總結(jié)心得體會(huì)不僅是對(duì)自己的一種回顧,也是對(duì)他人的一種分享和借鑒,有助于推動(dòng)共同進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí),要注意言之有物,結(jié)構(gòu)清晰,重點(diǎn)突出。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇一
全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍
在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇二
黨的十九大報(bào)告提出,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,筑牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。筑牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,也是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。筑牢中華民族共同體意識(shí)要深植于歷史,更要著眼于發(fā)展,不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,在共同團(tuán)結(jié)奮斗中實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。
地緣基礎(chǔ)——對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同
中國(guó)作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家,是56個(gè)民族共同締造的,各民族之間兄弟關(guān)系的傳承自然也始終蘊(yùn)含著攜手并肩共同捍衛(wèi)祖國(guó)穩(wěn)固統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)力量。這是因?yàn)槟壑餐w意識(shí)的中華民族在任何時(shí)期都明白“有國(guó)才有家”,祖國(guó)統(tǒng)一才是國(guó)家的根本利益,民族的最高利益。不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同,凝聚一心方才可以胸懷國(guó)家,使我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大。全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì),在全球化過程中,任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的騰飛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其必須具有在經(jīng)濟(jì)環(huán)境保證的情況下,伴隨精神上的國(guó)家認(rèn)同、文化認(rèn)同等條件產(chǎn)生的凝聚作用,而中華民族共同體意識(shí)就是凝聚人民、動(dòng)員人民、激發(fā)人民創(chuàng)造力的精神動(dòng)力和源泉,其內(nèi)在屬性就是精神上的集大成者,深刻影響著國(guó)家的前途命運(yùn)。
對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同首先表現(xiàn)在愛國(guó)。愛國(guó)這一特性是秉承著先祖文化基因流淌在每一個(gè)被這片土地烙下深深烙印的中國(guó)人民血液中的優(yōu)良品格和光榮傳統(tǒng),是先祖給予我們最大的精神精髓,是凝聚中華民族共同體意識(shí)的源動(dòng)力,更是鼓舞人民守護(hù)這片土地及精神家園的行動(dòng)力。隨著文明之火五千年來在這一方大地上生生不息的燃燒,歷經(jīng)苦難磨礪而愈發(fā)堅(jiān)定就是最好的佐證。這個(gè)過程是由自遠(yuǎn)古時(shí)代而起的依靠地域不斷勤勞創(chuàng)作而逐步征服自然達(dá)成宜居環(huán)境,從而依托地緣特征發(fā)展出各民族獨(dú)具特色的生活環(huán)境及習(xí)俗,這個(gè)過程中民族意識(shí)開始產(chǎn)生。隨著時(shí)間推移生存能力發(fā)展,一次次突破地域限制的飛躍,形成了跨地域的交往交流。在長(zhǎng)達(dá)幾千年的交往與交流中,習(xí)俗、文化等相互磨合迸發(fā)出了極多具有創(chuàng)造力的飛躍與繁榮,各民族間的長(zhǎng)期共存與共同進(jìn)步一直是發(fā)展的主旋律。
歷史歸源——對(duì)中華民族的認(rèn)同
中國(guó)自有史料記載以來,就處于一個(gè)由于廣袤地域?qū)е碌母髅褡宕箅s居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步,中國(guó)人作為這樣一個(gè)民族之所以能夠經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)而不朽,并不僅僅是依靠堅(jiān)韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心,更多還是依靠溶于骨血中對(duì)各民族間的包容與團(tuán)結(jié)。伴隨歷史上一次次朝代的更迭,民族間的相互融合,才成就了一次次文化的繁榮與突破,才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個(gè)隱忍而不失風(fēng)骨的獨(dú)特存在,并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長(zhǎng)存于歷史之林的必然性,其底氣來源于這歷史長(zhǎng)河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識(shí)。
對(duì)中華民族的認(rèn)同,它以歷史的延續(xù)性,承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素,并以此來探尋中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建框架,縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識(shí)視野,從民族到國(guó)家到全世界的共同體格局的展望。新中國(guó)成立后,黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,尊重各民族文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進(jìn)一步加強(qiáng)了民族間的交往交流交融,促進(jìn)了民族之間的了解和互信,為筑牢中華民族共同體意識(shí)營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍,這對(duì)于中華民族共同體意識(shí)的培育具有重要意義。
精神家園——對(duì)中華文化的認(rèn)同
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長(zhǎng)久以來,各民族間碰撞升華的文化火種,使中華民族成為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。各民族在地域構(gòu)成上交錯(cuò)雜居又相互包容、在經(jīng)濟(jì)生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存,這是對(duì)中華文化認(rèn)同的一種現(xiàn)實(shí)表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當(dāng)時(shí)當(dāng)下的真實(shí)寫照,更是中華文化的傳承依據(jù),是最珍貴的精神財(cái)富。
一個(gè)民族的長(zhǎng)治久安,復(fù)興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的基礎(chǔ)之上,而這一切的前提是對(duì)文化的認(rèn)同及信心。黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三者構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容,為中華民族共同體意識(shí)的培育注入了靈魂。通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓各族群眾樹立對(duì)中華民族的文化自信;通過弘揚(yáng)革命文化,讓各族群眾了解中國(guó)共產(chǎn)黨革命的歷史,進(jìn)而將文化自覺和政治自覺相結(jié)合,形成正確的政治認(rèn)同;通過弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、改造和創(chuàng)新,從而更具有現(xiàn)代性。
在內(nèi)蒙古的土地上生活著49個(gè)民族,各民族在歷史進(jìn)程中形成了各自獨(dú)特的文化體系,孕育了光輝燦爛的草原文化。內(nèi)蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面,其主要原因之一就是始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展方向,并大力傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來,內(nèi)蒙古在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、載體構(gòu)建、技術(shù)支撐等方面開展了大量工作,取得了顯著成績(jī)。建國(guó)初期,內(nèi)蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”,成為全國(guó)文藝界的一面旗幟;改革開放以來,文化大區(qū)、文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮;進(jìn)入新世紀(jì),實(shí)施了草原文化研究工程,創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入了深層的民族文化精髓。
政治引領(lǐng)——對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同
在近現(xiàn)代歷史上,內(nèi)蒙古各族人民反抗壓迫與奴役、尋求民族解放的步伐從未停止過。直到在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成立了內(nèi)蒙古自治區(qū),各族人民才擺脫束縛,真正沐浴了自由平等的陽(yáng)光。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把解決中國(guó)的民族問題擺在突出位置。早在中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久,內(nèi)蒙古地區(qū)就已經(jīng)有了少數(shù)民族中最早的黨組織。九一八事變后,各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召下奮起抗擊,一大批蒙古族青年奔赴延安,成長(zhǎng)為黨的各級(jí)軍政干部??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,內(nèi)蒙古成立了全國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū),各族人民擺脫束縛和壓迫,真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主??梢哉f,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),沒有中國(guó)共產(chǎn)黨為解決民族問題而制定的策略與政策,就沒有各族人民的翻身解放;沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),沒有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下各族人民革命斗爭(zhēng)的勝利,也就沒有內(nèi)蒙古自治區(qū)的建立。
中國(guó)共產(chǎn)黨提出了以民族平等、團(tuán)結(jié)、自治、發(fā)展為核心內(nèi)容的解決中華民族問題的理論和政策,正確處理民族問題上的兩類不同性質(zhì)的矛盾等主要內(nèi)容的民族工作的原則、方法。從黨的民族政策可以看出,我們黨所著眼的大格局是為中華民族的利益而奮斗。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),探索黨在民族地區(qū)的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性的提出了一系列新思想、新理論。中國(guó)共產(chǎn)黨得到了人民的強(qiáng)烈認(rèn)同、高度信任和衷心擁護(hù)。
道路保障——對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同
民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度,它從根本上保證了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主、自主管理本地方本民族內(nèi)部事務(wù),進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)各少數(shù)民族的民主權(quán)利和合法權(quán)益提供制度保障。我國(guó)當(dāng)前堅(jiān)定奉行的中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一代代先驅(qū)在不斷結(jié)合我國(guó)特色,依據(jù)馬克思主義所提出的先進(jìn)原理進(jìn)行實(shí)踐、探索和總結(jié)而成的,在現(xiàn)今世界格局環(huán)境下最適合當(dāng)下及以后我國(guó)發(fā)展道路的制度體系。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同就是對(duì)我國(guó)所走的政治道路的篤定。民族工作能不能做好,最根本的一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是堅(jiān)強(qiáng)有力。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。始終堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,始終如一的認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性與適時(shí)性,堅(jiān)定不移地把黨中央的路線方針政策落到實(shí)處。
歷史發(fā)展表明,國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),則政通人和、百業(yè)興旺;國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng),則喪權(quán)辱國(guó)、人民遭殃。新時(shí)代對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同將各民族成員緊密聯(lián)結(jié),激發(fā)并使在新時(shí)代的背景下中華民族成員的心理狀態(tài)和精神風(fēng)貌時(shí)刻保持創(chuàng)新活力,激發(fā)其蘊(yùn)藏于精神中的內(nèi)涵理解、情感共鳴、價(jià)值導(dǎo)向等作用機(jī)理,使中華民族共同體意識(shí)的凝練發(fā)展更加生生不息。其中,內(nèi)涵理解是情感共鳴與價(jià)值導(dǎo)向之間不可缺少的潤(rùn)滑連接劑,情感共鳴是內(nèi)涵理解的外顯與價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生作用的承接載體。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同為強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)的緊密凝聚提供了源源不斷的強(qiáng)力粘劑,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的重要組成部分。
總之,各民族對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、為對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。我們國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,我們必須要有一個(gè)共同的思想、文化基礎(chǔ),這就是共同體意識(shí),它對(duì)我們凝聚人心,形成共同的力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等都非常重要。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇三
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上,民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期,分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上,一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來,中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來侵略的斗爭(zhēng)中,各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情,也意識(shí)到“你中有我,我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后,黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況,制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā),體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來,中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目,少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新,人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況,全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),心得體會(huì)范文“全面小康,一個(gè)民族也不能少!”這句話表明,縮小各民族之間的發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)共同繁榮,共享發(fā)展成果,才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó),“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個(gè)共同體。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇四
西藏昌都市藏醫(yī)院外科在天津市第九批援藏工作隊(duì)及本院消化科、內(nèi)鏡室、麻醉科、手術(shù)室的通力合作下,成功完成了該院建院歷史上的第一例直腸癌miles根治術(shù)。在全國(guó)人大代表、昌都市藏醫(yī)院消化內(nèi)科副主任醫(yī)師澤仁永宗看來,這得益于“組團(tuán)式”醫(yī)療人才援藏和三級(jí)醫(yī)院對(duì)口幫扶的好政策。
醫(yī)療人才組團(tuán)式援藏在治病救人、送醫(yī)送藥、結(jié)對(duì)認(rèn)親中,架起了民族交流交融的橋梁。各民族交往交流交融是中華民族形成、發(fā)展和繁榮的內(nèi)在動(dòng)力。在民族交往交流交融中筑牢中華民族共同體意識(shí),有利于促進(jìn)各民族共同發(fā)展,有利于提升中華民族凝聚力、向心力,更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。
要突出包容性,深培民族交融之壤。像種子離不開土壤一樣,筑牢中華民族共同體意識(shí),推進(jìn)民族交融也離不開文化的滋養(yǎng)。我們知道,純粹的、單一的民族文化是不存在的,各民族文化都是在互相學(xué)習(xí)、彼此吸收中形成的,我們中華文化更是中華民族以兼容并包、海納百川的胸懷,在相互學(xué)習(xí)、相互借鑒中形成的。所以,我們?cè)谕苿?dòng)思想文化交融中,一定要筑牢中華民族共同體意識(shí),突出包容性,一視同仁、拒絕偏見,相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,既深刻認(rèn)識(shí)各民族文化的多樣性,又強(qiáng)調(diào)其共同性,找到思想文化的共同性因素,讓交往交流交融越來越順暢,達(dá)到感情相依、情感交融,形成“你中有我,我中有你”的互嵌式文化格局,不斷提升各民族群眾對(duì)中華文化的整體認(rèn)同。
要突出互補(bǔ)性,厚植民族交融之樹。種子要成長(zhǎng)為參天大樹,必須不斷吸收滿足自身成長(zhǎng)所需的養(yǎng)分,民族交融也一樣。滿足自身生存、發(fā)展的強(qiáng)烈愿望會(huì)驅(qū)使民族間開展廣泛深入的經(jīng)濟(jì)交往,進(jìn)而走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的融合。在一定程度上講,我國(guó)各民族發(fā)展的歷史也是經(jīng)濟(jì)交往、融合的歷史。我國(guó)各民族居住的自然環(huán)境差異較大,在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成了適應(yīng)各自自然環(huán)境的生產(chǎn)生活方式,從而形成了多種多樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種差異性和互補(bǔ)性,使我國(guó)各族人民經(jīng)濟(jì)交往密切。事實(shí)證明,各民族在經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)、技術(shù)上互幫、困難時(shí)互援,早已形成了不可分割的共同體。所以,新時(shí)代各民族在經(jīng)濟(jì)交往中一定要筑牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)北方與南方、內(nèi)地與邊疆、農(nóng)業(yè)與牧業(yè)等各方面頻繁、密切交流,相互合作、互通有無,推動(dòng)各民族共同繁榮發(fā)展。
要突出互動(dòng)性,綻放民族交融之花。民族交融之花需要用中華民族共同體意識(shí)來澆灌,在交流互動(dòng)中綻放。推動(dòng)民族之間的頻繁互動(dòng),進(jìn)一步消除社會(huì)結(jié)構(gòu)分割,建立各民族相互嵌入型社會(huì)結(jié)構(gòu)是促進(jìn)民族交融的重要途徑。從宏觀上看,我國(guó)各民族分布的基本格局已經(jīng)呈現(xiàn)出高度的互嵌結(jié)構(gòu),但從微觀上看,仍然有一些少數(shù)民族群體受地理、族際通婚、語言文字、教育水平、職業(yè)分布、社會(huì)流動(dòng)性等因素影響,與其他民族存在一些隔閡。因此,新時(shí)代做好民族工作,推動(dòng)各民族交往交流交融就要筑牢中華民族共同體意識(shí),全力推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)交融。要強(qiáng)化各民族群眾法律意識(shí),將民族團(tuán)結(jié)建立在牢固法治基礎(chǔ)上,要加快民族地區(qū)教育發(fā)展,減少民、漢學(xué)校分立的辦學(xué)模式,要著力提高少數(shù)民族群眾的生產(chǎn)技能,讓少數(shù)民族成員積極參與到各個(gè)行業(yè)、各個(gè)層次的工作中。
一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚的歷史。只要各族人民在民族交融中筑牢中華民族共同體意識(shí),堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,我們就一定共創(chuàng)美好未來、共享中華民族新的光榮和夢(mèng)想。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇五
五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì),不顧未婚夫分手的威脅,毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬,心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模?!?/p>
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月,是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn),情注社會(huì)的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛,有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛,弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,數(shù)百年來,在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè),人民安居樂業(yè),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂業(yè)根本談不上,各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想,遙遙無期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中華民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,國(guó)力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度,來認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬,心中有大愛。從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。
新疆位于祖國(guó)西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一,是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆,古稱西域,自古以來就是中國(guó)不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市,88個(gè)縣(市),其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個(gè)團(tuán)場(chǎng)。截止__年底,新疆人口為1963.11萬人,其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份,其中世居民族有13個(gè)。
新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國(guó)情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國(guó)家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。
新中國(guó)成立以來,黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場(chǎng)所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來,自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢(shì)力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭(zhēng),依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國(guó)家歷來十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,國(guó)務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后,我們將堅(jiān)持以思想為指導(dǎo),堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會(huì)政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)新疆的長(zhǎng)治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。
新疆是祖國(guó)西部的一塊正在開發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福,祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?!叭暮弦恍?,黃土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。
地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話在干部群眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家表示,總書記的重要講話是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為今后工作提供了根本遵循,要認(rèn)真貫徹落實(shí)重要講話精神,準(zhǔn)確把握新形勢(shì)新任務(wù),團(tuán)結(jié)奮進(jìn)共創(chuàng)美好明天。
歷史大潮奔騰不息,時(shí)代發(fā)展催人奮進(jìn)。當(dāng)前,西藏正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇期和改革發(fā)展攻堅(jiān)期,搶抓戰(zhàn)略機(jī)遇期,要強(qiáng)化全局觀念和方向引領(lǐng),謀劃發(fā)展之道、筑牢力量之基,既繪實(shí)發(fā)展內(nèi)容,也繪細(xì)發(fā)展內(nèi)涵,讓發(fā)展充滿力度,更充滿溫度,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好西藏廣大人民的根本利益,在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中描繪和勾畫西藏發(fā)展的美好明天。
暢通“體循環(huán)”,擴(kuò)大“經(jīng)濟(jì)圈”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“支撐力”。從“養(yǎng)在深閨”到“鐵路為媒”,從物流大道到信息通途,從道路自信到制度自信,西藏的發(fā)展欣欣向榮,打破的是高原屏障,搭上的是發(fā)展快車。今時(shí)今日之西藏,正發(fā)生著翻天覆地的巨大變化,信息圈越擴(kuò)越大,經(jīng)濟(jì)文化圈迸發(fā)出強(qiáng)大活力,西藏與全國(guó)各地相連通,與各族人民同攜手,打通了與內(nèi)地資源互通的“內(nèi)動(dòng)脈”,暢通了對(duì)外開放的“體循環(huán)”,為藏區(qū)跨越式發(fā)展提供了“鮮活血液”。交通運(yùn)輸條件的有力發(fā)展、旅游資源的日漸豐富、社會(huì)變革的偉大實(shí)踐、生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善、民眾生活的提質(zhì)增效筆筆生動(dòng)地織就了西藏日新月異的全域發(fā)展圖景。不過短短幾十載,西藏以立于屋脊的高點(diǎn)定位,以永不懈怠的發(fā)展勁頭,以腳踏實(shí)地的全面落實(shí),讓愿景成為了現(xiàn)實(shí),書寫了令人驚嘆的發(fā)展傳奇。
護(hù)航“民生線”,守護(hù)“幸福夢(mèng)”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“內(nèi)動(dòng)力”。修筑青藏公路改變了人背畜馱的艱難,開通川藏鐵路方便了當(dāng)?shù)鼐用竦呢浳镞\(yùn)輸,“老西藏”以艱苦奮斗的無畏精神征服逶迤山脈、冰雪凍土、冰雹雷暴,托舉民生的有力“臂膀”和堅(jiān)實(shí)“跬步”創(chuàng)造了架起藏區(qū)人民幸福的“天路”,“老西藏”精神中滲透了濃濃的民生情懷,每一個(gè)扎實(shí)的民生實(shí)踐無不彰顯著人民至上的發(fā)展理念,每一個(gè)既得的發(fā)展成果無不是西藏為民生跋涉的生動(dòng)注腳。關(guān)乎發(fā)展成敗的“民生線”,無疑是貫穿西藏發(fā)展的“生命線”,浸潤(rùn)人心的民生溫度是閃耀在雪域高原的耀眼光芒,照亮的是藏區(qū)群眾的淳樸笑臉。方今之時(shí),西藏改善與發(fā)展民生的鼓聲陣陣,決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的號(hào)角聲聲,美麗、幸福、和諧的西藏畫卷恢弘鋪展,看得到的民生建設(shè)成效躍然于上,看得到的持續(xù)發(fā)展?jié)摿な幜α?,提升的是藏區(qū)人民的幸福感與獲得感。
擰緊“團(tuán)結(jié)繩”,畫好“同心圓”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“凝聚力”。習(xí)近平總書記在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要“筑牢中華民族共同體意識(shí),提升發(fā)展質(zhì)量”,團(tuán)結(jié)之力是穩(wěn)舵揚(yáng)帆之力,更是奮楫前行之力,既是西藏解決歷史性難題的強(qiáng)大力量,也是推動(dòng)西藏發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要力量。中華民族的奮斗史告訴我們,無論時(shí)代如何發(fā)展,“五十六枝花”根系相同、血脈融通,都閃耀著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的絢麗光彩,都向著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而竭力綻放,這股力量無堅(jiān)不摧、無往不勝,如西藏的雪山巍峨佇立,如西藏的大河奔騰無疆,正是各民族的齊心、協(xié)力、同頻、共振,正是全國(guó)人民的大力支持,為西藏事業(yè)的繁榮發(fā)展凝聚了精神“磁力場(chǎng)”。“千房同蒂,十子如一”說的正是各民族的情感共鳴力,如同合抱在一起的石榴籽,蘊(yùn)含的是深厚的民族認(rèn)同感,回蕩的是奔赴美好未來的強(qiáng)烈愿望,而這,正是增強(qiáng)西藏發(fā)展的強(qiáng)大“凝聚力”。
西藏的發(fā)展成果正在這片廣袤的大地上不斷涌現(xiàn),依靠的正是全力建設(shè)催動(dòng)發(fā)展、立足民生開創(chuàng)未來、緊密團(tuán)結(jié)凝聚精神的三股力量。只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華。西藏的發(fā)展之勢(shì)如竹破土,發(fā)展之能如竹拔節(jié),在固根本、重落實(shí)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)中揮動(dòng)更加有力的臂膀、邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐,必將續(xù)寫新時(shí)代西藏發(fā)展的嶄新篇章。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇七
為深入學(xué)習(xí)貫徹、全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述、推廣普及國(guó)家通用語言文字的重要指示批示精神,進(jìn)一步提高廣大師生思想政治素質(zhì),緊扣立德樹人這一根本任務(wù),全面落實(shí)“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”目標(biāo)任務(wù),9月以來,托縣教育系統(tǒng)多形式開展系列主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng),切實(shí)筑牢中華民族共同體意識(shí),為促進(jìn)全縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、辦好人民滿意的教育提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
托縣強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí),成立了教育系統(tǒng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了《托克托縣中小學(xué)、幼兒園全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、筑牢中華民族共同體意識(shí)的行動(dòng)方案》,對(duì)全縣教育系統(tǒng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、筑牢中華民族共同體意識(shí)工作提出具體要求。全縣教育系統(tǒng)通過理論學(xué)習(xí)中心組、“三會(huì)一課”、主題黨日活動(dòng)、宣講培訓(xùn)、教育先鋒志愿宣講服務(wù)等形式,全面組織開展筑牢中華民族共同體意識(shí)專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng),分批分層次培訓(xùn)覆蓋全員。學(xué)習(xí)教育緊緊圍繞“強(qiáng)化理論武裝、打牢思想基礎(chǔ);堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)決糾正偏差;增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)、突出工作重點(diǎn)”3個(gè)方面,從理論內(nèi)涵、歷史脈絡(luò)、政治要求、發(fā)展規(guī)律、地位關(guān)系、法律層面、政策表述、中央要求、工作機(jī)制等角度,深入解讀筑牢中華民族共同體意識(shí)、推行國(guó)家統(tǒng)編教材使用和推進(jìn)通用語言文字教育的重要意義,詳細(xì)解答“怎么看”和“怎么辦”兩個(gè)問題,進(jìn)一步澄清模糊認(rèn)識(shí)、糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),為堅(jiān)定堅(jiān)決不折不扣貫徹落實(shí)有關(guān)工作打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
緊密結(jié)合學(xué)習(xí)教育活動(dòng),托縣大力開展師德師風(fēng)建設(shè)。自2010月開始,全縣教育系統(tǒng)開展了“為黨育人,為國(guó)育才”使命教育,通過集中學(xué)習(xí)、對(duì)照檢查、考察評(píng)定以及召開“師德師風(fēng)”專題研討活動(dòng)和教師培訓(xùn)等形式,進(jìn)一步提高廣大教師的政治站位,提升了他們的思想政治素質(zhì),為努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、師德高尚、作風(fēng)優(yōu)良、愛崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍提供有力保障。為全面貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù),宣傳黨的教育方針政策,及時(shí)了解學(xué)校辦學(xué)、教師工作生活、學(xué)生及家庭等基本情況,密切黨群、干群和家校關(guān)系,該縣在全縣教育系統(tǒng)持續(xù)推進(jìn)訪學(xué)校、訪教師、訪家長(zhǎng)“三訪”活動(dòng),扎實(shí)開展“中華民族一家親”和包聯(lián)活動(dòng),走訪30所中小學(xué)幼兒園、2000余名教師、2萬余名學(xué)生,“面對(duì)面”聽取意見,“心貼心”談心交流,“零距離”服務(wù)群眾,打好同心結(jié)、畫好同心圓、走好同心路,共筑中國(guó)夢(mèng)。
為筑牢中華民族共同體意識(shí),把中小學(xué)、幼兒園建設(shè)成為全縣和諧穩(wěn)定的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步窗口,從去年9月份開始,該縣中小學(xué)、幼兒園2萬余名學(xué)生緊緊圍繞“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”,開展了“手拉手、心連心、民族團(tuán)結(jié)一家親”等形式多樣、內(nèi)容豐富的主題教育,教育引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,努力踐行“民族團(tuán)結(jié)教育從娃娃抓起”的理念,不斷將中華民族共同體意識(shí)厚植于全縣師生心靈深處,使“三個(gè)離不開”“五個(gè)認(rèn)同”思想內(nèi)化于心、外化于行。
該縣還將愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華民族共同體意識(shí)、民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容融入校園文化,著力筑牢中華民族共同體意識(shí)。各學(xué)校有效發(fā)揮功能室、走廊文化、校園文化墻的育人功能,圍繞“民族團(tuán)結(jié)一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“愛黨愛國(guó)愛家鄉(xiāng)”、筑牢中華民族共同體意識(shí)等主題,大力開展思想宣傳和主題活動(dòng),創(chuàng)新校園陣地建設(shè)途徑,突出“一校一品”辦學(xué)思想和辦學(xué)特色,努力使校園文化在學(xué)生成長(zhǎng)成才過程中發(fā)揮獨(dú)特作用,展現(xiàn)校園文化陣地新風(fēng)貌。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇八
2020年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍
在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇九
我們知道,家園意識(shí)是一種文化上最基礎(chǔ)的認(rèn)同,生于斯,長(zhǎng)于斯,這片水土,構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園,也構(gòu)建了精神家園。把祖國(guó)當(dāng)自己的母親,把新疆當(dāng)成各民族共同家園,都是這種文化認(rèn)同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此,在共同家園里,各民族是一家人,各民族團(tuán)結(jié)一家親。此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng),可以說是把積累多年的推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn),提升到一個(gè)新高度。這個(gè)高度就是回歸到求真務(wù)實(shí)的“結(jié)對(duì)認(rèn)親”工作中。我們知道,認(rèn)親,是情感上的交融和關(guān)聯(lián),是對(duì)社會(huì)關(guān)系中穩(wěn)固而強(qiáng)勁的文化脈絡(luò)的確認(rèn),這也促進(jìn)了社會(huì)“陌生人”向“親人”的文化復(fù)歸,將各民族之間“三個(gè)離不開”的關(guān)系深深植根在新疆大地之上。
一家人,維系的是共同的文化血脈,尋求的是共同的夢(mèng)想,維護(hù)的是共同的至高利益,融匯的是共同的正向能量。結(jié)對(duì)認(rèn)親活動(dòng),逾越了空間距離,拉近了心靈距離,以心交心,認(rèn)親結(jié)對(duì),核心是要播撒民族團(tuán)結(jié)的種子,結(jié)出民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng),確?!盎顒?dòng)一人不少,全員參與”,達(dá)到“全覆蓋”,這在新疆民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程中,也是罕見的。全覆蓋效應(yīng),強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)人人參與的意識(shí),黨員干部要參與,援疆干部要參與,同樣也可以帶動(dòng)全社會(huì)各民族人民共同參與。
民族團(tuán)結(jié)結(jié)對(duì)認(rèn)親,因此形成社會(huì)的“共同責(zé)任”,大家在日常生活中,關(guān)心民族團(tuán)結(jié),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,與基層各族群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親,村村有親,人人有愛,共同奔小康,共同圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)做基礎(chǔ)工作,做雪中送炭噓寒問暖的工作,做爭(zhēng)取人心工作。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng),規(guī)定“要經(jīng)常走訪,堅(jiān)持每?jī)蓚€(gè)月與結(jié)對(duì)認(rèn)親戶開展一次交流活動(dòng)”。這就強(qiáng)化了結(jié)對(duì)認(rèn)親的互動(dòng)性?!?年不上門,當(dāng)親也不親”講的就是這個(gè)道理,認(rèn)親不是終極目的,互幫互助,共同進(jìn)步,形成合力,形成同心圓才是真正目的?!按T、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”,解人之憂,寬人之心,在結(jié)對(duì)認(rèn)親中,密切干群關(guān)系,凝聚民族關(guān)系,互動(dòng)是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng),可以說是又一次改進(jìn)人與人基本關(guān)系的正能量活動(dòng),在這個(gè)活動(dòng)中,社會(huì)的互動(dòng)性不斷強(qiáng)化,社會(huì)關(guān)系不斷淳化,社會(huì)共識(shí)不斷深化,源頭活水,涓涓汩汩,給我們的社會(huì)關(guān)系帶來新的潤(rùn)澤,同時(shí)也保證了不同層面的人,在結(jié)對(duì)認(rèn)親中,重新認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),是進(jìn)行時(shí)態(tài),是不斷依靠每個(gè)人付出和努力的艱巨工作,所以,若想收獲民族團(tuán)結(jié)帶來的社會(huì)之利,就要承擔(dān)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)工作的社會(huì)之責(zé)。一家人,讓我們滿懷家國(guó)情懷,不分彼此,和諧相處,擔(dān)起建設(shè)美好家園的責(zé)任;一家親,讓我們結(jié)對(duì)認(rèn)親,同聲共氣,血脈相連,心手相牽,在親人的微笑中,看到希望,在親人的信任中,走向未來。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十
通過本次“筑牢中華民族共同體意識(shí)”主題黨日學(xué)習(xí)活動(dòng),我學(xué)習(xí)到了很多,也了解了許多,充分認(rèn)識(shí)到筑牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中,我始終弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),筑牢中華民族共同體意識(shí)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下,作為嘎查干部,幫助農(nóng)牧戶購(gòu)置、出售畜類、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買賣出現(xiàn)了農(nóng)戶與商販語言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會(huì),鬧得不和諧。我聽到消息,及時(shí)去到現(xiàn)場(chǎng),安撫雙方情緒,并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào),使交易和諧的進(jìn)行下去,且不損害雙方利益,也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了友誼。通過基層經(jīng)歷,我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共,我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
在日常生活中,作為一名少數(shù)民族黨員,我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),平等對(duì)待各民族同胞,團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送,感人的故事不計(jì)其數(shù),但都值得我們銘記。黨的__大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)于偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,將更好地筑牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多艱難險(xiǎn)阻,但偉大的中華民族永不退縮,知難而上。各民族萬眾一心、同舟共濟(jì),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),勢(shì)必把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十一
1月7日上午,賽罕區(qū)民族事務(wù)委員會(huì)參加由團(tuán)區(qū)委黨支部牽頭舉辦的“筑牢中華民族共同體意識(shí)”聯(lián)合主題黨日活動(dòng)。參加活動(dòng)的單位還有區(qū)委直屬機(jī)關(guān)工委黨支部、區(qū)委編辦黨支部、區(qū)婦聯(lián)黨支部。本次聯(lián)合主題黨日活動(dòng)參觀了內(nèi)蒙古展覽館“筑牢中華民族共同體意識(shí)——黨的民族理論和民族政策檔案文獻(xiàn)展”。
黨員干部跟隨講解員深度了解中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)特色解決民族問題的正確道路,參觀了“新中國(guó)成立前黨的民族理論和實(shí)踐光輝歷程、新中國(guó)成立和社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期、改革開放新時(shí)期和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”四大歷史篇章。展廳展出了中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來具有重大歷史意義的珍貴文獻(xiàn)、檔案、圖片818份,其中很多文獻(xiàn)是首次面向觀眾展示。大家從文物無聲的訴說中深切感悟中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來解決民族問題和開展民族工作的生動(dòng)奮進(jìn)歷程。
此次聯(lián)辦黨日活動(dòng)讓廣大黨員干部更加深入掌握我們黨的民族理論和民族政策,特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的大事、要事。大家紛紛表示,筑牢中華民族共同體意識(shí)是有久遠(yuǎn)的歷史淵源和深厚的歷史根基的,通過展覽進(jìn)行黨的民族理論和民族政策再學(xué)習(xí),對(duì)黨的民族工作理論有了新的更好的認(rèn)識(shí),為不斷筑牢中華民族共同體意識(shí),進(jìn)一步增進(jìn)黨員干部對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,不斷打牢各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ),奮力譜寫“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的新篇章提供了引領(lǐng)。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十二
新疆位于祖國(guó)西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一,是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆,古稱西域,自古以來就是中國(guó)不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市,88個(gè)縣(市),其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個(gè)團(tuán)場(chǎng)。截止__年底,新疆人口為1963.11萬人,其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份,其中世居民族有13個(gè)。
新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國(guó)情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國(guó)家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。
新中國(guó)成立以來,黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場(chǎng)所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來,自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢(shì)力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭(zhēng),依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國(guó)家歷來十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,國(guó)務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十三
在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
全體中華兒女在共同的生活實(shí)踐中,所獲得的良好歸屬體驗(yàn)、所秉持的共善價(jià)值信念以及所具備的能動(dòng)關(guān)懷意愿,就是中華。下面是小編為大家收集的關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)5篇,希望你喜歡。
近代以來,面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國(guó)___領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
新中國(guó)成立以來,美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“__”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。心得體會(huì)范文從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
對(duì)多民族國(guó)家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問題的基本方針。
放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
工作總結(jié)范文縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍面向未來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是56個(gè)民族共同的夢(mèng),歸根到底要靠56個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十四
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融;在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要以筑牢中華民族共同體意識(shí)為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。做好新時(shí)代民族工作,必須牢牢把握筑牢中華民族共同體意識(shí)這一主線,不斷增進(jìn)各民族成員對(duì)中華民族這一共有身份的認(rèn)同,多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、多行固本之舉,把強(qiáng)化各民族的中華民族共同體意識(shí)、厚植對(duì)中華民族的認(rèn)同感作為一項(xiàng)根本性、戰(zhàn)略性任務(wù)抓緊抓好。湖北少數(shù)民族常住人口有247萬,占全省總?cè)丝诘?.5%,是民族工作任務(wù)較重的省份之一。湖北統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),牢牢把握筑牢中華民族共同體意識(shí)這一主線,推動(dòng)中央關(guān)于民族工作各項(xiàng)決策部署全面落地生根、開花結(jié)果,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。
在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)中增進(jìn)政治認(rèn)同。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“民族工作能不能做好,最根本的一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是堅(jiān)強(qiáng)有力?!眻?jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,也是做好民族工作、促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。筑牢中華民族共同體意識(shí),首要的就是加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到做好民族工作的全過程、體現(xiàn)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各方面,確保中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的中流砥柱,確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確軌道向前推進(jìn)。全面正確貫徹黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,著力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,切實(shí)增強(qiáng)聽黨話、感黨恩、跟黨走的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺。
在弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神中增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同。愛國(guó)主義精神是中華民族精神的核心,是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書記指出:“愛國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。”面對(duì)世界百年未有之大變局,站在我國(guó)發(fā)展新的歷史方位上,筑牢中華民族共同體意識(shí),必須把弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、加強(qiáng)愛國(guó)主義教育作為重要內(nèi)容。不斷挖掘和大力弘揚(yáng)各民族愛國(guó)主義傳統(tǒng)和精神,加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局研究,引導(dǎo)各族人民把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中。持續(xù)深化正確國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀教育,把中華民族共同體意識(shí)教育納入干部教育、青少年教育、社會(huì)教育,讓中華民族共同體意識(shí)根植人們的心靈深處。深入開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,引導(dǎo)各族群眾自覺以民族大義為念、以中華民族共同體為重,把國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的位置,自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)祖國(guó)發(fā)展繁榮。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十五
有助于培育公共精神,形成個(gè)體理性品質(zhì)。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過程,是社會(huì)成員在公共空間中共營(yíng)美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范,成員們?cè)谂I(yíng)造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神,最全面的包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成,既得益于筑牢中華民族共同體意識(shí)的過程,也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)筑牢中華民族共同體意識(shí)的效果,最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上,以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感,給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中,而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上,成員相互間才會(huì)有親和力,才更愿意接近彼此,相信彼此為情同手足的同胞。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過程不僅會(huì)形成理性的公共精神,還會(huì)生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感,這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí),也提供了長(zhǎng)遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范,提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序,也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神,還是感性的同胞情感,都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言,“以心度心,以身觀身”,共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī),進(jìn)而滲透到日常生活之中,慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制,消解歧視、思想?yún)R報(bào)范文偏見等不愉快的生活體驗(yàn),進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理,促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng)。作為一個(gè)成員,當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí),其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然,筑牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù),而在于尋求積極的自強(qiáng)行動(dòng),努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿,才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體,并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基。
有助于自我全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造,但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì)、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來獲得評(píng)判。也就是說,自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建,是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)加以支撐。寬泛地說,參與筑牢中華民族共同體意識(shí)的過程,是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會(huì)與價(jià)值意義的過程,也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過程。范文寫作同時(shí),個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價(jià)值信念、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn),都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述,筑牢中華民族共同體意識(shí),既是一個(gè)過程,又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān),又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向,也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲,有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果,才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義,促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十六
從整體的角度來看,沒有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)硐M托腋A?。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識(shí)自覺、精神指引和美好追求上,這離不開共同體意識(shí)的有效支撐。因此,筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位,指明行動(dòng)方向?!皼]有方向的船,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷,筑牢中華民族共同體意識(shí),就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí),激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。
有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語有云,“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措,實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言,“每一個(gè)別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園,提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序,鞏固國(guó)家善治。有情有義,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義,同鑄共同體意識(shí),才能開展有效的互動(dòng)與合作,形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢,是善治形成并鞏固的重要條件,特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義,是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí),共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來的積極期待,從而對(duì)秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十七
“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”習(xí)近平總書記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上發(fā)表講話,用五個(gè)“集中體現(xiàn)”生動(dòng)詮釋了偉大抗疫精神的豐富內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值。
偉大抗疫精神是戰(zhàn)疫取得重要成績(jī)的決定因素,是中華民族彌足珍貴的精神財(cái)富。在這個(gè)抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果的特殊時(shí)刻,我們隆重召開全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì),以國(guó)家和人民的名義向那些在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中沖鋒在前、身先士卒的功勛模范致敬,給予他們國(guó)家最高榮譽(yù)和褒獎(jiǎng),宣揚(yáng)他們?yōu)閲?guó)家和人民奮力拼搏作出的豐功偉績(jī)。一是為銘記,銘記這臨危受命的國(guó)士擔(dān)當(dāng),聞令而動(dòng),無畏逆行,下沉一線,挺身而出,拯救祖國(guó)人民于水火;銘記這艱苦卓絕的突出貢獻(xiàn),生產(chǎn)生活秩序全面恢復(fù),社會(huì)迸發(fā)出勃勃生機(jī),這一切都來之不易;銘記這舍我其誰的巨大努力,沖鋒在第一線、戰(zhàn)斗在最前沿,以共產(chǎn)黨人的“辛苦指數(shù)”換來群眾的“安全指數(shù)”。二是要弘揚(yáng),偉大抗疫精神與中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承,弘揚(yáng)偉大抗疫精神,鍛造當(dāng)代民族之魂,把中華民族的英雄氣概傳承好、發(fā)揚(yáng)好,用榜樣的力量激勵(lì)全國(guó)各族人民奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。三是當(dāng)踐行,要把這偉大抗疫精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量,戰(zhàn)疫英雄楷模樹起一座座嶄新的精神豐碑,挺起了中華民族的精神脊梁,他們賦予了偉大抗疫精神以時(shí)代內(nèi)涵,偉大事業(yè)呼喚偉大精神,中華民族仍然行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大征程上,需要我們繼續(xù)以偉大抗疫精神為指引,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)我們這一代中華兒女的時(shí)代使命,朝著共同的目標(biāo)拼搏、奮斗、努力!
作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員,要深刻領(lǐng)悟偉大抗疫精神中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神時(shí)代意義。銘記生命至上背后彰顯的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手,扎實(shí)解決群眾難事,為群眾辦好事。體會(huì)舉國(guó)同心歷程中中國(guó)人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)力量,在新時(shí)代實(shí)踐中進(jìn)一步弘揚(yáng)和踐行偉大團(tuán)結(jié)精神,以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心,為民族復(fù)興凝聚共識(shí)。錘煉舍生忘死以奉獻(xiàn)護(hù)衛(wèi)安康、以生命踐行使命的頑強(qiáng)意志,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前、享受在后,克己奉公、多作貢獻(xiàn)。把尊重科學(xué)這一實(shí)踐品格融進(jìn)踏實(shí)工作、愛崗敬業(yè)全過程,堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng),謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),用更多的時(shí)間和精力去抓落實(shí)。將命運(yùn)與共的命運(yùn)共同體理念深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上,不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,筑牢中華民族共同體意識(shí)。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十八
翻譯不僅是將一個(gè)民族的優(yōu)秀文化傳遞給其他的民族,更是促進(jìn)各民族交流、交融的橋梁。從事翻譯工作33年來,王玉海充分發(fā)揮自身語言優(yōu)勢(shì)、民族優(yōu)勢(shì),在翻譯公章、市面牌匾,少數(shù)民族群眾的生活、矛盾化解等方面做出積極貢獻(xiàn),成為民族交流有溫度的橋梁。
今年53歲的王玉海出生在內(nèi)蒙古通遼市,從小接受的是蒙文授課,到小學(xué)三年級(jí)才學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的漢語拼音。至今來到扎蘭小城三十多年了,口音中還是能夠能夠聽出些蒙古味道。高中畢業(yè)后,他成功考入內(nèi)蒙古蒙文??茖W(xué)校學(xué)習(xí)翻譯和編輯專業(yè),從此他與翻譯結(jié)下了不解之緣。畢業(yè)后,他被分配到了扎蘭屯市民族事務(wù)委員會(huì)從事翻譯一職。
王玉海回憶初來扎蘭小城的情景:來到了兒時(shí)憧憬的“外面的世界”,可置身其中,年輕的王玉海卻有些心灰意冷。因?yàn)樵m屯市雖地處呼倫貝爾,可人們普遍使用的是漢語,而自己在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)只能支撐他聽懂漢話,但要是想和大家交流,他是一個(gè)完整的句子也說不出來??上肫鹄蠋熣f過的“翻譯不僅僅是把一種語言翻譯成另外一種語言,也不是語碼的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換,它是文化符號(hào),更需要情感?!彼銢Q心扎根在這里,拿出百倍的熱情投注到漢語言及翻譯專業(yè)學(xué)習(xí)中。一路走來,他把對(duì)本職工作的熱愛,對(duì)民族團(tuán)結(jié)的信念,全部熔鑄于所從事的翻譯事業(yè)中。
在王玉海的辦公桌上,放著一本厚厚的漢蒙詞典,“翻譯人員的職業(yè)生涯,就是在不斷學(xué)習(xí)、探索的,這本書就是我的老師?!蓖跤窈Uf。扎蘭屯市民族事務(wù)委員會(huì)人少事多,至今,他還在從事著個(gè)體商戶牌匾、公章的蒙文翻譯及校正工作。除了搞好自己的本職工作以外,他還積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建、開展制作牌匾的個(gè)體商戶蒙文培訓(xùn)、兼做少數(shù)民族群眾事務(wù)調(diào)節(jié)等工作。王玉海介紹,之前有蒙古族游客坐火車丟失了錢包,下車后語言不通無法交流,最終民警找到了王玉海,在他的幫助下,游客的困難順利解決。說到這件事,王玉海也表示希望少數(shù)民族地區(qū)的群眾可以盡早接觸漢語,學(xué)習(xí)漢語言,這樣既不會(huì)有了游客所遇到的困難,也不會(huì)有自己剛剛工作時(shí)語言不通的尷尬。
王玉海所從事的翻譯工作,平凡而又不平凡,他相信愛國(guó)主義情懷會(huì)帶給他戰(zhàn)勝一切困難的不竭動(dòng)力,他也會(huì)為筑牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)自己最大的力量。
筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十九
新中國(guó)成立以來,美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
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