實(shí)用焦裕祿的故事的讀后感（通用23篇）

9.讀后感是對(duì)于所讀書籍的評(píng)價(jià)和看法，可以幫助我們更好地判斷書籍的價(jià)值和影響。寫讀后感時(shí)要注意文字流暢和變化，形象生動(dòng)，使讀者產(chǎn)生共鳴和思考。小編為大家準(zhǔn)備了一些有趣的讀后感范文，希望能夠引發(fā)大家的閱讀興趣。

焦裕祿的故事的讀后感篇一

1947年7月，為了幫助新解放區(qū)人民翻身求解放，焦裕祿被調(diào)到渤海地區(qū)南下工作隊(duì)，集訓(xùn)后分配到淮河大隊(duì)一中隊(duì)任班長(zhǎng)。在南下途中，他經(jīng)常替女同志和身體差的隊(duì)員扛背包、背干糧袋。最多時(shí)，他一個(gè)人竟背了四個(gè)人的背包。

為了在沿途做好對(duì)新解放區(qū)群眾的宣傳工作，大隊(duì)黨委要求一中隊(duì)在較短的時(shí)間里，排演一曲反映河南農(nóng)民在國(guó)民黨統(tǒng)治下悲慘生活的大型歌劇《血淚仇》。焦裕祿主動(dòng)報(bào)名扮演劇中的主角王東才。沒有排練時(shí)間，他就邊行軍邊背臺(tái)詞。休息和宿營(yíng)時(shí)，他就抓緊時(shí)間集中排練，常常忙得連飯也顧不上吃。20多天后，《血淚仇》在陽(yáng)谷縣首場(chǎng)演出。當(dāng)晚，方圓十幾里的群眾，扶老攜幼，趕來觀看，場(chǎng)上人山人海。焦裕祿同志激昂悲憤的唱腔，嚴(yán)肅逼真的表演，深深地感染了全場(chǎng)觀眾。臺(tái)上在哭泣，臺(tái)下在流淚，全場(chǎng)到處是哭聲和痛罵國(guó)民黨反動(dòng)派的怒吼聲。群眾異口同聲的高呼，“打到南京去，解放全中國(guó)！”演出結(jié)束后，當(dāng)場(chǎng)有很多青年報(bào)名參軍。

1948年2月13日，南下工作隊(duì)到達(dá)河南境內(nèi)。焦裕祿同志被分配到尉氏縣彭店區(qū)，發(fā)動(dòng)群眾建立根據(jù)地。他堅(jiān)持依靠貧雇農(nóng)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，經(jīng)常在彭店古會(huì)上作政治宣傳。在彭店區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下，群眾很快就發(fā)動(dòng)起來了。接著建立了農(nóng)會(huì)和民兵組織，沒收了地主的浮財(cái)，分了地主的土地。

對(duì)彭店出現(xiàn)的新局面，盤踞在彭店邊緣地區(qū)的國(guó)民黨軍隊(duì)怕得要死，恨得要命。1948年3月的一天，鄢陵縣保安團(tuán)長(zhǎng)、大土匪頭子洪啟龍親自帶領(lǐng)四百多匪兵，殺氣騰騰地向彭店村撲來。當(dāng)時(shí)，村里干部、民兵總共只有十五人，三支短槍，十來支長(zhǎng)槍。焦裕祿同志鎮(zhèn)定自若，把干部、民兵分三個(gè)組，一面組織群眾轉(zhuǎn)移，一面指揮民兵掩護(hù)。當(dāng)敵人離村子只有幾十米時(shí)，焦裕祿鳴槍發(fā)令，十多支槍一齊射擊，埋伏的群眾蜂涌而起，齊聲高喊：“沖?。_??！”貪生怕死的匪兵一看這聲勢(shì)，以為遇到八路軍主力部隊(duì)，嚇得驚慌失措，倉(cāng)皇逃跑。

1948年5月，焦裕祿調(diào)到尉氏縣宣傳部任干事。正當(dāng)小麥要開鐮收割時(shí)，縣委突然接到情報(bào)：敵七十五師準(zhǔn)備掃蕩我五分區(qū)，搶收麥子。為了保護(hù)群眾的勞動(dòng)果實(shí)，焦裕祿迅速趕到彭店區(qū)向基層干部和群眾講明敵情和縣委指示精神，帶領(lǐng)群眾一面搶收麥子，一面隱藏轉(zhuǎn)移。待敵人趕來時(shí)，田里的麥子已收打完畢。敵人不但沒有搶到麥子，反而連遭伏擊，被迫倉(cāng)皇逃走。

焦裕祿的故事的讀后感篇二

“魂飛萬(wàn)里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧?！?/p>

這首《念奴嬌·追思焦裕祿》是時(shí)任中共福州市委書記習(xí)近平于1990年7月15日所作的一首詞，字里行間飽含了對(duì)焦裕祿精神的敬仰和對(duì)焦裕祿同志的追思。焦裕祿，這個(gè)為全國(guó)人民所熟悉的名字，他是人民群眾的好兒子、縣委書記的好榜樣。他去世后近半個(gè)世紀(jì)以來，全國(guó)人民無(wú)時(shí)無(wú)刻不在呼喚焦裕祿精神；黨和國(guó)家歷代領(lǐng)導(dǎo)人也都反反復(fù)復(fù)號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部們以焦裕祿為榜樣，做人民群眾滿意的好公仆。著作《焦裕祿傳》的兩位作者殷允嶺和陳新，提出了廣大讀者心中深藏已久的問題——無(wú)疑，焦裕祿是一塊優(yōu)質(zhì)鋼，可這塊鋼究竟是怎樣煉成的？為了解答這個(gè)問題，殷允嶺和陳新兩位作者便開始了艱辛的采訪。兩位作者追尋焦裕祿生前足跡，趕赴山東、河南等地采訪了焦裕祿的親友、鄉(xiāng)人等200余人次，采訪筆記超過百萬(wàn)字。在蘭考，他們頂著烈日，冒著酷暑，幾乎每天都要到焦裕祿生前栽下的那棵根深葉茂的“焦桐”樹下留連往返，到已經(jīng)一望無(wú)際成片成片的泡桐樹林里去尋找靈感，到焦裕祿陵園里去和瞻仰焦裕祿雕像的老百姓們聊天，汲取營(yíng)養(yǎng)。他們對(duì)焦裕祿夫人徐俊雅進(jìn)行了重點(diǎn)采訪，聽她講述了焦裕祿的完整人生，同時(shí)重點(diǎn)采訪了《縣委書記的好榜樣》長(zhǎng)篇通訊執(zhí)筆撰稿人周原，并接受了周原贈(zèng)送的、他收藏多年的焦裕祿親筆寫就的自傳。有了如此豐富的事實(shí)積累，《焦裕祿傳》如何不能成為一本反映焦裕祿同志平實(shí)而輝煌、艱苦而偉大的一生的成功巨著呢！

正如本書的內(nèi)容中所寫，將焦裕祿這塊優(yōu)質(zhì)鋼鐵煉成的，是三大熔爐的錘煉。這三大熔爐，一是苦難熔爐：下煤窯，坐監(jiān)牢，扛長(zhǎng)活，逃荒要飯??二是革命熔爐：勇斗日寇，參加土改，當(dāng)民兵隊(duì)長(zhǎng)，入黨轉(zhuǎn)干，隨大軍南下，剿匪支前，幾經(jīng)生死考驗(yàn)。三是建設(shè)熔爐：先在尉氏縣當(dāng)區(qū)長(zhǎng)，抓經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；后調(diào)仟洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠，再派到“哈工大”學(xué)習(xí)深造，到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)；學(xué)業(yè)出色結(jié)束，重回“洛礦”。20世紀(jì)60年代初，二赴尉氏縣任副書記，抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。1962年，蘭考成了遠(yuǎn)近聞名的“討飯縣”、重災(zāi)縣、“誰(shuí)都不愿去的縣”。焦裕祿臨危受命，任蘭考縣委書記。他強(qiáng)忍肝病的劇痛，帶領(lǐng)蘭考人民栽泡桐、戰(zhàn)風(fēng)沙、斗內(nèi)澇、改造鹽堿地。經(jīng)過一年半艱苦卓絕的奮斗，蘭考人民終于戰(zhàn)勝了“三害”，過上了穩(wěn)定的日子；而人民的好兒子焦裕祿，卻被病魔奪走了生命，走完了他百煉成鋼、“鳳凰涅槃”的短暫而光輝的一生。

2014年3月，習(xí)近平主席重訪蘭考時(shí)明確提出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿說過：榜樣的力量是無(wú)窮的。而焦裕祿本身便是值得所有人學(xué)習(xí)的榜樣。書中曾描述過這樣一件事：焦裕祿經(jīng)常悄悄把錢寄到生活困難的同志家里，給吃不上飯的人送糧食，可他對(duì)自己和家人卻要求嚴(yán)格。在從尉氏縣赴蘭考任縣委書記之時(shí)，縣委常委會(huì)決定為已是冬天卻穿不上棉衣的焦裕祿做一套棉衣，被焦裕祿同志拒絕，直到地委批準(zhǔn)并把做好的棉衣送到已至蘭考赴任的焦裕祿手上時(shí)，他才不得不苦笑著接受。而焦裕祿的妻子和兒女們還是穿著單衣，縣委的同志們不忍心，批給他５０尺布票，他堅(jiān)決不收，還批評(píng)說：“你們不能這樣做，國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，我們當(dāng)干部的要帶頭為國(guó)家分憂解難，不能多占計(jì)劃供應(yīng)物資。咱們共產(chǎn)黨員以及家屬寧可忍得一時(shí)寒，免得百日憂??！”這樣的例子還有很多很多，正如撰稿人周原所

總結(jié)

服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。

《焦裕祿傳》的其中一位作者陳新曾在文章中說過：“焦裕祿的確是一個(gè)孝子，也的確是一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h，但他更是一位黨員，一位領(lǐng)導(dǎo)干部，一位公仆的楷模，一位縣委書記的榜樣！所以我們突出了他深入實(shí)際、調(diào)查研究的一套獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)工作方法?！苯乖５撛谔m考治理“三害”時(shí)，總結(jié)出了許多科學(xué)的治理方法。他在考察風(fēng)沙的風(fēng)路和風(fēng)口的過程中，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諅冇媚嗄z封沙的辦法，他總結(jié)出“貼膏藥”“扎上針”的治沙方法，并在全縣加以推廣。在治鹽堿地的時(shí)候，焦裕祿經(jīng)常吃土嘗堿，并通過泥土的味道來判斷土中含有的成分。蘭考大澇，焦裕祿在大雨中繪制一張張洪水流向圖，最終治好了洪水。正是焦裕祿求真務(wù)實(shí)的精神和科學(xué)工作的作風(fēng)，蘭考縣的“三害”才能最終被治理好。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，是對(duì)當(dāng)前開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)我們黨員、干部的黨性、黨風(fēng)和能力的大檢驗(yàn)，我們一定要認(rèn)清身上所肩負(fù)的歷史責(zé)任，像焦裕祿同志那樣，永遠(yuǎn)保持立足本職崗位、鉆研拼搏精神，實(shí)事求是，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)心、動(dòng)力夢(mèng)”做出更大的貢獻(xiàn)。

焦裕祿的故事的讀后感篇三

---把你的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。

人民呼喚焦裕祿，人民渴望您這樣的好干部越來越多，為社會(huì)增添光彩！

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“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬(wàn)戶春。借問津梁何處？萬(wàn)事認(rèn)真實(shí)踐，全意為人民。群眾中來去，天地共翻身。”當(dāng)時(shí)郭沫若寫的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫出了最新最美的文字，畫出了最新最美的圖畫。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，燃燒自己！只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，才能算是一名合格的人民公仆，一個(gè)真真正正的人民好兒子！。

“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人

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焦裕祿的故事的讀后感篇四

在哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，他是優(yōu)秀黨員；在大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)時(shí)，職工稱他是：“最棒的車間主任；”在洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠任調(diào)度科長(zhǎng)時(shí)，大家熱情地稱他為、“政治科長(zhǎng)”。最后終于由外行變內(nèi)行，成為工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手。

一、新的課題。

1953年，國(guó)家開始大規(guī)模的工業(yè)建設(shè)，黨需要大批優(yōu)秀干部加強(qiáng)工業(yè)建設(shè)，同年7月，焦裕祿被調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠。擔(dān)任籌建處資料辦公室秘書組的副組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)搜集洛陽(yáng)的水文、地質(zhì)、氣象等歷史資料，為選擇廠址提供科學(xué)根據(jù)。從農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線到工業(yè)戰(zhàn)線后，焦裕祿決心從頭學(xué)起。廠里要搶修一條由金谷園車站直達(dá)建廠的金礦公路。任務(wù)重、時(shí)間緊，新組合的班子和調(diào)來的干部都沒有修過橋和路，產(chǎn)生了畏難情緒，為了加快工程進(jìn)度，焦裕祿吃住在工地，認(rèn)真幫助解決工程中出現(xiàn)的困難和問題，督促施工進(jìn)展，檢查工程質(zhì)量。

1954年8月，金礦公路剛剛通車，廠黨委決定焦裕祿和一部分轉(zhuǎn)業(yè)干部，到哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)，個(gè)別干部因家庭有困難，怕學(xué)習(xí)堅(jiān)持不下去。在焦裕祿的帶動(dòng)下，強(qiáng)調(diào)家庭有困難的同志也都到哈爾濱考工業(yè)大學(xué)去了。他們?cè)诠枮I復(fù)習(xí)課程時(shí)，刻苦鉆研工業(yè)管理知識(shí)，為由外行變?yōu)閮?nèi)行奠定了理論知識(shí)的基礎(chǔ)。

二、成為管理工業(yè)的內(nèi)行。

1955年初，洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠決定提前開工生產(chǎn)。焦裕祿同志又被分配到大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間，擔(dān)任實(shí)習(xí)車間主任。焦裕祿問起重機(jī)廠的同志：“學(xué)會(huì)工廠中的管理業(yè)務(wù)，得多長(zhǎng)時(shí)間？”對(duì)方說：“有一兩年時(shí)間大致可摸到點(diǎn)門兒”。焦裕祿決心加快步伐，縮短實(shí)習(xí)時(shí)間，整天同工人一起勞動(dòng)。凡是同管理業(yè)務(wù)有關(guān)的問題，他都刨根問底。有時(shí)為弄清某個(gè)零件的加工過程，他一連跑幾個(gè)車間。為了早日掌握工業(yè)管理知識(shí)，他一面跟調(diào)度員學(xué)調(diào)度，一面跟計(jì)劃員學(xué)安排生產(chǎn)計(jì)劃。一次，他要求計(jì)劃員讓他自己安排一次計(jì)劃試試。計(jì)劃員覺著焦裕祿同志實(shí)習(xí)才幾個(gè)月，不可能編好計(jì)劃。焦裕祿看他有點(diǎn)猶豫，便用商量的口吻說：“你在一邊看著，我安排錯(cuò)了，你馬上糾正?！庇?jì)劃員無(wú)法拒絕，只好讓他試試。結(jié)果，焦裕祿竟很快就把計(jì)劃編排好了，而且編排的既周密準(zhǔn)確，又切合實(shí)際。

1956年7月至10月，《起重機(jī)廠報(bào)》連續(xù)發(fā)表了題為《減速機(jī)工段黨小組是怎樣保證完成計(jì)劃的》、《對(duì)工段長(zhǎng)工作方法的幾點(diǎn)體會(huì)》、《談?wù)勄胺礁?jìng)賽中的問題和意見》等焦裕祿同志的署名文章。文章強(qiáng)調(diào)了黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，提出了加強(qiáng)思想政治工作，全面發(fā)動(dòng)群眾，改善企業(yè)管理等方面的意見。

焦裕祿的故事的讀后感篇五

在人生中，我們不斷地面臨變化和挑戰(zhàn)，如何去應(yīng)對(duì)這些變化，不斷前行而不迷失自己，這是每個(gè)人都需要思考和應(yīng)對(duì)的。在這個(gè)過程中，我們可以從文字中汲取力量和啟示。其中焦裕祿的故事，教給我們很多東西。以下是我的心得體會(huì)。

第一段：初識(shí)焦裕祿，感受到他的人格魅力和忠誠(chéng)精神

從我的讀書經(jīng)歷中，我一直聽說過焦裕祿并強(qiáng)烈好奇他的故事。當(dāng)我深入地了解他的人生后，我深深地被他的品格和忠誠(chéng)精神所感動(dòng)。焦裕祿胸懷家國(guó)大義，是一名充滿信仰、忠誠(chéng)、自律、自省的黨員干部。他一生堅(jiān)守初心，為了黨和人民的利益，以自己的生命為代價(jià)忠誠(chéng)工作，為人民盡職盡責(zé)。這種品質(zhì)，讓我深深地感受到，一個(gè)人要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，才能為國(guó)家和人民作出不懈的努力。

第二段：焦裕祿的故事，體現(xiàn)了一種不懈的付出與拼搏精神

焦裕祿的故事深深地印在我的腦海中，他那種堅(jiān)持不懈的付出和拼搏精神，讓我倍感敬佩。作為一名黨員干部，他十分珍惜每一個(gè)工作機(jī)會(huì)，每次機(jī)會(huì)都被他塑造成了改變自己、遇見挑戰(zhàn)和超越困難的良機(jī)。焦裕祿在自己的工作中，始終不渝地堅(jiān)持自己的信念和原則，這種敢于亮出自己的聲音，并勇敢地努力改變，讓我印象深刻。我覺得，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?，也?yīng)該像焦裕祿一樣，不斷地努力、付出，衷心相信自己一定能戰(zhàn)勝一切困難。

第三段：焦裕祿的“甘為人梯”精神，讓我們理解什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)

焦裕祿的精神無(wú)疑是標(biāo)榜中國(guó)干部為民族，為人民，為共產(chǎn)主義事業(yè)綻放出來的最好光芒之一。前赴后繼的付出，讓他的名字流傳至今，深深地激勵(lì)著每一個(gè)新生代干部。從焦裕祿的故事中，我明白了什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人有了責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)心，才可能取得成功。只有將人民利益放在首位，才能具有具有可貴的領(lǐng)導(dǎo)品格。

第四段：焦裕祿的故事，讓我們思考自己的生命價(jià)值

焦裕祿在短短的人生，但熱愛生命、珍視生命、刻苦努力、執(zhí)著追求。他對(duì)生命的安排、對(duì)自己的追求，讓我思考自己是不是也能像他一樣，珍愛自己的生命，奉獻(xiàn)自己的愛心。每個(gè)人的生命都應(yīng)該有自己的價(jià)值，也許沒有他那么偉大而宏觀，但不管怎樣，生命都應(yīng)該在自我展示的同時(shí)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

第五段：結(jié)尾，談情感和人性的交融

感謝焦裕祿，他的故事，是一種對(duì)情感和人性的交融。帶給我們的不僅僅是啟示和力量，更是一種深深的動(dòng)容。我之所以寫這篇文章，我覺得是在向這樣一個(gè)人表達(dá)敬意。同時(shí)，我也是在為它表達(dá)一種記憶，一種情感的碰撞，一種真誠(chéng)的心靈交流。人生的路很漫長(zhǎng)，我們都需要去讀書，去思考，去想象，去探究那些偉大的靈魂。在焦裕祿的世界里，我學(xué)到了很多，我體會(huì)到了很多。我發(fā)現(xiàn)，讀書和不讀書之間，是一種巨大的隔閡，但我希望我們不同的人，能夠以不同的方式去體會(huì)、去理解，去智慧的拓展自己的人生。

焦裕祿的故事的讀后感篇六

1958年春，一金工車間的設(shè)備安裝，雖然還沒有完全結(jié)束，但廠黨委卻已經(jīng)下達(dá)了試制兩米五雙筒卷?yè)P(yáng)機(jī)的任務(wù)。當(dāng)時(shí)，設(shè)備不全，人員不齊，缺乏經(jīng)驗(yàn)。為了突破難關(guān)，完成任務(wù)，焦裕祿日夜不離車間，始終和工人勞動(dòng)在一起，打水、送飯、遞工具、喊吊車。實(shí)在困極，就把大衣鋪在一條長(zhǎng)板凳上合一下眼，經(jīng)過兩個(gè)月的奮戰(zhàn)，我國(guó)第一臺(tái)新型兩米五雙筒卷?yè)P(yáng)機(jī)制造出了。因?yàn)樯a(chǎn)成績(jī)顯著，1958年底，一金工車間被評(píng)為全廠的紅旗車間。

1959年春，洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠全面投產(chǎn)，焦裕祿又任廠里的調(diào)度科長(zhǎng)，擔(dān)負(fù)起全廠的生產(chǎn)調(diào)度任務(wù)。他工作起來細(xì)致、踏實(shí)，經(jīng)常深入車間了解情況，幫助車間解決困難和問題。在他隨身攜帶的兜兜里，經(jīng)常裝著好幾種工作手冊(cè)，分門別類，記載著各車間的情況。從生產(chǎn)任務(wù)，設(shè)備條件，勞動(dòng)力量，以致哪個(gè)工人有什么思想問題，家庭困難等等，他都記得清清楚楚，了如指掌。工人們說：“焦科長(zhǎng)不僅諳熟業(yè)務(wù)，還善于抓政治，抓人的思想，跟著他再重再難的任務(wù)，我們都樂于接受”。

就這樣，焦裕祿同志在黨的培養(yǎng)下，很快地就成了管理工業(yè)的內(nèi)行。

內(nèi)容提要：一九六二年冬，焦裕祿受黨的委派來到了蘭考，當(dāng)時(shí)，正是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于暫時(shí)困難時(shí)期，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦……焦裕祿同志以高度的革命精神，對(duì)干部和群眾進(jìn)行思想教育、階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育，激起縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭(zhēng)高潮。

在除“三害”斗爭(zhēng)和各項(xiàng)工作中，焦裕祿以身作則，帶病實(shí)干，嚴(yán)于律己，關(guān)心群眾，后來，因積勞成疾，以身殉職。

一、激勵(lì)蘭考人民抗災(zāi)自救的斗志。

一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來到了蘭考。

展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴(yán)重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬(wàn)畝麥子，秋天淹壞了三十萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有十萬(wàn)畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。

重重的困難，在這個(gè)貧農(nóng)出身的共產(chǎn)黨員看來，這里有三十六萬(wàn)勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來的九十多萬(wàn)畝土地。只要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來。

焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里?！?/p>

通過教育和發(fā)動(dòng)，蘭考人民明確了前進(jìn)方向，振奮起抗災(zāi)自救的精神，堅(jiān)定了自力更生、艱苦奮斗的決心，信心百倍地改變多災(zāi)多難的舊蘭考。

焦裕祿的故事的讀后感篇七

焦裕祿讀后感 篇一：焦裕祿 讀后感 焦裕祿的事跡在 60 年代早已有口皆碑了，現(xiàn)在，他的事跡又出現(xiàn)在 90 年代中，他那樸實(shí)而真情的力量打動(dòng)了我。

焦裕祿這個(gè)縣委書記當(dāng)?shù)貌蝗菀装。】墒撬慌吕щy，完全按“為人民服務(wù)”的宗旨辦事。車站里，他幫旅客提包，端茶，節(jié)日里，他為老人送米，送錢。焦裕祿堂堂一個(gè)縣委書記，住的是茅草屋，穿的是補(bǔ)丁衣服，吃的是窩窩頭。

焦裕祿艱苦樸素的精神是共產(chǎn)黨員的典范，他不搞特殊，不鋪張浪費(fèi)，勤儉節(jié)約，助人為樂，臨終前還惦記著地里莊稼的情況。焦裕祿逝世了，參加他的追悼會(huì)的人成千上萬(wàn)。他們眼里含著淚，默默地跪下。

焦書記，你沒有死，青山記得您，綠樹記著您，人民群眾記著您，我們要把你的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。

人民呼喚焦裕祿，人民渴望您這樣的好干部越來越多，為社會(huì)增添光彩！篇二：焦裕祿讀后感 看完《焦裕祿》，最感人的一段在我的腦海中久久不忘——大雪紛飛，黃沙路上，李雪健扮演的焦書記拉車，幾人推車，車上裝著救濟(jì)糧，寒風(fēng)挾著雪片打在人們的臉上。河南民歌《共產(chǎn)黨是咱好領(lǐng)頭》響起，為這一行人的愛民行為拼命地吼唱著。破土房的門被推開，焦裕祿出現(xiàn)在門口。屋里的一對(duì)老夫婦，老頭躺在炕上，老太婆站在地上，驚詫地看著這位不速之客。焦裕祿來到炕前，坐在老頭身邊：“大爺，您的病咋樣呀？快過年了，我們給您送點(diǎn)糧食和錢來，您們先用著?！碧稍谄泼扌踔械睦先藦?qiáng)睜開昏花的老眼，看著焦裕祿：“你，你是誰(shuí)呀？”焦裕祿拉著他的手：“我是您的兒子！是毛主席派我來看望您老人家的。”老人的胡子顫動(dòng)著，淚水涔涔下。老太婆伸出手，順著焦裕祿的頭上往下摸索，帽子、圍脖、棉衣：“感謝毛主席??給我們派來了這樣的好兒子！”那粗獷的民歌配合著畫面推上高潮。

“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。焦裕祿同志不愧是共產(chǎn)黨的好書記，人民的好兒子，他是為蘭考人民活活累死的呀！”一位女觀眾泣不成聲地說出了大家的心里話。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，除了最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。焦裕祿同志在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在這次“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動(dòng)中，自己要不斷去增強(qiáng)焦裕祿同志這種為人民服務(wù)埋頭苦干，永不知倦的責(zé)任感。過去有一句話：“黨叫干啥就干啥”，不講條件，不提要求，不計(jì)個(gè)人得失，把自己的一切都投入到為黨的工作中去。

“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五

洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬(wàn)戶春。借問津梁何處？萬(wàn)事認(rèn)真實(shí)踐，全意為人民。群眾中來去，天地共翻身?！碑?dāng)時(shí)郭沫若寫的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫出了最新最美的文字，畫出了最新最美的圖畫。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，燃燒自己！只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，才能算是一名合格的人民公仆，一個(gè)真真正正的人民好兒子！。

“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！苯乖５撏疽央x我們遠(yuǎn)去，但從他的一生中學(xué)到的，一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該做人民的好兒子，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中！

焦裕祿讀后感

焦裕祿心得體會(huì)

焦裕祿演講稿

焦裕祿對(duì)照檢查材料

焦裕祿電影心得體會(huì)

焦裕祿的故事的讀后感篇八

焦裕祿同志對(duì)擔(dān)架隊(duì)員進(jìn)行階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育，激發(fā)大家的革命斗志。自己積極帶頭，埋頭苦干，以模范行動(dòng)影響別人，使運(yùn)輸工作提前完成了任務(wù)，受到上級(jí)的表?yè)P(yáng)?；春?zhàn)役結(jié)束時(shí)，豫皖蘇五分區(qū)獎(jiǎng)給這個(gè)大隊(duì)一面“支前模范”的錦旗。

1949年春，焦裕祿同志完成支前任務(wù)后，由淮海前線返回尉氏縣，被任命為大營(yíng)區(qū)副區(qū)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)剿匪反霸工作。根據(jù)大營(yíng)區(qū)的實(shí)際情況，區(qū)委決定的對(duì)敵策略是分化敵人，教育多數(shù)，孤立少數(shù)，打擊頑固分子。黨的政策和策略發(fā)揮了巨大威力，把惡貫滿盈的地主黃老三抓了回來，判處了死刑。“斃了黃老三，大營(yíng)晴了天”。從此，群眾消除了顧慮，大營(yíng)區(qū)的剿匪反霸斗爭(zhēng)，一個(gè)接一個(gè)地取得了巨大勝利。1950年夏，焦裕祿同志被提升為大營(yíng)區(qū)委副書記廉區(qū)長(zhǎng)。

1950年冬，焦裕祿同志任共面團(tuán)尉氏縣委副書記。面對(duì)新的工作，新的環(huán)境，焦裕祿同志沒有猶豫，力挑重?fù)?dān)，在實(shí)踐中摸索，在干中學(xué)習(xí)。一上班，他口袋里就多了一個(gè)小本本，專門記黨的大事和團(tuán)的業(yè)務(wù)。多少個(gè)夜晚，他伏在昏暗的煤油燈下，認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的建團(tuán)決議，黨關(guān)于青年運(yùn)動(dòng)的指示和團(tuán)內(nèi)文件。

焦裕祿同志善于做青年的知心人。他每次下鄉(xiāng)，總是隨身背著那把南下時(shí)帶的二胡，給鄉(xiāng)村里的青年伴奏。他對(duì)青年情同手足，青年有什么困難和想法總要和他一起拉拉。由于工作需要，縣、區(qū)絕大多數(shù)團(tuán)干部經(jīng)常被抽出去做黨的中心工作。一些同志認(rèn)為，團(tuán)的工作難做，搞不好中心，黨委批評(píng)，搞不好業(yè)務(wù)，上級(jí)不依，存在著畏難情緒，不愿做團(tuán)的工作。焦裕祿卻形象地說：“團(tuán)的工作是黨的工作的一部分，黨是頭顱，團(tuán)是手足，一個(gè)人只有頭顱，沒有手足怎么能行呢？”

1952年春，焦裕祿同志調(diào)陳留團(tuán)地委任宣傳部長(zhǎng)時(shí)，參加地委工作組到杞縣搞土地復(fù)查。他利用一切機(jī)會(huì)接觸青年，調(diào)查青年思想實(shí)際，趁著各種間隙找團(tuán)干部談話，了解青年工作狀況，常常是通宵達(dá)旦。一位團(tuán)干部說：“團(tuán)的工作就比人家事多，熬眼多”。焦裕祿笑著說：“年青力壯的時(shí)候不為黨多做點(diǎn)事，將來老了，只怕想干也干不成了！”

1953年夏，焦裕祿同志任青年團(tuán)鄭州地委第二書記，一位在尉氏縣工作過的團(tuán)干來看他，老戰(zhàn)友相逢，格外親熱。焦裕祿問：“這次到哪里去？”他說：“轉(zhuǎn)業(yè)了，到省里待分配工作”。焦裕祿說：“是啊，團(tuán)干部總要轉(zhuǎn)業(yè)改行的?？稍蹅冏鲞^團(tuán)的工作的人不能忘了青年，要永遠(yuǎn)把教育青年的任務(wù)擔(dān)在肩上?！?/p>

焦裕祿懷著無(wú)限激情，抱著實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的崇高理想，從農(nóng)村工作崗位，來到了洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠。

焦裕祿的故事的讀后感篇九

隨著自己不斷地長(zhǎng)大成熟，我越來越發(fā)現(xiàn)，讀書不僅可以開闊視野，提高自己的思考能力和閱讀能力，還可以獲得更多的體驗(yàn)和感悟。近日，我讀完了焦裕祿家書集《只爭(zhēng)朝夕》，深感焦裕祿的為人處事之道，給人們留下了深刻的印象。經(jīng)過反復(fù)思考，我為大家總結(jié)了我的體會(huì)和心得，希望可以和大家分享。

第一段，道德永恒

焦裕祿雖然不是政治家或者富商，但他卻是當(dāng)代中國(guó)人心中的偉人。他的一生，充滿了正義魄力和無(wú)私奉獻(xiàn)。焦裕祿沒有私心雜念，利益觀念一直以人民的利益而為中心。他的思想理念一直秉持是客觀和公正的，并深諳道德規(guī)范的重要性。焦裕祿將道德建立在自己的內(nèi)心深處，是內(nèi)心深處的信仰使他得以跟隨正確方向，而且也使得他身前輿論的壓力而不變。讀完焦裕祿的家書集后，更加定下了我的人生道德觀，認(rèn)為道德固然具有永久不變性，不會(huì)被權(quán)力和利益所掩蓋，時(shí)至今日，在道德極端缺失和道德水平極度低下的現(xiàn)代社會(huì)里，焦裕祿身上精神品質(zhì)值得我們告慰、學(xué)習(xí)！

第二段，執(zhí)著人生積極

焦裕祿崇尚無(wú)限精神，追求精神境界的安寧和優(yōu)雅。在逆境中，他永不放鉚，永不妥協(xié)，堅(jiān)韌不拔地追求自己的價(jià)值。他有勇氣和智慧進(jìn)行不斷策略性調(diào)整，使得他在艱難險(xiǎn)阻的社會(huì)動(dòng)蕩歲月中，能夠不斷地追求進(jìn)展和創(chuàng)新。我由此深深地體悟到，人生在世，需要一股不懈的上進(jìn)心，不論身處何時(shí)何地，都需要保持自己始終如一的態(tài)度，不因外界的環(huán)境而改變，而是應(yīng)該勇敢向前。這種精神，是日積月累沉淀下來的人生狀態(tài)。只有這樣才能有所成就，人生才有價(jià)值。

第三段，卓越領(lǐng)導(dǎo)力

為人民做出突出貢獻(xiàn)的人，其實(shí)都具備較高的領(lǐng)導(dǎo)力。焦裕祿具有與眾不同的卓越領(lǐng)導(dǎo)力，也使得他在社會(huì)上具有高度的影響和社會(huì)地位。他可以用滿腔熱情去帶領(lǐng)隊(duì)員共同打游擊，在部隊(duì)隊(duì)員中，可以識(shí)別和發(fā)掘出人才，這正是他的顯著領(lǐng)導(dǎo)魅力。作為廣大員工和青年新生在生活中也會(huì)頻繁地做出引領(lǐng)他人的決定，而那些憑借自身的專業(yè)素養(yǎng)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)力成就業(yè)績(jī)的人，更有理由成為他人的楷模。

第四段，堅(jiān)定民族自信與責(zé)任

從焦裕祿的家書中，不斷地感受到他堅(jiān)定不移的民族自信與責(zé)任感。他不僅熱愛祖國(guó)，更是實(shí)實(shí)在在的為祖國(guó)和人民做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。恭敬的心態(tài)及對(duì)科技的不斷創(chuàng)新，也成就了焦裕祿圓滿完成任務(wù)的能力。這種堅(jiān)定的民族自信和責(zé)任感，是促使自己不斷追求的最大動(dòng)力。我們不僅應(yīng)該具備這種自信和責(zé)任感，更應(yīng)該履行自己的職責(zé)，通過實(shí)際行動(dòng)去為祖國(guó)發(fā)展出一份全方位的力量。

第五段，學(xué)習(xí)與進(jìn)步

焦裕祿不僅有著高尚的人格、不屈不撓的精神、體現(xiàn)人民訴求的政治智慧等，更有著卓越的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的能力。在艱難險(xiǎn)阻的環(huán)境中，他不斷調(diào)整和追求自身的發(fā)展，成為人民所需要的領(lǐng)導(dǎo)者。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的科學(xué)研究和不斷追求進(jìn)步的精神，同時(shí)也應(yīng)該不斷的積累、整合、反思和創(chuàng)新。因此，我深信，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步可以成為自己的優(yōu)勢(shì)，逐步成為全方位的人才，也成為某種意義上的領(lǐng)導(dǎo)者。

總之，焦裕祿的家書給我?guī)砹藰O大的感觸和啟示。他的一生讓我明白了做人處事的處事之道，更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)。讀完《只爭(zhēng)朝夕》之后，我明確了自己的內(nèi)心所向，希望自己能夠不斷牢記焦裕祿身上所具有的特質(zhì)和精神，不斷勢(shì)力自己，成為自己所追求的那個(gè)人。

焦裕祿的故事的讀后感篇十

焦裕祿，一個(gè)家喻戶曉的名字，他是新中國(guó)成立后，特別是改革開放之后的第一個(gè)獲得“全國(guó)勞動(dòng)模范”稱號(hào)的人，在30歲時(shí)成為時(shí)任陜西省委的劉少奇代理書記，并開始了不到八年的陜北抗大校長(zhǎng)生涯。他是一位傳奇式的人物，他為陜北人民培養(yǎng)了一大批有志之士，帶領(lǐng)陜北人民走向了富裕和幸福。讀焦裕祿的故事，深深地感受到他的事跡與精神的力量，這也是本文的主旨。

第二段：焦裕祿為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

焦裕祿之所以為人民喜愛，是因?yàn)樗冀K把人民放在心中最高的位置。他出生于農(nóng)民家庭，懂得人民苦難，深明雨露之恩，曾經(jīng)說過：自己是人民的公仆、黃土高坡上的忠誠(chéng)衛(wèi)士，早已胸懷大愛，矢志為民。他用心和行動(dòng)證明了人民所賦予的信任和期望，把自己完全奉獻(xiàn)給為人民服務(wù)的事業(yè)中，他的人生就是在無(wú)私奉獻(xiàn)中度過的。

第三段：焦裕祿的為民服務(wù)的血淚經(jīng)歷。

焦裕祿在為民服務(wù)的工作中，充滿了艱辛和波折。但他并沒有退縮，反而更加努力地為人民謀利，為國(guó)家建設(shè)盡心盡力。他曾在一次調(diào)研過程中，因路途遙遠(yuǎn)，身心疲憊，不幸去世。這一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)私奉獻(xiàn)，這一次次極度疲憊，成為了環(huán)繞在焦裕祿身上的血淚之路，那是奉獻(xiàn)的道路上不可磨滅的烙印。

第四段：焦裕祿的精神對(duì)我產(chǎn)生的影響。

讀完焦裕祿的故事，我深深地被他的精神所感染。在日常生活中，我們都要擺脫自己私利的驅(qū)動(dòng)，讓別人的需要置于自己的利益之上。無(wú)論在什么時(shí)候，我們都要像焦裕祿一樣，做一個(gè)歷盡千辛萬(wàn)苦卻依然堅(jiān)持夢(mèng)想的人。我們時(shí)刻都要明白，我們所做的一切都是為了更好地服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

使我驚嘆的是焦裕祿的精神。他所代表的奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)、勤奮、不畏犧牲、團(tuán)結(jié)、見義勇為、為國(guó)為民的精神屬于無(wú)價(jià)之寶，希望每個(gè)人從他身上吸取精神養(yǎng)分，堅(jiān)持他的精神，報(bào)道感人之事，踔厲學(xué)習(xí)，我相信，絕不會(huì)枉費(fèi)他們教導(dǎo)我們的心血。

焦裕祿的故事的讀后感篇十一

內(nèi)容提要：一九二二年，正是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。那家軍閥打過來，派捐要款；這家軍閥打過來，搶糧抓夫，鬧得民不聊生。就在這年八月十六日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農(nóng)民的家里。

焦裕祿青少年時(shí)代正處在萬(wàn)惡的舊社會(huì)。他飽賞了人間的苦難。后來，在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn)和鍛煉。

一、大苦仇深渴望翻身。

焦裕祿出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡了苦難的煎熬。7歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，考試成績(jī)總在前幾名。1932年，家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家境十分貧困，11歲的焦裕祿被迫退學(xué)，跟隨窮鄉(xiāng)親推著獨(dú)輪小車，運(yùn)煤賣煤。

在那暗無(wú)天日的舊社會(huì)，焦裕祿的家庭和廣大勞動(dòng)人民一樣，深受帝、官、封三座大山的殘酷壓迫和剝削，過著牛馬不如的生活。焦裕祿十幾歲時(shí)，日本鬼子侵占了山東博山。為了一家人的生活，他被迫到黑山煤窯當(dāng)小工。每天要干十幾個(gè)小時(shí)的重活，得到的僅僅是一點(diǎn)橡子面，別說是養(yǎng)家糊口，連自己的肚子也填不飽。

焦裕祿的父親因無(wú)錢還債，被地主活活逼死。眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順的一個(gè)煤窯作苦工。在日本鬼子、漢奸的刺刀威逼下，他每天在煤窯里干十五個(gè)小時(shí)以上的苦工，和焦裕祿同志住在一個(gè)工棚的二十三個(gè)人中，兩三個(gè)月里，就有十七人被折磨死去。每當(dāng)工友們不幸死亡的時(shí)候，焦裕祿的心比針剌還要難受。他不忍受日寇的非人折磨，和工友一道同敵人進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，冒著生命危險(xiǎn)逃出了虎口。

焦裕祿逃出了虎口，又掉進(jìn)了人間狼穴。他逃荒要飯跑到江蘇宿迂縣，不得不給一個(gè)姓胡的地主當(dāng)長(zhǎng)工。焦裕祿進(jìn)一步受到了殘酷折磨，甚至在他生病的時(shí)候，地主還逼他干活。

這階級(jí)仇、民族恨，在焦裕祿幼小的心靈上，打下了深深的烙印。

焦裕祿這個(gè)苦水里生苦水里長(zhǎng)的青年農(nóng)民，找到了黨組織，參加了民兵隊(duì)伍。在地下黨的啟發(fā)教育下懂得了：勞動(dòng)人民要徹底翻身解放，就心須在共產(chǎn)黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，打倒國(guó)民黨反動(dòng)派，推翻帝、官、封三座大山，建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。

焦裕祿很快擔(dān)任了村里的民兵班長(zhǎng)，他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵打土豪、除漢奸，配合部隊(duì)消滅敵人。在斗爭(zhēng)中，他總是沖鋒在前，出色地完成上級(jí)交給的每一項(xiàng)任務(wù)。

在黨的教育、培養(yǎng)下，焦裕祿同志于1946年元月，光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。

他在。

入黨申請(qǐng)書。

上這樣寫道：共產(chǎn)黨是人民群眾的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！

焦裕祿的故事的讀后感篇十二

焦裕祿，身材瘦小，個(gè)子不高，卻是一位家喻戶曉的紅色英雄。他用自己的一生詮釋了什么是真正的為人民服務(wù)。在這篇文章中，我將通過展示焦裕祿紅色故事所給我?guī)淼男牡皿w會(huì)來表達(dá)對(duì)他深深的敬佩之情。

第一段：傳承紅色基因，踐行初心使命

焦裕祿出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，從小就受到了家庭的貧困和艱苦的生活條件的影響。然而，正是這樣的背景，使得焦裕祿培養(yǎng)出了始終關(guān)心農(nóng)民群眾的初心。他以苦練本領(lǐng)、精心揣摩農(nóng)民需求的態(tài)度，不論官場(chǎng)升遷與否，始終堅(jiān)持以人民為中心的工作方向。這種嚴(yán)守初心使命的精神，給了我極大的啟示。作為一名普通的大學(xué)生，我也應(yīng)以吃苦耐勞、忘我的精神投身到為人民服務(wù)的事業(yè)中去。

第二段：默默奉獻(xiàn)，精心籌劃扶貧工程

焦裕祿作為一名農(nóng)業(yè)技術(shù)骨干，到任績(jī)溪縣后，他深入農(nóng)村，為了了解和解決農(nóng)民遇到的問題，他經(jīng)常背著草帽，徒步穿行在田間地頭，與農(nóng)民們深入交談，察看莊稼長(zhǎng)勢(shì)，親手指導(dǎo)農(nóng)民種植技術(shù)。當(dāng)他看到農(nóng)民因?yàn)檫B年干旱而產(chǎn)量下降時(shí)，他馬不停蹄地組織了水利工程，修建了大型水庫(kù)和水渠，為農(nóng)民解決了當(dāng)時(shí)面臨的巨大困難。我從中深深感受到了一名為民除害的偉大領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的品質(zhì)：始終保持一顆平凡而奮斗的心，積極關(guān)心并解決人民最迫切的需求。

第三段：無(wú)私奉獻(xiàn)，為民請(qǐng)命

焦裕祿為了更好地為群眾服務(wù)，短短4年時(shí)間，他15次病倒，多次因體力透支而失去知覺。然而，他始終堅(jiān)持工作，永遠(yuǎn)不將病痛和個(gè)人安危放在第一位。在他眼中，困難、疾病、困境都不是問題，只要為了人民，他愿意付出一切。這種對(duì)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神深深地感動(dòng)了我。在日常生活中，我也要學(xué)會(huì)關(guān)心他人的需要，并真正付諸行動(dòng)，而不是僅僅停留在口頭上。

第四段：理論武裝，自我修煉

雖然焦裕祿只有小學(xué)文化，但他卻刻苦學(xué)習(xí)，熟練掌握了農(nóng)業(yè)、獸醫(yī)等多個(gè)專業(yè)知識(shí)。他不僅要求自己具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還不斷強(qiáng)調(diào)自身的修養(yǎng)。他認(rèn)為一個(gè)干部要先修身齊家治國(guó)平天下，才能為人民做好事。他的理論修養(yǎng)和個(gè)人修煉使得他在為人民服務(wù)的道路上更加得心應(yīng)手。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻提醒自己要不斷學(xué)習(xí)、磨礪自己，以更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第五段：紅色基因永放光芒，讓英雄精神傳世

焦裕祿用一生的無(wú)私奉獻(xiàn)和革命精神，結(jié)出了累累碩果，為績(jī)溪的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他的故事也讓無(wú)數(shù)人銘記于心，成為仰望的楷模。他的精神將永遠(yuǎn)發(fā)光發(fā)熱，指引著更多年輕人肩負(fù)起為人民服務(wù)的責(zé)任，勇往直前。而我們，作為繼承者，應(yīng)該將焦裕祿紅色故事傳承下去，把紅色基因代代相傳，用我們的言行去弘揚(yáng)這種偉大的精神。

總之，焦裕祿紅色故事深深地觸動(dòng)了我。他的堅(jiān)守初心，默默奉獻(xiàn)，無(wú)私奉獻(xiàn)和理論武裝的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。我將時(shí)刻保持對(duì)人民群眾的關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，提高自己的能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望更多的人可以了解焦裕祿紅色故事，傳承他的精神，讓這種為人民服務(wù)的精神代代相傳、光芒永恒。

焦裕祿的故事的讀后感篇十三

寒假我讀了一本書，名字叫《列那狐的故事》。這本書中的主人公狐貍列那的聰明才智深深的震撼了我。列那憑著自己的聰明才智從一些狡猾的人中得到了很多的好處與東西。因此，我十分佩服列那的聰明才智，我希望可以想它一樣足智多謀。

像這本書里的列那狐一樣，列那狐干過許多壞事。比如戲弄葉森格倫、騙特路恩、捕公雞向特雷等等?？伤彩菓{借了自己的小聰明才一次又一次地躲過各種懲罰。他在每一次行動(dòng)中表現(xiàn)出來的機(jī)智和聰慧，卻又讓人不能不佩服、不喜愛。我對(duì)列那的聰明印象非常深刻，特別是“偷魚記”。一年冬天，列那家什么也沒有了，他無(wú)可奈何地出了門，尋找食物。他發(fā)現(xiàn)一輛魚車開來就于是他躺在地上裝死。車上的人們見是一只狐貍，認(rèn)為很值錢就撿起來了，列那上車大吃一頓還帶了好多魚給家人。不都體現(xiàn)了列那狐的足智多謀嗎？雖然他的這些舉動(dòng)讓動(dòng)物們恨之入骨，但是列那狐的聰明才智讓它在動(dòng)物中占據(jù)上風(fēng)，它用自己的智慧教訓(xùn)了那些貪婪的大臣貴族。它對(duì)于比自己強(qiáng)大許多的獵人、獅王、公狼、大熊，沒有害怕得一味忍讓，而是憑借自己的智慧與他們周旋。同時(shí)也諷刺了那些愚笨的、貪婪的人物，告訴我們?cè)谏钪幸嘟缓玫呐笥?，不能與壞人在一起，對(duì)付壞人就得用智慧，不能靠蠻力來解決事情。

而且，列那狐不僅勤勞聰明，而且非常愛家人。每次它都把好的東西留給家人，自己吃差的。有一次，它從漁夫那里弄來許多鰻魚，把它們?nèi)拷o家人吃了，雖然它非常喜歡吃鰻魚，可自己一條也沒吃。狐貍也并不是最狡猾的，他們也有感情。

我決定要好好學(xué)習(xí)，以后變得聰明起來，做一個(gè)聰明的人。列那臨危不懼的精神也很值得我去學(xué)習(xí)，每一次面對(duì)危險(xiǎn)，列那總是冷靜地去面對(duì)，去思考怎樣解除危險(xiǎn)每一次它都可以化險(xiǎn)為夷，用樂觀的態(tài)度面對(duì)生活，懂得靈活運(yùn)用身邊的一切事物，還用智慧教訓(xùn)了那些貪婪的人。

《列那狐的故事》使我受益匪淺，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記它。

焦裕祿的故事的讀后感篇十四

第一段：引言（大約200字）。

焦裕祿是一位偉大的共產(chǎn)主義接班人，是中國(guó)共產(chǎn)黨的杰出代表之一。他以其紅色故事在中華大地贏得了無(wú)數(shù)人的敬仰和崇拜。閱讀焦裕祿紅色故事，我被他那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神深深打動(dòng)。他的一生是如此短暫，卻傾注了全部的熱情和力量，為人民默默奉獻(xiàn)，無(wú)私奮斗，讓人無(wú)不為之震撼。

第二段：奉獻(xiàn)精神（大約300字）。

焦裕祿心系農(nóng)民，把自己的一生全身心地奉獻(xiàn)給了貧困的農(nóng)民群眾。他以其過人的智慧和毅力，改變了大山深處貧困落后的面貌，為山區(qū)脫貧致富做出了巨大貢獻(xiàn)。焦裕祿的奉獻(xiàn)精神啟發(fā)了我，讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有為人民群眾謀福祉，才是真正偉大的價(jià)值追求。這種奉獻(xiàn)精神不僅僅是紅墻內(nèi)的人物可以崇尚，每個(gè)普通人都應(yīng)該以他為榜樣，用自己的行動(dòng)奉獻(xiàn)于社會(huì)。

第三段：脫貧攻堅(jiān)（大約300字）。

焦裕祿將自己的激情和才智投入到了脫貧攻堅(jiān)的事業(yè)中。他深入農(nóng)村，對(duì)貧困戶進(jìn)行幫扶，制定出了一系列有針對(duì)性的政策，幫助農(nóng)民提高生產(chǎn)力，改善生活條件?？吹剿麨檗r(nóng)民付出的一切，讓我深深明白，脫貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極參與到脫貧攻堅(jiān)中來，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：廉潔奉公（大約300字）。

焦裕祿廉潔奉公，他是一位真正的清官。在擔(dān)任公職期間，他堅(jiān)決抵制了一切形式的貪污受賄。他永遠(yuǎn)忠于人民，用心為人民謀福祉，不愧為人民的好公仆。焦裕祿的廉潔奉公精神是我們?cè)诮裉烊匀恍枰獙W(xué)習(xí)的，身處我們這個(gè)風(fēng)氣復(fù)雜的社會(huì)中，廉潔是一個(gè)重要的品質(zhì)，我們應(yīng)該從焦裕祿的紅色故事中汲取力量，做一個(gè)廉潔的公民。

第五段：紅色精神傳承（大約200字）。

焦裕祿的紅色故事是一面鮮艷的旗幟，他的精神永遠(yuǎn)值得我們傳承和學(xué)習(xí)。他的精神是我們?cè)诮裉烊匀恍枰模覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)和為民造福的精神，增強(qiáng)對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，把黨的理論指導(dǎo)與個(gè)人實(shí)踐相結(jié)合，為社會(huì)主義事業(yè)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

焦裕祿紅色故事給我留下了深刻的印象。他的奉獻(xiàn)精神、脫貧攻堅(jiān)、廉潔奉公等一系列優(yōu)秀品質(zhì)，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承。在今天這個(gè)社會(huì)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該像焦裕祿一樣，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，為人民謀福祉，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。只有這樣，我們才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。

焦裕祿的故事的讀后感篇十五

讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講，為我們演講的是一位國(guó)家級(jí)著名的韓老師。

我們?cè)谑澜缟?，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長(zhǎng)輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。

只有學(xué)會(huì)感恩的人，才會(huì)過的充實(shí)，如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好，而不會(huì)感恩，那么他(她)過的也不充實(shí)。

聽了這個(gè)故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來報(bào)答父母。

是啊!學(xué)會(huì)感恩，是人生中最快樂的事!

焦裕祿的故事的讀后感篇十六

·利用這次的假期，我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機(jī)遇故事》，科學(xué)機(jī)遇讀后感。這對(duì)我來說，即是一個(gè)作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時(shí)間，開拓視野，陶冶情操的機(jī)會(huì)。

還有一種傳說是，笛卡爾夢(mèng)見長(zhǎng)官檢查軍營(yíng)時(shí)把兩支箭搭成了一個(gè)十字架，這就成了一個(gè)直角坐標(biāo)系，與時(shí)他受到啟發(fā)。所以，有人說：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品。”

而阿基米德，則是在一次洗澡時(shí)。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對(duì)檢驗(yàn)金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測(cè)量體積的替代法來不破壞金冠又檢驗(yàn)了金冠的真假。

這本書，既有趣，又能引人深思。其實(shí)，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測(cè)量體積的替代法，笛卡爾從夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢(mèng)，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個(gè)冷靜的，善于思考的頭腦。

用眼睛去認(rèn)真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)并非想象的那么遙遠(yuǎn)，它其實(shí)就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙！

焦裕祿的故事的讀后感篇十七

科學(xué)，這個(gè)詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無(wú)一都離不開科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學(xué)家?？茖W(xué)家是個(gè)泛稱，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家。 “為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來持有的問題，在我看來科學(xué)研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個(gè)科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。

在平時(shí)說起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對(duì)科學(xué)家的第一感覺也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)趣、沉默寡言，無(wú)論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無(wú)生機(jī)的，只是充滿了理論知識(shí)。不過就是有那么一本書顛覆了我的這個(gè)觀念，讓我重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)家，重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)，這本書的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》 《科學(xué)趣味故事》這本書的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動(dòng)教材，力圖在弘揚(yáng)科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識(shí)上下功夫。

書中主要講述了幾十個(gè)科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書時(shí)很是津津有味，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個(gè)新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎(jiǎng)這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會(huì)，我突然意識(shí)到原來科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無(wú)窮。 看完這本書后，我開始了思考，心中又響起了那個(gè)一直困擾著我的問題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對(duì)這個(gè)問題都感覺好像被濃霧包圍一片迷茫，不過這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來······其實(shí)科學(xué)不是我們平時(shí)想象的那么枯燥無(wú)趣，它也有它獨(dú)特的樂趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。

科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動(dòng)歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財(cái)富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅(jiān)持、公正、耐心······在這個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，許多人都為名利奔波的時(shí)代，這種精神更值得我們尊敬。

“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。

焦裕祿的故事的讀后感篇十八

焦裕祿，這個(gè)名字對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來說，都不陌生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，也是我國(guó)著名的民生英雄。他默默地為人民工作，用自己的行動(dòng)詮釋著共產(chǎn)主義精神。通過了解焦裕祿的一生，我深感敬佩，也受到了深刻的啟發(fā)。下面我將以紅色故事為線索，分析和體會(huì)焦裕祿的精神。

第一段，紅色的背景。焦裕祿的一生充滿了紅色，他的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭背景都使他對(duì)共產(chǎn)主義理想有了熱愛。在他的家庭中，貧困是常態(tài)，生活是艱苦的。這樣的環(huán)境促使他秉持著“富家不敢驕，窮家不敢懼”的原則，努力學(xué)習(xí)，努力工作，努力改變自己和家庭的命運(yùn)。同時(shí)，由于親身經(jīng)歷了不公平和貧困的生活，焦裕祿對(duì)于人民的痛苦有著更深刻的理解，對(duì)共產(chǎn)主義的渴望也更加強(qiáng)烈。

第二段，無(wú)私的奉獻(xiàn)。焦裕祿擔(dān)任過很多不同的職務(wù)，但無(wú)論是什么職位，他都始終將人民的利益放在首位。在工作中，焦裕祿非常注重實(shí)際效果，他不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更關(guān)心人民的生活。他努力改善人民的生活條件，修建水利工程，推廣科學(xué)技術(shù)，幫助人民走出貧困。他不辭辛勞，日以繼夜地工作，默默地奉獻(xiàn)著，從不計(jì)較個(gè)人得失。焦裕祿的故事讓我明白，忘卻個(gè)人私利，把人民的利益放在首位，是真正的公仆精神。

第三段，艱苦奮斗。焦裕祿的一生都在艱苦的環(huán)境中度過，但他從不向困難低頭。無(wú)論是嚴(yán)寒的冬天還是酷暑的夏天，他都堅(jiān)守在自己的崗位上，為人民工作。他從不推諉責(zé)任，堅(jiān)持做到最好。正是因?yàn)樗母冻觯攀沟秘毨絽^(qū)的人民生活得到了巨大的改善。焦裕祿的故事告訴我，只有堅(jiān)持不懈的努力奮斗，才能取得真正的成果。

第四段，廣泛的影響。雖然焦裕祿的名字已經(jīng)過去了幾十年，但他的精神依然活躍在人們心中。焦裕祿的事跡不僅僅是一個(gè)個(gè)故事，更是一種精神力量。他的故事被廣泛地宣傳和傳頌，激勵(lì)著一代又一代的人。特別是在當(dāng)前社會(huì)，焦裕祿的精神依然具有重要的意義。在人心浮躁、功利至上的時(shí)代，焦裕祿的故事提醒我們要堅(jiān)守初心，扎根人民，不忘本來，始終保持前進(jìn)的動(dòng)力。

第五段，紅色的永恒。焦裕祿的故事不僅僅是一段紅色的過去，更是一個(gè)鮮活的現(xiàn)實(shí)和光輝的未來。焦裕祿為人民無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和傳承。我們要立足于今天，關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)問題，為人民的福祉負(fù)責(zé)任地工作，把焦裕祿的精神傳承下去。只有在每個(gè)人的努力下，我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同富裕。

通過了解焦裕祿的故事，我深感對(duì)他的英勇事跡充滿敬佩和崇敬之情。他的精神是我們需要學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡是我們需要傳承的紅色記憶。與焦裕祿的故事相較，我們每個(gè)人或許都顯得微不足道，但是只要我們能夠時(shí)刻保持焦裕祿的精神，秉持共產(chǎn)主義的理想，為人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量，那么我們所做的一切都將是有意義的。在焦裕祿的事跡中，我們看到了共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，看到了身體力行的奉獻(xiàn)精神，看到了無(wú)私的奮斗和對(duì)人民的深情厚意。這樣的精神將激勵(lì)我們繼續(xù)前行，為建設(shè)一個(gè)更加公平、和諧和美好的社會(huì)而努力奮斗。

焦裕祿的故事的讀后感篇十九

焦裕祿是我國(guó)近代史上一位令人敬佩的人物，他以其奉獻(xiàn)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的態(tài)度，深入人心?？赐觋P(guān)于焦裕祿的故事，我深感佩服和感動(dòng)。他的事跡讓我明白了真正的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任之重要，也給我?guī)砹艘恍┬牡皿w會(huì)。

第二段：故事情節(jié)及分析

焦裕祿是一個(gè)為人民服務(wù)的人，他矢志要為農(nóng)民謀福利，一心一意為農(nóng)村發(fā)展奉獻(xiàn)自己的全部力量。他受命到一個(gè)貧窮的村子工作，他不顧一切地改善村子的基礎(chǔ)設(shè)施，挖渠引水、修路鋪磚。即使困難重重，他始終堅(jiān)持，不畏艱險(xiǎn)。通過他的努力，村民們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡告訴我，只有真正自己動(dòng)手、去做、去實(shí)踐，才能給人民帶來真正的福祉。

第三段：焦裕祿的奉獻(xiàn)精神

焦裕祿在工作中對(duì)自己提出了很高的要求，他一直在追求卓越和完美。他不畏困難，勇往直前。在改善農(nóng)村發(fā)展的道路上，他堅(jiān)信自己能夠做出一番事業(yè)，因此，他付出了所有的努力去實(shí)現(xiàn)他的理想。焦裕祿的奉獻(xiàn)精神令我深感震撼，他的工作態(tài)度和奉獻(xiàn)精神是我們每一個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。

第四段：焦裕祿給我?guī)淼膯⑹?/p>

焦裕祿的故事給我留下了深刻的印象，也給我?guī)砹艘恍﹩⑹?。在焦裕祿的故事中，我看到了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，見證了他在改變農(nóng)村發(fā)展中的力量。他的事跡告訴我，只有真正投身其中，親自去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我也深刻意識(shí)到，對(duì)待工作要有激情和責(zé)任心，只有這樣，才能做好一件事情，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第五段：對(duì)焦裕祿的敬仰

焦裕祿是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和敬佩的人物。他的事跡讓我明白了個(gè)人的力量是十分重要的，只要我們擁有一顆奉獻(xiàn)的心，就能夠創(chuàng)造奇跡。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要像焦裕祿那樣堅(jiān)定不移地面對(duì)，勇往直前。我對(duì)省心敬佩不已，同時(shí)也對(duì)他的事跡深深地著迷。

總結(jié)

焦裕祿故事給我留下了深刻的印象，他的奉獻(xiàn)精神、工作態(tài)度和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神一直激勵(lì)著我們。我相信，只要我們堅(jiān)守初心，抱著為人民服務(wù)的心態(tài)，做好自己的工作，就可以離焦裕祿這樣的人物更近一些。焦裕祿的故事，讓我深感佩服和感動(dòng)，也給我?guī)砹怂伎己蛦⑹尽?/p>

焦裕祿的故事的讀后感篇二十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

1.共和國(guó)“長(zhǎng)子”的擔(dān)當(dāng)。

2.泥腿子走進(jìn)高等學(xué)府。

3.婉拒大連起重機(jī)器廠挽留。

4.給工人讓新房。

5.舊席棚辦公室。

6.吃別人嚼過的饃，沒味道。

7.到群眾中找辦法。

8.自制充電機(jī)。

9.為學(xué)俄語(yǔ)磨腫唇舌。

10.成功研制米卷?yè)P(yáng)機(jī)。

11.善于團(tuán)結(jié)群眾。

12.不辭病痛思工作。

13.一件黑大衣。

14.決不搞特殊化。

15.不占集體便宜。

16.高工資，無(wú)財(cái)產(chǎn)。

17.偷拍的照片。

18.愛護(hù)青年。

19.激勵(lì)蘭考人民抗災(zāi)自救的斗志。

20.舍“小家”顧“大家”

21.言傳身教，教育子女。

22.統(tǒng)一縣委領(lǐng)導(dǎo)班子思想除“三害”

23.親自抓調(diào)查研究。

24.榜樣的力量是無(wú)窮的。

25.下鄉(xiāng)干部的行頭。

26.拒絕接受救濟(jì)。

27.一床帶補(bǔ)丁的被子。

28.拒絕裝修辦公室。

29.貧下中農(nóng)的貼心人。

30.與病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。

1953年6月，焦裕祿來到洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠工作。時(shí)值工廠籌建，道路不通，工期延誤。為此，他主動(dòng)請(qǐng)纓，擔(dān)任筑路總指揮。當(dāng)修路遇到難題時(shí)，他就召開“諸葛亮?xí)?，依靠群眾解決。他吃住在工地上，專搶臟活累活干。他處處精打細(xì)算，節(jié)約修路成本。他關(guān)愛工人，千方百計(jì)地幫助大家解決生活困難。僅用3個(gè)月，焦裕祿帶領(lǐng)大家修了一條從洛陽(yáng)老城區(qū)通往工地的公路，用“百年大計(jì)”的標(biāo)準(zhǔn)修筑了澗西大橋。

1954年4月，焦裕祿與其他4人被廠里選派到著名的哈爾濱工業(yè)大學(xué)深造。只讀過4年書的他，用上了一切可以利用的時(shí)間，在幾個(gè)月內(nèi)完成初中、高中的課程。在即將上大學(xué)之際，他接到中斷學(xué)習(xí)，前往大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)的通知。他毅然放棄個(gè)人想法，服從組織安排。

1955年3月，焦裕祿來到大連起重機(jī)器廠，擔(dān)任車間實(shí)習(xí)主任。他像小徒工一樣從基礎(chǔ)學(xué)起。為了弄清鋼材的材質(zhì)分類，他除了苦讀教科書，還從老工人那里學(xué)到“打花辨材質(zhì)”的絕技。他主動(dòng)發(fā)揮特長(zhǎng)，在廠報(bào)上發(fā)文章，用二胡表演節(jié)目，提出經(jīng)營(yíng)管理、政治思想工作等方面的建議。廠黨委很快注意到了他，決定派出兩名能獨(dú)當(dāng)一面的工程師到洛礦工作以換取焦裕祿留下，但焦裕祿婉拒了這份厚意。

1956年，洛礦給即將結(jié)束實(shí)習(xí)的焦裕祿分了一套50平米的新房子。為了讓支援洛礦的大連廠工人郝師傅有地方住，無(wú)私的他說服妻子徐俊雅，不顧自己住宿困難，讓出房子；還反復(fù)叮囑，不要說是自己讓出的。

1956年12月，焦裕祿重返洛礦工作，擔(dān)任一金工車間主任。由于車間沒有建好，同事們都在一里多的宿舍區(qū)工作。為了方便工作，他不懼嚴(yán)寒，帶頭把辦公地點(diǎn)搬到廠區(qū)的一個(gè)舊席棚。大家都跟著搬了過來。他處處為大家著想，無(wú)論刮風(fēng)下雨，總是早早生好爐火，讓大家感到溫暖。

任第一金工車間主任期間，焦裕祿的辦公桌就在車間里，用板材隔出半間房子，里面只有一張白木桌、一條長(zhǎng)凳子。盡管是骨干，但他從未放松對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研，常常拿著圖紙鉆到機(jī)床下，弄清楚每一個(gè)部件。一次，計(jì)劃員告訴他根本不必這樣辛苦，因?yàn)椤皥D上都標(biāo)著號(hào)”，還說完全可以讓技術(shù)員標(biāo)上部件名稱，但焦裕祿卻沒有接受這個(gè)建議，他說，那可不一樣，要了解一臺(tái)機(jī)床，就得親自把每一個(gè)部件都看明白；吃別人嚼過的饃，沒味道。后來在蘭考大地閃爍光芒的金句子，就是這樣誕生的。

面對(duì)60噸的大型車運(yùn)進(jìn)車間這塊難啃的硬骨頭，焦裕祿組織召開業(yè)務(wù)骨干座談會(huì)，集思廣益。他們采取千斤頂升高、軌道平車兩頭抬、進(jìn)入室內(nèi)換木杠滾筒手工作業(yè)的方法，奮戰(zhàn)10個(gè)小時(shí)，完成任務(wù)。這為吊裝9米銑床、8米龍門刨、6米立車等270臺(tái)大型設(shè)備奠定了基礎(chǔ)。

1957年3月，在車間設(shè)備安裝的關(guān)鍵時(shí)刻，電瓶車沒電了。為了節(jié)約時(shí)間和成本，盡快讓電瓶車投入使用，焦裕祿帶領(lǐng)電工周學(xué)才實(shí)驗(yàn)研究，在苦戰(zhàn)三天兩夜后，成功制作了一臺(tái)土充電機(jī)。這不但解決了一臺(tái)電瓶車的充電問題，而且使全廠十余臺(tái)電瓶車全部開動(dòng)起來。

1957年10月，為了能看懂俄制設(shè)備和圖紙，焦裕祿決心向從蘇聯(lián)留學(xué)回來的趙廣宜學(xué)習(xí)俄語(yǔ)。他克服先天口音影響，一有空就反復(fù)練習(xí)發(fā)音，以致舌頭都練腫了。功夫不負(fù)有心人，沒多長(zhǎng)時(shí)間，他就能拿著圖紙清晰地念出俄語(yǔ)。

1958年春，在洛礦黨委的號(hào)召下，一金工車間接受“制造新中國(guó)第一臺(tái)米卷?yè)P(yáng)機(jī)”重大任務(wù)。設(shè)備不全、技術(shù)不足、經(jīng)驗(yàn)為零，但焦裕祿善于做思想工作，在車間用通俗的語(yǔ)言就鼓動(dòng)起了大家的工作熱情。50天里，他吃住都在車間。期間，他不迷信蘇聯(lián)專家，用靈活實(shí)際的土辦法解決了整鑄齒輪、烘裝大齒輪等問題……終于成功完成了任務(wù)。該機(jī)器的誕生讓全國(guó)轟動(dòng)，是共和國(guó)重工業(yè)起步的一個(gè)里程碑。

1959年春，洛礦全面投產(chǎn)，焦裕祿任生產(chǎn)調(diào)度科長(zhǎng)。他工作作風(fēng)踏實(shí)細(xì)致，經(jīng)常深入車間，了解情況、解難幫困。在他隨身攜帶的兜兜里，經(jīng)常裝著好幾種工作手冊(cè)，分門別類地記載著各車間的情況。從生產(chǎn)任務(wù)、設(shè)備條件、勞動(dòng)力量，以致哪個(gè)工人有什么思想問題、家庭困難等等，他都記得清清楚楚。工人們說：“焦科長(zhǎng)不僅諳熟業(yè)務(wù)，還善于抓政治，抓人的思想，跟著他再重再難的任務(wù)，我們都樂于接受”。

1960年，緊張的學(xué)習(xí)和勞累的工作使焦裕祿患上肝病。為了不讓病痛影響工作，他用鋼筆、煙斗、牙刷……順手頂住肝部，堅(jiān)守在崗位上。即使住進(jìn)醫(yī)院，他仍記掛著廠里的生產(chǎn)進(jìn)度和矛盾問題。為了不給組織增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，他堅(jiān)決不轉(zhuǎn)院，留在廠職工醫(yī)院休養(yǎng)。

1953年，到洛礦報(bào)到的時(shí)候，焦裕祿穿著一件黑大衣。有時(shí)因任務(wù)忙睡在車間的時(shí)候，他就把大衣鋪一半蓋一半當(dāng)被子用。在洛礦工作9年，生活節(jié)儉的他一直穿著這件“兩用”大衣。

一年春節(jié)，洛礦舉辦文藝匯演，給每名職工都發(fā)了門票。團(tuán)委書記李靖濤給焦裕祿拿了幾張，邀請(qǐng)他的妻兒觀看。焦裕祿認(rèn)為應(yīng)該先保證職工群眾，婉言相拒。李靖濤又找到焦妻徐俊雅，送給她門票。徐俊雅拒絕后，說：“我們不能搞任何特殊化，否則老焦知道會(huì)發(fā)脾氣的?！?/p>

焦裕祿從來不要組織的照顧，也從不接受他人的饋贈(zèng)。他剛到蘭考的時(shí)候，看到縣委機(jī)關(guān)北面有一個(gè)大池塘，覺得里面可以養(yǎng)魚，就建議城關(guān)鎮(zhèn)投放了幾萬(wàn)尾魚苗，成了個(gè)養(yǎng)魚場(chǎng)。他關(guān)心魚苗的生長(zhǎng)情況，時(shí)常在休息時(shí)間到魚塘看看，有時(shí)看到打魚，就幫著打。漁場(chǎng)同志覺得他為漁場(chǎng)操了不少心，還經(jīng)常參加勞動(dòng)，為感謝他的指導(dǎo)，也為了讓身患重病的焦書記補(bǔ)補(bǔ)身體，就派一名職工用水桶裝了10多條活魚，送到了他家。孩子們一見到活蹦亂跳的魚，喜歡的不得了，嚷著要吃魚。焦裕祿回家后，問清了來龍去脈，就對(duì)孩子們說：“這魚是漁場(chǎng)的同志辛苦養(yǎng)大的，是集體財(cái)產(chǎn)，咱一家沒去勞動(dòng)，咋能白吃呢？如果大家都占集體的便宜，那集體的事還能辦好嗎？”一席話使孩子們明白了道理，他的大兒子焦國(guó)慶當(dāng)即就把一桶活魚又送回了養(yǎng)魚場(chǎng)。

上有２位老人，下有６個(gè)兒女，焦裕祿和所有男人一樣承擔(dān)著養(yǎng)家糊口的責(zé)任。而他所生活的年代，工資幾乎是家庭的全部收入來源。

１９６２年始為蘭考縣委書記的焦裕祿，被定為１４級(jí)干部。時(shí)任蘭考縣委宣傳干事的劉俊生回憶：“當(dāng)時(shí)我是２１級(jí)干部，月工資５１．５元，焦書記級(jí)別比較高，有１３０多元錢?！?/p>

在此之前，焦裕祿在洛陽(yáng)礦山機(jī)械廠工作數(shù)年。工友張興霖記得，焦裕祿工資有５０多元錢，很多工人只有４０多元，不過當(dāng)時(shí)物價(jià)低，他們的生活相對(duì)寬裕?！肮べY低，物價(jià)也低啊，一斤豬肉才幾毛錢，早飯吃油條、喝粥也就幾分錢?！?/p>

無(wú)論在工廠還是當(dāng)縣委書記，焦裕祿都算得上“高收入階層”，但焦家卻經(jīng)常吃不飽飯?！坝?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代要憑票購(gòu)物，糧票是按照職務(wù)、工種配給的，當(dāng)時(shí)工人分糧多，干部糧食少?！苯乖５撊温尻?yáng)礦山機(jī)械廠一金工車間主任時(shí)的鄰居張泉生回憶，“我一個(gè)月有５９斤糧食，焦主任只有２２斤，他家人口多，就那么點(diǎn)糧食怎么吃得飽??！”他想給焦家點(diǎn)糧票，焦裕祿從來沒要過。

當(dāng)年的蘭考縣葡萄架村大隊(duì)會(huì)計(jì)孫世忠回憶，焦裕祿曾連續(xù)３個(gè)月在此調(diào)研，每天都交一斤二兩的糧票和四毛錢作為伙食費(fèi)?！昂玫臅r(shí)候能吃到饃，有時(shí)候就吃蘿卜纓子、木薯干。”跟隨焦裕祿下鄉(xiāng)的劉俊生說，“他交的伙食費(fèi)只多不少，碰到農(nóng)民家里條件差的還會(huì)另給錢?！?/p>

原洛陽(yáng)礦山機(jī)械廠工人吳永富第５個(gè)孩子出生時(shí)家境困難，焦裕祿送去了１０元錢；工人劉輔臣妻子生小孩后想喝點(diǎn)小米稀飯，焦裕祿把僅有的２斤小米送到了他家。類似的故事聽許多人講起，焦裕祿工資高卻一窮二白，這種怪賬只有老百姓算得清楚。

一同下鄉(xiāng)的干部向焦裕祿建議合個(gè)影，焦裕祿說：“咱照相有啥用？”劉俊生趁機(jī)問出長(zhǎng)久以來憋在肚子里的問題：“焦書記，每次下鄉(xiāng)你都告訴我?guī)险障鄼C(jī)，為什么不讓我給你照相呢？”“我是讓你多給群眾拍些照片，這對(duì)他們是鼓舞，又很有意義！你不要想著跑前跑后給領(lǐng)導(dǎo)拍照片！”

新中國(guó)成立之初，百?gòu)U待興，焦裕祿到尉氏縣團(tuán)委后的主要任務(wù)就是廣泛發(fā)動(dòng)群眾積極投身社會(huì)主義建設(shè)。但由于當(dāng)時(shí)受男耕女織、男主外女主內(nèi)等封建傳統(tǒng)思想的束縛，很多婦女都不愿意走出家門。

一天，焦裕祿在下鄉(xiāng)調(diào)研途中發(fā)現(xiàn)一個(gè)小姑娘正在田間揮鞭驅(qū)牛犁地。他敏銳地意識(shí)到這是一個(gè)婦女積極參加生產(chǎn)的好典型，于是他急忙上前問道：“妹子，你叫什么名字？怎么會(huì)犁地？”那姑娘也不怯生，笑著說：“我叫王小妹，俺家沒男孩，我只有趕著牲口下地干活了?！苯乖５摲Q贊道：“你真是好樣兒的，大家應(yīng)當(dāng)好好向你學(xué)習(xí)呀！”

回到縣里以后，焦裕祿就向縣委請(qǐng)示，建議樹立王小妹這個(gè)典型，縣委同意了他的意見。不久，尉氏縣報(bào)紙刊發(fā)了王小妹犁田的新聞，并加由焦裕祿創(chuàng)作的順口溜：“上王村有個(gè)王小妹，小小年紀(jì)十七歲，斗地主，抓土匪，犁地耙地她都會(huì)。大家都學(xué)王小妹，不畏艱苦不怕累，爭(zhēng)當(dāng)青年先鋒隊(duì)?！焙髞?，王小妹不僅在焦裕祿介紹下第一批加入了青年團(tuán)，縣委還作出決定，授予王小妹“勞動(dòng)模范”稱號(hào)。

一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來到了蘭考。展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴(yán)重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬(wàn)畝麥子，秋天淹壞了三十萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有十萬(wàn)畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。重重的困難，在這個(gè)貧農(nóng)出身的******員看來，這里有三十六萬(wàn)勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來的九十多萬(wàn)畝土地。只要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來。焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里?！苯乖５撏ㄟ^調(diào)查，感概萬(wàn)千。他說：“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的，他們有改變家鄉(xiāng)面貌，由窮變富的強(qiáng)烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個(gè)火星，就可以引起熊熊烈火?！?/p>

1962年，蘭考縣遭受到了歷史上罕見的災(zāi)情，全縣糧食平均畝產(chǎn)只有43斤，大批群眾為了生存不得不外出逃荒要飯。在這一危難時(shí)刻，黨組織決定派焦裕祿到蘭考主持工作。焦裕祿的愛人徐俊雅舍不得離開老家尉氏縣，便說：“我雖然沒有去過蘭考，可那里的情況也聽說不少。有人說那是個(gè)最窮的地方，遍地是沙丘、鹽堿，種啥莊稼都不成，就要飯的多?！苯乖５搮s說：“黨叫我去蘭考，就是蘭考需要我。越是困難的地方越要去，那才是好同志?！焙髞?，焦裕祿先到蘭考，徐俊雅擔(dān)心丈夫的身體，一個(gè)月后，帶著孩子門一起去了蘭考。這一來，焦裕祿一家便將根扎在了蘭考。焦裕祿這種舍“小家”顧“大家”的精神，無(wú)論身份和地位發(fā)生什么樣的變化，都沒有動(dòng)搖過，貫穿了他為黨和國(guó)家事業(yè)不斷奮斗的全過程。

1963年，焦裕祿的大女兒焦守鳳初中畢業(yè)后要找工作，一些單位知道情況后，主動(dòng)把招工表送到了家里，都是些坐辦公室的工作。焦裕祿知道后堅(jiān)決不同意，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育女兒：“一出校門就想坐辦公室，不行。年輕人應(yīng)該干點(diǎn)臟活、累活，找個(gè)體力勞動(dòng)比較重的職業(yè)去鍛煉鍛煉，不勞動(dòng)就會(huì)忘本?！焙髞?，焦守鳳就被安排到了食品加工廠上班，由于拉不下面子不愿意走街串巷賣醬菜，焦裕祿就親自帶著她，挑著醬菜挑子，沿著街巷，邊走邊吆喝，還教女兒怎么挑挑子不磨肩，怎么吆喝才能吸引顧客注意。在焦裕祿的言傳身教下，焦守鳳終于克服了心理障礙，她對(duì)爸爸說：“你回去吧，我以后再也不鬧了，別人能干，我也能干?！本瓦@樣，焦守鳳慢慢地就接受了這份工作，而且一干就是十幾年。后來，無(wú)論干什么工作，她都是勤勤懇懇，最后辛苦勞動(dòng)了一輩子。

蘭考是一個(gè)老災(zāi)區(qū)。當(dāng)時(shí)整個(gè)縣上的工作，大部放在救災(zāi)上。縣里有些干部被災(zāi)害壓住了頭。對(duì)改變蘭考面貌缺乏信心。是依靠群眾，自力更生，改變?yōu)膮^(qū)面貌，還是兩手向上，依賴救濟(jì)呢？面對(duì)這種情況，焦裕祿同志感到：要改變蘭考面貌，干部是關(guān)鍵?！案刹坎活I(lǐng)，水牛掉井”。群眾在災(zāi)害面前兩眼望著縣委，縣委領(lǐng)導(dǎo)挺不起腰桿，群眾的積極性就得不到充分發(fā)揮。

1963年元月，焦裕祿在縣委擴(kuò)大會(huì)議上，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志要帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為改變貧困地區(qū)面貌作出貢獻(xiàn)，為基層干部作出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。

在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開會(huì)。人們到齊后，他沒有宣布議事日程，就領(lǐng)著大家到火車站去了。

焦裕祿指著他們，沉重地對(duì)同志們說：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級(jí)兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責(zé)怪他們，我們有責(zé)任。黨把這個(gè)縣三十六萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心……”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領(lǐng)導(dǎo)低下了頭，而心里卻豁然開朗，明白了風(fēng)雪夜車站之行的含義?？h委一班人受到了一次最實(shí)際、最生動(dòng)的思想教育，增強(qiáng)了率領(lǐng)廣大干群團(tuán)結(jié)奮斗，努力改變蘭考面貌的決心。

回到縣委后，焦裕祿同志又組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干勁，鼓勵(lì)大家象張思德、白求恩那樣工作。

就這樣，一個(gè)“如何戰(zhàn)勝災(zāi)荒，改變蘭考面貌”的大討論在全縣迅速展開了?？h委領(lǐng)導(dǎo)干部，紛紛走出縣委機(jī)關(guān)，到農(nóng)村住隊(duì)蹲點(diǎn)。焦裕祿到許多重災(zāi)村調(diào)查研究，通過走、看、問、記，獲得了大量的第一手資料，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了不少令人深思的問題。他對(duì)縣委同志說“蘭考是個(gè)大有作為的地方，問題只要看得準(zhǔn)，干下去，要革命。蘭考是災(zāi)區(qū)，窮、困難多；但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處，它能鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的革命品格，革命者，要在困難面前逞英雄。”

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，

當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看感染了縣委的領(lǐng)導(dǎo)，感染了全縣的黨員、干部和群眾。

1963年2月，縣委決定在全縣范圍內(nèi)開展治沙、治水、治堿的斗爭(zhēng)，成立除“三害”辦公室。他抽調(diào)了干部、老農(nóng)和技術(shù)員組成一支三結(jié)合的“三害”調(diào)查隊(duì)，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，幾個(gè)月的辛苦奔波，換來了一整套又具體又詳細(xì)的資料，從而縣委制定出了切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在這個(gè)規(guī)劃上，焦裕祿同志滿懷激情地寫道：“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目。”從此，一場(chǎng)群眾性的除“三害”斗爭(zhēng)轟轟烈烈地開展起來了。

除“三害”斗爭(zhēng)開始以后，焦裕祿同志發(fā)現(xiàn)抗災(zāi)斗爭(zhēng)發(fā)展不平衡，基層干部和群眾的認(rèn)識(shí)也不盡一致。焦裕祿同志認(rèn)為，要從根本上制服“三害”，必須進(jìn)一步發(fā)動(dòng)群眾，采取領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的辦法，抓典型、樹樣板，打一場(chǎng)除“三害”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

榜樣的力量是無(wú)窮的。焦裕祿同志親自到最困難的隊(duì)去蹲點(diǎn)調(diào)查，訪貧問苦。在城關(guān)公社胡集大隊(duì)和林業(yè)技術(shù)人員一道，研究泡桐的生產(chǎn)特點(diǎn)，并親自帶頭植桐，全縣人民雷厲風(fēng)行，營(yíng)造了浩瀚的桐林。為美化蘭考大地，盡快改變?yōu)膮^(qū)面貌奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。然后，他深入全縣農(nóng)村調(diào)查，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了雙楊樹、趙垛樓、秦寨、韓村、壩子五個(gè)先進(jìn)典型。

韓村的精神：城關(guān)公社韓村生產(chǎn)隊(duì)社員，在嚴(yán)重的自然災(zāi)害面前，組織起來割草三十余萬(wàn)斤，除安排好社員生活外，還置買了農(nóng)具，鞏固了集體經(jīng)濟(jì)。焦裕祿同志說：“韓村自力更生，戰(zhàn)勝困難的精神，就是活生生的南泥灣精神，這是貧下中農(nóng)的風(fēng)格！這就是革命?！?/p>

秦寨的決心：固陽(yáng)公社秦寨大隊(duì)社員以“愚公移山”的精神，“蠶吃桑葉”的方法，深翻壓堿，改良土壤。焦裕祿同志說：“秦寨是個(gè)好地方，是個(gè)大有作為的地方。眼下困難多，不要怕，在困難面前要挺起腰桿，才是真正的英雄哩！決心要比困難大，什么東西都怕決心。困難面前我們要找出路?！?/p>

趙垛樓的干勁：張君墓公社趙垛樓大隊(duì)社員，在大雨成災(zāi)，一片汪洋的情況下，挖河排澇，一季翻身，把余糧賣給國(guó)家。焦裕祿同志說：“趙垛樓大隊(duì)?wèi)?zhàn)勝自然災(zāi)害，支援國(guó)家，支援災(zāi)區(qū)，這是崇高階級(jí)感情，高度的愛國(guó)熱情，偉大的共產(chǎn)主義風(fēng)格?！?/p>

雙楊樹的道路：紅廟公社雙楊樹大隊(duì)的社員說：“窮，咱窮到一塊；富，咱富到一塊”。他們兌錢、兌雞蛋，買種子，買牲口，鞏固集體經(jīng)濟(jì)。焦裕祿發(fā)現(xiàn)這個(gè)典型后，給縣委寫報(bào)告說：“雙楊樹社員堅(jiān)持的道路，就是社會(huì)主義道路?！?/p>

壩子的風(fēng)格：紅廟公社壩子生產(chǎn)隊(duì)的社員，抗災(zāi)奪得豐收后，壓低口糧標(biāo)準(zhǔn)，賣糧食支援災(zāi)區(qū)。焦裕祿同志親自給縣委起草報(bào)告，通報(bào)全縣表?yè)P(yáng)他們高尚的共產(chǎn)主義風(fēng)格。

焦裕祿同志在《窮棒子精神萬(wàn)歲》一文中寫道：“我縣連續(xù)遭災(zāi)，很多生產(chǎn)隊(duì)在生產(chǎn)、生活上都存在著很大的困難。困難主要表現(xiàn)在‘窮‘字上。毛主席說：‘窮則思變，要干，要革命‘。有了困難只要去斗爭(zhēng)，困難只會(huì)減少，克服一分困難，就是一分勝利。要克服困難，必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。各地都要抓住這樣的典型，樹立旗幟，鼓舞勝利信心”。同時(shí)，焦裕祿同志還主張，對(duì)改變窮困面貌有強(qiáng)烈要求的困難隊(duì)，在政治上鼓舞，在經(jīng)濟(jì)上扶助。采取“窮、硬、明、純、快”五字方針。窮，就是連年遭災(zāi)，底子特別空的隊(duì)；硬，就是不怕困難，人窮志不窮；明，走社會(huì)主義道路方向明；純，就是領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)沒有壞人；快，就是一拉就起來，很快翻身。

焦裕祿同志從這五個(gè)典型中看到了全縣除“三害”斗爭(zhēng)的希望，縣委召開四級(jí)干部會(huì)議，焦裕祿同志激情滿懷地為這五個(gè)先進(jìn)典型，大喊大叫，鳴鑼開道，請(qǐng)他們上主席臺(tái)，讓他們介紹經(jīng)驗(yàn)。他把這五個(gè)典型歸納為：韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊樹的道路、壩子的風(fēng)格。焦裕祿同志：“這五個(gè)先進(jìn)典型所走過的道路就是蘭考的新道路。只要我們以他們?yōu)榘駱樱h就會(huì)出現(xiàn)好多的硬骨頭生產(chǎn)隊(duì)，迅速掀起除“三害”高潮，多災(zāi)多難的舊蘭考，就會(huì)變成社會(huì)主義新蘭考。

這次大會(huì)，是蘭考人民自力更生、團(tuán)結(jié)奮斗、大戰(zhàn)“三害”的動(dòng)員會(huì)和誓師會(huì)?！鞍駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”這些鮮艷的旗幟一樹立，在全縣各個(gè)角落，很快引起了強(qiáng)烈的反響。在縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，焦裕祿同志率領(lǐng)全縣廣大干部、群眾向“三害”發(fā)起了猛烈的總攻。

焦裕祿同志說：“新干部不參加勞動(dòng)，就不能明確樹立階級(jí)觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)；老干部長(zhǎng)期不參加勞動(dòng)思想就要起變化，要變顏色”。焦裕祿同志身體力行，無(wú)論工作多忙，總是堅(jiān)持參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，始終保持勞動(dòng)人民的本色。他經(jīng)常開襟解懷，卷起褲腿和群眾一起干活，群眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。他經(jīng)常和群眾一起翻地、封沙丘、種泡桐、挖河渠……，就在縣委決定他住院治療的前幾天，他還揮舞鐵掀在紅廟公社葡萄架大隊(duì)，和群眾一起勞動(dòng)。因此，他經(jīng)常要求下鄉(xiāng)的干部一要帶毛主席著作，二要帶勞動(dòng)工具和行李。

焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長(zhǎng)期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。他說：“蘭考，是個(gè)重災(zāi)縣，人民的生產(chǎn)、生活都很困難，我們應(yīng)該首先想到他們。要把這些錢用到改變蘭考面貌的偉大事業(yè)上去，用到改善蘭考人民的生活上去”。焦裕祿還經(jīng)常教育子女做臟活，到最困難的地方去，穿衣要樸素，生活要節(jié)儉。

焦裕祿用過的一條被子上有42個(gè)補(bǔ)丁，褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁，同志們勸他換床新的。他說：“我的被子破了，是需更換新的，但應(yīng)該看到，災(zāi)區(qū)的群眾比我更需要。其實(shí)，我這就很好，比我要飯時(shí)披著麻包片，住在房檐底下避雪強(qiáng)多啦！，焦裕祿同志的衣、帽、鞋、襪都是拆洗很多次，補(bǔ)了又補(bǔ)，縫了又縫的，雖然破舊得很厲害，但是焦裕祿同志總是舍不得換。他的愛人徐俊雅同志最后生氣了，不給他補(bǔ)，他就自己動(dòng)手補(bǔ)。

一次，有位干部提出要裝潢一下領(lǐng)導(dǎo)干部的辦公室，焦裕祿同志嚴(yán)肅地說：“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考的災(zāi)區(qū)面貌還沒有改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)”。

一個(gè)冬天的黃昏，風(fēng)越刮越緊，雪越下越大。焦裕祿同志望著風(fēng)雪，心里惦記著群眾：住的怎樣？吃的燒的有沒有困難？生產(chǎn)隊(duì)的牲口咋樣?他讓辦公室立即通知各公社做好雪天六項(xiàng)工作:第一、所有農(nóng)村干部必須深入到戶,安排好群眾生活。第二、所有從事農(nóng)村工作的同志,必須深入牛屋檢查,保證不凍壞一頭牲口。第三、安排好室內(nèi)副業(yè)生產(chǎn)。第四、對(duì)于參加運(yùn)輸?shù)娜?、畜，凡是被風(fēng)雪隔在途中的，在哪個(gè)大隊(duì)由哪個(gè)大隊(duì)熱情接待，保證吃得飽，住的暖。第五、教育全體黨員，大雪封門的時(shí)候，到群眾中去，和他們同甘共苦。最后一條，把檢查執(zhí)行情況迅速報(bào)告縣委。這天，風(fēng)雪刮了一夜，焦裕祿同志的屋里的電燈亮了一夜。第二天黎明。他就把同志們叫起來開會(huì)。他說：“在這大雪擁門的時(shí)候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。******員要在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾。”說罷，就領(lǐng)著大家，頂風(fēng)冒雪出發(fā)了。這天，焦裕祿同志冒著風(fēng)雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了九個(gè)村子，訪問了幾十戶群眾。但是，卻沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。他來到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問：“你是誰(shuí)呀？大雪天來干啥？”焦裕祿同志說：“我是您的兒子，毛主席叫我來看望您老人家的。”老大爺感動(dòng)得熱淚盈眶，說：“解放前，大雪封門，地主逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。還是黨好，社會(huì)主義好。”

一九六四年春天，正當(dāng)蘭考人民同澇、沙、堿斗爭(zhēng)勝利前進(jìn)的時(shí)候，焦裕祿同志的肝病也越來越重了。他開會(huì)、作報(bào)告，經(jīng)常用右膝頂住肝部，不斷用左手按住疼處。有時(shí)，用一個(gè)硬東西一頭頂著椅子，一頭頂住肝部。天長(zhǎng)日久，他坐的藤椅，被頂出一個(gè)大窟窿，他從不把自己的病放在心里。他說：“病是個(gè)欺軟怕硬的東西。你壓住它，它就不欺侮你了?！苯M織上勸他住院治療，他總是說：“工作忙，離不開?！苯o他請(qǐng)來一位有名的中醫(yī)，開了藥方，他嫌藥貴，不肯買。他說：“災(zāi)區(qū)群眾生活很困難，花這么多錢買藥，我能吃得下嗎？”縣委的同志背著他去買來三劑，強(qiáng)讓他服下了，但他執(zhí)意不再服第四劑。可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)別的同志有了病時(shí)，卻總是關(guān)心備至?？h委一位負(fù)責(zé)同志在鄉(xiāng)下患病，焦裕祿幾次打電話，要他回來休息。組織部一位同志患慢性疾病，焦裕祿不給他分配工作，要他安心療養(yǎng)，財(cái)委一位同志患病，焦裕祿多次摧他到醫(yī)院檢查…….。焦裕祿同志想的總是別人，他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。

在醫(yī)院里的時(shí)候，焦裕祿同志以鋼鐵般的意志，同疾病作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，無(wú)論肝疼得多么厲害，從來都不讓護(hù)士多照顧自己。

焦裕祿同志的病越來越嚴(yán)重，醫(yī)生們開出了最后診斷書，上面寫道：“肝癌后期，皮下擴(kuò)散”。這里不治之癥。送他去看病的趙文選同志，心里非常焦急，懇切的向醫(yī)生說：“醫(yī)生，請(qǐng)你把他治好，俺蘭考人民需要他，需要他呀！”

五月初，焦裕祿同志的肝病更加嚴(yán)重了。護(hù)士噙著眼淚給他注射止疼針，他感到自己的病已無(wú)法治療，便搖搖手說：“我不需要了，省下來留給別的階級(jí)兄弟吧！”

縣里的同志和蘭考的群眾代表前來看他，他不談自己的病，首先問縣里的工作、生產(chǎn)情況。問張莊的沙丘封住了沒有？趙垛樓的莊稼淹了沒有？秦寨鹽堿地上的麥子長(zhǎng)得咋樣？老韓陵的泡桐樹栽了多少？他還囑咐同志們：“回去對(duì)縣委的同志們說，叫他們把我沒有寫完的那篇文章寫完；還有，把秦寨鹽堿地上的麥穗拿一把來，讓我看看”。

他的大女兒到醫(yī)院里去看他，他深情地說：“小梅，你參加革命工作了，爸爸沒有什么送給你，家里的那套《毛澤東選集》，就作為送你的禮物吧。那里面，毛主席會(huì)告訴你怎么做人，怎么工作，怎么生活……”。

省、地、縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志來看望他。這時(shí)，焦裕祿已經(jīng)病危，他用盡全力斷斷續(xù)續(xù)地說：“我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)?！瓫]有實(shí)現(xiàn)蘭考人民的要求……心里感到很難過……我死了不要多花錢……省下來錢支援災(zāi)區(qū)建設(shè)……我只有一個(gè)要求……請(qǐng)組織上把我運(yùn)回蘭考……埋在沙丘上……活著我沒有治好沙丘……死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。

焦裕祿的故事的讀后感篇二十一

焦裕祿是中國(guó)新時(shí)代的楷模，經(jīng)常被稱為白手起家的英雄。他堅(jiān)守初心，勇往直前，為人民的幸福付出了一切。他的故事給我們帶來了很多啟示，讀完他的故事，我深有體會(huì)。下面我將以五段式的形式，展示我對(duì)焦裕祿故事的心得體會(huì)。

第一段：初心不變，心存黨性

焦裕祿從上任到工作最后的一刻，始終保持初心不改，秉持著對(duì)人民的熱愛和忠誠(chéng)。這表明了他內(nèi)心深處堅(jiān)定的黨性信仰。無(wú)論是在農(nóng)村辦學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、幫助貧困戶，他都能經(jīng)受住誘惑和考驗(yàn)，始終站在黨和人民的立場(chǎng)上，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)默默奉獻(xiàn)。通過焦裕祿的故事，我明白了一個(gè)人只有守住初心，才能始終保持正確的方向，不忘自己的使命。

第二段：腳踏實(shí)地，勤勉工作

焦裕祿的事跡里寄托著卓越的工作精神，他勤勉工作，腳踏實(shí)地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都為人民謀福祉。他深入基層，了解民情民意，找到問題的根源，并推動(dòng)解決方案的實(shí)施。他研究農(nóng)業(yè)技術(shù)，引進(jìn)新品種，在農(nóng)民中推廣科學(xué)種植方法，提高農(nóng)作物的產(chǎn)量。他帶領(lǐng)群眾發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，幫助他們?cè)黾邮杖?。焦裕祿在平凡的工作崗位上發(fā)揮著非凡的作用，這使我深受鼓舞，懂得了做好一份工作，能夠改變自己，也能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。

第三段：信任群眾，傾聽聲音

焦裕祿深知群眾是共產(chǎn)黨的力量源泉，他一直傾聽人民的呼聲，真心實(shí)意地關(guān)心關(guān)愛他們的生活。他走訪貧困戶，向他們?cè)儐柹钋闆r，傾聽他們的心聲，找到問題的癥結(jié)。他積極尋找解決問題的辦法，為貧困戶爭(zhēng)取利益，通過改善基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)展教育醫(yī)療事業(yè)等方式，改變了當(dāng)?shù)氐呢毨婷病＝乖５撚米约旱男袆?dòng)證明了傾聽群眾，為群眾辦實(shí)事，是黨員干部的職責(zé)和使命。

第四段：個(gè)人奉獻(xiàn)，無(wú)私無(wú)畏

焦裕祿是個(gè)典型的無(wú)私奉獻(xiàn)者，他不圖名利，只想為人民的福祉而貢獻(xiàn)出自己的力量。他全心全意地為人民服務(wù)，在艱苦的條件下，他堅(jiān)持不懈、無(wú)止境地幫助貧困戶。他不計(jì)較個(gè)人得失，只看到別人的需要。他把自己的事業(yè)放在了最重要的位置，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神讓我深受震撼，也激勵(lì)著我去關(guān)心他人，幫助需要的人。

第五段：激勵(lì)后人，傳承精神

焦裕祿的事跡展示了新時(shí)代中國(guó)青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他的行動(dòng)告訴我們，每個(gè)人都可以成為有價(jià)值的人，只要我們腳踏實(shí)地、奉獻(xiàn)自己，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。他的精神將一代又一代的人激勵(lì)著，他的事跡成為我們崇高追求的目標(biāo)。我們應(yīng)該繼承焦裕祿的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)起來，焦裕祿的故事深深震撼了我。他的初心、工作精神、傾聽群眾的聲音、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神都給我留下了深刻的印象。我相信，只要我們學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)守初心，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，我們也能在各自的崗位上取得出色的成就，為建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

焦裕祿的故事的讀后感篇二十二

廢名先生《竹林的故事》上演的是一個(gè)普通的故事，但卻真摯感人。他以三姑娘的成長(zhǎng)為線索，把竹林的故事與人物的心境相結(jié)合，在樸實(shí)之中，透露著淡淡的憂愁，文中沒有大喜大悲的場(chǎng)景描寫，卻可以把其中的情感傳達(dá)給每一個(gè)讀者，在平淡中感動(dòng)著每一個(gè)讀者。

廢名先生筆下的三姑娘是一個(gè)美的形象。他主要是從兩方面去刻畫。

其一是外貌美。三姑娘小的時(shí)候是一個(gè)活潑可愛的小女孩，從小就討人喜歡，文中這么寫道：老程有一個(gè)小姑娘，非常的害羞而又愛笑，我們以后就借了割菜來逗她玩笑。長(zhǎng)大后的三姑娘也依舊是美麗的，文中這樣寫道：在燭光之下現(xiàn)一現(xiàn)那黑然而美的瓜子模樣的面龐。三姑娘這時(shí)已經(jīng)是十二三歲的`姑娘，因?yàn)槭鞘钐?，穿的是竹布單衣，顏色淡得同夜色一般，——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕是沒有這樣合式，不過這也不能過說定，因?yàn)槲覀儚膩頉]有看見三姑娘穿過新衣：總之三姑娘是好看罷了。

其二是心靈美。這也是廢名先生在文章中所要著力刻畫的。一方面，三姑娘她從小就勤奮孝順。見了媽媽抽筷子，她便趕快拿出杯子來。八歲的時(shí)候就能夠代替媽媽洗衣服了。每天清早起來，把房里的家具抹得干凈。每天早晨，還要挑菜出去賣。生活的重壓也就落在她幼小的肩上。但她并沒有因此而抱怨。父親死了，她與母親相依為命。因?yàn)榉饨ㄋ枷氲挠绊懀褘D是不能去人群中湊熱鬧的，阿三怕母親一個(gè)人在家孤獨(dú)，賽龍燈，雞上塒的時(shí)候，留在家里陪伴母親。并不是三姑娘不愛熱鬧，文中有寫道，當(dāng)年背在爸爸的背上是看過了多少次的，所以聽了敲在城里響在外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來。三姑娘對(duì)于這一切仿佛親臨一般的高興。即使是如此，生活的重?fù)?dān)，對(duì)媽媽的愛，已經(jīng)把她從活潑的女孩快速成長(zhǎng)為懂事的女孩，她的一顆活潑的心也因此而緊鎖了。另一方面是她心地善良純真。我們可以從其他人對(duì)三姑娘的評(píng)價(jià)看出：三姑娘的白菜原是這樣的好，隔夜沒有浸水，煮起來比別人的多，吃起來比別人的甜了，讀后感《竹林的故事讀后感》。我們一望見先生就往里跑，望見三姑娘就都不知不覺的站在那里笑。不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里。

廢名先生塑造三姑娘美得形象的同時(shí)，也賦予了她淡淡的憂愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活貧困，更不幸的是，父親也在自己很早的時(shí)候就去世了。從小就與母親相依為命，生活的重?fù)?dān)就壓在她的身上。對(duì)于這些，廢名先生并沒有用很傷感的語(yǔ)句訴說，他是在很平淡的語(yǔ)句中，把這份感情貫穿其中。

竹林是一個(gè)有著清幽環(huán)境的地方，在這個(gè)地方，或許人的心境也會(huì)變得很安寧。生活的不幸，也許也會(huì)在這里一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝。對(duì)待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，這也許就是廢名先生所要追求和向往的一種境意。

焦裕祿的故事的讀后感篇二十三

焦裕祿是新中國(guó)成立后最值得尊敬的人物之一。他一生都在為人民的利益奮斗，默默無(wú)聞地為百姓做著無(wú)私的貢獻(xiàn)。我在閱讀了焦裕祿的故事之后，深受其感動(dòng)與啟發(fā)。他的故事給我?guī)砹撕芏嗟乃伎己腕w會(huì)。

首先，焦裕祿的故事讓我明白了勤奮的力量。焦裕祿來自一個(gè)貧困的家庭，但他靠著自己的努力和毅力考上了大學(xué)。在大學(xué)期間，他勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。他明白只有通過自己的努力才能改變命運(yùn)，所以他一直在追求進(jìn)步。勤奮讓焦裕祿成為了一名優(yōu)秀的干部，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的干部之一。通過焦裕祿的故事，我認(rèn)識(shí)到勤奮是成功的基礎(chǔ)，只有通過個(gè)人的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

其次，焦裕祿的故事向我展示了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿始終將人民的利益放在心中第一位，為人民奉獻(xiàn)了自己的一生。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是真正為人民服務(wù)，什么是真正的公仆。他丟掉了個(gè)人的欲望，毫不計(jì)較個(gè)人得失，默默地為人民做著力所能及的事情。他為改善百姓的生活條件，為脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)了自己的力量。這樣的精神令我深深地感動(dòng)和敬佩。

第三，焦裕祿的故事讓我明白了如何正確看待權(quán)力。焦裕祿擔(dān)任各級(jí)干部職務(wù)時(shí)，始終以人民的利益為重，并嚴(yán)格要求自己。他堅(jiān)持廉潔奉公、以身作則，從不利用職權(quán)謀取個(gè)人私利。他用自己的言行教育了我，權(quán)力是為人民服務(wù)的工具，而不是個(gè)人享受的手段。做人要守住底線，做官更要明辨是非，永遠(yuǎn)不能將權(quán)力置于個(gè)人利益之上。

再次，焦裕祿的故事給我啟示了如何正確對(duì)待生活。焦裕祿在最簡(jiǎn)樸的條件下工作和居住，他不需要奢華的生活，而是將全部的心思放在改變?nèi)嗣裆钌?。他以最平凡的生活來追求偉大的事業(yè)，默默地為人民付出。焦裕祿的故事告訴我，生活的意義并不在于追求名利舒適，而在于通過自己的努力去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，為他人創(chuàng)造美好的生活。

最后，在焦裕祿的故事中，我看到了團(tuán)結(jié)的力量。焦裕祿始終堅(jiān)信只有團(tuán)結(jié)起來才能走向勝利，只有通過集體的力量才能實(shí)現(xiàn)真正的奉獻(xiàn)。他帶領(lǐng)著群眾一起努力工作，共同奮斗，共同改變生活。這種團(tuán)結(jié)的力量令我震撼，它不僅能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和活力，也能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。

總之，焦裕祿的故事給予了我深刻的思考和體會(huì)。他的勤奮、無(wú)私奉獻(xiàn)、正確對(duì)待權(quán)力、正確對(duì)待生活和團(tuán)結(jié)的力量，都成為了我人生中不可或缺的財(cái)富。我會(huì)在自己的生活中時(shí)刻懷念焦裕祿，學(xué)習(xí)他的精神，為人民的利益努力奮斗，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

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