派到敕勒川草原改造。電影一開始音樂：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！边@首詩所描繪的場景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。
許靈鈞在文化的肆虐中，也絕望過，試圖自殺過。在那個年代，許多知識分子因為不堪忍受身心屈辱而自殺，這是人民對國家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒有自殺，他曾說：“為什么我在文化沒有選擇自殺?因為我相信我們的古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量?！边@是一種對中國莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國情懷仍然沒有泯滅，以至于最后當他的右派頭銜被平反之時，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來的欣慰，更是對黨，對中國沒有辜負自己信任的欣慰之情。許靈鈞對祖國愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當他問妻子秀芝自己會否去美國時，妻子斬釘截鐵地說：“不會。我知道你舍不得她，你每天都看著她?！边@個“她”就是地圖上的中國，許靈鈞熱愛的中國。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節(jié)課時講的就是中國，而他激動地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國情懷不是沒來由的，這也源于許靈鈞對那些幫助他的西北人民的感激和愛。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇十六
導演把本片放在了德國吞并了奧地利這個大的歷史背景之下，更加鮮明的突出了人物的性格。本片講述的是年輕的見習修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，瑪利亞用一顆愛心循循誘導，和孩子們建立了深厚的感情，并教會了孩子們許多的歌曲，孩子們對她象母親一樣，并且她也打動了那位不茍言笑的上校的心，上校也被那美妙的動人的歌聲所融化。最終，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。
喜歡片子中的許多東西，看完《音樂之聲》總是讓人流連忘返。喜歡奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡，喜歡天真的孩子們的美麗笑容，喜歡瑪利亞的善良與熱情。更喜歡那令人向往的溫馨情感，喜歡那優(yōu)美的歌聲。也體會到了一種用心樂觀的態(tài)度。這就是片子給我們展示的美麗，這就是片子的中心。
首先，歌曲《音樂之聲》，它也是本部影片的主題曲，這首歌開篇就由瑪利亞演唱出來。隨著鏡頭的推移，翠綠的草地，清澈的溪水，還有遠處綿延的青山，高遠的天空，把我們帶到了仙境一般。隨著優(yōu)美的景色，我們的情緒也一下子開朗起來。好奇心也油然而生。導演巧妙地把各個鏡頭組接好，在我們面前出現(xiàn)的不是孤零零的一幅幅美圖羅列，令我們感覺到的是置身其中的舒服與享受。活潑開朗的瑪利亞那動聽的歌聲，回蕩在山間，使觀眾不由自主地陶醉其中。
然后，還有歡樂大方的《哆來咪》，這是瑪利亞教給孩子們的第一首歌。這首歌簡單快活，當孩子們演唱時，他們的快樂溢于言表，他們內(nèi)心的快樂，對音樂的執(zhí)著，對生活的熱愛全部的釋放開來，再也不是那種古板的毫無生機的生活。也影響著我們，對生活的熱愛也充滿了大家的心。
孩子們演唱的那首《晚安，再見》也給人留下了深刻的印象。里面夾雜的是淡淡的憂傷。正是透過這首歌，他們?nèi)蚁蜃约旱淖鎳鎰e，總是能讓觀眾們隨著劇情的變化而情感波動。讓觀眾們也隨之憂傷，感動。人物的性格也更加鮮明的展現(xiàn)出來，他們擁有的是愛心，他們擁有的是用心樂觀的態(tài)度。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇十七
近日有一部37年前的電影《牧馬人》火了。這部電影，使我們父母年輕時候的“偶像劇”，它為什么會火，影評人分析是因為電影里的愛情是真的。
該片講述了許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動，得到當?shù)啬撩竦年P懷照料，并與農(nóng)村姑娘李秀芝結(jié)成連理，結(jié)束后，他放棄了到美國生活的機會，決定留下來建設祖國。
許靈均和李秀芝從苦難中一路相濡以沫，把日子過得有生有色，風生水起，讓在苦難中長大的許靈均感受到了家的溫暖。
抖音上一位叫做“笑著負重前行”的影評人分析的很好，他的母親說：現(xiàn)在沒有那樣的愛情了，更沒有那樣的婚姻了。
當下的影視作品里，拍攝條件好，演員顏值高，服裝更加華麗了，片酬幾乎天價了，劇情卻更加狗血了?！赌榴R人》這樣清晰干凈的片子，拍得少之又少了。
《牧馬人》演繹了一個樸素的愛情故事，在男女主角面臨各種誘惑的同時，最終義無反顧的選擇了愛情。
在那個物質(zhì)匱乏的年代，人的精神相當富足?，F(xiàn)在的物質(zhì)世界雖然豐富，精神世界卻極度匱乏。愛情越來越不值錢了，同甘共苦的人也少了。
因為我們越來越渴望愛情，所以片中的樸素愛情、甜蜜婚姻，足可以讓我們感動到流淚。
老許和毛丫頭質(zhì)樸的婚姻是一個時代的縮影，在如今的時代，已變得可望而不可即。
觀看反貪風暴電影心得體會感悟篇十八
1970年代末，在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學教師許靈均(朱時茂)一路風塵來到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業(yè)家許景由(劉瓊)見面。當年，追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻，丟下妻兒去了美國。此次歸來，他有心帶許靈均回美國繼承事業(yè)。
交談中，許靈均不認為將自己融在集體中、時時以國家利益為重的行為是思想陳舊的表現(xiàn)，對于父親的舒適生活，他并不艷羨。
回顧自己幾十年來所走的道路，雖有幼年成為棄兒、青年被打成右派下放牧場的悲慘經(jīng)歷，卻也數(shù)次從牧區(qū)質(zhì)樸、善良的鄉(xiāng)民身上感受到人間溫情，而在艱難歲月中與四川苦命女李秀芝(叢珊)結(jié)為夫妻后，許靈均更是嘗到苦盡甘來的心酸與甜美。他認為，國家在好不容易邁過“”這個大坎之后，個人更應該同親朋一起，不離不棄地跟著她走向新生。
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主人公許靈均，他是這兩種形象的連接人，是兩種世界的連接人。他與父親許景由的生活方式顯得格格不入，吃飯、跳舞都不是屬于他的生活方式，談政治也無法談到一塊兒。他們之間產(chǎn)生了激烈的思想沖突，因為他們是不同階級的人，價值取向完全不同。一方是是他多年未見的爸爸和巨大的物質(zhì)上的誘惑，另一方是他親愛的妻兒和他最離不開的草原上的鄉(xiāng)親們和學生們。但其實對他來說這并不難抉擇，物質(zhì)金錢對他來說并不是誘惑，因為他的心早已深深地扎在那片淳樸的草原上，扎在祖國這片土地上。在他無家可歸的時候，是祁連山上的相親們幫助他度過;在階級斗爭中他想要自殺時，他馬上想到的是培育他的祖國。他愛祖國愛得太深!當初許靈均不好意思讓李秀芝和自己過日子的原因是，他以為鄉(xiāng)親郭片子沒有跟李秀芝說清楚自己是右派!而當李秀芝說完：“姓郭的大叔告訴我，你不是壞人!”一剎那間，許靈均抬起頭，眼睛里亮晶晶的，淚滾了下來。是相親們對他的信任和淳樸給了他希望，這是最美好的東西，也是為什么他會如此眷戀這片土地的原因。生活是美好的，這種淳樸使他有了一種美好的情感。這也是電影里面表現(xiàn)出來的最吸引人的東西。所以，即使許靈均因出身階級受到迫害，但他仍相信黨相信群眾，他堅信歷史是人民創(chuàng)造的，這個古老的民族有扭轉(zhuǎn)乾坤的生命力!
在種.種階級沖突、價值觀沖突下，還是有美好的。無論怎樣，拋棄那些差別、沖突，電影中最打動人心的就是那淳樸的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。
許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時，他感到孤獨、絕望，差點結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學習班報道，大家齊心協(xié)力、想方設法保護他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢?？雌饋砦⒉蛔愕溃谀欠輹r代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來的一點點積蓄慷慨、熱情的幫助他。
善良的牧民溫暖了他的心，在他們當中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國根本原因不僅僅是他自己說的那樣，“我看到了祖國的希望，我不能在人民前進的時候離去”，我想更重要的原因是他妻子說的那樣“你舍不得學校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。
我來自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會到。
電影《牧馬人》是謝晉先生前后人們的心理創(chuàng)傷，所以這一類影片和文學作品統(tǒng)稱為傷痕文學。
傷痕文學一詞最早由旅美華裔學者許芥昱先生提出，傷痕一詞來源于盧新華先生1978年發(fā)表的小說《傷痕》。小說《傷痕》反映的是特定歷史時代青年心靈的被扭曲及所承受的痛苦。經(jīng)許芥昱先生概括后，一般將前后反映知識青年、老干部及普通農(nóng)民群眾等心靈創(chuàng)傷的文學作品統(tǒng)稱為傷痕文學。許芥昱先生抗戰(zhàn)前畢業(yè)于西南聯(lián)大，后來取得了斯坦福的文學博士，是海外重視研究中國近現(xiàn)代文學的重要學者之一。海外一般認為中國文學的精華在于古典文學，近、現(xiàn)代中國文學泛泛一般，研究的力量和地位也集中于中國古典文學。許芥昱先生是少數(shù)敢于大力研究和推崇中國近、現(xiàn)代文學的著名學者。有留心的讀者會發(fā)現(xiàn)有一種早期的《周恩來傳》的版本的作者就是許芥昱先生。
《朔方》是寧夏的一本省級文學月刊，1980年《朔方》發(fā)表了屬名張賢亮的一部小說：《靈與肉》。當年《靈與肉》獲得了全國優(yōu)秀短篇小說獎。1981年，謝晉先生將《靈與肉》改編并搬上銀幕，名字更為《牧馬人》，于1982年公映。當年，《牧馬人》獲得了優(yōu)秀影片獎，后來電影本身和相關演員不斷獲得了許多頂級獎項。影片中的演員也迅速竄紅，成為中國人心中某些固定的形象代表。比如一提到農(nóng)村教師的形象，人們就想到朱時茂，一提到好妻子，人們就想起叢姍的表演，一提到祁連山，人們就想起萬馬奔騰。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有點幽默，就很自然地給他起個綽號叫郭“口扁”子。
作為小說，《靈與肉》的標題非常合適，因為故事講述的就是一個受過挫折的人的心靈與肉體的碰撞，簡單講就是能不能為了精神上的追求而承受肉體上的勞累。作為電影，《牧馬人》的標題也非常合適。在1980年前后，電影的推廣力量遠遠大于文學作品的推廣力量，這是因為固定的國家發(fā)行模式和人民群眾的平均文化水平?jīng)Q定的。如果單憑小說來推廣這個故事，恐怕需要至少三到五年的時間，而通過電影來推廣這個故事，只需要拍攝的一年，真正推廣一夜間就可以了。所以，即使電影不叫《牧馬人》，叫其它比如叫郭“口扁”子外傳什么的，也不影響電影表達故事和主題思想，也一樣會紅。
但是，電影叫《牧馬人》，是最準確的。
小說的一開頭是主人公許靈均見到父親，然后不斷回憶過去。電影一開始是深情地朗誦《敕勒歌》：敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠罩(蓋)四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。一般認為《敕勒歌》是我國南北朝時北方的民歌，質(zhì)樸而準確的表達了我國北方草原的風光和對祖國大好河山的無限熱愛?！峨防崭琛纷援a(chǎn)生以來就廣為流傳，逐漸成為歷代啟蒙教材，直至成為中華民族文化精華的代表之一。簡單講，愛祖國，就會愛《敕勒歌》，愛《敕勒歌》，就會更愛祖國。電影《牧馬人》正是使用了這個深刻用意，將朗誦《敕勒歌》作為開頭。這也是電影這個題材形式優(yōu)于小說這個題材形式的重要之處。風吹草低見牛羊，是說牛羊本來就有，但隱藏在高高的草叢中看不到，風一吹，草身傾倒，才露出牛羊，才能見到牛羊。牛羊露出后被誰看到了?當然是放牧的人。這些放牧的人看到了牛羊，才唱起《敕勒歌》，這些唱起《敕勒歌》的牧人，才更加熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國。電影《牧馬人》正是要表現(xiàn)這一群草原上熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的牧人。
這兩個人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個棲息地。電影里兩個人分吃粥的時候，因為只有一個碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說，“你可真能將就”，其實她自己更能將就，為了有一個吃飯的地方就隨便找了一個人嫁了，一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。
雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ定了他，堅決的留了下來。
同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進了這樣一個善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。
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故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中，給他的七個孩子當家庭教師?，斃麃唲倎頃r，孩子們并不歡迎她，因為他們覺得：誰都沒法跟自己的媽媽相比?，斃麃喗毯⒆觽兂?、跳舞、做游戲，逐漸成為他們的好朋友，最終她不但得到了孩子們的認可，也贏得了特拉普上校的心，他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇，在修道院修女們的幫助下逃出國境，去追求幸福的生活。
瑪利亞初次離開修道院時，對未來很迷茫，她給自己打氣：“上帝關上了一扇門，他又會在別處開一扇窗?！边@句話觸動了我，我們在困難面前，不要膽怯，不要輕言放棄?，斃麃喢鎸Ω星榈睦Щ螅踊匦薜涝?。院長嬤嬤鼓勵她，要勇敢地面對自己的情感：“翻越每一座山，上溯每一條溪，追尋心中的彩虹!”瑪利亞重新回到上校家中，最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗，隨著音樂的腳步，瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!
這部片子比我爸爸年齡還大，里面的歌曲都特別優(yōu)美，如表達瑪利亞對大自然熱愛之情的《音樂之聲》，輕松愉快的《孤獨的牧羊人》，特拉普上校演唱的無限深情的《雪絨花》，歡樂有趣的《哆來咪》，以及調(diào)皮可愛的孩子們演唱的《晚安，再見!》等等，我都特別喜歡。
觀看電影音樂之聲有感500字
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與同類影片相比，其語言獨具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術性強的高雅詩歌歌詞，又有大量樸實、自然而又頗具風趣的日常生活對話。由于主人公大都是受過教育或有身份的人，盡管對話是口語體，其中有許多省略句，但總體上對話語言比較標準，適合模仿和借鑒。聽者可在輕松愉快的娛樂中得到美的享受，同時也會受到地道英語聽說情景的熏陶。
1959年在美國紐約首演，并在1960年獲得第十四屆托尼獎最佳音樂劇、女主角、女配角等五項獎，這是音樂劇大師理查德。羅杰斯(曲)和奧斯卡。翰墨斯坦(詞)的最后一次合作創(chuàng)作的作品。1965年的電影版也獲得過5項奧斯卡大獎。演出后大受觀眾歡迎。1965年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎。它被認為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠抓住小朋友的心，所有學音樂的，聽音樂的，都不約而同地被這部電影所感動。
這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現(xiàn)過于反常而受到其他修女的一些雙重評價，說她有時很好笑，但有時會時常惹麻煩。最后，院長還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個過早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧。
馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意愿;故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂大師理查德·羅杰斯之手)，經(jīng)過近半個世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術和自然之美。
其中，流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂：表達瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》;輕松愉快的《孤獨的牧羊人》;比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》;歡樂大方的《哆來咪》;以及可愛的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見!》等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術佳作。
自由與專制的斗爭、愛與邪惡的較量，永遠是人類文明史上最壯烈的場景。一曲音樂之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛征服邪惡的頌歌。
自由與愛，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見到人類沐浴在自由與愛的光明中，不愿讓人們自由地愛，恐懼人們熱愛自由，總要千方百計將自由窒息，將愛毀滅!但自由與愛的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。
因為愛與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無窮的力量，因此，愛與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時也戰(zhàn)勝自己達到新的輝煌。有史以來，每一次專制對自由的壓迫，每一次邪惡對愛的污辱，換來的都是自由的更高的境界，是愛的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說不!
自由地愛，熱愛自由，我們將無往而不勝!
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