讀后感是我們對(duì)一本書(shū)或一篇文章等閱讀材料的感受和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注重細(xì)節(jié)和具體的例子，用事實(shí)和證據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀《紅樓夢(mèng)》后，我深深被里面的人物形象和情節(jié)所吸引，尤其是賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情故事。這本小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深入的人物心理刻畫(huà)，展現(xiàn)了封建社會(huì)的榮華富貴和人情冷暖。我在閱讀過(guò)程中不禁為賈寶玉和林黛玉的遭遇和命運(yùn)感到深深的唏噓和痛惜。通過(guò)這本小說(shuō)，我對(duì)人生有了更深刻的思考，也更加珍惜眼前的美好生活。
遺傳與基因讀后感篇一
基因的前世今生：
1.基因是遺傳信息的基本單位。它攜帶著構(gòu)建、維護(hù)以及修復(fù)生物體的必備信息?；虿粌H彼此之間能夠相互協(xié)作，它們還會(huì)受到環(huán)境輸入、觸發(fā)器以及隨機(jī)因素的影響，從而確立生物體的最終形態(tài)與功能。
2.遺傳密碼具有通用性。即便是藍(lán)鯨的基因也可以被插入到微小的細(xì)菌中，而且還能夠?qū)崿F(xiàn)精準(zhǔn)解碼與近乎完美的保真。我們據(jù)此推論：人類基因完全沒(méi)有特殊性可言。
3.雖然基因會(huì)影響形態(tài)、功能與命運(yùn)，但是這些影響通常并非以一對(duì)一的形式發(fā)揮作用。大多數(shù)人類特征都不是單基因作用的結(jié)果，許多特征都是基因、環(huán)境與概率共同作用的產(chǎn)物。大多數(shù)交互作用都具有非系統(tǒng)性的特點(diǎn)，也就是說(shuō)，它們發(fā)生在基因組與無(wú)法預(yù)測(cè)事件的交叉點(diǎn)。由于某些基因可能只會(huì)影響傾向與趨勢(shì)，因此我們可以通過(guò)較小的基因子集來(lái)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)突變或者變異對(duì)于生物體的最終效應(yīng)。
4.基因變異會(huì)導(dǎo)致特征、形態(tài)與行為發(fā)生變化。當(dāng)我們使用口語(yǔ)來(lái)描述“藍(lán)眼基因”或“身高基因”時(shí)，實(shí)際上我們指的是決定眼色或身高的變異(或等位)基因，而這些變異僅占基因組中極少的一部分。由于受到文化傾向或者生物傾向的影響，因此我們?cè)谙胂笾薪?jīng)常會(huì)放大這些差異。盡管兩位分別來(lái)自丹麥與剛果登巴的男性身高不同(分別為6英尺與4英尺)，但是他們?cè)诮馄蕦W(xué)、生理學(xué)與生物化學(xué)方面并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。即便是男女這兩種差異最大的人類變異體也有99.688%的基因完全一致。
5.當(dāng)我們宣布找到某種決定人類特征或功能的基因時(shí)，其實(shí)只是出自對(duì)這種特征的狹義定義。由于血型或身高已經(jīng)有了本質(zhì)上的狹義解釋，因此通過(guò)基因反映它們的生物學(xué)屬性無(wú)可厚非。但是生物學(xué)中經(jīng)常容易犯的錯(cuò)誤就是把特征定義與特征本身相混淆。如果我們把藍(lán)眼睛(其他顏色除外)定義為“美麗”，那么我們就認(rèn)為找到了“美麗基因”。如果我們僅根據(jù)某項(xiàng)測(cè)試中某個(gè)問(wèn)題的表現(xiàn)來(lái)定義“智慧”，那么我們就認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了“智慧基因”。根據(jù)以上理解，基因組只是反映人類想象力寬泛或狹隘程度的一面鏡子，它就像是眷戀水中倒影的那喀索斯(narcissus)。
6.通過(guò)絕對(duì)與抽象的概念來(lái)討論“先天”或“后天”完全沒(méi)有意義。先天(基因)或后天(環(huán)境)能否在某種特征或功能的發(fā)育過(guò)程中占主導(dǎo)地位取決于個(gè)體的特征與背景。sry基因以一種神奇的自主形式?jīng)Q定了不同性別的解剖與生理，而這一切均源自先天。性別認(rèn)同、性取向以及性別角色的選擇則是基因與環(huán)境交互作用的結(jié)果，也就是說(shuō)它們是先天與后天彼此協(xié)作的產(chǎn)物。相比之下，社會(huì)對(duì)于“陽(yáng)剛”與“陰柔”認(rèn)可或理解的方式則大部分由環(huán)境、社會(huì)記憶、歷史與文化決定，因此這些都是后天因素在發(fā)揮作用。
遺傳與基因讀后感篇二
在新冠疫情管控最嚴(yán)的那個(gè)時(shí)段，趁著閑暇，我閱讀了《基因傳》?；蛟S是因?yàn)閷?duì)新冠病毒這種不熟悉但卻是致命的、看不見(jiàn)摸不著的存在有著某種好奇，或許是新冠疫情觸發(fā)了對(duì)生命的敬畏，渴望更多地了解有關(guān)生命的各種知識(shí)，促使我克服大量專業(yè)上的障礙，通讀了這部作品。
《基因傳》是2016年出版的一本介紹基因理論起源、發(fā)展和對(duì)未來(lái)展望的科普性讀物。作者印度裔美國(guó)人悉達(dá)多×穆克吉是一位醫(yī)學(xué)博士、腫瘤醫(yī)生，先前出版過(guò)普利策文學(xué)獎(jiǎng)作品《眾病之王：癌癥傳》，是知名的生物醫(yī)學(xué)科普作家。
這本書(shū)從孟德?tīng)柾ㄟ^(guò)豌豆雜交發(fā)現(xiàn)獨(dú)立的遺傳單元開(kāi)始，將基因的故事娓娓道來(lái)。上溯到古希臘亞里士多德認(rèn)識(shí)到遺傳物質(zhì)以信息的形式傳遞，下迄于中國(guó)科學(xué)家通過(guò)“編輯”改變?nèi)祟惢蚪M昭示后人類時(shí)代的來(lái)臨。中間高潮迭起，尤其對(duì)基因的定義、dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)、基因重組與調(diào)控等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的描述，既有充分的故事性，又凸顯了科學(xué)家們的創(chuàng)造性思維能力、奮斗拼搏精神和人文情懷，讓人不忍釋卷。
書(shū)中最讓我感興趣的是每當(dāng)遭遇科研困境時(shí)科學(xué)家們的態(tài)度和突破方式，這讓我對(duì)我們的基礎(chǔ)科研充滿了期待。
村上春樹(shù)的《1q84》中有一句話“究其根本，人類不過(guò)是攜帶基因的載體與表達(dá)功能的通路”。這話說(shuō)得不帶一絲情感，甚至讓人毛骨悚然。我們這些從事科學(xué)研究的人們，一定要警醒!人類從來(lái)沒(méi)有像今天這樣無(wú)限接近生命的真相，當(dāng)我們能夠掌控和改造人類基因時(shí)，“人類”的概念也許將從根本上發(fā)生改變，后人類時(shí)代正在來(lái)臨?！痘騻鳌匪v的故事，與每個(gè)人都息息相關(guān)。
遺傳與基因讀后感篇三
眼間離開(kāi)工作崗位一月有余，原來(lái)工作的時(shí)候，所有的時(shí)間都用來(lái)思考如何做好本職工作，如何提升自己的專業(yè)技能，如何使自己脫穎而出，沒(méi)有閑工夫閱讀和思考與財(cái)務(wù)無(wú)關(guān)的書(shū)籍和知識(shí)。真的很難想像我是如何在三天的時(shí)間里閱讀完這本54萬(wàn)字的《基因傳》，也許正是因?yàn)檫^(guò)往的專注與偏執(zhí)，反而是禁錮了思維，沒(méi)有看到世界的五彩斑斕和神秘莫測(cè)。
《基因傳》買回來(lái)數(shù)月一直塵封在小書(shū)柜里，當(dāng)初買這本書(shū)是因?yàn)橛腥送扑]，因此附庸風(fēng)雅罷了。買回來(lái)后被厚厚的大塊頭嚇到，于是迅速插到小書(shū)柜里視而不見(jiàn)，直到12月回家休養(yǎng)身體后，因無(wú)聊至極而隨手抽出來(lái)準(zhǔn)備胡亂翻閱一下。讀完封面內(nèi)側(cè)的作者簡(jiǎn)介，頓時(shí)被驚到，原來(lái)一直秉持術(shù)業(yè)專攻的理念，被作者的經(jīng)歷顛覆，真沒(méi)想到，人生的跨度竟然還可以這么的寬泛。
這本書(shū)的作者是一位印度裔的美國(guó)醫(yī)生、腫瘤專家，曾就讀于牛津大學(xué)、并在斯坦福大學(xué)和哈佛大學(xué)取得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。同時(shí)他還是一位知名科普作家，他于2010年出版的《眾病之王：癌癥傳》竟然獲得了普利策文學(xué)獎(jiǎng)，我很難想像這兩個(gè)八竿子打不到一塊的領(lǐng)域是如何在一個(gè)人身上被觸及的，于是我?guī)е闷嫘拈_(kāi)始閱讀本書(shū)，想看看科學(xué)工作者是如何運(yùn)用文學(xué)的語(yǔ)言來(lái)給普羅大眾科普基因知識(shí)的。
本書(shū)從回憶作者的家族史開(kāi)始，以家族病史為引言，以遺傳學(xué)的研究與發(fā)展為主線，向我們揭示了神秘的基因是如何主宰人的一生，科學(xué)家們又是如何與基因缺陷抗?fàn)帍亩谕谷祟惒粩鄡?yōu)化，實(shí)現(xiàn)完全控制人類自身發(fā)展目標(biāo)的。讀后感·作者分別介紹了家族中患有精神分裂癥的堂哥，患有躁郁癥的三叔，以及精神失常的四叔，因?yàn)檫@些家族病史的出現(xiàn)，作者也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)心這種遺傳病可能在未來(lái)某個(gè)時(shí)間對(duì)自身以及家庭造成不良影響。
那么，我們的身體和性格真的是受基因控制的嗎？基因是如何作用于我們的身體，控制我們的行為，影響我們的生老病死的呢？這些肉眼看不到摸不著的小玩意多么的神奇，讓我不由自主地想去探個(gè)究竟，去了解我為什么會(huì)成為現(xiàn)在的我，是什么在控制著我，主導(dǎo)我人身的發(fā)展？我將研究基因的發(fā)展進(jìn)程擬成了一張圖表，探索基因研究的歷史線索。
這本書(shū)帶我領(lǐng)略了科學(xué)的神奇之處，也讓我們可以從科學(xué)的角度來(lái)思考，我是怎么來(lái)的，我怎么會(huì)變成現(xiàn)在我這個(gè)樣子的。由此開(kāi)啟認(rèn)知自我的奇妙旅程，同時(shí)憧憬人類將不斷進(jìn)化的美好未來(lái)。
遺傳與基因讀后感篇四
《基因傳》第一部分主要講述了從19世紀(jì)初到20世紀(jì)中，“基因”概念的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。1859年，達(dá)爾文的《物種起源》正式出版。在當(dāng)時(shí)神學(xué)主導(dǎo)的社會(huì)下，盡管達(dá)爾文在書(shū)中已經(jīng)盡量回避了”人類從猿猴進(jìn)化而來(lái)”的思想，但進(jìn)化論的提出，仍然在神創(chuàng)論深入人心的時(shí)代背景下極具顛覆性。同期，來(lái)自?shī)W地利的一位神父，格雷戈?duì)枴っ系聽(tīng)?，在自家修道院的空地上開(kāi)始了自己的豌豆實(shí)驗(yàn)并最終發(fā)現(xiàn)了“獨(dú)立的遺傳單位”。
孟德?tīng)柕陌l(fā)現(xiàn)起初并沒(méi)有引起巨大的反響。直到20世紀(jì)初，許多科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)共同指向了一個(gè)結(jié)果——孟德?tīng)栐?0年前發(fā)現(xiàn)的遺傳定律。這時(shí)，孟德?tīng)柖刹疟蝗藗儭爸匦掳l(fā)現(xiàn)”。同時(shí)，植物學(xué)家威廉·約翰森提出了“基因”一詞。
19，某位植物學(xué)家寫(xiě)道：“遺傳學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科，很難判斷它的邊界在哪里。與所有探索性工作一樣，如果我們?cè)诳蒲泄ぷ髦邪l(fā)現(xiàn)了開(kāi)啟某個(gè)全新領(lǐng)域大門(mén)的鑰匙，那么這意味著激動(dòng)人心的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。
在這一時(shí)期，另一種遺傳學(xué)的衍生物”優(yōu)生學(xué)“概念于1865年由高爾頓在《遺傳的天才》中提出。
歷史學(xué)家丹尼爾·凱夫利斯(danielkevles)寫(xiě)道：“工業(yè)革命技術(shù)成為人類征服自然的手段，而(高爾頓)正身處這個(gè)變革的時(shí)代?！?/p>
高爾頓的”優(yōu)生學(xué)“后來(lái)分化為”消極優(yōu)生學(xué)“(對(duì)劣質(zhì)人口開(kāi)展選擇性絕育)和”積極優(yōu)生學(xué)“(增加優(yōu)質(zhì)人口選擇性繁殖)。呼嘯山莊讀書(shū)筆記而前者，在后來(lái)由于被納粹黨的利用，而引發(fā)了近代史上最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。正如作者在序言中說(shuō)道：”基因這個(gè)科學(xué)史上最具挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)的概念“。
在”基因“的概念被發(fā)現(xiàn)后，遺傳學(xué)在20世紀(jì)中得到了迅猛發(fā)展。在這段時(shí)間，許多科學(xué)家致力于發(fā)現(xiàn)更為具體和普遍的遺傳規(guī)律，以及嘗試對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論中的”變異“作出遺傳學(xué)上合理的解釋。
最終，俄裔美國(guó)遺傳學(xué)家多布然斯基提出了描述表型和基因關(guān)系的公式：
表型=基因型+環(huán)境+觸發(fā)器+概率。
優(yōu)生運(yùn)動(dòng)。
與此同時(shí)，在歐洲和美國(guó)，基于高爾頓的”優(yōu)生學(xué)“理論的優(yōu)生運(yùn)動(dòng)都在如火如荼地進(jìn)行。盡管高爾頓的本意是為了人類作為一個(gè)物種，可以向更優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展，但加入了政治因素的參與，遺傳學(xué)衍生出許多為政治站臺(tái)的偽科學(xué)，充當(dāng)了各種極端運(yùn)動(dòng)的”科學(xué)依據(jù)“。
遺傳與基因讀后感篇五
《逍遙游》是《莊子》的第一篇。本篇在全書(shū)中占有特殊的地位。它不僅表達(dá)了作者的根本思想，也能代表作者文章的主要風(fēng)格。“逍遙”“逍遙”何為逍遙之說(shuō)?“逍遙”，作為一個(gè)復(fù)音詞，始見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·清人》篇“河上乎逍遙”與“河上乎翱翔”對(duì)舉。自然逍遙游即不受任何束縛與約束，自由自在，悠然自得的活動(dòng)著，生活著。
文章以以描寫(xiě)神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬開(kāi)端，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷，將我們引入一個(gè)奇妙的世界，盡管知道世上并不存在這樣的事物，卻仍被想象力豐富的莊子所迷惑。接著莊子又借《齊諧》來(lái)證實(shí)自己的看法，一番深刻而形象的描寫(xiě)把作者心目中那種為一般人難于理解的高遠(yuǎn)哲學(xué)境界，變得易于想像了。然后一系列的比方，比喻論證小大之辯，表明這些人和物之間小大之辨十分明顯，但都毫無(wú)例外地沒(méi)能達(dá)到超脫一切的“逍遙游”的境界。而后假托古人的話再次形象地描繪了鯤鵬，與前文似有重復(fù)之意，確是著重強(qiáng)調(diào)，加深讀者對(duì)“小大之辯”的理解，與開(kāi)頭呼應(yīng)對(duì)照。最后在進(jìn)行了上述那一番奇異無(wú)比的比喻和描述之后，逐次展開(kāi)了對(duì)處于不同思想境界的幾種人的描寫(xiě)和評(píng)論強(qiáng)調(diào)了一種絕對(duì)化的自由世界。
莊子推崇的是主觀唯心主義，這是天地間根本不存在的。在莊子看來(lái)，大鵬鳥(niǎo)還算不上是真正的自由。真正的逍遙游是要“乘天地之正，御六氣之辨，以游于無(wú)窮”，也就是要達(dá)到至人、神人、圣人那樣的忘我、無(wú)為、無(wú)用、無(wú)所待的絕對(duì)自由的精神境界。自然到了我們這個(gè)時(shí)代都知道自由都是相對(duì)而言的，哪里有絕對(duì)的自由呢。任何的自由都是有條件的，人怎么可能脫離這個(gè)社會(huì)，沒(méi)有依靠呢。可對(duì)于莊子這個(gè)理想主義者而言，這是他的精神寄托與生命支柱。
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遺傳與基因讀后感篇六
讀《基因傳》前我對(duì)基因的認(rèn)知少之又少，雖然會(huì)常常驚嘆于生活中某些家庭成員外貌、性格、行為的高度一致性，但是從來(lái)沒(méi)有深究其原因，也沒(méi)有意識(shí)到科幻片出現(xiàn)的基因變異怪物離我們并不遙遠(yuǎn)。悉達(dá)多·穆克吉在這本書(shū)里按照時(shí)間順序，詳細(xì)講述了基因理論的起源、發(fā)展和未來(lái)，也花了大量篇幅介紹基因理論發(fā)展背后科學(xué)家們的斗爭(zhēng)、合作與艱辛。
基因理論的起源。
在基因理論萌芽前，歐洲一直信奉神學(xué)，認(rèn)為世界萬(wàn)物都是上帝創(chuàng)造的，就連當(dāng)時(shí)提出“物競(jìng)天擇，適者生存”、擁有一定社會(huì)地位的達(dá)爾文也不敢公開(kāi)質(zhì)疑物種的起源。但是達(dá)爾文在非洲考察收集動(dòng)植物樣本后，發(fā)現(xiàn)物種的多樣性，同一品種的鳥(niǎo)類為適應(yīng)不同的生存環(huán)境逐漸進(jìn)化成外表差異顯著的物種。進(jìn)化論的提出反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人類已經(jīng)開(kāi)始思考“whoami?”。
與達(dá)爾文同時(shí)期的孟德?tīng)柧蜎](méi)有那么好的運(yùn)氣與名望，每次參加高校教師職級(jí)考試都以失敗結(jié)束，可以說(shuō)是屢敗屢戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗的典范了。然而，就是這個(gè)職業(yè)生涯被命運(yùn)捉弄的神教工作者揭示了偉大的遺傳定律。孟德?tīng)柾ㄟ^(guò)培育各種特征的豌豆，幾十年如一日，記錄不同性狀的豌豆雜交后的特征，有些性狀是顯性遺傳，有些則是隱性遺傳，孟德?tīng)枤w納總結(jié)得出：存在某種不可分割的最小因子決定著生物所有遺傳特性，這個(gè)最小因子就是基因。
基因理論的發(fā)展。
達(dá)爾文的進(jìn)化論和孟德?tīng)柕倪z傳定律像打開(kāi)了生物學(xué)大門(mén)的鑰匙，一大批科學(xué)家開(kāi)始涌入生物學(xué)領(lǐng)域，生物學(xué)研究進(jìn)入快速發(fā)展階段。格里菲斯通過(guò)肺炎細(xì)菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)證明里dna是遺傳物質(zhì)，沃森克里克發(fā)現(xiàn)了dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的中心法則，桑格發(fā)明了dna的測(cè)序方法，一些科學(xué)家通過(guò)遺傳疾病定位到突變基因。
遺傳與基因讀后感篇七
《奧秘世界》這本書(shū)，帶領(lǐng)我們接近這些謎團(tuán)，使我們?cè)谥R(shí)的海洋中暢游，讓我們了解這世界古往今來(lái)的神奇奧妙。它從宇宙、海洋、地球、動(dòng)物、生命、科學(xué)、歷史、藝術(shù)、文化、自然、建筑、軍事這十二個(gè)方面，選取其中最引人注目的疑點(diǎn)與謎團(tuán)，通過(guò)生動(dòng)的講解，更了解這個(gè)世界。
在這里面，我最印像深刻的，就是海洋奧秘中的《海上怪火之謎》的文章。讀了題目，我就滿肚子的問(wèn)號(hào)：海上怎么會(huì)有火？海水不會(huì)把火撲滅嗎？火源從哪里來(lái)……等我迫不及待地讀完了文章才知道，各個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn)也各不相同，有些認(rèn)為，這一現(xiàn)像是由于有難以計(jì)數(shù)的可燃發(fā)光物群在海底聚集，隨著生殖繁衍群體日益增多而涌出海面，再加上光照和空氣中的氧氣等條件就釀成了怪火。這也是我覺(jué)得最確切的解釋。
像這樣的文章數(shù)不勝數(shù)，在拓寬我們知識(shí)面的同時(shí)，使我們感到了自已的渺小，大自然的偉大。
這些科學(xué)和自然的奧秘其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，生活中到處都是這樣的例子。為什么有些氣球能飛起來(lái)，有些不能？那是因?yàn)橛行馇蚶镅b的是氫氣。氫氣比氧氣輕，氣球自然就飛起來(lái)了。為什么有時(shí)玻璃上會(huì)反射出像彩虹一樣的七種顏色的光？那是因?yàn)殛?yáng)光就是由赤、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫這七色光組成的。在夏天，街上穿淺色衣服的人多，而冬天，卻是穿深色衣服的人多，這又是為什么？有經(jīng)驗(yàn)的人都知道，深色吸光，冬天穿更溫暖，而淺色衣服相對(duì)來(lái)說(shuō)少吸收陽(yáng)光，適合在夏天穿。這些知識(shí)都是蘊(yùn)藏在生活中的一點(diǎn)一滴中的。
科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“探索奧秘是人類最美妙的事情?！比祟悓?duì)于我們所未知的一切總是充滿無(wú)限遐想和探索解密的興趣。翻開(kāi)《奧秘世界》，它會(huì)帶你去探索，將一個(gè)全新的世界展現(xiàn)在你的面前。
遺傳與基因讀后感篇八
人類的身體是由許多基因組成的，而這些基因攜帶著我們的遺傳信息。然而，有時(shí)候這些基因會(huì)出現(xiàn)突變，導(dǎo)致一些遺傳病的發(fā)生。單基因遺傳病是一類常見(jiàn)的遺傳疾病，它們對(duì)患者的身體造成了嚴(yán)重的影響。通過(guò)了解和研究這些疾病，我對(duì)單基因遺傳病有了更深刻的理解，并產(chǎn)生了一些深刻的體會(huì)。
在了解單基因遺傳病之前，我對(duì)基因的作用和功能有了更清晰的認(rèn)識(shí)。基因是構(gòu)成我們遺傳信息的基本單位，它決定了我們的身體特征和一些遺傳疾病的發(fā)生。然而，當(dāng)基因發(fā)生突變時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致遺傳病的發(fā)生。這種突變可以是染色體上的缺失、復(fù)制或倒位，也可以是DNA序列的改變。這些突變會(huì)影響基因的功能，導(dǎo)致一系列的身體異常狀態(tài)。通過(guò)了解這些變化和原理，我認(rèn)識(shí)到基因在我們身體中的重要性和脆弱性。
另外，我對(duì)單基因遺傳病的種類和癥狀也有了更深入的了解。單基因遺傳病可以分為常染色體顯性遺傳、常染色體隱性遺傳和性染色體遺傳等幾類。每一種遺傳方式都有其獨(dú)特的傳播方式和臨床表現(xiàn)。舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)，囊性纖維化是一種常染色體隱性遺傳的疾病，病人通常會(huì)出現(xiàn)呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)方面的問(wèn)題。通過(guò)了解這些病例，我認(rèn)識(shí)到單基因遺傳病的多樣性和復(fù)雜性。這也加強(qiáng)了我對(duì)遺傳病防治的重視和責(zé)任感。
此外，從研究單基因遺傳病的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到科學(xué)研究的重要性。只有通過(guò)不斷的研究，我們才能找到這些遺傳病的病因和治療方法。通過(guò)了解病人和家庭的遺傳歷史、采集病人的樣本和檢查病人的遺傳物質(zhì)，科學(xué)家們可以確定導(dǎo)致遺傳病的具體基因突變，從而針對(duì)性地制定治療方案。我深深地認(rèn)識(shí)到科學(xué)家們的努力和貢獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兲峁┝私鉀Q遺傳病困擾的希望和線索。
最后，通過(guò)了解單基因遺傳病，我對(duì)生命的價(jià)值有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。單基因遺傳病給患者的生活帶來(lái)了極大的困擾和挑戰(zhàn)。他們可能需要長(zhǎng)期的治療和照顧，甚至無(wú)法完全擺脫疾病的影響。然而，看到一些患者仍然堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)生活，我深受鼓舞。他們不僅在疾病中找到了自己的價(jià)值，還為我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。這讓我更加珍惜自己的生命和健康，并激勵(lì)我努力提高自己的生活質(zhì)量。
總而言之，通過(guò)對(duì)單基因遺傳病的學(xué)習(xí)和了解，我對(duì)基因的作用、疾病的類型、科學(xué)研究的重要性以及生命的價(jià)值都有了更深入的認(rèn)識(shí)。這讓我對(duì)單基因遺傳病這個(gè)話題有了更加廣闊的視野，也增加了我對(duì)遺傳病預(yù)防和治療的關(guān)注。希望未來(lái)科技的進(jìn)步能夠?yàn)檫z傳病患者帶來(lái)更多的希望和康復(fù)機(jī)會(huì)。
遺傳與基因讀后感篇九
暑假里，我閱讀了《奧秘世界大百科》一書(shū)，這本書(shū)的體例新穎，圖片精彩，內(nèi)容上囊括了宇宙、自然、地理、歷史、人體、科技、動(dòng)物、植物、以及懸疑九個(gè)部分的科學(xué)奧秘知識(shí)。這本書(shū)以最生動(dòng)的文字，最慎密的思維，最精彩的圖片，帶領(lǐng)我暢游瑰麗多姿的奧秘世界。()。
其中霧的奧秘里就告訴了我們“霧是怎樣形成的？”霧是由浮游在低空中的小水滴凝結(jié)而形成的?？諝庵锌偡?jǐn)?shù)含有一定的水汽。而且溫度越高，水汽就越多。當(dāng)空氣“吃”飽了水汽時(shí)，多余的水汽就會(huì)變成許多小水滴。當(dāng)這些小水滴越來(lái)越多后，就會(huì)形成霧。書(shū)中還介紹了：宇宙究竟是怎么產(chǎn)生的？它真的是大到無(wú)邊了嗎？地球的肚子里都有些什么呢？天空中的云是怎么形成的呢？它又為什么會(huì)變來(lái)變?nèi)ツ?？我長(zhǎng)大以后想做個(gè)科學(xué)家，來(lái)探索這些未知的奧秘。
遺傳與基因讀后感篇十
今天我讀了《遺傳的奧秘》這本書(shū)。這本書(shū)里面講得大多都是人類祖先遺留下來(lái)的奧秘。
我覺(jué)得這本書(shū)給我們的啟發(fā)很大，讓我們明白許許多多遺傳下來(lái)的奧秘。比如說(shuō)通過(guò)對(duì)火蜥蜴蛋的觀測(cè)研究，人們首次發(fā)現(xiàn)染色體的存在。而染色體正在基因組織所在的生物構(gòu)造。再比如說(shuō)通過(guò)提取雄性鯉魚(yú)中的dna，在將從雌性的鯉魚(yú)的細(xì)胞相結(jié)合，從而造出了第一個(gè)脊椎動(dòng)物的克隆體。
再比如說(shuō)一位醫(yī)生從一個(gè)失去自身免疫力的四歲女孩身上抽取白細(xì)胞。他們將健康的遺傳因子注入這些白細(xì)胞，并將其放回女孩身體。這個(gè)治療很成功，同時(shí)也是人類基因治療史上首個(gè)成功的例子。
我同時(shí)也覺(jué)得這本書(shū)告訴了我們?cè)S許多多的道理。比如說(shuō)一些科學(xué)家為了研究或知道某個(gè)東西。會(huì)不惜一切代價(jià)的來(lái)探索，直到拿到他想要的東西。我覺(jué)得這一種精神是只得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。再比如說(shuō)一些人為了保護(hù)動(dòng)物，就連一些鞋子，衣服他們都要翻來(lái)覆去的看。這一種愛(ài)護(hù)動(dòng)物的精神也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書(shū)價(jià)值很大，很值得我們?nèi)タ?
今天，我讀了一篇關(guān)于科普的書(shū)——《遺傳的奧秘》。讀完后讓我感觸很深，我對(duì)科學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)講的都是一些以前的人留下給現(xiàn)代人解決的“未解之謎”。而我最感興趣的內(nèi)容是“基因科技”，主要講的是“環(huán)保衛(wèi)士”：1986年，位于烏克蘭北部的一座核電站發(fā)生爆炸，向北半球地區(qū)泄漏的大量放射微粒。即使大火撲滅了，但放射顆粒還是傷害附近的人們。
因此，科學(xué)家們被這個(gè)問(wèn)題困擾著?？茖W(xué)家們反復(fù)研究。終于研制了一種向日葵，把向日葵放在水中，向日葵的根部就能吸取水里的放射性毒素。從這次的研究可得出：利用植物來(lái)加快凈化環(huán)境的速度。
這本書(shū)還有很多知識(shí)，可以用一句話來(lái)概括：科學(xué)是艱巨的，誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神;科學(xué)是探索未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí)!我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
遺傳與基因讀后感篇十一
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的《基因之河》讀后感，歡迎大家分享。
應(yīng)該是看到了某一處的推薦，然后又想了解一些跟基因、生物進(jìn)化相關(guān)的知識(shí)，所以買了這本書(shū)。
確實(shí)是一本寫(xiě)基因的書(shū)，也是一本偏大眾化的科普讀物，但同時(shí)又展現(xiàn)了它的專業(yè)性。
作為一個(gè)有追溯人類歷史興趣愛(ài)好的人，這本書(shū)的觀點(diǎn)無(wú)疑能做很多知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充。
我在閱讀的過(guò)程中，重在了解作者的觀點(diǎn)，書(shū)中還很多的生物舉例論證，我就沒(méi)辦法仔細(xì)去分析了。
書(shū)的總體內(nèi)容結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，一共五個(gè)章節(jié)，描述基因的五個(gè)相關(guān)方面：數(shù)字之河；非洲人及其后代；循序漸進(jìn)；效用函數(shù)；復(fù)制炸彈。
以下是一些書(shū)中觀點(diǎn)和部分內(nèi)容摘抄：
有機(jī)體都傾向于擁有那些自帶成功特質(zhì)的基因，最起碼的是他們的'祖先有能成功繁衍后代的能力。
基因只會(huì)繼承，不會(huì)改變，除了某些非常罕見(jiàn)的隨機(jī)錯(cuò)誤。
“分子生物學(xué)真正的革命本質(zhì)在于其走上了數(shù)字化道路?！?/p>
“人類遺傳系統(tǒng)的核心就是數(shù)字化的，而地球上所有的生命都擁有同樣的系統(tǒng)。”
“遺傳代碼在所有人類研究過(guò)的動(dòng)物、植物和細(xì)菌之中都是相同的。這片土地所養(yǎng)育的生命的確來(lái)自同一祖先?！?/p>
了解一個(gè)概念：原腸胚的形成。
“在河流中生存下來(lái)的基因就是那些有助于該物種在典型環(huán)境中生存的基因?！?/p>
“人類的祖先來(lái)自非洲?！?/p>
“大自然并不殘忍，只不過(guò)是無(wú)動(dòng)于衷罷了?！薄皼](méi)有任何目的?！?/p>
“生命的真正效用函數(shù)，即在自然界中得到最大化的事物是dna生存?！?/p>
“自然的效用函數(shù)從不會(huì)為長(zhǎng)壽本身而重視長(zhǎng)壽，只會(huì)以繁衍后代為目的?！?/p>
“當(dāng)效用函數(shù)是dna的生產(chǎn)時(shí)，就注定生命并非以幸福為宗旨。只要dna能繼承下去，沒(méi)有人關(guān)心在這個(gè)過(guò)程中誰(shuí)會(huì)受到傷害?！?/p>
“基因不在乎痛苦，因?yàn)樗翢o(wú)顧忌。”
“自然對(duì)眾生的痛苦毫無(wú)興趣，除非痛苦會(huì)影響到dna的生存?！?/p>
“在充滿盲目物理作用力和遺傳復(fù)制的宇宙中，注定有些人會(huì)受到傷害，有些人會(huì)走好運(yùn)，你無(wú)法從中找到規(guī)律或原因，更沒(méi)有公平可言?！?/p>
“任何爆炸的引爆時(shí)間，都意味著一定量的物質(zhì)超越了臨界值，自此以后，事件便升級(jí)到無(wú)法控制的狀態(tài)，并產(chǎn)出一個(gè)比最初引爆事件壯觀得多的結(jié)果。”
“復(fù)制爆炸的引爆事件，是各類實(shí)體同時(shí)產(chǎn)生的自我拷貝。自我拷貝可能引發(fā)爆炸現(xiàn)象的原因是指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)?！?/p>
“生命爆炸的開(kāi)端并沒(méi)有思想、創(chuàng)造力或意圖的存在，只有化學(xué)?！?/p>
“如果不受資源所限，那么指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)會(huì)在極短時(shí)間內(nèi)發(fā)展到令人瞠目結(jié)舌的規(guī)模。事實(shí)上，資源是有限的，其他一些因素也會(huì)發(fā)揮限制作用，將指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)控制在一個(gè)范圍之內(nèi)?！?/p>
至此。
dna的繼承，繁衍是一個(gè)非常重要的概念。
生命，是一種有機(jī)體。我們生活的環(huán)境，物理、化學(xué)，我以前從來(lái)沒(méi)有把它們聯(lián)系在一起。但是去研究生命的起源，研究宇宙的形成，很多東西都有其關(guān)聯(lián)性，這給我們思考問(wèn)題打開(kāi)了一個(gè)思路。
我可能需要以一種“化學(xué)”的思路去思考一下這個(gè)宇宙的變化，有機(jī)體的演變，人類機(jī)體內(nèi)部發(fā)生的反應(yīng)等。
遺傳與基因讀后感篇十二
上一次閱讀到孟德?tīng)?，而短短?shù)十年間“基因已從植物學(xué)實(shí)驗(yàn)中的`抽象概念演變?yōu)椴倏v社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大工具。”美國(guó)有些州甚至立法進(jìn)行絕育手術(shù)，將無(wú)辜的女性統(tǒng)一收容，“只要行為、意愿選擇或者外表超過(guò)人們接受的準(zhǔn)則，那么他們就會(huì)被劃入這個(gè)可怕的怪圈?！泵乐薜姆N族凈化甚囂塵上，1936年歐洲的遺傳清洗活動(dòng)也不甘示弱轟轟烈烈開(kāi)展起來(lái)。這中間的一些文學(xué)作品，比如《時(shí)間機(jī)器》，描述了近親繁殖并且選育后留下的孱弱未來(lái)人類種群，《人猿泰山》則堅(jiān)信雖然生長(zhǎng)環(huán)境與教育缺失，高貴的盎格魯撒克遜人基因仍然會(huì)帶來(lái)聰慧與美好品質(zhì)。忍不住想起蘇聯(lián)時(shí)期著名反烏托邦作品《我們》中的“母親標(biāo)準(zhǔn)”和“父親標(biāo)準(zhǔn)”，雖然原著意在諷刺過(guò)度標(biāo)準(zhǔn)化的社會(huì)，但是在基因選育方面異曲同工。（不知道現(xiàn)在矯枉過(guò)正的政治正確和這些歷史有多少關(guān)系？）。
在摩爾根的果蠅實(shí)驗(yàn)帶來(lái)基因連鎖、基因互換、顯性遺傳圖譜等概念后，遺傳學(xué)的發(fā)展走上了快車道，多基因遺傳的研究也補(bǔ)足了孟德?tīng)柪碚撛谌祟愡z傳性狀呈平滑的鐘形分布方面無(wú)法解釋的不足。
作為一個(gè)閱讀量很少并且不怎么讀歷史的人，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到看一本基因歷史書(shū)還能看得心潮澎湃，基因發(fā)展的抽絲剝繭真如同一本推理小說(shuō)。
遺傳與基因讀后感篇十三
遺傳病是由父母將有缺陷的基因傳給子女所引起的一類疾病。與多基因遺傳病相比，單基因遺傳病較為罕見(jiàn)，但仍然對(duì)患者和家庭產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。通過(guò)我的學(xué)習(xí)和了解，我體會(huì)到了單基因遺傳病的嚴(yán)重性以及對(duì)患者和家庭的影響。本文將從遺傳方式、診斷方法、心理負(fù)擔(dān)、社會(huì)支持以及未來(lái)希望五個(gè)方面來(lái)探討這一主題。
首先，了解單基因遺傳病的遺傳方式對(duì)患者和家庭至關(guān)重要。單基因遺傳病是由單個(gè)有缺陷的基因引起的，通常遵循特定的遺傳模式。常見(jiàn)的遺傳方式包括顯性遺傳和隱性遺傳。顯性遺傳意味著患者只需要從一個(gè)父母那里繼承有缺陷的基因就能夠患病，而隱性遺傳需要患者從父母雙方那里繼承有缺陷的基因才能患病。了解遺傳方式有助于患者和家庭對(duì)遺傳病有更全面的認(rèn)識(shí)，并為未來(lái)的疾病預(yù)防和家族規(guī)劃提供依據(jù)。
其次，及早確診是單基因遺傳病管理的關(guān)鍵。不同于一般疾病的診斷，單基因遺傳病的確診需要遺傳咨詢師、遺傳學(xué)家和一系列的檢測(cè)和篩查。一旦患者被確診為患有單基因遺傳病，他們以及他們的家人需要面對(duì)各種各樣的心理負(fù)擔(dān)?；颊呖赡軙?huì)感到自責(zé)、沮喪和恐懼，他們可能會(huì)想知道為什么他們會(huì)得這個(gè)疾病，是否有可行的治療方法。家人可能會(huì)感到痛苦和無(wú)助，他們可能擔(dān)心自己的孩子和其他家庭成員是否會(huì)繼承這一疾病。因此，在確診后，患者和家人需要獲得心理支持，以應(yīng)對(duì)這些負(fù)面情緒和焦慮。
第三，家庭和社會(huì)的支持對(duì)于患有單基因遺傳病的個(gè)體尤為重要。患者和家庭成員在面對(duì)疾病時(shí)可能需要持續(xù)的心理和情感支持。在家庭方面，理解和包容是關(guān)鍵?；颊叩母改负陀H人需要得到適當(dāng)?shù)男畔⒑妥稍?，以便更好地照顧患者并提供支持。此外，認(rèn)識(shí)到某個(gè)家庭成員患有單基因遺傳病的社會(huì)團(tuán)體也需要一定的支持和幫助，以促進(jìn)患者和家庭的融入和接納。
第四，雖然單基因遺傳病帶來(lái)了艱辛和挑戰(zhàn)，但也有希望。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和基因治療的發(fā)展，人們對(duì)于單基因遺傳病有了更多的認(rèn)識(shí)和治療方法。許多疾病已經(jīng)有了有效的治療方法，例如基因突變修復(fù)、基因替代和干細(xì)胞治療等。雖然這些治療方法還處于研究和發(fā)展的初期階段，但它們給患者和家庭帶來(lái)了希望。未來(lái)，隨著科學(xué)的不斷突破，人們有望找到更多有效的治療方法，為患者提供更好的生活質(zhì)量和健康。
總而言之，單基因遺傳病給患者和家庭帶來(lái)了巨大的心理和身體負(fù)擔(dān)。了解單基因遺傳病的遺傳方式、及早確診、心理負(fù)擔(dān)和社會(huì)支持對(duì)患者和家庭至關(guān)重要。盡管面臨困難和挑戰(zhàn)，患者和家庭依然可以抱有希望，并期待科學(xué)的進(jìn)步和治療方法的發(fā)現(xiàn)。通過(guò)合理的規(guī)劃和支持，患者和家庭可以有效地管理單基因遺傳病，提高生活質(zhì)量。
遺傳與基因讀后感篇十四
第一段：引言(大約200字)。
基因遺傳算法是一種模擬生物進(jìn)化過(guò)程的優(yōu)化方法，它通過(guò)模擬自然選擇、交叉和變異等機(jī)制，以尋找最佳解決方案。在我接觸和研究基因遺傳算法的過(guò)程中，我深深體會(huì)到其在解決實(shí)際問(wèn)題中的獨(dú)特魅力和優(yōu)越性。本文將結(jié)合我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從選擇操作、交叉操作、變異操作、適應(yīng)度函數(shù)以及算法優(yōu)化等多個(gè)方面，分享我對(duì)基因遺傳算法的心得體會(huì)。
第二段：選擇操作(大約200字)。
在基因遺傳算法中，選擇操作起到篩選優(yōu)秀個(gè)體的作用。通過(guò)評(píng)估每個(gè)個(gè)體的適應(yīng)度，決定哪些個(gè)體能夠進(jìn)入下一代。我發(fā)現(xiàn)，選擇操作對(duì)算法的收斂速度和解的質(zhì)量都有很大的影響。合適的選擇方式能夠保持種群的多樣性，防止過(guò)早陷入局部最優(yōu)解。因此，在進(jìn)行選擇時(shí)，我嘗試采用不同的選擇策略，如輪盤(pán)賭算法、錦標(biāo)賽選擇等，以找到最適合問(wèn)題的選擇方法。
第三段：交叉操作(大約200字)。
交叉操作是基因遺傳算法中的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)將兩個(gè)或多個(gè)個(gè)體的基因進(jìn)行組合，產(chǎn)生新的個(gè)體。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)交叉操作對(duì)算法的搜索空間有著重要的作用。合適的交叉方式能夠引入新的特征，并保留原有優(yōu)秀的基因片段。我嘗試過(guò)不同的交叉方法，如單點(diǎn)交叉、多點(diǎn)交叉和均勻交叉等，每種交叉方式都有其適用的問(wèn)題和優(yōu)勢(shì)。通過(guò)選擇合適的交叉方式，可以有效地提高算法的搜索效率和解的質(zhì)量。
第四段：變異操作(大約200字)。
變異操作是基因遺傳算法中的一種隨機(jī)操作，它通過(guò)修改個(gè)體染色體的部分基因，引入新的基因變異。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)變異操作在保持種群多樣性和避免陷入局部最優(yōu)解方面具有重要作用。合適的變異概率能夠使算法在局部搜索和全局搜索之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。同時(shí)，變異操作也有助于跳出局部最優(yōu)解，進(jìn)一步提高算法的搜索能力。通過(guò)多次實(shí)驗(yàn)和調(diào)整變異概率，我成功地將基因遺傳算法應(yīng)用于各種優(yōu)化問(wèn)題中，并取得了令人滿意的結(jié)果。
第五段：算法優(yōu)化和總結(jié)(大約200字)。
基因遺傳算法具有較強(qiáng)的全局搜索能力和魯棒性，但在實(shí)際應(yīng)用中仍然存在一些問(wèn)題。為了進(jìn)一步提高算法的性能，我積極探索一些改進(jìn)策略。例如，結(jié)合其他優(yōu)化算法、引入約束條件和權(quán)重、調(diào)整算法參數(shù)等。通過(guò)不斷優(yōu)化和改進(jìn)，我發(fā)現(xiàn)基因遺傳算法在解決實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用潛力巨大?？偨Y(jié)以上心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到基因遺傳算法是一種強(qiáng)大而靈活的優(yōu)化方法，其獨(dú)特的思想和模擬生物進(jìn)化的方式，為問(wèn)題求解提供了全新的角度和解決思路。
總結(jié)：通過(guò)本文的闡述，基因遺傳算法作為一種模擬生物進(jìn)化過(guò)程的優(yōu)化方法，在解決實(shí)際問(wèn)題中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。選擇操作、交叉操作和變異操作是基因遺傳算法的重要組成部分，對(duì)算法的搜索效率和解的質(zhì)量有著重要作用。通過(guò)不斷優(yōu)化和改進(jìn)算法，可以發(fā)揮其最大的優(yōu)勢(shì)和潛力。通過(guò)對(duì)基因遺傳算法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)優(yōu)化算法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也認(rèn)識(shí)到其在解決實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用前景和研究意義。
遺傳與基因讀后感篇十五
本書(shū)的核心內(nèi)容是：基因研究是當(dāng)下的顯學(xué)，基于基因研究的生命科學(xué)研究也是未來(lái)科技發(fā)展的最重要的領(lǐng)域之一。人們希望基因研究能夠找到治療絕癥的良方和健康長(zhǎng)壽的密碼，也有人希望基因剪輯能夠篩除致病基因，添加優(yōu)秀基因，培育出新新人類?；蚺c環(huán)境的相互作用，決定了我們的體征，也影響了我們的性格和脾性。未來(lái)，在基因診斷和基因剪輯領(lǐng)域會(huì)有更快更大的突破。只是，如果人類基因可能像轉(zhuǎn)基因植物那樣可以被隨意刪減搭配，穆克吉提醒我們，生命是復(fù)雜多元的，一定不會(huì)那么容易被精確的剪裁所規(guī)整。
繼《癌癥傳》之后，穆克吉忍不住追問(wèn)，如果說(shuō)癌癥是生物體畸形變異的話，那么生命正常的變異與傳承又是什么?于是就有了《基因傳》這樣一本同樣詳實(shí)有趣又充滿人文色彩的大部頭，也可以被視作《癌癥傳》的前傳。年底，比爾·蓋茨還把這本《基因傳》列為年度最愛(ài)的五本書(shū)之一。
幾年前，美國(guó)影星安吉麗娜·朱莉在查出攜帶乳腺癌基因后，為了降低患乳腺癌的風(fēng)險(xiǎn)，做了切除雙乳乳腺的手術(shù)。朱莉的案例告訴我們，像乳腺癌這樣由遺傳基因變異導(dǎo)致的疾病，基因科學(xué)的發(fā)展能夠讓老百姓更好地預(yù)防。
但是大多數(shù)疾病并不是像乳腺癌那樣有一個(gè)明確的致病基因，許多疾病是很多基因變異和環(huán)境影響共同作用的結(jié)果?；虻呐判蚝秃Y查并不是馬上就能解開(kāi)人類的生命奧秘，基因研究只是掀開(kāi)了混沌復(fù)雜基因世界的一角。
繼《癌癥傳》之后，普利策獎(jiǎng)得主穆克吉忍不住追問(wèn)，如果說(shuō)癌癥是生物體畸形變異的話，那么生命正常的變異與傳承又是什么?于是就有了《基因傳》這樣一本同樣詳實(shí)有趣又充滿人文色彩的大部頭，也可以被視作《癌癥傳》的前傳。
來(lái)看看穆克吉怎樣為這個(gè)承載生物遺傳信息的最小單位作傳。
到底該怎么去認(rèn)識(shí)基因?
基因研究會(huì)挑戰(zhàn)進(jìn)化論么?
未來(lái)基因研究的重點(diǎn)是什么?
遺傳與基因讀后感篇十六
在整篇小說(shuō)中，最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時(shí)卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會(huì)，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似，也同樣深愛(ài)著露西，然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯，也恨他?？稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于，他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親，還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后，我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”
當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛(ài)之間，他選擇了后者。他愛(ài)露西，為了她的幸福，他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候，面上依然保持著笑容，他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?，他的?ài)便是他的生命。此時(shí)此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī)：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”
盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)觯?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí)，卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
“為了你，為了你所親愛(ài)的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。”
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