人文地理實(shí)踐心得(熱門15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 02:32:24
人文地理實(shí)踐心得(熱門15篇)
時(shí)間:2023-11-03 02:32:24     小編:碧墨

總結(jié)是我們提升自我、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長的重要一環(huán)。如何保持良好的心理狀態(tài),成就個(gè)人和職業(yè)發(fā)展?以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考,希望對大家的寫作有所幫助。

人文地理實(shí)踐心得篇一

心中感慨萬千,卻不知從何下筆說起,暑假實(shí)踐心得怎么寫。

也許,在寫其他作業(yè)或者論文時(shí)我百度過,抄襲過,但假期實(shí)踐心得我每次都堅(jiān)持自己寫,而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆,語言更是不會華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷,寫出自己的感受。讀一本書我有了感想,看一部電視劇我有了觸動,抑或,某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心,以后想起的時(shí)候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的,我也顧不得,更也無所謂了!

也許,這十幾天的生活很平常,算不得神魔“實(shí)踐”,但是這對我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當(dāng)中我努力過,我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡歷,花上兩元錢坐到機(jī)房里在網(wǎng)上查招聘電話,然后一個(gè)一個(gè)打過去,不是沒回音、人家不需要人了,就是太遠(yuǎn)不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。

天堂的邊緣便是地域,生活在天堂里的我早晚一天會踏進(jìn)地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準(zhǔn)備工作,我需要讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng),更耐熱耐壓,我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識:萬事都要趁早!

今年的經(jīng)歷給我最大的啟示:

1)把自己鍛煉好,“真金不怕火煉”。

2)既然無法改變生活,那就去學(xué)會適應(yīng)它。

3)機(jī)會有的是,但時(shí)機(jī)是不待人的。不但“出名要趁早”,做任何事情都要趕早。

4)只要人活著,生活總有希望,堅(jiān)持下去總可以看到太陽!

人文地理實(shí)踐心得篇二

我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子 高俊峰 學(xué)號:2013254127 13 信管 商學(xué)院 今年寒假,我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會實(shí)踐服務(wù)周”,與其說是進(jìn)行社會實(shí)踐,倒不如說是“窮人的孩子早當(dāng)家”,在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi),減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個(gè)月了,感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。

記得去深圳是 1 月 11 號早上,我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€(gè)走的,我在想,為什么我不能像他們那樣,考完試后,高高興興的拿著行李回家啊,但是,每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的,雖然父母不能給我一個(gè)安逸的生活,但是,我堅(jiān)信,我可以為父母創(chuàng)造一個(gè)溫馨,幸福的家庭,那就是靠自己的知識,雙手去爭取。

一 一 進(jìn)廠的忐忑,懊悔 來到工廠的那一晚,我突然又有點(diǎn)后悔了,看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班,每天十個(gè)小時(shí),那么辛苦,我在暗暗的問自己,我可以么?我能堅(jiān)持到最后一天嗎?但是,每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作,就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊,就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里,就沒有什么理由可以離廠了。

二 二 似乎覺得自己有點(diǎn)驕傲 來到工廠的第一天,按照工廠的規(guī)定,新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車間工作的,而且還要接受培訓(xùn)。所以,第一天,我們這些打寒假工的學(xué)生,就接受工廠老員工的培訓(xùn),而且還要進(jìn)行水平考試,考試不及格就不錄取。聽到這些話時(shí),我們都感到很驚訝,為什么要考試呢?為什么要培訓(xùn)呢?我們可是大學(xué)本科生啊,難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”?雖然大吃一驚,但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的,很快,教室就安靜下來了。課程究竟學(xué)了什么,現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻,但是,令我印象最深的就是,那個(gè)培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門課程的某些內(nèi)容,而我,卻基本忘記了。我覺得我這一個(gè)學(xué)期下來,什么都沒學(xué)會。我相信,是金子總會發(fā)光,只要你肯努力,肯付出,一定會收到滿意的答卷的。

三 三 工作的枯燥,有時(shí)總想退卻 上班已經(jīng)有幾天了,從一開始的好奇心里,已經(jīng)過度到很平凡,甚至是無聊的、乏味的日子上班日子了,而且也將近年末,過年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚,上班的心情總是那么的激動,總是想著那么想回家。有時(shí)我在想,為什么我要出來打工,為什么我不能呆在家?到現(xiàn)在,家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班,下班到飯?zhí)贸燥?,然后回到宿舍睡覺,三點(diǎn)一線的生活,總是那么單調(diào)。

四 四 老員工都回家了,怎么就還剩我們這些寒假工 漸漸的、已經(jīng)接近30 號了,每一條生產(chǎn)線每一天都會有老員工請假回家,更能催生我們那個(gè)回家的心,工作就更加沒心情了,產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下,怎么向管理員保證呢?是吧。每一天,管理員都會提醒我們,歸家的心情是可以理解的,但是,也要保證質(zhì)量。這讓我想到,我們離家那么遠(yuǎn),來到學(xué)校學(xué)習(xí),卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督,老師也不會像以前的高中老師那樣,時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎?這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的,畢竟我們都在成長。但是,為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢? 五 五 看到一個(gè)女員工,突然“心動” 在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線,有那么一個(gè)女生,引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開始,我還以為她看到我是在害羞呢?直到后來,我才了解到,她是來自陜西的,我想,應(yīng)該是高原紅吧。

了一聲師姐好。誰知她呵呵的笑了,說她才 16 歲,剛讀中?!,F(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個(gè)月。唉,真的有那么一點(diǎn)尷尬,因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問她是什么專業(yè)的,她告訴我,她學(xué)電腦專業(yè)。電腦專業(yè),和我專業(yè)相近啊,于是我就問了一些關(guān)于專業(yè)知識的問題,誰知道她回答說她才學(xué)了 1 個(gè)多月。我在想,為什么就那么快出來實(shí)習(xí)呢?才學(xué)了一個(gè)多月,學(xué)電腦知識,這跟做我們的產(chǎn)品——路由器,有什么關(guān)系?。慷?,我們是組裝線,根本不需要太多的知識啊,你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起,工作與專業(yè)沒有多大的關(guān)系,真的。

六 六 第一次上夜班,受不了 春節(jié)過后,就輪到我們上夜班了(每條生產(chǎn)線各上 15 天白班,15 天夜班),剛剛休完假,“假期綜合癥”還未痊愈。面臨 10 小時(shí)的夜班,幾乎都在打瞌睡,每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉,醒醒神。只有那句老話,依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮,頂硬上”。每一個(gè)老員工都在工作,我為什么就吃不了苦啊。

七 七 寒假工結(jié)束 按照合同的規(guī)定,我們做到 20 號就結(jié)束合同了。有好多人都說“終于解放啦”。是啊,工作真的很累,終于熬到頭了。

八 八 真真實(shí)實(shí)感受 出來打寒假工,也許算不上是社會服務(wù),但是,只有多點(diǎn)踏出校門,你才會認(rèn)識,原來,學(xué)校學(xué)到的,在工作中沒多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無用”的東西,你才會在社會中更勝一籌。多到外面看看,多積累一些經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)踐心得

我愛我家鄉(xiāng)實(shí)踐調(diào)查研究心得范文

督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實(shí)踐

暑期實(shí)踐心得

會計(jì)專業(yè)實(shí)踐心得

人文地理實(shí)踐心得篇三

第一段:引言(誘導(dǎo)讀者進(jìn)入文章主題)

實(shí)踐報(bào)告是大學(xué)生一種常見的學(xué)習(xí)任務(wù),通過實(shí)踐報(bào)告,可以在理論與實(shí)踐中建立聯(lián)系,提高專業(yè)實(shí)踐能力。本文將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)心得體會,并提供一些建議,以幫助讀者更好地完成實(shí)踐報(bào)告。

第二段:實(shí)踐報(bào)告的重要性及準(zhǔn)備工作

實(shí)踐報(bào)告是學(xué)習(xí)與實(shí)踐的結(jié)合,它能夠幫助我們學(xué)到更多的專業(yè)知識,提高解決問題的能力。在開始實(shí)踐之前,我們要先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作,包括對實(shí)踐任務(wù)的了解、背景知識的學(xué)習(xí)和相關(guān)文獻(xiàn)的查閱。只有準(zhǔn)備充分,才能為實(shí)踐報(bào)告的順利進(jìn)行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段:實(shí)踐報(bào)告的具體步驟及注意事項(xiàng)

實(shí)踐報(bào)告的撰寫一般分為引言、方法、結(jié)果與討論、結(jié)論等部分。在寫實(shí)踐報(bào)告時(shí),我們應(yīng)該注意數(shù)據(jù)的真實(shí)性與完整性,并理清思路,確保邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。此外,對于一些困難與問題,可以尋求指導(dǎo)老師或同學(xué)的幫助,共同探討解決方案。通過實(shí)踐報(bào)告的撰寫,我們不僅可以學(xué)到更多的專業(yè)知識,培養(yǎng)批判性思維,還可以提高我們的表達(dá)能力與溝通能力。

第四段:個(gè)人的實(shí)踐心得體會

在此次實(shí)踐中,我主要負(fù)責(zé)調(diào)研與數(shù)據(jù)分析部分。通過這個(gè)過程,我學(xué)會了如何有效地獲取信息和處理數(shù)據(jù)。同時(shí),我也意識到了數(shù)據(jù)分析的重要性,數(shù)據(jù)的質(zhì)量直接關(guān)系到結(jié)果的準(zhǔn)確性與可靠性。此外,在整個(gè)實(shí)踐過程中,我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有與團(tuán)隊(duì)成員保持良好的溝通與協(xié)作,才能更好地完成任務(wù)。

第五段:總結(jié)與展望

通過這次實(shí)踐報(bào)告的經(jīng)歷,我深刻地體會到了實(shí)踐的重要性與價(jià)值。實(shí)踐不僅可以幫助我們學(xué)到更多的專業(yè)知識,提高實(shí)踐能力,還可以培養(yǎng)我們的合作與溝通能力。在以后的學(xué)習(xí)與工作中,我將繼續(xù)注重實(shí)踐的機(jī)會,不斷學(xué)習(xí)與提升自己,以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。

綜上所述,實(shí)踐報(bào)告實(shí)踐心得體會是大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過實(shí)踐報(bào)告的撰寫,可以提高專業(yè)實(shí)踐能力,培養(yǎng)批判性思維與溝通能力。在實(shí)踐報(bào)告過程中,我們要注意準(zhǔn)備工作、撰寫步驟和注意事項(xiàng),并及時(shí)總結(jié)與展望。相信通過實(shí)踐報(bào)告的實(shí)踐,我們能夠在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷進(jìn)步、取得更好的成果。

人文地理實(shí)踐心得篇四

時(shí)代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,而隨之而來的競爭也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前,現(xiàn)代社會所需要的已經(jīng)不再是單純的知識型人才。時(shí)代賦予人才新的定義:不僅能夠駕馭新科技,具有創(chuàng)新意識,更要有將科技應(yīng)用于實(shí)踐的能力。但是,再看看我們,只是被禁錮在四角高墻內(nèi),捧著書中自有黃金屋的古訓(xùn),做著日后事業(yè)有成,飛黃騰達(dá)的白日夢。我們的傳統(tǒng),我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪?,去接受?shí)踐的檢驗(yàn)和社會競爭的洗禮。在這樣一個(gè)知識與實(shí)踐完全脫節(jié)的環(huán)境里,我們又有什么資本去談成才。談競爭。談事業(yè)?時(shí)代證明,歷史證明,我們的自身狀況證明:我們唯有面對社會,才能心平氣和地作出一些選擇,才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。

于是,今年暑假我揮斥方遒,一腔熱血,開始我的暑期社會實(shí)踐。而這次雖然只有一個(gè)月多的簡單實(shí)踐,卻讓我受益匪淺。

習(xí)慣了校園里那種有則學(xué),不學(xué)則息的日子,讓我都遺忘了這社會真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣,生活也不只是如此簡單,悠閑,只需認(rèn)真的學(xué)好那些課程,就可以有交代,可以滿足。社會是一張網(wǎng),撲朔迷離,需要我們真正的用心去過好。學(xué)校成績上的收獲讓我所學(xué)的知識有了施展拳腳的機(jī)會,然而,社會實(shí)踐的經(jīng)歷,卻一份不可多得寶貴財(cái)富。過去常聽人說剛出社會的大學(xué)生往往無法適應(yīng)社會的人際關(guān)系,導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點(diǎn),錯失了不少成功的機(jī)遇。經(jīng)過這次實(shí)踐的經(jīng)歷,讓我深刻的認(rèn)識到,這一點(diǎn)也沒錯,把握好每一次交際的可能事實(shí)上都是在為我們自己積累人生閱歷,可以說,沒有好的溝通能力,再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下,但并不是每一個(gè)人都有這樣的意識。我自己剛開始實(shí)踐的時(shí)候,自己也不習(xí)慣于與人交流,多數(shù)時(shí)間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里,十足一個(gè)典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學(xué)會主動與人交流,提出疑問,事先熟知一切,而且應(yīng)該學(xué)會如何與周圍的同事互幫互助,這樣不僅能使自己盡早地進(jìn)入工作狀態(tài),也可以避免我們少走彎路,于情于理都是弊大于利的'此外,對工作的熱情,對任務(wù)的投入態(tài)度,都決定了我們在前輩眼中的被信任程度,實(shí)習(xí)過程難免有忽略的時(shí)候,但這時(shí)的我們應(yīng)該抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度主動求教于他人,不放過任何一次學(xué)習(xí)的可能,因?yàn)樵偌?xì)微的工作都存在著它自身的價(jià)值!不要羞澀,大膽點(diǎn)去做,對自已自信點(diǎn)。這個(gè)世界每個(gè)人都是依靠腳行走,沒有什么好害怕,做好工作。

人文地理實(shí)踐心得篇五

“咱們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”青年大學(xué)生是社會主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍,他們身處文化教育戰(zhàn)線,是改革開放和社會主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊(duì)。如果把這些大學(xué)生的熱情調(diào)動起來,創(chuàng)新的潛能挖掘出來,就會匯聚成一股無形的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。因此要讓每一個(gè)大學(xué)生走進(jìn)實(shí)踐工作中去,成為先進(jìn)形象的代表,讓廣大大學(xué)生成為理論知識豐富、實(shí)踐潛質(zhì)強(qiáng)、建設(shè)祖國事業(yè)的合格標(biāo)兵。

為了鍛煉和提高自我的潛質(zhì),以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會,能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我聯(lián)系到民生公司進(jìn)行假期社會實(shí)踐。

經(jīng)過在民生公司的1個(gè)半月的實(shí)習(xí),我從客觀上對自我在學(xué)校里所學(xué)的知識有了感性的認(rèn)識,使自我更加充分地明白了理論與實(shí)際的關(guān)聯(lián)。實(shí)踐,就是把咱們在學(xué)校所學(xué)的理論知識運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自我所學(xué)的知識有用武之地,只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零,理論就應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合,另一方面,實(shí)踐能夠?yàn)橐院笳夜ぷ鞔蚧A(chǔ),透過這一段時(shí)刻的領(lǐng)悟,學(xué)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的東西,也鍛煉了自我,提高了自我實(shí)際操作的潛質(zhì)。而今的中國發(fā)展是飛速的,世界的變化是飛速的,因此,就要求咱們不斷的更新咱們在課本上學(xué)到的知識,不斷擴(kuò)展自我的知識面,不斷從實(shí)踐中領(lǐng)悟,不斷完善自我,武裝自我,只有這樣,才能在今后的競爭中不被淘汰,才能在今后的領(lǐng)悟工作中表現(xiàn)的更好。

社會總是不一樣于學(xué)校的.,學(xué)校中的那份純真,學(xué)校中那份簡單的氣氛,在社會上是不存在的,在學(xué)校中,咱們所接觸的人和事都是那么單純、那么簡單,在學(xué)校中,咱們除了領(lǐng)悟沒有多少事情需要去做,生活的簡單而且自在,但在工作單位,就不是那么簡單了,咱們要做的事情是那么多,那么繁碎,然而,沒有人會告訴你,你要做什么,你要怎樣做,只能憑自覺去做,要做好,做的認(rèn)真漂亮,要把最簡單的事情以最認(rèn)真的態(tài)度去做,也只有這樣,咱們才能得到別人不一樣的評價(jià),咱們才能有一個(gè)漂亮的開頭,同時(shí),咱們也會發(fā)現(xiàn)自我的不足,才能向別人領(lǐng)悟更豐富的知識,才能領(lǐng)悟別人為人處事的方法,才能高自我的潛質(zhì)。

在工作單位,在實(shí)際工作中,會遇到書本中沒有學(xué)到的知識,可能工作中要用到的和書上學(xué)的一點(diǎn)聯(lián)系都沒有,有時(shí),實(shí)際工作是那么簡單,而書上講的又是那么復(fù)雜,有時(shí),書上一兩句話帶過,而實(shí)際操作又那么復(fù)雜,這讓人很迷惑,但是,書本上的知識是死的,在實(shí)際工作中卻需要靈活運(yùn)用,因此大學(xué)生的實(shí)踐活動是十分重要的,必不可少的,畢竟兩年后,我已經(jīng)不是一名大學(xué)生,而是社會中的一分子,因此,不能紙上談兵,要鍛煉自我,要成為一名合格人才。

理論需要與實(shí)踐相結(jié)合,只有理論沒有實(shí)際操作,只是紙上談兵,是不可能立足于這個(gè)社會的,因此,必須要走出校門,接觸社會,真正的把理論與實(shí)踐結(jié)合,真正的成為一名合格的會計(jì)人員。

透過這次的實(shí)習(xí),我對自我的pro有了更為詳盡而深刻的了解,也是對這一年大學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運(yùn)用。從這次實(shí)習(xí)中,我體會到了實(shí)際的工作與書本上的知識是有必須距離的,并且需要進(jìn)一步的再領(lǐng)悟。領(lǐng)悟不是局限于書本,而是要對知識有一個(gè)比較全面的掌握。俗話說,千里之行始于足下,這些最基本的往往是不能在書本上徹底明白的,因此基礎(chǔ)的掌握尤其顯得重要,個(gè)性是目前的就業(yè)形勢下所反映的高級技工的工作機(jī)會要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)本科生,就是正因他們的動手潛質(zhì)要比本科生強(qiáng)。從這次實(shí)習(xí)中,我體會到,如果將咱們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實(shí)踐結(jié)合在一齊,用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理,使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本實(shí)務(wù)的潛質(zhì)與比較系統(tǒng)的pro知識,這才是咱們領(lǐng)悟與實(shí)習(xí)的真正目的。

人文地理實(shí)踐心得篇六

一個(gè)月的社會實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出,走出課堂,走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面。施展才華。增長才干。磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。

通過本次社會實(shí)踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);但在實(shí)踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問題不夠成熟。書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要在校的時(shí)光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。機(jī)遇只偏有準(zhǔn)備的頭腦〞,我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì),在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。

業(yè)余的寶貴有很多人不理解為學(xué)生要進(jìn)行假期社會實(shí)踐活動。在這之前也是不怎么懂得的但是,經(jīng)過這次的暑假實(shí)踐活動,我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。

首先,假期里,我們的時(shí)間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實(shí)踐活動就成了我們最好的選擇。因?yàn)樗瓤梢詭椭覀兛吹礁蟮囊粋€(gè)世界,又可以讓我們度過一段美好的.時(shí)光。

一起去實(shí)踐吧,去看看另一個(gè)世界。

人文地理實(shí)踐心得篇七

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

對比自己的課堂,總感覺太平淡,好像缺少了點(diǎn)什么?細(xì)細(xì)想想:語文知識滲透的不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實(shí),自己學(xué)習(xí)不夠,不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問題還真多,真的需要好好反思自己的教學(xué)了!

做老師容易,但要做好老師卻很難。在平時(shí)的教學(xué)中,我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差,沒有多媒體,學(xué)生素質(zhì)差,流動性強(qiáng)。只是沒有怪自己,現(xiàn)在想想,還是先從自身找原因,不能光抱怨缺教具,缺設(shè)備,可以因地制宜,就地取材,可以學(xué)習(xí)簡筆畫演示法;也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人,就一定會找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個(gè)班集體,還要提高整體教學(xué)水平,又要顧及班中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù),還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流,給予學(xué)生幫助,做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。

課堂教學(xué)是一門教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)目標(biāo),教學(xué)手段,教學(xué)效果,教學(xué)反饋,教學(xué)評價(jià)等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學(xué)機(jī)智,不管課堂中出現(xiàn)什么意外,他們都能平靜地處理,這源于他們有廣博的知識。這廣博的知識不可能一蹴而就,需要厚積薄發(fā)。在平時(shí)的教育教學(xué)中要多看教育書籍,心理學(xué)的,教育學(xué)的,要重視積累和反思,在積累中反思,在反思中積累,要不斷學(xué)習(xí),不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),善于反思,才會完善自我,超越自我。只有這樣,面對突如其來的干擾才會泰然處之,穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念,會直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新理念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢,教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。

人文地理實(shí)踐心得篇八

生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。

第一天的任務(wù)是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長兼縣委書記陸衛(wèi)東同志。其實(shí)在活動前,我對這個(gè)職務(wù)幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動中有較好的表現(xiàn),我開始收集資料,逐步了解,并根據(jù)資料里的內(nèi)容進(jìn)行問題的編寫。

第一天:經(jīng)歷了這些日子的社會實(shí)踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實(shí)一面,總結(jié)而言,所有組員的表現(xiàn)都相當(dāng)出色,大家配合十分默契,以一人提問,一人針對性作筆記的形式進(jìn)行采訪活動,大家效率都很高,以致活動十分順利結(jié)束。大家圍成一個(gè)圈,縣委書記坐在圈中心,很認(rèn)真地接受我們的采訪,氣氛十分其樂融融。

雖然大家都互不認(rèn)識,但是我們在活動中都不約而同地進(jìn)行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動中,我感受很深的是,大家都有很強(qiáng)的集體意識。

第二天的任務(wù)是到祖師廟村里去走基層,與村支書面對面,并且慰問老黨員和一些孤寡老人。

第二天:

這一天的海安十分寒冷,臨近1°c的氣溫籠罩著整個(gè)海安。朔風(fēng)呼呼地吹,但威力再強(qiáng)大,都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進(jìn)的步伐。早上九點(diǎn)大家集合,集體先去市場自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因?yàn)檎也坏杰囘M(jìn)村里,所以,我們一行幾個(gè)人兩兩相互依偎著在寒風(fēng)中前行了約一個(gè)多小時(shí)。終于到村里了,我們又馬不停蹄地對村支書進(jìn)行了采訪,詢問一些關(guān)于祖師廟村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對村支書或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是,我犯大錯了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的,于是在慰問一個(gè)老人的時(shí)候,我問“爺爺,您的兒女經(jīng)?;貋砜茨銌幔俊碑?dāng)時(shí),所有人的臉都綠了,我一臉茫然。后來,大家跟我說明了原因,我才知道自己錯得如此離譜。不過,團(tuán)隊(duì)沒有因此狠狠責(zé)怪批評我,只是很耐心地指出我的錯誤。所以對我而言,我認(rèn)為我也因此獲益頗深。

除了工作中我學(xué)到很多很多在學(xué)習(xí)中無法學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)外,在我看來,我收獲最大的是,我變得很開朗、很自信。以前在人群里,我膽小得幾乎寧愿縮在角落里,希望沒人能注意到我。而這一次,在我們的小組會議里,我變得很自信,我勇于在大家面前表達(dá)我的看法,勇于向組長提出建議。更有甚者,在每一次活動中,我都踴躍參加,表現(xiàn)相當(dāng)積極。組員居然不相信我之前會是一個(gè)相當(dāng)內(nèi)向的人。我覺得,這次社會服務(wù)活動給我最多的是,讓我自己有了很大的改變,而且這個(gè)改變,是我之前都一直想要的。

除了個(gè)人的收獲之外,我還總結(jié)了不少關(guān)于村里行政上的方法和建議,這些經(jīng)驗(yàn)也讓我受益匪淺......

當(dāng)天不要與其他機(jī)構(gòu)或單位舉辦的大型活動相沖突。例如28號社工站舉辦“住寒門學(xué)子救母慈善義演義賣義捐”活動。當(dāng)天恰好是縣里經(jīng)濟(jì)貿(mào)易節(jié),這樣,相當(dāng)一部分人分流了,雖當(dāng)天活動效果不錯,可仍是有些遺憾的。

2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,提高自身應(yīng)激處理能力。走出大學(xué)校園,我們必然要面對復(fù)雜的人際關(guān)系,而且社工站是一個(gè)外向型機(jī)構(gòu),需要打開門做活動,這樣,我們不可避免的接觸形形色色的人,為人處世、待人接物方面就是一個(gè)很大的考驗(yàn),而且人無完人,總是有些情況事先無法注意到,這對于我們的應(yīng)激處理能力是個(gè)很大的考驗(yàn)。

3、機(jī)構(gòu)的宣傳工作還要加強(qiáng)。機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站不斷完善,宣傳資料也很齊全,機(jī)構(gòu)的影響力也不斷壯大,這實(shí)在令人欣慰。但我們在現(xiàn)實(shí)的工作中會遇到這樣那樣尷尬,在活動舉辦中,又不了解的人不僅不幫忙,還總是阻撓我們的工作,這都是宣傳不到位導(dǎo)致的困境。因此我認(rèn)為我們應(yīng)從小的方面入手,加緊在當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大社工的影響力。我們不但要在面上進(jìn)行宣傳,更重要的是從點(diǎn)上開展針對弱勢群體的宣傳,除了圖片宣傳外,還可以讓我們機(jī)構(gòu)的義工,用他們所了解到的知識,在社區(qū)中進(jìn)行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么,取得怎樣的效果,這樣會讓更多的人信服。

4、機(jī)構(gòu)如何解決資金的短缺問題。任何一個(gè)機(jī)構(gòu)的發(fā)展和運(yùn)行,首先要考慮的是資金,沒有足夠的資金支持就無法開展日常的工作活動和維持機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行。這些都要求我們有豐富的知識、豐富的工作經(jīng)驗(yàn)、寬闊的視野和良好的人際關(guān)系等等。因此我想,我們除了要極力爭取政府撥款外,我們也要立足于企業(yè)、單位,充分利用資源,加快項(xiàng)目建設(shè),解決了資金的問題,機(jī)構(gòu)才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機(jī)構(gòu)發(fā)展壯大后,我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。

5、機(jī)構(gòu)應(yīng)盡快建立健全監(jiān)督評估機(jī)制,過程評估與結(jié)果評估并重。機(jī)構(gòu)的全職工作人員只有三名,其他工作人員大部分是來自義工與志愿者,人數(shù)少的話還便于管理,隨著機(jī)構(gòu)影響力不斷擴(kuò)大,前來參與活動的人越來越多,機(jī)構(gòu)陷入了一種尷尬的繁榮:雖然看似越來越多的人參與到公益事業(yè)中來,機(jī)構(gòu)發(fā)展越來越好,而實(shí)際上,前來參與活動的人良莠不齊,動機(jī)也不都是向著公益而來的,而機(jī)構(gòu)往往在活動過程中方面缺乏監(jiān)督,這樣的評估監(jiān)督機(jī)制不健全必然導(dǎo)致項(xiàng)目執(zhí)行力低,出現(xiàn)問題也必然影響機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。還有,比活動前籌備更重要的是結(jié)果評估,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)才能更好的進(jìn)行以后的工作,而實(shí)際上在活動結(jié)束后每個(gè)人不自覺的就松懈了,總結(jié)流于形式,在機(jī)構(gòu)內(nèi)部也是只擴(kuò)大優(yōu)點(diǎn),忽視缺陷,也可能這是怕影響積極性,可長此以往,總會導(dǎo)致機(jī)構(gòu)停止不前,對民眾也會失去吸引力。

自我反?。簩?shí)踐可以說是圓滿的結(jié)束了,但在整個(gè)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處:在對知識的掌握方面還是不夠。實(shí)踐是要加強(qiáng)對專業(yè)知識的理解與應(yīng)用,而實(shí)際上除了加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外,還要加強(qiáng)對其他各類知識的學(xué)習(xí)。在工作中所遇到的許多問題,單靠社工的方法和技巧是不能解決的,需要各門知識的融合。例如:要注重關(guān)注新聞,關(guān)注國內(nèi)國外發(fā)生的大事,進(jìn)入社會后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動全身的,特別是國家新頒布的各類新政策制度,及時(shí)掌握,深刻理解才能充分運(yùn)用。

在本次的社會實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層去,把個(gè)人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學(xué)生成長成才的正確之路。這次實(shí)踐活動,豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會,這次實(shí)踐活動意義深遠(yuǎn),對我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生,社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時(shí),我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!

人文地理實(shí)踐心得篇九

通過這段時(shí)間的工作,我認(rèn)識到返家鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動是引導(dǎo)我們學(xué)生,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。

在這次工作中,我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作,排查信息,通知消息,在為人民服務(wù)中,我感覺到了國家的強(qiáng)大,同時(shí)也有社會的溫暖。我們以實(shí)際行動了解家鄉(xiāng)的社會主義精神文明建設(shè),我們志愿以實(shí)踐學(xué)子的視角,傾聽家鄉(xiāng)的聲音。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

人文地理實(shí)踐心得篇十

《實(shí)踐論》是毛澤東在當(dāng)時(shí)中國進(jìn)行艱難的革命,革命失敗后的反思總結(jié),運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)批判黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義這些主觀主義的錯誤,結(jié)合中國的具體實(shí)際,深刻揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。

下面先來了解一下實(shí)踐和認(rèn)識吧。

馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實(shí)踐活動,決定了其他一切活動。人類的社會實(shí)踐活動形式多種多樣,有生產(chǎn)活動、階級斗爭、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)的活動。社會實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都打下了人的烙印,人類的社會生產(chǎn)活動逐步向高級發(fā)展,人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識,分為感性認(rèn)識和理性認(rèn)識,感覺只能解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題,這些問題的解決都離不開實(shí)踐。你要有知識就得參加變革社會的實(shí)踐,通過實(shí)踐來運(yùn)用理論知識。我們都知道實(shí)踐決定認(rèn)識,通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)、證實(shí)、發(fā)展真理,從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到能到的指導(dǎo)實(shí)踐,改造主客觀世界,注重實(shí)踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù),這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。

學(xué)習(xí)了毛澤東的《實(shí)踐論》,我明白了認(rèn)識依賴于實(shí)踐,只有不斷的實(shí)踐,我們才能擁有正確的認(rèn)識,也只有把認(rèn)識運(yùn)用到實(shí)踐中去,才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。我們在學(xué)校學(xué)習(xí),吸收老師講解的知識,使我們對某一種認(rèn)識有了初步的理解,但這種理解還只是非常淺顯的,不深刻的。需要我們把它運(yùn)用到實(shí)踐中去,也就是理論要和實(shí)踐相結(jié)合。

實(shí)踐的重要性是不言而喻的,實(shí)踐的過程也不是一帆風(fēng)順的,有挫折,有困苦。但只要做到多吃苦、多實(shí)踐,我們就能體會到成功的喜悅。

人文地理實(shí)踐心得篇十一

社會實(shí)踐是一次極具意義和價(jià)值的活動,在這次實(shí)踐中,我感悟頗深。首先,我認(rèn)識到,社會實(shí)踐是了解社會的一種有效途徑。通過實(shí)地走訪、參觀和采訪,我們更加直觀地了解到了社會的各個(gè)方面,比如社會運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制、社會組織以及人們的'生活狀況等等。這樣的了解不僅可以幫助我們更好地適應(yīng)社會生活,也可以為今后的職業(yè)發(fā)展提供幫助。

其次,社會實(shí)踐是一種增長知識的途徑。在這次實(shí)踐中,我們了解到了許多自己以前沒有接觸過的領(lǐng)域和知識,比如城市規(guī)劃、環(huán)保問題、創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)等等。這些知識不僅可以拓寬自己的視野,也可以為自己今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

最后,社會實(shí)踐也是一種鍛煉和成長的機(jī)會。在這次實(shí)踐中,我與隊(duì)友們一起面對著各種挑戰(zhàn)和困難,有時(shí)需要在緊張的時(shí)限內(nèi)完成任務(wù),有時(shí)需要面對和處理人際關(guān)系等等。這些經(jīng)歷不僅可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和應(yīng)變能力,也可以讓我們更好地了解自己的能力和優(yōu)劣。

總之,這次社會實(shí)踐讓我受益匪淺,我希望在今后的生活中,能夠繼續(xù)保持不斷學(xué)習(xí)和探究社會的狀態(tài),為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值不斷努力。

人文地理實(shí)踐心得篇十二

實(shí)踐是人類認(rèn)識世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過實(shí)踐,我們才能將抽象知識轉(zhuǎn)化為具體經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步加深對事物的理解。而實(shí)踐心得體會則是我們在實(shí)踐中積累的寶貴財(cái)富,不僅是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是在實(shí)踐中得到的啟示與領(lǐng)悟。下面,我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷,分享五個(gè)方面的實(shí)踐心得體會。

首先,實(shí)踐實(shí)踐感受到了壓力和挑戰(zhàn)。在實(shí)踐中,我們往往需要面對各種不確定性和困難。無論是工作上的任務(wù),還是生活中的考驗(yàn),都可能給我們帶來壓力。然而,正是這種壓力與挑戰(zhàn),促使我們不斷成長與進(jìn)步。在面對壓力時(shí),我學(xué)會了調(diào)整自己的心態(tài),保持積極樂觀的態(tài)度。我相信,只要堅(jiān)持努力,勇敢面對挑戰(zhàn),就一定能夠克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

其次,實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有在實(shí)踐中,我們才能將書本知識與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合。通過實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)自己真正能夠做到的事情遠(yuǎn)比想象中多。每一次成功的實(shí)踐經(jīng)歷都讓我對自己的能力有了更深的認(rèn)識,也增強(qiáng)了我對自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發(fā)掘,只要勇于挑戰(zhàn),不斷努力,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。

第三,實(shí)踐實(shí)踐讓我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在實(shí)踐中,我們往往需要與他人合作完成任務(wù)。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識。通過實(shí)踐,我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也深刻體會到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。每一次與團(tuán)隊(duì)成員共同努力,我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠?qū)€(gè)人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致,還能夠彌補(bǔ)個(gè)人的不足,實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。

第四,實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實(shí)踐中,成功往往離我們都很近,只要我們堅(jiān)持不懈地追求,就能夠越來越接近成功。然而,很多人在面對困難和挫折時(shí),選擇放棄而不是堅(jiān)持下去。通過實(shí)踐,我明白了只有持之以恒,才能夠最終取得成功。無論遇到什么困難,只要堅(jiān)持不懈地努力,就一定能夠找到解決問題的方法,并最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

最后,實(shí)踐實(shí)踐讓我體會到了與他人分享的樂趣。在實(shí)踐中,我們不僅能夠通過自己的努力收獲成功,還可以與他人分享自己的成果和經(jīng)驗(yàn)。通過與他人分享,我不僅能夠更好地鞏固自己的知識和技能,還能夠獲得他人的反饋和建議,促使自己進(jìn)一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助,還能夠讓我感受到成就感和快樂。

總之,通過實(shí)踐,我收獲了很多實(shí)踐心得體會。在實(shí)踐中,我感受到了壓力和挑戰(zhàn),體驗(yàn)到了自我價(jià)值的體現(xiàn),領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,明白了持之以恒的重要性,享受到了與他人分享的樂趣。這些實(shí)踐心得體會成為了我成長道路上重要的引導(dǎo),讓我不斷進(jìn)步,不斷追求卓越。我相信,只要堅(jiān)持實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),就可以在實(shí)踐中不斷成長,并實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。

人文地理實(shí)踐心得篇十三

建筑實(shí)踐是建筑專業(yè)學(xué)生在校期間必不可少的一部分。在這個(gè)過程中,學(xué)生將通過實(shí)際操作與理論知識相結(jié)合,深入了解建筑設(shè)計(jì)與施工的各個(gè)方面,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能。這不僅有助于提高專業(yè)能力和就業(yè)競爭力,還能夠鍛煉學(xué)生的分析和解決問題的能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。

第二段:實(shí)踐經(jīng)歷對理論知識的補(bǔ)充和應(yīng)用

在建筑實(shí)踐中,我有機(jī)會將在課堂上學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)際場景中。例如,在一個(gè)建筑現(xiàn)場實(shí)踐項(xiàng)目中,我需要根據(jù)設(shè)計(jì)要求繪制施工圖紙,并與建筑師和工程師合作解決設(shè)計(jì)中的問題。這個(gè)過程幫助我更好地理解建筑設(shè)計(jì)的原理和方法,加深了我對相關(guān)概念的理解。通過實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)理論知識只有在實(shí)際中得到應(yīng)用和驗(yàn)證,才能真正體現(xiàn)其價(jià)值和意義。

第三段:實(shí)踐中的挑戰(zhàn)和成長

在建筑實(shí)踐中,我也面臨了許多挑戰(zhàn)。例如,在一個(gè)大型建筑項(xiàng)目中,我需要與不同專業(yè)的人員合作,協(xié)調(diào)各方的意見和利益。這要求我具備良好的溝通、協(xié)調(diào)和解決問題的能力。與此同時(shí),我還需要處理一些實(shí)踐工作中的困難和突發(fā)情況,例如材料供應(yīng)延遲或工地安全問題。通過這些挑戰(zhàn),我學(xué)會了如何在緊張的環(huán)境下保持冷靜,并尋找解決問題的最佳方法。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟和自信,為將來的工作做好準(zhǔn)備。

第四段:實(shí)踐中的收獲和感悟

通過建筑實(shí)踐,我不僅掌握了實(shí)際操作的技能,還培養(yǎng)了對建筑設(shè)計(jì)和施工的深入了解。我深刻認(rèn)識到建筑設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎美觀與功能,還包含諸多的工程技術(shù)和施工細(xì)節(jié)。同時(shí),我也明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。一個(gè)成功的建筑項(xiàng)目需要各個(gè)專業(yè)的人員密切配合,共同努力。在實(shí)踐中,我學(xué)會了與他人合作,傾聽和尊重他人的意見,并通過團(tuán)隊(duì)的力量解決問題。這些收獲對我今后的職業(yè)生涯有著深遠(yuǎn)的影響。

第五段:結(jié)語與展望

總的來說,建筑實(shí)踐是一個(gè)寶貴的經(jīng)歷,對個(gè)人成長和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。通過實(shí)踐,我不僅發(fā)展了專業(yè)技能,還培養(yǎng)了解決問題和團(tuán)隊(duì)合作的能力。我相信這些經(jīng)歷將對我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,并使我成為一個(gè)優(yōu)秀的建筑師。作為一個(gè)建筑學(xué)生,我將繼續(xù)保持對實(shí)踐的熱情,并不斷努力提升自己,為建筑行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

(總字?jǐn)?shù):398字)

人文地理實(shí)踐心得篇十四

——《實(shí)踐論》學(xué)習(xí)體會

《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一,寫于一九三七年七月。《實(shí)踐論》以認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索,結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識論的主要內(nèi)容,深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識論問題,有理論和實(shí)際兩方面的原因: 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實(shí)踐,造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實(shí)針對性?!秾?shí)踐論》對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會的實(shí)踐中,有必要再讀《實(shí)踐論》一文。

毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了,通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。

在通讀《實(shí)踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

一、樹立正確的實(shí)踐觀

“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?!边@是正確的實(shí)踐觀?!白杂X投身社會實(shí)踐中去”,相信這也是對于我們年輕人的一個(gè)要求,同時(shí)也是我們進(jìn)步的一個(gè)最好手段。所以,在實(shí)踐中進(jìn)步,從現(xiàn)在開始。

在《實(shí)踐論》的論述中,談到了人的勇氣與信心與他對工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人,我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會面臨各種機(jī)會與挑戰(zhàn),而只有通過實(shí)踐不斷加深認(rèn)識,才能增加對各項(xiàng)實(shí)踐活動的信心。

在進(jìn)入市社會福利中心工作之前,我對我國的民政事業(yè),尤其是社會福利事業(yè)認(rèn)識不全,了解不深。通過在一線崗位的實(shí)踐,使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解,更好地指導(dǎo)我的工作思路,增強(qiáng)了我對本職工作的責(zé)任感與使命感,并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。

二、掌握正確的實(shí)踐方法

實(shí)踐,就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認(rèn)為,掌握實(shí)踐的方法,主要從實(shí)踐的特性入手。

第一,實(shí)踐具有時(shí)間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會隨時(shí)間、場合發(fā)生天翻地覆的變化,被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?,因此要避免“刻舟求劍”似的錯誤。

第二,實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局

實(shí)踐,偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律,因此要避免“守株待兔”似的錯誤。

第三,實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。

第四,實(shí)踐具有主觀性。人類的任何實(shí)踐活動不可能絕對擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約;絕對客觀的人類實(shí)踐,是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同,必會影響到實(shí)踐的具體效果。

實(shí)踐的這四個(gè)特性共同作用形成了人類實(shí)踐的局限性。正因如此,掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要,這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人,他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活,所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時(shí),都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。

三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 總結(jié)的過程是一個(gè)認(rèn)識飛躍的過程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。

在總結(jié)的過程中,找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。為此,要把調(diào)查與研究結(jié)合,既弄清情況,又理出頭緒;把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合,成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要,但失敗的教訓(xùn)更為可貴,從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升;把定量分析與定性分析結(jié)合,既要有豐富的材料,又要找出本質(zhì);把集中起來與堅(jiān)持下去結(jié)合,既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策,又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中 不斷地升華自己的認(rèn)識,使零碎的變成系統(tǒng)的,樸素的上升為理性的,又回到實(shí)踐中運(yùn)用,在實(shí)踐中檢驗(yàn),在實(shí)踐中發(fā)展。從而,形成實(shí)踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識、再總結(jié)的良性循環(huán)。

實(shí)踐,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

——《實(shí)踐論》讀書心得

毛澤東的《實(shí)踐論》寫于一九三七年七月,當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想,即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動革命的發(fā)展,毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯誤思想,從而著成此書。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義,故題名《實(shí)踐論》。

《實(shí)踐論》是毛澤東同志對于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實(shí)踐,從而使我們更好的參與實(shí)踐,收獲成功。

毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

根據(jù)我個(gè)人的看法,這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的:

一、介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫這篇文章時(shí),他開始向人們說明:人的認(rèn)識是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史,并簡要的介紹了認(rèn)識論的主要觀點(diǎn)。

二、進(jìn)入文章的精華部分,比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實(shí)踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里,他認(rèn)為認(rèn)識應(yīng)該是這樣的,“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段。” 對于認(rèn)識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識,對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動?!暗诙?,是綜合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段。” 這里,毛澤東談到認(rèn)識的能動作用,即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍?!?/p>

三、概括全文,從時(shí)代責(zé)任講起,提出當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識世界和改造世界 “感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”這句話告訴我們,只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì),也就是理論,才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。

《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”,但其論述的過程卻始終離不開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。

認(rèn)識來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認(rèn)識。然后,隨著社會實(shí)踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍,是絕對不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對資本主義的認(rèn)識,中國人民對帝國主義的認(rèn)識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對戰(zhàn)爭的認(rèn)識等,皆是如此。

“只有人們的社會實(shí)踐,才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?!泵珴蓶|同志對于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會實(shí)踐過程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是人們的認(rèn)識才被證實(shí)了,如果達(dá)不到,就會在實(shí)踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后成功,正所謂“吃一塹長一智”,“失敗乃成功之母”,就是這個(gè)道理。

讀《實(shí)踐論》有感

劉堃

按照報(bào)社黨委創(chuàng)先爭優(yōu)活動小組工作的安排和要求,我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實(shí)踐論》,深受啟發(fā),《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過闡述認(rèn)識的發(fā)展過程,我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生,而又服務(wù)于實(shí)踐。

首先,認(rèn)識來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認(rèn)識。然后,隨著社會實(shí)踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍,是絕對不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。但是,認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身,而是用于實(shí)踐、改造世界。因而認(rèn)識來源與實(shí)踐,并要回歸實(shí)踐。辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動,在獲得理性認(rèn)識之后,還有更重要的過程,那便是從理性的認(rèn)識到指導(dǎo)實(shí)踐又一個(gè)飛躍。通過得來的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐,并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)的發(fā)展認(rèn)識,這是認(rèn)識過程的繼續(xù)。

認(rèn)識運(yùn)用于實(shí)踐并得到證實(shí)之后,人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識運(yùn)動便是完成了,對于過程的推移來說認(rèn)識并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的,實(shí)踐活動也會跟著變化發(fā)展,所以,認(rèn)識同樣要不斷變化和發(fā)展。

于是,我們得出,在單個(gè)對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識中,通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識能動地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界。

《實(shí)踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識與實(shí)踐密切關(guān)系,同時(shí)也對一些與實(shí)踐相關(guān)的問題給予了精辟獨(dú)到的見解,使我深受啟發(fā)。

——毛澤東同志《實(shí)踐論》讀后感 根據(jù)黨校課程安排,今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實(shí)踐論》,雖然已經(jīng)不是第一次讀,但仔細(xì)讀一遍下來,還是深有感觸。

在這篇充滿了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中,毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識”—“人類實(shí)踐”—“客觀檢驗(yàn)”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路,可以稱得上是將馬克思主義唯物實(shí)踐論與中國現(xiàn)實(shí)國情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實(shí)踐觀的理論典范。

我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀:

第一部分介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。它開篇立論的向人們說明,人的認(rèn)識是由實(shí)踐產(chǎn)生的,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

第二部分是文章的精華部分,詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實(shí)踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實(shí)踐。對于認(rèn)識的過程,毛澤東同志認(rèn)為:

“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段。”人們通常在實(shí)踐過程中,開始看到過程中的各個(gè)事物的現(xiàn)象表面,反復(fù)多次后,生起了認(rèn)識過程的第一個(gè)突變,產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過,即從淺到深的過程,是馬克思辯證認(rèn)識論的偉大貢獻(xiàn)。對于認(rèn)識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識,對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動。

性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍上”。第三點(diǎn),毛澤東說明,認(rèn)識運(yùn)動的完成是在實(shí)踐中得到預(yù)想的效果。同時(shí),從長期來看,認(rèn)識應(yīng)該跟著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。

第三部分從時(shí)代責(zé)任講起,提出當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)次級及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識世界和改造世界,并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識論的重要思想。在毛澤東看來,認(rèn)識開始于實(shí)踐,認(rèn)識又有待于深化,從感性認(rèn)識達(dá)到理性認(rèn)識的階段。實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn),毛澤東在《實(shí)踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識論是完全統(tǒng)一的。

《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年,毛澤東結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識論問題,有理論和實(shí)際兩方面的原因:一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實(shí)踐,造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實(shí)針對性。雖然距離《實(shí)踐論》問世已經(jīng)過去了75年,但它對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會的實(shí)踐中,有必要再讀《實(shí)踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實(shí)踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后,我既有文學(xué)上的美感,又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實(shí)際,我個(gè)人覺得,它給我比較重要的啟示是:

成規(guī),不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),工業(yè)處在起步之中,工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn),并不是想當(dāng)然的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè),在這種情況下,我覺得:一是要創(chuàng)新思路,全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),重點(diǎn)實(shí)施了國家商品糧基地試驗(yàn)示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗(yàn)示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項(xiàng)目建設(shè)。二是要突出特色,著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口,重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè):有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度,全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少,必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。

2、理性認(rèn)識的獲得,應(yīng)該在感性材料上收集、提練,推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來抓,每周四學(xué)習(xí)時(shí)間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報(bào)當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內(nèi)容組成,這個(gè)過程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬緒,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),同時(shí)也是理論認(rèn)識獲得的過程。我認(rèn)為,這個(gè)良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持,并不斷完善。

3、實(shí)踐需要時(shí)??偨Y(jié)??偨Y(jié)的過程是一個(gè)認(rèn)識飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié),都要找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。實(shí)踐論告訴我們,要常常地在實(shí)踐中讓認(rèn)識升華,而通過總結(jié),可以讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性的認(rèn)識。所以,盡量營造成一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實(shí)踐的良性循環(huán)。篇五:《實(shí)踐論》讀書心得 毛澤東《實(shí)踐論》讀書心得 1937年7月,正是中國革命的生死關(guān)頭,黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策,嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級斗爭和民族斗爭中實(shí)踐的重要意義,而寫出《實(shí)踐論》。

式,階級斗爭,政治生活,科學(xué)和藝術(shù)的活動,總之社會實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的?!边@樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀,是對馬克思主義的理論發(fā)展,也為迷惑中的人們指明了參與社會實(shí)踐的方向。

有人說毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識論”(1964年)就說過,“通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識,再從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍的道理,馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論,沒有完全講清楚認(rèn)識論。認(rèn)識與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識的基礎(chǔ)上,而實(shí)踐在認(rèn)識的整個(gè)過程中起著不可或缺的作用。首先,認(rèn)識來源于實(shí)踐。在實(shí)踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認(rèn)識。然后,隨著社會實(shí)踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。再而,“認(rèn)識有待于深化,認(rèn)識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”,認(rèn)識的飛躍,是絕對不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對于資本主義的認(rèn)識,中國人民對于 帝國主義的認(rèn)識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對于戰(zhàn)爭的認(rèn)識等等皆是如此?!罢J(rèn)識——實(shí)踐——再認(rèn)識”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身,而是用于實(shí)踐、改造世界。因而,就認(rèn)識而言,它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的,它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識的成果。古語云,“吃一鑒,長一智”若長一智的是別人,就有必要聽聽老人的意見了,“不聽老人言,吃虧在眼前”說的就是這個(gè)道理。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時(shí)期的毛澤東對于這句話給了一個(gè)深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會實(shí)踐過程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是認(rèn)識被證實(shí)了,如果達(dá)不到,就會在實(shí)踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后取得成功,此正所謂“吃一塹長一智”,“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時(shí)的詮釋是正確的,知行一致也在此找到了一個(gè)很好的范例。

實(shí)踐出真知。《實(shí)踐論》談到,“感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決,一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐。無論何人要認(rèn)識什么事物,除了同那個(gè)事物接觸,即生活于那個(gè)事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的?!鄙钜彩菍?shí) 踐。人們是在學(xué)車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的;人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空,把民族力量推向高峰的。

《實(shí)踐論》是毛澤東對于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上,要多動腦勤動手,比如我們學(xué)英語,因?yàn)檎f得差而不說,總是把話放在心里念,一個(gè)個(gè)“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中,要真心誠意,客觀的對待他人。以后參加工作,要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,積極參與。許多事物,必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知,才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的,才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn),做到知行一致。以旁觀者的心態(tài),是不能學(xué)到東西的;以紙上談兵的方法開展工作,只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致,需要實(shí)踐先行。

人文地理實(shí)踐心得篇十五

法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得實(shí)踐心得 #法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得 1# 先介紹一下自己,我是法律本科,但同時(shí)非常熱愛英語,法學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)感想。在學(xué)校一直很羨慕法律英語系的學(xué)生,但自己直到大四才有機(jī)會選修這門課。一接觸就覺得愛不釋手,一直希望有機(jī)會好好鉆研它一下,但是苦于沒有條件,這個(gè)心愿就耽擱下來了。直到 6 年后的去年春天又回到學(xué)校里專門學(xué)了幾個(gè)月英語之后,對學(xué)習(xí)法律英語的念頭更加強(qiáng)烈,希望能把自己的學(xué)過的知識用另一種語言表達(dá)出來。

因此開始背誦法律英語詞典,并且買了一些法律英語的教材和雙語的法規(guī),但是經(jīng)過一個(gè)月后,發(fā)現(xiàn)這象是在閉門造車,看不到實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。這時(shí)我感到?jīng)]有老師指點(diǎn)再加上沒有具體的實(shí)踐運(yùn)用,所以記憶到腦子里那些支離破碎的知識很快有遺忘了,怎么辦呢?我感覺得要是能找到一家專門的機(jī)構(gòu)去培訓(xùn)或者實(shí)習(xí)該有多好呢?就開始上網(wǎng)去搜索,才發(fā)現(xiàn)原來專門的法律英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如此稀少,幸好上海也有一家法律英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu):上海元兆法律翻譯公司。

接下來呢就開始緊鑼密鼓的網(wǎng)上聯(lián)系,我懷著忐忑的心情咨詢是否有培訓(xùn)班或者能應(yīng)聘實(shí)習(xí)生呢?羅律師聽了我的情況后,幫我分析了一下,他鼓勵我參加實(shí)習(xí),一方面節(jié)約費(fèi)用另一方面也可以很快得到鍛煉和提升。這其實(shí)也正是我所考慮和期盼的。我特別高興覺得很溫暖啊,在法律圈子之外流浪好幾年總算有機(jī)會找到組織了,社會實(shí)踐報(bào)告《法學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)感想》。但是自己還要等到自己 7 月份翻譯培訓(xùn)班畢業(yè),之后還要等到 10 月份司法考試結(jié)束。所以整整幾個(gè)月都是在期待中度過,希望早日揭開她那層神秘的面紗。好不容易熬到這一切考試都結(jié)束了,總算是順利的進(jìn)入元兆翻譯開始實(shí)習(xí)的工作。

#法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得 2# 一、學(xué)以致用,提高自身法律素質(zhì) 在學(xué)習(xí)過程中,我認(rèn)識到此次普法活動的開展,是培養(yǎng)和樹立誠信守法、依法辦事、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)社會主義法治建設(shè),構(gòu)建和諧社會、全面建設(shè)小康社會的必然要求。

以致用,學(xué)有所成;要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,在實(shí)踐中不斷磨練自己的本領(lǐng),加強(qiáng)和同事間的協(xié)調(diào)溝通,做到勝不驕、敗不餒,始終保持積極向上的工作態(tài)度;要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī),熟知學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,按章辦事、規(guī)矩做人,不斷提高法律素質(zhì),增強(qiáng)法律意識。

二、樹立正確的普法觀念。

普法工作是一項(xiàng)功在千秋,利在當(dāng)代的偉大事業(yè),其長期性、艱巨性和漸進(jìn)性是不言面喻的,尤其是我們這樣長期浸透在封建歷史長河中的國家,更是如此。作為教師我們要牢固樹立長期作戰(zhàn)、吃苦耐勞、默默無聞、堅(jiān)忍不拔的思想,克服一切可能的急功近利和悲觀情緒,把功夫下在對廣大學(xué)生的潛移默化和潤物細(xì)無聲上。

三、

樹立科學(xué)的普法理念。

對學(xué)生的普法知識我們應(yīng)從側(cè)重普及法律知識,轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學(xué)生的法律意識;應(yīng)從側(cè)重履行法律義務(wù)方面教育,轉(zhuǎn)到增強(qiáng)學(xué)生積極的法律意識上來;應(yīng)從側(cè)重法制教育的普及率,轉(zhuǎn)到強(qiáng)化學(xué)生自覺自愿參加法治實(shí)踐活動上來。

四、應(yīng)定期進(jìn)行法律知識的學(xué)習(xí)。

教師是學(xué)校宣傳法律知識的主要力量,教師學(xué)法非常關(guān)鍵,承前啟后,影響深遠(yuǎn)。學(xué)校通過組織教師集中學(xué)習(xí)以及讓教師自學(xué)的形式完成普法學(xué)習(xí),使教師們及時(shí)了解國家的立法動態(tài),增強(qiáng)對依法治國的信心,并運(yùn)用到依法執(zhí)教的實(shí)踐中,收到明顯成效。

總之,這次普法學(xué)習(xí)不僅使我學(xué)到了法律的相關(guān)知識,還讓我有了行為上的準(zhǔn)則。因此,只有學(xué)好法律,才能更加明確履行自己應(yīng)盡的義務(wù),保證我們享有的權(quán)利。

#法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得 3# 法治思維是基于法治的固有特性和對法治的信念來認(rèn)識事物、判斷是非、解決問題的思維方式。法治方式是運(yùn)用法治思維處理和解決問題的行為方式。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維,它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求,強(qiáng)調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰,凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。法治思維的核心是權(quán)利義務(wù)觀念,對于黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言,除了具有公民應(yīng)有的權(quán)利義務(wù)觀念,還要有法治的權(quán)力觀,即權(quán)力的有限性與程序性,以及守護(hù)法律、維護(hù)憲法與法律的職責(zé)意識。提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,就是要求在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的指引下,增強(qiáng)法治觀念、弘揚(yáng)法治精神,帶頭尊崇和遵守憲法法律,自覺在法治軌道上想問題、作決策、辦事情,不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。

提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,是由黨員干部在全面推進(jìn)依法治國中的示范帶動作用決定的。一國的法治總是由一國的國情和社會制度決定的。黨員干部是全面推進(jìn)依法治國的重要組織者、推動者、實(shí)踐者,在建設(shè)社會主義法治國家進(jìn)程中擔(dān)負(fù)重要責(zé)任,對其他社會群體起著形象塑造和榜樣引領(lǐng)作用。只有牢固樹立法治理念,具有堅(jiān)守法治定力,自覺在憲法法律范圍內(nèi)活動,以上率下,才能形成良好的法治風(fēng)尚,影響和帶動全社會形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境。這對全面推進(jìn)依法治國具有深遠(yuǎn)意義。

提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,是對執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平提出的新要求。黨的十八屆三中全會提出了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。法律是治國之重器,法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、全面深化改革的展開和人民法治意識的提高,法治作為黨治國理政的基本方式,在國家治理體系中的地位越來越重要。黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有適應(yīng)新形勢對法治建設(shè)提出的新要求,善于運(yùn)用法治思維和法治方式調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種利益、實(shí)現(xiàn)改革于法有據(jù),才能更好地規(guī)范發(fā)展行為、凝聚改革共識、促進(jìn)矛盾化解、保障社會和諧,不斷提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。因此,必須把提高運(yùn)用法治思維、法治方式的意識和能力作為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要切入點(diǎn)、作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的基本要求,鮮明地提到全黨面前。黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有法治思維和依法辦事能力,直接決定著能否把法治作為治國理政的基本方式,直接決定著領(lǐng)導(dǎo)工作的有效性,也直接決定著能否建成法治中國。

提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,具有現(xiàn)實(shí)緊迫性。當(dāng)前,一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政、依法行政意識和能力不強(qiáng),運(yùn)用法治思維和法治方式管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)水平不高。有的把法治建設(shè)喊在嘴上、貼在墻上,搞形式主義、口號化,就是沒有抓在手上;有的存在特權(quán)思想和官本位意識,認(rèn)為法律是管老百姓的,是約束別人的,知法犯法、以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法現(xiàn)象依然存在。這些問題說明,提高黨員干部的法治思維和依法辦事能力是一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。

過程中做到將自己所學(xué)的理論與社會實(shí)踐實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。在此期間,我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了民法及民事訴訟法,對程序問題有了更深的理解,將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。

一個(gè)月間,我嚴(yán)格要求自己,虛心向律師事務(wù)所工作人員求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家的政策,學(xué)習(xí)法律、法規(guī),利用空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識,掌握了一些基本的法律技能,從而進(jìn)一步鞏固了自己在學(xué)校所學(xué)到的知識,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、落落大方,始終以學(xué)習(xí)的態(tài)度做人做事,我的工作得到了社會實(shí)踐單位充分的肯定和較好的評價(jià)。

在實(shí)習(xí)過程中,我參加了一次案件的開庭審理,到中山市人民法院觀摩庭審,認(rèn)真學(xué)習(xí)了正當(dāng)而標(biāo)準(zhǔn)的司法程序,真正從課本中走到了現(xiàn)實(shí)中,從抽象的理論回到了多彩的實(shí)際生活,細(xì)致地了解了行政訴訟活動的全過程及法庭庭審的各環(huán)節(jié),認(rèn)真觀摩了庭審的舉證、質(zhì)證、認(rèn)證、辯論過程,并掌握了一些法律適用問題,真正了解和熟悉了我國行政訴訟的程序及法庭的作用和職能,同時(shí)還配合律師做好庭審筆錄,做好案卷的裝訂歸檔工作。

實(shí)習(xí)期間,珠海市東部蚊尾洲測繪有限公司王律師的指導(dǎo)下,我能夠虛心向他人求教,遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度,與人文明交往。這段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自王律師的教導(dǎo),這是我一生中難得的寶貴財(cái)富。這次社會實(shí)踐讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理。如何與人相處是現(xiàn)代社會做人的一個(gè)最基本的問題。

在短暫而充實(shí)的實(shí)習(xí)過程中,我深深地感到自己所學(xué)知識的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)知識的匱乏。在學(xué)??傄詾樽约簩W(xué)得不錯,一旦接觸實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少。同時(shí),我感覺到我們的法學(xué)教育和實(shí)踐的確有一段距離。法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,法學(xué)需要理論的指導(dǎo),但是法學(xué)的發(fā)展是在實(shí)踐中完成的。所以,我們的法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐結(jié)合起來,采用理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式。大學(xué)的法學(xué)院應(yīng)當(dāng)與公安、檢察院、法院、律師事務(wù)所等部門建立良好的關(guān)系,定期安排學(xué)生見習(xí),讓學(xué)生更好地消化所學(xué)的知識,培養(yǎng)學(xué)生對法學(xué)的興趣,盡量避免畢業(yè)后出現(xiàn)眼高手低的現(xiàn)象,向社會輸送全面、合格、優(yōu)秀的高素質(zhì)法學(xué)人才。

在實(shí)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)法律普及非常重要。我國為推進(jìn)法治建設(shè)所進(jìn)行的多年的普法宣傳教育活動,取得了很大成就,人們的法治觀念、法律意識有了很大的提高。但在普法的深度與廣度上還存在一些不足。普法活動不能只做表面文章,要深入實(shí)際,真真正正地讓人們了解法律、法規(guī)的含義,并在這個(gè)基礎(chǔ)上,逐步確立人們對法律的信仰,確立法律的神圣地位。只有這樣,法治建設(shè)才有希望。

期間,我參加了很多實(shí)務(wù)性活動,接觸到許多公司經(jīng)濟(jì)案件,學(xué)到許多活知識,而從庭審觀摩和典型案例中獲益最多,是對法學(xué)專業(yè)知識的再學(xué)習(xí)和再認(rèn)識。

___有限公司,經(jīng)常會就疑難案件進(jìn)行討論,有時(shí)候是很正式的全事務(wù)所討論形成結(jié)論,但更多的時(shí)候是平時(shí)很隨意的探討。我從中獲益匪淺,很多的法學(xué)專業(yè)知識拿到實(shí)踐操作領(lǐng)域來討論,又可以有更深入的理解。而一個(gè)多月來的鍛煉,無論從程序上還是從法律實(shí)體問題上,我的收獲是可以和兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)所得相媲美的,這也是我在畢業(yè)社會實(shí)踐中的財(cái)富。在一個(gè)月的社會實(shí)踐期間,我基本上學(xué)會案卷的整理、清卷、訂卷、貼封條等工作具體操作細(xì)節(jié),在實(shí)踐中鞏固了一些司法文書的書寫,進(jìn)一步鞏固了一些具體的司法程序知識。另有一點(diǎn)很值得一提的是,以前在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),說中國的司法系統(tǒng)只重實(shí)體,不重程序,以至于對犯罪嫌疑人的權(quán)利保護(hù)不夠。通過社會實(shí)踐我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問題確實(shí)存在也不可回避。但讓人欣慰的是,程序問題已經(jīng)得到了很大的重視,這僅從我們要完成的大量程序性文書就可以看出來,這個(gè)問題遠(yuǎn)沒有像以前在學(xué)校里想象的那般嚴(yán)重。

都說大學(xué)生對社會的認(rèn)識不夠,所學(xué)到的知識實(shí)踐性不強(qiáng),這回的畢業(yè)社會實(shí)踐讓我對這些說法有了足夠的認(rèn)識。在社會實(shí)踐的日子里,我逐漸認(rèn)識到扎實(shí)的專業(yè)基本功的重要性,認(rèn)識只有學(xué)好專業(yè)知識才能不斷的進(jìn)步。這次社會實(shí)踐是我第一次真正面對案例,還沒有來得及大展拳腳的時(shí)候就這樣結(jié)束了,難免有一些不舍和遺憾。

#法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得 5# 這是我邁入大學(xué)校園的第一個(gè)暑假,一年的法律專業(yè)的學(xué)習(xí)為我打開了一扇通向法律殿堂之門,但法院對我們這些還生活在象牙塔里的大學(xué)生來說還是既神秘又好奇。而今年暑假我有幸來到家鄉(xiāng)南昌市西湖區(qū)人民法院民一庭實(shí)習(xí),在近一個(gè)月的實(shí)踐過程中,讓我深深感到作為一名法官是多么令人驕傲。在這里我不僅找到學(xué)術(shù)理論體現(xiàn)和驗(yàn)證,更找到了一種神圣的使命感。

進(jìn)大學(xué)校門,就接受了這份新鮮而有挑戰(zhàn)性的社會實(shí)踐-活動,感覺到很能鍛煉自己的能力和增強(qiáng)自己的勇氣,畢竟己經(jīng)-開始嘗試著用天真的思想去觸摸這個(gè)社會。盡管有些思想和觀點(diǎn)-還比較稚嫩和單純,但畢竟已經(jīng)邁出了第一步。

進(jìn)法院實(shí)習(xí)后,我虛心地向法官們學(xué)習(xí),并與他們建立了-良好的關(guān)系,積累了一些社會經(jīng)驗(yàn),這是在學(xué)校和課本上學(xué)不到-的,讓我終生受益。與此同時(shí),我也看了許多實(shí)際案例和一些專-業(yè)書籍與雜志,讓我初步地進(jìn)入了角色。

一開始實(shí)習(xí)的時(shí)候,我就旁聽了庭審,了解到法庭審判的-大致流程;通過整理卷宗、翻閱案例、合議庭筆錄-等都讓我逐漸熟悉了法院的實(shí)務(wù)操作。通過實(shí)習(xí),讓我了解了本-專業(yè)在實(shí)際中的應(yīng)用,將理論用于實(shí)踐中,這樣才能使我今后更-好地掌握基礎(chǔ)理論知識,加深對本行業(yè)的了解,為以后的學(xué)習(xí)和-工作打下較好的基礎(chǔ)。不久我還很幸運(yùn)的有機(jī)會同法官去豫章監(jiān)獄處理一起離婚案的調(diào)解,第一次走進(jìn)高墻之內(nèi),僅僅一道鐵欄之隔,卻是兩個(gè)不同的世界,看著他們眺望遠(yuǎn)方的眼神,那是一群向往自由的靈魂。

而實(shí)習(xí)中整理卷宗是我們一項(xiàng)很重要的工作,這個(gè)是我在以前的學(xué)習(xí)中沒有接觸過的,-鑒于卷宗將成為永久性的檔案,在整理前我都問得很仔細(xì),然后-做得很認(rèn)真,整理完后覺得自己很有成就感。盡管做的事情都-比較微小、繁雜,而且第一次上手,但每一件看似平凡瑣碎的小-事都蘊(yùn)藏著豐富而深刻的學(xué)問,特別對于法律這門彰顯公平與正-義的學(xué)科,每一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)都事關(guān)當(dāng)事人的切身利益,因此我-在處理每個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)都抱著“處處小心,時(shí)時(shí)留意”的態(tài)度,虛心-地向法官們請教,他們也不厭其煩地對我進(jìn)行傳幫帶,使我從中-受益匪淺,同時(shí)我也深深地明白了作為一名法律人身上所肩負(fù)的-崇高使命與社會責(zé)任,我為將來能成為其中的一員而感到無比地-驕傲和自豪,但更感到重任在肩,任重而道遠(yuǎn)…… 旁聽庭審也是一個(gè)學(xué)習(xí)的好方法,莊嚴(yán)的國徽下,現(xiàn)實(shí)中并非我們想象的那樣嚴(yán)肅,因?yàn)槊褚煌ヌ幚淼暮芏喟讣腔橐黾彝グ?,而?dāng)事人也基本上是第一次參與庭審,有時(shí)雙方會激烈的爭吵,這時(shí)總要法官一遍遍講訴法庭紀(jì)律。甚至有當(dāng)事人因?yàn)椴豢想x婚差點(diǎn)在庭上服敵敵畏自殺。而法官就必須馬上控制局面,安撫當(dāng)事人。

我深刻地體會到:法律是一門實(shí)踐-性很強(qiáng)的學(xué)科,它僅有基本的專業(yè)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它更需要-的是實(shí)務(wù)操作、辦案經(jīng)驗(yàn)和社會閱歷,作一名法官不僅需要有獨(dú)-立的法律人格,更需要有崇高的法律素養(yǎng)。作為剛跨入法律門 freshman,我們有激情、有干勁,但是我們在擁有這些年輕財(cái)-富的同時(shí),缺乏經(jīng)驗(yàn)與理性是我們的致命弱點(diǎn),我們有時(shí)對于案-件的庭審容易受到外界的干擾,有時(shí)過于感性和頭腦發(fā)熱,甚至-會因?yàn)楫?dāng)事人情緒的波動而產(chǎn)生惻隱之心,這些都是我們在法律-職業(yè)化的過程中需要克服與避免的我們還需要一個(gè)冷靜的頭腦和一顆正直的心,我們的心中-必須時(shí)時(shí)都有一桿天平,公平與正義是我們不可推卸的責(zé)任,也-是我們永遠(yuǎn)的精神目標(biāo)和價(jià)值追求!有人說民一庭處理的都是一些雞毛蒜皮的小案子,每天都是家長里短的。而且人少案子多,可我看到的是民一庭的法官們?nèi)蝿谌卧沟木礃I(yè)和實(shí)干精神,他們常說關(guān)乎百姓的事就無小事。法律追求正義,有些人一輩子也就進(jìn)這么一次法院,我們需要做的就是讓他們盡量的感受到法律是公平的,是他們權(quán)益的捍衛(wèi)者。只有這樣這種法制的觀念才會不斷地傳播下去。

法律實(shí)踐后心得實(shí)踐心得

法律實(shí)踐課程心得實(shí)踐心得

實(shí)踐心得

寒假個(gè)人實(shí)踐心得報(bào)告

暑期實(shí)踐個(gè)人心得

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/7011356.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔