“心得體會”是對自己在某一方面或某一體驗中的思考和感悟，是對所學(xué)所得的總結(jié)和歸納。我想我應(yīng)該寫一篇關(guān)于我的心得體會了吧。在這個過程中，我可以回顧自己的成長和進步，發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進的地方。在寫心得體會時，我們首先要明確總結(jié)的目的和范圍。下面是一些優(yōu)秀的心得體會素材，希望對大家撰寫心得體會有所啟發(fā)。
成渝雙城記心得體會篇一
《雙城記》是英國作家狄更斯的經(jīng)典之作，小說以復(fù)仇和救贖為主題，展現(xiàn)了人性的光明與黑暗。讀完這本書，我深刻領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和生活的不易。本文將結(jié)合小說中的情節(jié)和人物刻畫，分享一些我對人性和現(xiàn)實的體會。
第一段：灰暗和光明并存的人性。
小說中，狄更斯對于人性的刻畫常常表現(xiàn)為灰暗和光明并存的狀態(tài)。以主人公吉羅德為例，他在法國革命期間既是惡棍和間諜，也擁有著莊嚴(yán)的正義感。相比之下，卡爾庫爾和馬努特也是復(fù)雜的人物，他們既有著自私自利的一面，又有著為別人著想的情懷。從這些人物的復(fù)雜性中，我們可以看出人性非常的豐富多樣，沒有絕對的好與壞。
第二段：生活中的緊張和不易。
小說背景設(shè)定在法國大革命時期，刻畫了普通人民和貴族階級的鮮明對比。法國大革命期間，政權(quán)更迭頻繁，整個社會布滿了緊張和不確定。小說中的人物們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、暴力、饑餓和死亡的洗禮，生活的不易讓他們不得不為生存而奮斗。這種緊張的生活狀態(tài)引發(fā)了他們內(nèi)心的恐懼和矛盾，也讓我深刻認識到生活的珍貴和可貴。
第三段：復(fù)仇與救贖的主題。
小說以復(fù)仇和救贖為主題，通過吉羅德和卡爾庫爾兩位主要人物的經(jīng)歷展示了這一主題。吉羅德為了復(fù)仇，不惜舍棄自己的幸福和家庭，最終付出了生命作為代價；而卡爾庫爾則在幫助吉羅德和他的家人中找到了自己的救贖，重新獲得了對生活的信心。小說通過這樣的故事表達了復(fù)仇和救贖對人性的影響，也讓我開始思考人生的真正意義。
第四段：愛與犧牲的力量。
小說中的愛和犧牲是推動故事發(fā)展的重要力量。馬努特為了愛人而犧牲，吉羅德也在愛和友情的驅(qū)使下無悔地向死而生。他們的犧牲不僅體現(xiàn)了對愛人的深情，也展示了人性中美好的一面。愛和犧牲不僅僅是小說中的情節(jié)，更是人類文明乃至整個社會運轉(zhuǎn)的基石和力量源泉。讀完小說，我深深地感嘆人性中關(guān)于愛與犧牲的力量。
第五段：對人性和現(xiàn)實的思考和體會。
《雙城記》給我?guī)砹藢θ诵院同F(xiàn)實的深思。人性的復(fù)雜性讓我深刻認識到每個人都有好與壞、光明與黑暗的兩面，我們不能簡單地以黑白來區(qū)分。而現(xiàn)實的不易和艱難更加凸顯了人性的復(fù)雜性，讓我開始更加珍惜生活和身邊的人。同時，故事中犧牲和救贖的情節(jié)也讓我明白了愛和犧牲的力量。愛和犧牲是驅(qū)動人們行動的力量，也是人性中最美好的一面。通過學(xué)習(xí)小說，我意識到只有理解人性的復(fù)雜性和正視現(xiàn)實的不易，我們才能真正理解和接納自己，從而更好地與他人相處和面對各種挑戰(zhàn)。
在閱讀《雙城記》的過程中，我深刻認識到了人性的復(fù)雜性和生活的不易。這本經(jīng)典之作讓我思考了人性、現(xiàn)實以及愛和犧牲等主題，也讓我更加珍惜生活和身邊的人。只有正確認識人性，我們才能更好地理解和接納自己，從而在如此復(fù)雜的世界中找到屬于自己的堅守和信仰。
成渝雙城記心得體會篇二
成渝雙城經(jīng)濟圈是指中國西部地區(qū)的重慶市和成都市兩個主要城市之間形成的經(jīng)濟合作圈。在過去幾年中，我有幸親身體驗了成渝雙城經(jīng)濟圈的發(fā)展和變化，感受到了它給人們生活帶來的巨大改變。在這篇文章中，我將分享一些我從中獲得的心得和體會。
首先，成渝雙城經(jīng)濟圈為當(dāng)?shù)厝嗣駧砹烁嗟木蜆I(yè)機會和創(chuàng)業(yè)機會。過去，很多年輕人不得不離開家鄉(xiāng)去大城市尋找更好的工作機會。但是，隨著雙城經(jīng)濟圈的發(fā)展，越來越多的國內(nèi)外企業(yè)來到這個地區(qū)，給當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┝烁嗟木蜆I(yè)機會。同時，政府也出臺了一系列的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策，鼓勵年輕人自主創(chuàng)業(yè)，為他們提供更多的支持和幫助。通過這些努力，越來越多的年輕人選擇留在家鄉(xiāng)，從事自己喜歡的工作，提高了就業(yè)率，改善了就業(yè)環(huán)境。
其次，成渝雙城經(jīng)濟圈為人們的生活質(zhì)量帶來了明顯的提升。在過去，成都和重慶之間的交通非常不便利，需要花費大量的時間和精力。然而，隨著高速公路的建設(shè)和交通運輸?shù)母纳疲F(xiàn)在只需幾個小時就能往返于兩地之間。這使得人們能夠更加方便地去旅游、購物和享受休閑娛樂活動。此外，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，越來越多的高端商場、影院和餐廳在這個地區(qū)開張，人們的消費需求得到了更好的滿足。人們的生活水平不斷提高，幸福指數(shù)明顯上升。
再次，成渝雙城經(jīng)濟圈為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來了巨大的機會和挑戰(zhàn)。由于兩個城市之間的交通便利，越來越多的人選擇在周末或假日選擇來這里旅游。這使得旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，但也帶來了一些挑戰(zhàn)。例如，旅游景區(qū)的人流量急劇增加，導(dǎo)致了環(huán)境污染和交通擁堵等問題。因此，為了保護環(huán)境和提高旅游質(zhì)量，當(dāng)?shù)卣哟罅藢β糜涡袠I(yè)的投資和管理。他們積極開發(fā)更多的景點，提供更好的旅游服務(wù)，并加強對旅游業(yè)者的管理，以確保旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，成渝雙城經(jīng)濟圈也為人們的文化交流和互動提供了更多的機會。在過去，由于交通不便和信息不暢，成都和重慶之間的文化交流很少。然而，隨著雙城經(jīng)濟圈的建立，兩個城市之間的交流和互動日益增加。例如，成都和重慶的大學(xué)和研究機構(gòu)之間開始開展合作研究項目，舉辦學(xué)術(shù)研討會。此外，兩個城市還舉辦了許多文化藝術(shù)活動，如音樂會、展覽和戲劇演出，吸引了大量的觀眾和參與者。這些交流和互動不僅促進了兩個城市之間的文化交流，也豐富了人們的精神生活。
總之，在成渝雙城經(jīng)濟圈的發(fā)展過程中，我深深地感受到了其中的變化和發(fā)展。它為當(dāng)?shù)厝嗣駧砹烁嗟木蜆I(yè)機會和創(chuàng)業(yè)機會，提高了人們的生活質(zhì)量。同時，它也為旅游業(yè)的發(fā)展提供了機會和挑戰(zhàn)，并促進了兩個城市之間的文化交流和互動。我相信，隨著雙城經(jīng)濟圈的不斷發(fā)展，成都和重慶的經(jīng)濟、文化和社會將會進一步融合和發(fā)展，為人們帶來更多的機會和福祉。
成渝雙城記心得體會篇三
《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯創(chuàng)作的一部具有深遠影響力的長篇小說，揭示了法國大革命時期的種種社會問題。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)和感動。在我看來，這本書向我們展示了人性的復(fù)雜性、生命的無常以及希望與拯救的力量。以下是我對《雙城記》的心得體會。
在《雙城記》中，作者通過一系列生動的人物形象，深刻描繪了人性的復(fù)雜性。其中一個最鮮明的例子就是卡爾頓醫(yī)生和德夫尼先生?？栴D醫(yī)生是一個被社會邊緣化的角色，過著荒淫無度的生活。然而，在他與盧西爾·馬納特的接觸中，他逐漸認識到自己內(nèi)心的渴望和責(zé)任感。與此同時，德夫尼先生則是一個善良而受人尊敬的律師。然而，當(dāng)他被愛所迷惑時，他的人性被激發(fā)出最黑暗的一面。通過這兩個形象的對比，狄更斯告訴了我們，人性是復(fù)雜而多面的，它受到環(huán)境、經(jīng)歷和欲望的影響。
此外，小說中生動的描寫和戲劇性的故事情節(jié)也告訴我們，生命是多變而無常的。故事的開頭，我們看到了一對孿生兄弟，杰拉德和傅爾南德，他們看似性情相近，因為政治的原因而分道揚鑣。一個變得貪婪心黑，而另一個則成為了永遠追求平等與正義的斗士。這個對比不僅展示了人性的兩面性，還預(yù)示了故事中的種種變故。狄更斯通過這種對比和諷刺的手法，提醒我們生活中的無常和變化，警示我們珍惜現(xiàn)有的幸福和寶貴的人際關(guān)系。
然而，《雙城記》也給人以希望和拯救的力量。小說中的主人公達爾尼先生臨終前，向自己的女兒卡爾爾妮豐富地說了一句：“你這個釘子會拯救很多人?！边@句話代表了小說的基本思想：愛和關(guān)懷是人性中最重要的力量。正是偉大的愛和犧牲精神，拯救了巴黎的杜爾馬精神病院的囚徒們，拯救了曾經(jīng)的大革命的劊子手。這些形象向我們展示了希望的力量，以及即使處于最黑暗的時刻，只要我們相信，并努力去追求改變，我們?nèi)匀挥袡C會改變命運。
最后，通過《雙城記》的閱讀，我意識到人性和社會問題是緊密相連的。小說中揭示了法國大革命時期的社會不公，貧富差距，以及政治和社會的腐敗等問題。這些問題在當(dāng)今社會仍然存在，因此，小說對我來說并不只是一部歷史小說，而是在提醒我們需要關(guān)注和思考現(xiàn)實生活中存在的社會問題，以及如何為之作出努力。
總的來說，《雙城記》呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性、生命的無常以及希望和拯救的力量。通過卡爾頓醫(yī)生和德夫尼先生的形象，小說揭示了人性的復(fù)雜性。通過描寫和戲劇性的情節(jié)，小說展示了生命的無常。通過對愛和關(guān)懷的描繪，小說向我們傳達了希望和拯救的力量。最后，小說讓我意識到人性和社會問題的緊密聯(lián)系。通過《雙城記》的閱讀，我得出的結(jié)論是，我們需要正視現(xiàn)實中存在的社會問題，并積極參與改變。只有如此，我們才能實現(xiàn)更加公平和美好的社會。
成渝雙城記心得體會篇四
成渝雙城經(jīng)濟圈是指包括四川成都和重慶兩個城市在內(nèi)的周邊地區(qū)一起構(gòu)成的較大的經(jīng)濟區(qū)域。這個經(jīng)濟圈在近些年間得到了快速發(fā)展。成渝雙城經(jīng)濟圈是中國最具活力的地區(qū)之一，因為它聚集了財富、人口、文化、產(chǎn)業(yè)等等多種資源。融入成渝雙城經(jīng)濟圈已經(jīng)成為了許多人愿望和向往的目標(biāo)。結(jié)合自己的體會和經(jīng)驗，本文將從不同角度探討融入成渝雙城經(jīng)濟圈的途徑及感悟。
第二段：提供具體步驟。
如果你想要融入成渝雙城經(jīng)濟圈，第一步就是要了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀。了解成渝雙城經(jīng)濟圈的特點、優(yōu)勢、發(fā)展?jié)摿?、未來?guī)劃等等重要的問題，可以幫助你更好地進入這個經(jīng)濟圈。第二步是建立自己的社交網(wǎng)絡(luò)，這些網(wǎng)絡(luò)可以包括社交媒體、朋友、業(yè)務(wù)合作伙伴等等。在成渝雙城經(jīng)濟圈建立自己的社交圈子，可以增加本地人的杠桿效應(yīng)，也可以幫助你更好地了解和適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕?、法律、傳統(tǒng)。
第三段：談?wù)労螢閮?yōu)勢。
融入成渝雙城經(jīng)濟圈還有一個很重要的層面，那就是要建立自己的個人品牌。無論是在當(dāng)?shù)剡€是在國內(nèi)外，自己的品牌就是你的口碑和形象。要想在這個經(jīng)濟圈內(nèi)有所發(fā)展和成長，建立自己的品牌是非常必要的。建立個人品牌可以通過多種途徑，例如公共演講、想象力、博客、社交媒體，甚至各種志愿活動等。
第四段：提供如何贏得信任的建議。
要想在成渝雙城經(jīng)濟圈內(nèi)獲得成功，還需要獲得其他人的信任。贏得信任可以通過多種方式，例如提供可靠的服務(wù)、向他人提供幫助、保守承諾和道歉等。做好這些可以贏得他人的信任，并為自己的成功獲得了更好的起點。
第五段：總結(jié)。
在成渝雙城經(jīng)濟圈中的融入不僅是一種追求，更是一種實踐。通過了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀、建立自己的社交網(wǎng)絡(luò)、建立個人品牌、贏得信任等等來實現(xiàn)這種實踐。在實踐過程中，還可以不斷調(diào)整自己的策略和目標(biāo)，這樣可以讓自己更好地適應(yīng)經(jīng)濟圈的變化。因此，融入成渝雙城經(jīng)濟圈必須通過客觀分析，理性決策和細心實踐，才能更好地實現(xiàn)。
成渝雙城記心得體會篇五
第一段：引言（字數(shù)：200）。
成渝雙圈是國家重點高速公路網(wǎng)的重要組成部分，連接了川渝兩地，目前已經(jīng)成為華西地區(qū)最為關(guān)鍵的交通樞紐。在這個區(qū)域創(chuàng)新與發(fā)展的新時代，成渝雙圈的意義也愈發(fā)重要。
作為成渝雙圈的一個普通居民，我有幸親歷了這個區(qū)域的發(fā)展歷程，更是親身體會到了融入成渝雙圈的好處。下面我將分享我的心得體會。
第二段：交通融合（字數(shù)：200）。
成渝雙圈的最大特點就是交通互聯(lián)互通。高速公路、鐵路、水運等交通方式的融合使區(qū)域內(nèi)的交通變得更加便利。作為成渝雙圈居民的我，越來越多地開始享受到這些便利。
比如，開車到重慶機場只需要20分鐘，去九寨溝等旅游景點也變得更加輕松了。這些交通的便捷度使我在出行方面省去了很多麻煩，同時也減少了不少時間成本和精力成本。
第三段：區(qū)域發(fā)展（字數(shù)：200）。
成渝雙圈作為華西地區(qū)的交通大樞紐，也成為了區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展引擎。許多大型企業(yè)在此落戶，創(chuàng)造了不少的就業(yè)機會，也吸引了更多人的關(guān)注和投資。
而且，政府也加強了對這個地區(qū)的投資力度，許多新的工業(yè)園區(qū)、商業(yè)區(qū)等相繼建成，更好地促進了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。我從這些變化中看到了區(qū)域的希望和前景。
第四段：文化融合（字數(shù)：200）。
成渝雙圈作為一個歷史悠久的地區(qū)，也保留了很多獨特的文化和傳統(tǒng)。但是隨著區(qū)域的融合和發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些文化越來越多地被融入到現(xiàn)代生活和城市建設(shè)中。
比如豐富多彩的重慶火鍋文化，成為了一道重要的烹飪技藝；川劇、川繡等傳統(tǒng)文化也在全國范圍內(nèi)展示和推廣。這種文化的傳承與融合讓我更好地理解了成渝雙圈這片土地和它的文化底蘊。
第五段：未來展望（字數(shù)：200）。
在未來，我相信成渝雙圈的發(fā)展勢頭會繼續(xù)保持。隨著政府和企業(yè)的不斷投入和技術(shù)的進步，這個區(qū)域的經(jīng)濟、文化將更加繁榮發(fā)展，也更多地融入到全球化進程中。
作為一個成渝雙圈的居民，我也將努力配合，為這個區(qū)域的建設(shè)、發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻。愿未來的成渝雙圈更美好！
成渝雙城記心得體會篇六
成渝雙城經(jīng)濟圈，是指中國西南地區(qū)以成都和重慶為核心的經(jīng)濟合作區(qū)域。近年來，隨著我國西部大開發(fā)政策的深入實施，成都和重慶兩個中國西部最具活力和發(fā)展?jié)摿Φ某鞘兄饾u形成協(xié)同互補發(fā)展的態(tài)勢。作為全國唯一的超大城市群，成渝雙城經(jīng)濟圈的建設(shè)在助力西部地區(qū)崛起和推動國家經(jīng)濟發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。
成渝雙城經(jīng)濟圈的發(fā)展優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，地理位置優(yōu)越。成都和重慶靠近長江中下游和川渝兩大平原，交通便利，是連接西南地區(qū)和內(nèi)陸經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的重要樞紐。其次，資源稟賦豐富。成渝兩地擁有豐富的人力資源、物質(zhì)資源和自然資源，為經(jīng)濟發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。再次，產(chǎn)業(yè)鏈完整。成都和重慶在新興產(chǎn)業(yè)、先進制造業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)鏈相互補充，形成了良好的產(chǎn)業(yè)協(xié)同效應(yīng)。此外，教育和科技實力突出，高等教育資源豐富，科技創(chuàng)新能力強，為成渝雙城經(jīng)濟圈的發(fā)展提供了不竭動力。
成渝雙城經(jīng)濟圈在發(fā)展過程中面臨著一系列機遇和挑戰(zhàn)。一方面，國家對西部地區(qū)的政策支持不斷加大，進一步擴大了成渝雙城經(jīng)濟圈的發(fā)展機遇。另一方面，成渝兩地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對單一，依賴重工業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的比例較高，需要加快轉(zhuǎn)型升級。同時，兩個城市之間的經(jīng)濟發(fā)展水平和對外開放程度存在一定差距，需要建立起更加緊密的合作機制。此外，城市群的規(guī)劃和治理也需要進一步優(yōu)化和協(xié)調(diào)，以提高整體效益。
成渝雙城經(jīng)濟圈的形成和發(fā)展不僅對成渝兩地的經(jīng)濟增長和城市發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，還給其他地區(qū)提供了有益的啟示。首先，成渝雙城經(jīng)濟圈的成功經(jīng)驗可以為其他地區(qū)在城市群建設(shè)和經(jīng)濟合作方面提供借鑒。其次，成渝雙城經(jīng)濟圈的形成促進了區(qū)域一體化發(fā)展，加快了西部地區(qū)的崛起和高質(zhì)量發(fā)展。最后，成渝雙城經(jīng)濟圈的建設(shè)過程中積累的經(jīng)驗和教訓(xùn)可以為其他地區(qū)的城市發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局提供有益參考。
成渝雙城經(jīng)濟圈的建設(shè)和發(fā)展成果斐然，取得了顯著的經(jīng)濟和社會效益。成渝兩地的經(jīng)濟增速和城市發(fā)展逐年提升，形成了良好的發(fā)展態(tài)勢和形象。展望未來，成渝雙城經(jīng)濟圈將繼續(xù)加強兩地的經(jīng)濟合作，進一步推進產(chǎn)業(yè)協(xié)同和優(yōu)化資源配置，為西部地區(qū)的崛起和國家經(jīng)濟的發(fā)展貢獻更大力量。同時，成渝雙城經(jīng)濟圈的成功經(jīng)驗也將為其他城市群的發(fā)展提供有益借鑒，推動我國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。
成渝雙城記心得體會篇七
自古以來，成渝地區(qū)一直被譽為天府之國，擁有繁榮的經(jīng)濟和燦爛的文化。在近年來國家對成渝地區(qū)的發(fā)展重視度不斷提升的背景下，我有幸獲得了一次前往成渝地區(qū)的機會。通過這次旅行，我深刻地體會到了成渝地區(qū)的獨特魅力和發(fā)展?jié)摿?。以下是我的心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，成渝地區(qū)的交通便利度令人羨慕。作為中國西南地區(qū)最重要的交通樞紐，成渝地區(qū)擁有發(fā)達的公路、鐵路和航空運輸網(wǎng)絡(luò)。無論是高速公路還是高鐵，都連接著成都和重慶兩座重要城市，并且逐漸擴展到周邊的縣市。這使得成渝地區(qū)在物流和人員流動方面有著巨大的優(yōu)勢，成為整個西部地區(qū)的重要交通樞紐。同時，成渝地區(qū)還有多個機場，方便了國內(nèi)外人員來往。這些交通條件的優(yōu)越性使得成渝地區(qū)成為了投資的熱門區(qū)域，也為地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展提供了有力支撐。
其次，成渝地區(qū)的城市建設(shè)和規(guī)劃讓人贊嘆不已。成渝地區(qū)的城市發(fā)展相對較早，因此城市建設(shè)更加成熟和完善。特別是重慶的山水城市規(guī)劃和成都的雙城經(jīng)濟圈規(guī)劃，各具特色、相輔相成。重慶以山城為特色，通高建設(shè)，使得城市在現(xiàn)代化的同時保持了自然風(fēng)光的完整性。而成都則通過強調(diào)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和現(xiàn)代化商業(yè)區(qū)的發(fā)展，吸引了大量創(chuàng)業(yè)者和投資者。這種城市間的互補和協(xié)調(diào)發(fā)展，為成渝地區(qū)的經(jīng)濟騰飛注入了源源不斷的動力。
第三，成渝地區(qū)的經(jīng)濟實力和產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常突出。成渝地區(qū)擁有豐富的資源和優(yōu)勢的地理位置，使得該地區(qū)在經(jīng)濟上具備了巨大的潛力。近年來，成渝地區(qū)發(fā)展以制造業(yè)為主導(dǎo)，并且積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，逐漸形成了汽車產(chǎn)業(yè)、電子信息產(chǎn)業(yè)和生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)等一批重點產(chǎn)業(yè)集群。這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅帶動了地區(qū)經(jīng)濟的增長，也為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝烁嗟木蜆I(yè)機會和發(fā)展空間。在我參觀的成渝地區(qū)的工業(yè)園區(qū)中，無論是設(shè)施還是管理水平都令人驚嘆，讓我深感成渝地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展方面的強勁實力。
最后，成渝地區(qū)擁有濃厚的文化底蘊和人文氛圍。成渝地區(qū)不僅有著燦爛的歷史文化，還有獨特而豐富的民俗文化。無論是古都成都還是山城重慶，都有著不同的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)表演。成渝地區(qū)也因其獨特的川劇、火鍋、太極等民俗而聞名，并成為游客們前往探索的目的地。在我的旅行中，我深入了解了川劇和太極的發(fā)展歷程，并感受到了成渝地區(qū)的深厚文化底蘊。同時，成渝地區(qū)的美食文化也令人難忘，火鍋的麻辣和川菜的麻、辣、鮮、香，成為我此次旅行的重要記憶。
總的來說，成渝地區(qū)作為中國西南地區(qū)的龍頭城市，擁有得天獨厚的交通地理優(yōu)勢，發(fā)展?jié)摿薮?。其城市建設(shè)和規(guī)劃趨于完善，為該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展提供了堅實支撐。此外，成渝地區(qū)的經(jīng)濟實力突出、產(chǎn)業(yè)發(fā)展蓬勃，給當(dāng)?shù)鼐用駧砹烁嗟臋C會和福利。最后，成渝地區(qū)獨特的文化和人文氛圍，成為了吸引游客和投資者的重要因素。作為一名旅行者，我為成渝地區(qū)的發(fā)展和魅力所傾倒，也堅信成渝地區(qū)在未來會有更加輝煌的發(fā)展。
成渝雙城記心得體會篇八
首先，對于人物，稍微做一點個人見解。
就按人物的出場順序，第一個就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫來看，他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員，極度忠實于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧，從作者風(fēng)趣的描寫“在臺爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間，一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當(dāng)雇用一個年輕人進倫敦臺爾森銀行，他們總是把他藏起來一直放到老，像塊干酪似的把他藏在一個陰暗的角落里，直到他渾身有了十足的臺爾森味，長滿斑斑青霉?！敝芯涂梢钥闯觥６鴮τ谒麡O其重要的工作都可以置之不理的就是對老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實寫過一處，為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結(jié)婚后她父親的發(fā)病，也使洛瑞先生很不安：“洛瑞先生度日如年，希望越來越渺茫，心情也越來越重?！?、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護，弄得精疲力竭，竟在值班時睡著了?！薄ⅰ安贿^這時他突然犯起疑來，懷疑自己是不是仍在夢中?！倍嫉搅诉@種身心疲憊的程度了，可以看出他對朋友一家子的友誼有多深。還有，最后要不是有洛瑞為他們準(zhǔn)備行程，較坦然地通過各個驗收，光憑后面一個驚恐的女人，一個昏厥的男人，一個弱小的小孩，一個神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。
再一個人物就是露西了。她本人的出場就已經(jīng)敲定了她是一個富有同情心的弱小而又堅強的女子。對于被囚禁了十八年的老父，她用自己的愛幫助他走過一個個難關(guān)。她先找回了自己的父親，幫他脫離的肉體上的束縛，而對于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶，只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心，這一點是連老友洛瑞都束手無策的。還有的就是在法庭上的作證，她相當(dāng)?shù)赜们?，“面對著這樣的同情，這樣動人的青春和美貌，被告此時的心情，比面對所有看熱鬧的人群要難受多了?！钡鹊让鑼懙木渥佣硷@得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時候，她還是堅持下來了，和所有面對悲劇的人一樣，堅強地面對;雖然后來還是有些力不從心，但她還是愛的化身。
說道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的經(jīng)歷，多大的思想創(chuàng)傷，都令我們?nèi)ニ伎?。他受到女兒的關(guān)心后，同樣地力所能及地回報他的女兒。他最終展現(xiàn)的，是一位作為父親，用愛關(guān)心自己的女兒的情節(jié)。同樣的，本人認為他也有他的極大的不幸。這號人物的身世十分坎坷，而最終并為實實在在地為女兒帶來幸福，舊病復(fù)發(fā)，滿屋子尋他的活計，就是這時，他才顯得蒼老又無依無靠。一個悲劇導(dǎo)致另一個悲劇的發(fā)生。
對于達內(nèi)，這個人一般般，追尋著母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”(這里并不是對他的否定)。他其實也是內(nèi)心善良的人，由于這個使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯綜復(fù)雜的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。
其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數(shù)西得尼·卡頓了。出場時的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈，而后來我們發(fā)現(xiàn)他實在是一個被湮沒的才子，有才而在無法溶入當(dāng)時的社會。內(nèi)在的情感也很高尚，最終是成全了情敵(姑且這么說，但是還沒有覺得他倆的關(guān)系真的像以往故事中說的那種斗得你死我活的，恩，這里也看出他的心平氣和了，或許是裝的?如果是裝的，那么就說明他很有才干了。真是一個夠令人欽佩的人物。)。在幫助達內(nèi)越獄的時候，他還是那么一幅什么都不在乎的樣子，但只有他在那時心里是最清楚的，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做?；杷赖倪_內(nèi)和他的妻子，紀(jì)念他的死是天經(jīng)地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇，上刑場，安慰、鼓勵他妹妹，真是一種看盡人生的超脫，小說也寫了“那天晚上，巴黎城里人談起他，說是歷年上吉蘿亭最平靜的一個。不少人還說他表情神圣，像是先知的預(yù)言家?！边@個人物的設(shè)訂還是很扣人心弦的，比如在要去監(jiān)獄幫達內(nèi)越獄之前和洛瑞先生交代之后，“卡頓走進院子，在那兒獨自呆了一會兒，仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福，道一聲‘永別了’，邊消失在茫茫的黑夜里?！蔽以诳催@句的時候，心里隱隱地覺得有些不對，但是又因為前文交代了卡頓要洛瑞等他的，也想不出有什么會變動的。這句就有些淡淡的傷感，想讓人哭但又不讓人哭出來的味道。這個就是卡頓內(nèi)心的描寫，輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對他人的愛而不顧獻身的人的心。
反派人物特別是德發(fā)日太太，可以說是以人民的利為幌子而復(fù)仇的一個深謀老算的人物。她最平常的動作就是編織，一句話都不說，但是樣樣事都記在心里，記在她的毛線上;像這種人都會使人對她有一種懼怕的感覺，冰冷、毫無人情的化身。他們身邊的雅克三號，復(fù)仇女等等都屬于一種瞎起哄的，只覺得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒有像德發(fā)日太太的那種覺悟，只是對生命的褻瀆，從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對于德發(fā)日，他雖然想_國王，但是對于自己以前服侍過的老主人，還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說了，要她自己動手，他丈夫“老實想救那醫(yī)生一家”，可見德發(fā)日還可以算得上中立派，但事實強迫他對主人一家動手，他就是活在矛盾之中的，可能受他復(fù)仇心強烈的妻子的影響。
這部作品終究還是善與惡的對抗，善的勝利，令人激動地收場了。讓我們深思的，復(fù)仇到底是否值得人們?nèi)プ?，但是德發(fā)日太太的復(fù)仇之心不是那么一日造就的，是對死去的哥哥，姐姐，父親的回應(yīng);是階級斗爭的烙印，無可避免地形成復(fù)仇的觀念，造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結(jié)果，各方面都要負一定的責(zé)任，社會環(huán)境也是一個不可分割的因素。
總的來說，這是一部很不錯的小說。
成渝雙城記心得體會篇九
成渝鐵路是連接中國西南地區(qū)的重慶市和成都市的一條重要鐵路線。該路線于2015年開工建設(shè)，經(jīng)過五年的努力，終于在2020年全面竣工通車。這條鐵路的建成對于該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和人民出行非常重要。在我乘坐這條鐵路一年后，我深刻感受到了它所帶來的變化和影響。下面，我將結(jié)合自己的體會，分享一下對成渝鐵路的年心得。
首先，成渝鐵路的建成對于我來說提供了更加便捷的出行條件。在建成渝鐵路之前，我乘坐火車大多需要借助中轉(zhuǎn)站，耗費不少時間和精力。而有了成渝鐵路之后，我可以直接從我所在的城市坐上高鐵，直接到達重慶或成都。減少了中轉(zhuǎn)站的麻煩，大大提高了出行的效率。不僅如此，成渝鐵路還推動了高鐵票價的下調(diào)。由于高鐵的速度和便利，原本火車票價較高的問題也得到了一定程度上的改善，這讓更多的人能夠負擔(dān)得起高鐵的價格，享受到高鐵所帶來的便利。
其次，成渝鐵路的建設(shè)對于促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展起到了非常重要的作用。由于成渝鐵路的建成，重慶和成都兩個以工業(yè)為主導(dǎo)的城市之間的聯(lián)系更加緊密。這種緊密的聯(lián)系，不僅推動了兩座城市的經(jīng)濟共同發(fā)展，也使得兩座城市之間的資源、人才流動更加便利。尤其是在重慶和成都兩個城市的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型過程中，成渝鐵路的建成為兩座城市提供了一個有效的物流體系，保證了產(chǎn)業(yè)升級過程中的原材料供應(yīng)和產(chǎn)品銷售。成渝鐵路的建成也帶動了沿線城市的經(jīng)濟發(fā)展，促進了沿線城市之間的合作與交流。
再次，成渝鐵路的建設(shè)也提高了我對于西南地區(qū)的了解和認識。在成渝鐵路的開通之前，我對于西南地區(qū)的當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)貌知之甚少。然而，隨著我坐上成渝鐵路，我有了機會通過車窗看到沿途的美景，認識了不同地方的人文歷史和風(fēng)土人情。例如，在成渝鐵路的旅途中，我在沿途的小鎮(zhèn)上品嘗了正宗的火鍋和串串香，體驗了西南地區(qū)特有的飲食文化。這種親身的體驗，不僅增加了我對于當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的了解，也使我更加熱愛和珍惜這片土地。
最后，成渝鐵路的建設(shè)進一步推動了中國西部地區(qū)的開放和發(fā)展。成渝鐵路的建成是中國西部各省市快速發(fā)展的一個重要里程碑。這條鐵路的開通，為西部地區(qū)的開放和發(fā)展提供了新的契機。成渝鐵路的建成也為國內(nèi)外投資者提供了更多機會，吸引了大量的資金和資源進入這個地區(qū)。這也為中國西部地區(qū)的城市和企業(yè)提供了更多的合作和發(fā)展機會，促進了西部地區(qū)與國內(nèi)其他地區(qū)以及國際間的交流與合作。
總之，成渝鐵路的建成為我們提供了更加便捷的出行條件，促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，讓我們更好地了解了西南地區(qū)的風(fēng)土人情，同時也推動了中國西部地區(qū)的開放和發(fā)展。成渝鐵路的年心得讓我深刻意識到這條鐵路的重要性和價值，同時也使我對于該地區(qū)的未來充滿了希望和期待。我相信，在成渝鐵路的帶動下，中國西南地區(qū)將迎來更加美好的明天。
成渝雙城記心得體會篇十
隨著科技和交通的不斷發(fā)展，中國的鐵路交通也迎來了飛速發(fā)展的時代。作為其中的一個重要成果，成渝鐵路作為西部重要的高鐵干線，對于西南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和人民生活起到了積極的推動作用。我有幸在過去一年中多次乘坐成渝鐵路，親身感受到了它所帶來的便利和改變。在這篇文章中，我將分享一下自己對于成渝鐵路的心得體會。
首先，成渝鐵路極大地提高了出行的效率和便利性。在過去，我想要從成都去重慶，不得不選擇坐汽車或者飛機，這不僅需要花費大量的時間，還有可能面臨擁堵和延誤的問題。而現(xiàn)在，只需要乘坐成渝高鐵，幾個小時的車程就可以輕松抵達目的地。成渝高鐵的高速運行和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，讓乘客擁有了更舒適的出行體驗。同時，成渝鐵路也將周邊的城市緊密連接起來，不僅方便了旅游者的出行，還為商貿(mào)活動、人才流動和資源的共享提供了更多可能。
其次，成渝鐵路的開通也給沿線地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展帶來了新的希望和機遇。作為中國西南地區(qū)的兩大經(jīng)濟中心，成渝兩地的經(jīng)濟發(fā)展對整個西南地區(qū)的影響不可忽視。成渝鐵路的開通，為兩地的經(jīng)濟交流和合作提供了更加便捷的條件。通過高速鐵路的快捷連接，成都和重慶的企業(yè)和機構(gòu)可以更加緊密地合作，共享市場資源，實現(xiàn)互利共贏。此外，成渝鐵路還帶動了新的產(chǎn)業(yè)興起。沿線城市的經(jīng)濟園區(qū)、科技園等新興產(chǎn)業(yè)區(qū)的建設(shè)，吸引了大量的企業(yè)和人才進駐，進一步推動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。
再次，成渝鐵路為旅游業(yè)的發(fā)展帶來了新的機遇。成都和重慶作為中國西南地區(qū)的兩大旅游目的地，擁有著豐富的自然風(fēng)景和人文歷史。成渝鐵路的開通，極大地方便了游客的出行，吸引了更多的游客前來體驗美麗的西南風(fēng)光。成渝高鐵以其高速運行和舒適體驗，成為游客們出行的首選交通工具。同時，成渝鐵路沿線的城市也通過旅游資源的開發(fā)和整合，吸引了更多的游客進入，推動了旅游業(yè)的快速發(fā)展。這不僅給當(dāng)?shù)貛砹私?jīng)濟效益，也為游客們提供了更多的旅游選擇，豐富了旅游體驗。
最后，成渝鐵路的開通也帶來了對于環(huán)境保護的重視。高鐵作為一種環(huán)保、低碳的交通方式，取代了傳統(tǒng)的燃油汽車和飛機，減少了對于空氣質(zhì)量的污染和對于自然資源的消耗。成渝鐵路的開通，鼓勵了更多人選擇乘坐高鐵出行，減少了私家車的使用，有利于減少交通擁堵和大氣污染。同時，成渝鐵路的建設(shè)也注重生態(tài)保護，保護當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和生物多樣性。在鐵路沿線，我看到了大量的綠化工程和生態(tài)修復(fù)工作，給人一種舒適和自然的感受。
總之，成渝鐵路的開通給西南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、旅游業(yè)和環(huán)境保護帶來了積極的影響。在我個人的體驗中，成渝鐵路不僅提高了出行的效率和便利性，還為我?guī)砹烁嗟臋C遇和美好的回憶。相信未來，成渝鐵路會繼續(xù)發(fā)揮其重要的作用，為西南地區(qū)的發(fā)展帶來更多的動力和活力。
成渝雙城記心得體會篇十一
“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠不死?！?/p>
當(dāng)時，法國人民攻破了巴士底獄，并開始瘋狂地懲罰壓迫者，這便是著名的法國大革命，他們以德日法夫婦為首，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺，多么荒.唐，只為達成他們每天所訂的人頭個數(shù)。于是，他們便渴望能夠讓達內(nèi)為他們增添一個人頭，達內(nèi)有一位兄弟：卡頓，他是一位自甘墮落的律師，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時光，他的哥哥達內(nèi)常常欺辱他、排斥他，甚至不將卡頓當(dāng)人看，但就在達內(nèi)被判下死刑的那一天，只有卡頓來看了他，卡頓迷昏了達內(nèi)，并用自己改裝替代了他，讓達內(nèi)終于逃脫了一死，而自己，卻在第二天失去了生命。
這就是愛，樸實，真誠，在兄弟之間，沒有你我，你的生命，就是我的生命，愛是互相的，并不需要過多的語言去表達，只需要用行動去證明。在一起生活的兄弟，有時會耍耍脾氣，但永遠都無法堵上他們心靈之間的'那條通道，它是兄弟的見證，愛的奇跡。
在雙城記中，作者用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn)?，這也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對應(yīng)的，但它們卻絕非任何人都能分辨出來，“人不可貌相，海水不可斗量。”我們要正確認識到自己或別人的缺陷，并且進行反思、改正，同時，認真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物，用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑，更應(yīng)該做一個正直、善良的人。
成渝雙城記心得體會篇十二
去年寒假我拜讀了《雙城記》這部小說。《雙城記》是以十八世紀(jì)在法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)前為背景的一部小說。它的作者是著名的作家狄更斯。英國和法國是一個緊挨著的國家，它們最短的距離僅僅只有二十多海里，兩國在政治經(jīng)濟文法生活、血統(tǒng)等方面不斷交流，融合。兩個國家作家彼此寫對方的歷史故事更是屢見不鮮?！峨p城記》是英國作家的作品，他是狄更斯晚年所創(chuàng)作的。
《雙城記》的第一句話說“這是最好的時代，也是最壞的時代”被無數(shù)人引用。同樣那個時期是最光明的時代，也是最黑暗的時代，在法國大革命時期每個人都有自己的不同遭遇。
在《雙城記》中正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。
讀完這本《雙城記》我感受到歷史的波瀾壯闊，在黑暗的資本主義社會里，農(nóng)民和工人階級忍受著各種剝削，我非常同情他們的遭遇。這部小說故事緊湊，讀完這本書我們仿佛身處當(dāng)時那個年代，作為一篇文學(xué)作品，它的光輝無可阻擋，我推薦給每個人去讀。
在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。
“簡而言之，那個時代和當(dāng)今這個時代是如此相似?！边@句話其實解釋了上述經(jīng)典句子的兩個問題：為何這么說，對誰而說。這也就是小說出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小說，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災(zāi)難來表示自己的擔(dān)心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說的主要素。
雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現(xiàn)就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴—動替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴—動民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。
狄更斯把在描寫暴民邪—惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當(dāng)然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現(xiàn)在小說中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。
我非常喜歡卡頓。實際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構(gòu)思成這本小說的。那么，卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆荊”
這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代，自從他一出場就是如此，并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為，這個人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過，“我看到這個時代的邪—惡，和造成這一惡果的前一時代的邪—惡，逐漸為自己贖了罪而消亡?！?/p>
被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時，他突然出現(xiàn)，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價，在緊要關(guān)頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。
這不正是基—督之愛么，為自己贖了罪而消亡。事實上，小說中的卡頓也確實以圣經(jīng)的口吻在臨死前說，“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼?？D的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。
盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當(dāng)讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！?/p>
這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代;這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代;這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。
本文以法國大革命為背景，以曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和德伐日夫婦為首的圣安東尼區(qū)為線索展開，從而揭示了貴族的如何敗壞，如何殘害百姓和人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨;揭示了在當(dāng)時法律的虛無和權(quán)利的濫用，人民的利息不僅沒有得到保障，反而被人當(dāng)豬狗一樣，于是才有血腥無比的大革命。
1.得饒人處且饒人，得過且過。
曼馬內(nèi)特醫(yī)生因拒絕厄弗蒙帝侯爵兄弟的賄賂而被無緣無故關(guān)進巴士底獄，一關(guān)就是18年。而兩年后他的妻子去世了，留下還是小孩的露絲，露絲被特爾森銀行帶回了英國并由傭人撫養(yǎng)長大。
18年后，曼馬內(nèi)特醫(yī)生獲釋，“死人復(fù)活了”。在露絲和特爾森銀行家去巴黎接他的回程路上邂逅相遇了達爾奈，厄弗蒙帝侯爵的侄子。
在獲釋后的曼馬內(nèi)特醫(yī)生的日子中時不時與病痛斗爭，在巴士底獄的18年留下的后遺癥是對過去所有東西的遺忘和對外界的恐懼，是露絲的溫柔和理解撫平了父親的傷疤，是她的可愛和堅強帶給了父親希望。
所以在最后曼馬內(nèi)特醫(yī)生得知自己的女兒和達爾奈相愛時，他選擇遺忘，選擇得過且過。誰說他心中無怨無恨?誰說他心中沒有不甘心?可是在他心里，自己的女兒的幸福比什么都重要，女兒的幸福和快樂比他的生命還重要。
而他也知道，達爾奈是善良的，他選擇遺棄自己的姓氏而用他母親的姓氏生活在英國可以證明一切。
2.
在小說中豪不起眼的律師卡頓，他天資聰穎卻不求上進，他頹廢，冷酷無情，他覺得這個世界沒有讓他前進的理由，沒有讓他生命活力的意義，這是文中上部分對他的描述。可最后他被溫柔和善良的露絲打動了，可是他的愛是最無私的，也是最偉大的。
在法國大革命爆發(fā)后，達爾奈為了救自己的管家回到了法國，可是當(dāng)他一到法國就被抓起來了。第一次審判的時候因為法國革命公民同情曼馬內(nèi)特醫(yī)生從而讓他無罪釋放。可是第二次德伐日夫婦找到很久以前曼馬內(nèi)特醫(yī)生在監(jiān)獄寫的厄弗蒙帝侯爵兄弟的無情行為之后又起訴了他并在24小時之內(nèi)被送上斷頭臺。
在大家都以為達爾奈必死無疑的時候，卡頓卻賄賂了監(jiān)獄的守獄人，利用自己和達爾奈長得像的特征，把達爾奈迷暈從而假扮他上了斷頭臺，而后特爾森銀行家?guī)е麄円患译x開了法國。
為了你的愛，我愿意做任何事，如果我的事業(yè)值得犧牲和有機會，我可以為你和你的愛人，奉獻一份犧牲。我現(xiàn)在做的，是我一生中做過最好，極端好的事情;我即將得到的，是我一生中得到過最安寧，極端安寧的休息。
這讓我想起了《嫌疑人x的獻身》，石神為了他的愛而布下了重重邏輯，而最后揭示的確實他的愛。只是石神的愛有無辜的人的犧牲來完成，而卡頓的愛是天真無私的。
3.
小說的開頭就說這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代;人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。
法國大革命爆發(fā)，低層百姓推翻貴族得到了自由，這是最好的時代，這是天堂之路;。
可是人們成功攻占了巴士底獄，用勝利的狂熱和以自由之名讓整座城市染上了血腥，所有的貴族無論好與壞都得上斷頭臺，人們血債血償?shù)姆绞教幚碣F族，以解往日心頭之恨，這是最壞的時代，這是地獄之門。
那架顯得小的磨刀砂輪，卻孤零零地佇立在清晨寧靜的空氣中，上面有一層猩紅色，那絕不是陽光染的，也絕不是陽光能消退的。
惡不可怕，可怕的是善戰(zhàn)勝了惡，同時也成為了惡。這將是一個輪回，一個得不到救贖的時代。
戲劇影視文學(xué)是人類感情生活的一種升華，是對現(xiàn)實生活的一種反映，來源于現(xiàn)實生活又高于現(xiàn)實生活，在一定程度上的確對人們起引導(dǎo)作用。經(jīng)典真的很耐看，震撼人心，即便它粗糙的畫技，不那么精美的妝容以及制作，但帶給我們的影響甚至是一生的!目睹了現(xiàn)在電視劇電影里心狠手辣的女二，腹黑男二以及各式各樣的為了一己私欲而不惜毀滅自己以及他人幸福的人，還有那些勾心斗角、爾虞我詐看的觀眾是欲罷不能，但人們都有些忘了那最原始、最純真的感情了，看了《雙城記》以后我真的感嘆偉大的愛情以及友情，其實愛情和友情有時并沒有那么明顯的界限劃分，有時友達以上、戀人未滿，有時甚至?xí)捜莸綈畚菁盀?。男主為了成全所愛之人的幸福，義無反顧地去解救她的丈夫代替他去上斷頭臺，他愛的偉大，愛的光榮。
愛情帶給人的究竟是什么這是一個千古難題，大概從人類產(chǎn)生起就伴隨著愛情的誕生吧，古往今來美好的愛情總是被人們所歌頌，有人說愛情是新鮮刺激的熱戀生活，是一種對于美好生活的渴望期盼，是想執(zhí)子之手、與之偕老的美好愿望，有人說愛情是柴米油鹽醬醋茶的平淡溫暖，是舉案齊眉、相夫教子的恬靜安然。
查爾斯·狄更斯的《雙城記》篇幅并不長，但是，卻讀了半個月之久。實在是因為剛開始的時候，并沒有太讀懂，對于當(dāng)時的時代背景，西歐的風(fēng)俗習(xí)慣都不了解。直到現(xiàn)在，雖然已經(jīng)讀到了結(jié)尾，其實對作者本身要表達的當(dāng)時法國大革命的一些令人“廢解”的景象，并沒有更盡一步的了解。
但是通過對這部著作的學(xué)習(xí)，我有幾點需要思考的地方：
首先，是什么讓一個本該受人同情女人變成了讓讀者希望她早點死去的角色。泰雷茲·德伐日是個苦大仇深的人物，她為了復(fù)仇，甚至失去了作為普通人應(yīng)有的憐憫之心，她不但把達爾內(nèi)送上了斷頭臺，還要把本是受害者的曼內(nèi)特醫(yī)生，以及達爾內(nèi)的妻女也“斬草除根”。她的每次出現(xiàn)，她的言論，甚至讓人覺得瘋狂、可怕、恐懼，她給人帶來的是一種無可救藥的絕望。
其次，是什么讓民眾面對囚犯時先后能有截然不同的兩種態(tài)度。讓我吃驚的是，在第一次達爾內(nèi)被捕時，當(dāng)時的民眾在得知達爾內(nèi)的“罪過”后，希望他馬上被處以死刑的急迫心情，和當(dāng)法庭宣布他無罪時民眾們所表現(xiàn)出來的歡喜之情，形成了鮮明的對比，讓人無法理解。
再次，是什么讓一位本來欲自暴自棄過一輩子的人，為了所愛的人，竟然可以獻出了生命。西德尼·卡爾頓對愛情的執(zhí)著讓人欽佩，他成了全書中最具靈魂的角色。所以把最后他的話(作者認為他的想法會是這樣)抄錄在下：
“我看見巴薩、克萊、德伐日、復(fù)仇女神、陪審員、法官，一長串新的壓迫者從被這個懲罰工具所摧毀的老壓迫者們身上升起，又在這個懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個燦爛的民族從這個深淵中升起。在他們爭取真正的自由的奮斗中，在他們的勝利與失敗之中，在未來的漫長歲月中，我看見這一時代的邪惡和前一時代的邪惡(后者是前者的自然結(jié)果)逐漸贖去自己的罪孽，并逐漸消失。
“我看見我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活——我是再也見不到英格蘭了。我見到露西胸前抱著個以我命名的孩子。我看見露西的父親衰老了、背陀了，其它方面卻復(fù)了原，并以他的醫(yī)術(shù)踏實地濟世救人，過著平靜的生活。我看見他們的好友，那個善良的老人，在十年之后把他的財產(chǎn)贈送給了他們，并平靜地逝世，去接受主的報償。
“我看見我在他們和他們無數(shù)代后裔心里占有神圣的地位。我看見露西成了個龍鐘老婦，在我的祭日為我哭泣。我看見她跟她的丈夫正結(jié)束生命的歷程，并排躺在彌留的榻上。我知道他倆彼此在對方的靈魂中占有光榮崇高的地位，而我在他倆靈魂中的地位則更光榮、更崇高。
“我看見躺在她懷里的以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我看見他業(yè)績優(yōu)異，以他的光耀使我的名字輝煌。我看見我染在那名字上的污跡消失。我看見他站在公平正直的法官和光明磊落的人們的最前列。我看見他帶了一個又以我命名的孩子來到這里。那時這里已是一片美景，全沒了今天的扭曲和丑惡。那孩子長了個我所熟悉的前額和一頭鑫發(fā)。我聽見他告訴我孩子我的故事，聲音顫抖，帶著深情。
“我現(xiàn)在已做的遠比我所做過的一切都美好;我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜?！?/p>
“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信仰我的人，必永遠不死?！?《圣經(jīng)新約約翰福音》第十一章第二十五節(jié)。這是耶穌因乞丐拉撒路之死說的。其后耶穌來到拉撒路墓前，死去已四天的虔信耶穌的拉撒路果然復(fù)活，體現(xiàn)了“凡活著信仰我的人，必永遠不死”的意思。這句話是卡爾頓父親墓碑上的銘文。)。
“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的`時期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉喍灾菚r跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的?！边@是狄更斯《雙城記》的經(jīng)典開頭，也是一曲時代節(jié)奏的起始音符，更是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆最重的色彩。
在貴族眼里，那是最好的時代;而對于平民而言，那卻是最壞的時代。彼時，貴族，可以因其出身而擁有眾多特權(quán)，可以為了隨心所欲的享樂方式去剝奪平民的權(quán)利;平民，不得不忍受貴族的欺凌、壓迫，似乎命中注定他們應(yīng)該接受上天施加的饑餓，不幸與貧窮。
小說前半部分，狄更斯用大量的筆墨控訴著那些自以為高高在上的貴族，他們的馬車可以在碾死平民小孩以后，僅僅是“侯爵老爺向他們眾人看了一眼，好像他們僅僅是一些從地下鉆出來的老鼠。”看到這一段時，我抱著和平民一樣的態(tài)度，無比憎恨那些人，期盼著有朝一日那些人能跌落云端，受到應(yīng)有的懲罰。
所幸，好與壞在某種特定的環(huán)境背景下是可以發(fā)生轉(zhuǎn)換的。
當(dāng)貴族不斷運用特權(quán)給平民施壓;當(dāng)盡管平民在貴族的腳下小心翼翼的前行，卻依舊難逃貴族的殘暴迫害;當(dāng)受迫害的人越來越多，大家復(fù)仇的想法也就越演越烈。一個平民難以反抗，但他們發(fā)現(xiàn)身邊的每個人都有著相同的困苦境遇時，便如同擁抱歸屬感般團結(jié)起來，為自己喪失已久的自由奮起斗爭。這時，最好的時代和最壞的時代便倒轉(zhuǎn)過來了——平民終于可以復(fù)仇了，而貴族，卻要因此面臨禍患。
復(fù)仇成功，平民們展開報復(fù)，將那些混蛋們都送上了法庭接受審判，也公布了一系列新的法律條文，這個國家，成為了“自由、平等、博愛，否則不如死的統(tǒng)一不可分割的共和國”。可就是在這樣的國家，法庭上，審判的標(biāo)準(zhǔn)竟然是人民的情緒，可以因流淚同情無罪釋放，也可以是群情激憤極刑處死。這個國家，依舊每天有許多無辜的人遭迫害慘死，依舊被壓抑恐怖的氣氛籠罩。
勝利者，狂熱、激動、麻木、粗暴;。
失敗者，頹喪、惶恐、害怕、狼狽。
不過是翻轉(zhuǎn)了金字塔，最后仍是少數(shù)人，實行著同樣恐怖的統(tǒng)治和壓迫。正如葉芝的詩《偉大的日子》里的幾句詩：“革命萬歲!更多更多的炮聲!一個騎馬的乞丐鞭打步行的乞丐，革命萬歲!更多更多的炮聲!乞丐們換了位置，但鞭打依舊?！?/p>
在《烏合之眾》中有著這樣的觀點：“當(dāng)一場目的在于過去一切制度的大革命進行過后，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這樣大革命的結(jié)果就是毀滅一套集權(quán)制，繼而建立了一套新的集權(quán)制，甚至使它進一步強化，更具壓迫性?！蔽覀冊谶@跌宕起伏的情節(jié)中能清楚地看到平民與貴族的權(quán)利置換過程，看到不斷強化的壓迫性。群眾對于正確與否沒有判知，一味地隨波逐流，導(dǎo)致了血染法場。情節(jié)不斷重演，這難道不就是一種新的壓迫嗎?而這壓迫不是更兇殘嗎?縱然貴族對平民實施的暴行無法抹去，同樣地，鮮血對于失去親人的傷痛也無法忘卻，可通過殺戮實現(xiàn)報復(fù)，難道就能獲得內(nèi)心的平靜嗎?逝者已逝，而在集體的狂熱中，鮮血儼然成了祭奠死者的唯一祭品。
集體狂熱的時代，又何嘗不是集體哀嚎的時代?
中國歷史教科書中對這場轟轟烈烈的法國大革命給予高度贊揚與肯定，而狄更斯，則給予了最猛烈的嘲諷和否定。他認為，法國大革命中對人性的抹殺，對生命的摧殘和漠視，只不過是一種暴政替代另外一種暴政而已，不但不值得推崇，最終也會被消滅殆盡。在他的心中，對生命的尊重，對人性光輝的景仰，才是人類社會永恒的主題和善美，亙古不變。
這場大革命里，還有著毫不起眼的小人物，西蒙尼替代查爾斯，從容赴死。他高貴的頭顱落下的那一刻，愛情的光輝與人性的光輝交相呼應(yīng)，刺破大革命瘋狂而黑暗的幕布，如同落日余暉般絢麗奪目?；蛟S，黑暗的時刻，最終會在這樣的光輝中，慢慢消散。
信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與絕望并存，好與壞也在不同的人、不同的群體之間轉(zhuǎn)換。就像現(xiàn)在，我們所生活的世界沒有想象的那么美好，但也沒有那么糟糕，仍然值得我們?yōu)橹^斗。
畢竟，愛總是要比恨有力的多。
前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實在沒意思，而且又看不懂，不過它的減肥版，總算看完它了。
書中人物其實很多，但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，其實這也不奇怪的，事實就是如此!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的死。
我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我最受感動的一個人物。
成渝雙城記心得體會篇十三
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之，那時跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的。這個假期，我利用空余時間閱讀了狄更斯的《雙城記》，也有了些體悟，下面我來把我的感受寫下來。
一、情節(jié)布置。
這部著作的情節(jié)是十分玄妙的，作者把各種線索串聯(lián)起來，如文中所說的一樣“編織”成了這部小說。小說最大的特點是人物關(guān)系復(fù)雜：如馬奈特醫(yī)生和達南的關(guān)系;德發(fā)奇太太和達南的關(guān)系——這兩個關(guān)系直接導(dǎo)致了最后的悲劇。還有洛瑞先生與德發(fā)奇的關(guān)系以及格侖舍與密探的關(guān)系等等。這些復(fù)雜的人物關(guān)系使此部著作情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。
這本書最有特色的一個章節(jié)是頓臨死前與一位小姑娘的對話，從這番對話中徹底揭示了革命群眾過于瘋狂以及善將永存的主旨。
二、人物特點。
本書最重要的人物是查爾斯·達南(埃弗蒙德)。他是一個很矛盾的人，他非常憎恨自己的父親與叔父，但是他還必須支撐整個家族的產(chǎn)業(yè)。所以，當(dāng)老仆人給他寫信時，他便不得不回到法國。他是一個善良的人，具備一位貴族所具有的文明氣質(zhì)，并且當(dāng)他去會見自己的叔父時，他明確提出了“不能再迫害人民”的說法。同時，他放棄了貴族特權(quán)，本來就是一件善事。
悉尼·卡頓也是位重要人物。在讀這部小說的前半部分時，我一直不大喜歡這個隨意、懶惰的人物。但是在往后讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)他是一個敢作敢為、足智多謀的人。雖然是“朋友”，但實際上卡頓和達南的關(guān)系并沒有那么好，但是為了他們一家人幸福滴生活，卡頓甘愿走上斷頭臺，讓達南逃跑，而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡頓死時“猶如一位先知“。
德發(fā)奇夫婦也屬于本書中的焦點人物。德發(fā)奇本人是個善良的人，他收留了馬奈特醫(yī)生，并且在大革命之后告訴自己的夫人見好就收。而德發(fā)奇太太就是個復(fù)仇者，她受過埃弗蒙德兄弟的迫害，所以她一心想殺掉法國所有貴族。當(dāng)然，由于她的過激行為，使她最后死于普洛士小姐手中。
三.寫作特色。
本部小說文筆非常幽默，作者一直在使用辯證關(guān)系和反復(fù)的手法來實現(xiàn)這種效果，所以這部感人的小說還能讀起來令人十分想笑。
文章有特色的一處是最后作者“幫助卡頓發(fā)表感想“。作者用卡頓的語言交待了文章的結(jié)局，告訴人們”善良在世界永存“的道理。
成渝雙城記心得體會篇十四
《雙城記》以法國_為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年，法國_爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
首先，對于人物，稍微做一點個人見解。
就按人物的出場順序，第一個就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫來看，他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員，極度忠實于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧，從作者風(fēng)趣的描寫“在臺爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間，一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當(dāng)雇用一個年輕人進倫敦臺爾森銀行，他們總是把他藏起來一直放到老，像塊干酪似的把他藏在一個陰暗的角落里，直到他渾身有了十足的臺爾森味，長滿斑斑青霉?！敝芯涂梢钥闯?。而對于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實寫過一處，為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結(jié)婚后她父親的發(fā)病，也使洛瑞先生很不安：“洛瑞先生度日如年，希望越來越渺茫，心情也越來越重。”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護，弄得精疲力竭，竟在值班時睡著了?！薄ⅰ安贿^這時他突然犯起疑來，懷疑自己是不是仍在夢中?！倍嫉搅诉@種身心疲憊的程度了，可以看出他對朋友一家子的友誼有多深。還有，最后要不是有洛瑞為他們準(zhǔn)備行程，較坦然地通過各個驗收，光憑后面一個驚恐的女人，一個昏厥的男人，一個弱小的小孩，一個神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。
再一個人物就是露西了。她本人的出場就已經(jīng)敲定了她是一個富有同情心的弱小而又堅強的女子。對于被囚禁了十八年的老父，她用自己的愛幫助他走過一個個難關(guān)。她先找回了自己的父親，幫他脫離的肉體上的束縛，而對于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶，只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心，這一點是連老友洛瑞都束手無策的。還有的就是在法庭上的作證，她相當(dāng)?shù)赜们?，“面對著這樣的同情，這樣動人的青春和美貌，被告此時的心情，比面對所有看熱鬧的人群要難受多了?！钡鹊让鑼懙木渥佣硷@得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時候，她還是堅持下來了，和所有面對悲劇的人一樣，堅強地面對;雖然后來還是有些力不從心，但她還是愛的化身。
說道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的經(jīng)歷，多大的思想創(chuàng)傷，都令我們?nèi)ニ伎肌Ｋ艿脚畠旱年P(guān)心后，同樣地力所能及地回報他的女兒。他最終展現(xiàn)的，是一位作為父親，用愛關(guān)心自己的女兒的情節(jié)。同樣的，本人認為他也有他的極大的不幸。這號人物的身世十分坎坷，而最終并為實實在在地為女兒帶來幸福，舊病復(fù)發(fā)，滿屋子尋他的活計，就是這時，他才顯得蒼老又無依無靠。一個悲劇導(dǎo)致另一個悲劇的發(fā)生。
對于達內(nèi)，這個人一般般，追尋著母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”(這里并不是對他的否定)。他其實也是內(nèi)心善良的人，由于這個使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯綜復(fù)雜的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。
其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數(shù)西得尼·卡頓了。出場時的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈，而后來我們發(fā)現(xiàn)他實在是一個被湮沒的才子，有才而在無法溶入當(dāng)時的社會。內(nèi)在的情感也很高尚，最終是成全了情敵(姑且這么說，但是還沒有覺得他倆的關(guān)系真的像以往故事中說的那種斗得你死我活的，恩，這里也看出他的心平氣和了，或許是裝的?如果是裝的，那么就說明他很有才干了。真是一個夠令人欽佩的人物。)。在幫助達內(nèi)越獄的時候，他還是那么一幅什么都不在乎的樣子，但只有他在那時心里是最清楚的，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做。昏死的達內(nèi)和他的妻子，紀(jì)念他的死是天經(jīng)地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇，上刑場，安慰、鼓勵他妹妹，真是一種看盡人生的超脫，小說也寫了“那天晚上，巴黎城里人談起他，說是歷年上吉蘿亭最平靜的一個。不少人還說他表情神圣，像是先知的預(yù)言家。”這個人物的設(shè)訂還是很扣人心弦的，比如在要去監(jiān)獄幫達內(nèi)越獄之前和洛瑞先生交代之后，“卡頓走進院子，在那兒獨自呆了一會兒，仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福，道一聲‘永別了’，邊消失在茫茫的黑夜里?！蔽以诳催@句的時候，心里隱隱地覺得有些不對，但是又因為前文交代了卡頓要洛瑞等他的，也想不出有什么會變動的。這句就有些淡淡的傷感，想讓人哭但又不讓人哭出來的味道。這個就是卡頓內(nèi)心的描寫，輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對他人的愛而不顧獻身的人的心。
反派人物特別是德發(fā)日太太，可以說是以人民的利為幌子而復(fù)仇的一個深謀老算的人物。她最平常的動作就是編織，一句話都不說，但是樣樣事都記在心里，記在她的毛線上;像這種人都會使人對她有一種懼怕的感覺，冰冷、毫無人情的化身。他們身邊的雅克三號，復(fù)仇女等等都屬于一種瞎起哄的，只覺得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒有像德發(fā)日太太的那種覺悟，只是對生命的褻瀆，從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對于德發(fā)日，他雖然想_國王，但是對于自己以前服侍過的老主人，還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說了，要她自己動手，他丈夫“老實想救那醫(yī)生一家”，可見德發(fā)日還可以算得上中立派，但事實強迫他對主人一家動手，他就是活在矛盾之中的，可能受他復(fù)仇心強烈的妻子的影響。
這本小說懸念很多，鋪墊很充實，是那種越看越明白的，就像一條條小溪逐一地匯聚，最后成了奔騰的大江，使人越看越激動，越想看下去。舉例，最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無關(guān)系，如果把第七章單獨拉出來，也可以成為一本小說。直到后面才看出他是關(guān)系到達內(nèi)的身世，再后來看出了關(guān)系到露西，再后來看出了他關(guān)系到老醫(yī)生，最后伴隨著醫(yī)生的信件，復(fù)雜的人物關(guān)系一覽無余，對闡述人物關(guān)系，有很好的輔助作用。無疑，最后兩章是高潮，最令人激動的部分。最后兄妹的相認是超乎我想象的，作者這樣安排無疑突出了卡頓，他是一種正義的象征?，F(xiàn)在冷靜下來，覺得要思考一下為何兄妹會全部關(guān)在里面的。我覺得最根本的原因就是這場_在作者眼力本身就是混亂的，無人權(quán)可言，瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事，那終究導(dǎo)致悲劇。
這部作品終究還是善與惡的對抗，善的勝利，令人激動地收場了。讓我們深思的，復(fù)仇到底是否值得人們?nèi)プ?，但是德發(fā)日太太的復(fù)仇之心不是那么一日造就的，是對死去的哥哥，姐姐，父親的回應(yīng);是階級斗爭的烙印，無可避免地形成復(fù)仇的觀念，造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結(jié)果，各方面都要負一定的責(zé)任，社會環(huán)境也是一個不可分割的因素。
總的來說，這是一部很不錯的小說。
成渝雙城記心得體會篇十五
成渝地區(qū)是指中國四川成都與重慶兩個大城市以及周邊地區(qū)的整體。作為中國西南地區(qū)的兩個重要城市，成渝地區(qū)在經(jīng)濟、文化、旅游等方面都具有重要的地位和影響力。在我最近一次的成渝之行中，我深刻體會到了成渝地區(qū)的獨特魅力和發(fā)展?jié)摿?。以下是我個人的一些心得體會：
首先，成渝地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展迅猛，具有巨大的活力。在成渝地區(qū)，我親眼目睹了繁忙的高樓大廈、熙熙攘攘的商業(yè)街以及無數(shù)的工廠和建筑工地。成都和重慶作為中國西南地區(qū)的兩個經(jīng)濟中心，正不斷吸引著大量的投資和人才。這種快速發(fā)展的勢頭使得成渝地區(qū)的經(jīng)濟增長率居高不下，為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┝烁嗟木蜆I(yè)機會，也為社會提供了更多的財富和機遇。
其次，成渝地區(qū)的文化底蘊深厚，擁有豐富多彩的文化活動。在成渝之行中，我沉浸在了成都和重慶的傳統(tǒng)文化氛圍中。成都的文化街區(qū)和歷史悠久的古跡吸引著無數(shù)游客，而重慶的夜景和火鍋文化更是給我留下了深刻的印象。此外，成渝地區(qū)還擁有多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動，如成都的著名的廟會和火把節(jié)，重慶的洪崖洞美食節(jié)等等。這些文化活動為人們提供了一個了解成渝地區(qū)歷史和風(fēng)土人情的窗口，也增加了當(dāng)?shù)鼐用竦男腋８泻蜌w屬感。
第三，成渝地區(qū)的旅游資源豐富多樣。在成渝之行中，我有幸游覽了華巖寺、寬窄巷子、武隆天生三橋等眾多的旅游景點。這些景點各具特色，有的以自然風(fēng)光為主，有的則以文化遺產(chǎn)和歷史背景為主。華巖寺的古樸和寬窄巷子的獨特，讓我感受到了成都的古城韻味；而武隆天生三橋的壯麗和神奇，讓我對重慶的自然風(fēng)光留下了深刻的印象。這些景點不僅吸引著國內(nèi)外游客，也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟帶來了不少收益。成渝地區(qū)的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，也給游客帶來了豐富多彩的旅行體驗。
第四，成渝地區(qū)的城市規(guī)劃和交通發(fā)展令人印象深刻。在成渝之行中，我發(fā)現(xiàn)成都和重慶的城市規(guī)劃十分先進。兩個城市的道路寬闊，交通設(shè)施完善，市民的出行非常便利。在成都，我乘坐地鐵和公交車輕松游覽了城市的各個角落；而在重慶，我乘坐長江索道和輕軌感受到了城市的現(xiàn)代化交通系統(tǒng)。這些便利的交通和城市規(guī)劃讓我對成渝地區(qū)的發(fā)展前景充滿信心。成渝地區(qū)正不斷加大城市建設(shè)和交通基礎(chǔ)設(shè)施的投資，為居民提供更好的生活條件，也為區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
最后，成渝地區(qū)的人文環(huán)境令人驚嘆。在成渝之行中，我深深感受到了成渝人民的熱情和好客。無論是在各大景點還是在市區(qū)的街頭巷尾，我都感受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦挠焉坪蜔崆?。成渝人民以其特有的涵養(yǎng)、淳樸、豪爽的個性，給我留下了深刻的印象。這種善良和友好的人文環(huán)境讓我倍感親切，也使得成渝地區(qū)成為了一個宜居的城市。
總之，成渝地區(qū)不僅在經(jīng)濟、文化、旅游等方面具有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ步o我?guī)砹穗y以忘懷的體驗和感受。在未來，成渝地區(qū)將繼續(xù)加大對經(jīng)濟、文化和旅游的投資，吸引更多的人才和資源，實現(xiàn)更快速、更健康的發(fā)展。我相信，成渝將成為中國西南地區(qū)的繁榮之地，也將成為我永遠難忘的城市。
成渝雙城記心得體會篇十六
《雙城記》它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個感人肺腑的故事，它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀(jì)法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里，農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空?！倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。
在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。
小說中還有一個人物，就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時為親人報仇?？墒堑鹊礁锩鼊倮麜r，她許多年來夢寐以求的復(fù)仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報，她戲劇性地因為槍走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人，即使命運坎坷，也決不能博得人們的同情。
成渝雙城記心得體會篇十七
這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對于當(dāng)時那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對于歐洲，對于整個世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現(xiàn)實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時的景象。
《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。
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