讀后感是反映個人對文學(xué)作品、哲學(xué)思想等的感受和理解的一種形式。寫讀后感時,要注意結(jié)構(gòu)的合理性和觀點的連貫性,避免內(nèi)容雜亂無章。以下是一份別具一格的讀后感范文集,希望大家對其中的觀點和寫作技巧有所收獲。
西游記六十回讀后感篇一
西游記是中國最偉大的一部神魔小說,用詼諧幽默,明快流暢的語言,創(chuàng)造出一個光怪陸離,神秘瑰麗的魔幻世界。其中人物形象的塑造,更是令一系列人物大放光彩。
文中的四個主人公個個形象鮮明,各具特色。唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星;豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧-心地善良、安于天命。但作為配角,最后被孫行者降伏的妖怪們的形象也具有著獨特的審美意義和文化內(nèi)涵。
這些女妖的最大共性就是行為的反常與容貌的美麗,和書中面目猙獰的男妖魔相比,女妖幾乎是清一色的美人,個個有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌?!耙粚鹕弰偘胝?,十指如同春筍發(fā)。團圓粉面若銀盆,朱唇一似櫻桃滑。”美麗本不是過錯,美麗的后面又往往與聰穎相連,然而在“女子無才便是德”的封建時代,美麗的女人無疑是禍水、是尤物。
西游記六十回讀后感篇二
孫悟空,一個責(zé)任心很強能當機立斷、注重行動作風(fēng),不畏自然艱險,鋤強扶弱,抱打不平的英雄本色,《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神話小說。你是否在找正準備撰寫“西游記第六十回讀后感450字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《西游記》是我國四大名著之一,我們都耳熟能詳。從小我就對它百讀不厭,愛不釋手,文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭,每個故事深深地印在我腦海里。
《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng),走了十萬八千里,經(jīng)歷了八十一難,之后取得真經(jīng),修得正果。每當想起這部作品,我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時的樣子;唐僧坐在白龍馬上,沙和尚拿著包袱,孫悟空和豬八戒在前面“護駕”……其實,我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰:上課時睡覺,不寫作業(yè),交白卷……對任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨,每次大掃除都是他做的最多,樂于助人踏踏實實的做人;有些同學(xué)像孫悟空機靈聰明,善于思考,一遇到自己不懂的問題,就是“打破砂鍋問到底”不得滿意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良,樂于助人:同學(xué)們遇到不懂的地方,立刻就會去教他…… 師徒四人取經(jīng),一步一步的走完十萬八千里,路上是多么辛苦,九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們,我真是自愧不如!
在我八歲那年,我和媽媽興高采烈的來到了滑冰場,媽媽笑瞇瞇地對我說:“小芳,只要你學(xué)會滑冰,熟練操作,媽媽就去買肯德基”一聽到美食,我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初,我在教練的帶領(lǐng)下操練自如,教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯?。我保持好狀態(tài),前腳剛邁出去就開始了打滑,“啪”的一聲摔了個“狗啃冰”“。沒想到輸在了起跑線上?!蔽以俅螄L試兩腳邁進了滑冰場沒摔就得意忘形的朝媽媽看去,沒想到對面一個膘肥體重的小伙子撞了上來,“啪”的一聲又摔了,我一氣之下就離開了。那次面對困難我做了逃兵,現(xiàn)在想起來,自己真內(nèi)疚。
讀了《西游記》,我知道人無完人金無足赤,師徒四人都有各自的缺點和優(yōu)點,任何人都不是十全十美的,但是你要意識到你自己的缺點,并認真改正,努力克服困難,才能取得正果!
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開始感悟其中的精神,竟然有所啟發(fā)。
在我看來,雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點:人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時候的孫悟空脾氣還很大,只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧,被如來鎮(zhèn)壓500年,被唐僧收服后還是原來的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜,還是緊箍咒治住的??墒堑健罢婕賹O悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經(jīng)完畢,我們可以發(fā)現(xiàn),孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說是不容置疑的。但是,他為什么在三個徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認為“我總是對的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多,還被唐僧數(shù)次趕回花果山。這說明,我們做事前都需要三思后而行,要創(chuàng)造一個良好的做事的氛圍,才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實,孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進發(fā),不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線更是數(shù)不勝數(shù),但他還沒有放棄,硬是靠著那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來看,他們的人生取得了成功,但是,所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來看,有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時候,應(yīng)該從中受到一些啟發(fā):第一,我們必須要樹立一個正確的人生目標,然后朝著這個目標前進,不管前面有多少曲折多少坎坷,都應(yīng)該經(jīng)受磨礪,才會實現(xiàn)自己的目標。第二,在朝著目標前進的時候,我們要善于收取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn),盡可能把問題考慮的全面一些,這樣的話,我們的目標實現(xiàn)得會更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標實現(xiàn)以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時總結(jié),設(shè)立更高,更好的目標,才不會回到原點。
磨礪,是西游記的精華所在,也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>
本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里,文學(xué)是一個國家,一個民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴肅的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當時社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
《西游記》是我國四大名著之一,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。
這部神話小說主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辯善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護航。豬八戒雖然又貪又色,但在師傅遇害時總能申張正義,挺身而出,又不缺善心。沙和尚樸實忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點兒糊涂,善惡不分,但他那頑固執(zhí)著,誠心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡的是孫悟空,他是一個了不起的英雄,擁有無窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強大勢力作斗爭的反抗精神,大無畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過一個妖魔,他那如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難作斗爭,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個敢于斗爭的英雄,一個光彩奪目的英雄。
讀完這部童話名著,我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險阻,翻火焰山,打白骨精……,可他們卻從未想過放棄,沒有半途而廢,沒有虎頭蛇尾,他們堅持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時,孫悟空敢于斗爭的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機智勇敢才能做好每一件事。我們在學(xué)習(xí)中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難就畏縮不前,要相信,困難沒有什么了不起,咬咬牙就過去了。一旦戰(zhàn)勝了困難,勝利一定屬于我們!
每當拿起這本書,我便很自然地想到有多少人執(zhí)過它,讀過它,雖然它們也許都過去了,但書中的智慧永遠長存。
首先《西游記》里面有四個角色,一匹白龍馬,這本書講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng),克服了種.種困難和挫折,最終取得正果,修成佛的傳說故事,還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時,唐僧四人走到一座火山,后來聽路人得知這是一座高溫的火焰山,只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通過。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門狠狠地打了幾棒,剎那間,大地也抖了三抖。這時,鐵扇公主走出洞門,一眼就認出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空無奈,只好施計把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的),豬八戒說:“猴哥,你累了吧!我?guī)湍憧赴伞!蔽蚩毡惆褋碇灰椎陌沤渡扔种匦陆坏借F扇公主手中。最后,雙方和解了,鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人,最終走過了火焰山。
這一難讓我覺得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事,但唐僧四人卻不顧危險。是啊!我們也應(yīng)該這樣,不怕危險,一路向前沖!
西游記六十回讀后感篇三
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記六十回讀后感篇四
下面,我們一起去酣暢《西游記》吧。
唐僧——佛家人,心地善良,最忌害人之事。哪怕是一只螞蟻有難,都會盡力去相助!唐僧的悲憫情懷,無論是誰,都會心生憐惜。孫悟空——性格火爆,法力高強,衷心幫助師父。大鬧天宮后的孫悟空,雖在行為上有所收斂,但,他的本性依舊未變!對于不平之事,無可置疑,孫悟空會去兩肋插刀。
豬八戒——雖溫和,但卻愛耍小伎倆。那地地道道的忠誠著實讓我喜愛。沙僧——任勞任怨,樸實無華,不怕苦不怕累。還有一直默默無聞的白龍馬——原桀驁不馴,被收服后十分忠厚。
他們性格不一,但都為取得真經(jīng)而不懈努力著。
在生活中,像他們一樣堅持不懈的人比比皆是。例如:張海琴、霍金、司馬遷、司馬光……但我都未能他們跟隨他們的腳步。我做任何事情都是馬馬虎虎,三心二意,最終半途而廢。
我想,既然他們可以做到堅持不懈,那么,為什么我不可以呢?我也可以像他們一樣擁有恒心,像他們一樣認真做事,像他們一樣走向成功的道路!既然他們行,那我一定行!
除此之外,唐僧的“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的情懷也深深打動了我。
凝神屏息,我沉思。從本質(zhì)上,我感悟到了,西游記中的人物都是鮮活的,擁有著鮮活的善良。其實,我們都需要滿懷善良的人,因為只有善良的心才能溫暖人心,幫助他人。
在一本本精彩的書中,我最喜歡《西游記》這本書了,書中的人物栩栩如生,活靈活現(xiàn):有聰明的孫悟空,憨厚可愛的豬八戒、老實能干的沙僧,都深深地吸引了我,使我愛不釋手。
這本書生動的告訴我們唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上遇到的種種困難,但是這些困難并沒有阻止他們的道路,而是以超乎想象的毅力和勇氣繼續(xù)前進,令我更喜歡這本書了。其中我最喜歡孫悟空三打白骨精的故事了,文中的內(nèi)容是白骨精想吃唐僧肉,于是分別扮成一位小姑娘、一位老婆婆和一位老爺爺,準備捉到唐僧吃肉,但一一被孫悟空的火眼金睛認破,并打死了他們,白骨精見計謀被識破,便趁機逃跑了。唐僧見孫悟空沒有一點佛家的慈悲,便對孫悟空說“你走吧”。
孫悟空一聽連忙苦苦哀求,但唐僧理也不理,他只好回到了花果山,繼續(xù)做美猴王??赐旰?,我又是氣憤,又是替孫悟空感到難過,又喜歡唐僧普渡眾生的念頭,但是我最喜歡孫悟空保護師父的責(zé)任心。有一次,我和媽媽出來玩,走到我們學(xué)校門口時看到許多人圍在一棵樹邊,我和媽媽很納悶,便走上前去,原來樹上的電線打火了,過了一會兒突然竄出火苗,從樹上掉了下來,周圍的人都嚇得直叫,我害怕的直跳,也顧不得媽媽了,急忙就跑,跑到銀行門口,我這時才想起媽媽,只見媽媽站在離馬路不遠的地方,不一會兒,消防官兵來了,經(jīng)過十幾分鐘的戰(zhàn)斗,火苗終于被熄滅了,我與孫悟空比起來,我簡直太渺小了,連一個小猴子都知道保護自己的師父,可我呢!我以后要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),遇事首先想到自己的親人,保護他們。
西游記六十回讀后感篇五
《西游記》這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生。你是否在找正準備撰寫“西游記第六十回讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,他是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也就是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。
再比如,看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級中同樣不能沒有默默奉獻者,也許他沒什么能力,但是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了成績的。
從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標,并且堅定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長處和短處,我們要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。
《西游記》是我接觸過的第一本名著,書中那些精彩生動,驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經(jīng)這兩個重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點也不會枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書中的趣味。
在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時,我的心就不由自主得提了起來,真為他們的命運揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當我將整本書看完時,我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺啊!
看完了整本書,我合上書本,閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié),同時也了解了人物不同的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒有真正讀透這本書,但我卻從中明白一個道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!
《西游記》是一本十分好的書籍,希望其他人了來領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!
這個寒假,爸爸給我買了一本厚厚的書——《西游記》,雖然是文言文,可結(jié)合內(nèi)容來讀,卻又覺得頗為有趣。
這個故事主要講了:唐僧受國王所托,騎上馬,去西天取經(jīng)。一路上收了三個忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚。在這西天取經(jīng)的路上,他們面臨重重危險,各種妖魔鬼怪都想抓住他們,不過他們絲毫沒有退縮的意思。他們用自己的勇敢和堅強克服了九九八十一難,獲得了成功。
我表面上好像是個勇敢的女孩,其實也是一個名副其實的膽小鬼。一到了晚上,總要把電視啊、燈啊之類的東西全部打開。其實是自己手腳不利索,打翻東西,可卻總是莫名其妙的嚇自己。實在不行了,我就做一條小尾巴,走進走出地跟在爸爸、媽媽的身后,從不離開半步。
有一次,晚上六點了。媽媽換鞋子準備出去,我問:“你去干什么?”“我去買袋鹽,你快寫作業(yè)去?!眿寢尣荒蜔┑卣f。我跑了過去,說:“我作業(yè)早寫完了,我跟你一塊去?!薄百I袋鹽你也跟著,又想干什么啊?”媽媽哭笑不得地說。我卻已經(jīng)換好鞋子,跟著媽媽跑了。
還有一次,爸爸的公文包落家里了,那是以是晚上八點半了。爸爸要上夜班,急得很,叫我給他拿下去??墒俏铱戳丝春诤诘臉翘?,就像一個深不見底的黑洞,停住了腳步,說:“我怕,你自己上來拿吧?!薄拔乙t到了,你快點拿下來?!卑职知q如熱鍋上的螞蟻。我看看樓梯,打了個冷顫,固執(zhí)地說:“你自己上來拿。”
哎!我太懦弱了!我一定要向《西游記》里的人學(xué)習(xí):我的人生還有很多風(fēng)浪,我不應(yīng)該去固執(zhí)的躲避,而是勇敢的面對。
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃?!边@兩句詩為我們寫出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,小白龍師徒四人,經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn),開辟了神魔長篇章回小說的新門類。其內(nèi)容是中國古典小說最為龐雜的,它融合了中國傳統(tǒng)文化中佛,道,儒三家的思想和內(nèi)容,佛,道兩教的仙人們同時登場表演,莊嚴神圣的神佛世界里也充滿了現(xiàn)實社會的人情世態(tài),顯得亦莊亦諧,妙趣橫生,使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
雖然《西游記》是一部神話小說,但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實。距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),當時年僅25歲的玄奘離開長安,置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長安出發(fā)后,歷經(jīng)艱難險阻,最后到達了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久,被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經(jīng)657部。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷,這部書主要講述了路上所見各國的歷史,地理及交通。后來玄奘的弟子慧立,彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。
西游記六十回讀后感篇六
當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記六十回讀后感篇七
《西游記》是中國古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來的經(jīng)典書籍,想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現(xiàn)實。而現(xiàn)在,當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長,一步一步趨向成熟,對社會,對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時,除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中,孫悟空這個人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面??梢哉f,這個人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現(xiàn)實,想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我,由于師徒四人團結(jié)一心,不畏艱險,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
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西游記六十回讀后感篇八
《西游記》的電視劇看過好幾遍,假期里,我第一次捧起了《西游記》的讀本。細細咀嚼著書中的文字,我深刻體會到了經(jīng)典名著的魅力。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧去往西天取經(jīng)的故事。自從唐僧出了長安,一路向西,先后收服了孫悟空、白龍馬,黑風(fēng)山上斗敗了熊羆怪,云棧洞中降服了豬八戒,黃風(fēng)嶺降服黃風(fēng)怪,流沙河中收沙僧,取經(jīng)的隊伍終于成型。后來又先后遇到白骨精、黃袍怪、金銀角大王、獨角兕等,艱難險阻林林總總,唐僧師徒勇敢地同各種妖怪斗智斗勇,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)。讀完全書,我被師徒四人不畏艱難、百折不撓的精神深深打動了。在我們的學(xué)習(xí)生活當中,也會經(jīng)常遇到各種困難和挫折,如同取經(jīng)路上的各路妖魔。如果我們沒有克服困難、戰(zhàn)勝自己的信念,遇到困難就退縮,那么我們永遠也不可能取得“真經(jīng)”。只有像唐僧
師徒那樣,勇敢地朝著自己的人生目標進行,才有可能到達成功有彼岸。《西游記》中還有一個情節(jié)讓我印象深刻。唐僧師徒途經(jīng)女兒國時,女兒國的國王見唐僧眉清目秀、豐姿英偉,想要和他成親,許下榮華富貴。但是,意志堅定的唐僧不為所動,堅決不接受女王的好意。在我們成長的道路上,也經(jīng)常會有各種誘惑,像好看的電視節(jié)目、好玩的手機游戲,如果我們不能抵制住這些誘惑,我們就會放松了學(xué)習(xí),離自己的目標越來越遠;只有意志堅定,抵制得住那些誘惑的人,才能不斷前行。
《西游記》一書中還有許多精彩的故事,如孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇等。通過這些故事情節(jié),給我們刻畫出了一個個生動鮮活的人物形象,嫉惡如仇的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,老實的沙和尚,善良的唐僧。一邊讀著書,人的喜怒哀樂也一邊跟著故事情節(jié)不斷變化,也許這就是經(jīng)典著作的魅力之所在吧!
西游記六十回讀后感篇九
唐僧師徒四人一路向西,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬五千里長征,最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個是為了取經(jīng)造福百姓,一個是為了國泰民安,兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢力的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同,也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,可以說得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見,經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說:“大師兄說得對”“師傅說得對”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部?。記得有一次,我參加學(xué)校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準備了好幾天,萬一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭取下一次成功,這才是面對挫折的辦法,這個道理你是一定要明白的?!?/p>
是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對。
《西游記》讀后感_600字
西游記六十回讀后感篇十
《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時,也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個缺點,就是非常沖動,就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服??伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實,也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候,主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢想。
西游記讀后感400字(二)
西游記六十回讀后感篇十一
吳承恩先生寫的小說《西游記》,我們耳熟能詳,是我國四大名著之一。書里有生動有趣的文字,個性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對它百看不厭,愛不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公,是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧,而他最大的特點就是敢斗。敢與玉皇大帝斗,叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過一個妖魔;敢與一切困難斗,決不退縮低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭??墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒,相反卻感到十分真實可愛。
沙和尚是勤快的,不像豬八戒,好吃懶做。遇到困難時,總是知難而進,與悟空一起解決問題??墒且灿腥秉c,那就是不會反抗別人。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點,孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經(jīng),并修成了正果。這說明任何人,任何事都不是完美的,取長補短、團結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!
西游記讀后感400字(三)
西游記六十回讀后感篇十二
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁?,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想過去,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看動畫片,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
《西游記》讀后感_600字
西游記六十回讀后感篇十三
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點,也各有各的缺點。
唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點,他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。
豬八戒是個懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。
正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認真負責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書,我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點,我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來,把缺點控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
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西游記六十回讀后感篇十四
如果你選擇了天空,就不要渴望陽光明媚;
如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。
因為不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?
——題記
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記六十回讀后感篇十五
《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動活 潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來寫的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的, 他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺很矛盾, 你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢? 問題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會了: 人物一出場, 還沒開始表演, 我們就已經(jīng)認定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來衡量評判, 可善惡究竟是什么? 以何種標準來界定? 你說的清嗎? 西游記中誰是好人誰是壞人? 作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說, 誰一生下來就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當今的商場、股場, 大家都在里面各施手段, 博取利潤, 誰是好人誰又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書, 探求的是成功的法則, 沒有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個說 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對我們都毫無意義, 只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒 價值。成功是什么? 用最簡單最直白的話說, 就是達到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語言, 這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話, 成功的準確定義: 達到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當然, 老君、如來、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。
不過, 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處, 使什么長處。這確 實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊, 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的, 在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過河去。
這就是“雙贏”, 俗話說:“一個籬笆三個樁, 一個好漢三個幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅持。成功, 是由若干個因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點, 就是堅持。要做成任何一件事, 至少有個必要時間, 取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么, 無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
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