名著傲慢與偏見讀后感(匯總13篇)

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名著傲慢與偏見讀后感(匯總13篇)
時間:2023-11-03 02:03:10     小編:翰墨

讀后感是讀者與作者之間的一種心靈的對話和碰撞。那么,寫一篇有深度、有觸動的讀后感應(yīng)該注意些什么呢?首先,我們需要認真閱讀原著或者觀看作品,并對其情節(jié)、人物塑造、主題等進行仔細思考和分析。其次,我們要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和感受,與作品中的內(nèi)容進行對比和補充。最后,我們要注意語言的表達和條理的組織,讓讀后感具有一定的邏輯性和可讀性。小編為大家找到了一些精品讀后感,希望能夠給大家的閱讀和寫作帶來一些啟示。

名著傲慢與偏見讀后感篇一

《傲慢與偏見》是世界聞名的小說,不過,這本書我卻從來都沒看過,因為我覺得傲慢與偏見這個書名聽起來我就不喜歡看了。

直到一次偶然的機會,在我朋友強烈的推介下,我滿腹狐疑后,才決定看完之后再對此書下一個自己的定論。在這種想法推動下,我花了一些睡覺時間將它看完,于是對它的看法大為改觀。不過,我這里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。

先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無疑問的,大多數(shù)書都是從男性的角度看世界,即使是《簡愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題),而本書中,最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個時代當然極少,所以我認為這是本書極大的成功之處。

一部好的小說應(yīng)當可以反映一個時代的風(fēng)貌,就這一點而言,此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況所有女子都以嫁出去作為一種榮譽,而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點,我想與其他書作比較:就運用語言的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,畢竟是太過分了。

讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容,情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達西對應(yīng)瑞德,伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗,賓利對應(yīng)維希禮,簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是,前者以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比,《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景,那么感情沖突自然容易表現(xiàn),尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的.東西。

看完《傲慢與偏見》后,我覺得這本書雖然沒有達到我心中好書的地位,但是也確實是一本不錯的小說。

名著傲慢與偏見讀后感篇二

作為一個讀書者,最大的'樂趣便是能品讀一本好書了!古今中外,許許多多的愛書的人都有這樣一個共同的感受:漫步在浩如煙海的書籍中,形形色色的書種類繁多,但是卻總是分辨不出它們內(nèi)在的精神內(nèi)涵的區(qū)別。眾人的推選,我費盡心思挑選了一本可以稱得上上乘的世界古典名著——《傲慢與偏見》!

這本書為什么深受廣大讀者喜愛呢?主要是這本書不同于其他的外國名著,將過多的筆墨投身于景色的壯麗和社會的紛雜繁復(fù)中去,而是用微觀的筆調(diào),寫出了作者生活的那一個小世界,來淋漓盡致的展現(xiàn)當時的社會風(fēng)情和社會風(fēng)貌,真是管中窺豹,以小見大啊!

初次品讀這本書,我還以為它是一本幽默小說,但其實不然。文中,“一個英俊的男人總是要配對一個漂亮的女人”,但是這本書卻不是這樣說的!僅僅是把金錢是金錢至上的觀念,由于這本書中使人們感覺到當時歐洲社會的黑暗,以及人們價值觀的`扭曲。

“富有的單身男子肯定想要娶一位太太,這是舉世公認的真理。”這句話是流傳于這本書中的一句名言,它也生動的反映了當時的社會現(xiàn)實——對于男人,他們并不挑剔,不挑剔長相,不挑剔品格,更不挑剔性格,只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票?其實這在中國也是十分常見的,回首往事,我們可以看到任何一個文明的發(fā)展都要經(jīng)歷浴火的淬煉,但是任何一個感情的發(fā)展,絕不可能是因為錢而生存的!他也需要個人的品格以及性格的磨練。

文中所記敘的那些婚姻事件看起來很搞笑,但是卻在幽默之中說明了真理,在真理之中,又道出了社會的風(fēng)貌百態(tài)。其實,《傲慢與偏見》并不僅僅是對那愛情故事的描寫,更表現(xiàn)的是從這樣簡簡單單的平凡生活中,英國整個世紀的社會百態(tài),人情世故。

名著傲慢與偏見讀后感篇三

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在初一時已經(jīng)接觸過了,但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利,一個機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?,一個態(tài)度傲慢,另一個心懷偏見。第一個印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實社會,可能是個女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。

名著傲慢與偏見讀后感篇四

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感欄目為您推薦的關(guān)于此書的讀后感,希望您能喜歡。

“凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認??苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒??杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。

韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是愛情的忠實追隨者,直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人,她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂,正如她所說:“沒有愛情的婚姻,不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強不了多少?!表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡,伊麗莎白與達西相處和睦,但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語,讓她心煩意亂。

如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因,很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力,只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍,也是最行之有效的方法。

在本書中,女性的社會角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候,也是通過婚姻來衣食無憂,現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?!?,沒有原因,這只是一種規(guī)律,是英國社會當時的婚姻法則。

沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端,而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運氣,與愛情無關(guān)。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊肆w慕、認可的“幸?!北澈?,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真。

名著傲慢與偏見讀后感篇五

當然,我不否認書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺,也不否認作者高超的筆法,刻畫出栩栩如生的人、事和物,這些都是對讀者的吸引力,吸引力成了誘惑,興趣油然而生。我喜歡國外的著作,我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精,只能閱讀譯本,這多少有些遺憾,畢竟沒有一個譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

《傲慢與偏見》一聽名字,我的第一感覺就是抓不住頭緒,這講的什么?心中毫無概念,待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當時中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度。

“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認的真理”開文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多,讓人不禁莞爾。

名著傲慢與偏見讀后感篇六

曾讀過許多世界名著,初讀《傲慢與偏見》時,便有一種愛不釋手的感覺。

這本書并沒有宏偉的歷史背景,簡簡單單地發(fā)生在一個鄉(xiāng)村生活中,讓人感到平靜而自然。

《傲慢與偏見》中并沒有重大的社會矛盾,作者以女性特有的細致入微的觀察力,真實地描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。

正因為這愛情產(chǎn)生前的傲慢和偏見,使一段愛沒來得那樣輕易,在種種誤會與沖突中細致地表現(xiàn)出了人物心理的活動,從而體現(xiàn)出主要人物的性格,使故事的.發(fā)展有了走向,也使結(jié)局的產(chǎn)生順利成章。

名著傲慢與偏見讀后感篇七

傲慢與偏見是簡·奧斯汀的代表作。反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。

簡·奧斯汀是英國女小說家,沒有上過正規(guī)學(xué)校,但受到較好的家庭教育,主要教材就是父親的文學(xué)藏書。奧斯汀終身未婚,家道小康。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境,因此她的作品里沒有重大的社會矛盾。以女性特有的細致入微的觀察,真實地描繪了她周圍世界的小天地。

達西是表面傲慢、實則心地善良的富家子弟,優(yōu)越的環(huán)境令他對自己的傲慢渾然不覺;伊麗莎白是一位聰慧過人、心思縝密的姑娘,過于相信第一印象,自恃明察秋毫卻往往身陷偏見的迷宮。

在一次舞會上,彬格萊對貝內(nèi)特家的大女兒簡一見鐘情,貝內(nèi)特太太為此欣喜若狂。參加舞會的還有彬格萊的好友達西儀表堂堂,非常富有,收入是彬格萊的數(shù)倍,許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲,認為她們都不配做他的舞伴,其中包括簡的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強,決定不去理睬這個傲慢的家伙??墒遣痪?,達西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感,在另一次舞會上主動請她同舞,遭到伊麗莎白的拒絕,但達西對伊麗莎白的好感依舊未減。附近小鎮(zhèn)的民團聯(lián)隊里有個英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆(wickham),人人都夸他,伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天,他對伊麗莎白說,他父親是達西家的總管,達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產(chǎn),從而體面地成為一名神職人員。而這筆財產(chǎn)卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽后,對達西更加反感。

再一次次誤會中,偏見越來越深。

再一次次受挫中,傲慢越來越少。

“世事經(jīng)歷得越多,我就越發(fā)對這個世界不滿。世人都是反復(fù)無常的,那種表面的優(yōu)點或見識是很不可靠的。日復(fù)一日,我的這種信念更加堅定。”于是她就拿起反諷和喜劇這兩種有力的藝術(shù)武器來批判那些不合理的傳統(tǒng)道德觀念和鄉(xiāng)紳貴族階層的保守人物,揭露他們的虛偽,嘲弄他們的愚蠢。正如她所說的:“我承認,愚蠢的行為、荒謬的事情、異想天開的古怪念頭、前后矛盾的言行,都使我覺得好笑,只要有可能,我就要嘲笑它們?!痹凇栋谅c偏見》中正是這樣做的,而且取得了極大的成功。

跌宕起伏的情節(jié),細致入微的描寫。我們看到丑陋,貪婪,偏見。是可以消除的,因為心中有愛呢!

名著傲慢與偏見讀后感篇八

“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀(英)。

書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事,這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。

起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài),首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英,在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意,他勸阻哥哥和達西離開了小鎮(zhèn),由此他的愛情受到了阻礙,故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層,那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性,不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇,在彬格萊走后她非常的傷心,卻又不敢袒露心聲,沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗,不敢主動追求愛情,直到最后她過于傷心,將心事告訴了伊麗莎白,在伊麗沙白的鼓勵下,她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難,主動去找了彬格萊先生,追求了愛情,最終她收獲了愛情。

這在我看來,作者要告訴在那個年代的讀者,現(xiàn)實生活并不能代表什么,面對愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛,這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權(quán)利,而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情,可能在那個年代的英國,婚姻代表的東西是一種榮譽,但是伊麗莎白的出現(xiàn),也表示著新興階級的反傳統(tǒng),以追求自由戀愛作為一種標志,她們也取于同貴族相斗爭,取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭,對貴族地位的達西先生表達不滿,也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞,而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持,而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層,他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情,他并不認為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣,那些所謂貴族顏面,在他放下偏見之后都變成了炮灰,在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的,而達西伊麗莎白做到了,當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預(yù)示著新興階級的'日益壯大,開始反抗舊傳統(tǒng)。

書中還有幾個次要人物我不一一介紹,但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛,也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。

兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049,那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇,達西先生剛到小村上的時候,看不上這里所有的女孩,一身傲慢,而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見,使她對達西也有了偏見,于是本應(yīng)和平相識的兩人,便在這不和平的誤會中相識了,這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度,他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中,發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤,他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢,他的形動則又使伊麗莎白放下了編見,于是兩人最終墜入愛河。

可是愛情的道路哪有那么順暢,就在二人私定終生的時候,出現(xiàn)了另一階層,那便是英國傳統(tǒng)貴族,也就是達西的姑姑,她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡,而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子,她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情,伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈,不知所措。

第二天,一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來,她裹著薄被,無助的走到籬墻旁,在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來,伴著朝陽的升起,他的身影越來越清楚,他的步伐越來越堅定,帶著希望,那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定,就像升起的朝陽充滿生機充滿希望,達西從晨曦中走來,從與社會階級思想的對立面走來,走向伊麗莎白,走向精神與肉體的同一歸屬。

美好莫過于你從晨曦中走來,你的傲慢是我偏見的根源,如果你不選擇消除傲慢,那我也不選擇放下偏見,這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念,晨曦永不來。

名著傲慢與偏見讀后感篇九

在浩浩書海中,有本書讓我情有獨鐘。它教會了我做人與品德,并以優(yōu)美的文筆,曲折的故事情節(jié)征服著我,使人留下了無窮的回味。它就是英國作家簡.奧斯汀的文學(xué)著作——《傲慢與偏見》。

現(xiàn)在,讓我們走近這個故事,來領(lǐng)會那些奧妙。

在貝內(nèi)特先生家中,有著五個女兒。大女兒簡,二女兒伊麗莎白以及其他三個女兒瑪麗、凱瑟琳和莉迪亞。她們的母親一心想著把女兒們快快嫁出去,是個見識短淺,貪圖錢財?shù)呐恕H齻€小女兒都不太懂事,一昧地聽從母親,大女兒簡倒很成熟,只是太靦腆,性情溫和。但二女兒與她們都不一樣,她生性活潑,聰明伶俐,多才多藝并且堅定勇敢。她面對于敵對她的人的冷嘲熱諷絲毫不在意;不專注于打扮,只專注于親情;不為錢財動心,只為人身品格動情------她敢于和出身高貴的人交鋒,使別人知道她的勇氣。在面對一系列復(fù)雜的情感糾紛之中,她沒有逃避,而是選擇了幫助家人分擔。就在這場變故中,她重新認識了自我,并對周圍的人有了更透徹的了解。伊麗莎白,這個有著堅定信念的女孩,也在最后找到了真愛。

讀完它,我不禁沉思。世上有多少人以貌取人?金錢豹有一身美麗的皮毛,但美麗的背后,是冷酷無情的殺手。豬籠草的葉子演化成了瓶子的形狀,不但顏色鮮艷,而且可以分泌香甜的蜜汁,可這一切都是“美麗的陷阱”。

再看看我自己。我總希望我能變漂亮,變苗條??杉幢阌制劣置鐥l又怎樣?如果腦袋里是空虛的,精神上是低俗的,難道不是一個只能看不能用的“花瓶”嗎?我現(xiàn)在是一個學(xué)生,需要我做的只是好好學(xué)習(xí),為夢想中的中學(xué)奮斗。只要有堅定的信念,頑強的拼搏,腳踏實地的努力,就會發(fā)現(xiàn)屬于自己的'一片天空!

我感謝《傲慢與偏見》,因為是它教會了我這么多,引領(lǐng)我沖出世俗的迷霧,帶我走進嶄新的生活。

名著傲慢與偏見讀后感篇十

想必大家都聽說過一句話“書籍是人類進步的階梯”,在這個寒假,我在學(xué)校任務(wù)與自身好奇的驅(qū)使下加入了讀書人的行列。閱讀了不算多的五本書籍,在其中,我還是想說說看完《傲慢與偏見》之后的想法。

的戀愛及婚姻為題材,而與其余五部小說所不同的是,《傲慢與偏見》的主線為男女主人公的愛情糾葛,共計描寫了四起姻緣,是簡·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。

性格導(dǎo)致了她失敗的婚姻。

名著傲慢與偏見讀后感篇十一

“一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對自己的看法,虛榮多指我們想要別人對我們的看法”

(正是因為這句話才讓我想起寫觀后感,正在看的時候想法很多,等到真正寫的時候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因為沒有信心能夠?qū)懞眠@個書的觀后感)。

“她愚昧無知,沒有頭腦,瘋瘋癲癲地就想招人愛慕,結(jié)果到處叫人看不起。基蒂也面臨這種危險。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮,幼稚無知,生性懶惰,放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。

顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個人有強烈的虛榮心,是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”,婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟過日子,顛沛流離,入不敷出。

“要是他沒有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲?!币聋惿缀瓦_西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲,她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅,傲慢且無禮的達西,而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達西后才欣然接受達西的求婚,最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對比。

達西則屬于“外在型”驕傲,達西的“外在驕傲”使得他無法愛別人,也無法被大多數(shù)人所喜愛。達西在舞會上落落寡合,寧愿閑坐也不跳舞,明明被伊麗莎白吸引,卻語帶諷刺,使她心有芥蒂。一副好牌卻因為外在的驕傲被自己打的稀爛??梢娡庠诘尿湴列枰獋€人把握好分寸。

“人生在世,要不是讓人家開開玩笑,回頭來又取笑取笑別人,那還有什么意思?跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個陰影。”一生中難免會遇到許多“怨恨”之人,若是不能與人和解不必為難自己去討好別人,只需要釋懷怨恨,認真地過好自己的每一天,不要為不值得人怨恨一秒,好的心情難得,時光寶貴,用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費?!爱斈隳顪Y時,深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個道理的,身邊難免出現(xiàn)不明事理之人,這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己,且不說當她怨恨別人的時候即痛苦又浪費時光,她生活的心態(tài)也會為了此事而搞得一團糟,心情都處理不好,談何理想?久而久之,此人心胸會越來越狹隘,格局也會越來越小。

名著傲慢與偏見讀后感篇十二

此前看過書的簡介,經(jīng)過細讀后更是別有一翻滋味。男主角具備了高富帥,女主角自然就得是一個有內(nèi)含的灰姑娘。雖少了些人情事故,但也從書中不同性格的人物中看到了不同角度的愛情觀,從而讓人深思。

兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態(tài)度上都或多或少的有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中,達西是傲慢的,因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話,更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽,還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬。所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。旁觀者清,我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。

她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話,也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意,所以在上流社會待久了的他才會注意她,對她好奇,才想要了解她,因為與眾不同愛上了她。這現(xiàn)在已是太多偶像劇里用過的橋段了。好吧,我們回到故事。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后,兩個人便冰釋前嫌,相互產(chǎn)生了愛慕。當然偶像劇嘛,怎么會讓男女主角一帆風(fēng)順呢!伊麗莎白的妹妹少不懂事,跟一個及不靠譜的人私奔了。而這個人當初還向伊麗莎白示過好,并且說過達西先生們的壞話,當然誤會早在那封信里解釋過了。于是伊麗莎白告別了達西回家?guī)椭依锝鉀Q這個讓人羞恥的事。哪怕和家里人一起分擔一下憂愁也是一種精神安慰吧。

事情是伊麗莎白的姨夫幫忙解決的。當然這需要很多的錢,因為那個及其不著吊的人欠了很多賭債。而那個不爭氣的妹妹卻被愛情充昏了頭腦。一味的沉浸在這注定不會幸福的美夢中。結(jié)局還算是令人滿意吧。后來伊麗莎白得知,是達西暗地里幫忙,為那個人還清了賭債,還答應(yīng)每年都會給他一些錢做為家境補貼,還給他找了個不錯的職位。好了,寫到這大家也都知道已到了偶像劇的尾聲了。就像所有的偶像劇結(jié)局都是圓滿的一樣,伊麗莎白和達西先生幸福的生活在一起……哦對了,寫到最后忘了介紹伊麗莎白的姐姐了,她是一個非常隨和的人,把所有事情,所有人都想的那么美好,從來不說別人的壞話,因為所有人在她眼里都是好人,書中她和達西的好朋友相愛,也成為一段美好的佳話。還有一個妹妹也很有意思,也許是書看多了,總想把所有事情都理出個道理來。另一個妹妹年少時也有過不懂事,但是后來在伊麗莎白和達西的影響下也變得落落大方,后來也過上了幸福的生活。

名著傲慢與偏見讀后感篇十三

透過薄薄的窗紗,享受著清涼的夏日,手里拿著英國著名作家奧斯丁的《傲慢與偏見》在翻閱。一行行異國風(fēng)情躍然紙上。小天地可以反映出大問題。從她大量的描寫“鄉(xiāng)間村莊里的'三、四戶人家”入手來看,可以毫不牽強地說,這篇文章就是描寫婚姻的。

“凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理》?!痹谶@里關(guān)鍵的字是兩個:有“財產(chǎn)”和有“需要”。文章就是以班納特一家為典型來檢驗這條舉世公認的真理的。里面所說的婚姻,顯然不涉及感情,純粹是個經(jīng)濟問題、生存問題。對于那些待嫁的女孩子,彬格萊只是個抽象存在,她們遠遠看見他“身穿藍上衣,騎著一匹黑馬”就足夠了。關(guān)鍵是有“財產(chǎn)”,人們常?;\統(tǒng)地認為奧斯丁專門描寫愛情與婚姻,其實她首先和主要是寫婚姻問題,不是作為愛情結(jié)果的婚姻,而是作為經(jīng)濟需要的婚姻。

在當時的英國社會,沒有財產(chǎn)而受過教育的婦女,除了婚姻,簡直就沒有別的出路。作者始終把婚姻問題放在各種社會和經(jīng)濟關(guān)系中去考察,使整個故事扎根于現(xiàn)實生活的土壤。

由此我聯(lián)想到中國式愛情故事,有那么多驚天地動鬼神的傳說:白娘子與許仙的斷橋之戀,即使水漫金山粉身碎骨也在所不惜。七仙女董永的鵲橋相會,天宮的王權(quán)富貴又置在了何處?梁山伯祝英臺的生死緣,寧化彩蝶雙雙飛的夢幻。丞相女王寶釧十八年寒窯的苦守,薛仁貴又有哪一點門第高貴值得?問世間情為何物?直教人生死相許,幾度出現(xiàn)在名家瓊瑤的筆下。一個個哪怕是烈火焚燒,縱然是冰雪覆蓋,也都癡心不改勇往直前。有哪一個提出看看對方的“財產(chǎn)”,又有哪一方說出“需要”這個詞,都是情愫自然而成,飄飄然都好似不食人間煙火的神仙。多么至真至純的愛?。】偸橇钊四敲聪蛲?!

思緒萬千!

一陣微風(fēng)拂過臉頰,我又回轉(zhuǎn)到奧斯丁的文章中來,畢竟是兩個國度,所處的歷史背景不同的。小故事大天地,別小看“鄉(xiāng)間村莊里的三四戶人家”的家務(wù)事,英國社會的階級狀況和經(jīng)濟關(guān)系盡在其中。

奧斯丁這部閃耀著喜劇光彩的現(xiàn)實主義杰作,對決定婚姻關(guān)系乃至人的一切關(guān)系的物質(zhì)可謂揭露的深刻,以嘲諷的口味滲透在其間,不是文字游戲,而是緊緊圍繞對人們現(xiàn)實關(guān)系的揭露。

中外書籍演繹的故事迥異,使我心情激蕩,思緒萬千。閱讀中體會了主人公的悲歡離合,字里行間的游走感受到了現(xiàn)實的無奈與冷酷。美好的愛情只不過化作了亙古不變的神話,脫離現(xiàn)實的婚姻是沒有根基的等待,在相思渡口的守候恐怕要成為永久的等待。

感受著夏日帶來的絲絲情懷,推開窗戶遙望遠處,好像聽到奧斯丁在對自己說,戀愛與婚姻不僅是個人問題,而且也是一個社會問題,考慮婚姻大事不能只顧自己,還要對親友負責(zé),還要對社會負責(zé)。

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