心得體會(huì)的總結(jié)過程，不僅是對(duì)過去經(jīng)歷的回顧，更是對(duì)未來成長(zhǎng)的規(guī)劃。在總結(jié)時(shí)，要注意突出成長(zhǎng)和改進(jìn)方面，呈現(xiàn)較為全面和積極的自我。在閱讀這些心得體會(huì)范文時(shí)，我們可以找到一些寫作的技巧和方法。
西方禮儀心得體會(huì)篇一
西方禮儀是人們?cè)谏缃缓蜕虅?wù)場(chǎng)合中遵循的一套行為規(guī)范和表達(dá)方式。在與西方文化接觸的過程中，我深感西方禮儀對(duì)于人際關(guān)系的重要性。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸體會(huì)到西方禮儀的精髓，并從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：尊重個(gè)人空間和隱私。
在西方文化中，個(gè)人空間和隱私被認(rèn)為是十分重要的。因此，我們要尊重他人的個(gè)人空間和隱私，不僅是不會(huì)擅自觸碰他人身體或私人物品，更重要的是要尊重別人的選擇和意愿。當(dāng)我在西方小組學(xué)習(xí)時(shí)，我意識(shí)到了這一點(diǎn)。當(dāng)有人在講話時(shí)，其他人都會(huì)靜靜聆聽，不會(huì)打斷或干擾。這種尊重他人權(quán)利的行為讓每個(gè)人感到被關(guān)注和尊重。
第三段：注意非語言交流。
除了言語交流，西方文化中的非語言交流也是非常重要的。例如，握手在西方國(guó)家是一種常見的問候方式。通過握手，人們可以傳達(dá)友好和尊重的信息。此外，面部表情、姿勢(shì)和身體語言也扮演著重要的角色。在與西方人進(jìn)行交流時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們關(guān)注面部表情和姿勢(shì)的微妙變化，這使得我們的交流更加準(zhǔn)確和深入。通過學(xué)習(xí)和模仿，我慢慢掌握了這些非語言交流技巧，并在與西方人溝通中更加得心應(yīng)手。
第四段：提前安排和準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。
在西方文化中，守時(shí)被視為非常重要的美德。為了準(zhǔn)時(shí)到達(dá)約定地點(diǎn)，我們需要提前安排好行程和交通工具。我曾經(jīng)在一次商業(yè)會(huì)議中遲到了幾分鐘，這給人留下了不好的印象。在西方文化中，遲到不僅是一種不尊重的表現(xiàn)，也可能被認(rèn)為是不值得信任的。通過這次經(jīng)歷，我意識(shí)到了遲到的負(fù)面影響，從而更加注重時(shí)間的管理和守時(shí)的習(xí)慣。
第五段：給予真誠(chéng)的贊美和感謝。
在西方文化中，人們經(jīng)常給予真誠(chéng)的贊美和感謝。他們會(huì)對(duì)他人的成就和努力表示贊賞，以及對(duì)別人的幫助和支持表示感激。這種贊美和感謝的表達(dá)方式，不僅可以增進(jìn)人際關(guān)系，也可以激勵(lì)他人繼續(xù)做出更多的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)這種文化習(xí)慣，我成為了一個(gè)更加愿意給予贊美和感謝的人，這不僅使我的人際關(guān)系變得更加融洽，也幫助我更好地理解和欣賞他人的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾段落：總結(jié)體會(huì)。
通過對(duì)西方禮儀的研究和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到其中所包含的人際交往之道。尊重個(gè)人空間和隱私、注意非語言交流、提前安排和準(zhǔn)時(shí)到達(dá)、給予真誠(chéng)的贊美和感謝等方面都是西方禮儀的體現(xiàn)。這些經(jīng)驗(yàn)和心得讓我對(duì)待他人更加謹(jǐn)慎和尊重，也幫助我構(gòu)建了更加良好的人際關(guān)系。通過深入學(xué)習(xí)和踐行西方禮儀，我相信我將能夠更好地融入西方社會(huì)，并在人際交往中架起一座溝通橋梁。
西方禮儀心得體會(huì)篇二
西方是以文明、禮儀而著稱的文化圈，其禮儀在我們身邊無時(shí)無刻不在體現(xiàn)，而在與西方人交往中，深入了解并遵循西方禮儀是非常重要的。下面將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談一談我在與西方人交流中總結(jié)出來的一些關(guān)于西方禮儀的心得體會(huì)。
首先，注重言辭的禮貌和修養(yǎng)是西方禮儀的基本要素之一。在交流中，西方人非常注重對(duì)他人的尊重和禮貌，不僅僅是外在的行為，還包括使用適當(dāng)?shù)姆Q呼、禮貌用語以及親切的問候等。例如，相比起“你好”，他們更愿意使用“您好”來表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重；在稱呼上，他們通常使用先生（Mr.）、女士（Ms.）和夫人（Mrs.）等，而不是直接使用名字。此外，他們還非常樂于使用“請(qǐng)”、“謝謝”等禮貌用語，以表達(dá)對(duì)他人的關(guān)心和感激之情。在與西方人交流中，我們要意識(shí)到這些細(xì)節(jié)并加以體會(huì)，從而更好地融入他們的文化。
其次，注意身體語言的表達(dá)也是西方禮儀中不可忽視的一部分。身體語言是交流的重要組成成分，它能夠幫助我們更好地表達(dá)意思，增進(jìn)對(duì)話的有效性。即使是簡(jiǎn)單的微笑、握手、眼神交流都能起到積極的作用。與西方人交往時(shí)，我們應(yīng)該盡量保持姿態(tài)端正，目光坦誠(chéng)，并適度運(yùn)用手勢(shì)來增加交流的表達(dá)力度。此外，注意面部表情的協(xié)調(diào)也是非常重要的，因?yàn)槊娌勘砬槟軌驕?zhǔn)確地傳達(dá)出我們的思想和情感。因此，在與西方人交流時(shí)，我們應(yīng)該盡量根據(jù)場(chǎng)合和語境來調(diào)整自己的姿態(tài)和表情，以確保我們所傳遞的信息與我們的意圖一致。
第三，準(zhǔn)時(shí)和守時(shí)是西方禮儀中的重要要素。在與西方人交往中，準(zhǔn)時(shí)被認(rèn)為是一種對(duì)他人的尊重和信任。無論是約見朋友還是參加會(huì)議，守時(shí)是非常重要的。這不僅僅體現(xiàn)了對(duì)自己時(shí)間的尊重，更展示了對(duì)他人時(shí)間的關(guān)注。在西方文化中，遲到被視為一種不尊重和不禮貌的行為，會(huì)給自己帶來負(fù)面印象。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成守時(shí)的良好習(xí)慣，在與西方人的日常交往中要做到守時(shí)。
第四，在職場(chǎng)中的舉止和行為規(guī)范也是西方禮儀的重要方面。在西方文化中，職業(yè)禮儀非常受重視。在工作場(chǎng)合，我們應(yīng)該保持專注和尊重他人的時(shí)間和空間。在會(huì)議上，我們應(yīng)主動(dòng)舉手、克制情緒，不要打斷他人發(fā)言，同時(shí)要積極表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)。此外，要遵守職場(chǎng)的禮儀規(guī)范，比如在穿著上要保持得體、整潔，不宜穿著過于暴露或不體面的服裝。在與同事相處時(shí)，要尊重他人的個(gè)人空間，不要對(duì)他人的私事進(jìn)行過多的詢問和干涉。這些職場(chǎng)禮儀的規(guī)范能夠營(yíng)造和諧的工作氛圍，并促進(jìn)工作效率的提高。
最后，對(duì)待餐桌禮儀我們也要特別重視。西方餐桌禮儀講求一種優(yōu)雅和規(guī)范，細(xì)致入微的細(xì)節(jié)能夠彰顯與人交往的素養(yǎng)和修養(yǎng)。在用餐時(shí)，我們應(yīng)注意在正式場(chǎng)合遵循用餐禮儀，如正確使用餐具、正確使用餐巾、輕聲細(xì)語等等。此外，要注意品嘗和咀嚼食物的技巧，不要大聲咀嚼或張口咀嚼，以免給他人帶來不舒服的感覺。通過觀察和學(xué)習(xí)餐桌禮儀，我們能更好地適應(yīng)和融入西方社交場(chǎng)合。
總之，在與西方人交往中，注重禮貌用語、注意身體語言、守時(shí)、遵循職場(chǎng)禮儀以及掌握餐桌禮儀都是非常重要的。通過對(duì)西方禮儀的理解和遵循，我們能夠更好地與西方人交流，增進(jìn)彼此之間的友誼和理解。同時(shí)，我們也可以通過這些禮儀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
西方禮儀心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）。
西方禮儀在國(guó)際交流中起著重要的作用。作為一個(gè)東方人，在與西方人接觸過程中，我深切體會(huì)到了西方禮儀的重要性和獨(dú)特之處。在這篇文章中，我將分享我在與西方人交往中得到的三個(gè)關(guān)鍵心得體會(huì)。
第二段：尊重個(gè)人空間和隱私（250字）。
西方人非常注重個(gè)人空間和隱私。他們往往喜歡與人保持一定距離，尤其是陌生人之間。剛開始接觸時(shí)，我覺得有些拘束，不知道應(yīng)該如何與他們互動(dòng)。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸明白了“保持距離”的重要性。了解并尊重對(duì)方的個(gè)人空間，可以讓雙方感到舒適，并建立起更好的溝通。我意識(shí)到，不要輕易觸碰他人，包括握手、拍肩膀等行為，這是表示尊重的一種方式。
第三段：注重禮儀細(xì)節(jié)（250字）。
西方禮儀非常注重細(xì)節(jié)。在參加西方人的聚會(huì)或社交場(chǎng)合時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己需要提前做好充分的準(zhǔn)備。例如，應(yīng)該提前了解菜單，了解該如何使用餐具，避免在用餐時(shí)出現(xiàn)尷尬的局面。此外，在與西方人交談時(shí)，我發(fā)現(xiàn)不同的文化背景可能會(huì)導(dǎo)致誤解或沖突。因此，我學(xué)會(huì)了認(rèn)真傾聽對(duì)方，并盡量避免使用有可能引起爭(zhēng)議的話題。我還發(fā)現(xiàn)，在社交場(chǎng)合中舉止得體，保持微笑和友善的態(tài)度，能夠給人留下良好的印象，更有助于建立良好的人際關(guān)系。
第四段：及時(shí)表達(dá)謝意和道歉（250字）。
在西方文化中，表達(dá)謝意和道歉是非常重要的。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)尷尬的場(chǎng)合，當(dāng)時(shí)我不小心打翻了一位西方朋友的飲料，我當(dāng)即行禮道歉，然后立即趕去幫助他清理。他接受了我的道歉，而后我又送上一杯新的飲料以表歉意。他十分感激，并表示這樣對(duì)待問題能夠展示我的成熟和尊重。我深刻領(lǐng)悟到，在西方文化中，及時(shí)地表達(dá)謝意和道歉，能夠有效緩解尷尬和矛盾，并維護(hù)良好的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)（300字）。
通過與西方人的接觸和交往，我對(duì)西方禮儀有了更加深刻的理解和體會(huì)。尊重個(gè)人空間和隱私、注重禮儀細(xì)節(jié)以及及時(shí)表達(dá)謝意和道歉，這三個(gè)方面對(duì)于與西方人的良好合作和溝通至關(guān)重要。西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和平等，因此我們作為東方人要學(xué)習(xí)適應(yīng)和尊重西方禮儀。這意味著我們要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)自己的禮儀素養(yǎng)。只有通過此種方式，我們才能夠建立起與西方人良好的關(guān)系，并促進(jìn)跨文化交流的發(fā)展。
總之，西方禮儀雖然與東方禮儀有所不同，但通過學(xué)習(xí)和尊重西方禮儀，我們可以更好地與西方人合作、交流和相處。不僅能夠促進(jìn)文化的交流，也能夠提升我們自身的綜合素質(zhì)。希望我在與西方人交往中得到的這些心得體會(huì)，能夠?yàn)楦嗟娜颂峁﹨⒖迹仁刮覀冊(cè)趪?guó)際交往中能夠更加從容自信，也能夠?yàn)闃?gòu)建和諧的全球社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
西方禮儀心得體會(huì)篇四
文明禮儀是人與人溝通的工具; 文明禮儀是一個(gè)人內(nèi)在的美麗; 禮儀是人際交往的一座橋梁。文明禮儀在我們的身邊,它體現(xiàn)的是一個(gè)人的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),希望能夠養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣。
我得到了”文明標(biāo)兵”這稱號(hào),讓我很榮幸.當(dāng)然得到這稱號(hào)多虧了我的家長(zhǎng)老師在文明禮儀的教育,今天的榮譽(yù)是他們是功不可沒.雖然,今天我獲得了這個(gè)獎(jiǎng),不代表是十全十美的。我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中,再接再厲做到最好，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我國(guó)我校的文明禮儀之風(fēng)。謝謝!
在進(jìn)步的二十一世紀(jì),文明禮儀是人際交往的一座橋梁，更何況,禮儀也是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。我很榮幸獲得這個(gè)稱號(hào),很感謝我的爸爸媽媽、老師們教會(huì)我怎樣講禮儀。在今后的學(xué)習(xí)中,我也會(huì)時(shí)刻注意禮儀,爭(zhēng)取做得更好,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華禮儀，謝謝!
這一次我被評(píng)為文明禮儀標(biāo)兵,我很榮幸。我明白了：做個(gè)有道德文明的好學(xué)生，要從身邊的點(diǎn)滴小事做起。我相信，每個(gè)人提高一小步，社會(huì)將前進(jìn)一大步!只要人人講究文明禮儀，我們會(huì)感覺空氣清新甜美、天空湛藍(lán)。我們要在今后的學(xué)習(xí)生活中，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)，讓我們?cè)谒呐惆橄驴鞓穼W(xué)習(xí)，快樂生活，快樂成長(zhǎng)!
文明禮儀是我們身邊的,也是伴隨人人一生的?？梢?禮儀是多么重要、珍貴。禮儀是人際交往的一座橋梁,拉近了你和我,讓我們認(rèn)識(shí).禮儀是我們無形的標(biāo)志,標(biāo)志著人人的品德,內(nèi)涵.禮儀代表著一個(gè)人的修養(yǎng),誰不想和一個(gè)有修養(yǎng)的人一起呢?禮儀標(biāo)志著一個(gè)人的思想,誰不愿和一個(gè)有思想的人交談呢?禮儀是伴隨我們一生的,誰愿將它拋棄呢,糟蹋呢?時(shí)刻注意自己的禮儀言行是人的第一。
今天得到文明禮儀冠軍，我非常高興，感謝幫助我的老師、同學(xué)以及所有支持我的人，是他們?cè)诒澈竽С治?，給了我很多的幫助。
西方禮儀心得體會(huì)篇五
第一段：
西方國(guó)家是以歐美為主，其文化未被基督教文明的傳統(tǒng)所影響，因此，和其他文明不同，它們不太關(guān)注對(duì)于身體的節(jié)制和顧慮。人們的言語、行為更多地體現(xiàn)了個(gè)人的自由和尊重，而對(duì)于禮儀也有著自己獨(dú)特的理解。在東方文化中，我們重視禮儀，認(rèn)為它能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品德。與此不同，西方文化中的禮儀則更加關(guān)注效率以及個(gè)體的發(fā)揮。
第二段：
在西方文化中，人們的行為并不像東方那樣固化，他們更傾向于在時(shí)間和空間上給予自己足夠的自由。這就意味著，在工作和生活中，人們常常會(huì)用比較直接的方式表達(dá)想法，不需要經(jīng)過太多的客套和假惺惺。一些簡(jiǎn)單明了的問候和談話被認(rèn)為是禮貌和尊重的表現(xiàn)。同時(shí)，在議程和計(jì)劃方面，他們也非?？粗貢r(shí)間的約束和效率的提升，因此在商業(yè)場(chǎng)合和社交聚會(huì)時(shí)，簡(jiǎn)潔明了的交流和表達(dá)就成為了主流。
第三段：
然而，在東方文化中，禮儀在人們的生活中扮演著非常重要的角色，因?yàn)槎Y貌的表現(xiàn)被視為一種人文精神的表現(xiàn)。禮儀的解釋以及重要性也因此被塑造成了一些非常規(guī)的形式和習(xí)慣。例如，東方人之間常常講究換鞋的問題，進(jìn)門要換鞋，出門也要換鞋，這是一種尊重房主和居住環(huán)境的行為，而在西方，人們更注重衣服的搭配和形象的展示。
第四段：
我們始終相信，在不同的文化環(huán)境中，禮儀的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不斷地發(fā)生改變。我們之所以關(guān)注禮儀，是為了更好地體現(xiàn)我們對(duì)于他人的尊重和關(guān)注，也是為了能夠建立更加和諧的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系。從這個(gè)角度來看，無論是東方還是西方，優(yōu)秀的禮儀都應(yīng)該是基于對(duì)于自己和他人尊重、關(guān)愛和理解的基礎(chǔ)上，才能夠真正地發(fā)揮出作用。
第五段：
總之，不同的文化在禮儀行為上有不同的規(guī)范和方法，并且，不同的人也會(huì)在同一個(gè)文化環(huán)境中呈現(xiàn)出不同的禮貌和行為方式。了解和尊重當(dāng)?shù)囟Y儀是避免造成不必要誤解和尷尬的重要方法，也是可以促進(jìn)跨文化交流和合作的關(guān)鍵方式之一。只有以開放的心態(tài)去接觸和認(rèn)識(shí)不同的文化，才能夠體現(xiàn)出真正的尊重和關(guān)注，才能更加完善地展現(xiàn)出優(yōu)秀的禮儀風(fēng)范。
西方禮儀心得體會(huì)篇六
西方文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著悠久的歷史和美麗的傳統(tǒng)。其中，禮儀作為西方文明的重要組成部分，不僅體現(xiàn)了一種文化特質(zhì)，更是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)必不可少的一環(huán)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的觀察和學(xué)習(xí)，我對(duì)西方文明與禮儀有了一些體會(huì)和心得，下面我將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和觀察出發(fā)，分享一些關(guān)于這個(gè)主題的思考。
第二段：西方文明的禮儀價(jià)值
西方社會(huì)對(duì)于禮儀有著高度重視，隨處可見的禮節(jié)規(guī)范讓人留下深刻的印象。在西方文明中，禮儀體現(xiàn)了社會(huì)秩序、教養(yǎng)和尊重。例如，在商務(wù)場(chǎng)合，西方人注重按時(shí)到達(dá)、握手問候、注意禮儀等，這一切都體現(xiàn)了他們對(duì)溝通的尊重和關(guān)注。此外，西方人在家庭、交友和社交活動(dòng)中，常常采用正式、有序的禮儀方式，這也為西方社會(huì)的和諧與穩(wěn)定做出了重要的貢獻(xiàn)。
第三段：跨文化交流的關(guān)鍵
在與西方人的交流與接觸中，我越來越意識(shí)到禮儀在跨文化交流中的重要性。與西方人交往時(shí)，遵循西方禮儀可以幫助我們更好地融入他們的社會(huì)，增進(jìn)彼此的理解和信任。比如，在進(jìn)餐時(shí)使用餐具、面帶微笑與人交談、禮貌地回答問題等，這些看似細(xì)微的舉動(dòng)都可以贏得西方人的好感和尊重。通過尊重對(duì)方的禮儀要求，我們能夠更好地建立和諧的人際關(guān)系，并順利完成工作和生活中的跨文化交流。
第四段：西方禮儀的啟示
通過學(xué)習(xí)和了解西方禮儀，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著一些深思。首先，西方文明注重個(gè)體和社會(huì)的平衡，他們注重個(gè)人的尊重和自由，但同時(shí)也注重社會(huì)秩序和規(guī)范。這使我明白，禮儀不僅僅是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的尊重。其次，西方文明強(qiáng)調(diào)禮讓與互助，在日常生活中大家都習(xí)慣于彼此尊重和幫助。這使我意識(shí)到，禮儀是一種文明進(jìn)步和社會(huì)和諧的基石，我們應(yīng)該通過修身養(yǎng)性，培養(yǎng)尊重和關(guān)愛他人的品質(zhì)。
第五段：結(jié)語
綜上所述，在西方文明中，禮儀占據(jù)了重要地位，它不僅體現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)道德，更是促進(jìn)跨文化交流和構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)和理解西方禮儀，我們可以更好地融入西方社會(huì)，促進(jìn)文化的交流與融合。同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，禮儀不僅僅存在于西方文明中，它是人類共通的美德，我們應(yīng)該尊重并保持自己文化的禮儀傳統(tǒng)，同時(shí)也積極學(xué)習(xí)和應(yīng)用其他文化中的禮儀規(guī)范，以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和全球和諧。
西方禮儀心得體會(huì)篇七
西方文明是世界上最為繁榮和先進(jìn)的文明之一，其以其豐富多樣的文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的社會(huì)禮儀而聞名于世。在我的親身體驗(yàn)中，我深深地感受到了西方文明對(duì)于禮儀的重視和培養(yǎng)，從中我獲得了一些寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：尊重與禮貌
西方文明注重尊重與禮貌，這表現(xiàn)在與他人的交往以及社交場(chǎng)合的舉止中。在西方社會(huì)，人們習(xí)慣于用“請(qǐng)”、“謝謝”等禮貌用語，這種語言上的尊重體現(xiàn)了西方文明對(duì)他人的關(guān)懷和認(rèn)可。在與西方友人相處時(shí)，我深受震撼，他們總是在互動(dòng)中相互尊重，從不妄自菲薄或傲慢自大。我汲取了這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在與他人交往中也更加注重禮貌用語的使用，并對(duì)他人的意見和建議給予充分的尊重。
第三段：注重禮儀
在西方社會(huì)，禮儀是社交和人際關(guān)系中至關(guān)重要的一部分。無論是商業(yè)會(huì)議、社交聚會(huì)還是家庭聚餐，西方人都非常注重禮儀的細(xì)節(jié)。我曾經(jīng)有幸參與一場(chǎng)西方國(guó)家的婚禮，我不禁為他們的儀式感所折服。從婚禮前的邀請(qǐng)函、到儀式的籌備和進(jìn)行，每一個(gè)環(huán)節(jié)都顯得莊重而又精心安排。在參與其中的過程中，我體會(huì)到了儀式對(duì)于親情友愛的重要性，它給予每一個(gè)參與者情感上的共鳴，促進(jìn)了人與人之間的更深層次的交流。
第四段：注重時(shí)間觀念
西方文明對(duì)于時(shí)間的觀念與中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗有所不同。西方人講究守時(shí)，在商業(yè)、社交和日常生活中都十分注重時(shí)間的準(zhǔn)確性。在我的交往中，我發(fā)現(xiàn)西方友人總是守時(shí)，無論是在約會(huì)還是開會(huì)，他們都會(huì)按照事先約定的時(shí)間準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。這種時(shí)間觀念的注重教會(huì)了我更加珍惜時(shí)間，不浪費(fèi)時(shí)間，并養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣。同時(shí)，我也深刻體會(huì)到，在西方人的眼中，時(shí)間是非常寶貴的資源，我們應(yīng)當(dāng)充分利用時(shí)間，提高效率，做事情更加專注和扎實(shí)。
第五段：開放與包容
西方文明以其開放和包容的特點(diǎn)而享譽(yù)世界。在與西方友人的相處中，我深受他們的開放心態(tài)和包容姿態(tài)的影響。無論是在意見交流中還是在處理爭(zhēng)議和矛盾中，西方人總是能夠保持冷靜、理性，采取開放的態(tài)度去傾聽和接納不同的觀點(diǎn)。這種開放和包容的態(tài)度給予我更多的自由和空間，讓我敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與人交流自由而無拘束。我也從中學(xué)會(huì)了更加平和對(duì)待他人的不同，尊重他人的觀點(diǎn)和信仰，以及接納他人的差異。
結(jié)論
在西方文明與禮儀中的體驗(yàn)中，我深刻感受到了西方文明注重尊重與禮貌、注重禮儀、注重時(shí)間觀念以及開放與包容的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)不僅豐富了我的人際交往和社交技巧，也讓我更好地理解了西方文明的內(nèi)涵與價(jià)值觀。作為一位年輕的中國(guó)人，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和吸取西方文明的精髓，結(jié)合自己的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗，進(jìn)一步拓寬自己的視野，提高自己的素質(zhì)和能力。
西方禮儀心得體會(huì)篇八
微笑服務(wù)是從事高速道路等服務(wù)行業(yè)最起碼的職業(yè)要求，一般情況下，絕大多數(shù)被服務(wù)者是有所表示的或點(diǎn)頭示意或回以相同的微笑，雙方都處在一種充足的心情中，司乘人員身心歡樂，收費(fèi)人員親切有加，這自然是一種最理想的互動(dòng)狀態(tài)，是司乘人員心中所要求的，也是我們所努力探求的，而它最核心內(nèi)容就是微笑傳遞，微笑傳遞包含收費(fèi)人員與司乘之間，收費(fèi)人員與收費(fèi)人員之間的微笑。
有的收費(fèi)人員發(fā)自內(nèi)心的微笑，即微笑傳遞中的“傳”，就有了基礎(chǔ)，有了做好服務(wù)的首要條件，但如何讓對(duì)方再遞過來呢，有幾個(gè)問題要解決，一是看收費(fèi)員的微笑是否從心底發(fā)出的，即“真誠(chéng)微笑”，這一點(diǎn)常在高速道路走的司乘人員一眼便能洞察到，二是與微笑配套的服務(wù)要跟進(jìn)。有的收費(fèi)員很會(huì)微笑，讓人看上去很甜美，很受司乘人員的稱贊，但服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，服務(wù)水平不高，這也難以得到司乘人員持續(xù)的回應(yīng)，久而久之，司乘甚至?xí)a(chǎn)生出一個(gè)不好的看法，這個(gè)收費(fèi)員只會(huì)傻笑，其它什么也不會(huì)，回應(yīng)也就漸漸由淡漠減至消失。
有車輛進(jìn)站，當(dāng)班收費(fèi)人員除微笑服務(wù)外，其它收費(fèi)人員應(yīng)呼應(yīng)當(dāng)班收費(fèi)人員的服務(wù)，以形成整個(gè)區(qū)域的`微笑氛圍。有司乘人員對(duì)路線不諳習(xí)，特別是本路段路標(biāo)不清楚，有時(shí)個(gè)別司乘人員會(huì)報(bào)以詰責(zé)埋怨，甚至發(fā)脾氣，時(shí)或收款過程中，當(dāng)班收費(fèi)員不便利立刻回應(yīng)時(shí)，用一種親切得體的語言和微笑通知其它收費(fèi)員為其指路，一個(gè)微笑，一個(gè)示意，充分顯示一個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體服務(wù)風(fēng)貌，司乘人員也會(huì)有所理解，至少氣氛可以得到很大程度的緩和，不再有不必需的爭(zhēng)持和磨擦。
在國(guó)外有這樣的格言“微笑是沒有國(guó)界的語言”，我們窗口是收費(fèi)窗口，可我們的微笑是不收費(fèi)的，在酷熱的夏天，一個(gè)真誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心的微笑能給來往的司乘。
西方禮儀心得體會(huì)篇九
禮儀教育是人生的第一課。每個(gè)人都有不用的行為方式，只有透過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。個(gè)人禮貌禮儀會(huì)影響到以后的工作以及人與人之間的交流。
因?yàn)槿藗兺粫?huì)刻意的去讓自己走一種步伐，一般是，個(gè)性隨意的怎樣走舒服就怎樣走，久而久之養(yǎng)成一種習(xí)慣了，而比較有氣質(zhì)的女生，在以前就注意了這一方面就會(huì)培養(yǎng)自己身上的氣質(zhì)，所以朋友圈相對(duì)來說，要更大一些。
以前，我沒有學(xué)習(xí)禮儀，走路也不會(huì)個(gè)性注意，想起來時(shí)會(huì)刻意這樣走，以前也不和不認(rèn)識(shí)的人說話，所以不認(rèn)識(shí)的人看他們臉會(huì)不好意思，這樣是十分不尊重人的，別人問我事情，我回答的也很小聲，也是對(duì)人的不尊重，而且，我之前也不喜歡笑，個(gè)性是不認(rèn)識(shí)的人，帶給別人很冰冷的感覺。
之后，時(shí)間久了也適應(yīng)了這個(gè)環(huán)境，不會(huì)再像以前一樣是一個(gè)不愛說話的女生，但是班上的同學(xué)交流還是放不開。
直到之后，去福州上海實(shí)習(xí)完7個(gè)月后，家人都說我懂事了很多，而且也喜歡，說話、愛笑，因?yàn)樵谕獾貙?shí)習(xí)，你務(wù)必得大聲一點(diǎn)說話、時(shí)常微笑的應(yīng)對(duì)客人，讓我練就出來的自信，如果你從前一些的表現(xiàn)，給人感覺也是個(gè)性沒有自信心。
漸漸地，我也明白了，一個(gè)人的氣質(zhì)，和說話談吐，走路方式、與人交流、服飾穿著，有著不可分割的關(guān)系，有一點(diǎn)十分重要，那就是自信，可我從小都沒有這個(gè)特質(zhì)。
所以，我為了提高我的自信心，我就經(jīng)常參加校園的歌唱比賽，第一次比賽成績(jī)還不錯(cuò)，直到之后有一次參加比賽我都不敢相信，一次海選，上臺(tái)唱歌我竟然都不會(huì)緊張，聲音很大，完全沉醉在自己的歌聲里，黨我唱到高潮的時(shí)候，全場(chǎng)的人都抬起頭來為我鼓掌，那一刻我是多么期望能夠停留在那，雖然沒有被入選但是我個(gè)性高興的是我收獲了自信，這是什么都換不來的。
人如果有優(yōu)點(diǎn)，沒有自信，是很難把你身上的閃光點(diǎn)給激發(fā)出來的，就算你有，但是其他人都看不見，所以人不能怕，要勇敢去展現(xiàn)自己，如果自己都不相信自己，人家憑什么相信你。
我必須要做一個(gè)學(xué)習(xí)禮儀很好的人，要讓其他人覺得我是一個(gè)很有修養(yǎng)的人，要讓我的朋友圈子擴(kuò)大，談吐高尚，讓以后在工作面試時(shí)不再膽怯，而是自信的去展現(xiàn)自我。
西方禮儀心得體會(huì)篇十
重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀能夠說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類，能夠大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀資料都是相互交融的，大部分禮儀資料都大體相同。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要資料，是企業(yè)形象的.主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要資料，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，能夠從中得到很多樂趣，能夠提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅僅規(guī)范了自我的行為，使舉止得體，言語文雅，并且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時(shí)教師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我能夠從容鎮(zhèn)定，落落大方的應(yīng)對(duì)眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異，同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗，形象生動(dòng)，活力澎湃，再談吐言語中學(xué)到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
西方禮儀心得體會(huì)篇十一
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止要大方、自信。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過大過急。老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化講課效果。教師的手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過分的動(dòng)作。
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。語言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
老師在與學(xué)生談話時(shí)要提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重。談話時(shí)，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。還要注意分清場(chǎng)合，入情入理。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí)，故意夸大事實(shí)。
最近學(xué)習(xí)的教師文明禮儀有關(guān)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己存在不少問題。有時(shí)上課累了，就趴在講臺(tái)上講，有時(shí)倚在學(xué)生桌子旁上課，有時(shí)不認(rèn)真講普通話，有時(shí)衣著不夠大方得體等等。所以作為一名人民教師，做到以上的要求不難，難的是能以身作則，堅(jiān)持不懈，每時(shí)每刻都能以優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了學(xué)習(xí)教師禮儀錄像實(shí)況演講教育，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一。我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。我是名語文教師兼職班主任，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確理解領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念，領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。通過學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形像一定會(huì)得到不斷的提升與完美。
當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生們知道我們洋河實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所好的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因?yàn)榻處熓墙逃ぷ鞯闹黧w。他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自已的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束并得到修正。
總之，通過《教師文明禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，作為教師，我們要時(shí)時(shí)處處理解他人，尊重他人，舍身處地為他人著想。
愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，早日告別不文明的言行，使文明之花永遠(yuǎn)綻放。
西方禮儀心得體會(huì)篇十二
聽了福建省教育學(xué)院黃家驊副院長(zhǎng)做《教師禮儀 》專題講座，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流、交往的工作。
中國(guó)自古以來便是禮儀之邦。古人云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧?！睂?duì)于“人類靈魂工程師”的教師來說，不僅要遵循普通人的禮儀規(guī)范，還要在職業(yè)道德的范疇內(nèi)按照 “禮”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。與其它禮儀相比，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性。只要你選擇這個(gè)職業(yè)就必須遵守，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)由許多小的犧牲組成的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要教師有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí)，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量，以至帶來更大的收獲。我相信，這也是古代教師被推崇為“一日為師，終身為父”的原因。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。教師的禮儀包括兩個(gè)方面，一是內(nèi)在的道德修養(yǎng)，二是外在的行為表現(xiàn)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的言行，一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。因此，教師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
儀表，不僅僅是一個(gè)人的外在形象，還是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的外顯。作為一名教師，如果只是注重自己的外在形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。腹有詩書氣自華，教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的。一個(gè)優(yōu)秀教師的語言使一本教材所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示，優(yōu)美的語言能產(chǎn)生愛屋及烏的效果。抑揚(yáng)頓挫是教師語言的節(jié)奏美，詼諧幽默是教師語言的機(jī)智美，聲情并茂是教師語言的情感美，邏輯嚴(yán)密是教師語言的理性美。優(yōu)美的語言是給學(xué)生最美的教育享受。語言是有對(duì)象性、情景性的。我覺得，教師的語言還是應(yīng)少一點(diǎn)如雷貫耳、面目可憎，多一步優(yōu)美動(dòng)聽和顏悅色;少一點(diǎn)平淡無奇、平鋪直敘，多一點(diǎn)蕩氣回腸、激情洋溢;少一點(diǎn)南腔北調(diào)的方言，多一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話。
教師除了用語言去啟蒙，用語言去激勵(lì)，用語言去感悟，用語言督促，去引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解惑，更甚者是用德性去育人。教師德性之本是善良與愛。對(duì)教師而言，善良是一種品格，善良是一種修養(yǎng)，善良是一種德性。善良中包含著仁愛與大度，善良中蘊(yùn)涵著理解與尊重，教師對(duì)待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，愛心不僅僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更重要的是，它還直接影響著學(xué)生一生的情感態(tài)度、思維方式、價(jià)值觀及至個(gè)性品質(zhì)。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
教師的理想形象，具有一定的專業(yè)知識(shí)，有廣博的知識(shí)，有良知，愛護(hù)學(xué)生，有正義感和使命感。我們要不斷學(xué)習(xí)，用知識(shí)充實(shí)自己，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的禮不是套在新世紀(jì)、新時(shí)期教師頭上的枷鎖，也不是在和諧社會(huì)給教師所立的“牌坊”，教師的禮當(dāng)發(fā)自內(nèi)心，當(dāng)時(shí)刻自檢。
西方禮儀心得體會(huì)篇十三
前段時(shí)刻，xx項(xiàng)目部組織30多名職工進(jìn)行了禮儀培訓(xùn)。這次禮儀培訓(xùn)確實(shí)受益非淺，周老師不僅僅傳授了我們基本禮儀方面的知識(shí)，也學(xué)會(huì)了很多職場(chǎng)上的各種技巧和注意事項(xiàng)，更重要的使我們的心靈得到了提升和凈化，使我們對(duì)未來的人生、工作、學(xué)習(xí)、生活有了新的認(rèn)識(shí)和明白。透過對(duì)儀態(tài)儀容、舉止、服飾、社交、會(huì)客、交談等幾個(gè)方面的禮儀知識(shí)的講解，擴(kuò)大和提升禮儀的實(shí)用價(jià)值，并很好地到達(dá)了對(duì)個(gè)人的職業(yè)塑造和對(duì)單位形象的促進(jìn)作用?，F(xiàn)淺談一點(diǎn)自已的體會(huì)。
一、禮儀是一種對(duì)待人生的態(tài)度。
透過這次禮儀培訓(xùn)之后，我對(duì)禮儀、教養(yǎng)的認(rèn)知得到了升華。這么多條規(guī)范禮儀當(dāng)中，按照我個(gè)人的看法多數(shù)在我的身上都是適用的。其中有一些，比如禮儀中講的:與別人交談時(shí)，不好搖晃頭、腳或腿，眼睛不好瞟來瞟去等等。結(jié)合實(shí)際來看，確實(shí)是的!在沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)禮儀之前，這些現(xiàn)象在我身上時(shí)常存在，這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、規(guī)范之后，禮儀這個(gè)詞就深深的印在了我的心里，再加上日常生活里的耳濡目染讓我在此刻的工作中，無論發(fā)生什么事情、應(yīng)對(duì)什么難題，都能大方得體的處理。不經(jīng)意間，禮儀已經(jīng)成為了我應(yīng)對(duì)人和事的一種本能反應(yīng)。
二、禮儀無處不在。
我們從小就學(xué)“見到老是要問好”，別人說“謝謝”要回答“不用謝”，這就是禮儀。工作后，單位的一些“工作標(biāo)準(zhǔn)”“行為規(guī)范”，從某種好處上講，也是一種對(duì)禮儀的要求，是一種更專業(yè)、更規(guī)范的禮儀。能夠說，縱向上看，人的一生種種行為都和禮儀密不可分；橫向上看，人幾乎每一天都在家庭、街道、學(xué)?；蚴枪ぷ鲉挝焕锘顒?dòng)，而這些地方又都會(huì)有各自的禮儀要求和規(guī)范。
我們的言談舉止、我們的一舉一動(dòng)都影響著別人對(duì)自己整個(gè)人的評(píng)價(jià)，因此，我們需要加強(qiáng)自身的素質(zhì)、修養(yǎng)；因此，我們需要學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范。
西方禮儀心得體會(huì)篇十四
在這培訓(xùn)上，確確實(shí)實(shí)學(xué)到了很多東西，以前范式對(duì)于禮儀的這個(gè)概念很模糊，感覺無非就是懂和藹可親，經(jīng)過羅老師的課可以說繪聲繪色的講解，頗有種豁然開朗的感覺，不曾想過原來禮儀會(huì)有那么多的奧波切茨講究，不過想來也是，中國(guó)本來就是一個(gè)原來禮儀大國(guó)，發(fā)展至今，已經(jīng)蘊(yùn)涵了中國(guó)數(shù)千年的文化積淀，可算是中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化了，要想真正學(xué)精用精，還是得靠實(shí)踐啊。不經(jīng)老師的講解，還真不知道商務(wù)禮儀在工作中那么重要，而且不止工作實(shí)用平時(shí)在生活中也同樣重要。
輕松靈活的掌握商務(wù)禮儀能在工作中做到如魚得水，不會(huì)因?yàn)樽约旱氖ФY影響到正常的工作，還可以作為不但人際溝通的一個(gè)工具。說是禮儀，其實(shí)也可以說是教我們?nèi)绾闻c人因相處，從一個(gè)人的放蕩習(xí)慣怎樣看出是怎么一個(gè)人，這畢竟是一門學(xué)問，有些人如是還真是能夠一針見血的看出，我想羅老師應(yīng)該就是這種，不說絕對(duì)，也應(yīng)該是八九不離十?？磥砦艺媸菓?yīng)該好好應(yīng)當(dāng)喔練習(xí),對(duì)于說話各方面的技巧，也歸為禮儀，我完全贊同，不只是在工作上，在生活中，這也是值得一提學(xué)習(xí)的，平時(shí)的時(shí)候也知道自己和別人時(shí)要感同身受，老師所說遇到事情應(yīng)先從對(duì)方角度出發(fā)告訴對(duì)方這樣一來對(duì)方會(huì)有說坦么好處，再者只是常常不注意得到的效果也就可想而知了。在說話視覺藝術(shù)上學(xué)會(huì)怎樣去贊美別人，就象禮儀本質(zhì)是所存善意在合適的時(shí)候把他用合適的方式轉(zhuǎn)達(dá)給對(duì)方，大多的時(shí)候?qū)Ψ蕉紩?huì)轉(zhuǎn)送回來，這樣一來我們就形成了良性循環(huán)。雖然只學(xué)了些瑙脂，但我相信只要是贊美出于真誠(chéng)的贊嘆，有誠(chéng)意，一定可以獲得預(yù)期的效果。
在課中羅老師老師從我們的裝扮、衣著、裝容、配飾到商務(wù)儀態(tài)禮儀站姿、坐姿、眼神禮儀、微笑禮儀、調(diào)色板手勢(shì)禮儀致意禮儀握手禮儀名片禮儀、介紹禮儀，相互介紹。尊者居后原則，先將年輕者介紹給年長(zhǎng)者;將地位低者介紹給地位高者;將客人介紹給主人;將公司目前同事介紹給客戶，將自己公司的同事介紹給別家公司同行;將非官方人事介紹給官方人士;將資歷淺的介紹給資歷深的;將男士介紹給女士。介紹時(shí)動(dòng)作：手心向上，介紹時(shí)一般應(yīng)站立，特殊情況下年長(zhǎng)者和女士可除外，在宴會(huì)宴席或會(huì)談桌上可以不能起立，微笑點(diǎn)頭示意即可。此外還有交談禮儀、座次禮儀、電梯禮儀、行進(jìn)中禮儀。
上完這門課，就想想自己戒心突然有了信心一樣，因?yàn)槲矣X得我找到了能夠提升自己的方法，我要學(xué)會(huì)主動(dòng)積極的做事情，我有選擇自己成為一個(gè)什么樣的人的權(quán)利，我覺得這些都要從老師所所講的建立一種習(xí)慣開始做，把覺得對(duì)自己有用的習(xí)慣慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)展下去，真正融入我的生活之中，變成像吃飯睡覺似的一樣，成為我生活中的一部分。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的傳統(tǒng)頂尖傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的.禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。然而，無論是在日常生活還是在職場(chǎng)的禮節(jié)上，我總是覺得在這方面缺少了些什么。
實(shí)踐求真知，通過20xx年xx月31日領(lǐng)導(dǎo)組織項(xiàng)目部全體人員參加了這次職場(chǎng)禮儀培訓(xùn)，雖然是光盤播放，但是大家都著重的觀看，我也感觸頗深，原來在平時(shí)的工作全都中我有很多地方都做得不到位。
那么，什么是禮儀呢?禮儀就是古今定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則?！岸Y由心生”，一個(gè)具有良好文明較好意識(shí)的現(xiàn)代人，禮是自帶的基本教養(yǎng)，必須表里如一?！拔拿鞫Y貌服務(wù)，怎么對(duì)待別人?那就要做到‘待客三聲’——來有迎聲、問有答聲、去有送聲。不僅要形式美而且要心靈美。”
良好理智的禮儀可以贏得陌生人的寬容，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。禮儀是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的倫理指引。
職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的，即所謂的無規(guī)矩不成方圓。比如自己的辦公桌，即是辦公地點(diǎn)，就不能放太多的私人物品，文件歸檔是否及時(shí)歸檔，辦公區(qū)的衛(wèi)生市場(chǎng)條件，個(gè)人著裝，這些都代表你的個(gè)人和公司的形象，給人第一印象，能夠給人以美感。因此，不過是這些禮儀，還有都市生活中留意的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意，也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的為他人著想。從的電話，短信用語，鞠躬禮到文明用語，貌似我們都有太多的忽略。比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了3聲內(nèi)接起，是否先報(bào)自己的姓名部門以及工作單位，還有我們是否做到了語調(diào)熱情，大方自然，面帶微笑，聲量適中表達(dá)清楚，簡(jiǎn)明扼要，文明禮貌，掛電話時(shí)要確定掛好電話此后再與其他人說話，在身邊應(yīng)經(jīng)常準(zhǔn)備好筆和紙，及時(shí)記錄。
當(dāng)開會(huì)時(shí)手機(jī)需靜音，重要撥打不得不接時(shí)，要先向在座各位道歉，然后只聽不講，最好在30秒內(nèi)結(jié)束通話。更要特別注意的就是不要在會(huì)上短信頻發(fā)短信，轉(zhuǎn)筆，補(bǔ)妝，蹺二郎腿，晃悠，這都是對(duì)發(fā)言者和其他會(huì)上同事的不會(huì)上司尊重的行為。求救時(shí)不要吃東西，與領(lǐng)導(dǎo)同乘電梯，是要落落大方，面帶微笑，不要拘謹(jǐn)，這可是可遇不可求的最佳時(shí)機(jī)呀。
同事之間溝通，上下級(jí)之間的溝通，一定要會(huì)說話，說好話，用語言、文、肢體、眼神、心靈上的溝通。態(tài)度要真誠(chéng)，公私要分明，不要用手指人，背后不必議論別人，金錢往來要謹(jǐn)慎，私下里面不要抱怨等等。進(jìn)一步增強(qiáng)也許我們對(duì)禮儀的認(rèn)知面還有待加強(qiáng)。所以，我們要趁閑暇時(shí)間應(yīng)多多來禮儀這方面的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兇淼牟粌H僅是個(gè)人，而是以整個(gè)集團(tuán)公司的形象面對(duì)外界，并且還要做到發(fā)奮。
可以說，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以能夠幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重?！彼哉f：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得幸福人生的重要條件。而精通禮儀的只是目的就在于運(yùn)用，將我們所學(xué)的點(diǎn)滴運(yùn)用到今后的工作之中，再不斷地學(xué)習(xí)，一步一步明晰自己，爭(zhēng)取盡力為我們客戶提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，個(gè)人與集體共同成長(zhǎng)。
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