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人教版高二歷史必修三教案篇一
style="color:#125b86">教學(xué)建議
1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學(xué)獨(dú)尊后，其他思想學(xué)派并未被禁止。而且所提倡的儒學(xué)本身也廣泛吸收了法家、陰陽(yáng)家等各家學(xué)說(shuō)，統(tǒng)一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。
2.尊儒興學(xué)，把教育、考試與選官結(jié)合起來(lái)，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識(shí)重視教育的社會(huì)風(fēng)尚，儒家思想逐漸滲透到社會(huì)各方面，造就了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本范式。同時(shí)，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書(shū)人通過(guò)讀書(shū)而進(jìn)入仕途。
3.封建政治與儒學(xué)密切結(jié)合起來(lái)，初步形成了儒家政治的歷史傳統(tǒng)。
4.但從本質(zhì)上看，這仍是一種封建專(zhuān)制主義文化政策。漢武帝運(yùn)用皇權(quán)干預(yù)思想學(xué)術(shù)，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統(tǒng)一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。
對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)問(wèn)題
漢武帝是中國(guó)歷的帝王，在其統(tǒng)治時(shí)期，通過(guò)文治武功，使西漢統(tǒng)治過(guò)火鼎盛時(shí)期，其他向來(lái)被稱(chēng)為“英主”，其一生，既立有豐功偉績(jī)，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無(wú)幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語(yǔ))史學(xué)界對(duì)其晚年的政策調(diào)整關(guān)注較大。他為調(diào)整統(tǒng)治政策，在有關(guān)西北屯兵的爭(zhēng)論中，借機(jī)頒布了輪臺(tái)“哀痛之詔”，公開(kāi)向天下承認(rèn)了自己的失誤，公開(kāi)否定自己，果斷地調(diào)整統(tǒng)治政策，從而有效地緩和了社會(huì)矛盾，挽救了統(tǒng)治危機(jī)，帶來(lái)了后來(lái)的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說(shuō)是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對(duì)他這一行舉持否定態(tài)度，認(rèn)為在統(tǒng)治危機(jī)和內(nèi)外出現(xiàn)困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。
秦漢的統(tǒng)治思想問(wèn)題
任何統(tǒng)治階級(jí)為維持統(tǒng)治，都會(huì)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)和政治需要，確立自己的統(tǒng)治思想。作為封建大一統(tǒng)開(kāi)始形成時(shí)的秦漢統(tǒng)治者，在確立統(tǒng)治思想方面進(jìn)行了種種探索。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的泰國(guó)，有實(shí)行法治的傳統(tǒng)，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國(guó)的丞相李斯與韓非是同學(xué)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識(shí)，嬴政在看到韓非的書(shū)后說(shuō)：“寡人得見(jiàn)此人與之游，死不恨矣。”后韓非在秦國(guó)因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統(tǒng)治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應(yīng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治建立的需要。
西漢王朝是在農(nóng)民大起義摧毀了暴秦統(tǒng)治基礎(chǔ)上建立的，漢高祖及臣下，多數(shù)是秦末大起義中出現(xiàn)的下層人物，他們能比較認(rèn)翰的思考秦亡的教訓(xùn)。漢初統(tǒng)治者面臨經(jīng)濟(jì)凋敝的局勢(shì)，為緩和階級(jí)矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，確立了以道家“無(wú)為”思想為特征的黃老政治為統(tǒng)治思想。劉邦實(shí)行的恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現(xiàn)。在劉邦、孝惠、高后、文、景統(tǒng)治的五六十年間，一直實(shí)行黃老政治。黃老政治的實(shí)行，恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定了統(tǒng)治。
到漢武帝時(shí)這種情況有了變化。黃老政治的實(shí)行，諸子百家學(xué)說(shuō)的流行，不適應(yīng)思想統(tǒng)一和加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。進(jìn)而在太學(xué)和地方學(xué)校中，講授儒家經(jīng)典，通過(guò)考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國(guó)封建社會(huì)歷代的統(tǒng)治思想。但是，董仲舒兼采百家之長(zhǎng)，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術(shù)，但實(shí)際上是“霸王道來(lái)之”，儒法并用，是經(jīng)過(guò)改造的儒家思想。
秦漢專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的建立與發(fā)展
(l)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)的基本制度。封建皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁，控制一切軍國(guó)大事，地方一切權(quán)力集中于中央，中央一切權(quán)力集中于皇帝。
(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓非提出了專(zhuān)制主義中央集權(quán)的理論。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，實(shí)踐了韓非的理論，通過(guò)創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經(jīng)濟(jì)和文化措施，建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。(3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開(kāi)創(chuàng)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，歷經(jīng)惠、文、景帝，到漢武帝時(shí)，通過(guò)解決王國(guó)問(wèn)題，進(jìn)一步控制了地方政權(quán);又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專(zhuān)制主義的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。兩漢時(shí)采取中外朝制度和設(shè)立尚書(shū)臺(tái)，實(shí)行刺史制度和上計(jì)制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進(jìn)一步加強(qiáng)并定型。
(4)這一制度是建立在封建生產(chǎn)方式基礎(chǔ)之上的，適應(yīng)了封建地主階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)的需要，有利于統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強(qiáng)了人民的控制和統(tǒng)治，皇帝個(gè)人作用對(duì)政局影響大，容易產(chǎn)生腐敗和專(zhuān)權(quán)，這也是中國(guó)封建社會(huì)政治腐敗長(zhǎng)期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會(huì)末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。
關(guān)于王莽改制的評(píng)價(jià)問(wèn)題
在20世紀(jì)20年代前，對(duì)王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點(diǎn)。第一，基本肯定說(shuō)。認(rèn)為王莽是一位有膽識(shí)的改革家和理想主義者，他實(shí)行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無(wú)疑是具有進(jìn)步意義的。第二，基本否定說(shuō)。郭沫若認(rèn)為：王莽實(shí)行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動(dòng)蕩不定的封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來(lái)，相反給人民增添了更多新的災(zāi)難，階級(jí)矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說(shuō)。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機(jī)的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數(shù)量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財(cái)貨壟斷。他的改革是針對(duì)大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結(jié)果竟變成了一場(chǎng)對(duì)人民的浩劫，這是他根本沒(méi)有料到的，他成了西漢腐朽統(tǒng)治的替罪羊。
西漢地方行政制度的演化
(1)劉邦對(duì)秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實(shí)行分封諸侯王制度，即郡國(guó)并行制。
(2)由于諸侯王勢(shì)力的膨脹威脅了皇權(quán)，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國(guó)之亂。漢武帝進(jìn)一步削在王侯權(quán)勢(shì)，通過(guò)實(shí)行“推恩令”等措施，基本上解決了王國(guó)問(wèn)題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國(guó)，但國(guó)象對(duì)王國(guó)權(quán)勢(shì)限制很?chē)?yán)，王國(guó)封地也越來(lái)越小，勢(shì)力越來(lái)越小，諸侯王實(shí)際成了只有爵位而無(wú)實(shí)權(quán)的封建貴族。
(3)漢武帝時(shí)為監(jiān)察地方，全國(guó)分13州，設(shè)置刺史。后來(lái)，刺史權(quán)漸重，積久成制，成為行政長(zhǎng)官。西漢末到東漢，刺史改稱(chēng)州牧，級(jí)別提高，成為地方行政長(zhǎng)官。州也成了地方行政區(qū)劃了。
人教版高二歷史必修三教案篇二
1、法國(guó)路易十四的改革;重商主義經(jīng)濟(jì)政策;俄國(guó)彼得一世的改革;普魯士腓特烈二世的改革;奧地利特蕾西亞女皇及其子約瑟夫二世的改革。
2、通過(guò)課下分組查閱各國(guó)改革的資料，使學(xué)生掌握各國(guó)改革的原因、目的、主要內(nèi)容及結(jié)果;通過(guò)課堂上對(duì)各國(guó)改革異同點(diǎn)的分析、比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這些國(guó)家的改革反映了17-18世紀(jì)歐洲向在資本主義過(guò)渡的總趨勢(shì)。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)歐洲主要國(guó)家的改革，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：17-18世紀(jì)歐洲主要封建國(guó)家的改革是在特定歷史時(shí)期出現(xiàn)的，它從另一個(gè)角度反映了歐洲向資本主義迅速過(guò)渡的歷史發(fā)展總趨勢(shì);而改革也是封建主義向資本主義過(guò)渡的一種途徑，一個(gè)人只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流才會(huì)有所作為。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
17、18世紀(jì)的歐洲封建國(guó)家的改革，發(fā)生在英國(guó)資本主義制度確立之時(shí)，各國(guó)封建君主以富國(guó)強(qiáng)兵為己任，從而出現(xiàn)了法國(guó)的“路易十四時(shí)代”，以及歐洲的新興強(qiáng)國(guó)俄、普、奧。盡管各國(guó)的改革在很大程度上是被迫的，但在客觀上，它卻使一個(gè)渙散、紊亂、封建的歐洲煥發(fā)出勃勃生機(jī)，它再一次從另外一個(gè)角度反映了當(dāng)時(shí)的階段特征。
重點(diǎn)分析。
路易十四統(tǒng)治下的法國(guó)改革以及對(duì)歐洲封建國(guó)家改革的評(píng)價(jià)。因?yàn)椋菏紫确▏?guó)是近代歐洲的一個(gè)主要國(guó)家;同時(shí)，法國(guó)的改革具有代表意義。其次，在資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，如何看待封建國(guó)家的改革，這對(duì)于了解那個(gè)時(shí)代，把握歐洲主要國(guó)家在資本主義發(fā)展中這一階段的特點(diǎn)和各國(guó)的聯(lián)系十分重要。總的來(lái)看，18世紀(jì)的開(kāi)明君主的改革，是從改革道路向資本主義過(guò)渡的起點(diǎn)。盡管改革的道路不如革命道路來(lái)得猛烈快捷，也不可能在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)過(guò)渡，但它卻是多數(shù)國(guó)家進(jìn)入資本主義階段的途徑，爆發(fā)革命的國(guó)家畢只占少數(shù)。改革道路一般都會(huì)保留較多的封建殘余，尤其是在政治方面。然而它也有相對(duì)平穩(wěn)、保持經(jīng)濟(jì)連續(xù)發(fā)展和破壞性極小的優(yōu)點(diǎn)。革命和改革都是推動(dòng)歷史前進(jìn)的有利杠桿。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
以法、俄、普、奧四國(guó)為例，讓學(xué)生思考“這些國(guó)家封建統(tǒng)治者為什么要改革，為什么說(shuō)這些改革是代表了這個(gè)時(shí)代的特征?”通過(guò)這些問(wèn)題的思維活動(dòng)，使學(xué)生理解資本主義的發(fā)展已成為當(dāng)時(shí)歐洲歷史發(fā)展的主流，這個(gè)時(shí)代的主流面前，“適者生存，逆者亡”的歷史規(guī)律。又可讓學(xué)生比較中國(guó)的封建專(zhuān)制統(tǒng)治與歐洲17-18世紀(jì)的封建專(zhuān)制統(tǒng)治的區(qū)別，從中再次理解歐洲封建國(guó)家的改革對(duì)后來(lái)歷史發(fā)展的影響。
難點(diǎn)分析。
腓特烈二世改革與普魯士軍國(guó)主義擴(kuò)張政策的聯(lián)系及對(duì)歐洲封建國(guó)家改革的評(píng)價(jià)。這是因?yàn)椋旱谝?，普魯士的軍?guó)主義擴(kuò)張有著深刻的歷史淵源;同時(shí)，它對(duì)近現(xiàn)代德國(guó)的對(duì)外政策，對(duì)兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，以及世界格局的變化產(chǎn)生了重大的影響。第二，如何客觀、全面地看待17—18世紀(jì)歐洲封建國(guó)家的改革，直接影響到對(duì)這一歷史時(shí)期階段特征的總體把握。
課內(nèi)探究活動(dòng)。
在課前，安排學(xué)生分組查閱、整理17-18世紀(jì)法國(guó)、普魯士、奧地利、俄國(guó)等歐洲國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等諸方面的資料。在課堂上，由學(xué)生以word文檔形式或porpont形式向其他學(xué)生展示、講解。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
在多元智能理論、探究式學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下，利用學(xué)生的自主合作、探究的的學(xué)習(xí)方式，有利于激發(fā)學(xué)生的各種潛能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步了解歷史學(xué)習(xí)的基本方法，提高學(xué)習(xí)的功效。
三、對(duì)改革的評(píng)價(jià)。
1、反映了歐洲資本主義興起的時(shí)代特點(diǎn)。
2、改革是在形成中的資產(chǎn)階級(jí)和封建王權(quán)的暫時(shí)聯(lián)盟的條件下進(jìn)行的。
3、改革的怎樣內(nèi)容是加強(qiáng)王權(quán)，推行重商主義。所以，改革在加強(qiáng)封建國(guó)家的國(guó)力的同時(shí)，它有利于資本主義的發(fā)展，以及資本的原始積累。
4、改革沒(méi)有改變封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。
人教版高二歷史必修三教案篇三
新課程提出，教學(xué)要“面向全體學(xué)生，提高生物科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”?；谡n改理念，我在教學(xué)中注重以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生的各種能力的培養(yǎng)。通過(guò)“目標(biāo)引領(lǐng)、自主學(xué)習(xí)、教師釋疑、當(dāng)堂反饋”的教學(xué)模式，給學(xué)生充分展示的時(shí)間和空間，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)會(huì)科學(xué)探究的方法、技能，培養(yǎng)科學(xué)探究的能力。
二、教材分析。
本章有兩方面的內(nèi)容：一是生物的特征，一是調(diào)查我們身邊的生物。這一節(jié)是在前一節(jié)認(rèn)識(shí)了生物的基本特征的基礎(chǔ)上，對(duì)我們身邊的生物進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。旨在通過(guò)調(diào)查，認(rèn)識(shí)我們身邊的生物，進(jìn)一步了解生物有別于非生物的共同特征。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，而調(diào)查是科學(xué)探究常用的方法之一，通過(guò)對(duì)身邊生物的調(diào)查，力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握調(diào)查的一般方法，使之具有科學(xué)性、合理性，便于后續(xù)探究活動(dòng)的進(jìn)行。
初一學(xué)生對(duì)生物的了解有一定基礎(chǔ)，但對(duì)生物種類(lèi)的識(shí)別及科學(xué)的調(diào)查方法缺少一定的經(jīng)驗(yàn)，本節(jié)內(nèi)容也是對(duì)學(xué)生掌握科學(xué)調(diào)查方法的一次指導(dǎo)與訓(xùn)練。
三、教學(xué)規(guī)劃。
_教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能：說(shuō)出調(diào)查的一般方法，初步學(xué)會(huì)做調(diào)查記錄，并將你所知道的生物進(jìn)行歸類(lèi)；描述身邊的生物和它們的生活環(huán)境；培養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐以及和同學(xué)分工合作的能力。
過(guò)程與方法：明確調(diào)查的目的后，小組進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，最后進(jìn)行交流和展示。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能關(guān)注生物的生存狀況，從而增強(qiáng)保護(hù)生物資源的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境要從保護(hù)我們身邊的生物開(kāi)始。
_教學(xué)策略。
本節(jié)課是一節(jié)調(diào)查課。在調(diào)查之前，教師先引導(dǎo)學(xué)生討論什么是調(diào)查？怎樣開(kāi)展調(diào)查？調(diào)查的目的是什么？然后針對(duì)調(diào)查的目的小組確定調(diào)查對(duì)象、調(diào)查范圍、制定調(diào)查方案、設(shè)計(jì)調(diào)查表，然后小組分頭進(jìn)行調(diào)查、記錄，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，最后在全班交流、展示。
_教學(xué)重點(diǎn)。
說(shuō)出調(diào)查的一般方法，初步學(xué)會(huì)做調(diào)查記錄；培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查實(shí)踐以及和同學(xué)分工合作的能力。
_教學(xué)難點(diǎn)。
描述身邊的生物和它們的生存環(huán)境；如何引起學(xué)生關(guān)注周?chē)锏纳姝h(huán)境，從而注意保護(hù)生物資源。
_教學(xué)方法。
目標(biāo)引領(lǐng)、自主學(xué)習(xí)、教師釋疑、當(dāng)堂反饋。
_學(xué)習(xí)方法。
小組合作探究、交流。
_課時(shí)安排：2課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程。
_課前準(zhǔn)備：準(zhǔn)備筆、本、放大鏡、照相機(jī)等。
_導(dǎo)入：
一個(gè)好的導(dǎo)言是決定學(xué)生能否上好課這節(jié)課的關(guān)鍵。所以，我通過(guò)媒體播放圖片并配以解說(shuō)：“同學(xué)們，在我們身邊有許多種生物，它們與人類(lèi)朝夕相處。有些是我們所熟悉的，如：催人晨起的公雞；看家護(hù)院的愛(ài)犬；陽(yáng)臺(tái)上五顏六色的花草等等；有些卻沒(méi)有引起我們的注意。為了更好地了解它們，讓我們一起來(lái)做一次調(diào)查。”通過(guò)身邊熟悉的生物讓學(xué)生感到親切，同時(shí)又引起了學(xué)生的好奇：什么生物我還沒(méi)注意呢？好奇心有了，自然就引起了學(xué)生的注意力。
_目標(biāo)引領(lǐng)。
調(diào)查是科學(xué)探究常用的方法之一。以人口普查為切入點(diǎn)，引導(dǎo)同學(xué)們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出我國(guó)在進(jìn)行人口普查時(shí)都做了哪些比較詳細(xì)的工作，分析出什么是調(diào)查？然后讓小組討論制定調(diào)查我們身邊的生物的方案，歸納出調(diào)查的一般方法有哪些？調(diào)查時(shí)應(yīng)注意些什么？設(shè)計(jì)出調(diào)查表。
_自主學(xué)習(xí)。
帶著目標(biāo)，小組學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，分析出我國(guó)在進(jìn)行人口普查時(shí)，都做了哪些工作（或說(shuō)我國(guó)是如何進(jìn)行人口普查的），從而明確什么是調(diào)查。歸納出調(diào)查的一般方法及注意事項(xiàng)；設(shè)計(jì)出調(diào)查表并與書(shū)上的方法步驟相比較，確定本組的調(diào)查目標(biāo)和方法。
這種學(xué)生自己選擇調(diào)查方案，并設(shè)計(jì)實(shí)施的做法，有利于擴(kuò)大學(xué)生自主探究的空間，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，變被動(dòng)接受為主動(dòng)索??；使他們成為課堂的主體，變“一言堂”為“群言堂”。
_實(shí)地調(diào)查。
各小組根據(jù)本組制定的調(diào)查目標(biāo)和方法進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
1、進(jìn)行校園生物調(diào)查。學(xué)生注意認(rèn)識(shí)他們身邊的生物名稱(chēng)，并注意發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，尤其是愛(ài)護(hù)生物資源。
2、進(jìn)行社區(qū)生物種類(lèi)調(diào)查。調(diào)查中注意安全問(wèn)題是第一的，學(xué)生注意對(duì)生物資源的愛(ài)護(hù)。遇到不會(huì)的問(wèn)題向社區(qū)管理員請(qǐng)教。
3、進(jìn)行農(nóng)田生物種類(lèi)調(diào)查。學(xué)生注意愛(ài)護(hù)農(nóng)田是我們每個(gè)人共同的責(zé)任。遇到不會(huì)的問(wèn)題向農(nóng)民師傅請(qǐng)教。
4、各組同學(xué)根據(jù)分工，認(rèn)真收集材料（作調(diào)查記錄，拍照）。
5、各組同學(xué)共同整理資料，對(duì)生物進(jìn)行歸類(lèi)、書(shū)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
_展示、交流調(diào)查報(bào)告，進(jìn)行反饋。
1、各組制作出ppt課件進(jìn)行展示，并敘述各自的調(diào)查報(bào)告，并與其他小組進(jìn)行報(bào)告交流。
2、選擇2—3種生物，說(shuō)說(shuō)它們的生活環(huán)境有哪些不同？
3、有沒(méi)有原本常見(jiàn)的生物現(xiàn)在不見(jiàn)了？
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育、保護(hù)生物資源的教育。
_總結(jié)調(diào)查的意義。
通過(guò)調(diào)查，學(xué)生學(xué)會(huì)了調(diào)查的一般方法，會(huì)做調(diào)查記錄；對(duì)所知道的生物能夠進(jìn)行歸類(lèi)；描述身邊的生物和它們的生活環(huán)境；培養(yǎng)了學(xué)生調(diào)查實(shí)踐以及和同學(xué)分工合作的能力。此時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了保護(hù)環(huán)境的教育，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
_技能訓(xùn)練。
對(duì)看上去相似的生物，要注意觀察它們的不同之處。通過(guò)觀察圖片，找出馬與驢在外形上的不同之處；馬與牛在外形上的相同之處。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。這也是對(duì)學(xué)生科學(xué)探究能力的培養(yǎng)。
_課堂延伸。
請(qǐng)同學(xué)們課下完成一篇校園（或社區(qū)、農(nóng)田）生物的調(diào)查報(bào)告。
人教版高二歷史必修三教案篇四
[要點(diǎn)梳理]。
1．主要線(xiàn)索和階段特征。
2．政治制度的建立和更替。
3．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。
(1)原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
(2)奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
4．民族融合的加強(qiáng)。
5．科技文化成就。
科技文化的發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。
[例1]促使原始人定居的主要因素是。
a．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
b．掌握建造房屋與制陶的技術(shù)。
c．飼養(yǎng)家畜家禽。
d．營(yíng)造公共墓地．。
(2000年?北京、安徽春季高考)。
答案：a。
[例2]問(wèn)答題。
參考答案：
這些言論的思想核心是“兼愛(ài)”、“非攻”。
[辨疑解難]。
1．奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步。
2．關(guān)子“禪讓制”和世襲制問(wèn)題。
3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)思想文化繁榮的原因。
4．如何評(píng)價(jià)大國(guó)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。
第一，對(duì)于結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域統(tǒng)一有積極作用。
5．為什么說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史的大變革時(shí)期。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史的大變革時(shí)期，其表現(xiàn)是：
政治方面，周王室衰微，“征伐自諸侯出”，世卿。
人教版高二歷史必修三教案篇五
通史概要：
本專(zhuān)題主要從古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)，以及古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策四個(gè)方面介紹古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。在初中已經(jīng)介紹了一些基本史實(shí)，在教學(xué)中我們需要把握下列重點(diǎn)：一是中國(guó)古代農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展、土地制度的演變和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位;二是中國(guó)古代冶金、制瓷、絲織業(yè)的發(fā)展概況和技術(shù)成果;三是中國(guó)古代歷朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和特點(diǎn);四是中國(guó)古代明清時(shí)期資本主義萌芽產(chǎn)生和緩慢發(fā)展的原因及資本主義生產(chǎn)關(guān)系的地位。
一古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
課標(biāo)要求：
知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)與能力：了解中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位。了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了解中國(guó)古代賦稅和徭役，進(jìn)而明白古代中國(guó)的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國(guó)的土地制度和土地兼并問(wèn)題。了解古代中國(guó)水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用。通過(guò)對(duì)課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)地位的原因，從而鍛煉歷史分析和歷史概括的能力。通過(guò)對(duì)主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)的了解，理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(2)過(guò)程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會(huì)用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問(wèn)題的分析和解決。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國(guó)有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心，加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)課時(shí)：1.5課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的土地制度和賦稅制度。
難點(diǎn)：理解中國(guó)古代依附于土地的兩個(gè)不同階級(jí)的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。
教學(xué)建議：
(1)由十二生肖的圖片導(dǎo)入新課。鑒于本節(jié)內(nèi)容較松散，可以先讓學(xué)生快速閱讀各目標(biāo)題，歸納出本節(jié)主要內(nèi)容。然后在教師引導(dǎo)下，使學(xué)生明白本節(jié)主要講述了以下幾方面內(nèi)容：農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)耕方式和農(nóng)耕工具的改進(jìn)、賦稅和徭役繁重、土地兼并問(wèn)題、古代水利事業(yè)的發(fā)展。
(2)第一目“‘神農(nóng)’的傳說(shuō)”，主要從“神農(nóng)”傳說(shuō)和新石器時(shí)代的歷史遺存兩方面闡明遠(yuǎn)古時(shí)代已經(jīng)存在農(nóng)耕。在講述中可利用幻燈片打出“神農(nóng)氏”的畫(huà)像和半坡遺址中“粟和菜子”的圖片。
(3)第二目“從‘刀耕火種’到‘以牛田’”，主要闡述了古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)?？梢宰寣W(xué)生閱讀教材后，歸納出古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)的具體經(jīng)過(guò)。教師可以利用幻燈片打出耒耜、石斧、鐵鐮，以及耦犁等圖片，增加學(xué)生的興趣。然后引出設(shè)問(wèn)：為什么從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕，而沒(méi)有得到突破性的進(jìn)步呢?由此引出古代中國(guó)以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主。
(4)“泰半之賦”和“沉重的力役”兩目?jī)?nèi)容主要闡述古代中國(guó)農(nóng)民承擔(dān)著賦稅和徭役，在講授中只需要使學(xué)生明白古代中國(guó)農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，處于社會(huì)的低層即可。
(5)第五目“貧者無(wú)立錐之地”，需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，補(bǔ)充介紹古代中國(guó)土地制度，使學(xué)生了解原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在著不同的土地制度。在講述“土地兼并”問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生閱讀教材中幾個(gè)相關(guān)的例子，切身感受古代農(nóng)民受到地主的沉重盤(pán)剝，由此引導(dǎo)出土地兼并嚴(yán)重必然會(huì)導(dǎo)致王朝**。
(6)第六目“大禹和他的繼承人”，只需要按照教材介紹，可以補(bǔ)充大禹、都江堰等圖片資料。
二、古代中國(guó)的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)。
課標(biāo)要求：
列舉古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的基本特征。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)與能力：掌握古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)，并深入了解中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征;結(jié)合課本中所提供的歷史圖片和內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的與能力;結(jié)合地圖理解古代中國(guó)不同時(shí)期手工業(yè)中心的地理分布，培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空感和觀察能力。
(2)過(guò)程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)中所提供的歷史文獻(xiàn)和圖片及自己的觀察所得，進(jìn)行大膽的想象、合理的歷史推理和主動(dòng)的探究。并嘗試運(yùn)用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻(xiàn)、地圖等)訪(fǎng)問(wèn)法、調(diào)查法等方法進(jìn)行歷史問(wèn)題的探究和思考。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，知道我國(guó)古代有高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)技能和完備的手工業(yè)部門(mén)，中國(guó)的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌。從而增強(qiáng)民族的自豪感和自信心，加深對(duì)我們偉大祖國(guó)與中華民族的熱愛(ài)之情。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)。
難點(diǎn)：理解中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展，可以適當(dāng)?shù)亟柚鷼v史文獻(xiàn)法和講解法，加深學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因，可以在教師的指導(dǎo)下鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究。秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的作用和影響。
教學(xué)建議：
(1)教師首先采用談話(huà)法，了解學(xué)生關(guān)于對(duì)我國(guó)古代手工業(yè)的知識(shí)有哪些?例如，絲綢之路是什么時(shí)候開(kāi)通的?海上絲綢之路的路線(xiàn)是什么?為什么說(shuō)中國(guó)有“瓷器大國(guó)”之稱(chēng)?青銅器的原料是什么?然后進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。
然后從總體上讓學(xué)生明白:本節(jié)主要講了兩部分內(nèi)容——古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)(田莊手工業(yè)、官營(yíng)手工業(yè)和私營(yíng)手工業(yè))和古代手工業(yè)主要內(nèi)容(紡織業(yè)、冶金業(yè)和陶瓷業(yè))。
(2)“田莊手工業(yè)”一目，總體上介紹了中國(guó)在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)背景下的手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。首先需要使學(xué)生明白“自然經(jīng)濟(jì)”的含義，然后結(jié)合教材中幾個(gè)實(shí)例，理解莊園手工業(yè)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容，其處于輔助性地位，是副業(yè)。
(3)“工官”制度一目，主要介紹了官營(yíng)手工業(yè)。學(xué)生除了解官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)外，重點(diǎn)理解官營(yíng)手工業(yè)存在哪些弊端。
(4)“織女的勞績(jī)”一目，主要以朝代為序敘述了中國(guó)古代絲織業(yè)的發(fā)展與成就。在進(jìn)行這部分教學(xué)時(shí)，可適當(dāng)增加古詩(shī)詞中的史料，如《詩(shī)經(jīng)》、漢樂(lè)府《孔雀東南飛》和《陌上?！?、等一些關(guān)于蠶桑生產(chǎn)和絲織業(yè)發(fā)展的史料情景，使學(xué)生認(rèn)識(shí)蠶桑絲織技術(shù)是我國(guó)的偉大發(fā)明，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操和民族自豪感。
(5)“攻金之工”一目，主要講述我國(guó)古代冶銅和冶鐵技術(shù)的發(fā)展。教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)增加有關(guān)青銅器、冶煉廠(chǎng)、鐵器等有關(guān)實(shí)物和照片，讓學(xué)生感受到歷史情景的再現(xiàn);同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶初中教材中所涉及到的關(guān)于冶銅技術(shù)、冶鐵與煉鋼技術(shù)的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到鐵農(nóng)具的推廣與使用，有力地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。
(6)“奪得千峰翠色來(lái)”一目，主要介紹古代中國(guó)的陶瓷業(yè)的成就。在教學(xué)中，教師可以展示古代精美的陶器和瓷器，激發(fā)學(xué)生的興趣和民族自豪感。有條件的學(xué)?？山M織參觀景德鎮(zhèn)或當(dāng)?shù)卮筛G，了解瓷器的制作工藝及瓷窯建設(shè)史，撰寫(xiě)一篇考察報(bào)告。培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題與分析問(wèn)題及寫(xiě)作的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的習(xí)慣。
三、古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)。
課標(biāo)要求：
概述古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)與能力：了解中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的基本情況;了解中國(guó)古代各朝代“市”的基本知識(shí);了解各朝代文人對(duì)當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)展的客觀性描述;了解各朝代作為商業(yè)中心的都市;深入理解中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展過(guò)程中“市”的發(fā)展歷程及其在時(shí)間和空間的限制的突破的內(nèi)在原因，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識(shí)的遷移能力和理解能力。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到中國(guó)古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)識(shí)商人在中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步中的作用。同時(shí)學(xué)生還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，雖然中國(guó)古代商人擁有巨大的財(cái)富，對(duì)社會(huì)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，但是他們的社會(huì)地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過(guò)“重農(nóng)抑商”政策來(lái)限制和壓制商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中國(guó)新的富有活力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的誕生。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握中國(guó)古代不同歷史時(shí)期“市”的發(fā)展和演變，培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力和總歸納能力。
難點(diǎn)：要求學(xué)生理解中國(guó)古代“市”在時(shí)間和空間上限制的突破和商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系;教師要引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)古代商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位不等的深層次原因。
教學(xué)建議：
(1)由《喬家大院》劇照，引出明清時(shí)代的晉商，引入本節(jié)內(nèi)容。
(2)“富商大賈周流天下”一目主要講述兩部分內(nèi)容：鄉(xiāng)村的商業(yè)活動(dòng)和古代商人的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生分析《四民月令》中內(nèi)容，使學(xué)生明白在鄉(xiāng)村中已存在農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買(mǎi)賣(mài)。對(duì)于“古代商人的活動(dòng)”這部分內(nèi)容，需要充分利用教材中圖文資料，讓學(xué)生閱讀教材后，整理出古代商人的活動(dòng)。
(4)第三目主要講述了古代“市”的發(fā)展。需要按照教材順序整理出從秦代到明清“市”的發(fā)展過(guò)程。在講述中充分利用教材中圖文資料，同時(shí)教師也可以補(bǔ)充一些相關(guān)的圖片，如《清明上河圖》，讓學(xué)生感受到古代“市”的繁榮，同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
(5)“商人重利輕離別”一目，主要講到商人往來(lái)奔波的生活方式，發(fā)達(dá)的古代商運(yùn)，以及客商的風(fēng)險(xiǎn)三部分內(nèi)容。教師需要充分利用教材現(xiàn)有文字和圖片資料，讓學(xué)生感受古代商人的奔波、艱苦的生活。同時(shí)也可以讓學(xué)生介紹他們所了解的與商人生活相關(guān)名著，激發(fā)學(xué)生的興趣。
(6)“商業(yè)都會(huì)的崛起”一目，主要介紹古代中國(guó)商業(yè)都會(huì)的發(fā)展情況。需要按照教材順序，介紹從戰(zhàn)國(guó)到清代商業(yè)都市的發(fā)展情況。教師可以利用課本插圖“清《盛世滋生圖》”，向?qū)W生介紹清代蘇州城的商業(yè)繁榮情況。
四、古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策。
課標(biāo)要求：了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響，分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)與能力：了解有關(guān)中國(guó)古代王朝經(jīng)濟(jì)政策的基本知識(shí);借助歷史文獻(xiàn)深入理解中國(guó)古代重農(nóng)抑商政策的實(shí)施原因和所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)后果，從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的能力，及借助歷史文獻(xiàn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(2)過(guò)程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)與教師提供的考古材料、歷史文獻(xiàn)及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，大膽地比較論證，主動(dòng)探究各個(gè)歷史問(wèn)題的答案。學(xué)會(huì)用觀察法、比較法、閱讀法等探討有關(guān)問(wèn)題。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生了解古代中國(guó)的重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策壓抑了中國(guó)社會(huì)新的生產(chǎn)方式的萌芽，理解我國(guó)今天的改革開(kāi)放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解中國(guó)古代的重農(nóng)抑商政策和區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理方式，培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力。
難點(diǎn)：古代中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)為本的社會(huì)，要求學(xué)生能站在這一高度上去理解重農(nóng)抑商實(shí)施的原因，此外，不可忽視超越經(jīng)濟(jì)的政治文化的因素;理解區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理的方式的差異和統(tǒng)治集團(tuán)的階級(jí)屬性的深層次關(guān)系。
教學(xué)建議：
(1)先讓學(xué)生閱讀課前提示和各子目?jī)?nèi)容，讓學(xué)生明白古代中國(guó)采取了哪些經(jīng)濟(jì)政策，其中最基本的經(jīng)濟(jì)政策則是“重農(nóng)抑商”政策。
(2)“重農(nóng)抑商”一目是本課重點(diǎn)。使學(xué)生明白“重農(nóng)抑商”政策的目的、各朝代實(shí)施的具體措施，結(jié)合教材“學(xué)習(xí)思考”，共同探討其歷史影響，側(cè)重于指出其阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。在分析原因時(shí)，可以補(bǔ)充一些歷史資料，加深學(xué)生理解“重農(nóng)抑商”政策的弊端。
(3)“區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策的傾斜”一目，可依據(jù)教材講清這一政策帶來(lái)的影響——地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。重點(diǎn)闡述秦朝和西漢的具體政策。在講述東漢六朝全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心東南移時(shí)，注意補(bǔ)充古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程的資料。
(4)“工商業(yè)的管理”一目，首先使學(xué)生明白這是重農(nóng)抑商政策的具體表現(xiàn)。然后介紹從秦代開(kāi)始的各朝具體措施，重點(diǎn)闡明秦漢時(shí)期措施。在講述明清“海禁”時(shí)，補(bǔ)充一些歷史資料，加深學(xué)生對(duì)“海禁”政策的理解。使學(xué)生明白這種“海禁”政策使得明清時(shí)期的資本主義萌芽發(fā)展受挫，加速了中國(guó)落后與西方。同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：對(duì)外開(kāi)放對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要意義。
(5)“禁奢侈”一目，重點(diǎn)闡明兩點(diǎn)：一、“禁奢侈”政策在某種意義上也是抑商政策的輔助政策，也是抑商政策的具體步驟。二、古代中國(guó)禁奢之風(fēng)無(wú)法抑制的原因是統(tǒng)治者“自上”的腐敗。
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人教版高二歷史必修三教案篇六
新課標(biāo)對(duì)光合作用的認(rèn)識(shí)過(guò)程從原來(lái)的“了解”水平提高到了“說(shuō)明”水平，教材中本部分內(nèi)容從回顧科學(xué)家對(duì)光合作用的探究歷程開(kāi)始，讓學(xué)生感知他們探索的科學(xué)精神和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的一般方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的原則，并且得出光合作用的反應(yīng)式。教材中詳細(xì)描述了各探究實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的探究思維具有很好的啟發(fā)性。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：
1、知道光合作用被發(fā)現(xiàn)的基本過(guò)程。
2、簡(jiǎn)述出光合作用的原料、產(chǎn)物、條件和反應(yīng)場(chǎng)所。
2、能力目標(biāo)：
2、在實(shí)驗(yàn)探究中掌握科學(xué)探究的一般原則，重點(diǎn)是對(duì)照實(shí)驗(yàn)原則和單因子變量原則。
3、過(guò)讀書(shū)和師生的討論活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園]自學(xué)和主動(dòng)探索新知識(shí)的技能、技巧。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、體驗(yàn)科學(xué)探究歷程，體會(huì)科學(xué)概念是在不斷觀察、實(shí)驗(yàn)、探索和爭(zhēng)論中形成；
3、學(xué)會(huì)參與、合作和交流探究的內(nèi)容和結(jié)果；
4、認(rèn)識(shí)到技術(shù)的發(fā)展在科學(xué)研究中的作用，尊重科學(xué)且用發(fā)展的觀點(diǎn)看待科學(xué)、樹(shù)立辨證的科學(xué)觀。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：光合作用的發(fā)現(xiàn)及研究歷史過(guò)程中的各實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、優(yōu)缺點(diǎn)和結(jié)論。
難點(diǎn)：光合作用的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中各實(shí)驗(yàn)如何巧妙地連接起來(lái)，如何過(guò)渡，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考探究從而得出正確結(jié)論。
四、學(xué)情分析。
學(xué)生在初中生物課中學(xué)習(xí)過(guò)有關(guān)光合作用的知識(shí)，而且生活實(shí)踐中也對(duì)光合作用有所了解。但是，對(duì)于光合作用的發(fā)現(xiàn)歷史卻很陌生，關(guān)鍵對(duì)于我們這節(jié)課要達(dá)到的目標(biāo)“科學(xué)探究的一般方法”知之甚少。高中學(xué)生具備了一定的觀察和認(rèn)知能力，分析思維的目的性、連續(xù)性和邏輯性也已初步建立，但還很不完善，對(duì)事物的探索好奇，又往往具有盲目性，缺乏目的性，并對(duì)探索科學(xué)的過(guò)程與方法及結(jié)論的形成缺乏理性的思考。在教學(xué)過(guò)程（本文來(lái)自?xún)?yōu)秀教育資源網(wǎng)斐。斐。課。件。園）中，教師要盡量創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的指導(dǎo)和知識(shí)鋪墊。
五、教學(xué)方法。
六、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
學(xué)生收集了解關(guān)于光合作用研究歷史。興趣小組做關(guān)于光合作用的探究實(shí)踐。
人教版高二歷史必修三教案篇七
《新青年》的誕生：
19，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。
《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。
新文化運(yùn)動(dòng)：1.提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和愚昧2.提倡新道德，反對(duì)舊道德3.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)(白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的意義：為新文化，新思想的傳播提供了載體，開(kāi)啟民智，有利于擴(kuò)大民主社會(huì)的群眾基礎(chǔ))。
新文化運(yùn)動(dòng)的影響：沖擊正統(tǒng)，宣傳西學(xué)，傳播馬列，鼓動(dòng)五四，催生中共。
19，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。
人教版高二歷史必修三教案篇八
民權(quán)主義：創(chuàng)立民國(guó)，通過(guò)政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。
民生主義：平均地權(quán)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有，增長(zhǎng)的歸國(guó)家所以，由國(guó)民共享。
局限性：1.時(shí)代局限：沒(méi)有明確反對(duì)帝國(guó)主義2.階級(jí)局限：沒(méi)有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級(jí)革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。
根本原因：半殖半封社會(huì)，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)。
19，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
19，孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
舊三民主義發(fā)展成為新三民主義：
內(nèi)容：對(duì)外獨(dú)立，對(duì)內(nèi)平等。
民族主義：一為中華民族自求解放，二為中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。
民權(quán)主義：一般平民所以。
民生主義：平均地權(quán)，節(jié)約資本，實(shí)行“耕者有其田”
人教版高二歷史必修三教案篇九
教學(xué)目的：1．舉例說(shuō)出區(qū)域的特征。
2．以?xún)蓚€(gè)區(qū)域?yàn)槔容^分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響。
3．以某個(gè)區(qū)域?yàn)槔容^分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響。
教學(xué)重點(diǎn)：1．比較分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響。
2．分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：1．區(qū)域的特征。
2．以?xún)蓚€(gè)區(qū)域?yàn)槔?，比較分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響。
人教版高二歷史必修三教案篇十
1、西方人文精神的起源
了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的闡述
智者學(xué)派：古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”。他的思想樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會(huì)道德方面，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德。
蘇格拉底：倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，提出“美德即知識(shí)”的思想。蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。
2、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期的人文主義
了解但丁、薄伽丘的主要作品
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》
理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義
文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
理解宗教改革的影響
在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下，千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
3、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)
了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點(diǎn)及其代表作
孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專(zhuān)制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
a反對(duì)君主專(zhuān)制，提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，主張權(quán)力的“制約與平衡”。
b 認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。
伏爾泰：代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等。
a猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人們粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。
b反對(duì)君主專(zhuān)制，倡導(dǎo)君主立憲制度。
c提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。
d 主張?jiān)诜擅媲叭巳似降取?/p>
盧梭：代表作有《社會(huì)契約論》。
a提倡“社會(huì)契約論”
b 倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
c 認(rèn)為人類(lèi)不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。
康德：是德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。
a認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷。
b強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。
c相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利。
d堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
探討啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要影響
a 法國(guó)啟蒙思想家主張用理性取代專(zhuān)制和愚昧，建立自由和平等的理想社會(huì);要求獲得人的徹底解放，進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。
b啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。
c 在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，法國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命，推翻了專(zhuān)制王權(quán)，建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。
d 啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。
e 啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
人教版高二歷史必修三教案篇十一
（第一課）經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折
1、了解三大改造：1956年底，我國(guó)基本上完成三大改造。使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立起來(lái)。
2、了解八大的主要內(nèi)容：1956年，中共八大召開(kāi)。主要內(nèi)容：（1）國(guó)內(nèi)的主要矛盾是：先進(jìn)的社會(huì)制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。（2）當(dāng)前的任務(wù)是：集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
3、了解大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)：1958年掀起的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，是我黨在探索中國(guó)的社會(huì)主義道路過(guò)程中一次嚴(yán)重的失誤，造成1959—1961三年經(jīng)濟(jì)困難。
（第二課）偉大的歷史轉(zhuǎn)折
了解十一屆三中全會(huì)有關(guān)改革開(kāi)放決策的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)歷史意義
1978年12月十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。
主要內(nèi)容：（1）重新確立了解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)。
（2）拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針，實(shí)行撥亂反正。
（3）把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。（4）實(shí)行改革開(kāi)放
意義：這是建國(guó)以來(lái)黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國(guó)歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，成為我國(guó)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大起點(diǎn)。
（第三課）經(jīng)濟(jì)體制改革
1、了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
農(nóng)村：1、實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制2、廢除人民公社制度3、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，為農(nóng)民致富、為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開(kāi)辟了一條新路。
2、了解國(guó)有企業(yè)改革的重要內(nèi)容和作用
作用：調(diào)動(dòng)工人生產(chǎn)積極性，增加了企業(yè)活力，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，使人民總體達(dá)到小康水平。
（第四課）對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成
1、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局是怎樣形成的：
（1）經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立：1980年，深圳（第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)）、珠海、汕頭、廈門(mén)；1988年，海南省。
（2）14個(gè)沿海港口城市：1984年
（3）沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)：長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海灣地區(qū)
（4）經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)：1988年
（5）1990年開(kāi)發(fā)上海浦東，帶動(dòng)長(zhǎng)三角和長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)，成為90年代改革開(kāi)放的重點(diǎn)和標(biāo)志。
2、十四大的主要內(nèi)容：1992年召開(kāi)：中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
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人教版高二歷史必修三教案篇十二
1.明確秦嶺—淮河一線(xiàn)是劃分我國(guó)北方地區(qū)和南方地區(qū)的界線(xiàn)。
2.通過(guò)閱讀北方地區(qū)和南方地區(qū)的比較圖，明確區(qū)域主要的自然特征和人文特征。
3.通過(guò)對(duì)北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然和人文特點(diǎn)的比較，了解北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然地理差異，以及受自然地理環(huán)境的影響，人類(lèi)生產(chǎn)、生活的差異。
4.訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)用比較法和歸納法學(xué)習(xí)區(qū)域地理。
結(jié)構(gòu)分析。
教材的第二節(jié)和第三節(jié)是在第一節(jié)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確四大地區(qū)的區(qū)域特征。本節(jié)運(yùn)用比較的方法，分析南方地區(qū)和北方地區(qū)的區(qū)域特征，內(nèi)容涉及“總論”中的基礎(chǔ)知識(shí)，主要包括中國(guó)地形的分布和特點(diǎn)、中國(guó)氣候的主要特征、中國(guó)主要的河流以及中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識(shí)。
1.本節(jié)教學(xué)內(nèi)容所涉及的北方地區(qū)和南方地區(qū)同屬我國(guó)的東部季風(fēng)區(qū)，與西部地區(qū)有明顯的差異，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，對(duì)于區(qū)域內(nèi)的自然地理和人文地理的特征并沒(méi)有一一羅列，而是用比較的方法，對(duì)北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然特征和人文特征兩個(gè)方面進(jìn)行了闡述。
2.本節(jié)教材對(duì)應(yīng)《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中以下要求：在地圖上找出秦嶺、淮河，并說(shuō)明秦嶺—淮河一線(xiàn)的地理意義;運(yùn)用地圖指出北方地區(qū)和南方地區(qū)的范圍，比較它們的自然地理差異;說(shuō)出北方地區(qū)和南方地區(qū)自然環(huán)境對(duì)生產(chǎn)、生活的影響。
教學(xué)建議。
【課時(shí)安排】。
建議本節(jié)安排2課時(shí)。
【引入新課】。
1.中國(guó)區(qū)域地理知識(shí)是在中國(guó)總論的基礎(chǔ)上講述的，因此，所涉及的內(nèi)容中很多都是學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的。教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)要抓住這一點(diǎn)，盡量采用簡(jiǎn)明生動(dòng)的啟發(fā)方式，幫助學(xué)生形成對(duì)區(qū)域知識(shí)的構(gòu)建。
2.可以從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，直觀地感到我國(guó)南方地區(qū)和北方地區(qū)的差異。我國(guó)地域遼闊，區(qū)域差異明顯，在教學(xué)中要突出區(qū)域特色。
【北方與南方的自然差異】。
2.這部分教材中的圖可以分為兩類(lèi)。一類(lèi)是景觀圖，包括圖5.9中的“北方溫帶落葉闊葉林”和“南方亞熱帶常綠闊葉林”、圖5.10的“東北林海雪原”、圖5.11的“海南島熱帶風(fēng)光”。另一類(lèi)是地理圖表，包括分層設(shè)色的中國(guó)地形圖，哈爾濱、北京、武漢、廣州四城市的年內(nèi)各月氣溫和降水量圖，長(zhǎng)江和黃河的流量過(guò)程線(xiàn)圖，這部分教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重學(xué)生讀圖能力的培養(yǎng)。
3.指導(dǎo)學(xué)生分別閱讀哈爾濱和北京的年內(nèi)各月氣溫和降水量圖，引導(dǎo)學(xué)生得出“夏季炎熱多雨，冬季寒冷干燥”的氣候特征。再將這樣的特點(diǎn)與武漢和廣州的氣候進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)識(shí)到南方比北方冬季氣溫高，最冷月平均氣溫在0℃以上，而且年降水量多。同時(shí)為分析河流流量的特點(diǎn)和植被的特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。填活動(dòng)1表格。
4.由降水的特點(diǎn)引導(dǎo)到河流流量分析。首先讓學(xué)生明白我國(guó)東部季風(fēng)區(qū)的河流來(lái)源主要是靠天然降水補(bǔ)給，由于南方地區(qū)的降水量比北方地區(qū)多，所以造成了長(zhǎng)江流量比黃河流量大。進(jìn)一步幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)，河流流量的變化與降水的變化之間的關(guān)系：總的來(lái)說(shuō)，河流的流量隨著降水的變化而變化，降水量增加，河流的流量增大，反之減少。引申到我國(guó)南方地區(qū)夏季會(huì)出現(xiàn)洪澇災(zāi)害，明確災(zāi)害的形成原因，樹(shù)立防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)。完成活動(dòng)2的有關(guān)部分。
5.由氣候的特點(diǎn)引導(dǎo)到對(duì)植被的分析。仍然用對(duì)比的方法，使學(xué)生明確不同區(qū)域的植被特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生分析植被類(lèi)型與氣候條件的關(guān)系。首先分析“北方溫帶落葉闊葉林”和“南方亞熱帶常綠闊葉林”的區(qū)別，然后繼續(xù)分析區(qū)域內(nèi)部植被的區(qū)別，又突出我國(guó)地域遼闊，自然差異明顯的特征。完成活動(dòng)2的有關(guān)部分。
6.總結(jié)歸納，繼續(xù)完成活動(dòng)2的討論，歸納出形成南方和北方自然差異的主導(dǎo)因素。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，進(jìn)一步比較北方地區(qū)和南方地區(qū)的差異。所以，活動(dòng)1的表格中可以多設(shè)計(jì)幾行讓學(xué)生填寫(xiě)。
【北方與南方的人文差異】。
1.“一方水土養(yǎng)一方人”，北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然差異，會(huì)影響到人們的生活和生產(chǎn)方式。
2.閱讀比較圖5.12和圖5.13可以看出北方地區(qū)和南方地區(qū)的差異，并通過(guò)列表格的方式對(duì)比體現(xiàn)出來(lái)。這實(shí)際上是八年級(jí)上冊(cè)有關(guān)我國(guó)農(nóng)業(yè)部分的知識(shí)的再現(xiàn)，學(xué)生通過(guò)回憶上學(xué)期所學(xué)知識(shí)，再通過(guò)兩張素描圖的比較體現(xiàn)出來(lái)。
北方地區(qū)南方地區(qū)。
農(nóng)耕制度土地利用類(lèi)型旱地為主水田為主。
主要農(nóng)作物小麥、大豆等水稻、油菜等。
作物熟制一年一熟或兩年三熟一年二至三熟。
傳統(tǒng)運(yùn)輸方式陸路運(yùn)輸為主，多用汽車(chē)、馬車(chē)水運(yùn)。
傳統(tǒng)民居屋頂坡度較小、墻體較厚屋頂坡度大，墻體高。
其他不同。
3.組織學(xué)生探究北方農(nóng)村生活景觀和南方農(nóng)村景觀差異的原因，完成活動(dòng)1：
主要形成原因。
農(nóng)耕制度土地利用類(lèi)型地形、氣候。
主要農(nóng)作物氣候。
作物熟制氣候。
傳統(tǒng)運(yùn)輸方式地形。
傳統(tǒng)民居氣候。
其他不同。
4.通過(guò)區(qū)域比較研究歸納區(qū)域特征。教材中只是分別通過(guò)比較北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然地理差異和人文地理差異說(shuō)明兩個(gè)區(qū)域的不同，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入研究、歸納每個(gè)區(qū)域的特征，對(duì)于理解區(qū)域內(nèi)人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。完成活動(dòng)1之后，教師應(yīng)引導(dǎo)和幫助學(xué)生總結(jié)歸納出北方地區(qū)的區(qū)域特色和南方地區(qū)的區(qū)域特色。尤其是突出自然環(huán)境、自然資源、人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系，使學(xué)生受到生動(dòng)的人地關(guān)系的教育.
人教版高二歷史必修三教案篇十三
日本罪行：屠殺中國(guó)人民;在占領(lǐng)區(qū)推行“治安肅正運(yùn)動(dòng)”“治安強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)”“清鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”，進(jìn)行殘暴統(tǒng)治。
2、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立：1937.9國(guó)民黨發(fā)表《國(guó)共合作宣言》
3、國(guó)共抗日：
4、勝利：1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降。
5、意義：
(1)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是百年來(lái)中國(guó)第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng);
(2)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn);
(3)為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ);
(4)抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)收回了寶島臺(tái)灣，國(guó)際地位空前提高。
6、抗戰(zhàn)勝利的原因：以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo);中國(guó)人民的浴血奮戰(zhàn);世界反法西斯同盟的支持。
人教版高二歷史必修三教案篇十四
[答案]潛心于醫(yī)學(xué)研究，博覽群書(shū);走遍大-南北，調(diào)查研究，仔細(xì)觀察;親自栽培、嘗服藥物，摸清藥性;良好的文學(xué)素養(yǎng)等。
材料三毫無(wú)疑問(wèn)，明代最偉大的科學(xué)成就，是李時(shí)珍那部在本草書(shū)中登峰造極的著作《本草綱目》?！顣r(shí)珍作為科學(xué)家，達(dá)到了同伽利略、維薩里的科學(xué)活動(dòng)隔絕的任何人所能達(dá)到的水平。
——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》。
[答案]藥物內(nèi)容豐富;藥物分類(lèi)法先進(jìn);兼具科學(xué)性、文學(xué)性、實(shí)用性，在我國(guó)及世界廣泛流傳。
[結(jié)論形成]。
李時(shí)珍能夠?qū)懗舍t(yī)學(xué)巨典《本草綱目》的原因和他的優(yōu)秀品質(zhì)。
1.原因。
(1)李時(shí)珍出生在醫(yī)生世家，自幼深受家庭環(huán)境影響，對(duì)醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，為編寫(xiě)《本草綱目》提供了有利條件。
(2)李時(shí)珍積累了豐富的醫(yī)學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和藥物學(xué)方面的知識(shí)，為編著《本草綱目》奠定了科學(xué)知識(shí)和研究方法的基礎(chǔ)。
(3)我國(guó)古代藥物學(xué)著作豐富，盡管存在不少錯(cuò)誤，但也不乏精華內(nèi)容，為李時(shí)珍編寫(xiě)《本草綱目》提供了豐富的資料。
(4)李時(shí)珍注重實(shí)地考察，虛心向藥農(nóng)等人請(qǐng)教，親身試驗(yàn)藥物療效，掌握了編寫(xiě)《本草綱目》的第一手藥物學(xué)素材。
(5)李時(shí)珍立志為人民造福的精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和研究方法，為編寫(xiě)《本草綱目》提供了持之以恒的思想動(dòng)力。
2.品質(zhì)。
(1)矢志不渝、執(zhí)著堅(jiān)定的信念。
(2)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)、不恥下問(wèn)的態(tài)度。
(3)刻苦鉆研的堅(jiān)強(qiáng)意志，救死扶傷的高尚醫(yī)德。
(4)不盲從古訓(xùn)，廣泛實(shí)地考察的科學(xué)方法。
(5)不畏艱險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新的獻(xiàn)身精神。
一、選擇題(每小題4分，共24分)。
1.明清集大成的科技著作相繼問(wèn)世，主要原因是。
a.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展b.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。
c.社會(huì)矛盾的激化d.科舉考試的改革。
解析：選a經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，明清時(shí)期傳統(tǒng)科技發(fā)展的原因是封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.李時(shí)珍為中國(guó)古代卓越的醫(yī)藥學(xué)家，世稱(chēng)“醫(yī)中之圣”。如果為他編寫(xiě)的《本草綱目》配音，最合理的是()。
a.“我要名揚(yáng)天下”
b.“幫助父親更好地行醫(yī)”
c.“糾正過(guò)去醫(yī)術(shù)的錯(cuò)誤”
d.“入朝為官”
解析：選c李時(shí)珍在行醫(yī)過(guò)程中深感前人藥書(shū)的錯(cuò)漏不當(dāng)之處很多，決心編撰新的醫(yī)藥著作，糾正前人的錯(cuò)誤，故答案為c。
3.從右圖所示醫(yī)書(shū)中無(wú)法了解到()。
a.各種常用本草的品種和形態(tài)。
b.中國(guó)17世紀(jì)的醫(yī)藥學(xué)成果。
c.古代民間流傳的主要藥方。
d.較為先進(jìn)的古代藥物分類(lèi)法。
解析：選b《本草綱目》完成于1578年，即16世紀(jì)70年代，故b項(xiàng)符合題意。
4.王世貞稱(chēng)《本草綱目》“如入金谷之園，種色奪目;如登龍君之宮，寶藏悉陳?！敝饕侵?)。
a.李時(shí)珍醫(yī)術(shù)高超。
b.《本草綱目》被人們視為寶物。
c.《本草綱目》內(nèi)容詳細(xì)、全面。
d.《本草綱目》插圖精美。
解析：選c材料贊美《本草綱目》所記載藥物種類(lèi)眾多，內(nèi)容詳細(xì)、全面。
5.下列關(guān)于徐光啟思想和活動(dòng)的表述，正確的是()。
a.支持“反清復(fù)明”活動(dòng)b.積極引進(jìn)西學(xué)。
c.否定孔子是“天生圣人”d.領(lǐng)導(dǎo)東林黨的政治活動(dòng)。
解析：選b本題考查學(xué)生識(shí)記和判斷能力。結(jié)合徐光啟的活動(dòng)可知是積極引進(jìn)西學(xué)。
6.明朝和西歐文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)技術(shù)都取得輝煌的成就，這些成就的共同之處是()。
a.反映了尊重自然、探索自然的精神。
b.側(cè)重于理論探索。
c.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索。
d.提倡實(shí)驗(yàn)科學(xué)。
解析：選a西方科技側(cè)重理論探索和實(shí)驗(yàn)科學(xué)，中國(guó)古代科技側(cè)重生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。但兩者都反映了尊重自然、探索自然的精神。
二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)。
7.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一經(jīng)云：必先歲氣，毋伐天和……故春月宜加辛溫之藥，薄荷、荊芥之類(lèi)，以順春升之氣;夏月宜加辛熱之藥，香薷、生姜之類(lèi)，以順夏浮之氣……秋月宜加酸溫之藥，芍藥、烏梅之類(lèi)，以順秋降之氣;冬月宜加苦寒之藥，黃芩、知母之類(lèi)，以順冬沉之氣，所謂順時(shí)氣而養(yǎng)天和也。
——李時(shí)珍《本草綱目》卷一《四時(shí)用藥例》。
材料二李時(shí)珍，字東璧，蘄州人……年十四……發(fā)憤讀書(shū)，十年不出戶(hù)閾，經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說(shuō)，莫不倍究……時(shí)珍晚年學(xué)尤篤，晝夜不輟，自號(hào)瀕湖山人。著醫(yī)案、邁所館詩(shī)集、唐律脈訣、五臟圖……傳天文、地理、奇門(mén)遁甲諸書(shū)。
——光緒《蘄州志》卷三十七《藝文志?李時(shí)珍傳》。
(1)依據(jù)材料一，概括李時(shí)珍用藥的哲學(xué)思想。(4分)。
(2)依據(jù)材料一、二分析，材料二中對(duì)李時(shí)珍評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)是否正確?為什么?(8分)。
解析：本題考查李時(shí)珍的思想與成就。第(1)問(wèn)分析材料內(nèi)容進(jìn)行概括。第(2)問(wèn)閱讀材料分析得出觀點(diǎn)正確，并引用材料加以分析。
答案：(1)順應(yīng)自然規(guī)律;天人相應(yīng)整體觀。
(2)正確。其研究除涉及醫(yī)學(xué)、藥學(xué)之外，還涉及哲學(xué)、天文、地理、文學(xué)、訓(xùn)詁(音訓(xùn))等多種學(xué)科，足見(jiàn)其“經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說(shuō)，莫不倍究”的精神與能力。
8.明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍編撰的《本草綱目》是一部劃時(shí)代的巨著。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一《本草綱目》共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個(gè)，書(shū)中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬(wàn)字，分為16部，60類(lèi)。這種分類(lèi)法，已經(jīng)過(guò)渡到按自然演化的系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行了。
——《中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典》。
材料二一些本草書(shū)中曾記載服食“金丹”可以長(zhǎng)生不老;服食黃連、芫花等可以成仙不死。李時(shí)珍嚴(yán)肅地批評(píng)說(shuō)這是“方士謬言”……大豆，古方稱(chēng)之能解百毒，但臨床用之如何，并不十分清楚，李氏意欲通過(guò)自己的試驗(yàn)，判斷其是否能解百毒。于是他先用大豆解毒，但“每試之大不然”，說(shuō)明大豆解毒功能不確切，后來(lái)加入甘草，結(jié)果“其驗(yàn)?zāi)似妗薄?/p>
——齊志勇《李時(shí)珍作科研的大師風(fēng)范》。
材料三理學(xué)淹通(貫通)舉世驚，原來(lái)醫(yī)圣亦儒生。儒生醫(yī)圣兼相得，無(wú)損千秋萬(wàn)歲名。古道微茫久隱淪，憑空想象總非真。千秋功罪儒家說(shuō)，唯物判評(píng)能幾人。
——黃世瑞《儒家思想對(duì)李時(shí)珍的影響》。
(1)據(jù)材料一，概括《本草綱目》的特點(diǎn)。(6分)。
(2)據(jù)材料二，說(shuō)明李時(shí)珍的“大師風(fēng)范”。(6分)。
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料三中“原來(lái)醫(yī)圣亦儒生”的認(rèn)識(shí)。(2分)。
解析：第(1)問(wèn)，從藥物種類(lèi)、藥方的數(shù)量和分類(lèi)等方面概括其特點(diǎn)。第(2)問(wèn)，從材料二中“批評(píng)說(shuō)這是‘方士謬言’”、“通過(guò)自己的試驗(yàn)”兩個(gè)方面說(shuō)明“大師風(fēng)范”。第(3)問(wèn)，根據(jù)材料三中提到“理學(xué)”，可知醫(yī)圣遵從理學(xué)思想，因而“原來(lái)醫(yī)圣亦儒生”可以從格物致知和強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感的理學(xué)觀念去認(rèn)識(shí)。
答案：(1)特點(diǎn)：種類(lèi)豐富;圖文并茂;科學(xué)分類(lèi)。
(2)“風(fēng)范”：批判迷信;獻(xiàn)身科學(xué);注重試驗(yàn)。
(3)認(rèn)識(shí)：格物致知;服務(wù)民生。
人教版高二歷史必修三教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)
〖知識(shí)〗擔(dān)當(dāng)使命要勤于學(xué)習(xí)、立志成才、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新
〖能力〗勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新
〖情感、態(tài)度、價(jià)值觀〗要立志成才、甘于奉獻(xiàn)
教材分析
教學(xué)重點(diǎn)：絢麗的人生需要實(shí)踐來(lái)鍛造
教學(xué)資源
教學(xué)掛圖、教師用書(shū)、粉筆、多媒體等
教法學(xué)法
合作探究法、舉例分析法、作業(yè)練習(xí)法、小結(jié)歸納、講授法
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
【出示材料】教材88頁(yè)王守仁語(yǔ)
【提問(wèn)】這段古文說(shuō)明了什么?
〈學(xué)生討論回答〉
【明確】人不可無(wú)志，立志是為人之本。
二、講授新課
【解說(shuō)】勤于學(xué)習(xí)、立志成才是我們實(shí)現(xiàn)理想、擔(dān)當(dāng)使命的重要保證，只有努力學(xué)習(xí)，完成好作為學(xué)生的任務(wù)，掌握了知識(shí)，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，更好地承擔(dān)自己的歷史使命。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，但在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中可能都會(huì)有“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”的經(jīng)歷，當(dāng)然，也會(huì)有努力堅(jiān)持的事情。
【說(shuō)一說(shuō)】
1、 我不能堅(jiān)持的事情
2、 我不能堅(jiān)持的理由
3、 我堅(jiān)持做到的事情
4、我堅(jiān)持的理由
【解說(shuō)】實(shí)現(xiàn)理想，擔(dān)當(dāng)使命，不僅要立志，更需要我們甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。奉獻(xiàn)就是樂(lè)于助人，關(guān)心集體，報(bào)效祖國(guó)。
〈學(xué)生展開(kāi)討論，教師應(yīng)多給一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生暢所欲言〉
【出示材料】
人才應(yīng)具有的素質(zhì)
中央電視臺(tái)《對(duì)話(huà)》欄目，請(qǐng)微軟中國(guó)研究院的李開(kāi)復(fù)和北京大學(xué)副校長(zhǎng)陳章良參與關(guān)于人才問(wèn)題的對(duì)話(huà)，兩人分別對(duì)什么是人才談了自己的認(rèn)識(shí)。
李開(kāi)復(fù)：人品、智慧、團(tuán)隊(duì)精神
陳章良：創(chuàng)新、執(zhí)著、自信
【解說(shuō)】二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識(shí)更新大大加快。形勢(shì)逼人自強(qiáng)、催人奮進(jìn)。我們要跟上時(shí)代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)功底。在學(xué)習(xí)中，還要善于創(chuàng)新，善于實(shí)踐，善于把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到改造主觀世界和客觀世界的活動(dòng)中去，不斷成才。
〈學(xué)生討論回答〉
課后小結(jié)
出示材料，有感情地朗誦詩(shī)歌《理想?追求》
我徘徊在人生的路口
聽(tīng)秋風(fēng)和小鳥(niǎo)鳴奏
我在尋，我在覓
青春的理想、人生的追求
我曾想到月亮上眺望地球
我曾想去大陸架開(kāi)采石油
我曾想使漠漠荒原變?yōu)榫G洲
我曾想在海角天涯發(fā)展旅游
多少寒署，星移斗轉(zhuǎn)
一個(gè)個(gè)理想都變?yōu)閴?mèng)境
我知道
消沉，只會(huì)枉過(guò)一生
嘆息，只能空白少年頭
我不愿作時(shí)間的過(guò)客
來(lái)去匆匆，足跡未留
命運(yùn)給我們安排了坎坷
現(xiàn)實(shí)給我們留下了怨恨
我們只能選準(zhǔn)人生座標(biāo)
去奮斗，去追求
我走呵，走
翻過(guò)了山頭還有山頭
我走呵，走
跨過(guò)小溪還有江流
不停歇，莫回頭
我要放舟歷史的長(zhǎng)河
去發(fā)現(xiàn)永無(wú)窮盡的真理
給未來(lái)的世界
留下一點(diǎn)小小的紀(jì)念
課外練習(xí)
某企業(yè)在某報(bào)刊登了如下招聘啟事：
誠(chéng)聘：(一)運(yùn)營(yíng)副總(1名)，本科以上學(xué)歷，6年以上管理經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和宏觀決策能力，責(zé)任心強(qiáng)，富有團(tuán)隊(duì)精神，有一定的創(chuàng)新意識(shí)。
(二)區(qū)域銷(xiāo)售代表(6名)，專(zhuān)科學(xué)歷，2-5年產(chǎn)品銷(xiāo)售工作經(jīng)驗(yàn)，吃苦耐勞，做事踏實(shí)，責(zé)任心強(qiáng)，能熟練使用office等計(jì)算機(jī)軟件。
(1)這則招聘啟事反映了當(dāng)今社會(huì)需要怎樣的人才?
(2)該企業(yè)的招聘條件對(duì)青少年的成才有何啟示?
板書(shū)設(shè)計(jì)
人教版高二歷史必修三教案篇十六
1、1949年底，第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn)，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”來(lái)建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣?huì)主義方向前進(jìn)的新中國(guó)的人民教育。
2、進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，制定新中國(guó)的教育方針，是人民教育面臨的首要問(wèn)題。提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。”這就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時(shí)，建立起半工半讀的學(xué)校教育制度，學(xué)生可根據(jù)需要選擇全日制學(xué)習(xí)或半工半讀。
4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系，學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
二、**中的教育。
三、教育的復(fù)興。
教育復(fù)興的過(guò)程及表現(xiàn)：
(4)大力普及九年義務(wù)教育，制定了《義務(wù)教育法》。
(5)20世紀(jì)90年代，為推動(dòng)高等教育持續(xù)發(fā)展，國(guó)家著手實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃，一批重點(diǎn)高校和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上，實(shí)行國(guó)家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)為輔的體制。社會(huì)力量辦學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生，啟動(dòng)了“希望工程”。到20世紀(jì)末，我國(guó)已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國(guó)家出資支持西部一批高校建設(shè)，并在西部近200個(gè)縣建立職業(yè)教育中心。
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