心得體會不僅僅是對自身經(jīng)驗的總結(jié)，也可以是對他人經(jīng)驗的借鑒和思考，具有啟示作用。在寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴密。通過參加志愿者活動，我感受到了幫助他人的快樂，也學(xué)到了愛心和責任的重要性。
中國近代革命史心得體會篇一
第一段：引言（120字）
中國近代史館作為一座集教育、研究、展覽于一體的博物館，向人們展示了中國近代史的輝煌與痛苦。我有幸參觀了中國近代史館，并深受觸動。通過一系列的展覽和文物，我對中國近代史有了更加深刻的了解。本文將分享我在中國近代史館的心得體會。
第二段：近代史的痛苦（240字）
中國近代史館以一種詳實而真實的方式展示了近代中國的痛苦。在“辛亥革命”展覽中，我看到了那段黑暗而混亂的歷史，讓我深刻地感受到了中國人民經(jīng)歷的苦難。在“南京大屠殺”展覽中，我無法抑制內(nèi)心的悲傷和憤怒。通過這些殘酷的歷史真相，我明白了珍惜和平、珍惜民族獨立的重要性。
第三段：近代史的輝煌（240字）
然而，除了痛苦，中國近代史館也向人們展示了近代中國的輝煌。在“五四運動”展覽中，我看到了一群熱血青年向帝國主義和封建主義發(fā)起反抗的場景。在“新中國歷程”展覽中，我感受到了中國人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的偉大成就。這些展覽讓我明白了近代中國人民對國家和民族的堅定信念，激勵我為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力。
第四段：歷史的教訓(xùn)（240字）
中國近代史館不僅是一座告誡和警示的博物館，也是一座歷史的教育機構(gòu)。在參觀過程中，我深刻認識到，歷史教給我們的是深思熟慮與反思，讓我們不再重蹈覆轍。中國近代史館通過歷史的教訓(xùn)告訴我們，要重視國家獨立和民族團結(jié)的重要性，要珍惜和平發(fā)展，同時也要做好維護國家安全和利益的準備。
第五段：個人反思（360字）
通過參觀中國近代史館，我對近代中國有了更深入的了解，也更加堅定了自己的信念。作為一個中國人，我應(yīng)該有責任為國家的繁榮與發(fā)展做出貢獻。我要珍惜國家的獨立和和平，要關(guān)注國家的命運和發(fā)展。同時，我也要銘記歷史，不忘初心，不忘國恥，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié)（120字）
參觀中國近代史館讓我對近代中國歷史有了更深刻的了解。我深受近代中國人民的苦難和輝煌所感動，也對歷史教訓(xùn)有了更加清晰的認識。通過這次參觀，我對自己的責任有了更深刻的體會，將更加努力地為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
中國近代革命史心得體會篇二
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強運動即洋務(wù)運動為第一個近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運動即百日維新為第二個近代方案，以義和團運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤理解西洋文化不可?！薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?；蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的，然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服!
此外：本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后，這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。
大師之作，言簡意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育，有太多的政治傾向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。
我認為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個中國人都應(yīng)當讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的前因后果很簡便地進行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約，賠多少款，割多少地是怎樣回事了。作為每一個中國人，更應(yīng)當了解這段真實原歷史，太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實際上，很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。
歷史值得我們深思!不知過去，無以圖將來。
中國近代革命史心得體會篇三
如何看待近代中國的社會性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證，認定近代中國社會是一個半殖民地半封建社會。這個認識已經(jīng)為全部革命實踐和歷史發(fā)展所檢驗、證明?，F(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”，影響了中國反封建任務(wù)完成的;有說外國侵入破壞中國領(lǐng)土主權(quán)，并不能改變中國社會性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準確，妨害與“境外”同行交流接軌的，等等。對歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問，應(yīng)當討論、闡述，但事實終歸無法改變。
半殖民地指民族不獨立，國家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞，重點講的對外一面;半封建指長期的封建制度開始崩潰，但沒有成為獨立的資本主義，重點講的對內(nèi)一面。它們互為表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中國多了一個外國侵略，少了一個民族獨立，多了一個外國支持的封建統(tǒng)治勢力，少了一個工業(yè)化、近代化。中國社會歷史要前進，必須反帝反封建，取得民族解放獨立，打開走向近代化的道路，認定中國近代社會是半殖民地半封建社會，就是指出這個歷史真理，這就是它的意義。說什么提出“半封建”延誤了中國反封建任務(wù)的完成，那么，這個“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國破壞中國領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會制度，那么，英國占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國臺灣和東三省，是不是對那些地方實行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，那豈不是說，辛亥以前以后都不存在帝國主義侵略中國的蹤影了嗎?這一些，不管出于什么設(shè)想，實在是不通之論?？茖W(xué)研究只追求對事物的客觀認識，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干，就像中國革命、中國歷史走自己的路，與“境外”態(tài)度如何，毫不相干一樣。
半殖民地半封建社會和其他任何社會一樣，是一個整體運動過程。民族壓迫與近代工業(yè)同時存在的下降與上升兩條線，兩個走向的矛盾運動，是中國半殖民地半封建社會整體運動的兩個方面，兩種方向。帝國主義與封建勢力相結(jié)合，把中國推進了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會力量出現(xiàn)，給中國前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會存在，那既是否定中國在帝國主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉，也是否定經(jīng)濟基礎(chǔ)變化、新的社會力量出現(xiàn)，以及中國開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會的說法看來，中國近代120xx年的正反兩面，實際上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一團或者白茫茫一片。
革命與改良方面的問題，報紙上有專文論述，不去重復(fù)。有兩點在這里強調(diào)一下：
(一)什么是中國近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運動，人民起義。中國嚴肅的歷史著作是這么敘述的，西方嚴肅的關(guān)于中國近代史的著作也是這么講的。因為事情的本來面目就是那樣。美國首屈一指的中國問題學(xué)者費正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的書，題目就叫《偉大的中國革命》。他出版的另一本書題目叫《觀察中國》，敘述中國革命，一直講到“四人幫”垮臺。他說，美國人不了解中國，主要是由于不了解近代中國歷史，中國近代歷史的基調(diào)是革命?！盎{(diào)是革命”確實講到了中國近代史的點子上。談?wù)摳锩c改良，首先必須抓住中國近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否，對此是無法否定，也無法王顧左右而言他的。
(二)帝國主義的侵略壓迫把中國變成了半殖民地、半獨立國。但中國除了部分地區(qū)，到底又沒有變成外國殖民地，這與歷史的脊梁即革命運動、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團這個由農(nóng)民群眾掀起，一直受人貶責的歷史風暴。義和團抱著排外思想，帶有不少封建愚昧的東西，最后被地主階級統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭以后中國面臨的列強瓜分，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后，對于是否要或者如何瓜分中國，討論和爭論不休。這時，擔任中國海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國的謀主、代言人赫德說，瓜分中國行不通?！安徽撝袊囊徊糠诸I(lǐng)土被分割去，都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣，被分割去的領(lǐng)土越大，治理起來所需要的兵力就越多，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國如被瓜分，全國就將協(xié)同一致來反對參與瓜分的那幾個外國統(tǒng)治者?！痹捴v得相當透徹。換一個說法，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對中國人民，而不是瓜分中國，把它變?yōu)橐粔K塊帝國主義的殖民地。赫德又說，義和團“這個運動已經(jīng)掌握了群眾的想象力，將會像野火一樣燒遍全中國，簡單說來，這是一個純粹愛國主義的自發(fā)自愿的運動，其目標是使中國強盛起來”?！斑@個運動對于世界其余各國不是吉祥之兆，但是中國將有權(quán)力采取行動，中國將貫徹它的民族計劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁)這些話都是一個意思，中國人民的反抗，對帝國主義是“不祥之兆”，但又是無法加以阻止的。
中國近代歷史上自有革命起，就有反對革命的聲浪起。革命殘酷流血呀，革命不如改良、不如開明專制呀，革命破壞穩(wěn)定呀，革命過激呀，等等。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理，向著時代指引的目標、道路前進，曲折反復(fù)，直至達到某種解決。中國革命是這樣，其他國家的革命也是這樣。所謂時代目標的某種解決，是社會從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑實現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革，舊的制度、秩序靠邊或者消失，新的制度、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了，歷史由此再展開一個新局面。因此，世界上沒有哪個偉大民族、先進國家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國隆重的國家節(jié)日是獨立紀念日。法國的國慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國有十月革命節(jié)，有衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利日。中國革命是中國歷史的光榮，我們沒有理由、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之，把帝國主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡，像變戲法一樣，描繪成為真善美的化身，而對于推動歷史前進的革命運動則說成仿佛是中國窮困落后、黑暗紛亂的禍首與根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊，但確實是一種在講歷史的名義下制造的社會輿論?！皻v史無用論”被人們說了很久似乎已成定論，現(xiàn)在看來也不盡然。
中國當代與近代
中華人民共和國的誕生，中國歷史翻開嶄新的一頁。近代中國歷史上的民族不獨立，社會落后，無法工業(yè)化、近代化那兩個基本問題，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢寐以求的變化。
關(guān)于民族獨立。從150年前開始使中國淪為半殖民地殖民地的世界列強，如今不再是與舊中國那樣的關(guān)系了。再過100多天，中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對日本侵略中國表示了道歉;前此，日本天皇也特地對中國進行了正式訪問。中俄兩國邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂，把雙方的關(guān)系建立在長期互利合作基礎(chǔ)上了。德國、法國與中國早已不存在任何歷史遺留問題。中國是聯(lián)合國常任理事國，也是核俱樂部一個成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。
對于國家工業(yè)化現(xiàn)代化，前進的道路打開了，盡管中國要趕上發(fā)達國家還有很長的路要走，但小康已經(jīng)在望，舉世共認，不需要細敘。但是，如果以為中國近代史那一頁一經(jīng)翻過去，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了，再也沒有必要加以認真研究了，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋，怎么編造，與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他，信不信由你，何必大驚小怪，小題大作。如此等等。但是，我們知道，新中國不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的?，F(xiàn)在中國的社會主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭，反復(fù)選擇而來的。你認為它合理也罷，不合理也罷，你無法去改變歷史。事實上只有了解過去的歷史，才能認識我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代，才知道今天前進了多少，只有知道近代也才能了解應(yīng)當如何去克服前進道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說的愛國主義，提高思想認識水平存在直接的重要的關(guān)系，一點也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個方面一個部分。但還不止這個方面這個部分。
現(xiàn)代的中華民族獨立了，國家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗告訴我們，中國的現(xiàn)代化必須堅持改革開放，堅持行之有效的一切對外經(jīng)濟合作，文化交流，堅持接受世界上一切先進的事物。這是毫無疑問的，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運動中，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會出現(xiàn)，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢下存留下來，興妖作怪?，F(xiàn)在擺在我們面前的，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨立，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛(wèi)國家現(xiàn)代化在有中國特色的社會主義道路上繼續(xù)前進的問題。這也就是說，與中國近代史上的兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)，而且這種斗爭還會在相當?shù)臅r間里繼續(xù)下去。舉世共知，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國企圖獨霸世界，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對待世界，也對待中國。有人公開宣布把中國作為“假想敵國”，宣布要所謂“遏制中國”。某些勢力在中國領(lǐng)土中國臺灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國內(nèi)政，制造兩國間的麻煩和事端，妄圖改變中國的社會制度，使中國淪為國際資本主義的附庸。日本在侵略中國的8年或20xx年戰(zhàn)爭中遭受失敗投降。50年過去了，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟勢力的增強，不甘心于當經(jīng)濟大國，要當政治大國。軍國主義勢力又蠢蠢而動，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會一模一樣地重演。我們切不可以忘記，與中國近代史上兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)這個現(xiàn)實，不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中，常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國主義侵略，美化封建階級統(tǒng)治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個繼續(xù)的背景，恐怕是無法否認的。
中國近代革命史心得體會篇四
《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作，他以冷靜客觀的態(tài)度，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時間的中國歷史，對中國國家前途、民族命運以學(xué)術(shù)的形式表達了關(guān)切，提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時局圖》，令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本，它們正在瓜分中國，這就是悲慘的中國近代情形。
1840年，成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約到達了幾百個。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
這也是一段不屈不撓的抗爭史。在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，盡管有人低頭服軟、賣國求榮，可是廣大的愛國官兵進行了英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗爭的壯烈場面;在中法戰(zhàn)爭中，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中，左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗爭精神。除了愛國官兵的抗爭外，廣大人民群眾從未放下斗爭，帝國主義侵略到哪里，就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀六七十年代，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。
在中國近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運動，在打擊中國封建統(tǒng)治的同時，還承擔起反對外來侵略的任務(wù)，給外國侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團運動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團運動，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運動。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認識到中華民族的不可征服性。
這是中國人民尋求富民強國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期，中國的根本任務(wù)是維護民族獨立和主權(quán)完整，促進經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進的中國人進行了一系列的探索，既有政府運動，又有新生階級代表;既有地方大員，又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，先進的中國人初步認識到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習的新思想。
清政府在歷經(jīng)浩劫后，也進行了一些探索和改革。在19世紀五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中，一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣，開始了一場“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動，在堅持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下，倡導(dǎo)富國強兵運動，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)，可是洋務(wù)運動在必須程度上促進了中國民族工業(yè)的發(fā)展，加快了中國近代化進程。
甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運動，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國，改良主義道路不能救中國。此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和政府?？墒切梁ジ锩]有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會性質(zhì)沒有改變，1919年爆發(fā)的五四運動標志著新民主主義革命的開始，隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的面目煥然一新，中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了，中國人民實現(xiàn)了民族獨立，并不斷開創(chuàng)著中國社會主義建設(shè)的新局面。
讀完這部經(jīng)典著作，我深刻地認識到“落后就要挨打”的道理。一個人如果不思進取，夜郎自大，總有一天會被其他人超越，在激烈的競爭中被淘汰;而一個國家如果不圖強，整日閉門造車，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益，重則被分裂甚至亡國。清政府長時期沉浸在自以為是強國的美夢中，卻不知西方列強早已在多方面遙遙領(lǐng)先，這種強弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化，在中國特色社會主義新時代中，自強不息地全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，使中國越來越強大，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
中國近代革命史心得體會篇五
中國近代史館是一個展示中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年建國以來這段時間的歷史，以及相關(guān)事件和人物的博物館。最近，我有幸參觀了這個博物館，并對其深深地著迷。在參觀過程中，我對中國近代史有了更加深入的了解，也對自己的國家感到更加自豪。以下是我對中國近代史館的心得體會。
首先，中國近代史館給我留下了深刻的印象。當我步入展館的門口時，我被精美的建筑和雄偉的氛圍所吸引。我注意到館內(nèi)陳列著大量的歷史文物、照片和文件，這些展品都有助于更好地理解歷史。在整個參觀過程中，我被豐富多樣的展品所震撼，每一件展品都承載著我們祖先們的智慧和勇氣。從那些揭示中國人民在抵抗外來侵略中的斗爭的展品到那些描繪中國人民為實現(xiàn)獨立、自由和繁榮而奮斗的展品，中國近代史館向我展示了一個富有韌性和堅持不懈的民族精神。
其次，中國近代史館使我對中國近代史有了更深入的了解。在參觀過程中，我了解到了中國在19世紀和20世紀的重大歷史事件和國際影響。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，從南京大屠殺到抗戰(zhàn)勝利，每一個事件都給我?guī)砹怂伎己驼鸷?。通過觀看展品、聽取導(dǎo)覽員的講解以及閱讀展板，我對那些為民族獨立、民主和人民幸福而奮斗的偉大領(lǐng)袖和普通人有了更深刻的了解。我們的祖先為了我們的國家付出了巨大的犧牲和努力，對此我感到非常驕傲。
另外，中國近代史館激發(fā)了我對國家發(fā)展和未來的思考。通過觀看關(guān)于中國的崛起和發(fā)展的展品，我深刻認識到中國作為一個國家，在過去幾十年里取得了巨大的進步和成就。歷史的鏡頭似乎在我面前閃過，我希望自己能夠繼承先輩們堅持不懈、努力奮斗的精神，為我們偉大的國家做出自己的貢獻。
最后，中國近代史館讓我想起了歷史的教訓(xùn)。通過了解過去的錯誤和掙扎，我認識到不斷學(xué)習和進步的重要性。歷史不應(yīng)該僅僅是回顧過去，而應(yīng)該是我們學(xué)習和改變未來的動力。中國近代史館向我展示了當時社會和國家發(fā)生巨變時，必須團結(jié)一致、勇往直前的重要性。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的和平和繁榮，銘記歷史的教訓(xùn)，不斷努力使我們的國家更加強大。
在總結(jié)中，中國近代史館給我留下了深刻的印象，使我對中國近代史有了更深入的了解，激發(fā)了我對國家發(fā)展和未來的思考，并讓我想起了歷史的教訓(xùn)。參觀中國近代史館是一次獨特而深刻的體驗，這是我從未有過的歷史學(xué)習經(jīng)歷。我為自己是中國人而感到驕傲，也更加珍惜現(xiàn)在的幸福和自由。通過了解和反思歷史，我希望能夠為我們的國家和人民做出自己的貢獻。
中國近代革命史心得體會篇六
教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價值觀都變了，那他大抵是個井底之蛙。在歷史這方面，我承認我只是個坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認知歷史方面是徹底的。風靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對應(yīng)講解，真真是的十分對我的口味。十分感激教師，那么用心地準備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。
收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的。看書及聽講，相關(guān)初中有講到的資料，會不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強烈的個人色彩，連帶著我也覺得那時候的外國人怎樣那么可惡?？稍谶@書中，多次講到一些外國人友好的舉動，像使團來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進的科學(xué)知識，都是促進中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯過很多能讓自我改變的機會。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_始不由覺得都是中國人活該，再回味時，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強大時，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點點景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國那時是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國使團拜訪中國，“獅子號”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國人應(yīng)當更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。
那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)當進取地正視——了解外國人如何欺負我們的同時，更應(yīng)正視自我做錯的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯失機會。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認同。我們簽訂條約時，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當爭，棄所不當棄?！痘㈤T條約》時，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯誤，每個中國人都應(yīng)當明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點，到今日，對于中國人仍有很大的借鑒意義。
另外，我更想說的是：知己知彼這一點，無論是那時，還是此刻，中國都還有很大的提高空間?，F(xiàn)代中國強大起來了，可論起對世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對中國的研究，中國人對日本的了解是遠遠不夠的，我對于這個觀點，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實故事，先生的評論，也很精準。也許以后學(xué)者會研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠很遠的路。
中國近代革命史心得體會篇七
打開《中國近代史》，它是一部記載著我國由危亡走向復(fù)興。
林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任，將自我的生命和國家民族的命運緊密地結(jié)合在一齊。他們深明大義，義無反顧;在強敵面前，他們不畏困難，頑強拼搏。他們不顧個人生死，處處為過為民著想的愛國主義精神值得我們學(xué)習。他們的智勇及強烈的愛國主義精神溢于身心之間。
1851年，太平天國運動領(lǐng)導(dǎo)人沖破重重阻撓建立太平軍，可是社會矛盾十分激化，應(yīng)對如此境地，洪秀全不畏艱險，領(lǐng)導(dǎo)太平軍同清政府、外國侵略者反抗。他們用行動進行反抗，用精神同他們斗爭。古往今來，有多少仁人志士在國家危急關(guān)頭，挺身而出，為國家為蒼生獻出自我的光和熱。洪秀全就是這樣一個讓我敬佩不已的人。
在抗日就往運動的推動和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下，張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過，對蔣介石實行了“兵諫”，要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。他們不懼后果，一腔的熱血隨著抗日起伏。他們不期望國家再深陷于戰(zhàn)火之中，用行動去證明。他們一刻不停地殺敵報國，心系國家安危?！疤煜屡d亡，匹夫有責”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！碑攪矣须y的時候，他們是出來解國家之危，用生命去維護民族生死。他們大義凜然，視死如歸。應(yīng)對風云突變的局面，變幻莫測的戰(zhàn)場，他們毅然去之。應(yīng)對隨時有生命的危險，他們?nèi)灾滥軌驔Q定時，但仍義無反顧地選擇為國家流血犧牲。在戰(zhàn)場上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。
暗淡了刀光劍影，遠去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場了。他們有著時刻準備為國家犧牲的決心，時刻準備為國家奉獻的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長河之中，但他們的事跡，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。
他們識大體顧大局，愿為國家犧牲。他們是這樣的勇敢，是維護國家脊梁的戰(zhàn)士。他們熱愛祖國，保護祖國，他們之所以被世人稱頌，就在于他們的愛國精神是留在人們心中的豐碑。
作為青少年的我們更應(yīng)當向他們學(xué)習。學(xué)習他們不面強敵時不畏困難的決心，學(xué)習他們?yōu)閲瞰I的精神，更重要的是學(xué)習他們的愛國精神。
中國近代革命史心得體會篇八
寒假里，我讀了《中國近代史》，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力。主要講的是：在19世紀以前，中西沒有邦交，此中有兩個緣故。1。中西相隔很遠2。中國覺得外國人是蠻夷之邦。
但外國人認為，中國是很好的國家，竭力與中國訂立邦交，可中國人仍覺得他們是應(yīng)當向我們跪下的小人，英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。并且，當時在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物，在中國銷售鴉片，但遭到許多中國人反對，更加惡化了中英關(guān)系，最終和英國打了起來，失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。
戰(zhàn)敗之后，越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進西方科學(xué)技術(shù)，一些人就批評說中國數(shù)千年的文化，不能夠輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市，可是到之后，起義軍變得驕傲自大，他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒，最終失敗了。
可是好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗，令更多的中國人明白中國科技水平早已十分落后，很多人向外國人購買先進的武器，學(xué)習科學(xué)技術(shù)，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他期望中國步步向前進，但他做的不徹底，許多人不聽他的話，很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。
這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵，有朝一日會攻打中國，于是在高麗進攻日本，但由于戰(zhàn)略錯誤，中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助，但都失敗了?？墒嵌恚?，德三國卻在之后自愿援助我國，想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢，聲稱要和中國為友，幫忙中國修鐵路，實際上要占領(lǐng)中國北方。最終，中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內(nèi)外來回奔波，提倡復(fù)興方案，最終推翻了滿清，當上了大總統(tǒng)，趕跑了不友好的外國人。
我讀了這本書之后覺得應(yīng)當人人平等，就像生活中一樣，我們不能歧視有困難的那些人，并且做人要大氣，不能為一點點小事而鬧得越來越大，應(yīng)當大事化小小事化無。
中國近代革命史心得體會篇九
一段蕩氣回腸的故事，一個叱咤風云的人物，一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無窮，百看不厭。
蔣廷黼所著的《中國近代史》，貫穿了中國近代19世紀40年代鴉片戰(zhàn)爭至20世紀抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前的近一個世紀歷史，講述了整整一個舊民主革命階段——鴉片戰(zhàn)爭，太平天國，洋務(wù)運動，甲午戰(zhàn)爭，辛丑條約……作者用著通俗易懂的語言向我們描述著歷史上的重大事件。
翻開這本《中國近代史》，就仿佛掀開了一場驚心動魄的歷史長卷。為何當時的中國多次被列強的鐵甲鋼炮給轟開了古老的大門?原因很簡單，因為中國人的守舊。中國人的守舊造成了他們思想的落后，思想的落后造成了科技的落后，科技的落后造成了國防的落后，國防的落后就造成了國家不保的危險。很可惜，當時的人們并沒有意識到這一點。這時，李鴻章勇敢地站了出來。
李鴻章，何許人是也?世界排行第九的北洋水師的創(chuàng)始人與統(tǒng)帥，十九世紀世界三大偉人之一，晚清四大民臣……無數(shù)的榮耀集他一身，可謂是時勢造英雄。或許是當局者迷旁觀者清吧，李鴻章認清了僅有向西洋學(xué)習才能自強的道理。
歷史就是這樣公正，也是這樣的殘酷，它不會給予弱小者任何悲憫，也不會給予強大者任何協(xié)助。當清王朝的統(tǒng)治者在宮殿里享著天倫之樂之時，西方的工廠里機器正在轟鳴。李鴻章向西方學(xué)習，建工廠，設(shè)學(xué)校，成立北洋海軍。雖然他自強的方式很不錯，可是他自強過后卻也救不了國，因為他自強的不徹底，沒有認清楚清王朝落后的根本原因，思想上不改變就算是他本事再強也是沒有辦法的。所以說，在那個時期，想要自強是有多么的困難。
歷史早已過去。過去的就讓它過去吧，因為即便我們對歷史有多么的不滿，我們也無法將它改變。無論是什么年代，都是屬于強者的。我們每一位中華兒女，都要有著強烈的職責感。如此這般，才能為祖國做出貢獻。
中國近代革命史心得體會篇十
中國近代史是一個波瀾壯闊的時期，誕生了許多偉大的人物，為中國的發(fā)展和進步做出了卓越的貢獻。這些人物有的是政治家、有的是軍事家、有的是文化名流，他們各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)拼搏奮斗，用自己的汗水和智慧譜寫了中華民族輝煌的一頁歷史。在我的記憶里，有幾位中國近代史上的人物深深地影響著我，讓我倍感敬佩和感慨。
第一段：孫中山 —— 改革先行者
孫中山是中國歷史上的一位巨人，他被譽為辛亥革命的主要發(fā)起人和推動者。作為一個早期的中國民主革命家，孫中山在政治理念、思想觀念和民族覺醒方面做出了杰出的貢獻。他主張“三民主義”，即民族獨立、民主政治和人民福利，這些思想從根本上改變了中國社會的政治構(gòu)架。孫中山在死后得到了廣泛的贊譽，他留下的珍貴遺產(chǎn)激勵了中國人民不斷前進的勇氣。
第二段：鄧小平 —— 改革開放的倡導(dǎo)者
鄧小平是中國近代史上最具爭議性的政治家之一。他在一系列的政治斗爭中具有重要的地位，也是中國改革和開放的倡導(dǎo)者和實施者。鄧小平的政策在多個領(lǐng)域帶來了歷史性的變革，包括經(jīng)濟改革、教育改革、文化改革等。他的思想和政策對中國現(xiàn)代化的進程產(chǎn)生了不可估量的影響，開創(chuàng)了中國經(jīng)濟和文化的新時代。
第三段：毛澤東 —— “造反有理”的權(quán)威
毛澤東是中國的一位偉大領(lǐng)導(dǎo)人和思想家，他被當時人民稱為“偉大領(lǐng)袖”。毛澤東的“造反有理”思想震動了中國和世界，他通過農(nóng)村的革命實踐，推動了中國的歷史進程。他的思想和政治實踐引導(dǎo)了中國的現(xiàn)代化進程。同時，毛澤東也有曲高和寡的缺點，他的人格魅力和政治理念給中國的今天留下了深刻的印記。
第四段：梁啟超 —— 精英的叛逆
作為中國近代史上知名的自由主義領(lǐng)袖和維新思想的代表人物，梁啟超被視為一個自由主義英雄。他對中國的現(xiàn)代化和道德倫理的議題有著很獨到的見解，他的思想和作品引領(lǐng)了中國現(xiàn)代化和移民思想的轉(zhuǎn)型。他正是一個精英的叛逆，融入了中國現(xiàn)代化進程的重要環(huán)節(jié)和體制改革。
第五段：聶榮臻 —— 抗美援朝戰(zhàn)爭的英雄
聶榮臻是中國近代史上的一位軍事家和政治家，他在朝鮮戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色，被譽為“朝鮮戰(zhàn)爭的英雄將軍”。他把戰(zhàn)爭使命豁然開朗，贏得了重大勝利，同時也為中國發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。他的光輝事跡與中國的尊嚴和民族精神相聯(lián)系，是世界戰(zhàn)爭歷史中的一筆寶貴資料。
中國近代史上的這些卓越人物無論是在思想、實踐、領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多方面做出了巨大的貢獻。他們的思想和實踐是中國現(xiàn)代化進程的精華和寶貴財富，是源于中國文化基因、改革完善國家體制的力量。他們所有人的理念是那一代中國人崛起的基礎(chǔ)，同時也是我們今天學(xué)習和繼承他們思想的重要理由。
中國近代革命史心得體會篇十一
作為大學(xué)生，我們現(xiàn)在生活在一個徹底不同于以前的時代。我們也經(jīng)歷了一些與先人不同的經(jīng)歷，包括教育的機會、技術(shù)的發(fā)展和文化風潮的嬗變。但是我們不應(yīng)該忘記我們的歷史和源頭。我們應(yīng)該研究并了解中國近代的歷史，從而更好地認識我們自己。
第二段：歷史背景
19世紀以來，中國逐漸成為了列強的瓜分目標，且中國的封建社會制度似乎已經(jīng)失去了應(yīng)有的力量，中國近代因此而開始了。這個時期的中國經(jīng)歷了一系列的社會革命，包括失去戰(zhàn)爭、民主運動和文化變遷等公證。這些轉(zhuǎn)變的確切范圍及它們對中國的影響，應(yīng)是每一個中國大學(xué)生應(yīng)該具有的基礎(chǔ)知識。
第三段：政治與政治制度
中國近代時期的一項主要變化就是向西方國家看到了。隨之而來的是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的許多新思想和模式，包括共和制度、選美制度、行政機構(gòu)的改革等等。但是，由于早期改革嘗試較為脆弱，中國現(xiàn)代的向心化和向現(xiàn)代化發(fā)展也逐漸變得錯亂不堪。 在現(xiàn)代化的進程中看似強大和徹底的政治改革也難以消弭其帶來的副作用。
第四段：文化和社會
隨著向現(xiàn)代化的步伐加快，中國社會經(jīng)歷了很大的文化革命。這種文化革命的結(jié)果是，一批重要的思想和思想家涌現(xiàn)出來，他們成為了中國文化發(fā)展的遠見者。在文化上，繁體字的改革，獨立性思考和多元文化的存在也昭示著中國向更開放的文化環(huán)境發(fā)展的路徑。
第五段：中國近代對于當代中國的啟示
回顧中國近代，作為普通中國人和中國大學(xué)生的我們，應(yīng)該知道我們的公民義務(wù)并經(jīng)歷我們文化的種種變化。當代中國的一些社會爭議、經(jīng)濟問題以及政治問題都來源于中國近代歷史中的種種復(fù)雜因素。了解這一歷史將幫助我們在當代社會中感受到自己所處位置、意義和價值。充滿歷史意識的大學(xué)生是中國現(xiàn)代的未來前景。
中國近代革命史心得體會篇十二
中國近代化起步于1840年鴉片戰(zhàn)爭后，一段時間內(nèi)一直處于落后狀態(tài)。然而，隨著近代化進程不斷加快，中國經(jīng)濟從低谷走出，極大地增強了實力。在這一過程中，中國人民經(jīng)受了巨大的沖擊和磨難，但也創(chuàng)造了偉大的成就——中國人逐漸開始走向自立和富強。
第二段：近代化之路中的機遇和困境
自那時起，中國人民開展了一場為期數(shù)十年的近代化改革。然而，隨著社會進步的步伐不斷加快，中國也遇到了許多機遇和困境。許多先進國家無情地打壓中國，這使得中國經(jīng)濟不斷處于衰退狀態(tài)。盡管中國人民不斷努力，中國從未停止前進的腳步。
第三段：腳踏實地 探索路
中國在近代化方面的探索中，付出了驚人的努力。國家實行了一系列的行動，如土地革命、文化大革命、新經(jīng)濟政策，以及一系列的經(jīng)濟扶貧政策，這些改革為中國近代化鋪平了道路。在這一探索中，中國發(fā)揚了腳踏實地的精神，不斷地進步。
第四段：團結(jié)奮斗的力量
作為一個國家，一個民族，團結(jié)就具有巨大的力量。為了實現(xiàn)近代化的夢想，中國人民必須團結(jié)在一起，奮斗共同的目標，共同挑戰(zhàn)未來的艱難險阻。中國人民團結(jié)一心，創(chuàng)造了一個個不可思議的成就，為未來繁榮奠定堅實的基礎(chǔ)。
第五段：未來的前景
中國近代化之路仍然漫長，仍有許多未知的挑戰(zhàn)等待著我們。但是，中國人民有信心，能夠團結(jié)一心，帶領(lǐng)國家走向繁榮富強的未來。期待著那一天，中國將成為一個富強、和諧、美麗的國家。
中國近代革命史心得體會篇十三
近代化是中國現(xiàn)代化的起點，它為中國的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化打下了堅實的基礎(chǔ)，也催生了一系列的社會變革。每一個歷史時期，都有它獨特的歷史背景、主要史實和精神內(nèi)涵。本文將探討中國近代化史的發(fā)展過程，以及個人對于這段歷史的心得與體會。
洋務(wù)運動是1861-1895年的出口導(dǎo)向型改制運動。通過政府購買洋務(wù)產(chǎn)品和建設(shè)洋務(wù)項目，從而吸取西方的工藝和工業(yè)技術(shù)。洋務(wù)運動的實施，開啟了中國對外開放、學(xué)習和發(fā)展的重要歷史時期。從洋務(wù)事業(yè)引入技術(shù)和工業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營，到清政府逐漸形成國家工業(yè)規(guī)劃的理念，洋務(wù)運動的進程轉(zhuǎn)變了中國多元社會、文化和經(jīng)濟領(lǐng)域的發(fā)展。此時的中國，那個度過了鴉片戰(zhàn)爭后貧困半殖民化時期的國家，渴望學(xué)習西方工商業(yè)和科學(xué)技術(shù)，以扭轉(zhuǎn)既存的國家危局。
二、五四運動代表了中國近代史的第二個重大歷史事件。
在1919年5月4日早晨六時，在北京以外的天安門廣場上，出現(xiàn)了大規(guī)模的游行示威活動，這是五四運動的起點。多次內(nèi)戰(zhàn)和籍籍無名的長期戰(zhàn)斗，使中國陷入了腐敗績散的局面，毫無戰(zhàn)斗熱度，而五四運動卻扭轉(zhuǎn)了這一切。此運動是20世紀中國最激進、最全面、最有影響力的民族主義反擊。五四文化運動也是現(xiàn)代中華文化發(fā)生的轉(zhuǎn)折點，在新文化運動之后，中國學(xué)術(shù)和文化的熱量逐漸恢復(fù)。五四精神在中國現(xiàn)代史上贏得了先驅(qū)慶祝和稱頌，其標志在月光下的感謝神輕捧紅色天邊。
1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。此戰(zhàn)是中國歷史上持續(xù)時間最長、規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭，具有里程碑的意義。當時的盧溝橋事變導(dǎo)致了七年之久的國共兩黨合作，從共同抗日做起，各種先進的經(jīng)濟體現(xiàn)了豐富和壯闊的多樣性。抗日戰(zhàn)爭的勝利乃至整個世界反對法西斯主義的勝利，為中國的發(fā)展打開了新的歷史紀元，也為世界和平和發(fā)展做出了貢獻。
四、改革開放是中國近代化的巔峰之舉。
改革開放的開啟，是在中國經(jīng)濟面臨嚴重困境時而采取的片面而積極的行動。改革開放初期，中國將日本工業(yè)和技術(shù)的“政策插圖”從日本社會中廣泛放寬，使日本產(chǎn)業(yè)得到了迅猛的發(fā)展和重要的宣傳推廣。改革開放十多年，中國為世界獻上了人口紅利，發(fā)展了一個規(guī)模巨大的工業(yè)和經(jīng)濟實力，也實現(xiàn)了對于科學(xué)技術(shù)和國際大宗商品的全面引進和逐步消除了貧困現(xiàn)象。中國改革開放的道路對于歷史的發(fā)展和當前的現(xiàn)實問題都具有重要的借鑒意義。
五、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國近代化的補充階段。
中華民族復(fù)興，是指中國在民族文化、經(jīng)濟、科技和軍事上的全方位重振。近年來，中國在推進和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，開展了一系列的積極行動：發(fā)展中國特色社會主義思想，深化改革開放進程等。其中，中國革命“建設(shè)社會主義祖國”這一旅程至關(guān)重要。中國的發(fā)展和復(fù)興是全民族、全社會團結(jié)、共襄和平、共贏繁榮共贏的偉大事業(yè)，需要持續(xù)推進和穩(wěn)定應(yīng)對?？偟膩碚f，歷史和現(xiàn)實的交織論證，向人們展示了中華民族近代化的艱難曲折之路，也有力地證明了中華民族的偉大創(chuàng)造力和無限潛能，因此，我們應(yīng)更深入地認識和探究中國近代化史，發(fā)掘歷史的經(jīng)驗和智慧，推動國家和民族的發(fā)展。
中國近代革命史心得體會篇十四
近代百年史，是中國歷史上最為動蕩的時期之一。從晚清到民國，再到新中國成立，這段跨越了一個世紀的歷史，無數(shù)英勇的革命先驅(qū)和杰出的政治家、軍事家、文化名人為中國近代史的發(fā)展付出了極大的努力和犧牲。
第一段：晚清時期。
晚清時期，中華民族已呈現(xiàn)出相對式微的狀況。因為列強的瓜分與強逼，中國開啟了一段不幸的歷史。北洋海戰(zhàn)、甲午戰(zhàn)爭、義和團運動等一系列慘痛的歷史事件無一不告訴著我們，落后必被淘汰！中國不得不行走在一條自我振興的道路上。
第二段：民初時期。
辛亥革命后，民主思想逐漸在國人中傳開。隨著新文化運動的推廣和日益興起，一批思想家和文藝家，如魯迅、胡適、陳獨秀、李大釗等人，到處呼吁民主、進步、革命，而十月革命的影響也在中國產(chǎn)生了深遠的影響。而在此背景下，毛澤東、朱德等黨的創(chuàng)始人，以及一支知青隊伍也應(yīng)運而生。
第三段：抗日戰(zhàn)爭時期。
直到抗日戰(zhàn)爭期間，中華民族才有了脫胎換骨的變化。龍華起義、淞滬會戰(zhàn)、八一南昌起義、武漢會戰(zhàn)、衡州起義等為抗日戰(zhàn)爭奠下了大好的基礎(chǔ)。新四軍、八路軍、華中抗日根據(jù)地、陜北革命根據(jù)地等在戰(zhàn)爭中崛起，為新中國的誕生奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：新中國時期。
1949年后，伴隨著中華人民共和國的成立，中國進入了新的歷史時期。從此國家開足馬力進行現(xiàn)代化建設(shè)，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防等各領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展。毛澤東時代的中國，提出一系列社會主義思想，如人民公社化運動、批林批孔、文化大革命、無產(chǎn)階級文化大革命等。隨著改革開放的推動，中國逐漸走上了經(jīng)濟高速發(fā)展道路?，F(xiàn)在，四十多年過去了，中國正處于日趨繁榮富強的歷史時期。
第五段：感悟與瞻望。
中國近代百年史，是一段確實十分波動的歷史。不張揚不浮夸卻耳濡目染，感悟和細節(jié)描寫更能夠讓我對百年中國歷史有更深入的了解。不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，不吃苦怎么能品嘗到成功的果實。中國一直在自我發(fā)掘和振興，看似經(jīng)歷了許多挫敗，實則經(jīng)歷了許多轉(zhuǎn)機，也為人類不斷貢獻智慧津梁。但是，我們還有很多問題需要去面對和解決。如今，世界已然進入到普遍性的復(fù)雜階段，中國走出去、融入全球治理體系的大踏步，當然也有所考驗。只有從長遠的角度去思考、去解決，才能實現(xiàn)歷史的再次跨越。
中國近代革命史心得體會篇十五
之前一直很愛好歷史，高中的時候我的歷史成績也很突出，我以為我對歷史已經(jīng)有一定的見解了，大事隨著一些知識的增長，我才發(fā)覺自己對歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強運動即洋務(wù)運動為第一個近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運動即百日維新為第二個近代方案，以義和團運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可?！薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推許的，然而在那個年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外：本書所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開之后，這個框架才被完全以意識形狀要求一定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前程命運的特殊知道。
大師之作，言簡意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時所遭到的中國近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。
我認為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個中國人都應(yīng)當讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的來龍去脈很輕松地進行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個中國人，更應(yīng)當了解這段真實原歷史，太平天國的真相、為何開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實際上，很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。
歷史值得我們尋思!不知過去，無以圖將來。
中國近代革命史心得體會篇十六
大學(xué)生在學(xué)習近代中國歷史時，從一個新的角度審視了這個國家和這個民族的發(fā)展歷程。通過這一過程，我們從中汲取了許多有益的經(jīng)驗和體會，這不僅有助于我們更好地認識并祖國，同時也能幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第二段：理論認識
在學(xué)習和研究近代中國歷史時，我們認識到近代化必須要有科學(xué)理論的支撐，這一認識對我們的思維方式有很大的啟示作用。我們意識到只有有科學(xué)的理論指導(dǎo)，才能避免盲目行動帶來的不利后果。因此，在學(xué)習這一歷史時，我們不僅注重具體的歷史事件，更注重歷史發(fā)展的規(guī)律性和理論模型的構(gòu)建。
第三段：個人感悟
學(xué)習近代中國歷史讓我體會到了偉大的民族精神和民族團結(jié)的重要性。許多近代史上的事件，充分暴露出中華民族的苦難和外部勢力的侵略，但是人民不屈不撓地抵抗外敵，保衛(wèi)國家和民族尊嚴。在這個過程中，民族團結(jié)起到了非常重要的作用，而這種團結(jié)精神激勵著我們在未來的生活中也要保持愛國主義精神和團結(jié)合作的態(tài)度。
第四段：啟示
學(xué)習近代中國歷史還讓我們認識到，古今中外一切的文明都產(chǎn)生于不同的歷史時期和背景下。在學(xué)習這些歷史的同時，我們也應(yīng)該在自己的現(xiàn)實生活中，深入地思考問題，找出問題的癥結(jié)和根源，創(chuàng)新思維方式，擁有自己的獨特思路和創(chuàng)造性，從而為我們的祖國和民族的發(fā)展作出自己的貢獻。
第五段：總結(jié)
最后，學(xué)習近代中國歷史不僅豐富了我們的知識，更重要的是能夠影響我們的思維方式和價值觀念，促使我們更加積極地投入到實踐中去。我們應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)和解決問題，承擔自己的使命，為自己的奮斗目標而努力，堅信只有不斷學(xué)習和不斷進步，才能真正做到集思廣益，共同創(chuàng)造出美好的未來。
中國近代革命史心得體會篇十七
中國近代歷經(jīng)了清朝末年的內(nèi)憂外患，經(jīng)歷了太平天國、義和團、戊戌變法、辛亥革命等重大事件，最終逐漸走向獨立、繁榮和強大。作為一名年輕的中國人，我深深地感受到了中國近代的偉大歷程，并從中體會到了許多珍貴的心得。
首先，我深刻地認識到了自強不息的重要性。中國近代的內(nèi)憂外患讓我明白了只有自強才能拯救中國，只有不斷地學(xué)習和創(chuàng)新才能讓中國走向繁榮和富強。我們不能依賴別人，只有靠自己的努力才能達到我們的目標。正如戊戌變法時期的康有為、梁啟超等人所倡導(dǎo)的改革思想，中國人必須自己悟道，自己改造。我們要以科學(xué)、民主、自由為指導(dǎo)，不斷追求進步，實現(xiàn)國家和個人的發(fā)展。
其次，我體會到了團結(jié)與合作的力量。中國近代的歷史經(jīng)驗告訴我們，只有團結(jié)一心，齊心協(xié)力，才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的理想。從太平天國時期的馮云山、洪秀全到義和團的合作運動，再到辛亥革命時期的各方合作，都在強調(diào)團結(jié)的重要性。只有協(xié)作合作，才能實現(xiàn)共同的目標，推動國家的進步。這也正是今天中國興盛的根本原因，因為我們能團結(jié)一心，共同面對挑戰(zhàn)，爭取勝利。
第三，我認識到了自由與平等的重要性。中國近代的歷史讓我明白只有實現(xiàn)自由與平等，每個人才能追求自己的幸福和繁榮。清朝末年，我們受到外族侵略，內(nèi)部貴族統(tǒng)治，人民生活在水深火熱之中，缺乏基本的自由和平等。辛亥革命的推動，為中國奠定了民主政治的基礎(chǔ)。現(xiàn)在的中國，人民享有公民權(quán)利，追求夢想的機會越來越大。我們深知，只有讓每個人都能享有自由與平等，才能真正實現(xiàn)國家的繁榮與進步。
第四，我意識到了文化自信的重要性。中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家，中國近代歷史讓我認識到自己的傳統(tǒng)文化的重要性和價值。在遭受西方列強的侵略和文化壓迫時，中國要從自己的文化中找到力量，找到前進的動力。我們不能忘記中華民族的驕傲和自信，要繼承發(fā)揚我們的文化，為世界做出自己的貢獻。
最后，我意識到了個人責任的重要性。中國近代歷史告訴我，每個人都有責任為國家和社會的發(fā)展做出貢獻。無論是太平天國的馮云山、洪秀全，還是辛亥革命的孫中山，他們都是為了實現(xiàn)自己的理想和為國家的進步而奮斗的。每個人都有責任發(fā)揚自己的優(yōu)點，為國家的繁榮和進步做出努力。
中國近代歷史令人痛心，但同時也充滿了教益和啟示。自強不息、團結(jié)合作、追求自由與平等、文化自信和承擔個人責任，是我從中國近代史中汲取的寶貴經(jīng)驗和體會。作為一個中國人，我們應(yīng)當從歷史中吸取教訓(xùn)，珍惜和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興而不懈努力。
中國近代革命史心得體會篇十八
中國的近代化始于19世紀中葉，經(jīng)歷了半個多世紀的曲折發(fā)展，才初步邁入現(xiàn)代化的道路。近代化是一個復(fù)雜的過程，涉及到政治、經(jīng)濟、文化等多個領(lǐng)域。在學(xué)習中國近代化史的過程中，我深有感觸，以下是我的心得體會。
第一段：中國近代化的起點與發(fā)展
中國近代化的起點可以追溯至鴉片戰(zhàn)爭，那時中國面臨外來侵略和落后技術(shù)的現(xiàn)實，不得不尋求新的出路。雖然中國近代化始于19世紀中葉，但真正推動近代化進程的則是對外侵略和內(nèi)部動蕩的持續(xù)壓力。新文化運動、戰(zhàn)爭年代與建國早期的全面改革，都曾給中國的近代化注入新的動力，這些奮斗經(jīng)歷構(gòu)成了中國近代化的發(fā)展歷程。
第二段：中國近代化中的政治變革與文化更新
近代化的政治變革，是中國歷史中最重要的一步。清朝后期，通過廢止科舉制度，強化洋務(wù)運動，推動新式學(xué)堂與新軍隊的建立，中國的政治機制逐漸發(fā)生變化。以辛亥革命為標志，中國的封建君主專制制度由此開始解體，民主政治觀念逐漸得到普及，從而進入了一個全新的政治體制。此外，新文化運動的興起也推動了中國文化的更新，創(chuàng)作了大量現(xiàn)代文藝作品，為思想文化領(lǐng)域的新思潮奠定了基礎(chǔ)。
第三段：經(jīng)濟改革與外交開放
中國近代化的經(jīng)濟發(fā)展同樣具有重要的意義。20世紀以來，中國的經(jīng)濟改革不斷深化，逐漸從計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟體制，企業(yè)并購、資本市場開放等重大改革破解了利益格局的僵局。同時，中國的對外開放也轉(zhuǎn)入快速發(fā)展階段，吸引了外來資本和人才的流入，帶來前所未有的機會和挑戰(zhàn)。尤其是加入WTO后推動了中國經(jīng)濟的全球化，世界經(jīng)濟中的中國角色越來越重要。
第四段：教育與科技進步
近代化的文化與教育方面，破解了中國社會長期以來知識階層的封閉狀態(tài)。新教育理念的推廣，帶來了基礎(chǔ)教育大眾化、高等教育的普及化和知識分子的擴大化。特別是新世紀以來，中國科學(xué)技術(shù)進步的步伐加快，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，成為對全球知識經(jīng)濟的重要貢獻者之一。
第五段：前行中的中國近代化依舊面臨的問題
盡管中國近代化已經(jīng)走過了一個漫長而曲折的歷程，但仍面臨諸多問題和挑戰(zhàn)。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國面臨城鄉(xiāng)差距、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、環(huán)境保護等復(fù)雜的問題。另外，全球貿(mào)易大環(huán)境的不確定性和內(nèi)外部壓力的影響都對中國經(jīng)濟發(fā)展形成挑戰(zhàn)。因此，我們需要更為深入地認識中國近代化的過程，以及將其引領(lǐng)全球治理新秩序的方向。
總之，中國近代化的發(fā)展歷程中涌現(xiàn)出了許多杰出的政治家、思想家、文藝家、科學(xué)家和企業(yè)家，這些人的努力開創(chuàng)了近代化的新時代，并推動中國走向了一個更加充滿自信、開放、創(chuàng)新和進取的新東方。在未來的進程中，我們需要繼承發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更加注重創(chuàng)新，在世界范圍內(nèi)穩(wěn)步前行，共同推進全人類發(fā)展進步。
中國近代革命史心得體會篇十九
中國，一個在歷史上曾經(jīng)顯要一時的國家，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗，自高自大，認為“天朝物產(chǎn)豐富”，閉關(guān)鎖國，再不與外國來往。后來，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，林則徐虎門銷煙，卻不料清廷的昏庸懦弱，向惡徒讓步，簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》。中國開始腐化，逐漸淪為半殖民地半封建社會。
從新中國成立的那一刻開始，我們就已開始了向世界證明自己身份的征程?；叵虢癯?，我國在世界的.地位上也是一日千里，在里約奧運會上，我國屢戰(zhàn)屢勝，奪得70塊獎牌，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實力。
現(xiàn)在的我們，不再是那個受盡外國欺凌的舊中國了，我們有發(fā)達的工農(nóng)業(yè)，先進的科學(xué)技術(shù)，其中不乏有多項領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強大了，我們發(fā)展了，外國也對我們恭敬有加，在與國外交往中，我們有朋友，有合作伙伴，有對手，也有敵人，即便敵人也不敢對我們輕舉妄動了!為何?原因很簡單——落后就要挨打。你落隊了，別人就欺負你;你強大了，別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國恥，連續(xù)振興中華!
中國近代革命史心得體會篇二十
隨著時間的推移，人類文明不斷發(fā)展進步。人們的思想觀念也隨之發(fā)生巨大變化，其中，近代革命是人類歷史發(fā)展的重要階段。近日，我參觀了近代革命史展館，感受到了近代革命對世界歷史進程的深遠影響。下面將從五個層面探討我的參觀體會。
首先，近代革命的形成和影響是多方面的。近代革命涵蓋的內(nèi)容是十分廣泛的，近代歐洲的工業(yè)革命和政治革命是其中的重要組成部分。摧毀封建制度、建立以人民為本的民主政治體制和奮力爭取自由權(quán)利，成為了近代革命的主題。同時，近代革命對于世界的影響也是巨大的。它不單單改變了歐洲封建社會及其國際關(guān)系，更使世界各國以不同程度地產(chǎn)生了變革。因此，我認為學(xué)習近代革命史不僅僅是學(xué)習歷史本身，更是一個不斷更新自己認識和思想的過程。
其次，近代革命的歷史內(nèi)容豐富，形式也十分多樣化。展館通過幻燈、場景還原、學(xué)術(shù)論證等多種形式，生動而形象地呈現(xiàn)了近代革命的歷史演變過程及其眾多的動蕩事件。比如，獨立戰(zhàn)爭的場景還原，讓我親身感受到了當時的民眾生活，以及那個時代所處的歷史背景。而通過展覽板上的資料和圖片，我們不僅可以了解到外在事件的發(fā)生，還能更深入地了解到一些歷史人物、思想家以及普通民眾的思想變革過程?？梢哉f，這個展館的學(xué)術(shù)性和趣味性的兼?zhèn)洌缺３至藢I(yè)性的深度，又保證了通俗性的廣度，讓參觀者能夠快速掌握近代革命的核心知識。
另外，近代革命教導(dǎo)我們關(guān)于政治、經(jīng)濟、文化、社會制度等多個方面的重要啟示。通過參觀，我了解到革命思想、革命理論的基本框架、近代革命的內(nèi)在聯(lián)系，以及當時革命運動所致的影響。其中，近代革命對于世界現(xiàn)代社會制度的建構(gòu)和發(fā)展產(chǎn)生的影響是不可忽視的。它于一定意義上開創(chuàng)了人類社會的現(xiàn)代文明，這在人類歷史的進程中是非常重要的。可以說，近代革命為后來世界的進步、普惠、品質(zhì)等方面創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)，它無疑是一個有力的歷史警醒案例。
最后，我深切感受到，近代革命告訴我們要走自己的道路，并不斷探索人類文明新的發(fā)展方向。世界歷史上不斷變革的格局告訴我們，僅憑一遍遍的追尋，是無法找到更好的前路的。只有適應(yīng)變革的要求，勇于追求真理，并吸收其他國家的先進文化，不斷探索和創(chuàng)新才是走向現(xiàn)代式的文明進程必須貫穿的思想。
總之，這次參觀近代革命史展館是我在歷史學(xué)習道路上的一個重要階段。通過對近代革命的了解和反思，我意識到了自身所處的時代要求我們更加積極主動地與外界進行交流，領(lǐng)悟到歷史的智慧，從而推動人類文明不斷發(fā)展進步。
中國近代革命史心得體會篇二十一
近代，是中國歷史上一個起伏不定的時期。這一時期，中國經(jīng)歷了種種變革與曲折，國家的前進與掙扎在這個時期都有所體現(xiàn)。回顧中國近代歷史，我深深感到中國近代的重要性，同時也對這一時期的經(jīng)歷有了一些心得體會。
首先，中國近代的歷史告訴我，一個國家必須不斷進取。19世紀以來，中國受到列強的侵略與掠奪，使中國陷入了危難之境。這一歷史教訓(xùn)告訴我們，一個國家如果不堅定地追求進步與發(fā)展，就只能被別國左右命運，最終墮入深淵。因此，我們必須時刻保持警醒，不斷學(xué)習與進取，才能使我們的國家在世界舞臺上崛起。
其次，中國近代的歷史告訴我，一個國家要實現(xiàn)強大，必須毫不動搖地堅守文化傳統(tǒng)。近代中國曾遭受列強文化的沖擊，西方思想與價值觀的入侵給中國傳統(tǒng)文化帶來了動搖。然而，正是那些堅守傳統(tǒng)文化的人們，為中國保存了珍貴的文化資源，為民族復(fù)興提供了根基。而今，我們更應(yīng)該繼承與發(fā)揚這一傳統(tǒng)，保護好自己的文化，讓中國文化在世界上發(fā)出更耀眼的光芒。
第三，中國近代的歷史告訴我，只有民主與法治才能為國家發(fā)展提供長久的保障。中國的封建制度與專制政治長期占據(jù)統(tǒng)治地位，阻礙了國家的發(fā)展。直到近代，中國新的思想與政治體制才開始興起。中國人漸漸認識到，民主與法治的重要性。只有讓人民參與國家事務(wù)，讓法律制度得以健全與實施，才能實現(xiàn)國家的長治久安與繁榮發(fā)展。因此，我們要時刻牢記這個教訓(xùn)，堅持民主與法治的原則，推動我國政治體制的良性發(fā)展。
第四，中國近代的歷史告訴我，一個國家的發(fā)展要有自主創(chuàng)新能力。在列強面前，近代中國無疑處于劣勢地位。中國人民深刻認識到，單純依賴外國技術(shù)與經(jīng)濟是無法實現(xiàn)國家繁榮富強的。只有通過自主創(chuàng)新、自力更生，國家才能真正實現(xiàn)強大。因此，我們要注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不斷壯大國家的自主能力，從而實現(xiàn)國家的繁榮發(fā)展。
最后，中國近代的歷史告訴我，要追求和平與合作的外交政策。近代中國飽受戰(zhàn)亂之苦，人民生活在水深火熱之中。這一歷史教訓(xùn)告訴我們，只有秉持和平與合作的外交政策，才能使國家遠離戰(zhàn)爭的災(zāi)難，使人民生活在和平穩(wěn)定的環(huán)境下。因此，我們要珍惜與維護和平，通過與他國展開合作與交流，共同實現(xiàn)發(fā)展與繁榮。
中國近代的歷史是我們前行的路標，是我們汲取智慧的寶庫。從中國近代歷史中，我們可以學(xué)到許多重要的教訓(xùn)與經(jīng)驗，能夠指導(dǎo)我們更好地實現(xiàn)國家的繁榮與發(fā)展。我們應(yīng)當銘記這段歷史，從中吸取智慧，繼續(xù)前行。我相信只有通過我們自己的不懈努力與智慧，中國才能奪回昔日的輝煌，成為世界的強國。
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