精選英文歌曲鑒賞心得體會范文（15篇）

心得體會是在經歷一段時間后對自己的成長和體驗進行總結的一種方式。它能夠讓我們更好地反思自己的行動和決策，為未來的發(fā)展提供指引。一個完美的心得體會應該包括對過程的描述、體會和思考的提煉。接下來是一些值得一讀的心得體會范文，希望可以對大家的寫作有所啟發(fā)和幫助。

英文歌曲鑒賞心得體會篇一

第一段：介紹鑒賞課的背景和意義（150字）

作為一門升學必修課程，鑒賞課在學生的學習過程中扮演著重要的角色。通過學習鑒賞課，同學們能夠培養(yǎng)審美能力，提高文學修養(yǎng)，同時也能夠增強對各種藝術形式的理解和欣賞能力。作為一名學生，我也有幸能夠接觸到鑒賞課程，學習其中的內容，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將就我的鑒賞課心得體會與大家分享。

第二段：總結鑒賞課對我的影響（250字）

在鑒賞課的學習中，我對于文學、繪畫、音樂等藝術形式有了更深入的了解。通過學習各種藝術作品的背景、創(chuàng)作過程以及藝術家的獨特視角，我懂得了欣賞的重要性。此外，鑒賞課還幫助我培養(yǎng)了對美的敏感度，使我對于藝術作品有了更獨到的見解。通過學習鑒賞課，我改變了以往對藝術的膚淺認知，不再只看表面，而是更加注重內涵與意境的把握。

第三段：鑒賞課在我的人格培養(yǎng)中的作用（300字）

鑒賞課不僅在藝術領域對我產生了積極的影響，也在我的人格培養(yǎng)中發(fā)揮了重要的作用。通過學習鑒賞課，我開始更加注重自己的情感表達與感受力的培養(yǎng)。藝術作品中的情感張力與表現方式，啟發(fā)了我對于自己情感的認識。我也逐漸明白，藝術是一種內省與反思，通過學習鑒賞課，我開始反思自己的言行，尋求更內省的方式與方法。鑒賞課讓我逐漸成為一個能夠感受和表達情感的人，也培養(yǎng)了我的情商和智商。

第四段：鑒賞課對我未來發(fā)展的啟示（300字）

通過鑒賞課的學習，我深刻體會到藝術在生活中的重要性?，F代社會發(fā)展迅速，但同時也孕育著各種問題和挑戰(zhàn)。鑒賞課教會了我如何審視這個世界，如何通過藝術的眼光去認識和解決問題。此外，鑒賞課的學習也激發(fā)了我對藝術創(chuàng)作的興趣。我開始更加熱愛并享受藝術創(chuàng)作的過程，也希望能夠通過自己的創(chuàng)作來傳遞美好與思考。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)學習和實踐，將鑒賞課的啟示應用到各個領域，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。

第五段：總結鑒賞課的價值與體會（200字）

鑒賞課是一門必修課程，它給予了我們更多的機會去了解和欣賞各種藝術形式。通過學習鑒賞課，我培養(yǎng)了審美能力，提高了自己的文學修養(yǎng)。鑒賞課還在我的人格培養(yǎng)和未來發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用，使我更加多元化和全面發(fā)展。鑒賞課的學習是一種享受、一種啟發(fā)和一種培養(yǎng)，通過它，我學會了如何思考和欣賞美。希望在今后的日子里，我能夠繼續(xù)保持對藝術的熱愛，為藝術的推廣與發(fā)展貢獻自己的力量。

英文歌曲鑒賞心得體會篇二

第一段：引言（100字）

作為一位學生，我很幸運能夠參加學校提供的鑒賞課程。在過去的幾個月里，我參加了多種藝術形式的鑒賞課程，包括繪畫、音樂、舞蹈和電影。這些課程不僅幫助我更好地理解了藝術的意義，還開拓了我的思維、激發(fā)了我的創(chuàng)造力。

第二段：藝術的魅力（250字）

在繪畫課上，我學會了欣賞不同風格的畫作。繪畫不僅是一種表達方式，也是藝術家對世界的獨特理解的展現。我發(fā)現，每一幅畫都有自己的故事，通過細節(jié)、色彩和構圖，畫家將自己的情感傳達給觀者。音樂課程讓我更加敏感地聽辨音樂的旋律與節(jié)奏，也讓我更能理解作曲家的意圖。舞蹈則是通過身體語言和舞者的動作，傳遞情感。電影是一種集繪畫、音樂和舞蹈于一體的藝術形式，它能夠通過鏡頭語言講述故事，給人以情感共鳴。每種藝術形式都有不同的魅力，讓我進一步欣賞和理解藝術。

第三段：鑒賞與創(chuàng)造力（250字）

通過鑒賞課程，我體會到鑒賞與創(chuàng)造力的密不可分。當我深入理解藝術家的創(chuàng)作意圖，開始欣賞作品背后的故事時，我也開始思考如何將這種創(chuàng)造力反映到自己的生活中。鑒賞課程啟發(fā)了我對生活的獨特見解，并教會我從不同的角度思考問題。這樣的思考方式使我變得更加有創(chuàng)造力，在解決問題和面對挑戰(zhàn)時能夠提供多種解決方案。通過參加鑒賞課程，我也學到了如何表達自己的情感和思想，這對我未來的學習和工作都是無比重要的。

第四段：鑒賞提升審美品味（250字）

鑒賞課程在提升我的審美品味方面起到了至關重要的作用。在課堂上，我們與藝術家的作品進行互動，并學習如何評價藝術品的美感。這讓我逐漸形成了自己的審美觀。現在，我能夠更加理性地分析藝術作品，從而更好地欣賞和理解它們。而且，鑒賞課程還教會了我如何將審美品味運用到生活的方方面面。無論是挑選衣服、裝飾房間還是欣賞大自然的美麗，我都能夠發(fā)現其中的美感，并將它們融入到自己的生活中。

第五段：結論（250字）

通過參加鑒賞課程，我不僅拓寬了自己的視野，還提高了自己的審美品味和創(chuàng)造力。藝術無處不在，它給予我無盡的靈感和思考。鑒賞課程讓我深刻地體會到了藝術的魅力和意義，也讓我認識到了自己對藝術的熱愛。我相信，藝術將繼續(xù)在我的生活中扮演重要的角色，并豐富我的成長和發(fā)展。我將繼續(xù)參加更多的鑒賞課程，進一步提升自己的藝術素養(yǎng)，以及更好地理解和欣賞藝術的價值和意義。

英文歌曲鑒賞心得體會篇三

平時利用寒假時間仔細看了《中國藝術史》這本書。剛開始,接觸這本書時,看著厚厚的一本我還擔心沒有信心看完它,但當我真正翻閱的時候,才發(fā)現這本書真的很精彩,不僅可以了解中國的美術,還把我國的歷史也研究了。

美術包括:建筑,雕塑,繪畫,工藝美術.可是在中國藝術史上還包括了書法和篆刻兩大類.光繪畫這一個門類就經歷了從石器時代---漢代的壁畫---漢唐的宮殿壁畫(由于時代的久遠,很多沒有保存下來,留下來的只是墓室壁畫和一些畫像石,畫像磚),還有很多宗教美術保存在石窟中,到了唐末又出現了很多屏風畫和卷軸畫。

我國是從舊石器時代漫漫演化過來的,光是從舊石器時代到新時代就經歷了上萬年的歷史,在石器時代我國就出現很多“美”的事物,當時的磨制石器和陶器上的花紋更是當時人民藝術的結晶.其中彩陶和黑陶標志著古代美術創(chuàng)造的第一次高峰。

宋是我國陶瓷發(fā)展的高峰時期.當時以青瓷和白瓷為主,但也發(fā)展了彩繪以及產生窯變的彩釉陶。著名的五大名窯是:官窯、哥窯、定窯、鈞窯和汝窯。其中汝窯以青瓷為主，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等，汝窯瓷胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質感，釉面有很細的開片。汝窯瓷采用支釘支燒法，瓷器底部留下細小的支釘痕跡。器形多仿造古代青銅器式樣，以洗、爐、尊、盤等為主。汝窯傳世作品不足百件，因此非常珍貴。官窯是宋徽宗政和年間在京師汴梁建造的，窯址至今沒有發(fā)現。官窯主要燒制青瓷,大觀年間，釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行.官瓷胎體較厚，天青色釉略帶粉紅顏色，釉面開大紋片。這是因胎、釉受熱后膨脹系數不同產生的效果。瓷器足部無釉，燒成后是鐵黑色，口部釉薄，微顯胎骨，即通常所說的"紫口鐵足"。

定窯為宋代"五大名窯"之一，為民窯。始建于唐，興盛于北宋，終于元代，燒造時間近七百余年.窯址分布于河北曲陽縣磁澗、燕川以及靈山諸村鎮(zhèn)，這里唐代屬定州，故稱為定窯.定窯以燒白瓷為主，瓷質細膩，質薄有光,釉色潤澤如玉。黑釉、醬釉稱為"黑定"、"紫定"，也別具特色，制作精湛，造型典雅.花紋千姿百態(tài)，有用刀刻成的劃花，用針剔成的繡花，特技制成的"竹絲刷紋"，"淚痕紋"等等.出土的定窯瓷片中，發(fā)現刻有"官"、"尚食局"等字樣，這說明定窯的一部分產品是為官府和宮廷燒造的.。鈞窯分為官鈞窯、民鈞窯.官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之后建立的第二座官窯。

鈞窯廣泛分布于河南禹縣(時稱鈞州)，故名鈞窯，以縣城內的八卦洞窯和鈞臺窯最有名，燒制各種皇室用瓷.。鈞瓷兩次燒成，第一次素燒，出窯后施釉彩，二次再燒.鈞瓷的釉色為一絕，千變萬化，紅、藍、青、白、紫交相融匯，燦若云霞，宋代詩人曾以"夕陽紫翠忽成嵐"贊美之.這是因為在燒制過程中，配料摻入銅的氣化物造成的藝術效果，此為中國制瓷史上的一大發(fā)明，稱為"窯變".哥窯是宋代南方五大名窯之一，確切窯場至今尚沒有發(fā)現.據歷史傳說為章生一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍泉縣各建一窯，哥哥建的窯稱為"哥窯"，弟弟建的窯稱為"弟窯"，也稱章窯、龍泉窯。有的專家認為傳世的宮藏哥窯瓷，實際上是南宋時修內司官窯燒制的。哥窯的主要特征是釉面有大大小小不規(guī)則的開裂紋片，俗稱"開片"或"文武片"。細小如魚子的叫"魚子紋"，開片呈弧形的叫"蟹爪紋"，開片大小相同的叫“百圾碎”。

到了元明清時期,我國的制瓷中心轉入了江西景德鎮(zhèn).成功創(chuàng)制了色釉瓷器和彩繪瓷.這為我國的瓷器事業(yè)打開了另一座宮殿,其中有元朝的《青花蕭何月下追韓信梅瓶》,明代的《斗彩雞缸杯》和清朝的《各色五彩大瓶》,他們不僅造型新巧,胎骨精細,圖案華麗,色彩繽紛,而且達到了歷史最高水平。

陶塑是在同一時期發(fā)展起來的,而且技術水平也相當高超.按材質分:陶塑,石塑和泥塑.其中最著名的就是漢代的俑類雕塑,樣式趨于多樣化.如:《雜技俑盤》表現了一組形式各態(tài)的表演者,活靈活現,好象真的有那么多樂師在表演特別是《說唱俑》更始把表演者生動化了,夸張的表情令人著迷.還有唐朝的隨葬俑類,主要是哪個時期實行陪葬政策,所以當時的.這類俑很多也很細致精美。其中唐三彩更是文明全世界。如:《獵騎胡俑》。

讀了中國藝術史瓷器和陶器篇,不僅被那些歷史所迷住,更被那些藝術品和人們豐富的想象力所震撼。

英文歌曲鑒賞心得體會篇四

詩歌是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族獨具特色的文學藝術形式，它從古至今經歷了千百年的沉淀和積淀，被賦予了極高的審美價值和文化內涵。近來，我開始對古今詩歌進行了系統(tǒng)性學習和鑒賞，深受其內在美感的熏陶和冥思默想的啟迪，在這里分享我的鑒賞詩歌心得。

第二段，直題明理

首先，詩歌是一種表現手段，它通過藝術語言來表達詩人的個人感受和情感體驗，同時也反映了社會和歷史的背景。在鑒賞詩歌時，我們需要關注詩歌題材和內容，理解詩歌所傳達的情感和思想。例如李白的《將進酒》、蘇軾的《江城子》等都是充滿豪邁和抒情色彩的佳作，代表了唐詩和宋詞的巔峰之作。

第三段，意境雅致

其次，詩歌的韻律和格律也是詩歌的重要特征，它們使詩歌具有優(yōu)美的音樂美和韻律美。在鑒賞詩歌時，我們需要重視詩歌的韻律和格律。例如李商隱的《錦瑟》、杜甫的《登高》等就是一首又一首結構完美，韻律和諧的詩歌佳作，讓我們領略到了詩歌的意境雅致。

第四段，情感獨特

此外，每位詩人的個人情感和文化背景也是詩歌的獨特之處。他們的詩歌創(chuàng)作直接反映了貴族、士人、流民等群體的不同人生境遇和社會經歷。在鑒賞詩歌時，我們需要理解詩人的情感背景和創(chuàng)作環(huán)境，以此來把握詩歌的核心價值和文化特征。例如白居易的詩歌，代表著唐代中期的文學風貌，富有現實主義和史詩性的特征。

第五段，感性領悟

最后，詩歌鑒賞也是一種藝術的體驗，它依賴于讀者的感性領悟和主觀體驗。在鑒賞詩歌時，我們同樣要注意發(fā)揮主觀能動性，以自身的感受和思考來進一步體悟詩歌的內涵和深意。例如唐詩中的《春夜喜雨》和宋詞中的《水調歌頭》都充滿了情感的魅力和詩歌的美學價值。

總之，詩歌是中華文化的重要組成部分，是我們中華民族凝聚精神與智慧的重要載體。在鑒賞詩歌時，我們需要全面理解詩歌的各種特征和內在價值，以此來提升自己的文化素養(yǎng)和審美能力，為中華文化傳承和創(chuàng)新做出自己的貢獻。

英文歌曲鑒賞心得體會篇五

山歌是中國民間音樂寶庫中的一顆璀璨明珠，古老而獨特。作為一種口頭傳統(tǒng)藝術表達方式，山歌既是明信片般記錄著農民勞動生活的幸福與艱辛，也是表達人們團結、勇敢、樂觀的心聲。曾有機會近距離欣賞山歌表演，這讓我更加深刻地感受到了山歌的美妙與力量。通過對山歌的鑒賞，我更加意識到了傳統(tǒng)文化的重要性，也從中汲取了許多啟示和感悟。

首先，山歌給我?guī)砹艘环N深深的情感共鳴。在山歌的音調中，我聽到了鄉(xiāng)村生活的歡聲笑語，聽到了農民工作的辛辣唱腔，更能感受到農民對土地的熱愛和對未來的憧憬。在這些音符和歌詞中，我看到了自己的影子，看到了自己和家鄉(xiāng)人民的共同點。母親曾是一名農民，她曾用辛勤的勞作培育出家庭的幸福，山歌中的故事讓我回想起了她的堅韌和無私奉獻。每一次聽到山歌的時候，我都感受到一種親切的情感連接，讓我不禁陷入了對過去的懷念和對未來的期望。

其次，山歌教會了我勇敢面對困難和挑戰(zhàn)。在山歌的歌詞中，我聽到了農民對農田的呼喚，對困難的挑戰(zhàn)，以及對未來的美好祝福。他們以樂觀和堅韌的態(tài)度面對生活中的困難，無論是酷暑還是嚴寒，他們都不屈不撓地努力耕耘。山歌中的農民形象是一種積極向上的力量，他們鼓舞著我勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。在現代社會中，我們都會遇到各種各樣的問題和困難，但是只要我們保持樂觀的態(tài)度，并勇敢地面對困境，就一定能夠找到解決問題的方法。

第三，山歌讓我重新認識了傳統(tǒng)文化的重要性。現代社會科技的迅猛發(fā)展讓人類享受到了更多的便利，但同時也帶來了一些副作用，例如淺嘗輒止的快餐文化和外來文化的沖擊。山歌作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們與過去深度聯(lián)系的橋梁。山歌不僅是人們生活智慧的結晶，更是文化的傳承和發(fā)展。通過對山歌的鑒賞，我意識到傳統(tǒng)文化的重要性，并對它懷有一份敬畏之情。我們不僅要尊重自己的傳統(tǒng)文化，還要在生活中保留和發(fā)揚傳統(tǒng)文化元素，以保持我們獨特的文化形象。

第四，山歌讓我認識到了我們與自然的緊密聯(lián)系。在山歌的歌詞中，我聽到了農民對土地、山水和自然界的贊美和祝福。他們對自然的感恩和尊重讓我想起了人與自然和諧相處的重要性?，F代社會發(fā)展過程中，我們太過于追求物質的發(fā)展而忽略了對自然的保護和尊重。山歌的音符和歌詞讓我重新審視了與自然和諧共生的道理，讓我明白只有與自然友好相處，才能夠使社會發(fā)展更加可持續(xù)。

最后，山歌讓我對中國傳統(tǒng)音樂藝術有了更深的理解和欣賞。山歌作為中國民間音樂的一部分，獨特的旋律和歌詞讓人流連忘返。在山歌的旋律中，我聽到了質樸而真實的情感，以及中國民族音樂的獨特魅力。通過對山歌的鑒賞，我逐漸了解到了中國傳統(tǒng)音樂的演變和發(fā)展，并對其產生了更深的興趣和愛好。我相信，通過學習和傳承中國傳統(tǒng)音樂藝術，我們能夠將它帶向更廣闊的舞臺，讓更多的人民共同感受到它的美妙與力量。

通過對山歌的鑒賞，我深刻地感受到了山歌的美妙與力量。山歌帶給我情感共鳴、面對困難的勇氣、傳統(tǒng)文化的重要性、與自然和諧的理解以及對中國傳統(tǒng)音樂藝術的欣賞。通過我們的努力，山歌的音符和歌詞將繼續(xù)傳承下去，讓我們繼續(xù)感受它的美麗和力量。

英文歌曲鑒賞心得體會篇六

《曲藝知識》這門課讓我們不僅了解戲曲的種類，即包括京劇、豫劇、黃梅戲等，還包括相聲、小品等。在開始時，老師讓我們了解并欣賞各種樂器，使我們感受我們各種民族樂器的.奇妙功能，那些樂器所奏出的音樂，與那些演員明亮有節(jié)奏變化的聲音相搭配，簡直是美妙極了！我后來又有幸能夠聽到非常出名的女子十二樂坊演奏，那時候聽到樂器表演后的感受和平時大不一樣，聽他們演奏就好像是享受一份美餐那么的美好，所以呢，我很想說一句話，那就是：“當你喜歡上它的時候，它就是世界上最美好的！”

去上課，就是很晚才去為不讓老師點名時不被點，哎，我感覺真的挺讓人值得思考的。對于我們國家的傳統(tǒng)藝術，我們國家的新一代卻竟然是這種無所謂的態(tài)度，值得我們反思一下啊。我不是一個憤青者，我只是一個愛我們民族傳統(tǒng)藝術的戲曲愛好者，真希望大家能夠改變那種態(tài)度，用心去學習這種高尚的藝術精髓并感受戲曲藝術所帶來的精神享受。

正所謂：“人生如戲，戲如人生。”我們學習和了解曲藝知識，不僅僅是在感受生活，更是在體驗生活。戲曲中許多出名的曲段廣為流傳，如“牡丹亭”“竇娥冤”“女駙馬”等等。我們通過曲藝知識這門課學習到戲曲來源與它們的唱腔品類等等，同時老師也給我們放映許多經典曲段，像“夫妻雙雙把家還”、“劉三姐”等，還有許多經典的相聲、小品節(jié)目等。我感覺這學期的曲藝知識課很充實，老師讓我們在一種輕松歡快的氣氛下，學習曲藝知識并感受戲曲藝術的美妙，總而言之，我個人覺得，這學期的這門選修課非常有意義，使我對戲曲的喜愛程度更加深厚，也讓我明白，我們既然選擇了就該好好去做，我們會從中學習到我們曾經無法學到的東西。

英文歌曲鑒賞心得體會篇七

體育鑒賞是一項能夠提升人們健康水平和審美情趣的活動。通過觀看和欣賞各類體育比賽，我們不僅可以享受運動帶來的樂趣，還能夠領略到優(yōu)秀運動員的技藝和意志力。下面我將通過五段式的文章，分享我在體育鑒賞中的心得體會。

首先，體育鑒賞讓我深刻感受到了體育的魅力所在。從小到大，我一直對體育比賽充滿了熱愛和狂熱。但是直到我開始真正參與體育鑒賞的時候，我才發(fā)現其中包含的更多元素。比賽過程中運動員們的技術和策略、比賽規(guī)則與戰(zhàn)術的變化、觀眾們的歡呼與助威，這一切都讓我感受到了體育的魅力。每一次比賽都是一場精心設計的較量，每一個動作都蘊含著無數的細節(jié)和意義。體育鑒賞像是讀一本精彩的書籍，讓我不斷地追尋更深層次的意義。

其次，體育鑒賞讓我懂得了努力和堅持的重要性。通過觀看優(yōu)秀運動員的比賽，我看到了他們在訓練中付出的努力和堅持。他們每天不停地重復著同樣的動作，一次次克服困難和痛苦，只為了在比賽中展現最好的自己。這讓我明白，成功不是偶然的，每一個成績背后都是無數次的付出。體育鑒賞讓我更加珍惜自己的付出，激勵我不斷向前，追求更高的目標。

第三，體育鑒賞讓我認識到團隊合作的重要性。在足球、籃球等團體性運動中，團隊合作至關重要。沒有默契和配合，就無法取得勝利。觀看團體性比賽，我能感受到每一個隊員在場上的默契配合和默契。每一個球員都有各自的任務和角色，只有團結合作，才能夠戰(zhàn)勝強敵。體育鑒賞讓我明白，一個人的力量是有限的，但是一個團隊的力量是無窮的。

第四，體育鑒賞教會了我如何平衡競爭和友善。競技體育就象征著競爭和對抗，但是競技的深處卻蘊含著友善和團結的力量。我在比賽現場看到了運動員之間的友誼與尊重。盡管彼此是對手，他們也能夠在比賽結束后握手言和，互相祝賀。體育鑒賞讓我明白競爭不僅僅是爭勝負，更重要的是在比賽中收獲快樂和友情。

最后，體育鑒賞激發(fā)了我對體育的熱愛和動力。每一次觀看比賽，我都會感受到巨大的激情和動力。當我看到運動員們奮不顧身、全力以赴的時候，我也不禁受到了啟發(fā)。體育鑒賞引發(fā)了我對體育的探索和參與的渴望。我開始積極參與各類體育活動，不僅僅是為了享受運動帶來的樂趣，更是為了追求自己的成長和進步。

總之，體育鑒賞給了我很多啟發(fā)和體會。它讓我深刻感受到了體育的魅力，教會了我努力、堅持和團隊合作的重要性，平衡競爭與友誼的核心意義，并激發(fā)了我持續(xù)追求體育的熱情和動力。體育鑒賞在我生活中扮演著重要的角色，幫助我成長和進步。我相信，通過持續(xù)的體育鑒賞，我將會更加全面地了解和發(fā)展自己。

英文歌曲鑒賞心得體會篇八

國粹是指具有較高藝術價值和文化內涵的民族傳統(tǒng)藝術形式，是中華文化的瑰寶，具有極高的收藏和鑒賞價值。近年來，國粹的熱度逐漸回升，越來越多的人開始對國粹進行鑒賞和欣賞。在這里，我將從《紅樓夢》、京劇、中國畫、茶藝和書法五個方面，分享一些我對國粹鑒賞的體會和心得。

首先，在鑒賞《紅樓夢》這一國粹之作時，我深深被它獨特的藝術魅力所吸引。《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作，它充滿了文人雅士的聰明才智和對人性的洞察力。在閱讀過程中，我發(fā)現其中的每個角色都栩栩如生，猶如生活中的人一般。通過細致入微的描寫和細膩的情感刻畫，它給讀者帶來了一種身臨其境的感覺。同時，小說中蘊含了豐富的哲理思考和社會觀察，使人對人性和社會關系有了新的認識。因此，《紅樓夢》不僅是一部經典的文學作品，更是一扇洞察人性的窗口。

其次，在京劇這一國粹藝術形式的鑒賞過程中，我感受到了戲曲的表演藝術之美。京劇以其獨特的唱腔、表演、化妝和戲服等元素，展現了中華民族音樂、舞蹈、戲劇等多個藝術形式的綜合技巧。在劇情錯綜復雜的戲曲中，演員用精湛的技藝和表演力，將角色的情感和內心世界逼真地呈現在觀眾面前。而在欣賞京劇的過程中，我也學會了欣賞不同劇目的演唱和表演風格，對于其中的細微差別有了更多的感受和理解。京劇中的舞臺美、音樂美和表演美相互融合，使人陶醉其中，流連忘返。

與京劇不同，中國畫為我?guī)砹艘环N靜謐的鑒賞體驗。中國畫以其獨有的墨色、線條和構圖，揭示了中國傳統(tǒng)文化中的哲學思考和審美理念。一幅中國畫往往通過寥寥數筆，勾勒出山水、花鳥、人物等主題的大氣和意境。在豐富的繪畫藝術形式中，我最喜歡山水畫。通過欣賞山水畫，我能夠感受到作者對大自然的深入觀察和對大美的追求。同時，中國畫中的意境和情感是通過觀者自己的想象和聯(lián)想來引發(fā)的，給人以無限的遐想空間。中國畫不僅僅是一種藝術形式，更是一種心靈的寄托和釋放。

在品茶的過程中，我發(fā)現茶藝也是一種獨特的國粹。中國的茶文化源遠流長，通過品茶，人們不僅僅是品味一種飲品，更是享受一種精神食糧。在品茶時，我學會了欣賞茶的色、香、味和形，并體會到其中的文化內涵。茶藝中的品茶過程，注重于心境的寧靜、心緒的舒暢和心思的平和。茶道是一門修身養(yǎng)性的藝術，通過細致入微的操作和陶醉在茶香中，讓我忘卻塵世煩惱，達到心靈的靜謐和寧靜。

最后，在書法的鑒賞中，我體味到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。中國書法是文字藝術的一種，它以人的意志和情感為元素，通過筆畫勾勒出文字的美感和意蘊。在書法作品中，每一個筆畫都承載著作者的心情和對文字之美的追求。通過學習和欣賞書法，我逐漸領悟到書法的藝術之美和意境之美。當我用毛筆書寫時，可以感受到墨香和毛筆與紙張的交融，以及書寫的力度和節(jié)奏。書法是一種獨特的視覺藝術，它通過文字的形態(tài)和布局，傳達了中華民族的文化內涵和思想深度。

綜上所述，國粹鑒賞是一種獨特的體驗，讓我們感受到中華文化的博大精深和深厚底蘊。通過欣賞國粹，我們能夠窺探古人的智慧和情感，同時也能夠培養(yǎng)自己的審美品味和文化素養(yǎng)。國粹所蘊含的獨特之美，正是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應該被更多的人傳承和發(fā)揚光大。希望國粹能夠在當代延續(xù)，讓更多的人欣賞和鑒賞，讓我們的民族文化傳承和發(fā)展。

英文歌曲鑒賞心得體會篇九

隨著社會的發(fā)展，人們對于審美的追求與欣賞能力也越來越重視。無論是在藝術領域還是日常生活中，通過鑒賞能夠使我們更好地理解、感受和欣賞美的存在。而我認為，鑒賞不僅是一種對作品的評價，更是一種心得體會的方式。通過鑒賞，我們可以進一步開拓眼界、豐富知識，讓自己的內心得到滿足與升華。

首先，鑒賞能夠讓我們看到不同的美。每個人對于美的定義都有所不同，而鑒賞的重要性在于從不同角度去欣賞和理解作品帶來的美。藝術作品中的美可以是色彩的交織、線條的流動，也可以是表達出來的情感、思想和理念。通過細細品味，我們或許會發(fā)現一幅畫作背后所蘊含的深意，或許會感受到一首詩歌所傳遞的哲理，從而讓我們對于美有了更加全面和深刻的認識。

其次，鑒賞是一種能夠滿足我們對于知識的需求的方式。在進行鑒賞的過程中，我們不僅會了解作品本身，還會關注其背后的歷史、文化和背景。比如，欣賞古代繪畫作品時，我們會了解其所處的時代背景和藝術流派，進一步了解這些作品的意義和價值。而對于音樂、戲劇等藝術形式的鑒賞，我們也會在欣賞的過程中學到更多的知識，了解不同地域和文化的表達方式，豐富自己的知識庫。

第三，鑒賞能夠增強我們的審美能力。審美是一個人對美好事物的辨別和欣賞能力。通過鑒賞作品，我們可以培養(yǎng)和磨練自己的審美眼光。例如，欣賞繪畫作品時，我們可以通過觀察畫面中線條、色彩和構圖等細節(jié)，來培養(yǎng)自己的細膩觀察力和顏色搭配能力。同樣，在欣賞音樂或戲劇作品時，我們可以關注其節(jié)奏、和聲和表演等方面，提高自己對于音樂和表演藝術的敏感度和欣賞水平。

第四，鑒賞是一種感悟美的方式。在繁忙的生活中，人們常常會忽略身邊的美。而通過鑒賞，我們可以讓自己停下來，傾聽、觀察和感受作品所帶來的美。例如，在戶外欣賞大自然的美景時，我們可以深呼吸，沉浸在大自然的氛圍中，感受大自然的奇妙與美妙。這樣的感悟不僅可以讓我們忘卻煩惱、放松心態(tài)，更能讓我們對于生活有更加積極的態(tài)度和更廣闊的心境。

最后，通過鑒賞，我們可以將欣賞到的美靈感轉化為自己創(chuàng)作的源泉。藝術家在創(chuàng)作之初往往需要靈感的引導，而這種靈感很多時候來源于對其他藝術作品的鑒賞。通過欣賞他人的作品，我們可以獲得一些創(chuàng)作的啟發(fā)，激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力，進而創(chuàng)作出自己獨特的作品。

總之，心得體會鑒賞是一種使我們更好地理解、感受和欣賞美的方式。通過鑒賞，我們可以看到不同的美，獲得更多的知識，增強自己的審美能力，感悟美的存在，并且將這些美的靈感轉化為自己創(chuàng)作的能力。因此，每個人都應該培養(yǎng)并重視藝術鑒賞的能力，讓自己的內心得到滿足與升華。

英文歌曲鑒賞心得體會篇十

近年來，隨著城市的快速發(fā)展，建筑在我們的生活中占據越來越重要的位置。作為一個與建筑相關的學科，建筑鑒賞不僅關注建筑的美學價值，更重要的是理解建筑之后的人類文明進程。通過對建筑的學習和欣賞，我逐漸探索出了一些關于建筑鑒賞的心得體會。

首先，建筑鑒賞需要對建筑的歷史和文化有深入的了解。一座建筑背后一定有它的歷史背景和文化脈絡。比如在歐洲，教堂和宮殿建筑是具有濃厚宗教色彩和王權象征的。而在亞洲，古代建筑更多地體現了人文精神和哲學思想。只有了解建筑的來龍去脈，我們才能真正理解建筑的意義和價值。

其次，建筑鑒賞需要注重細節(jié)的觀察與感知。建筑是一個復雜而龐大的系統(tǒng)，由無數的細節(jié)組成。只有仔細觀察和感受，才能真正領略到建筑的美與靈魂。比如在欣賞教堂建筑時，我們可以仔細觀察其尖頂和尖拱窗的構造，感受到它們給人帶來的崇高和莊嚴之感。而在欣賞民居建筑時，我們可以留意到建筑的屋檐和門窗的裝飾，從而感受到它們所蘊含的地域特色和民族文化。

再次，建筑鑒賞需要擁有一顆發(fā)現美的眼睛。美是相對的，不同的人對建筑的美感和評價可能會有所不同。但每一座建筑都有它獨特的美，只有用開放的心態(tài)去發(fā)現，我們才能真正欣賞到建筑的魅力。有時候，我們可以用攝影的角度去捕捉建筑的美，有時候，我們可以從不同的角度和距離去觀察建筑，用心靈的眼睛去感受和體驗建筑所帶來的美。

此外，建筑鑒賞還需要靈活運用不同的視角去理解建筑。建筑可以從不同的角度進行解讀，例如從建筑師的角度去理解建筑的設計意圖，從使用者的角度去體驗建筑的舒適度和功能性，從歷史的角度去追溯建筑的傳承和流變。這些不同的視角能夠為我們提供更多的思考和認識建筑的途徑，使我們更加全面地認識一座建筑。

最后，建筑鑒賞需要不斷積累和提升。建筑的知識和技巧是需要長期學習和實踐的。我們可以通過讀書、參觀展覽、旅行等方式來增加對建筑的了解和鑒賞能力。同時，我們也可以運用自身的專業(yè)知識和工作經驗去進一步深化對建筑的認知。只有不斷地學習和積累，我們才能在建筑鑒賞方面做到更上一層樓。

綜上所述，建筑鑒賞是一門充滿智慧和觀察力的藝術學科。通過對建筑歷史和文化的了解，對建筑細節(jié)的觀察與感知，以及用開放的眼光去發(fā)現建筑的美，我們可以更好地欣賞和鑒賞建筑。同時，通過靈活運用不同的視角和不斷積累和提升的努力，我們也能夠更深入地理解建筑所代表的文明進程和文化傳承。建筑鑒賞不僅是一種審美的樂趣，更是一種對人類智慧和創(chuàng)造力的頌揚和贊美。

英文歌曲鑒賞心得體會篇十一

古人也有"筆跡者界也，流美者人也"和"書則一字已見其心。"一說。文字的發(fā)展是從圖形到漢字的，因此書法的歷史也很悠遠，可以追溯到三千多年前的殷商時代。那時的甲骨文和金文(青銅器銘文)是今天所能見到的最古的漢字，也是中國最古的書法"作品"。金文書法帶有美化裝飾的傾向，體現了整肅端莊的標準美。后來的秦朝的小篆、漢朝的隸書、唐朝的楷書，還有那些裝飾性的瓦當文、美術化的花樣字，都接續(xù)了殷商金文書法的這一傳統(tǒng)。所以書法的發(fā)展經歷了很多不同的時代。

中國書法藝術開始于漢字產生階段，中華民族是最早使用線條表達文字意思的民族。而文字一開始的形態(tài)圖畫文字而不是圖畫，漢字也是這樣。漢字的形成是基于繪畫，經過線條的改變、刻畫符號的發(fā)展一步步進化而來，出現在陶瓷上的線條符號具有了美得藝術價值，這就是書法的雛形。

中國書法史上一次大的改革出現在三國時期，楷書的點畫線條運動更加豐富多彩，在空間造型上也趨于穩(wěn)定。楷書出現后，中國書法在字體上的改變也基本結束了。

魏晉南北朝時期是書法發(fā)展的一個快速時期，因為當時極大地強調人格的自由和獨立，推崇的才情、品貌、風度、言談、智慧、個性，提出了"文以氣為主"，"以形寫神"為命題的藝術創(chuàng)作。并且在當時出現了書法的第一個高峰，使書法由古拙向妍美轉變了。行、草書也出現在當時，這兩種文體以連貫的線條運動為主，并使書法用筆的速度、節(jié)奏、筆墨等幾方面得到了統(tǒng)一。

唐朝在中國書法史上有著難以磨滅的貢獻，如初唐四家：歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，使楷書向定型化、規(guī)范化的方向發(fā)展等等。唐朝把楷書推向了后人難以再現的高峰，同時也把草書推向了絕頂。中國書法在唐朝走向了成熟并奏響了歷史最強音。

宋代的書法領袖以卓越的藝術實踐，奠定了中國書法新的審美理想—"文氣"、"書卷氣"。他們在漢字字體、書體創(chuàng)新新的技法，在理論上闡述新的觀點，。宋代書法成熟的標志是"蘇黃迷蔡"的出現，他們以輕快活潑，恣肆放達的手法，以"意"為書的意境使人耳目一新，掀起了中國書法藝術發(fā)展的又一個高潮。

元代時中國書法史上力主復古，又別具藝術境界的特定時期。元代有一個很大的特點，即書與畫的關系更為緊密。他們把詩、書、畫、印連為一軸，這對以后的明、清的畫風帶來了很大的影響。

明代時書法發(fā)展的一個重要階段，這一時期的書法是沿著宋元傳統(tǒng)的基礎上繼續(xù)演變發(fā)展的。這一時期有兩條發(fā)展脈絡，一條以"三宋"，"二沈"為代表，第二條是狂草書風為線索，總之，都對清代的書法發(fā)展產生很大的影響。

清代的書法風格在當時的經濟，思想，文化，政治的影響下具有時代風貌。清代是中國書法史上的"書道中興"的重要發(fā)展時期，碑學的提倡，興盛為書法的發(fā)展開創(chuàng)了新的天地。

現在我想說一說學習書法的心得，特別是在寫書法時的體會。我認為書法是一種可以陶冶情操，靜心凝弦的好方法。它特別能鍛煉一個人的耐心，在心情煩躁時，在心事重重時，在怒火中燒時寫一幅貼會有很好的效果，它能使你安靜下來，細細思考，感覺就像與外界斷了關系，他們影響不到你，你是在自己的世界中，沒有人打擾。書法是一件高雅的事，所以我們在對待他時也要有佛家所說的一種境界，來世得菩提時，心似琉璃!所以，在閑暇時我們不妨寫上一寫，在煩躁時不妨寫上一寫，在快樂時也不妨寫上一寫。不求多精，但求明義。

英文歌曲鑒賞心得體會篇十二

《背影》是朱自清的散文作品之一，以輕松活潑的筆調講述了作者與父親之間的溫情故事。通過細膩的描寫和真情實感的敘述，作者表達了對父愛的敬重和感激之情。我們從中不僅感受到了家庭的溫暖和孝親的重要性，也深深被父愛的偉大所打動。讀完《背影》，我更加明白了家庭的力量和父愛的珍貴。

首先，這篇文章獨特的敘事方式給我留下了深刻的印象。在文章中，作者以回憶的形式講述了自己上學的經歷，通過細膩的描寫和真情實感的敘述，讓讀者仿佛身臨其境。尤其是在文章結尾，作者借助背影的形象。他用一句“十五的我，尚仰望著他的背影”將父愛的偉大和自己對父親的感恩之情表達得淋漓盡致。這種敘事方式不僅讓人感受到了作者內心深處的那份感動和思念，也更加貼近讀者，引起讀者的共鳴。

其次，《背影》中表達的傳統(tǒng)家庭關系給我?guī)砹松钌畹挠|動。在故事中，作者小時候的出發(fā)往往是與父親的分別。父親無論多么忙碌，都會抽出時間送自己上學，再怎么匆匆忙忙，也總會在教室門口等自己。這種關懷，這份無聲的付出讓我感受到了父愛的偉大和家庭的溫馨。我們常常在追求物質享受的時候忽略了陪伴家人的重要性，而《背影》通過溫和的文字提醒著我們要珍惜親情和傳統(tǒng)的家庭關系。

再次，故事中父親的幾次行為讓人感嘆父愛的偉大。當作者因為語文成績差而掉眼淚時，父親并沒有責備他，而是默默地離去。在作者的印象里，這是他唯一一次見過父親的淚水。盡管父親沒有言語，但作者感受到了父愛的深沉和無私。后來，父親雖然去世了，但他留給作者的父愛卻一直存在。在成長的道路上，每當作者遇到困難時，思念父親的情感會涌上心頭，給予他力量和鼓勵。這種無私的父愛讓我深受感動，也更加珍惜身邊的親人。

此外，《背影》中還透露出作者對父親行為的內心評價。在作者看來，父親的行為無論大小都充滿了深意。比如，父親默默地離去，其實是想鼓勵作者，讓他學會獨立面對困難；再如，父親用特殊的方式教育子女，而不是通過教訓和責備。這種內心評價展示了作者對父親行為的理解和敬重之情，也提醒了我們在教育子女時要注重理解和尊重他們的獨特性格和需求。

最后，《背影》中的故事不僅僅是一段親情故事，它背后還蘊含著深刻的道理。父親用不被理解的方式教育孩子，他的行為背后其實是想培養(yǎng)孩子成熟獨立的品質。父愛的力量潛移默化地影響著孩子的成長和發(fā)展。通過讀完《背影》，我們不僅收獲了感動和溫暖，更明白了真正的父愛面對困難和挫折時是如何給予我們支持和幫助的。

因此，我深深被《背影》這篇文章所感動。它通過細膩的敘述和真情實感的描寫，將父愛的偉大和家庭的溫馨表達得淋漓盡致，幫助我們認識到家庭的力量和父愛的珍貴。通過對父親行為的評價，我們也能夠感受到作者對父親的敬重和感激之情。讀完這篇文章，我更加深刻地明白了家庭的力量和父愛的重要性，同時也更加珍惜自己身邊的親人。

英文歌曲鑒賞心得體會篇十三

當人需要用音樂去放松心情的時候，可以純粹地從聽覺上享受音樂，即從欣賞音樂過程中，由于感受旋律、節(jié)奏等音樂所包含的基本要素時達到放松心情的效果。在這個層面上，我們不一定要具備很多音樂知識或者有高層次的欣賞水平，只要“打開耳朵”去聽音樂即可。在欣賞音樂時，你便會感受到到旋律是優(yōu)美的或者是動聽的，并且憑直覺去選擇個人覺得悅耳的歌曲或樂曲去欣賞。例如在聽很多的交響曲時，很多時候我們僅僅是欣賞它的旋律，從中獲得心情上的釋放。

在欣賞音樂作品時，也可以從更深的層面去體會歌曲和樂曲中的情感和內涵。我們可以通過反復的欣賞同一首歌或者樂曲，通過聯(lián)想，通過思考，從而得出這首歌曲或者樂曲所渲染的感情。更進一步地，我們可以去了解音樂作品的時代背景、風格、體裁以及其音樂語言的特點和作者生平等等，更深層的體味音樂作品的內涵。

這個過程中，我們就需要對音樂的基本知識有所了解以及具備一定得欣賞能力。而在更深入的欣賞音樂作品的時候，我們既可以獲得欣賞過程中的快感，還可以培養(yǎng)我們的音樂審美能力和陶冶情操。正如當我們在聽交響曲時，如果我們知道的作者創(chuàng)作用意，創(chuàng)作背景，我們就能聽音樂作品更為深刻的內涵。在欣賞同一個音樂作品時，往往每個人所領略的感受或者從中聽出來的內涵是不一樣的，跟作者的創(chuàng)作的原意也不一定相同。這是跟幾個因素有關系的。

第一，這與我們對該音樂作品的本身的了解相關。在不了解作者創(chuàng)作時的感情，音樂作品所處的時代背景等與該音樂作品相關的具體內容時，我們在欣賞該音樂作品時或許就不會真正體會的出作者相憑借該作品所要表達的思想感情。例如在欣賞貝多芬《致愛麗絲》這首音樂作品時，如果我們不了解該音樂的題目以及與該音樂相關的一系列信息，我們大概會覺得旋律悅耳，再根據個人情感賦予它一些內容。不過當我們知道這個作品的題目以及可能是寫給一位貝多芬的學生還有作者的'背景，我們或者會賦予這首作品一些浪漫的色彩，并且體會到更多與作者相近的情感。在我們聽《wearethechampion》，我覺得此作品就是一首鼓勵人心的歌曲，而從來沒想過原來作者創(chuàng)作用意是鼓勵同性戀的。

第二，與我們的人生閱歷相關。在我們聽同一音樂作品的時候，人們通過聯(lián)想來豐富音樂作品的思想情感。因此，我們給這首歌賦予的內涵就會具有個人主觀色彩。在音樂面前人人都是平等的，人人都有欣賞音樂的權利。每個人都有選擇自己愛好的音樂的權利，欣賞自己偏好音樂的自由。欣賞音樂不應該是刻意的。一個音樂作品創(chuàng)作出來供大家欣賞，人們就可以根據自己的個人主觀思想從中聽出不一樣的感受，不一定要刻意讓自己體會到作者的原意。

欣賞古典音樂或流行音樂皆是欣賞音樂，不必從中區(qū)分高尚與低俗。因為每一個音樂作品都是該作者的心血，抒發(fā)情感的產物。人們只要從欣賞音樂當中獲得心情的放松，情感的釋放即可。

英文歌曲鑒賞心得體會篇十四

忘不了第一堂課走進大教室的那種感覺。滿滿的幾百人坐在大教室內，人頭攢動；忘不了老師每一次風趣幽默的點名；忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課；忘不了每節(jié)課都在音樂的陶冶中度過。

時間很快，轉眼我們這學期就將結束了，我們的音樂鑒賞課也快結束了。起出我選修《音樂欣賞》課，僅僅是因為覺得欣賞音樂時不用動腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行，上課時會很輕松。但在上過幾堂課之后，我的想法有了些變化。想想這學期在這堂課上的收獲，還真是很多，我對欣賞音樂有了更深刻的理解，并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時間增加對音樂知識的學習之后，我感覺我的藝術修養(yǎng)也得到了一定的提高。

音樂是美好的，音樂是神奇的，一首動人心扉的音樂，能喚起人們甜蜜的回憶，能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進的力量。它是我們的心靈之友，給我們以精神的慰藉。音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解，最重要的是老師有一顆不老的心，和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是，班上有學生違反紀律打擾到老師上課了，老師的處理方式，我覺得很容易接受，而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課，老師總能帶動大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內容。這也是唯一一門可以讓我聚精會神連續(xù)聽兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道，讓我仿佛看到了藝術大家的身影，不愧是音樂老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂的世界里，為我們介紹的每一首民樂、管弦樂，每一種樂器又讓我們徜徉在音樂的海洋里。同時，這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂素養(yǎng)，提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領下，我們也欣賞到了許多著名的曲目，讓我們懂得什么是情，什么是美。

歌詞，才喜歡上它的，很慶幸自己在選修課上有機會更深層次的了解到音樂的真正內涵，雖然還沒真正入門，但至少比以前有了很大的提高，從老師的教學中我了解了音樂的相關知識，第一次知道原來音樂可以劃分出好多類，而且可以從不同要求去細分，從體裁大體可以分為聲樂、器樂和戲劇樂。

經過上音樂鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識，也使我領略了中外聞名的音樂樂曲，我對音樂有了新的認識。在還沒有上課之前，因為對音樂沒有太多的了解，思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前。就已經這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂美術影視等等一類的課程。在我記憶中，從高中開始就沒有音樂美術等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺又回到小時候上音樂課，因為唱歌的時候總跑調，我因此一度對音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，也許是對音樂的“另類”喜歡，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過程中，在學習樂理知識的同時，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結束以后覺得受益匪淺。

我覺得，我的收獲還在于對于音樂我又有了一個更深層次的了解與認識，對音樂認知領域更加廣闊。由于從小就沒有被音樂知識熏陶過的我，對音樂的專業(yè)知識可謂是一竅不通，更不用說知道音樂的類型有哪些。盡管我平時經常聽歌，但聽的都是些流行歌曲。對其它類型的音樂的了解真的少得可憐，只知道一些如貝多芬的《歡樂頌》、門德爾松的《婚禮進行曲》這種耳熟能詳的樂曲。

我們每天都會聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當做歌來聽，而并不懂得音樂的內涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個曲子，它有著深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們日常生活中普普通通的音樂但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個人的思維，啟迪一個人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言："開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字一把是文字，一把是音符。"可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因為音樂可以激發(fā)一個人的心理感應，從而開發(fā)一個人的思維。音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

時間過得很快，一個學期的選修課就要結束了。雖然《音樂欣賞》課學習的時間不是很長，但我的收獲卻非常多，這門課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂欣賞》課激發(fā)了我對音樂的興趣，使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗音樂，使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。

音樂鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂本身，更加包括如何以一個紳士的姿態(tài)面對音樂、面對藝術，真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。音樂藝術領域中有著無數的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們詮釋藝術的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們在挖掘內心，挖掘社會，挖掘時代后的結晶。聽古典音樂，它的每一個音符都好像是在你的心頭跳動，每一個旋律都像是能踏入我們的內心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂的起伏而變化，我想這就是音樂永遠能帶給我們奇妙的感受，也是音樂亙古不衰的道理所在。

我想，今后我會經常利用休息時間去收集各種音樂文化資料，學習音樂知識，多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長見識，并獲得更多美的感悟。最后，我想說：音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術，不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會給我們在生活中增添色彩，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開音樂。這就是我學習了《音樂欣賞》課后最深的感受。

最后，感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂鑒賞課，讓我們獲益匪淺......

音

英文歌曲鑒賞心得體會篇十五

“飾文字以觀美”，這是魯迅先生對中國書法藝術的詮釋。你知道書畫鑒賞

心得體會

古人也有“筆跡者界也，流美者人也”和“書則一字已見其心?！币徽f。文字的發(fā)展是從圖形到漢字的，因此書法的歷史也很悠遠，可以追溯到三千多年前的殷商時代。那時的甲骨文和金文(青銅器銘文)是今天所能見到的最古的漢字，也是中國最古的書法“作品”。金文書法帶有美化裝飾的傾向，體現了整肅端莊的標準美。后來的秦朝的小篆、漢朝的隸書、唐朝的楷書，還有那些裝飾性的瓦當文、美術化的花樣字，都接續(xù)了殷商金文書法的這一傳統(tǒng)。所以書法的發(fā)展經歷了很多不同的時代。

中國書法藝術開始于漢字產生階段，中華民族是最早使用線條表達文字意思的民族。而文字一開始的形態(tài)圖畫文字而不是圖畫，漢字也是這樣。漢字的形成是基于繪畫，經過線條的改變、刻畫符號的發(fā)展一步步進化而來，出現在陶瓷上的線條符號具有了美得藝術價值，這就是書法的雛形。

中國書法史上一次大的改革出現在三國時期，楷書的點畫線條運動更加豐富多彩，在空間造型上也趨于穩(wěn)定?？瑫霈F后，中國書法在字體上的改變也基本結束了。

魏晉南北朝時期是書法發(fā)展的一個快速時期，因為當時極大地強調人格的自由和獨立，推崇的才情、品貌、風度、言談、智慧、個性，提出了“文以氣為主”，“以形寫神”為命題的藝術創(chuàng)作。并且在當時出現了書法的第一個高峰，使書法由古拙向妍美轉變了。行、草書也出現在當時，這兩種文體以連貫的線條運動為主，并使書法用筆的速度、節(jié)奏、筆墨等幾方面得到了統(tǒng)一。

唐朝在中國書法史上有著難以磨滅的貢獻，如初唐四家：歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，使楷書向定型化、規(guī)范化的方向發(fā)展等等。唐朝把楷書推向了后人難以再現的高峰，同時也把草書推向了絕頂。中國書法在唐朝走向了成熟并奏響了歷史最強音。

宋代的書法領袖以卓越的藝術實踐，奠定了中國書法新的審美理想—“文氣”、“書卷氣”。他們在漢字字體、書體創(chuàng)新新的技法，在理論上闡述新的觀點，。宋代書法成熟的標志是“蘇黃迷蔡”的出現，他們以輕快活潑，恣肆放達的手法，以“意”為書的意境使人耳目一新，掀起了中國書法藝術發(fā)展的又一個高潮。

元代時中國書法史上力主復古，又別具藝術境界的特定時期。元代有一個很大的特點，即書與畫的關系更為緊密。他們把詩、書、畫、印連為一軸，這對以后的明、清的畫風帶來了很大的影響。

明代時書法發(fā)展的一個重要階段，這一時期的書法是沿著宋元傳統(tǒng)的基礎上繼續(xù)演變發(fā)展的。這一時期有兩條發(fā)展脈絡，一條以“三宋”，“二沈”為代表，第二條是狂草書風為線索，總之，都對清代的書法發(fā)展產生很大的影響。

清代的書法風格在當時的經濟，思想，文化，政治的影響下具有時代風貌。清代是中國書法史上的“書道中興”的重要發(fā)展時期，碑學的提倡，興盛為書法的發(fā)展開創(chuàng)了新的天地。

現在我想說一說學習書法的心得，特別是在寫書法時的體會。我認為書法是一種可以陶冶情操，靜心凝弦的好方法。它特別能鍛煉一個人的耐心，在心情煩躁時，在心事重重時，在怒火中燒時寫一幅貼會有很好的效果，它能使你安靜下來，細細思考，感覺就像與外界斷了關系，他們影響不到你，你是在自己的世界中，沒有人打擾。書法是一件高雅的事，所以我們在對待他時也要有佛家所說的一種境界，來世得菩提時，心似琉璃!所以，在閑暇時我們不妨寫上一寫，在煩躁時不妨寫上一寫，在快樂時也不妨寫上一寫。不求多精，但求明義。

一個學期的鑒賞學習讓我對原本陌生的書法鑒賞有了一定的了解。醉過方知酒濃，當置身于那一幅幅優(yōu)秀的書法作品中，才知道書法愛好者如癡如醉地“求工于一筆之內，寄情于點畫之間”那種情結為何!

書法是一門藝術，現在真正欣賞書法的還只在書法界搞書法創(chuàng)作的專業(yè)書法家和書法愛好者，非從事書法創(chuàng)作的能欣賞的人還不多，大多數人還只是一般看看而已。有道是“外行看熱鬧，內行看門道”，要瞧出門道，就必須懂得入此門道的方法，掌握這方面的知識，而很多非專業(yè)的人缺乏這方面的知識，對書法的欣賞只停留在“好”與“差”的感覺的層次上，是非?；\統(tǒng)和模糊的。要做到知其然知其所以然，必須多看多寫多練。曹老師建議，作為初學者的我們學寫字先從楷書或隸書入手。掌握各種筆法后再學其它書體就有了基礎。臨帖是練好字的必需手段。不臨帖，全憑自己想法隨意寫，是上不了路子的。學寫毛筆字一定要有恒心與毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說：“只要工夫深，鐵杵磨成針”。

毛筆字比一般的硬筆書畫在線條的要求上更為細致，它的筆畫并不是從如至終完全一樣的，從提筆，運筆到最后收筆，線條的豐滿程度都有所不同，只有良好的視知覺能力才能對整個字的邊、線和角有一個正確的把握。而且，對著墨的多少全控制在手腕與手指之間，對手部小肌肉的精細控制能力要求很高，力度的把握也十分重要。

練習書法能使人靜,而靜又是書法的前提!靜以修身，對書法的追求是一種境界，曹老師說他從很小的時候開始便喜歡寫寫畫畫，還給我們展示了他十幾年前的作品文章.和他的一些書法練習手稿。這也使我聯(lián)想到了很多，這個時代的人們，當然這其中也包括我自己，都是很浮躁的，做事情缺乏持久力，也總是靜不下心來!而老祖先留給我們這么多寶貴的藝術財富卻不知道好好的運用!認真練習書法，不但可以提升我們自身的修養(yǎng)，還可以讓淵源的文化傳承發(fā)揚下去。

對書法的追求是一身的。點點滴滴的珍藏，匯聚成一本本的快樂來源!

前些日子逛書店時，買了本《楷書技法與指導》的書，粗粗的瀏覽了一遍，對里面談到的關于書法欣賞的內容有了興趣。

書法家沈尹默說過“世人公認中國書法是最高藝術，就是因為它能顯出驚人奇跡，無色而具畫圖的燦爛，無聲而有音樂的和諧，引人欣賞，心暢神怡”(《書法論從》)。確實，一件優(yōu)秀的書法作品，往往能令人百看不厭，心曠神怡，愛不釋手。像唐太宗李世民對蘭亭的喜愛一樣，甚至都到了自私的陪葬的地步。

書法欣賞它本身有一定的規(guī)律：

首先書法是屬于視覺藝術，它主要是通過作品對視覺的沖擊而產生的。因此在欣賞上要注意反復不斷的觀賞玩味。

第二，書法欣賞的能動性。書法欣賞是積極的、能動的，怎么理解呢?書法的欣賞也要像美術、音樂作品的欣賞一樣，離不聯(lián)想和想象。如果欣賞者僅僅像認字一樣看待書法作品的話，我想他只要把作品年成是一些刻板抽象的符號，而沒有任何美感而言。因此在欣賞書法作品時，要充分發(fā)揮自身的聯(lián)想和想象，充分的體驗作者的每一個動作，每一次用筆鋪毫，體會每一個急慢快緩的動作，這樣才能充分體驗書法的節(jié)奏、美感。

第三，書法欣賞的主觀色彩。書法作品的欣賞是一種藝術的再創(chuàng)造，因此欣賞者不同的文化程度，性情氣質，審美經驗等都會對作品產生不同的看法，正所謂的“仁者樂山，智者樂水”。

同時書法的審美標準也可以從以下幾點進行：

一、點畫的線條美

書法家運用提按、頓挫、輕重、粗細、強弱、徐疾等用筆的技巧，結全用黑的枯、濕、濃、淡等豐富的變化，使書法線條產生了極強折力感和情感之美。因此在審美的過程中，要注意書法線條的變化，體驗作者的情感和動作變化。

二、結構的造型美

對于書法作品的欣賞，首先人們往往會從作品上的文字內容入手，以字為單位進行一逐個的往下看，因此有了豐富的線條表現力后，也要注意整個字的結構變化。如《蘭亭序》中的二十個“之”字一樣，盡管字的點畫簡單，但個個姿態(tài)各不相同，極盡變化，就充分表現了字體結構的造型美同時也體現了作者對字極強的處理能力。

三、章法的整體美

這一點主要是體現在作品的整體效果上，除了點畫、單字的欣賞上，整體的效果也是十分重要的。章法也稱為“布白”，其實質是指作者對作品中空間虛實的藝術處理?！皩嵦幹?，皆由虛處而生”，“虛”與“實”，“白”與“黑”，相依相生，體現出虛實結合的美原理。因此要注意作品中章法的欣賞。

四、全幅作品的風格美

風格，用馬克思的話來講：“風格就是人”，說具體一點，“風格在這里一般指的是個別藝術家在表現方式和筆調曲折等方面完全現出他的人格的一些特點”(黑格爾《美學》)。因此在書法作品的欣賞上，要注意對作者的風格化的認識與欣賞。

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