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傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇一
近年來，我國越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提倡傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，我校開展了一系列的傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)。通過參與這些活動(dòng)，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和對(duì)我人生的啟迪。以下是我對(duì)這次體驗(yàn)的心得體會(huì)。
首先，傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)讓我感受到了傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。在活動(dòng)中，我了解到了中國的傳統(tǒng)文化不僅包括了道德觀念、禮儀制度等各個(gè)方面，還包括了文學(xué)、戲曲、書法、繪畫等藝術(shù)形式。這些傳統(tǒng)文化的精粹是中華民族幾千年歷史演化的結(jié)晶，承載了無數(shù)先輩們的智慧和智慧。通過參與掃塵活動(dòng)，我接觸到了武俠小說、古代詩詞、經(jīng)典劇目等，深入了解了它們的內(nèi)涵和價(jià)值，也增加了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和理解。
其次，傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神血脈，是凝聚和傳承中華民族文化基因的重要依據(jù)。它承載了豐富的歷史文化信息，代表了中華民族的認(rèn)知方式和價(jià)值觀念，是我們對(duì)自身身份認(rèn)同和文化自信的重要來源。通過參與掃塵活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，才能更好地塑造中華民族的獨(dú)特性和自信心，才能更好地傳遞我們民族的精神力量。
再次，傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)讓我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化對(duì)人生的啟迪。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲理。例如，通過閱讀古代經(jīng)典小說，我看到了中國傳統(tǒng)文化對(duì)于堅(jiān)韌不拔精神的強(qiáng)調(diào)，明白了持之以恒的重要性。通過欣賞經(jīng)典的舞臺(tái)劇目，我領(lǐng)悟到了樂觀積極的心態(tài)對(duì)于克服困難的重要性。通過學(xué)習(xí)古代詩詞，我感受到了文字的美妙和詩意的力量。傳統(tǒng)文化教會(huì)了我如何正確地看待人生，如何與他人相處，并且如何處世有儀。
最后，傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)激發(fā)了我愛國的情感。在活動(dòng)中，我深深地感受到了中華民族的偉大歷史和文化底蘊(yùn)。我們擁有燦爛的文化遺產(chǎn)，看到了中華民族的偉大創(chuàng)造力和智慧。而這些寶貴的文化遺產(chǎn)正是我們的根，源于我們的祖先，也是我們未來發(fā)展的力量支撐。通過參與掃塵活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，才能更好地展示中華民族的文化自信和價(jià)值觀念，喚起起伏于心中的愛國情感。
通過這次傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)，我不僅對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和重要性有了更深的了解，同時(shí)也讓我更加自豪和自信。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)民族精神的重要途徑。我將積極參與到傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承中，以此為契機(jī)，加深自己的文化修養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信，為傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)更美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇二
傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，它蘊(yùn)含著歷史的智慧和民族的文化精髓。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，傳統(tǒng)文化的價(jià)值正在逐漸流失。為了更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，近年來，許多宣講團(tuán)隊(duì)和文化機(jī)構(gòu)開始深入推廣傳統(tǒng)文化。我也參加了一次以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承民族精神”為主題的宣講活動(dòng)，并從中獲得了不少心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。
在傳統(tǒng)文化的宣講活動(dòng)中，我們首先要做的就是正確地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種價(jià)值型文化，不能僅僅看重其形式、技藝或者習(xí)俗，而是要從其背后所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和思想，來認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的真正意義。這樣，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓它充滿著生命的活力和力量。
第三段：宣講的方法和技巧。
傳統(tǒng)文化的宣講需要注意方方面面的細(xì)節(jié)，包括宣講的時(shí)間、地點(diǎn)、參與者、傳達(dá)的信息，以及宣講的形式。我們可以結(jié)合實(shí)際情況，采用講座、互動(dòng)、展覽等多種形式，來使傳統(tǒng)文化更好地融入人們的日常生活中。此外，還要注意講解的方式和技巧，如生動(dòng)形象的比喻、適當(dāng)?shù)囊玫涔?，以及耐心?xì)致的解讀等，才能讓觀眾更好地理解和接受傳統(tǒng)文化。
第四段：探究文化的內(nèi)涵。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)廣闊的概念，其中既包含了歷史上的傳統(tǒng)文物和文化遺產(chǎn)，也蘊(yùn)含著各個(gè)歷史時(shí)期的人文思想和價(jià)值觀。在宣講傳統(tǒng)文化的過程中，我們需要深入探討傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，不斷挖掘其中的深層次意義，探究它們對(duì)現(xiàn)代生活和社會(huì)的影響。這樣，才能更好地引導(dǎo)觀眾領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神。
第五段：宣傳的效果和價(jià)值。
選擇適當(dāng)?shù)男麄鞣绞胶图记桑l(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，最終的目的是為了更好地宣傳和傳承傳統(tǒng)文化的價(jià)值。通過宣講活動(dòng)，我們可以激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和思想，讓它們?nèi)谌氲浆F(xiàn)代社會(huì)生活中去，并起到傳承和弘揚(yáng)中華民族文化的作用。
結(jié)語：
傳統(tǒng)文化的宣講，是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的傳承和弘揚(yáng)中華民族文化的活動(dòng)，它需要我們深入思考和挖掘，靈活運(yùn)用多種宣講方式和技巧，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓帶給更多的人，激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，引導(dǎo)人們踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和思想，為建設(shè)和諧、富強(qiáng)的社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇三
皮影戲，舊稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇形式。它集說、唱、演為一體，具有深厚的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值。雖然這是一種古老的藝術(shù)文化，但對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)的孩子們來說，卻是一種新鮮的表演方式，孩子們之前卻從未見過聽過。
20__年2月5日下午，__區(qū)__幼兒園特邀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)濟(jì)南皮影第五傳承人__，為孩子們送上了一道特殊的文化大餐，讓家長和孩子們近距離感受了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。
根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)分為兩場進(jìn)行，為孩子們帶來了改編版的經(jīng)典故事《西游記》片段、《金斧頭》、《仙鶴與烏龜》等，李老師一人多角色的表演，幽默風(fēng)趣的配音、巧手舞動(dòng)百萬兵。精彩的表演、生動(dòng)的劇情深深地吸引了小觀眾們，他們目不轉(zhuǎn)睛地看著這些制作精美、栩栩如生的皮影道具，時(shí)而鴉雀無聲、時(shí)而掌聲雷鳴、時(shí)而歡呼雀躍。真實(shí)地感受著民間的藝術(shù)魅力，讓孩子們格外興奮。在表演中，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)又與時(shí)俱進(jìn)地融合了現(xiàn)代的元素，讓孩子參與到皮影戲的表演中，把氣氛推向了高潮。
__幼兒園負(fù)責(zé)人__說：“皮影戲作為中國的傳統(tǒng)國粹，傳承了中華幾千年的文化，在參與過程中，孩子們能潛移默化的接受傳統(tǒng)文化的熏陶?！北敬位顒?dòng)，豐富了幼兒生活，讓孩子們從表演的故事中懂得了許多道理，更在他們幼小的心靈中埋下了對(duì)中華大地博大精深古老文明傳承發(fā)揚(yáng)的種子。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇四
中國共產(chǎn)黨歷來高度重視從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，為認(rèn)識(shí)和改造世界提供精神支撐，為治國理政提供有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于如何做人做事的思想，尤其是儒家提倡的君子人格對(duì)于今天的共產(chǎn)黨人來說仍然具有重要借鑒意義。換言之，共產(chǎn)黨人應(yīng)做現(xiàn)代君子。
傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，永葆共產(chǎn)黨人本色，就要堅(jiān)定理想信念。“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”，因此永葆共產(chǎn)黨人本色必須弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的信仰和價(jià)值觀。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，永葆共產(chǎn)黨人本色，就要提升人文道德素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對(duì)世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源，因此永葆共產(chǎn)黨人本色必須弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升共產(chǎn)黨人人文道德素養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，永葆共產(chǎn)黨人本色，就要踐行民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。踐行美德和禮儀、包容精神、不懈的探索精神、清正廉潔的官德、無私無畏的價(jià)值追求等，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們精神家園里最重要的內(nèi)容。因此永葆共產(chǎn)黨人本色必須弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，發(fā)掘它們蘊(yùn)含的現(xiàn)代性力量，爭做中華傳統(tǒng)文化的篤信者、傳承者、躬行者。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇五
“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。考試時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長!
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇六
在當(dāng)今社會(huì)，人們的生活步伐日益加快，不僅需要關(guān)注物資的發(fā)展，同時(shí)也應(yīng)該適當(dāng)?shù)刂匾曃幕膫鞒小Ｉ頌楫?dāng)代青年，我們有責(zé)任和義務(wù)為傳統(tǒng)文化的宣講和傳承出一份力，推廣傳統(tǒng)文化，讓更多的人受益于它。在參加傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)中，我有了一些心得體會(huì)，接下來我就來與大家分享。
第一段：了解文化的重要性。
現(xiàn)代生活雖然充滿了快節(jié)奏的喧鬧和各種不同的信息，但是卻很容易讓人們忘記傳統(tǒng)文化的存在，而我在參加傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)中，第一步便是了解傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化是我們國家的瑰寶，代表了我們民族的文化底蘊(yùn)，包括了語音文化、考古文化、音樂舞蹈文化、民間文化等，這些都群眾喜聞樂見、廣泛流傳，具有強(qiáng)烈的生命力和社會(huì)意義。因此，重視民族傳統(tǒng)文化，掌握它，讓它繼續(xù)融入我們社會(huì)生活，讓我們的民族更加強(qiáng)大。
第二段：理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我們要清楚傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是通過數(shù)百年、甚至上千年的時(shí)間而形成的，這需要我們的有耐心和細(xì)心。在傳統(tǒng)文化的宣講中，我深深體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化豐富多彩的內(nèi)涵，如詩詞歌賦、書畫篆刻、音樂舞蹈和戲曲、傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗等等。都是我們極具代表性的文化元素。于是我從中不斷體悟和領(lǐng)悟文化的精髓，從中汲取教益和真諦，使我享受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和樂趣。
第三段：抓住群眾喜好。
我們現(xiàn)代人在時(shí)間有限的情況下，需要選擇一個(gè)較為具有吸引力和效益的宣講文化方式。傳統(tǒng)文化的宣講可以與當(dāng)下時(shí)尚相結(jié)合，考慮受眾特點(diǎn)選擇合適的宣講方式，例如，把文化傳統(tǒng)做成各式各樣的文化衍生品、派對(duì)文化、音樂文化等等。這不只吸引了觀眾在外逛街觀賞文化，更讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)城市和人們的心中，如古箏、古琴演奏、雅集文化等都能很好的互動(dòng)，讓觀眾參與其中，吸引了不少年輕人的興趣。
第四段：認(rèn)同自身文化價(jià)值。
在進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣講過程中，我意識(shí)到文化是一個(gè)民族的靈魂，也是創(chuàng)新的源動(dòng)力，因此，我們必須深入挖掘文化中蘊(yùn)藏的價(jià)值。我們年輕人應(yīng)該看到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，并傳達(dá)到下一代。這一代人能夠傳承到文化傳統(tǒng)的人越來越少，能夠做到傳承的人就應(yīng)該珍惜這份傳承文化的榮譽(yù)與責(zé)任，并不斷努力提高自己的文化綜合素質(zhì)和文化水平。
第五段：積極實(shí)踐和推廣。
在了解到傳統(tǒng)文化的重要性、理解文化的內(nèi)涵之后，我們需要積極地努力去推廣。通過各種方式去豐富和拓展文化傳承的廣度和深度。例如，在社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等基層單位積極推進(jìn)文化宣講工作，對(duì)廣大群眾進(jìn)行文化知識(shí)普及等方法，使更多人了解和認(rèn)識(shí)到自己的文化價(jià)值，讓自己對(duì)文化的認(rèn)同感不斷提升，進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
結(jié)語：
通過一次次的宣講，我深刻地認(rèn)識(shí)到“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”的重要性，不斷地將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社會(huì)中。我相信，只要我們不斷地把握住文化傳承的主動(dòng)權(quán)，不斷地推進(jìn)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)和發(fā)展，就能夠在民族文化的熏陶下創(chuàng)造出更加輝煌和美好的明天。在今后的宣講中，我愿意攜文化與大家走在一起，一起推動(dòng)文化的傳承，讓我們的文化價(jià)值得以發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇七
團(tuán)日活動(dòng)是團(tuán)員們參加的一項(xiàng)重要活動(dòng)，通過參與團(tuán)日活動(dòng)，可以增加團(tuán)員們對(duì)團(tuán)組織的認(rèn)同感，提高團(tuán)員們的組織觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。最近，我參加了一次團(tuán)日活動(dòng)宣講，有了一些新的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，以五段式來分享我的團(tuán)日活動(dòng)宣講心得體會(huì)。
第一段：介紹宣講活動(dòng)的背景和目的
這次團(tuán)日活動(dòng)宣講的背景是為了宣傳團(tuán)組織的價(jià)值和意義，激發(fā)團(tuán)員參與團(tuán)組織活動(dòng)的熱情，增強(qiáng)團(tuán)組織的凝聚力。宣講活動(dòng)的目的是讓團(tuán)員們更加了解團(tuán)組織的發(fā)展歷程和作用，加深對(duì)團(tuán)組織的認(rèn)同，并激發(fā)團(tuán)員們對(duì)團(tuán)組織的責(zé)任感和使命感。
第二段：介紹宣講內(nèi)容和形式
宣講活動(dòng)的內(nèi)容包括團(tuán)組織的發(fā)展歷程、團(tuán)組織的基本職能、團(tuán)干部的工作職責(zé)等。宣講活動(dòng)的形式多樣，有口頭宣講、PPT展示、團(tuán)組織歷程回顧等。通過生動(dòng)的講解和圖片展示，使團(tuán)員們更加清楚地了解到團(tuán)組織的發(fā)展歷程和作用，并引導(dǎo)他們思考自己在團(tuán)組織中的角色和責(zé)任。
第三段：對(duì)宣講內(nèi)容的理解和感悟
在聽宣講的過程中，我深深地感受到了團(tuán)組織的重要性和作用。團(tuán)組織是一個(gè)為青年人提供交流、學(xué)習(xí)和成長平臺(tái)的組織，它能夠幫助年輕人提高組織觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。同時(shí)，團(tuán)組織也是聯(lián)系青年群體和黨組織的橋梁和紐帶，通過團(tuán)組織的建設(shè)，可以更好地發(fā)揮青年人的作用，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：宣講活動(dòng)的效果和意義
通過這次宣講活動(dòng)，大家對(duì)團(tuán)組織有了更深入的了解，加強(qiáng)了對(duì)團(tuán)組織的認(rèn)同感。宣講活動(dòng)還提醒了我們作為團(tuán)員的責(zé)任和使命，激發(fā)了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感。宣講活動(dòng)的效果是顯著的，很多同學(xué)表示更加愿意參與團(tuán)組織的活動(dòng)，為團(tuán)組織做出積極貢獻(xiàn)，同時(shí)也表示更加珍惜自己的團(tuán)組織身份，為團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)努力奮斗。
第五段：下一步的努力和展望
通過這次宣講活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到作為一名團(tuán)員，我應(yīng)該更加主動(dòng)積極地參與團(tuán)組織的活動(dòng)，發(fā)揮自己的作用，為團(tuán)組織的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。下一步，我將努力提高自己的組織觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，參與更多的團(tuán)組織活動(dòng)，同時(shí)也希望能夠帶動(dòng)更多的同學(xué)加入團(tuán)組織，一起共同為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
通過這次團(tuán)日活動(dòng)宣講，我的心得體會(huì)是團(tuán)組織是為年輕人提供交流、學(xué)習(xí)和成長平臺(tái)的組織，它能夠培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，是青年群體與黨組織的橋梁和紐帶。通過宣講活動(dòng)，團(tuán)員們對(duì)團(tuán)組織有了更深入的了解，加強(qiáng)了對(duì)團(tuán)組織的認(rèn)同感，更加珍惜自己的團(tuán)組織身份。這次宣講活動(dòng)的成功也讓我意識(shí)到作為一名團(tuán)員，應(yīng)該更加主動(dòng)積極地參與團(tuán)組織的活動(dòng)，為團(tuán)組織的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我將努力提高自己的組織觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇八
近日，我們班級(jí)迎來了一次團(tuán)日活動(dòng)宣講，我通過這次活動(dòng)深刻感受到了團(tuán)組織的獨(dú)特魅力和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。下面我將就此談一談我的心得體會(huì)。
首先，我意識(shí)到了團(tuán)組織的重要性。團(tuán)組織作為一個(gè)為青少年學(xué)生服務(wù)的群眾組織，具有鼓勵(lì)學(xué)生積極向上、鍛煉領(lǐng)導(dǎo)才能和提高組織協(xié)作能力的作用。通過團(tuán)日活動(dòng)宣講，我了解到團(tuán)組織按照?qǐng)F(tuán)章要求，培養(yǎng)學(xué)生在各種活動(dòng)中鍛煉自己，提高自身素質(zhì)，同時(shí)也能得到團(tuán)組織的關(guān)心與幫助。這讓我意識(shí)到，團(tuán)組織的重要性不僅在于為青少年提供平臺(tái)，更在于為他們的發(fā)展保駕護(hù)航。
其次，團(tuán)隊(duì)精神在團(tuán)日活動(dòng)中的重要性也得到了深刻理解。通過參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，我深刻感受到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在活動(dòng)中，我們分工合作，共同解決問題，大家相互幫助，真正體驗(yàn)了“一個(gè)人的力量是微弱的，但是團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的”的道理。團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)不僅能夠讓個(gè)體得到鍛煉和成長，更能夠培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和協(xié)同能力，讓大家在集體中共同進(jìn)步。
而且，通過團(tuán)日活動(dòng)宣講，我認(rèn)識(shí)到了班級(jí)活動(dòng)的重要性。班級(jí)活動(dòng)作為孩子們接觸社會(huì)的重要途徑，起到了增進(jìn)班級(jí)凝聚力、培養(yǎng)班級(jí)榮譽(yù)感和集體責(zé)任心的作用。通過團(tuán)日活動(dòng)宣講，我們班級(jí)團(tuán)支部組織了一系列有益的活動(dòng)，例如戶外拓展、團(tuán)建訓(xùn)練等，讓我們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作，在共同完成任務(wù)的過程中培養(yǎng)了積極向上的品質(zhì)。這些班級(jí)活動(dòng)在培養(yǎng)我們的集體意識(shí)和群體榮譽(yù)感方面起到了重要作用。
此外，團(tuán)日活動(dòng)宣講也讓我深入了解了團(tuán)隊(duì)的組織架構(gòu)和發(fā)展歷程。通過了解團(tuán)組織的歷史文化和團(tuán)章要求，我對(duì)團(tuán)組織有了更深入的了解，也更加珍惜入團(tuán)的機(jī)會(huì)。在宣講中，我還了解到了團(tuán)內(nèi)有豐富的活動(dòng)項(xiàng)目和豐碩的成果，這使我對(duì)團(tuán)組織充滿了期待，并且更加堅(jiān)定了我要參與到團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中的信心。
總而言之，團(tuán)日活動(dòng)宣講是一次很有意義的活動(dòng)，通過這次活動(dòng)，我意識(shí)到了團(tuán)組織的重要性、團(tuán)隊(duì)精神的重要性，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了班級(jí)活動(dòng)的重要性和團(tuán)隊(duì)的組織架構(gòu)。這次宣講如一盞明燈，為我們點(diǎn)燃了前行的道路，也為我們班級(jí)團(tuán)支部的建設(shè)提供了新的思路和方向。我相信，經(jīng)過這次團(tuán)日活動(dòng)宣講，我們班級(jí)將能夠團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)步，為班級(jí)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)！
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇九
第一段：活動(dòng)的背景和目的（200字）。
傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)是一項(xiàng)重要的社會(huì)文化活動(dòng)，旨在重溫傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力，促進(jìn)中華民族的傳統(tǒng)文化傳承。這個(gè)活動(dòng)為廣大人民群眾提供了一個(gè)了解傳統(tǒng)文化、參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，也為全社會(huì)營造了傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的氛圍。通過參與這個(gè)活動(dòng)，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的文化自信有了更大的提升。
第二段：參與活動(dòng)的感受和體驗(yàn)（400字）。
在傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)中，我參觀了許多傳統(tǒng)文化的展覽，包括書法、繪畫、剪紙等等。這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)給我留下了深刻的印象，讓我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。比如在書法展覽中，我看到了許多氣勢恢宏、風(fēng)姿雅致的作品，每一幅都展示了中國傳統(tǒng)文化對(duì)審美和情感的追求。在剪紙展覽中，每一張精巧的剪紙作品都展示了中國傳統(tǒng)技藝的獨(dú)到之處，讓人嘆為觀止。這些藝術(shù)作品不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的輝煌，也讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力和智慧有了更深入的理解。
除了參觀展覽，我還參與了傳統(tǒng)文化體驗(yàn)的活動(dòng)。比如學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)的茶藝和烹飪技巧，親自動(dòng)手制作了傳統(tǒng)美食。這些體驗(yàn)讓我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的細(xì)膩和博大精深。在制作過程中，我不僅學(xué)到了技巧，也學(xué)到了對(duì)食物和生活的熱愛與敬畏。這些體驗(yàn)使我更加珍惜傳統(tǒng)文化的傳承，也讓我更加理解傳統(tǒng)文化對(duì)于民族心靈的滋養(yǎng)和塑造。
第三段：對(duì)比傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的思考（300字）。
通過參與傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也思考了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系。傳統(tǒng)文化代表了我們民族的智慧和精神追求，是我們民族的瑰寶。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，由于各種因素的影響，傳統(tǒng)文化的地位逐漸被邊緣化?，F(xiàn)代文化的快節(jié)奏和功利性追求使得傳統(tǒng)文化顯得陳舊和過時(shí)。然而，正是傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和獨(dú)有的文化價(jià)值，讓我們的民族具有了鮮明的文化個(gè)性和獨(dú)特的審美追求。
我們不能僅止于傳統(tǒng)文化的贊美和歌頌，更要將其融入到現(xiàn)代社會(huì)中。傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值應(yīng)該與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，以創(chuàng)新的方式傳承和發(fā)展。只有這樣，才能讓傳統(tǒng)文化扎根在我們的現(xiàn)代文化土壤中，煥發(fā)出新的生命力。
從傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)國家和民族的重要性。傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂，是我們民族的瑰寶和寶藏。因此，我們應(yīng)該更加重視和關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相融合，進(jìn)一步促進(jìn)中華民族的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)。
我建議，政府應(yīng)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的支持力度和經(jīng)費(fèi)投入，打造更高水平的傳統(tǒng)文化展覽和體驗(yàn)活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)校和家庭也應(yīng)該注重對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，讓年輕一代更好地了解傳統(tǒng)文化的價(jià)值和精髓。此外，各界應(yīng)共同努力，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)之間的對(duì)話和交流，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。
第五段：結(jié)語（100字）。
參與傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，也讓我對(duì)于傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)。希望在我們每個(gè)人的共同努力下，傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)能夠成為一項(xiàng)長久的傳統(tǒng)，為中華民族的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十
5月21日，中宣部在浙江省紹興市上虞區(qū)召開創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化現(xiàn)場交流會(huì)，從中央到省、市、縣的100多位宣傳部長、文明辦主任到全國文明村祝溫村、全國文明鎮(zhèn)豐惠鎮(zhèn)觀摩、學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢文化建設(shè)。（中國文明網(wǎng)）
眾所周知，幾乎在中國每一個(gè)地方，都會(huì)有一種獨(dú)富特色的文化現(xiàn)象。這種文化現(xiàn)象，既是一個(gè)地方人文和歷史的深厚積淀，也是一方水土的文化品格，更是一個(gè)地方人的文化共識(shí)。誠如浙商、徽商、晉商、客家文化一樣，也是伴隨著人口的遷移和繁衍，逐漸形成的一種文化共識(shí)，在這種文化共識(shí)的凝聚下，所在地域的文化品格，以及所在地人們的文化取向，也逐漸清晰地展示在世人的面前。
鄉(xiāng)賢文化，在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，既是一種建立在文人賢達(dá)基礎(chǔ)上的文化現(xiàn)象，同時(shí)也是一種鮮明地域特色的文化品質(zhì)。具體的表現(xiàn)，則是以江南地域?yàn)檩椛浞秶?，以古越之地的紹興為最盛。
通過報(bào)道，我們也不難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)賢文化不僅在浙江不但有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，而且全國各地也有著深厚人文積淀。這些地方地方在傳承鄉(xiāng)賢文化的過程中，并不拘泥于原有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化，而是以一種兼容并蓄的理念，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，進(jìn)行創(chuàng)新性的傳承和實(shí)踐。并且在此過程中，與時(shí)俱進(jìn)地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，以各種形式的宣教和傳播，通過多年的努力和實(shí)踐，培養(yǎng)、造就了一大批助力現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和繁榮”新鄉(xiāng)賢”群體。
但凡一種文化被弘揚(yáng)和推廣，一定有其存在的長遠(yuǎn)價(jià)值和意義。因此，在弘揚(yáng)傳承這種文化的過程中，也一定要重視這種長遠(yuǎn)的價(jià)值和意義。那么，具體到鄉(xiāng)賢文化，又有那些長遠(yuǎn)的價(jià)值和意義呢，歸納起來，筆者以為，主要有以下三點(diǎn)。
鄉(xiāng)賢文化是一種被文人社會(huì)和草根階層普遍認(rèn)同的文化共識(shí)。鄉(xiāng)賢文化自誕生之日起，是以促進(jìn)社會(huì)的文明與和諧為主旨，在中國歷史的長河中，在中國文明發(fā)展的進(jìn)程中，鄉(xiāng)賢群體也一直采取各種方式致力于踐行這個(gè)主旨。這個(gè)主旨因?yàn)槟軌蛟鲆婷耖g社會(huì)的文明與和諧，因此能被最普通的社會(huì)階層所接受，這也是鄉(xiāng)賢文化得以傳承至今，并且仍然被國人廣泛認(rèn)同的重要因素。
鄉(xiāng)賢文化的構(gòu)成也是一種中國特色的社會(huì)治理方式。鄉(xiāng)賢文化雖然源于文人賢達(dá)，但是一直深植于中國民間社會(huì)的厚土，因此對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的涵養(yǎng)，以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的平衡和治理，一直發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用。當(dāng)很多人羨慕異邦的社會(huì)治理方式的時(shí)候，其實(shí)我們的先人早已用自己為人行事的風(fēng)范，以及蔭澤國家、社會(huì)和他人的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了適合我們中國社會(huì)發(fā)展最有效的治理方式?，F(xiàn)代“新鄉(xiāng)賢”群體的出現(xiàn)，以及對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的充實(shí)和創(chuàng)新，又為這種中國特色的社會(huì)治理方式，找到了最有說服力的證明。
鄉(xiāng)賢文化彰顯了國人的文化自信。文化既是一種推動(dòng)社會(huì)向著文明和諧方向發(fā)展的精神動(dòng)力，也是一個(gè)彰顯國家和人民文化自信的載體。鄉(xiāng)賢文化作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)精髓，當(dāng)然也不例外。這種文化自信既是古代先賢為人做事的風(fēng)范所在，也是從古至今一脈相傳的歷久彌新，更是被古人和今人用實(shí)踐反復(fù)證明的一個(gè)真理，因此，我們才能對(duì)咱們中國自己的文化充滿自信。在此基礎(chǔ)上，才看清和抵御外來不良文化對(duì)國家和社會(huì)的影響。
充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)國家、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的推動(dòng)作用，最大程度地凝聚國人的精神和價(jià)值共識(shí)，構(gòu)建有中國特色的社會(huì)治理模式，鄉(xiāng)賢文化功不可沒。因此，讓更多的人從鄉(xiāng)賢文化中汲取“見賢思齊、崇德向善”的精神營養(yǎng)，激勵(lì)更多的現(xiàn)代人成為學(xué)習(xí)“老鄉(xiāng)賢”，爭做“新鄉(xiāng)賢”，讓見賢、求賢、傳賢引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。如此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中國社會(huì)扎下根、結(jié)出果。從這種意義出發(fā)，弘揚(yáng)和踐行鄉(xiāng)賢文化，也就是傳播社會(huì)主流價(jià)值。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十一
近年來，傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)與活力，成為一片繁榮的景象。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和喜愛傳統(tǒng)文化，我校在上周舉辦了一場傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)。通過參與這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也發(fā)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化理解的不足。以下將從活動(dòng)的準(zhǔn)備、實(shí)施和心得體會(huì)三個(gè)方面詳細(xì)闡述。
首先，準(zhǔn)備工作是活動(dòng)成功的關(guān)鍵。在活動(dòng)開始之前，我們組織了一場集體學(xué)習(xí)，了解了此次活動(dòng)的背景和意義。我們了解到，傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，在一些地方傳統(tǒng)文化受到了沖擊和侵蝕，急需掃掉塵埃，重新展現(xiàn)其光彩。在這次學(xué)習(xí)中，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)參與掃塵活動(dòng)的重要性有了更高的認(rèn)識(shí)。
其次，掃塵活動(dòng)的實(shí)施非常順利。活動(dòng)當(dāng)天，我們按照規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)集合，分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)掃塵一個(gè)傳統(tǒng)文化遺址。在活動(dòng)過程中，我所在的小組選定了一處古老的廟宇作為目標(biāo)。廟宇已經(jīng)經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)雨洗禮，周邊環(huán)境骯臟不堪。但是，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，讓我們更加珍惜這次為傳統(tǒng)文化清除塵埃的機(jī)會(huì)。我們提前做好準(zhǔn)備，帶上掃帚、垃圾袋等清潔工具，開始了勞動(dòng)。在掃塵的過程中，我感受到了傳統(tǒng)文化的歷史沉淀和文化積淀。這些歷史的痕跡承載著無數(shù)的人情、故事和回憶，值得我們尊重和保護(hù)。
最后，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和體會(huì)。通過這次掃塵活動(dòng)，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更多的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)文化是一座寶庫，其中包含著豐富的智慧和價(jià)值觀念。傳統(tǒng)文化承載著中華民族的骨髓，是我們的根和靈魂。只有通過對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，我們才能不斷發(fā)展壯大。這次活動(dòng)也使我意識(shí)到，保護(hù)傳統(tǒng)文化不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。我們每個(gè)人都應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化，讓它在當(dāng)代煥發(fā)出新的光彩。
總之，這次傳統(tǒng)文化掃塵活動(dòng)給我留下了深刻的印象。通過參與活動(dòng)，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解和體會(huì)，也認(rèn)識(shí)到自己在傳統(tǒng)文化方面的不足。未來，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，努力傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。讓我們每個(gè)人都成為傳統(tǒng)文化的守護(hù)者，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十二
蛟龍飛舞，金獅呈祥；鍋浴趣聞，廟會(huì)重現(xiàn)……6月22日上午，__鎮(zhèn)__幼兒園首屆“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”文化展示活動(dòng)火熱登場。__鎮(zhèn)__幼兒園全體幼兒、家長、兄弟單位代表800余人參加展示活動(dòng)?？h教育局局長__，__鎮(zhèn)黨委書記__、__鎮(zhèn)鎮(zhèn)長__、縣教育局副局長__、__鎮(zhèn)人大副主席__、__師范大學(xué)__教授等領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓到會(huì)指導(dǎo)。縣教育局副局長__、__鎮(zhèn)人大副主任__分別致辭。
__鎮(zhèn)人文資源豐富，歷史文化厚重，世界著名地質(zhì)公園“金釘子”更使煤山鎮(zhèn)聞名遐邇。多年來，煤山幼兒園充分挖掘地方人文資源，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化搬進(jìn)校園，讓人文精神融進(jìn)孩子們的生活。充分激發(fā)廣大教師、家長挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱情和激情，創(chuàng)新方法，尋找抓手，把傳統(tǒng)文化傳承與游戲活動(dòng)結(jié)合起來，與學(xué)校文化建設(shè)、打造“一園一品”特色幼兒園結(jié)合起來，與課程生活化、全語言活動(dòng)結(jié)合起來，真正把傳承地方優(yōu)秀文化落實(shí)到幼兒園的各項(xiàng)活動(dòng)中，已取得了階段性的成果。
展示活動(dòng)上，孩子們?yōu)榇蠹規(guī)砹司时硌?。龍的傳人演繹龍舞飛揚(yáng)，《閃閃紅星》傳播紅色文化，《古韻童聲》傳承國學(xué)經(jīng)典，《地方戲曲》再現(xiàn)民俗精華。孩子們可愛的笑臉、稚嫩的表演，博得臺(tái)下陣陣掌聲。
__鎮(zhèn)中心幼兒園將以此次展示活動(dòng)為動(dòng)力，進(jìn)一步更新理念，創(chuàng)新做法，讓教育呈現(xiàn)同心，同步，同力，讓我們的孩子開心，開懷，開竅！把“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”做精、做實(shí)、做細(xì)，以實(shí)際行動(dòng)向社會(huì)遞交滿意的答卷。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十三
在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠(yuǎn)流長，延續(xù)不絕，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實(shí)需要，更是實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成的理論支持。三年來，我校始終把這項(xiàng)工作作為學(xué)校的重點(diǎn)工作之一，創(chuàng)新教育活動(dòng)的形式，豐富教育活動(dòng)的內(nèi)容，使中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)逐漸成為學(xué)校的特色。
一、思想上高度重視，大力宣傳活動(dòng)的意義。
領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，利用教師例會(huì)、教研會(huì)向全體教師和學(xué)生宣傳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會(huì)、誦讀課向?qū)W生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學(xué)校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語》、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫，校園內(nèi)的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學(xué)生時(shí)刻感受著傳統(tǒng)文化帶來的巨大影響。學(xué)校開展的有關(guān)活動(dòng)也通過校園網(wǎng)站和校報(bào)及時(shí)報(bào)道，擴(kuò)大影響。
二、制定相關(guān)制度，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育工作順利開展。
1、組織健全，職責(zé)明確
我校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長負(fù)總責(zé)，黨委書記具體抓，在全校范圍內(nèi)開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，全體班主任和相關(guān)科室負(fù)責(zé)人、部分語文教師為主要成員。組長負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的策劃和指導(dǎo)，人員的分工，職責(zé)的明確，活動(dòng)方案的起草;教務(wù)科負(fù)責(zé)誦讀課程的安排落實(shí)，學(xué)生科、職教科負(fù)責(zé)日常班級(jí)誦讀情況的督查并組織開展誦讀比賽;語文教師負(fù)責(zé)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，并進(jìn)行專題講座;學(xué)生科負(fù)責(zé)所有資料的整理和歸檔。
2、成立傳統(tǒng)文化大講堂專業(yè)團(tuán)隊(duì)
中華傳統(tǒng)博大精深，涵蓋內(nèi)容非常廣泛，如何利用最短的時(shí)間學(xué)習(xí)最有價(jià)值的東西，需要精心選擇和安排。學(xué)校充分利用語文教師的專業(yè)優(yōu)勢和閱歷豐富，知識(shí)淵博的老教師的特長，組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團(tuán)。根據(jù)宣講內(nèi)容，結(jié)合個(gè)人特點(diǎn)，講師團(tuán)成員各司其職，通過查找資料，認(rèn)真組織，每個(gè)人都針對(duì)不同的內(nèi)容在全校范圍內(nèi)進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)講學(xué)，為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，提升個(gè)人修養(yǎng)奠定的良好的基礎(chǔ)。
三、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案
1、明確活動(dòng)目標(biāo)。通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、靈活安排，確保誦讀時(shí)間。利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);學(xué)生科、職教科分別對(duì)高中、中職學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行檢查。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十四
為了繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓，進(jìn)一步完善學(xué)校德育體系，培養(yǎng)廣大青少年學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，使傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于心、外化于行，繼續(xù)深入落實(shí)學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》活動(dòng)實(shí)施方案，學(xué)校經(jīng)研究決定重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)文化中的“仁”、“信”、“禮”、“孝”、“廉”五方面內(nèi)容，我校于20__年x月份開始在學(xué)生中開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列宣教活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：
一、成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組，確保活動(dòng)順利有效開展
學(xué)校成立了以校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，多次召開會(huì)議明確職責(zé)分工，由教導(dǎo)處和少先隊(duì)共同完成好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，確保了此次活動(dòng)的順利開展，并收到了較好的教育效果。
二、以“中國傳統(tǒng)文化”為載體，開展豐富的學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)
1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng)
2、開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)
由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排，每天早自習(xí)班主任安排學(xué)生進(jìn)行20分鐘的誦讀經(jīng)典活動(dòng);每周開設(shè)一節(jié)誦讀課(班主任自行安排);每月安排一次誦讀為主題的班會(huì)(少先隊(duì)統(tǒng)籌安排)，通過這樣系列的誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生們在誦讀中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。
除此之外，20__年x月學(xué)校利用多媒體設(shè)備，利用主會(huì)場的直播，進(jìn)行弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的主題講座，積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，從而樹立好好學(xué)習(xí)的志向。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十五
中古傳統(tǒng)文化有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了.
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊.剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息.鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景.這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣.每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“?！?、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀.
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀.一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油.可是老天像和他作對(duì)似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺(tái)上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖.就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊.十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識(shí)中國博大精深的剪紙文化.
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶.我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁.
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十六
傳統(tǒng)文化作為我們國家的瑰寶，承載著幾千年中華文明的魂魄和智慧，具有不可替代的獨(dú)特價(jià)值。近年來，隨著國人文化自信的增強(qiáng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度也與日俱增。在這個(gè)背景下，進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)已成為了一種亮麗的風(fēng)景線。作為一名志愿者，我有幸參加了這樣的活動(dòng)，下面將分享一下我的心得體會(huì)。
二、準(zhǔn)備工作。
在活動(dòng)策劃階段，我們優(yōu)先考慮到聽眾的需求，根據(jù)不同年齡階段，選取了符合他們認(rèn)知水平和興趣愛好的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。我們還在宣傳文案中注重準(zhǔn)確簡潔，盡可能使受眾在閱讀時(shí)立刻獲得核心信息，并感受到“傳統(tǒng)文化不難理解、樂趣滿滿”的特點(diǎn)。此外，我們還租賃了多媒體設(shè)備，通過圖像、視頻等方式呈現(xiàn)出豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并通過互動(dòng)形式增強(qiáng)聽眾參與感，提高了宣講效果。
三、宣講實(shí)踐。
在傳統(tǒng)文化宣講過程中，我們注重動(dòng)靜結(jié)合、諄諄教誨。在講解某些文化知識(shí)的同時(shí)，我們也意識(shí)到將其與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，幫助聽眾進(jìn)行實(shí)際操作。如講解傳統(tǒng)文化中的書法、剪紙等，我們會(huì)現(xiàn)場教授技巧，并鼓勵(lì)聽眾親身嘗試，這樣除了傳授知識(shí)，也可以提高聽眾對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和參與度。在傳統(tǒng)節(jié)日的宣講中，我們更是用生動(dòng)形象的方式，深入淺出地講解節(jié)日的歷史由來和文化內(nèi)涵，并鼓勵(lì)聽眾積極參與到節(jié)日慶祝中，感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
四、成果回顧。
在進(jìn)行宣講之后，我們及時(shí)進(jìn)行了回顧總結(jié)。我們收集了聽眾的反饋意見，并認(rèn)真分析其中的亮點(diǎn)和不足。我們虛心接受聽眾提出的宣講內(nèi)容不夠豐富深入、死板呆板等反饋意見，并根據(jù)反饋進(jìn)行改進(jìn)、完善。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)聽眾在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中進(jìn)行互動(dòng)、交流，采取多種形式及時(shí)分享他們的收獲，這樣可以推廣更多更高質(zhì)量的傳統(tǒng)文化知識(shí)。
五、結(jié)語。
經(jīng)過一番傳統(tǒng)文化宣講實(shí)踐，我的感悟是無論在當(dāng)前時(shí)代還是未來，中華傳統(tǒng)文化都是不可或缺的一部分。傳統(tǒng)文化的傳承需要我們每一個(gè)人的共同努力，而宣講是我們中的一部分在這個(gè)努力中扮演的角色。內(nèi)心應(yīng)時(shí)刻保持一顆敬畏之心，以真誠、耐心、專業(yè)的態(tài)度為聽眾提供傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣傳統(tǒng)文化的信仰、意蘊(yùn)和價(jià)值就不會(huì)被湮沒和消逝。
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十七
學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專業(yè)技能教育相結(jié)合，開展剪紙、手繪臉譜、國畫、書法等手工藝活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時(shí)，增強(qiáng)民族自豪感和成就感。
1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵
活動(dòng)的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。
2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)
經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。
3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)
通過誦讀和講學(xué)活動(dòng)，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運(yùn)用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊(yùn)和職業(yè)道德操守
開展經(jīng)典誦讀和講學(xué)活動(dòng)，學(xué)校教師主動(dòng)參與，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。
活動(dòng)開展以來，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時(shí)也積累了經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)踐過程中也感覺到需要更進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，活動(dòng)的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下，我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會(huì)有所突破!
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十八
各位老師們、家長們，大家好!我是45班謝一生的家長。在此與大家共同探討一下培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的心得體會(huì)。教育的觀念是“仁者見仁、智者見智”、“因材施教”。不同的孩子應(yīng)施于不同的教育方法。假若我的觀念與大家的觀念有分歧，誠懇的希望各位老師、各位家長提出批評(píng)指導(dǎo)意見，我將萬分感激!下面，我就開始把本人的一點(diǎn)淺顯的體會(huì)和大家同探討。
教育孩子之前，先了解孩子。我家的孩子對(duì)鋼性教育有抵抗情緒，通俗的說就是吃軟不吃硬，我就讓孩子的媽媽來主導(dǎo)教育，我就打下手，偶爾唱一下白臉。觀念一：慈母為主導(dǎo)教育，嚴(yán)父為輔導(dǎo)教育。
遵循孩子的天性，玩是孩子的天性，沒有一個(gè)孩子天生愛做作業(yè)的。如何孩子愛上做作業(yè)?方法一：言教不如身教，陪同孩子一塊寫作業(yè)。方法二：讓孩子體會(huì)到做作業(yè)的樂趣并喜歡上它。第二個(gè)方法最好，可惜本人對(duì)孩子的教育水平有限，還沒做到這一點(diǎn)。觀念二：言教不如身教，讓孩子的身邊有個(gè)學(xué)習(xí)榜樣!
家長要學(xué)會(huì)如何愛孩子。在這個(gè)問題上家長要注意：過度的縱容，使孩子對(duì)人無情;過度的保護(hù)，使孩子做事無膽;過度的溺愛，使孩子對(duì)人無愛;過度的挑剔，使孩子無路可走;過度的超量加壓，使孩子精神崩潰;過度的替代，使孩子做事無能;過度的強(qiáng)制，使孩子被動(dòng)無志。愛孩子的宗旨就是一“度”字。本人的感覺是，把握這個(gè)“度”很難!原因是：教育的觀念“仁者見仁、智者見智”。當(dāng)我認(rèn)為要嚴(yán)厲時(shí)，孩子的媽媽可能會(huì)持有不同看法。觀念三：給孩子適宜的愛，隨著孩子的年齡增長，家長給孩子愛的“度”數(shù)也要不斷調(diào)控!
孩子的良好習(xí)慣要從小就培養(yǎng)。“父母是孩子的第一任老師”，父母是對(duì)孩子影響最早、影響時(shí)間最長的環(huán)境。父母的個(gè)性特點(diǎn)、教養(yǎng)觀念和教養(yǎng)方式，對(duì)孩子的健康成長起著舉足輕重的作用。父母作為孩子的首任老師，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)孩子的傳統(tǒng)教育，及時(shí)糾正他們身上的不良習(xí)氣，讓他們養(yǎng)成許多優(yōu)秀品質(zhì)。小孩子就好比小樹苗，小樹苗小時(shí)候是歪著成長的，大了必然是顆歪樹!觀念四：小孩子的不良習(xí)氣要及時(shí)糾正!當(dāng)孩子長大了，性格已定型，你想扳正也很難啦!
小孩子上學(xué)之后，家長的主導(dǎo)的地位會(huì)逐步被老師代替。有句話是說：教師是人類靈魂的工程師!孩子有時(shí)不愿聽家長的意見，但老師的意見會(huì)被首先采納。原因是教師是學(xué)生最直接、最權(quán)威的榜樣!觀念五：術(shù)業(yè)有專攻，要相信老師的科學(xué)教學(xué)!
傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)心得篇十九
《大學(xué)》中說：物有本末，事有終始;知所先后，則近道矣。意指，每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。
天地萬物皆有本有末,凡事都有開始和終了,能夠明白本末、終始的先后次序,就能接近大學(xué)所講的修己治人的道理了。物者：指的是有形有質(zhì)的具體存在。在佛家稱為色相。道家稱作有為。而既然有形質(zhì)，就必定有產(chǎn)生這形質(zhì)的根本所在。這就是我來到這里通過學(xué)習(xí)感悟最為深刻的。
“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”，蔡老師上課中也講到：“做了再說是圣人，說了再做是賢人，光說不做是騙人!”
調(diào)查)，只要是學(xué)生喜歡、且教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較豐富就可以了?，F(xiàn)在對(duì)照這幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，再想想學(xué)校當(dāng)下的幾種現(xiàn)象：
1、僅注重教師授課技巧而忽略其人品，結(jié)果是犧牲了諸多的學(xué)生而成就其人，最終也是功滿而另謀高就，或是以成績作為要挾，本學(xué)期開學(xué)初就有個(gè)別高級(jí)講師出現(xiàn)這種現(xiàn)象，而且是在學(xué)校最缺人的狀況下提出加薪，而且一張嘴就是獅子大開口，全然不顧學(xué)校對(duì)他多年的栽培。當(dāng)通過了解學(xué)生才知道這個(gè)老師也是那兩個(gè)班(上學(xué)期被安排帶這兩個(gè)班的課)學(xué)生意見最大的，直接反映這個(gè)老師上課講的都是專業(yè)術(shù)語，學(xué)生聽不懂，他就諷刺加挖苦，有時(shí)還罵人。。。
2、僅注重教師的教學(xué)效果而忽略其人品，結(jié)果是教師為討好學(xué)生將滿意度評(píng)分高些，一味為滿足學(xué)生的要求，學(xué)生要求老師怎么上老師就怎么上。最終是學(xué)生越來越囂張且不把老師放在眼里，出了校門也對(duì)學(xué)校大鑠其詞。這種現(xiàn)象一出來班主任們個(gè)個(gè)為此事而擔(dān)憂的同時(shí)，也倍感頭疼，畢竟班主任們不帶課只帶班，學(xué)生思想工作做的再好，可是任課教師的作法卻。。。。更有甚者，班主任明確要求學(xué)生怎么做，有的老師為卻在教學(xué)生怎么不“得罪”老師又可以不做(當(dāng)然，這樣的老師已被開除，也很少)
3、教學(xué)能力不行但對(duì)學(xué)生很認(rèn)真負(fù)責(zé)的`老師，結(jié)果是學(xué)生煩他的同時(shí)也很尊敬他，在我們開學(xué)生座談會(huì)的時(shí)候，學(xué)生們表示，這樣的老師能提高教學(xué)水平就好了。我們也問學(xué)生，如果把這個(gè)老師換掉好不好，學(xué)生們都非常肯定的回答：不好!問其原因，都說很喜歡有愛心的老師。最終是學(xué)校將這些老師送出去學(xué)習(xí)。
而針對(duì)這些現(xiàn)象，我們總結(jié)來總結(jié)去，長篇大論倒是不少，而我們學(xué)習(xí)的課程中幾句話就總結(jié)了，要是早學(xué)習(xí)，凡事就會(huì)做在先了，我想這也是為什么素質(zhì)課一直沒什么多大成效的原因之所在吧。
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