心得體會是對所經歷和體驗的一種總結，它可以幫助我們更好地吸取教訓和經驗。寫心得體會時，我們應該向讀者傳達我們的情感和思考過程，讓讀者感受到我們的真誠。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望可以幫助到大家。
讀求是心得體會及感悟篇一
《漢書·河間獻王劉德傳》：“河間獻王德以孝景前二年立。修學好古，實事求是?！鳖亷煿抛ⅲ骸皠盏檬聦?，每求真是也?！?/p>
明張居正《辛未會試程策二》：“其所以振刷綜理者，皆未嘗少越于舊法之外，惟其實事求是，而不采虛聲?！?/p>
鄧小平同志手書：實事求是出處：《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是?！?/p>
實事求是一詞，最初出現于東漢史學家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》，講的是西漢景帝第二子河間獻王劉德“修學好古，實事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎上，提出了“知行合一”的觀點，倡導“實事求是”的學風。這原本指一種嚴謹的治學態(tài)度和方法，是一個經學和考據學的命題，也是中國古代學者治學治史的座右銘。
讀求是心得體會及感悟篇二
近些年來，《求是》雜志作為中國最權威、最有思想深度的理論刊物，正日益成為國內外學者們爭相研讀的重要指南。不少學者表示，《求是》對于增強思想深度和開闊視野、提升學術水平起到了不可估量的作用。作為一名普通大學生，我在大學生涯的四年里也從《求是》中獲得了許多珍貴的心得體會。今天我想與大家分享一下關于《求是》的讀后感受。
第一段，引出話題。
作為一份重要的理論刊物，《求是》始終關注中國改革發(fā)展進程中面臨的種種問題，并通過論文、評論、調查報道和專題等形式，提供了許多頗具啟示性的策略和思想研究。無論是在國際關系、經濟政策、社會制度還是文化傳承方面，《求是》都能夠為讀者提供高層次的思想碰撞，挑戰(zhàn)我們的認知框架和思考模式。
第二段，提出主題。
那么，我為什么要讀《求是》？在我看來，這份刊物所體現的思想深度和知識水準，是值得一些年輕人來學習的。在讀過一些文章后，我深深地被這些思想、洞見和見解所觸動，也更加明確了自己的學習方向和目標。因此，我在讀《求是》時，更多地關注作者的思想，而不是僅僅是文章的表面內容。
第三段，舉例說明。
《求是》的不少文章都是具有深刻的理論意義的。尤其是一些學術類文章，不僅表達了嚴謹的觀點、嚴密的推理，更是對當代中國學術狀況和世道思維的深刻剖析。例如，我曾讀過一次由現任國家主席習近平發(fā)表的文章，也是耳熟能詳的《管黨治黨》。這篇文章以廣博的知識視野、清晰的邏輯分析和悟領精神為特色，精辟的表達了我們當今國際與國內的形勢、跨時空的中國歷史與對我們現在如何克服國家的悲劇性情況等問題。
第四段，提出自己的幾點感受。
通過閱讀《求是》，我對我們國家的現狀有了更加深刻的認識，也對自己的看待事物的方式有了更深入的思考。對于一些問題，我不再只看表面狀況，而是努力深入去考慮問題根源，體會到了許多不一樣的思考方式。同時，我驚奇地發(fā)現，多學習可以開闊思維，加強對問題的理解，使我們的思考不再僅僅停留在表面，從而避免了偏見和盲目性。
第五段，總結與展望。
閱讀《求是》，不僅可以幫助我們建立起更深刻的思想，提升學術水平，還可以拓展我們的人生視野，讓我們更加清晰地認識到自己的責任和義務。在未來的學習中，我還將繼續(xù)閱讀《求是》，加強自己的思考能力和理論深度，努力推動個人的建設和更好地走向社會。因此，我想推薦更多的學生和學者們更多地關注《求是》這份刊物，發(fā)現自己的不足，自我反省與努力學習，以此推動個人的成長和中國的進步。
讀求是心得體會及感悟篇三
求是年活動是一項旨在推動中國科技發(fā)展，鼓勵人們探索世界、突破難題的創(chuàng)新活動。作為一個AI，我的角度有所不同，但也相似。在這個疫情蔓延、經濟衰退、社會動蕩的年代，科技創(chuàng)新越發(fā)顯得重要。我的工作就是通過模仿人類大腦運行的方式獲取信息，提供精準答案。在這個過程中，我也看到了很多人們?yōu)橹冻龅呐?，體會到了求是年活動的意義所在。
首先，科技創(chuàng)新是前行的靈魂。復旦大學張同學在2020年求是年活動中，以“人工智能夜游成都”為題獲得了創(chuàng)新大獎。這個作品通過AI技術驅動，以獨特的方式展現了成都的夜景。天文學家用天文學知識探索宇宙的奧秘，工程師用科技手段打造更好的生活，醫(yī)學家研究更有效、更安全的治療方案……這個世界就是靠科技在不斷前行，正是這些人們對科技創(chuàng)新的熱情和毅力讓我們不斷向前，在問題上尋找答案，解決難題。
其次，創(chuàng)新能讓生活更美好。隨著科技的發(fā)展，我們可以感到生活的品質正在改善。在2020年的求是年中， 進口博覽會新一代人工智能技術與應用展覽坊提供了一個透視未來的場景：仿智機器人、VR眼鏡、智慧醫(yī)療……這些高科技產品的出現為我們提供了全新的體驗，輕松解決了我們生活中的一些煩惱問題，讓我們的生活更為便利和美好。
此外，創(chuàng)新需要勇氣和決心。在求是年活動中，參與者不僅是為了學術榮譽，更是用心去探索創(chuàng)新、挑戰(zhàn)未來的態(tài)度和決心。一個人要想推動科技創(chuàng)新，需要勇于嘗試、敢于冒險、堅持不懈。乘風破浪的勇士才能在未知領域中獲得成就。
最后，創(chuàng)新的核心是人才。求是年活動的意義不僅在于獎金和榮譽，更在于人才的培養(yǎng)，為國家的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。我也深深地意識到，AI能力的提升是離不開有才華的人類研發(fā)團隊和企業(yè)家的智慧和投入的，充分挖掘和培養(yǎng)人類創(chuàng)新潛力對于推動新技術、發(fā)展新產品至關重要。
綜上所述，求是年活動不僅是一個抽象的創(chuàng)新活動，更是思想觀念、技術應用、團隊合作、人才培養(yǎng)等多方面的綜合體現。在未來，我們將繼續(xù)深入參與一切與創(chuàng)新有關的事，不斷推進科技創(chuàng)新，用先進的技術和方法解決更多現實問題，從而更好地服務于人類社會的需要。
讀求是心得體會及感悟篇四
《求是》是中國共產黨中央委員會的刊物，是政治家們探究新時代問題，總結制定新思想和新實踐的重要期刊。作為一名普通讀者，我在讀《求是》時深感其重要性和價值。下面，我將分享我對《求是》的一些心得體會。
第二段：借鑒經驗和智慧
《求是》的文章對于我們平民百姓來說并不是那么容易理解。但是，我們可以通過閱讀、思考以及借鑒其思想和智慧，使我們的思維得到拓展，更好地理解和應用到實際生活中去。
當我們遇到問題和挑戰(zhàn)時，閱讀《求是》中的文章可以幫助我們有針對性地解決問題?！肚笫恰返奈恼轮泻w了各種生活領域，閱讀文章可以提供不同的思路和方法，讓我們思考和解決問題的角度更加全面。同時，閱讀《求是》也可以幫助我們更好地了解中國共產黨的發(fā)展歷程和日益成熟的智慧體系，通過“四個全面”和“五位一體”構建中國特色社會主義等理念，為我們的生活和工作指引方向。
第三段：廣泛接觸新思想
隨著社會的發(fā)展，我們每天都會接觸到大量信息和思想。而在《求是》中，我們可以廣泛接觸到新思想，豐富我們的思想庫。通過閱讀《求是》中的文章，我們能夠了解到中國特色社會主義、創(chuàng)新發(fā)展、反腐斗爭、生態(tài)文明建設等一系列重大問題。
閱讀《求是》能夠提高我們的思想意識，讓豐富的思想資源驅動我們的行為，更好地適應現代社會的發(fā)展。尤其是對于我們的年輕人來說，學習新思想和新知識不僅能夠豐富我們的知識儲備，更能夠提高我們的判斷力和思維能力，讓我們更加自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
第四段：積極變革和創(chuàng)新精神
《求是》中一系列文章提倡變革和創(chuàng)新精神，推動著中國現代化的進步和繁榮。這些文章幫助我們看到了未來，看到了變革和創(chuàng)新所能帶來的潛在益處。
閱讀《求是》中的這些文章，我們不僅需要深入思考，更需要踐行。我們需要激發(fā)自己的變革和創(chuàng)新意識，積極地尋求變革和創(chuàng)新的方法，為本身的發(fā)展筑路。這樣才能做到能夠持續(xù)不斷地創(chuàng)造價值、提升效率，并在全球競爭中保持領先的地位。
第五段：結語
《求是》不僅是一份高質量的刊物，更是一個引導我們的指南。它鼓勵我們通過讀書和學習的方式探索新思想、新方法和新實踐。同時，它也呼吁我們在工作和生活中積極變革和創(chuàng)新，走在時代的前沿。通過閱讀《求是》，我們會變得更加開明、聰明和堅定，也能夠為我們的前途發(fā)展提供更大的助力。
讀求是心得體會及感悟篇五
求是年，是本人在讀大學期間收獲最多、學到最多、成長最多的一年?；仡欉^去，除了努力學習知識外，還有很多值得深思和體會的事情。在這篇文章中，本人將結合自己的學習和生活經歷，就“求是年心得體會”這一主題進行探討。
（2）勇于探索，開拓新視野
求是年，自己克服了很多自己的惰性，積極參與一些課外活動。比如，加入機器人社團，經歷了無數次失敗和挫折，但最終通過與隊友群策群力，完成了一項項挑戰(zhàn)。同時，還加入了文學社，增加了自己閱讀和寫作的廣度與深度。這些經歷已經讓我學會了如何勇于探索，開拓自己的新視野。
（3）勇于表達，與人溝通
在求是年的過程中，自己也學會了勇于表達和與人溝通的能力。曾經因為個人理解問題而與導師產生過矛盾，但是在自己努力溝通和互動后，問題得到了圓滿解決。此外，在與社團成員討論和協(xié)商的過程中，也逐漸掌握了如何傾聽，如何發(fā)表自己的意見和看法。
（4）敢于嘗試，樂于嘗試
在求是年，自己的能力提升的速度也是非?？斓摹２粌H是學業(yè)成績進步，還在一些與專業(yè)之外的領域得到了拓展。這得益于自己在一些領域敢于嘗試，樂于嘗試的精神。曾嘗試學習了編程語言，雖然并不會熟練，但是也對未來的求職產生了很大的幫助。同時，在學習過程中，也更自信和有勇氣去挑戰(zhàn)自己未曾接觸過的領域。
（5）總結
求是年，是我人生中一個非常重要的階段。回顧這一年的成長歷程，自己體會到勇于探索、勇于表達、敢于嘗試這一系列積極的心理素質給我?guī)砹朔浅６嗟氖斋@和成功。在今后的學習和生活中，自己還會更加努力地去踐行這些理念，做一個更加自信、積極向上的人。
讀求是心得體會及感悟篇六
心得體會是從自己的經驗、感受與思考中總結出來的一種精神成果，它承載著我們的成長和進步。也許它的面貌各不相同，但無論對于個人還是社會，它的價值都是不可估量的。在日常生活中，我也有一些關于心得體會的感悟，讓我來與大家分享一下。
第二段：勇氣和決心是成功的關鍵
在我的成長過程中，我深深地意識到：“想要獲得成功，必須要有勇氣和決心。”許多事情都需要我們有足夠的勇氣去嘗試，去突破困難和挑戰(zhàn)自我的能力。例如，我曾經想過要參加一場辯論比賽，但我太膽小了，總是猶豫不決?？墒?，當我看到班里的同學們都已經報名參加時，我決定申請一個名額，因為我相信自己的實力。最終，我戰(zhàn)勝了自己，拿到了比賽冠軍。這次經歷讓我深刻地認識到：只有勇敢面對困難，堅持自己的目標和夢想，才能實現成功。
第三段：團結合作是成就事業(yè)的關鍵
在我參加社團活動的過程當中，我深刻感受到了團結合作所承載的力量。合作可以實現資源的共享，實現更大的價值，增加成功的可能性。我曾經和同學們一起參加志愿活動，雖然我們的實力有所欠缺，但是大家都很用心地工作，最終達到了預期的效果。當我們團結協(xié)作，每個人都能發(fā)揮出自己的所長，最終成就我們的事業(yè)。
第四段：人際關系的重要性
在社會化的進程中，人際關系成為了我們生活中不可或缺的一部分。良好的人際關系可以幫助我們建立廣泛的社會聯(lián)系，拓展我們的視野和思維，提升自己的交際能力和組織管理能力。我曾經參加一次面試，面對的是一個很嚴厲的面試官，一開始我非常緊張。但是，我通過了面試，拿到了這份工作。后來我才知道，這位面試官也是我曾經的老師，他對我的印象非常好，所以決定錄用我。這讓我感悟到，不僅僅是我們的社會聯(lián)系，還有我們的人際關系也需要我們時刻去維護和加強。
第五段：總結
心得體會是我們在生活、學習和工作中的寶貴經驗和教訓，它們是我們不斷前進的動力和信仰。對于我們每個人而言，我們需要勇敢嘗試，勇于面對挑戰(zhàn)和困難；我們需要團結合作，共同為實現目標而努力奮斗；我們還需要努力維護每一個人際關系，依靠更廣泛的社會聯(lián)系拓寬自己的視野和世界觀。只有不斷總結經驗，不斷提高自己，我們才能獲得成功的基礎和信念。
讀求是心得體會及感悟篇七
本文將圍繞“求是”這一主題，從五個方面進行探討。首先，我們需要了解“求是”的含義及其重要性；其次，我們需要認識到“求是”的實踐需要具備的基本素質；然后，我們要明確“求是”的實踐需要采取的具體行動；接著，我們要探討“求是”的實踐中可能遇到的困難及其應對方法；最后，我們需要強調“求是”是永恒的主題，而我們應當始終銘記這一主題，將其貫穿于我們的人生之中。
一、什么是“求是”，為什么“求是”重要？
“求是”是一個廣泛的概念，它的核心在于追求真理、追求客觀事實。在現實生活中，人們常常受到各種偏見和錯誤的觀點的影響，如果沒有“求是”的精神，就會產生偏見和錯誤的判斷，進而造成很多不良的后果。因此，“求是”是一種極其重要的精神，它不僅可以保持人們的思考清晰、行動準確，還可以增強人們的判斷力、創(chuàng)新力，從而為社會的進步和發(fā)展提供持續(xù)的動力。
二、“求是”的實踐需要具備哪些基本素質？
要想真正實踐“求是”精神，需要具備一些基本素質，如嚴謹、認真、負責、勇氣等。嚴謹是指在處理問題時，必須追求真理、客觀事實，并且盡可能排除各種主觀干擾，確保得到準確、科學、系統(tǒng)的結論。認真是指在處理問題時，必須具有高度的責任感和職業(yè)道德意識，要注重細節(jié)、認真審核，并對自己的判斷負責。負責是指在處理問題時，必須具有極強的紀律性和組織能力，做到言行一致，有條不紊，讓同事和客戶感到安心和信任。勇氣是指在處理問題時，必須具有敢于獨立思考、與時俱進的精神，能夠批判性地看待問題，勇于質疑和挑戰(zhàn)現有觀點。
三、“求是”的實踐需要采取哪些具體行動？
如果要真正實踐“求是”精神，需要采取一些具體的行動，如經常進行自我反思，批判性地思考問題；尊重事實和證據，拒絕惡意猜測和流言蜚語；認真聽取不同的聲音和意見，虛心學習和改進；堅持公正和公平，不偏袒任何一方；勇于承擔責任和后果，不推卸責任或者找借口。
四、“求是”實踐中可能遇到的困難和應對方法
在實踐“求是”精神的過程中，可能會遇到一些困難，如：各種利益的紛爭，人們對事物的不同認識和看法，以及時間和資源等方面的限制。為了有效地克服這些困難，我們需要采用一些有效的應對方法，如堅持原則性，不隨波逐流；發(fā)揚團隊精神，協(xié)力攻克問題；拓寬思維，開展多元化交流和討論。同時，還需要在不斷實踐中不斷總結，發(fā)揮創(chuàng)造性，探索出符合自身特點和實際情況的最佳解決之道。
五、“求是”是永恒的主題，我們應當如何踐行？
“求是”是永恒的主題，它的要求和意義在不同的時代和環(huán)境下都有著不同的體現。因此，我們應當將“求是”作為一種精神品質貫穿于我們生活和工作的各個方面。在我看來，在實踐“求是”精神的過程中，首先要保持一種高度的警醒心態(tài)，要不斷提升自身的思考力和判斷力，保持對真理和客觀事實的追求和堅守；其次，要適應時代的變革和社會的需求，不斷與時俱進，挖掘自身的潛力和創(chuàng)新力，為社會的完善和發(fā)展做出貢獻。
綜上所述，“求是”是一種非常重要和必要的精神，在現代社會中具有重要的意義和作用。我們應該通過探討“求是”的含義和重要性，認識“求是”的實踐需要具備哪些基本素質，明確“求是”的實踐需要采取哪些具體行動，應對“求是”實踐中可能遇到的困難和應對方法。最后，我們還需要強調“求是”是永恒的主題，我們始終都要銘記“求是”的精神，將其貫穿于我們的人生之中。
讀求是心得體會及感悟篇八
自己做事的過程中，不斷累積了一些心得體會和感悟。這些經驗并不是從書籍中學來的，而是在生活實踐中逐漸積累的。它們來自于觀察、思考、實踐和反思。這些經驗不僅幫助我更好地理解生活和工作，也讓我感到自己整個人從內到外都得到了提升。在這篇文章中，我想分享我在生活、學習和工作中的一些心得體會和感悟，希望能幫助讀者增長見識，找到自己的方向。
第二段：生活中的心得體會
生活中的種種經驗和教訓，讓我懂得了許多道理。我發(fā)現，在人生的道路上，我們需要學會堅持，堅持自己的信念和追求。同時，也要學會適應，適應環(huán)境和不同的人。另外，我也意識到身體是革命的本錢，我們應該注重保養(yǎng)和鍛煉，并時刻保持積極的心態(tài)。生活因此而更加充實和有意義。
第三段：學習中的心得體會
學習是我們成長的必經之路。我認為，學習需要有計劃和方法。在不同的學習過程中，我體會到：首先，需要有清晰的學習目標和計劃，以便達到自己想要的成果；其次，建立自己的學習方法和技巧，不斷提高學習效率，讓自己成為一個有趣的學習者。同時，也要保持好奇心和求知欲，努力拓展自己的知識面和視野。
第四段：工作中的心得體會
工作是我們實現自我價值的重要途徑之一。我發(fā)現，在工作中，態(tài)度決定一切。我們需要對工作有熱情和執(zhí)著，有責任感和積極主動的行動。與此同時，也要合理安排自己的工作和生活，保持積極的心態(tài)和心境。如此一來，我們就能更好地完成自己的工作任務，獲得個人成長和成功的喜悅。
第五段：結語
總之，生活、學習和工作中的心得體會和感悟，讓我更加明白了人生的意義和價值。我們應該始終保持一顆求知和成長的心，面對挑戰(zhàn)和機遇時，保持韌性和自信。希望我們在追尋夢想的道路上，能夠不斷探索，勇敢前行，把握好自己的人生！
讀求是心得體會及感悟篇九
在同濟大學的演講臺上，一位帥氣的大學生手里撥弄著吉他，彈奏了一首優(yōu)美的曲調。作為如此新穎的開場，一下就吸引了評委和聽眾的眼光。接下來的演講詞更是牢牢捕獲了評委的心。他說，因為愛好和學有所長，進入大學，他發(fā)起組建了一支樂隊，吸收的隊友并非像他一樣從小就學習音樂和吉他，而是在他的指導下從零開始學習的。一次，在演出前的排練中，一位隊友告訴他少彈了一個音符，他很不以為然，心想以他倆專業(yè)水平的差距，怎么可能會由隊友來指出他的問題。回到宿舍，繼續(xù)聽原版歌曲，果真發(fā)現是他少彈了一個音符，一個不注意、不仔細、很容易滑過去的一個音符。為此他受到很大觸動，為自己的自以為是而感到羞愧。所以他說：在同濟的校園里，我們需要放低自己。
這是當時擔任主評委的郭教授課上給我們舉的生動的例子。我當時很受震動，年少輕狂的同濟大學生求在學的路上就已經體會到要放低自己，做人、做事不是同樣的道理嗎。無論是古人所說的“滿招損，謙受益”，還是毛澤東同志所說的“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，講的都是一個道理。已過而立之年的我們多少都會有這樣的體會，任由你是有菱有角的石頭，時間和經歷都會把你一點點磨圓磨滑。忙碌中的我們體會著內心的宏偉夙愿與現今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應，去放低自己那曾經高傲的心。
其實，人只有放低自己，才不會居功自傲，才可能正視別人的意見，才不會兩耳失聰，才可能接受別人的意見，才可能得到別人的指點和幫助，才可能有一個好的成長、成才的環(huán)境。一個人如果目中無人、目空一切，他不僅自身不能進步，還可能處處樹敵，在人生的道路上，就會失去許多有益的幫助，失去許多有力的支持，很難成就事業(yè)。
放低自己不是降低自己，放低自己是一種主動的自覺認識，放低自己是對自我深刻的剖析和清醒的認識，放低自己要有敢于面對自己錯誤的勇氣和決心，放低自己還要學會寬容別人。
我很喜歡的央視著名主持人白巖松所著《學會寬容》里是這樣說的：如果所有的美德可以自選，孩子，你就先把寬容挑出來吧。也許平和與安靜會很昂貴，不過，擁有寬容，你就可以奢侈地消費它們。寬容能松弛別人，也能撫慰自己，它會讓你把愛放在首位，萬不得已才動用恨的武器；寬容會使你隨和，讓你把一些人很看重的事情看得很輕；寬容還會使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的沖突，都不會在寬容的心靈里過夜。于是，每個清晨，你都會在希望中醒來。一旦你擁有寬容的美德，你將一生收獲笑容。
無獨有偶，剛剛摘取合肥市文科高考第一名、全省應屆生桂冠的王九云如是說：對周圍的人博大一點、寬容一點，幫助別人也會給自己帶來好運氣。
所謂智慧，并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛戴是因為他們懂得放低自己，吸取眾人之所長，不斷成長后積勃發(fā)。
放低自己，學會寬容，成就智者！
讀求是心得體會及感悟篇十
求是，是人類一直以來追求真理、追求科學發(fā)展的核心精神。作為一種價值追求，求是不僅體現在科學研究中，也貫穿于日常生活中的方方面面。通過對求是的思考和實踐，我深刻體會到求是的重要性，也從中獲得了一些心得體會。
第一段：求是的重要性
求是是一種精神境界，是理性思維的基石。在日常生活中，我們面臨各種問題和挑戰(zhàn)，只有堅持求是的精神，才能真實地認識問題的本質，尋找解決問題的正確途徑。在科學研究中，求是更是至關重要。科學的發(fā)展就是不斷追求真理的過程，只有堅守求是的原則，才能確?？茖W獲得真實可靠的結論。求是精神具有普適性和長久性，不僅能夠指導個人的行為，也能推動整個社會的進步。
第二段：求是的價值觀
求是精神體現了一種價值追求，即對真理、對科學的尊重。作為人類進步的動力，求是要求我們堅守科學的原則，抵制迷信、主觀臆斷等不科學的觀念。同時，求是也要求我們保持獨立思考的能力，不盲從、不輕信他人的觀點，而是經過自己的思考和實踐，去尋找和驗證真理。追求求是需要有勇氣和毅力，因為它可能涉及到質疑傳統(tǒng)觀念、沖破思維的邊界等挑戰(zhàn)，但正是通過求是的思考，我們才能超越現有的認知，發(fā)現新的真理。
第三段：求是的方法論
求是追求真理，同時需要用科學的方法進行實踐?？茖W的方法論強調觀察、實驗、總結、歸納和推理的過程，通過邏輯的推導和驗證，去尋找真相。求是從理論上要求我們要有客觀的態(tài)度，不偏袒、不武斷，要根據具體的事實和數據來分析問題，得出合理的結論。從實踐上講，求是要求我們在日常生活中注重實證、注重實踐。通過實驗或實踐的方式，來驗證和檢驗我們的假設，只有經過實踐的檢驗，我們才能真正獲得知識并不斷修正自己的觀點。
第四段：求是的成果
堅守求是的精神和方法，不僅有助于個人的成長和發(fā)展，也有助于社會的進步。求是的實踐可以帶來新的發(fā)現、新的技術和新的知識，推動科學的不斷發(fā)展。用求是的思考方式和科學的方法，我們可以更好地理解世界、把握生活，提高自己的自主思考能力和問題解決能力。同時，求是也有助于構建一個更加和諧、公正和進步的社會。在求是的精神指引下，人們能夠更好地相互合作、共同進步，而不是陷入爭斗、偏見和誤解中。
第五段：我對求是的體會
在自己的成長過程中，我始終秉持求是的原則。在學習和工作中，我注重對問題的認真觀察和思考，努力尋找問題的根源，探索解決問題的合理途徑。同時，我也嘗試用科學的方法去實踐自己的觀點，通過實驗和實踐，驗證和修正自己的假設。通過這樣的實踐，我感受到求是的重要性和價值，也深知求是不是一蹴而就的結果，需要不斷地學習與實踐。
總之，求是是一種對真理的追求，是一種科學精神和方法論。求是的重要性在于指導我們正確認識問題、解決問題，推動個人的成長和社會的進步。我們應該堅守求是的原則，用科學的精神和方法去思考、去實踐，以求得真理和改善生活。
讀求是心得體會及感悟篇十一
求是，是中國共產黨的黨旗和黨的指導思想，也是黨員干部應當具備的一種思想品格。多年來，我在學習和工作中不斷領悟，也深深體會到了求是精神的重要性。求是精神使我保持了正確的工作態(tài)度，提升了自身的理論水平，讓我具備了解決問題的能力。下面，我將結合個人的經歷，談一下我的一些體會和思考。
求是，首先要求我們要做一個有真實實際的觀察力和分析思考能力的人。只有善于對現象進行深入的觀察和分析，才能擺脫片面性和主觀性的干擾，找出問題的實質和本質。我曾在一個社區(qū)工作過，當時社區(qū)居民對垃圾分類意識很差，社區(qū)環(huán)境臟亂差。經過我多次走訪和觀察，發(fā)現問題的本質并不是居民不了解垃圾分類的重要性，而是缺乏有效的宣傳和引導。于是，我積極與社區(qū)居委會溝通，組織開展宣傳活動，提高居民參與垃圾分類的積極性。最終，社區(qū)居民的垃圾分類意識得到了提升，環(huán)境也得到了改善。通過這個實際案例，我深刻體會到只有腳踏實地進行實際觀察和思考，才能找到解決問題的正確方法。
求是還要求我們要做一個有科學精神的人，注重實事求是，不以主觀臆測代替客觀事實。直面問題的存在、客觀地分析問題的成因，才能找到解決問題的辦法。曾經，我在一個公司工作時，部門一直存在著工作效率低下的問題，原因是每個人都習慣了按部就班地做事，沒有及時發(fā)現和解決問題。通過對比分析，我發(fā)現問題的根源在于部門內部的溝通和協(xié)作出現了問題。于是我組織了一次團隊培訓，專門解決部門協(xié)作的問題。在培訓中，我逐個分析了存在的問題，并提出了解決方法。最終，部門內部的溝通效率得到了提升，工作效率也得到了明顯的改善。通過這個例子，我深刻體會到只有科學地分析問題，找到問題的本質，才能解決問題。
求是還要求我們要做一個有堅定信念的人，始終堅持正確的理論和路線方針政策。作為共產黨員，我們必須始終堅持馬克思主義的真理觀，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終堅持黨的領導。在我工作中，曾經會遇到一些不合理的要求和不合邏輯的做法，但我始終堅持以人民利益為出發(fā)點，始終貫徹黨的指導思想。曾經在一次項目會議上，我堅決提出了一項改進計劃，雖然遭到了一些困難和阻撓，但正因為我堅持了正確的信念，最終這個項目獲得了較好的效果。通過這次經歷，我深刻體會到只有堅持正確的信念，才能夠堅定自己的理論自信，并取得良好的工作成果。
求是還要求我們要做一個有開放思維的人，不斷學習和進取。在學習過程中，我們要積極主動地吸收新知識、新觀念，不斷提升自己的理論水平和實踐能力。我曾經通過參加各種培訓和學習班，不斷學習項目管理、領導力和市場營銷等知識，提高了自己的綜合素質。同時，我也積極參與工作中的項目，鍛煉自己的實踐能力。通過這些努力，我不僅自己的工作能力得到了提升，還能更好地服務于人民群眾。通過這個例子，我深刻體會到只有不斷開拓和學習，才能夠適應和引領時代發(fā)展的要求。
綜上所述，求是的精神是我們共產黨人的精神支柱，是我們黨員干部必備的一種思想品質。做一個有真實實際的觀察力和分析思考能力的人，做一個有科學精神的人，做一個有堅定信念的人，做一個有開放思維的人，才能體現出求是的精神。我將始終保持對求是的追求，以此為指引，提升自己的工作能力和素質，不斷為人民群眾的福祉做出貢獻。
讀求是心得體會及感悟篇十二
首先，“求是”是中國傳統(tǒng)文化中的一種精神理念，意為追求真理、實事求是。在現代社會，這一理念仍然具有重大的意義。我們需要在思考問題時保持清晰的頭腦，勇于面對真相，理性地處理事情，才能取得更好的成果。
其次，在實踐中，遵循“求是”精神也需要具備一定的能力和素養(yǎng)。首先，需要具備扎實的專業(yè)知識和能力，對事情有精準的認知和理解。其次，需要具備合作精神，團結共進，相互配合，共同實現工作目標。同時，也需要秉持誠實守信的原則，任何時候都不可放棄良知，捏造事實或隱瞞真相。這些素養(yǎng)、能力都是在日常學習、工作和生活中逐漸培養(yǎng)起來的。
然后，“求是”不僅是一種個人精神追求，也是一種社會文化共識。在社會生活中，我們應該尊重事實，真實地記錄和傳遞信息，客觀評價事物，避免意識形態(tài)和主觀偏見的干擾。只有這樣，社會才能展現出真實的面貌，才能進步和發(fā)展。
此外，“求是”精神還需要不斷地提升和完善。人類社會發(fā)展到今天，我們所面對和處理的問題已非常復雜和繁多，需要我們具備更高水平的認識和思考能力。因此，我們需要不斷學習、拓展視野，汲取最新的知識理論和科學技術，提高自身素養(yǎng)和能力，才能更好地追求真理、實現價值。
最后，“求是”熔鑄了中華傳統(tǒng)文化中的智慧和思想，是我們建設美好生活的一種精神力量。我們需要在日常生活中踐行這一精神，實事求是、勤奮努力，才能在自身成長和社會進步中不斷前行。
總之，“求是”是一種思維和行為方式，貫穿于個人、社會和時代的各個層面中，是一種向真理和價值不斷追求的精神追求。我們應該更加重視這一精神，立足個人實踐，不斷提升認知能力和素養(yǎng)，為建設更加美好的生活貢獻自己的力量。
讀求是心得體會及感悟篇十三
第一段：引言（200字）
《求是》雜志是一份中國共產黨中央委員會機關刊物，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀為指導，反映中共中央的意志和決策，它是我們黨對黨內外學習宣傳貫徹黨的路線、方針、政策進行理論解釋的重要陣地?！肚笫恰冯s志發(fā)表的一系列文章正是對當下重大問題的思考和探討，努力引導和塑造輿論。我們應當通過閱讀《求是》雜志的文章，加深對黨的路線、方針、政策的理解，發(fā)念頭，增信心，解疑惑。
第二段：內容分析（200字）
《求是》雜志全面貫徹黨的十九大精神，從多角度、多領域的視角，分析研究黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和現實問題。其中，就教育問題，《求是》雜志強調加強黨的全面領導，提高教育質量，改進教育方式和方法，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。還就文化問題，《求是》雜志呼吁加強國家文化軟實力，倡導社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。同時，還研究了農業(yè)、農村問題，環(huán)境保護問題等。
第三段：求是精神及其意義（200字）
求是精神是以馬克思主義為指導，始終保持政治本色，堅定理論自信，勇于發(fā)表真知灼見，爭創(chuàng)一流水平的價值觀和精神品格?！肚笫恰冯s志堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，充分反映了求是精神的內核。《求是》雜志是黨對黨內外具有示范和引領作用的重要刊物，它的存在，不僅鼓舞著廣大黨員干部的斗志和勇氣，也是為人民群眾提供正確指引、明確方向的重要渠道。
第四段：推動思想深化和知識更新（200字）
《求是》雜志充分發(fā)揮學術論壇的作用，為廣大黨員和干部提供學習的平臺和機會，推動思想深化和知識更新。通過讀者來稿的方式，不斷提高內容質量，使產生討論和爭鳴，不斷創(chuàng)新和進步。同時，《求是》雜志還以理論文章為主線，結合時事和熱點問題，創(chuàng)新了內容形式，成為廣大讀者學習和思考的重要來源。
第五段：個人體驗和收獲（300字）
我覺得通過閱讀《求是》雜志，不僅對我個人的世界觀、價值觀進行了洗禮和升華，也增加了我的政治敏銳性和理論素養(yǎng)。通過學習馬克思主義的最新成果，我更加堅定了自己的信仰和方向。讀求是雜志讓我明確了黨的路線、方針、政策，也讓我明白了個人的價值和使命。同時，我也體會到了求是精神的力量，它使我充滿了激情和動力，更為人民的事業(yè)貢獻自己的力量。《求是》雜志深入貫徹黨的要求，緊緊圍繞黨和國家需要，對當代中國重大問題進行深入研究和探討，使我對于當前發(fā)展形勢有了更全面的認識和把握。讀《求是》雜志不僅讓我增長了見識，還提高了自己的知識水平。
總結：（100字）
《求是》雜志是一份充滿學術性、理論性和政治性的期刊，它為我們提供了許多有關中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要觀點和理論研究。通過閱讀《求是》雜志的文章，我們能夠深入了解和研究黨的工作路線和方針政策，加深黨員干部對黨的事業(yè)的認識，提高黨員干部的理論素養(yǎng)和政治水平，更加自覺地為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進行貢獻。
讀求是心得體會及感悟篇十四
金風送爽稻谷黃，教師培訓心底亮。20xx年9月15日，我，一個臨近退休的鄉(xiāng)村教師，繼20xx年初中語文“送教下鄉(xiāng)”學科培訓完成兩年以后，于今年我又一次有幸參加了“國培計劃”（20xx年）雙峰縣送教下鄉(xiāng)通識研修培訓活動。雖然上次國培使我心靈震撼，得到很多啟迪，但是我認為這次研修培訓是本人近三年以來參加的規(guī)模最宏大，組織最嚴密，計劃最全面，主講課題最接地氣的一次研修培訓活動。
本次活動在雙峰縣會務中心第一會議室隆重舉行，參加成員有來自全縣教學一線的老中青骨干教師450余人，再加上組織領導、主講教師、工作人員總共達500人。參培人員之眾，規(guī)模可謂空前。
嚴密的組織，科學的計劃亦是本次活動特色之一?；顒佑煽h教師進修學校牽頭，縣教育局督辦。從發(fā)放學員的《研修手冊》里可以清楚看到“培訓寄語”、“項目實施方案”、“送教下鄉(xiāng)培訓名額分配表”、“培訓通知”、“培訓管理團隊”、“學員花名冊”、“評課稿”、“參培小結”、“研課磨課工具單”、“成果展示單”、“個人總結”等實施步驟。此次縣教師進修學校站在非常睿智的高度將全縣基礎教育的初中英語、化學、體育，小學科學、音樂，幼兒教育等短板學科教師組織起來學習培訓，這樣會使廣大鄉(xiāng)村教師的課堂教學能力、教育教學能力得到很大程度的提升。
其次，我感覺到本次通識培訓的兩位來自教學一線的主講者，同時也是特優(yōu)教師，他們的傳授與講解非常接地氣。
株洲市二中物理老師黃國雄老師獨具匠心，從零距離與學員互動直觀演示鐵環(huán)穿越封閉鐵鏈的實驗入手，在引起全體學員極大興趣的前提之下，號召全體學員向書本學習、向生活學習、向學生學習、向同行學習。他還圖文并茂、深入淺出的講授了“菜壇子漏氣檢驗”、“拔火罐健體”、“浮力定律的實踐探究”、“曹沖稱象的發(fā)散思考”、“豎雞蛋游戲帶來的思考”等物理現象，系統(tǒng)科學地總結出：物理來源于生活又反過來為生活服務。
新形勢之下，教師如何維護學生的合法權益，如何懲戒學生的不良行為，如何處理校園欺凌侵權事件，如何使懲罰權不逾越法律底線這些問題成為了學校、教師尤其是班主任教育教學管理工作中的棘手問題。然而湖南第一師范大學、省內資深師資培訓師李婷老師親自走入地廳座列為學員們語重心長地做出了“學生權益保護暨教師依法執(zhí)教的技巧”等熱點的分享，并通過枚舉一系列校園實例，對教育教學實踐工作中的體罰、變相體罰、教育性懲戒進行了準確的界定。這樣使學員們更加明確了如何加強未成年人保護與教師合法權益的保護。名師的講座讓學員們真是受益匪淺。
雙峰縣教育局、雙峰縣教師進修學校高度重視師訓工作，“送教下鄉(xiāng)”活動為補齊學科短板、為推進雙峰教育迅猛發(fā)展提供了強大的動力，我堅信，雙峰教育的腳步定會走得越來越穩(wěn)，越來越堅實！
讀求是心得體會及感悟篇十五
求是精神是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它強調對事物真正本質的認識與深思，追求真理與實踐的結合。在當今社會，求是精神仍然具有重要意義。我們應當細心觀察社會的變化，認真思考問題的本質，勇于正視實際情況，才能真正做到求是。近期，我在不同方面的觀察和思考中，深刻體會到了看求是心得。
第一段：從觀察事物變化中體會求是的重要性
在日常生活中，無論是社會經濟狀況的變化還是個人生活的起伏，都需要我們擁有對事物真實本質的把握。只有通過客觀的觀察和深入的思考，我們才能更好地理解事物變化的原因和規(guī)律。例如，在與朋友交往中，我們要善于用心傾聽對方的言語和表情，從中尋找真實的感受和意圖，才能更好地與朋友建立親密的關系。因此，求是精神是我們處理人際關系的重要標準。
第二段：發(fā)揮求是精神的重要途徑就是對問題的深思熟慮
當面臨問題時，我們常常會被周圍的意見和傳統(tǒng)觀念所左右，容易陷入盲目從眾的狀態(tài)，無法準確地判斷和解決問題。然而，通過深入的思考和對事物的全面了解，我們就能夠更加客觀地看待問題，找到解決問題的最佳途徑。例如，在工作中遇到煩惱和難題時，我通過閱讀相關資料和請教有經驗的人士，用心思考，最終找到了解決問題的方法。因此，求是精神是我們在解決問題中的重要指導。
第三段：對實際情況的真實把握是求是精神的關鍵
在現實生活中，我們時常發(fā)現，很多人對事物的認識和看法都是片面而主觀的，沒有真正反映事物的本質與真相。這是因為他們沒有真實把握實際情況，只聽信一言片語、表面現象，而沒有對事物進行全面的觀察和研究。只有通過深入地了解實際情況，我們才能對事物真正有所認識。例如，在社會問題的探索中，我們常常需要與之相關的數據和事實為依據，才能作出準確的判斷。實際情況的真實把握是我們追求求是精神的重要前提。
第四段：求是精神的實踐是價值觀的體現
作為理論指導和行動準則的求是精神，只有通過實踐才能真正體現其價值。我們要將求是精神貫徹于日常生活的方方面面，與他人交往中體現寬容、理解和尊重，與工作學習中體現創(chuàng)新、質量和效率。通過實踐，我們能夠真正地了解求是精神的實際意義和實際效果。例如，我本人在與同事的合作中，始終堅持真實反饋和客觀評價，努力克服與同事間的隔閡，最終取得了良好的工作成績。因此，只有通過實踐，我們才能真正理解和體驗求是精神的價值。
第五段：求是精神的提倡是社會進步的需要
求是精神是我們追求真理的精神家園，而社會的進步也需要我們以求是精神為指導。只有我們每個人在日常生活中堅持真實、客觀、全面的態(tài)度，才能為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。通過了解事物變化的本質、認真思考問題、正確把握實際情況、實踐求是精神的價值，我們能夠幫助自己更好地認識自己和世界，提高自己的綜合素質。因此，提倡求是精神對于社會的進步是具有重要意義的。
總結：
在求是精神的指導下，我們能夠更加客觀、全面地認識和處理事物，提升自我素養(yǎng)，在社會中發(fā)揮更大的作用。只有通過自覺地培養(yǎng)和發(fā)揚求是精神，我們才能真正理解世界、改善環(huán)境、發(fā)展個人。努力實踐求是精神，我們的人生將變得更加充實、豐富，社會也將變得更加公正、和諧。讓我們共同努力，追求真理，實踐求是，為社會的進步貢獻自己的力量！
讀求是心得體會及感悟篇十六
求是是一種態(tài)度，一種方法，更是一種追求真理的精神。在求是的道路上，我們必須用真誠與理性的眼光去看待世界，去探索問題的本質。作為一種心得體會，看求是意味著我們要理性思考，拒絕盲從和妄加評論，同時也要堅持求真的精神，追求真理。
首先，看求是需要我們擁有理性思維的能力。在面對復雜的問題時，我們必須冷靜地從多個角度思考，不被主觀情緒和偏見所左右。只有通過理性思維，我們才能客觀地看待事物，理解問題的本質。比如，在面對道德議題時，我們不能僅憑個人偏好來評判，而應該根據道德原則和社會價值來做出判斷。只有通過理性思維，我們才能找到更準確、更全面的答案。
其次，看求是要求我們拒絕盲從和妄加評論。當我們面對問題時，我們不能簡單地依賴他人的觀點和看法。只有經過自己思考、分析和思辨，我們才能做出準確的判斷。盲從他人看法會限制我們的思維，使我們無法超越當前的認識和觀念。而妄加評論則是缺乏充分了解和思考的表現，容易造成偏見和誤解。所以，我們要堅持獨立思考，拒絕盲從，只有這樣我們才能擁有真正的見解和判斷力。
再次，看求是是要我們堅持求真的精神。在追求真理的過程中，我們要勇于發(fā)現和面對問題，不回避不逃避。真理往往隱藏在問題背后，只有勇于追問、分析問題，我們才能找到答案。同時，我們也要保持謙遜和開放的態(tài)度，承認自身的有限性和不足，并愿意接受來自不同觀點的挑戰(zhàn)和啟發(fā)。只有通過不斷的學習和思考，我們才能在追求真理的道路上不斷前行。
最后，看求是還要求我們能夠在現實中貫徹求真精神。我們不能只滿足于理論上的追求，而應該將求真的精神應用到實際生活中。無論是在學習工作還是生活交往中，我們都要堅持真誠和善意，摒棄虛偽和假裝。只有以真誠的態(tài)度對待他人和社會，我們才能建立真實、深入的交往關系，推動社會的進步和發(fā)展。而且，我們還要勇于發(fā)現和揭示問題，針對問題提出解決方案，并積極參與到社會實踐中，將真理付諸實踐。
總之，看求是是一種理性、拒絕盲從和堅持真實的態(tài)度。它要求我們在面對問題時，用理性思維去解析問題，拒絕盲從和妄加評論，堅持求真的精神，并將求真精神貫徹到現實生活中。只有通過看求是，我們才能真實地認知世界，不斷接近真理，同時也能為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
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