通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我反省和成長(zhǎng)的能力。總結(jié)要言之有物，思路清晰，不宜過于空泛和籠統(tǒng)?？偨Y(jié)是一個(gè)總結(jié)錯(cuò)失的機(jī)會(huì)、總結(jié)倒霉的經(jīng)歷、總結(jié)失敗的原因的過程。
書籍設(shè)計(jì)心得篇一
在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，優(yōu)秀的書籍已經(jīng)成為智慧和知識(shí)的源泉。而對(duì)于一本書籍來說，不僅是它所包含的內(nèi)容重要，更是它自身的設(shè)計(jì)質(zhì)量能否引起讀者的注意。作為一名書籍設(shè)計(jì)師，我深刻體會(huì)到了書籍設(shè)計(jì)的重要性和艱辛，本文旨在分享我在書籍設(shè)計(jì)中的體會(huì)和心得。
第二段：布局設(shè)計(jì)
對(duì)于書籍的設(shè)計(jì)來說，布局設(shè)計(jì)是非常重要的，因?yàn)檫@直接關(guān)系到讀者閱讀體驗(yàn)的舒適程度。一個(gè)好的布局應(yīng)該注重文字和插圖的搭配，同時(shí)還要注意版面的整潔和易讀性。在主題和風(fēng)格上，我們應(yīng)該根據(jù)書籍自身的內(nèi)容和風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的整體感。
第三段：字體選用
對(duì)于書籍設(shè)計(jì)來說，字體的選用也是非常重要的，因?yàn)樽煮w的不同會(huì)直接影響到讀者的閱讀體驗(yàn)。一個(gè)好的字體應(yīng)該是易讀的，同時(shí)還要適合書籍的主題和風(fēng)格，這樣才能更好的傳遞作者的思想和意義。在字號(hào)上，我們應(yīng)該根據(jù)讀者的閱讀需求進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，同時(shí)還要注重字距和行距的搭配。
第四段：插圖設(shè)計(jì)
插圖是書籍設(shè)計(jì)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)椴鍒D能夠更加生動(dòng)的展現(xiàn)書籍中的內(nèi)容和意義。一個(gè)好的插圖應(yīng)該貼合書籍的主題和風(fēng)格，高清清晰，同時(shí)還要合理的分布在書籍的各個(gè)版面上。在插圖的設(shè)計(jì)上，我們應(yīng)該注重色彩的搭配和精細(xì)的制作，增強(qiáng)插圖的觀賞性和易讀性。
第五段：總結(jié)
作為一名書籍設(shè)計(jì)師，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)好的書籍設(shè)計(jì)不僅僅是要注重設(shè)計(jì)的美感，更要注重讀者的閱讀體驗(yàn)。在設(shè)計(jì)上，我們要注重文字的排版和字體的選擇，同時(shí)還要合理搭配插圖和色彩，營(yíng)造出一個(gè)符合書籍主題和風(fēng)格的整體感。在今后的書籍設(shè)計(jì)中，我將更加注重細(xì)節(jié)和實(shí)踐，不斷提升自己的設(shè)計(jì)水平和審美能力。
書籍設(shè)計(jì)心得篇二
平面設(shè)計(jì)書籍封面是讀者第一眼接觸到這本書的同時(shí)，也是作者對(duì)這本書的第一次傳達(dá)。水到渠成或者特別成功的書籍封面，能夠讓人對(duì)其內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣和好奇心。在我的設(shè)計(jì)生涯中，我設(shè)計(jì)了多個(gè)書籍封面，真正體會(huì)到書籍封面設(shè)計(jì)需要考慮許多因素才能夠創(chuàng)造出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。
段落一：平面設(shè)計(jì)書籍封面的基本要素
平面設(shè)計(jì)書籍封面，是一種追求平衡與美感的設(shè)計(jì)。每個(gè)封面都需要有其自身特色，無(wú)論是大段的文字還是大眾熟知的圖形，都需要確保排版方式合適。相互之間的組合也應(yīng)該在平面布局上簡(jiǎn)單、明了。此外，適當(dāng)?shù)氖褂蒙史绞胶蜕蚀钆?，也是引人注目、吸引讀者視線的有效方法。這意味著，書籍封面應(yīng)該精心考慮設(shè)計(jì)的各個(gè)元素，從而創(chuàng)造出一個(gè)具有視覺吸引力的封面。
段落二：封面設(shè)計(jì)需要考慮讀者對(duì)象
此外，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該將觀眾/讀者納入考慮，他們是一個(gè)成功書籍封面的重要方面。我們需要根據(jù)受眾的喜好，以及他們所期望的特定主題和風(fēng)格，從而開出書籍封面的設(shè)計(jì)方案。樂觀、活潑、甚至水墨畫風(fēng)，每一種細(xì)節(jié)都能夠影響目標(biāo)受眾的情感體驗(yàn)。
段落三：書籍類型對(duì)封面的要求
書籍類型也需要被考慮在內(nèi)。例如，教育、兒童和科技類書籍封面，通常需要更加典雅、簡(jiǎn)約，引人注目的方式。同時(shí)，一些文學(xué)類的書籍可能需要一個(gè)更加有創(chuàng)意的封面，以將概念和主題傳達(dá)給目標(biāo)受眾。對(duì)于每種不同類型的書籍，封面都必須展現(xiàn)出本書的特性和受眾群體。
段落四：發(fā)行商對(duì)封面的影響
最后，發(fā)行商對(duì)書籍封面也起著相當(dāng)重要的作用。在設(shè)計(jì)書籍封面時(shí)，與發(fā)行商確保通訊，需要確保封面元素符合發(fā)行商的標(biāo)準(zhǔn)。在發(fā)行商的指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)師許多外在因素如進(jìn)口導(dǎo)入稅、替代書籍、消費(fèi)者喜好及消費(fèi)能力都是要考慮的，因此，設(shè)計(jì)師必須精心考慮所有這些，同時(shí)創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)特的、與眾不同的封面，同時(shí)也能夠滿足發(fā)行商的需求。
段落五：結(jié)語(yǔ)
綜上所述，平面設(shè)計(jì)書籍封面設(shè)計(jì)是一種復(fù)雜的過程，需要設(shè)計(jì)師考慮許多因素。無(wú)論是書籍的類型，還是觀眾的群體，每個(gè)因素都需要被細(xì)心考慮，以確保最終創(chuàng)造出具有吸引力和特色的書籍封面。成功的封面不僅讓讀者感到興奮，也為設(shè)計(jì)師提供了巨大的創(chuàng)意成長(zhǎng)的空間。
書籍設(shè)計(jì)心得篇三
書籍設(shè)計(jì)是一門綜合性強(qiáng)的學(xué)科，需要設(shè)計(jì)師具備扎實(shí)的美學(xué)功底和藝術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)需要了解出版流程，熟悉印刷工藝等多方面的知識(shí)。通過自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)書籍設(shè)計(jì)有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。在此分享我的心得和體會(huì)。
第二段：精選素材
要做好書籍設(shè)計(jì)，首先需要精選素材。封面設(shè)計(jì)需要一個(gè)清晰明確的主題，要深入挖掘書籍內(nèi)涵，體現(xiàn)出書籍的特點(diǎn)和特色。配色和字體的搭配要考慮整本書的讀感，下手要有規(guī)劃。
第三段：考慮閱讀習(xí)慣
另外，閱讀習(xí)慣也是書籍設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。閱讀是一種非常私密、安靜的事情。因此在設(shè)計(jì)書籍時(shí)，需要給讀者留出足夠的空間，避免強(qiáng)制性的設(shè)計(jì)元素過多，特別是在章節(jié)劃分和排版頁(yè)面上。對(duì)于具有長(zhǎng)篇幅的作品，建議采用莫蘭迪色調(diào)，能給讀者帶來一份安靜，更有利于長(zhǎng)時(shí)間閱讀。
第四段：版式設(shè)計(jì)
版式設(shè)計(jì)也是書籍設(shè)計(jì)需要注意的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在設(shè)計(jì)時(shí)，尤其是內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì)，需要遵循內(nèi)容所在章節(jié)、內(nèi)容類型、讀者目標(biāo)的發(fā)揮。這點(diǎn)相當(dāng)重要，不同的書籍類型需要考慮不同的版式，以最優(yōu)的一頁(yè)展現(xiàn)內(nèi)容的清晰度和易讀性。需要保證正反面的排版效果一致，切忌不同的版式混雜在一起，應(yīng)打造一個(gè)整體完美的視覺感。
第五段：契合主題的設(shè)計(jì)語(yǔ)言
書籍設(shè)計(jì)的一項(xiàng)核心內(nèi)容是設(shè)計(jì)語(yǔ)言。根據(jù)書籍主題，選擇契合主題的設(shè)計(jì)元素。在設(shè)計(jì)過程中，可以適當(dāng)添加符號(hào)、圖案、線條、圖像等設(shè)計(jì)元素，使得書籍在視覺上更吸引讀者目光。只有讓讀者在第一時(shí)間內(nèi)注意到書籍，才能吸引他們進(jìn)一步閱讀，從而帶來更好的閱讀體驗(yàn)，培養(yǎng)更多的忠實(shí)讀者。
結(jié)語(yǔ)：
任何作品的成功，都離不開精良的設(shè)計(jì)和積極的推廣。書籍作為一種文化載體和傳承形式，設(shè)計(jì)師的作用就更為重要。設(shè)計(jì)師需要深入了解書籍主題和閱讀習(xí)慣，提出最符合主題特點(diǎn)的設(shè)計(jì)方案，并確保整本書流程連貫、視覺效果完美。希望本文分享的設(shè)計(jì)心得和體會(huì)能夠?qū)Ω魑辉O(shè)計(jì)師的工作有所啟迪和幫助。
書籍設(shè)計(jì)心得篇四
平面設(shè)計(jì)是一門廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)的藝術(shù)課程。在現(xiàn)代社會(huì)中，設(shè)計(jì)書籍的封面是一項(xiàng)至關(guān)重要的工作。封面設(shè)計(jì)不僅可以吸引讀者的眼球，也可以反映出書籍的主題和內(nèi)容。在這篇文章中，將會(huì)談到我對(duì)平面設(shè)計(jì)書籍封面設(shè)計(jì)的心得體會(huì)。
第一段：概述
封面設(shè)計(jì)是書籍設(shè)計(jì)中最重要的方面之一，因?yàn)樗梢晕x者的眼球并激發(fā)他們的興趣。好的封面設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠在不同的角度下吸引讀者的注意力并保持與主題的一致性。因此，封面設(shè)計(jì)必須在藝術(shù)美學(xué)和廣告營(yíng)銷之間找到平衡。
第二段：選擇好的配色方案
配色方案是封面設(shè)計(jì)中最重要的方面之一。正確的配色方案可以吸引讀者的注意力，并讓讀者對(duì)書籍產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺欲望。封面設(shè)計(jì)師需要根據(jù)書籍的主題和內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)念伾M合。例如，如果書籍是關(guān)于兒童教育的，那么可以使用明亮、鮮艷的顏色來吸引孩子的注意力。相反，如果書籍是關(guān)于金融投資的，那么可以使用更成熟、低調(diào)的顏色組合。
第三段：選擇合適的字體
字體是封面設(shè)計(jì)中最容易被忽視的部分之一。然而，它是設(shè)計(jì)中最重要的元素之一，因?yàn)椴煌淖煮w可以傳達(dá)出不同的情感和意義。設(shè)計(jì)師應(yīng)該根據(jù)書籍的主題和內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)淖煮w類型和排列方式。例如，如果書籍是一個(gè)幽默的小說，那么可以使用一個(gè)厚重、大字號(hào)的字體表達(dá)出作者的態(tài)度和風(fēng)格。
第四段：選擇恰當(dāng)?shù)膱D片和圖案
圖片和圖案是封面設(shè)計(jì)中最能吸引讀者注意的元素之一。設(shè)計(jì)師可以使用適當(dāng)?shù)膱D像和圖案來為書籍創(chuàng)造一個(gè)令人難忘的封面。相對(duì)于手繪圖案，現(xiàn)代的圖像和圖案更具有廣告效果，并能夠更好地與當(dāng)前的時(shí)尚趨勢(shì)相匹配。
第五段：總結(jié)
封面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)過程中最關(guān)鍵的方面之一。它不僅能夠吸引讀者的眼球，還能反映出書籍的主題和內(nèi)容。好的封面設(shè)計(jì)必須在藝術(shù)美學(xué)和廣告營(yíng)銷之間找到平衡。因此，設(shè)計(jì)師需要正確地選擇配色方案、字體、圖片和圖案，并充分考慮書籍的主題和目標(biāo)讀者，以創(chuàng)造一個(gè)令人難忘的封面設(shè)計(jì)。
書籍設(shè)計(jì)心得篇五
書籍設(shè)計(jì)是相當(dāng)重要的一種設(shè)計(jì)形式。一個(gè)好的設(shè)計(jì)可以極大地提高讀者的閱讀體驗(yàn)和對(duì)內(nèi)容的理解度，更可以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中起到競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的作用。但是，書籍設(shè)計(jì)的過程中需要注意哪些方面的問題呢？在我的工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中，我略有心得，接下來我會(huì)分享我的體會(huì)。
第二段：設(shè)計(jì)主題
在進(jìn)行書籍設(shè)計(jì)時(shí)，一個(gè)好的主題可以提高閱讀的吸引力。主題既可以是書籍內(nèi)容的主題，也可以是設(shè)計(jì)風(fēng)格的主題。具有清晰的主題感可以使讀者更快地地走進(jìn)內(nèi)容世界，同時(shí)有時(shí)還有助于建立該作者或該類書籍的品牌。比如，一本關(guān)于古代文化的書籍設(shè)計(jì)，可以采用古典主義的設(shè)計(jì)元素，或者利用類似古卷的褪色效果和古老紋飾的排版，創(chuàng)造出帶有濃厚文化氣息的美感，給讀者帶來濃郁的歷史感。
第三段：排版設(shè)計(jì)
排版設(shè)計(jì)可以增加讀者的友好性，使讀者更容易理解內(nèi)容，并有助于文本的處理和編輯。在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，可以利用好對(duì)閱讀文本的空間布局、字體、顏色、字號(hào)和行間距等元素。一個(gè)好的文字排版設(shè)計(jì)可以更好地展示書籍內(nèi)容，更好地幫助讀者理解書籍，更好地引導(dǎo)讀者的閱讀過程。同時(shí)，排版設(shè)計(jì)的美感也應(yīng)該和書籍設(shè)計(jì)的主題相呼應(yīng)。例如，《殺死一只知更鳥》的設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)潔、清晰、易于理解，并且符合該書的教育性質(zhì)。
第四段：配色方案
在創(chuàng)作配色方案時(shí)，應(yīng)注意統(tǒng)一性。相似的色彩可以制造安定和均衡的氣氛，多種縮影色也可以創(chuàng)造具有差異化的顏色風(fēng)格。此外，顏色的選擇需要考慮讀者的細(xì)節(jié)觀，就是說應(yīng)該選用能使讀者更好地理解書籍內(nèi)容的顏色組合。例如，在創(chuàng)作科技類書籍的界面設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該用到科技色彩，而在創(chuàng)作文學(xué)類書籍的界面設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該用到文學(xué)色彩，這樣才能使閱讀者更好地進(jìn)入到書籍的世界中。
第五段：結(jié)論
在書籍設(shè)計(jì)中，以上內(nèi)容涉及了主題實(shí)現(xiàn)、排版設(shè)計(jì)和配色方案。一個(gè)好的設(shè)計(jì)，可以提高閱讀者的閱讀體驗(yàn)和吸引力，也可以在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中增加競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。最重要的是，在設(shè)計(jì)書籍時(shí)，需要考慮讀者的需求，并為讀者提供最佳的閱讀體驗(yàn)。在實(shí)踐中，要把握好主題和細(xì)節(jié)，有效地應(yīng)用排列和配色技巧，并通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，不斷深化對(duì)書籍設(shè)計(jì)的理解和掌握。
書籍設(shè)計(jì)心得篇六
設(shè)計(jì)是一項(xiàng)關(guān)于創(chuàng)意、美感和功能的藝術(shù)，如今已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧榱颂岣咴O(shè)計(jì)能力和水平，讀書是一個(gè)極其重要的方式。在我的讀書經(jīng)歷中，有幾本設(shè)計(jì)相關(guān)的書籍讓我受益匪淺，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：概述
設(shè)計(jì)師需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能來保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)的書籍成了我們最主要的學(xué)習(xí)來源之一。在我讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)好的設(shè)計(jì)書籍不僅僅教會(huì)了我技巧，更重要的是開拓了我的思維和審美視野。以下是我讀過的幾本值得推薦的設(shè)計(jì)書籍。
第二段：《設(shè)計(jì)心理學(xué)》
《設(shè)計(jì)心理學(xué)》是一本講述人類心理與設(shè)計(jì)之間關(guān)系的經(jīng)典書籍。它清晰地說明了為什么某些設(shè)計(jì)會(huì)讓人感到舒適和愉悅，而另一些設(shè)計(jì)則會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒。該書深入闡述了人類心理對(duì)于設(shè)計(jì)的影響，以及如何運(yùn)用這些知識(shí)來創(chuàng)造出更加人性化的設(shè)計(jì)。讀完該書之后，我意識(shí)到設(shè)計(jì)的核心并不在于如何運(yùn)用繁瑣的技巧，而是了解人們的感受和需求。
第三段：《用戶體驗(yàn)要素》
《用戶體驗(yàn)要素》是一本介紹用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)的經(jīng)典著作。它準(zhǔn)確地解釋了什么是用戶體驗(yàn)，以及如何用正確的方法創(chuàng)造出優(yōu)秀的用戶體驗(yàn)。這本書詳盡地講述了用戶體驗(yàn)的重要性，以及如何深入挖掘用戶需求，優(yōu)化用戶交互過程，提高用戶滿意度。該書的閱讀，讓我受益良多，幫助我更加專業(yè)地思考和設(shè)計(jì)用戶體驗(yàn)。
第四段：《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》
《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》這本書，講述了設(shè)計(jì)中的本質(zhì)和過程。它強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略性，并探討了設(shè)計(jì)師如何通過思考，創(chuàng)造出令人驚嘆的作品。這本書將設(shè)計(jì)當(dāng)作一種策略性的思考過程進(jìn)行講解，對(duì)于設(shè)計(jì)師的思維拓展有著非常大的幫助。它鼓勵(lì)我們思考設(shè)計(jì)的本質(zhì)目的，而不是停留在技巧層面。
第五段：總結(jié)
設(shè)計(jì)書籍雖然不能告訴我們所有的答案，但它們可以幫助我們站在巨人的肩膀上，開拓我們的思維和視野。對(duì)于我來說，這幾本書幫助我更加深入理解了設(shè)計(jì)的本質(zhì)、如何創(chuàng)造出優(yōu)秀的用戶體驗(yàn)、透視設(shè)計(jì)從策略層面進(jìn)行思考方面都有很大的幫助。它們是我工作過程中的寶貴資料，希望它們也能對(duì)您有所幫助！
書籍設(shè)計(jì)心得篇七
隨著人們對(duì)美的追求和產(chǎn)品需求的不斷提高，設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展迅猛。設(shè)計(jì)書籍作為設(shè)計(jì)師的必備工具之一，對(duì)于提高設(shè)計(jì)技能和業(yè)務(wù)水平具有極大的幫助。我在閱讀設(shè)計(jì)書籍的過程中深受啟發(fā)和感悟，以下是我的心得體會(huì)。
第二段：閱讀設(shè)計(jì)書籍的意義
閱讀設(shè)計(jì)書籍可以幫助我們了解各種設(shè)計(jì)風(fēng)格，掌握設(shè)計(jì)規(guī)律，更好地理解設(shè)計(jì)師的思維模式和工作方式。通過大量的案例分析及應(yīng)用的實(shí)踐，讓我們具備了更高層次的審美和設(shè)計(jì)能力，拓寬了我們的設(shè)計(jì)思路，提高了我們的設(shè)計(jì)水平，同時(shí)為我們提供了更廣闊的職業(yè)發(fā)展空間。
第三段：閱讀設(shè)計(jì)書籍的體會(huì)
在我閱讀設(shè)計(jì)書籍的過程中，我體會(huì)最深的是，這些書籍所提供的不僅僅是美的視覺享受，還有設(shè)計(jì)師的思想和經(jīng)驗(yàn)的分享。從書中可以學(xué)到更多的方法和技能，更加深入地了解設(shè)計(jì)的本質(zhì)和意義。同時(shí)，也可以幫助我們更好地理解設(shè)計(jì)客戶的需求，準(zhǔn)確地把握市場(chǎng)需求和趨勢(shì)。
第四段：個(gè)人的閱讀體驗(yàn)
我在閱讀設(shè)計(jì)書籍的時(shí)候，往往會(huì)去結(jié)合自己的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。通過不斷地實(shí)踐和反復(fù)的學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了設(shè)計(jì)的規(guī)律和技巧，對(duì)設(shè)計(jì)的理解深入了很多。同時(shí)，我也會(huì)根據(jù)書籍的內(nèi)容，去思考和提升自己的設(shè)計(jì)能力，了解更多的設(shè)計(jì)理論和應(yīng)用技巧，更好地應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的需求和變化。
第五段：總結(jié)和展望
通過閱讀設(shè)計(jì)書籍，在提高個(gè)人設(shè)計(jì)能力的同時(shí)，我也更加了解了整個(gè)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和變化。隨著技術(shù)的不斷革新和市場(chǎng)的變化，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的設(shè)計(jì)技能和能力，跟上趨勢(shì)和要求，更好地服務(wù)于客戶和市場(chǎng)。因此，我希望自己能夠保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷與時(shí)俱進(jìn)，迎接設(shè)計(jì)行業(yè)的挑戰(zhàn)。
書籍設(shè)計(jì)心得篇八
：互動(dòng)設(shè)計(jì)興起于上世紀(jì)80年代，兒童書籍互動(dòng)式體驗(yàn)設(shè)計(jì)是為了探索出新的兒童書籍設(shè)計(jì)道路，通過書籍與兒童進(jìn)行互動(dòng)，達(dá)到良好的信息傳播效果。本文將展開基于互動(dòng)體驗(yàn)的兒童書籍設(shè)計(jì)研究，分析了感官互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)、行為互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)和其他互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)，使兒童書籍更具現(xiàn)代化特色，增加兒童書籍的吸引力。
：互動(dòng)體驗(yàn)；兒童書籍；設(shè)計(jì)
與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的兒童書籍設(shè)計(jì)相比較，我國(guó)兒童書籍的設(shè)計(jì)無(wú)論是在藝術(shù)手法表現(xiàn)上，還是在色彩的搭配上，亦或是在材料的使用上，都顯得過于單調(diào)和拘謹(jǐn)。因此，本文從書籍互動(dòng)體驗(yàn)的角度來探索兒童書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，從結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等方面進(jìn)行改造，使兒童書籍設(shè)計(jì)更具現(xiàn)代化發(fā)展特色。
麥克盧漢認(rèn)為，傳統(tǒng)的書籍并沒有立體地展示其內(nèi)容與形狀，顯得十分呆板、不平衡，若是能夠?qū)⒍鄰埣堈郫B起來形成多個(gè)空間，形成三維度的物體，那么就可以為書籍設(shè)計(jì)提供更多的創(chuàng)意空間，提高書籍內(nèi)容的傳播效果。該理論基礎(chǔ)為互動(dòng)式體驗(yàn)在兒童書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用埋下了伏筆。交互式體驗(yàn)最先起源于人機(jī)交互，在不斷地發(fā)展中逐漸滲透到書籍設(shè)計(jì)中，意在從交互體驗(yàn)中達(dá)到預(yù)期的交互效果。我國(guó)書籍互動(dòng)設(shè)計(jì)的理念起步相對(duì)較晚，呂敬人先生提出在書籍中注入時(shí)間概念，塑造書籍的三維模型，使讀者能夠參與到其中，與書籍產(chǎn)生互動(dòng)，從而獲得更多的感受和體驗(yàn)。該理念的提出使得我國(guó)書籍設(shè)計(jì)向著互動(dòng)體驗(yàn)方向發(fā)展，擺脫了傳統(tǒng)書籍設(shè)計(jì)的束縛，讓書籍更具現(xiàn)代化特色。
感官設(shè)計(jì)是加強(qiáng)書籍與兒童之間互動(dòng)的橋梁，在書籍中從視覺、觸覺等方面來設(shè)計(jì)，會(huì)為兒童帶來趣味十足的互動(dòng)體驗(yàn)。第一，視覺互動(dòng)設(shè)計(jì)。視覺互動(dòng)設(shè)計(jì)需要打破傳統(tǒng)意義上的紙張形式、色彩搭配、文字互動(dòng)等，通過沖擊力十足的視覺體驗(yàn)來加強(qiáng)兒童對(duì)書籍內(nèi)容的認(rèn)知。比如：傳統(tǒng)書籍紙張的大小基本上為8開、16開以及32開，為了改變這些千篇一律的`開本為兒童帶來更多互動(dòng)體驗(yàn)，日本藝術(shù)大師赤羽末吉所設(shè)計(jì)的圖書《蘇赫的白馬》，該書采用了24×64cm的超長(zhǎng)橫開本，且使用的色彩明艷，展現(xiàn)出遼闊的大草原，并配以悲壯的故事，通過視覺的震撼效果達(dá)到身臨其境的目的，加強(qiáng)了兒童與書籍內(nèi)容之間的互動(dòng)。第二，觸覺互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)。盡早觸摸不同材質(zhì)的物體利于兒童大腦的發(fā)育。目前，我國(guó)兒童書籍材料仍以紙質(zhì)材料為主，選擇性較為單一，就此方面來看西方發(fā)達(dá)國(guó)家所選用的材料則更為多樣化。我國(guó)一些書籍設(shè)計(jì)者也參照了西方國(guó)家的做法來進(jìn)行適當(dāng)?shù)母纳?，出現(xiàn)了一些以絲織品、布料或是化纖材料為書籍材料的書籍設(shè)計(jì)作品。比如：《小唐詩(shī)》泡泡書的出版，該書針對(duì)兒童的喜好，采用軟性塑料泡沫作為材料，整本書質(zhì)地柔軟，色彩鮮艷，兒童可以在其中體驗(yàn)無(wú)窮樂趣，增強(qiáng)了互動(dòng)體驗(yàn)。
行為互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)是書籍設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)內(nèi)容之一，增強(qiáng)書籍的行為互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)能夠?yàn)閮和x書增添更多樂趣，吸引其全身心地投入到書籍的閱讀和體驗(yàn)中。行為互動(dòng)的方式包括翻動(dòng)、撕裂、洞開等方式。第一，翻動(dòng)。翻動(dòng)包括正反方向翻動(dòng)、組合式翻動(dòng)、基于視覺殘像的前后融合翻動(dòng)、切口翻動(dòng)等體驗(yàn)?zāi)Ｊ健１热纾翰剪斨Z蒙納瑞的作品《一夜的黑》，該書選用了拷貝紙，紙張具有一定的透明程度，內(nèi)容相互映透，隨著書頁(yè)的翻動(dòng)，小飛蟲若隱若現(xiàn)，草也深深淺淺，兒童完全可以融入到書中所描繪的場(chǎng)景中親身感受，利用視覺殘像的前后翻動(dòng)模式增強(qiáng)了兒童的體驗(yàn)。第二，撕裂。多數(shù)人都不會(huì)主動(dòng)去撕裂一本書，本文中所指的撕裂不能理解為破壞，而是一種互動(dòng)體驗(yàn)的方式。該方式是指設(shè)計(jì)者忽略掉書籍剪裁的部分，讓讀者親自去體驗(yàn)。最具代表性的撕裂設(shè)計(jì)書是朱贏椿所設(shè)計(jì)的《不裁》，該書沒有進(jìn)行裁剪，而是需要讀者自己動(dòng)手裁剪才能繼續(xù)閱讀下去，在兒童書籍設(shè)計(jì)中融入這種方式能夠加強(qiáng)兒童參與書籍的體驗(yàn)，并使其更具探索知識(shí)的精神。第三，洞開互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)。該方式是在書籍的適當(dāng)位置打洞，增強(qiáng)兒童的體驗(yàn)。比如：英國(guó)較為出名的手指布偶書《搖擺的蟲子》，造型獨(dú)特，兒童可以通過洞中探出的毛毛蟲來體驗(yàn)樂趣，加強(qiáng)與書籍的互動(dòng)。
其他互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)對(duì)書籍整體質(zhì)量的提升也有著重要的作用。第一，加入書籍附屬物。書籍附屬物的設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)，更加具備人性化特點(diǎn)，在兒童書籍上增加附屬物能夠讓兒童感受到由書籍到玩具過渡的樂趣，將兒童帶入到多維世界中，增強(qiáng)書籍的體驗(yàn)?！坝猩坨R”讀書是一種較為有趣的附屬物設(shè)計(jì)，其能夠通過不同顏色的透明卡片來幫助兒童解讀更多文字、圖畫等，使用起來十分有趣。第二，印刷油墨引發(fā)創(chuàng)意。該方式是通過印刷油墨改造的方式來使兒童獲得更多的圖書信息，通常在書籍的插畫中使用。比如：在圖書中使用光敏油墨材料繪制插圖，只有在黑夜中才能夠看清圖畫的內(nèi)容，像黑夜舞動(dòng)的精靈一樣，提升了書籍的表現(xiàn)力，增強(qiáng)了兒童與書籍的互動(dòng)?？傊?，書籍是打開兒童對(duì)世界認(rèn)知的重要工具，在書籍中使用互動(dòng)體驗(yàn)式設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)書籍對(duì)兒童的吸引力，通過感官體驗(yàn)、行為互動(dòng)體驗(yàn)以及其他一些互動(dòng)體驗(yàn)的設(shè)計(jì)來加強(qiáng)兒童與圖書之間的互動(dòng)，讓兒童置身于書籍場(chǎng)景中，親身去體會(huì)書籍所傳達(dá)的內(nèi)容。
書籍設(shè)計(jì)心得篇九
一．前言部分：
今天是20xx年3月4日，我們經(jīng)過了快樂的假期，這學(xué)期開學(xué)第一周是我們最愛上的是專業(yè)實(shí)踐課程。這學(xué)期上的是書籍裝幀的實(shí)習(xí)。我們對(duì)專業(yè)實(shí)習(xí)充滿了激情和好奇，我們的目的是讓我們平面的學(xué)生更好地了解書籍裝幀的一些詳細(xì)。首先老師給我們安排了任務(wù)和這次實(shí)習(xí)的目的。
1.實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年3月4日至20xx年3月8日
2.實(shí)習(xí)地點(diǎn)：長(zhǎng)春市新華書店和長(zhǎng)春市卓展購(gòu)物中心等
3.實(shí)習(xí)任務(wù)：外出實(shí)踐看看關(guān)于書籍的樣式以及商品宣傳冊(cè)的裝幀和樣式
4．實(shí)習(xí)目的：更好的了解書籍裝幀的樣式流行趨勢(shì)
二．實(shí)習(xí)的具體內(nèi)容：
1.實(shí)習(xí)地點(diǎn)。（見下圖）
長(zhǎng)春市紅旗街新華書店
長(zhǎng)春市卓展購(gòu)物中心
2.實(shí)習(xí)的具體內(nèi)容：
首先，我們?nèi)チ碎L(zhǎng)春市紅旗街的新華書店，在那里我了解了太多的關(guān)于書籍的樣式。
大致分為以下幾類：
（1）兒童類：
有生命力的圖形和新穎鮮活的字體,兒童書籍的藝術(shù)感染力就呈現(xiàn)出來了。
（2）藝術(shù)類：首先藝術(shù)就是一個(gè)非常獨(dú)特的書籍，所以不管是封面和還是里面的紙張內(nèi)容都和別的有所不同，書的裝幀都蘊(yùn)含了很濃烈的藝術(shù)氣息。
（3)文學(xué)類：一聽文學(xué)就知道這類書籍的裝幀和內(nèi)容都是文字量比較大些，圖片要相比上面的書籍小些。
（4）雜志類：這個(gè)不用說，大家都眾所周知。一定是娛樂性高些，它的紙張也不一般的.書籍要好些。其次：我們還去了長(zhǎng)春市的卓展購(gòu)物中心，在那里我也看到了一些關(guān)于產(chǎn)品的宣傳冊(cè)，為了展現(xiàn)產(chǎn)品的宣傳，那些宣傳冊(cè)都特別有藝術(shù)感，讓人有購(gòu)物的欲望。
3.書籍裝幀的理論內(nèi)容：
（1）封面設(shè)計(jì)：封面設(shè)計(jì)是書籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的門面，它是通過藝術(shù)形象設(shè)計(jì)的形式來反映書籍的內(nèi)容。在當(dāng)今琳瑯滿目的書海中，書籍的封面起了一個(gè)無(wú)聲的推銷員作用，它的好壞在一定程度上將會(huì)直接影響人們的購(gòu)買欲。
封面設(shè)計(jì)是書籍裝幀設(shè)計(jì)的重要組成部分。
1.兒童類書籍形式較為活潑，在設(shè)計(jì)時(shí)多采用兒童插圖作為主要圖形，再配以活潑稚拙的文字，來構(gòu)成書籍封面。
2.畫冊(cè)類書籍開本一般接近正方形，常用12開、24開等，便于安排圖片。常用的設(shè)計(jì)手法是，選用畫冊(cè)中具有代表性的圖畫再配以文字。
3.文化類書籍較為莊重，在設(shè)計(jì)時(shí)，多采用內(nèi)文中的重要圖片作為封面的主要圖形，文字的字體也較為莊重，多用黑體或宋體，整體色彩的純度和明度較低，視覺效果沉穩(wěn)，以反映深厚的文化特色。
4.叢書類書籍整套叢書設(shè)計(jì)手法一致，每?jī)?cè)書根據(jù)介紹的種類不同，更換書名和主要圖形。這一般是成套書籍封面的常用設(shè)計(jì)手法。
5.工具類圖書一般比較厚，而且經(jīng)常使用，因此在設(shè)計(jì)時(shí)，防止磨損多用硬書皮；封面圖文設(shè)計(jì)較為嚴(yán)謹(jǐn)、工整，有較強(qiáng)的秩序感。
（2）正文設(shè)計(jì)：
正文版式設(shè)計(jì)是書籍裝幀的重點(diǎn)，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)掌握以下幾個(gè)要點(diǎn)：
1.正文字體的類別、大小、字距和行距的關(guān)系。
2.字體、字號(hào)符合不同年齡人們的要求。
3.在文字版面的四周適當(dāng)留有空白，使讀者閱讀時(shí)感到舒適美觀
4.正文的印刷色彩和紙張的顏色要符合閱讀功能的需要。
5.正文中插畫的位置以及和正文、版面的關(guān)系要恰當(dāng)。
6.彩色插圖和正文的穿插要符合內(nèi)容的需要和增加讀者的閱讀興趣。
（3）扉頁(yè)設(shè)計(jì)：
書籍不是一般商品，而是一種文化。因而在封面設(shè)計(jì)中，哪怕是一根線、一行字、一個(gè)抽象符號(hào)，一二塊色彩，都要具有一定的設(shè)計(jì)思想。既要有內(nèi)容，同時(shí)又要具有美感。達(dá)到雅俗共賞。
扉頁(yè)是現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的需要。一本內(nèi)容很好的書如果缺少扉頁(yè)，就猶如白玉之瑕，減弱了其收藏價(jià)值。愛書之人，對(duì)一本好書將會(huì)倍加珍惜，往往喜歡在書中寫些感受或者緘言之類的警句，若此時(shí)書中缺少扉頁(yè)，該是多少的遺憾。
書中扉頁(yè)猶如門面里的屏風(fēng)，隨著人們審美觀的提高，扉頁(yè)的質(zhì)量也越來越好，有的采用高質(zhì)量的色紙；有的還有肌理，散發(fā)出清香；有的還附有一些裝飾性的圖案或與書籍內(nèi)容相關(guān)并且有代表性的插圖設(shè)計(jì)等。這些對(duì)于愛書的人無(wú)疑是一份難以言辭的喜悅，從而也提高了書籍的附加價(jià)值，吸引更多的購(gòu)買者。隨著人類文化的不斷進(jìn)步，扉頁(yè)設(shè)計(jì)越來越受人們的重視，真正優(yōu)秀的書籍應(yīng)該仔細(xì)設(shè)計(jì)書前書后的扉頁(yè)，以滿足讀者的要求。
（4）插圖設(shè)計(jì)：
插圖設(shè)計(jì)是活躍書籍內(nèi)容的一個(gè)重要因素。有了它，更能發(fā)揮讀者的想象力和對(duì)內(nèi)容的理解力，并獲得一種藝術(shù)的享受。尤其是少兒讀物更是如此，因?yàn)樯賰旱拇竽X發(fā)育不夠健全，對(duì)事物缺少理性認(rèn)識(shí)，只有較多的插圖設(shè)計(jì)才能幫助他們理解，才會(huì)激起他們閱讀的興趣。
目前書籍里的插圖設(shè)計(jì)主要是美術(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作稿、攝影和電腦設(shè)計(jì)等幾種。攝影插圖很逼真，無(wú)疑是很受歡迎，但印刷成本高，而且有的插圖受條件限制而通過攝影難以達(dá)到，如科幻作品，這時(shí)必須靠美術(shù)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作或電腦設(shè)計(jì)。在某些方面手繪作品更具有藝術(shù)性，或者是攝影力所不及的。總之，各有所長(zhǎng)。
4.實(shí)踐報(bào)告結(jié)尾語(yǔ)：
這一個(gè)星期的內(nèi)容過去了我們雖然都很累，但是我們正的學(xué)到了好多書籍裝幀方面的知識(shí)。為以后這學(xué)期里的書籍裝幀做了鋪墊。我們也相信經(jīng)過了這一個(gè)星期的實(shí)踐課，我們?cè)谝院蟮臅b幀課上能更好地發(fā)揮自己。
書籍設(shè)計(jì)心得篇十
書籍設(shè)計(jì)總是在不斷變化的世界中尋求自我的定位。在傳統(tǒng)紙文化的背景下，觀念由狹義向廣義轉(zhuǎn)變，從裝幀到書籍設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變的是思維方式，在技術(shù)與藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新中，完成由裝幀到書籍設(shè)計(jì)概念的時(shí)代過渡。材料與工藝的多樣在書籍設(shè)計(jì)中彰顯個(gè)性，版式的自由發(fā)展使其不再拘泥于傳統(tǒng)的豎排文字，空間得到了極大關(guān)注。概念形態(tài)的奇思妙想正在顛覆書籍固有的長(zhǎng)方形六面體模式，從內(nèi)到外、多層次、全方位，圍繞書籍的本質(zhì)功能進(jìn)行探索，進(jìn)行著書籍建筑形態(tài)的構(gòu)造游戲。而如今，視覺文化發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變，電腦屏幕成為了我們觀看的主體，作為書籍設(shè)計(jì)主要要素的文字也跳出了紙張的控制，躍然屏幕之上，成為了新的載體存在。從電子書的興起到電紙書的出現(xiàn)，再到時(shí)下流行的微閱讀的大眾傳播。新科技、網(wǎng)絡(luò)文化的流行，使人們的生活變得越來越方便快捷，開機(jī)化的生存方式，大容量的存儲(chǔ)空間，圖文并茂的版面設(shè)計(jì)，方便快捷的閱讀等這些適合大眾傳播的閱讀方式都在沖擊著傳統(tǒng)。將剛剛由“讀文時(shí)代”進(jìn)入“讀圖時(shí)代”的人們一下子又推進(jìn)了“感官信息時(shí)代”。書籍設(shè)計(jì)也在伴隨著文化的傳承中不斷發(fā)展創(chuàng)新著，這些新的變化給了我們一個(gè)機(jī)遇，幫助我們重新思考如何使得書籍設(shè)計(jì)兼具傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)又能體現(xiàn)出時(shí)代特征，從而實(shí)現(xiàn)文化傳達(dá)和溝通，這也許正是傳承的意義。
中原文化從地域上來說是以河南區(qū)域?yàn)橹黧w的黃河中游地區(qū)的歷史文化。在我國(guó)歷史上，這里自古至唐宋一直是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，所謂得中原者得天下，從歷史的角度強(qiáng)調(diào)了中原重要的地理位置。以此地域形成的中原文化在歷史的發(fā)展中，形成了獨(dú)特的構(gòu)建體系和思想特征，擁有著屬于中原人民特有的風(fēng)俗習(xí)慣，始終引領(lǐng)著華夏文明的走向和文化發(fā)展的方向，是中華民族傳統(tǒng)文化的根源。
作為中華文明體系的開端，中原文化有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。從內(nèi)容上看，中原文化包含了裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化，以及二里頭文化、二里崗文化等史前文化；從伏羲作網(wǎng)到大禹治水的農(nóng)耕文化；造就了龍圖騰和“龍的傳人”的神龍文化；形成了以中原地區(qū)為中心的政治文化；誕生了老子、墨子、莊子、韓非子等圣賢文化和以整體治療、多角度觀察、奇特技術(shù)、和諧用藥等手段著稱于世的中醫(yī)文化；集百家大成者的思想文化；塑造了以圣人為特殊群體影響社會(huì)的名流文化；造就了女媧補(bǔ)天、夸父追日、大禹治水、愚公移山、木蘭從軍、岳飛抗金、包公斷案等英雄神話；產(chǎn)生了中國(guó)商人、商業(yè)和商文化的起源，以仰韶彩陶、唐三彩、汝瓷、鈞瓷等瓷器制作技術(shù)，冶鐵、制銅等發(fā)明為主的科技文化；創(chuàng)造了中華文化重要載體的漢字文化；掀起了尋根問祖的姓氏文化熱潮；推動(dòng)了宗教文化、武術(shù)文化的'發(fā)展，與此同時(shí)也形成了具有中原文化特色的太昊陵廟會(huì)、洛陽(yáng)花會(huì)、信陽(yáng)茶葉節(jié)、馬街書會(huì)、開封夜市等民間節(jié)會(huì)，開封盤鼓、汴繡、朱仙鎮(zhèn)木版年畫、南陽(yáng)玉雕、周口雜技等民間藝術(shù)，以及以洛陽(yáng)水席為代表的豫菜飲食文化。從形式上看，中原文化在中華民族精神形成和發(fā)展的歷史上，起到了不可替代的作用。從特點(diǎn)上看，中原文化具有根源性、基礎(chǔ)性、包容性、開放性、原創(chuàng)性等五大特點(diǎn)。中原文化是中華文明之根，華夏之源。隨著歷史的發(fā)展，中原文化不斷地與其他文化交流、融合、延展，以兼容眾善、融合之姿吸納外來文化，并在融合中創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和發(fā)展，形成了具有本地域特色的多元文化的發(fā)展趨勢(shì)，在國(guó)內(nèi)外具有較強(qiáng)的輻射力和影響力。
以河南地域?yàn)橹行牡闹性貐^(qū)，作為中華文明的重要發(fā)祥地，擁有著豐富的歷史文化，造就了自己獨(dú)特的文化特征，同時(shí)也成為推動(dòng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的重要力量源泉之一。河南省“十二五”規(guī)劃建議提出，要建設(shè)文化強(qiáng)省，增強(qiáng)發(fā)展的軟實(shí)力和支撐力。充分發(fā)揮中原文化獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提升中原文化軟實(shí)力，突出“根文化”傳承弘揚(yáng)，推動(dòng)中原文化“走出去”，建設(shè)華夏文明重要傳承區(qū)。弘揚(yáng)中原文化關(guān)鍵在于文化信息是否能夠傳播出去，而傳播的關(guān)鍵在于承載信息的載體。
書籍正是利用文字、符號(hào)、圖形承載著人類的思想和情感，敘述人類文明的進(jìn)程，在文化發(fā)展中起了不可忽視的傳承作用。如今隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于中原文化的探索至今沒有停止，這不僅是設(shè)計(jì)本源的問題，同時(shí)也是對(duì)中原文化的傳承與發(fā)展具有積極意義。
中原文化內(nèi)容豐富，但精品書籍為之甚少，從出版者的角度而言加強(qiáng)與中原文化相關(guān)書籍的出版，提升文化傳播的責(zé)任意識(shí)十分重要。從書籍設(shè)計(jì)者來說進(jìn)行設(shè)計(jì)之前必須深入了解書籍內(nèi)容的文化內(nèi)涵，使得書籍內(nèi)容和設(shè)計(jì)形式達(dá)到文化上的高度統(tǒng)一，才能讓讀者產(chǎn)生共鳴，從而實(shí)現(xiàn)文化傳承。這是作為一名書籍設(shè)計(jì)者基本的職業(yè)素質(zhì)。所以在藝術(shù)院校書籍設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)階段，拓展學(xué)科領(lǐng)域，在專業(yè)教學(xué)中逐漸滲透有關(guān)中原文化的課題練習(xí)，從基礎(chǔ)上加深中原文化的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于中原文化在書籍設(shè)計(jì)中的傳承具有重要意義。例如：河南地區(qū)剪紙藝術(shù)歷史悠久，藝術(shù)內(nèi)容大多與普通百姓生活息息相關(guān)，造型復(fù)雜而多變，這種特有的紙工藝同樣肩負(fù)著傳承中原文化的使命。學(xué)生通過實(shí)地對(duì)河南本地的剪紙藝人進(jìn)行采訪調(diào)研，采用筆錄和攝影的手法，記錄了河南地區(qū)剪紙藝術(shù)形式，通過資料的收集整理完成關(guān)于河南地區(qū)剪紙文化的書籍設(shè)計(jì)。（圖1）整體書籍采用傳統(tǒng)的線裝形式，以現(xiàn)代印刷工藝為技術(shù)基礎(chǔ)，結(jié)合剪紙藝術(shù)特征進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，從書籍封面到版式設(shè)計(jì)無(wú)不滲透著中原文化的豐富色彩。整體設(shè)計(jì)淳樸、濃郁，又具有傳統(tǒng)文化特色。作者在書籍設(shè)計(jì)的過程中不僅鞏固了對(duì)課程的學(xué)習(xí)，同時(shí)也加深了對(duì)剪紙文化的了解。
（2）從開放包容性上注重書籍設(shè)計(jì)載體的形式轉(zhuǎn)變，發(fā)揮文化傳播者的主導(dǎo)作用
中原文化通過書籍載體的傳承，必須注重傳統(tǒng)書籍設(shè)計(jì)形式的創(chuàng)新，信息傳遞的有效性以及書籍的藝術(shù)審美，從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合中構(gòu)筑書籍設(shè)計(jì)的空間藝術(shù)，這樣才能帶給讀者感官享受的同時(shí)真正提高中原文化的傳播價(jià)值。如今電腦和手機(jī)等電子載體分擔(dān)了文化信息傳播的部分功能，使其變得越來越方便快捷，也讓文字的創(chuàng)作者得到了無(wú)限的空間進(jìn)行創(chuàng)作，影響著文化的傳播也影響著我們的生活方式，讓書成為了書籍本身的獨(dú)立藝術(shù)，這是數(shù)字時(shí)代的積極表現(xiàn)。傳統(tǒng)書籍在文化傳播中不會(huì)消亡，文化的傳承形式既要在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又必須積極探索新的途徑，結(jié)合時(shí)代技術(shù)，迎合大眾閱讀的傳播方式，才能適應(yīng)不同層次的讀者群，從而形成從“線下”到“線上”全面的中原文化傳播體系，推動(dòng)中原文化的發(fā)展。例如：河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久，是中原民間文化中的突出代表。朱仙鎮(zhèn)年畫構(gòu)圖飽滿、線條粗獷簡(jiǎn)練、造型夸張古樸、色彩艷麗，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貪庥舻乃囆g(shù)特色。設(shè)計(jì)者通過《探秘朱仙鎮(zhèn)年畫》系列書籍設(shè)計(jì)，把朱仙鎮(zhèn)年畫這一悠久的民間藝術(shù)通過書籍設(shè)計(jì)進(jìn)行傳承，與此同時(shí)通過現(xiàn)代電子書、微博、微信的載體平臺(tái)進(jìn)行線上書籍文化的推廣，從多種渠道進(jìn)行中原文化的傳承獲得良好的效果（圖2）。
（3）從原創(chuàng)性角度加強(qiáng)中原文化在書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
書籍設(shè)計(jì)者在進(jìn)行創(chuàng)作的同時(shí)也是對(duì)文化的理解再現(xiàn)，通過對(duì)中原文化內(nèi)涵的深入分析，充分利用中原文化資源為設(shè)計(jì)靈感，在進(jìn)行書籍設(shè)計(jì)時(shí)能夠充分提煉關(guān)聯(lián)文化元素并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新。從石器時(shí)代的陶器紋樣到后母戊大方鼎的青銅造型，從南陽(yáng)畫像石到朱仙鎮(zhèn)木版年畫，從豫劇戲曲人物到少林宗教中的裝飾圖形等，這些在中原大地的土壤中孕育出的造型，都是書籍設(shè)計(jì)者取之不盡用之不竭的素材資源，把它們根據(jù)書籍內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)形式的提煉和打散重構(gòu)，可用于書籍封面、內(nèi)文的版式設(shè)計(jì)中去，強(qiáng)化中原文化特色。除此之外木版年畫中艷麗的色彩對(duì)比，剪紙藝術(shù)的中國(guó)紅，唐三彩中的黃、赭、綠，泥泥狗中的黑，宗教文化中的五色等這些傳統(tǒng)的色彩和圖形一樣，充分體現(xiàn)了中原色彩觀念，借鑒這些色彩語(yǔ)系進(jìn)行提煉，作品簡(jiǎn)約鮮明對(duì)比強(qiáng)烈。漢字是組成書籍設(shè)計(jì)的重要元素，也是文化傳承的載體。在書籍設(shè)計(jì)封面設(shè)計(jì)中不僅要熟練把握漢字的基本結(jié)構(gòu)，同時(shí)也要深入了解漢字的內(nèi)涵。而在正文中，宋體字是運(yùn)用最為廣泛的字體形式。目前針對(duì)宋體字的設(shè)計(jì)種類就有幾十種之多，通過漢字字體的創(chuàng)新能夠進(jìn)一步促使中原文化與書籍設(shè)計(jì)的交互融合。從中原文化中提煉出來的這些圖形、色彩、文字不僅能夠充分表達(dá)出中原文化特色，在書籍設(shè)計(jì)中也能更好地起到傳播與交流的作用。
總之，中原地區(qū)所包含的文化元素?cái)?shù)不勝數(shù)，這為書籍提供了內(nèi)容，也為設(shè)計(jì)提供了靈感。書籍本身是最具文化氣息的藝術(shù)形式，在傳承中原文化的道路上，扮演者主要的角色。設(shè)計(jì)者要以新的視角和方式捕捉文化信息，深入挖掘文化內(nèi)涵，從內(nèi)容到形式的統(tǒng)一，傳統(tǒng)到現(xiàn)代的融合，在設(shè)計(jì)中汲取文化的養(yǎng)分，在書籍的載體中傳播著中原文化內(nèi)涵，探尋一條文化的傳承之路。
書籍設(shè)計(jì)心得篇十一
書籍裝幀設(shè)計(jì)材質(zhì)理念
書籍的出現(xiàn)徹底地改變了人類的生活，大大加快了文化的傳播，推進(jìn)了人類文明的進(jìn)程，古今中外，中國(guó)的線裝書、西方的羊皮書、蘇美爾的石板書都是頗具時(shí)代和地域特色的書籍樣式。據(jù)考證，早在魏晉時(shí)期，我們士大夫階層接十分重視書籍的外觀和整體外型。陶淵明說過“書若其人，面甚為重”，這句話充分表現(xiàn)了古人對(duì)書籍外觀造型的重視，這些，其實(shí)也就是當(dāng)下書籍裝幀的雛形。
隨著人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品不斷豐富，人類對(duì)事物的要求不再局限于實(shí)用性，而對(duì)美學(xué)等因素的考慮越來越多。特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來，伴隨著人類科技的飛速進(jìn)步，傳統(tǒng)事物正面對(duì)新生事物的沖擊都加快了變革的步伐。一方面裝幀很差的書籍即使內(nèi)容充實(shí)也很可能壓在書店積灰，很多讀者甚至連翻閱的興趣都沒有。另一方面電子圖書的興起對(duì)傳統(tǒng)書籍形成了巨大沖擊，其豐富的圖像影音內(nèi)容和高度的互動(dòng)性使得傳統(tǒng)書籍望塵莫及，時(shí)代的劇變使得書籍的裝幀必須要朝著更高的“非實(shí)用”層次發(fā)展，讓書籍的裝幀精美化、美學(xué)化，從而吸引讀者的眼球。正是由于此，書籍的裝幀在當(dāng)下的環(huán)境既面臨千載難逢的機(jī)遇更面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對(duì)其進(jìn)行研究具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
二
誠(chéng)如前文所言，基于物質(zhì)資料和科技水平的限制，雖然早在20xx多年前的羅馬時(shí)代就出現(xiàn)了專門的書籍裝幀部門，但是在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，書籍裝幀不論社會(huì)調(diào)查報(bào)告是在范圍還是形式上的發(fā)展都非常的有限，具體來說，傳統(tǒng)的書籍裝幀有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1.使用范圍有限。傳統(tǒng)的書籍裝幀使用的內(nèi)容范圍和人群范圍都十分有限，基本集中在政府或一定的社會(huì)組織編訂的書籍，如中國(guó)的《四庫(kù)全書》，西方的《圣經(jīng)》。同時(shí)使用裝幀較好的書籍的人群，基本為上流社會(huì)的貴族或富商。
2.形式單調(diào)。一般來說，東方的書籍裝幀以線裝書為代表，而西方以羊皮書為代表，同時(shí)內(nèi)容以文字?jǐn)⑹鰹橹?，形式十分單調(diào)且長(zhǎng)時(shí)間處于停滯狀態(tài)。
3.技術(shù)含量低。傳統(tǒng)的書籍裝幀基本就是將書籍組裝和保護(hù)起來，高級(jí)一點(diǎn)的裝幀也只是使用金銀等貴重金屬裝飾，本質(zhì)上裝幀的技術(shù)含量和設(shè)計(jì)理念處于很低的水平。
時(shí)代在飛速發(fā)展，書籍裝幀在這個(gè)劇變的時(shí)代要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，必須要注意以下要素：
1.改變傳統(tǒng)書籍裝幀的觀念。傳統(tǒng)觀念將書籍裝幀的思維局限在書籍的裝訂、保護(hù)、封面扉頁(yè)的制作等方面，但當(dāng)今時(shí)代對(duì)任何一件事物的`要求都變得綜合性和復(fù)雜性，在裝幀過程中，如果我們將思維局限在裝訂和封面這些方面，那對(duì)提升我們書籍的整體質(zhì)量是非常不利的。根據(jù)新時(shí)代的觀點(diǎn)，書籍裝幀包括了書本中所有與文字、圖形、色彩、形態(tài)的有關(guān)系的設(shè)計(jì)和制作。
2.結(jié)合時(shí)代背景，書籍特色增強(qiáng)書籍的美觀性
美觀是書籍裝幀十分重要的一個(gè)作用和要求，在當(dāng)下環(huán)境顯得尤為重要。我們以人民出版社出版的《朱熹榜書千字文》為例，來看看這個(gè)問題。這套書的裝幀給讀者的視覺沖擊是非常強(qiáng)烈的。首先，他用木盒制作了書的外套，并創(chuàng)造性地將朱熹文章片段運(yùn)用現(xiàn)代激光雕刻工藝反雕凸刻在面板上，讓讀者光是看到這震撼的封面便對(duì)書籍里面朱熹的大作充滿了渴求和期盼。而反雕的千字文，完美的與朱熹生活的時(shí)代宋朝結(jié)合起來，展現(xiàn)了宋代印刷術(shù)的跨越式發(fā)展，使讀者的思緒一下飛回到千年以前。這樣的書籍裝幀，帶給讀者完美的想象空間和意境，創(chuàng)造驚人的銷售量自然不足為奇。
3.突出民族特色
時(shí)代的發(fā)展使得任何一樣?xùn)|西都可以一夜之間世人皆知，然而一個(gè)民族的文化卻是無(wú)法復(fù)制的，這正好給了我們書籍裝幀的一個(gè)思路，那就是彰顯民族風(fēng)情，使我們的書籍“僅此一家”，具有極強(qiáng)的獨(dú)有性。
我們之前展示了《小紅人》的裝幀設(shè)計(jì)，這本書至今也是中國(guó)書籍進(jìn)攻國(guó)外市場(chǎng)的典范制作，當(dāng)年在美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等多個(gè)國(guó)家取得了驚人的銷量。我們從圖片中可以看到，《小紅人》幾乎處處體現(xiàn)了中華文明的元素裝幀設(shè)計(jì)理念。線裝模式、封面的窗花剪紙、扉頁(yè)的中國(guó)結(jié)設(shè)計(jì)、還有整本書的黑字紅底的對(duì)聯(lián)模式，可以說是頁(yè)頁(yè)有景，片篇有情。
書的材質(zhì)早就不能在局限于紙張，所以材質(zhì)的多樣化也是我們現(xiàn)代書籍裝幀需要考慮的一個(gè)問題，為了吸引讀者或者更好地體現(xiàn)書的內(nèi)容或時(shí)代特征，我們可以使用木、鐵、塑料等多種材質(zhì)。
通過上面的分析，我們可以把書籍的現(xiàn)代裝幀理念用1個(gè)圖表示，對(duì)書籍裝幀的進(jìn)一步研究對(duì)于我們提高書籍實(shí)用性和美觀性的整合將具有重大的幫助。
［2］鄭軍華慧.書籍裝幀設(shè)計(jì)［m］.上海書店出版社，20xx.1―46
［4］楊永德.中國(guó)古代書籍裝幀［m］.人民美術(shù)出版社，20xx.
書籍設(shè)計(jì)心得篇十二
科爾伯恩
內(nèi)容簡(jiǎn)介|追求簡(jiǎn)單易用是人類的本性，無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，還是其他。作者用20多年交互式設(shè)計(jì)的探索與實(shí)踐，提出了合理刪除、分層組織、適時(shí)隱藏和巧妙轉(zhuǎn)移這四個(gè)達(dá)成簡(jiǎn)約至上的終極策略，講述了為什么應(yīng)該站在主流用戶一邊，以及如何從他們的真實(shí)需求和期望出發(fā)，簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)，提升易用性。
三句話等于讀過這本書
1.簡(jiǎn)單意味著控制，最重要的是讓用戶感到自己在掌控一切。
2.任何事情都能簡(jiǎn)單說清楚，關(guān)鍵是有沒有下足功夫。
3.簡(jiǎn)約四策略：刪除、組織、隱藏和轉(zhuǎn)移。
原研哉
內(nèi)容簡(jiǎn)介|設(shè)計(jì)到底是什么?作為一名從業(yè)二十余年并且具有世界影響的設(shè)計(jì)師，無(wú)印良品藝術(shù)總監(jiān)原研哉對(duì)自己提出了這樣一個(gè)問題。在此書中，作者解釋并闡述關(guān)于設(shè)計(jì)的思想和原理，并為我們揭示了“日常生活”所具有的無(wú)限可能性。
三句話等于讀過這本書
1.設(shè)計(jì)不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力。
2.所謂設(shè)計(jì),就是通過創(chuàng)造與交流來認(rèn)識(shí)我們生活在其中的世界。
3.每個(gè)人都可以做一個(gè)設(shè)計(jì)師，因?yàn)槟憧梢栽O(shè)計(jì)的不僅僅是一般意義上的“設(shè)計(jì)”，還有你的生活。
田中一光
內(nèi)容簡(jiǎn)介|作為日本卓有成就的設(shè)計(jì)師，真正日本設(shè)計(jì)風(fēng)格與哲學(xué)的開拓人物田中一光，向我們更好地呈現(xiàn)了日本設(shè)計(jì)的發(fā)展、沿革、嬗變。
三句話等于讀過這本書
1.所謂設(shè)計(jì)覺醒就是對(duì)生活認(rèn)知的不斷覺醒，觀察生活，感受生活。
2.不會(huì)體驗(yàn)生活的設(shè)計(jì)師就像不會(huì)游泳的魚。
3.節(jié)制，不光是評(píng)判設(shè)計(jì)師水準(zhǔn)高下的標(biāo)尺，為人如是。
原研哉、阿部雅世
內(nèi)容簡(jiǎn)介|原研哉與阿部雅世，東京與柏林，居住在兩個(gè)不同城市的設(shè)計(jì)者，進(jìn)行了一場(chǎng)以“設(shè)計(jì)”為題的討論。本書是兩位作者的.精彩對(duì)談錄，他們結(jié)合自身對(duì)于設(shè)計(jì)的想法與實(shí)踐，融合彼此對(duì)于東西方文化的觀察，在“如何理解設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)的語(yǔ)言與溝通”、“設(shè)計(jì)的潮流”、“設(shè)計(jì)與生活”四個(gè)大主軸之下，深入探討設(shè)計(jì)的根本。
三句話等于讀過這本書
1.生活是最終極真理。
2.幸福并不是科技帶來的，而是由修養(yǎng)和哲學(xué)產(chǎn)生的。而真正的設(shè)計(jì)，不應(yīng)該為欲望煽風(fēng)點(diǎn)火，應(yīng)該努力去觸摸人類生存環(huán)境中儲(chǔ)藏著的人類睿智。
3.設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是精神，而不是物質(zhì)。
威廉姆斯
內(nèi)容簡(jiǎn)介|本書中，作者將優(yōu)秀設(shè)計(jì)的秘訣歸納為對(duì)比、重復(fù)、對(duì)齊和親密性四條基本原則，并用簡(jiǎn)潔通俗、幽默生動(dòng)的文筆，直觀清晰地傳授給讀者。
三句話等于讀過這本書
1.設(shè)計(jì)的四個(gè)原則：親密性，對(duì)齊，重復(fù)，對(duì)比。
2.對(duì)比要足夠明顯，明顯到不會(huì)有人以為這是失誤。
3.當(dāng)你能明確地指出規(guī)則，才能打破規(guī)則。
唐納德·a·諾曼
1.易用性至上。
2.是滿足顧客的需求，而不是滿足自己的幻想。
3.用戶是對(duì)的，永遠(yuǎn)都是。
史蒂夫·克魯格
內(nèi)容簡(jiǎn)介|作者根據(jù)自己多年從業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，剖析用戶的心理，在用戶使用的模式、導(dǎo)航設(shè)計(jì)、主頁(yè)布局、可用性測(cè)試等方面提出了許多獨(dú)特的觀點(diǎn)，并給出了大量簡(jiǎn)單、易行的可用性設(shè)計(jì)的建議。
三句話等于讀過這本書
設(shè)計(jì)的目的在于，重點(diǎn)突出，并且不要讓用戶有多余的思考。
2.把所有文字去掉一半，再把剩下的再砍一半。
3.同上。
書籍設(shè)計(jì)心得篇十三
通過這五周對(duì)書籍裝幀課的學(xué)習(xí)我覺得我學(xué)到了很多，從對(duì)書籍裝幀一點(diǎn)都不了解到學(xué)習(xí)后，是一個(gè)進(jìn)步的過程，一個(gè)吸取知識(shí)的過程，在通過老師給予的一些解釋和指導(dǎo)，現(xiàn)在我對(duì)這門課已經(jīng)有了很多的了解。
書籍裝幀是平面設(shè)計(jì)里一門很重要的課程，書籍裝幀是指書籍的整體設(shè)計(jì)。它包括很多方面。書籍裝幀在現(xiàn)代形態(tài)中包括精裝書、半精裝書和瓶裝書。書籍設(shè)計(jì)在我國(guó)已經(jīng)有了很久遠(yuǎn)的歷史了，由于現(xiàn)在技術(shù)的越來越進(jìn)步，制作書的材料也很多，像是布、皮料都已成為書籍裝幀用到的材料，而不僅僅只局限于紙了。
書籍設(shè)計(jì)的核心是準(zhǔn)確的傳達(dá)書中的主題內(nèi)容，設(shè)計(jì)一本書離不開圖形、色彩、字體、材料和加工工藝各方面的設(shè)計(jì)。這也可看出書籍裝幀是一項(xiàng)綜合的設(shè)計(jì)。書籍裝幀是根據(jù)數(shù)的內(nèi)容對(duì)開本、封面、封底、書脊、扉頁(yè)、字體、版面、插圖等綜合的設(shè)計(jì)。書籍裝幀的任務(wù)是要恰當(dāng)而有效的表現(xiàn)書籍內(nèi)容，考慮讀者年齡、職業(yè)、文化程度、民族、地區(qū)的不同需要和使用方便，照顧我們的審美水平和欣賞習(xí)慣。
面標(biāo)題字體的設(shè)計(jì)形式必須與內(nèi)容以及讀者對(duì)象相統(tǒng)一。好的封面設(shè)計(jì)應(yīng)該是再內(nèi)容的安排上要做到繁而不亂，就是要有主次，層次分明，簡(jiǎn)而不空，意味著簡(jiǎn)單的圖形中要有內(nèi)容，曾加一些小細(xì)節(jié)來豐富它。
扉頁(yè)是現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的需要。一本內(nèi)容很好的書如果缺少了扉頁(yè)，就如白玉之瑕，減弱了其收藏價(jià)值，扉頁(yè)就猶如門面里的屏風(fēng)，由于技術(shù)的進(jìn)步，人們審美要求的提高，采用的紙有的是有機(jī)理的有的是會(huì)散發(fā)出清香。有的還附上裝飾性的圖案與書籍內(nèi)容相關(guān)且具有代表性的插圖設(shè)計(jì)等。真正優(yōu)秀的書籍應(yīng)該仔細(xì)設(shè)計(jì)書前后的扉頁(yè)，以滿足讀者的要求。
目前書籍里的插圖設(shè)計(jì)主要是美術(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作稿、攝影和電腦設(shè)計(jì)等幾種。攝影插圖很逼真，受歡迎，但是印刷成本高，而且有的插圖受條件限制，在某些方面手繪作品更具藝術(shù)性，或者是攝影力所不及的，總之各有所長(zhǎng)。
總之一本好的書籍不僅要從形式的吸引上打動(dòng)讀者，同時(shí)還要經(jīng)的“耐人尋味”，這就是要求設(shè)計(jì)者具有良好的立意和構(gòu)思，從而使書籍的裝幀設(shè)計(jì)從形式到內(nèi)容形成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。通過對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我對(duì)書籍設(shè)計(jì)有了更對(duì)的了解和深入的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。我覺得更重要的是要實(shí)踐，在這次作業(yè)中我也深深體會(huì)到了要做好一本書的不容易，考慮細(xì)節(jié)很重要。
書籍設(shè)計(jì)心得篇十四
在電子時(shí)代的今天。工業(yè)技術(shù)的發(fā)展與文化商品的設(shè)計(jì)、市場(chǎng)銷售息息相關(guān)，書籍設(shè)計(jì)不再是個(gè)體的設(shè)計(jì)，它是一個(gè)集體合作的結(jié)晶，它對(duì)視覺感官美要求越來越高，材質(zhì)及印刷工藝美在圖書銷售環(huán)節(jié)中起著重要的作用。作為一個(gè)有責(zé)任的書籍設(shè)計(jì)者，要了解并抓住市場(chǎng)信息，拋開陳舊的運(yùn)作方式，跟上時(shí)代的步伐，轉(zhuǎn)換觀念，虛心學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的探索，為書籍設(shè)計(jì)概念注入新的活力。
書籍設(shè)計(jì)；“uv”現(xiàn)象；文化市場(chǎng)
說起“uv"，當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)界幾乎都很熟悉。走進(jìn)林林總總的圖書市場(chǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，近年來新版暢銷圖書的封面大多采用了此項(xiàng)工藝。其視覺和觸覺效果的特殊魅力正在書籍設(shè)計(jì)領(lǐng)域廣泛流行。近兩年從全國(guó)書市上我們觀察到，采用"uv”工藝印制的圖書品種和數(shù)量正在迅速增加，幾乎占據(jù)新版圖書市場(chǎng)的六成。在這六成中，主要是旅游、消費(fèi)型和欣賞型書類使用較多，而且呈上升態(tài)勢(shì)?？萍假Y料、科普類書籍、教材、政治政策類、文學(xué)、歷史類書籍使用較少。據(jù)北京圖書大廈20xx年3月社科類圖書銷售排行榜顯示，居前10位的圖書中有8種采用了特殊工藝印制，其中7種采用了不同的“uv”工藝。(見附表)
另?yè)?jù)20xx年4月公布的深圳書城暢銷圖書排行榜，前10位中現(xiàn)代出版社的《生死遺言》封面采用特種瑩彩紙張印制;世界知識(shí)出版社的《商道》采用燙銀、模切工藝印制;工人出版社的《血酬定律》采用燙黑工藝印制。而去年風(fēng)行一時(shí)的《我們?nèi)省芬嗖捎锰胤N藝術(shù)紙張和印白工藝印制。出版界這一迅速興起的材質(zhì)、工藝設(shè)計(jì)現(xiàn)象正日益影響著圖書外部形態(tài)的變革，應(yīng)引起我們書籍設(shè)計(jì)者的關(guān)注和思考。目前書市上消費(fèi)類和休閑類書籍不僅從印刷上，裝幀設(shè)計(jì)上要求一種新奇、多樣，同時(shí)在文字、書名上也已一種非直觀或非正常的語(yǔ)言從側(cè)面給讀者以誘導(dǎo)，以吸引和擴(kuò)大讀者群，獲取更多的利潤(rùn)。如:《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》、《你的降落傘是什么顏色的》、《做人不要太老實(shí)》、《河南人惹誰(shuí)了》等。
uv(ultravioce，紫外線)是印刷領(lǐng)域的一項(xiàng)新型上光技術(shù)，是指在印好的印刷品表面覆蓋一種特殊的透明材料，這種材料即uv油墨，又稱紫外線固化油墨。是一種非色彩油墨，無(wú)色透明。它與普通油墨通過溶劑揮發(fā)的干燥方式不同，uv油墨在印刷過程中能在一定波長(zhǎng)的紫外線照射下發(fā)生瞬間的化學(xué)反應(yīng)，可在幾秒鐘從液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)。因此可在印刷品的表面形成光滑的層面，使之產(chǎn)生特殊的視覺效果。
uv油墨在固化過程中因不同的加工工藝會(huì)產(chǎn)生光滑、磨砂、皺紋、冰花等多變的裝飾效果，使平凡的油墨煥發(fā)出神采，使觀者的審美體驗(yàn)不僅可從視覺感知更可立體的通過觸覺進(jìn)行體驗(yàn)。極大豐富了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯及作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。恰當(dāng)?shù)厥褂每墒乖O(shè)計(jì)作品在優(yōu)雅的氛圍中透出悠悠的高貴氣質(zhì)。
uv上光技術(shù)與之前的覆膜、貼塑等印刷工藝相比，不僅具有上述藝術(shù)表現(xiàn)力，其還具有價(jià)格低、易操作、污染小、固化后無(wú)毒性、利于環(huán)保，可再回收的`特點(diǎn)，而且其穩(wěn)定性強(qiáng)，可擦洗，無(wú)覆膜工藝常出現(xiàn)的翹邊、起泡、脫層等缺陷，大有替代傳統(tǒng)上光工藝之勢(shì)。
uv工藝的迅速興起不僅極大地豐富了藝術(shù)表現(xiàn)力，為裝幀設(shè)計(jì)注入了新的活力，同時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)理念亦有較強(qiáng)的沖擊。設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)意固然重要，但是其表現(xiàn)的載體和形式也同樣重要，工藝設(shè)計(jì)已成為創(chuàng)意設(shè)計(jì)中不可分割的組成部分。
在過去近一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程中，平面設(shè)計(jì)從來都是以機(jī)器印制的方式來證明自己的價(jià)值，它從未脫離過大機(jī)器生產(chǎn)而獨(dú)立存在。即使在國(guó)際各種設(shè)計(jì)比賽中，設(shè)計(jì)作品的機(jī)器生產(chǎn)工藝水平也是評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的重要組成部分。任何一件藝術(shù)品都離不開材質(zhì)美、工藝美。如今科技的進(jìn)步、數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用都不斷沖擊著設(shè)計(jì)觀念的變革，書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)同樣也要靠裝幀材料的美感、印制工藝的美感來豐富、創(chuàng)造書籍設(shè)計(jì)的美感，創(chuàng)造出更美、更新的圖書外部形態(tài)。因此作為一名設(shè)計(jì)師不僅應(yīng)懂得基本設(shè)計(jì)原理，還必須掌握機(jī)器生產(chǎn)的相關(guān)工藝，了解各種材料的種類、性能，使其作為一種設(shè)計(jì)手段更好地為藝術(shù)創(chuàng)意服務(wù)。
前兩年圖書市場(chǎng)上藝術(shù)特種紙的流行和最近uv工藝的迅速興起，以及平裝圖書領(lǐng)域燙金、凹凸等工藝的廣泛應(yīng)用都說明材質(zhì)及工藝因素對(duì)裝幀設(shè)計(jì)的影響力。如何看待二者之間的關(guān)系已成為裝幀設(shè)計(jì)工作者必須研究的課題。設(shè)計(jì)本身就是一門科學(xué)，它囊括著工效學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、印刷學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。作為一個(gè)書籍設(shè)計(jì)工作者，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握書籍設(shè)計(jì)的前沿技術(shù)和設(shè)計(jì)要求。事實(shí)說明，恰當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)運(yùn)用及工藝設(shè)計(jì)在很大程度上會(huì)提升圖書的藝術(shù)品位、創(chuàng)造良好的出版形象。如曾風(fēng)行全國(guó)的中國(guó)青年出版社的《藏地牛皮書》一書，封面采用特種藝術(shù)紙，內(nèi)文選用蒙肯輕型紙，切口刷黑，書籍兩側(cè)栓繩洞的設(shè)計(jì)就是將材料、工藝之美融與人文的設(shè)計(jì)范例。而近年來以卓而不群的圖書品味而備受業(yè)界關(guān)注和讀者好評(píng)的廣西師范大學(xué)出版社和河北教育出版社，在很大程度上也得益于其對(duì)圖書外部形態(tài)的創(chuàng)新和對(duì)裝幀材質(zhì)、工藝設(shè)計(jì)的考究。
因此，設(shè)計(jì)工作者在從事圖書設(shè)計(jì)工作時(shí)，應(yīng)在必須掌握?qǐng)D書內(nèi)容的同時(shí)還需了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在出版工作中的作用，客觀審慎地看待工藝設(shè)計(jì)。不可盲目追求“奢華”的工藝設(shè)計(jì)，也不可忽視工藝設(shè)計(jì)帶來的藝術(shù)美感，要敏銳地捕捉和把握當(dāng)今社會(huì)的審美需求和走勢(shì)，融合適當(dāng)?shù)墓に囋O(shè)計(jì)將藝術(shù)創(chuàng)意完美的表達(dá)出來，從而達(dá)到內(nèi)外兼優(yōu)、相得益彰的視覺形態(tài)。一本理想的書應(yīng)該體現(xiàn)和諧之美，既為讀者創(chuàng)造精神需求空間，又能體現(xiàn)視覺、觸覺、聽覺、嗅覺的閱讀愉悅。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們審美的需求也更加多元化，讀者對(duì)書籍外部形態(tài)的審美需求也越來越高。僅僅簡(jiǎn)單滿足于閱讀的樸素之美已不能順應(yīng)時(shí)代的需求。科技的進(jìn)步也為考究的裝幀工藝提供了可能，此時(shí)的圖書編輯理念在書籍的表達(dá)方式上也更加注重了裝幀設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)。毋庸置疑的是，在圖書出版的整體運(yùn)作過程中裝幀設(shè)計(jì)工作日益引起出版業(yè)界的重視，但與圖書形態(tài)息息相關(guān)的材料、工藝設(shè)計(jì)卻尚未得到應(yīng)有的重視。
近年來編輯行業(yè)從暢銷書的運(yùn)作分析結(jié)果中提出了“編輯含量”的延伸概念，即充分調(diào)動(dòng)圖書作為商品的各個(gè)元素，創(chuàng)造讀者注意程度高，符合“眼球經(jīng)濟(jì)”時(shí)代讀者需求的圖書外部形態(tài)。這是市場(chǎng)對(duì)新時(shí)期編輯提出的要求。過去出版社對(duì)編輯的要求更多地強(qiáng)調(diào)其文字功底?，F(xiàn)在看來，圖書市場(chǎng)對(duì)編輯素質(zhì)的要求已不限于此，編輯對(duì)圖書外在表達(dá)方式的審美判斷則顯得越發(fā)重要。編輯的審美素質(zhì)對(duì)其產(chǎn)品(圖書)的品質(zhì)具有重大的影響，而這種審美素質(zhì)顯然要基于其對(duì)相關(guān)設(shè)計(jì)知識(shí)的認(rèn)知水平。編輯要走出傳統(tǒng)圖書的固有模式，與美編共同肩負(fù)起創(chuàng)造美的圖書形態(tài)的任務(wù)?，F(xiàn)代圖書形式的靈活多變影響著現(xiàn)代編輯理念，文字編輯與美術(shù)編輯的工作分工不再明晰，往往是一種相互滲透、不可分割的工作狀態(tài)。一本成功的圖書必須是集體智慧的結(jié)晶，編輯所承擔(dān)的文字工作的外延不斷地?cái)U(kuò)大，這就要求編輯要了解許多相關(guān)的設(shè)計(jì)知識(shí)和工藝知識(shí)，并具備非凡的審美素質(zhì)。因?yàn)檫@些知識(shí)的積淀會(huì)直接影響到其編輯作品的最終品質(zhì)。當(dāng)然，這并非要求文字編輯去替代美術(shù)編輯的工作，而是由于圖書外部形態(tài)設(shè)計(jì)在圖書策劃出版的各環(huán)節(jié)中越發(fā)重要，而不斷更新的材質(zhì)及印裝工藝又不斷影響和作用著圖書的外部形態(tài)。書籍設(shè)計(jì)不再單純是美編的工作，編輯只有了解不同材料的特性和不同印制工藝的效果才能更好的參與出版工作，全面掌控圖書出版的整體流程，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的圖書市場(chǎng)中占有一席之地。
我們知道圖書的印制環(huán)節(jié)大多由出版社的出版部門負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)實(shí)施。換句話說，圖書最終的形態(tài)體現(xiàn)與出版部門的決定也是息息相關(guān)的。如今我國(guó)的印制工藝水平進(jìn)步很快，新材料、新工藝的更新速度也很快，如果我們的設(shè)計(jì)觀念跟不上、信息不夠靈通，就會(huì)直接導(dǎo)致我們的圖書設(shè)計(jì)水平在整個(gè)圖書市場(chǎng)的相對(duì)滯后，影響競(jìng)爭(zhēng)力。所以，了解并運(yùn)用新材料和新工藝是設(shè)計(jì)師與編輯及出版部門共同的任務(wù)。
誠(chéng)然，任何一種新生事物的推廣都勢(shì)必會(huì)承受來自各方的壓力，諸如觀念、成本等。這就要求出版社各部門間要相互溝通、協(xié)調(diào)，根據(jù)圖書的具體情況選擇恰當(dāng)?shù)墓に囋O(shè)計(jì)進(jìn)行表達(dá)。從本文前面列出的圖書銷售榜中，我們雖不能說圖書的工藝設(shè)計(jì)與圖書的銷售之間有必然聯(lián)系，但至少也從一個(gè)側(cè)面折射出讀者對(duì)當(dāng)代圖書形態(tài)的審美取向。圖書是文化的商品，因此書籍設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)一種文化審美價(jià)值。隨著人們審美意識(shí)的提高，圖書的附加值也日益成為消費(fèi)者選擇的重要內(nèi)容，而書籍的外部形態(tài)正是其附加值的具體表現(xiàn)。據(jù)查，美國(guó)一家出版社的《致命的巧克力》一書未注重裝幀設(shè)計(jì)，銷路平平。后經(jīng)專業(yè)圖書包裝公司—肯尼圖書公司重新設(shè)計(jì)之后，銷量頓時(shí)增加了25萬(wàn)冊(cè)。事實(shí)上，在這個(gè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，商業(yè)操作的低成本、高回報(bào)的時(shí)代已不復(fù)存在了。試想，當(dāng)年《新周刊》《三聯(lián)生活周刊》在早期的運(yùn)營(yíng)時(shí)，若不投入大量的資金又怎能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的期刊市場(chǎng)殺出一條血路。而細(xì)觀近年來稱雄市場(chǎng)的暢銷圖書，哪個(gè)不是給讀者以裝幀精美、印裝考究的審美體驗(yàn)。這其間圖書成本固然增加了，但也促進(jìn)了銷售，增加了利潤(rùn)，同時(shí)也樹立了良好的出版形象。
縱觀東西方書籍設(shè)計(jì)發(fā)展史，從西方的石塊書、泥板書，到東方的簡(jiǎn)策裝、卷軸裝直至明清的線裝書，其發(fā)展莫不伴隨著材料與印制工藝的發(fā)展與革新。所以，關(guān)注當(dāng)今的新材料、新工藝的更新發(fā)展對(duì)我國(guó)的出版工作也具有特別的現(xiàn)實(shí)意義。透過時(shí)下興起的“uv”現(xiàn)象和凹凸、燙金銀、印白、燙黑等工藝在平裝圖書領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，我們應(yīng)該看到材料設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)對(duì)裝幀設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)的影響。曾因《老照片》系列開啟了新一輪圖書出版時(shí)尚的著名出版人、山東畫報(bào)出版社總編輯汪稼明在考查了歐洲出版業(yè)之后就感嘆“我期盼著中國(guó)圖書向工藝化轉(zhuǎn)變:更加注重包裝與營(yíng)銷，把活兒做細(xì)、做巧”。
當(dāng)然凡時(shí)尚的東西都有興衰的發(fā)展過程，任何事物，有它優(yōu)勢(shì)的一面，就有劣勢(shì)的一面，不論現(xiàn)在還是將來uv等其它新工藝都不可能百分之百地應(yīng)用在所有出版物，因?yàn)樗鼘?duì)技術(shù)、紙張、書籍種類等有一定的選擇性，同時(shí)對(duì)書籍的經(jīng)濟(jì)成本有一定的限制，出版者、書籍設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)需要進(jìn)行合理的工藝設(shè)計(jì)，否則會(huì)增加不必要的成本。uv工藝將來肯定會(huì)被更新的材料和工藝所替代。但uv現(xiàn)象帶給我們的革新啟示卻是亙古不變的發(fā)展規(guī)律。面對(duì)這種現(xiàn)象，我們書籍設(shè)計(jì)工作者如何去把握利用現(xiàn)代材料與工藝設(shè)計(jì)來提高圖書的銷售市場(chǎng)，是作為一個(gè)有責(zé)任的設(shè)計(jì)師應(yīng)重視的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。我們需要開拓設(shè)計(jì)觀念，對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)……有全新的感受，領(lǐng)悟書籍設(shè)計(jì)的新概念，尋找新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，做出與作品相吻合并具有獨(dú)立書籍藝術(shù)價(jià)值的新作品，才能使書籍在文化市場(chǎng)中有一席之地。
書籍設(shè)計(jì)心得篇十五
班級(jí)：學(xué)號(hào)：姓名：
剛開始接觸書籍設(shè)計(jì)，我們只知道封面設(shè)計(jì)、扉頁(yè)設(shè)計(jì)，最后把插畫設(shè)計(jì)也算進(jìn)去，覺得做一本書很簡(jiǎn)單，通過學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn)不是那么回事，書籍設(shè)計(jì)是立體的也是平面的，這個(gè)立體由很多平面組成，不僅從外表上能看到封面、封底、書脊三個(gè)面，以外到內(nèi)，隨著人的視覺流動(dòng)，每一頁(yè)都是平面的，每一面都要進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)，給人以美的感受，這讓我明白了網(wǎng)格的重要性，想當(dāng)初葛教師給我們上網(wǎng)格課的時(shí)候我還不屑一顧呢！等到自己排版的時(shí)候才知道網(wǎng)格在排版上的作用，根據(jù)不同類型的書，可以產(chǎn)生不同的韻律變化，吸引讀者的眼球，呆板的排版則給人一種死氣沉沉的感覺。
書籍裝幀設(shè)計(jì)是我們平面設(shè)計(jì)專業(yè)的主干課程之一。在這6周時(shí)間里，我們主要對(duì)成型工藝、版式設(shè)計(jì)、整體設(shè)計(jì)制作等方面進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，老師強(qiáng)調(diào)書籍設(shè)計(jì)的形式與閱讀功能、平面特性與立體形態(tài)之間尋求和諧關(guān)系。為了使我們的設(shè)計(jì)能符合現(xiàn)代書籍加工工藝的要求和規(guī)范，提高實(shí)用性的設(shè)計(jì)能力，老師帶領(lǐng)我們實(shí)地參觀了印刷廠和裝訂廠。通過對(duì)書籍加工過程的具體接觸及部分示范，使我們進(jìn)一步理解書籍整體性設(shè)計(jì)的意義。為了提高我們的空間想象和創(chuàng)造性的思維能力，老師搜集了大量的優(yōu)秀書籍實(shí)物和圖片資料。從書籍平面到立體型態(tài)的塑造、從設(shè)計(jì)到加工工藝等，通過對(duì)這些實(shí)例進(jìn)行分析講解，使我們開闊了眼界，提高了創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)能力。
書籍成型工藝、書籍裝幀、印刷工藝、字體編排與設(shè)計(jì)型成的總體上的書籍工藝此類課程，讓我們充分的了解書籍的制作與發(fā)行等一系列的相關(guān)知識(shí)，是出版美術(shù)專業(yè)的主要課程。不管是設(shè)計(jì)、印刷、裝訂，我們深切的感受到了該課程的整體性，各各環(huán)節(jié)緊扣缺一不可，對(duì)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)能力、藝術(shù)修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)，以及對(duì)消費(fèi)人群的心理把握無(wú)不是一項(xiàng)巨大考驗(yàn)。
書籍裝幀是一門非常重要的課程，通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，讓我們充分了解到了書籍設(shè)計(jì)與裝幀藝術(shù)，深刻地感受到了該課程的整體性與統(tǒng)一性，整個(gè)課程的布局，從對(duì)書籍的`深入了解到對(duì)它的設(shè)計(jì)，再進(jìn)行印刷，最后裝訂，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，老師給我們提供了很好的學(xué)習(xí)氛圍，結(jié)合我們各自特點(diǎn)，從整體到個(gè)別的輔導(dǎo)，使我們對(duì)書籍裝幀能更深入地了解和學(xué)習(xí)，我們了解到書籍的制作過程與流程等的相關(guān)知識(shí)，以后對(duì)書籍也有了更進(jìn)一步地了解，對(duì)于未來都具有一定影響。
它同時(shí)也是一門工藝藝術(shù)，沒有書籍裝幀，一本書也不可能成型。通過我們對(duì)書籍成型工藝、字體編排與設(shè)計(jì)、印刷工藝的學(xué)習(xí)，使我們更深入一步的了解書籍裝幀，體現(xiàn)了它的重要性和統(tǒng)一性。整個(gè)課程的布局，從對(duì)書籍的深入了解到開始設(shè)計(jì)，再?gòu)膱D形、文字的編排、處理等不同方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，最后到書籍的印刷和裝訂，讓我們深刻體會(huì)到該課程的整體完整性。在整個(gè)課程的學(xué)習(xí)過程中，老師給了我們濃厚的設(shè)計(jì)氛圍，以及耐心地指導(dǎo)，使我們更好的把握此課程的學(xué)習(xí)及深入，了解到了書籍工藝一系列制作流程和深遠(yuǎn)的意義。通過對(duì)“書籍裝幀”課程六周的學(xué)習(xí)和老師的教導(dǎo)，我對(duì)此課程有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，同時(shí)從老師那里學(xué)到了很多，更難得的是，老師對(duì)此課程的研究和探索，能把知識(shí)更直接、更形象地教授給我們每一位同學(xué)，同時(shí)也保證了此課程的教學(xué)質(zhì)量。
我個(gè)人認(rèn)為這一課程都有其不可獲缺的重要性，必須整體把握才能使最后之作品更加完善，所以在思路創(chuàng)新的同時(shí)，多借鑒以往成功經(jīng)驗(yàn)也是必不可少的，畢竟書籍的作用不公在于藝術(shù)欣賞，而且肩負(fù)傳遞信息，記載歷史等舉足輕重的作用。即使以后可能會(huì)比較少的接觸書籍工藝，但比課程對(duì)我們一生的影響都具有著重大而深遠(yuǎn)的意義。
下面是我對(duì)此課程的幾點(diǎn)看法：
1．講課的形式：首先老師運(yùn)用多媒體教學(xué)，比較直觀、容易理解，圖文并茂，并針對(duì)于重點(diǎn)能重復(fù)強(qiáng)調(diào)，能使得我們起進(jìn)一步深化。
2．教學(xué)方法：此課程在教學(xué)的過程中采用了互動(dòng)的形式，師生間零距離交流方案。并將方案通過投影儀進(jìn)行分析講解，同學(xué)間相互學(xué)習(xí)，探討。
（1）了解“書籍”的幾種結(jié)構(gòu)和形式，搜集分析一些“書籍裝幀”的資料，
（2）通過網(wǎng)絡(luò)或圖書館搜集一些特殊材料的“書籍”，將其進(jìn)行分類，更進(jìn)一步深入。
（3）在了解了一些資料的情況下，由我們親自動(dòng)手制作（精裝、平裝、特異）三本書籍，主要針對(duì)封面（封套、護(hù)封、內(nèi)封）、環(huán)襯、扉頁(yè)、目錄、勒口，及正文的編排等等，都得到了訓(xùn)練。
3．此課程所達(dá)到的目的：此課程產(chǎn)生了一定的效果，班級(jí)每位同學(xué)最后都獨(dú)自完成了2-3套作品，同時(shí)大家對(duì)“書籍裝幀設(shè)計(jì)與實(shí)訓(xùn)”也能夠進(jìn)行正確的分析。
4．針對(duì)“書籍裝幀”教材的看法：
（1）對(duì)于初接觸“書籍裝幀設(shè)計(jì)與實(shí)訓(xùn)”的人來說是一本很好的教材。
（2）此教材以解讀的形，直觀、容易理解（讀圖為主）。
（3）在文學(xué)解釋方面，通俗易懂，內(nèi)容概括全面，并針對(duì)學(xué)生的課堂作業(yè)進(jìn)行分析?？傊?，此課程在一種游戲般的教學(xué)過程中進(jìn)行，也調(diào)動(dòng)了大家的學(xué)習(xí)積極性，通過六周的學(xué)習(xí)，我們的作業(yè)可以證明一切！
書籍設(shè)計(jì)心得篇十六
班級(jí)：xx電藝
指導(dǎo)老師：xx
調(diào)研時(shí)間：20xx年x月x日
調(diào)研地點(diǎn)：得一文化廣場(chǎng)
調(diào)研目的：關(guān)于對(duì)書籍設(shè)計(jì)的實(shí)踐隨著社會(huì)的高速發(fā)展，書籍的種類也不斷的增多，現(xiàn)在的市場(chǎng)上各種各樣的書籍：科普類的，教育類的，雜志類的，教育類的等等這些書籍這些書籍在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)也是非常的激烈!我們這次的調(diào)研也是對(duì)各方面的書籍的各項(xiàng)設(shè)計(jì)和裝幀進(jìn)行一些實(shí)踐性的了解!對(duì)于在市場(chǎng)上的了解，在市場(chǎng)上流通最廣的還是一些那些簡(jiǎn)裝書籍，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)是傳達(dá)知識(shí)的，他們價(jià)格便宜知識(shí)種類多，是一般平民能看得起的書類。
對(duì)于那些書籍的封面也是極為重要，因?yàn)檫@是群眾認(rèn)識(shí)一本書的第一步，只一點(diǎn)極為重要!因?yàn)槿绻岩槐緯姆饷嬖O(shè)計(jì)好了能夠引起群眾的注意，是他能很快的拿起這本書去看內(nèi)容。
在這次的調(diào)研過程中，對(duì)于各種書的封面都相對(duì)的了解了一下，對(duì)于那些小說類的名人散文類的書籍的封面都設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單大方，一般是以字體來裝飾封面，封面顏色主要以暖色調(diào)為主一般發(fā)灰色，這就是這種書的特點(diǎn)。
科普類的.書是以色塊和一些圖片還有字體的設(shè)計(jì)來裝飾封面的，封面顏色大對(duì)數(shù)都是冷色調(diào)，不過也有暖色調(diào)。還有教育類的，一般是通過一些關(guān)于教育類的圖片來封面的，設(shè)計(jì)的比較規(guī)整，在市場(chǎng)上種類最多的還是雜志類的書，他們的方面都放置多個(gè)圖片進(jìn)行一些排版，有的是整個(gè)封面就是一張圖片，設(shè)計(jì)的比較時(shí)尚!這次我主要看的是一些畫冊(cè)，相冊(cè)之類的書，封面冷暖分工明確，這類書即使除了封面，就連里面的內(nèi)容都是吸引人注意的!因?yàn)樗膬?nèi)容大部分都是圖片，文字性的東西很少。這種書的封面都是一些作品來進(jìn)行封面裝飾的，一些是名人專輯，或許還放置名人的照片，這種書的扉頁(yè)除了對(duì)這本書的介紹,其他的還是張作品圖片，它里面還對(duì)一些作品進(jìn)行分類，都很細(xì)致!還有一些關(guān)于名人專輯的書，他們?cè)陟槿~就對(duì)書專輯的主人進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，封面和封底是他的經(jīng)典作品。因?yàn)槲沂且粋€(gè)酷愛繪畫的學(xué)生。我想以深入了解這些內(nèi)容，將來為自己出一本專輯。
最后總之這次調(diào)研的結(jié)果使我非常滿意，為設(shè)計(jì)好一本書當(dāng)然也需要經(jīng)常的這樣的調(diào)研，要多次的實(shí)踐，才能把一本書設(shè)計(jì)的更好。
書籍設(shè)計(jì)心得篇十七
論文摘要：中國(guó)是個(gè)幾千年文明藝術(shù)古國(guó)，有著更多自己優(yōu)良的文化藝術(shù)文明，所以在我們的書籍設(shè)計(jì)中更能對(duì)自己國(guó)家的藝術(shù)特，點(diǎn)觸手可及，同時(shí)也讓它更好的給我們指引設(shè)計(jì)之路，繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，展現(xiàn)自己的內(nèi)在氣質(zhì)!
中國(guó)的書籍發(fā)展有著悠久的歷史，書籍的裝幀形式，也是隨著文字和生產(chǎn)力的發(fā)展變化而不斷地演變著。中國(guó)當(dāng)代的書籍裝幀設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了學(xué)習(xí)和借鑒西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，正在向傳統(tǒng)回歸，正因?yàn)榘盐樟诉@種時(shí)代特征，才使得中國(guó)當(dāng)代書籍裝幀設(shè)計(jì)更具迷人的魅力。發(fā)展自己獨(dú)有的特色就須有自己的東西，所以在中國(guó)發(fā)展書籍設(shè)計(jì)更需認(rèn)真學(xué)習(xí)和融合我們自己民族的文化藝術(shù)，體現(xiàn)自己的個(gè)性與氣質(zhì)。
任何一種文化或?qū)W科都是在傳承歷史成果的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。書籍設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)學(xué)科，它經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程，同樣也是如此。但是，現(xiàn)在我們對(duì)書籍設(shè)計(jì)的繼承認(rèn)識(shí)是非常不夠的，導(dǎo)致目前書籍設(shè)計(jì)方向混亂不清的狀況。改革開放給我們帶來了許多全新的觀念和思維方式，但很多從事書籍設(shè)計(jì)的人，已經(jīng)理不清設(shè)計(jì)的路子該怎么走了。一所謂新的東西充斥著我們的頭腦，在迷茫中，自覺不自覺地倒向了完全商品化的方向。對(duì)于書籍設(shè)計(jì)來講，這個(gè)趨勢(shì)是非常危險(xiǎn)的。書籍設(shè)計(jì)丟掉了傳承的觀念，而去模仿一些流行的東西，看起來這很省力氣，能夠吃飽飯。但是，如果這種狀況一旦成為一種普遍，并在設(shè)計(jì)界扎根的話，終究會(huì)被讀者所拋棄。
設(shè)計(jì)師們必須經(jīng)過圖形、色彩、文字等諸多設(shè)計(jì)元素的組合與編排來傳達(dá)設(shè)計(jì)的某種意念，全方位的了解、學(xué)習(xí)、發(fā)展傳統(tǒng)文化，注重對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言的繼承，同時(shí)又必須掌握現(xiàn)代的審美趨向以及對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)性探索。書籍設(shè)計(jì)無(wú)疑需要帶著民族文化的自尊，但也應(yīng)該尊重世界一切優(yōu)秀文化的精神，汲取各國(guó)之長(zhǎng)，使圖書版式設(shè)計(jì)保持創(chuàng)新的態(tài)勢(shì)，走向現(xiàn)代的書籍藝術(shù)世界。我國(guó)著名設(shè)計(jì)師呂敬人先生的《朱熹大字千字文》和《梅蘭芳全傳》;張守義先生的《春明外史》;王序先生的《意匠文字》;張志偉的《梅蘭芳藏戲曲史料圖畫集》等，像這些優(yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)經(jīng)典之作，它們的創(chuàng)作根基就是來自傳統(tǒng)，又把握了時(shí)代的脈搏，是傳統(tǒng)的而不是古板的，是時(shí)代的而不是浮華的。這樣的作品是可以使讀者讀時(shí)悅目，品時(shí)賞心的。更重要的是可以指導(dǎo)書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，成為中國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的脊梁，將優(yōu)秀的中國(guó)文化藝術(shù)繼續(xù)傳承下去。
首先，我們應(yīng)立足本民族的文化，從中尋找屬于自身文化標(biāo)記的設(shè)計(jì)特質(zhì)，建立對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的自信。我國(guó)傳統(tǒng)書籍裝幀文化從書籍形態(tài)到印制工藝都有著極為豐富的表現(xiàn)形式，這些傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想和經(jīng)驗(yàn)是我國(guó)裝幀藝術(shù)文化的靈魂。僅以裝幀形態(tài)為例，在已發(fā)現(xiàn)的敦煌遺書中，古籍的裝幀形式就有卷軸裝、梵夾裝、繩裝冊(cè)葉等多種樣式，除此之外，我國(guó)古代裝幀形式還有龍鱗裝(旋風(fēng)裝)、蝴蝶裝、包背裝、袍套裝、線裝、毛裝等多種形制，每種裝幀形式都各有其特點(diǎn)，如明末清初的學(xué)者周二學(xué)在《賞延素心錄》中記錄:“卷冊(cè)用舊錦做囊或紫白檀做匣。匣內(nèi)襯宣德小云鴦白績(jī)。以檀末摻新棉花為胎，不但展舒發(fā)香，且能避蟲”。由此可見這種紙板木胎的古代錦囊匣不僅工藝精致而且極具藝術(shù)內(nèi)涵與實(shí)用價(jià)值。這些凝結(jié)了古人設(shè)計(jì)智慧的藝術(shù)構(gòu)造為現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)提供了豐富的.可供借鑒的形態(tài)參考。
其次，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，不是局限于簡(jiǎn)單地使用幾個(gè)中國(guó)元素;而學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)設(shè)計(jì)思想，也不是照搬幾個(gè)外國(guó)紋樣。在學(xué)習(xí)與繼承中，真正的核心是文化。我國(guó)著名設(shè)計(jì)師趙健對(duì)此曾有過一段精彩的表述:“對(duì)于當(dāng)代的設(shè)計(jì)師來說，傳承不是簡(jiǎn)單的加減法的問題，而是借鑒西方人對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)原理的理解，來挖掘我們中國(guó)人原來沒有從現(xiàn)代設(shè)計(jì)的角度完全整理好的中國(guó)的視覺遺產(chǎn)?！痹笆澜缱蠲赖臅痹u(píng)委、德國(guó)柏林出版社、布魯斯帕瑞出版社制作總監(jiān)雷納特?斯蒂芬女士在評(píng)論中國(guó)書籍設(shè)計(jì)時(shí)曾說“我認(rèn)為你們國(guó)家有很好的書籍設(shè)計(jì)師，并且我希望他們不要受太多的西方國(guó)家書籍影響，而要注意你們有自己的文化的書籍設(shè)計(jì)。”加強(qiáng)對(duì)本民族文化的學(xué)習(xí)和理解，提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)才是創(chuàng)作優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的根本。
第三，中國(guó)傳統(tǒng)文化本身就是一種具有強(qiáng)大包容性的文化，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)運(yùn)用國(guó)外設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)科學(xué)的理念、先進(jìn)的技術(shù)來完善傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想、豐富技術(shù)工藝表現(xiàn)。設(shè)計(jì)者只有把自己的作品納人社會(huì)的文化系統(tǒng)中進(jìn)行考慮，體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性特征，將會(huì)給設(shè)計(jì)作品帶來更高的附加值，這將有待于設(shè)計(jì)者從認(rèn)識(shí)上不斷升華、積淀。只有明確所擔(dān)負(fù)的文化責(zé)任，并站在歷史的基礎(chǔ)上來設(shè)計(jì)未來，才是新的時(shí)代賦予廣大設(shè)計(jì)者的光榮使命與職責(zé)。我國(guó)著名裝幀設(shè)計(jì)師呂敬人先生結(jié)合傳統(tǒng)裝幀形式和現(xiàn)代工藝創(chuàng)作出的函套裝《子夜》和夾板裝《朱熹千字文》，是完美結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)科學(xué)的設(shè)計(jì)作品代表，特別是《朱熹千字文》，將三分冊(cè)大型版本統(tǒng)一裝在由兩塊木板組成的夾板裝中，這種夾板裝是從古籍梵夾裝演變而來，運(yùn)用現(xiàn)代理念加以創(chuàng)新變異，使傳統(tǒng)藝術(shù)形式得以再生，同時(shí)設(shè)計(jì)師還在封面封底兩塊木板上用激光雕刻了反相的1000個(gè)漢文字，這不僅是圖書主題“千字文”最直觀的體現(xiàn)，更是以現(xiàn)代設(shè)計(jì)工藝完成了對(duì)古代木板印刷形式的演繹和致敬。
每個(gè)國(guó)家的書籍設(shè)計(jì)都要有自己的與眾不同，否則就會(huì)被異國(guó)的設(shè)計(jì)而同化，從而失去自我。書籍本身的含義就是一種藝術(shù)，要把它作為一種精神文明進(jìn)行傳承與發(fā)展。中國(guó)是個(gè)幾千年文明藝術(shù)古國(guó)，有著更多自己優(yōu)良的文化藝術(shù)文明，所以在我們的書籍設(shè)計(jì)中更能對(duì)自己國(guó)家的藝術(shù)特點(diǎn)觸手可及，同時(shí)也讓她更好的給我們指引設(shè)計(jì)之路，繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，展現(xiàn)自己的內(nèi)在氣質(zhì)!
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