優(yōu)秀四史教育心得感悟范文（15篇）

感悟可以幫助我們更加深入地理解并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。感悟是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們持之以恒地去觸發(fā)和積累。感悟是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情之后，對(duì)于內(nèi)心體驗(yàn)和領(lǐng)悟的一種總結(jié)。如何提升感悟的深度和廣度，是一個(gè)值得思考和探討的問(wèn)題。以下是小編為大家收集的一些感悟文章，供大家參考和學(xué)習(xí)。

四史教育心得感悟篇一

體育與健康課我注重貫徹新課改精神，以“健康第一”為指導(dǎo)思想，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。以學(xué)生為主體、培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中注重構(gòu)件學(xué)生的主體地位，同時(shí)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，關(guān)注個(gè)體差異和不同需要，確保每一個(gè)學(xué)生都受益。鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極動(dòng)腦、互相協(xié)作、互相研究，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生的身心和諧發(fā)展。是此課的指導(dǎo)思想。

通過(guò)20__中小學(xué)(幼兒園)教師全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我越發(fā)感到教師要做一名優(yōu)秀教師必須具備有一泉源源不斷清澈新鮮的活水。在研修過(guò)程中，我堅(jiān)持每天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真觀看各個(gè)專家的優(yōu)秀文章，通過(guò)學(xué)習(xí)，解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問(wèn)題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思的技能也有了很大的提高,同時(shí)更新了教育理論，豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為今后從事體育教學(xué)工作，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效益打下了良好的基礎(chǔ)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升。不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。今后，我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。

在研修過(guò)程中，教師們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向大家詮釋著，面對(duì)社會(huì)的發(fā)展，我們體育課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律，堅(jiān)持"健康第一"的指導(dǎo)思想，然后，對(duì)教材編寫的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評(píng)價(jià)體系的變化等方面。有的教師重點(diǎn)講解了，當(dāng)前體育教學(xué)方法改革的問(wèn)題分析和當(dāng)前體育教學(xué)方法帶來(lái)的利與弊等。重點(diǎn)證講解了體育教學(xué)方法的運(yùn)用，并結(jié)合教學(xué)實(shí)際，在新課改下的體育課教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)法.怎樣評(píng)課等，教師素質(zhì)的提高和教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等內(nèi)容。對(duì)我今后的學(xué)習(xí)有了更大的幫助。還講解了怎樣當(dāng)好一名體育教師及關(guān)于體育課的教學(xué)反思的寫法，并要求教師們動(dòng)手寫一寫，舉例說(shuō)明了課改的關(guān)鍵是什么，教師角色轉(zhuǎn)變和要提高自身的素質(zhì)，重點(diǎn)講解了，怎樣提高體育教師的人際交往、教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質(zhì)的東西，要有自已的獨(dú)立風(fēng)格，個(gè)性，和實(shí)效性。在為期十多天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在;李德玲老師工作站的主持下，我通過(guò)理論學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流，自己創(chuàng)建博客和導(dǎo)師同伴在網(wǎng)上等方位全面的交流，使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀。

使我重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)科內(nèi)容中例舉的案例，對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。我們體育老師一邊學(xué)習(xí)一邊網(wǎng)絡(luò)交流研討，我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中，教授們高深的專業(yè)理論報(bào)告，不平凡的經(jīng)歷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神令我留戀往返、茅塞頓開的感覺。使我在思想政治與職業(yè)道德、教育教學(xué)能力與教育科研能力、終身學(xué)習(xí)能力和教育創(chuàng)新能力等方面的綜合素質(zhì)有所提高，為自己今后的教育實(shí)踐打下了基礎(chǔ)。

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我對(duì)我以后的教學(xué)工作方向有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：

一、面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1、在體育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。

2、為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作練習(xí)的機(jī)會(huì)，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個(gè)空間。

3、鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、合作、探索等方式，發(fā)展走、跑、跳、透的身體素質(zhì)能力。

4、在教學(xué)中教學(xué)方法要多種多樣，創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問(wèn)題，并自主解決問(wèn)題。

二、關(guān)注學(xué)生情感，創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氣氛。

學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)體育課有積極的情態(tài)，才能保持體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力，單調(diào)的教學(xué)方法，不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果，還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極性是學(xué)好體育課的重要因素，因此我努力創(chuàng)造寬松民主、和諧的教學(xué)空間，做到：

1、尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性。

2、把體育教學(xué)與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相幫助，體驗(yàn)成就感，發(fā)展合作精神。

3、關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)生，盡可能地為他們創(chuàng)造講話的機(jī)會(huì)。

4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相關(guān)連。

三、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和適用的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)做到：

1、積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與到練習(xí)小組的學(xué)習(xí)中來(lái)。

2、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編練習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。

四史教育心得感悟篇二

對(duì)于教育這個(gè)行業(yè)，我一直懷著深深的崇拜和喜愛。從師范畢業(yè)后，我在封閉式管理的私立初中做了一年的班主任，終因感覺自己的教育理念難以實(shí)施而苦悶離開。

正在我迷茫和掙扎時(shí)，我邂逅了“龍文教育”這個(gè)以1對(duì)1個(gè)性化教學(xué)著稱的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在經(jīng)過(guò)相對(duì)深入的了解后，我滿心歡喜地投入了她的懷抱。

懷著一腔熱血和滿滿的愛心投身個(gè)性化教學(xué)之中已一年有余，與學(xué)生的相處帶給我太多的感慨和感動(dòng)，其中印象最深刻的便是幫x同學(xué)處理家務(wù)事。

事情是這樣的：那一天x同學(xué)來(lái)上數(shù)學(xué)課，中途她的數(shù)學(xué)老師憂心忡忡地下來(lái)找我，說(shuō)x同學(xué)聽課過(guò)程中時(shí)常發(fā)呆且有流淚的傾向，希望我能去勸解一番?？吹轿襾?lái)了，她匆匆擦掉眼淚，避開我焦灼的目光。我靠近她，一把摟住她的肩，故作詼諧地冒了一句：“hi，my girl， what are you doing?”她居然沒(méi)有任何回應(yīng)，看來(lái)確實(shí)是心情不佳。

看樣子，單純地哄哄估計(jì)是無(wú)濟(jì)于事的。于是我單刀直入地問(wèn)她怎么了，她只回了句“我沒(méi)事”就沒(méi)了下文。見直接的沒(méi)用，我改出選擇題：“跟同學(xué)鬧矛盾了?”對(duì)方搖頭，“被老師批評(píng)了?”繼續(xù)搖頭，“籃球比賽輸了?”還是搖頭，“跟爸媽鬧別扭?”先是搖頭然后補(bǔ)了一句：“我干嘛跟他們鬧別扭，他們那么愛我”。此話就字面意思理解很好，但究其語(yǔ)氣不難發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?？磥?lái)這心情不好與家人有關(guān)。繼續(xù)問(wèn)其是否與家人不和，對(duì)方拒絕回答。我就開始在一旁自顧自的講自己上初中時(shí)和家里鬧別扭的事兒，最終不知道她是因?yàn)槭懿涣宋业泥┼┎恍葸€是我講的故事中有引起她共鳴的地方，反正她向我袒露心扉了。在她斷斷續(xù)續(xù)地描述中，我找出了癥結(jié)所在——與家人缺乏溝通，不能理解彼此。

把心里的痛苦傾訴給我之后，她不再像講述過(guò)程中那樣大哭，待其平復(fù)下來(lái)，我結(jié)合對(duì)她及對(duì)她爸媽的了解，陳述了自己的建議。但她固執(zhí)的認(rèn)為與父母溝通的結(jié)果一定是溝越來(lái)越深卻怎么都通不了。我就和她一起分析溝通和不溝通各有可能出現(xiàn)的結(jié)果，分析完后她接受了我的建議。此建議得以實(shí)施的基礎(chǔ)是她爸媽能知道她這些想法，所以我征求她的意見，看我是否能把她的心里話告訴她父母。一開始她強(qiáng)烈反對(duì)，原因是她怕她媽知道她寧愿把心里話講給我聽卻不講給她聽時(shí)會(huì)很難受?？磥?lái)這小妮子還是很愛她媽媽的，我抓住這一點(diǎn)對(duì)她進(jìn)行了心理攻勢(shì)，最終她同意了。

把她送出校門后我致電她媽媽約好來(lái)校開家長(zhǎng)會(huì)，她媽媽來(lái)的時(shí)候還是一臉愁云，待聽完我的陳述后，就變得豁然開朗了?；厝ズ蟮牡诙旖o我打來(lái)電話，說(shuō)她女兒主動(dòng)找他們溝通，彼此有了準(zhǔn)確、深入的了解，溝通的最后不再是以各自吵架賭氣散場(chǎng)。聽著她媽媽輕松愉悅的聲音，我覺得很幸福。原來(lái)自己真的可以拋開傳統(tǒng)的嚴(yán)肅、批判而改用愛心和鼓勵(lì)來(lái)教育孩子并達(dá)到好的效果。

此事件之后的那個(gè)星期六，她爸媽來(lái)續(xù)費(fèi);楊梅成熟的時(shí)候，她爸媽送來(lái)了一大籃自摘的楊梅;我生完孩子她爸媽送來(lái)了紙尿褲等嬰兒用品;今年中秋她爸媽還送來(lái)了月餅……這些物質(zhì)都是浮云，不是我們龍文人所追求的。物質(zhì)背后，是家長(zhǎng)實(shí)實(shí)在在的認(rèn)可，是學(xué)生快樂(lè)健康的成長(zhǎng)，是師生與家長(zhǎng)的和諧共進(jìn)。而這，恰恰是我們所需要和追求的。

在龍文，我可以用愛心感染孩子;在龍文，我能夠用愛心傳達(dá)教育。從此，我不再因自己的教育理念難以實(shí)施而苦悶彷徨。我愿用我的熱情點(diǎn)燃希望，用滿腔的愛心托起更多的太陽(yáng)。

四史教育心得感悟篇三

為貫徹落實(shí)中央關(guān)于把開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)作為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)重要內(nèi)容的指示精神，在20x年清明節(jié)來(lái)臨之際，我校根據(jù)官文明辦〔20x〕9號(hào)《關(guān)于組織開展“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)的通知》文件精神，迅速行動(dòng)，進(jìn)行廣泛的宣傳動(dòng)員，精心組織，要在全校范圍開展“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，現(xiàn)將工作方案擬定如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視

我校將成立福德中心學(xué)校“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語(yǔ)活動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。校長(zhǎng)王文瓊?cè)谓M長(zhǎng)，副校長(zhǎng)陶樹生為副組長(zhǎng)，成員還有溫月琴、李曉蕊、李江萍、陳潔、孫艷波，各班班主任。

二、“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)內(nèi)容、形式

組織開展"網(wǎng)上祭英烈"簽名寄語(yǔ)活動(dòng)。通過(guò)多種形式進(jìn)行簽名寄語(yǔ)：

(1)、利用信息課及自習(xí)課時(shí)間，分年級(jí)分班級(jí)組織學(xué)生在微機(jī)室進(jìn)行網(wǎng)上簽名留言。(2)、組織學(xué)生回家后在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下,在家庭上網(wǎng)參加活動(dòng)。

(3)、低年級(jí)小同學(xué)及家里沒(méi)有電腦的同學(xué)將自己的寄語(yǔ)交給班主任，由班主任在學(xué)校備課室、微機(jī)室指導(dǎo)幫助留言寄語(yǔ)。(4)、學(xué)校通過(guò)多種形式進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，如：進(jìn)行寄語(yǔ)展評(píng)，精彩寄語(yǔ)集錦、摘錄等。

三、其它清明節(jié)活動(dòng)內(nèi)容、形式

1、20x年x月x日召開班主任會(huì)議，部署“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語(yǔ)活動(dòng)。

要求班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)、理想信念、改革開放和民族團(tuán)結(jié)教育。唱

響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。

2、20x年x月x日，舉行周一升旗儀式，進(jìn)行主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵(lì)志做棟梁”的國(guó)旗下講話。

3、20x年x月x日，周五下午第二節(jié)課開展主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵(lì)志做棟梁”的班隊(duì)活動(dòng)。

4、在四月份每班出一期主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵(lì)志做棟梁”黑板報(bào)，并進(jìn)行打分評(píng)比。

5、在四月份組織每班同學(xué)出一期主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)”的手抄報(bào)，先在班級(jí)上進(jìn)行評(píng)比，選出秀的2張上交到大隊(duì)部參加學(xué)校評(píng)比。

四史教育心得感悟篇四

隨著第6個(gè)國(guó)家安全日的到來(lái)，同時(shí)通過(guò)中國(guó)大學(xué)生在線國(guó)家安全教育公開課的講解，我深刻地理解了國(guó)家安全的意義。曾經(jīng)sars和甲型h1n1流感也曾威脅人民安全。如今新冠狀病毒疫情的蔓延對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是挑戰(zhàn)。國(guó)家安全以人民安全為基本宗旨，在應(yīng)對(duì)疫情方面全力以赴，各類工作人員前赴后繼。作為中國(guó)公民，也作為新時(shí)代新青年，我信任也感激我的祖國(guó)和同胞，我一定會(huì)謹(jǐn)遵忠告，戴口罩、做防護(hù)、少聚集，不為國(guó)家添亂，好好利用假期時(shí)間，充實(shí)自己。

讓人欣慰的是，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)并非是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)，而是無(wú)數(shù)個(gè)勇敢者們的攜手同行，并肩作戰(zhàn)，從江城武漢到全國(guó)的醫(yī)護(hù)人員，是他們用一顆顆勇敢赤誠(chéng)、大愛無(wú)疆的心靈，溫暖了患者，讓他們有了活下去的希望。這群“戰(zhàn)士”們是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，為久旱的土地帶來(lái)希望的甘霖。

“臨危不懼，勇也?！痹?0_年的非典疫情中，鐘南山以科學(xué)家的無(wú)畏一語(yǔ)定乾坤：“非典可防可治?！痹诮衲晷鹿谝咔樽顕?yán)重的時(shí)候，他以一個(gè)醫(yī)生的醫(yī)德主動(dòng)請(qǐng)纓：“把最危重的病人轉(zhuǎn)到研究所來(lái)?！边@淡淡的一聲背后，是他以66歲高齡，連續(xù)38小時(shí)救治患者的身影。他說(shuō)：“在我們這個(gè)崗位上，做好防治疾病的工作，就是最大的政治?！彼蜗笊鷦?dòng)地展示了駱賓王的話背后的含義，他是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的勇士。

塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)：“太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中?！倍褚咔樵俅蝸?lái)襲，耄耋之年的鐘南山院士、李蘭娟院士再次臨危受命，奔赴抗擊病毒的最前線，為打勝抗疫戰(zhàn)服下定心丸?！皣?guó)有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”，各地醫(yī)療人員們?cè)谡?qǐng)?jiān)笗狭粝铝艘粋€(gè)個(gè)指印，不計(jì)報(bào)酬，不論生死，逆著人流，馳援武漢，他們擁有戰(zhàn)士的勇猛，更有中國(guó)人的擔(dān)當(dāng)!

“蕓蕓眾生，誰(shuí)不愛生?”因此我深知，在危難面前表現(xiàn)出超越凡人的勇敢，是你們的“愛生之極，進(jìn)而愛群”。___是近期被大眾熟知的一名醫(yī)生，他生前說(shuō)過(guò)：“等我病好了我就會(huì)上一線，現(xiàn)在疫情還在擴(kuò)散，我不想當(dāng)逃兵?！?/p>

這世上從來(lái)沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的勇士，在這些病情的背后從來(lái)都不是只有一個(gè)“___”。他們堅(jiān)守在不同的崗位上，他們是父母，是妻子，是丈夫，是兒女......但在疫情面前，他們是身穿白衣戰(zhàn)袍的戰(zhàn)士。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，面對(duì)未知與威脅，他們勇敢地沖鋒陷陣，貢獻(xiàn)一己之力。

我相信在這群戰(zhàn)士的辛勞下，疫情必將早日戰(zhàn)勝，待凜冬散盡，春風(fēng)十里會(huì)再度拂綠神州大地，滿天星河依舊爛漫長(zhǎng)明。

四史教育心得感悟篇五

想起幾件事。

在成都師范校教書時(shí)，我二十多歲，住在教師宿舍一樓。有天半夜突然驚醒，感覺有一個(gè)人從窗簾后面探進(jìn)來(lái)，半個(gè)身子已經(jīng)鉆過(guò)了鐵欄，窗簾被頂?shù)霉俺鲆慧?，一直腳已經(jīng)踩在桌上，我一聲驚叫，他“呼”地一聲縮回去，窗簾啪地打在鐵欄上，卷起一陣風(fēng)，嚇得我只是喘氣，半天不敢開燈。

第二天，仔細(xì)看了，桌上確實(shí)有泥。把保衛(wèi)科羅主任叫來(lái)，他斷定，可能是貓。我覺得是人。但桌上的泥印模糊不清，看不出是人的腳印還是貓的腳印，其他再無(wú)線索，只好作罷。那夜，到底是個(gè)什么鉆進(jìn)了我的窗戶，永遠(yuǎn)是個(gè)謎。

一直在想，真要是個(gè)人，真要鉆進(jìn)來(lái)了，那晚會(huì)是怎樣呢?不敢細(xì)想。

不管你覺得會(huì)是怎樣，但其實(shí)往往不會(huì)給你機(jī)會(huì)選擇，事情往往是在你渾然不察的情況下發(fā)生，猝不及防，無(wú)論你是怯懦還是勇敢，其實(shí)都只能是本能的反應(yīng)，不容你有理智的思考。

后來(lái)有一段時(shí)間我住在教育學(xué)院我父親分的家屬樓，也是一樓。當(dāng)時(shí)母親已經(jīng)去世，父親再婚，家里就我一個(gè)人。有天早上起來(lái)，聽說(shuō)對(duì)面的人家被偷了，小偷把窗戶的鐵欄撬彎，鉆進(jìn)屋，偷了東西若干，主人第二天才發(fā)現(xiàn)。

父親也過(guò)來(lái)了，到處巡視一遍后，把我叫到主臥室的窗前(我住在另外一間小屋)，笑嘻嘻地問(wèn)：“你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?”

“發(fā)現(xiàn)什么?”

“昨天小偷撬過(guò)窗子?！?/p>

一看，大驚，果然窗戶的鐵條已被撬變了形，只是因?yàn)楦赣H事前在一排豎立的鐵欄上又橫著焊了兩根鐵條加固，才不致失守。原來(lái)，小偷先是光顧的我，因?yàn)闆](méi)有得手，才去偷的對(duì)面。

萬(wàn)一撬開了呢?嚇出一身冷汗。

而最為驚險(xiǎn)的一次，是在北京，小偷真的成功入室，就在半夜從窗戶翻進(jìn)我們六樓的家中，把書房里的筆記本電腦、手表、手機(jī)、相機(jī)等洗劫一空。也是天意，老公第二天一早要到青海出差，頭天收拾好了錢、證、衣物、相機(jī)等，全都裝在箱子里，手表、手機(jī)也都放在桌上顯眼的地方，只等第二天早上拿起就走。結(jié)果，方便了小偷，箱子被整個(gè)提到陽(yáng)臺(tái)上，里面所有值錢的東西全部搜走，剩下亂七八糟一堆，還有被掏空了錢的錢夾，扔在窗臺(tái)上，幸好證件都在，也算是“義偷”了。

而整個(gè)過(guò)程中，我們?nèi)胰诰尤粵](méi)有一個(gè)人醒來(lái)。后來(lái)警察說(shuō)，幸好沒(méi)醒來(lái)，偷點(diǎn)東西還好，萬(wàn)一整出更大的事來(lái)，不合算!

屋里地板上清晰地留下了小偷的腳印，警察來(lái)拍了照，提取了各處痕跡，但至今沒(méi)有破案。每當(dāng)我一想到就在我的家里，就在我熟睡的時(shí)候，有一個(gè)(或幾個(gè))陌生人，從窗戶進(jìn)來(lái)了，他走到我的面前，聽著我的鼾聲，仔仔細(xì)細(xì)看著我睡覺的樣子，他就站在那里，盯著我看，而我卻一無(wú)所知!每每一想到他那盯著我看的眼光，我就毛骨悚然。

假如我醒了，會(huì)是怎樣?不知道。仔細(xì)想來(lái)，那些所謂英雄主義的設(shè)想，臨危不懼，急中生智等等，真的都是夢(mèng)囈，事沒(méi)到臨頭，誰(shuí)都不知道會(huì)怎樣。

要說(shuō)事到臨頭，我也確實(shí)臨過(guò)一次頭。就是二十年前，和老公去水尾鎮(zhèn)(川黔交界處的偏僻鄉(xiāng)村)收款那次。我包里背著剛收來(lái)的一萬(wàn)三千塊錢，當(dāng)時(shí)無(wú)疑是一筆巨款。那時(shí)也沒(méi)有私家車，只能坐中巴，結(jié)果中巴車上遇到小偷。其實(shí)那不是偷，是搶，沒(méi)人敢吱聲，眼睜睜看著他從車頭搜向車尾，在每個(gè)人的身上探索。快到我身邊時(shí)，老公攔住了他，問(wèn)：“兄弟，到宜賓還有多遠(yuǎn)?”

那人看了他一眼，不答，但放過(guò)了他，從他身邊擠過(guò)，往我這邊靠。我緊緊地抱住我的包，想不出辦法。老公遞了支煙給那人，那人接了，夾在耳朵上。老公轉(zhuǎn)頭對(duì)我說(shuō)：“快到了?！蔽伊⒖堂靼?，他是在暗示那人“我們是一起的”。我看見前門他的同伙，正高度關(guān)注著這邊，手伸進(jìn)腰間。死寂的車廂里，我們的每一個(gè)動(dòng)靜都像霹靂一樣。

我突然急中生智，對(duì)老公說(shuō)：“市委那邊通知了嗎?是不是過(guò)來(lái)接我們?”老公說(shuō)：“通知了，市委辦公室x主任，說(shuō)我們中午到?！薄芭?，他們應(yīng)該就在路邊?！蔽叶疾恢牢以谀欠N時(shí)候怎么還能開口說(shuō)話，而且聲音穩(wěn)定，絲毫不抖。

那人看了看我們，慢慢退回車頭。然后他們叫停車，跳下去，走了。一共四個(gè)人。

我一直恥于說(shuō)這件事，二十多年了，一直埋藏心間。因?yàn)槲覀儧](méi)有見義勇為，我們還稱他“兄弟”，還給他敬煙，還把“市委”抬出來(lái)壯膽。但畢竟，在最后時(shí)刻，我們是有所行動(dòng)的，說(shuō)不上英勇，只是一種小民的狡黠，以及一種弱者的自保。那種情況下，躲是躲不過(guò)去的，我們還能開口說(shuō)話，至少說(shuō)明了，在我滿心的怯懦中，還有一絲絲硬度存在。

或許，就是這一絲絲硬度，改變了整個(gè)事情，誰(shuí)又說(shuō)得清呢!

四史教育心得感悟篇六

孩子在學(xué)習(xí)上不太好，怎么幫助孩子重新培養(yǎng)更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是作為家長(zhǎng)的重中之重，家長(zhǎng)與孩子需要共同一起的努力才能讓孩子更快的走出困境，下面我們一起看看這篇《如何應(yīng)對(duì)“差生”孩子》。

最近一段時(shí)間，我接到了好幾位家長(zhǎng)的求助，他們求助的情況基本一致，都是孩子學(xué)習(xí)不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)差，總被老師請(qǐng)到學(xué)校或者重點(diǎn)交流。在幫助家長(zhǎng)解決問(wèn)題的過(guò)程中，我總結(jié)出以下幾個(gè)方面的建議，幫助家長(zhǎng)有效地促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)逐漸實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。

第一，接納孩子和孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)。接納是解決問(wèn)題的第一步。作為家長(zhǎng)，首先要允許自己孩子有這樣的學(xué)習(xí)情況，允許自己有這樣的孩子。只有這樣，家長(zhǎng)才能平和地接納孩子，家長(zhǎng)和孩子才能有積極面對(duì)問(wèn)題的情緒狀態(tài)，也才能有解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。

第二，多關(guān)注孩子，多向孩子表達(dá)愛。面對(duì)“差生”孩子的成績(jī)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)很焦慮，有意無(wú)意地責(zé)罰或打罵孩子。孩子的自我價(jià)值感不高，有的孩子甚至?xí)x擇用行為問(wèn)題或者學(xué)習(xí)問(wèn)題引起父母關(guān)注。但如果在愛的環(huán)境里孩子能夠體會(huì)到自己在父母心里的位置與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，能夠感受到對(duì)于父母來(lái)講自己是重要的，值得被愛的。孩子就會(huì)感到很安全，不管學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)趺礃?，父母都很愛自己。孩子就可以在安全的狀態(tài)下投入學(xué)習(xí)。

第三，認(rèn)真分析孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題的原因。解決問(wèn)題的前提是分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，而不是批評(píng)和責(zé)怪孩子?？赡芤鸷⒆訉W(xué)習(xí)問(wèn)題的原因有以下幾個(gè)方面：1.孩子學(xué)習(xí)能力不足，相關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)差;2.孩子沒(méi)有好的學(xué)習(xí)方法，不會(huì)學(xué)習(xí);3.孩子存在一定程度的心理問(wèn)題;4.父母關(guān)系不好或者某一方潛意識(shí)里有較為嚴(yán)重的心理問(wèn)題，孩子潛意識(shí)關(guān)心父母而無(wú)心學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出來(lái)可能是學(xué)習(xí)態(tài)度與行為問(wèn)題。

第四，針對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因提供切實(shí)有效的幫助。父母夫妻關(guān)系、心理問(wèn)題等很復(fù)雜，一般需要專業(yè)人士解決，我在這兒不做討論。我主要討論孩子自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題。

如果孩子在小學(xué)低段出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，家庭內(nèi)各成員以及成員之間沒(méi)有問(wèn)題的情況下，孩子問(wèn)題多出在學(xué)習(xí)能力不足方面?？梢杂幸庾R(shí)地通過(guò)訓(xùn)練孩子的視覺、聽覺和感覺動(dòng)作等方面的能力，提高基本學(xué)習(xí)能力。

如果在小學(xué)高段以上甚至到初中、高中階段出現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題，除了基礎(chǔ)能力訓(xùn)練以外，最重要的是要幫助孩子分門別類地掌握基本知識(shí)和技能，讓孩子通過(guò)這個(gè)過(guò)程找到自信和學(xué)習(xí)方法。

舉個(gè)例子，有一位家長(zhǎng)朋友談到自己的孩子已經(jīng)小學(xué)六年級(jí)，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，馬上面臨小考，怎么辦。我的建議是，在接納孩子和關(guān)愛孩子的基礎(chǔ)上提供切實(shí)幫助。怎么幫助呢?制定計(jì)劃，把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等相關(guān)科目地知識(shí)點(diǎn)按照類別整理出來(lái)各個(gè)擊破。其實(shí)，已有很多輔導(dǎo)書或者網(wǎng)絡(luò)資料做過(guò)類似的整理工作，而家長(zhǎng)的任務(wù)是自己或者請(qǐng)老師幫助孩子梳理知識(shí)點(diǎn)，和孩子一起做筆記，畫思維導(dǎo)圖，編口訣……窮盡各種可能想到或查到的方法幫助孩子用較為有效的辦法掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)選擇性價(jià)比較高的相關(guān)試題進(jìn)行練習(xí)。通過(guò)這樣的幫助，孩子不僅可以提高學(xué)習(xí)成績(jī)，還能在學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)能力方面有所提升。

四史教育心得感悟篇七

“四史”是指中國(guó)古代的《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》。這四部古籍以其系統(tǒng)、全面、客觀、生動(dòng)地反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的歷史變遷。在閱讀、研究這四部古籍的過(guò)程中，我不僅獲得了關(guān)于歷史知識(shí)的豐富，還從中得到了啟發(fā)和反思。本文旨在通過(guò)對(duì)“四史”的閱讀、學(xué)習(xí)、思考，總結(jié)出一些個(gè)人心得和感悟。

第二段：《史記》——對(duì)史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)

《史記》是我國(guó)古代史學(xué)的經(jīng)典之作，以其通篇完整地反映了從夏到漢的三千年歷史，被譽(yù)為史家之寶。在我看來(lái)，《史記》最大的貢獻(xiàn)不在于史料的收集和傳承，而在于對(duì)史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)。司馬遷在編纂《史記》時(shí)，以“紀(jì)實(shí)、評(píng)說(shuō)、夾引”三大方法為主線，將史學(xué)研究方法系統(tǒng)化、科學(xué)化，形成了完整的史學(xué)研究體系。這對(duì)后世的歷史研究產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，為后來(lái)歷史學(xué)家和文化學(xué)家提供了研究的范式和思路。

第三段：《漢書》和《三國(guó)志》——科舉制度的反應(yīng)和演化

《漢書》和《三國(guó)志》是我國(guó)歷史上古代文獻(xiàn)收錄的重要部分，它們反映了從秦漢朝到三國(guó)時(shí)期這段時(shí)間的歷史變革和政治制度的演進(jìn)。在這兩部史書中，對(duì)科舉制度的描述尤為詳盡，科舉制度反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展和變化?？婆e制度給人才的選拔打開了一扇門，和等級(jí)制度一并支配著中國(guó)封建王朝的整個(gè)政治生態(tài)，因此，在中國(guó)歷史上的地位非常重要。在閱讀《漢書》和《三國(guó)志》的過(guò)程中，我對(duì)科舉制度的演化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

第四段：《后漢書》——悲劇的寫照和歷史的啟示

《后漢書》是中國(guó)古代史學(xué)史上的重要著作之一，描述了東漢末年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)情況，并為中國(guó)古代史學(xué)研究提供了珍貴的材料。《后漢書》中描寫了這一時(shí)期的悲劇，如炎帝燒麥和黃龍之戰(zhàn)。這些悲劇的背后，揭示了中國(guó)古代社會(huì)制度的弊端和局限。歷史是一面鏡子，看到過(guò)去的歷史反思和啟示，對(duì)于深化對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考都有一定的作用。從悲劇中汲取歷史的教訓(xùn)，給我們帶來(lái)了啟示。

第五段：結(jié)論

總之，在閱讀《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》的過(guò)程中，不僅可以了解、學(xué)習(xí)古代的歷史事件和文化，更重要的是可以學(xué)習(xí)史學(xué)研究方法，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)古代社會(huì)制度的演化和歷史變化，以及通過(guò)歷史反思和啟示，提升我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考。品讀古代史書，不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，更是對(duì)我們個(gè)人思維、人生觀和價(jià)值觀的提升和拓展，也是對(duì)我們民族精神和自信的塑造和傳承。

四史教育心得感悟篇八

四史教育是指中國(guó)歷史上的四部正史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》。這些正史不僅記錄了中國(guó)古代歷史的真實(shí)面貌，也蘊(yùn)含著豐富的歷史智慧和價(jià)值觀念。為了更好地了解四史教育的意義和價(jià)值，我參與了一次關(guān)于四史教育的調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)實(shí)地考察和學(xué)習(xí)，我對(duì)四史教育有了更深入的理解和體會(huì)。

首先，在調(diào)研中，我深切感受到四史教育的重要性。四史是中國(guó)歷史的重要典籍，凝聚了中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，也是我們了解和認(rèn)識(shí)中華文化的重要來(lái)源。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以了解到中國(guó)古代歷史的發(fā)展脈絡(luò)和重要事件，領(lǐng)悟到中國(guó)人民的奮斗精神和智慧，對(duì)于培養(yǎng)我們的民族自豪感和歷史觀念有著重要的作用。四史教育不僅幫助我們了解歷史，也能為我們的人生提供啟發(fā)和指導(dǎo)，讓我們從中學(xué)習(xí)到許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。

其次，在調(diào)研中，我對(duì)四史教育的內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)。四史并非僅僅是歷史的簡(jiǎn)單敘述，更是一種思想教育和價(jià)值觀塑造。從《史記》的立志創(chuàng)新，到《漢書》的敦德修身，再到《后漢書》和《三國(guó)志》的敬業(yè)忠誠(chéng)，每一部正史都傳承了中國(guó)古代人民的價(jià)值觀念和人生追求。通過(guò)研讀四史，我們可以秉承歷史英雄們的崇高品質(zhì)和為國(guó)家民族付出的精神，培養(yǎng)自己的高尚情操和責(zé)任意識(shí)。

第三，四史教育的方法和手段也在調(diào)研中得到了大大的改進(jìn)。在調(diào)研活動(dòng)中，我們采用了多種多樣的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)手段，包括參觀古跡、觀看歷史紀(jì)錄片、舉辦講座等等。這些方法不僅讓我們對(duì)歷史有了更深入的了解，也激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣和參與積極性。特別是通過(guò)參觀古跡，我們可以身臨其境地感受到歷史的震撼和文化的魅力，這種親身經(jīng)歷對(duì)于我們的學(xué)習(xí)效果有著巨大的促進(jìn)作用。

第四，在調(diào)研中，我還發(fā)現(xiàn)了四史教育在當(dāng)前社會(huì)中的一些問(wèn)題。盡管四史教育具有重要的價(jià)值和意義，但在現(xiàn)實(shí)中，由于種種原因，四史教育的普及和深入仍存在一定困難。一方面，由于學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重和教育資源的不平衡，許多學(xué)生無(wú)法系統(tǒng)地學(xué)習(xí)四史，這使得他們無(wú)法真正領(lǐng)略到四史的魅力和深度。另一方面，由于社會(huì)環(huán)境的變化和價(jià)值觀的多元化，傳統(tǒng)文化和正統(tǒng)歷史觀受到了一定沖擊，這導(dǎo)致了四史教育在一些人心中的地位和影響力有所減弱。

最后，在調(diào)研中，我深深感受到了四史教育的使命和責(zé)任。作為一名青年學(xué)生，我深感有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史思想。無(wú)論是在學(xué)校還是社會(huì)中，我們都應(yīng)該積極推動(dòng)四史教育的普及和深入，并加強(qiáng)各類教學(xué)手段和方式的創(chuàng)新，讓四史教育走進(jìn)每個(gè)人的生活，成為我們健康成長(zhǎng)和成才的重要保障。

總之，通過(guò)這次調(diào)研活動(dòng)，我對(duì)四史教育有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。四史教育不僅是一種學(xué)科教育，更是一種人生教育和價(jià)值觀塑造。我們必須重視四史教育的重要作用，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，積極傳承和弘揚(yáng)中華文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

四史教育心得感悟篇九

“四史”是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》，是中華文化中經(jīng)典的四部歷史著作。這四部書以較為全面和詳實(shí)的方式，記錄了歷史上的許多重大事件和人物，是中國(guó)歷史文化中的重要組成部分。在閱讀這些書籍的過(guò)程中，我有了很多的心得和體會(huì)，現(xiàn)在想筆下留名，與大家分享我的感悟。

二、《史記》

《史記》是漢代史家司馬遷所著，內(nèi)容涵蓋了從“三皇五帝”到漢武帝時(shí)期。讀史可以知興替，讀《史記》可以更深刻地了解中國(guó)歷史的發(fā)展及其演變。我認(rèn)為，其中最重要的一點(diǎn)是，歷史的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的。歷史上那些犯下錯(cuò)誤的人，不僅僅是在自己的一生中受到了懲罰，他們的錯(cuò)誤還會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族產(chǎn)生不可估量的影響。因此，我們必須珍惜和維護(hù)我們所擁有的一切，同時(shí)，要時(shí)刻牢記歷史教訓(xùn)，不斷讓自己進(jìn)步。

三、《漢書》

《漢書》是東漢宰相班固的著作，對(duì)于中國(guó)歷史的形成和發(fā)展具有很大的重要性。在這本著作中，我們可以看到中華民族的偉大和勇敢。無(wú)論是抵抗外來(lái)侵略還是解決國(guó)內(nèi)混亂，我們的先輩們都無(wú)所畏懼，在領(lǐng)袖的指揮下勇往直前，圓滿完成自己的使命。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，將自己的人生融入國(guó)家和民族的長(zhǎng)期發(fā)展中，做出自己的貢獻(xiàn)。

四、《后漢書》

《后漢書》是由五位歷史學(xué)家編撰而成，它詳細(xì)記錄了東漢朝廷的崩潰。它揭示了當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的種種問(wèn)題。在這本書中，我不僅看到了古代中國(guó)的落寞，也看到了中華民族勇往直前、敢于自我改革的堅(jiān)毅精神。我們現(xiàn)在的社會(huì)也有很多問(wèn)題，這就需要我們從歷史中吸取教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，自我反思和改進(jìn)。同時(shí)，我們還應(yīng)該保持信心，相信我們一定能夠超越困難，走出困境。

五、《三國(guó)志》

《三國(guó)志》是早期中國(guó)著名歷史學(xué)家陳壽所撰寫，唐代裴松之作了注。它記載了三國(guó)時(shí)期的歷史，向我們展示了那個(gè)時(shí)代的政治局面和各地人民的生存狀態(tài)。在這部書中，我最感興趣的是人物刻畫。無(wú)論是曹操、劉備、孫權(quán)，還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的將領(lǐng)，他們都有自己獨(dú)特的個(gè)性、思想和行為方式，都是歷史上一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物。通過(guò)他們的表現(xiàn)，不僅具有一定的娛樂(lè)性，而且我們也能夠從中學(xué)到很多有用的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我們應(yīng)該注重人物刻畫，并在自己的行為中采取具有積極意義的特征。

六、總結(jié)

在閱讀《四史》這些歷史著作的過(guò)程中，我深深感受到了其中的歷史價(jià)值和精神內(nèi)涵。這些書籍將中國(guó)歷史的幾個(gè)重要時(shí)期全面地呈現(xiàn)出來(lái)，更深入地了解中華民族的精神，對(duì)我們今后的發(fā)展是格外重要的。在我們現(xiàn)代化的社會(huì)中，我們要追求更好的物質(zhì)、精神和文化層次。通過(guò)閱讀《四史》這些名著，我們能夠受到他們的思想教育和啟示，能夠從中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而更好地維護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，保存我們的歷史傳統(tǒng)。同時(shí)，這些歷史著作也是我們重塑國(guó)家精神的有力資料和工具，有助于我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦袠淞⒖孔V的思想和行為準(zhǔn)則。

四史教育心得感悟篇十

近年來(lái)，四史教育取得了一定的成就，深受廣大民警的歡迎和喜愛。作為一名普通的基層民警，我也參與了四史教育學(xué)習(xí)，并從中獲得了很多心得體會(huì)。下面，我將從歷史啟迪、警務(wù)感悟、人文關(guān)懷、職業(yè)塑造和楷模踐行五個(gè)方面進(jìn)行論述，以闡述四史教育對(duì)于我作為一名民警的積極影響。

首先，歷史啟迪是四史教育給予我的最大感受。通過(guò)學(xué)習(xí)革命歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、改革開放歷史和社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)的歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到我們所從事的警務(wù)工作與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)，我們承載著歷史的使命，必須為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。歷史告訴我，每一位民警都應(yīng)成為“為民請(qǐng)命”的英雄，在維護(hù)社會(huì)安定和人民利益中不辱使命。

其次，四史教育對(duì)于我的警務(wù)感悟起到了重要的推動(dòng)作用。通過(guò)深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神、改革開放的思想理論和社會(huì)主義的中國(guó)道路，我明白了我作為一名民警所肩負(fù)的責(zé)任和使命：堅(jiān)守初心、牢記使命，展現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，時(shí)刻為人民群眾的安全和利益著想。同時(shí)，四史教育教育我要以人民為中心，始終保持對(duì)人民群眾的滿腔真誠(chéng)和忠誠(chéng)，堅(jiān)持為民謀利，努力讓人民群眾安居樂(lè)業(yè)、安心生活。

第三，四史教育注重人文關(guān)懷，為我提供了塑造良好警民關(guān)系的思路與方法。歷史上的優(yōu)秀人物和偉大事跡告訴我，作為一名民警要樹立起積極向上的形象，有責(zé)任和義務(wù)去積極參與社會(huì)公益事業(yè)，解決人民群眾的實(shí)際困難和問(wèn)題。通過(guò)運(yùn)用學(xué)到的歷史和文化知識(shí)，我更加注重自己與群眾的溝通與交流，用真誠(chéng)和關(guān)懷化解矛盾和沖突，不斷增進(jìn)警民關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。

第四，四史教育對(duì)我的職業(yè)塑造也起到了積極的引導(dǎo)作用。作為一名民警，我肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民安全的重要使命。四史教育教導(dǎo)著我要始終以保持良好的職業(yè)道德和高尚的職業(yè)形象為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻要求自己做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、服務(wù)，樹立良好的職業(yè)形象，為人民提供高質(zhì)量的公共安全服務(wù)。

最后，四史教育通過(guò)講述先進(jìn)的楷模事跡，為我樹立了遠(yuǎn)大的理想信念和職業(yè)追求。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)私奉獻(xiàn)和對(duì)人民的深切關(guān)懷，我明白了作為一名民警要時(shí)刻銘記自己的初心和使命，把人民群眾的利益放在第一位。我要以先進(jìn)的楷模為榜樣，不斷努力提高自身的業(yè)務(wù)水平和工作素質(zhì)，力爭(zhēng)成為一名對(duì)社會(huì)有用、對(duì)人民有益的好民警。

通過(guò)四史教育的學(xué)習(xí)，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。歷史的啟迪讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的使命和責(zé)任；警務(wù)的感悟讓我明確了作為一名民警的職責(zé)；人文關(guān)懷的體驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到警民關(guān)系的重要性；職業(yè)塑造的引導(dǎo)讓我時(shí)刻保持了職業(yè)道德和良好形象；楷模踐行的激勵(lì)讓我有了更為遠(yuǎn)大的理想和追求。總之，四史教育對(duì)于我作為一名民警的成長(zhǎng)和進(jìn)步起到了不可或缺的積極影響。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定信念，不斷努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大夢(mèng)想貢獻(xiàn)自己的力量。

四史教育心得感悟篇十一

x月**日，黨支部開展了以“學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”為主題的教育活動(dòng)。

知往鑒今、以史資政，在“三史”基礎(chǔ)上將社會(huì)主義發(fā)展史融會(huì)貫通，能堅(jiān)定黨員理想信念，為中國(guó)發(fā)展注入“歷史”的力量。經(jīng)過(guò)此次“四史”學(xué)習(xí)組織生活會(huì)，上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院的學(xué)生黨員們回望歷史、展望未來(lái)，提高了政治站位，深刻領(lǐng)悟了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在今后的學(xué)習(xí)與工作中，學(xué)生黨員們將滿懷“四個(gè)自信”，秉承著“胸懷祖國(guó)、放眼世界、心系社會(huì)、志在利民”的院訓(xùn)，以對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的熱忱，積極投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中去，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，學(xué)思踐悟，知行合一。

四史教育心得感悟篇十二

王國(guó)維在《人間詞話》中提出了做學(xué)問(wèn)的三重境界，即第一重境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二重境界:衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重境界:眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。學(xué)習(xí)“四史”，同樣適用，“以史為鑒,可以知興替”，從“四史”中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚植發(fā)展根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供智力支持。

一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史。學(xué)好“四史”，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。

衣帶漸寬終不悔，力求走深走心。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。***總書記曾說(shuō)過(guò)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史方能明智，黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。

眾里尋他千百度，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”學(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。以“四史”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，形成“干成事”先鋒力量。

四史教育心得感悟篇十三

作為一名歷史愛好者，我讀了《左傳》、《史記》、《資治通鑒》和《元史》這四本重要的史書，也是中國(guó)史書之冠。這些古籍涉及了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等各方面內(nèi)容，不僅對(duì)于了解古代歷史有著深刻的啟示，更對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)下和未來(lái)有著深遠(yuǎn)的意義。在我的閱讀中，我有些體會(huì)和感悟，下面就簡(jiǎn)單的談?wù)勎业囊恍┦斋@。

第一段：史書的價(jià)值和意義

四史是我國(guó)古代最為重要的史書，也是反映中國(guó)古代歷史文化的重要組成部分。對(duì)于我們今天，四史的價(jià)值和意義是顯而易見的，他們雖然是古代的歷史文化文獻(xiàn)，但是其中蘊(yùn)含的文化智慧，對(duì)于我們今天仍有極其重要的啟示和指導(dǎo)意義。 認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究這些古老的史書，是了解中華文化奧秘的一條捷徑。同時(shí)，讀四史可以加深我們的國(guó)家認(rèn)同感，提高我們的民族自信心和歷史自豪感。

第二段：立德樹人的重要性

《左傳》、《史記》、《資治通鑒》和《元史》都是史書巨著，其中蘊(yùn)藏著各種歷史文化的大智慧，也揭示了人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間的關(guān)系。作為讀者，我們不僅可以學(xué)到歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也可以深刻領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀和立場(chǎng)。立德樹人是我國(guó)教育的基本原則，而四史正是一本立德樹人的好書，它具有強(qiáng)烈的教育意義和育人價(jià)值。在讀取這些史書的過(guò)程中，我學(xué)到了做人的道理、做事的方法、做事的原則。

第三段：學(xué)習(xí)歷史的重要性

《左傳》、《史記》、《資治通鑒》和《元史》記錄了我國(guó)縱貫千年的歷史發(fā)展過(guò)程，深刻反映了中華文明的發(fā)展脈絡(luò)，是領(lǐng)略中華文化的重要窗口。歷史是一幅不斷涂改的畫卷，反映社會(huì)的發(fā)展輪廓，營(yíng)造文化框架。學(xué)習(xí)歷史可以給我們提供廣闊的視野和深厚的文化內(nèi)涵，也可以通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的回顧來(lái)深化我們的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題認(rèn)識(shí)，如何走得更好的未來(lái)之路。

第四段：借古喻今，觀今反古

歷史的態(tài)度和方法，就是要借古喻今，觀今反古，將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，用歷史的觀點(diǎn)去理解時(shí)代背景，了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的良策。通過(guò)讀四史，我們可以看到歷史中的人物、事件，也可以抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，擁有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的獨(dú)特、精辟認(rèn)識(shí)，從中學(xué)習(xí)盈虧得失、改進(jìn)自我、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)從歷史中汲取前進(jìn)的力量，激發(fā)自己進(jìn)一步創(chuàng)新的動(dòng)力。

第五段：審視自己，反思自我

通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我學(xué)到了很多的知識(shí)，但我的感悟不止于此。我在讀書過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，歷史不僅是客觀的事實(shí)記錄，而且是人對(duì)客觀歷史事實(shí)的理解和解釋。我的生活經(jīng)歷和思想觀念決定了我對(duì)古代歷史的理解和理解方式，我也在這個(gè)過(guò)程中審視了自己，反思了自己的一些思想觀念和行為方式。在我們學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，不僅要充分發(fā)揚(yáng)“學(xué)史為鑒先，知興替之大勢(shì)”的精神，更要加強(qiáng)反思自身，建立對(duì)未來(lái)社會(huì)的準(zhǔn)確判斷，努力走出一條成就一種偉大事業(yè)的發(fā)展道路。

以上就是我的一些四史體會(huì)和感悟，希望以后可以有更多時(shí)間精力學(xué)習(xí)和探究中國(guó)的歷史文化。通過(guò)我的史書閱讀經(jīng)歷，我深深體會(huì)到也開啟了我一扇對(duì)未來(lái)深入思考的大門。歷史是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的話題，它借著閱讀四史，可以對(duì)我們了解中國(guó)文化和社會(huì)提供更多的思考和啟示。

四史教育心得感悟篇十四

“四史教育”是指中華人民共和國(guó)教育部對(duì)《史學(xué)基本問(wèn)題》規(guī)定的基本教學(xué)內(nèi)容，包括：中國(guó)史、中國(guó)文化史、中國(guó)近現(xiàn)代史和世界史。作為學(xué)生，我認(rèn)為學(xué)習(xí)“四史教育”有助于增強(qiáng)民族自信心，樹立正確的歷史觀，豐富個(gè)人文化品位，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。

第二段：學(xué)習(xí)中國(guó)史的收獲

學(xué)習(xí)中國(guó)史，我們了解了中國(guó)五千年的歷史沉淀和發(fā)展，深入了解中華民族的文化底蘊(yùn)和民俗風(fēng)情。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們也看到了歷代的成敗得失，明白了歷史的重要性。在校園生活中，我們也能更好地理解和尊重不同的文化觀念，提高積極面對(duì)自身文化傳承的意識(shí)。

第三段：學(xué)習(xí)中國(guó)文化史的啟迪

學(xué)習(xí)中國(guó)文化史，我們進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深、悠久燦爛。豐富了我們的人文素養(yǎng)，使我們能夠在跨文化交流過(guò)程中有更多的話題和思考角度。同時(shí)，也讓我們認(rèn)識(shí)到，中華文化的底蘊(yùn)來(lái)之不易，是歷代先賢和人民智慧的結(jié)晶。我們應(yīng)當(dāng)珍視并傳承這種文化基因。

第四段：學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的警示

學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，我們看到了社會(huì)主義制度和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷史，也因此認(rèn)識(shí)到了中國(guó)在新時(shí)代中的使命和責(zé)任。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中也看到了國(guó)家社會(huì)和人民的歷史困難和經(jīng)歷，深入思考中華民族要現(xiàn)代化必須扭轉(zhuǎn)近代以來(lái)的落后狀態(tài)，便能有具體的行動(dòng)意義。我們應(yīng)該在歷史的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到什么是好的、什么是不好的，并將之付諸于實(shí)踐。

第五段：學(xué)習(xí)世界史的拓展視野

學(xué)習(xí)世界史，我們不僅了解了西方文明的演進(jìn)歷程和各個(gè)國(guó)家的發(fā)展軌跡，更重要的是學(xué)會(huì)了從多元文化視角解讀世界的格局和發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于提高我們的綜合素質(zhì)和拓展我們的視寬度有很大的幫助。同時(shí)，了解了世界歷史，我們能更好地認(rèn)知中國(guó)的地位，認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程不可背離世界趨勢(shì)，可以引申為個(gè)人發(fā)展也必須緊密聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)。

結(jié)語(yǔ)：總結(jié)學(xué)習(xí)“四史教育”的感悟和體會(huì)

學(xué)習(xí)“四史教育”之后，我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和對(duì)文化的理解都提高了不少。我們認(rèn)識(shí)到歷史是重要的，歷史的經(jīng)驗(yàn)不容忽視，我們也更加明白人們理應(yīng)怎樣去看待歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們懂得了不同歷史角度下的人類智慧和偉大成就，這就是“四史教育”縱向和橫向的歷史史料的成果。歷史之路是一條漫長(zhǎng)的道路，要用自己的思維去理解和探求歷史的真正內(nèi)涵。在這個(gè)基礎(chǔ)上，才能更好地理解國(guó)家和文化，更好地為自己和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

四史教育心得感悟篇十五

作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)是我們必不可少的一部分，而“四史教育”作為我國(guó)中小學(xué)必修的歷史教育內(nèi)容更是我們學(xué)生同時(shí)也是社會(huì)公民的基礎(chǔ)素養(yǎng)。在這次的歷史學(xué)習(xí)中，我深感受到了四史教育的重要性，也從中獲得了一定的心得和體會(huì)。

第一段： 四史教育的重要性

四史教育，即“中國(guó)史、世界史、中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)革命史”的教育。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡和世界的歷史進(jìn)程，了解中華民族的起源、發(fā)展、變革和崛起，并從中認(rèn)識(shí)到中華民族的輝煌與偉大。同時(shí)，四史教育還可以幫助我們建立正確的歷史觀，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的輝煌歷史是我們繁榮發(fā)展的寶貴財(cái)富，更深刻地認(rèn)識(shí)到每一次改革開放都是歷史上的一件大事。

第二段： 通過(guò)四史教育感受到歷史的變革

通過(guò)四史教育，我們可以清晰地感受到歷史的變革。例如，在中國(guó)史中，我們學(xué)習(xí)到了唐宋科技的發(fā)展和明清文化的傳承等，很好地展示了中國(guó)古代文化的繁榮和歷史的變革。在世界史中，我們了解到希臘羅馬的文明及中世紀(jì)歐洲的文化發(fā)展、近代的工業(yè)革命、科技革命等重大歷史事件，一一反映著歐亞文化的進(jìn)步和人類歷史的變革。

第三段： 四史教育的反思

通過(guò)學(xué)習(xí)四史教育，我們可以反思?xì)v史中深刻的教訓(xùn)。例如，中國(guó)近現(xiàn)代史中，我們學(xué)習(xí)到了清朝的落后和屈辱，振興的必要性以及中國(guó)的民族意識(shí)等，從中悟到中國(guó)不能再落后。同時(shí)，在中國(guó)革命史中，我們了解到了中國(guó)的革命歷程，學(xué)習(xí)到了偉大的革命先驅(qū)和革命不懈奮斗的勇氣和決心，從中深深反思中國(guó)革命的基礎(chǔ)、根本和歷史意義。

第四段： 四史教育的啟示

通過(guò)四史教育，我們可以得到許多的啟示。四史教育不能僅僅是“歷史”，也是為未來(lái)奠定基礎(chǔ)和提供支持。例如，在中國(guó)史和中國(guó)近現(xiàn)代史中，我們可以了解到中國(guó)的品牌文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，從而明確自己的使命帶領(lǐng)中國(guó)邁向更高水平。在世界史中，我們也可以了解到世界各國(guó)的文化傳承和國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略等，更好地發(fā)展和拓展我們自我與世界的聯(lián)系。

第五段： 未來(lái)對(duì)四史教育的思考

四史教育是每個(gè)學(xué)生必修的課程，它是我們了解和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的基礎(chǔ)，是我們培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)和文化自信的橋梁。但是，從實(shí)際效果來(lái)看，四史教育的視角和角度還需要更加全面深入，讓學(xué)生們從中感受到歷史、自然、社會(huì)、文化與個(gè)人等多重維度的關(guān)系，從而逐漸提高歷史才能和文化素養(yǎng)，作為社會(huì)公民具有發(fā)展、成長(zhǎng)和競(jìng)爭(zhēng)的能力。因此，我覺得四史教育還需要跟上時(shí)代和社會(huì)的步伐，成為一種利用多種教育機(jī)會(huì)和手段，充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)的真正的多維靈活教育。

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