優(yōu)秀高中語文氓說課稿(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 03:20:17
優(yōu)秀高中語文氓說課稿(通用15篇)
時間:2023-11-03 03:20:17     小編:飛雪

總結(jié)是把一段時間內(nèi)的點(diǎn)滴匯聚為有價值的經(jīng)驗(yàn)??偨Y(jié)需要注意結(jié)構(gòu)的清晰和句子的連貫,使讀者更易理解。以下是一些環(huán)保專家整理的環(huán)保知識,希望能引起大家的關(guān)注。

高中語文氓說課稿篇一

各位評委老師:大家好,今天我說課的題目是《紀(jì)念劉和珍君》一、說教材《紀(jì)念劉和珍君》是高中語文必修1第三單元第一課的講讀...

在板書設(shè)計(jì)方面,我力爭簡潔明了,采用語詞式板書,既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識記,達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。

總之,在教學(xué)中,我會堅(jiān)持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的原則,力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓每一個學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。

我的說課結(jié)束,不足之處,請各位老師指正,謝謝!

魯迅

生平事跡:預(yù)定《莽原》(毅然)——追求真理

反抗校長——敢于反抗

慮及母校(默然)——有責(zé)任感

參加請?jiān)浮乱銏?jiān)韌

教訓(xùn)意義

高中語文氓說課稿篇二

詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是:詩歌語言富于暗示性?!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動,視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。

基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。

二、整體感知把握全文(以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)

1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。

探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個典型的清秋的性格?!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

(3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn),先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個亮點(diǎn)。

(5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。

3、從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

三、探究閱讀融會貫通只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。

作業(yè);可以以古詩歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。

1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。

研究方法:(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(2)班級交流。(3)鑒賞研究,寫成小論文。

參讀作品:曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭明月幾時有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味?!廊硕际?,‘柳腰桃面'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’?!焙笕耸芮澳救~”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來,作專題研究。

研究方法:(1)閱讀古詩,找出一兩個常見意象(2)作比較賞讀。

(3)召開詩歌鑒賞研討會參讀書目:《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。3.在我國詩歌中,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,但有時候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如,古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些,試辨析并交流.

高中語文氓說課稿篇三

(一)教材所處的地位

本文是人教版普通高中新教材高中語文第三冊第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味詩詞的語言,賞析詩詞的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求,高中語文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣,提高他們的文學(xué)品位,并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。

(二)教材分析

在群星璀璨的北宋詞壇上,才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中,《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索,用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法,細(xì)致地描寫了情人話別時留戀難舍的情景,反映了作者仕途失意的郁悶心情,景中見情,以情帶景。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句。《雨霖鈴》是課內(nèi)自讀課文,但也可以做教讀課文,而《永遇樂京口北固亭懷古》、《揚(yáng)州慢》作為課內(nèi)自讀課文來處理,主要比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格。

這首寫離情的詞,可謂淋漓盡致,備足無余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚,語言簡潔明了。先寫離別之前,重在勾勒環(huán)境;次寫離別時候,重在描寫情態(tài);再寫別后想象,重在刻畫心理。三個層次,層層深入,從不同層面上寫盡離情別緒,可嘆為觀止。

(三)鑒于以上兩點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下:

1.教學(xué)目標(biāo)

(1)知識與能力:領(lǐng)會唐詩、宋詞的藝術(shù)特點(diǎn);初步掌握鑒賞古代詩詞的方法;以讀帶析,在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會《雨霖鈴》的融情入景,虛實(shí)相濟(jì)的藝術(shù)特色。

(2)過程與方法:通過詞中意象,具體領(lǐng)會唐代幾位詩人和宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格;通過理解文句,分析意境,以提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。

(3)情感態(tài)度:體會作者的感情,領(lǐng)悟作者當(dāng)時的理想;借助多媒體和教師對作品的體驗(yàn),帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品,培養(yǎng)詩歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。

2.重點(diǎn):學(xué)習(xí)名句鑒賞的方法:易詞造意法;

3.難點(diǎn):理解景中見情、緣情設(shè)景的藝術(shù)特色(因?yàn)檫@是從鑒賞評價的層次來要求)。

二、說學(xué)法

(一)學(xué)情分析

1.大部分學(xué)生喜歡閱讀詩詞作品,因?yàn)樵娫~語言的優(yōu)美,情感的豐富很能吸引人,不喜歡的較少。但無論哪種對大部分學(xué)生來說,具體說說它美在何處,為什么這樣寫,都是一些難題,更不能很好地把握。

2.學(xué)生在初中和高一已學(xué)過詩詞,對詩詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。

3.柳永是個著名的詞作家,早已為同學(xué)們熟知。他的作品很多,但平時學(xué)生接觸的不多,不知其風(fēng)格如何,故而有很強(qiáng)的好奇心理。

4.中學(xué)教材中涉及的術(shù)語雖然不多,但學(xué)生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用這些概念的基礎(chǔ)。

(二)學(xué)法指導(dǎo):

把握整體察背景品味詞語反復(fù)吟

聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩情

易詞造意賞名句求同辨異見風(fēng)格

熟讀背誦常積累改寫運(yùn)用爭創(chuàng)新

學(xué)生主要運(yùn)用:快速閱讀法、圈點(diǎn)批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如:

1.誦讀法:朗讀要注意語言的節(jié)奏,體會作者的情感;

2.揣摩語句法:主要是從句子所蘊(yùn)藏的含義和情感入手;

3.比較閱讀法:將要學(xué)的內(nèi)容與已知內(nèi)容進(jìn)行比較,求同存異,加深理解。

高中語文氓說課稿篇四

各位老師:

大家好!我說課的題目是《師說》。深入解讀教材是上好一堂課的基礎(chǔ),那么,在正式內(nèi)容開始之前,我要先談一談對教材的理解。

《師說》是古文運(yùn)動發(fā)起人韓愈的一篇代表作,諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng),全文論點(diǎn)清晰,論證有力,觸類旁通,值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧,體會語言特點(diǎn);另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵,體會作者剛正不阿的品格。

合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累,了解文章大意與作者觀點(diǎn)并非難事;但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時社會風(fēng)氣,以及作者的寫作目的,故此處為難點(diǎn)之一;另一處重點(diǎn)是體會作者的論證妙處。

從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意,學(xué)習(xí)文中的論證方法。

2.通過朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感,通過小組討論,學(xué)生的合作能力。

3.認(rèn)識從師的重要性,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:

教學(xué)重點(diǎn):體會文章的觀點(diǎn)思想,學(xué)習(xí)論證方法。

教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合時代背景了解本文的'寫作目的。

新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?;诖?,我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法,圈點(diǎn)勾畫法,言外語境學(xué)習(xí)法。

下面我將介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

(一)導(dǎo)入新課

通過名句的討論調(diào)動學(xué)生的興趣。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會;并說說現(xiàn)在的從師觀是怎樣的。從古文出發(fā),落腳點(diǎn)在今天的從師觀,便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng)。

(二)整體感知

古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀,故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀。

1.根據(jù)課下注釋及手中的工具書疏通文意。

2.播放錄音,學(xué)生根據(jù)錄音畫出間隔及重音。

3.教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注:節(jié)奏及情感。

4.學(xué)生自由讀,體會作者的感情基調(diào)。

這個環(huán)節(jié)不涉及過多的文本分析,重在學(xué)生整體把握文章,重在鍛煉學(xué)生的語感,重在運(yùn)用朗讀法,達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果。

(三)深入研讀

本篇古文議論性強(qiáng),可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來解讀文本。

首先,引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點(diǎn),古之學(xué)者必有師。

其次,引出作者推崇的從師條件,道之所存,師之所存也。

從這個列表中,學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí),對比論證,作者語氣變化和作者語言特點(diǎn)。

最后,引出大成至圣先師孔子,引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。

這里要特別強(qiáng)調(diào)一下,在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā),一遍一遍地朗讀短句,而非翻譯成今天的語言講解,一方面是文本不難,一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語感。

至此,本課的重點(diǎn)內(nèi)容教授完畢。

(四)拓展延伸

本著知人論世的方法,此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對當(dāng)時的影響,引發(fā)學(xué)生思考。

(五)小結(jié)作業(yè)

閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則,所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩歌,感受詩歌的情感。

課后安排學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)活動,題為,韓愈的選擇。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。

好的板書,能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過板書,學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn):

以上就是我說課的全部內(nèi)容,謝謝各位考官的耐心聆聽!(結(jié)束語)。

高中語文氓說課稿篇五

《想北平》是高中語文第三冊“讀本”上的一篇散文,與之相對應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》,同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過程中可以將二者比較。本文的老舍先生的`抒情之作,作為生于斯長于斯的北平文人對故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現(xiàn),這里有動情的追憶,有對故都風(fēng)物的信手描摹,抒發(fā)一個平民知識分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長,行文脈絡(luò)清晰,文字平實(shí)生動。高二學(xué)生完全可以在一課時披文入情,用已掌握的方法解讀文章。

二、教學(xué)目標(biāo)的確定

根據(jù)“教學(xué)大綱”對散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情,品味藝術(shù)化的語言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級,制定教學(xué)目標(biāo)如下:

知識目標(biāo):

(1)把握大意,理解主旨;

(2)學(xué)習(xí)本文“以情馭景”的寫法和對比手法;

(3)品味本文平實(shí)生動的語言。

能力目標(biāo):

(1)培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力;

(2)訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語句和領(lǐng)悟情感的能力。

情感目標(biāo):

感受作家對故都的深切眷戀之情。

德育目標(biāo):

滲透人文精神,培養(yǎng)對故土的熱愛之情。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立依據(jù)

文章通篇寫的都是對北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆,還是以情馭景,用動情的眼光看故都風(fēng)物,處處閃耀著一個“情”字,處處可見絢麗動人的光彩。所以,深入領(lǐng)悟作者對北平的熱愛之情,學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個性色彩,在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此,分析兩篇文章在寫法上的異同,也應(yīng)該設(shè)置為又一個教學(xué)重點(diǎn)。

四、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破辦法

1、指導(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情,是鑒賞散文的第一步,也是關(guān)鍵的一步。整體感知時要朗讀,品味語言,分析藝術(shù)手法時也要朗讀。

2、對比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析,是鑒賞本文的一個有效途徑,學(xué)生通過對比分析,更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識,又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運(yùn)用。

3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)其積極思考,探討問題的能力。通過對情感和藝術(shù)手法的討論,訓(xùn)練了思維能力,也培養(yǎng)了語言表達(dá)能力。

五、課時安排

一課時

六、教學(xué)程序

課前布置預(yù)習(xí):

1、課前誦讀全文,自行解決字詞障礙,為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備;

2、思考:文表達(dá)的思想感情是什么?寫了哪些景物,突出了北平怎樣的特征?

課前預(yù)習(xí)的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備,也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么。做到心中有數(shù),課堂的討論,歸納才會更有效果。

(一)導(dǎo)入

情境導(dǎo)入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木,一山一水,一顰一笑,一離一合,總是那么讓人牽腸掛肚,讓人心底流過一股莫名的泉涌!”那么,老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋。

這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境,身臨其境地那股濃濃的眷戀之情,激起情感共鳴,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。

(二)指導(dǎo)美讀

誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng),也是對散文意境的體會的需要。在朗讀中投入感情,對后面領(lǐng)悟作者感情,品味語言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫,入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽讀過程中完成對文章主體的把握,布置以下思考題:

1、作者是土生土長的北平人,寫作此文時正羈旅青島,想念北平卻不得相見,這種“想”是一種動情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的?請找出相關(guān)的語句。

誦讀過后,安排學(xué)生小組討論,得出結(jié)論,舉薦一兩名學(xué)生回答。

學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子,集中在2、3、8節(jié),如“我真愛北平”“真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉。”“好,不再說了吧;要落淚了,真想念北平呀!”等等。這種情感是直抒胸臆,濃烈,一瀉而出,無須掩飾。這是游子對故鄉(xiāng)的摯著眷戀。

學(xué)生還可以在4——7節(jié)中概括寫景的重要內(nèi)容,如通過與“四大歷史故都”(特別是巴黎)的對比,寫出北平整體環(huán)境的“復(fù)雜又有邊際”,院落布置的“勻調(diào)”,“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。

這一步驟讓學(xué)生充分活動,自瀆自答,相互間協(xié)作討論,培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無疑。

(三)與《故都的秋》對比閱讀,分析情感與寫法上的異同?!断氡逼健穼僮x本上的延伸性閱讀,是對課內(nèi)知識的鞏固。一加深對課內(nèi)知識的理解,利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨(dú)立解決同題材文章;二開拓學(xué)生視野,增加文字積累。通過比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內(nèi),得益于課外”的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。

這一環(huán)節(jié)靈活,可讓學(xué)生充分獨(dú)立展示的思維過程,培養(yǎng)其思辯能力,創(chuàng)新思維能力,化形象的感知為抽象的理性分析。這一過程允許學(xué)生暢所欲言,引導(dǎo)其學(xué)會歸納。

討論要點(diǎn)如下:

相同點(diǎn):

(1)都選取尋常景物,拋開風(fēng)景名勝,表達(dá)一個文人的平民意識;

(2)都運(yùn)用了對比手法烘托故都風(fēng)物;

(3)都是景中含情,借景抒情。

不同點(diǎn):

(1)對故都的熱愛程度不同,本文情更深。一個是地地道道的老北平,一個是南方人。一個是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”,一個是凄涼之景與凄清之情相吻合。

(2)切入點(diǎn)不同?!豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來寫,欣賞秋的姿態(tài)與色彩;本文則是信手拈來,選取“整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感?!彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒,每一件小的事件中有個我,我的每一思念中有個北平?!?/p>

這一過程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析,而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了?!靶挠懈杏谑挛铮瑪⑹聽钗镆员硇囊??!边@是散文創(chuàng)作的一般原理,在解讀語言文字中來感悟作者的情感。

(四)品味語言

鑒賞抒情散文,品味語言是基礎(chǔ)。體會情感,賞析藝術(shù)手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語句的感悟。這里再單提出來,以使語言特色更加鮮明。

散文的美未必來自美景美物,重要的是要用動情的眼光看世界,于平淡細(xì)微處見絢麗動人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫的具有“動人光彩”,找出來,品味其語言。

估計(jì)語段:

第2節(jié)——“我愛我的母親……”與北平之愛作類比;

第6節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜?!?/p>

第8節(jié)——“好,不再說了吧;要落淚了,真想念北平呀!”

這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀,感悟,甚至背誦下來。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動,看似平常語卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊(yùn)及關(guān)心蒼生,為民請命的歷史使命密不可分的。所以,被授予“人民藝術(shù)家”的稱號!

(五)總結(jié)與拓展

回顧教學(xué)主要內(nèi)容(情感、藝術(shù)手法與語言特色),再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

結(jié)語:鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”,讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng),身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話,一陣撲鼻的紅棗粥的香氣,一抹長滿了鄉(xiāng)思的老槐樹催得潸然淚下。無論在何時何地,一個人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土!

附:板書設(shè)計(jì)

脈絡(luò)感情手法

引子:我的北平(1)整體感覺:安適熱烈類比

我愛北平(2-3)城市布置:勻調(diào)眷戀以情馭景

想北平

老舍故都風(fēng)俗畫(4-7)花多菜多果子多閑雅對比烘托

結(jié)句:真想北平(8)

接近大自然思念

板書設(shè)計(jì)理由:重點(diǎn)難點(diǎn)清楚,讓學(xué)生明白文章脈絡(luò),寫景特點(diǎn),感情主旨。

高中語文氓說課稿篇六

各位評委老師上午好,我今天說課的題目是-(板書:課題、作者),下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)四個方面來對本課進(jìn)行說明。

一、說教材

《》是~教版-年級下/上冊第-單元的第-篇課文,該單元以“-”為主題展開。

《》是一篇散文(文章體裁),作者選取了~(畫面、景物、事件)進(jìn)行描摹,將~呈現(xiàn)在讀者面前,賦予對~的感悟,寄予(情感)或揭示(道理)或說明了一個(態(tài)度),結(jié)構(gòu)(層次)明晰,語言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸),感情真摯(情趣美)

所以,在教學(xué)過程中,一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,整體感悟文章,訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考,參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求,確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。

(一)教學(xué)目標(biāo)

2、品讀文章,把握主要內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))

3、鑒賞富有特色的語言,領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)

(二)教學(xué)重、難點(diǎn)

一節(jié)課只有短短的45分鐘,教師若在處理教材上面面俱到,則會顯得淺而亂,所以有相對明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn):如語言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語言美當(dāng)作一個重點(diǎn))語言美視情況而定,也可放于難點(diǎn)中。

“一切景語皆情語?!鄙⑽囊运赜械恼Z言形式,無非是想寄予一種情感,揭示一個道理,說明一個態(tài)度等等,但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法,言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。

二、說教法和學(xué)法

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?;诖?,我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法,點(diǎn)撥法。

學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽模磸?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣)另外,高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時期,所以我還以討論法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識,從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。

三、說教學(xué)過程

為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個環(huán)節(jié)展開。

環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課

我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語是這樣的:現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說過這樣的一句話:大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史,千分之一能成為景觀,萬分之一能激發(fā)詩情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛,延往續(xù)來,既孕育了萬物生靈,又滋潤了人類靈魂。古往今來,無數(shù)文人墨客面對那即使是只有萬分之一才能激發(fā)詩情的景物,寄懷感慨,與自然同悲喜、共哀樂。這一節(jié)課,就讓我們一起走近作家,聆聽他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題,將學(xué)生帶入情境)

環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ),整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))

1、讓學(xué)生放聲朗讀,目的是培養(yǎng)語感,讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。

2、在整體感知的基礎(chǔ)上,提問:(這篇文章可以分為幾個部分或這篇文章寫了幾個畫面?請為這幾個部分?jǐn)M個小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn),作者是從哪些角度去寫的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄瑢W(xué)生基本上可以歸納、提煉出來,這樣提問的目的在于,快速提煉課文的要點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu),這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))

環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)

針對課堂重點(diǎn),我提的問題是:a.你覺得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語言方面有哪些特色?請你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來鑒賞。

a.作者如何從各個方面突顯~的美(特點(diǎn))?b.你覺得哪些描寫的語句特別美?/值得回味,富有哲理?結(jié)合自身感受談?wù)勛约旱捏w會。(這些疑問的目的是把主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生充分擁抱文本,這里我采用的是小組討論的形式,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文語言的能力,以提高他們概括、歸納的水平)但是學(xué)生的概括往往不夠全面和深入,這時需要再次體現(xiàn)老師“導(dǎo)”的作用,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象、字詞替換以及修辭方法的運(yùn)用等方法品味語言,教給學(xué)生鑒賞散文語言的一些基本方法。(如:~)

至此,通過對內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語言的分析,學(xué)生對文本的(畫面美)有了一定深度的體會,這是本文重點(diǎn)的落實(shí),但學(xué)生對文章僅僅認(rèn)識到這個層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個層次,這就涉及到下一個環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)

為了突破難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了一個討論題:(如:這篇文章寄托了一種什么情感?)請結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本,感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力,這是讀懂本文的關(guān)鍵之一,也是閱讀的重要能力之一)通過討論,學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書),這種寫法就叫(托物言志)

環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)

語言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書),文章也就更美了,就像一盤菜一樣,現(xiàn)在是色、香、味俱全,令人回味無窮。

環(huán)節(jié)6——拓展延伸

為了鞏固學(xué)生對這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了~個練習(xí)題:

(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識面和閱讀范圍,滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)

環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)

好處:鞏固知識點(diǎn)(知識類)

發(fā)揮學(xué)生想象力,理論-實(shí)踐,學(xué)以致用(作文類)

四、說板書設(shè)計(jì)

畫面美 追求自由生活

語言美(托物言志)

情趣美 追求獨(dú)立人格

好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,(理清文章脈絡(luò))。

以上,我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)四個方面對本課進(jìn)行了說明,我的說課到此結(jié)束,謝謝各位評委老師。

故事

語言 質(zhì)樸——人性美

感情

高中語文氓說課稿篇七

作文專題訓(xùn)練“緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻”來自于人教版必修五“表達(dá)交流”板塊第一專題。為高二上學(xué)期訓(xùn)練內(nèi)容。本章節(jié)是該學(xué)期作文教學(xué)第一板塊,首先注重思維的訓(xùn)練,為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸目標(biāo)作好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。

高二的學(xué)生在高一的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,生活面和閱讀面有了一定的擴(kuò)展,理解能力和綜合思考能力有了一定的提高,看問題更全面、深入和辯證。但是,也有不少學(xué)生有畏難情緒,作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現(xiàn)為:材料理解幼稚,文章缺乏深入的認(rèn)識;材料運(yùn)用生硬,缺乏自然有序的理性分析;個人觀點(diǎn)或片面或極端,貌似深刻而實(shí)則矯情。因此,為使學(xué)生認(rèn)識更加深刻,就必須對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,點(diǎn)撥思維方法,提高寫作的分析能力,更好地培養(yǎng)學(xué)生挖掘事理底蘊(yùn)的思維習(xí)慣。

1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評結(jié)合”的思路展開教學(xué)。

2.點(diǎn)撥法、引導(dǎo)法、傾聽法。

說明:這堂作文課的主要目的是進(jìn)行思維訓(xùn)練,以高二學(xué)生的理解能力而言,“以小見大”板塊較為容易理解,因此以教師引導(dǎo)下學(xué)生講為主。第二部分是課堂教學(xué)重點(diǎn)。針對學(xué)生在寫議論文時常犯的毛病——觀點(diǎn)加事例的簡單構(gòu)思,我選擇了一段學(xué)生習(xí)作加以修改,利用現(xiàn)場作文的辦法來前后對比,讓學(xué)生理解如何用分析的方法揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。因?yàn)樽h論文是以分析說理見長的文章,不進(jìn)行充分的分析、說理就很難把觀點(diǎn)闡釋得深刻透徹,文章因顯簡單化而喪失重要的說服力。通過對比、理解和思考,學(xué)生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內(nèi)涵。最后安排綜合性較強(qiáng)的第三部分“比較鑒別”思維方式的學(xué)習(xí)。以前面兩種方式為基礎(chǔ),用比較的方式發(fā)現(xiàn)思維方向,讓學(xué)生進(jìn)行綜合性訓(xùn)練,這樣課堂教學(xué)成為互相呼應(yīng)的整體。

1. 啟發(fā)

2. 理解

3. 實(shí)踐

1.導(dǎo)語入題——說明課題核心“深刻”一詞的理解,首先從關(guān)注點(diǎn)的把握上牢牢地吸引學(xué)生。

2.速讀提煉——閱讀文本,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

3.說寫結(jié)合——思維訓(xùn)練必須是落實(shí)到寫作實(shí)踐活動上方顯成效。

4.綜合訓(xùn)練——將課堂所學(xué)予以融匯。

高中語文氓說課稿篇八

《逍遙游》是第四冊,第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成,單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力,能借助注釋和工具書讀懂課文,并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力。《逍遙游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章,莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色,現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下:

1、教學(xué)目標(biāo)

結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文,增加文言積累,訓(xùn)練理清思路,把握文旨的能力

能一分為二的適當(dāng)評價莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

理解本文的主旨,文章為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點(diǎn),從反面提出問題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給予否定,提出正面主張。

2、教學(xué)重點(diǎn):

了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

賞析本文形象化說理的特點(diǎn)

3、教學(xué)難點(diǎn)

理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想

理解“至人無己,神人無功,圣人無名”的思想

1、誦讀法。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對古代散文的感悟和理解

2、問答法。對文中交容易的問題采用問答法,簡明扼要

3、討論法。對有難度的問題進(jìn)行深入的討論

教學(xué)課時:兩課時

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力,將本課題安排為:導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力。

1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,初步感知莊子的思想,引入課文

2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色。《逍遙游》全文共分為兩部分,第一部分是總論,論中世間萬物都因有所待而不自由,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事,論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的.境界,通過無為來達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙?!?/p>

1、在聽讀問記中疏通文意,積累文學(xué)常識。

2、重讀文章,整體感知,概括每段的大意。

第一段、世間萬物皆有所待

第二段、小大之辨

第三段、提出無可待的觀點(diǎn)

a 在這部分中,細(xì)讀每段,這部分主要采取問答的方式進(jìn)行。

3、課文第三段寫了那三種不同層次的人的,作者怎樣得出最后的結(jié)論?

4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”,在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點(diǎn)?

首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對比

其次,是作者描繪的鯤鵬形象

b文中出現(xiàn)了幾個“笑”,各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?

全文可以說,由三個“笑”組成,“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之,是笑的對象。

全文基本上是否定,是從反面論證,最后才用幾句話提出正面主張。

如何看待莊子的“無所待”思想?

莊子對人的精神的肯定是對的,但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實(shí)性,恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)的不滿和無奈,想借精神上的自由來逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面,物質(zhì)形體活動都是有待的,而無形的精神活動可以是無待的。人生世間,難免神為形累,心為物役,應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng),使精神突破有待的束縛,達(dá)到無待的自由。

互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑,就得無己。他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實(shí),否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體,追求無條件的精神自由。

高中語文氓說課稿篇九

《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織,并征之于民間,給百姓帶來深重苦難為背景,通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn),反映了皇帝荒淫無道,巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。

《促織》揭露社會的黑暗,鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責(zé)了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴,卻編寫成一出悲喜劇,以喜寫悲,叫人開心不起來,反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn):第一,情節(jié)曲折離奇,跌宕起伏;第二,描寫細(xì)膩生動,情態(tài)畢現(xiàn);第三,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。

高中語文氓說課稿篇十

《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文,其篇目的順序安排也是按照時間順序來定,前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作,主要講述了荀子對學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物,而且,《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習(xí)觀的理解,所以放在這個位置,對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說,有一定的教育意義。

高中語文教材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法,了解常見的文言句式,借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù),又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸,能力遷移,形成基本技能的雙重任務(wù)?;诖?,我確立了本文的教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo):

(1)掌握重點(diǎn)文言知識,積累文言詞匯。實(shí)詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。

(2)掌握比喻論證的方法。

2、能力目標(biāo):

(1)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點(diǎn)詞句含義,以及初步的研究分析能力。

(2)掌握背誦的技巧。

3、德育目標(biāo):了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn):

1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。

2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

學(xué)生通過前一單元的文言知識的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),而且,我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的.各種特殊現(xiàn)象,比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等,所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是:

1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn),利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生的非智力因素,使其集中注意力,并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、從教育學(xué)的角度來講,以思維訓(xùn)練為中心,通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。

3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ),在自讀過程中,引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系,把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

4、在授課的同時注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。

三、說學(xué)法:

由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同,高中要求得更深,所以,這對于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說,聽不懂,看不懂的挫折感可能會更加嚴(yán)重,這時候,學(xué)生只有從教師身上得到肯定,才能建立起自信心,也才能調(diào)動學(xué)習(xí)主動性和積極性;另外,學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn),所以,在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定:

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會,讓更多的學(xué)生發(fā)表見解,并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭睿?/p>

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時將遇到一些知識障礙,如"雖有槁暴,無復(fù)挺者,鞣使之然也"生詞比較多,又是判斷句式,學(xué)生比較難于理解,所以教師更做好點(diǎn)撥工作,首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識嘗試翻譯重點(diǎn)句子,從而教給他們處理這類問題的能力。

3、學(xué)會辨析詞義,并對重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

四:說教學(xué)程序:

布置預(yù)習(xí):預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

第一課時:

2、解題。包括:

(1)、"勸"的意思為鼓勵,并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子(國人皆勸),起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。

(2)、荀子簡介,復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識。

3、聽磁帶并對照注釋,正字正音。主要有:輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥。

根據(jù)預(yù)習(xí),學(xué)生對不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑,其他同學(xué)答疑,教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

4、找出第二段中的五個比喻句,并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。

"青,取之與藍(lán),而青于藍(lán)"。

"冰,水為之,而寒于水"。

輮木為輪。

"木受繩則直"。

"金就礪則利"。

說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展,并且能夠改變原來的狀態(tài)。

5、約五分鐘時間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。

6、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系。

7、歸納:本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn):以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。

設(shè)喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)。

設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活。

7、總結(jié):《勸學(xué)》以"勸"字統(tǒng)領(lǐng)全文,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個角度說明了"學(xué)不可以已"的論點(diǎn)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù):

通過學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,這樣循序漸進(jìn),能發(fā)散重難點(diǎn),使其迎刃而解;又有利于學(xué)生從大出入手,品味細(xì)微知識,并形成好的閱讀習(xí)慣,逐漸形成一個學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

高中語文氓說課稿篇十一

本文僅僅是提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了說課稿的行文思路,并結(jié)合《燭之武退秦師》加以簡要說明,也列舉了不同文體的處理方法和備選的教學(xué)方法,但細(xì)節(jié)不進(jìn)行詳述。具體問題具體分析,無法以一概全,且綱舉目張,自然文思流暢。建議備考的同學(xué)多搜集不同類型課文(詩歌、小說、散文、雜文、文言文等)的說課稿,掌握不同文體的教學(xué)思路,借鑒成品說課稿中的語言表述,將其各就各位地套入本文所討論的框架中來。本文與具體的說課稿好比輪廓與色彩的關(guān)系,寫說課稿的你,就是要結(jié)合具體的篇目內(nèi)容,完成一個簡單的填色游戲。另外,作為應(yīng)試策略,本文脫不了機(jī)械之嫌。以后有機(jī)會從事語文教學(xué)的同學(xué),一定要營造一個生動的語文課堂,溝通陽春白雪的文學(xué)舞臺和下里巴人的生活現(xiàn)實(shí),幫助學(xué)生愛上閱讀,愛上文字,更愛生活。本文難免有不周之處,望指正。

壹、說課的含義

說課,就是說說你打算如何教課,涉及三方面的問題,即教什么,怎么教,和為什么這樣教,與之相對應(yīng),說課稿要體現(xiàn)出你的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法和教學(xué)思想,既有具體的實(shí)踐,也要有理論的支持。在說課考試中,考生按順序提前40分鐘進(jìn)入備課室,抽簽決定說哪篇課文,然后進(jìn)行備課。備課結(jié)束后,進(jìn)行現(xiàn)場說課。

尊敬的評委老師,大家好!我是xx號考生,今天我說課的課文題目是《xx》,以下我將從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過程三個方面進(jìn)行解說。(注意:不要介紹姓名,只說考試序號即可,保證評分公平。)

1、課文的概括總結(jié)(體裁、主要內(nèi)容、思想感情、意義和影響)

如:《燭之武退秦師》是一篇古代敘事散文,主要講了??,展現(xiàn)了??,是一篇千古流傳

的散文佳作。

2、課文的定位與價值(本文在教材中所處位置、承前啟后的作用)

如:《燭之武退秦師》選自人教版普通高中語文必修1第2單元,本單元是古代敘事散文單元。高一學(xué)生已經(jīng)初步具備??能力,本單元旨在進(jìn)一步培養(yǎng)??,提高??。(參考每個單元首頁的介紹)

3、教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)主要有三個維度——知識與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感與態(tài)度目標(biāo)。根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合本文實(shí)際,制定如下教學(xué)目標(biāo):

(1)學(xué)習(xí)??,掌握??,提高??。(知識與能力層面)

如:掌握重點(diǎn)的文言文實(shí)詞與虛詞的意義,掌握常用的文言句式;了解春秋時期政治局勢;提高淺顯文言文的翻譯能力和閱讀能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力,培養(yǎng)學(xué)生問題意識、創(chuàng)新思維等。(過程與方法層面)

如:提高學(xué)生運(yùn)用工具書進(jìn)行自學(xué)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識。

(3)領(lǐng)會??,陶冶??,培養(yǎng)??興趣。(情感與態(tài)度層面)

如:感受文言敘事的簡潔之美,感受邏輯思辨的智慧之美,培養(yǎng)對文言閱讀的興趣和對國學(xué)經(jīng)典的熱愛。

4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

(1)教學(xué)重點(diǎn)

詩歌類:反復(fù)誦讀,感受語言之美,體悟詩中的意象,領(lǐng)會作者的思想感情。

現(xiàn)代文:理清文章的思路,領(lǐng)會作者的思想感情。

文言文:反復(fù)誦讀,掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞、文言句式,翻譯成現(xiàn)代文。

(2)教學(xué)難點(diǎn)

詩歌類:感受詩歌的意象,把握作者的情感。

現(xiàn)代文:分析文章的表現(xiàn)手法、寫作技巧和行文風(fēng)格。

文言文:培養(yǎng)閱讀興趣,提高文言文閱讀能力。

1、教學(xué)方法

好的教學(xué)方法,可以事半功倍。根據(jù)新課標(biāo)的要求,我將在教學(xué)中體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),思維訓(xùn)練為主線”的教學(xué)思想。

(1)誦讀法:培養(yǎng)語感,領(lǐng)悟感情。

(2)講解法:理清思路和重點(diǎn),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

(3)問答法:設(shè)置不同層次的問題,提高全體學(xué)生的課堂積極性;啟發(fā)式教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

(4)練習(xí)法:通過強(qiáng)化練習(xí),幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)文言字詞。

2、學(xué)習(xí)方法

教是為了學(xué),只有充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,才能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。授之以魚,不如授之以漁。 新課標(biāo)鼓勵學(xué)生的“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)模式,結(jié)合本文的情況,我設(shè)計(jì)了“朗讀—討論—欣賞”的學(xué)習(xí)過程,幫助學(xué)生充分擁抱文本,培養(yǎng)學(xué)生的語感,體悟作者的思想感情,發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力和合作意識,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

3、教學(xué)手段

采用多媒體的教學(xué)手段,如錄音、圖片等,給學(xué)生直觀的感受,突出教學(xué)重點(diǎn),提高教學(xué)效率。

過程時,遵循“教什么(內(nèi)容)—怎么教(方法)—為什么這樣教(效果)”的思路,與之前提到的教學(xué)目標(biāo)相呼應(yīng),體現(xiàn)上述教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,并解決教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)問題。

1、教學(xué)步驟

(1)導(dǎo)入新課(激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)

(2)背景知識介紹(由學(xué)生課前自主探究完成,培養(yǎng)學(xué)生的信息搜集能力)

(3)誦讀課文(播放錄音或視頻,營造氛圍,感受韻律,完成注音;再由學(xué)生自由誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感,感悟語言之美)

(4)分組討論(尤其適用于文言文,培養(yǎng)學(xué)生利用注釋和工具書自學(xué)文言文的能力)

(5)文本整體分析(采用問答法、講解法,體現(xiàn)學(xué)生主體,教師主導(dǎo),掌握教學(xué)重點(diǎn),把握行文結(jié)構(gòu)等)

(6)課文小結(jié)(總結(jié)文章內(nèi)容主旨,重申教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn))

(7)拓展延伸(可參考課后習(xí)題)

(8)布置作業(yè)

2、板書設(shè)計(jì)

如:《燭之武退秦師》 出處:《左傳》

重點(diǎn)文言詞語和句式:實(shí)詞、虛詞、判斷句等

敘事邏輯順序:秦晉圍鄭 燭之武出山 燭之武說服秦伯 晉國撤軍

結(jié)語:以上就是我說課的全部內(nèi)容,望各位老師批評指正!謝謝!

【注意】備課時間有所限制,一般40分鐘左右,不要看著還沒輪到自己應(yīng)試就慢悠悠地寫~~ 我的備課時間用完后,監(jiān)考老師接著就把教材收上去了,然后又等了20多分鐘才輪到我說課~~ 幸好老師比較好心,允許我待考時在無課本狀態(tài)下繼續(xù)寫字~~ 各地情況不同,但盡量在規(guī)定時間內(nèi)完成備課。

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高中語文氓說課稿篇十二

各位同仁:

大家好!今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。

《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn),提高個人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo),編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)。孔子對待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆,都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。

教學(xué)本文,首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句,理解文意,積累相關(guān)的文言知識,在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主,創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍,體會孔子精神,增加感性認(rèn)識。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo):理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。

2、能力目標(biāo):通過改寫的方式,擴(kuò)充文本中的留白處,提高學(xué)生的對文本的感悟能力。

3、德育目標(biāo):理解孔子“知其不可而為之”的精神,樹立堅(jiān)毅品質(zhì)。

本章選擇的幾段語錄,表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的,孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn),不管多少艱難險阻,甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn),但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。

本課中,有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士,他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無可非議,但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神??鬃拥囊簧碹`行著這種追求,始終堅(jiān)持自己的道德信念,無視于苦難與死亡的威脅,處處碰壁而不改理想,不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史,影響深遠(yuǎn)。

理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。

在理解并積累文中常用的文言詞語之后,在此基礎(chǔ)上,通過品讀本課幾個選段,分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài),結(jié)合當(dāng)時的社會背景,想象孔子的處境和心境,并通過與隱者的對比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

教學(xué)難點(diǎn):品味語言,分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世,卻鍥而不舍地追求道的品德。

本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果,但他認(rèn)為此事該“為”,明知“不可”也要“為”。

教學(xué)準(zhǔn)備:選段改寫。

運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生,針對性,層次性的問題。

運(yùn)用情景教學(xué)法,通過改寫,還原當(dāng)時對話的場面,來體會孔子的心情。

探討交流法,讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。

本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下,將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚,摒棄串講串問,讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),同時做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主,教學(xué)過程以學(xué)生實(shí)踐為主,教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí),體會孔子的精神。

根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì),很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。

通過改寫的方式,學(xué)習(xí)課文的語言文字,領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神。

注重學(xué)生課堂交流,充分尊重個體差異,讓每一位同學(xué)投入到交流中,共同體驗(yàn)成功的歡樂。

教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入:孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!保ㄅc孔子精神相契合)。

(二)文字疏通,復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。(承前啟后,在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵)。

沐浴告夫三子之三子告往者不可諫,來者猶可追趨而辟之。

子路問津天下有道,丘不與易也止子路宿見其二子焉。

不仕無義欲潔其身果哉!末之難矣。

(三)文章研討第一則。

1、在得知陳成子殺了齊簡公之后,孔子為何要“沐浴而朝”?(體會孔子對此事的重視)。

(明確)沐浴就是齋戒,古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒,包括沐浴、潔食、禁欲,以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。

2、按理來說,陳成子殺簡公,哀公應(yīng)該早就知道這件事,但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君,為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐?(體會孔子對禮的重視,凸顯其品質(zhì))。

(明確)這是因?yàn)樵诳鬃拥挠^念中,臣子應(yīng)該有自己的本分,應(yīng)該依禮行事,臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了,如他就曾說過:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”何況竟然有人弒君,那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之,不僅是為了簡公,還為魯哀公的統(tǒng)治,甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn),所以他才會如此隆重地提出這種要求。

3、文本語言簡單凝練,讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象,模擬出當(dāng)時對話雙方的神色和心態(tài)。(有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時所處的處境和心境,為解決4、5題打下基礎(chǔ))。

4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”?哀公又為何說“告夫三子”?

(明確)古代稱呼他人,同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權(quán)大臣,地位何其尊貴,而孔子直呼其名,主要體現(xiàn)了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法:指寓褒貶于曲折的文筆之中。

而哀公說“告夫三子”,實(shí)屬無奈,因?yàn)楫?dāng)時的魯國也是公室衰微,私室強(qiáng)大,三桓握有實(shí)權(quán),以致國君沒有實(shí)際的決斷權(quán)。

這種情況孔子理應(yīng)知曉,但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實(shí)權(quán)人物,也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想。

5、報告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”?這反映了孔子怎么樣的心情?

(明確)“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己,表現(xiàn)他對周禮的虔誠,而且也體現(xiàn)“在其位,謀其政”,另一方面也說明孔子對于魯國君臣實(shí)現(xiàn)自己的要求就沒有報多大的希望,帶有“謀事在人,成事在天”和“知其不可而為之”的意味,反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。

小結(jié):孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度,是一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度,比一般“獨(dú)善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。

(四)文本研討其余幾則,指導(dǎo)學(xué)生對“仕”和“隱”進(jìn)行探討。

通過與隱士的對比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

1、孔子在聽了接輿的勸說之后,為什么“欲與之言”?發(fā)揮你的想象,你覺得孔子會以什么態(tài)度對待接輿,又會說什么話?(根據(jù)課前改寫,讓學(xué)生進(jìn)行討論,言之成理即可)。

(明確)孔子聽完接輿的話后,應(yīng)該明白接輿的意圖,即認(rèn)為從政已岌岌可危,應(yīng)避禍為是,別去救治,要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張,他必定不會放棄自己的堅(jiān)持。

2、如果接輿有一種對話的態(tài)度,孔子會說些什么?在原文中找相關(guān)語段。(文章相關(guān)段落的理解)。

(明確)“鳥獸不可同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也”

“不仕無義。長幼之節(jié),不可廢也。君臣之義,如之何其廢之。欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣?!?/p>

小結(jié):中國向來多的是人精,缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起?如說“滔滔者皆是”而先下動亂,那么此時正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之,給黑暗以光明,方見君子仁人的分量和質(zhì)量。

(五)思想總結(jié)。

試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。(學(xué)生探討)。

(明確)孔子一心要積極入仕,恢復(fù)周禮,平定亂世。雖然自己也知道很難成功,但他仍然表現(xiàn)出堅(jiān)定的原則性,從不動搖。如果從積極意義角度說,這是一種值得尊敬的社會責(zé)任感。

(孔子的“知其不可而為之”,是“替天行道”的社會責(zé)任感,也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求,更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度,比一般“用之則行,舍之則藏”的態(tài)度更為積極。)。

(六)文化拓展(培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價值觀)。

“知其不可奈何而安之若命,德之至也?!保ā肚f子》)。

“世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?”(《楚辭》)。

在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間,你如何抉擇?

(學(xué)生探討)。

(明確)“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先,所堅(jiān)持的必須是正道,而不是歪門邪道。其次,要懂得方法策略,不做無謂的犧牲。

(七)學(xué)生周記片段欣賞。

(八)哲理共勉。

追求,永遠(yuǎn)不會遺憾!

高中語文氓說課稿篇十三

郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色,抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。作者運(yùn)用以情馭景、以景顯情的寫作手法,在對故都秋景的'細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時的處境和濃重的"主觀色彩",顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。

本課的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生,他們與作者無論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn),對于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫o美的能力。

這一單元為綜合表達(dá)單元,教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求,就必須讓學(xué)生把握文章的主旨,體會作者的情感,因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時教學(xué)重點(diǎn)。

根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況,本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo):

1.知識目標(biāo):學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn);。

3.情感目標(biāo):體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。

依據(jù)此教學(xué)目標(biāo),我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下:

教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn):體味秋中有情的眷戀,情中有秋的落寞。

1.教學(xué)方法。

教學(xué)指導(dǎo)思想:以作者的情感為線索貫穿全文,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。

2、教學(xué)手段。

在教學(xué)手段的使用上,主要是利用多媒體課件,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨,補(bǔ)充信息,突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

3、學(xué)法輔導(dǎo)。

在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程中,積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

利用課件展現(xiàn)北京秋景,用生動的語言描繪北京秋天的絢爛多姿,并配以輕松明快的音樂,使學(xué)生如見其景,如臨其境。在視覺和聽覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時,我將提出"郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢",來激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境,也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。

環(huán)節(jié)二:閱讀課文,整體感知。

在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生默讀課文,并在閱讀過程中思索:在郁達(dá)夫筆下,北國秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案,從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。

而此時,我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖,將先前明快的音樂轉(zhuǎn)換成低沉的音樂,來幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨,整體感知文章的情感基調(diào)。

在學(xué)生總結(jié)出北國之秋的總體特點(diǎn)為:清、靜、悲涼之后,再提出疑問:作者是從哪些方面來體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢?引起學(xué)生思考,詳盡研讀課文。

環(huán)節(jié)三:咀嚼語言,細(xì)品秋味。

這一環(huán)節(jié),將分成三個步驟進(jìn)行。

1.覽秋色。

讓學(xué)生在文中找出描寫色彩的詞語,并概括出這些色彩的特點(diǎn),品味秋色的意境,體會北國之秋的特點(diǎn)一:清。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生要去收集文本信息,并加以提煉,從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。

2.聞秋聲。

讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音,品味秋聲的特點(diǎn),體會北國之秋的特點(diǎn)二:靜。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生能找出很多聲音,我將提出疑問:這么多的聲響交織在一起,這秋天似乎是非常熱鬧的,是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考,引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫作手法。

高中語文氓說課稿篇十四

林黛玉進(jìn)賈府是高中語文必修三第一單元,選自紅樓夢第三回。本文通過一個從未進(jìn)過賈府的少女林黛玉的眼光,對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點(diǎn),鞏固深化小說鑒賞知識。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法,提高閱讀小說的能力。

良好的教材設(shè)計(jì)不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好,邏輯概況能力較好,但由于閱歷較淺,課外積累也較少,較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中,應(yīng)該拓展學(xué)生的知識面,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,開發(fā)學(xué)生的潛力。

根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):

1、理解文中的主要內(nèi)容,分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn),學(xué)會刻畫人物的方法;

2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法,學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;

3、提高言語閱讀審美觀,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。

重點(diǎn):學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法,分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫人物的寫法。

難點(diǎn):學(xué)生能學(xué)會如何分析人物形象手法,并進(jìn)行相似的寫作。

教法:誦讀法、討論法、問答法

學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論

(一)導(dǎo)入新課

在導(dǎo)入中,我將采用電視劇《紅樓夢》節(jié)選的視頻播放來進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后,我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們,看完了精彩的紅樓夢電視劇后,我們一起來研讀下更為精彩,讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡,激起學(xué)生的興趣,從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。

(二)整體感知

語文的教學(xué)中,要求“以讀促悟”,因而在教學(xué)過程中,我會要求學(xué)生充分讀課文,從閱讀中理解文章的大意,了解人物的性格特點(diǎn),學(xué)會如何刻畫人物。

我將讓學(xué)生通讀課文一遍,概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文,可以讓增加閱讀的目的性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會通過學(xué)生的回答,加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了,林黛玉進(jìn)賈府與眾人見面,并透過她的視角,看到了賈府的地位氣派,以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。

(三)深入研讀

在進(jìn)賈府這一過程中,借著黛玉的視角,作者在安排人物出場的出場中,詳略得體,虛實(shí)兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中,我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過對一個人物的描寫探析,可以讓學(xué)生觸類旁通,從而學(xué)會分析其他人物的性格描寫。

在這環(huán)節(jié)中,我將讓學(xué)生再次閱讀課文,并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后。我會讓學(xué)生進(jìn)行對比思考兩個問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面,說明了林黛玉的什么特點(diǎn)。

在學(xué)生思考完畢后,我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答,并加以引導(dǎo)。從而得出,在眾人的描寫中,”只是對黛玉進(jìn)行初步的勾畫,注意點(diǎn)在于黛玉的身體,身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中,“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了,”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目?!钡取_@一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感的性格特點(diǎn), 并且這三次描寫,多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。

之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn),我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動作和心理活動的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個問題:

1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?

2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?

3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?

通過層層遞進(jìn)的問題,讓學(xué)生在討論中,能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn),并學(xué)會從不同角度上刻畫人物的性格特點(diǎn)。

(四)拓展延伸

本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手,學(xué)會如何刻畫人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請學(xué)生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫,選其他一個人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。

(五)小結(jié)作業(yè)

學(xué)生找一個熟悉的人物,用不同的方面如外貌、語言、動作等,描寫出這一人物的性格特點(diǎn)。

我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則,將本次的課堂重點(diǎn)寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計(jì):

高中語文氓說課稿篇十五

(一)課文分析:《游褒禪山記》是人教版高中語文第三冊第五單元的講讀課文。本單元的`四篇課文都屬于唐宋散文。這個單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理,了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象,積累文言文知識。

《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個課時,第一課時是講授記游山的部分,第二課時是講授發(fā)議論的部分,我的說課內(nèi)容是針對第二課時來說的,這個課時的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法,教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。

(二)學(xué)情分析:《語文教學(xué)大綱》在語文教學(xué)目的闡述中有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力,但由于人生閱歷的缺乏和知識結(jié)構(gòu)的不完善,對文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會有一定的困難,因此,這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過疏通文本,學(xué)習(xí)文中文言文知識,從而領(lǐng)會作者闡述的“深思慎取”的道理。

(三)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我確定以下教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語的活用,了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。

2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志,并且要“深思慎取”的道理。

二、說教法

《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文,作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學(xué)方法。

反復(fù)誦讀:這是本課教學(xué)的主要方法,通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,積累文言知識。

串講翻譯:通過文本的疏通,為學(xué)生理解課文掃清障礙。

問題探究:展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對話,理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系,從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。

三、說學(xué)法

我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味,力爭能通過這三方面使學(xué)生領(lǐng)會作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。

四、說教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

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