總結(jié)是提升自我認(rèn)知能力的有效方式之一。請教他人的意見和建議，可以為我們寫一篇更加完美的總結(jié)提供不同的視角和思路。閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到別人在總結(jié)過程中的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
小學(xué)教師讀書分享心得篇一
小學(xué)老師是社會(huì)中很受尊敬的群體之一。擁有小學(xué)教師資格證書，是成為小學(xué)老師的必傳之路。我是一名小學(xué)老師，曾經(jīng)也得到了這張證書，今天我將分享一下我在備考小學(xué)教師資格考試時(shí)的心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
第二段：考試內(nèi)容了解與分析。
備考教師資格證，了解考試內(nèi)容是非常關(guān)鍵的。小學(xué)教師資格考試分為筆試和面試兩個(gè)部分，筆試內(nèi)容涵蓋教育基礎(chǔ)知識(shí)、小學(xué)基礎(chǔ)課程以及教育實(shí)踐與綜合知識(shí)，面試則是考生的教學(xué)設(shè)計(jì)和演示。知道了考試內(nèi)容之后，我的備考計(jì)劃便呈現(xiàn)了出來——時(shí)間分配，制定計(jì)劃，力爭每個(gè)方面都有所涉及。認(rèn)真地復(fù)習(xí)，取得好的成績，尤其是對于自身申請教師職位或崗位評聘都至關(guān)重要。
第三段：備考中的應(yīng)對策略。
備考是一個(gè)漫長而漫長的過程。適當(dāng)?shù)男菹⑹蔷S持旺盛心情的關(guān)鍵。而明確、系統(tǒng)的計(jì)劃也是成功的重要保證。我非常注重制定合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃，嚴(yán)格按計(jì)劃復(fù)習(xí)。同時(shí)，我還廣泛尋找了相關(guān)的復(fù)習(xí)資料，不斷地積累、深化自己的知識(shí)面。另外，我還會(huì)在網(wǎng)上搜索歷年真題來練習(xí)，通過熟練掌握做題技巧來提高自己的答題能力。
第四段：課程實(shí)踐。
通過參與課程實(shí)踐，可以幫助我們更好的備考。我通過實(shí)踐課程來提高自己的教學(xué)技能，研究更好的教學(xué)方式，以提高效率。加強(qiáng)針對性、實(shí)際性的練習(xí)，爭取早日拿下小學(xué)教師資格證書。軟件雖然重要，但教師扮演的角色也是非常重要的，在課程實(shí)踐中我們可以不斷錘煉自己的教學(xué)能力，提升自己的專業(yè)素質(zhì)，最好能夠在工作中得到練習(xí)機(jī)會(huì)，切實(shí)提高自己的能力。
第五段：總結(jié)。
通過備考小學(xué)教師資格考試，不僅是對自己的教育知識(shí)的總結(jié)和提升，更是一次重要的職業(yè)發(fā)展。我在備考過程中，掌握了許多有關(guān)教育的重要知識(shí)，也在考前做了充足的準(zhǔn)備，最后成功地通過了考試。我相信，只要付出時(shí)間和精力，同樣可以取得和我一樣的成果。大家一定要認(rèn)真準(zhǔn)備資料，針對性的制定備考計(jì)劃，在工作中不斷進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)，只有這樣，才能站在更高、更寬廣的視野來面對多樣化的教育體制。
小學(xué)教師讀書分享心得篇二
早在古代，書籍就是人類傳承智慧的工具之一。隨著時(shí)代的變遷，書籍在我們的生活中扮演著不同的角色。讀書可以開闊視野、增長知識(shí)，而分享書籍則能夠讓人們互相借鑒、共同進(jìn)步。在小學(xué)教育中，教師聚焦于思想道德、思維素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)，因此分享書籍心得也是一項(xiàng)十分重要的工作。在本篇文章中，筆者將從分享書籍的重要性、分享書籍的方法、分享書籍的收獲、分享書籍的問題以及對分享書籍未來的展望等方面進(jìn)行分析，希望能夠?qū)πW(xué)教師分享書籍心得產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。
分享書籍首先能夠幫助教師通過有效的途徑將書籍中所包含的知識(shí)和智慧傳授給學(xué)生。教師可以將自己閱讀的好書進(jìn)行推薦，并且將自己的一些收獲和感受與學(xué)生分享，借以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。分享書籍還能夠幫助教師更深刻地領(lǐng)會(huì)書籍蘊(yùn)含的價(jià)值，加深自己對書中思想和情感的理解。共讀成為了加深親子關(guān)系、建立班級氛圍的重要手段之一，幫助學(xué)生在愉悅的氛圍中拓展認(rèn)知和思考。
教師可以采用多種方式來分享書籍。例如將書籍的內(nèi)容進(jìn)行摘抄或是記述到PPT中；可以通過講故事、布置課外閱讀、舉辦讀書會(huì)等方式來與學(xué)生進(jìn)行交流。在分享時(shí)，更直觀、更生動(dòng)、更形象的方式才能吸引學(xué)生的注意力。同時(shí)，還需要對學(xué)生的認(rèn)真閱讀進(jìn)行鼓勵(lì)，可以進(jìn)行一些有實(shí)際意義的活動(dòng)。
通過分享書籍，教師不僅可以對自己的讀書進(jìn)度有更深的理解和記憶，更能將這些東西帶到自己的教學(xué)中去。通過讓學(xué)生閱讀和理解書籍，能夠增加學(xué)生的認(rèn)知和思考能力，提高了學(xué)生更全面的基礎(chǔ)素質(zhì)。
分享書籍也會(huì)存在一些問題，如如教材過于老套、分享方式不當(dāng)、過于重視學(xué)生的低級趣味等方面的問題。由于萬物都有兩面性，只有充分了解低級趣味的本質(zhì)，能夠真正為學(xué)生著想，才能做好教學(xué)工作。
分享書籍的未來在不斷的變革和發(fā)展中，因而教師們需要不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)新時(shí)代的特征。分享書籍本意上是一種傳統(tǒng)的文化方式，而隨著社會(huì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，創(chuàng)新式的借鑒、多樣化的融合式都成為了分享書籍的新方向。教材的更新、老師與學(xué)生互動(dòng)的引導(dǎo)和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，也正促進(jìn)了分享書籍的發(fā)展和進(jìn)步。
總之，在新的時(shí)代背景下，分享書籍變得越來越多樣化、創(chuàng)新化，但其目的始終如一。分享書籍是一項(xiàng)教育中非常重要的任務(wù)，通過教師的富有感染力的演講，能夠引起學(xué)生們的興趣，進(jìn)而需要教師們不斷地去創(chuàng)新和改進(jìn)。讓我們相信，隨著文化的傳承和科學(xué)的創(chuàng)新，我們的文化詠唱會(huì)成為更加壯麗的巨旋，而我們小學(xué)教育季度和年度報(bào)告中分享書籍的篇目會(huì)永遠(yuǎn)光彩奪目。
小學(xué)教師讀書分享心得篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，教育也隨之深入人心，越來越多的人開始注重教育的力量，為此，小學(xué)教師分享書籍的心得體會(huì)變得越來越重要。小學(xué)教師是孩子們成長中最重要的導(dǎo)師，他們不僅需要教授孩子們知識(shí)，更需要幫助孩子們建立良好的價(jià)值觀和人生觀。因此，小學(xué)教師的知識(shí)水平和素養(yǎng)都是非常重要的，經(jīng)驗(yàn)的積累和學(xué)習(xí)是不可或缺的。在這種背景下，小學(xué)教師分享書籍心得體會(huì)的活動(dòng)已經(jīng)越來越普遍。
小學(xué)教師分享書籍的目的是為了提高教師的教學(xué)水平，拓寬教師的知識(shí)領(lǐng)域，使小學(xué)教師能夠更好地發(fā)揮自己的能力，更好地發(fā)掘和培養(yǎng)孩子們的潛力。同時(shí)，小學(xué)教師分享書籍也有助于營造良好的教育氛圍，促進(jìn)教師之間的交流和合作，增強(qiáng)小學(xué)教師的凝聚力和向心力。
小學(xué)教師分享書籍有很多收獲。首先，通過分享，小學(xué)教師能夠了解更多的教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)、教育心理學(xué)等知識(shí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面。其次，小學(xué)教師能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題，并從其他老師的經(jīng)驗(yàn)中獲取解決方法。最后，小學(xué)教師能夠進(jìn)一步提升自己的教學(xué)水平，更好地服務(wù)于孩子們的教育事業(yè)。
第四段：分享書籍的實(shí)踐意義。
小學(xué)教師分享書籍的實(shí)踐意義在于：一方面，培養(yǎng)教師的自我教育意識(shí)，鼓勵(lì)教師不斷學(xué)習(xí)和提高自己；另一方面，促進(jìn)教師之間的交流與合作，建立起橫向、縱向、跨區(qū)域的教育網(wǎng)絡(luò)，分享信息，共創(chuàng)未來。小學(xué)教師分享書籍也是一種互助機(jī)制，更像是齊心協(xié)力、攜手共進(jìn)的行為。
第五段：小結(jié)。
小學(xué)教師分享書籍有很多好處，能夠幫助教師提高教學(xué)水平，促進(jìn)教師之間的交流和合作，增強(qiáng)小學(xué)教師的凝聚力和向心力。同時(shí)，小學(xué)教師分享書籍也有助于營造良好的教育氛圍，創(chuàng)造更好的教育條件和環(huán)境。因此，在日常的教學(xué)工作中，小學(xué)教師分享書籍必須加強(qiáng)，完善和推廣，才能夠更好地服務(wù)于孩子們的教育事業(yè)，為祖國的未來培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
小學(xué)教師讀書分享心得篇四
閱讀是人類進(jìn)步和智慧積累的一種重要方式，越來越多的人開始重視閱讀的重要性。而在小學(xué)階段，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣和能力更是至關(guān)重要的一環(huán)。因此，小學(xué)教師在教育教學(xué)中，不僅要注重孩子們的語文學(xué)習(xí)，還應(yīng)該引導(dǎo)孩子們多讀書，從書本中汲取智慧、改變自己的命運(yùn)。
為了更好地引導(dǎo)孩子們閱讀，不少小學(xué)教師選擇學(xué)習(xí)閱讀心得，并分享給學(xué)生們。一位小學(xué)語文老師就給學(xué)生們分享了她在閱讀《西游記》時(shí)的心得體會(huì)。在講解故事的同時(shí)，她將故事中的經(jīng)典語句、智慧啟示和人生哲理進(jìn)行解讀，讓學(xué)生們聽得津津有味，不僅增長了見識(shí)，還更深層次地理解了古代文化。
第三段：閱讀的意義。
小學(xué)階段的孩子們正處于知識(shí)和思維能力的形成期，因此他們的閱讀習(xí)慣和能力，對其未來學(xué)習(xí)和人生成就都會(huì)有很大影響。小學(xué)教師應(yīng)以此為引導(dǎo)點(diǎn)，積極推廣閱讀的好處。閱讀有助于擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)審美情趣、表達(dá)能力和組織思維的能力。同時(shí)，閱讀還可以豐富孩子們的人生閱歷、拓寬視野并提高思考能力，從而更好地適應(yīng)社會(huì)各方面的需求。
第四段：如何培養(yǎng)孩子閱讀的興趣？
不少家長和教育工作者都希望孩子們能夠愛上閱讀，并順利走上知識(shí)的道路。那么，如何培養(yǎng)孩子閱讀興趣呢？一方面，家長可以提供各種各樣的閱讀材料，如圖畫書、兒童故事書、有趣的科普讀物等，也可以陪伴孩子一起閱讀，讓孩子學(xué)會(huì)不斷探究、發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟，從而慢慢地培養(yǎng)出孩子閱讀的習(xí)慣和愛好。另一方面，教師也可以利用閑暇時(shí)間進(jìn)行閱讀推廣活動(dòng)，例如閱讀講座、閱讀活動(dòng)、讀書會(huì)等等，讓孩子感受到閱讀的樂趣和吸引力。
第五段：結(jié)尾。
閱讀是一個(gè)無限延伸的話題，在不同的時(shí)間和場合下，其內(nèi)涵也可以有所側(cè)重。小學(xué)階段，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)孩子們閱讀，將優(yōu)秀的作品帶給孩子們，指引孩子們發(fā)現(xiàn)作品中的力量，并且把讀書的幸福感帶給他們。有了優(yōu)秀的閱讀習(xí)慣和能力，孩子們將更加自信地面對未來，迎接人生的挑戰(zhàn)。
小學(xué)教師讀書分享心得篇五
陶行知先生的教育理論，不是用一兩句話就可以概括的，而我從中學(xué)到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。我想，每個(gè)看過這本書的老師，也跟我有一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在，我主要想對陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章，發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。
是的，師范學(xué)院的學(xué)生，就是要學(xué)會(huì)改變，在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的，就是怎樣從一個(gè)學(xué)生，變成一個(gè)先生。上大學(xué)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)的，都是教書的方法，都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是，作為一個(gè)老師來說，我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢?文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想，它是抱著一種目的去拜師的。這無形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
做一個(gè)好學(xué)生，其實(shí)每個(gè)人都可以做到，在老師的'心目中，自己的每一個(gè)學(xué)生，都能夠成為好學(xué)生。楊校長就經(jīng)常跟我們說：沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的先生。每一個(gè)學(xué)生都有自己的目的，我們要根據(jù)他的目的，他的性格，來研究對他應(yīng)該是采取怎樣的措施。我們學(xué)校的很多老師老師，對于這點(diǎn)都把握得很好，值得我去學(xué)習(xí)，他們對于每一個(gè)學(xué)生都很細(xì)心，去研究他們的思想，不僅做他們的師長，更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作，對學(xué)生愛護(hù)有加，他們的這些精神，值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習(xí)。
陶行知先生的《師范生的第二變變孩子》一文，正是告訴我，要想真正管理好一個(gè)班級，就要融入這個(gè)班集體，和每一個(gè)學(xué)生一樣，知道學(xué)生在想什么，知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣，他所教的班級，三年來，沒有一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，沒有一個(gè)學(xué)生離開。這樣的老師，不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w，把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷，正好和于老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著該給學(xué)生講些什么，還想著學(xué)了這么久了，考了這么久了，再給學(xué)生們做什么練習(xí)，他們只會(huì)更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何變成孩子的老師。
這個(gè)暑假，陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊，對我個(gè)人來說，這是一次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無法用盡的財(cái)富。
小學(xué)教師讀書分享心得篇六
小學(xué)教師作為社會(huì)發(fā)展的重要力量，教育應(yīng)用技術(shù)的不斷更新、校園文化的多元化，都需要小學(xué)教師不斷提升自己的教學(xué)水平。為了滿足這種需求，國家開展了小學(xué)教師資格考試，要求通過考試的教師具備較高的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。作為一個(gè)已經(jīng)通過資格考試的小學(xué)教師，我深刻體會(huì)到，教師資格證的獲得，并不代表一次成功旅途的終點(diǎn)，而是更高水平的起點(diǎn)。
第二段：學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
我在備考小學(xué)教師資格證過程中，首先投入了充分的時(shí)間和精力。我對每一個(gè)考試科目進(jìn)行了重點(diǎn)學(xué)習(xí)，進(jìn)行系統(tǒng)性、全面性的復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)的過程中，我不僅注重知識(shí)點(diǎn)的記憶，更加注重理解和掌握。在學(xué)習(xí)歷程中呈現(xiàn)出的問題，我不斷進(jìn)行反思總結(jié)，并用自己的方法去解決問題，逐步完善自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
第三段：教學(xué)實(shí)踐。
小學(xué)教師資格證的教學(xué)理論知識(shí)強(qiáng)調(diào)“理論聯(lián)系實(shí)際”，因此只有將理論知識(shí)真正應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，才能體現(xiàn)出資格證的實(shí)效性。我在教學(xué)實(shí)踐中，注重學(xué)生的情感訴求，關(guān)心學(xué)生的價(jià)值觀、興趣愛好、身心健康等多個(gè)方面，不斷提高學(xué)生對自我學(xué)習(xí)的興趣和積極性。同時(shí)，我還通過廣泛的閱讀和研究，與同事們交流分享，積極應(yīng)用各種輔助教具、手段，提升教學(xué)效果。
第四段：進(jìn)一步的發(fā)展。
雖然已經(jīng)通過小學(xué)教師資格考試，并獲得“教師”的職業(yè)稱號，但我深知自己需要在知識(shí)和能力方面不斷提高。因此，我繼續(xù)投入更多的精力，去學(xué)習(xí)各類教育理論、企業(yè)管理、心理學(xué)、金融等方面的知識(shí)，以提升自己的綜合素養(yǎng)和專業(yè)水平。同時(shí)，我還積極參加各種教育教學(xué)培訓(xùn)和講座，關(guān)注教育學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果，以更好地發(fā)揮自己的作用。
第五段：結(jié)論。
通過小學(xué)教師資格考試之后，作為一個(gè)教師，我們應(yīng)該意識(shí)到，在自我教育的道路上，不能止步于一紙證書，而是不斷地充實(shí)自己的學(xué)識(shí)和精神，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。只有不斷地提升自己的教育水平，并將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，才能讓我們成為最棒的小學(xué)教師，也才能讓我們走得更遠(yuǎn)。
小學(xué)教師讀書分享心得篇七
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全能夠針對自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
小學(xué)教師讀書分享心得篇八
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
(一)愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也有一定的影響。
(二)耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三)責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會(huì)了孩子在什么地方發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對溝通技能方法的.掌握非常好，與孩子示來社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
小學(xué)教師讀書分享心得篇九
作為小學(xué)教師，我一直追求著更好的教學(xué)效果和更高的教學(xué)評價(jià)。為此，我不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)，不斷提高自己。在最近的一次小學(xué)教師資格證考試中，我成功通過并拿到了證書。今天，我將與大家分享我在備考和考試過程中的心得體會(huì)。
第一段：規(guī)劃備考計(jì)劃。
備考計(jì)劃制定是備考全過程中非常重要的一步，需要考慮備考時(shí)間、各科目復(fù)習(xí)順序、每天復(fù)習(xí)時(shí)間、考試形式以及應(yīng)付考試的各種策略等因素。在規(guī)劃備考計(jì)劃的過程中，我們應(yīng)該認(rèn)真考慮自己的實(shí)際情況，量力而行，制定合理的備考計(jì)劃。我的備考計(jì)劃是從考試時(shí)間倒推，按照優(yōu)先級順序復(fù)習(xí)各科目，每天復(fù)習(xí)2-3小時(shí)，每周進(jìn)行一次全科模擬考試，熟練掌握各科目考點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)，多看教育專業(yè)書籍和參加資格證培訓(xùn)班，提前預(yù)習(xí)精講課程。
第二段：強(qiáng)化業(yè)務(wù)和理論知識(shí)。
我在備考過程中非常注重強(qiáng)化自己的業(yè)務(wù)和理論知識(shí)。在業(yè)務(wù)方面，我注重課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和實(shí)際操作能力的提升。我注重培養(yǎng)豐富的教學(xué)手段和策略，如針對學(xué)生不同能力層次差異的教學(xué)策略等，并結(jié)合案例進(jìn)行實(shí)踐。在理論方面，我注重了解教育法律、教育心理學(xué)、教育學(xué)等方面的知識(shí)。明確自己的教育理念和教育愿景，理解教師職業(yè)道德規(guī)范和專業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。因此，在考試中，我有信心處理難題和高效完成考試。
第三段：有效方法提高答題速度。
小學(xué)教師資格證考試時(shí)間緊張，因此，在考試中如何提高答題速度非常重要。我的有效方法包括多次模擬考試，了解考試試卷的命題規(guī)律和考試形式。在模擬考試中，我注重優(yōu)化答題技巧和提高反應(yīng)速度，設(shè)定合理的時(shí)間分配策略，盡量縮短散漫思考時(shí)間和減少推散注意力的情況。在考試前適當(dāng)做些熱身，如手指按摩、眼睛適應(yīng)等工作，以便更好地回答試題。
第四段：合理分配精力和心態(tài)調(diào)整。
在備考過程中和考試期間，我們需要面對種種困難和不利因素，如時(shí)間緊、信息量大、知識(shí)面廣、緊張情緒等等。我認(rèn)為，要解決這些問題，需要合理分配精力和調(diào)整心態(tài)。備考時(shí)，我注重學(xué)習(xí)和讓自己休息和放松，調(diào)整身體和精神狀態(tài)，積極應(yīng)對考試中出現(xiàn)的各種問題。在考試之前，我核實(shí)自己所需的材料和考試機(jī)制，將焦點(diǎn)放在較為重要的知識(shí)點(diǎn)上，緩解緊張的情緒和心理壓力，并且面帶微笑地參加考試。
第五段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高。
在考試結(jié)束之后，我們還應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高。而這并不僅限于考試結(jié)果，還包括備考的過程和方法。特別是在自己弱項(xiàng)領(lǐng)域上，我們可以適當(dāng)加強(qiáng)針對性的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)和理論水平。同時(shí)，我們還可以關(guān)注自己所在的學(xué)科最新的教學(xué)方法和理論研究，學(xué)習(xí)借鑒，創(chuàng)新教學(xué)方式和方法，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
總之，小學(xué)教師資格證考試不僅是證明自己的證書，更是激勵(lì)我們不斷提升自己，為小學(xué)教育做出更好的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該注重備考計(jì)劃的規(guī)劃，強(qiáng)化業(yè)務(wù)和理論知識(shí)，提高答題速度，合理分配精力和調(diào)整心態(tài)，以及總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身素質(zhì)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
小學(xué)教師讀書分享心得篇十
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。之后受朝廷招安，在出兵征討方臘時(shí)死傷過半，最后不幸起義失敗。
我在讀書時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí)，我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí)，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一向都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個(gè)比較。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的.說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價(jià)值的讀物。
灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí)，體會(huì)到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅，他呢？一開始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個(gè)月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí)，我長長的舒了口氣，我被書中的一個(gè)個(gè)英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個(gè)角色刻畫的個(gè)性鮮明。
小學(xué)教師讀書分享心得篇十一
作為一名小學(xué)語文教師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中，說起上課，沒有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃?，它給我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學(xué)習(xí)的厭惡，對學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重，也可能是對教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，品嘗成功的滋味。記得有句格言：“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。”由此看來，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們在平時(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們通過自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們在自己的課堂上沒有自己的話語權(quán)，沒有自己的選擇權(quán)，沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛上自己的教師，親其師信其道。每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師，學(xué)生樂于走進(jìn)她的課堂，樂于與她相處的四十分種，樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所說只是自己的幾點(diǎn)想法，但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓，兩手都要硬的教育方針下，是否能真正實(shí)現(xiàn)，是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀，我們不得而知。
以前看過一篇文章，說的是新加坡的教育。新加坡是有名的花園城市，不僅生活的環(huán)境很美麗，他們的教育方式也讓我羨慕、心向往之。摘錄如下：
小學(xué)教師讀書分享心得篇十二
希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。讀了《欣賞教育》這本書，更使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性。
在我的觀點(diǎn)里，所謂賞識(shí)、欣賞就是在教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵(lì)，一種鼓勵(lì)。一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人和一個(gè)受過激勵(lì)的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵(lì)。
欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中?！毙蕾p教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行，自己是一個(gè)好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。
但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯(cuò)讀錯(cuò)了會(huì)被其他的小孩子笑話。這時(shí)，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。
學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來，有些學(xué)生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中。隨之而來的就是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動(dòng)起來了。
在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段。
利用假期時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此，書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實(shí)。
實(shí)際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
看這本書過程有點(diǎn)吃力，但是閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對我們小學(xué)英語教師來說，是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書。
《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述，并詳細(xì)介紹了在英語教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中，對于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
歌曲和韻律詩是鞏固學(xué)生興趣的有效手段，也是學(xué)生掌握知識(shí)的過程。學(xué)唱歌曲和韻律詩能突破難點(diǎn)，化難為易，加深學(xué)生印象，鞏固和記憶所學(xué)的知識(shí)。它簡單生動(dòng)，韻律優(yōu)美、連貫流暢，一旦記熟，便能脫口而出，這種效果具有持久性，正如我們小時(shí)侯所唱過的兒歌一樣，我們在成年后仍對這些歌曲記憶猶新。在教學(xué)中，如果恰當(dāng)運(yùn)用兒歌的可唱性、知識(shí)性、趣味性的特點(diǎn)，就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在兒歌中學(xué)習(xí)，在兒歌中休息，在兒歌中快樂成長。當(dāng)然在編歌曲和韻律詩時(shí)也應(yīng)注意一些問題，在《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》這本書也一些，也向我們能夠闡明了什么時(shí)間使用以及如何使用歌曲和韻律詩，以及改編歌曲和韻律詩時(shí)的許多說明和建議。
其實(shí)，我們在進(jìn)行設(shè)計(jì)所有教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，出發(fā)點(diǎn)必須是為英語課堂服務(wù)的。共同的目的就是為了能更好地學(xué)習(xí)外語。在閱讀本書時(shí)，它使我更深刻地認(rèn)識(shí)到，外語是一門工具型的課程，學(xué)生掌握外語的目的是為了使用外語進(jìn)行交際。由于學(xué)校的外語課程是在教師指導(dǎo)下實(shí)施的，除了進(jìn)行語言訓(xùn)練外，教師在教學(xué)過程中還不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣，幫助他們樹立學(xué)好外語的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并與學(xué)生一起探討有效的學(xué)習(xí)策略。
更重要的是，外語課也與其他課程一樣，應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，在培養(yǎng)創(chuàng)新精神、自主學(xué)習(xí)能力與實(shí)踐能力的同時(shí)，結(jié)合外語的特點(diǎn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中外文化的差異，逐步增強(qiáng)世界和形成健全的品格。它也使我認(rèn)識(shí)到外語基本知識(shí)的傳授與交際能力的培養(yǎng)相當(dāng)重要。外語課需要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維及分析與解決問題的能力，并且需要反復(fù)練習(xí)與實(shí)踐，而且學(xué)習(xí)外語必須在一定的語言情景中動(dòng)腦、動(dòng)嘴、動(dòng)耳、動(dòng)手，并通過各種感官的協(xié)調(diào)行動(dòng)才能奏效。同時(shí)，由于外語是交際工具，外語課更需要加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)與交流。
總之，通過學(xué)習(xí)《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》，讓我領(lǐng)悟到“集百家之長”的真諦?；蛟S是自己平時(shí)看得書太少了，所以提醒自己得多讀書了?？赐陼?，再寫點(diǎn)反思，對我自己來說，倒真得挺適用。給自己制定一個(gè)計(jì)劃，努力地不斷地提高自己，將把本書中的理論與方法運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。
書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對一個(gè)教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水?！倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍，并做好讀書筆記，幾年來記的筆記有__。
萬字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂無窮。得大道恩師而學(xué)之，樂在其中?！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中，樂在超越自我之中。
小學(xué)教師讀書分享心得篇十三
他視金錢如糞土，視坎坷如禮物，視名利如浮云，他是誰？他，一個(gè)奇人、偉人，一個(gè)用心靈寫作的巨人，他就是司馬遷。
翻開《史記》，宛若走進(jìn)了一個(gè)富麗堂皇的宮殿，每一頁都如同一扇大門，一個(gè)歷史的的大門。走進(jìn)這些大門，仿佛置身古代，看那戲劇性的故事一個(gè)個(gè)上演。朝代的更替，民族的興衰，仿佛就發(fā)生在我們的身邊；猙獰的面孔，仿佛就出現(xiàn)在我們的面前；戰(zhàn)場的訣別，人民的哭喊，仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》，我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛，是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿，是周幽王烽火戲諸侯的荒誕，是齊桓公不計(jì)一箭之仇重用管仲的豁達(dá)，是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力，是宴子智用二桃殺三士的果斷，是商鞅義無返顧變法圖強(qiáng)的忠誠，是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧，是廉頗知錯(cuò)就改負(fù)荊請罪的坦率，是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈，是秦始皇雄才大略吞并六國的勇猛，是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的憤慨，是項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的決心，是陳平智獻(xiàn)美人圖解重圍的高明，也是漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的威嚴(yán)。
多少英雄血灑戰(zhàn)場，多少豪杰命喪君王，在那歷史的相冊里，永遠(yuǎn)保存著這樣照片，這些印跡，朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節(jié)儉敗由奢“的古訓(xùn)，歷代君主，每位帝王，也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難“的真諦。對于君主而言，一個(gè)念頭就成了滅口的關(guān)鍵；一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會(huì)里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了權(quán)勢之人的大敵。只為了自己的權(quán)利，便可滅口，在所不惜。勾心斗角，冷嘲熱諷，成了朝廷的代名詞；驕奢_逸，姑息養(yǎng)_，更使一個(gè)國家走上窮途。
趙普以半部《論語》治天下，而我今日認(rèn)為一部《史記》足可成為國之棟梁。
小學(xué)教師讀書分享心得篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自20級知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言，與大家分享在大學(xué)生活中，我對于閱讀的思考和體會(huì)。經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的閱讀過程，我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書的旅程，總會(huì)經(jīng)歷這樣三個(gè)階段：以心頭的疑問和好奇為開始，以開放的思考和交流為過程，以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書院的睿德讀書會(huì)，在這段即將開啟的閱讀之旅中，我們每一個(gè)人，都將與經(jīng)典一同成長。讀書的源起，總要追溯回我們心中對于這個(gè)世界，對于自身生活的種種疑問?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，只一個(gè)“問”字，便成為我們潛入書海，追尋活水的最初動(dòng)力。我們帶著自己生活中遇到的問題，帶著觀察身邊社會(huì)生活的問題，乃至帶著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國家的問題，開啟一段閱讀的旅程，叩開古代賢者與現(xiàn)代智者的大門。
在中國經(jīng)典的研讀中，我們追問著儒家與道家的矛盾與融合，閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時(shí)代的憂國之心和對社會(huì)治理的獨(dú)特構(gòu)想，尋找古文書簡中對于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā)；在西方經(jīng)典的閱讀中，我們追問著希臘與羅馬的興盛與衰亡，品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué)，尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá)；在貝卡利亞的法律世界里，我們追問著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來，尋找“心中飽含正義，目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會(huì)的意義；在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中，我們追問著分工、財(cái)富與道德的關(guān)系，尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。在這些問題的背后，是我們在這個(gè)涉世未深而又見識(shí)初成的年紀(jì)，對于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書中找到答案，但我們又深知，讀書的意義并不在于那一個(gè)確定的答案，而在于在這追問的過程之中，我們能遇見多少不同的經(jīng)典的闡述，能在多少矛盾與對立的觀點(diǎn)中求得包容與新知，能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問。我們因疑問和好奇而踏上閱讀的旅程，不問終點(diǎn)何在，只求能夠在字里行間見識(shí)最美的風(fēng)景。
讀書的過程，也是一個(gè)思考和交流的過程，我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”，開放地交流書中的“自由之思想”?！按爸裼皳u書案上，野泉聲入硯池中”，這是獨(dú)自閱讀時(shí)，屏神凝思的安靜與自在；“談笑鴻儒，賭書潑茶”，這是共同交流中，思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者，能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣，作為平等交流的基礎(chǔ)；交流互助者，則能接納相同與相異的觀點(diǎn)，激發(fā)更為深入的思考探求。思考能夠給我們的生活帶來有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中，我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也曾困惑于緊張忙碌生活的意義，直到有一天在圖書館的自習(xí)室念書，在一個(gè)安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷，讀到“以無生之心態(tài)做有生之事業(yè)，以悲觀之心情過樂觀之生活”的態(tài)度，讀到一種閱讀和思考帶來的心境平和的快樂，從此自己也立下了“橫掃北航圖書館”的宏愿。而交流，則能夠給我們的生活帶來有廣度的視野。在大二的德國古典哲學(xué)研討中，我們面對著笛卡爾、斯賓諾莎、康德，這些偉大哲學(xué)家的著作，本感不明覺厲，卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭，步步深入，明，然后覺厲。更有交流之中聆聽同學(xué)觀點(diǎn)所帶來的新鮮感悟，常常使人有驚嘆之感；乃至批判辯駁之中的對手，也在彼此推動(dòng)著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。我們的睿德讀書會(huì)作為leader計(jì)劃的一個(gè)項(xiàng)目，也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個(gè)閱讀經(jīng)典，交流思想的機(jī)會(huì)。獨(dú)立的閱讀和思考，能夠使我們學(xué)會(huì)在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言，堅(jiān)持自我的思想創(chuàng)見；與同學(xué)的溝通，則能使我們在平等的氛圍之中，發(fā)現(xiàn)觀察問題的不同角度，體會(huì)新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂；與學(xué)長學(xué)姐的互動(dòng)，可以帶來與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān)，與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo)；與知行導(dǎo)師的交流，則為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個(gè)更高的平臺(tái)之上，吸納智慧、啟蒙思想。讀書的收獲，對我來說，是一種開闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說，“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。
而身處大學(xué)，在有限的時(shí)空之中，我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事？讀書，便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個(gè)美麗平靜的校園，我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，但閱讀可以把我們帶到那里，帶我們在我們所生活的土地上，去看東北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情，江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音，陜北高原白鹿村的恩怨糾葛，閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁；帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時(shí)，去看千年帝國拜占庭的陷落，滑鐵盧的一分鐘，歌德熱戀的悲歌，與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。閱讀的啟蒙在書籍的旅途中進(jìn)行，于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì)，于思想的啟迪中察覺不同時(shí)代和國度的觀點(diǎn)和指引，于知識(shí)的土壤上識(shí)見人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會(huì)逐漸意識(shí)到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類，也逐漸意識(shí)到日常生活中偏見的形成何其輕易。我們會(huì)逐漸發(fā)覺事物之間緊密相依的性質(zhì)，沒有任何一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在，其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅(jiān)實(shí)的智力支持。而開闊視野所帶來的，也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了書籍之間的觀點(diǎn)差異，因?yàn)橐娮R(shí)了書里世界的幸福與悲哀，我們更能夠以一種開放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度，在真正理解之前保持一種中正平和的眼光，去發(fā)掘價(jià)值、批判補(bǔ)正。
因?yàn)椴欢?，所以更愿意去閱讀和了解；因?yàn)槎?，所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書都有著它核心的問題、成書的背景和獨(dú)特的思想，字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈，我們在面對書本、學(xué)習(xí)，乃至面對大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時(shí)，都能夠更加從容和淡定，也因而能夠更好地成長。讀書是一場走向遠(yuǎn)方的旅行，通過閱讀，我們走遍南北東西，走遍古今中外，去識(shí)見世界上如此多樣的'風(fēng)景，去感知、比較和辯駁，去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接，從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中，也許不會(huì)缺少困難，但一定足夠踏實(shí)和真誠；也許寫不進(jìn)我們的簡歷，但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在，便是今日在這里，能夠有書院leader計(jì)劃之下的睿德讀書會(huì)，能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師，陪伴我們在經(jīng)典的閱讀之中一同起航，一同成長?！安煌跣?，方得始終”，衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中，記得此刻，旅途伊始的這個(gè)起點(diǎn)上，我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師，我們的同學(xué)都能夠在讀書會(huì)，在leader計(jì)劃之中度過一段美好的時(shí)光，謝謝大家！
小學(xué)教師讀書分享心得篇十五
去年暑假，逛新華書店，我在一個(gè)被人忽略的角落里發(fā)現(xiàn)了一本書——非常感人的《三杯茶》。
敬上第一杯茶，你是一個(gè)陌生人；再奉第二杯，你是我們的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護(hù)你，這就是一個(gè)美國人想要告訴我們的。35歲的摩頓森因救援同伴，攀登喬戈里峰失敗，被巴爾蒂人救起，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刎毟F并且沒有學(xué)校，特別是女孩。他為了報(bào)答當(dāng)?shù)厝说木让鳎瑳Q心在當(dāng)?shù)亟W(xué)校。歷經(jīng)12年，他在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建了60余所學(xué)校。目前他是中亞協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人。他為了一句承諾，奔走于世界各地，他那執(zhí)著的精神和為孩子們奉獻(xiàn)的心感動(dòng)了我。
世界上再高的山峰，總有人能夠征服！世上真正最能攀登的高峰是什么？是消滅貧窮、是消滅恐怖主義、是世界和平！
摩登森先生，是這座山峰上最偉大的登山者，他超越了登山的意義，一個(gè)普通的美國人，在那個(gè)仇視著美國的地方、在那個(gè)恐怖組織的溫床里、在那些貧窮但善良的村落間，在那里撒布著希望的光芒，知識(shí)的種子，亦是和平的種子。
讓我們每個(gè)人都做一些計(jì)算題吧：
在巴基斯坦或阿富汗，一個(gè)孩子一個(gè)月的教育費(fèi)用是一美元，一支鉛筆的費(fèi)用是一美分，一位都是一天的薪水是一美元。
在我們貧困的山區(qū)，這又是如何換算呢？
行動(dòng)起來吧！
小學(xué)教師讀書分享心得篇十六
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。這段時(shí)間，我讀了一本書。它的書名叫《童年》。
這本書是黑龍江省趙斌寫的。主要寫了他的童年，趙斌的家境非常貧窮，他有三個(gè)哥哥，他的大哥是小學(xué)老師，二哥三哥都在學(xué)校讀書。一個(gè)不滿一歲的弟弟，在他八歲那年，媽媽的死更給他們的家庭造成了很大的壓力。于是家里所有的家務(wù)活，都輪到了他的身上。同時(shí)也宣告了他苦難的童年真正的來臨。洗衣、做飯、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、喂豬、照看弟弟、下地干農(nóng)活。這些就是他一整天要完成的'事情。如果做不好，還會(huì)面臨爸爸的打。有一次，他和兩個(gè)哥哥去森林里砍柴，竟然差點(diǎn)被狼給吃掉，但是趙斌以他堅(jiān)強(qiáng)的精神不怕苦、不怕累。還自學(xué)了小學(xué)所有的課程。
讀完這本書后，媽媽問我：“你和趙斌比起來誰幸福?”我毫不猶豫的回答：“當(dāng)然是我幸福了!”是的，與趙斌比起來，我簡直就是生活在天堂里，我吃的用的應(yīng)有盡有，而他卻是連溫飽都解決不了?？墒窃谶@么艱苦的環(huán)境里，趙斌最后讀了兩所大學(xué)，分配到中央直屬機(jī)關(guān)工作。我應(yīng)該向趙斌學(xué)習(xí)，爭取也考上理想中的大學(xué)。
這個(gè)故事，激勵(lì)著我，它讓我知道：人生是彎彎曲曲的，有快樂也有痛苦。同時(shí)也讓我明白;苦難，也是一所學(xué)校。
小學(xué)教師讀書分享心得篇十七
大家好，我本次給大家分享的書名叫《未來簡史：從智人到智神》。本書的作者是以色列作家尤瓦爾·赫拉利，他是一位青年怪才、全球矚目的新銳歷史學(xué)家。他的代表作有《人類簡史》、《未來簡史》和《今日簡史》。
《未來簡史》顧名思義就是一本關(guān)于未來的書，從智人到智神，即未來人類演變的方向。該書先對數(shù)千年來人類面臨的三大重要問題進(jìn)行了闡述，包括饑餓、戰(zhàn)爭和瘟疫，其次隨著時(shí)代的發(fā)展，這些問題也都相對得到了控制。最后作者講述大數(shù)據(jù)，即現(xiàn)在大數(shù)據(jù)時(shí)代對人類生活的巨大影響力，以此為基礎(chǔ)來預(yù)測人類的未來。
未來是人工智能時(shí)代。講到人工智能大家第一反應(yīng)就是機(jī)器人，書中寫到在未來人類將會(huì)把決策和工作逐漸交給機(jī)器和算法來完成，人類在新的一輪科技革命之后將出現(xiàn)一個(gè)新的群體，即無用群體，這部分人的價(jià)值在社會(huì)生活中將得不到發(fā)揮，機(jī)器可以替代他們完成各種任務(wù)。20xx年由威爾史密斯主演的《我，機(jī)器人》這部科幻片就講述了機(jī)器人作為最好的生產(chǎn)工具和人類伙伴，開始在各個(gè)領(lǐng)域扮演著日益重要的角色。這部電影充分為我們展示了人工智能時(shí)代人類與機(jī)器人之間的關(guān)系，展現(xiàn)了人工智能的社會(huì)現(xiàn)狀。
未來是生物基因時(shí)代。隨著科技的發(fā)展，健康問題將成為人類生存的根本重要問題之一，為解決這個(gè)問題，生物基因技術(shù)將重塑這個(gè)世界。按照未來科技的發(fā)展，將可能會(huì)有納米治療技術(shù)的誕生，就是把細(xì)胞戰(zhàn)士濃縮成納米那么小，把它放到身體里面，讓納米戰(zhàn)士去和壞細(xì)胞做斗爭，從而消除疾病，這樣一來，現(xiàn)在很多疑難雜癥也就迎刃而解，可能還有更先進(jìn)的`技術(shù)可以讓你永遠(yuǎn)年輕，那個(gè)時(shí)候你會(huì)做何感想，按照這個(gè)想法想下去，我們就不需要造后代了，就這么一批人生存在這個(gè)地球即可。如果真想要個(gè)孩子，直接體外培植，同時(shí)你還可以花錢檢查這個(gè)孩子的23對染色體是否有問題，直接把某些先天疾病扼殺在搖籃里，更高的技術(shù)或許還可以給你選擇是否需要給孩子賦予某些方面的天賦。
面對這樣的未來，你興奮嗎，你能接受嗎？這本書讓我對未來產(chǎn)生了期待，又感覺到可怕。但不管人工智能時(shí)代還是生物基因時(shí)代，趨勢如此，作為普通人的我應(yīng)該安安心心，努力更好的活在當(dāng)下，充分體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為迎接未來做好準(zhǔn)備！
小學(xué)教師讀書分享心得篇十八
經(jīng)典，是無法超越的作品，總是被世人所流傳。在科技日益發(fā)展的時(shí)代，越來越多的經(jīng)典被改編為世人所容易接受的影視之作。但是，回到最原點(diǎn)，最原始的，往往能給人最淳樸最真切的感受，作品的寓意以及美好，對于人生的感悟，都是從原著中得來的。
在交叉縱橫的歷史紋路中，每一次道不清前因后果的偶然總是讓人萌發(fā)新的想法。在字字斟酌的過程中，思想更是與作者的接觸和摩擦，從中獲得更上一層樓的感想?；艚鸸P下的《時(shí)間簡史》不僅是對時(shí)間、空間的一種認(rèn)識(shí)，更是從文字中表達(dá)出對于這個(gè)浩瀚宇宙的一種尊敬，從而將這種步調(diào)帶到每個(gè)人的心中。每每碰觸文字之時(shí)，都能體會(huì)到作者的那種情感對世界、宇宙的那一種純真的熱情。
閱讀經(jīng)典，必須從原著開始。作者看待萬物的感受，對未知的渴望融入到文字中，折射到每個(gè)人的心中，就像平靜的湖面，被投入石子而蕩起的波漾。
卡爾維諾說過，經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說“我在重讀……”，而不是“我在讀”的作品。米切爾筆下的《飄》，以思嘉的個(gè)人經(jīng)歷，深刻地記錄下當(dāng)時(shí)在南北戰(zhàn)爭中堅(jiān)強(qiáng)的生活，尋找自己的真愛，在每一個(gè)讀者的重讀中，用文字?jǐn)⑹鲆环从钞?dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德的巨大而深刻的歷史畫卷。狄更斯的《雙城記》，以一個(gè)個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無止時(shí)，仇恨只會(huì)造成更多的流血。每個(gè)不同時(shí)期的讀者閱讀時(shí)，都能清楚地明白只有愛與寬恕才能夠拯救這個(gè)世界。
人的意識(shí)與生長環(huán)境有關(guān)，看待事物也是有所不同，走進(jìn)作者的世界，與之交流，得到的或許都不一樣，就如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但任何一個(gè)讀者從原著中得到的總遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)。
從原著中了解經(jīng)典，在作者賦予情感的文字中，激發(fā)讀者的共鳴和境界的提升。李白煮酒邀明月，伯牙以樂尋知音，陸羽以茶覓知己，讀者則應(yīng)從品味原著的過程中得到心靈的洗滌。
閱讀原著了解作者的思想，感受作者用智慧去看待人和事，從中獲得美好與感悟，使我們在逐漸學(xué)會(huì)知人、知事、知世的過程中接待世間萬物，更是以一種無形的力量推進(jìn)人類思想的進(jìn)步。
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