運動對人體健康和心理發(fā)展都有著重要的影響。在總結中，我們可以體現(xiàn)自己的觀點和態(tài)度，但也要保持客觀和中立。以下是一些經過精心收集的總結范文，供大家閱讀和借鑒。
社會主義核心價值體系學習心得篇一
改革開放三十多年來，我們國家在經濟建設上取得了顯著成就，經濟總量已雄居世界第三，但在經濟發(fā)展的同時，我國社會結構轉型，體制轉軌都已步入關鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化、經濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內社會轉型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務把握更準確。為此在xx屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設這個重大命題和戰(zhàn)略任務，并將其作為建設和諧文化的根本任務。黨的xx大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質相適應的占主導地位、起統(tǒng)領作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領域有一個更高的認識。
二是建設社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領全黨全國各族人民的思想。
三是建設社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學發(fā)展觀，建設和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設好科學的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復興。
四是建設社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學習教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
作為一名學生，首先，應認真學習社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅持理論與實踐相結合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質。除此以外，不僅要學習了解社會主義核心價值觀的基本內容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設中去，要妥善處理各種關系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
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社會主義核心價值體系學習心得篇二
黨的xx大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經濟建設為中心，實現(xiàn)生產力和生產關系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。
要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領導性，狠狠把我民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去。
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社會主義核心價值體系學習心得篇三
資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點，就是二者最本質的差異！所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經典、最給力的選擇！
“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求x與追求自由，這就是中西方核心價值最本質的區(qū)別！
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質的本質！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫x的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇！
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結果導致了社會經濟舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經濟上崛起的中國，無論是對內還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧?、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要！
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大?這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！
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社會主義核心價值體系學習心得篇四
第一，弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進科學的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅持改革創(chuàng)新，堅持學習實踐科學發(fā)展觀的一個生動例子，這種發(fā)展順應了質檢機構的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機構到部分檢測項目實現(xiàn)專業(yè)化，這是對質檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導常州質檢大步邁進的宏偉藍圖。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團結穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團結的精神紐帶，是中華民族歷經風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當代共產黨人也需要一種精神，就是肩負起中華民族復興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。
第三，馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導思想，才能有效引領和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，團結不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。通過學習踐行社會主義核心價值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際反動組織妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產黨人最可寶貴的精神財富。
我作為一名教師，從我們黨在新時期重要理論的學習，增強了自身理論素養(yǎng)，社會主義核心價值體系的學習對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進。
社會主義核心價值體系學習心得篇五
黨的十八大報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產關系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產主義社會奠定基礎。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調以人為本，是社會主義價值觀的基本內核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產黨人革齤命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景；社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點；公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠齤信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務能力，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。
社會主義核心價值體系學習心得篇六
通過近兩個月關于********核心價值觀的學習，自己對黨的********核心價值觀有了進一步的了解。作為一個八零后的年輕大學生，我也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學習文化才能更好地為********的建設做出貢獻。通過學習我認為自己還要對以下方面進行加強。
一是學習義指導思想。******主義是我們立黨立國的根本指針，是********意識形態(tài)的靈魂。******思想、******理論、“********”重要思想和科學發(fā)展觀是**********主義與中國具體實際相結合的產物，是中國化的******主義。只有堅持以**********主義、******思想、******理論、“********”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當然也是我們年輕人應當充實自己的。很多時候，我們注重于文化學習，從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大，社會的高速發(fā)展和進步讓我們留戀于許多的新生事物中，****思想意識淡薄，通過學習，真覺得其中有深奧的道理需要我們進一步的理解，作為建國六十年后的年輕一代，我們有義務把這些思想傳承下去，為我們的祖國和人民做出我們的貢獻，做一名有********信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色********共同理想。中國特色********反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。在當代中國，只有走中國特色********道路，才能實現(xiàn)國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來，我們年輕人更應當樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經濟學家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過學習我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時候是為了自己個人的價值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個********大家庭需要我們年輕一代去做貢獻，中國特色********的明天需要我們去描繪，國家的富強和人民的幸福應當成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、范文寫作薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經給我們留下了寶貴的精神財富，需要我們去發(fā)揚光大，想到這些真感到肩上的擔子很重，我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內容的********榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內容的********榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結合，反映了********道德的基本要求，為在********市場經濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。
社會主義核心價值體系學習心得篇七
近期，我局又組織學習社會主義核心價值觀體系和郭明義、楊善洲等同志的先進事跡。通過此次學習，我更加深刻的理解了社會主義核心價值觀的內容精髓，更深層次認識到社會主義核心價值觀對于我們稅收工作的深遠影響和指導意義。
社會主義核心價值觀，指的是人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。社會主義價值觀，大體可以分為兩類：一類是社會主義一般價值觀，另一類是社會主義核心價值觀，也是我們在實現(xiàn)社會主義價值目標時的思想保證和行動指南。強調以人為本，是社會主義價值觀的基本內核。而社會主義核心價值觀是構建和諧文化的根本，也是凝聚人心，增強民族榮譽感的根本內容。要實現(xiàn)社會主義的價值目標，須以社會主義核心價值觀作為準繩，將其真正貫徹到我們對社會做出一點一滴貢獻中，也正是我們學習社會主義核心價值觀的目的所在。
在思想上，這一價值觀體系應當成為我們思維的向導，政治敏感度的提升，也應以其為燈塔。這一理念作為星空中的北極星，不應以我們的經歷作為借口而有所撼動。關注時事政治與黨的經濟政策，對于我們的工作也具有指導作用。雖然以前也學習過社會主義榮辱觀，但是溫故而知新，榮辱觀在現(xiàn)代的太平社會中，是一種極強的民族凝聚黏合力，能夠從壓力中感知榮辱，重新體驗強有力的民族自豪感。這是作為龍的傳人一種油然而生的驕傲感，在我局學習會中倡導的社會主義榮辱觀面前，深入解讀，便能更深刻地體會黨的先進性與對社會精神文化的貢獻力量。
在學習與工作中，無需做無謂的表態(tài)，要想全面貫徹社會主義核心價值觀，便只能從最基本的稅收業(yè)務工作中做起，尤其是作為新加入分局的一員，更要以高標準要求自己，按照社會主義價值觀體系的要求，結合我局為提高工作質量，不僅完成宏觀的稅收計劃，也要達到各項稅收事業(yè)的共同發(fā)展，能以榮辱觀作為準繩，衡量工作效率與工作質量。在工作團隊中，尊重團隊智慧，在團隊中盡力付出自己的才智，在稅收業(yè)務工作中，充分發(fā)揮自己的作用，扮演好角色的職責，并且懂得助人即助己，幫助團隊成員，共同提高工作績效。在平常工作中勤于思考問題，善于發(fā)現(xiàn)問題，智于解決問題。在基本的業(yè)務工作中一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，并且能結合可行性分析，提出自己的創(chuàng)新觀念。另外，戒驕戒躁，在工作面前踏實認真，以單位的規(guī)章制度作為工作準則，不逾矩，堅決維護稅務人員的形象。
在生活中，以良好的生活作風作為原則，盡管社會中有不良作風存在，但作為公務員，生活應當有更高標準的追求，不附庸風雅，養(yǎng)成不鋪張浪費的習慣，堅持自己誠實守信的品質，遵紀守法，并繼續(xù)艱苦奮斗，辛勤工作，讓每一天的生活充實而有意義，努力起到黨員的先鋒模范帶頭作用。總之，再次學習社會主義核心價值觀讓我受益良多。在進一步學習中，提高了自己的理論基礎，也進一步提高了自己的綜合政治素養(yǎng)，為取得更多進步打下了良好的基礎。
社會主義核心價值體系學習心得篇八
《決定》指出：“社會主義和諧社會既是充滿活力的社會，也是團結和睦的社會?！泵褡鍒F結，國家富強，符合各族人民的根本利益，代表了各族人民的共同愿望。中華民族共同攜手，跨越了幾千年的歷史空間,創(chuàng)造了不朽的業(yè)績，結下了深厚的友誼，形成了共同的利益。特別是在中國共產黨的領導下，在反對共同敵人的斗爭中，休戚與共、相互依存、共辱共榮，各民族同呼吸，共命運，心連心。人們從歷史正反面的經驗教訓中深深懂得：團結是國家富強之本，是民族振興之本。任何時候都必須像愛護自己的眼睛一樣，珍視團結,維護團結。民族團結是中華民族的立身之本，它已深深地印在中國各族人民的民族意識之中，成為維護祖國統(tǒng)一和民族繁榮的基礎。社會主義核心價值體系是社會主義和諧社會的精髓，建設社會主義核心價值體系，可以為民族大家庭的團結和睦與興旺繁榮提供堅固的思想紐帶，可以把各族人民緊緊地聯(lián)系在一起，凝聚人心，振奮人心，使各族人民更加緊密地團結一致，奮發(fā)圖強,共創(chuàng)大業(yè)。
以愛國主義為核心的民族精神，是中華光榮傳統(tǒng)中最寶貴的精神財富，是動員和鼓舞全國人民共同奮斗的旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的強大支柱。在構建和諧社會的道路上，需要全國各族人民同心同德，風雨同舟，團結協(xié)作，緊緊團結在黨中央周圍，為把我國建設成富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強國而努力奮斗。隨著改革開放的日益深入，我國綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，人們群眾的自尊心、自信心、民族自豪感極大增強。社會主義核心價值體系的提出，旗幟鮮明、極具針對性地昭示了我們黨和我國各族人民所崇信和踐行的價值觀，對在全黨全社會樹立與建設中國特色社會主義相匹配的價值取向、思想觀念和道德操守，為全國各族人民團結奮斗提供了堅固的思想紐帶。
構建社會主義和諧社會是一個系統(tǒng)工程，它涉及到社會的方方面面，涉及到各個階層。社會主義核心價值體系作為一種社會主義的觀念體系，尤其是作為社會主義制度的內在精神和生命之魂，是客觀的價值事實或價值關系在人們的主體觀念種的反映，對社會存在具有巨大的能動作用。我們在建設和諧社會過程中要充分發(fā)揮這種能動性，堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程、貫穿現(xiàn)代化建設各方面。把社會主義核心價值體系中最基本的內容傳授給群眾，并使群眾將之化為實際行動。通過對全社會各個層次的發(fā)動，使全社會價值取向不斷升華，道德意識和價值情操發(fā)生整體性,前進性飛躍，達到充分發(fā)揮社會主義核心價值體系對的建設社會主義和諧社會能動作用的目的。
參考文獻：
[7]胡雪城.文明創(chuàng)建要始終堅持群眾性原則[j].學習月刊,2006(9):118.
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社會主義核心價值體系學習心得篇九
央行廉政文化是中國人民銀行基于社會主義核心價值觀的一種行業(yè)廉政文化，它是固化于行業(yè)內的一種廉政規(guī)范的統(tǒng)稱。是所有央行干部職工關于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價值觀和與之相適應的行為方式、社會評價的總和，其本質是一種道德的教化，其目的是促進廣大干部職工將廉潔的道德操守體現(xiàn)于平時的工作和生活中。
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結人心。作為基層央行必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀;必須堅持把社會主義核心價值體系融入支行政治建設思想工作中，堅持科學發(fā)展觀為指導，實現(xiàn)和諧支行建設。
首先把道德引領作為提升支行形象的強化社會主義核心價值體系的指導意義?？h支行緊緊抓住提高隊伍素質這個根本問題，密切貫徹科學發(fā)展觀，以建設社會主義核心價值體系為根本，以黨員干部、窗口部門為重點，采取有效措施，引導干部職工自覺樹立社會主義榮辱觀，形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風尚，樹立基層央行的良好形象。扎實推進學習型黨組織，學習型機關，學習型社會建設，通過政治業(yè)務學習的方式，從而樹立廣大干部職工正確的人生觀、價值觀和榮辱觀，提升思想道德水平;通過抓理想信念，世界觀教育，教育支行干部職工分清大是大非，增強政治上的免疫力;抓愛崗敬業(yè)，大局觀意識，引導支行干部職工不斷增強自己的大局意識、責任意識，擺正位置，踏踏實實地干好本職工作;抓廉政文化、反腐敗教育，促進支行干部職工清正廉潔，防腐拒變能力。
其次把宣傳模范典型作為思想工作主要內容，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的現(xiàn)實作用。通過開展“學先進，當先進”活動，充分發(fā)揮道德模范人物的示范效應，不斷推動社會主義核心價值體系建設和干部職工愛崗、敬業(yè)、無私奉獻精神。同時把道德建設融入日常黨建工作中，營造社會主義核心價值體系應用的健康環(huán)境。
作為基層支行如何以社會主義核心價值體系為核心，努力構建基層央行廉政文化。筆者認為首先要深化對社會主義核心價值觀的宣傳普及、增強認知認同。二要不斷深化實踐養(yǎng)成，努力把社會主義核心價值觀轉化為干部職工的自覺行動。三要抓好黨員干部這個重點，發(fā)揮好黨員干部的引領帶動作用。當前，要把踐行社會主義核心價值觀作為人民銀行第二批黨的群眾路線教育實踐活動的重要內容，作為黨員干部教育培訓的重要方面，加強黨性黨風教育，加強黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育。
社會主義核心價值體系學習心得篇十
黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念.自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標.平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等.
它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利.公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.
有一句話是這樣說的:“滴水之恩，當以涌泉相報”，這句話，說得一點都沒錯，3月11日，我們學校就舉行感恩教育活動。這天下午，天氣很陰，老師們有秩序的組織同學們進入會場，每個班坐成一排，各班老師在自己班的旁邊，從三樓往下一看，黑鴉鴉的一片，人太多了，很多家長都來觀看。
開始，是彭老師先上場，一開始，講了一些笑話，都把我們逗笑了。后來，他介紹了俞老師，他說:“俞老師的感恩教育曾經震撼了很多同學的心靈?！苯又f了一句有請俞老師上臺，俞老師一上臺就說:同學們，感恩，要每個人都會的接著過來一會兒，他又講了自己的經歷，他三歲的時候母親去世了，他說母親是因為勞累過度而去世的。
他說，他還沒有來得及報答母親，母親就去世了，他說了一句話讓我永遠記在心里，他說:“報答母親不一定要有錢，有房子，有車子才能報答，平時一句關心的話語，爸爸媽媽勞累時送上一杯茶”。關心父母，孝順父母，感恩父母，可以從生活中的小事做起，俞老師的演講很精彩，也很感人，幾乎在場的所有人都哭了。
他鼓勵學生上臺去，用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話，六(1)班有個學生上臺去，淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了，一個感動得情不自禁地流下淚。那一刻，好我們學校所有學生一下子長大了，一下子懂事了好多!真是“聽君一席話，勝讀十年書”!
確實，感恩都可以從小事做起，從點點滴滴做起，我們要學會感恩，感恩父母、生活中的親人、老師。
社會主義核心價值體系學習心得篇十一
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
社會主義核心價值體系由四個方面構成：馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態(tài)，有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。
作為農村基層教育工作者，要全面了解和學習先進、適于時代的價值體系，不斷使自己在實踐中運用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實踐社會主義核心價值體系，我們應從以下幾方面做起：育人先育己 ，教人先要強己。
學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學生良好的素質，教師是關鍵。教育教師不僅要獻身教育，而且必須有正確，自覺地貫徹黨的教育方針政策，對學生。實施全面的素質教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育，以自身正確的價值觀及良好的心理素質去塑造學生的人格。教師不僅要傳授知識，還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生，教育學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰藴省?/p>
我們教師要深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內涵實質。學習優(yōu)秀教師的先進事跡和典型，培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師，行為世范。鄧小平同志說過：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關鍵在教師?！薄暗赂邽閹?，身正為范”。教師的言傳身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學生具有良好的素質，教師素質是關鍵。教師不僅要獻身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對學生實施全面的素質教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價值觀及良好的心里素質去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學態(tài)度傳授給學生，更要在對學生進行全面素質教育過程中進一步發(fā)展學生的個性。教師只有首先給學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才會使學生產生巨大的心里磁力，才會吸引他們自覺地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開拓校園文化建設內容，以正確的思想引導學生成長，以正確的價值觀影響人。
我們基層教師及校長要樹立育人責任，自覺主動承擔社會主義核心價值體系在校園建設的重要性，踐行校園文化的任務中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿教育教學的全過程，幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)。從“做人、學習、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習慣等有較大的轉變和提升，倡導學生在學中做，在做中學，在學習和生活中認同社會主義價值體系并可指導自己的行為。鼓勵學生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨立思考的品格，做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體，容易形成說說重要、做做次要的局面，那么良好的文明習慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風就不容易養(yǎng)成。
在日常學習中，要強調對育人的影響，更要加強注重環(huán)境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，學校教師特別是校長要注重學生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過程，也是我們教育工作者基本任務。我們要樹立一種觀點：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學生是個文明人、有益于社會的人。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結合，從學校的實際出發(fā)，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻!
要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設內容。設計、組織、開展內容豐富形式新穎的思想政治、學術、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認識，踐行體會。從而以正確的思想引導人，以正確的行為影響人。
我們教師要牢牢樹立育人責任，自覺主動承擔“社會主義核心價值體系”在校園建設、在校園踐行的任務，做忠實的實踐者和代言人，自覺把育人貫穿于教育教學的全過程，使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀，樹目標、學榜樣、重落實。
范文(四)
社會主義核心價值體系學習心得篇十二
提到，我們要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。解讀其中的要義，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。
作為中國當代青年，樹立和培育社會主義核心價值觀，重在勤學、修德、明辨、篤實四個方面下功夫?！扒趯W”在于充分利用各種優(yōu)越的教學師資環(huán)境，努力探索適合自己的學習方法、增強自身知識儲備和創(chuàng)新責任意識;“修德”在于志存高遠，同時注重細節(jié)，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律;“明辨”在于面對魚龍混雜、紛繁復雜的社會現(xiàn)象及學業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個人問題時，能夠擁有屬于自己的正確判斷;而“篤實”則在于扎扎實實干事，踏踏實實做人，堅持不懈地為夢想而奮斗?？梢哉f，這四點不僅是成功人生的必備信條，同時也應成為我們審視自己日常言行的圭臬標準。
然而反觀當下，內心浮躁、急于求成是很多大學生的通病，而追求名利浮華和物質享受的不良社會風氣，也在很大程度上影響了學生隊伍思想的純潔性。部分同學汲汲追求的不是個人素質和能力的提高，而是投機鉆營、籠絡人脈、維護和鞏固自身利益，試問這樣的思想覺悟怎么可能撐起國家和民族的未來?又怎么可能自覺去追求和創(chuàng)造生活中的真、善、美?所以，要擁有一個讓自己驕傲、讓別人欣賞的人生，我們必須時刻審視自我、砥礪自我，自覺摒棄各種落后錯誤的思想，培養(yǎng)和樹立屬于自己的正確的價值觀。
今年5月初，第九屆中國大學生年度人物評選出爐，全國僅10人獲此殊榮，而華中農業(yè)大學研一女生安玥琦則是其中一位。她的事跡其實并不復雜，但是卻感動了很多人。她學習成績優(yōu)異，卻果斷放棄了很多人夢寐以求的保研機會，遠赴貴州山區(qū)支教;即使條件再艱苦，也堅持用微薄的支教補助資助5名貧困學生——她是城市獨生子女，也是“90”后，但是在她身上，卻一點也沒有各種嬌生慣養(yǎng)、桀驁不馴的自私言行，相反，更多的是對社會和他人無私的愛與奉獻。
安玥琦的選擇，源于她內心對于青春和人生的定義。這其實也正是價值觀的力量，幫助我們在處理事情時判斷對錯、做選擇時明晰取舍。什么樣的青春最有意義?用一種什么樣的態(tài)度去面對青春?一個人擁有知識、智慧、財富固然重要，然而僅有這些的人生并不完整?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，當我們以一顆溫暖的心來擁抱整個社會，我們的視野和心胸才會變得愈加寬廣，從“小我”到“大我”，需要的不是一句口號，而是踏踏實實地付出和為他人著想。社會需要我們播種愛，播種希望，而我們也將在播種的過程中收獲一段精彩別樣的青春。
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社會主義核心價值體系學習心得篇十三
20__年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！弊源?，由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本內容和深刻內涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領地位;在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構建民間社會的底線，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓新聞引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應該以社會主義核心價值觀為導向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機會融合，協(xié)調發(fā)展。
社會主義核心價值體系學習心得篇十四
沐浴著春風，沐浴著陽光，社會主義核心價值觀教育深入開展。社會主義價值觀，是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南；是人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度；是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；是社會主義核心價值的精髓。它強調以人為本,是構建和諧文化的根本。只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標，才可以凝聚人心。
不同的國家體制，不同的社會背景，不同的傳統(tǒng)文化，對核心價值體系的描述和概括是不一樣的。中國儒家傳統(tǒng)文化提出：“仁、義、禮、智、信”，資本主義國家提出“自由、平等、民主、博愛”，當今中國曾提出“真、善、美”等等。社會主義核心價值觀也許能用幾個詞語來概括。通過學習，我知道核心價值觀就是“和諧、公正、仁愛、共享”，其中和諧是社會主義社會的本質狀態(tài)，公正是社會主義的價值指向，仁愛是社會主義社會的倫理訴求，共享是社會主義社會的價值追求，它們共同組成了社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，具有主導性、現(xiàn)實性、包容性、超越性、開放性。人人都是社會主義核心價值體系的踐行者，通過學習，我一步步深入了解了核心價值觀的真諦。將個人價值的實現(xiàn)與集體利益的關系聯(lián)系起來，積極、努力踐行社會主義核心價值體系。
作為一名黨務工作者，在理解了社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系理論后，就要積極參與學習和踐行社會主義核心價值體系的活動，我們要在前進的道路中不斷的學習，自我完善，立足本職工作，理論聯(lián)系實際，拓寬視野。用崇尚精神，克服拜金主義和享樂主義的影響，牢固樹立服務的思想理念，為實現(xiàn)“和諧、公正、仁愛、共享”而奮斗。時時刻刻堅持社會主義核心價值觀，這樣我們的人生才會被賦予真正的意義，才能為學習和踐行社會主義核心價值體系作貢獻。
第一，是以先進典型為榜樣。先進典型是踐行社會主義核心價值體系的優(yōu)秀代表。我們要以時代的先鋒、社會的楷模為榜樣，榜樣的力量是無窮的，我們要深入挖掘他們的思想和精神，自覺把社會主義核心價值體系的要求融入到各自日常的工作、學習和生活之中。樹立堅定的理想信念、崇高的精神境界和高尚的道德情操。
第二，要擁有一個好的心態(tài)。首先，凡事要得之淡然，失之泰然，順其自然。在工作中，注重與同事們之間的關系，誠懇待人，尊重同事，關心同事，努力創(chuàng)造一種微笑、高效的工作環(huán)境，創(chuàng)造一個相互關心，相互幫助，相互支持的工作氛圍。我相信“團結就是力量”，因為只有和同事們處理好關系，才能更和諧團結，才能創(chuàng)造出更多的價值，才能為建設出更多力。同時，我會努力繼續(xù)按照政治強、業(yè)務精、善管理的復合型高素質的要求對待自己，不斷加強黨務知識的學習，掌握豐富的黨務知識，精于黨務事務，做到愛崗敬業(yè)、履行職責，嚴以律己，全力實踐“團結、務實、嚴謹、拼搏、奉獻”的時代精神。再者，就是要發(fā)揚我們黨吃苦在前，享受在后的優(yōu)先傳統(tǒng)和作風，經受住得與失、苦與樂、進與退等問題的考驗。在處理個人利益與國家利益的矛盾時，我們要有博大的胸懷。有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界。在確定自己的奮斗目標時，我們要對自己有一個正確的判斷，既不能不敢想，又不能脫離實際的盲目空想。
第三，自覺加強思想品德修養(yǎng)。踐行社會主義核心價值體系的過程，也是一個人加強修養(yǎng)、完善自我的過程。思想品德修養(yǎng)體現(xiàn)在一個人的世界觀、人生觀、價值觀上，體現(xiàn)在一個人的工作生活和社會交往上，體現(xiàn)在一個人的一言一行上。一個人的良好思想品德修養(yǎng)是在學習中升華的結果，在內省中完善的結果，在自律中養(yǎng)成的結果，在實踐中錘煉的結果。我們要把社會主義核心價值觀念內化為黨員的人生態(tài)度、行為準則和價值取向，堅持去做、用心去做，不斷增強責任感，從而使自己不斷有所收獲、有所提高。
第四，要甘于奉獻，正確認識個人的價值實現(xiàn)問題。作為一名黨務工作者，不管是在哪里，都是有價值的，肩上都負有重大的任務。我們的價值體現(xiàn)于無私奉獻和服務，我們要在日常學習工作中有所作為、有所建樹，就必須勇于在艱難困苦中磨練自己。面對前進道路上的困難和挫折，要能夠不屈不撓，銳意進取；要甘于奉獻，做好本職工作。
對于社會主義核心價值觀的學習，讓我有了精神力量，使我頓悟：事業(yè)的發(fā)展需要崇高的精神作為支撐。
社會主義核心價值體系學習心得篇十五
黨的xx大報告在加強社會主義核心價值體系建設的任務要求中，明確提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@是黨的xx屆六中全會提出建設社會主義核心價值體系以來將這一戰(zhàn)略任務引向深入的重要舉措，是推進社會主義文化建設的重大進展，是在全面建成小康社會進程中凝聚力量、達成共識、提升價值的有效途徑。
核心價值觀是一個民族、國家、社會及其人民普遍信奉、追求、恪守的基本價值理念和規(guī)范，是核心價值體系的精髓。我國封建社會的核心價值觀可以說是“仁、義、禮、智、信”，西方資本主義社會的核心價值觀可以說是“自由、平等、博愛”。我們黨90多年來建立、建設和發(fā)展社會主義的歷程，同時也是提出和豐富、推廣和實踐社會主義核心價值觀的過程。黨的七大就明確提出“將中國建設成為一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新國家”，新國家追求的發(fā)展目標包含著新國家的核心價值觀。改革開放以來，我們黨在推進中國特色社會主義事業(yè)過程中，一直在努力提煉、概括全民族全社會統(tǒng)一的社會主義核心價值觀。黨的xx大特別是提出社會主義核心價值體系的主要內容以來，更是把進一步明確社會主義核心價值觀基本范疇的任務，提到了重要位置。
確立社會主義核心價值觀具有多方面重大意義，從建設社會主義核心價值體系的要求看，社會主義核心價值體系無論是指導理論、共同理想，還是民族精神和時代精神、榮辱觀念，都包含著共同的基本的核心價值觀，核心價值觀是貫通核心價值體系的靈魂，確定核心價值觀就能夠使核心價值體系建設有了更為集中的價值基礎、目標和導向，就能夠使核心價值體系有了更為凝練的價值內涵、符號和表達。黨的指導理論揭示了社會發(fā)展規(guī)律特別是社會主義發(fā)展規(guī)律，社會主義的發(fā)展目標既是歷史趨向也是價值趨向;中國特色社會主義共同理想代表了中國人民的根本利益，這一理想信念既是人民主體的利益需求也是價值需求;民族精神和時代精神凝結著民族的血脈和時代的精華，弘揚民族精神和時代精神既是精神導向也是價值導向;社會主義榮辱觀概括了社會主義基本道德規(guī)范，這些道德規(guī)范既是公民道德準則也是社會價值準則?！叭齻€倡導”的提出，概括了國家、社會、公民層面的核心價值觀，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本范疇，反映了社會主義核心價值體系的價值本質，是從社會主義核心價值體系到社會主義核心價值觀的重要成果。
社會主義核心價值觀，從根本上說，是中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會關系的價值反映，是中國特色社會主義道路、理論體系、制度的價值表現(xiàn)，與社會主義核心價值體系相一致、相協(xié)調，社會主義核心價值體系的精髓凝練為社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧，是在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)民族復興偉大夢想的國家目標，也是全社會和全體中國人的價值追求，體現(xiàn)了中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設的使命要求，反映了社會主義核心價值體系的根本取向。自由、平等、公正、法治，是馬克思主義的社會理想，也是社會主義的價值理想，體現(xiàn)了人類社會普遍追求的精神價值，反映了社會主義核心價值體系的創(chuàng)新取向。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國特色社會主義對公民的基本道德要求，也是公民的立身之本、成事之基，反映了社會主義核心價值體系的公眾取向?！叭齻€倡導”是社會主義核心價值體系及其社會主義核心價值觀民族性、時代性、人民性的統(tǒng)一。建設社會主義核心價值體系，就要以“三個倡導”為基本價值取向，使社會主義核心價值觀貫通于建設社會主義核心價值體系的各方面和全過程，讓社會主義核心價值觀成為社會主義核心價值體系的價值標識和精神引領。積極培育社會主義核心價值觀，就要以社會主義核心價值體系為基本價值依據，讓社會主義核心價值體系為社會主義核心價值觀提供理論、理想、精神和道德支持，二者相得益彰、相互促進。
社會主義核心價值體系學習心得篇十六
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。
馬克思主義是社會主義核心價值體系的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。它為建設社會主義核心價值體系提供了世界觀和價值觀。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是馬克思列寧主義與中國具體實際相結合的產物，是當代中國的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。動搖了馬克思主義的指導地位，就動搖了中國特色社會主義的根基和全國人民團結奮斗的思想基礎，就會造成意識形態(tài)領域的混亂，喪失社會和諧的思想靈魂。中國特色社會主義共同理想，是建設社會主義核心價值體系的目標和動力。中國特色社會主義充分反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是全國各族人民不懈追求的共同理想，是發(fā)展中國的成功之路。在當代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)民族的獨立、國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來。有了共同理想，社會成員才能把自己的理想與共同理想統(tǒng)一起來，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這是社會主義核心價值體系的情感紐帶和精神支撐、價值引領和力量源泉。以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是當代中國人民偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新輝煌的力量源泉。
社會主義核心價值體系，是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是社會主義制度的內在精神和生命之魂，在我國各種思想文化和價值觀念中居于統(tǒng)攝地位。社會思潮是多樣化社會思想的突出表現(xiàn)，是一定時期內反映一定階層、群體的利益和要求，得到廣泛傳播、有較大影響的思想傾向、思想潮流。作為社會氣候的“晴雨表”，社會思潮對社會價值觀念、社會心理產生著不同程度的影響。應該看到，隨著社會結構的深刻變化和利益格局的深刻調整，社會思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”，既不可能、也不現(xiàn)實。另一方面也應該看到，任何民族、國家和社會的存在與發(fā)展，都需要有主導價值觀的強力支撐。否則，社會就會失去前進方向和共同道德基礎，導致人心渙散、社會混亂。當前，世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，國內社會思想多元多樣多變趨勢更加明顯，各種社會思潮潮起潮落。在這樣的背景下，我們必須積極探索用社會主義核心價值體系引領各種社會思潮的有效途徑，努力在多元中立主導、在多樣中謀共識、在多變中把握正確方向。
馬克思說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人?！鄙鐣髁x核心價值體系引領社會思潮，既要加強社會主義核心價值體系本身的理論建設，不斷提升引領能力;又要開展對多樣化社會思潮的理論研究，深刻把握引領對象。唯有雙管齊下，方能提高引領水平?？梢哉f，理論建設路徑是實現(xiàn)對社會思潮有效引領的基礎路徑。
1.要提升理論研究價值。價值即效用、意義、有用性。社會主義核心價值體系理論研究的價值就體現(xiàn)在要為經濟社會發(fā)展服務，為滿足群眾需要服務，使理論成為指導群眾改造主觀世界和客觀世界的強大武器。目前存在的問題是：學術界對馬克思主義理論的研究主要集中在思想領域，抽象程度較高，與群眾現(xiàn)實生活聯(lián)系較間接。與此同時，當前具代表性的社會思潮能廣為流傳的一個重要原因是：社會思潮增強了對社會、民生問題的關注度，對群眾關心的熱點問題能做出積極回應，容易滿足一部分群眾對理論的心理渴求與精神訴求。綜上兩方面因素，要提升理論研究價值就是要增強社會主義核心價值體系聯(lián)系實際的能力。即要深人研究和回答有關社會思潮涉及的、為廣大干部群眾遍關心的重大理論和實踐問題，進一步增強科學理論的說服力和感召力。
2.要完善理論構建體系。如果單從社會主義核心價值體系的基本內容看：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，這四個方面的內容我們都已熟知并具有深厚的理論積淀。但就整體而言，社會主義核心價值體系仍是一個新概念，對它我們還缺乏系統(tǒng)分析，甚至可以說研究還剛起步。而當前社會思潮的參與者乏人文社會科學的研究精英，對社會思潮理論研究的力度進一步加強。這使得具有較大影響的社會思潮已形成了較為系統(tǒng)和完備的理論體系，對主流意識形態(tài)的影響越來越大。因此，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，應充分重視理論體系的建構。要在堅持實踐性、時代性、民族性的基礎上，不斷開拓理論建設的新境界，為有效引領社會思潮提供堅實的理論支撐。
3.要拓寬理論發(fā)展思路。用社會主義核心價值體系引領社會思潮，不能把視野僅僅局限在核心價值體系上，還要深刻把握認識對象。只有在全面了解并深入研究社會思潮的基礎上，方能得出引領社會思潮的帶有規(guī)律性的認識。為此，要進行對國外主流價值觀的比較研究，在棄糟取精的基礎上，將世界各國的優(yōu)秀文明成果吸納到社會主義核心價值體系中來;要進行對中國傳統(tǒng)文化的歷史研究，不斷挖掘并積極傳承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素，推動社會主義核心價值體系的建設發(fā)展;要進行對目前國內有較大影響的社會思潮的研究，著力分析這些思潮的理論主張、政治觀點、所反映的利益關系以及發(fā)展態(tài)勢等，積極吸收其對社會主義核心價值體系有利的思想內容。通過以上綜合性的分析，為社會主義核心價值體系引領社會思潮提供基本經驗。
社會主義核心價值體系引領社會思潮并非是一個自發(fā)的過程。我們不能因為核心價值體系自身的科學性、先進性、權威性，想當然地認為它在宣傳、傳播上的優(yōu)勢就能自然而然地發(fā)揮出來。應當看到，如果我們不積極主動地掌握科學的傳播方式，這種優(yōu)勢是很難實現(xiàn)的。因此，我們要通過建設核心價值體系在實際傳播中的有效路徑，以實現(xiàn)對社會思潮的有力引領。
1.要創(chuàng)新實際傳播方法。當前，人們思想活動的獨立性、選擇性、差異性、多變性日益增強。針對人們的這種思想特點，任何思想觀點、理論主張的傳播只有符合受眾的接受心理、思維習慣等，才有可能為他們所接受并加以流傳。因此，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，必須在宣傳形式、傳播方法上不斷創(chuàng)新，以增強吸引力。我們要采用為人民大眾喜聞樂見的方法，如寓教于學、寓教于情、寓教于樂、寓教于管等。把理論宣傳同人民群眾的生活和實際結合起來，讓群眾利用豐富而淺顯的形式就可以掌握深奧的理論，拉近理論同群眾的距離，使人民群眾在學習、工作、生活休閑中潛移默化地接受理論教化。
映社情民意，營造一種積極健康的思想輿論氛圍，巧妙地影響各種各樣的社會思潮，形成有利于社會主義核心價值體系引領社會思潮的輿論強勢，使整個社會沿著正確的方向發(fā)展進步。
3.要優(yōu)化實際傳播環(huán)境。任何社會思潮的傳播流行，總是以一定的環(huán)境存在為前提。環(huán)境是影響思潮傳播的外在條件與重要因素。用社會主義核心價值體系引領社會思潮，不是要簡單取代或粗暴壓制甚至排斥打壓多樣化社會思潮。而是要在承認多樣化的前提下，堅持主體性的基礎上，使“先進文化得到發(fā)展，健康文化得到支持，落后文化得到改進，腐朽文化得到抵制”。為此，就應當在全社會范圍內形成“百花齊放、百家爭鳴”的生動局面，塑造“尊重差異，包容多樣”的寬松環(huán)境氛圍，使社會主義核心價值體系在多樣中樹主導、在多變中爭主動、在競爭中顯優(yōu)勢。只有善于做到“尊重”和“包容”，才能有效發(fā)揮社會主義核心價值體系的引領作用，才能使各種文化形式各展所長，共同發(fā)展，減少思想沖突，增進社會認同。
在社會思潮日益多元、多樣、多變的情況下，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，必須努力探索科學、有序、完整的內在管理路徑，使各種社會思潮沿著社會主義發(fā)展方向健康成長和正常傳播。
1.要做好預測管理。社會思潮是指在一定時期、反映一定社會階層利益和要求，對社會生活產生某種影響的思想流派和思想潮流。社會思潮的發(fā)生和流傳具有一定的規(guī)律性，其發(fā)展特征和趨勢是可以被認識、把握并加以預測的。從發(fā)生機制看，社會思潮是特定時期內對社會政治、經濟、文化生活領域里突出矛盾和問題的反映。從傳播對象看，社會思潮總是在特定社會人群里形成與傳播的，集中反映一定社會人群的利益、要求和愿望的。從傳播范圍及其影響看，社會思潮在產生和形成初期，一般而言流傳范圍較小，影響也有限，便于控制和引導?？梢?，通過對社會思潮形成和發(fā)展規(guī)律的把握，是能夠對社會思潮的發(fā)展趨勢作出預測的，從而為社會主義核心價值體系引領社會思潮提供先導性依據。
2.要做好目標管理。任何一項工作和活動，都有它自身的目標。以社會主義核心價值體系引領社會思潮，具有明確的目標取向，即最大限度地形成社會思想共識。社會主義核心價值體系要緊緊圍繞這個目標實現(xiàn)對社會思潮的有效管理。
為此，要從以下三方面開展工作：一是要把社會主義核心價值體系同研究人民群眾的心理需要、情感動機、思想意識等聯(lián)系起來。主要是因為在目標管理的全過程中，只有摸準群眾的思想脈搏，才能把握他們的思想、心理特征，最大限度地消除實現(xiàn)目標的思想障礙與心理問題，增強他們對指導思想、共同理想、民族精神和時代精神以及榮辱觀的社會認同。二是要把社會主義核心價值體系同解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題結合起來，調動人們的積極性，不斷夯實“社會思想共識”這個最高目標的群眾基礎。三是要把社會主義核心價值體系融入國民教育與精神文明建設全過程，貫穿現(xiàn)代化建設各個方面。使之成為全體社會成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價值理念，從而提高人民的思想覺悟水平，保證目標的順利實現(xiàn)。
3.要做好隊伍管理。社會主義核心價值體系引領社會思潮能否成功，關鍵在于能否令人信服地對群眾的思想困惑給出合理解答，對人們普遍關注的歷史和現(xiàn)實問題予以正確解決?？梢?，社會主義核心價值體系的傳播和發(fā)展，離不開理論宣講隊伍。探身用社會主義核心價值體系引領社會思潮，就要做好隊伍管理工作，認真抓人才培養(yǎng)工程，著力加強馬克思主義隊伍建設。隊伍建設應做好以下工作：一方面，我們需要建立一支精干的具有較高馬克思主義理論素養(yǎng)的研究隊伍，這里面主要包括人文社會科學研究領域的精英，以及高等學校從事馬列研究與教學的廣大知識分子，要充分發(fā)揮其骨干作用;另一方面，又要發(fā)動和依靠宣傳思想戰(zhàn)線的各方面力量，如積極吸納青年群體的參與，尤其是高校學生和新聞出版單位的青年記者、編輯人員等，建立群眾性理論宣傳隊伍和網路系統(tǒng)，以健全組織保障體系。
總之，用社會主義核心價值體系引領社會思潮的理論建設、實踐傳播、內在管理路徑是相互促進、協(xié)調發(fā)展的。同時，對它們的探索和研究不可能一蹴而就，這是一個長期的過程，需要我們堅持不懈地努力。只有實現(xiàn)了社會主義核心價值體系對社會思潮的有效引領，才能增強社會主義意識形態(tài)的吸引力與凝聚力，最大限度地形成社會思想共識。
社會主義核心價值體系學習心得篇十七
社會主義核心價值觀，是集社會主義的指導思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是黨在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應該用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人們開拓前進、中華民族應該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，它為發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證，具有十分重大的意義。
社會主義核心價值觀的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中，堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂，樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎。
我們學習社會主義核心價值觀，最重要的是要把握其精神實質，并以之指導我們的改革創(chuàng)新實踐，發(fā)展我們的中國特色社會主義建設事業(yè)。對此，我個人的認識和體會有以下幾點，僅供大家交流和參考。
一、把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機地統(tǒng)一起來
我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導思想寫進黨章憲法，是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對于馬克思主義，第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設中國特色社會主義的指導思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂，是系關舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。
要堅持馬克思主義指導思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。
什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關于自然界、人類社會和思維的最一般規(guī)律的科學理論體系，是無產階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎之上的唯物主義認識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學說和科學社會主義理論。
我們堅持馬克思主義，最重要的是要堅持其理論的精神實質，即堅持其科學的世界觀和方法論，堅持其對社會歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結論。我黨在其發(fā)展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個別論斷和結論的教條主義態(tài)度有關;而其所獲勝利與成功，皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。
堅持馬克思主義，必須把堅持和發(fā)展兩者有機結合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質核心的基礎上，根據時代的變化與時俱進、根據民族與國情的特色發(fā)展創(chuàng)新，使馬克思主義在實踐和科學的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果基礎上產生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，并不拒絕任何新的人類文明優(yōu)秀成果。因此，我們堅持馬克思主義，必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果)，以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫，實現(xiàn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新。在堅持中前進，在創(chuàng)新中發(fā)展。
我們踐行馬克思主義，就是要建設好我們的中國特色社會主義事業(yè)。中國特色社會主義，是在21世紀的時代背景下，由中國共產黨人根據時代發(fā)展的要求，科學發(fā)展的趨勢，根據中華民族的民族特色和國情特色創(chuàng)立的一種新型的社會主義模式。建設好我們的中國特色社會主義事業(yè)，不僅有利于我國現(xiàn)代化的實現(xiàn)、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此，潛心為建設中國特色社會主義的政治民主、經濟現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復興做貢獻，就是踐行馬克思主義最好的實際行動。
二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現(xiàn)個人理想統(tǒng)一起來
中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，它解決的是走什么路、實現(xiàn)什么目標的問題。
共同理想體現(xiàn)了人們對美好生活的共同向往和追求，是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。一個國家、一個民族，如果沒有共同理想和信念，就會因缺失一面旗幟而迷失方向，就會因缺少一個精神支柱而失去動力，就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。有了這個共同理想，全國人民才能有共同步調，才能在當今社會意識多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。
理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求，相反，它是個人理想得以最大化實現(xiàn)的前提和基礎。共同理想是個人理想的凝聚和升華，它只有符合社會最大多數(shù)人群的個人理想，才能真正化為人們自覺認可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分，個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現(xiàn)。因此，我們應該倡導把共同理想與個人理想有機統(tǒng)一起來，讓共同理想涵蓋個人理想，把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起，用個人理想的實現(xiàn)為共同理想的實現(xiàn)開辟道路，真正實現(xiàn)個人與社會的和諧。
三、把弘揚民族精神和時代精神統(tǒng)一起來
民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族最本質、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。
民族精神主要強調民族個性和民族傳統(tǒng)。在21世紀的今天，伴隨著科技的現(xiàn)代化和經濟、政治、文化的國際化趨勢的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時，還必須強調弘揚時代精神。在新時期，中華民族在自強自立的奮斗過程中，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時俱進、開拓進取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設的輝煌成就，開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時期。
中華民族的偉大復興事業(yè)，離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統(tǒng)一起來，堅持“天下興亡、匹夫有責”，“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持改革開放時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時代優(yōu)良傳統(tǒng)，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個又一個新的勝利。
四、樹立社會主義榮辱觀
有規(guī)矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。
在市場經濟的大潮中，我們加速了經濟現(xiàn)代化的進程。但同時也應該看到，經濟市場化也有其難以避免的負面效應。它會在一定程度上，產生社會關系的市場化，從而扭曲人們的精神道德風尚。因此，胡錦濤及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”。
社會主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會主義道德規(guī)范，反映了發(fā)展社會主義市場經濟的客觀要求，弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)，概括了社會主義思想道德建設的新鮮經驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關系，設計了人生態(tài)度、社會風尚的方方面面，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的結合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設必將產生積極而深遠的影響。
五、樹立社會主義核心價值觀是一項長期而持久的艱巨任務
樹立社會主義核心價值觀，屬于思想道德建設的范疇，它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個長期而持久的過程，是一項長期持久而艱巨的任務。
樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設為根本，按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求，建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監(jiān)督機制，從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。
范文(三)
社會主義核心價值體系學習心得篇十八
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。
黨的曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經濟建設為中心，實現(xiàn)生產力和生產關系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
一、忠誠教育
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
二、關愛學生
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性??走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
三、教書育人
中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。教師承擔著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
四、為人師表
作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵，蘊含著豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
五、嚴謹治學
嚴謹治學就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
學習社會主義核心價值觀心得篇3
社會主義核心價值體系學習心得篇十九
伴隨著我國經濟的迅速發(fā)展，我國文化發(fā)展面貌日新月異，精彩、多樣化，但是庸俗、低俗、媚俗的三俗之風也在某些文化領域大行其道，引起了社會的廣泛關注。我國文化宣傳領域存在過度追求商業(yè)化、收視率、強調感官刺激，而挑戰(zhàn)觀眾的道德底線，忽視高尚的審美追求等理念，產生了文化消費主義，文化已淪落為純粹獲取經濟利益的工具，給我們的生活造成了危害。
究其原因，主要是在我國現(xiàn)階段文化發(fā)展滯后于經濟發(fā)展，在文化發(fā)展的調節(jié)機制方面，市場資源配置機制和計劃資源配置機制混用，導致主流意識形態(tài)不夠突出，主流意識的社會影響力在當代文化中應有的地位不突出。要反三俗，解決文化發(fā)展領域的這些問題，就要求我們有破有立，要重塑主流文化，完善社會主義核心價值體系。
反對三俗，完善社會主義核心價值體系，就是要反對物質利益至上的拜物主義;反對迷信gdp數(shù)字，不管民生艱難的唯心論;反對經濟建設唯一的唯上論，從而樹立以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀為內榮的社會主義核心價值體系。
一是政府和國家文化單位要不斷推進文化體制改革，應明確自己的社會職責，加強對中國特色社會主義實踐的理論總結和解讀，充實和完善社會主義核心價值體系，積極探索社會主義初級階段的文化發(fā)展規(guī)律。
二是國家要加大文化教育領域的投入，通過包括生產文化產品在內的各種形式，對人民群眾進行社會主義核心價值體系教育。引導全體人民樹立中國特色社會主義共同理想，踐行社會主義榮辱觀。
三是主流媒體和文化管理部門建立健全對主流文化產品創(chuàng)作生產的引導機制，充分發(fā)揮長效機制作用，激發(fā)文化生產者積極創(chuàng)造的熱情。在文化產品的生產方面，要樹立市場意識、創(chuàng)新意識、精品意識，與時俱進，積極創(chuàng)作出反應愛國精神和時代風尚的高道德作品。積極運用網絡等新媒體，擴大主流文化的宣傳力度。
四是要加強輿論監(jiān)督，報紙、雜志、電視、網絡等媒體從業(yè)人員，要樹立高度的社會責任感，梳理群眾的意見建議，在黨委政府和人民群眾之間建立起快捷通道，協(xié)助有關問題的解決和解答，落實輿論監(jiān)督。當今世界各國都十分重視通過大眾傳媒傳播本國主流文化，我國更是要通過國家、政府、文化管理部門、主流媒體的通力合作，大力宣傳反應我國社會核心價值的主流文化，樹立中國特色的社會主義價值觀，建立與中國特色經濟建設相適應的文化產業(yè)。
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