最熱大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告（案例17篇）

編寫(xiě)報(bào)告需要時(shí)間和耐心，但它是我們展示自己的重要機(jī)會(huì)。在撰寫(xiě)報(bào)告時(shí)，我們應(yīng)該遵循邏輯思維，確保信息條理清晰、呼之欲出。這些報(bào)告范文涵蓋了不同領(lǐng)域和主題，可以啟發(fā)我們對(duì)報(bào)告的寫(xiě)作思路。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇一

大學(xué)生是新生代的力量，是未來(lái)社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問(wèn)題。

一、道德的含義及對(duì)大學(xué)生的重要性

1、道德的含義：

道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。

2、道德對(duì)大學(xué)生的重要性：

要，可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會(huì)活動(dòng)中講信用，講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)不欺。同時(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信道德培養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為，樹(shù)立誠(chéng)信觀念，實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對(duì)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)有不可估量的影響和意義。

二、關(guān)于政治素養(yǎng)、社會(huì)公德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)

1、政治素養(yǎng)：

表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度與理想信念，包括大學(xué)生對(duì)國(guó)家大政方針、政治局勢(shì)及經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的認(rèn)知，黨的路線(xiàn)、方針、政策的認(rèn)識(shí)，歷史使命感與社會(huì)責(zé)任感的建立等。

2、社會(huì)公德：

體現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠(chéng)信、培養(yǎng)公民意識(shí)與愛(ài)情觀、婚姻觀、家庭觀等。雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德水平已經(jīng)較高了，對(duì)于奉獻(xiàn)及助人為樂(lè)等高尚品德已經(jīng)有了較強(qiáng)的認(rèn)同感了，但是仍然存在著許多問(wèn)題。要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細(xì)微之處做起。

3、個(gè)人道德素質(zhì)：

過(guò)或?qū)ψ鞅妆硎緹o(wú)奈與認(rèn)同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

通過(guò)此次調(diào)查，以及對(duì)調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認(rèn)識(shí)到了，當(dāng)代大學(xué)生所存在的問(wèn)題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關(guān)系到我們個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題和今后的發(fā)展，還關(guān)系到國(guó)家、社會(huì)的建設(shè)。

三、大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因

大學(xué)生思想道德的形成與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有：一是社會(huì)大環(huán)境的影響，我國(guó)公民的整體素質(zhì)有欠缺，對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響；二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過(guò)分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育；三是家長(zhǎng)長(zhǎng)期過(guò)分溺愛(ài)，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴(lài)性強(qiáng)、獨(dú)立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

從主觀方面分析有以下幾個(gè)因素：一是社會(huì)上流行的功利價(jià)值取向影響了大學(xué)生的實(shí)際行為，比如對(duì)于考試作弊的事，明知道是錯(cuò)的，但為了成績(jī)還是會(huì)無(wú)奈的去做。二是思想觀念與實(shí)際行為的分裂；三是大學(xué)生還處在人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期，對(duì)事物認(rèn)識(shí)有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。

四、意見(jiàn)與建議

1、以正面教育為導(dǎo)向

要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。

2、樹(shù)立正確的觀念

培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守法紀(jì)和社會(huì)公德，通過(guò)自主的體驗(yàn)來(lái)感知道德知識(shí)，通過(guò)真實(shí)的感受形成正確的道德判斷，通過(guò)深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習(xí)慣。

3、遵循思想道德原則

學(xué)校開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識(shí)教育和思德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展德育工作時(shí)應(yīng)遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實(shí)踐性原則。針對(duì)性原則。社會(huì)性原則。

4、家庭、學(xué)校、社會(huì)、自我通力合作

思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合，需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面的力量。家庭教育對(duì)于良好品德的形成具有舉足輕重的作用。另外，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向，并及時(shí)樹(shù)立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇二

大學(xué)生村官，是指應(yīng)屆全日制普通高校本科及以上學(xué)歷畢業(yè)生，擔(dān)任村黨支部書(shū)記助理、村主任助理或其他職務(wù)。xxxx5年7月，中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意見(jiàn)》;xxxx6年2月，中央組織部、人事部、教育部等八部委下發(fā)通知，聯(lián)合組織開(kāi)展高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作。此后，大學(xué)生村官工作進(jìn)入大范圍試驗(yàn)階段。xxxx市xxxx區(qū)在市人事局的籌劃下，自xxxx6年實(shí)施一村(社區(qū))一名大學(xué)生計(jì)劃(以下統(tǒng)稱(chēng)村(社區(qū))大學(xué)生)招考工作，在招考工作始終堅(jiān)持貫徹公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的原則，自xxxx6年-xxxx1年分六個(gè)批次共招錄大學(xué)生村官75人次，社區(qū)大學(xué)生192人次。

選聘生，是選聘高校畢業(yè)生到村任職的簡(jiǎn)稱(chēng)。又稱(chēng)大學(xué)生村官。系是特指從xxxx8年開(kāi)始由中央組織部牽頭，各省委組織部負(fù)責(zé)實(shí)施的一項(xiàng)組織高校畢業(yè)生到農(nóng)村任職的工程。xxxx1年至今，xxxx區(qū)共接收選聘生累計(jì)37人。從整體發(fā)展觀察，我區(qū)村(社區(qū))大學(xué)生及省選聘生工作開(kāi)展時(shí)間還不算長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)積累有限，加上建設(shè)內(nèi)容復(fù)雜，發(fā)展迅速，正面臨著緊迫的建設(shè)形勢(shì)和任務(wù)。

(一)從數(shù)量上看

xxxx區(qū)14個(gè)街道，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)村官在崗29人，社區(qū)大學(xué)生在崗65人，共計(jì)94人，有村(社區(qū))大學(xué)生任職的街道比例為100%。有省選聘生37人，有選聘生任職的街道比例為85.7%。

(二)從自然情況看

1、年齡及性別結(jié)構(gòu)：村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生年齡普遍年輕化，出生年份主要集中在1980年-1990年時(shí)間段，尤其以85后為主;女村(社區(qū))大學(xué)生55人，占村(社區(qū))大學(xué)生比例為58.5%。女省選聘生29人，占省選聘生比例為78.4%。

2、學(xué)歷狀況：村(社區(qū))大學(xué)生中專(zhuān)科學(xué)歷7人，占比例為7.4%;本科學(xué)歷79人，占比例為84.1%;研究生學(xué)歷8人，占比例為8.5%。省選聘生中本科學(xué)歷31人，占選聘生總數(shù)83.8%;研究生學(xué)歷6人，占選聘生總數(shù)16.2%。

3、政治面貌：村(社區(qū))大學(xué)生中黨員26人，所占比例為27.7%。省選聘生中黨員32人，占選聘生總數(shù)86.5%;預(yù)備黨員5人，占選聘生總數(shù)13.5%。

(三)工作經(jīng)歷

村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生大部分是應(yīng)屆畢業(yè)生，即使有工作經(jīng)歷的村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生工作年限也都很短，村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生群體的工作經(jīng)驗(yàn)都不豐富。

(四)服務(wù)期內(nèi)管理

招聘的前三批村(社區(qū))大學(xué)生與xxxx明輪人才派遣有限公司簽訂勞動(dòng)合同，確定大學(xué)生在基層服務(wù)期限為兩年。xxxx9年7月份前三批大學(xué)生人事關(guān)系從明輪派遣公司調(diào)入我區(qū)人才中心代理，第四、五、六批村(社區(qū))大學(xué)生與我區(qū)勞動(dòng)派遣公司簽訂勞動(dòng)合同，服務(wù)街道與勞動(dòng)派遣公司簽訂勞務(wù)派遣協(xié)議。省選聘生與區(qū)委組織部簽訂聘用合同，在村(社區(qū))工作期限為兩年。聘用期間不允許考取全日制研究生和脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，不得到其他機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)工作，必須在村(社區(qū))工作，街道及以上機(jī)關(guān)不得借調(diào)使用。

(五)從期滿(mǎn)去向看

服務(wù)期滿(mǎn)，我區(qū)與村(社區(qū))大學(xué)生辦理了續(xù)聘(續(xù)聘期兩年，期滿(mǎn)后不再續(xù)聘自主擇業(yè))、解約、調(diào)轉(zhuǎn)等手續(xù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我區(qū)自xxxx6年起共招錄村(社區(qū))大學(xué)生267人，103人解約，66人進(jìn)入事業(yè)、公務(wù)員編制，4人去向不明。省選聘生中12人考取省委組織部選調(diào)生，占選聘生總數(shù)32.4%;1人考取定向公務(wù)員，占選聘生總數(shù)2.7%。24人仍在原所在村和社區(qū)工作，所占比例為64.9%。

省選聘生期滿(mǎn)去向

(一)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生隊(duì)伍適應(yīng)能力強(qiáng)

xxxx區(qū)招錄大學(xué)生到村(社區(qū))任職，都經(jīng)歷了一段時(shí)間的適應(yīng)期，從開(kāi)始抱著猶豫不定、試試看的心理，轉(zhuǎn)向安心基層、逐步適應(yīng)、踏實(shí)工作，目前已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了由學(xué)生到基層干部的角色轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)除了較強(qiáng)的適應(yīng)能力。調(diào)查結(jié)果顯示，在被訪(fǎng)對(duì)象選擇非常適應(yīng)和能夠適應(yīng)的分別為38.6%和58.9%，選擇不適應(yīng)僅占2.5%。在服務(wù)期內(nèi)，大部分大學(xué)生都能安心在基層工作，沒(méi)有提出要調(diào)動(dòng)工作的。特別是家長(zhǎng)對(duì)他們?cè)诖?社區(qū))工作的態(tài)度，從不理解到理解、不支持到支持的轉(zhuǎn)變。

(二)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生工作態(tài)度積極主動(dòng)

一是熟悉村(社區(qū))情況快。通過(guò)崗前培訓(xùn)，大學(xué)生對(duì)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社區(qū)重點(diǎn)工作思路清晰，絕大多數(shù)對(duì)村(社區(qū))基本數(shù)據(jù)、地理人文環(huán)境已基本熟悉。二是工作任勞任怨。大部分大學(xué)生都有一種吃苦精神，工作上服從安排。三是主動(dòng)深入群眾。大部分大學(xué)生通過(guò)與基層干部群眾打交道，深刻體會(huì)到，在村(社區(qū))工作必須積極主動(dòng)地融入到群眾中去，腳踏實(shí)地，虛心向村(社區(qū))干部和當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn)，因此在工作中能夠做到從小事做起，從最基礎(chǔ)的工作做起，主動(dòng)與老百姓打交道，積極參加與困難群眾的幫扶工作，具備了基層干部干好工作、干出業(yè)績(jī)的基本素質(zhì)和良好品德。

(三)大學(xué)生村官工作成效顯著

大部分大學(xué)生到村(社區(qū))任書(shū)記助理或主任助理后，都能主動(dòng)參與村委會(huì)和居委會(huì)的有關(guān)工作，參與或列席村(社區(qū))兩委會(huì)議，參與有關(guān)重大事項(xiàng)的決策，積極當(dāng)好參謀助手，大學(xué)生根據(jù)本村(社區(qū))的.實(shí)際情況，結(jié)合自身的所學(xué)知識(shí)和優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，開(kāi)展特色服務(wù)活力，為群眾多辦事、辦實(shí)事、辦好事。大學(xué)生的工作得到村(社區(qū))干部和群眾的認(rèn)可和好評(píng)。

xxxx區(qū)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生工作主要特點(diǎn)是四抓：一抓細(xì)節(jié)，促工作安心。建立例會(huì)交流制度，每季度召開(kāi)一次工作例會(huì)，組織大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論，研究實(shí)際問(wèn)題和交流工作心得。編發(fā)簡(jiǎn)報(bào)制度，不定期編發(fā)大學(xué)生工作情況簡(jiǎn)報(bào)，通報(bào)大學(xué)生在崗履職情況，特色服務(wù)活動(dòng)和工作經(jīng)驗(yàn)感悟等。二抓實(shí)踐，促能力提高。建立培訓(xùn)鍛煉制度，納入全區(qū)干部培訓(xùn)總體規(guī)劃，組織大學(xué)生參加集中培訓(xùn)、自選培訓(xùn)、干部調(diào)訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉。三抓幫帶，促健康成長(zhǎng)。建立街道黨工委書(shū)記是第一責(zé)任人，黨工委副書(shū)記和組織委員是具體責(zé)任人，村(社區(qū))書(shū)記是直接責(zé)任人的責(zé)任機(jī)制，建立街道黨工委書(shū)記傳，黨工委副書(shū)記和組織委員幫，村(社區(qū))書(shū)記帶的三級(jí)聯(lián)動(dòng)培養(yǎng)措施，加大對(duì)大學(xué)生的思想教育、工作指導(dǎo)和生活幫助。四抓規(guī)范，促融入村(社區(qū))。建立工作監(jiān)督制度，采取定期檢查和隨機(jī)抽查相結(jié)合的方式，對(duì)大學(xué)生在崗履職、工作績(jī)效、群眾反映情況進(jìn)行監(jiān)管。建立考核管理制度，參照公務(wù)員年度考核辦法進(jìn)行，考核結(jié)果計(jì)入個(gè)人檔案。

(一)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生思想不穩(wěn)定

現(xiàn)階段村(社區(qū))對(duì)大學(xué)生的要求存在差異和多樣化需求。大學(xué)生報(bào)考村(社區(qū))比例連年增加，良好的應(yīng)考形勢(shì)，給挑選到合格的大學(xué)生人才提供了重要條件。但是當(dāng)前的招錄工作，比較偏重于外在表現(xiàn)，如畢業(yè)院校、性別、所學(xué)專(zhuān)業(yè)、表達(dá)能力等，而往往忽略招錄對(duì)象的內(nèi)在素質(zhì)和應(yīng)聘的真正動(dòng)機(jī)。村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生不愿長(zhǎng)期扎根基層，平時(shí)不愿花更多的精力去鉆研業(yè)務(wù)，而是忙于各種資格考試的復(fù)習(xí)和報(bào)考公務(wù)員的準(zhǔn)備，并將其作為報(bào)考公務(wù)員、研究生的過(guò)渡和跳板。

(二)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生身份不明確

《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法 》第八條規(guī)定，居民委員會(huì)主任、副主任和委員，由本居住地區(qū)全體有選舉權(quán)的居民或者由每戶(hù)派代表選舉產(chǎn)生;根據(jù)居民意見(jiàn)，也可以由每個(gè)居民小組選舉代表二至三人選舉產(chǎn)生。居民委員會(huì)每屆任期三年，其成員可以連選連任?！洞迕裎瘑T會(huì)組織法》第十一條規(guī)定，村民委員會(huì)主任、副主任和委員，由村民直接選舉產(chǎn)生。任何組織或者個(gè)人不得指定、委派或者撤換村民委員會(huì)成員。因此，大學(xué)生一般擔(dān)任村黨支部書(shū)記助理或者村委會(huì)主任助理，社區(qū)書(shū)記助理或主任助理，大學(xué)生既不屬于公務(wù)員或者事業(yè)單位人員編制，又不是村委會(huì)、居委會(huì)成員。這種身份上的兩難，非常不利于村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生作用的發(fā)揮，這種模糊的角色困境，是當(dāng)前制約村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生計(jì)劃推行的一個(gè)很重要的因素。大學(xué)生的定位尚不明確，由于他們的特殊身份，雖然在村(社區(qū))工作，村(社區(qū))不能以一名普通干部去管理和要求。同時(shí)村(社區(qū))民主選舉不斷完善，不能通過(guò)法定程序進(jìn)入村(社區(qū))兩委班子的大學(xué)生身份相對(duì)尷尬。合同期2年，對(duì)村和社區(qū)來(lái)說(shuō)時(shí)間太短，不會(huì)把長(zhǎng)期性工作交給選聘生，大學(xué)生地位邊緣化。

(三)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生發(fā)展不均衡

目前大學(xué)生到村(社區(qū))任職工作仍處于快速發(fā)展時(shí)期。如何做到全面、高速增長(zhǎng)過(guò)程中的均衡穩(wěn)步發(fā)展，避免失誤，真正發(fā)揮大學(xué)生到村(社區(qū))工作的作用，是一項(xiàng)涉及全局、全方位、全過(guò)程建設(shè)的艱巨任務(wù)。第一，招收村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生中的專(zhuān)科生、本科生、研究生結(jié)構(gòu)，文科、理科、農(nóng)科結(jié)構(gòu)，應(yīng)屆生、往屆生結(jié)構(gòu)，本市、區(qū)籍、外省籍結(jié)構(gòu)，省委組織部與區(qū)委組織部管大學(xué)生等關(guān)系問(wèn)題;第二，鍛煉成長(zhǎng)過(guò)程中的硬件與軟件配備問(wèn)題，崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、崗?fù)舛唐诶碚搶W(xué)習(xí)與案例培訓(xùn)結(jié)合問(wèn)題，技術(shù)培訓(xùn)、管理能力培訓(xùn)問(wèn)題;第三，不同村(社區(qū))均衡發(fā)展問(wèn)題，先期、中期、后期發(fā)展布局問(wèn)題等，因各村(社區(qū))情況與發(fā)展階段差異，上述問(wèn)題發(fā)生集中度與輕重緩急有所不同，應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中注意分清情況，探索解決方案。

(四)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生出路不明朗

村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生政策有單一性，身份上的不明確使得很多想扎根基層的大學(xué)生失去了發(fā)揮才能的更為廣闊的舞臺(tái)。大學(xué)生在村(社區(qū))掛職期滿(mǎn)后面臨重新?lián)駱I(yè)、后期管理安置的問(wèn)題。截止目前，大學(xué)生到村(社區(qū))任職還是一項(xiàng)權(quán)益性安排，從而導(dǎo)致大學(xué)生行為的短期化問(wèn)題凸顯。

(一)轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，樹(shù)立扎根意識(shí)

目前，高校畢業(yè)生數(shù)量增多，很多大學(xué)生選擇在大中型城市就業(yè)，高校畢業(yè)生就業(yè)難度加大。因此，大學(xué)生自身而言，應(yīng)該把目光瞄準(zhǔn)急需人才和極具發(fā)展前景的基層。大學(xué)生不應(yīng)該把到村(社區(qū))就這當(dāng)做是一種暫時(shí)的就業(yè)方式和跳板，而是應(yīng)該把它看做一個(gè)大好時(shí)機(jī);不應(yīng)該把在村(社區(qū))任職當(dāng)做是一種資本來(lái)炫耀，而應(yīng)該把它看做是一種責(zé)任和使命來(lái)對(duì)待;不應(yīng)該把到基層就業(yè)看做是一次撈取政治資本的機(jī)會(huì)，而是應(yīng)該淡泊名利、甘于寂寞和扎實(shí)工作。大學(xué)生要盡快調(diào)適自己以應(yīng)對(duì)新的環(huán)境，快速轉(zhuǎn)換角色，提升自身工作能力。

(二)健全政策機(jī)制

要制定相關(guān)政策，進(jìn)一步營(yíng)造有利于村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生參選參政的環(huán)境氛圍。建立科學(xué)的選拔機(jī)制，在保證公開(kāi)、公平、公正的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持大學(xué)生自覺(jué)自愿原則，確保把有志向、有熱情、有潛力的大學(xué)生選拔出來(lái)。同時(shí)完善村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生的向上流動(dòng)機(jī)制，即在公務(wù)員和事業(yè)單位招考中，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀大學(xué)生的傾斜力度，設(shè)置一定比例的職位。在考核錄用時(shí)，注重考量在村(社區(qū))任職時(shí)的工作實(shí)績(jī)，激發(fā)村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生任職時(shí)勤勉工作、勇創(chuàng)佳績(jī)。

(三)健全物質(zhì)保障機(jī)制

村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生辛苦工作在一線(xiàn)，他們?yōu)楣ぷ髂瞰I(xiàn)，但是付出與獲得不成比例。大學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)生活中，光靠精神和感情的理解和支持是不夠的，還必須滿(mǎn)足一定的物質(zhì)需要，解決后顧之憂(yōu)。一方面要加大財(cái)政支持力度，積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生在基層創(chuàng)業(yè)，要以基層經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)科持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ);另一方面要通過(guò)專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)、財(cái)政扶持等措施提升大學(xué)生能力。三要完善各類(lèi)保險(xiǎn)制度，保證大學(xué)生的婚戀需求，提供他們生活保障，為將來(lái)的家庭生活提供保障。

(四)拓展成才之路，解決出路問(wèn)題

選是基礎(chǔ)，育是關(guān)鍵。著力破解村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生成長(zhǎng)慢、成才難問(wèn)題。一是嚴(yán)格考核管人。對(duì)村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生實(shí)行日常積分制管理，制定共性責(zé)任目標(biāo)，對(duì)突破性、創(chuàng)新性工作實(shí)施加分，完善兩述兩評(píng)一掛鉤(向村、社區(qū)黨組織、街道黨委述職，民主測(cè)評(píng)、綜合考評(píng)、與任期考核掛鉤)的績(jī)效考核辦法，注重考核結(jié)果運(yùn)用，建立無(wú)為退出機(jī)制和末位淘汰機(jī)制，嚴(yán)格公開(kāi)考評(píng)、有序競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)選人選任程序，建立起能者上、庸者讓?zhuān)^(guò)者下的正確用人導(dǎo)向。二是拓展前途育人。探索制定出臺(tái)選任管理辦法，通過(guò)組織程序，選拔優(yōu)秀大學(xué)生擔(dān)任村黨支部書(shū)記、村主任、街道科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、招錄事業(yè)單位工作人員、推薦報(bào)考公務(wù)員的辦法和途徑。嚴(yán)格進(jìn)口，打通出口，通過(guò)推薦優(yōu)秀大學(xué)生擔(dān)任黨代表、人大代表、政協(xié)委員等形式，使他們工作有勁頭、事業(yè)有干頭、前程有奔頭，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生服務(wù)基層發(fā)展、服務(wù)百姓群眾的熱情。建議對(duì)連續(xù)三年考核優(yōu)秀的大學(xué)生直接轉(zhuǎn)為街道事業(yè)單位工作人員，切實(shí)解決出路問(wèn)題，促使大學(xué)生放手、放心在基層建功立業(yè)。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇三

校園也是一個(gè)小社會(huì)，由于有些人有窮爸爸，有些人有富爸爸，同一教室的大學(xué)生，消費(fèi)水平也就有了天壤之別，一些在校大學(xué)生的消費(fèi)行為不乏“大手筆”，敢花、舍得花的魄力讓許多工薪族難以望其項(xiàng)背。

a、一束花:999朵玫瑰

2002年秋天的一個(gè)星期天的傍晚，山東工商學(xué)院大學(xué)生李某在同學(xué)的幫助下，將花600元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的999朵玫瑰送到學(xué)校一餐廳內(nèi)。當(dāng)正在吃飯的女友崔某接過(guò)這一浪漫禮物時(shí)，早已激動(dòng)得淚飛如雨，正在餐廳吃飯的數(shù)百名同學(xué)目睹了這一“神圣”時(shí)刻。此事件在全校引起較大轟動(dòng)。

李某與崔某偶然在一次聚會(huì)中相遇，崔某對(duì)李某一見(jiàn)鐘情，為了得到李某的青睞，崔某開(kāi)始近似“瘋狂”地追求李某。在強(qiáng)烈攻勢(shì)下崔某終于如愿以?xún)?，與李某成為大學(xué)生情侶。見(jiàn)身邊同學(xué)經(jīng)常會(huì)收到男友送的鮮花，便常“不經(jīng)意”間向李某說(shuō)“某某又收到了一束鮮花”、“某某送給某某的玫瑰真漂亮”……在崔某的暗示下，多情的李某決心讓傾心于自己的女友也好好地浪漫一次。

李某與自己的同學(xué)好友商量，要送就送出個(gè)“特色”，最終李某接受了“送999朵玫瑰”的建議，并且他特意將送花的地點(diǎn)選在了人流如織的餐廳里。

b、一雙鞋:1400元

某高校體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生白某向記者列出了自己一天的營(yíng)養(yǎng)餐單：早飯，一杯牛奶、一個(gè)水果（蘋(píng)果）、一個(gè)酥餅；午飯，炒雞蛋一份，青菜一份，米飯兩碗；晚飯，紅燒肉、牛肉、雞肉任選一份，青菜一份，米飯兩碗，一天僅飯錢(qián)就要花15-20元。

小白說(shuō)，他的同學(xué)基本上都是這么個(gè)消費(fèi)水平，而且?guī)缀跛械捏w育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)穿衣都很講究，一般都選擇耐克、阿迪達(dá)斯、李寧等名牌服裝。小白指著自己腳上的鞋說(shuō)：“你看，我這雙鞋不起眼吧，還600多呢！”小白告訴記者，在他們班有個(gè)同學(xué)每一身服裝都要幾千元，他陪這位同學(xué)就買(mǎi)過(guò)一雙1400多元的耐克運(yùn)動(dòng)鞋。

c、一部手機(jī):3400元

“手機(jī)、電腦、mp3”是目前在高校大學(xué)生中較為流行的“三大件”。目前駐煙高校中50%的大學(xué)生擁有手機(jī)，并且有的持有兩部或者兩部以上手機(jī)。

大三學(xué)生陳某擁有兩部手機(jī)，一部是移動(dòng)的，一部是聯(lián)通的。他解釋說(shuō)是為了“統(tǒng)籌使用，節(jié)省話(huà)費(fèi)”。煙臺(tái)大學(xué)外語(yǔ)系的李某告訴記者，他們班一位男生為了緊跟時(shí)尚，從大一到現(xiàn)在已經(jīng)換了六部手機(jī)了，從藍(lán)屏換成彩屏，又從彩屏換成帶攝像功能的，最近他剛又換了一部手機(jī)，價(jià)值3400元。

當(dāng)代大學(xué)生貧困案例：

時(shí)下的大學(xué)校園里，在一些大學(xué)生隨心所欲地享受高消費(fèi)生活的同時(shí)，也有另外一個(gè)群體，在校園里他們是大學(xué)生，走出校園他們是打工一族，他們僅能維持最低的生活標(biāo)準(zhǔn)。

劉洪蘭是一名大三學(xué)生，聽(tīng)她的同學(xué)講，劉洪蘭生活非常艱苦，每天只有2元錢(qián)的生活費(fèi)，清一色的饅頭、餡餅之類(lèi)的飯食。當(dāng)我見(jiàn)到劉洪蘭時(shí)，一點(diǎn)也看不出她是一個(gè)貧困生，一身樸素的衣服非常干凈，扎著一個(gè)羊角辮，顯得很精神，與我談話(huà)時(shí)也極其開(kāi)朗。

劉洪蘭生長(zhǎng)在聊城高唐縣一個(gè)落后的小山村里，當(dāng)2002年秋天她順利通過(guò)高考被煙臺(tái)大學(xué)錄取時(shí)，家里已是愁云慘淡了：姐姐因交不上學(xué)費(fèi)已被迫輟學(xué)；患癌癥兩年多的奶奶撒手人寰，給他們一家留下一大堆債務(wù)；爺爺已經(jīng)70多歲了，雖然身體還算健康，但已不能太多勞作；媽媽身體一直有病，只能做點(diǎn)家務(wù)；妹妹和弟弟同讀高二；一家人的負(fù)擔(dān)全落在父親劉良忠肩上，他經(jīng)營(yíng)著11畝土地，為了讓孩子能讀上書(shū)，劉良忠利用農(nóng)閑的時(shí)候還外出打工或者做點(diǎn)小生意。

為了給劉洪蘭湊學(xué)費(fèi)，劉良忠不僅借遍了家里的親戚朋友，而且將家里的一頭耕牛賣(mài)了。劉洪蘭說(shuō)：2002年我緊攥著家里為我東拼西揍的學(xué)費(fèi)，帶著些許苦澀來(lái)到煙臺(tái)，在跨進(jìn)大學(xué)校門(mén)的一剎那，我在心里告訴自己必須得長(zhǎng)大，一切要靠自己了！

一、大二兩年時(shí)光，她說(shuō)樂(lè)觀是自己兩年來(lái)最大的收獲。兩年來(lái)，她努力地學(xué)習(xí)，努力地打工，積極參加各種各樣的活動(dòng)，爭(zhēng)取各種各樣的獎(jiǎng)勵(lì)，參加社團(tuán)，進(jìn)學(xué)生會(huì)，做班干部……從不給自己空閑的時(shí)間，她覺(jué)得自己過(guò)得很充實(shí)，也很幸福。上大三后，更嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí)擺在她和家人面前：妹妹和弟弟今年一個(gè)考上了山東大學(xué)，一個(gè)考上了聊城大學(xué)，姐弟三人僅學(xué)費(fèi)就要近兩萬(wàn)元，對(duì)于一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭無(wú)疑是一座大山！

本來(lái)想利用暑假回家的機(jī)會(huì)將自己想考研的想法告訴父親，但看到父親緊皺的眉頭和憂(yōu)慮的眼神，她最終沒(méi)能說(shuō)出口，反而為了寬慰父親，她說(shuō)自己的學(xué)費(fèi)自己想辦法，先安排弟弟、妹妹上學(xué)。9月初，返回?zé)熍_(tái)大學(xué)時(shí)，劉洪蘭只帶了父親借來(lái)的3000元錢(qián)，而她要交的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)就要近5000元。現(xiàn)在劉洪蘭的學(xué)費(fèi)只交了2500元，她說(shuō)：“希望學(xué)校別將我趕回家！”

一、研究背景

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，樹(shù)立正確和積極的消費(fèi)觀念，并培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。

為了研究和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)情況，趁著這個(gè)寒假的機(jī)會(huì)，我們將對(duì)部分的大學(xué)生做一些調(diào)查和研究，從大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的分配和利用狀況，購(gòu)物心態(tài)等方面入手，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查，并針對(duì)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)來(lái)源做了分析，并從社會(huì)原因分析了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的外在因素。進(jìn)行一定的調(diào)查和研究，從而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)意識(shí)并且提出適應(yīng)的策略來(lái)改變一些不良的消費(fèi)習(xí)慣。最后，由于大學(xué)生屬于心理，生理，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)型期，正確引導(dǎo)他們的消費(fèi)也是非常重要而且必要的。

二、問(wèn)題提出

現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都處于良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平也在不斷提高，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要還是家庭供給，家長(zhǎng)們對(duì)自己子女十分寵愛(ài),所給的零花錢(qián)也比較多, 同時(shí)在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下，當(dāng)代學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)更加廣闊，消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，也催生了大學(xué)生消費(fèi)的激增?，F(xiàn)今大學(xué)生的觀念、想法與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了，其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分，有的大學(xué)生能正確利用好手上的錢(qián)，但是有的人卻出現(xiàn)亂消費(fèi)的現(xiàn)象。在消費(fèi)觀上，現(xiàn)在的大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一的，而是向多元化的方向發(fā)展。當(dāng)然不可否認(rèn)，大學(xué)生之間的貧富差距仍然存在，并且不容忽視！為了更深入地了解當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況，并提出對(duì)策和建議，使其確立合理的消費(fèi)觀及正確的消費(fèi)途徑，借這個(gè)寒假的機(jī)會(huì)，我們對(duì)部分大學(xué)生的假期消費(fèi)狀況進(jìn)行了調(diào)查和研究。

三、研究過(guò)程

1、準(zhǔn)備階段：根據(jù)已經(jīng)了解的當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的分配和利用狀況，購(gòu)物心態(tài)等方面著手，查閱資料并經(jīng)過(guò)相關(guān)的深入和研究，編制了相關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷。

2、調(diào)查階段: 我們采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查、查閱相關(guān)資料以及觀察、訪(fǎng)談等方法，對(duì)部分大學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查?？傆?jì)發(fā)放問(wèn)卷200份回收的有效問(wèn)卷186份，其中男生95份，女生93份。

3、統(tǒng)計(jì)階段：對(duì)回收的186份有效問(wèn)卷進(jìn)行人工統(tǒng)計(jì)。

4、報(bào)告撰寫(xiě)：對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析，并參考查閱到的相關(guān)的資料以及觀察、訪(fǎng)談等收集的資料，進(jìn)行認(rèn)真研究，撰寫(xiě)成文。

四、結(jié)果分析

（未完待續(xù)……見(jiàn)后篇

通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)的論證分析，以及參考查閱到的資料和觀察、訪(fǎng)談等途徑搜集到的資料，可以對(duì)本次調(diào)查的結(jié)果作如下分析：

1、在消費(fèi)觀念方面。根據(jù)統(tǒng)計(jì)的調(diào)查結(jié)果表明，87%的當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)注重追求品牌，而注重實(shí)用及其他的僅占13％，這充分說(shuō)明當(dāng)代的年輕一代大學(xué)生大多存在盲目消費(fèi)行為，消費(fèi)存在缺乏計(jì)劃性和合理性，理性消費(fèi)目前尚難成主流，消費(fèi)觀念方面還存在著不少的問(wèn)題。

上的占60%，1000元以上的占12%(詳見(jiàn)表1)，從數(shù)據(jù)上可以看出當(dāng)代年輕大學(xué)生的假期消費(fèi)數(shù)額還是相當(dāng)可觀的。

3、通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生假期消費(fèi)傾向的調(diào)查中，排在前三名的分別是：購(gòu)物支出、娛樂(lè)和朋友聚餐。只有極少數(shù)用在與學(xué)習(xí)有關(guān)的方面，可見(jiàn)其消費(fèi)傾向趨于享受和游玩等方面。（詳見(jiàn)表2）

4、調(diào)查結(jié)果顯示，86.6％的當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是父母（詳見(jiàn)表3），很少有自己勞動(dòng)所得的，因此來(lái)源的途徑比較單一，但是這種經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定、可觀，也反映了當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)性還很強(qiáng)，消費(fèi)能力則很大取決于自己的家庭狀況。

5、通過(guò)調(diào)查，還發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)方面的攀比現(xiàn)象比較嚴(yán)重，認(rèn)為身邊有攀比現(xiàn)象的占60.7%（詳見(jiàn)表4），我認(rèn)為這種現(xiàn)象不利于當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，會(huì)使大學(xué)生的消費(fèi)走向歧途。這也需要家長(zhǎng)和社會(huì)的正確指導(dǎo)和影響，若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲，消費(fèi)很難再正?；?，將非常不利于他們將來(lái)的生存和發(fā)展。

6、調(diào)查同時(shí)顯示當(dāng)代大學(xué)生的假期消費(fèi)偏高疏于理財(cái)，在回答“你在假期有記帳的習(xí)慣嗎？”，的問(wèn)題時(shí)，僅有9.4%的大學(xué)生回答“有”，82.8%的大學(xué)生回答“沒(méi)有”，而還有一小部分大學(xué)生給出的答案是“不太愛(ài)記、大體總數(shù)記一下”、“大部分錢(qián)不知花到什么地方去了”。顯著的數(shù)字對(duì)比可以看出當(dāng)代大學(xué)生的理財(cái)意識(shí)還比較淡薄，只注重即時(shí)消費(fèi)而忽略了理財(cái)！長(zhǎng)期下去將極不利于大學(xué)生日后的發(fā)展。

（五）對(duì)策與建議

引起當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的原因很多，諸如:大學(xué)生目前自制力還較差、學(xué)生家長(zhǎng)從小對(duì)兒女的溺愛(ài)、當(dāng)代大學(xué)生本身愛(ài)攀比心理等等。當(dāng)然，還有很多其他的原因也會(huì)引起這些不好的消費(fèi)習(xí)慣。與此同時(shí)，我也針對(duì)上述的現(xiàn)象提出了當(dāng)代大學(xué)生假期消費(fèi)問(wèn)題的一些對(duì)策和建議：

首先，我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。學(xué)生都有羨慕之心，常不自覺(jué)地與別人攀比，為了不輸給別人，就買(mǎi)名牌。但是我們應(yīng)當(dāng)明白華美的外衣掩蓋不了丑陋的內(nèi)心，同樣破舊衣服也遮蔽不了高尚的品質(zhì)。所以我們提倡大學(xué)生消費(fèi)時(shí)不攀比，不過(guò)分追求名牌。由于大學(xué)生正處于消費(fèi)前沿，要對(duì)社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別，增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí)，提高自主消費(fèi)能力。同樣，當(dāng)代大學(xué)生還要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣，從小開(kāi)始培養(yǎng)，從自身做起。

其次，學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)子女加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，這樣大學(xué)生才能形成勤儉節(jié)約、不奢侈、不享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。我們當(dāng)代大學(xué)生要多從父母的角度出發(fā)，懂得錢(qián)是得來(lái)不易的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，不要盲目消費(fèi)，將錢(qián)用得合理，這樣才會(huì)使父母感到放心，才能對(duì)得起父母的辛苦勞動(dòng)！

再次，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育和指導(dǎo)，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的理財(cái)觀念。我認(rèn)為這應(yīng)該從小做起，根據(jù)年齡不同的特點(diǎn)，學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段，由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容，進(jìn)行理財(cái)教育。引導(dǎo)合理消費(fèi)，用到最需要的地方，還可以讓其參與家庭理財(cái)，不要過(guò)度溺愛(ài)，嚴(yán)防大學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化，要經(jīng)常作引導(dǎo)。

最后，進(jìn)入新世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)是更加激烈了，有能力的人才會(huì)站的住腳。我們作為新時(shí)期的大學(xué)生，目前還沒(méi)有在社會(huì)上工作，但到了將來(lái)就會(huì)感覺(jué)到錢(qián)的來(lái)之不易。所以，我們不要讓生命留下任何遺憾，從現(xiàn)在就要學(xué)會(huì)好好的利用自己手上的錢(qián)，正確的消費(fèi)、合理的消費(fèi)！把錢(qián)花在應(yīng)該花的地方上、花到點(diǎn)子上！

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大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇四

第一個(gè)是關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個(gè)人價(jià)值取向?yàn)橹鞯慕Y(jié)果。

第二個(gè)是關(guān)于價(jià)值觀排序當(dāng)中家庭安定和幸福被排在10個(gè)價(jià)值觀念中末尾兩位，而一種令人興奮、有刺激的生活以及成熟的愛(ài)被排在前兩位的結(jié)果。

第三個(gè)是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來(lái)的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于外部世界的不信任和恐慌。

針對(duì)這三個(gè)方面的結(jié)果，我們將做進(jìn)一步具體的分析：

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)對(duì)學(xué)生樹(shù)立個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，由此衍生出來(lái)的越來(lái)越看重個(gè)人的價(jià)值這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)前3位就可以看出來(lái)，不管好壞與否這種趨勢(shì)在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時(shí)也顯示出大學(xué)生開(kāi)始傾心于注重實(shí)用、追求成功的價(jià)值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的重義輕利、默默奉獻(xiàn)的價(jià)值觀形成沖突。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)化，但又使他們對(duì)人生價(jià)值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴(kuò)大，加上我國(guó)對(duì)外開(kāi)放，各種西方思潮隨之而入，可以說(shuō)，當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程和世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，獨(dú)立地觀察社會(huì)，透視人生，正是在這種崇尚個(gè)性、崇尚自主的自我意識(shí)催動(dòng)下，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強(qiáng)者，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時(shí)代提供的這次機(jī)遇來(lái)證明自己的價(jià)值，這便有了注重實(shí)用、追求成功的生長(zhǎng)沃土。但是，在全社會(huì)都改變了過(guò)去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個(gè)人利益的價(jià)值觀念的同時(shí)，又產(chǎn)生了大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的多重標(biāo)準(zhǔn)：有的以對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以含金量的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會(huì)地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。在這種背景下，一個(gè)值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過(guò)去人生價(jià)值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價(jià)值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對(duì)此也起了推波助瀾的作用它自我至上價(jià)值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識(shí)，在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起，使他們對(duì)以社會(huì)主義集體主義為根本道德原則的社會(huì)本位價(jià)值觀日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀念已開(kāi)始滑向自我中心的個(gè)人本位價(jià)值觀，他們對(duì)螺絲釘、老黃牛鋪路石所象征的集體主義精神存有逆反心理，從我出發(fā)來(lái)評(píng)判事物，確定言行。所以為了振興中華和為了社會(huì)發(fā)展，人類(lèi)進(jìn)步的選項(xiàng)也自然而然地排到了最低的位置。

大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對(duì)傳統(tǒng)的反叛性和張揚(yáng)的個(gè)性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間史無(wú)前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個(gè)人價(jià)值的傾向：

在文化觀念上，學(xué)子們已逐步放棄對(duì)文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時(shí)文化和快餐文化，自覺(jué)認(rèn)同某些庸俗的社會(huì)潮流,神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的'精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆;在文化行為上，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問(wèn)題越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，追求的目標(biāo)日趨功利，對(duì)個(gè)人前途的關(guān)注遠(yuǎn)高于對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動(dòng)搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價(jià)值秩序的同時(shí)，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的令人信仰的價(jià)值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機(jī)中;在文化規(guī)范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問(wèn)，漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價(jià)值失范的傾向;在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對(duì)文化創(chuàng)新的懶惰，他嘲弄?jiǎng)e人的價(jià)值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無(wú)過(guò)去又無(wú)將來(lái)的一條窄縫中，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無(wú)主義、享受主義、拜金主義的迷霧開(kāi)始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會(huì)、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫(huà)卷，使得對(duì)大學(xué)生社會(huì)評(píng)價(jià)降低，他們有知識(shí)沒(méi)有文化，有智商沒(méi)有教養(yǎng)，有青春沒(méi)有熱血，有個(gè)性沒(méi)有品行。大學(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學(xué)生文化在時(shí)代的喧嘩與躁動(dòng)中，正走向庸俗。

現(xiàn)代社會(huì)中，愛(ài)情婚姻對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生而言不再是一個(gè)朦朧而羞澀的話(huà)題，被調(diào)查者們反映出來(lái)的這種渴望成熟愛(ài)情的思想在一定層面上也反映了他們都是很重視感情的人是有別于對(duì)待家庭的但是不管怎樣，從一定意義上說(shuō)，現(xiàn)代大學(xué)生渴望一種理性的思維模式和理性的生活模式。此外還可以看出，對(duì)于大學(xué)生而言，愛(ài)情在其生活中還是占有舉足輕重的地位。從本質(zhì)上而言，如法國(guó)劇作家莫里哀所言愛(ài)情是一位偉大的導(dǎo)師，教會(huì)我們重新做人，也就是說(shuō)她不僅是浪漫的感情體驗(yàn)，更是一種責(zé)任，是有性愛(ài)，感情，理想和義務(wù)等多種因素交織在一起的復(fù)雜的精神生活現(xiàn)象。如此看來(lái)，大學(xué)生對(duì)成熟的愛(ài)的選擇似乎與家庭安定形成悖論，這其實(shí)正好反映出大學(xué)生內(nèi)心對(duì)愛(ài)情及其觀念強(qiáng)烈的沖突：一方面，他們渴望去愛(ài)和被愛(ài)，向往神圣成熟的愛(ài)情，這種吸引力本身就是一個(gè)永恒不變的法則，它的生根發(fā)芽成長(zhǎng)源于人類(lèi)最原始的愛(ài)的需要。它是個(gè)體成熟和社會(huì)成熟達(dá)到一定階段所產(chǎn)生的男女之間的相親相愛(ài)，互相傾慕的美好感情;另一方面，大學(xué)生們都對(duì)他們所渴望的愛(ài)情信心不足，他們害怕被騙，更怕受到傷害，他們對(duì)于一種安定的幸福抱有一種懷疑的態(tài)度。心理學(xué)有個(gè)名詞叫做self-defense(自我防衛(wèi))，人們往往說(shuō)一些和自己內(nèi)心想法相反的話(huà)，本來(lái)成熟的愛(ài)情的落腳點(diǎn)最終會(huì)是家庭的安定，但是由于對(duì)社會(huì)的不信任或者對(duì)于未來(lái)的不確定和難以把握，他們選擇了放棄，甚至是否定。

會(huì)出現(xiàn)這一種迷茫和愛(ài)情價(jià)值觀的激烈沖突，其原因我們認(rèn)為有以下兩個(gè)：

「1」愛(ài)情的理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。

大學(xué)生對(duì)于愛(ài)情充滿(mǎn)美好的憧憬，其中大多數(shù)具有濃厚的理想色彩，而對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)得不夠深入，容易把愛(ài)情和婚姻視為同一，這樣也就在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中容易碰壁，而該年齡階段的青年缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，心理承受能力不強(qiáng)，所以會(huì)有一朝被蛇咬，十年怕草繩的心理。

而婚姻除了要考慮愛(ài)情以外還有考慮諸如：社會(huì)地位、受教育程度等等各種因素。另一方面，現(xiàn)實(shí)中的戀人也并非想象中的那般完美，他們都是一個(gè)個(gè)具體的、活生生的,又各具優(yōu)劣的人。這一切都使青年感到理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，并常常由此產(chǎn)生失望、彷徨、煩惱和痛苦。

「2」社會(huì)的原因。

離婚率的連年上升，社會(huì)誠(chéng)信度不斷下滑，人們思想趨向越來(lái)越復(fù)雜，對(duì)于愛(ài)情和婚姻也日趨標(biāo)準(zhǔn)化這一切的一切都對(duì)大學(xué)生的愛(ài)情觀有著或多或少的沖擊和影響，甚至開(kāi)始懷疑愛(ài)情的真實(shí)性。所以他們有些收起了內(nèi)心純粹的感情甚至于由于曾經(jīng)的挫折封閉起自己的心扉，在這樣的條件里健康的愛(ài)情觀念以及自身所追求的目標(biāo)以及對(duì)生活的意義和態(tài)度都會(huì)發(fā)生畸形。

這個(gè)結(jié)果是一個(gè)推論，而表面的結(jié)果顯示為大學(xué)生都不斷的吸取新的知識(shí)，并出現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的傾向。從某種層面上來(lái)講大學(xué)生的這一種個(gè)人主義的傾向是來(lái)自于其心理深層的對(duì)世界的不信任甚至于恐慌(請(qǐng)注意，這里出現(xiàn)了一個(gè)反面的名詞：不信任)。

社會(huì)是人類(lèi)的社會(huì)，由于有人的參與而帶來(lái)了人際關(guān)系的聯(lián)系,各種利益關(guān)系的復(fù)雜化使得人們尤其是我國(guó)人們之間出現(xiàn)了信任危機(jī)，這一種信任危機(jī)不僅僅存在于完全社會(huì)人之中，也影響著即將進(jìn)入社會(huì)的當(dāng)代大學(xué)生信任的大敵是極端的完美主義者，除了他們自己，他們不相信別人有完成任務(wù)的能力，他們事必躬親，對(duì)別人做的事總能找出錯(cuò)誤、找到缺陷從這樣的角度來(lái)看便迫使大學(xué)生不得不在進(jìn)入社會(huì)之前努力汲取知識(shí)，這也是和我們調(diào)查的結(jié)果相符合的。

現(xiàn)在，在組織中，要讓每個(gè)人能心情愉快地完成任務(wù)，我們需要信任。信任總是出現(xiàn)在它的替代物消失之后。德國(guó)管理學(xué)者萊恩哈德.斯普倫格說(shuō)，在他看來(lái)信任的替代物是權(quán)力與金錢(qián)。實(shí)際上，過(guò)去的目標(biāo)并不包括讓每個(gè)人心情愉快，而只是完成任務(wù)。權(quán)力和薪酬可以達(dá)到目標(biāo)，最初權(quán)力可以讓沒(méi)有自主意識(shí)的人服從，接著薪酬又吸引他們繼續(xù)這樣做。但對(duì)于現(xiàn)在接受過(guò)良好教育、有著自主意識(shí)的人來(lái)說(shuō)，權(quán)力和金錢(qián)的效果都在褪色這也和第一部分中當(dāng)代大學(xué)生反映出來(lái)的個(gè)人價(jià)值傾向的結(jié)果相吻合。

從作這一次的調(diào)查開(kāi)始，我們就在身邊的同齡人身上深深地感受到來(lái)自社會(huì)的種種氣息：有清新的，有偏激的，也有其他的但是不管怎樣，我們都認(rèn)為不應(yīng)悲觀地看待當(dāng)代大學(xué)生的精神狀態(tài)和價(jià)值觀的狀況。畢竟，他們是渴求發(fā)展渴求進(jìn)步并努力迎合社會(huì)的一群，在這一次的調(diào)查當(dāng)中，幾乎全部的男生和女生都將一種令人興奮的、有刺激的生活(有活力的，豐富多彩的生活)作為價(jià)值觀排序中最為重要的一個(gè)(男生將這一項(xiàng)選擇為第二重要的)，從這里可以看到他們朝陽(yáng)般的氣息和生命力，的確社會(huì)需要這種生機(jī)勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發(fā)展。這種不甘平庸，積極創(chuàng)造的精神特質(zhì)也是現(xiàn)代大學(xué)生身上非常可貴的品質(zhì)。

而在著手寫(xiě)這篇報(bào)告的時(shí)候，我們翻閱了一些資料，許多資料表現(xiàn)出一個(gè)令人十分擔(dān)憂(yōu)的結(jié)果：認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的精神和價(jià)值觀的狀況已經(jīng)到了刻不容緩的危機(jī)時(shí)刻，但是從這一次的調(diào)查來(lái)看當(dāng)代大學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的還是相當(dāng)理智和清楚自己所處環(huán)境的。盡管在這一次的調(diào)查中也暴露了一些諸如關(guān)于家庭、個(gè)人主義與集體主義沖突，欲求不滿(mǎn)等方面的困惑，但對(duì)于正處于向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期，全社會(huì)一時(shí)難以確立有共識(shí)的新的主導(dǎo)價(jià)值觀的外部環(huán)境而言，大學(xué)生在價(jià)值取向上出現(xiàn)浮躁，迷惑甚至一定程度上的無(wú)所適從都是一種正常的現(xiàn)象，而此階段的一切意識(shí)形態(tài)都將會(huì)成為新的價(jià)值觀確立的鋪墊和反鋪墊。

眾所皆知，人生價(jià)值的特點(diǎn)，首先在于價(jià)值關(guān)系中的兩重性，人既有自身的需要，要求社會(huì)和他人滿(mǎn)足自己的物質(zhì)和精神生活需要，同時(shí)又有創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富以滿(mǎn)足社會(huì)和他人的需要。其次在于價(jià)值表現(xiàn)上的能動(dòng)性，人既是價(jià)值的承擔(dān)者，又是價(jià)值的創(chuàng)造者。再次在于價(jià)值取向上的社會(huì)需要性，符合社會(huì)需要并被社會(huì)肯定的人生便是有價(jià)值和有意義的。我們這一代年輕的知識(shí)分子所擔(dān)負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任將對(duì)我們有更大的考驗(yàn)，特別是身處經(jīng)濟(jì)特區(qū)的我們，在第二次創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中必然會(huì)遇到更大的挑戰(zhàn)，且各種思潮的涌入必然會(huì)讓我們面臨更多的誘惑。所以，更多地引導(dǎo)學(xué)生以面向未來(lái)的眼光看待現(xiàn)實(shí)，超越由現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引起的種種困惑，更多地倡導(dǎo)一種必要的犧牲精神，求得國(guó)家、集體與個(gè)人三者利益的統(tǒng)一，對(duì)于這一代大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蕩滌中健康成長(zhǎng)是很有意義的。

在這里，本著建立良好價(jià)值觀念的目的，我們提出以下幾個(gè)操作性強(qiáng)的建議：

【1】現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念影響很大，故需正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，建立健康的價(jià)值觀念：如今的網(wǎng)絡(luò)，可是說(shuō)是信息傳遞速度最快的媒介之一，它對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀念的塑造有著舉足輕重的作用。在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中可提高大學(xué)生辨別事物是非的能力;可培養(yǎng)并樹(shù)立自由與責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的意識(shí);還可利用網(wǎng)絡(luò)上的大學(xué)生信息認(rèn)識(shí)大學(xué)生、教育大學(xué)生。

【2】正視自己，借助內(nèi)外力量挖掘潛能：一個(gè)人的價(jià)值觀念的建立很大程度上受其本身自信心影響，最大限度的挖掘個(gè)人內(nèi)在潛能有利于樹(shù)立良好的價(jià)值觀念。我們建議可以借助親近的人的評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)自己的潛能每一個(gè)人都有一個(gè)自我熟悉的生活圈子，各種不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人對(duì)你有不同程度的了解，在家庭主要有父母、親戚、在外有朋友、同學(xué)、老師，因?yàn)殚L(zhǎng)期的交往使他們對(duì)你有不同程度的印象和評(píng)價(jià)，大都很中肯、客觀，這對(duì)了解自我的潛能起到了直接作用;另外一個(gè)方法則是借助咨詢(xún)機(jī)構(gòu)來(lái)了解自我潛能和發(fā)展計(jì)劃專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)機(jī)構(gòu)一般會(huì)設(shè)計(jì)比較具體的問(wèn)題，形成一套有一定信度和效度的、標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量工具，再輔之于和專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)?nèi)耸棵鎸?duì)面的交談，最后達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

【3】針對(duì)調(diào)查中大學(xué)生輕看家、國(guó)的結(jié)果，提供系列講座和咨詢(xún)，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人目前追求的一切東西都是與家和國(guó)休戚相關(guān)的。

最后，在這篇調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾，我們展望一下未來(lái)大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展動(dòng)向：

【4】由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展，大學(xué)生所能吸收到的信息日益增多，價(jià)值觀念將陷入一個(gè)更加錯(cuò)綜復(fù)雜的狀態(tài)。

【5】由于大學(xué)生本身身處大學(xué)之中，所以在未來(lái)，大學(xué)對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀念的影響也將一如既往的重要，其中從現(xiàn)在開(kāi)始到未來(lái)的日子里面需要逐步改變的是：學(xué)校過(guò)強(qiáng)的共性制約以及過(guò)重的功利導(dǎo)向使部分學(xué)生個(gè)性發(fā)展出現(xiàn)偏差;過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育以及深度和吸引度不夠的思想教育，使大學(xué)生價(jià)值觀的塑造和發(fā)展受到限制。

【6】?jī)r(jià)值觀念中關(guān)于合作和創(chuàng)新的部分會(huì)發(fā)揮更大的作用，但是同時(shí)由于個(gè)人價(jià)值的地位逐步增加會(huì)給合作和思想以及行動(dòng)的創(chuàng)新帶來(lái)不小的阻力。

至此，我們這一次的分析報(bào)告就告一段落，雖然在這一次的調(diào)查分析中我們僅僅是探討了特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀中小小的一個(gè)區(qū)域，但是，作為這一次調(diào)查主體的同齡人，我們已經(jīng)深深的體會(huì)到來(lái)自于我們和所有調(diào)查主體身體里的青春和朝陽(yáng)的氣息，盡管也會(huì)有頹廢的時(shí)候，但是通過(guò)這一次的調(diào)查，我們?nèi)匀幌嘈牛菏澜绲拿魈鞎?huì)因我們而變得更加美麗!

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇五

今年我市共招募xxx名村官大學(xué)生(其中成都項(xiàng)目xxx名，xxx項(xiàng)目xxx名)，如何進(jìn)一步促進(jìn)本計(jì)劃的持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán)，讓大學(xué)生村官在我市新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，為基層培養(yǎng)一支“引得進(jìn)，留得住，用得上”的村官隊(duì)伍。1月12日—2月10日，團(tuán)市委就本課題在我市重點(diǎn)鎮(zhèn)對(duì)20xx年參加一村一名大學(xué)生計(jì)劃的xxx名大學(xué)生所在村進(jìn)行走訪(fǎng)調(diào)查，并召開(kāi)多次座談會(huì)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)。

計(jì)劃在我市成功實(shí)施的背景隨著我市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化步伐的加快，在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城市化進(jìn)程中，促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展除了靠資金、技術(shù)、信息、生產(chǎn)資料等資源的投入外，科技、教育尤其是人才的作用比任何時(shí)候都更被社會(huì)關(guān)注。

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在我市農(nóng)村，農(nóng)民普遍都希望致富，但更多人都沒(méi)有勇氣自己想辦法致富，他們?cè)凇暗?、碰、靠”，等著別人來(lái)幫他們致富，希望碰到好的運(yùn)氣發(fā)家，盼著上級(jí)干部為他們帶來(lái)致富經(jīng)。當(dāng)前，我市一村一名大學(xué)生計(jì)劃能得以持續(xù)開(kāi)展有兩大較為突出的背景。

二是我市大學(xué)生面臨很大的就業(yè)壓力，預(yù)計(jì)我市今年應(yīng)屆高校畢業(yè)生未就業(yè)將超過(guò)xxx人。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)突出現(xiàn)象：

農(nóng)村到底需要什么樣的人才？在調(diào)查中，大學(xué)生干部反映工作困難壓力大，他們意識(shí)到了自己的專(zhuān)業(yè)和學(xué)識(shí)在實(shí)際運(yùn)用中的'欠缺。部分大學(xué)生和農(nóng)村沒(méi)有任何的專(zhuān)業(yè)聯(lián)系，只是擁有一個(gè)大學(xué)生的光環(huán)，對(duì)在農(nóng)村工作欠缺心理上的準(zhǔn)備和知識(shí)上的儲(chǔ)備。在xxx去年招募的大學(xué)生村官中，具有農(nóng)學(xué)背景知識(shí)的，僅僅占25。由于在專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)上，遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)、農(nóng)民急需的實(shí)用技術(shù)和農(nóng)村工作的知識(shí)背景，只是憑著一腔熱情來(lái)工作，缺乏對(duì)工作的整體思路。對(duì)少數(shù)能提出致富方式的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要得到村民的信任和支持還需要很大的努力，他們期待各級(jí)部門(mén)能夠提供相關(guān)的政策支持，幫助他們?cè)诨鶎訉?shí)現(xiàn)帶領(lǐng)村民致富的愿望。

對(duì)一村一名大學(xué)生計(jì)劃，25的被調(diào)查者認(rèn)為這是在解決困擾國(guó)家發(fā)展的三農(nóng)問(wèn)題，50的人認(rèn)為是給大學(xué)生創(chuàng)造接近農(nóng)村的機(jī)會(huì)，解決大學(xué)生就業(yè)。許多大學(xué)生村官都有過(guò)就業(yè)的經(jīng)歷，他們之所以選擇當(dāng)村官，大多是因?yàn)榫蜆I(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，曾經(jīng)的工作經(jīng)歷使他們作出選擇：就業(yè)是最重要的。有近一半的大學(xué)生對(duì)本計(jì)劃實(shí)施的前景感到迷惘和不確定，而另一半的大學(xué)生認(rèn)為參加本計(jì)劃是比較好的選擇。對(duì)于工作他們都顯得比較自信，他們認(rèn)為所面對(duì)的是信息嚴(yán)重缺乏的農(nóng)民和農(nóng)村基層干部，他們的優(yōu)勢(shì)在于獲取信息的途徑寬闊和容易接受新事物上。有近一半的大學(xué)生村官有向上謀求發(fā)展的考慮。各級(jí)出臺(tái)了對(duì)在基層工作優(yōu)秀的，在未來(lái)選拔時(shí)優(yōu)先考慮的政策是他們參加本計(jì)劃最大的吸引力。但只有極少人愿意扎根農(nóng)村，留在村里做事情。還有少部分將選擇考研。

與鎮(zhèn)政府布置的工作難以協(xié)調(diào)、村里矛盾復(fù)雜、收入低、是本次大學(xué)生座談會(huì)提到的三項(xiàng)主要困難。而大多數(shù)大學(xué)生對(duì)鎮(zhèn)政府布置的各種與村上工作無(wú)關(guān)的繁瑣的機(jī)械性工作表示反感，如各種摸底、拆遷、實(shí)名制錄入、水費(fèi)名單錄入以及拆院并院工作等，認(rèn)為鎮(zhèn)政府布置大量的瑣碎工作極大的影響了自己的本職工作。

根據(jù)調(diào)查，大部分村民支持大學(xué)生做村干部，明確反對(duì)的幾乎沒(méi)有。這表明我市一村一名大學(xué)生計(jì)劃的開(kāi)展有著良好的群眾基礎(chǔ)。但也有少數(shù)村民認(rèn)為是走過(guò)場(chǎng)、形式主義，更多村民期望這個(gè)計(jì)劃能給農(nóng)村帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的變化。在濛陽(yáng)鎮(zhèn)和丹景山鎮(zhèn)，大學(xué)生村干部多數(shù)已經(jīng)被當(dāng)?shù)卮迕袷煜ず土私?，調(diào)查的村民中，有20的村民找大學(xué)生村干部辦過(guò)事情，有些村民雖然沒(méi)找過(guò)，但都聽(tīng)說(shuō)大學(xué)生村干部的口碑不錯(cuò)。能為村民做事情的大學(xué)生干部，村民還是比較歡迎和感激的。

我市村民對(duì)“一村一名大學(xué)生計(jì)劃”支持和抱有期望。農(nóng)民迫切需要改變自己的狀況，通過(guò)廣播和電視等，對(duì)先進(jìn)技術(shù)有了了解，盼望有技術(shù)、有想法、有能力、能給他們帶來(lái)實(shí)際收益的村干部。具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的大學(xué)生在農(nóng)村是受歡迎、被尊重的。但超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生表示，目前與其他村干部的溝通與配合存在一定困難，村上較大的事務(wù)基本插不上手，而僅僅作為村長(zhǎng)助理和村團(tuán)支部書(shū)記的身份讓他們?cè)诤屠习傩沾蚪坏罆r(shí)也感到力不從心、角色尷尬。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇六

摘 要：如今，古風(fēng)歌曲在歌曲市場(chǎng)異軍突起，古風(fēng)歌詞給了學(xué)生群體對(duì)于古詩(shī)詞全新的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，自由開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也為大眾化創(chuàng)作提供了機(jī)遇。古風(fēng)歌曲對(duì)于文化的影響主要有兩個(gè)方面，一是豐富當(dāng)代文學(xué)體式，二是傳播傳統(tǒng)文化。對(duì)于這兩個(gè)方面的考察，通過(guò)采訪(fǎng)和問(wèn)卷調(diào)查的研究方法，調(diào)查了有關(guān)創(chuàng)作、讀者、平臺(tái)優(yōu)缺點(diǎn)等問(wèn)題，進(jìn)一步了解大學(xué)生古風(fēng)歌詞創(chuàng)作的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；創(chuàng)作者；古詩(shī)詞；網(wǎng)絡(luò)；讀者；商業(yè)化

[中圖分類(lèi)號(hào)]：g252 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：a

大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要參與者，也成為古風(fēng)娛樂(lè)化的主要受眾。在知識(shí)結(jié)構(gòu)與教育環(huán)境的影響下，大學(xué)生創(chuàng)作者也是最具創(chuàng)作活力和熱情的創(chuàng)作力量，所以大學(xué)是古風(fēng)歌詞創(chuàng)作的重要陣地。因此我們以國(guó)家重點(diǎn)綜合性大學(xué)吉林大學(xué)的古風(fēng)歌詞創(chuàng)作者為調(diào)查對(duì)象，對(duì)近50名學(xué)生歌詞創(chuàng)作者的古風(fēng)歌詞創(chuàng)作現(xiàn)狀進(jìn)行了采訪(fǎng)和問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查對(duì)象中有70%以上的創(chuàng)作者已有三年以上的歌詞創(chuàng)作經(jīng)歷，現(xiàn)就采訪(fǎng)記錄和調(diào)查問(wèn)卷反饋信息進(jìn)行總結(jié)和研究。如下：

古風(fēng)歌詞在傳承發(fā)揚(yáng)古風(fēng)詩(shī)詞的過(guò)程中，受到的最大質(zhì)疑就是關(guān)于古風(fēng)歌詞的文學(xué)性。很多人認(rèn)為，娛樂(lè)化是一把雙刃劍。歌曲的商業(yè)性致使歌詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出語(yǔ)言狂歡化、取材平庸化的傾向。大量粗制濫造的古風(fēng)作品披著“歌詞”的外衣流入市場(chǎng)，古風(fēng)詩(shī)詞自身結(jié)構(gòu)精妙、意境宛然的優(yōu)美性蕩然全無(wú)。但在調(diào)查過(guò)程中，一半以上的學(xué)生表示自己是古體詩(shī)的愛(ài)好者，古風(fēng)歌詞創(chuàng)作只是表達(dá)對(duì)古風(fēng)詩(shī)詞喜愛(ài)的一種途徑。調(diào)查結(jié)果顯示，有68%的創(chuàng)作者堅(jiān)持古風(fēng)歌詞必須注重語(yǔ)言的詩(shī)詞化，結(jié)構(gòu)上更應(yīng)注重對(duì)仗、韻律等修辭技巧，音樂(lè)應(yīng)隨歌詞做出調(diào)整。有24%的創(chuàng)作者則認(rèn)為古風(fēng)雖應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)言的詩(shī)詞化，但結(jié)構(gòu)上要根據(jù)音樂(lè)作出調(diào)整。只有8%的創(chuàng)作者認(rèn)為歌詞大致涉及古代事件體現(xiàn)古風(fēng)即可，結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言并不重要?？梢?jiàn)，在大學(xué)生的創(chuàng)作中，語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)技巧才是評(píng)價(jià)古風(fēng)歌曲的首要因素。

在采訪(fǎng)中，我們了解到，一些創(chuàng)作者在創(chuàng)作之前有翻閱詩(shī)詞集的習(xí)慣，這樣不僅能夠烘托氛圍與意境，更為了讓自身盡快適應(yīng)古代人說(shuō)話(huà)的習(xí)慣與語(yǔ)法，從而激發(fā)出更為豐富的創(chuàng)作靈感，也使文思更加清晰、流暢。

讀者對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作與傳播的影響往往考量不足，而隨著古詩(shī)詞的娛樂(lè)化走向，在網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)下，讀者的作用日益凸顯。然而問(wèn)卷結(jié)果顯示，約有25%的創(chuàng)作者認(rèn)為入樂(lè)發(fā)布很重要。然而卻有30%的創(chuàng)作者表示自己并未主動(dòng)將作品與身邊的同學(xué)分享過(guò)。還有10%的`創(chuàng)作者表示自己通常只會(huì)自我欣賞、自我改進(jìn)。大部分創(chuàng)作者選擇與同好者交流，然而他們只將視線(xiàn)放在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的行為，又割裂了讀者這一群體。說(shuō)明重視讀者的作用還只是一種無(wú)意識(shí)的活動(dòng)，讀者的地位并未得到充分重視。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)布平臺(tái)，大部分學(xué)生創(chuàng)作者會(huì)選擇貼吧，創(chuàng)作者坦言雖然貼吧自由、開(kāi)放，但魚(yú)龍混雜，良莠不齊。只有一些高端的貼吧才存在資深的創(chuàng)作家甚至學(xué)者，才能進(jìn)行有價(jià)值的交流。所以，學(xué)生創(chuàng)作者們呼吁創(chuàng)建校園的古風(fēng)歌曲交流社團(tuán)，都表示很期待校園的社團(tuán)為他們提供更純凈、更有深度的交流平臺(tái)。

追溯古風(fēng)歌曲的源起，是非專(zhuān)業(yè)愛(ài)好者以興趣為出發(fā)點(diǎn)隨性創(chuàng)作，單純的動(dòng)因下未有更高的追求與標(biāo)準(zhǔn)。在受到更多關(guān)注后，從前期編曲到后期裝幀都有了更精致化的追求，也需要更多的資金做保障，商業(yè)化的發(fā)展初具規(guī)模。然而，商業(yè)模式的產(chǎn)物不僅是更加精美的作品，同時(shí)也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。因此在關(guān)于古風(fēng)歌曲未來(lái)發(fā)展平臺(tái)的選擇問(wèn)題上，由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更自由，創(chuàng)作與流通成本都相對(duì)較低，有49%的創(chuàng)作者希望網(wǎng)絡(luò)成為古風(fēng)歌曲發(fā)展的永久基地。42%的創(chuàng)作者認(rèn)為應(yīng)兩條線(xiàn)兼顧，線(xiàn)上作為創(chuàng)作平臺(tái)，線(xiàn)下作為傳播途徑。只有9%的創(chuàng)作者認(rèn)為線(xiàn)上只是寄居所，只有商業(yè)化發(fā)展才有前景。

在采訪(fǎng)中，許多學(xué)生創(chuàng)作者表示如今從身邊社團(tuán)內(nèi)躍身商業(yè)圈的事例已屢見(jiàn)不鮮，然而商業(yè)化涉及包裝、版權(quán)等諸多問(wèn)題。體制內(nèi)的創(chuàng)作者不僅自由度大大降低，時(shí)間與利益也變得難以協(xié)調(diào)。因此，商業(yè)化的創(chuàng)作者最終往往脫離讀者搖身成藝人。商業(yè)化的弊端不勝枚舉。但作為學(xué)生想要扛起古風(fēng)歌曲創(chuàng)作的大旗，獨(dú)立承擔(dān)古風(fēng)歌曲完整“生產(chǎn)”的，資金的確是最大的阻礙。因此追求獨(dú)立與利益之間的平衡至關(guān)重要。

關(guān)于古風(fēng)詩(shī)詞在當(dāng)今社會(huì)娛樂(lè)化的優(yōu)勢(shì)和弊端，創(chuàng)作者們達(dá)成的基本共識(shí)是娛樂(lè)化激發(fā)了人們對(duì)古風(fēng)詩(shī)詞的創(chuàng)作興致，豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。同時(shí)，古風(fēng)歌曲以網(wǎng)絡(luò)為主要陣地，低準(zhǔn)入，低成本，自由度和廣泛度大大增強(qiáng)，使創(chuàng)作大眾化成為可能。然而，準(zhǔn)入門(mén)檻過(guò)低以及經(jīng)營(yíng)資金過(guò)于有限使得古風(fēng)圈作品良莠不齊，作品的專(zhuān)業(yè)化處理和包裝的高質(zhì)量等方面很難在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到質(zhì)的飛躍。

然而，大多數(shù)創(chuàng)作者對(duì)于古風(fēng)歌曲的發(fā)展前景都充滿(mǎn)信心，高速快捷的網(wǎng)絡(luò)為作品的創(chuàng)作交流與傳播提供了全方位發(fā)展平臺(tái)，同時(shí)，古風(fēng)歌曲對(duì)于抒發(fā)傳統(tǒng)文化情結(jié)，喚起傳統(tǒng)文化內(nèi)心共鳴有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以，未來(lái)古風(fēng)歌詞的文學(xué)體式會(huì)日益規(guī)范化，為音樂(lè)文學(xué)帶來(lái)新的春天。

項(xiàng)目組宏觀的把握了學(xué)生群體現(xiàn)階段的創(chuàng)作境遇與需求，也更加細(xì)致地了解了大學(xué)生群體在古風(fēng)歌曲創(chuàng)作中的體驗(yàn)與現(xiàn)狀。目前，吉林大學(xué)的學(xué)生群體創(chuàng)作熱情較高，在校園內(nèi)也掀起了創(chuàng)作交流熱潮。同時(shí)，學(xué)生創(chuàng)作者對(duì)于創(chuàng)作有著較為理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)創(chuàng)作前景持樂(lè)觀態(tài)度?？傮w來(lái)說(shuō)，古風(fēng)歌曲正從興趣愛(ài)好中逐步升華為有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作，這對(duì)于學(xué)生群體有著非常積極和深遠(yuǎn)的意義。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇七

??喜歡的課外活動(dòng)按次序排列分別為：體育運(yùn)動(dòng)（49%）、閱讀（21%）、文娛活動(dòng)（12%）、聊天聚會(huì)（11%）、逛街旅游（5%）、其他（2%）。本次調(diào)查大學(xué)生課外閱讀興趣的范圍是書(shū)籍、報(bào)紙和雜志，調(diào)查表明大學(xué)生最喜歡的課外活動(dòng)就是閱讀，排序僅次于體育活動(dòng)，位列第二。

（一）大學(xué)生課外閱讀興趣狀況

目前大學(xué)生最喜歡閱讀的課外書(shū)籍按次序排列為：文學(xué)類(lèi)（41%），社會(huì)政治法制類(lèi)（23%）、歷史人物類(lèi)（9%），英語(yǔ)計(jì)算機(jī)類(lèi)（7%），經(jīng)濟(jì)類(lèi)（6%），專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)類(lèi)（3%），生活類(lèi)（2%），科技類(lèi)（1%），軍事類(lèi)（1%），其他（7%）。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的報(bào)紙分別是《參考消息》（32%），《中國(guó)青年報(bào)》（17%），《光明日?qǐng)?bào)》（12%），本專(zhuān)業(yè)類(lèi)報(bào)紙（9%），體育類(lèi)（7%），晚報(bào)類(lèi)（5%），文摘（3%），其他4%。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志分別是：文摘類(lèi)的《讀者》和《青年文摘》等（38%），青年類(lèi)的《中國(guó)青年》、《大學(xué)生》等（21%），專(zhuān)業(yè)類(lèi)（12%），體育、婚姻、家庭、生活類(lèi)（11%），社會(huì)法律類(lèi)（8%），影視類(lèi)（5%），其他5%。

（二）大學(xué)生課外閱讀興趣差異

課外閱讀興趣，是當(dāng)代大學(xué)生最主要的課外活動(dòng)興趣之一，僅次于課外體育活動(dòng)興趣，占總?cè)藬?shù)的21%，這也是大學(xué)生作為知識(shí)文化群體的主要特征。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，文學(xué)書(shū)籍（主要是小說(shuō)）依然是當(dāng)代大學(xué)生課外閱讀興趣中最主要的讀物，這與文學(xué)自身的特色與優(yōu)勢(shì)有關(guān)?！秴⒖枷ⅰ纷鳛榇髮W(xué)生最喜愛(ài)閱讀的報(bào)紙，反映了當(dāng)代大學(xué)生最關(guān)心的仍是現(xiàn)實(shí)社會(huì)和時(shí)事政治，他們特別喜歡迅速客觀的報(bào)道和中肯的評(píng)論分析，而這正是《參考消息》的辦報(bào)宗旨，也反映了當(dāng)代大學(xué)生渴求更多了解中國(guó)、了解世界的思想狀況?！蹲x者》（原《讀者文摘》）是大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志，在緊張而又枯燥的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之余，大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂(lè)類(lèi)讀物，而《讀者》所追求的雋永、和諧、親情、人性等風(fēng)格，非常適合大學(xué)生的閱讀心理（也適合更多的大眾），因此成為了大學(xué)生首選的閱讀刊物。造成大學(xué)生低年級(jí)和高年級(jí)閱讀興趣差異的主要原因是低年級(jí)大學(xué)生的理論素養(yǎng)比較差，學(xué)術(shù)水準(zhǔn)較低，專(zhuān)業(yè)理想尚未完全形成，沒(méi)有良好的課外閱讀方法，因而對(duì)專(zhuān)業(yè)性、理論性、學(xué)術(shù)性的課外讀物難以產(chǎn)生興趣，只能把閱讀興趣主要放在消遣、娛樂(lè)性的讀物上。特別是許多女大學(xué)生對(duì)嚴(yán)肅的邏輯性強(qiáng)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、法律、科技等方面的讀物興趣更少，而對(duì)活潑、輕松、娛樂(lè)性的文學(xué)類(lèi)、生活類(lèi)、言情類(lèi)讀物甚感興趣，這主要和女大學(xué)生的重形象思維，情感豐富細(xì)膩，社會(huì)親和性強(qiáng)等特有的性別心理有關(guān)。

——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考

——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇八

目前，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵階段，大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，用工市場(chǎng)已經(jīng)出現(xiàn)了“僧多粥少”的尷尬局面，大量畢業(yè)生“漂浮”于社會(huì)。廣東省副省長(zhǎng)宋海指出，當(dāng)前我省高校畢業(yè)生就業(yè)壓力較大，xx年我省普通高校畢業(yè)生將超過(guò)27萬(wàn)人，比xx年增加6萬(wàn)人，增幅達(dá)28%，加上外省院校來(lái)粵就業(yè)的畢業(yè)生，以及前兩年未落實(shí)就業(yè)崗位的省內(nèi)外高校畢業(yè)生，預(yù)計(jì)xx年在我省求職擇業(yè)的畢業(yè)生可能超過(guò)40萬(wàn)人。根據(jù)人事部進(jìn)行的有關(guān)統(tǒng)計(jì)，近幾年大學(xué)畢業(yè)生的需求量不斷下降;而根據(jù)教育部的數(shù)據(jù)，近幾年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)卻不斷上升。由此可見(jiàn)，當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難”已是不爭(zhēng)的事實(shí)。一般說(shuō)來(lái)，大學(xué)生“就業(yè)難、易”主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：就業(yè)率的高低和就業(yè)滿(mǎn)意度的高低。

高校畢業(yè)生是人才市場(chǎng)上非常重要的人力資源，近年，隨著高校大規(guī)模的擴(kuò)招，在校大學(xué)生人數(shù)急劇上升，畢業(yè)生人數(shù)也逐年增加，隨之而來(lái)的就是畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題。有一句話(huà)可以很生動(dòng)的形容現(xiàn)在大學(xué)生的現(xiàn)狀和就業(yè)形式：“本科滿(mǎn)街走，碩士多如狗，只有博士可以抖一抖。這就是中國(guó)特色的就業(yè)行情?！闭f(shuō)起來(lái)可笑，現(xiàn)在為就業(yè)發(fā)愁的大學(xué)生，從小接受的教育是“世界是你們的……”“要有歷史的使命感……為21世紀(jì)中國(guó)四化建設(shè)貢獻(xiàn)力量”。n年寒窗下來(lái)，才發(fā)現(xiàn)自己不但不是什么國(guó)家棟梁，而是連參與建設(shè)的機(jī)會(huì)都幾乎沒(méi)有了。曾經(jīng)的天之驕子，你被誰(shuí)拋棄。大學(xué)生已被用人單位拋棄!用人單位困惑：大學(xué)生在寫(xiě)樓干事不如中專(zhuān)生，在工廠干事不如技術(shù)工人。他們能干什么?大學(xué)生也困惑：居然被招過(guò)來(lái)搞跑腿打雜，收入也壓得低低的(尤其應(yīng)屆生)。

現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)難，首先是由于近年來(lái)的大學(xué)生擴(kuò)招，使得市場(chǎng)上的大學(xué)生就業(yè)供過(guò)于求，大學(xué)生的就業(yè)形式也就日益嚴(yán)峻了，而究其原因，大學(xué)生自身也存在著很多的問(wèn)題：

1、考證存在盲目性：2、先就業(yè)后擇業(yè)漸流行：3、對(duì)企業(yè)不夠了解：4、對(duì)薪酬的期望更加現(xiàn)實(shí)：5、職業(yè)規(guī)劃意識(shí)不夠強(qiáng)：6、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀：

1、就業(yè)心理準(zhǔn)備不足

(1).自我角色轉(zhuǎn)換不夠及時(shí)

對(duì)于80%的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)階段過(guò)的是一種單純而有保障的生活，學(xué)習(xí)、生活、交際都較有規(guī)律，這樣的生活與現(xiàn)實(shí)社會(huì)自然存在一定的距離。在大學(xué)生活結(jié)束之際，踏上崗位之前。最重要的就是能夠迅速完成自我角色轉(zhuǎn)換，做好就業(yè)心理準(zhǔn)備。就是要擺正自己的位置，客觀、冷靜地進(jìn)入求職狀態(tài)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，以自身的實(shí)力，積極主動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì)需要。

(2).自我認(rèn)識(shí)，自我了解不夠準(zhǔn)確

個(gè)性是個(gè)體統(tǒng)一的心理面貌，是指人的心理活動(dòng)中那些穩(wěn)定的，具有個(gè)人特色的心理特征與心理傾向組合成的有層次的動(dòng)力整體結(jié)構(gòu)。它以個(gè)體穩(wěn)定的行為模式與態(tài)度體系表現(xiàn)出來(lái)。能力、特長(zhǎng)應(yīng)包括教育培訓(xùn)的程度，因?yàn)榻逃团嘤?xùn)可以轉(zhuǎn)化為能力、特長(zhǎng)。能力是求職擇業(yè)以及事業(yè)成功的重要保證。

2、擇業(yè)過(guò)程中的心理素質(zhì)參差不齊

(1).敢于競(jìng)爭(zhēng)，善于競(jìng)爭(zhēng)。

(2).正確對(duì)待挫折

人們?cè)谇舐殦駱I(yè)中遇到挫折是正常的，切不可因此而自卑。一個(gè)心理健康的人對(duì)人生總保持著自信心，如喪失了自信心，就失去了開(kāi)拓新生活的勇氣。順境中有自信心不足為奇。逆境中更需要自信心的支持。

1、高校畢業(yè)生依然面臨結(jié)構(gòu)性就業(yè)難題

各專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)水平雖然會(huì)不平衡，冷熱不均，但是社會(huì)對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的需求量會(huì)有所變動(dòng)。如果能夠放低期望值，愿意到西部、到基層去工作，應(yīng)該說(shuō)無(wú)論是熱門(mén)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，還是冷門(mén)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，都可以找到工作。

2、招聘單位將更加理性化

大部分用人單位一改印象中非名牌、高學(xué)歷畢業(yè)生不用的狀況，現(xiàn)在更重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

3、民營(yíng)企業(yè)將成為就業(yè)機(jī)會(huì)的最大提供者

一些名企仍將為大學(xué)畢業(yè)生提供相當(dāng)數(shù)量的工作崗位。

4、就業(yè)空間將就一步擴(kuò)大

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了廣闊的就業(yè)可能。

5、人才市場(chǎng)趨向在轉(zhuǎn)變

據(jù)調(diào)查顯示，人才市場(chǎng)未來(lái)長(zhǎng)期的趨向是，有新知識(shí)，高技能的良好品質(zhì)的人才有機(jī)會(huì)，而非大學(xué)生身份，這就要求我們大學(xué)畢業(yè)生，必須在畢業(yè)后，繼續(xù)學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。

如前所述，我們學(xué)院畢業(yè)生近三年的就業(yè)率雖高，但仍面臨著“就業(yè)難”問(wèn)題。要有效解決此一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，筆者認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急是要大力提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、端正就業(yè)意愿和提高供求匹配的效率。

1.大力提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

構(gòu)成大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力可分為就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，其要素主要包括知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)、交流表達(dá)能力、與人合作能力、自我學(xué)習(xí)能力、問(wèn)題解決能力、追蹤和掌握新技術(shù)的能力。其中，知識(shí)結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)。只有不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，求職者才會(huì)顯得“有內(nèi)涵”。而心理素質(zhì)是否過(guò)硬，已越來(lái)越成為“雙向選擇”成與敗的關(guān)鍵。交流表達(dá)能力、與人合作能力、自我學(xué)習(xí)能力、問(wèn)題解決能力、追蹤和掌握新技術(shù)的能力則是能否持續(xù)工作和取得工作成功的關(guān)鍵。

2.進(jìn)一步端正當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生的求職意愿。

這些事例和數(shù)進(jìn)一步向我們說(shuō)明了一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：當(dāng)前年輕人的求職意愿明顯偏離社會(huì)用人需求。這也可以說(shuō)是當(dāng)前大學(xué)生“就業(yè)難”的一個(gè)重要原因。因此，教育青年大學(xué)生樹(shù)立職業(yè)平等觀、幫助年輕人樹(shù)立正確的求職觀已成為當(dāng)前高校就業(yè)工作的迫切需要。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇九

打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，4%參與過(guò)實(shí)習(xí)，表示從未做過(guò)的僅占0%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（4%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)（22%）、校園銷(xiāo)售（4%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。

能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力；2%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。

從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。

56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，2%會(huì)選擇周末。有3人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，9人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占2%。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的.挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。

當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。

現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。

在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外，沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義；作為一名大學(xué)生，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)，服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。

大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路；志愿者服務(wù)，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)，利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì)，思考未來(lái)的人生道路。

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大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十

2020年4月19日

大學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧，是人類(lèi)幾千年文明的結(jié)晶。讀書(shū)不但能夠開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠陶冶情操，修身養(yǎng)性，更能夠經(jīng)過(guò)書(shū)籍了解前人的成就，讓我們?cè)谌祟?lèi)文明的道路上走的更遠(yuǎn)，因此，讀書(shū)很重要，這是毋庸置疑的。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，書(shū)籍正在被人們漸漸地遺忘，越來(lái)越多的不再讀書(shū)或很少讀書(shū)，針對(duì)這種現(xiàn)象，我做了此次調(diào)查，主要對(duì)象是長(zhǎng)春科技學(xué)院學(xué)生，主要目的是了解長(zhǎng)春科技學(xué)院學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)狀。本次調(diào)查分為問(wèn)卷和郵件兩種方式，其中問(wèn)卷30份，回收30份，郵件20份，回收13份。

一、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)

經(jīng)過(guò)本次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)狀及成因有以下幾方面：

1、讀書(shū)時(shí)間少，沒(méi)有合理的讀書(shū)計(jì)劃或有讀書(shū)計(jì)劃但不能堅(jiān)持

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習(xí)，大部分的同學(xué)因?yàn)橥骐娮佑螒蚧蛏暇W(wǎng)娛樂(lè)。

2、沒(méi)有良好的讀書(shū)環(huán)境和氛圍

對(duì)于讀書(shū)環(huán)境，選擇在圖書(shū)館、自習(xí)室的占了大部分，并覺(jué)得在這些地方素?cái)?shù)的效果比較好，基本沒(méi)有同學(xué)選擇在宿舍或其地方讀書(shū)。其中44%的同學(xué)人為這些地方比較安靜，能夠靜下心讀書(shū)，34%的同學(xué)覺(jué)得有別的同學(xué)在這里讀書(shū)，比較有讀書(shū)氛圍，也有少部分為何自己的同學(xué)一起學(xué)習(xí)。

3、讀書(shū)功利性，多數(shù)同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或考試而讀書(shū)

對(duì)于讀書(shū)的目的，30%的同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或課程設(shè)計(jì)查資料，21%的同學(xué)是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，26%的同學(xué)為了準(zhǔn)備等級(jí)考試及，而只有很少一部分同學(xué)為了增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野。書(shū)籍種類(lèi)的選擇顯示大部分同學(xué)顯得急功近利，大部分同學(xué)選擇短時(shí)間能增長(zhǎng)知識(shí)的專(zhuān)業(yè)和關(guān)于考試的書(shū)籍，而對(duì)于能陶冶情操的文學(xué)類(lèi)和法政類(lèi)書(shū)籍很少有同學(xué)去讀。有的同學(xué)更是臨考急抱佛腳，在考前瘋狂借讀考試的書(shū)籍，考試后就不再理會(huì)。

4、沒(méi)有良好的讀書(shū)方法，效果不明顯 相對(duì)于讀書(shū)的方法，只有12%的同學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感，大部分的同學(xué)選擇在書(shū)上做批注，對(duì)于圖書(shū)館的書(shū)籍（不允許在上面亂畫(huà)），則讀一下就算了，很少做記錄。而眾所周知，寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感能夠增加我們對(duì)書(shū)上知識(shí)的理解，因此在調(diào)查中，大部分同學(xué)覺(jué)得讀書(shū)效果不好。

5、圖書(shū)館圖書(shū)不全，管理不合理

2020年4月19日

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調(diào)查顯示，很多同學(xué)對(duì)于校圖書(shū)館的藏書(shū)提出很多意見(jiàn)，在校圖書(shū)館很多書(shū)不能找到，特別是很多當(dāng)下流行的暢銷(xiāo)書(shū)，圖書(shū)館都沒(méi)有及時(shí)填充，而且圖書(shū)館的座位被別的同學(xué)大量占用上自習(xí)，影響閱讀，應(yīng)該加強(qiáng)管理。

二、建議和對(duì)策

1、建立正確的閱讀的價(jià)值觀

我知道大家都想學(xué)習(xí)一點(diǎn)對(duì)自己有用的知識(shí)，因此大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇專(zhuān)業(yè)、考試類(lèi)和小說(shuō)等書(shū)籍來(lái)閱讀，因?yàn)檫@些書(shū)可能很快顯示出效果或者比較有意思，“學(xué)以致用”這本沒(méi)錯(cuò)。但為什么學(xué)了都一定要有立竿見(jiàn)影的成效呢？我們對(duì)待閱讀不要太功利，只注重讀書(shū)對(duì)自己的現(xiàn)時(shí)作用，卻不懂得厚積薄發(fā)，讀萬(wàn)卷書(shū)才能行萬(wàn)里路的道理；因此，要建立正確的閱讀的價(jià)值觀。隨著社會(huì)的發(fā)展，生活的壓力很大，各方面的誘惑也很多，在生活中我們更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇散文，讀一首詩(shī)，或者讀幾句話(huà)也行，只要養(yǎng)成習(xí)慣，閱讀就會(huì)為你展開(kāi)一個(gè)新的天地。在專(zhuān)業(yè)知識(shí)書(shū)籍閱讀的同時(shí)，追求一下精神閱讀是一種很不錯(cuò)的選擇。

2、采取正確的讀書(shū)方法

讀書(shū)并不是讀過(guò)就算了，這樣對(duì)我們沒(méi)多大作用。因此，我建議大家試試下面的方法。首先，在閱讀時(shí)盡量做筆記，在書(shū)上批注雖然也能起到作用，但如果再寫(xiě)一遍，效果會(huì)更好。

其次，不要只追求讀書(shū)的數(shù)量，還要注意質(zhì)量，因此，如果

2020年4月19日

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有時(shí)間，每本書(shū)我們都要讀二至三遍，或者更多，確保已經(jīng)讀懂了這本書(shū)，最后，當(dāng)讀完一本書(shū)時(shí)，寫(xiě)一篇讀書(shū)心得至關(guān)重要，這樣能夠加深我們對(duì)知識(shí)的了解。另外，在讀完后，每隔一段時(shí)間，溫習(xí)一下書(shū)籍或者讀書(shū)筆記，“溫故而知新”，相信你將有新的收獲。

3、確保讀書(shū)時(shí)間，增強(qiáng)校園讀書(shū)氛圍

鑒于讀書(shū)時(shí)間和讀書(shū)氛圍問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)采取一下措施：(1)每天抽出一或兩小時(shí)用來(lái)閱讀，根據(jù)自己的實(shí)際情況確定每周的讀書(shū)時(shí)間。(2)學(xué)校在每月設(shè)立讀書(shū)日，要求同學(xué)抽出時(shí)間讀書(shū)。（3）學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)和支持相關(guān)社團(tuán)舉辦有關(guān)讀書(shū)之類(lèi)的活動(dòng)，比如讀書(shū)交流會(huì)，知識(shí)競(jìng)賽，知識(shí)講座等，并給予獎(jiǎng)勵(lì)措施，增加校園讀書(shū)氣氛。（4）去掉或減少不必要的課目時(shí)間，改為讀書(shū)課，有老師或?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐講解讀書(shū)方法，交流讀書(shū)心得。（5）將固定的教室設(shè)定為讀書(shū)專(zhuān)用教室，為讀書(shū)的同學(xué)提供理想的讀書(shū)環(huán)境。

4、加強(qiáng)圖書(shū)館的管理和應(yīng)用

2020年4月19日

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閱覽室，方便查閱書(shū)籍。

經(jīng)過(guò)此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)對(duì)讀書(shū)很不重視，這種行為和想法很不應(yīng)該，應(yīng)該引起自己和學(xué)校的注意，盡量采取合適的措施改變這種，使每一個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，獲得良好的教育，為自己將來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)狀調(diào)查表

對(duì)于大學(xué)讀書(shū)情況您有何看法？請(qǐng)如實(shí)填寫(xiě)以下問(wèn)題。謝謝！

1、你所在的年級(jí)是

a 大一 b 大二 c 大三 d 大四 e在校研究生

2、你是否經(jīng)常讀書(shū)

a 經(jīng)常 b 偶然讀一次 c 從來(lái)不讀 d有興趣時(shí)才讀書(shū)

3、進(jìn)入大學(xué)后你是否有自己讀書(shū)計(jì)劃 a 有 b 沒(méi)有

c 曾經(jīng)有過(guò)，但沒(méi)有堅(jiān)持多久

4、為什么放棄讀書(shū)計(jì)劃 a 課業(yè)過(guò)重，沒(méi)時(shí)間讀書(shū)

b需要學(xué)習(xí)別的知識(shí)

c 玩游戲或

2020年4月19日

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上網(wǎng)娛樂(lè)

4、你喜歡哪一類(lèi)的書(shū)籍

其它

a 圖書(shū)館 b 自習(xí)室 c 宿舍 d 校園草坪上 e 其它地方

7、你覺(jué)得效果好的原因是什么？

8、你平常都怎樣讀書(shū)

a 直接在書(shū)上批注 b 寫(xiě)筆記 c寫(xiě)讀書(shū)心得 d 讀過(guò)就算了，什么也不做 e 其它（可多選）

9、你平常都因?yàn)槭裁慈D書(shū)館借書(shū)

a 開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí) b 查資料 c 學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí) d 準(zhǔn)備考試

10、影響你閱讀的原因是什么

12、你覺(jué)得那類(lèi)書(shū)籍對(duì)你的幫助最大

a 文學(xué)類(lèi) b 法政類(lèi) c 專(zhuān)業(yè)類(lèi) d 等級(jí)考試類(lèi) e 其它

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13、你對(duì)學(xué)校圖書(shū)館的管理有什么意見(jiàn)？

2020年4月19日

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十一

大 學(xué) 生 普 通 話(huà) 現(xiàn) 狀 調(diào) 查 報(bào) 告

目錄

1、前言.3 2、調(diào)查設(shè)計(jì)...4

3.1大學(xué)校園內(nèi)已經(jīng)基本形成普通話(huà)語(yǔ)言氛圍。 5 3.2學(xué)生在意識(shí)上認(rèn)可普通話(huà)的巨大作用, 為高校推廣普通話(huà)打下良好基礎(chǔ)。.7 3.3在校園使用普通話(huà)的良好氛圍加強(qiáng)了學(xué)生之間說(shuō)普通話(huà)感染力, 但仍存在潛在的不利于推廣普通話(huà)的因素。..........11 3.4普遍認(rèn)為高校推廣普通話(huà)力度有待加大, 推普方式有待增多。......16 4、思考和建議..........18 1、前言 大學(xué)生作為接受高等教育的一個(gè)重要群體, 普通話(huà)能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為“ 大學(xué)生素質(zhì)教育工程” 的一個(gè)重要方面, 對(duì)于任何學(xué)校、任何專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō), 能說(shuō)流暢的普通話(huà), 具有較強(qiáng)的語(yǔ)言文字能力, 在求學(xué)、求職和事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就能處于優(yōu)勢(shì)地位。

“是人才不一定有口才，有口才必定是人才” 當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著改造社會(huì)的重任，掌握好本民族的語(yǔ)言是一件刻不容緩的大事，大學(xué)生的普通話(huà)水平直接關(guān)系到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)際交往。提高大學(xué)生的普通話(huà)水平是普及文化教育、發(fā)展科學(xué)技術(shù)提高工作效率的基本工程，對(duì)二十一世紀(jì)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具有重要意義。

2、調(diào)查設(shè)計(jì) 2.1調(diào)查目的對(duì)目前在校大學(xué)生普通話(huà)能力的調(diào)查與分析, 一方面是使廣大師生普遍樹(shù)立語(yǔ)言的規(guī)范意識(shí), 使學(xué)習(xí)和使用普通話(huà)成為廣大青年的自覺(jué)追求, 另一方面是為促進(jìn)推廣普通話(huà)工作進(jìn)入制度化、規(guī)范化、科學(xué)化軌道, 做出有效補(bǔ)充。

采用問(wèn)卷調(diào)查法, 共發(fā)放問(wèn)卷60份, 回收有效問(wèn)卷57份, 有效回

收率為95%。

調(diào)查結(jié)果顯示： 3.1大學(xué)校園內(nèi)已經(jīng)基本形成普通話(huà)語(yǔ)言氛圍。

在認(rèn)為語(yǔ)言環(huán)境對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和提高很重要的人中, 有7%的人對(duì)周?chē)钠胀ㄔ?huà)語(yǔ)言環(huán)境滿(mǎn)意, 有70.2%的學(xué)生認(rèn)為較滿(mǎn)意, 有10.5%的人不確定, 只有12.3%的人對(duì)周?chē)胀ㄔ?huà)的語(yǔ)言環(huán)境不滿(mǎn)意或很不滿(mǎn)意。

再對(duì)其進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)，如下所示：

從表中可知，參與分析的樣本數(shù)為57，均值為1.30，標(biāo)準(zhǔn)差為0.654，均值誤差為0.087。

單樣本t 檢驗(yàn)結(jié)果，從表中可知，自由度df=56，t=3.445，對(duì)應(yīng)的臨界置信水平為0.001,95%的置信區(qū)間為（0.12,0.47）。計(jì)算的t 值對(duì)應(yīng)的臨界置信水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于設(shè)置的0.05，因此拒絕原假設(shè)ho，表示大學(xué)生一般主動(dòng)在學(xué)校（而不是家里或其他）講普通話(huà)。

所以, 可以看到大部分同學(xué)認(rèn)可了目前校園內(nèi)普通話(huà)成為通用語(yǔ)言后的使用氛圍, 這種普通話(huà)語(yǔ)言環(huán)境十分有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)和提高自身的普通話(huà)水平。

3.2學(xué)生在意識(shí)上認(rèn)可普通話(huà)的巨大作用, 為高校推廣普通話(huà)打下良好基礎(chǔ)。

首先進(jìn)行性別與對(duì)普通話(huà)環(huán)境的滿(mǎn)意度的均值比較：

從表中知道全部樣本為57個(gè)，共有57個(gè)樣本參加分析，占全部樣本的100%

（說(shuō)明：1代表“滿(mǎn)意”，2代表“較滿(mǎn)意”）

從均值來(lái)看，男女對(duì)當(dāng)前普通話(huà)環(huán)境都比較滿(mǎn)意，說(shuō)明在大學(xué)里由于大學(xué)生之間交流以普通話(huà)為主，說(shuō)普通話(huà)的氛圍較好。但也說(shuō)明還存在些問(wèn)題。

當(dāng)來(lái)自五湖四海不同方言區(qū)的學(xué)生匯聚在一起學(xué)習(xí)、生活時(shí), 普通話(huà)成了他們交流的一個(gè)重要平臺(tái)身為學(xué)生, 但又經(jīng)常與社會(huì)接觸的學(xué)生, 掌握好普通話(huà)是他們鍛煉自我、求職、創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要因素。在對(duì)“你覺(jué)得在求職過(guò)程中和人際交往中普通話(huà)是個(gè)重要因素嗎”調(diào)查中，有19.3%認(rèn)為非常重要，64.9%認(rèn)為比較重要，10.5%無(wú)所謂，只有5.3%認(rèn)為不太重要?？梢?jiàn)，說(shuō)普通話(huà)已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的交流手段, 更多的學(xué)生是把它當(dāng)作人際交流和求職時(shí)的重要因素, 更注重利用普通話(huà)來(lái)展示自己的優(yōu)勢(shì)。其中有的人表示主動(dòng)努力去學(xué)習(xí)普通話(huà), 在這樣的積極心態(tài)下, 學(xué)校大力推廣普通話(huà)勢(shì)必激起同學(xué)們的巨大學(xué)習(xí)熱情。

在進(jìn)行“性別”與“認(rèn)為普通話(huà)是一種素養(yǎng)”的相關(guān)性分析中，二者相關(guān)性顯著。

（說(shuō)明：1代表“男”，2代表“女”）從表中可知道，參與的分析的兩個(gè)變量的樣本數(shù)都是57，性別的均值為1.44，標(biāo)準(zhǔn)差為0.501, ；文化素養(yǎng)的樣本也是57，均值是1.35，標(biāo)準(zhǔn)差是0.481。

從表中可看知，參與分析的兩個(gè)變量樣本數(shù)都是57，相關(guān)系數(shù)r=-0.354，顯著性水平為0.007，因此相關(guān)系數(shù)旁以?xún)蓚€(gè)“**”號(hào)標(biāo)識(shí)，說(shuō)明“性別”和“認(rèn)為普通話(huà)是一種文化素養(yǎng)”的相關(guān)性顯著。

3.3在校園使用普通話(huà)的良好氛圍加強(qiáng)了學(xué)生之間說(shuō)普通話(huà)感染力, 但仍存在潛在的不利于推廣普通話(huà)的因素。

在對(duì)“你一般主要在哪個(gè)場(chǎng)合主動(dòng)講普通話(huà)”的調(diào)查中，78.9%選擇“學(xué)校”。在對(duì)其進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)，如下所示：

從表中可知，參與分析的樣本數(shù)為57，均值為1.30，標(biāo)準(zhǔn)差為0.654，均值誤差為0.087。

單樣本

t 檢驗(yàn)結(jié)果，從表中可知，自由度df=56，t=3.445，對(duì)應(yīng)的臨界置信水平為0.001,95%的置信區(qū)間為（0.12,0.47）。計(jì)算的t 值對(duì)應(yīng)的臨界置信水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于設(shè)置的0.05，因此拒絕原假設(shè)ho，表示大學(xué)生一般主動(dòng)在學(xué)校（而不是家里或其他）講普通話(huà)。

（1）在被調(diào)查的57人中有78.9%的人在校園里會(huì)主動(dòng)說(shuō)普通話(huà), 也有14%的被調(diào)查者會(huì)主動(dòng)在家里講普通話(huà)等等。這種分地域分對(duì)象的做法, 不利于自身普通話(huà)的鍛煉與提高。

(2)方言的影響。

在“ 你覺(jué)得在校園里老鄉(xiāng)之間有必要說(shuō)普通話(huà)嗎”的調(diào)查中, 只有5.3%的人認(rèn)為“ 有必要” , 50.9%的人認(rèn)為“ 沒(méi)必要” , 而43.9%的大學(xué)生認(rèn)為“ 要看場(chǎng)合”?！?老鄉(xiāng)”之間往往是喜用方言交流, 甚至有的學(xué)生以說(shuō)方言為炫耀的資本, 所以, 當(dāng)各自遇到老鄉(xiāng)之時(shí), 大部分人首先“忘記” 的可能就是說(shuō)普通話(huà)。(3)教師使用語(yǔ)言的規(guī)范與否對(duì)大學(xué)生的普通話(huà)也有較大的影響。

調(diào)查顯示：36.8%的被訪(fǎng)者認(rèn)為教師是影響大學(xué)生普通話(huà)水平的一個(gè)重要因素。

《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第10條規(guī)定“ 學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話(huà)和規(guī)范漢字為基本的教育

教學(xué)

調(diào)查顯示：7%的被訪(fǎng)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生普通話(huà)水平有重要影響。目前, 網(wǎng)絡(luò)聊天交友備受大學(xué)生歡迎。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中與計(jì)算機(jī)有關(guān)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)相對(duì)規(guī)范, 而聊天室里使用的語(yǔ)言則隨意性大, 應(yīng)用比較混亂。比如常見(jiàn)于論壇和聊天室的“ 斑竹、恐龍、美眉、東東” , 這類(lèi)比較特別的詞語(yǔ)大概占網(wǎng)絡(luò)總詞語(yǔ)1/10。3.4普遍認(rèn)為高校推廣普通話(huà)力度有待加大, 推普方式有待增多。

在調(diào)查中, 認(rèn)為目前大學(xué)校園推廣普通話(huà)力度“很大”或“較大”的只有22.8%, 而77.2%的學(xué)生認(rèn)為推廣普通話(huà)“一般”或“不大”。

不知道每年9月第3周為全國(guó)推廣普通話(huà)宣傳周的占93%。這就提醒高校相關(guān)部門(mén)還應(yīng)加大推廣普通話(huà)力度, 不僅要培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)普通話(huà)的自覺(jué)意識(shí), 還應(yīng)該提供各種途徑幫助大學(xué)生提高普通話(huà)能力。在問(wèn)卷中, 我們也對(duì)學(xué)生希望通過(guò)何種方式來(lái)提高普通話(huà)水平進(jìn)行了選項(xiàng)設(shè)置，調(diào)查情況如下：

表一

（1）加大推廣普通話(huà)的宣傳力度, 開(kāi)展多種活動(dòng)。推廣普及普通話(huà)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù), 需要學(xué)校各部門(mén)協(xié)調(diào)完成。要加大宣傳力度, 充分利用“普通話(huà)宣傳周” , 通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、廣播站、校園櫥窗、黑板報(bào)及圖片資料進(jìn)行宣傳, 進(jìn)一步增強(qiáng)說(shuō)普通話(huà)的意識(shí), 使普通話(huà)深人人心, 讓人人成為普通話(huà)的宣傳者和實(shí)踐 者。開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng), 如詩(shī)歌散文朗誦會(huì)、演講賽、辯論賽、大學(xué)生教師基本功大賽等, 對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)并計(jì)人操行分, 刺激和鼓勵(lì)學(xué)生在校期間加強(qiáng)基本功的練習(xí), 使普通話(huà)真正成為教學(xué)用語(yǔ)和校園語(yǔ)言。

（2）推廣普通話(huà)工作要面向全校, 不放松對(duì)非師范生的培訓(xùn)，并對(duì)新生進(jìn)行入校摸底測(cè)試等。

全面掌握學(xué)生人學(xué)時(shí)的普通話(huà)現(xiàn)狀, 一方面可以讓學(xué)生了解自身普通話(huà)水平, 以明確努力方向, 另一方面也有助于學(xué)校有針對(duì)性的開(kāi)展培訓(xùn), 為今后推廣普通話(huà)工作提供實(shí)踐依據(jù)。

（3）高校教師應(yīng)加強(qiáng)表率作用, 師生齊努力, 在全校范圍內(nèi)營(yíng)造良好的普通話(huà)語(yǔ)言環(huán)境除了語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教師, 有部分教師只注重自身專(zhuān)業(yè)水平的提高, 對(duì)推廣普通話(huà)的意義和重要性毫無(wú)認(rèn)識(shí), 認(rèn)為自己與人交流時(shí)語(yǔ)言上沒(méi)有障礙, 沒(méi)有必要在語(yǔ)音上吹毛求疵, 達(dá)到每個(gè)字都字正腔圓。這種情況嚴(yán)重地影響了教學(xué)質(zhì)量的提高, 對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言教學(xué)也極為不利。所以, 要做好推廣普通話(huà)的工作決不僅僅是學(xué)校語(yǔ)委部門(mén)的工作, 高校教師無(wú)形中肩負(fù)著推廣普通話(huà)的責(zé)任。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十二

讀書(shū)，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)，耳熟能詳。無(wú)可否認(rèn)，大學(xué)階段是讀書(shū)觀形成并逐步穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于大學(xué)生的心理健康、人格養(yǎng)成和社會(huì)適應(yīng)等都具有重要的意義。為了解目前大學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，喚起大學(xué)生的讀書(shū)意識(shí)，并且為了讓大家明白讀書(shū)的重要性，因此利用這個(gè)假期，我開(kāi)展了對(duì)于大學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)狀的調(diào)查，以下是調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果。

一．調(diào)查對(duì)象：大學(xué)同學(xué)

二．調(diào)查方式：此次報(bào)告主要采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的方法。

三．調(diào)查時(shí)間：20xx年2月

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十三

第一個(gè)是關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個(gè)人價(jià)值取向?yàn)橹鞯慕Y(jié)果。

第二個(gè)是關(guān)于價(jià)值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸?！北慌旁?0個(gè)價(jià)值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛(ài)”被排在前兩位的結(jié)果。

第三個(gè)是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來(lái)的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于外部世界的不信任和恐慌。

針對(duì)這三個(gè)方面的結(jié)果，我們將做進(jìn)一步具體的分析：

「1」社會(huì)原因

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)對(duì)學(xué)生樹(shù)立個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，由此衍生出來(lái)的越來(lái)越看重個(gè)人的價(jià)值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動(dòng)機(jī)前3位就可以看出來(lái)，不管好壞與否這種趨勢(shì)在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時(shí)也顯示出大學(xué)生開(kāi)始傾心于“注重實(shí)用、追求成功”的價(jià)值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻(xiàn)”的價(jià)值觀形成沖突。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)化，但又使他們對(duì)人生價(jià)值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴(kuò)大，加上我國(guó)對(duì)外開(kāi)放，各種西方思潮隨之而入，可以說(shuō)，當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程和世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，獨(dú)立地觀察社會(huì)，透視人生，正是在這種崇尚個(gè)性、崇尚自主的自我意識(shí)催動(dòng)下，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強(qiáng)者，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時(shí)代提供的這次機(jī)遇來(lái)證明自己的價(jià)值，這便有了“注重實(shí)用、追求成功”的生長(zhǎng)沃土。但是，在全社會(huì)都改變了過(guò)去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個(gè)人利益的價(jià)值觀念的同時(shí)，又產(chǎn)生了大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的多重標(biāo)準(zhǔn)：有的以對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以“含金量”的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會(huì)地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)……。在這種背景下，一個(gè)值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過(guò)去人生價(jià)值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價(jià)值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對(duì)此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價(jià)值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識(shí)，在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起，使他們對(duì)以社會(huì)主義集體主義為根本道德原則的社會(huì)本位價(jià)值觀日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀念已開(kāi)始滑向自我中心的個(gè)人本位價(jià)值觀，他們對(duì)“螺絲釘”、“老黃?！薄颁伮肥彼笳鞯募w主義精神存有逆反心理，從“我”出發(fā)來(lái)評(píng)判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會(huì)發(fā)展，人類(lèi)進(jìn)步”的選項(xiàng)也自然而然地排到了最低的位置。

「2」文化原因

大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對(duì)傳統(tǒng)的反叛性和張揚(yáng)的個(gè)性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間史無(wú)前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個(gè)人價(jià)值的傾向：

在文化觀念上，學(xué)子們已逐步放棄對(duì)文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時(shí)文化和快餐文化，自覺(jué)認(rèn)同某些庸俗的社會(huì)潮流，神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆；在文化行為上，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問(wèn)題越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，追求的目標(biāo)日趨功利，對(duì)個(gè)人前途的關(guān)注遠(yuǎn)高于對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動(dòng)搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價(jià)值秩序的同時(shí)，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的令人信仰的價(jià)值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機(jī)中；在文化規(guī)范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問(wèn)，漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價(jià)值失范的傾向；在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對(duì)文化創(chuàng)新的懶惰，“他嘲弄?jiǎng)e人的價(jià)值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無(wú)過(guò)去又無(wú)將來(lái)的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無(wú)主義、享受主義、拜金主義的迷霧開(kāi)始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會(huì)、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫(huà)卷，使得對(duì)大學(xué)生社會(huì)評(píng)價(jià)降低，“他們有知識(shí)沒(méi)有文化，有智商沒(méi)有教養(yǎng)，有青春沒(méi)有熱血，有個(gè)性沒(méi)有品行?！贝髮W(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學(xué)生文化在時(shí)代的喧嘩與躁動(dòng)中，正走向庸俗。

現(xiàn)代社會(huì)中，愛(ài)情婚姻對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生而言不再是一個(gè)朦朧而羞澀的話(huà)題，被調(diào)查者們反映出來(lái)的這種渴望成熟愛(ài)情的思想在一定層面上也反映了他們都是很重視感情的人——是有別于對(duì)待家庭的——但是不管怎樣，從一定意義上說(shuō)，現(xiàn)代大學(xué)生渴望一種理性的思維模式和理性的生活模式。此外還可以看出，對(duì)于大學(xué)生而言，愛(ài)情在其生活中還是占有舉足輕重的地位。從本質(zhì)上而言，如法國(guó)劇作家莫里哀所言“愛(ài)情是一位偉大的導(dǎo)師，教會(huì)我們重新做人”，也就是說(shuō)她不僅是浪漫的感情體驗(yàn)，更是一種責(zé)任，是有性愛(ài)，感情，理想和義務(wù)等多種因素交織在一起的復(fù)雜的精神生活現(xiàn)象。如此看來(lái)，大學(xué)生對(duì)“成熟的愛(ài)”的選擇似乎與“家庭安定”形成悖論，這其實(shí)正好反映出大學(xué)生內(nèi)心對(duì)愛(ài)情及其觀念強(qiáng)烈的沖突：一方面，他們渴望去愛(ài)和被愛(ài)，向往神圣成熟的愛(ài)情，這種吸引力本身就是一個(gè)永恒不變的法則，它的生根發(fā)芽成長(zhǎng)源于人類(lèi)最原始的愛(ài)的需要。它是個(gè)體成熟和社會(huì)成熟達(dá)到一定階段所產(chǎn)生的男女之間的相親相愛(ài)，互相傾慕的美好感情；另一方面，大學(xué)生們都對(duì)他們所渴望的愛(ài)情信心不足，他們害怕被騙，更怕受到傷害，他們對(duì)于一種安定的幸福抱有一種懷疑的態(tài)度。心理學(xué)有個(gè)名詞叫做“self—defense”（自我防衛(wèi)），人們往往說(shuō)一些和自己內(nèi)心想法相反的話(huà)，本來(lái)“成熟的愛(ài)情”的落腳點(diǎn)最終會(huì)是“家庭的安定”，但是由于對(duì)社會(huì)的不信任或者對(duì)于未來(lái)的不確定和難以把握，他們選擇了放棄，甚至是否定。

會(huì)出現(xiàn)這一種迷茫和愛(ài)情價(jià)值觀的激烈沖突，其原因我們認(rèn)為有以下兩個(gè)：

「1」愛(ài)情的理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾

大學(xué)生對(duì)于愛(ài)情充滿(mǎn)美好的憧憬，其中大多數(shù)具有濃厚的理想色彩，而對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)得不夠深入，容易把愛(ài)情和婚姻視為同一，這樣也就在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中容易碰壁，而該年齡階段的青年缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，心理承受能力不強(qiáng)，所以會(huì)有“一朝被蛇咬，十年怕草繩”的心理。

而婚姻除了要考慮愛(ài)情以外還有考慮諸如：社會(huì)地位、受教育程度等等各種因素。另一方面，現(xiàn)實(shí)中的戀人也并非想象中的那般完美，他們都是一個(gè)個(gè)具體的、活生生的，又各具優(yōu)劣的人。這一切都使青年感到理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，并常常由此產(chǎn)生失望、彷徨、煩惱和痛苦。

「2」社會(huì)的原因

離婚率的連年上升，社會(huì)誠(chéng)信度不斷下滑，人們思想趨向越來(lái)越復(fù)雜，對(duì)于愛(ài)情和婚姻也日趨標(biāo)準(zhǔn)化……這一切的一切都對(duì)大學(xué)生的愛(ài)情觀有著或多或少的沖擊和影響，甚至開(kāi)始懷疑愛(ài)情的真實(shí)性。所以他們有些收起了內(nèi)心純粹的感情甚至于由于曾經(jīng)的挫折封閉起自己的心扉，在這樣的條件里健康的愛(ài)情觀念以及自身所追求的目標(biāo)以及對(duì)生活的意義和態(tài)度都會(huì)發(fā)生畸形。

這個(gè)結(jié)果是一個(gè)推論，而表面的結(jié)果顯示為大學(xué)生都不斷的吸取新的知識(shí)，并出現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的傾向。從某種層面上來(lái)講大學(xué)生的這一種個(gè)人主義的傾向是來(lái)自于其心理深層的對(duì)世界的不信任甚至于恐慌（請(qǐng)注意，這里出現(xiàn)了一個(gè)反面的名詞：“不信任”）。

社會(huì)是人類(lèi)的社會(huì)，由于有人的參與而帶來(lái)了人際關(guān)系的聯(lián)系，各種利益關(guān)系的復(fù)雜化使得人們尤其是我國(guó)人們之間出現(xiàn)了信任危機(jī)，這一種信任危機(jī)不僅僅存在于完全社會(huì)人之中，也影響著即將進(jìn)入社會(huì)的當(dāng)代大學(xué)生——信任的大敵是極端的完美主義者，除了他們自己，他們不相信別人有完成任務(wù)的能力，他們事必躬親，對(duì)別人做的事總能找出錯(cuò)誤、找到缺陷——從這樣的角度來(lái)看便迫使大學(xué)生不得不在進(jìn)入社會(huì)之前努力汲取知識(shí)，這也是和我們調(diào)查的結(jié)果相符合的。

現(xiàn)在，在組織中，要讓每個(gè)人能心情愉快地完成任務(wù)，我們需要信任?！靶湃慰偸浅霈F(xiàn)在它的替代物消失之后?！钡聡?guó)管理學(xué)者萊恩哈德。斯普倫格說(shuō)，在他看來(lái)信任的替代物是權(quán)力與金錢(qián)。實(shí)際上，過(guò)去的目標(biāo)并不包括“讓每個(gè)人心情愉快”，而只是完成任務(wù)。權(quán)力和薪酬可以達(dá)到目標(biāo)，最初權(quán)力可以讓沒(méi)有自主意識(shí)的人服從，接著薪酬又吸引他們繼續(xù)這樣做。但對(duì)于現(xiàn)在接受過(guò)良好教育、有著自主意識(shí)的人來(lái)說(shuō)，權(quán)力和金錢(qián)的效果都在褪色——這也和第一部分中當(dāng)代大學(xué)生反映出來(lái)的個(gè)人價(jià)值傾向的結(jié)果相吻合。

從作這一次的調(diào)查開(kāi)始，我們就在身邊的同齡人身上深深地感受到來(lái)自社會(huì)的種種氣息：有清新的，有偏激的，也有其他的……但是不管怎樣，我們都認(rèn)為不應(yīng)悲觀地看待當(dāng)代大學(xué)生的精神狀態(tài)和價(jià)值觀的狀況。畢竟，他們是渴求發(fā)展渴求進(jìn)步并努力迎合社會(huì)的一群，在這一次的調(diào)查當(dāng)中，幾乎全部的男生和女生都將“一種令人興奮的、有刺激的生活（有活力的，豐富多彩的生活）”作為價(jià)值觀排序中最為重要的一個(gè)（男生將這一項(xiàng)選擇為第二重要的），從這里可以看到他們朝陽(yáng)般的氣息和生命力，的確社會(huì)需要這種生機(jī)勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發(fā)展。這種不甘平庸，積極創(chuàng)造的精神特質(zhì)也是現(xiàn)代大學(xué)生身上非常可貴的品質(zhì)。

而在著手寫(xiě)這篇報(bào)告的時(shí)候，我們翻閱了一些資料，許多資料表現(xiàn)出一個(gè)令人十分擔(dān)憂(yōu)的結(jié)果：認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的精神和價(jià)值觀的狀況已經(jīng)到了刻不容緩的危機(jī)時(shí)刻，但是從這一次的調(diào)查來(lái)看當(dāng)代大學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的還是相當(dāng)理智和清楚自己所處環(huán)境的。盡管在這一次的調(diào)查中也暴露了一些諸如關(guān)于家庭、個(gè)人主義與集體主義沖突，欲求不滿(mǎn)等方面的困惑，但對(duì)于正處于向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期，全社會(huì)一時(shí)難以確立有共識(shí)的新的主導(dǎo)價(jià)值觀的外部環(huán)境而言，大學(xué)生在價(jià)值取向上出現(xiàn)浮躁，迷惑甚至一定程度上的無(wú)所適從都是一種正常的現(xiàn)象，而此階段的一切意識(shí)形態(tài)都將會(huì)成為新的價(jià)值觀確立的“鋪墊”和“反鋪墊”。

眾所皆知，人生價(jià)值的特點(diǎn)，首先在于價(jià)值關(guān)系中的兩重性，人既有自身的需要，要求社會(huì)和他人滿(mǎn)足自己的物質(zhì)和精神生活需要，同時(shí)又有創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富以滿(mǎn)足社會(huì)和他人的需要。其次在于價(jià)值表現(xiàn)上的能動(dòng)性，人既是價(jià)值的承擔(dān)者，又是價(jià)值的創(chuàng)造者。再次在于價(jià)值取向上的社會(huì)需要性，符合社會(huì)需要并被社會(huì)肯定的人生便是有價(jià)值和有意義的。我們這一代年輕的知識(shí)分子所擔(dān)負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任將對(duì)我們有更大的考驗(yàn)，特別是身處經(jīng)濟(jì)特區(qū)的我們，在第二次創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中必然會(huì)遇到更大的挑戰(zhàn)，且各種思潮的涌入必然會(huì)讓我們面臨更多的誘惑。所以，更多地引導(dǎo)學(xué)生以面向未來(lái)的眼光看待現(xiàn)實(shí)，超越由現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引起的種種困惑，更多地倡導(dǎo)一種“必要的犧牲”精神，求得國(guó)家、集體與個(gè)人三者利益的統(tǒng)一，對(duì)于這一代大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蕩滌中健康成長(zhǎng)是很有意義的。

在這里，本著建立良好價(jià)值觀念的目的，我們提出以下幾個(gè)操作性強(qiáng)的建議：

【1】現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念影響很大，故需正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，建立健康的價(jià)值觀念：如今的網(wǎng)絡(luò)，可是說(shuō)是信息傳遞速度最快的媒介之一，它對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀念的塑造有著舉足輕重的作用。在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中可提高大學(xué)生辨別事物是非的`能力；可培養(yǎng)并樹(shù)立自由與責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的意識(shí)；還可利用網(wǎng)絡(luò)上的大學(xué)生信息認(rèn)識(shí)大學(xué)生、教育大學(xué)生。

【2】正視自己，借助內(nèi)外力量挖掘潛能：一個(gè)人的價(jià)值觀念的建立很大程度上受其本身自信心影響，最大限度的挖掘個(gè)人內(nèi)在潛能有利于樹(shù)立良好的價(jià)值觀念。我們建議可以借助親近的人的評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)自己的潛能——每一個(gè)人都有一個(gè)自我熟悉的生活圈子，各種不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人對(duì)你有不同程度的了解，在家庭主要有父母、親戚、在外有朋友、同學(xué)、老師，因?yàn)殚L(zhǎng)期的交往使他們對(duì)你有不同程度的印象和評(píng)價(jià)，大都很中肯、客觀，這對(duì)了解自我的潛能起到了直接作用；另外一個(gè)方法則是借助咨詢(xún)機(jī)構(gòu)來(lái)了解自我潛能和發(fā)展計(jì)劃——專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)機(jī)構(gòu)一般會(huì)設(shè)計(jì)比較具體的問(wèn)題，形成一套有一定信度和效度的、標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量工具，再輔之于和專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)?nèi)耸棵鎸?duì)面的交談，最后達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

【3】針對(duì)調(diào)查中大學(xué)生輕看家、國(guó)的結(jié)果，提供系列講座和咨詢(xún)，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人目前追求的一切東西都是與家和國(guó)休戚相關(guān)的。

最后，在這篇調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾，我們展望一下未來(lái)大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展動(dòng)向：

【1】由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展，大學(xué)生所能吸收到的信息日益增多，價(jià)值觀念將陷入一個(gè)更加錯(cuò)綜復(fù)雜的狀態(tài)。

【2】由于大學(xué)生本身身處大學(xué)之中，所以在未來(lái)，大學(xué)對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀念的影響也將一如既往的重要，其中從現(xiàn)在開(kāi)始到未來(lái)的日子里面需要逐步改變的是：學(xué)校過(guò)強(qiáng)的共性制約以及過(guò)重的功利導(dǎo)向使部分學(xué)生個(gè)性發(fā)展出現(xiàn)偏差；過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育以及深度和吸引度不夠的思想教育，使大學(xué)生價(jià)值觀的塑造和發(fā)展受到限制。

【3】?jī)r(jià)值觀念中關(guān)于合作和創(chuàng)新的部分會(huì)發(fā)揮更大的作用，但是同時(shí)由于個(gè)人價(jià)值的地位逐步增加會(huì)給合作和思想以及行動(dòng)的創(chuàng)新帶來(lái)不小的阻力。

至此，我們這一次的分析報(bào)告就告一段落，雖然在這一次的調(diào)查分析中我們僅僅是探討了特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀中小小的一個(gè)區(qū)域，但是，作為這一次調(diào)查主體的同齡人，我們已經(jīng)深深的體會(huì)到來(lái)自于我們和所有調(diào)查主體身體里的青春和朝陽(yáng)的氣息，盡管也會(huì)有頹廢的時(shí)候，但是通過(guò)這一次的調(diào)查，我們?nèi)匀幌嘈牛菏澜绲拿魈鞎?huì)因我們而變得更加美麗！

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十四

消費(fèi)是人類(lèi)通過(guò)消費(fèi)品滿(mǎn)足自身欲望的一種經(jīng)濟(jì)行為。消費(fèi)是一個(gè)社會(huì)人必須經(jīng)歷的一種社會(huì)過(guò)程。消費(fèi)的含義是指所有能促進(jìn)和帶動(dòng)消費(fèi)者身心健康和全面發(fā)展的各種消費(fèi)行為和心理的綜合。

大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)行為和消費(fèi)心理直接影響著大學(xué)生的人生價(jià)值觀。大學(xué)是一個(gè)學(xué)校向社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)渡階段，處在這一階段的大學(xué)生，也經(jīng)歷著從學(xué)生走向社會(huì)的轉(zhuǎn)型過(guò)程。因此，我們關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)觀，有利于樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

通過(guò)調(diào)查研究數(shù)據(jù)，可以看出當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀總體上是科學(xué)、合理和理性的`，但是由于受各方面因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)中還面臨著一些問(wèn)題和誤區(qū)，制約著大學(xué)生健康消費(fèi)觀的形成。

總體上看，理性消費(fèi)是主流，價(jià)格、質(zhì)量、潮流等是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。中國(guó)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助，自己兼職掙錢(qián)的不多，消費(fèi)能力有限，價(jià)格和質(zhì)量成為大學(xué)生非常關(guān)注的內(nèi)容。

另外，追求時(shí)尚和名牌也成為部分大學(xué)生消費(fèi)的重要因素，最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)、電腦，隨著經(jīng)濟(jì)科技的高速發(fā)展，蘋(píng)果手機(jī)電腦等一度成為中國(guó)人追求時(shí)尚的標(biāo)志，其品牌效應(yīng)也影響了相當(dāng)一部分大學(xué)生的消費(fèi)觀念。

大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源比較單一，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)能力有限，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能很好地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。

此外，大學(xué)生沒(méi)有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，相當(dāng)一部分消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大的影響。

部分學(xué)生個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃，隨意性強(qiáng)。部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。大學(xué)生消費(fèi)易盲目沖動(dòng)，消費(fèi)中從眾現(xiàn)象突出，鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重。

大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向。

針對(duì)目前高校中普遍存在的盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、趕潮消費(fèi)、 “面子”消費(fèi)等高消費(fèi)甚至浪費(fèi)的不良現(xiàn)象，我們應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄觀念。作為大學(xué)生，我們要樹(shù)立自己的合理消費(fèi)觀念。反對(duì)過(guò)度消費(fèi)、高消費(fèi)、超前消費(fèi)，提倡“量入為出”，“量力而行”，有計(jì)劃地消費(fèi)；強(qiáng)調(diào)節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費(fèi)觀 。 強(qiáng)調(diào)理性消費(fèi)、理性行為，反對(duì)非理性的盲目消費(fèi)，包括盲目攀比、盲目從眾的病態(tài)消費(fèi)等浪費(fèi)現(xiàn)象。充分利用校內(nèi)大眾傳媒，引導(dǎo)高校消費(fèi)輿論，培養(yǎng)合情合理的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)理念和科學(xué)的消費(fèi)觀，促進(jìn)大學(xué)生的合理、適度消費(fèi)，提高大學(xué)生的消費(fèi)能力和消費(fèi)水平。在校園內(nèi)形成良好的消費(fèi)輿論，把大學(xué)生消費(fèi)行為引向正確的方向.

通過(guò)這次調(diào)查，我們對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況有了更加深入的了解，對(duì)于大學(xué)生理性消費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)心理，有了更深的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生的消費(fèi)觀念對(duì)其人生的發(fā)展具有重要的影響，因此，我們要增強(qiáng)理性消費(fèi)，合理消費(fèi)的意識(shí)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十五

在這多彩的世界里輸是人的精神糧食，也是人的終身伴侶。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，各學(xué)科教育都是智育，但是智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)學(xué)生的智能，而且也在于形成他們高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)，大學(xué)生涯中，也不例外。除了豐富多彩的其他生活，課外閱讀也在大學(xué)生的校園生活中占一席之地，它能夠提高閱讀能力，鍛煉其思維，陶冶其品德。而且對(duì)其道德情操、人格品質(zhì)、精神境界的形成與提高有著潛移默化的影響。最重要的是，學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既可讓學(xué)生直接接受書(shū)中的藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學(xué)生，培養(yǎng)他們健康高尚的審美情。為了進(jìn)一步明確書(shū)籍在我校大學(xué)生課余生活中的切實(shí)影響與大學(xué)生目前閱讀存在的問(wèn)題，我們團(tuán)隊(duì)針對(duì)大學(xué)生課外閱讀情況進(jìn)行了一次網(wǎng)上調(diào)查。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十六

調(diào)查顯示，63.5%的學(xué)生目前是不喜歡讀書(shū)，他們普遍認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)等其他多媒體日益發(fā)達(dá)，增長(zhǎng)知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止書(shū)本一種形式。只有28.9%的學(xué)生稱(chēng)很喜歡讀書(shū)，把讀書(shū)作為生活中的一大樂(lè)趣。

（二）閱讀渠道多樣，電子閱讀成為時(shí)尚。

在“你通過(guò)什么方式閱讀？”的問(wèn)題上，44%的同學(xué)選擇了從圖書(shū)館借閱，20%的學(xué)生選擇自己購(gòu)買(mǎi)，31%的學(xué)生選擇了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道。從中看出，圖書(shū)館成為大學(xué)生閱讀的主要渠道，對(duì)大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來(lái)越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開(kāi)始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。

（三）雖然對(duì)圖書(shū)的供給比較滿(mǎn)意，影響讀書(shū)的因素眾多。

由于參加各項(xiàng)活動(dòng)和忙于社團(tuán)工作，很多同學(xué)沒(méi)法抽出足夠的時(shí)間用于讀書(shū)，還有些人是由于圖書(shū)館的座位不夠而寢室不能提供一個(gè)安靜的環(huán)境讀書(shū)，所以他們沒(méi)有一個(gè)安靜的環(huán)境，以致不能經(jīng)常的去讀書(shū).

（四）快餐式“淺閱讀”漸成風(fēng)尚。

什么叫淺閱讀、快餐化？根據(jù)這些年的有關(guān)報(bào)道，大致可以歸結(jié)為：一是鼓吹所謂的“讀圖時(shí)代”；二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”；三是鼓吹“時(shí)尚閱讀”和“輕松閱讀”。在對(duì)我校大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生承認(rèn)自己的閱讀比較快餐化，通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學(xué)生對(duì)自己比較偏愛(ài)的讀書(shū)會(huì)精讀甚至重復(fù)讀。

（五）大學(xué)的讀書(shū)氛圍不是很濃厚。

此次調(diào)查中，30%的人認(rèn)為自己大學(xué)校園讀書(shū)氛圍一般，且功利性很強(qiáng)。30%的人競(jìng)對(duì)大學(xué)的讀書(shū)氛圍不關(guān)注，說(shuō)明有相當(dāng)大一部分人不關(guān)心讀書(shū)，對(duì)讀書(shū)呈現(xiàn)無(wú)所謂的態(tài)度。15%的同學(xué)認(rèn)為其周?chē)x書(shū)氛圍濃厚。因此應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)讀書(shū)氛圍建設(shè)，能夠使較多的同學(xué)加入到讀書(shū)的行列。也讓更多的人喜歡上讀書(shū)。

大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十七

大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀是大學(xué)生對(duì)于職業(yè)評(píng)價(jià)、職業(yè)選擇、職業(yè)價(jià)值取向的總體看法,反映了他們對(duì)待職業(yè)的基本信念和態(tài)度,對(duì)大學(xué)生今后的職業(yè)生活有著關(guān)鍵性的指導(dǎo)作用.如何正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的特點(diǎn).教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀,不僅關(guān)系到他們今后的'職業(yè)發(fā)展,而且關(guān)系到國(guó)家未來(lái).因此,引導(dǎo)大學(xué)生形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職業(yè)價(jià)值觀,是高校思想政治教育的一個(gè)重要任務(wù).

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